По літературі Порівняльна характеристикасофії та митрофана. Мовна та іменна характеристика героїв комедії Д.І. Фонвізина «Недоук

Порівняльна характеристика софії та митрофана. Мовна та іменна характеристика героїв комедії Д.І. Фонвізина «Недоук

У комедії Фонвізіна "Недоук" багато показових персонажів. Незважаючи на різноманітність дійових осіб, на чолі п'єси постають два герої - недоросль Митрофан та його повна протилежність Софія.

Софія єдиний позитивний персонаж жіночої статі, що говорить про те, що саме в ній укладено образ ідеального жіночого виховання, яке уявляв Фонвізін. У порівнянні з Митрофаном чітко виділяються такі якості Софії, як потяг до знань, вихованість, повага до старших, доброта, скромність. Саме цими якостями на думку автора повинна мати доброзичлива дівчина.

Доля Софії принесла їй чимало нещасть. Вона росла без батька, а подорослішаючи, втратила й матір. Оскільки від її дядечка Стародума, який був у Сибіру, ​​довгий час не було звісток, вона потрапила під опіку до Простакових. Сім'я Простакових, на чолі із шаленою пані Простаковою влаштували Софії дуже нелегке життя. Вони насильно припинили її спілкування з Мілоном, молодим чоловіком, до якого Софія мала щирі та взаємні почуття. За нею постійно стежили, дорікали шматком хліба та у всьому обмежували. Але незважаючи на таке звернення, Софія жодного разу не поскаржилася і завжди ставилася до Простакова шанобливо.

Софії також властива вірність. Незважаючи на те, що вона цілих півроку не бачилася зі своїм обранцем і не отримувала від нього звісток, вона не зрадила свого почуття. Весь цей час вона продовжувала любити його. Коли з'ясувалося, що Стародум не лише живий, а ще й заробив на Півночі великий стан, спадкоємицею якого зробив Соню, всі довкола заметушилися. Її силоміць намагалися видати заміж і за Скотинина, і за Митрофана, але вона не збиралася відмовлятися від своїх почуттів.

Софія неодноразово виступає у ролі дуже освіченої дівчини. Її мова дуже шаноблива і грамотна, а вільний час вона воліє проводити за повчальною літературою. Зустрівшись із племінницею вперше за довгий час, Стародум був задоволений і її вихованням, і її вдачею. Він із задоволенням зазначає, що Софія виросла саме такою, якою хотів її бачити, і навіть обрала того обранця, якого він сам для неї підшукав.

Софія протиставлятиметься і Митрофану, і пані Простаковій. Вона є зразком жіночої чесноти, прикладом для дворянок тієї епохи. У ній Фонвізін уклав усі переваги, які вважав важливими та ключовими для дівчат.

Декілька цікавих творів

Мені подобається ходити у квітні до лісу. Я люблю слухати, як прокидається природа навесні. Коли починається танення снігів, то всюди чути дзюрчання струмків.

• Аналіз оповідання Буніна Красуня

  Іван Олексійович Бунін написав оповідання на сімдесятому році життя. У цьому віці переосмислюєш життя, бачиш людей наскрізь. Щоб зрозуміти людину, можна просто подивитися її ставлення до інших.

У цій статті представлено цитатний образта характеристика Софії в комедії "Недоук" Фонвізіна, опис чорт морального ідеалуу героїні.

Дивіться:

Образ та характеристика Софії у комедії "Недоук" Фонвізіна

Софія, як і інші герої комедії, носить ім'я, що "говорить", що відображає її особистість. У перекладі з грецького ім'я "Софія" означає "мудрість", "розумність". Справді, у "Недорослі" Софія - це мудра, розумна дівчина.

Софія - дворянка, племінниця:

"...Вона дворянка..."

"...Дядечко її, пан Стародум, поїхав до Сибіру..."

Софія – сирота. Її батько помер, коли вона була немовлям. Мати Софії померла за півроку до подій, що описуються у п'єсі. Після смерті матері Софія опиняється у "лапах" злих Простакових:

"...Після батька залишилася вона немовлям. Тому з півроку, як її матінці, а моїй сваточці, став удар ... Від якого вона і на той світ пішла ..."

У Софії є ​​свій маєток (села), що дістався їй від батьків:

"...те, що в селах-то її водиться..."

"...наглядаємо над її маєтком, як над своїм..."

Софія є родичкою:

"...Хоча по чоловіку, проте, я їй властива..."

Простакови насильно тримають Софію в себе і, зважаючи на все, привласнюють доходи з її маєтку:

"...Він, побачивши мене в чужих руках, знайде спосіб мене виручити..."

"...Я дізнався у Москві, що ти живеш тут проти волі..."

Простакови сподіваються видати Софію заміж за, а потім - за, але їхні плани зриваються з приїздом Стародума:

"...Що ж я не бачу моєї нареченої? Де вона? Увечері бути вже змові, то чи не час їй сказати, що видають її заміж?.."

"...прочитає мене в нареченої своєму синові..."

У Софії є ​​багато переваг ("досконалостей"). У неї є всі "приємності" жіночої статі:

"...ти поєднуєш у собі обох статей досконалості..."

"... Бог дав тобі всі приємності твоєї статі ..."

Софія – чутлива дівчина:

"...І моє захоплюється, бачачи твою чутливість..." (Стародум про Софію)

Софія – чесна дівчина:

"...Бачу в тобі серце чесної людини..."

Софія – освічена дівчина. Вона читає розумні французькі книги:

"...Читала тепер книжку [...] Французьку. Фенелон, про виховання дівчат..."(*Франсуа Фенелон - французький письменник)

Софія - терпляча, лагідна дівчина. Вона покірно терпить образи з боку Простакових:

"...Скільки прикростей терпіла я з дня нашої розлуки! Безсумнівні мої властиві..."

"....Щоб позбавитися їх грубості..."

Софія вміє цінувати добро. Вона дуже цінує свого доброго дядечка Стародума:

"...Дядечку! Справжнє моє щастя те, що ти в мене є. Я знаю ціну ..."

Зрештою Софія залишається зі своїм коханим:

"...Це від того офіцера, який шукав з тобою одружитися і за якого ти сама йти хотіла..."

"...Я закоханий і маю щастя бути коханим..."

Критика про образ Софії у комедії "Недоук"

"У домі Простакової живе Софія-сирітка; батько та мати її померли; Простакові помістили її у своєму домі і керують її маєтком.<...>

Простакова не проти одружити Скотініна на Софії, як раптом приносять листа до Софії від дядька, який живе в Сибіру, ​​і який тепер їде до села; він нажив десять тисяч прибутку і спадкоємицею їх робить Софію.<...>

...молодий чоловік Мілон. Він закоханий у Софію, а Софія в нього: обличчя ці... - чесні, благородні, освічені, одним словом, такі, які, для розмаїття з дурнями,... говорять розумно загальними місцями і схожі один на одного, як дві краплі води..."

(С. С. Дудишкін, стаття "Твори Фонвізіна", 1847)

Це був цитатний образ та характеристика Софії у комедії "Недоук" Фонвізіна: опис характеру та особистості героїні. Untitled

Мовната іменнахарактеристика героївкомедії

Д.І. Фонвізина «Недоук»

Нещодавно прочитана комедія Д.І. Фонвізіна «Недоук» змусила мене задуматися над питанням: «А чи можна лише на ім'я і мову дізнатися характер людини, її моральні підвалини; і пов'язані взагалі її особистості ім'я і слова, нею сказані». Проведемо дослідження з цієї теми.

Спочатку зауважимо, що автор досить влучно підбирає імена головним героям. Навряд чи цей факт можна віднести виключно до бажання автора дати імена героям, що «викликають і запам'ятовуються». Швидше, слід вважати, що Фонвізін намагається таким чином посилити враження від п'єси. Глибокий знавець людських душ, Фонвізін розуміє, що імена героїв - якраз те, на що найбільш часто звертає увагу простий обиватель. Таким чином, будучи чудовим сатириком, автор спочатку налаштовує читача на комічний лад. Тепер підійдемо ближче до комедії.

Отже, імена героїв:

Митрофан. За інформацією довідника чоловічих імен - ім'я грецького походження, у перекладі з латинського означає «матір'ю явлений». Слід припускати, що можна розшифрувати, як «маменький синок», тобто. людина, можливо у всьому опікується матір'ю, любить і поважає більш ніж батька. Це ім'я якнайкраще передає всю натуру героя.

Так, автору вдається подолати протиріччя: з одного боку, його комедія пов'язана з традиціями класицизму, тому всі персонажі носять мовні маски; з іншого боку, у мовній характеристиці персонажів йому вдається досягти їхньої індивідуалізації, що надає «Недорослю» рис реалізму.

