Antonovič ve svém díle popíše odporného mládence z domova melodicky až do kožního románu „Otcové a děti“. Autor robota je tedy veden deyak nespokojenosti s pudem toho, že je zjevné a neopodstatněné, že otcové jsou zlí, takže mladší generace bude muset vyrůstat v otužilcích a docích.

Autor také vyjádřil roli vlastníka ženské emancipace a sdělil, že Kukushkina není tak ošklivá a není tak bezúhonná, kvůli stejnému Pavlu Petrovičovi. Takže Antonovič, bez trestnice, přines, i na klasu, čtení románu, všichni bez chyby čtení, je tam nevgamovna nudga, i když na řetězu nezúčastněná, je hubená, ale není to samozřejmost .

Dále autor vysvětlí, že čtenář kůže musí při čtení knihy vidět, o jaký druh nelibosti se jedná, co je vnitřní a co přichází. Je také popsána, stejně jako v každodenním čtení čtenáře, v hrdinech románu a navpaki je zbavena vnějšího zázemí situace a světa.

V takovém obřadu suttu ts'go tvir є těch, kteří Antonovič ostře kritizuje tvir Turgenova v uměleckém a literárním plánu, a sutta románu postrádá jakoukoli kritiku mladé generace a je zbavena to.

Obrázek abo malyunok Antonovich - Asmodeus our hour

Інші rekazi a vіdguki pro čtenáře

• Krátký zm_st Shukshin Vovka!

  Rozpovid "Vovka" zishtovkhun v extrémních dvou hrdinech: tchán a zeť. Mají mnoho sympatií. Ten smrad se touží smát jeden přes druhého, kritizovat jeden ku jednomu, i když je ženě zle, svázal jsi to, lehni si.

• Krátká zm_st Bunin Ospalá rána

  Tsya rozpovіd divovizna, svobodná a ještě toužebnější. Nový píše o raptus kohannya, o rozpoznání citů, na které postavy nejsou připraveny a hodinu nemají problém. Ale je hlavní postava, já to nevidím

• Krátký zm_st

  Tsey román Gorkého rozgortatsya poblíž vesnice, jejíž život je izbudovanno v blízkosti továrny. Hlavní hrdina (Vlasov Pavlo) je tam pratsyuє, Alena není po večerech, ale čte knihy - knihy o pravdě socialismu

• Stevenson Chorna Strela Short Zmist

  Podії povіstі jsou vidět v Anglii například v XV století v krvavé válce Chervonoi a Bіloi Trojand. Poblíž vesnice vládce Yakoga є Ser Deniel Brekli

• Majakovského

  Hlasatel a špión revoluce – tak se nazývá světec Volodymyr Majakovskij. Nejen zpěv, s příchodem nového života a podílu je vin buv také hercem

Strana proudu: 1 (kniha má 4 strany)

písmo:

100% +

Maxim Oleksijovič Antonovič
Asmodeus, naše hodina

Sečteno a podtrženo, divím se naší generaci.1
První řada z verše M. Yu.Lermontova "Duma".

Veškerá literatura, jak jít, a kdo jsou jí blízcí, vidět malého přítele a trochu lásky, že M. Turgenov je muž uměleckého myšlení, aby román dal novým způsobem, vykreslil v novém způsob, jak zničit ruskou generaci kreativity, forma v podobě vlastního času k novému. Kilka razіv stousta citlivě šířil zvuk, jakmile je román hotový, co nejdříve, a brzy uvidíme světlo; prote román se nezobrazuje; Zdálo se, že autor sevřel ten druhý, přepojil, opravil a přidal nový tvir, pak se znovu podíval na přítele a znovu se pustil do druhého. Netrpělivé kuřátko celé zpívalo; garyachkovo ochіkuvannya bulo naložené až do kroku; každý chtěl nový televizní příspěvek toho krásného umělce a oblíbence publikace. Téma románu samo o sobě je nejzajímavější: Turgenův talent být zlomyslný vůči velmi mladé generaci; zpívá o mládí, jarním životě, poetický děj. Mladé generaci buďte šťastní, vraťte se k mladým v naději, že si budou hýčkat své; portrét namalovaný rukou krásného umělce, který je jako rozvoj vlastního sebeuvědomění a stát se mistrem; žasněte nad sebou ze strany, kriticky se podívejte na svůj obraz v zrcadle, talent a krásnější inteligenci pro sebe, své vášně a nedostatky, své zbožňování a význam. І osa bazaniy hodinové vyučování; Po dlouhou dobu az netrpělivosti esejů a po vývoji proroctví se román objevil na seznamu „Geologických kreseb Kavkazu“, no, zoosly, všichni od malých po velké spěchali do nového, jako hlad po video

Měl bych začít číst román v zadní místnosti. Z první strany, na skvělé čtení čtenáře, on opanovu deyakogo rod Nudga; Ale, zoosumilo, koukej, neotravuj a čtěte dál, povzbuzujte, že dálka bude krásnější, že se autor vzdálí své roli, že talent se svým způsobem i mimochodem bude spoléhat na váš respekt. A tu a tam, pokud je před vámi román zakořeněn v jednom kuse, vaše umění se nezhroutí, vaše bude mít pocit, že to nezvládne; Čtení po vás žádá, jako byste nebyli šťastní, jako byste si toho nebyli vědomi, ale pokud to najdete, máte to na mysli. Přivítá vás mrtvá zima; s takovými lidmi v románu nežijete, živé věci nepřebíráte, ale začínáte s nimi chladně a přesněji pátráte po těch starých. Zapomenete, že před vámi leží román talentovaného umělce, a prohlásíte, že čtete morální a filozofické pojednání, pivo hnusu a povrchnosti, které se nespokojí s rosum, a vidíte, jak nepřátelství je podle vašeho názoru. Tse ukazuje, že nová Turgenova TV v regionu není pro umělcovu prezentaci uspokojivá. Dlouho a zarytí šanuvalníci m. Turgeněva o jeho románu takové poselství nedostávají, páchne znát ho jako ostrého a naivního, mabuta, nespravedlivého. Takže, ziznaєmosya, my a sami, jsme tento spor uvítali, jako by na nás oslavovali „Otce a děti“. My, opravdu, і ochіkuvali od m. Turgenєva, co je zvláštní a nevědomé, jak jsem ochіkuvali, mabut, і všichni, hto pam'yatє yogo "Pershe kokhannya"; pivo a v nіy ještě bouly jeviště, na kterém je možné zupinitiya ne bez zadostiučinění a respektu k dopisům mladých, bezbásníků, primh hrdinek. Nová romance M. Turgenové nemá jak najít takové oázy; nikde nebýt chycen v dusivých specifikách podivuhodného světa a chci být nemocný z toho zlého, hbitého nepřátelství, takže se točí jako temperamentní ruch scén, takže je to zobrazeno. Jakmile jsem zjistil, v novém stvoření M. Turgeněva není možné najít onu psychologickou analýzu, s jakým druhem vína, buvalo, posbíral spoustu sentimentů od svých hrdinů a kdo měl nádech lesk, cítil se jako čtenář; Četné umělecké obrazy, obrazy přírody, po pravdě řečeno, není možné neobdivovat a nedoručit čtení z kůže do chilin of chilin, čisté a klidné a napodobující to málo ve svém vlastním řádu sympatie s autorem. V "Otcích a dětech" je třeba šetřit popisy, ne šelmám s ohledem na přírodu; za bezvýznamné pokroky svých hrdinů, starat se o místo a snažit se udělat nějaké tahy pro další obrázky, to není důležité a netypické; že zde, vysoko na vrcholcích stromů ding, pláčeme pláčem nemléčným piskotem mladého jestřába“ (str. 589).

Veškerá autorova úcta je obrácena k hlavní postavě těchto dyyovyh jednotlivců, - místo toho ne k jednotlivcům, ne k duším duší, kvůli těm závislostem, ale mohou být bezbožně na zádech myslí a světa. K tomu v románu za vinou jedné babičky němá, živá maska ​​té živé duše, a to vše bez abstraktních představ a drobných změn, izolované a nazývané mocnými jmény. Isnu, například, máme oba negativní tituly a vyznačujeme se zpěvným rankem myšlenek a pohledů. Pan Turgenov to vzal a nazval ho Eugene Vasilovič, což má v románu říci: Jsem negativní přímočarý, mé myšlenky se dívají na osu toho a takového. Vážně, doslova! Є má také neřest, která nekřičí do batkiv a nekroutí se takovými slovy. Pan Turgeněv a nazývat ho Arkadyem Mykolajovyč, což má vytvořit tsi vchinki a dokonce i tsi slova. Emancipace ženy se například jmenovala Eudoxie Kukshina. To je těžištěm celého románu; Všechny speciality v novince - celý nápad a vzhled, pojatý ve velmi specifické podobě. - Ale všechno je bezcenné, jako by to nebyl boom specialit, ale šmejd, a až do množství nešťastných, neživých specialit M. Turgeněva je duše vysoce poetická a ke všemu sympatická, - není to moc lítosti, žádná láska, cítím se být humánní. Jeho hlavní hrdina, ten jeden z jeho přátel, je naštvaný a ze srdce nenáviděný; Zdánlivě to není před nimi є, ve vzduchu je však cítit básníkovo velké omámení a nenávist satirik zokremu, neboť bestie nespočívají ve zvláštnosti, ale ve slabosti těchto nedostatků, ale v síle těch, kteří jsou přímo úměrné tomu, že vaši hrdinové. I pravda je na odlehlém místě bita a pravého umělce nebijí jen jeho nešťastní hrdinové viditelnými úsměvy a vrtáním, i když neviditelnými slzami a neviditelnou láskou; získat srdce a bolest skrze ty, kteří jim dávají slabost; vyhrát vvazhaє jako bi k jeho vlastní moci katastrofa okolí, které ostatní lidé, yu podibni, mayut wadi a wadi; Mluvím o nich s opovržením, ale najednou a s lítostí, stejně jako o mém vlastním zármutku, byl Pan Turgenyev postaven před své hrdiny, ne před své oblíbence, nazval inakshe. Chci žít před nimi, cítím jako zvláštní nenávist a nechuť, protože ten smrad obzvlášť nepříjemně páchl obrazem a hackem a cítil jsem se jako na kůži, protože lidé byli obzvlášť biti; kvůli vnitřnímu uspokojení vidět v nich slabosti a nedostatky, o tom, jak ze zla mluvit, jak špatně si na to zvykat, a to jen za účelem znevažování hrdiny v očích čtenářů; "Podívejte se, pohyb, jako nepřátelé mých nepřátel a protivníků." Vyhrajte dětinsky, pokud jste vrženi do chimó nemilujícího hrdiny, postavte se na něj, ukažte ho vtipnou nebo vulgární viglyádou; chyba kůže, nedbalost kůže Hrdina je spíše vybroušený jeho sebevědomím, úsměvem sebeuspokojení, tím, jak je hrdý, ale slizkým a nelidským svědectvím o průchodu moci. Je to pomsta přijít do kovárny, je tam spousta školáků, které se objevují u dětí a dětí. Hlavní hrdina románu je hrdý a inteligentní, když mluví o své záhadě v Kartyarské oblasti; a M. Turgenєv zmushuє yogo postyino progravati; і nebojte se být horký, ne pro koho, například pan Winckel 2
pane Winkel(Winkl má trochu šmrnc) - postava Posmrtných zápisků Ch. Dickense z klubu Pikviksky.

Kroutit se v přítomnosti střelců, vyměnit vrány za krávu a píchnout hrdinu a způsobit v něm hrdost. Hrdina byl požádán, aby bitisya přednostně; počkej, po chvíli to vytáhni a všechny pobij. „A mezitím,“ respektuji M. Turgenjeva, „hrdina je celá remizuvavsya a remizivsya. Jedna osoba ovládala hru; іnsha se dokázala postavit sama za sebe. Hrdina je ztracen v programu, chce bezvýznamné, ale přesto to nechce přijmout “. "Otče Oleksiyu, řekli hrdinovi, nebraň se kartám." No, až uvidíme výhru, sedneme si do єralash a já ho porazím. Otec Oleksiy siv za zelené a ocelové s dostatečným uspokojením a skiny, scho vyhrává hrdinu za 2 rubly. 50 kopejek signály“. - A co? ob_grav? ne chromý, ne chromý, ale vychloubačný! - zdá se, že oslovíte takové školáky k vašim soudruhům, uvedeme vás do rozpaků. Poten r. Turgenєv počítá s tím, že vistaviti hlavního hrdinu bez otravování, jako jen myslet na ty, kdo rádi žijí a pijí, a já vím, že se nemám bát ne pro dobrosrdečnost a komickost, ale pomstít se a pomstít se hrdinovi zisku. Pivnya 3
Pivn- Jedna z postav v "Dead Souls" od N. V. Gogola.

