（Astaf'evaの村からのUrivok「最後の逸脱」。）

クラス9

先生：L.M。Aksionova

テキストの言語分析。

メタレッスン：

テキストの言語分析を介した1時間のロボット工学の自明の活動の実現。

2）論理的メッセージの開発、自明の知性、表付きの自明のロボット、ドキュメンタリー前の資料、正しい文学的動きの定式化、レビュー、クリックなどの形で権威ある考えを形式化する。

Vykhovannyaは、人々があなたを鞭打ったとき、重要な生活状況で正しい振動をすることについて、人々に良いと感じました。

方法tapriyomi：

忙しい個人。

正面の経験。

テーブル付きロボット。

既存の材料からのロボット。

テキストを読むことの多様性。

所持：

文章。

メモ「テキストの言語分析」。

表「教育-viraznіzoobimovi。

チーズのロボットのメモ。

カード情報提供者。

テキストの分析のための計画。 テキストを読むことの多様性。

テキストに件名を追加します。

ヤカはテキストの主なアイデアですか？

Qi単語にテキストの名前を付けることができますか？ ビューを飾ります。 （テキストは、命題がヘビの後ろで自分自身と結びついているので、合成が完了します。テキストは提案の一部ですが、テーマ全体と主な考え、合成が完了します）。

テキストに入力します。

Moviスタイル。

命題の音の眺め。 （皮膚が前進するように、それらの間の命題は平行であり、スピーチの最後のヘッドメンバーが世話をします。

裏側私は自分の道を作った...

ガンクを取り除けなかったドアのファービー。

おばあちゃんは座っていた。

microtemiを見て、計画を立ててください。

自分にスタイルを与え、勝利する方法を教えてください。

機能に名前を付け、テキストを奨励します。 （ヨーゴ構成）。

レッスンに進みます。

1）読者の言葉。

こんにちは、今年はレッスンがあります-創造的な実験室で、テキストの言語分析のヒントを開発し続ける方法について、特に正しい文学的および書かれたメッセージの作成全体にわたって、そのような政府の考えのために設計された形式でレビューの。

Otzhe、あなたの前にテキストがあります-povіstіV。Astaf'evからのurivok " 最後の偏差».

敬意を表してテキストを聞いてください。

テキストを読むことの多様性。

次に、zvernimosyaがテキストの分析を計画します。

Otzhe。 テキスト「Ostanniyuklin」にトピックを追加します。

ヤカはテキストの主なアイデアであり、テキストのアイデアですか？

（私たちは彼らの前のボルガにいます。彼らは私たちのために悪意があり、愛情があり、生きています。私たちは罪を犯し、彼らの前に敬意を表して置かれます。あなたが委託された罪を犯した場合）..。

チーはテキストと呼ぶことができます。

（これらのテキスト、zmistの背後で編み物をするという命題と文法的なものであるため、合成は完了しています）。

ロシア映画から映画の種類を推測します。

• 3ティピーmovi：

  説明

  発表

  Mirkuvannya

どのような種類のテキストの再読み込みですか？ （ローズ）。

どのようなスタイルのテキストですか？

（バラのスタイルの要素を持つ芸術的なスタイル）。

バラのスタイルのビクトリア朝の要素の作家は何ですか？

（ババスのより現実的で現実的な画像を表示するため）。

6）簡単な方法でテキストと計画を見てみましょう。

1）最初にしましょう。

名前 キーワード：裏側、私たちのブースまで、通りに最初の祖母を作りたいと思っています。

Vchitel： tsієїmіkrotemiの語彙は中立です、エールє一言、 yake pidkazu chitachev、なぜ村のバッグについて話しているのですか？ なんて言葉？ （背中）

Yak vi rosumite yogo字句的に意味がありますか？

（都市を通るトブト）。

どんな語彙がありますか？ （バラ色になるまで、広々

主人公の視線に焦点を当てるのは誰ですか？

2) ブースに入るべきですか？

（ドア、ファーバ、ガンク、橋、オドビロックドア）

tsієїmіkrotemiの構文は何ですか？ （段落vikoristoyutsya zvichniの命題。構文は曖昧ではありません。勝利は激しいochikuvannyaによって伝えられます）。

3）すべて同じ以前。

祖母の言葉に従うという命題：

同時に、評価された語彙がテキストで鳴り始めました。

Zmenshu-作者の発言を知らせる愛情のこもった接尾辞。

最後にPidslipuvate。

違いは何ですか？

（1時間とエピソードなので、barvy、yaskrave、 比喩的な名前生きているオブジェクトの品質はテキストの主題に起因するため、主題と分離。

Vchitel： それはそれと同じくらい明確です、ヤクtsevіkno、ヤク yogo old master、viglyadaєchiは家に行きません。

形容詞は何ですか？

そして、隔離についてはどうですか？

嵐が地球上を飛んだ！ -レトリックViguk。

ヴィグク。

彼らは変わって、めちゃくちゃになりました。

ヤクヴィンと呼ばれる（グラデーション）グラデーションとは？ 値をください。

私はテキストで評価語彙、本を知っています、それは提示されます。 リッドは人間です。

Іファシズム-そして順序は非常に明確です：こんにちは -失礼な広さ、良い言葉の破片、それに値しない。

言葉は変化します-私たちは接尾辞で愛撫します。 Shafka、tsyatkaのfіranka。

字句の繰り返し。 それは語彙の繰り返しですか？

Zvichne m_sce、zvichnaがすぐ手に。

思考のサポートに基づいて、さまざまなマイクロテンプールを簡単に作成できます。 世界のすべてが変化し、無知になります batkivsky dim彼女は新しくなるまで愛を感じた。