Для самостійної роботиучням можна запропонувати написати твір «Мовленнєві характеристики Митрофана і Єреміївни».

Як завантажити безкоштовний твір? . І посилання на це твір; Мовна характеристика героїв комедії Д. І. Фонвізіна «Недоук»вже у твоїх закладках.

Додаткові твори на цю тему

Драматургія Хвороба Драматургія 60-90-х років XVIII ст. Сатиричні вірші Комедії Аналіз твору Соціальна комедія "Недоук" Творчий метод Критика про творчість Д. І. Фонвізіна П. А. Вяземський Г. П. Макогоненко П. Вайль, А. Геніс Теми творів Фонвізіна Зображення дворянства в комедії Д. І. Фонвізіна «Недоук» Образи негативних героїв у комедії Фонвізіна «Недоук» Повне зібрання творів Д. І. Фонвізіна "Юрій Милославський, або росіяни в 1612 році" Проблеми, відображені в
Комедія "Недоук" справедливо вважається вершиною творчості Фонвізіна і всієї вітчизняної драматургії 18-го століття. Зберігаючи зв'язок зі світоглядом класицизму, комедія стала глибоко новаторським твором. У п'єсі висміюються вади (грубість, жорстокість, дурість, неосвіченість, жадібність), які, на думку автора, потребують негайного виправлення. Проблема виховання – центральна в ідеях Просвітництва, є основною у комедії Фонвізіна, що підкреслюється її назвою. (Недоук - молодий дворянин, підліток, який отримував домашнє виховання). Дотримується комедії і правило трьох єдностей. Дія п'єси
Все, що виходило з-під пера Д. І. Фонвізіна, несло на собі відбиток сатиричного таланту та політичного вільнодумства. Однак найбільше ці якості розкрилися в його п'єсах. Найвдаліша з них - комедія "Недоук" (1782) - заслужила не тільки найгучнішу, а й найдовшу славу в російській драматургії XVIII ст. Перша ж постановка спектаклю по "Недорослю", що відбулася в Петербурзі в 1872 р., мала надзвичайний успіх у дворянській інтелігенції. Вдячні
У творчості Фонвізіна однією з основних є виховання молодого дворянина. Найбільш повно і глибоко вона розвивається у його комедії "Недоук". Але автор ставить проблему набагато ширше. Саме виховання Митрофанушки є результатом всього соціально-побутового устрою поміщиків-кріпосників. Так п'єса про виховання поступово переростає у різке викриття кріпацтва загалом. Це перша у Росії соціальна комедія-сатира. У композиції цього твору автор ще слідує традиціям класицизму. Він дотримується правила трьох єдностей: місця (події
Перше, на що звертає увагу сучасний читач комедії "Недоук", - це прізвища дійових осіб. “Прізвища, що говорять” відразу закладають ставлення читача (глядача) до їх власників. Він перестає бути більш менш об'єктивним свідком дії, що розігрується, він психологічно вже стає його учасником. В нього відібрали можливість самому оцінити героїв та його дії. З самого початку, з прізвищ дійових осіб, читачеві було сказано, де негативні персонажі та де позитивні. І роль читача зводиться до
Недарма Олександр Сергійович Пушкін назвав автора комедії «Недоук» Дениса Івановича Фонвізіна «Сміливим володарем сатири». Він написав багато чесних, сміливих та справедливих творів, але вершиною його творчості прийнято вважати саме «Недоук», в якому автор ставив перед суспільством багато спірних питань. Але головною проблемою, порушеною Фонвізіним у своєму знаменитому творі, стала проблема виховання нового покоління прогресивно мислячих людей. Коли Росією правив великий імператор Петро Перший, їм було випущено указ, який змушує дітей дворян вчити
Я прочитала комедію Фонвізіна «Недоук» і хочу висловити свої враження про негативних героїв. Простакова представлена ​​як владна неосвічена російська баба. Вона дуже жадібна і для того, щоб хапнути більше чужого часто, лестить і «одягає» маску шляхетності, але з-під маски час від часу виглядає звірячий оскал, що виглядає смішно і безглуздо. Мова Простакової: груба у зверненні до слуг («шахрай», «худоба», «злодійська харя»- кравець Тришка; «бестія», «каналля»-нянька Єрміївна), дбайлива і ласкава в

Софія – центральна дійова особа п'єси, навколо якої закручуються основні події п'єси: несподівана спадщина, поява дядька дівчини, задум викрадення та три наречених, які борються один з одним.

Героїня добре освічена, вона рано залишається без батьків і потрапляє до будинку Простакових, які намагаються опанувати її невелику спадщину. Знаючи про те, що у Софії є ​​наречений Мілон, Простакова намагається видати її заміж за брата Скотініна, щоб остаточно прибрати до рук статки дівчини.

Коли поміщиця дізнається, що Софія багата спадкоємиця, вона вирішує видати її за Митрофана. Раніше не церемонячись у поводженні з сиротою, тепер Простакова люб'язна і чемна. Усвідомивши, що її планам не судилося збутися, поміщиця замишляє викрадення героїні та насильницьке весілля. Однак Стародуму, Мілону та Правдіну вдається запобігти цій підступності.

Моральні цінності героїні

Софія в перекладі з грецької означає мудрість. Дівчина має мудрість розуму і серцеву чуйність. У фіналі п'єси вона прощає Простакову і сама кидається їй на допомогу.

Незважаючи на нападки Простакової та Скотініна, Софія залишається вірною своєму нареченому. У цей же час вона готова підкоритися волі дядька, коли він говорить про те, що у нього на прикметі є партія, яка підходить для неї. Справа в тому, що вона безмежно довіряє дядькові, просить його порад та правил, яким треба слідувати.

Багато міркує Софія про життєвих цінностях. Для неї совість і серце нерозривно пов'язані – спокій однієї безпосередньо залежить від задоволення іншого, а для цього необхідно дотримуватися правил чесноти.

Вона хоче отримати повагу від тих, кого поважає сама, прагне не допустити поганих думок про себе.

Важливе для неї також поняття чесного заробляння свого стану та переконаність у тому, що народження у знатній родині не робить людину благородною.

Авторський ідеал жінки

В образі Софії, скромної та вихованої, Д.І. Фонвізін описав свій жіночий ідеал. Основним принципом сімейного життядля неї стають слова-навчання Стародума про те, що главою в сім'ї повинен бути чоловік, який кориться розуму, а дружина зобов'язана у всьому підкорятися йому. Тільки тоді сім'я буде міцною та щасливою.

Образ Софії Фонвізін прагне зробити живим та рухливим. Це відображається в витонченій мові героїні, їй не чужі жарти і навіть маніпуляція людьми – вона легко може змусити ревнувати свого коханого.

Софія та інші герої

Софія, вихована Стародумом, прямо протиставлена ​​Митрофанушці, на якого великий впливвиявила Простакова. Розум Софії обернено пропорційний дурниці недоросля.

Дівчина у всьому покладається на дядька, вдячна йому за ті поради, якими він поділився з нею, а Митрофан зрікається матері в найважчий момент її життя.

Героїня добра, цінує чесність і порядність оточуючих, а Митрофан жорстокий, тільки сила та багатство привертають його увагу.

Софія протиставлена ​​і Простаковій. Поміщиця вважає, що жінка не повинна вчитися грамоті, що заміжжя для неї – лише засіб досягнення мети та власного благополуччя. Чоловік вона ні в що не ставить, навіть б'є його. А для Софії шлюб – це спілка люблячих сердець, заснована на повазі та взаєморозумінні.

Характеристика Софії (Недоук)

Твір Фонвізіна торкається злободенних тем сучасного йому суспільства, серед яких можна виділити проблему соціальних відносин, питання виховання та освіти молодого покоління.

Як протиставлення неучам і лоботрясам йде яскравий, збірний образ юної дівчини, наділеної найкращими якостями справжньої російської жінки. Йдеться про одну з головних героїнь роману, навколо якої закрутився вир пристрастей, пов'язаний з її посагом.

Образ та характеристика Софії у комедії «Недоук» дає повне уявлення читачеві про те, які були дівчата в епоху Просвітництва. Вона є позитивним персонажем твору і є гідним прикладом для наслідування.

Ім'я героїні повністю відповідає її вигляду та характеру. У перекладі з грецької Софія означає «мудра», «розумна».

сім'я

Сирота. Дівчина ще, як маленька дитина, втратила батька. Мати померла за кілька місяців до подій, що описуються. Опікуном став рідний дядько. На час його відсутності турботи про дівчину взяла на себе сім'я Простакових, яка не плекала до родички теплих почуттів.

