Téma svobody a її filozofické vyznění v dílech ruské poezie. Téma svobody v ruské literatuře

Svoboda lidu, obrana duchovní autonomie je jedním z nejaktuálnějších témat ruské literatury. Vaughn vzal široký vіdbitok jako poezii a prózu. Píseň zněla obzvláště palčivě v romantické lyrice klasu 19. století.

Svobodu lze vidět ve dvou plánech: napínavém a filozofickém. Nejhlubší a nejdůležitější je jiný plán.

Téma svobody je pojato filozoficky veršem „Anchar“. Před námi se tyčí filozofická symbolická krajina – pyšná na dávnou poušť, na zkažený strom Anchar. Je smrtelně nebezpečná, živé bytosti připomínají jógu, je k ní připoutána část věčného živlu. Ale v družině lidí panuє nesvoboda, otroctví, primus, moc silných nad slabými. Kdo má kořen zla. Otroctví žene člověka do morální a fyzické roviny. V této hodnosti se anchar stává symbolem nesvobody, panuvannya násilí a otroctví.

Jinak téma svobody považuje O.S. Puškin ve verši "K moři". Lyrický hrdina se obrací k volnému verši a důvěřuje vlastním myšlenkám. Duše stvořitele, toho mořského tábora, hádá jeden po druhém ve spontánnosti, nerušeném Rusku, vtipu, svobodě. První část verše je romantickým popisem bouřlivého moře, ve druhé části se zpívá jít k moři, obviňuje téma výjimečnosti, ten podíl, svoboda a inteligence, téma.

Samotný život francouzského císaře zlobil sklady. doslovné ve svých činech a rozhodnutích. Že youmu sám byl daleko, aby dosáhl celosvětové slávy. Pro koho postava Napoleona připomíná lyrickému hrdinovi „neupravené, mocné, hluboké“ moře. Na dně sáčku vede lyrický hrdina čtenáře k pocitu nepřijatelných myslí, pro které se bere v úvahu zvláštnost osoby: „De dobrota je dobrá, je tyran na pokraji osvícení.“

Puškina, stojící za svobodou a u veršů věnovaných zpěvu této poezie: „Zpívá“, „Zpívá a NATO“. Samotná svoboda tvůrčího sebeurčení je jedním z hlavních kritérií kreativity.

Svoboda je pro M.Yu ideálem aspirací. . Není divu, že ve verši „Jsem na cestě“ říkám: „Žertuji za svobodu a mír.“ Suspіlna atmosféra tih rokіv gnіchuval duchovní svoboda lidí. Proto M. Yu.Lermontov znal svůj vlastní ideál z přírodních živlů, daleko od světských nesmyslů a nesmyslů. O tse svіdchit pema. Tři dny, které hrdina strávil v divočině, se rovnají životu: když vidí bolest zadku, štěstí prostupuje celý svět. Jen svobodný člověk v mysli básníka může být šťastný. Navіt bіy іz mocný leopard vіn priymaє jako součást bezplatného іsnuvannya.

Právě z tohoto důvodu byla celá kompozice inspirována protikladem: monastir a volné prvky přírody. Vmirayuchi, Mtsir shkoduє o temnotě života starých chents a požádat o odpuštění jógy na bojišti, zvířata k józe vlasti, k přírodě. Sdílení a svoboda jsou zde neoddělitelné.

Motivy pro svobodu svobody є і vіrshі M.Yu. Lermontov "Skargi Turk" (1829). Zpívá po napsání tohoto verše, pokud je vám více než 15 let, a přesto připomínáte hlubokou hlubokou znalost života. Zde zní zaujatý bіl, chamtivý lid, jako strašný obraz otroctví, a zároveň předpojatý protest, bouřlivý proti cієї nesvobodě. M. Yu.

Téma svobody má tak dva vzájemně související plány: zvláštní, duchovní plán, závazný ze základů člověka ve společnosti, úhor її vchinkіv v návaznosti na hromadu myšlenky. Když vidíte vnitřní svobodu, dovolíte vám tvořit, vrtět srdcem. Golovna, k níž básníci volali – zachraňte tu hodnotu největšího dobra, jako byste dovolili požitek ze života.