Spisy spokiynishe as velkým spyvchuttyam ze strany autora k jeho vlastnímu hrdinovi. Pro všechny scény a při pádu města Turgenєv hiba navmisne respektuje, že hrdina „říká málo, ale je to hodně“; Pokud o to požádáte, pokud to uděláte, pokud se s tím vyrovnáte, pokud se k tomu dostanete, strávíte svou závislost na balacuchostu, „viz slovo, ale stále více se věnovat šampaňskému“. Zejména nenáročnost autora na vlastního hlavního hrdinu se projevuje na kůži a ve tváři každého, kdo čte, jako by byl dost starý na to, aby autora zakryl, ze všeho nejvíc jsem na své hrdiny tak tvrdý a já Jsem tak strašně hladový po všech lidských silách, většina příspěvku v hlavě myšlenky, v srdci srdce, není v souladu s charakterem hrdiny, s ostatními myšlenkami a myšlenkami. V uměleckém ztvárnění to znamená nenáročnost a nevlídnost k postavám - nedostatek, ale je trochu problém v tom, že autor nedokázal svého hrdinu ztvárnit tak, aby se z něj nestal pravý já. Je tak nepřirozené číst čtenáře, že by člověk neměl důvěřovat autorovi a stát se obhájcem hrdiny, kteří jsou nešťastní v nových a slepých myšlenkách, a těch, kteří nejsou ochotni pochopit, jak mu to autor přisuzoval; prokázat a doložit důkazy slovy samotného autora, což by měl být případ hrdiny. Hrdino, buď přítulný, lékař, mladý choloviku, podle slov samotného M. Turgeněva k závislosti, k sebeurčení vlastní vědy a k zaneprázdněné mysli; na zhdnu hvilynu nevyrážejí se svými nástroji a zařízeními, neustále přebírají slangy a varování; de b vin not buv, kudi b se neobjevil, hned na první bezbožný chilin, začal botanizuvati, staral se o ropuchy rybářské, brouky, sněhové bouře, anatomický, díval se pod mikroskopem, díval se na reakce; za slovy p. Turgenova, v každém ohledu na sobě „jako lékařsko-chirurgická vůně“; pro vědu, život nešetří a zemřel z nakažené osoby před hodinou anatomie mrtvoly tyfu. І raptom m. Turgenєv nám chce zpívat, takže tsja ljudin je opilý hvalko і p'yanichka, který si přeje jít pro šampaňské, і sverdzhu, wі wі, wі, wі na ni, který se provinil hněvem na medicínu a být šťastný s ní. Chi je přirozená qia vpravo? Čím to je, že autor není zodpovědný za svého hrdinu? V jedné scéně se zdá, že autor říká, že hrdina „volodya zvláštní mysli zbudzhuvati sobě dovir v lidech nižších, kéž by žádnou z nich nepromarnili a neměli s nimi špatný čas. “ (str. 488); "Panskiho služebníci přilnuli k novému, chci je přes ně uzavřít; Dunyasha se s ním chichotal ochotněji; Petro, Ljudin je nesmírně hrdý a ošklivý, a který se směje a ukazuje se jako jediný hrdina zvířat k nejvyšší úctě; yardoví bavlníci běželi za „doktorem“ jako pes „a vedli s ním diskusi (str. 512). Všem nedotčený Ale se objeví především komická scéna, v níž hrdina není v mysli a dvě slova dětem; sedláci si nemohli být vědomi toho, že mluví viditelně z dvorních chlapců. Yogo mirkuvannya s osobou zbytku, popisující to následovně: „Ten pán mluvil dětinsky, jazykem pochuhati chtěl. Vidomo, pánev; hіba wіn scho rosumіє? Autor zde není trpělivý a po celou dobu, když hrdinovi vložil vlásenku: „Škoda! a stále se točí kolem, mluví s rolníky “(Stor. 647).

Prvních nesrovnalostí má román dost. Na Mayzhe na kůži je vidět autorova touha ponížit hrdinu, který má úctu ke svému protivníkovi a který vzýval nové všemožné zaslepení až po zakořenění v pohostinnosti a sponkách do vlasů. Všechno je možné, prelingvisticky, ale dobro v takovém polemickém stavu; a v romanci je křičící nespravedlnost, která označuje jeho poezii. V románu je hrdina autorovým protivníkem є kvůli nedostatku špatnosti a nespoutanosti je vše v rukou autora; vinu na tom táboře, u kterého odpůrci zachytili na vrcholu traktáty napsané jaky rozm. Ten smrad, který autor mluví, mluvit vždy rozumně a rozumně, takže odpůrci jsou vnímáni jako podlí a mazaní pitomci, jak se slova říkají v pořadí, aby něco řekli, když je posloucháte; No, neřekli ten smrad, autor je celý jednoduchý s nejdostupnější hodností. V počátcích románu M. Turgeněva je jasné, že hlavní hrdina tohoto muže není ošklivý, - navpaki, dokonce velkorysý a nadaný, pružný, pilně se zabývají mnoha znalostmi; a zároveň to u superstreamerů volá k záhubě, chytám nedostatek rozumu a hlásám nedostatek slepoty, bezproblémový až k té nejsouvislejší růži. K tomu, jak teprve M. Turgenєv začal být pohostinný a žasnout nad svým hrdinou, tak se narodit, jako hrdina žije, jako hrdina žije, protože je to kvůli šílenství, začal jsem mluvit sám se sebou, pak to uvidím.jeho víc a víc a víc a víc, to samé M. Turgenovovi, který hrál roli šílenství a neunavitelnosti. Pan Turgen nakrmí hrdinu prostřednictvím svých oblíbenců: „Budeš všechno držet hubu? nenechte se připravit o záhadu, vlak ... ale і... je to děsivé vimoviti ... - Všechno s neviditelným klidem vidělo hrdinu “(str. 517). Zjevně to není uspokojivé; ale yak šlechty, živý hrdina, můžeš číst bi: "Ni", i dodav bi: nezapomeneme jen na tvou záhadu, tvou poezii, M. Turgeněve, tvou і; Nemohu říct nic jiného a podívám se na příběh mého a mého strůjce і, chci to і, jako by viděl své vlastní, například Goethe, toto zpívá sám sebe, jak, i vi, protestuje proti tvému і ... - O morálním charakteru a morálce hrdiny nic neříkejte; Tse a lyudin, ale jako zhakhliv isstota, jen ďábel, chi, vyslovlyuyuchis více poeticky, asmodeus. Win systematicky nenávidět a přenášet vše, opravy od svých dobrých otců, kteří nenávidí vína, a končí s ropuchami, které vína rіzhe zhorstokіstu. Nicoli Zhodne se v srdci necítil chladněji; nemůžete vidět v nové a další pasti závislosti; samotná nenávist je vіn vіdpuska pojištěna na obilí. Vážím si vás, hrdina je mladý cholovik, mladý muži! Předstírám, že jsem jako vápno, jako bych odfoukl všechno, čeho se nedotknu; u nového є přítele, ale і yogo vin hněv zhodnogo roztashuvannya; є v nových poslech vyhrávají pivo a їkh tak velkou nenávist. Všichni jsou netrpěliví, aby se dostali do nemravnosti a nedostatku racků; Tyto ušlechtilé instinkty a adolescenti mají pocit, že řídí své horlivé podvody, as ní se o ně v dobré víře postarám. Žena, dobrá a daná za rozdávání, příležitost, aby ji hodil; Ale později, poznal ho blíž, v žakh a kolem dveří vidět, vidět a "otřít se shonem." Vítězství, dovolující, aby se jeho vlastní ustrašeně postavili před otce Oleksiye, kněze, lidé „dokonce laskaví a uvážliví“, jako protest, zlo, aby nad ním zůstali a porazili ho v kartách. Je zřejmé, že M. Turgenєv chtěl ve svém hrdinovi zobrazit, jak se zdá, démonickou a byronskou povahu na Hamletově kshtaltu; Ale, na druhou stranu jsem si dal rýži na bok, protože je mojí přirozeností vybudovat se, abych našel nějakou vulgárnost a ještě daleko od démonismu. V první řadě to není postava, není živá zvláštnost, ale karikatura s monstrózní hlavou a gigantickými ústy, malými tvářemi a velkolepým nosem a ještě předtím karikatura toho nejlepšího. Autor se na svého hrdinu tak zlobí, nechce ho vyzkoušet a před smrtí se s ním smířit v té, řečnicky řečeno, posvátné špatnosti, pokud hrdina stojí jednou nohou na kraji zbabělce, je bastard volání umělce, který není zastrašující. Kromě posvátnosti hviliiny nestačí autorovi k pomoci ani soud; hrdina světa, - vivchati a vikrivati ​​​​yogo pizno a marno, snižovat ho před čtenářem je hloupé; vaše ruce brzy zmrznou, nemohu získat autory zhodnoi shkodi, chci, abyste to udělali; být postaven, i varto bulo b dati yom spokiy. Takže ni; hrdina jako medik je stále dobrý nápad; Získat ženu pro sebe není jako láska, ale není to jako šťastný čas. Vona přišel, hrdina, a i kdyby: „smrt je stará, ale na kůži nová. Nebojím se... ale tam, přijďte nepořádek a šílenství! No, řekni mi... Jak tě miluji? Dříve to smyslům nestačilo, ale teď je to hezké. Kohannya je forma a moje chlupatá forma se stále rozšiřuje. Krásněji řeknu, že yaka vi je slavná! A teď ta osa, na které stojíš, je tak krásná...“ (Čtenář to vyjádřil trochu jasněji, jako temperamentní zmíst kůl v těchto slovech.) Vona šla k nejbližšímu sousedovi a já vím: „Ach, já "Jsem blízko, jsem čistý, mladý, svěží." v tsy gidky room! ..“ (str. 657). V důsledku divoké a divoké disonance je obraz smrti hrdiny namalován poetickým způsobem. A pouhá jedna hodina v epilóze є obrázky nejsou poetické, takže nemohou říct čtenářovým srdcím a přivést je na dno mysli a nedosáhnou na jejich mysl ohledně zmíněné disonance. Na hrobě hrdiny rostou dvě mladé yalinky; otec a matka yogo - "dvě staré děti" - přicházejí do hrobu, hlasitě pláč a modlí se za sine. „Ani modlitby, slyšíš bez frustrace? Kdokoli je kohannya, svatý, není kohannya všemocný? O nich! Měl bych srdce smělé, zlověstné, vzpurné nebloudící v hrobě, kuti, jak na něm vyrůst, žasnout nad námi nevinnýma očima bez turbulencí: nejde o jeden věčný klid řekni nám ten smrad, o ten velký klid "baiduja" příroda; pach povídání také o trvale usmířených a o životě neurčitém“ (s. 663). Být postaven, což je krásnější; všechno je zázračné a poetické, і prarodiče, і yalinki, і nevinný pohled na citáty; ale tse mishura a fráze, navigovat nesnesitelné, protože je zobrazena smrt hrdiny. І obrátit se na autora, povídat si o všesmířlivé lásce, o nekonečném životě, svou závislost musím stále lechtat. Pěkně roztomilý! Osa je tak pozіyu, že tajemství varto і vypnout a odsoudit; slovy, smrad zuřivě mluví o lásce a světě a na cestě se jeví jako zlí a nekompromisní. - Vzagal v uměleckém románu absolutně nevyhovuje, proč neříct více o talentu M. Turgeněva, až po nejpočetnější města a až po počet šanuvalníků. Zagalnoy vlákna, zagalnoy věci, jako by svázala všechny části románu, to není; všechno jako rapsodie. Je nemožné vidět zvláštní rysy romantiky; taka, například princ H. .. a; Vona Bula Kilka se rozvinula na schůzku a před čajem v lásce seděla „na širokém oxamitovém kelímku“ a pak zemřela, „zapomenuta v den smrti“. Є pár těch speciálních funkcí, spousta specialit, které jsou u nábytku ochuzeny.

Kvůli jednotlivcům, jako a všem v románu, je umělec nepoužívá; Ale ten smrad potřebuje tyran Turgeněv pro své cíle, neznámí tajemství. Za letmým pohledem se objevila princezna X ... ach. Vpravo je poslední román jeho spisů s tendencemi, s jasnými a smělými teoretickými cíli. Celý román je didaktická, příruční kniha, pojednání, psané formou dermálu, a člověk byl uveden do kůže prostřednictvím zástupce jakési myšlenky, která je přímočará. Axis yak může a silný duch hodina! „Russian Visnyk“ se mi zdá, že to není mnoho jídla, ne vklyuchayuchi, poťouchlé a to samé, což bi nezačalo tancem záludnosti. Je tedy docela možné říci, že v dánské hodině je němý umělec a básník, jako by si tenkrát s tendencemi nelámal hlavu, Pan Turgeněv, přední představitel a ministr čistého tajemství umění, tvůrce „ Zavádějící poznámky“ a „Pershiy“ poté, co se vzdali své služby tajemství a zdráhali se vyrůstat s teoretickými myšlenkami a praktickými cíli a napsali román s tendencemi – vybavení je ještě charakterističtější a zázračnější! Yak, zjevně už ze samotného názvu románu, chce autor zobrazit novou generaci starých i mladých, otce a dítěte; A je to pravda, jsem si jist, že román má několik kopií otců a ještě více kopií dětí. Otcové mají málo co dělat, ale otcové jsou velmi dobří v tom, jak je napájet, napájet, a děti je už používají; hlava respektu yogo byla brutalizována u mladé generace, u dětí. Doufám, že charakterizuji yakomog stále více a více všestranně, popíšu tendence, wiklade a filozofický pohled na vědu o životě, podívám se na vědu o životě, podívám se na příběh a tajemství, o lásce, o lásce k němu a vše by mělo být prezentováno nikoli v poetické podobě obrazů, ale v prozaické formě, v logické formě řeči, verše a slova.

