Popis prezentace s přilehlými snímky:
1 snímek
Popis snímku:
Prezentace na téma: "Kultura a tradice národů Sibiře" Autor robota: Zabelnikova LV, nejlepší studentka Moskevské státní vzdělávací instituce "Bolochivsky Center of Education No. 1" Kontaktní telefon: 8-903-421 -81-01 2015-2016 nové
2 snímek
Popis snímku:
Nishcho lidé nemají skryplyu yak tradice. Na nich se točí samotná kultura. Jsme bohatí na tradice, jsme duchovně bohatí na lidi a jsme bohatí na národní hrdost a lidstvo... G. N. Volkov
3 snímek
Popis snímku:
Relevance těch, kteří byli informováni. Všechno nejlepší k narozeninám poskytnout velký příliv globalizačních procesů. To znamená, že se smazávají zvláštnosti, svoboda národních kultur. Bagato jedinečných národních kultur perebivayut mezi tím. Problémy zachování kultur є jsou aktuální pro současnost.
4 snímek
Popis snímku:
Meta doslіdzhennya. Vivchiti tradiční kultura který porazil Burjaty. Doslіdzhennya zavdannya: 1. Odpusťte historii lidu Ruska. 2. Přivést děti do systému kulturních hodnot burjatského lidu: do národní kultura ta záhada. 3. Vihovuvati povagu, inteligence, tolerance k lidem prvních národností a národností, jako v Rusku. 4. Vihovuvati mezi mladou generací respektuje internacionalismus, toleranci. 5. Proveďte dotazník pro střední školy.
5 snímek
Popis snímku:
Burjatsko je nejpočetnějším původním obyvatelstvem Sibiře a největším počtem původních obyvatel. Žijte smrad v pivdni Sibiři - poblíž Burjatska, Irkutska a Čity. Archeologické předpovědi prokázaly, že nejranější dny lidí pohybujících se na území oblastí Bajkal a Transbaikal zůstanou až do konce dne. doba ledová- do konce starého století (paleolit), tobto. v tu hodinu, od té doby, co se začala rozvíjet kultura lidí, pro její fyzickou budovu je z všedního dne vidět jen málo.
6 snímek
Popis snímku:
Hlavním sociálně-státním středem komunity je velká patriarchální komunita, kterou představuje jediný státem vlastněný a velký kolektiv. Staňte se hlavou rodiny. Pro všechny členy této rodiny se vůle a bazhannya staly zákonem. Neodvážili se vám zabránit vyrůstat s modrou. Hlavním přikázáním morálních vikhovannya buto navіyuvannya dětí shanobly podmanit si starší. Matka v rodině se kárala jako skvělá vůdkyně, která byla šano ve straně dětí. Nedostatek sluchu, nedůležité postavení před něj, je nepřijatelné.
7 snímek
Popis snímku:
Tradičním životem Burjatů je jurta. Kruhová jurta je originální zrazok bydlení, který je historicky postavený, ideálně uzpůsobený pro kochejský způsob bydlení. Jedním z důležitých rysů jurty je racionální a poslušná organizace vnitřního prostoru. Důležitou součástí jurty jsou dveře a především dveře. Dveře do kremelské jurty do otevřeného, neobydleného, "divokého" prostoru; dveře - hranice mezi vábivým a vnitřním, vládnoucím a neotřesitelným světlem. Peretin tsiy cordon yak na to, tak a v prvním biku dresinků s řadou pravidel, která unikla do národní etikety.
8 snímek
Popis snímku:
U vchodu do burjatské jurty není možné vkročit na práh a nedůležitě vstoupit. Stará část má hosta, který nás v tuto chvíli poučil, vvvazhavshuyu, který žvanil o svém zlém namiri gospodarevі. Nemohu vstoupit do jurty s mým nošením. Vvazhaєtsya, scho a lyudin, yak zničil tse, moji oškliví nahili darebáci, lupič.
9 snímek
Popis snímku:
Burjatský národní kroj je součástí bagatovské kultury burjatského lidu. Uznává se nová kultura, estetika, hrdost a duch. Národní oděv je uložen v degelu - jakémsi kaptanu z vibrovaných ovčích kožešin, který mám na prsou trikot virizku, pubescent, takže rukávy samotné, stejně jako chytře ruční kartáč, hutrom, stejným způsobem.
10 snímek
Popis snímku:
Vzuttya Vzuttya - budeme sbírat boty z shkiri nig loshat, nebo vystřelíme prsty do kopce. Vlіtku byl nošen oteklý, pletený z Kin vlasů, s shkіryany pіdosvami. Hlavové pokrývky hlavy Cholovici a ženy nosili kulaté klobouky s malými políčky a červí kopci penzlik (zalaa). Všechny detaily, barva pokrývky hlavy, odráží jejich vlastní symboliku, jejich vlastní smysl. Horní část čepice symbolizuje prosperitu, dobrobut.
11 snímek
Popis snímku:
V naší zemi se pravidelně konají tradičně národní svaté Burjaty - Sagaalgan - parafie Bily Mysyats. V plánu lidových zápasů se příprava rozvoje Nové skály vrací na začátek - od přípravy národních kmenů, vnesení pořádku do oné čistoty v domě, až po obnovení číselných dárků pro všechny příbuzné a přátele. .