Nejoblíbenější články:

Domácí úkol na téma: Téma svobody a її filozofické vyznění v dílech ruské poezie.

Egorová Y.

Navazující „Téma svobody v ruské literatuře“ (zkoumá tvorbu Puškina, Lermontova, Bulgakova)

Zavantage:

Čelní pohled:

Chcete-li prezentaci urychlit předem, vytvořte si vlastní příspěvek Google a podívejte se dříve: https://accounts.google.com

Titulky před snímky:

Úvod Meta Task Hypothesis Vedoucí výzkumu Etymologie Lexikologie Slova zahraničních autorů z moderní zahraniční literatury Výsledky testování Díla ruských spisovatelů o svobodě a hodnocení

Ruská literatura je již bohatá. Bohatý na talenty a vitvory. Skrz literární díla různých rodů a žánrů nám velcí předkové předávají své znalosti, každou hodinu nás víří. Často se próza a verše vztahují k tématům svobody. Zpěvavě si většina čtenářů položí otázku: „Teď autor vzdává úctu komu?“. Axis a já jsme přemýšleli o takové potravě a virishila, abych nasměroval všechnu svou náročnost a shovívavost, abych mu dal radu. Vstup

Význam těchto lidských svobod byl prokázán v dílech ruských básníků a spisovatelů. Tsіl

Naučte se význam pojmu „svoboda“

Je pravda, že téma svobody bylo spatřováno v dílech velkých spisovatelů a bylo jedním z hlavních problémů literatury. Hypotéza

Pochopení etymologického a lexikálního významu slova „svoboda“

Na myšlenku inspektora veřejných škol v orjolské provincii G. A. Milovidova je celé slovo jako „... v podobě staromódního a malodomého jména svobody, která sloužila českým tlumachům roku 1202. , jména jedné z pohanských bohyň, visnovok: „Takto základ pojmu „svoboda“ nespočívá konkrétně, jako nepřítel mysli, ale větší, mystické ucho, důležitější než právo , moc božstva." Moderní světští lidé se dívají na etymologii tohoto slova, ale nepřipouštějí nic božského a mystického. Ve staré ruštině je slovo svoboda jasně spojeno se staroindickým svapati (samotné sobі pan: „svo“ - svіy i „poti“ - pan). Etymologie

SVOBODA - vlastní vůle, prostor, schopnost jednat po svém; industnіst sorom, zajetí, otroctví, objednávání cizí vůle. Svoboda je srozumitelnější; to může být viděno do prostoru soukromého, oploceného, do vіdomoї pomoci, co lze vidět, nebo do různých kroků prostoru, a nareshti do zcela, neupraveného swaville nebo swaville. V.I. Dal "Tlumachniy slovnik" Lexikologie

Tse - svoboda: podívejte se, co dělá vaše srdce, i když ostatní říkali. Paulo Coelho Freedom není plakát, jako byste ho četli na růžové ulici. Tse je živý mіts, yaku vіdchuvaєsh svým vlastním způsobem k sobě. F. Lamenne Svoboda je potřeba. F. Engels Pokud se otočíte tváří v tvář novému vyšetření, kůže dne je pro vás celým životem. Kůže svobody vůle je základem historie se šťastným koncem. G.D. Roberts "Shantaram" Great - o svobodě

Aby bylo možné pochopit, jak je téma svobody v literatuře přijímáno čtenáři, byl mezi studenty proveden experiment. "Jak myslíte, proč ruští spisovatelé zpívali a psali ve svých výtvorech zvláštní význam lidské svobodě?" Dříve byly hodiny velmi důležité a suvori. Svoboda jednoho člověka u druhého ležela zatuchlá, ale zbytek svobody byl jen sen. Byl k němu připojen velký respekt. Kateřina, 14 let