Yak uyavayak sobie mnohem mladší generace M. Turgenov, náš umělec Nestor, naše poetické světlo? Vіn, mabut, není silný až do nového, postaví se dětem, aby získaly jmění; Otcové je už neuvidí a já budu připravena začít chodit k dětem. Jeden tatínek, vůdce autorky, dokonce: „Přinášejíc veškerou marnivost vrahovi, budu stvořen, že děti jsou daleko od pravdy, ne já; Ale vidím, že jsou za nimi є jako průsmyk přes nás... Proč to není tak, že sloup není na špatném místě, proč je v nich méně stop po kněžích, právě tady?" (Str. 523). Je to jedna a jediná rýžová garna, jako návštěva městské části Turgenyev mladé generace, ta ji jen tak nepřitáhne; U většiny mladých lidí byla generace na hony vzdálená pravdě, omylům v nesprávných omluvách a nesmyslech, jako je jízda na novou cestu, aby ho přivedla k lidem, kteří nenáviděli, aby tuto bezživotnost rozdali celému Román není příliš dobrý, protože kritika mladé generace je také nemilosrdná. Ve všem tom šťastném jídle, růžových ruchách, fámách a ideálech, které zaměstnávají mladší generaci, nezná Turgen dobrý smysl, a ano, inteligenci, ale smrad vede jen k roztěkanosti, prázdnotě, próze vulgárnosti. Jedním slovem, M. Turgeněv žasne nad šťastným principem mladé generace, takže jako pp. Mikita Bezrilov a Pissemskiy, aby za nimi neznali žádnou akci a vážný význam a jen je cítili. Přisluhovači M. Bezřilova byli kouzelní ve svých feiletonových oslavách a v takovém pohledu představovali pravdu, aniž by tvrdě a cynicky nevěděli o samotných principech, ale zbavovali je snahy je vidět, a pokud se říká , například je to nespočet. být svobodný v toulavém a toulavém životě, pak se nezamyslel nad svými znalostmi o emancipaci, ale s pochopením lidí, obou takových, jací jsou, a alespoň v nějakém smyslu; і wіn vzagalі mluví o zlověstném a převráceném jídle dne. Víš, možná, zlomyslný, pokud jde o pomoc tak napjatého přítele, chceš skutečně věřit v Turgenova, řekněme, dobře, když si představíš mladou generaci v kováři, karikaturu a v mladém člověku vidíš slepého, nemají úctu k mladému člověku nejběžnější a propletené děti, takže nejde o to mluvit o pravidle, ale o něm; je to kvůli té mladé generaci, že jsem se dostal do svého románku jako víc, ale nebude mi to jedno. Jen se podívejte na ty tendence, majitelé by mohli říct, na dokonalost v romantice, její zvuk znovu a znovu a jednostranný; Ale take nelze zaměňovat s rozuminnya їkh ne pro samotného Turgenyeva, jak pro hrdiny. Pokud například román říká, že mladší generace následuje negativní přímočarý, ale neuvědomuje si špatnou věc, je to jen nemožnost něčeho, na co jsem zapomněl, ale lidé sami mohou přijít na to, že není to tak, že by M. Turgenyev, který přemýšlel takovým způsobem, že šel negativně, byl přímočarý, - chci říci, že je to lepší než lidé, kteří si to myslí, a є virodki, kteří jsou pravdiví takovou myšlenkou.

Maxim Oleksijovič Antonovič

Asmodeus, naše hodina

("Otcové a děti". Roman Turgenová. "Ruský Visnik", 1862, # 2, luthium)

Text statutu byl upraven podle názorů: M. A. Antonovich. Literárně kritická statistika. Moskva - Leningrad, 1961.

Sečteno a podtrženo, divím se naší generaci.

Veškerou literaturu, jak jít a kdo jsou jí blízcí, vidí mladí i staří přátelé, ale m. Türgenєv muž umění myslel na román, vylíčit novým způsobem vtipnější ruské generace napětí, formu vlastního času k novému. Kilka razіv stousta citlivě šířil zvuk, jakmile je román hotový, co nejdříve, a brzy uvidíme světlo; prote román se nezobrazuje; Zdálo se, že autor sevřel ten druhý, přepojil, opravil a přidal nový tvir, pak se znovu podíval na přítele a znovu se pustil do druhého. Netrpělivé kuřátko celé zpívalo; garyachkovo ochіkuvannya bulo naložené až do kroku; každý chtěl nový televizní příspěvek toho krásného umělce a oblíbence publikace. Téma románu samo o sobě je nejzajímavější: Turgenův talent být zlomyslný vůči velmi mladé generaci; zpívá o mládí, jarním životě, poetický děj. Mladé generaci buďte šťastní, vraťte se k mladým v naději, že si budou hýčkat své; portrét namalovaný rukou krásného umělce, který je jako vývoj vlastního sebeuvědomění a věku jednoho kerivnik; žasněte nad sebou ze strany, kriticky se podívejte na svůj obraz v zrcadle, talent a krásnější inteligenci pro sebe, své vášně a nedostatky, své zbožňování a význam. І osa bazaniy hodinové vyučování; Po dlouhou dobu az netrpělivosti esejů a po vývoji proroctví se román objevil na seznamu „Geologických kreseb Kavkazu“, no, byl úžasný, všechny od malých po velké spěchané k novému, jako hlad po videu.

Měl bych začít číst román v zadní místnosti. Z první strany, na skvělé čtení čtenáře, on opanovu deyakogo rod Nudga; Ale, zoosumilo, koukej, neotravuj a čtěte dál, povzbuzujte, že dálka bude krásnější, že se autor vzdálí své roli, že talent se svým způsobem i mimochodem bude spoléhat na váš respekt. A tu a tam, pokud je před vámi román zakořeněn v jednom kuse, vaše umění se nezhroutí, vaše bude mít pocit, že to nezvládne; Čtení po vás žádá, jako byste nebyli šťastní, jako byste si toho nebyli vědomi, ale pokud to najdete, máte to na mysli. Přivítá vás mrtvá zima; s takovými lidmi v románu nežijete, živé věci nepřebíráte, ale začínáte s nimi chladně a přesněji pátráte po těch starých. Zapomenete, že před vámi leží román talentovaného umělce, a prohlásíte, že čtete morální a filozofické pojednání, pivo hnusu a povrchnosti, které se nespokojí s rosum, a vidíte, jak nepřátelství je podle vašeho názoru. Tse ukazuje, že nová Turgenova TV v regionu není pro umělcovu prezentaci uspokojivá. Dlouho a zarytí šanuvalníci m. Turgeněva o jeho románu takové poselství nedostávají, páchne znát ho jako ostrého a naivního, mabuta, nespravedlivého. Takže, ziznaєmosya, my i sami jsme byli s tím nepřítelem šťastní, jako by na nás slavili "Otce a děti". Opravdu jsme z mysu Turgenyva neochіkuvali to, co bylo zvláštní a nevědomé, protože oni neochіkuvali, mabut, і all tі, hto pam'yatє yogo "Pershe kokhannya"; pivo a v nіy ještě bouly jeviště, na kterém je možné zupinitiya ne bez zadostiučinění a respektu k dopisům mladých, bezbásníků, primh hrdinek. Nová romance M. Turgenové nemá jak najít takové oázy; nikde nebýt chycen v dusivých specifikách podivuhodného světa a chci být nemocný z toho zlého, hbitého nepřátelství, takže se točí jako temperamentní ruch scén, takže je to zobrazeno. Jakmile jsem zjistil, v novém stvoření M. Turgeněva není možné najít onu psychologickou analýzu, s jakým druhem vína, buvalo, posbíral spoustu sentimentů od svých hrdinů a kdo měl nádech lesk, cítil se jako čtenář; Četné umělecké obrazy, obrázky přírody, které samozřejmě nelze neobdivovat a jak dodaly na kůži předčítání posypu quilinů z čistě a tiše a mimiky natolik, aby byly autorovi sympatické. V "Otcích a dětech" je třeba šetřit popisy, nikoli šelmami úcty k přírodě; za bezvýznamné pokroky svých hrdinů, starat se o místo nebo se pokoušet udělat nějaké drobné tahy pro jiné obrázky, to není důležité a netypické; stromy dzveniv pláč pláčou tiché pištění mladého jestřába“ (str. 589).

Veškerá úcta autora je brutalizována vůči hlavnímu hrdinovi a těm, kteří jsou skvělí, - místo toho ne na jednotlivcích, ne na duších duše, kvůli těm závislostem, ale dokonce i na zádech lidí. Tome v románu, kromě jedné babičky, němé, živé masky a živé duše, protestující proti abstraktním myšlenkám a různým přímočarým, izolovaným a nazývaným mocným jménům. Isnu, například, máme oba negativní tituly a vyznačujeme se zpěvným rankem myšlenek a pohledů. Pan Turgenov to vzal a nazval ho Eugene Vasilovič, což má v románu říci: Jsem negativní přímočarý, mé myšlenky se dívají na osu toho a takového. Vážně, doslova! Є má také neřest, která nekřičí do batkiv a nekroutí se takovými slovy. Pan Turgeněv a nazývat ho Arkadyem Mykolajovyč, což má vytvořit tsi vchinki a dokonce i tsi slova. Emancipace ženy se například jmenovala Eudoxie Kukshina. To je těžištěm celého románu; Všechny speciality v novince - celý nápad a vzhled, pojatý ve velmi specifické podobě. - Ale všechno je bezcenné, jako by to nebyl boom specialit, ale šmejd, a až do množství nešťastných, neživých specialit M. Turgeněva je duše vysoce poetická a ke všemu sympatická, - není to moc lítosti, žádná láska, cítím se být humánní. Jeho hlavní hrdina, ten jeden z jeho přátel, je naštvaný a ze srdce nenáviděný; Zdánlivě to není před nimi є, ve vzduchu je však cítit básníkovo velké omámení a nenávist satirik zokremu, neboť bestie nespočívají ve zvláštnosti, ale ve slabosti těchto nedostatků, ale v síle těch, kteří jsou přímo úměrné tomu, že vaši hrdinové. I pravda je na odlehlém místě bita a pravého umělce nebijí jen jeho nešťastní hrdinové viditelnými úsměvy a vrtáním, i když neviditelnými slzami a neviditelnou láskou; získat srdce a bolest skrze ty, kteří jim dávají slabost; vyhrát vvazhaє jako bi k jeho vlastní moci katastrofa okolí, které ostatní lidé, yu podibni, mayut wadi a wadi; Mluvím o nich s opovržením, ale najednou a s lítostí, stejně jako o mém vlastním zármutku, byl Pan Turgenyev postaven před své hrdiny, ne před své oblíbence, nazval inakshe. Chci žít před nimi, cítím jako zvláštní nenávist a nechuť, protože ten smrad obzvlášť nepříjemně páchl obrazem a hackem a cítil jsem se jako na kůži, protože lidé byli obzvlášť biti; kvůli vnitřnímu uspokojení vidět v nich slabosti a nedostatky, o tom, jak ze zla mluvit, jak špatně si na to zvykat, a to jen za účelem znevažování hrdiny v očích čtenářů; "Podívejte se, pohyb, jako nepřátelé mých nepřátel a protivníků." Vyhrajte dětinsky, pokud jste vrženi do chimó nemilujícího hrdiny, postavte se na něj, ukažte ho vtipnou nebo vulgární viglyádou; chyba kůže, nedbalost kůže Hrdina je spíše vybroušený jeho sebevědomím, úsměvem sebeuspokojení, tím, jak je hrdý, ale slizkým a nelidským svědectvím o průchodu moci. Je to pomsta přijít do kovárny, je tam spousta školáků, které se objevují u dětí a dětí. Hlavní hrdina románu je hrdý a inteligentní, když mluví o své záhadě v Kartyarské oblasti; a M. Turgenєv zmushuє yogo postyino progravati; Neměl bych se snažit být horký, ne pro koho se například pan Winckel chlubit střelcem, nahradit vrány v krávě, ale proto, abych hrdinu píchnul a způsobil hrdost na jeho pýchu. Hrdina byl požádán, aby bitisya přednostně; počkej, po chvíli to vytáhni a všechny pobij. "A mezitím, - respektuji M. Turgeněva, - hrdina vše opravuje a opravuje. Jeden člověk grale na obrázku; іnsha se dokázala postavit sama za sebe. Hrdina je ztracen v programu, chce bezvýznamné, ale stále nevolá vnímajícího." No, až uvidíme výhru, sedneme si do єralash a já ho porazím. Otec Oleksiy siv pro zeleň styl Budeme spokojeni s výsledkem a přeskočili jsme tým, když jsme vyhráli hrdinu za 2 rubly. 50 kopejek Signály, že "hrdina "málo řekl, ale je bohatý," proč ho žádat, aby šel, on si se vším poradí, pokud má šampaňské, a pokud se dostane k novému, pak je zapojený do svého závislost na balacuchostu, " "Je to především nenáročnost autora na jeho hlavní postavu, projevit se na kůži a ve tváři čtenáře, který je k autorovi zády. každý smysl a všechny lidské síly, především příspěvek do hlavy myšlenky, v srdci necítí přesvědčení o charakteru hrdiny, o jeho myšlenkách a pocitech. Názor a nepřirozenost k postavě je nedostatek, ale je fakt, že autor si svého hrdinu takto představit nedokázal, ale sám se nevinen nestal. Je tak nepřirozené číst čtenáře, že by člověk neměl důvěřovat autorovi a stát se obhájcem hrdiny, kteří jsou nešťastní v nových a slepých myšlenkách, a těch, kteří nejsou ochotni pochopit, jak mu to autor přisuzoval; prokázat a doložit důkazy slovy samotného autora, což by měl být případ hrdiny. Hrdino, buď přítulný, lékař, mladý choloviku, podle slov samotného M. Turgeněva k závislosti, k sebeurčení vlastní vědy a k zaneprázdněné mysli; na zhdnu hvilynu nevyrážejí se svými nástroji a zařízeními, neustále přebírají slangy a varování; de b vin not buv, kudi b se neobjevil, hned na první bezbožný chilin, začal botanizuvati, staral se o ropuchy rybářské, brouky, sněhové bouře, anatomický, díval se pod mikroskopem, díval se na reakce; za Vislou m. Turgenova, v každém ohledu na sobě „jako lékařsko-chirurgická vůně“; pro vědu, život nešetří a zemřel z nakažené osoby před hodinou anatomie mrtvoly tyfu. І raptom m. Turgenєv nám chce zpívat, takže tsja ljudin je opilý hvalko і p'yanichka, který si přeje jít pro šampaňské, і sverdzhu, wі wі, wі, wі na ni, který se provinil hněvem na medicínu a být šťastný s ní. Chi je přirozená qia vpravo? Čím to je, že autor není zodpovědný za svého hrdinu? V jednom příběhu se autor zdá, že hrdina "volodiv ve speciálních přisluhovačích zbuduzhuvati sobě dovir v lidech nižších, kéž bych se toho nezbavil a neměl s nimi špatný čas" (str. 488); "Sluhové Panských se k tomu připoutali, chci je přes ně uzavřít; Dunyasha se na něj dychtivěji zachichotal; Petro, Ljudin je extrémně sebestředný a pošetilý, a který se směje a ukazuje se jako jediný hrdina zvěrstev s nejvyšší úctou; yardoví bavlníci běželi za „doktorem“ jako pes „a vedli ho, aby s ním mluvil a hádal se (strana 512). Toho si rolníci nemohli být vědomi, kteří, když mluvili sarkasticky, viděli od domácích chlapců. Vidomo, pane; hіba wіn scho rosumіє? "Autor zde není tolerantní, a když to udělal, vložil hrdinovi vlásenku:" promiň! A při chlubení se můžeš mluvit se sedláky“ (str. 647).