Образ. Характер

Софія дворянка.Зовні досить миловидна особа. «Ти поєднуєш у собі обох статей досконалість…». «Бог дав тобі всі приємності твоєї статі…»
Здобула хорошу освіту та виховання.Розважлива та мудра не по роках. Любить французьку літературу. За характером терпляча і лагідна. Має добре серце. Дівчина може пробачити навіть тим, хто її образив.

У фіналі комедії, коли плани Простакової впали, і одруження не відбулося, Софія не стала тримати зла на тітку, відпустивши від серця колишні образи, а коли від Простакової відмовився син, дівчина перша кинулася її заспокоювати. Чуйна. Чесна. «Бачу в тобі серце чесної людини…». Не здатна на зраду. Вміє зберігати вірність.

У Софії є ​​наречений.Офіцер Мілон.

Молоді люди люблять одне одного та мріють створити сім'ю. За півроку, що вони бачилися, їх почуття не ослабли. Мілон весь цей час шукав кохану, яку Простакови відвезли та сховали від нього, а Софія зберігала йому вірність і чекала, коли він приїде та забере її. Шлюб для неї дуже важливий.

На відміну від Простакової, яка вважає, що заміж потрібно виходити за розрахунком, дівчина впевнена, що у шлюбі головне кохання та взаємна повага.

Вважається з думкою старших.Прислухається до порад дядечка, які люблять наставляти племінницю на істинний шлях. Товариська. Любить поміркувати на серйозні теми. Вміє пожартувати та пожартувати з близьких. Гостра на язичок.

Софія багата наречена.Саме посаг дівчини послужив яблуком розбрату між Митрофаном і Скотініним, які бажають нахаляву розбагатіти за чужий рахунок.

Персонаж Софії задумав Фонвізіним протиставлення Митрофану.

Позитивна в усіх відношеннях дівчина та її повна протилежність хазяйський син, невч і бездар, у якого геть-чисто відсутні нормальні, людські якості.

Завдяки тому, що дівчина має справжніх друзів, їй вдається уникнути невдалого заміжжя і вирватися з лап Простакової на волю, забувши все, що відбувається з нею, як страшний сон.

Інші матеріали з комедії «Недоук»

Образ Софії у комедії Фонвізіна «Недоук»

Софія – ключовий персонаж комедії Дениса Фонвізіна «Недоук», навколо неї будується інтрига п'єси. Несподівана спадщина дівчини, приїзд її дядька Стародума, невдале викрадення і відразу три наречених, які змагаються між собою, складають основу сюжету.

Софія здобула гарну освіту, виховувалася в сім'ї глибоко порядних і благородних людей. Вона рано стала сиротою.

Оскільки її дядько Стародум живе у далекому Сибіру, ​​пані Простакова на правах родички забирає Софію у свій дім та керує її невеликою спадщиною.

Вона без зазріння совісті обкрадає підопічної і прагне видати її заміж за свого брата, щоб остаточно прибрати до рук все майно дівчини.

Простаковій відомо, що у Софії є ​​наречений – офіцер Мілон. Молоді люди кохають одне одного, але це владну поміщицю анітрохи не хвилює. Вона не звикла випускати з рук навіть малу вигоду. Простаковій вдається так замісити сліди, що Мілон півроку даремно шукає кохану, поки не випадково не зустрічає її в цьому будинку.

Дізнавшись, що Софія стала багатою спадкоємицею, поміщиця вирішує видати її заміж за свого сина.

Тепер вона всіляко обходжує дівчину, поводиться люб'язно і запобігливо, хоча раніше не церемонілася з сиріткою.

Коли плани Простакової руйнуються, вона замишляє підступне викрадення Софії, щоб силою видати її за Митрофана. Усі позитивні герої п'єси заступаються за дівчину та рятують її від жорстокої долі.

Фонвізін не випадково назвав свою героїню Софією, що грецькою означає «мудрість». Дівчина досить розумна та розважлива. Вона має також мудре і добре серце. Софія прощає Простакову за заподіяні образи, а у фінальній сцені перша кидається на допомогу поміщиці.

Дівчина вірна своєму нареченому Мілону і не піддається на вмовляння Скотініних, хоч і не висловлює відкритого протесту.

Коли Мілон намагається поставити цей факт у провину дівчині, Софія пояснює, що тоді перебувала у повній владі Простакової, було б безглуздо даремно дратувати злу родичку.

Коли ж Софію силою тягнуть до вінця, розсудлива дівчина не виглядає переляканою овець. Вона відбивається та кличе на допомогу.

Водночас дівчина готова підкоритись волі свого дядька при виборі нареченого: «Дядечку! Не сумнівайтеся у моїй покорі». Софія глибоко поважає Стародума, цінує його поради. Вона читає французьку книгу про виховання дівчат і просить: «Дайте мені правила, які я маю наслідувати».

Цікаві міркування Софії про моральні цінності. Вона вважає, що серце досить лише тоді, коли спокійне сумління, чітко дотримуючись правил чесноти, людина може досягти щастя.

Дівчина прагне завоювати повагу достойних людей і водночас турбується, що недостойні озлобляться, дізнавшись про її небажання з ними спілкуватися. Вона хоче уникнути будь-яких поганих думок про себе і вважає, що багатство має бути чесно зароблене, а народження у знатній родині не робить людину благородною.

Поговоривши з племінницею, Стародум захоплюється її чесністю і розуміння справжніх людських якостей.

В образі терплячої, скромної та лагідної героїні Денис Фонвізін, мабуть, зобразив свій ідеал жінки. Стародум вчить Софію, що вона не просто повинна бути другом свого чоловіка, а й слідувати йому в усьому: «Потрібно, мій друже, щоб чоловік твій підкорився розуму, а ти чоловікові, і будете обоє цілком благополучні». Дівчина щиро погоджується з дядьком.

Усіх підкуповує живий характер Софії. Вона може пожартувати і навіть змусити свого коханого ревнувати. Її мова витончено-книжкова, що додає контрасту з грубими та неосвіченими висловлюваннями Скотініних.

В образі Софії автор представив нам результат правильних принципівВиховання Стародума на противагу Митрофанушці, якого виховувала Простакова. Ці два персонажі прямо протилежні. Наскільки дівчина розумна, настільки син поміщиці дурний.

Софія вдячна своєму опікуну, а Митрофан відштовхує матір, коли вона потребує підтримки.

Дівчина завжди добра і милосердна, цінує в людях чесність і порядність, недоросль дуже часто буває жорстокий та егоїстичний, поважає лише силу та багатство.

Протипоставлені в комедії і два головних жіночих образи: Софія та Простакова. Деспотична поміщиця уособлює застарілі уявлення про роль жінки у суспільстві.

Вона вважає, що порядна дівчина не повинна вміти читати, цікавитись багатьма речами. Шлюб для Простакової – засіб здобуття влади та матеріальних благ. Чоловік вона ні в що не ставить, навіть б'є його.

Шлюбні узи для молодої героїні – це союз двох сердець, скріплений взаємоповагою та розумінням.

І до цього дня образ Софії залишається втіленням найкращих людських якостей.

За твором: «Недоук»

За письменником: Фонвізін Денис Іванович

"Недоук": аналіз твору Фонвізіна, образи героїв

Сучасники Фонвізіна високо цінували "Недоросля", він захоплював їх не тільки своєю дивовижною мовою, ясністю громадянської позиціїавтора, новаторством форми та змісту.

Особливості жанру

За жанром цей твір – класицистична комедія, у ній дотримані властиві класицизму вимоги “трьох єдностей” (місця, часу, дії), герої поділяються на позитивних і негативних, кожен із героїв має своє амплуа (“резонер”, “лиходій” тощо). д.), проте в ньому є і відступи від вимог класицистичної естетки, і відступи серйозні.

Так, комедія повинна була тільки веселити, вона не могла тлумачитися багатозначно, двозначності в ній бути не могло - а якщо ми пригадаємо "Недоук", то не можна не визнати, що, піднімаючи у творі найважливіші соціальні питання свого часу, автор дозволяє їх засобами, далекими від комічних: наприклад, у фіналі твори, коли, здавалося б, “порок покараний”, глядач не може не співчувати пані Простаковій, яку брутально й жорстоко відштовхує невдячний Митрофанушка, стурбований своєю власною долею: “Нехай відв'яжися, матінко, як нав'язалася… ” – і в комедію владно вторгається трагічний елемент, що було неприпустимим.. Та й із “єдністю дії” все теж не так просто в комедії, надто багато у неї сюжетних ліній, які ніяк не “працюють” на вирішення основного конфлікту, але створюють широке соціальне тло, що зумовлює характери дійових осіб. Нарешті, новаторство Фонвізіна позначилося й у мові комедії “Недоук”, мова героїв дуже індивідуалізована, у ній присутні і фольклоризми, і просторіччя, і високий стиль (Стародум, Правдин), що також порушує класицистичні канони створення мовних характеристикперсонажів. Можна, підбиваючи підсумки, дійти невтішного висновку у тому, що комедія Фонвізіна “Недоук” стала справді новаторським для свого часу твором, автор розсунув рамки естетики класицизму, підпорядкувавши її вирішенню поставленої собі завдання: гнівно висміяти пороки сучасного йому суспільства, позбавити його “злонравия ”, здатного знищити і душу людини, і суспільну мораль.