「ズストリッチ」

サウンドライティング。

翔。

ペレクレシュシュ、私は怒っています。 言葉はこのように書かれています、їkhvimovlyaєおばあちゃん、女性、mabut、書かれていない

修辞的なwhiguk-小さな手のように！

字句の繰り返し。

私は祈りました。 すべてが一言で言われています：新しいものが得意な人のために、onukを心配しているコハニヤ。

Porivnyannya。 ポーチの名前は何ですか？

Shkira、scho lushpinnya tsibuli-比喩。

-それで、比喩も？

スタラショカ -形容詞。

獣のように 父親。

ミントは広々としています。

構文。

子どもたちの人生のささいなことは、短い簡潔な命題で伝えられており、非常に豊かに言えることについて話すことの斑点は少し鈍いです。 3つの斑点の背後には言葉ではなく、それらの感情の感覚があります。

私は泣いただけでなく、涙で手を濡らしましたが、ウィックリックがすぐ近くにあるので、たくさんの涙、たくさんのコハネ、少しの混乱を少しだけ濡らしました。

5）祖母の死について。

tsy mikrotemiでは、語彙はすでに中立です。 そして、構文の軸はストレス、叫び声です。

6）「ワインの中心に生きる。 「」

7）構文。

裁判官のハンマーの打撃のような、短い、単純さの提案。 ヤクビロック。

8）作成者への書き込み。

*テキストを大まかに読んでください。

*メモリ付きのロボット。

*あなた自身の文体、ジャンルの形 創造的なロボット内部消費量、明るさ、明るさに応じて振動する必要があります。 NS ジャンルの自由可能な限り最高の機会を促進し、あなたは書くことができます、書くこと、手書き、道路画のジャンル、そしてあなたはEUに立ち向かうことができます。

推測してダモしよう 簡単な説明主なジャンル。

Vidguk -創造物のすぐに使える評価、読むための強力なシャッターの回転、一瞥、新しいリムについての敵意の創造に対する特別な反応の感情的な評価：生き物自体は邪悪です、その経験を感じます。

レビュー - 分析、分析、テキストの評価、批評のジャンル、 文学、新聞、雑誌の出版物。

レビュー担当者の責任者は、作成物を分析し、思考の力を確認し、テキストを読んで1時間だったと考え、敵意を伝えることです。テキストのレポート分析だけです。

それに対して、査読者は読まれた報告を再び語ることはありませんが、彼の考えは参照的に議論と分析の垣間見ることに基づいています。

レビューアは、クリエイティブな人に個性を与えることで罪を犯します-作者、レビューされるべき作品の色。

レビューアと著者の間のプレゼンテーションは、当事者の平等な発展のための創造的な対話です。 著者のペレバガは、作者にとって意味のある講義です。 レビュアーのリロード- 高いrіven理論的なトレーニング、分析の威厳、movna文化。

例えば：

ナリス --prozovy tvir、小さなアクションの粒子を探すscho、人間の生活のあらゆる領域へのale zagalom nariszvratayutsya。 ジャンル全体には、強力なサブアクティブな作者の起源があります。 自分でメッセージを書いて、ヨーゴダムコユ、ヨーゴダムコユを​​折りたたむ方法。 Tsezblzhuєdrawtaese。 ただし、鼻孔はあまり______________ではありません

在庫、EUにおけるそれらの役割はそれほど重要ではありません。

図面は、宣伝、歌詞、ドキュメンタリーなどのスタイルにすることができます。

ズミスト

エントリ

3-4

Uklіnrіdnuyusvіtu

1.1.

5-9

1.2.

「子どもたちの生活」

10-11

Shlyakh完璧な魂

2.1.

12-18

2.2.

radianskogoキャンペーンの下部に

19-22

ヴィスノヴォク

23-24

エントリ

Viktor Petrovich Astaf'ev（1924-2001）-生涯を過ごした静かな作家から、20世紀の残りの半分のロシア文学クラスの銀河へ。 今日の文学は、これらの本「Ostanniy uklin」、「Tsar-riba」、「Ode to the Russian city」、「Shepherd andshepherdess」なしでは見つけることができません...<…>そして、私はAstaf'eva navchavsyaに富んでいます」、-クラスノヤルスクの学生との2004年の会議でのKazav V.Rasputin。 2009年、V。Astaf'evは死後に授与されました 文学賞 OleksandrSolzhenitsin。 私自身の人生では、この賞は「自然と人々の明るい部分で良い光を叫んだ、光のスケールの作家、恐れを知らない文学の兵士」に授与されました。