Prvních nesrovnalostí má román dost. Na Mayzhe na kůži je vidět autorova bazhannya, zda zlehčovat hrdinu, který má úctu k protivníkovi a který bez ohlédnutí povolal nové spojence až do ztracena v hostelu a sponkách do vlasů. Všechno je možné, prelingvisticky, ale dobro v takovém polemickém stavu; a v romanci je křičící nespravedlnost, která označuje jeho poezii. V románu je hrdina autorovým protivníkem є kvůli nedostatku špatnosti a nespoutanosti je vše v rukou autora; vinu na tom táboře, u kterého odpůrci zachytili na vrcholu traktáty napsané jaky rozm. Ten smrad, který autor mluví, mluvit vždy rozumně a rozumně, takže odpůrci jsou vnímáni jako podlí a mazaní pitomci, jak se slova říkají v pořadí, aby něco řekli, když je posloucháte; No, neřekli ten smrad, autor je celý jednoduchý s nejdostupnější hodností. V počátcích románu M. Turgeněva je jasné, že hlavní hrdina tohoto muže není ošklivý, - navpaki, dokonce velkorysý a nadaný, pružný, pilně se zabývají mnoha znalostmi; a zároveň to u superstreamerů volá k záhubě, chytám nedostatek rozumu a hlásám nedostatek slepoty, bezproblémový až k té nejsouvislejší růži. K tomu, jako jediný Turgen, začal být pohostinný a žasnout nad svým hrdinou, takže jako hrdina stále žije, odsuzujíc to ґruntovnishe, totéž M. zdarma roli nedostatku emocí a nedostatku únavy. Pan Turgeněv prostřednictvím svých oblíbenců nakrmí hrdinu: „Ty už všechno držíš? і... děsivé až vimoviti ... - Všechno s neviditelným klidem vidělo hrdinu "(str. 517). Evidentně se to zdá nevhodné; jen tvoje záhada, tvůj vlak, M. Turgeněv, tvůj і; Nemohu říct nic jiného a podívám se na příběh mého a mého strůjce і, chci to і jako když si všiml svého, například Goetha, zpívá sám sebe, jak a vi, protestuje proti tvému і... - O morálním charakteru a morálce hrdiny a neříkejte nic; Tse a lyudin, ale jako zhakhliv isstota, jen ďábel, chi, vyslovlyuyuchis více poeticky, asmodeus. Vyhrajte systematicky nenávist a vše přeneste, opravte od svých dobrých otců, kteří je nenávidí, a končí ropuchy , jako vіn rіzhe s nemilosrdným zhorstokіstu. Nicoli Zhodne se v srdci necítil chladněji; nemůžete vidět v nové a další pasti závislosti; samotná nenávist je vіn vіdpuska pojištěna na obilí. Vážím si vás, hrdina je mladý cholovik, mladý muži! Předstírám, že jsem jako vápno, jako bych odfoukl všechno, čeho se nedotknu; u nového є přítele, ale і yogo vin hněv zhodnogo roztashuvannya; є v nových poslech vyhrávají pivo a їkh tak velkou nenávist. Všichni jsou netrpěliví, aby se dostali do nemravnosti a nedostatku racků; Tyto ušlechtilé instinkty a adolescenti mají pocit, že řídí své horlivé podvody, as ní se o ně v dobré víře postarám. Žena, dobrá a daná za rozdávání, příležitost, aby ji hodil; Ale později, zná jeho blíž, v zhakh a kolem dveří vstoupit, vidět a "otřít se shonem." Vítězství, dovolující, aby jeho vlastní byli dychtivě postaveni před otce Oleksija, kněze, lidi „dokonce laskavé a soudné“, kteří, protestují, je zlý, aby nad ním zůstal a hrál s ním karty. Je zřejmé, že M. Turgenєv chtěl ve svém hrdinovi zobrazit, jak se zdá, démonickou a byronskou povahu na Hamletově kshtaltu; Ale, na druhou stranu jsem si dal rýži na bok, protože je mojí přirozeností vybudovat se, abych našel nějakou vulgárnost a ještě daleko od démonismu. V první řadě to není postava, nežije zvláštnost, ale karikatura, monstrózně strašidelná hlava a gigantická ústa, malé tváře a velkolepý nos, předtím karikatura toho nejlepšího. Autor hněvu na svého hrdinu, nechce ho zkoušet a usmířit se s ním před smrtí v té, řečnicky řečeno, posvátné špatnosti, pokud je hrdina s jednou nohou už na pokraji zbabělce, - dcery volají k umělcovu milému nezbagnennogo. Kromě posvátnosti hviliiny nestačí autorovi k pomoci ani soud; hrdino světa, - přečtěte si to a vikrivati ​​​​yogo pizno a marno, znevažujte to před čtenářem; vaše ruce brzy zmrznou, nemohu získat autory zhodnoi shkodi, chci, abyste to udělali; být postaven, i varto bulo b dati yom spokiy. Takže ni; hrdina jako medik je stále dobrý nápad; Získat ženu pro sebe není jako láska, ale není to jako šťastný čas. Přišel Vaughn, hrdina, a zdánlivě: "Smrt je stará věc, ale já neublížím kůži. Nebolím... a tam, přijď to bezpam'yatstvo, a fue! No, dobře, řekni mi tobě." .. Proč tě miluji? Dříve to smyslům nestačilo, ale teď je to hezké. Kohannya je forma a moje chlupatá forma se stále rozšiřuje. Krásněji řeknu, že yaka vi je slavná! A teď ta osa, kterou stojíš, taková garna...“(Čtenář dal jasný úder, jako rychlý hadí kůl v těchto slovech.) čistý...ve svatebním pokoji! ..“(Stor. 657). Uprostřed divoké a divoké disonance je obraz smrti hrdiny namalován v každém poetickém smyslu. yakshiti srdce čtenářů a přivádějí je na dno mysli, tupost a volání je nedosahují Na hrobě hrdiny vyrostou dva mladí skifové, otec a matka - "dva mladí přijdou do hrobu, příliš staří na to, aby plakali" "Ani jedna z těchto modliteb, kdo jsou bez naděje?" kviti jak na ně vyzrát, bezstarostně nám žasnout jejich nevinnýma očima: nejde nám jen o to vyprávět smrad o jednom věčném klidu, o té velké klidné "baiduzhoi" povaze; zapáchá říkat totéž o vždy se smiřovat a o životě ne nekonečném“ (str. 663). jak je líčena smrt hrdiny, autor otáčí Mova řeči o všesmířlivé lásce, o nekonečném životě, o nekonečném lásky a myšlenky na nekonečný život, nemohli vyslovit pohled na ten nelidský příležitostný jeho vlastnímu, smrtelnému, smrtelnému hrdinovi kokhanovi, aby viděli, jak by mělo být obnovit jeho vášnivou závislost ... Je to roztomilé! umělecký román, to absolutně neuspokojuje, proč byste neřekl více o talentu M. Turgenova, až k jeho mnoha zásluhám a až k počtu šanuvalníků. části románu, němý; všechno jako rapsodie. Je nemožné vidět zvláštní rysy romantiky; taka, například princezna X .... čt; Vona Bula Kilka Raziv do Obidu a do čaje v romantice, seděl „na širokém oxamitu crisli Zemřel jsem později, „zapomenut v den smrti“. Є pár těch specialit, celá řada specialit, živá jen pro nábytek.

Kvůli zvláštním rysům, stejně jako všem věcem v románu, ty nedestruktivní nejsou ve skutečnosti umělecké; Ale ten smrad potřebuje tyran Turgeněv pro své cíle, neznámí tajemství. Podívám se na ně letmým pohledem na zmієmosya navit, princezna X se znovu objevila .... čt. Vpravo je poslední román jeho spisů s tendencemi, s jasnými a smělými teoretickými cíli. Celý román je didaktická, příruční kniha, pojednání, psané formou dermálu, a člověk byl uveden do kůže prostřednictvím zástupce jakési myšlenky, která je přímočará. Axis yak může a silný duch hodina! „Ruský Visnyk“ mi připadá, že to není moc jídla, není to živé, poťouchlé a je to úplně to samé, co nezačalo trikovým tancem. Je tedy docela možné říci, že v hodině Dánska není žádný velký umělec a básník, který by si v té době nelámal hlavu s tendencemi, Pan Turgeněv, přední představitel a ministr čistého tajemství pro tajemství, tvůrce „Zápisků“. ze zavádějících" a "Pershoi", kteří se vzdali své služby tajemství a zdráhali se vyrůst s teoretickými myšlenkami a praktickými cíli a napsali román s tendencemi - vybavení je ještě charakterističtější a zázračnější! Yak, zjevně už ze samotného názvu románu, chce autor zobrazit novou generaci starých i mladých, otce a dítěte; A je to pravda, jsem si jist, že román má několik kopií otců a ještě více kopií dětí. Otcové mají málo co dělat, ale otcové jsou velmi dobří v tom, jak je napájet, napájet, a děti je už používají; hlava respektu yogo byla brutalizována u mladé generace, u dětí. Doufám, že charakterizuji yakomog stále více a více všestranně, popíšu tendence, wiklade a filozofický pohled na vědu o životě, podívám se na vědu o životě, podívám se na příběh a tajemství, o lásce, o lásce k němu a vše by mělo být prezentováno nikoli v poetické podobě obrazů, ale v prozaické formě, v logické formě řeči, verše a slova.