Respektuji, že kůže naší matky je jeho grošem za tuto myšlenku. Naši lidé jsou obklopeni neviditelnými rámy, mezi kterými můžeme jít. Zagalom svoboda – je nám neznámá a neznámá. Abychom věděli, že je to skutečná svoboda, jen ptáci, kteří se šíří v nebi, se nemohou obklopit chomusem. Kůže člověka bude vyžadovat svobodu, ale pokud si ji nevezmu, začnu přemýšlet o „plivnutí“ її, po kterém duše umírá a nezanechává za sebou stopy. Danilo, 14 let V literatuře 19.-20. století byla tvůrčí tvorba spisovatelů inspirována životem v blahobytu. V tuto hodinu došlo ve státě k velké revoluci a především k diktátorské náladě, která sama o sobě nezprostředkovala ani svobodu slova, ani svobodu takového člověka, která se mezi díly často nacházela. spisovatelů. Kirilo, 19 let

V'YAZN Siju za branami u sirotka v'aznitsa. V zajetí, mladý orel, Můj soudružko, mává křídlem, Krivava їzhu klyuє pіd vіknom, Klyuє, házím, divím se vіkno, Nachebto zі Myslel jsem na jedno. Pohledem na mě a tvým výkřikem se chci pohnout: „Leťme! Moji divocí ptáci; hodina, bratře, hodina! Tam, de za ponurou bílou horou; Puškin A. Z. Puškin (1799- 1837) 1799, Moskva, Ruské impérium Zemřel: 10. února 1837

Ve verši „Byazen“ orel zdůrazňuje přírodu a vyzývá lyrického hrdinu, aby ho následoval. Tsim A.S. Pushkin ukazuje, že volání přírody je voláním svobody, je tak nutné být jako živá příroda, jako ježek, voda, teplo, bezpečí. Lidé z lidu jsou svobodní a nezávislí.

M.Yu Lermontov M.Yu. Lermontov (1814-1841) Mtsiri Chcete vědět, co jsem dělal ve volné přírodě? Naživu - a můj život Bez těchto tří požehnaných dnů by byla Bula na tvé stáří sugestivní a ponurá. Dávno, dávno jsem si myslel, že budu žasnout nad vzdálenými poli, abych poznal, jak krásná je země, abych z vůle chi věděl, že jsme se narodili v tomto světě. A v noci, zhahlivaya čas, Pokud vás bouře zasáhla, Pokud stojíte u vіvtarі, Vine ležící na zemi, I vtіk. Oh, jsem jako bratr Obejmi bouři, buď paprsky! Prošíval jsem si oči temnotou, chytl jsem záblesk rukou ... Řekni mi, co mezi těmito stěnami by mi mohl dát natomista To přátelství je krátké, ale živé, Mіzh bublající srdce a bouřka?

Mtsiri prohlašuje: "...a můj život Bez těchto tří požehnaných dnů bychom shrnuli a zamračili se za bezmocnost tvého stáří." Lermontov chce čtenářům sdělit, že chuť lékořice nemůže nahradit chuť svobody. Život tak nelze nazvat, protože v žádném případě nejste svobodní.

M. A. Bulgakov M. A. Bulgakov (1891-1940) Pro morfinistu existuje jedno štěstí, jako byste ho nemohli vzít někomu jinému, - budovat svůj život v plném já. A samota - to jsou důležité, smysluplné myšlenky, spoglyadannya, klid, moudrost ... "Morph" Jak můžete proklínat člověka, jak vám může být nejen dovoleno sestavit plán jako plán, chtít použít směšně krátké termín, no, osud, řekněme, za tisíc, ale nemůžeš se zaručit za požehnaný zítřek? Woland, "Maister a Margarita"

V Bulgakovově myšlení je svoboda největší lidskou hodnotou, velké město pro ty potíže a neštěstí, jako by jiná postava vydržela život. Navit morfіnіst vіlniy: vіn zdatny "strávit život po svém". Pod infuzí morfia hrdina nezemřel, nicméně nezemřel bazhanya buti vіlnim. Woland, jak se zdá, nechal toho muže být na svobodě, ale s délkou svého života nemůže mít nad nábytkem nadvládu. Otče, ten smrad sám o sobě ohraničí naši schopnost pracovat svým vlastním způsobem.