12 snímek
Popis snímku:
Surkharban - posvátný - obřad shanuvannya Země - procházející a vvvazhavshis ostatním pro význam svatého mezi Burjaty. Víno včetně střelby z luku, burjatského boje a úderu.
13 snímek
Popis snímku:
Jednou z nejoblíbenějších vrstev kultury v Burjatsku je kultura původních obyvatel – Burjatů. Velkolepou vrstvu kultury lze nalézt v buddhismu a buddhistických tradicích, přenesených do Burjatska z Tibetu a Mongolska. Kultura ruského lidu v Burjatsku si uchovala své tradiční dělníky rýže, než byla jednou z nejoblíbenějších skupin zástupců ruského obyvatelstva - rodina (staří věřící). Mova z Burjatského lidu, který chápal příliv іnsh mov, protest, neztratil svou harmonii. Nini vin є další suverénní moje republika. Kultura burjatského lidu se postupně stává domovem v Rusku ve Spojených státech.
14 snímek
Popis snímku:
Duzhe tsіkavim є і hudební folklór, písně, tanec, hrdelní spіv. Vіdomy Buryat kruhový tanec Yohor іif lidé různých národností jsou rádi, že tančí, a to i v nových - zalnulyudskі motivy přátelství, kohannya, іnannya a spіlnіh pohřby. Yokhor je starobylý kruhový burjatský tanec s obrázky. Kožní kmen Yohor Mav má svá specifika. Nemohu takhle tančit Mongolům.
15 snímek
Popis snímku:
Role života lidu Ruska je důležitá. Zvláště rozšíření naší země je křesťanství, islám, judaismus, buddhismus.
16 snímek
Popis snímku:
Kochoveova důstojnost se přiblížila postavě Yizhi. Základem potravy Burjatů je maso a mléčné výrobky. Skluz z vlasů, což je maso a především mléko Mali má dlouhou historii a bylo známé svou velkou všestranností. Myasna Yizha zaujala vinyatkovo důležité místo v Kharchuvanny Burjats. Koňské maso přišlo na řadu jako nejchutnější maso a jehněčí zůstalo pozadu.
17 snímek
Popis snímku:
Mezi Burjaty panoval pocit chanuvannya lesku těch věcí, který vstoupil do hry, že pokud je nemoc nemocná a umírajícím je to jedno, pak je smrad tím nejkrásnějším amuletem pro zlo. síly. Tři řemesla, persh pro všechno, pokud mám na mysli kovalsku správně. Povolání podkováře Bula je odpad. Kovals připravil spoustu leštění, vijskogo objednávání (hroty šípů, nože, kopie, sokiri, sholomi, obladunks), předměty a kotle na vaření, nože, sokiri tosho. Křimští foreři a klenotníci, bednáři, cedráři, soustružníci, ševci, sedláři.
18 snímek
Naukovy Kerivnik
Zvychai a tradice - zvnіshnі prvky kultury jakéhokoli národa, zokrem a ruština. Zvychai, tradice, rituál jsou podobné jednomu, ale stále ten smrad a vidminnost. Zavolejte lidem, aby si objednali podrobnější chování a chování v konkrétních situacích. Nejoblíbenějším voláním je například hodinové dupání rukou, abyste viděli své blízké přátele a příbuzné. Na druhou stranu zazní několik skvělých zvuků, například jednu hodinu podávejte alkoholem, abyste poučili příbuzné, přátele a poznali je.
Kůže lidu je v Rusku posvátná, supravodzhutsya se zvichy a písněmi. Хн jako, zlý a meta viděn od církevních svatých.
Іsnіt ізні vidi zvichaiv. Živé métsevosty poblíž starého Ruska tyran misto, peredm_stya, posad, osada, tsvintar, vesnice, siltse, oprava. Tse bulo todі, pokud matka osla života ruského lidu nabyla formy. Ale nagato dříve, jako autor knihy „Pobut ruskému lidu“ (1848), slova, ale i naše rosi žili šťastně: strach z každodenních nabigiv, nedbalost, nezklamu panovníka, budu vinen. z tyran okremo.
Po dlouhou dobu se ruské osady nacházely podél břehů řek, potoků, jezer a cel, takže byla založena velká obchodní a průmyslová místa, v centru zimy a množitelů. Vesnice se zpravidla roztashovany nedaleko od jedné k jedné.
Vesnické domy budou v jedné nebo dvou řadách, vdovzh silnic, řek a jezer, pevně mačkání jedna ku jedné. Obec není v jasném plánu. O takových vesnicích se říkalo "Čert je v sítu nis, ten roztris". Vesnice té vesnice byly oborodzhuvali s parkany, štěstí těch, kteří začínali v noci, bylo počato.
Inter'er hati je založen na jednoduchosti normativních změn v začleňování nových předmětů. Hlavní prostor chýše zabíral duch dveří, jako ve starém Rusku se otevíralo u vchodu, pravák byl u dveří. Věž stála u kapsy zatahovací sítě, diagonálně od kamen. Nad ním byl boolean s bohyní s ikonami. V zadní části boudy, od kamen až do konce dne, je obložená dřevěná podlaha - stojiny. Veškerou neudržovanou atmosféru v chatě servírovali teslary najednou ze stánku a říkalo se jim odvážné vbranny. Přední kut od bohyně ten stůl vstoupil do čisté, obřadní poloviny chýše, prostor kamen je potravinový kut, střed chýše je řemeslo.