Yak uyavayak sobie mnohem mladší generace M. Turgenov, náš umělec Nestor, naše poetické světlo? Vіn, mabut, není silný až do nového, postaví se dětem, aby získaly jmění; Otcové je už neuvidí a já budu připravena začít chodit k dětem. Zdá se, že jeden tatínek, autorův oblíbenec, říká: „Přináším vrahovi veškerou marnivost, měl bych být postaven, že děti jsou daleko od pravdy, pode mnou; je v nich méně lidí, ne s námi? (Stor .. 523) .Existuje jedna a jediná rýžová garna, jako je název města Turgen pro mladou generaci, kterou může a může navštívit jen ona; žádné prominutí a nesmysl, jako je zahnat ji na nový výlet, aby ji přinesla. lidem, kteří to nenávidí, rozdávat tu zahálku, ale do té míry, že je slepá a zničující. růžový rukhah, řeči a ideály, které zaměstnávají mladší generaci, Turgen nezná dobrý smysl a ano, mysl, ale smrad vede jen k tomu, že pustí, prázdnou, proprietární vulgárnost mladé generace, jedním slovem, myslím na takovou mysl. str. M ikita Bezrilov a Pissemskiy, aby za nimi neznali žádnou akci a vážný význam a jen je cítili. Přisluhovači M. Bezřilova byli kouzelní ve svých feiletonových oslavách a v takovém pohledu představovali pravdu, aniž by tvrdě a cynicky nevěděli o samotných principech, ale zbavovali je snahy je vidět, a pokud se říká , například je to nespočet. být svobodný v toulavém a toulavém životě, pak se nezamyslel nad svými znalostmi o emancipaci, ale s pochopením lidí, obou takových, jací jsou, a alespoň v nějakém smyslu; і wіn vzagalі mluví o zlověstném a převráceném jídle dne. Víš, možná, zlomyslný, pokud jde o pomoc tak napjatého přítele, chceš skutečně věřit v Turgenova, řekněme, dobře, když si představíš mladou generaci v kováři, karikaturu a v mladém člověku vidíš slepého, nemají úctu k mladému člověku nejběžnější a propletené děti, takže nejde o to mluvit o pravidle, ale o něm; je to kvůli té mladé generaci, že jsem se dostal do svého románku jako víc, ale nebude mi to jedno. Jen se podívejte na ty tendence, majitelé by mohli říct, na dokonalost v romantice, její zvuk znovu a znovu a jednostranný; Ale take nelze zaměňovat s rozuminnya їkh ne pro samotného Turgenyeva, jak pro hrdiny. Pokud se například v románu říká, že mladá generace přímo sleduje negativa, ale neuvědomuje si, že se na to vzpomnělo v nemožnosti toho, co jsem zapomněl, ale jen lidé sami mohou znamená to, že to není jako R. Turgenov, který uvažoval takovým způsobem, že chodí negativně, přímočaře, to není ochoten říci, ale myslí si to lidé a virodki takoví nejsou.

Aleksei vypravdannya m. Turgenova bude bezprecedentní a nesporný, jako bulostosovno m. Bezrilova. (Román M. Turgenové není samozřejmost; je mu jasné, že autorova zvláštnost, jeho sympatie, jeho nasnagu, autorova specialita, jeho sympatie a specialita jeho přítele. Také jedno z vystoupení - v román, byla myšlenka myšlení pro autorův úsudek, myšlenka byla myšlenka autorovy mysli, že je to autorova stránka paměti, a je to ticho v ústech tichého člověka, který se zjevně chce přimluvit v dětské mysli , dokud to nebude jasné mladé generaci Pokud jste se na to podívali, pak vás napadlo, jestli by se to tady blýskalo jako román. ti, jako maє buti, jsou obvykle nejkrásnější generací, všechny "děti", takže většina z nich, vіn pіdsumovuє sám, a představují je jako vignatoks, jako abnormální jev. v obraze zbaveném jedné ošklivé části mladé generace nebo pouze jedné temné stránky, pak je bachiv bi ideální v іnshіy části nebo v іnshіy straně stejné generace; ale vin znát jeho ideální zvsim v іnshіm mіsіm, sám v "otcích", ve starší generaci. Už teď stojí za to provádět paralelismus a prototypování mezi „otci“ a „dětmi“ a smysl tohoto románu nelze formulovat takto: neexistuje žádná cesta pro „dítě“ s dobrým srdcem a smetí, jako je románek. v románu; zavdannya yogo zvsim іnshe і je vedena k takovému vzorci: „děti“ špíny, smradu a prezentované v románu v celé své vlastní nepatřičnosti; a "táta" je dobrý, to přináší i román. Krym dostal, mayuchi na uvaz ukazuje inscenaci "otců" a "dětí", autor a dokonce ani dítě, protože obrázek ukazuje více "dětí" a více "otců". Skryz, ze statistiky, ekonomiky, obchodu, vždy berte průměrnou hodnotu a čísla; ty jsou velmi dobré a v morálních statistikách. Vizuálně, v romanci, morálce vztahu dvou generací, autor názorně popíše nikoli anomálie, nikoli vinu, ale projevy podlých, středních čísel, které se často vyskytují, jakoby v mnoha případech. Chtěli byste jít do potřebného visnovoku, tak p. Turgenyev viděl tolik mladých lidí, jako jsou є mladí hrdinové jeho románu, і, na mysli ty motivy a morální vlastnosti, které jsou jako my ostatní, mít více mladé střední generace, to jsou mladí lidé; Hrdiny románu jsou oči šťastných dětí. Nareshty, є si myslím, že Turgen je v obraze týrání mladých lidí, prvních představitelů moderní generace. Pro zvonění a vizualizaci předmětů pro domácnost jsou zapotřebí bratři počtu a kvality předmětů; nemůžete dostat maximum z jedné strany a minimum z druhé. Stejně jako v romanci otce domu velikosti a kalibru jsou děti vinny stejné velikosti a kalibru. "Otcové" jsou u stvoření M. Turgenové všichni lidé důležitější, inteligentní, blažení, drcení svou láskou k dětem, kterou Bůh všem dává; nezdají se být hádavými lidmi uneseného vika, despoty, kteří se svévolně organizují jako děti; smrad dávají dětem svobodu v myslích samotných dětí a děti se na ně začnou dívat a vidět je. Je nutné přijmout myšlenku \ u200b \ u200b, že a "děti" z románu, vivedeni jsou krásné, jak jen oni mohou, takže bi-moviti colir a krásu mladých, nebýt ignorantů a bavit se paralelně s těmi, které mohou vychovat nejnovější otcové, nikoli od Turgenianů, - ale mladí lidé, kteří jsou dobře živení, protože ctnosti, ty mocné. A pak uvidíme nedostatek slepoty a samou křičící nespravedlnost, jako by to chtělo pomoci unášejícím otcům a nejkrásnějším dětem. Nemluvíme ani o těch, kteří jdou do kategorie "děti" m. Turgen, myslím část moderní literatury, takže tituly jsou přímo negativní, další vítězové zařadili do jednoho z mých hrdinů a já je vkládám do ústy slov a často i těch myšlenek, uchopených mladými generacemi a protože neprobouzejí nepřátelství vůči lidem střední generace, a vítat staré. - Snahy o to, aby byl svět šikanován, a nemohli nikoho zachránit na myšlence, jak to říkali, jako by mluvili o někom jiném, a ne o Turgeněvě, který vyčítá skvělý trik a získává významnou autoritu; viscerální soudy o m. Turgenové, požadavek vynést extravagantní myšlenky, jak by se to v těch vipadech chtělo přijmout bez důkazu, jak je to zřejmé a jasné mocným silám; Po dlouhou dobu byli respektováni pro potřebu jídla a výživy. Smrad nyní dává právo na stverdzhuvati, na r. Turgenovovi sloužit jako viraz jeho zvláštních sympatií a antipatií, podívejte se na román, mladší generace, podívejte se na samotného autora; celá mladá generace se v novém obrazu ukáže, jaká je a jaká je, vidět v jednotlivcích jejich nejmenší zástupce; jak být obklopen a přemožen inteligencí každodenního jídla a praigny, jak se stát hrdiny románu, ležet na vizi samotného Turgenova. Pokud například hlavní hrdina, představitel „dětí“ a onoho způsobu myšlení, kterým je mladší generace, řekne, že mezi člověkem a ropuchou chybí zrak, pak to znamená že sám Turgen je takovým způsobem velmi šťastný; Win vivchav dnes, miluji mladé, a to je totéž, jsem dobrý, protože to není jako jakýkoli druh růstu mezi lidmi a ropuchou. Vidmіnnіst, bachite, є to je skvělé, co se týče svědectví a v současnosti; I bez pomyšlení na jógu – filozofický průnik změnil zpěv. Jakmile se víno zazálohuje, je to hned, jakmile se zapojí do lahodného jídla, pak je to lepší. Zřejmě je třeba jim to říct z druhé strany a těm, kteří nejsou autory strumy, je přes nedostatek očí a myšlenek svých hrdinů vyprávět - někteří z nich nejsou vidět a nejsou vidět vůbec. Ale, myslím, že je zřejmé, že autorovo napomenutí, to je velmi vážné, zvláště v tendenci románu charakterizovat názory přímo a ve způsobu myšlení, - mám pravdu, mám pravdu, že autor nemyslel příliš těžké na přemýšlení jako smrad є, jako víno mysl pro vaše extrémní mysli. Je tedy jisté, že se to říká o mladých specialitách románu, pak se všichni mladí lidé stydí, jako když je v románu prezentován smrad; tak to neuděláš, antitrochies se nerozčiluj, jsem vinen tím, že jsem na jejich parchanty vzal vývoj „batkiv“ rozmarů, ať už je Turgenov sám, a nechci z hrdiny udělat, protože například útočný plaz

Maksim Oleksijovič Antonovič je publicista, literární kritik a předehra k přírodě, po tom, co zapadl do revolučně demokratického tábora, se dozvíme N. A. Dobroljubova a N. G. Černiševského. Úcta před Černiševským a Dobroljubovem prošla knírem života.

Na statti "Asmodeus naší hodiny" Antonovič negativně viděl o románu І. S. Turgenová "Otcové a děti". Kritik dal romanci idealizaci otců a přitvrzení dětí. Bazarov Antonovič zná nemorálnost toho „nepořádku“ v hlavě. Jevgen Bazarov je karikatura, přitahovaná k mladé generaci.

Deyakі vityagi zі statty.

„Z prvních stran... vás zaplaví krutá zima; pokud nežijete se zvláštními lidmi románu, nepřebírejte život umělce, ale začněte s nimi chladně, a přesněji řečeno, hledání nového světa ... Tse ukazují, že nové tvůrčí dílo m. ni ... umělecké obrazy obrázků přírody ...

... v romantice ... neexistuje žádný živý převlek a živá duše, a to vše bez abstraktních myšlenek a představ ...

Na superstrečích [Bazarov] volá k záhubě, k smyslům a hlásá nedostatek slepoty, k nejsousedší růži ...

O morálním charakteru a morálce hrdiny a nic neříkej; Tse a lyudin, ale jako zhakhliv isstota, jen ďábel, chi, vyslovlyuyuchis více poeticky, asmodeus. Vyhrajte systematicky nenávidět a přenést všechny, opravovat od svých dobrých otců, kteří nenávidí vína, a konče s ropuchami, které víno rychleji. Nicoli zhodne se nezdá, že by se vkrádala do jeho chladného srdce; není vidět v novém a v další stopě uvěznění závislosti.

[Bazarov] není zvláštní člověk, ale karikatura, s monstrózní hlavou a gigantickými ústy, s malými maskami a velkým nosem, a předtím karikatura dobrých zpráv ...

Jaku, je to tedy o tolik mladší generace pana Turgeněva? Vіn, mabut, není silný až do nového, postaví se dětem, aby získaly jmění; tatínek win viddaє povnu revagu ...

Román není moc dobrý, protože ta ničivá kritika mladé generace je nemilosrdná.

Pavlo Petrovič [Kirsanov], Ljudin je nepřátelský ... dokud kambala nebude donekonečna mluvit o frontových bojích, neproniknutelný dialektik, na kůži nepřítele Bazarova a jeho synovce ... “

"Nový tvir m. Turgenova v regionu není pro umělcův vztah dobrý."

Turgenєv „jeho hlavní hrdina... hněv a nenávist ze širokého srdce“ a „otcové uvidí odvahu a začnou se vracet...“

Bazarov "je úplně zničený, je schopen se z toho dostat a propagovat se bez potřeby špatnosti." Pavlo Petrovič "na kůži nepřítele Bazarova."

Bazarov „nenávidí každého“ ... „je téměř nemožné vplížit se do jeho srdce“.

Mikola Mikolajovič Strachov- Literární kritik, autor příspěvku v časopise "Hour" (1862) statti "І. S. Turgen "Otcové a děti" "... Statut je přiřazen k moudrosti nigilismu nebo dokonce z ruského života teorie.

Kritik vvazavshis, jak Bazarov - obraz lidu, jak magnetizovat po liniích "silného života", který zrodili a přes něj. K tomu si hrdina vyhradí lásku, tajemství, krásu přírody - hodnotu života, aby smířil lidi s novým světlem. Bazarov nenávidí usmíření, vyhraje pragne boj. Obavy z velikosti Bazarova. Turgeněvova inscenace, podle Strachova, otec i děti jsou stejní. "Svět je stejný, úhel pohledu je stejný pro Turgenva - život lidí, v tom nejdůležitějším a nejdůležitějším smyslu."

Tezi statti M. A. Antonovich "Asmodeus v naší hodině" - strana číslo 1/1

doplněk

Materiály povýšené na účastníky master

Tezi statti M.A. Antonovič "Asmodeus naší hodiny".