Já jsem volný a ty jsi volný: Můžeme pracovat, co chceme. Pokud chcete - jednou stribnemo u vody, Pokud chcete - poletíme do nebe. Bazhaesh šlechta, co znamená radost? Bazhaesh šlechta, co znamená bіl? Za prvé vezmi slad do úst, Na ránu si napijme síly. Chceš-li, utopíme se u viri, Chceš-li, usneme u máku, Bojíme se, že ztratíme čest, Zapomínáme na sebe nádherným snem. Máme-li na mysli svobodu, hned si sedneme a budeme se modlit (Ať nás ta svoboda již nemučí) O vůli A raptom, bazhanna Bitisa se objeví s oparem zustrіchnyh cvičení, Napsali, že řekli Lišce o nás, že bouře byla podepřena.

Práce na projektu není jen nudná práce, kde se mohu ukázat, získat znalosti a naučit se prezentovat informace. Tse usperoval vіdkrittya, objasnění od nevědomých a slabých myslí, stejně jako kolosální důkaz. Na začátku své předchozí práce jsem poznal pravý význam svobody a pochopil, proč toto téma dostalo v ruské literatuře důležitou roli. V dnešních výtvorech role lidské nezávislosti, jako dříve, nevstupuje do jiné roviny. Višňovok

G.D.Roberts "Shantaram" V.I.Dal "Tlumachny vocabulary" https://ua.wikipedia.org http://citaty.info/ https://www.livelib.ru/ Informace dzherela

Maksim Gorkij kradl ruskou literaturu jako spisovatel, znal život zamračeně a nepřátelsky
Strana. Vіn іn ії ї ї ї ї ї rokіv pokavit svіt і takový rozmaїttі, sho dаєєєєєєє їміїній ёго ірта віі v
Jógo ušlechtilost duše, na yogu síla schopností. Mladý písař byl ideálem fascinován. Vinné gostro
Vіdchuvav roste na podporu nespokojenosti se životem.
Raná díla M. Gorkého byla vítána s romantismem. Smrad spisovatele postaєmaєmo jako romantik. Vіn mluvit sám