Zní to jako domácí ekonomika
Naši předkové se ve své patriarchální prostotě spokojili s něčím jiným. Pitná potrava, maso, kořen a kůže divokých i domácích zvířat byly zcela spokojeny s jejich skromnou konzumací. Pokud se kvass poprvé stal jedním z ruských nápojů, není těžké letos vstát. Zi strav, když jste připraveni k jídlu, můžete si poprvé půjčit koláče. Všechny ruské koláče pro staré časy Mali dávají tvar a velikost dovgastu.
Jména v oblečení
Starý ruský odjag se na první pohled jeví jako skládací a všestranný. Ale, když jsem se zamyslel nad її díly, je snadné rozpoznat podobnost rámečku. Látky, ze kterých vesničané šili odeany, připravovaly smrad z vlastní vlády zvenčí, konopí a lva. Svyatkovyho ogyag byl ušitý z tenké lněné látky v Dolním Priangaru. Ovečky vycházely na svrchní látky, látky, u malých (na pletení) vyplétaly psa. Z Kinových vlasů se na Sibiři na Sibiři suvorі zimi utkaly šunky, šátky, palčáky se speciálním označením pro ribaloky, mislivty, oskilki. Pro shittya horní odyagu byly raznі khutra tvarin široce zastosovuvali.
Daba - popadl papírovou látku, která byla široce schovaná v domácí šelmě.
Tradiční souprava ženských oděvů v Prongar’s a v osadách, které se praží podle Onisey, jsou uloženy v košili, šatech nebo sarafanech a šatech na hoře Tilogriyki.
Košile se styděla před skladištěm. Terminologie je stejně tuhá: hlavní část byla ušita z materiálu. Rukávy byly ušity z tenkého materiálu - lněného plátna. Brána byla odebrána ze záhybu. Letní šaty byly nošeny dvěma možnostmi: s háčkovanou košilí a háčkováním přes figurku se životem na ramínkách.
Spіdnytsya - starovina sklad kostým. Šili jsme z domácí látky a látky napivvovnya.
Sushun - krátká bunda se švem nebo papírovou látkou na podkladu, s rukávy zvonícími ke dnu.
Kabat je tunikopodibny odyag z kulaté virizomové brány, šitý z tenkého llyan hostitele. V krčmách se nosili choloviky. Na Sibiři byl nejen robotický, ale také svyatkovim.
Ruští rolníci v Skhidny Sibiř za starých časů není násilí kalhot a kalhot.
Obrázek domácnosti
Slov'yan má shanuvali starších. Hlavou rodiny je předek otce. Četa, děti, příbuzní a služebnictvo to slyšeli beze slova. Velkorysost slov Buly vedla k návštěvě nepřátel, tím více nepřátelé mohli znát lane, zhist a Khlib - sílu domu kožního slova Dána. Naši předkové byli vůči starším houževnatější, moudřejší a divočejší, a to byl výsledek ducha lásky a let lásky. Do té doby byl smrad citelný k dobrému zdraví, zdraví a radosti. Prostí, bezduchě čestní lidé překonali a následovali svou dobrosrdečnost, balacuchost a pohostinnost.
Každodenní hovor
Budu vás hodinu informovat. Nepřátelští kramari, mládenci z lidu, nevolníci, zaizdzhi v lokalitách zaplnili krčmy; lidé z gospodarských seděli ve stylu udom nebo s přáteli u hostů.
Lázně
Ještě častěji jezdili Rusové do lázní. Tse vvazhaliya pershuyu požadavek ruského rodinného života. Doručte sem surovce. Nazývejte meitisja přinášející uspokojení a podvýživu, stejně jako podvazování náboženských pravidel bagatma.
Іgri ruský lid
Pobavte náš lid, zobrazení pravého a nesrovnatelného veselí nelze popsat tak, jako u jednoho s obrazem života.
Іgry z rodu zimních zde může rozvíjet své prototypy u mladých lidí; Ale zároveň s těmito akcemi budou moci hrát všude pro lidi, mohou mít svou vlastní postavu tak bohatě zvláštní a originální: svačiny, štěstí, veleten, malí gauneři.
Naybagatshe kulturní úpadek syaga kornnyam v hlavním městě glibinů, na strašidelném obdivu kreativních pratsi moudrého, zlomyslného mistrovství v nové přírodě.
Vznikl tak zvláštní způsob života lidový život, Pevně se oblékat do pravidelných cyklů obnovy a hašení přírody. Prožijte také oslavu bohatství místní kultury ruského lidu - jméno je svaté a církevní obřady a rituály. Tradiční odyag sibiryakiv - tse yaskraviy sibiřský prvek a zadek nové druhy dekorativní kreativita.