V.P.による本書 Astaf'eva "Ostanniy uklin"は、34年間（1957-1991）作家によって作成されました。 NSєroєm通知古い勝利、Vitya Potilitsin（Astafはバブシンの彼自身のニックネームを持っています）。最初の個人から書かれた、それは正直で前例のない、大きくて空腹でさらに美しい幼稚さ、魂の若々しい認識の欠如の困難な形成について、成長を助けた人々について再考されることの問題です未来の正しさ、 Qia本 – 公平子供の頃、若者の運命の遠い記憶からの回避、人生が私に聞こえたせんさく好きな人々に良い...、そしてすべての悪臭は忘れられます、yaskravі、厄介な谷、悪をnavіt。« 子供は、すべてのrazpovіdіの光-naivne、bezposredn、dovirlive-nadaє特別な、にやにや笑いのような味を取ります。」

V.P.の創造性 Astaf'evaは、王朝の人々への残虐行為の多くの理由です。 それらの中の一つ - 特別なdosvid..。 Astaf'evzgaduє自由は、チタチ、マガットと一緒にスポガダムに広がり、捨てられた人々を見ることができます。 それらの前の子供たちの残忍さの理由は、子供たちの精神的な純粋さ、彼らの純粋さです。 3番目の理由：子供の光を通して、人々の中で最も美しいものを目覚めさせ、zmusitiはあなたの小さな子供たちについて従い、shkoduvatiをしないでください。

尊厳のイメージを愛するヴィクトル・ペトロヴィッチは、その姿を支持するように、彼にそのように見せています。 子供たちを浄化し、彼らが全体のzhorstoky光を見るのを手伝おうとした後のAstaf'ev。 リズノマニトネ王朝の誕生までのアスタフェフの病期分類。 彼の作品では、小さな側面から尊厳が示されています。 そして、それに対するすべては、Astaf'evaでもbuloが勝ちました。 手で良くて軽く、年を重ねると眉をひそめ、暗くなります。 V.P.を与えないでください アスタフは王朝の光から切り離されるように呼ばれ、少年ヴィティアが幸せなら、悪臭はハッピーアワーに彼を回します。

1. Uklіnrіdnuyusvіtu

1.1. 村の自伝的な耳「Ostanniyuklin」

筆記者zgaduvav：「ヘビのように、誰もがそのようにシベリアについて書いたり話したりしました。彼らの前には生きていないブロはありませんでした。 そして、彼が生きている限り、彼は何の尊敬も得ていません。 І私の中では、それは単なる抗議の問題ではなく、賞賛を奪われた人によって口述されたハンドブックである「私の」シベリアについて話す機会がありませんでしたが、私と私の仲間の同胞は覚えていませんでした、私はそれを覚えていません、ここに論争があります論争があります。 結ばれた、多分、ミツニッシュ、ベデではない。」

「最後の弓」の脚の歴史は、最初の芸術的構造で想像されました。 「OstanniyUklin」は、尊厳についての叙情的な声明として1957年に配布されました。「Zorkina'sPisnya」（1960）、「Geese in the Polontsi」（1962）。 「角質のたてがみを持つキン」と「遠く離れて カズカは近いです"（1964）; 「股間シナ」と「新パンツの僧侶」1967年以降。 小説「オスタニー・ウクリン」の物語は、1968年に叙情的な報告から形成されました。

E.バルブロフによる叙情的な散文への「最後の弓」の近さ。 N. Molchanova、navpakiは、「epichnesounding」を「Onelastbow」に強調しました。 ジャンル別N.ヤノフスキー 自伝ヤク「叙事詩」。

1970年代、幼稚さについての本までずっと知っていたアスタフの岩は、「ベンチピスリヤペレモギ」、「ゴリゴリクリア」、「マグパイ」、「ラブリージラ」の章によって書かれました。 私は1930年代の伝統的なシルスコイの曲がり角を示すために執筆本を手配します。 1978年まで、zagalnayaの名前も2冊の本を統合し、2部構成は、シベリアの田舎でのロシアの民俗生活の発展における2つの時代と、真の現代的な叙情的な英雄のキャラクターになる2つの段階を表しています。生活のタイプ。

1989年に、出版物「Ostanniy Uklin」は3冊の本に拡張されましたが、それは問題外ではなく、批評家によっても言及されていませんでした。 1992年には、「槌で打たれた小さな頭」と「夕方のリスク」という残りがまだ残っており、3冊目の本は新しい発表のスタイルではなく、新しい三者構成の一部の作品で示されています。

「最後の弓」の自伝的基盤は、ロシア文学の古典的な伝統と結びついています（S.T. A.ゴーキーによる「バグロフオヌクの小さな岩」「王朝」、「子供時代」、「私の大学」、NGガリン-ミハイロフスキーの三部作など）。 そのような文脈での「最後の逸脱」は、自伝的な通知として提示することができます。 エールエピクネの耳（作者とキャラクターのシェアが結びついている国民のお尻のイメージ）は、社会の人々の理解を奪われていないが、歴史的・哲学的側面。 地理的空間の規模-小さなバトキフシチナ（オヴシャンカの村）、シベリア、国の光-は3冊の本で確立されています。