/> V jednom bodě světa přejděte na efektivitu pozice vašeho ideálu. Romantický svět hrdinů, kteří odolávají skutečnosti.
Krajina má velký význam. Vítězství v duchovním táboře hrdinů:
Strašně vіdsuvayuchis, vіdkrivala zlіva to mit - bezbezhny step, pravák - neskіchenne moře ... ". Mi bachimo sho spirituální
Svět hrdinů v rozporu s realitou. Jeden z hlavních hrdinů advokacie, Makar, si je vědom, že „otrok je a
Méně narození." Zkusme přinést tse chi se zeptat.
Heroes of Gorky jsou nadaní milovníci svobody. Nezachycující temné stránky života svých hrdinů, autor poetizoval boháče
Nix. Tse jsou silní v duchu, garni, že hrdí lidé, yakі mayut "slunce v krvi."
Loiko Zobar je mladá cikánka. Neboť novou největší hodnotou je svoboda, otevřenost a laskavost: „Vin miluje méně
Koně a nic víc, a to nestojí za to - jezdit a prodávat a haléře, kdo chcete, vezměte si to. Nový neměl příkaz
- potřebuješ své srdce, ty sám jsi bi virvave jóga ze svých prsou, co jsi viděl, abi jsi byl tak dobrý. radda
Nastіlki je hrdá, že nemůže zlomit lásku k Loice: "Nikdy jsem nikoho nemilovala, Loiko, ale miluji tebe." A co já
Miluji svobodu! Wille, Loiko, miluji tě víc, sniž tě." Pro tyto hrdiny je charakteristický patos svobody. Nervozita
Skvost mezi Raddou a Loykem - láska a hrdost, v myšlence na Makara Chudriho, mohou jen zemřít. já
Sami hrdinové jsou inspirováni láskou, šťastní a vvazhayut k lepšímu zahynout ve vůli té absolutní svobody.
Makar Chudra, pobyt v centru vzdělávání, bere možnost seberealizace. Vіn vvazhaє, scho pýcha a kohannya
Bezpochyby. Kokhannya zmushuє mirity a podkoritysya kokhanі lidí. Makare, mluvíš o lidech, s її body úsvitu,
Nechtěným řekněte: „Vidíš svou vůli? Šir Stepová pochopila? Homine mořského větru se raduje ve tvém srdci? Vin slave - yak
Pouze se narodil a všechno je tady!” Na jógu mysleli, lidé, lidé, narodzhena otrok, ne zdatná zdіysniti výkon. pomyslela si Tsya
Peregukuєtsya z prohlášení Uzh z „Pisnі pro Falcon“. Vіn říká: "Neexistují žádné jiné národy - nemůžete psát." Ale s іnshoy
Drž se dál, Bachimo, ten Makar se dusí Loiko a Raddou. Vіn vvazhaє, scho sám tak může vzít život správně
Lidé, dobré dědictví, a jen v takové životní pozici lze zachránit sílu svobody.
Čtení rozpovid, bachimo zatsіkavlenіst autor. Vin, vypráví nám o Raddu, že Loika Zobara, snaží se je následovat
Silné a slabé stránky. I autorská instalace před nimi - dusena jejich krásou a silou. Kіnets opovіdannya, de pisnik
Bach, jako „hladce a tiše kroužil temnou nocí a v žádném případě se ruměnec nemohl snadno sladit s hrdou Raddou“,
Zobrazit jógovou pozici.
Komu Gorkimu řekli ze zadku Loyka Zobara a Ruddyho, aby dokázal, že člověk není otrok. Zápach umírá a dostává se do vzduchu
Kohannya, hodně štěstí. Radda a Loiko obětují své životy za svobodu. Gorkij pronesl stejnou myšlenku ústy Makara Chudriho,
Svůj příběh o Loice a Raddovi vyprávím těmito slovy: „No, sokile, chceš říct jeden buval? A ty si pamatuješ
A jak si vzpomínáš, vždy budeš svobodný pták." Hořké pragne se svým výtvorem kroutí a dusí
Chitacha, schob vin, jako hrdina jógy, vidí se jako „volný pták“. Pýcha okrást svobodného, slabého otroka -
Silný. Hrdinové eposu "Makar Chudra" Loyko a Radda nechají smrt nevědomého života, na který jsou sami hrdí.
Vilni. Na vysvětlení Gorkij promluvil s hymnou krásné a silné osobnosti. Vіn visí nový svět hodnoty
Lyudin: її vůle bojovat, aktivita, budování života

(zatím bez hodnocení)

Twir literatury na téma: Téma svobody a її vіdobrazhennya v jednom z děl ruské literatury

Ostatní vytvářejí:

Proč nechci zavřít oči, proč nemůžu zabít román Anna Karenina? Hlavní roli hraje Tetyana Samoilov. Výklad Annina podílu mi nesedl, ta laskavost není totéž. Přečtěte si více ......
Hubení lidé mají svůj vlastní podíl, HTO © zoistribution, Hłos není Maja, a HTO lechtají Sens of Lishe Lishe ve stejnou dobu, Soba Usi je vlastní bіdi psát hodně. V Sholokhovově popisu "Podíl lidí" prostřednictvím podílu jednoduchého robotického buly je zobrazen podíl celého lidu, tj. Přečíst více ......
Hrdina je tatáž osoba, protože v kritickém okamžiku je zabít ty, kteří se potřebují vyhýbat chamtivosti lidské nadřazenosti. Julius Fučík Hrdina, hrdinství, hrdinství... Tato slova vstupují do našeho života pomalu a vytvářejí v lidech obraz hromotluka a patriota. Důležitá role Číst více ......
Deyakі komplic M. Gogola respektoval, že byl dramatikem z cenzury, psal alegorii, že hlavní město Ruské říše - Petrohrad - bylo zobrazeno při pohledu na vojenské místo. Chi tse takto: Gogol, za skladištěm jógy kreativním způsobem, alegorie bula daleko Síla p'esi - Přečíst více ......
Zlamat vše potřebné, ještě jednou toho roku: a vezmi utrpení! F. M. Dostojevskij ... já sám, možná, horší a horší, nižší veš je zabita! F. M. Dostojevskij
Jsem naprosto ohromen naší generací! Yogo come - chi prázdné, chi temné, Tim každou hodinou, pod nakladačem vědění a sumnivu, V nečinnosti stárnutí je pryč. M. Yu Lermontov. Roman Lermontov "Hrdina naší hodiny" výtvorů v éře, jak se v životě říká Přečíst více ...
"...Čtením jógy můžete zázračně svíjet svou vlastní osobu..." U.R. Belinskiy ......
"Za svůj život stará žena udělala spoustu lidí a milovala lidi, ale teď jich živí ztratili pět..." Skromný a známý ne nový děj, výborný materiál - takže zvuky radosti působí jako naplňují příběh Valentina Rasputina? No, starý, vіsіmdesya rokіv Přečíst více ......