Analyzovat pohled na zvuky, šel se podívat, starověké národy byly zachráněny až do naší hodiny. Velký a inteligentně kulturní úpadek sibiřského lidu, nashromážděný hlavními městy, a pokud hodina neušetřila mnoho peněz, přesto mohou soudit o vysoké umělecké hodnotě virob.
bibliografický seznam
1. Rituály ruského lidu. Od chrestina ke vzpomínkové akci. Objednat. IA. Pankeev.-M .: Olimp: Astrel: AST, 2008. - s. 105.
2. Stará značka. Vіtchiznyana іstorіya ve zprávách a obrázky і od miminek v textuі. Objednat. V.D. Sipovský. SPb.: D. Poluboyarinova, 1910.-s. 90.
3. Ruský lid: Yogo zvicha, perekazi, rituály. -M .: EKSMO, 2003. - s. 50.
4. Encyklopedie sv. Objednat. N.V. Chudáková.-M .: AST.1997.-S.20.
5. Znám světlo. Ruští lidé: tradice a zvuky. encyklopedie. ; tenký .-M .: AST: Aristel: 207.-383.S. 5-20.
Snímek 2
Evenki
Podle sčítání lidu z roku 2002 žije v Rusku téměř 35 tisíc lidí a asi 1400 lidí žije v Irkutské oblasti. Bez ohledu na nepočetnost a asimilaci v ruské kulturní střední třídě dostal celý lid příležitost zachovat si svou vlastní identitu.
Snímek 3
Tradice akcí
Mnoho staromódních zvuků a tradic, které je třeba přijmout a doniny. Z generace na generaci bude předávána a uctivě umístěna před ohněm, shanuvannya dobrými duchy, shanobly postavena před lidi uneseného vik, ženy a děti. Všechny tradice znaly obrázky v krátkých pokynech: „Nemůžeš naštípat dřevo na oheň, ale netrefíš“, „Na matku neštěkej, ale dítě je jako shnilý lid“, „Pomozte starým lidem. Radost starých lidí dělat je šťastnými“.
Snímek 4
Od konce 19. století byl počet událostí rychlý.
Snímek 5
Jízda na sobech.
Snímek 6
Snímek 7
Tradice, kultura a kultura burjatského lidu
Snímek 9
Burjatské zvuky, rituály a tradice
Bagato povir'ya, že plot může být kořenem středoasijské promenády, totéž platí pro Mongoly a Burjaty. V tomto počtu omluv, kultu urážky, kultu gir, uctívání Vichno Blue Sky (Huhe Munhe Tengri). Bilya obě potřeby jsou obov'yazkovo zupinitisya a je neslušné dávat dárky duchům. Pokud nepřinesete oběť v obou nebo nepřinesete oběť – nebudete mít štěstí. Pro životy večerů Burjatů má hora Kožna, údolí, řeka, jezero svého ducha. Lyudin bez parfému. Je potřeba uklidnit duchy, jak procházejí a všude, smrad nezlobil a pomáhali. Mezi Burjaty mají nápoj zvaný „brizkati“ s mlékem nebo alkoholické nápoje duchům světa. "Prykayut" s nenahraditelným prstem levé ruky: chlast a vánek lehce hučí po stranách světla, nebe a země.
Snímek 10
Až do jedné z předních tradic k vytvoření posvátné přírody shanuvannya. Není možné vytvořit přírodu shkodi. Chyťte chi, abyste hnali mladé ptáky. Rubati mladý strom. Nemůžete házet smittya a nachhati do posvátné vody Bajkalu. Na dzherel vodi "arshan" není možné plýtvat tvrdými slovy. Nemůžete lamati, vicopuvati, zapati serge - konov'yaz, rozpalyuvati svěřit bagatty. Neznesvěcujte posvátné místo špinavými činy, myšlenkami a slovy.
Snímek 11
Budu připisován mag_ichny čistící injekci. Hosté očištěni ohněm, respektováni pro nezbytný rituál, nebičovali, protože nepřinášeli žádné zlo. Z historie vidomů, protože Mongolové nemilosrdně promrhali ruské zprávy, pokud museli pro Vidmu projít dvěma pytli před chánovým sídlem. Očista ohněm je široce používána v šamanistických praktikách
Snímek 12
U vchodu do burjatské jurty není možné vkročit na práh jurty; Stará část má hosta, který nás v tuto chvíli poučil, vvvazhavshuyu, který žvanil o svém zlém namiri gospodarevі. Do jurty není možné vstupovat jako břemeno. Vvazhaєtsya, scho a lyudin, yak zničil tse, moji oškliví nahili darebáci, lupič.
Ještě před sčítáním
2002 rock v Rusku
bagє téměř 35 tisíc
evenkiv, od nich at
Irkutská oblast -
asi 1400
lyudin. Nezúčastněný na
nečíslované
asimilace v
ruská kultura
střed, všichni lidé
do dálky
své sebevědomí.
Tradice akcí
Je třeba přijmout spoustu staromódních zvuků a tradickaždý den. Z generace na generaci se to bude přenášet
uctivě postavený před ohněm, shanuvannya dobrikh
duchové, shanobly postaveni před lidi uneseného vika, ženy
že děti.