1989年、岩「Ostanniyuklin」は「レポートのレポート」と呼ばれました。 自伝的性格の中心的役割を強化するために、指定された「開発」が「通知」に取って代わります。 「最後の弓」には、人々の生活の光、歴史的な時間に近いシベリアの村、オヴシャンカの「マリム・スヴィット」のパフォーマンス、そして消費した個人のシェアの2つの情報センターがあります。マリースビット、 偉大な社会社会的および自然な生活。 そのために、作成者通知єは通知のサブクトムを奪うことはありませんが、 主人公を修復する、 キャラクター。

著者のシェアが情報の中心になり、主人公のシェアについて人々の生活の文学が発見されています。 早く孤児になった少年の尊厳についての最初の本razpovіdaє。 Vityu Potilitsinavikhovuフォークスビット。 大人の真っ只中に、それは別の本にあるようです、Vityaは社会的な「失敗」（1930年代の岩）に引き込まれ、超正確な価値に照らして失われているように見えます。 3冊目の本は、成長して不調和な光の所有者になった若者（1940年代の岩）のイメージです。 私、nareshty、残りのrazdilakhで、1980年代のロック、vinikєをイメージする方法 ラッキービグリアド国の光の記憶によって保護される作者キャラクター。 3冊目の本の残りの部分-「夕方の考え」は、幸せな行動の公的な権威あるウィクリタスを彷彿とさせ、司教に伝えました：「エールの混沌、もう一度、混沌が捕らえられた-すでにシステム」。 アスタフェフは、村の近くの野生の自然の知識、夏の住民の支配について書いています、村人の村はvirodzhennyaです。 「混沌」は、それが法律、道徳的規範の違反のシステムになったので、無法のtseです。 苦い「混沌」の紆余曲折は、1930年代の混沌にあります。集合体、ロソレンナの村、幽霊と立証された村人、発表の著者によって与えられたスキンブックの数について。

場合によっては、叙情的で基本的な情報提供の原則があります。著者が登場した世界のシェアと著者について通知し、強力な精神的価値観のシェアについて、彼自身の最小限の生活について通知します。 Navazhlivの壮大さ、組織化、構造化された役割を知らせるSub'єkt。 Opovidach-最初の1時間だけで、まったく同じ非難、ヒーロー（Vitya）。 キャラクターがメインヒーローであり、目撃者の1人がVitya Potilitsinであるか、すでに成長したキャラクターであるViktorPetrovichが残りの道を進んでいます。

著者のメッセージ（最初の個人からのメッセージ-過去の特定の話についての「私」または「mi」からのメッセージ）について報告するように著者に伝えます。 「私は正義で、切断されました。私が若者と一緒にそりに乗った場合、リチカの内側から不安の叫び声がありました...」

この章のフィナーレで、作者への通知は自分の日に振り返り、メイバットでトブトします（百倍の説明、物語の流れ）：「ガチョウを守っていなかったので、レボンティフスキーはワシです。悪臭がありました。 中毒になった犬もいれば、空腹になった犬もいます。 上からこれ以上鳥を連れてこないでください-村は漕ぐ価値があります、ほとんどの場合、ほとんどの場合、ほとんどの場合、もっと...

「OstanniyUklin」は、アーティストの才能、記憶、ファンタジーが詰まった、そのような優しい本です。 それは忘れられないでしょう-最近vinyiから転向したリュディン（「子供時代のストリンキ」は1950年代半ばから書かれています）。 勝つ、tsya lyudina、私はまだあなたに行った人生を持っています、まるで女性の贈り物が彼らに同意しなかったかのように、最前線の友人に疑いがなかった場合、ほとんどの場合、そうではありませんでした戻ってきて、彼らの前でワインの感覚を見ました、そして私は人生のレーダーです。 他の本「私は残りに頭を下げます」の中でさえ、45日の春に気分についてのメッセージでアスタフェフは20で揺れ動きます：可能な春の真ん中を超えて、すべての悪は超えられました、そして彼らは親切な人だけで私たちをチェックしてください、右側の人はただ栄光です。 私と私のすべての腕の兄弟に別れを告げないでください;それは無実に聖なるものです-彼らは悪をそれほど非難しました、しかし彼らはそれをする権利を持っていませんでした：彼らはもうそれを持っていませんでした地球」（配布「Benketpislya peremogi」）。

1.2。「子供時代の命を与える光」

V.アスタフの尊厳の創造性は、彼の生き物の英雄が向きを変え、彼の魂が光、喜び、純粋さの光景に触れる精神的な光として描かれています。 作家がノミネートした子供のイメージは、折り畳み式の地球の光全体に調和しています。