• 
  Přivítá vás mrtvá zima; s takovými lidmi v románu nežijete, živé věci nepřebíráte, ale začínáte s nimi chladně a přesněji pátráte po těch starých. Zapomenete, že před vámi leží román talentovaného umělce, a prohlásíte, že čtete morální a filozofické pojednání, pivo hnusu a povrchnosti, které se nespokojí s rosum, a vidíte, jak nepřátelství je podle vašeho názoru. Tse ukazuje, že nová Turgenova TV v regionu není pro umělcovu prezentaci uspokojivá.
• 
  ... poslední román jógového (Turgen'ev) psaní s tendencemi, s jasnými a smělými teoretickými cíli. Celý román je didaktická, příruční kniha, pojednání, psané formou dermálu, a člověk byl uveden do kůže prostřednictvím zástupce jakési myšlenky, která je přímočará.
• 
  Román mě udivuje už z pohledu jeho tendencí, víno ze strany je tak nepovedené, jako v uměleckém vztahu. Řekněte nám o tendencích k ničemu jinému...
• 
  Je zřejmé, že M. Turgenєv chtěl ve svém hrdinovi zobrazit, jak se zdá, démonickou a byronskou povahu na Hamletově kshtaltu; Ale na druhé straně jsem ho dal své rýži, což je přirozenost stavěná tak, aby našla mladou a vulgární rýži, která bere i vzdálený démonismus. V první řadě to není postava, není živá zvláštnost, ale karikatura, monstrózně strašidelná hlava a gigantická ústa, s malými maskami a velkým nosem, a ještě před tím je karikatura toho nejlepšího. Autor se na svého hrdinu zlobí, nechce ho vyzkoušet a usmířit se s ním před smrtí.
• 
  Hlavním hrdinou zbytku románu je Samy Rudin s hady deyakie ve skladišti a vislovlyuvannyah; nový, šťastný hrdina a ještě lepší než Rudin pro jeho porozumění a bezduchý pro nového; vin spravzhny asmodey; - A hodina není pro nic za nic minav a hrdinové se postupně vyvíjeli na svých prohnilých jhoch.
• 
  Jak je vidět z usy, m. Turgenov si bere za obrázek odkaz a tak bi moviti, letošní období našeho růžového života a literárního... Nejdřív za všechno, bachite, bully hegels, a teď, ni, tam jsou teď někteří šťastní ... přispěli do Bazarova; jak to smrdí? - Karikatura, karikatura, která byla přenesena do špatné mysli, a víc než cokoli jiného.
• 
  Vězte, možná, zavádějící, jako ... řekněme, dobře, představte si mladou generaci v té nejchytřejší, karikaturní a hledající bezočného viglyada, vyhrajte (Turgenyev) mav v úctě k mladší generaci, která nenašla to nejlepší, co by mohla mluvit ne o obecném pravidle, ale o jógové vinyatce. „Smrad (tatínek), v opozici k dětem, utrácej to láskou a cestováním, smraďochové jsou mravní, skromně a tiše se vyhýbají laskavosti; ten smrad nechci přijít mimochodem.
• 
  Vibachte, pane Turgeněve, neuměl jste ocenit svou práci; abychom nahradili obraz jeden druhého za „otce“ a „děti“, napsali jsme panegyriku „otcům“ a vicritty „dětem“; to „dítě“, které jsi nevydal, a nahraď vicrittu sebou.

Tezi statti D.I. Pisarєva "Bazariv".

• 
  Tři školy pratsi, které nezajímají Bazarov viyshov se silným mužem a suvorem; naslouchat mu v kurzu přírodních věd a lékařských věd, rozvíjet jeho přirozenou mysl a přimět ho, aby to z nějakého důvodu přijal, ať už je to porozumění nebo smíření; zvítězit tím, že se stanete čistým empirem; který se stal jediným džerelem znalostí pro nového, zvláště vidchuttya - jeden a jediný důkaz.
• 
  Bazarov visnaє pouze ty, které lze čmárat rukama, tlapat ochima, ležet na jazyku, jedním slovem - zbavit ty, které lze spočítat jedním z pěti citů. Ti, kteří jsou utopeni Yunaki, je nazývají ideálními, pro Bazarova je to hloupé; nazývá se to „romantismus“ a slovo „romantismus“ se nahrazuje slovem „pošetilý“.
• 
  Pro lidi, kteří mají k Bazarovu blízko, je možné se přecpat, s duší, ale je potřeba trochu více síly.
• 
  Bazarov je přehnaně sebestředný, ale jeho sebevědomí si on sám prostřednictvím svého majestátu nepamatuje. Dyadko Kirsanov, jak blízko jít do Bazarova pro sklad rosum a charakteru, nazval svou marnivost "satanskou pýchou."
• 
  Autor má říci, že Bazarov nikoho nemiluje, proto je kolem něj všechno němé, ploché a slabé a on sám je svěží, inteligentní a bystrý.
• 
  Bazar_vschina - cena ... neduhy naší hodiny.
• 
  Otzhe, Bazarov skryz a v nás loupit jen tak, jako by chtěl, jako by chtěl být postaven jako vynikající a účinný. Oni cheruyut zbavit speciální zabaganka chi osobistі rozrahunki. Ani nad sebou, ani postoj sebe sama, ani uprostřed toho není znakem regulátora, žádného mravního zákona, žádné zásady. Přede mnou - zhodnoy vysoké meti; v novém - určitém vysokém počtu a se všemi - skvělé. - Ten samý nemorální Lyudin! Likhodiy, virodok! - Cítím ze stran huňatých údajů. No dobře, darebák, virodok; navařte víc, přečtěte si to znovu se satirou a epigramem, plevelte s lyrikou a s obrovskou figurínou, se spoustou inovací a tolika z nich - pokud nemáte vitru, nedávejte do toho žádný druh alkoholu Co se týče bazaru, je tu nemoc, pak nemoc v naší hodině a je tu možnost nepřátelství, na kterou nezapůsobilo u příležitosti amputace. Zůstaňte nadobro před bazarem yak - je váš vpravo; a zupiniti - ne zupinit; samotná cholera.
• 
  Bazarov, posedlý obyčejným neduhem, se ukáže jako zázračný rozum a zpravidla se chová silněji nepřátelsky k lidem, kteří na ně ulpívají. Yak Lyudyna je úžasně inteligentní, nevěděla, co je.
• 
  Bazarov je ludský život, ludský život.
• 
  Není potřeba bazarů, nikoho se nebát, nikoho nemilovat a nikoho nešetřit. /… / U cynismu Bazarova je možné rozvinout dvě stránky - vnitřní a volací: cynismus myšlenek a cynismus mravů a ​​viraziv.
• 
  Zavřu slova, která neznám a neuvažuji o nich; poez_ya, na yogo myšlení, nіsenіtnytsya; chitati Pushkina - strávit hodinu; zapojit se do hudby - vtipné; nasolodzhuvatisya příroda - bezgluzdo. Ještě víc, možná je to víno, člověk, vyhubený namáhavými životy, přišel o něj, nebo si nemyslel, že je dobré vyrůst v našem životě, jsme si vědomi růstu zdravých a sluchových nervů, ale není mnoho problémů. іnshikh lidé jedním světem se sebou samými znamená upadnout do vuzky rozumový despotismus.
• 
  Bazarovovy myšlenky se v lidech obracejí; zápach, který prosvítá, není důležitý, ale číst s respektem, seskupovat fakta a pochopitelné důvody.
• 
  Zemřít takhle, jako zemřel Bazarov, je úplně stejné, takže můžete udělat velký čin. /… / Žasni nad každou smrtí, přenes se do své blízkosti, neblbni se, ztrať se ve zbytku chladu, nepolevuj a nezlob se - máš silnou postavu napravo. Na to Bazarov zemřel pevně a spokyno, neviděl žádné ukolébání, ne corysti; ale taka lyudina, jak můžeš klidně a pevně zemřít, nevstupuj na křižovatku a nezlob se na někoho, kdo není v bezpečí. ...
• 
  Obraz jediné entity, která zničila Bazarovovy city a povagu ještě silněji, vás naplnila a v tu hodinu padla do vaší mysli, pokud jste se chtěli rozloučit se svým životem. Miluji jen jeden smysl pro světlo a spodní motivy, jako bych byl vyražen ze svého vlastního, jako romantismus, se nyní sypou na povrch; tse není známkou slabosti, tse je přirozeným projevem pocitu, který je z nějakého důvodu silný.

Tezi statti M.M. Strakhová "I.S. Turgenev "Otcové a děti".

• 
  Bazarov є demaskovaný nový, jako by je zmlátili poprvé... Systém perekonan, kolodok, jako je Bazarov, big-mens, se v naší literatuře jednoznačně potuloval. Virazniki vedly dva časopisy: "Suchasnik" ... a "Ruské slovo" ... Turgenov se podíval na projevy, což je nárok na panuvannya, na vytrvalost v naší růžové Rus ... a .. .
• 
  Figura Bazarová vypadá zamračeně a nudně. Na jogu zvnіshnostі němý nіchno m''yatny; Nestačí to vystavovat, není to krásné ... Gliboký asketismus prostupuje celou specialitou Bazarova ... Charakter tohoto asketismu je naprosto zvláštní ... Víno touží jíst chutné jídlo a šampaňské; neodporujte obrázku. ... Bazarov rosum, tak є soustřeďte zuby, více slibujte duši, ne třeba tanec vína, a dejte si pozor na špatnou věc, kterou můžete zachránit svou duši, ale na tu, která může zachránit vaši duši. Nasolodom Marnoslavnost, pánové, je jasný a vydatný růženec všeho druhu pro nový nagato odpor a nenávist, nižší bobule s vršky nebo sáčkem přednostně ... osa onoho askeze, která je svědectvím Bazarova.
• 
  Kdo má moc mistra, který očaruje Bazarova? ... Přesněji Vislovlyuyuchis, bohužel pro mé staré lidi, můžete říci, že byste měli nosit pažbu na vlastní oči, aby se Bazarov nechtěl smířit se životy. Tajemství є Idealismus, přehlížení, vidění od života a uctívání ideálů; Bazarov je realista, ne záblesk, ale dítě, které je formou jediné akce a zámkem ideálů.
• 
  Bazarov zastaví vědu. ... Vorozhnecha proti vědě є je také bohatá na rýži, і vyrobit spoustu věcí a rozšířit se, ale ne vyhrát proti tajemství. Jděte do vědy, mysli, mysli, mysli, mysli, mysli, mysli na našeho hrdinu, ani trochu. ... Totéž pro abstrakci, pragmatickou konkrétnost ve sféře vůle, ve sféře vědění, stát se jedním z nových duchů ... Počet superlativů mezi životy a myšlenkami nebyl nikdy tak silně vnímán jako nyní.
• 
  Bazarov viyshov nečinností lidí, všemožným cizím zlem a zároveň mírným, může duší a duší. Vše novým způsobem je skvěle odhodláno k jeho silné povaze. Je to ještě zázračnější, je to výhra, je to takové bi-pohyblivé, ruské, ne jen jeden z těch jedinců románu. Yogo mova se rodí s jednoduchostí, příležitostně, pokorně a v ruském skladišti ... Turgenov, který vytvořil ... dvojité jedince, například Hamlet Shchigrivretsky povit, Rudin, lidi, lidi Bazarov є perche je silnější ve výpovědích, vytrvalý charakter, který se objevil v ruské literatuře uprostřed tzv. sankcionovaného pozastavení.
• 
  Pokud jsou ukázány činy hrdiny, pak póza se součtem úlomků Bazarova nebyla vytvořena nahromaděným nahromaděním injekcí, ale, navpaki, rychlou, točivou zlomeninou. ... Teorii Vin lyudina a ona tu teorii otevřela, otevřela ji nepříjemně, bez lusku, bez něčeho takového, pokud možno, otevřela ji jedním růžovým převratem.
• 
  Vin (Bazarov) má zakázaný život, ale v tuto chvíli je velmi živý a silný.
• 
  ... Bazarov chce svou hlavu pro všechny ostatní lidi ... є Nicméně jako by Bazarovova hlava za to stála. ... celá rodina není jako jednotlivec, ale je to život, jako їkh nadikhaє.
• 
  Zagalnyj síla života - osa, na které se narovnává veškerá yoghová úcta. Poté, co nám ukázal, jak se chopit moci u Bazarova, u toho samého Bazarova, který ho zavře; ukázal nám, o kolik více může, než více zapojení do tichých obyčejných lidí, jako cítit Bazarova. Bazarov je titán, který povstal proti své matce Zemi; jako ne velká síla, je to jen vypovídat o velikosti síly, která ji zrodila a žila, ale není hodná mateřské síly.
• 
  Yak bi tam nebyl žádný bulo, Bazarov udělal overdrive; peremozheniya není zvláštní, že ne vipadkosti života, ale samotná myšlenka života.
• 
  Turgenєv f mav domagannya і zuhvalіst dokončit román, scho to můžeme udělat rovnou; Shanuvalnik z vіchno іstiny, vіchno krása, wіn mav se hrdě setkal v té době, aby pracoval na věčnosti a napsal román, který není progresivní ani retrográdní, ale bimiti, zvrácený.
• 
  Zmіna pokolin - osa volání je tématem románu. Iaksho Turgen, který zobrazil ne všechny otce a děti, kteří nejsou klid tatínek a děti, kteří chtěli být in, pak tatínek a tatínek děti a každý z nich, dvě generace vín, představující zázrak. Mozhlvo, rozdíl mezi generačními kulkami podlahy je velký, stejně jako hodina, jejich uložení se objevilo obzvláště svižně.