Všechny tradice byly známé pro krátké obrazy
nastanovakh: „Nemůžeš řezat dříví.
yogo ne vdariti "," Neštěkej zhinku-matka, jinak її
ditina virosta a špinaví lidé "," Pomoc
staří lidé. Radost starých lidí
udělejte jim radost." Od konce 19. století se počet akcí
rychle přeskočeno. Jízda na sobech.
Tradice, kultura a kultura burjatského lidu
Mova, kultura, která mystestvo
Zadovgo to tsyo zde není Bajkalské moře, ale Bulepřistát. Potopit se z hory, propadnout,
proměnila se ve vodu a vytvořila velké moře. Ім'я
"Bai Gal" znamená "Vogon, scho stand", - říká Burjatská
legenda.
Burjatské zvuky, rituály a tradice
Bagato povir'ya, že plot mayut spilne korinnyaStředoasijská promenáda, že
avšak Mongolové a Burjati. Ten počet omluv
kult o, kult dívky, uctívání Vichna k modré obloze
(Huhe Munhe Tengri). Bilya obxreba obov'yazkovo
zupinitiya і zlobivé dát dárek duchům.
Nemám zupinitsya v obou nemám zrobiti
oběť - žádné štěstí. Pro pir'yam
Evens and buryats, kozhna hora, údolí, řeka, jezero
vlastního ducha. Lyudin bez parfému. Požadované
přimějte duchy, když se propracujete skrz a všude, vy
smrad nebyl škodolibý, poskytla pomoc. Mezi Burjaty
іsnu volání "brizkati" s mléčnými výrobky
alkoholické nápoje duchům hudby. "Vánek"
s nenahraditelným prstem levé ruky: lehce škubni
alkohol a vánek po stranách světla,
nebe a země. Až do jedné z hlav
být tradicí
posvátná shanuvannya
Příroda. Nelze použít
Škoda příroda. Chytit chi
vhánět mladé ptáky.
Rubati mladý strom.
Nemůžu kidati smittya ta
nachhati u posvátné vody
Bajkal. Džerel Vodi
"arshana" si nelze vynachválit
tvrdá řeč. Nemožné
lamati, wikopuwati,
zapati serge - konov'yaz,
rospalyuvati kabelka bagatta. Ne
znesvětit
posvátně zlomyslný
diyami, dumkami abo
slova. budu připisován
kouzlo
čistý
přítok. Očištěno
v ohni
nutné
rituál, host
nevybičoval chi ne
přivedl být jako
zlo. Z historie
vidomy vipadok, pokud
Mongolové jsou nemilosrdní
utracené ruské zprávy
není nutné procházet za vidmova
mіzh dvoudomový bagatty
před sídlem chána.
Očištěno v ohni
široce vikory
to jsou šamani
praktiky Při vstupu do burjatské jurty nemůžete vkročit na práh
jurty, ceny nejsou akceptovány. Pro staré lidi je tu host,
šlápnout na práh, šlápnout na nepřítele,
Budu nahý kvůli svým zlým namiri gospodarevům. Nemožné
vstoupit do jurty jako břemeno. Zapoj se, scho lyudine,
scho zrobiv tse, ošklivý nahili padouch, lupič. Isnu povir'ya, zvláště předměty scho deyaki
svázané magií, nesou určitou sílu.
Silně plot jednoduché lidi rozveselit darebáky
Vimovlyati hlasem šamanské modlitby (durdalg).
Seznam literatury:
http://forum.masterforexv.org/index.php?showtopic=15539http://www.iodb.irkutsk.ru/docs/publishing/ev
enki.html
http://google.ru
SIBIR. Jedná se o historickou a geografickou oblast na hranici asijské části Ruska, kde byla osídlena poblíž hlavního města Kamyan. Vpřed, podívejte se na "Potanimnyy oznámení Mongolů", ve kterém je o "hloupých lidech", vč. lidé z Shibir (Sibir). З XVI. Čl. na Sibiři se budou skrývat ruští průzkumníci, rychle dobývají vážnou neznámou zemi. Ucho plánované vědecké vivchennya do Sibiře bylo uloženo v roce 1696 p. Dekretem Petra I., který byl potrestán tobolským synovi bojarským Semyonem Remezovem, byl zveřejněn geografický atlas Sibiře.
Přírodní prostředí vidí západní Sibiř a západní Sibiř. Skhidny Sibir si vypůjčil území od Anisei až po hřebeny pacifické zásoby vody. Podnebí je převážně suvorské, velmi kontinentální. Teplota uprostřed může klesnout na -30 °, -40 ° С.
SIBIRYAK. Historicky je etnická populace Sibiře zmishane. Říkají si Sibiřané. Život uprostřed suvorské přírody jim vnutil video beat. „Ti, kteří jsou lyakє na Sibiři іnshikh, my (rodilí Sibiřané) jsme skřípající, ale jsou nezbytní; je pro nás snazší se chichotat, protože to vezme mráz, ale ne smítko; jsme zdánlivě klidní a nebojíme se zdolávání divokého taizi; Německá rozlehlost a možné malé děti zformulovaly naši vůli, agresivní duši“ (V. Rasputin). S pomocí sibiřské rýže є mírumilovnost, poctivost, laskavost a pohostinnost. Za zákonem tajgy smrad, jsem připraven vám pomoci. Je hodně Sibiřanů, zvláště těch, kteří jsou škodolibí a komerční, mezi těmi, kteří jsou v Evropě, může být více vitality a definice nemocí. Sibiřané byli identifikováni v historické bitvě před Moskvou na Velký den vítězství, což na bitevních polích ukázalo inteligenci mužnosti a hrdinství. Paul Carell v „Historie Nimetského úderů při sestupu“ je důležitý pro jeden z důvodů stávky nováčků předtím, než Moskva vstoupila do bitvy o sibiřské divize.