「最後のウクリン」は、30〜40年代近くの村の生活についての壮大なキャンバスであり、その子供時代は「大きな転換点」の岩を通り抜け、若者は「40代の火の中」でした。 重要で、空腹で、エールがより美しいことについて最初の個人から書かれた娘たちは、子供として人生を送ってきた人々と、自然と交流する中流階級の生きる力のために彼らと同じくらいです。子供として彼らの生活を送る。 ヘッドヒーロー-1924年にシルスキー孤児が、大勝利の日の前に若さを終えた空腹のヴィスキー岩の子供たちの運命に。 「Ostann_yUklin」と呼ばれる筆記者は彼の最新の本です。 「彼らは彼らの本の1つを超えていますが、それは50年以上の創造性で書かれています。 昔、「顔のたてがみのある金」というアナウンスを書いた後、「新しいズボンをはいた僧侶」と動物園のメッセージを書いて、本を読めるようにしました。 それで、私は子供の頃をテーマに「病気になり」、30以上のロケットを伸ばして私のPreceptの本に向きを変えました。 尊厳と「最後のウクライン」についての新しいレポートを書いて、私たちは本について、そして毎年2、3冊の本について語ります。 「幼稚さの命を与える光」が私に遊んでいました。

子供の頃の本は書かれました、抗議、V。Astaf'evは子供のためではありません。 チーは子供にとって特別なものではありません。 特定の、特定の「子供っぽい」プロットはありません。 数多くの圧倒的なアイデアが、すべての超自然的なものを調和させ、すべてのネポロズメーニャを無事に完成させます。 それはクラスでの溶接ではなく、観光旅行で役立つことでもありませんが、戦いは生のためではなく、死のためであり、12個から12個のロケットしか見つけられないことが示されています。

2.シュリヤクの完成した魂

2.1. Sіm'ya-特別になるための基礎

家族のテーマと奇跡の道を歩む幼稚さ ろくでなし作家ビクターペトロヴィッチアスタフェフ。「Ostanniyuklin」という村は、子供時代のイメージが非常にはっきりしています。

「Ostanniyuklin」は、芸術伝記、または叙情的な伝記の散文のベースに立っています。 自伝的英雄の形成と定式化のテーマを整理する全体のモード。 rozpovіdіからrozpovіdіに渡る2つのニュートラルなイメージは、この構造的なヘアカットに入れられました-VitkaPotilitsinの自伝的ヒーローと祖母KaterinaPetrivna。 子供の証言の最初の一瞥、照明の修理方法、そして主人公の戦争からの転向を終わらせる方法について、あっという間に思い出されます。 このランク、物語の中心的なテーマと専門の形の歴史。 歴史の歴史は、成長する若い魂の内面の生活を通して明らかにされます。 記事の著者は、kohannyaについて、善について、その土地のBatkivshchynaに対する人々の精神的なつながりについてです。 「愛することと愛で苦しむことは人間のしるしです」-これが著者が来る方法です。

Svyatkovのメッセージのトーンは、最初の本「I bow to the rest」（1968）に行くと、著者を指名したように「子供の頃の一部」であるだけでなく、頭である人々を見つけるでしょう。 sub'єktmovandwitness-子、VidinaPotilicin。 子供は家族の主な子供になります。

主人公を助け、元気を出して、yaskravі、エールを一本の線で振動させ、人生から周囲を描写してください。配布は最初の個人から行われます。 祖母と一緒に暮らす孤児のマティ・ヴィティ・ポティリツィナは悲劇的に姿を消し、オニセイで溺死した。 バトコは、これを残して、p'yanitsyaの歓喜者です。 絹のような若者の恥ずかしがり屋のように、若者の人生は打ち負かされました-州による長老たちへの追加の助け、ベリー、キノコ、リボロヴル、そしてイグリを拾いました。 vipadkovoではありません「最後の弓」という本の冒頭には、幼稚なイガー、ハンセン病、リバロックの目録に多くのいたずらがあります。 愚かな子供たちがおばあちゃんのカテリーナがキャベツを酸っぱくするのを手伝うなら（「オシンニスミと喜び」）、そして有名な祖母の「ミュージカルフライ」（「一日中料理と喜び」）「すべてが1つです」一人ずつ、そしてrozmoryeni、親切、lagidni、友好的に一緒に寝ている」（「バブシュキンの聖なる」）..。

愛を込めてV.P. Astaf'evは、幼稚な荒れ地と楽しくてシンプルなホームローズ、毎日のイシビラメの写真の生活の中で小さいです（左の部分の真ん中には、都市のロボットが来るのは1時間であり、農民でもあります）。 私がお年寄りのために一時間ずっと変えてきた新しいズボンを見つけることは、少年にとって大きな喜びです。重要なシーンの1つは、祖母のモドリナから少年Vityaがすぐに植えられるシーンです。 主人公は、すぐに木を育て、素晴らしく美しく、鳥、小さな子供、人々、そして子供たちに多くの喜びをもたらす人々について考えています。

幼稚な喜びのあるシンプルな生活の中で（リバルカ、靭皮靴、故郷の都市からの贅沢な愚かな男、歩く愚か者）V.P。 Astaf'evは、地上にいるという理想を打ち破ります。