JE. Turgenєv o Bazarovovi
Proč chci štěkat Bazarov, koho mohu přivést? Koho sám neznám, bo nevím, koho miluji, koho nenávidím.

JE. Turgenєv

• 
  Bazarov stále škrtil všechny jednotlivce k románu (Katkov vvvazyvshis, scho představující apoteózu "Sovremennik"). Dopřejte vám kvalitu bez pádu. Chtěl jsem být z nového diskurzu tragičtější – nebyl na to čas. Vin je čestný, pravdivý a demokrat až do konce dne. A ty nevíš, máš dobré stránky. "Stoff und Kraft" se doporučuje jako populární, tobto. vyprázdnit knihu; duel iz P.P. sám představil pro vědecký důkaz prázdné elegantně ušlechtilé osobnosti, která byla ukázána mayzhe overbylsheno-comics; a vidím to od ní: P.P. bití jógy. Bazarov na mé figuríně neustále rozbíjí P-a P-a, a ne navpaki; a jestli se tomu říká nigilista, tak si to musíte přečíst: revolucionář ... Ti, co se říkají o Arkádii, o reabilitaci otců a tak dále, ukážu vám, že je to špatně! - Ještě jsem nevydal hluk. Celý můj život je narovnán proti šlechtě jako pokročilé třídě. Viz maska ​​N-I P-a, P-a P-a, Arcadia. Slabost a slabost a styk. Esteticky se mi zdálo vzít velmi dobré představitele šlechty, abyste mohl přinést mé téma: když hnijí vršky, tak co je mléko?

Umíral jsem touhou zamračit se, divoký, skvělý, jak napůl zkroucený runtu, silný, zlý, čestný, a přesto odsouzený se ohnout, víc než stát před mocnými...

• 
  ... Malý příspěvek Bazarova, z jeho soucitu jsem zbaštil všechny umělce, dal jsem mu ostrost a neobřadnost tónu, ne od slepé bazhanya vylíčit mladou generaci (!!!), ale jen Mnoho varování před mým známým, doktore D. "Celý život dostal takovou podobu," - vím, jak to znám - možná budeme milosrdní, ale, opakuji, nejsem moudrý, mám vinu za to, že mám tuhle postavu tak rád. Moje speciality tu nic neznamenaly, ale, ymovirno, mnoho mých čtenářů je šťastných, když mu řeknu, že poté, co jsem se podíval na záhadu za vinětou, přidávám do mayzhe všech vašich perekonannya ... “

(Třetí statty "Pro pohon" Batkiv a dítě ")

• 
  Ani Odintsova se neprovinila ironií, ne muž Bazarova, přál bych si, abych byl prázdný a nemilosrdný... Můžete, moje myšlenka na Rusko je více mizantropická, nenechte mě jít: v mých očích je hrdina - velmi často. Garny hrdino a dobrou hodinu, - řekni Vi... Ale vypadá takhle.

(M.N. Katkov, 1861)

P. Weil, A. Genis

Ridna mova: Lekce červeným písmem. -3. pohled. - 1999.

Vzorec pro brouky
"Otcové a děti" je nejlepší kniha v ruské literatuře. Avdotya Panaєva, yak Duzhe ne jako Turgenєva, napsal: "Nemám pam'yatayu, obyvatelé yakiys lіteraturny tvіr narobiv stіlki noise i Porush stіlki ROZMA, yak povіst Turgenєva" Dál. Pozitivně lze říci, že „Otcové a děti“ četli takoví lidé, protože si knihy nevzali do rukou kvůli školnímu lavi “.

Turgenєv v celé své knize lapidárním způsobem popisuje nový fenomén. Projev je singulárnější, konkrétnější, sezónně. Takový soubor úkolů je už na románu: „Kdo, Petre? ne bachiti shi? - po nakrmení 20. května 1859 skálou jděte bez klobouku do nízkého anok ... “.

Pro autora, že pro čtenáře bulo duzhe suttuvo, stojící na nádvoří stejný rik. Dříve se začal objevovat Bazarov. Až do 40. let 19. století se poprvé připravovaly. Na závěsu se uplatňoval silnější protivníkův charakter: zákon zachování energie, úředník budova organismu. Když je život překonán, život lze přivést k nejjednodušším chemickým a fyzikálním procesům, viraziti je k dispozici s tímto manuálním vzorcem. Fochtova knížka, ona sama, jako Arkadij Kirsanov, nechala číst svého otce - "Síla a hmota" - popadla: mozek, myšlenka, pechinka - zhovch. Otzhe, nalezení síly lidí – dezinformace – zabalené do fyziologického mechanismu, který lze prošívat a popisovat. Tamnitsa nebyla vyčerpána.

Tom Bazarov snadno a snadno transformuje základní založení nové vědy, již existující život až do konce života. „Studujete anatomii oka: vidíte zde hvězdy, jak myslíte, k tajemnému pohledu? Všechno je to romantismus, necitlivost, hniloba, tajemství, “- dokonce i Arcadia. Logicky končím: "Hodimo je krásnější než brouk."

Bazarov celý spravedlivě protistavlyaє dva svitoglyad - věda a umění. Tilki zitknennya їkh konec tomu tak není, protože yomu bylo prohlášeno za nevyhnutelné. Vlasne, kniha Turgenyev má pravdu, přesněji řečeno, role dějin ruské literatury ...

Všechny Bazarovovy nápady a nápady musí vzniknout dříve, než „brouk žasne“ – aby nahradily mysl záhadnými pohledy. Brouk je klíčem ke všem problémům. Na bazaru spryyatty svitu panuyut biologických kategorií. V takových systémech zaměřování je brouk jednoduchý a brouk je složený. Podezření - také organismus, jen trochu více obviňování a skládání, méně specialit.

Turgenєv při pohledu na nový vzhled a naštvaný jóga. Cich lidé, lidé bez doprovodu, měli nebývalou sílu. Poté, co jsem se o tom dozvěděl, je těžké zapsat: „Všechno jsem odhalil, jak jsem maloval houby, listy, stromy; otupují mi oči - já a po křesle "...

Samotná tkanina je okrajově aktivována. Celou hodinu vidíte nultý stupeň, netypický pro ruskou literaturu, odchází tam, je to o společenském fenoménu. Zagalom z četby „Batkiv a dítě“ je podivuhodně nepřátelský k nevibrační zápletce, nadupané kompozici. Je to výsledek orientace na objektivitu: není to napsaný román, ale poznámkový blok, zápis hádanky.

Ale vikonannya ve vitonen_language je pro nápad důležitější. Turgeněv - roztoči a tse sněť. Postavy v knize jsou živé. Mova je yaskrava. Je úžasné říci Bazarov o Odintsovovi: „Bagate tilo. Chci jít okamžitě do anatomického divadla "...

Román "Otcové a děti" je o naznačení civilizačního póru s řádem kultury. O těch, scho svit, znalosti do vzorce, se promění v chaos.

Civilizace je vektor, kultura je skalár. Civilizace je založena na nápadech a přetaktování. Kultura pidsumovuє priyomy a navichki. Vinařství hadího sudu je symbolem civilizace. Ti v kabině s kůží є hadí nádrž jsou znaky kultury.

Bazarov je silný a spontánní nos nápadů. Tsia Yogo rozkutist je v románu Turgenyeva zapsán s obžerstvím a utopen. Osa je jedna ze zázračných růží: „My jsme však filozofovali. "Příroda jde spát," řekl Puškin. Nicholi neříká nic podobného, ​​- slibuje Arkadij. - No, aniž bych to řekl, takže moje a moje říkají, že jak zpívá. Před řečí vyhraj, mabut, sloužil při bohoslužbě. - Pushkin nikoli not buv vіyskovim! - Smiluj se na straně kůže: „Na boj, na boj! pro čest Ruska!"

Zrozumilo, bazarov s tím neměl nic společného. Ale, zároveň je to, jako bych to přečetl davu a vzal Puškinův ruský závěs. Takový smilivismus є vyhrál vilnousovou růži. Myslennya zakrіpachenі operaє hotová dogmata. Omyl, převeďte hypotézu znovu do hyperboly, hyperbolu do dogmatu. Cena je nejatraktivnější v Bazarově. Ale y nastrashnishe - také.

Takový Bazarov přiblíží, aby ukázal Turgenjeva. Yogo hrdina není filozof, ani lakomec. Pokud je to jako přednáška, můžete spustit wiki z populárně vědeckých projektů. Pokud je to krátké, je snadné to dohnat. Ale vpravo není v samotných nápadech, jako Bazarov Viklada, ale ve způsobu zacílení, v absolutní svobodě („Raphael není ani haléř ubrečeného muže“).

A proti Bazarovovi ne jeho hlavním protivníkovi – Pavlu Petroviči Kirsanovovi – ale cesta, řád, k jaké podpoře Kirsanova („Bez zásad, na hraně, nemůžete šlápnout, nemůžete se nechat ohromit“ ).

Turgenov zničit Bazarova ze samotné myšlenky na způsob života. Autor má doprovázet svého hrdinu ke knize, trvale vlashtovuyuyuyuyuyuyu ve všech sférách života - přátelství, vorozhnechі, kohannі, rodinné vazby. I Bazarov selže všude. Low qih viprobuvan a stát se děj románu.

Bez ohledu na konkrétní okolnosti, Bazarov na okamžik zná jeden a tentýž důvod: je vinen napadnout řád, spěchat jako nezákonná kometa - a vypálit.

Přátelství s viddanim a vіrnim Arkadіm skončí kolapsem. Připoutanost není ukázkou změny v umění, ale je prováděna barbarským způsobem, jako papyenny Puškin a další drazí autority. Arkadiya Katya se jmenuje přesně podle vzorce: "Vyhraj chatu a moje ruce jsou s tebou." Ruchni - znamená žít podle pravidel, udělat si pořádek.

Styl je úžasně úžasný pro Bazarova a jeho lásku k Odintsové. Ve spodní části je snadné přiznat - odpustit opakování tichých slov samotných. „Jaké latinské jméno pro vás? - Krmením Bazarova. - Všechno potřebuje řád, - řekl vyhrál.

... Bazarov neodpovídal tsia definice lacině urochistické správnosti strašidelného života; "Yak s rakami kotishsya", - zpěv vin ".

Odintsovovi, Bazarovovu dosahu a nepotvrzení, a nejvyšším zvonům v ústech slov: "Opravuji, abych viděl, jestli nebudete ohromeni." Hyperbola je podle norem nejsilnější a nejúčinnější koza, která usíná.

Uzavírání chaosu normou je v románu, tématu věštění, ještě důležitější. Pavlo Petrovič Kirsanov - jak už to tak je, jak a Bazarov není lakomec. Není to chyba bazarového náporu nějakých artikulovaných myšlenek a argumentů. Ale Kirsanov nebyl v bezpečí, když si byl Bazarov vědom toho, že nepřemýšleli o myšlenkách a nedívali se na slova: „Víš a znáš moje malá volání jako legrační, můj záchod, můj ticho, já Obávám se...” suma dribnits - і kultura. Samotná kultura, ve které je přirozené rozvíjet Puškina, Rafaela, čistou noční a večerní procházku. Bazarov se o nás nestará.

Civilizer Bazarov vvazhaє, no, tady je dobrý vzorec pro dobro a štěstí, protože stačí vidět a proponovat lidem („Udělejte si pozastavení a nebudete mít žádné nemoci“). Pro prezentaci formule mohou jáhni přispět. A pokud jsem civilista, pokud mám pravdu s jasným světelným řádem, pak je to opačnou metodou: nezačíná to znovu, ale je to o něco zjevnější.

Kirsanov a perekonniy, tak hodně štěstí a štěstí z nahromaděných, pidsumovanni a zachráněných. Jednoznačnost vzorce protist vývoje systému. Nový život v pondělí není možný.

Pathos ruinuvannya і probudit nasіlka nepřijatelné pro Turgenova, tak čichat Bazarov úplně přepsal Kirsanov.

Kulminatsiyna podiya - dějiště zápasu je jemně napsáno. Obraz je zobrazen jako slepota, souboj, temnější - Kirsanov není vnější. Vona je součástí jógové nadbannya, jógového svitu, jógové kultury ovládané tímto „principem“. Bazarov je na dohled škodovky, což je vzdálený pohled na samotný systém, který dal vzniknout takovému fenoménu, jako je souboj. Win zde bojoval o pokušení na cizím území. Turgen vidět show, která proti Bazarovovi je důležitější a silnější, méně Kirsanov s pistolí: "Pavlo Petrovič je mu prezentován jako velká liška, s níž je víno stále mav bitisya." Jinými slovy, bar'єr je příroda sama, příroda, světelný řád.