SIBIRSKI ZVICHЇ. Význam a tradice místního obyvatelstva ke kořenům jsou způsobeny kulturním úpadkem starověkých národů, které obývaly poslední území moderní oblasti Bajkal. Deyakі ze zvichaiv є, podle podstaty, prostřednictvím měsíčního svitu starověkých šamanských a buddhistických rituálů, náboženská změna, která znamená, že za hodinu je spotřebováno, ale po rituálech života lze dosáhnout středu světa. Bagato povir'ya, že plot může být kořenem středoasijské promenády, totéž platí pro Mongoly a Burjaty. V tomto počtu omluv, kultu urážky, kultu gir, uctívání Vichno Blue Sky (Huhe Munhe Tengri). Nebe, při myšlence na Mongoly, lidé se shlukli k myšlence Mongolů, a jsou lidé, protože není možné lpět na nebeské spravedlnosti: Mongolové, když vidí pravdu, vigukuly: „Nebe, buď souzen ." Bilya obě potřeby jsou obov'yazkovo zupinitisya a je neslušné dávat dárky duchům. Pokud se nerozhodnete a nepřinesete oběť – nebudete mít štěstí. Pro povir'yam buryat, horu kůže, které údolí ztrácí ducha. Lyudin bez parfému. Je potřeba uklidnit duchy, jak procházejí a všude, smrad nezlobil a pomáhali. Mezi Burjaty nazýváte „brizkati“ duchy světa. Zpravidla před pitím alkoholické trochy nakapejte na sklenici ze sklenice, nebo ji jedním prstem nazvěte beze změny, lehce šťouchněte alkohol a foukejte do hory. Smiřte se s časem, kdy v nejdražších chvílích, pokud cena poroste, budete moci pít alkohol.
Z-podіzh hlavní tradice - posvátné shanuvannya přírody. Není možné vytvořit přírodu shkodi. Chyťte chi, abyste hnali mladé ptáky. Rubati mladý strom bila dzherel. Bez konzumace roztrhané roselini a přestat. Nemůžete házet smittya a nachhati do posvátné vody Bajkalu. Pohřbte to za sebou, postupujte podle perebuvannya, například převrácení drnu, smittya, ne uhašené bagattya. Bilya dzherela vodi arshan není možné plýtvat brutálními řečmi. Nemůžete lamati, vicopuvati, zapati serge - konov'yaz, rozpalyuvati svěřit bagatty. Neznesvěcujte posvátné místo špinavými činy, myšlenkami a slovy. Nemůžete nahlas křičet a opít se.
Zvláštní osoba potřebuje navštívit starší na návštěvu. Nemůžete napodobovat staré lidi. Aplikování obrazu na starší je druh sebeobětování, protože mi to usnadní život.
Před dávnými zvířaty se shanobly chránili před ohněm vlastního vognischa. Budu připisován mag_ichny čistící injekci. Hosté očištěni ohněm, respektováni pro nezbytný rituál, nebičovali, protože nepřinášeli žádné zlo. Z historie vidomů, protože Mongolové nemilosrdně promrhali ruské zprávy, pokud museli pro Vidmu projít dvěma pytli před chánovým sídlem. Očista ohněm je široce používána v sibiřských šamanistických praktikách. Není možné narážet do ohně a také být jakýmsi šťoucháním v ohni nožem, hostitelským předmětem, nebo vyndavat maso z kotle nožem. Vvazhaєte skvělé grіh brizkati mléko v ohni ohně. Není možné házet smittya, ganchirka blízko ohně ohně. Zaboronyaєatsya nechal oheň v ohni ke stánku іnshoy chi yurti.
Naučte se pravidla pro hodinu, kdy uvidíte burjatské jurty. U vchodů nelze stoupnout na práh jurty - cena za angažování je nedostižná. Stará část má hosta, který nás v tuto chvíli poučil, vvvazhavshuyu, který žvanil o svém zlém namiri gospodarevі. Nechám ti ta zavazadla na znamení svých dobrých úmyslů, pokud budu potřebovat zavolat. Do jurty není možné vstupovat jako břemeno. Vvazhaєtsya, scho a lyudin, yak zničil tse, moji oškliví nahili darebáci, lupič. Polovina jurty je poškrábaná, zde můžete získat hosty. Nemůžete sedět sami, bez ptaní, na osobní, poškrábané straně. Polovina jurty je smykem (zpravidla pravák od dveří, vchodu do jurty a šelem ve všední den) - zhіnocha, zaidna (zvvichay lіvoruch ze dveří) - cholovicha. Tsey podіl zberіgaєtsya y dosi.