Система образів

Проведемо аналіз системи образів комедії “Недоук”, яка, як і вимагала естетика класицизму, є два прямо протилежних “табори” – позитивних і негативних героїв.

Тут також можна помітити певний відступ від канонів, він проявляється в тому, що несе в собі двоїстість, їх практично неможливо віднести чисто до позитивних чи до негативним героям. Згадаймо одного з учителів Митрофанушки – Кутейкіна.

З одного боку, він терпить приниження з боку пані Простакової та свого учня, з іншого - не проти, якщо підвернеться можливість, "урвати свій шматочок", за що і піддається осміянню.

Або "мама Митрофана" Єреміївна: її всіляко ганьбить і принижує господиня, вона покірно терпить, але, забувши себе, кидається на захист Митрофанушки від дядька, і робить це не тільки зі страху перед покаранням ...

Образ Простакової в комедії "Недоук"

Як зазначалося, Фонвізін новаторски зображує свою головну героїню – пані Простакову. Вже з перших сцен комедії перед нами – деспот, який ні з ким і ні з чим не бажає зважати.

Вона грубо нав'язує всім свою волю, придушує і принижує не тільки кріпаків, а й свого чоловіка (як тут не згадати “сон у руку” Митрофана про те, як “матінка” б'є “батюшку”?..), вона тиранить Софію, вона хоче змусити її вийти заміж спочатку за свого брата Тараса Скотініна, а потім, коли з'ясовується, що Софія тепер багата наречена – за свого сина.

Будучи сама людиною неосвіченою і безкультурною (з якою гордістю вона заявляє: “Прочитайте його самі! Ні, пані, я, завдяки богу, не так вихована.

Я можу листи отримувати, а читати їх завжди велю іншому”!), вона зневажає освіту, хоч і намагається вчити сина, але робить це тільки тому, що хоче забезпечити його майбутнє, та й чого варте “навчання” Митрофана, яким воно представлене в комедії? Правда, мати його переконана: "Мені повір, батюшка, що, звичайно, то нісенітниця, чого не знає Митрофанушка" ...

Пані Простаковій притаманні хитрість і спритність, вона наполегливо стоїть на своєму і переконана, що "ми своє візьмемо" - і готова вчинити злочин, викрасти Софію і проти її волі видати заміж за чоловіка з роду Скотининих.

Коли ж вона зустрічає відсіч, то одночасно й намагається вимолити прощення, і обіцяє покарання тим зі своїх людей, за помилками яких зірвалося “підприємство”, у чому її готовий активно підтримати Митрофанушка: “За людей прийматись?”.

Разюче “перетворення” пані Простакової, яка щойно навколішки принижено благала пробачити її, і, отримавши прохання, “скочивши з колін”, із запалом обіцяє: “Ну! Тепер я дам зорю канальям своїм людям. Тепер я всіх переберу поодинці. Тепер допитаюсь, хто з рук її випустив.

Ні, шахраї! Ні, злодії! Вік не пробачу, не пробачу цього глузування”. Скільки хтивості в цьому триразовому "тепер-те", і як по-справжньому страшно стає від її прохання: "Дай мені терміну хоча на три дні (У бік) Я дала б себе знати ...".

Проте, як зазначалося, образ Простакової є якась двоїстість. Вона глибоко і віддано любить сина, готова заради нього на все.

Чи винна вона в тому, що свою любов до нього вона порівнює з любов'ю собаки до щенят "Чи чути, щоб сука щенят своїх видавала?"? Адже не можна забувати, що вона з роду Скотініних-Приплодиних, де така напівтварина любов і була єдино можливою, звідки ж їй бути іншою? Ось вона й спотворює душу Митрофана своїм сліпим коханням, син усіляко догоджає їй, а вона і щаслива тим, що він її “любить”… Доти, доки він не відкидає її від себе, бо тепер вона йому не потрібна, і навіть ті люди, які щойно засуджували пані Простакову, співчують їй у її материнському горі…

Образ Митрофана

Образ Митрофана створений Фонвізіним також зовсім традиційно. "Недоук", якому подобається бути "маленьким", який старанно користується ставленням до себе матері, не так простий і дурний, як може здатися на перший погляд.

Він навчився використовувати любов батьків до себе для своєї вигоди, він добре знає, як досягти свого, переконаний, що має право на все, чого йому хочеться.

Егоїзм Митрофанушки є рушійною силою його вчинків, але в герої є і жорстокість (згадаймо його репліку про “людей”), і спритність (чого варті його міркування про “двері”), і панську зневагу до людей, у тому числі і до матері, у якої він при нагоді шукає допомоги та захисту. Та й ставлення його до освіти настільки зневажливо лише тому, що він не бачить реальної користі від нього.

Ймовірно, коли він “послужить”, він – якщо це буде вигідно – змінить своє ставлення до освіти, потенційно він готовий до всього: “На мене, куди велять”. Отже, образу Митрофана в комедії “Недоук” також притаманний певний психологізм, як і образу Простакової, що є новаторським підходом Фонвізіна до створення негативних образів, які мали бути лише “лиходіями”.

Позитивні образи

У створенні позитивних образівдраматург традиційніший. Кожен з них є виразом певної ідеї, і в рамках утвердження цієї ідеї створюється образ-персонаж.

Практично позитивні образи позбавлені індивідуальних рис, це властиві класицизму образи-ідеї; Софія, Мілон, Стародум, Правдин – це живі люди, а виразники “певного типу свідомості”, вони представляють передову для свого часу систему поглядів на відносини між подружжям, суспільний устрій, сутність людської особистості та людську гідність.

Образ Стародума

За часів Фонвізіна особливу симпатію у глядачів викликав образ Стародума у ​​комедії "Недоук".

Вже в самій "промовистій" прізвища персонажа автор підкреслював протиставлення "століття" нинішнього вікуминулому”: у Стародумі бачили людину епохи Петра I, коли “У тодішньому столітті придворні були воїни, та воїни були придворні” Думки Стародума про виховання, про шляхи, якими людина може досягати слави і добробуту, у тому, яким має бути государю викликали гарячий відгук у значної частини глядачів, які розділяли передові переконання автора комедії, у своїй особливу симпатію до образу героя викликало те, що не просто проголошував ці передові ідеї – за п'єсою виходило, що він власним життямдовів правильність та виграшність для людини такої поведінки. Образ Стародума був тим ідейним центром, навколо якого об'єднувалися позитивні герої комедії, які виступили проти панування моралі Скотиніних-Простакових.

Образ Правдіна

Правдін, державний чиновник, втілює ідею державності, яка оберігає інтереси освіти, народу, яка прагне активно змінити життя на краще.

Опіка над маєтком Простакової, яку волею імператриці призначає Правдін, вселяє надію на те, що правителька Росії здатна стати на захист тих зі своїх підданих, хто найбільше цього захисту потребує, а рішучість, з якою Правдін проводить перетворення, повинна була переконати глядача, що вища влада зацікавлена ​​у покращенні життя народу. Але як тоді зрозуміти слова Стародума у ​​відповідь на заклик Правдіна служити при дворі: “Марно звати лікаря до хворих невиліковно”? Ймовірно, те, що за Правдіним стояла Система, яка підтвердила своє небажання та невміння проводити реальні перетворення, а Стародум представляв у п'єсі себе саму, окрему людину, і пояснювало, чому образ Стародума сприймався глядачами з набагато більшим співчуттям, ніж образ “ідеального чиновника” .

Мілон та Софія

Історія кохання Мілона та Софії – це типово класицистична історія кохання двох благородних героїв, кожен з яких відрізняється високими моральними якостями, тому їхні стосунки і виглядають так штучно, хоча, на тлі “скотинінського” ставлення до тієї ж Софії (“Друг ти мій сердешний! коли у мене тепер, нічого не бачачи, для кожної свинки клювок особливий , то дружині знайду светелку”) вона й справді є зразком високого почуття моральних, освічених, гідних молоді, протиставлений “плодовитості” негативних героїв.