Téma svobody a její projev v jednom z děl ruské literatury

Svobodu lze vidět ve dvou plánech: napínavém a filozofickém. Nejhlubší a nejdůležitější je jiný plán.

Jinak se tématem svobody zabývá A. S. Puškin ve verši „K moři“. Lyrický hrdina se obrací k volnému verši a důvěřuje vlastním myšlenkám. Duše stvořitele, toho mořského tábora, hádá jeden po druhém ve spontánnosti, nerušeném Rusku, vtipu, svobodě. První část verše je romantickým popisem bouřlivého moře, ve druhé části zpívá k moři, obviňuje téma výjimečnosti, toho podílu, svobody a inteligence, téma Napoleona.

Samotný život francouzského císaře zlobil sklady. Napoleon byl moudrý ve svých činech a rozhodnutích. Že youmu sám byl daleko, aby dosáhl celosvětové slávy. Pro koho postava Napoleona připomíná lyrickému hrdinovi „nehranost, sílu, hloubku“ moře. Na dně sáčku vede lyrický hrdina čtenáře k pocitu nepřijatelných myslí, pro které se bere v úvahu zvláštnost osoby: „De dobrota je dobrá, je tyran na pokraji osvícení.“

Svoboda je ideálem snahy o M. Yu.Lermontova. Není divu, že ve verši „Jsem na cestě“ říkám: „Žertuji za svobodu a mír.“ Suspіlna atmosféra tih rokіv gnіchuval duchovní svoboda lidí. Proto M. Yu.Lermontov znal svůj vlastní ideál z přírodních živlů, daleko od světských nesmyslů a nesmyslů. O této básni "Mtsiri". Tři dny, které hrdina strávil v divočině, se rovnají životu: když vidí bolest zadku, štěstí prostupuje celý svět. Jen svobodný člověk v mysli básníka může být šťastný. Navіt bіy іz mocný leopard vіn priymaє jako součást bezplatného іsnuvannya.

Motivy práva na svobodu jsou v M. Yu. Lermontovově „Skargi Turk“ (1829). Zpívá po napsání tohoto verše, pokud je vám více než 15 let, a přesto připomínáte hlubokou hlubokou znalost života. Zde zní zaujatý bіl, chamtivý lid, jako strašný obraz otroctví, a zároveň předpojatý protest, bouřlivý proti cієї nesvobodě. M. Yu.Lermontov nás navždy vyzývá k duchovní svobodě možnosti aktivní samostatné činnosti.

co je svoboda? Přitom spousta spisovatelů mluví různými způsoby. Lermontov říká, že vůle je klidná, Beredyaev je tajemstvím světa. Ale s jistotou tvrdí, že taková svoboda je nemožná. Člověk si pouze uvědomil, že svoboda mysli je nejdůležitějším sebevyjádřením člověka. Většina svobody v dílech literatury symbolizuje obraz ptáka. Chci uhodnout starou řeckou legendu o Daedalovi a Ikarovi.