主役は感情的にduzhechuyny、涙、薄暗い美しさです。 それは特にこの明るい感性に現れており、そこからこの子供は音楽を見る心です。 車軸のお尻：「おばあちゃんは立って、静かに、トロチをぼんやりと眠りました、そして彼女自身が手を振った。 私はすぐに背中が震えるのを感じました。 とげのあるタイプ全体で、洪水から寒さが発生しましたが、私の真ん中では発生しませんでした。 チムが近づくと、おばあちゃんは後ろ向きのエルクに導かれ、その声は緊張して盲目になり、頭は私の中で太くなり、私の静脈ではどんどん太くなっていきました。」

品位、心配そうにhlib、akuratneに-ペニーに-すべての価格警戒と謙虚さに直面して、追加の援助の実用性のために、家族は食物を利用しようとします。 Y gヒロイン「最後の弓」の祖母カテリーナ・ペトリヴナへのラブニー作家は何も装飾せず、キャラクターの雷雨、キャラクターの不機嫌さ、そしてすべての最初の知識とすべての無関心の両方を覆い隠しました-村のすべてが注文されました。 私は戦い、子供たちとオヌキフのために苦しみ、巣の中を見て眠り、そしてすぐに人生について話し、時折怠慢の祖母には軸が現れます。「子供たちは生まれました-喜び。 子供たちが病気だったら、彼らは根について疑問に思いました、彼らは死にませんでした-それは喜びでもあります...私はかつてリリに手を口笛を吹き、それを正しく設定し、いじめっ子を刺し、片手で片付けましたかぎ針編みの手で刺す？ 満足していない？

祖母の性質は、民俗学の伝統からしっかりと包まれています。 Ydetsyaїї詩的に正確な格言-賢明な民俗命令、見せかけ、なぞなぞ。 賢明な侍女のカテリーナ・ペトリヴナは、村からリーダーとともに「将軍」と呼ばれていました。 多くの場合、作家は、祖母が祈りのように回転し、折り畳み式の相互貫入でヴィシュニーの力、ヤジクニー、キリスト教の力と結び付けているイメージを描いています。

だいたい シーンの残りの部分祖母V.P.と Astaf 'は「Ostanniyuklin」の発表に書いています。 PislyavіynivіnはChervonaZirkaの騎士団と向きを変え、すでに老人への呼びかけがあります。 それらのShkiraは、zhovtaіshine、shkіralushpinnyatsibulіです。 Kryz spratsovanushkirはスキンブラシを見ることができます。 Іsinci。

罪のプレート、ニビは晩秋の葉に腹を立てていた。 ティロ、おそらく祖母はその仕事に対処できなかったでしょう、それは伝説を終わらせるために、血にまみれたいたずらを溺れさせて解き明かすための新しい方法で始まりませんでした。 バブシの頬が壊れた...

- なんでこんなにびっくりするの？ ガルナはなりましたか？ --Sprobuvalaはおばあちゃんをにやにや笑い、唇でそれを燃やしました。

私は...祖母をタイガーに入れます。

- 私は生きています、私はおばあちゃんです、私は生きています！

- おばあちゃんが嗄声でささやき、鳥のように胸に立っていました。 ヴォナはそこに座って、心から繰り返しました：-私は祈った、私は祈った...」

形容詞、rozvnyannyarazkrivayutは英雄のように感じます。 彼女のすべての愛情があなたに与えられたので、今までの愛と思いやりは素晴らしいです。 そして、バブスの性格でもう一本お米が咲いています。 ブラオーソドックスベラの頭の生活をサポートします。

「おばあちゃんは掘り出し物なしで亡くなりました。 彼らは私に葬式のためのwiklikでウラルに電報を送った。 エール私はvirobnstvaのために入院しませんでした。 人事部長...言って：

- 受け入れられません。 マティチパパ-右側のインシャ、そしておばあちゃん、dіdusіvとkumіv..。

貴族のワインの音、おばあちゃんがお父さんとお母さんとしての私にとっていじめっ子だったのは-usimなど、私にとってはとても大切なことです...

私はまだ無駄のすべての素晴らしさを理解していませんが、私はあまり話しませんでした。 ヤクビツェは、最後の逸脱を見るためにウラル、シベリアに行くことになりました。」

筆記者は、なぜ祖母の読者が祖母とディデュースを蹴り、悪臭が生きている限り、それが良くない限り、すべてのコハニヤが一度に見られたのかを望んでいます。

そのようなババスのイメージだけが1つではないことを意味するためにスライドしました vіtchiznyаlіteratury..。 たとえば、「Dytinstv」でMaximGorkyから学んでみてください。 Gorky AkulinaIvanovnaと祖母のKaterinaPetrovna Viktor Petrovich Astafaは、子供たちへの自発的な愛とオヌコフ、精神性、微妙な美しさの知性、正統派として、そのような米を産みます。

カテリーナ・ペトリヴナの祖母であるヤクのイメージは、シベリアの魂とロバの生活であるオヌクに多くの人間の知恵を象徴的なキャラクターにもたらしました。 根付いたpodіy悪臭のsvitovіyvikhorіで-おばあちゃんとdіm-は、snuvannyaの根の基盤の不可侵性の象徴になります-kohannya、優しさ、人々への人々。