Значення комедії "Недоук"

Пушкін називав Фонвізіна "сатири сміливим володарем", і комедія "Недоук", аналіз якої ми провели, повністю підтверджує цю оцінку творчості письменника.

У ній авторська позиція Фонвізіна виражена абсолютно однозначно, письменник відстоює ідеї освіченого абсолютизму, він робить це надзвичайно талановито, створюючи переконливі художні образи, значно розширюючи рамки естетики класицизму, новаторски підходячи до сюжету твору, до створення образів-персонажів, частина з яких не просто є виразом певних соціально-політичних ідей, а має яскраво виражену психологічну індивідуальність, виражає суперечливість людської природи. Усе це пояснює велике значення творчості Фонвізіна і комедії “Недоук” для російської літератури XVIII століття, успіх твори у сучасників та її значний вплив на подальший розвиток російської драматургії.

Характеристика Софії в комедії «Недоук» Фонвізіна - опис її образу

У «Недорослі» центральними персонажами виступають Софія та Митрофан. Крім того, що вони обидва є наймолодшими образами п'єси, герої ще й постають у п'єсі антиподами.

Софія та Простакова

Образ Софії у «Недорослі» також протиставляється другому головному жіночому образуп'єси – Простакової. Дівчина і поміщиця уособлюють два діаметрально протилежні погляди на роль жінки в сім'ї та суспільстві.

Простакова виступає носієм цінностей і засад давно застарілого «Домострою», за нормами якого жінці не потрібно бути освіченою, розбиратися у високих матеріях і розмірковувати про серйозні речі, натомість вона повинна займатися лише господарством та дітьми, занурюючись у щоденній побутовій рутині. Образ Софії є ​​новаторським для російської літератури, оскільки втілює у собі нові, просвітницькі погляди роль жінки у суспільстві. У творі вона виступає носієм істинної мудрості, доброти, чесності, сердечності та людського тепла. Перед читачем постає не селянка чи куховарка, а освічена дівчина, яка має власні погляди та думку. Порівняльна характеристика Софії у «Недорослі» дає зрозуміти, що у її образі Фонвізін зобразив власний ідеал оновленої, освіченої, гармонійної особистості освіти.

Характеристика Софії у комедії "Недоук"

Твір Фонвізину “Недоук” написано в епоху правління Катерини II, коли питання соціальних відносин, виховання та освіти молоді були особливо актуальними. У п'єсі автор не тільки порушує гострі проблеми сучасного йому суспільства, а й ілюструє ідейний задумяскравими збірними образами. Одним із таких персонажів у комедії є Софія.

"Недоук" Фонвізіна - це, перш за все класицистична комедія, що висвітлює просвітницькі ідеї гуманізму. В образі Софії автор зобразив досконалий приклад російської жінки епохи Просвітництва – освіченої, розумної, короткої, доброї та скромної.

Дівчина поважає своїх батьків, з повагою ставиться до старших і авторитетніших людей, відкрита до отримання істинних моральних орієнтирів.

За сюжетом п'єси у Софії була важка доля. Ще в маленькому віці у дівчини помер батько, а пів року до подій, що описуються у творі, – мати.

Бо дядько її, Стародум, був

на службі в Сибіру, ​​Софія волею долі потрапляє на піклування грубою, жорстокою та дурною Простаковою. Поміщиця збирається видати дівчину без її відома заміж за свого брата Скотініна.

Однак новина про спадщину Софії кардинально змінює плани Простакової – жінка вирішує посватати свого сина-недоук Митрофана, щоб отримати і свою частку спадщини.

Апогеєм історії з весіллям стає викрадення Софії за наказом поміщиці, тоді як питання одруження дівчини вже було вирішено - Стародум схвалив вибір Софії вийти заміж за чесного та доброго Мілона. Проте фінал комедії для дівчини щасливий – вона залишається з коханою людиною.

Софія та Митрофан

У “Недорослі” центральними персонажами виступають Софія та Митрофан. Крім того, що вони обидва є наймолодшими образами п'єси, герої ще й постають у п'єсі антиподами.

Софія – сирота, якою доводиться самої себе піклується, тоді як Митрофан – розпещений мамин синок.

Дівчина прагне знань, серйозно ставиться до свого майбутнього, розвивається як особистість з власною думкою, тоді як юнак – безвільний, дурний, у всьому слухається Простакову та інфантильний персонаж.

Особливого значення у п'єсі автор приділяє питанню виховання кожного з героїв, вказуючи на те, що хороше, правильне виховання є основою розвитку сильної самостійної особистості. Це стає зрозумілим при аналізі образів Софії та Митрофана в рамках сюжетної лінії.

Дівчина виховувалась у освіченій дворянській родині, де найважливішою цінністю була повага і любов до батьків, доброчесність, чесність, справедливість і милосердя до нужденних, що й лягло в основу доброчесної натури Софії.

Митрофан же був вихований деспотичною, жорстокою, брехливою Простаковою та безвольним Простаковим, перейнявши від них усі негативні риси. У комедії Софія виступає символом чистоти, скромності, внутрішньої красита чесноти.

Вона є саме такою особистістю, про яку говорить у своїх настановах Стародум, і якою захоплюється сам автор.

Софія та Простакова

Образ Софії у “Недорослі” також протиставляється другому головному жіночому образу п'єси – Простаковій. Дівчина і поміщиця уособлюють два діаметрально протилежні погляди на роль жінки в сім'ї та суспільстві.

Простакова не любить і не поважає свого чоловіка, може його вилаяти або навіть вдарити – саме весілля для неї було скоріше можливістю отримати у своє володіння велике господарство. Для Софії ж заміжжя є важливим продуманим кроком, союзом двох людей, що люблять і поважають один одного, повністю відбулися і близьких за духом особистостей.

Дівчина давно любить Мілона, зберігає йому вірність, поки юнак служить батьківщині, чесна та відкрита перед ним. У заміжжі для Софії важливі не матеріальні блага, а теплі стосунки, добробут та розуміння.

Простакова виступає носієм цінностей і засад давно застарілого "Домострою", за нормами якого жінці не потрібно бути освіченою, розбиратися у високих матеріях і розмірковувати про серйозні речі, натомість, вона повинна займатися лише господарством і дітьми, занурюючись у щоденній побутовій рутині. Образ Софії є ​​новаторським для російської літератури, оскільки втілює у собі нові, просвітницькі погляди роль жінки у суспільстві. У творі вона виступає носієм істинної мудрості, доброти, чесності, сердечності та людського тепла. Перед читачем постає не селянка чи куховарка, а освічена дівчина, яка має власні погляди та думку. Порівняльна характеристика Софії у “Недорослі” дає зрозуміти, що у її образі Фонвізін зобразив власний ідеал оновленої, освіченої, гармонійної особистості освіти.

Як кілька століть тому, так і в наш час Софія залишається взірцем найкращих людських якостей. Цей образ вчить сучасних читачівприслухатися до власного серця, бути чесними та добрими до інших, розкриваючи самі світлі сторонисвоєї особи.

Софія – одна з головних позитивних персонажів у п'єсі Фонвізіна «Недоук». Вона - племінниця Стародума, що залишилася сиротою. За його відсутності маєтком управляють Простакови. Вони ж доглядають Софію і водночас обкрадають її. Дізнавшись, що у дівчини багата спадщина, вони починають боротися за її руку та серце. Однак у дівчини є коханий на ім'я Мілон, якому вона залишається вірною.

За вдачею Софія розсудлива і доброчесна. Вона наділена гострим розумом, мудрістю та добрим серцем. Також їй притаманні лагідність і повага до старших. Дівчина походить з роду чесних дворян, які дали їй гарне виховання та освіту. На відміну від Простакової, вона вважає, що багатство має діставатися працею. Основна сюжетна лінія п'єси утворюється навколо сватання Митрофанушки, Скотініна та Мілона до Софії. Простакова в гонитві за наживою докладає всіх зусиль, щоб на Софії одружився її син Митрофан. Проте дівчина сміливо обстоює свою любов до Мілона. У цьому вся їй підтримують інші позитивні герої п'єси. Групуючись навколо неї, вони допомагають Софії звільнитися від настирливої ​​опіки Простакових і возз'єднатися з коханим.

Наприкінці комедії плани Простакової викрасти дівчину руйнуються. Навіть після цього Софія не тримає її зла і прощає її.

Один з найяскравіших і позитивних образів, що запам'ятовуються, в комедії Фонвізіна «Недоросль» це дівчина-сирота дворянського походження Софія. Як і всі персонажі цього твору героїня носить ім'я, що «говорить», адже Софія в перекладі з грецької це мудрість, розумність.