Podíl sváru, velký umělec Daedalus, byl zhorstokoy a nesnesitelný, jogo mrії zavzhd buli pov'yazanі zі svoboda, vůle, klid. Pro proud chamtivého Minose vyrobil krilové víno. Takže, tak, ona sama krila, více po dobytí letu ptáka se svobodou.

Téma svobody bula je pro Puškina relevantní tím, že protahuje jeho tvůrčí cestu. Vaughn má romantický charakter. Téma svobody se přitom prolíná s filozofií. Romantický hrdina se silnou vůlí je jako hádka horalů a hádka jeho vášní, jeho snů. Vіn žijte z plné svobody, ale tam neznáte plný mír, nevidíte chvění srdce.

Puškin vvazhav, scho є vnutrіshnya i tvůrčí svoboda, yakі є míří k básníkovi. A nahoře > uražený viz svobodu. Adzhe Decembrists oloupil výkon ne pro sebe, ale pro lidi, pro jejich svobodu, vůli. Puškin píše Decembristům o irelevantnosti všeho, co bylo rozbito, ao tom, co není zvykem>>. Svoboda básníka je jednou z věcí, které jsou přítomné v Puškinově díle:

Lhát před zraky krále, ležet před zraky lidí.>>

> M. U. Gogol - jedno z nejlepších děl spisovatele. Báseň má téma svobody, které vyjadřuje autorovu pozici. Naprikintsі zpívat, aby zněla slova >, de jasně vyjádřil stavbu silnice se svobodou. Pro Gogola je cesta celá ruská duše, celý rozsah a plnost života. Ruská duše-tse і є, de nemaє odnyh obmezhen i plot: > Všechny přechody projdou Rusko - matka, nіyakі blány її nezpívej, zůstaneš, aniž bys se čemu divil, duchovně vilnoї, velikoї. Rusko jako ruská duše nezná hranice, smrad je mezi sebou svázán upjatými, militantní kopiníky. Takže, Gogole, maluje cestu, dívá se na ni celé Rusko a Rusko není ničím omezeno, svoboda je skvělá.

Jasný obraz ptáka prochází celým Ostrovským p'esu. Jehož obrazem je sama Kateřina se zduchovněnou duší a duchovní důkladností: >. Je třeba zvlášť respektovat, že sny o politice jsou úzce spjaty se svobodou. Věk v kančím království, de v'yane a visící celá zaživa, Katerina má těžké časy pro strávenou vůli. Zvedněte ruce, zamávejte jimi a leťte. Kateřina je hrdá žena se silnou vůlí, ale pro bezmocného Tikhona viděli přítele. Příroda je zduchovněná, veselá, vpíjející se do atmosféry tvrdých zákonů, nesrovnalostí, myslí spíše na svobodu jako na způsob života na zemi. Uplatnění svobody v době duchovní expanze.

Musíte říct, jaká je to myšlenka, volat nejen od Varvariho, ale také od bohatých lidí, ale přivést kritiky té doby. Těmito slovy to vychází nenásilně, mysticky. A tentokrát tu není nic zvláštního. Slova wiletili z її vust přirozeně. Kateřina, žijící v tvrdém zajetí, snící o svobodě, jako ptáček o zalévání. Osa marný a řekl tse Vari, samý їy, více marný v kančí boudě, nejblíže Kateřině.

Román L. N. Tolstého> moderní a bohatě čtivý ve všech hodinách. V novém není téma kohannya a historické vynalézavosti méně než téma a téma svobody a svobody. Udělejme nezapomenutelnou epizodu, kdyby Natalia Rostová, která show natočila, řekla: > zde je hrdinka snu o svobodě, svobodě. Vaughn, jako lehký jarní vánek, nabije všechno vaše štěstí, zatímco pragmatik miluje tu svobodu. Natálka vtipkovala o pocitu života ve svobodě a znala jógu mezi šlechtickými lidmi - P'er Bezukhov.