Mistsevo populace je obývací pokoj, který vítá své hosty. Přijďte do kabinky, host je vítán se znalostí prahu. Podávejte hostům k pokrytí stylu horkými kmeny, lahodným slaným a občerstvením. Obov'yazkovo na stole bude hořák. Hostující hosté nezanedbávají právo změnit své poslání. Není možné pít, aniž byste ochutnali část pánů. Podávejte čaj hostovi; Host se provinil tím, že to vzal také rukama - ukáže mě do domu. Mongolsko a Burjatsko mají pravou ruku. Hodina obřadu by měla být přenesena na zbavení pravé ruky. Přirozeně vezměte jakýkoli dárek, který potřebujete, pravou rukou nebo oběma rukama.
Přiznat zvláštní hlavě, hostovi na znamení větru, podat dvě ruce, složené v prohlubních, jako u buddhistického luku, tlak rukou určitého člověka, aby se oběma rukama najednou bál.
Se zavedením buddhistických tanců se za starou budovou uprostřed chrámu a před vchodem hroutí požadavek obejít území chrámu v průběhu písně a obalit všechny modlitební bubny. Bez dovolení není možné jít do centra chrámu na hodinu bohoslužby a fotografování. Uprostřed chrámu byl jedinečný a pečlivý dyy, ovládaný hlasem. Do chrámu nemůžete vstoupit v šortkách.
Na thalaganech, neboli šamanistických rituálech, nesklouzněte po šamanově odyagu, tamburíně a především, vyfoťte si na sebe šamanovy vlastnosti, vyfoťte se. Šaman se může snadno nechat vést bohatstvím šamana někoho jiného, a pokud se vás pokusíte okrást, budete připraveni o obecný rituál očisty. Isnu povir'ya, předměty deyaki, zvláště spojené s magií, samy o sobě nesou určitou sílu. Je kategoricky ohradit zvychayny lidi kvůli vimovlyati hlasem šamanovy modlitby (durdalgu).
SIBIRSKA Llaznya. Z „Povisti of Temporal Lit“ (XII. století): „Na své cestě sem úžasně couvám ve slovinské zemi. Bachiv stromy laznі, і vyhodit to do srdce, і natáhnout se, і být nahý, і iluzorní kvas, і jíst révu mladých lidí na sobě, і být sám, і dostat se k sobě, kolik ledu žije, a být nemocný vodou jako rosol. a jen tak ožívají. Nechci být mučen, ale sám se nemučím, a to není mučení, ale ani mučení."
Bajkalské lázně na březových jezerech pro Bajkal jsou základním atributem exotiky. Bagatyokh spokushaє příležitost spěchat na začátku chladu vody jezera, vibigshi přímo z dvojice. I tak je v blízkosti chtíčů světa tak nádherný přírodní bazén! Zvláště silní nepřátelé zalishayutsya z koupání, když je parní lázeň nabitá. Většina líných lenochů Uzbeků je utopena lehkým způsobem, ale za staré hodiny byli utopeni černým způsobem, tobto. dim zalishavsya uprostřed lenošení, nesichuchi vonící teplo a vůně.
Jakmile vyrazíte do lázní se Sibiřany, připravte se na silné koření, parní lázeň s březovou révou a pravidelnou periodickou koupel ve studené vodě nebo šňupání.
SIBIRSKÁ KUCHYNĚ. Obyvatelstvo Mistseva, které se natahovalo na triviální hodinu, bylo ohlodáno dary tajgy a jezera. Připravené trávy se neukázaly jako všestranné, ale byly živé a praktické. Myslivtsi a ribalki znají spoustu exotických receptů na přípravu jídla na bagatti s pomocí pečeného kamene a pečených výrobků. Do rezervy si dejte maso a ribu uzené, solené a solené. S lesními plody a houbami na zimu byly vykrádány zásoby. Z evropské kuchyně se k sibiřskému stylu přidává stuha, zvěřina a koření tajgy. Je důležitější zjistit, zda jíte hodinu na březích jezera Bajkal, a můžete to jíst v restauraci.
Z trochu osoleného bajkalského omula se stala Mistsevoy Rodzinka, sláva nízkého požitku jakéhosi domu daleko za hranicemi Sibiře. Zjistěte dobré způsoby velvyslance ve vykuchaném a nevykuchaném viglyadě, podle receptu na přípravu té hodiny, jak velvyslanec prochází dnem, chuť ribe se výrazně mění. Na dno se položí čerstvě nasolený omul, kterému se najednou uhnízdí několik ocásků, proto se říká unikátní ribi. Obsluhování labužníků bude naceněno jako ideální svačina před studeným jídlem.
Turisté Bagato jsou připraveni vzít je do hotelů, které známe a známe bajkalského omula. Pro přepravu se doporučuje hrnek omul uzený za studena a balení yogo do papyru, nikoli do polyetylenových myší, aniž by se dusily.
Také široce známé sibiřské knedlíky a maso v sibiřském stylu. Za starých časů, když šli do tajgy, vzali si s sebou mražené knedlíky v plátěných myších, protože byli připraveni přidat uvařené knedlíky do prostředí, a když byli připraveni zapít zemi skvělými a voňavými knedlíky. Ve velkých restauracích můžete nahradit knedlíky připravené podle rozkládacího receptu: v malém vývaru s pečivem, v hrnci, vařené s čerstvě upečeným koláčem. I slané knedlíky jsou také slané.