Ключовий персонаж комедії це дівчина – племінниця старого дворянина та відставного офіцера Стародума, рано залишилася сиротою та потрапила під опіку жадібних, розважливих та хитрих Простакових. Вони насильно утримували її в себе, потихеньку безсовісно обкрадали (привласнювали доходи від маєтку), а дізнавшись, що вона багата спадкоємиця ще й хотіли насильно видати заміж за розважливого і жорстокого Скотініна, а потім за недалекого, лінивого та розпещеного сина Митрофанушку. Однак мужня і кмітлива дівчина дає їм відсіч і залишається вірною своєму нареченому офіцеру Мілону, з яким заручена. За допомогою інших позитивних персонажів комедії вона відстоює своє право на кохання та воз'єднується з коханим.

Характеристика героїні

Софія - чесна і порядна дівчина з роду шляхетних дворян, яка здобула гідну освіту (вона займається читанням розумних французьких книг) і гарне виховання (слухняна і коротка зі старшими) і має деякі заощадження, що залишилися їй від покійних батьків. На відміну від жадібних Простакових, любителів розжитися на дармовщину, чесна дівчина вважає, що шана і багатство ніколи не дістаються просто так, їх треба заслужити працею і стараннями, і шляхетність йде з душі людини, а не передається їй у спадок знатними батьками. Також для неї дуже важливо бути поважаною в суспільстві гідних людей, хоча водночас вона боїться засмутити чи роздратувати тих, з ким вона не хоче спілкуватися.

Крім цього вона відрізняється гострим розумом та розважливістю, почуттям гумору, добротою, сердечністю та душевною чутливістю. Вона з лагідністю і терплячістю зносить завдані їй образи, і у фіналі великодушно прощає Простакових і не таїть на них зла.

Сирота, яка рано залишилася без любові і турботи, Софія вміє по-справжньому цінувати добро і бути вдячною за надану їй допомогу. Вона високо цінує за доброту і сердечність свого дядечка Стародума, єдиного найближчого родича, що залишився у неї, який бере діяльну участь у її долі, проте живе далеко в Сибіру і не може відразу прийти на допомогу племінниці, яка потрапила в руки до жорстокої і розважливої ​​Простакової, яка бажає. прибрати до рук все майно та доходи сироти. Софія смиренно і з глибокою повагою приймає його вибір відповідного їй у чоловіка і готова слухатися його беззаперечно, адже вона високо цінує його розум і поради, які приймає як пряме керівництво до дії.

Шляхетна Софія до кінця залишається вірною своєму обранцю Мілону, хоча відкрито і не протестує проти підлих задумів опікуни Простакової викрасти і видати її заміж то за свого брата, то за сина. Вона не робить цього, розуміючи що повністю перебуває у владі безглуздої тираншою, яка не зважає ні на чию думку, яку дуже небезпечно злити. Коли вже справа доходить до того, що Софії насильно тягнуть до вінця, вона відкидає всі розумні аргументи і чинить опір, кричить і впирається щосили.

Образ героїні у творі

На думку літературних критиків Фонвізін в образі лагідної, слухняної, але в той же час мудрої та розважливої ​​Софії створив свій образ ідеальної жінки. Її живий характер, глузливий і гострий розум, витончені «книжкові» промови (порівняно з грубим і простонародним складом Простакових) підкуповують усіх оточуючих і обов'язково викликають симпатію та підтримку читачів.

Жіночий образ Софії та пані Простакової є яскравими протилежностями та антагоністами. Наскільки перша розумна і освічена, цінує думку майбутнього чоловіка і готова йому в усьому слідувати, настільки друга дурна і обмежена, деспотична і норовлива, не ставить ні в що свого чоловіка і розглядає шлюб не як союз двох люблячих сердець, а як збагачення. Досі героїня комедії «Недоук», написаної ще наприкінці 18 століття, мила і мудра Софія вважається одним із найвдаліших втілень найкращих жіночих якостей у російській класичній літературі.

Софія та Митрофан Софія та Простакова

Твір Фонвізину ”Недоук” написано в епоху правління Катерини II, коли питання соціальних відносин, виховання та освіти молоді були особливо актуальними. У п'єсі автор як піднімає гострі проблеми сучасного йому суспільства, а й ілюструє ідейний задум яскравими збиральними образами. Одним із таких персонажів у комедії є Софія. "Недоук" Фонвізіна - це, перш за все класицистична комедія, що висвітлює просвітницькі ідеї гуманізму.

Образі Софії автор зобразив досконалий приклад російської жінки епохи Просвітництва – освіченої, розумної, короткої, доброї та скромної. Дівчина поважає своїх батьків, з повагою ставиться до старших і авторитетніших людей, відкрита до отримання істинних моральних орієнтирів.

За сюжетом п'єси Софія мала важку долю. Ще в маленькому віці у дівчини помер батько, а пів року до подій, що описуються у творі, – мати. Так як дядько її, Стародум, був на службі в Сибіру, ​​Софія волею долі потрапляє на піклування грубою, жорстокою та дурною Простаковою.
Поміщиця збирається видати дівчину без її відома заміж за свого брата Скотініна. Однак новина про спадщину Софії кардинально змінює плани Простакової – жінка вирішує посватати свого сина-недоук Митрофана, щоб отримати і свою частку спадщини. Апогеєм історії з весіллям стає викрадення Софії за наказом поміщиці, тоді як питання одруження дівчини вже було вирішено - Стародум схвалив вибір Софії вийти заміж за чесного та доброго Мілона.

Проте фінал комедії для дівчини щасливий – вона залишається з коханою людиною.

Софія та Митрофан

У “Недорослі” центральними персонажами виступають Софія та Митрофан. Крім того, що вони обидва є наймолодшими образами п'єси, герої ще й постають у п'єсі антиподами. Софія – сирота, якою доводиться самої себе піклується, тоді як Митрофан – розпещений мамин синок.

Дівчина прагне знань, серйозно ставиться до свого майбутнього, розвивається як особистість з власною думкою, тоді як юнак – безвільний, дурний, у всьому слухається Простакову та інфантильний персонаж.

Особливого значення у п'єсі автор приділяє питанню виховання кожного з героїв, вказуючи на те, що хороше, правильне виховання є основою розвитку сильної самостійної особистості. Це зрозуміло під час аналізу образів Софії та Митрофана у межах сюжетної лінії. Дівчина виховувалась у освіченій дворянській родині, де найважливішою цінністю була повага і любов до батьків, доброчесність, чесність, справедливість і милосердя до нужденних, що й лягло в основу доброчесної натури Софії.

Митрофан же був вихований деспотичною, жорстокою, брехливою Простаковою та безвольним Простаковим, перейнявши від них усі негативні риси. У комедії Софія виступає символом чистоти, скромності, внутрішньої краси та чесноти.
Вона є саме такою особистістю, про яку говорить у своїх настановах Стародум, і якою захоплюється сам автор.

Софія та Простакова

Образ Софії у “Недорослі” також протиставляється другому головному жіночому образу п'єси – Простаковій. Дівчина і поміщиця уособлюють два діаметрально протилежні погляди на роль жінки в сім'ї та суспільстві. Простакова не любить і не поважає свого чоловіка, може його вилаяти або навіть вдарити – саме весілля для неї було скоріше можливістю отримати у своє володіння велике господарство. Для Софії ж заміжжя є важливим продуманим кроком, союзом двох людей, що люблять і поважають один одного, повністю відбулися і близьких за духом особистостей.

Дівчина давно любить Мілона, зберігає йому вірність, поки юнак служить батьківщині, чесна та відкрита перед ним. У заміжжі для Софії важливі не матеріальні блага, а теплі стосунки, добробут та розуміння.

Простакова виступає носієм цінностей і засад давно застарілого "Домострою", за нормами якого жінці не потрібно бути освіченою, розбиратися у високих матеріях і розмірковувати про серйозні речі, натомість, вона повинна займатися лише господарством і дітьми, занурюючись у щоденній побутовій рутині. Образ Софії є ​​новаторським для російської літератури, оскільки втілює у собі нові, просвітницькі погляди роль жінки у суспільстві. У творі вона виступає носієм істинної мудрості, доброти, чесності, сердечності та людського тепла.

Перед читачем постає не селянка чи куховарка, а освічена дівчина, яка має власні погляди та думку. Порівняльна характеристика Софії у “Недорослі” дає зрозуміти, що у її образі Фонвізін зобразив власний ідеал оновленої, освіченої, гармонійної особистості освіти.