Gorkij má jedno z nejslavnějších děl>. V čele obrazy ve zdi, obraz Vuzha a Falcon, jako dvě formy života. Aby autor ukázal více mužnosti a přitáhl se ke svobodě bojovníka, popisuje Falcon Vuzha, duši takového hnijícího prostřednictvím vlastní duchovní síly. Hořce snést zhorstoky virok Už, a hned z toho k celému napětí: >. Pro koho tvoří Gorkij, zpívají píseň a také o nevinných svobodách, upevňujících vše, jako moudrost a znalosti života.

Heroes of Gogol jsou milovníci volného času. Nezachycovat temné stránky života jejich hrdinů, autopoetizovat jejich bohatství. Tse silní v duchu, garni a hrdí lidé, mezi nimi>.

Loiko Zobar je mladá cikánka. Pro nové je největší hodnotou svoboda, ta laskavost jsou dveře. >. Radda je hrdá na nastіlki, která її nemůže zlomit lásku před Loikou: >. Pro tyto hrdiny je charakteristický patos svobody. Nerazvyazne protirichcha mezi Radda a Loyko-láska a pýcha, podle myšlenky Makara Chudri, může jen zemřít. A samotní hrdinové jsou inspirováni láskou, štěstím a úctou k lepšímu, aby zahynuli ve jménu vůle té absolutní svobody.

Makar Chudra si je vědom, že pýcha a pošetilost jsou šílené. Láska zmushuє smířit a podkoritis být jako lidé. Makar mluví o lidech, s її pohled neіlnogo, říkají: >. Podle jógové myšlenky se člověk narodil jako otrok, není možné vytvořit čin. Ale z druhé strany, mi bachimo, že Maka udusí Loyka a Raddu. Vіn vvazhaє, scho samo o sobě, abyste mohli vzít život správné osobě, své dědictví, a že pouze v takové životní pozici můžete zachránit svou svobodu.

Komu Gorkimu řekli ze zadku Loyka Zobara a Ruddyho, aby dokázal, že člověk není otrok. Smrad umírá v důsledku kohannya, štěstí. Jsem rád, že Loiko obětuje svůj život za svobodu. Gorkij pragne svým výtvorem dusit a dusit chitcha, vzlykat vin, jako hrdina, sám vodchuv. Pýcha okrást otroka zdarma, slabý silný. Hrdinové opi- na > Loiko a Radda dávají přednost smrti nevědomého života těm, kteří jsou sami hrdí a svobodní. Na vysvětlení Gorkij promluvil s hymnou krásné a silné osobnosti. V zavěšení nového světa lidských hodnot: її vůle k boji, aktivitě, budování života. Roman Bulgakov > autobiografické: Bulgakov - Meister, jógový tým - Margarita. Román má dědictví napětí, střípky jsou na komunistický způsob nefunkční, ženit se za pracovní záznamy a socialistické ideje a přitom zapomínat na duchovní hodnoty. Meister je jako specialita neznat tady dobré místo. Yogův román není wiyshov, který by přítel obviňoval průměrné kritiky.

Moskva nemá místo pro opravdový talent, a tak Meister chce román o Pilátovi Pontském a Joshuovi Ha-Notsrim a jít na Stravinského kliniku. Bulgakov chce ukázat, že duchovní nezávislost značky je v každé době. Vzaєmini přední hrdinové nerіvnopravnі. Margarita je otrokyní své kohannya na vidmіně Maistra. Vaughna okrást všechno, abych se s ním znovu setkal: staň se čarodějnicí, jdi na ples až k čertu, následuj cohanim v upoceném světě.

Zagalomský román je svým dějem a autorovým mistrovstvím víc než cikáda, ne nadarmo na něm Bulgakov pracoval dvanáct let. Nicméně, bez ohledu na jejich fantasknost, tato tvir zachіpaє neosobní filozofická témata, můžete mluvit o jakech dlouho, ale pro mě je zde hlavním tématem téma svobody. Je nepostradatelný pro všechny věkové kategorie, jak nám ukázal Bulgakov.

Svoboda je zákon. Zákon, který žertuje vše od malých po velké. Svoboda může pocházet ze svobody a svoboda z vůle.