Zvláštností je vaření masa na sibiřský způsob, posměch є koření tajgy s kapradím a medvědím česnekem, které skončí v mase. Před podáváním masa se pečou brambory v lihovině a mrazí se bobule, často brusinky nebo jeřábi. Myslivtsi, pro jeden z receptů, jezte divoké maso s tenkými řízky, uvařte hloupost, smíchejte kotlík z kotlíku a navlékněte na strom nebo prasničky konvice. Vyměňte s masem, vložte do bagatty blízko wugilla a ztlumte na šedou. Takto připravené maso je připraveno k pití. Na hodinu na skibochki maso dobré krupice pro přípravu síly a obnovy nestabilních solí v těle.
Domácí kuchyně Sibiřanů se ukáže v nabídce restaurací. Zpravidla se budky na zimu připravují s velkým množstvím soli. Pokud budete mít jídlo na hostu až do Sibiře, na stole budou lahodné šťávy, ořechy, zelí, solené mléčné houby a rizhiki, nakládané máslo, domácí kuchyně іkra z cukety, taiyas z yagіds. Kysané zelí můžete uvařit najednou z brusinek nebo jeřábů. Než si uděláte salát s kapradím a medvědím česnekem.
No, absolutně, byl to nemystalmus bez domácích koláčů. Zápach lze nalézt ve formě nyhitrishoy a s rýžovou náplní: s brusinkami, žebírkem, medvědím česnekem, rýží, houbami a vejcem.
Je tradicí dávat do stylu brusinkový nápoj chi ovocný nápoj. Přidat zmrzlinu z čaje do obl_pihy nebo brusinky.
Je snadné se nudit, zpravidla je snadné se připravit a být čilý, zvládnout maso a mléčné trávy. Populární na Sibiři, rozšířený zejména v Burjatské republice, Burjatská pozice. Aby se každý bál sekání mletého masa z vepřového, jehněčího, yalovichini. Mleté maso zakochutsya v právě tak, tam byl otvor z vrcholu pro sázku. Postavte se k rychlému vaření na pár vroucím tuku na konci kastrolu. Uprostřed póz je rozpálený tuk, takže buďte v bezpečí, nejprve to vyzkoušejte. Ridko, ale stále je možné vyvinout ve vesnicích Tarasun - alkoholicko-tonický nápoj z mléka, který má specifickou vůni, že salamat je mléčný výrobek, který lze připravit z vysoce výtěžné zakysané smetany na vodě z přidání vody s vařenými a studenými solemi.
Můžu ti říct bajkalskou yushku s dimkom, riba na rozhny, salát s čerstvým medvědím česnekem, můžeš podle tvých informací odhadnout jen jídlo v ohni na hodinu, když je Bajkal dražší. Exotická večeře v bajkalském stylu zahrnuje slabé světlo bagatty, posyp starých novin, na některých pokrývkách jednoduchého stylu kotlíky pochornilia s vařeným cartopleym, svazek medvědího česneku a slaného omula.
A takové exotické řeči, jako je strejc (otec zmrazené srnčí maso) nebo kotleta (otec zmrazené Bajkalské riba), které si mohou zvyknout na sirénu v očích speciálů, můžete skashtuvat hodinu nenabíjet. Snímek unikátního krmiva z míchaného masa, z tepelně drceného i němého veterinárního vyšetření.
Populace Mistseve je nejdražší soloniy omul. Vlіtku volіyut omul na prutech.
ORLÍ ZLATO. V Koreji, Japonsku a Číně je velmi vítaný slaný pagaštan obecný z vrby bagatorní do třídy kapradinových rostlin. Na Sibiři se móda studených svačin a horkých travin s kapradím a čerstvých houbových pochutin dostala do uší devadesátých let a poslala klas masových příprav celé rostliny do Japonska.
Červ je hlavní hodinou hromadného sběru kapradin. Seberte kapradiny, pokud se ještě nerozšířily, pokud jsou listy stále svinuté u viglyadі pupenů. Nejlepší hodina pro zbora je půl dne Persha, pokud je rozmarýn z Rosy. Vyberte si kapradinu na pereroblyayut na mіsci. Mladé páry rostou ve výšce asi 10 cm od země. Technologie správného ambasadora k dokončení je skládací a zahrnuje tři soli. Kapradiny nachystejte na kroužkování gumičkami ve svazcích a položte je kuličkami, zřetelně vyvařte nad dřevěnými sudy a ve spodní části je rozevřete korkem. Shora, vložte do sudů, trámy kapradin jsou vtlačeny do kamenů pro útlak. Spodním otvorem nasypte růžovou sůl, doplňte ji a seberte dvě spodní řady kapradí. Horní kuličky přesuňte dolů, stočte 10 hromádek soli a naplňte je kapradím. I po jednom dni byl naštvaný a nahrazen novým.
Pro rychlou přípravu kapradin je opláchněte a omyjte natažením 5 brk, přidejte 10 hromad soli, abyste je znovu omyli studenou vodou, jinak je přidejte a namažte najednou cartopline.