Viti Potilytsinは、母親のLidiyaIlyvnyaの特別な邪悪なイメージを持っています。 彼の「beztіlesnistyu」で優勝し、夢に登場しました。mriyah、spogadachの少年、KaterinaPetrivnya。 彼女についての小さなおばあちゃんraspovidayonukovの曲がった後、それから肖像画に新しい米を持ってきてください。 理想的には新世代のビラの祖母である人々についてお話ししましょう。<...>お母さんはいじめっ子です。今では、人間ではなく、燃えるような階級を見つけるために、私にとって最も美しく、最も純粋な人々をすでに失っています。」 バラエティコール ポートレートの特徴本文中のリディヤ・イリヴニは知られていないが、見た目は常に特別な調性、つまりノスタルジックでノスタルジックである。 絵のイメージの鍵は実用性であり、ターボは子供に関するものなので、それは私たち自身と見知らぬ人、精神に関するものです。

リディア・イリヴニ・ポティリツィノイ・ナガドゥのイメージは、レフ・トルストイの物語「王朝」の主人公の幼稚な約束に登場した母親のイメージを鮮やかに表現しています。 創造は正確な肖像画、「目の優しさと愛の後」のニコレンカの記憶、シーア派のあざ、柔らかい髪のカールを与えません。私は頻繁に彼を看護していたので、手を乾かします。 主人公は好きですが、お母さんはもう少し気さくでした。「お母さんが微笑んだら、優しく露出したかったので、無意識に揺らして、すべてが楽しかったです。」 cikhの言葉で-ナタリアMikolaivniの特徴を奪われていません。 トルストイは、母と子の暗いつながりを微妙に思い出します。母が良ければ、ニコレンカは彼女の魂に満足するでしょう。 主人公は、彼の愛の魂の中で、母親は怒っていて、神への愛にふさわしいようです。

L.N.TolstoyとV.P.の作品で母親のイメージを考慮することは重要ではありません。

コハーニャ、ネイティブハウスの雰囲気は特別です-専門性の形成の道徳的基盤。 V.P.Astaf'evによる読者の本「Ostanniyuklin」が変更されました。

2.2。ラディアンスク遊歩道の「日」

もつ 早期発表 V. Astaf'evaは、家族の調和の絵画、家族を大切にする人々の肖像画のためのものです。 家族の装飾の暖かさ（「祖母の聖なる」の章）、見えなくなっていないオヌクの罪悪感は、祖母（「オスタニー・ウクリン」の章）を襲いませんでした。ヴィトカの人生におけるエールはターニングポイントです。 パパにYogovіdpravlyayut、その場所にmachuhi、私は学校に読みましたが、村には学校がありませんでした。 トーディのおばあちゃんは、新しい日常生活を直すために、すべてが暗く、そのような恐ろしい、恐ろしい側面の王朝であることがわかりますが、作家はすでに「最後の弓」の一部を友達。

他の本で「私は残りに頭を下げます» Astafのキャラクターは、カトリックの貧しい非人間性、baiduzhism、zhorstokistのメッセージの影響を受けません。

Potilytsinの故郷からのvidminuで、祖母Kateriniとdida Illy-vichnyhの労働者、人々、 寛大な魂、パベル神父の家族で、パベル神父によれば、「彼らは命令の下で生きました：すき、ブラとバラライカを持ってブースに行く人は誰もいませんでした」。 作者は、薄っぺらな言葉でinuvannyaのїх方法を意味します-「vishіlkで」、指定しました-「意味、ショーとpriatneのためだけに」。 何よりもまず、「かかとで」生きるキャラクターの低い肖像画があります。 タト、お祭り騒ぎは、mlynでの事故を許して圧倒されたそのp'yanitsyaです。 「切っても切れないタトビーの友人であり、チャートの同志」、この段階で、新しいナガント・コロル「シル」で、自分自身を「所有」することを愛するシムカ・ヴェルシュコフ。 パブロ自身、chepurunokと「lutii kartyar」は、建物の興奮の中で残りのラポチンを浪費するでしょう。 Nareshtі、navіtіnіlikolgospіs、集団化の時間の前に村で怒り、また、その日、派手な空虚の集中：「バガトは立ち往生しました、彼女は少し臆病でした、そしてすべてが地面に行きました。 リリは大きくなりすぎ、冬のムリンは立っていた、シーナは巻き毛の鼻からセットされた。」

読む前に、ゴーキーの本に示されている古い「底」ではなく、ラディアンスコゴ遊歩道の人々の底の英雄ナレーターに、人生の底が見られます。 まず、下から下から、真ん中から、子供の目、ヤクが人生の大学をマスターします。 Іは、ピショフをしている少年に積もる小麦粉について説明します 家族のニュースお父さん、それが彼らが新しいものなしで空腹で死んでいた理由です。 ここのpovsyakdenny、気まぐれな混沌は、社会の混沌に米を注ぎました。