Як кілька століть тому, так і в наш час Софія залишається взірцем найкращих людських якостей. Цей образ вчить сучасних читачів прислухатися до власного серця, бути чесними та добрими до інших, розкриваючи найсвітліші сторони своєї особистості.

(No Ratings Yet)

Related posts:

1. У комедії Фонвізіна "Недоук" багато показових персонажів. Незважаючи на різноманітність дійових осіб, на чолі п'єси постають два герої – недоросль Митрофан та його повна протилежність Софія. Софія єдиний позитивний персонаж жіночої статі, що говорить про те, що саме в ній укладено образ ідеального жіночого виховання, яке уявляв Фонвізін. У порівнянні з Митрофаном виразно виділяються […]...
2. Софія - ключовий персонаж комедії Дениса Фонвізіна "Недоук", навколо неї будується інтрига п'єси. Несподівана спадщина дівчини, приїзд її дядька Стародума, невдале викрадення і відразу три наречених, які змагаються між собою, складають основу сюжету. Софія здобула хорошу освіту, виховувалась у сім'ї глибоко порядних і шляхетних людей. Вона рано стала сиротою. Оскільки її дядько Стародум живе в [...]...
3. Характеристика героя Софія Софія - одна з головних позитивних персонажів у п'єсі Фонвізіна "Недоук". Вона – племінниця Стародума, що залишилася сиротою. За його відсутності маєтком управляють Простакови. Вони ж доглядають Софію і водночас обкрадають її. Дізнавшись, що у дівчини багата спадщина, вони починають боротися за її руку та серце. Однак у дівчини є коханий [...]...
4. У комедії Д. І. Фонвізіна "Недоук" пані Простакова є втіленням жорстокості, двуличності і разючої недальновидності. Вона дбає про свого сина, Митрофанушку, намагаючись у всьому йому догодити, зробити саме так, як хоче він, не переймаючись наслідками свого зайвого опікунства. Але ні про кого, окрім сина, вона не дбає. Їй начхати на прислугу і навіть на […]...
5. У комедії Д. Фонвізіна "Недоук" розповідається про події, що відбувалися в будинку Простакових. Їхніми головними учасниками є Митрофан, син господаря будинку, його мати, пані Простакова, та Стародум зі своєю племінницею. Пані Простакова шалено любить свого синочка, надто піклується і панькається з ним, потураючи всім його капризам і забаганкам, через що Митрофан росте абсолютно несамостійною людиною, рівень розвитку [...]...
6. План Доля Простакової Невдячність Митрофана: хто винен? Простакова як носій застарілої моралі Новаторство Фонвізіна у зображенні Простакової Комедія ”Недоук” – геніальний твір Фонвізіна, в якому драматург зобразив яскравих, пам'ятних персонажів, чиї імена в сучасної літературита епосі стали номінальними. Одним із головних образів п'єси є мати недоросля Митрофанушки – пані Простакова. За сюжетом […]...
7. План Митрофан та Простакова Вплив на Митрофана батька та дядька Навчання Митрофана Чому Мітрофан є центральним персонажем? Денис Фонвізін написав комедію ”Недоук” у 18 столітті. У ту епоху в Росії діяв указ Петра I, який наказує, що юнакам до 21 року без освіти було заборонено вступати на військову та державну службу, а також одружитися. […]...
8. Пані Простакова. Ця жінка дуже владна, вона голова сім'ї: “Підки ж витягни його, коли добром не дозовешся”. Вона груба і невихована: “Вийди геть, худобу. Так тобі шкода шостий, бестія? Простакова жорстока зі своїми поданими: “Так вір же й тому, що я холопам потурати не маю наміру. Іди, добродію, і тепер покарай…” Також вона дурна […]...
9. Характеристика героя Простакова Простакова – одне з головних персонажів і рушійне обличчя п'єсі Д. І. Фонвізіна “Недоросль”. Вона мати Митрофанушки та сестра Тараса Скотініна. Простакова бере участь у всіх подіях п'єси, оскільки дія відбувається у будинку, де вона є господинею. За становищем вона дворянка, має кріпаків і є типовим зразком російської поміщиці [...]...
10. Комедія Дениса Івановича Фонвізіна "Недоук" актуальна і донині. Однією з домінуючих тем твори є здобуття освіти. Указом Петра I всі дворяни мали освоїти основи наук. І Митрофан не став винятком. Але його сім'я не вважає, що знання стануть у нагоді в житті. Тому Митрофан навчається лише для того, щоб у майбутньому отримувати чини. Не […]...
11. Ранок у будинку Простакової. Всевладна пані розглядає каптан, пошитий кріпаком Тришкою. І хоча каптан зшитий "добре", примхливій пані важко догодити. "Злодій", "злодійська харя", "болван", "шахрай" - це найбільш м'які епітети, якими вона нагороджує своїх дворових. Частий гість у маєтку Простакових – її брат Скотінін, саме прізвище якого говорить багато про що. Сьогодні він прийшов до сестри, [...]...
12. Комічне в “Недорослі” – це не лише зображення лайки, як вулична торгівка, Простакової, що розчулюється, побачивши сина, що обжирається. У комедії є більш глибокий зміст. У ній саркастично висміюється грубість, що бажає здаватися люб'язною, а також жадібність, яка прикривається великодушністю. Зображується тут також невігластво, яке претендує на освіченість. Автор хотів продемонструвати читачеві, наскільки кріпацтво згубно впливає […]...
13. На уроці літератури ми познайомилися з твором Дениса Івановича Фонвізіна "Недоук". Автор комедії народився 1745 року в Москві. Його почали вивчати грамоті з чотирьох років, а потім він продовжив навчання у гімназії. Денис навчався дуже добре. У 1760 році привезений до Петербурга, як один з кращих студентів, де зустрівся з Ломоносовим. Про це […]...
14. Комедія “Недоук” була написана Денисом Івановичем Фонвізіним у 1781 році. Одною з центральних проблембуло виховання. На той час у Росії була ідея просвященної монархії. Друга проблема – це жорстоке поводження з селянами-кріпаками. Кріпосне правозазнавало різкого засудження. Тоді тільки смілива людина могла написати таке. За всіх часів у всіх творах основною частиною [...]...
15. Фонвізін здійснив справжній переворот у розвитку комедійної мови. Специфіка образу формує багато персонажів п'єси. Особливо виразна у творі мова головної героїні Простакової, її брата Скотініна, няньки Єреміївни. Драматург не виправляє мовлення своїх неосвічених персонажів, він зберігає всі мовні та граматичні помилки: “перво-ет”, “голоушка”, “робенка”, “яка” та ін. Дуже вдало зміст п'єси вписуються прислів'я [...]...
16. План Ідейний сенскомедії ” Недоросль ” Суть комедії “Недоросль” Комедія Дениса Фонвізіна “Недоросль” – одне з найяскравіших творів російського класицизму. Питання, на яких автор загострює увагу в п'єсі, розбурхують уми глядачів і читачів навіть у наш час – понад три століття з моменту її написання. Створений Фонвізіним твір важко порівнювати з традиційними [...]...
17. Розмірковуючи про образи комедії "Недоук" Д. І. Фонвізіна, хочеться згадати слова відомого німецького письменника і мислителя І. Гете, який порівнював поведінку з дзеркалом, в якому видно обличчя кожного. Я. Коменський, розмірковуючи про проблему виховання, зазначав, що немає нічого важчого, ніж перевиховати погано виховану людину. Ці слова якнайточніше характеризують образ героїні комедії […]...
18. Комедія “горе з розуму”- одне з найяскравіших творів російської класичної драми. Думки літераторів і критиків про героїв твори були найрізноманітніші і суперечливі, зокрема тому, якого суспільства ставляться персонажі, але однією з найскладніших осіб комедії А. З. Грибоєдова стала Софія Фамусова. Софія, як на мене, найкращий жіночий персонаж. У комедії […]...
19. Однією з найцікавіших та сатирично освітлених дійових осіб комедії Фонвізіна “Недоук” є син Простакових – Митрофанушка. Саме на його честь названо твір. Митрофанушка – розпещений недоросль, якому все можна. Його мати, жорстока та дурна жінка, не забороняла йому нічого. Митрофану вже виповнилося шістнадцять років, проте матінка вважала його дитиною і до двадцяти шести років.
20. Свій безсмертний твір – гостросоціальну комедію “Недоук” – Денис Іванович Фонвізін, відомий російський драматург, закінчив у 1781 році. У центрі свого твору він поставив проблему виховання. У XVIII столітті в Росії панувала ідея освіченої монархії, яка проповідувала становлення нової людини, передової та освіченої. Другою проблемою твору стала жорстокість стосовно кріпаків. Різкому осуду […]...