Nechal jsem Bazarov dokončenou, pokud byla příliš chytrá, na což ji Odintsová viděla: „Vona se snažila dostat na hranici zpěvu, divila se, že se pro ni ztratí – a divila se, že vidí tu beznaděj a nedostatek shovívavost...

Cena za nejlepší znalosti. Turgen viděl chaos, stejně jako Bazarov, aby plul ve velikosti a nechal za sebou jen jednoho nepřitažlivého bezvousého.

Tomu i světu Bazarov tu škodovku ponižuje. Pokud chci, zde se autor pokusí oživit aktivitu, ukazující sílu ducha a mužnost hrdiny. Pisarєv navit respektující, svým chováním před smrtí, se Bazarov uklonil terezi, která zanechala váhu, jaka zatáhla sítem na yogi biku.

Ale nejvýznamnější příčinou Bazarovovy smrti je mrcha na jeho prstech. Paradox úpadku mladého, chatrného, ​​nekajícného lidu je z tak malého měřítka, což je promyšlené. Bazarova nevrazil podryapin, ale samotná příroda. Už jsem vtrhl se svou hrubou lancetou (doslova poprvé) do institucí, řádu života a smrti – a stal jsem se jeho obětí. Drobky zde způsobí nedostatek síly. Tse rosumin a samotný Bazarov: „Takže, mabut, pokus se vyhnout smrti. Nechám si to pro tebe, bod!"

Turgenєv pohnal Bazarova špatným směrem, protože se nezdáladavshis, jak pristosuvati v ceně nového fenoménu, a to, když se objevil ten jeden zákon, který by teoreticky nebyl považován za pouhého nigilistu.

Román „Batki a děti“ se odehrává v zápalu kontroverze. Ruská literatura se rychle demokratizovala, populistická modř byla tiše deprimována, která spala na „hlavních“ šlechticích. Patřili mezi ně „literární Robesp'eri“, „medikovci – vandalové“, jak se říká, „vymazat ze země poezii, vitalitu tajemství, všechny přírodní lidi a urovnat jejich hrubé principy semináře“ (všechny tses jsou slova Turgenova).

Cena je samozřejmě přemrštěná, nadsázka má být nástrojem, který se přirozeně hodí spíše pro ničitele - civilizátora, ne pro kulturního konzervátora, jako je buv Turgen. S pomocí nástroje jsem však nástroj používal v soukromých barvách a letácích, a ne v červeném písmu. Nápad na propagaci románu „Otcové a děti“ byl přepracován do podoby vzpomínek na umělecký text. Nový hlas nezní jako autor, ale kultura samotná, protože vzorec uzamknu v etice a pro estetiku neexistuje žádný materiální ekvivalent. Civilizační nápor rozchodu v údolích kulturního řádu a rozvoje života nebude bzučet broukem, který potřebuje žasnout, být chytrý.

O. Monakhova, M. Stishova

Ruská literatura 19. století. M .:

OLMA - PRES, 1999.

"Otcové a děti". Epocha toho románu

Roman I. S. Turgenova "Otcové a děti" napsané v roce 1861 rotsi. Denní hodina – 1855–1861 skalnaté období, pro Rusko se mění. V roce 1855 skončil program Ruska Turechchinoy, zarážející pro naši zemi je ganebna. Vidbulasya a nayvazhlivisha podіya ve vnitřní politice: změna krále. Mykola I zemřel a jeho smrt ukončila represe, udusání podezřelých liberálních myšlenek. Za vlády Oleksandra II. došlo v Rusku k pokroku ve znalostech místního jazyka obyvatelstva. Riznochinci se stávají skutečnou podpůrnou silou a aristokracie je zapojena do její vedoucí role.

Zrozumіlo, osvětlení, yakuvali znochintsі, hlavně viděno od šlechty. Aristokratičtí juveniliové přišli „pro sebe“, aby to celé bylo posvěceno právě v okamžiku osvícení. Riznochintsi na takové rozkish, jako rozšíření pohled, není potřeba, žádný čas není mali. Potřebuji se dostat k profesi, jak to budete umět vy. Pro revoluční mladé lidi se zkušenost zpomalila. Hnya napravo je malá, není od věci ji rozdávat, ale přinášet lidem skutečnou výčitku. Buďte zaneprázdněni vědou, vědeckou kreativitou malé maminky a teoretickými i praktickými výsledky. Ústav zřídil řadu specialit pro rychlý a praktický efekt vědecké účinnosti, což bylo velmi důležité pro okrádání univerzity. Zdebil'shy tse buli přírodních věd. Vzrušeni jimi zároveň vysvětlovat, že relevance revolučně-demokratické mládeže se stala materialismem a ve své nejnižší míře se projevuje - vulgárním materialismem, který zcela ztratil ze zřetele celý duchovní svět lidí. Samotná teorie Eugena Bazarova bude založena na urahuvannya vulgárního materialismu. Není to živá analogie k vivchennya lidem k vivchennya k vivchennya chi chi plemen stromů: existuje dost vivchity zpívající počet vzorků - a oslavovatel ví všechno o tomto plemeni: jak lidi, tak stromy. O fyziologii je to správně, je to zbaveno bazarové teorie. Duch života není ospalý.

Stanislav Borisovič Rassadin

Ruská literatura:

z Fonviziny do Brodského.

- M .: Slovo / Slovo, 2001.

A Bazarov?

Tvůrce jogínů Ivan Sergiyovič Turgeněv (1818-1873) - podíl, jméno jaka bez nedbale slavného, ​​důležitě definovatelného. Autor božských "Mislivts' Notes" (1847-1852), tak silných románů, jako "Dvoryanske Gnizdo" ​​​​(1858) a - zvláště! - "Otcové a děti" (1861), trocha dojmů v nejmenší současné literatuře, jejíž tvůrci jsou tak těžcí, že nejsou jen malou postavičkou, ale virubuvati típí. Yogo hrdina - nibi skici od Olivian chi vugilli, k tomu připravené, které později napíše olієu. Řekněme, Chertopkhanov a Nedopyuskin z "Mislivts' Notes" nebudou dokončeny, dokončeny, dokončeny v Luskovově próze. Kukšina a Sitnikov, nic, lhostejní k „nigilistovi“ Bazarovovi, desetkrát k přetvoření na ostrých karikaturách po stranách samotného tichého Bisiva. Slabý, nečinný a úžasně návykový samotným jádrem lenosti Lavretsky z "Vznešeného hnízda", samozřejmě jako bi skica - Tolstého P'ar Bezukhov, chastkovo (scho ymovirnishe) Іllі Іllіcha ...

Co je to? Chtěli byste vidět nějaké nedostatky Turgenieva? Ale "manželství" nechce imovlyat, mluví o velkém umělci. Krásnější je říci o Turgenovově nevinné citlivosti k míře štěstí; o citlivosti, jak proces tvořivosti viperedzhati, že tábor, pokud je ovoce zralé. Pokud je postava hrdiny již vybudovaná, pochopíme, že si budeme rozumět.

Jak a Dostojevskij, Turgen, pokoušející se zakořenit obraz „nigilisty“ proti kincevské metafoře odsouzení jogína za „vyprázdnění a neodpuštění“ – pravda je taková, bez přemýšlení o pamfletu. V důsledku toho jsem "buv zbenzheniy", přemýšlel o nalezení přítele k románu, pokud by tam byla nějaká zajímavá řeč. Ještě před tím byl jeden v Bazarově čert v těle, іnshі - "čistý, posílejte to poctivě." Jedna - "karikatura mladistvých", іnshі-panegіrіk.

"Nevím, koho miluji a co nenávidím", - autor je srstnatý, ale smutek, celý text románu pidtverzhuv zároveň, "Nevím" - Možná si budete chtít promluvit o umělcově schopnosti nad ideologem, tajemstvím, „poezií“ - nad tendencí, „politikou“.

Osa, řekněme, smrt Bazarova. Proč bys měl zemřít? Bo Turgen nevěděl, jak to udělá? Mabut... Ach, mozhlivo, th ni... Navit samozpěvný kritik Dmytro Pisarєv bloudil po vysvětleních. Na jedné straně, sverdzhuvav: bazarіvska ohýbat "vipadkovіst", yak "ne perebu na zvuk IZ zadní vlákno románu"; od prvního - když jsme se dozvěděli, že v nejbližším rocku "Bazarov nic takového nevěděl, ale ukázal by nám doplněk, abychom se na to podívali v životě ...", podívejte se na politickou ruskou realitu. Yak ty, kteří jsou zcela skuteční.

Insha ric: „Bazarov tiše umírá kvůli kontaminované krvi! Bazarov umírá na kohannya!" Tak fantazírovat Vsevolod Meyerhold, mayuchi namir ekranizuvati "Batkiv a dítě", že mriyuchi, role Turgensky "nigilista" zigran Mayakovskiy. Maják? Antirochi. Fantazie, protože se nechcete dívat na ty, kteří jsou psáni nevýrazným způsobem, jejich intuitivnost je argumentována skládací a tendenční strukturou stonku u jména „Evgen Bazarov“. Důvodem nedostatečné publicity pro nekontaminaci krve a nepoškození; Vona je nepřirozenost Bazarovova příspěvku jako "první reality", takže férová ruská akce 50.-60. let 19. století a třetí "jiná", jako Turgenjev, báječného života, báječného života ,

"Bazariv sumish Nozdryova s ​​​​Byron", - hrdina Dostojevského, Stepan Trokhimovič Verchovensky, již řekl hádanku, a ani zde to není živě vidět jako výsledek liberálního červa.

Є.N. Basovská

Ruská literatura.

Druhá půlkaXIXstolittya.- M .: Olimp,

"Vidavnitstvo AST", 1998.

Turgenєv na vtipy svého hrdiny.

1856 „Suchasnik“ vydal román „Rudin“ od Turgenyeva. Bohatství je na konci hodně, ale stalo se vrcholem rýže ve zvláštním žánrově-turgenském románu: je přivedena a shrnuta atmosféra svatého patrona; hrdinka je chvějící se ponížená žena s čistou duší a horkým srdcem... A přesto Turgenova velká próza byla vychována velkým množstvím světů, dialogů a monologů, připisovaných lidem z města politiky, morálky Nevipadkovo Romani Turgenova se nazývá intelektuálem, být chytrý. Budou mít dobrou představu o dvou silách - tuto myšlenku pocítíte. Hrdinové v žádném případě nenavštěvují kohannu, nekalí se sami s emocemi. Ten smrad není jen milovat, ale neustále se rozvíjet o těch, kteří je s nimi vidí.

Rudina začal být z lehké ruky Dobroljubova jmenován mezi „zaneprázdněnými lidmi“ - pro toho, kdo se v Rusku neznal, hodně mluvil a byl trochu nesmělý a také se příliš neostýchal s Kohannou. . Shchepravda, například k románu "Zayvyi ljudin" ginuv na barikádách u Paříže 1848 r. Ale v očích Dobroljubova nebyla pravda, že v Baťkivščyně bylo mnoho zahálky.

Rudinova nerozumnost a sebevědomí, jeho tragická metanie, tajemné poznání a smrt v bitvě – to mu dalo vzniknout romantickými hrdiny nedávné doby. Ten Turgenv і bouv vokalizací romantické literatury s її vinyatkovými, silnými a návykovými postavami. Na klasu své vlastní kar'єri vstoupil do podoby mládí v plné síle "přirozené školy". Prvními slavnými hrdiny byli extravagantní vesničané a ti, kteří znají jednoduchý každodenní život ruských provincií. Ale varto, že vidím kreativitu umělce, jako celého nezávislého umělce - a v jeho knihách zazněly romantické motivy. Vůně smradu v útočných románech:

"Vznešené hnízdo" (1859), "Napřed" (1860), "Otcové a děti" (1862), "Dim" (1867), "Nova" (1877).

Hrdinou Turgenyeva je ljudin, který není jako ostatní. Jako bych to vůbec neviděl - podívejte se politicky a jak nešťastné je kouzlo života, - vždy budu proti jedné věci - buzeraci, vtipům a metanu - uklidněte ten řád. І schorazu zahalená mlhou nedůležitosti autorova postoje před viděním. Na jedné straně je Turgenva jasně roztomilá, neabiyacká a silná. Zespodu - výhra z triviálního plakátu pro tim, protože zápach je snadno zničitelný a bez toho inklinuje k harmonii normálního, unaveného, ​​klidného lidského života. Hlavní hrdinka románu "Vpřed" Olena se zamilovala do Bulhara Insarova a poté, co s ním odešla, jakmile byla oddělena od své vlasti, s přáteli, stala se sebevědomou. Po brzké smrti člověka, který se nebude chtít obrátit na Rusko a virus na Bulharsko, byl de її zabit. Vzpomínka na mladou, krásnou, krásnou dívku, která hodně miluje, ale nedělá hluk, zašla příliš daleko. Insarov předvedl skvělou kohannyu. Ale vin zruynuvav її život, jak by to mohlo být, není tak yaskravim, úplně šťastný.

Takže začněte Turgenem. Zároveň nemůžeme předem říci: jak přežít je ticho, domácí štěstí obyčejných lidí, ničí závislosti nenormálních povah.

Podívejte se na Bazarove