21. Фамусова Софія Павлівна – Головна героїнякомедії "Лихо з розуму" (1824) А. С. Грибоєдова. Софія – молода дівчина сімнадцяти років, дочка Фамусова. Це складна та витончена натура, наділена гострим розумом та прекрасною кмітливістю. Після смерті матері Софія виховувалась старою француженкою Розьє, а її найкращим другомдитинства був Чацький. По відношенню до нього Софія випробувала і [...]...
22. Фонвізін, Недоросль. У чому ви бачите конфлікт комедії "Недоук"? Чому "Недоук" називається комедією? Чи погоджуєтесь ви з таким визначенням жанру п'єси? Аргументуйте свою думку. Безсумнівно, "Недоук" - класицистична комедія. У ній присутня комедійна інтрига, пов'язана з невдалим сватанням Митрофана і Скотинина до Софії і спробою викрадення її. У п'єсі багато комедійних ситуацій, наприклад сцени […]...
23. Софія Павлівна Фамусова – персонаж непростий, її образ складний та багатогранний. Природа наділила дівчину добрими якостями. Вона розумна, має сильним характером, горда, незалежна і водночас мрійлива, з гарячим, пристрасним серцем. Автор, описуючи героїню, дає побачити всі ці риси у вигляді її мови, поведінки. А. А. Яблучкіна - народна артисткаСРСР, яка вважається однією [...]...
24. Комедія "Недоук" Фонвізіна є найяскравішим твором класицизму. Вплив літературного методу простежується як у особливостях побудови сюжету (єдність часу й місця), і на формуванні образів. Одним із героїв, якого по праву можна назвати традиційним класицистичним персонажем, є Скотінін. Недоук Митрофан і пані Простакова за сюжетом п'єси виступають його родичами і такими ж негативними [...]...
25. У комедії ”Недоук” Фонвізін зобразив яскраві збиральні образи, характерні для російського суспільства 18 ст. Одним із позитивних персонажів, що грають важливу рольу сюжетному розвитку п'єси є Мілон. Це чесний, добрий, сміливий та освічений молодий офіцер із гарним вихованням. У "Недорослі" Мілон виступає гідною парою Софії, він поважає кожну людину, оцінюючи її за вчинками, [...]...
26. Важко однозначно сказати, яка Софія Павлівна. Її образ складний та багатогранний. Природа не обділила її позитивними властивостями. Софія досить розумна, характер її сильний та незалежний. Її гаряче серце не дає їй припиняти мріяти. Софія давно звикла, що вона господиня в будинку, і всі мають це відчувати, а отже, підкорятися. Можливо, це тому, що вона […]...
27. Підготовка до ЄДІ: Твір з комедії Д. І. Фонвізіна "Недоук", проблеми виховання, 8 клас. Комедія Фонвізіна “Недоук” займає певне місце у розвитку драматургії. У період виходу п'єси на театральних підмостках панував класицизм. Фонвізін був прихильником освіти, тому об'єднав у п'єсі два стилі: класицизм та реалізм. Твір побудований за канонами класицизму та реалізму. Дія […]...
28. Як і було прийнято в класицизмі, герої комедії "Недоук" чітко діляться на негативних і позитивних. Однак найбільш незабутніми, яскравими є все ж таки негативні персонажі, незважаючи на свою деспотичність і неосвіченість: пані Простакова, її брат Тарас Скотінін і сам Митрофан. Вони цікаві та неоднозначні. Саме з ними пов'язані комічні ситуації, сповнені гумору, яскрава жвавість діалогів. Позитивні […]...
29. Одною з центральних фігурблискучої комедії "Недоук", написаної Д. І. Фонвізіним, є Тарас Скотінін. Він має дворянське походження, але сам образ не відповідає тому, що повинен являти собою справжній дворянин. Автор наділив цього героя розмовляючим прізвищемЙого єдиним інтересом у житті були свині, він займався їх розведенням і любив їх більше, ніж людей. Скотінін – […]...
30. В епоху освіти цінність мистецтва зводилася до його виховно-моральної ролі. Основна проблема, яку Д. І. Фонвізін піднімає у своїй комедії "Недоук" - проблема виховання, підготовки нових поколінь освічених передових людей. Кріпацтво привело російське дворянство до деградації, воно опинилося під загрозою саморуйнування. Дворянин, майбутній громадянин країни, від народження виховується в атмосфері аморальності, самовдоволення та самодостатності. У […]...
31. Явление I. Правдин розповідає Стародуму, що отримав доручення взяти під опіку будинок і села Простакової, якщо її “сказ може позначитися на підвладних їй людях”. Стародум радий такому повороту справи і вимовляє гарячий монолог про обов'язки справжнього государя захищати своїх підданих. Явление II Мілон з оголеною шпагою відштовхує від Софії Єреміївну. Софія кидається до дядька, просячи […]...
32. Комедія “Недоук” Д. І. Фонвізіна носить повчальний характер. Вона дає уявлення про те, яким має бути ідеальний громадянин, які людські якості він повинен мати. У цьому п'єсі у ролі ідеального громадянина виступає Стародум. Це людина, якій властиві такі якості, як милосердя, чесність, доброчесність, чуйність. У комедії відсутні моменти, які б характеризували цього героя з негативною [...]...
33. Мілон – один із позитивних героївкомедії “Недоук”, введений автором до створення розмаїття характерів з Простаковыми і Скотининым. Мілон – офіцер, якого на чолі загону солдатів ми вперше зустрічаємо у комедії у селі Простакових. Мілон – людина освічена, шляхетна, відповідально виконує свої обов'язки перед державою. Під час зустрічі зі своїм приятелем Правдиним (членом правління намісництва, відправленим [...]...
34. Однак повернемося до сім'ї простакових і худобиних і подивимося, чим вони зайняті, які у них інтереси, прихильності, звички? Поміщики тоді жили з допомогою кріпаків і, звісно, ​​експлуатували їх. При цьому деякі з них багатіли тому, що їхні селяни були заможними, а інші через те, що обдирали своїх кріпаків до останньої нитки. Простакова […]...
35. Характеристика героя Мілон Мілон - один з персонажів комедії Д. І. Фонвізіна "Недоук", наречений Софії, молода людина великих достоїнств, офіцер з доблесним характером. Мілон скромна і не зарозуміла людина. Він дуже подобається Софії та Стародуму. Завдяки йому Софії вдається уникнути шлюбу із сином-недорослем пані Простакової та догляду з боку Скотініна. Мілон хоробрий і відважний чоловік. […]...
36. У чому вина та біда Софії У комедії А. С. Грибоєдова представлені нові московські дворяни 19-го століття, для яких ціну має лише високе становище у суспільстві та наявність вагомих чинів. Автор уміло показує конфлікт між поміщиками-кріпаками з молодим, позитивно-мислячим поколінням. Це зіткнення двох таборів: століття “минулого” та століття “нинішнього”. Захищаючи свої меркантильні інтереси та особистий [...]...
37. Образ Софії та її роль комедії А.С. Грибоєдова “Горі з розуму” I. Вступ Образ Софії – одне із найскладніших у комедії Грибоєдова, не піддається однозначної оцінці, потім вказував ще Пушкін (“Софія окреслена неясно…”). ІІ. Головна частина 1. Характер Софії. Софія – дівчина досить доросла, безглузда і самостійна. Важливо, що у комедії […]...
38. Простакова безсоромно грабує кріпаків, і цьому тримається її добробут. Вона вже відібрала все, що було у селян, і тепер уже нічого відібрати. Весь день поміщиця зайнята - з ранку до вечора доводиться то лаятись, то битися. Так наводиться у будинку порядок. Вірній няньці Єреміївні, яка багато років працювала в будинку, належить "щедра" платня - п'ять [...]...
39. Комедія Д. І. Фонвізіна "Недоук", написана в кінці XVIII століття, і на сьогодні продовжує залишатися актуальною, оскільки багато хто моральні проблеми, зачеплені автором, набувають свого розвитку в наші дні. Фонвізін з особливою акуратністю малює образи двох протиборчих таборів. Центральним негативним персонажем у п'єсі є деспотична поміщиця Простакова, у дівоцтві Скотініна. Загалом саме […]...
40. Одним із найбільших творівУ першій половині ХІХ століття є комедія Грибоєдова “Лихо з розуму”. У ній письменник поставив ряд найважливіших проблемсвого часу – зіткнення двох епох, двох світів – старого “закостенілого” та нового “прогресивного”. Головний геройкомедії Чацький розглядається як у взаєминах із представниками фамусівського суспільства, і у взаєминах у Софії. Ось чому […]...