別の部分で最も重要なシーンは、少年がどんちゃん騒ぎとハードボイルドの公務員と仲良くしようとしている場合のエピソードです（「レーンなし」を報告してください）。 そのイメージの屈辱のために、私は自分自身をコントロールし、無許可の小動物に変身します。 子供の魂は、そこでの教師の冷淡さと硬さだけでなく、全世界で感じられている魂の欠如と不正を誇示していませんでした。 私はAstaf'evが「無差別に」判断しないように抗議します。 人々では、Astaf'evの考えでは、すべての人、そしてすべての人が-良い、ホルストーク、美しい、オギドネ、賢明、愚かです。 それで、すべての穂軸とキンツ-dzherelaが逃した、周囲の人々の頭を転がす方法、彼らが彼らを助けるために来るとき、彼らは非常に人々から、人々自身から、強くなりました。

終末論的な社会全体からのІVіtkaPotilytsinryatuyut-革命ではなく、秩序の当事者ではなく、地区の検査官Raisa Vasylivna、彼女は不合理な教師から少年を盗んだが、ホールのチーフvryatuvav、そしてVіtkaに任せた-新兵は、ヤク・ヴィクトルについて、「エルケクの司令官」軍曹であるフェディア・ラッソキン、普通の若者、妹のゼニア、チュイナ・ソウルに定住し、「悪魔、私の人生は祝福された...」とはっきり言っている。

村「Ostanniyuklin」でV.P.Astafは最も深刻な問題の1つを破壊します 毎日の停止-孤児の問題。 筆記者は、社会的顕現の最も深刻な継承を受け入れません：孤児の場合の貧困と屈辱、危険な失敗または悪徳に引き込まれる、善と正義の不幸、怒り エールは、M。ゴーキーの物語「多様性」オレクシイポシュコフの英雄のように、ヴィトカポティリツィンは、子鹿でない人々と人生の道徳について学ぶ方法で重要な人生に立ち向かうことができます。

「Ostanniyuklin」-本来の光への逸脱、それらすべての欺瞞は、全世界でよく、そしてそれらの邪悪な、不潔な、zhorstokについての要約は、そのためにすべての世界で、すべて同じ、ネイティブの光の中ですべて同じ、それはより同情的です。」

ヴィスノヴォク

V.P. Astaf'evの本は、賢明で、見事にグリボカとpovchalnaであり、人生から学ぶ道徳的な教訓です。

真皮の人は彼の人生で唯一の方法を持っています：働くこと、知識を思い出させること、あなたの子供のために見せること、そしてあなたの隣人を愛すること。 作るのは簡単ですが、道を歩くのはそれほど簡単ではありません。それほど簡単ではありません。少しのワインを手に入れるのも簡単ではありませんが、人々の罪に問われる必要はありません。 Chimalosorbnuvヒーローpovisti V.P.Astaf'eva、エールは人々に腹を立てず、歴史家にならないが、人生に唾を吐く。 彼らは新しい道徳的に健康な人間に邪悪だったので、祖母、祖母を愛するのは難しいですが、彼自身の方法で短命のパパ、不親切なパベル・ヤコビッチを愛しています。必要性と感情の彼らの心の中で遠い。苦労して、労働dosviduを埋める。 良い場所にいる必要があります、彼らは魂を焼きませんでした、皮膚で、人生は鳴り始めました、それは良い必要がありました。

自分のお尻をベースに「お辞儀をする」のステージに行くので、自分に推測されているような品格。 私たちの前にある過去の投稿の側面から、抗議は論理、時間ベースの心理学ではなく、比喩的で社会的なものに基づいています。 V.Pに名前を付けることができます。 Astaf'evは散文で歌われています。 ここでは、敵意は明らかにターボットの豊かで困難な尊厳とバトキフシチナについての些細なことについて絡み合っています。 作家の尊厳は、贈り物としての谷の打撃を彷彿とさせるものではないということを変えていきます。 近くでは、すべてが彼が落下を感じるのに十分な強さでした、私たちは注入される前に赤みと貴重な賞品でまばゆいばかりのエモツィーライ麦を少し思い出させてそれをきれいにします。

ちょっと待って、V.P。 アスタフェフは子供たちのために彼の物語を書いています。 読者はここで幼稚な陰謀を知りません、あなたは鎮静化された絵と逆説的な和解にふけることができません。 「最後の弓」で ぐらついた画像作家の人間の魂が形成された時代と、作家全体に典型的な、素早く、恥ずかしがり屋で、毎時劇的なスピーチのトーンは、文学テレビでもまったく同じでした。

やせっぽちの読者であるクレイジーは、「オスタニー・ウクリン」という言葉を自分のやり方で、自分の目で一瞥して、 生きているdosvid、pobutovіの類似性についてのuyavlennya。 本のページとあなたの人生の間で並行してここで過ごすならば、あなたはシベリアの自然の叙情的なムードに乗り越えるでしょう。 21世紀の耳の世代のために、あなたは先祖の生活秩序の基本について知って、百年を見る機会があります。

勝利文学のリスト

Astaf'ev V.P. ヤク本は修理されました//ウシユアワー。 -M。、1986年。

Astaf'ev V.P. ポイスティ。 Rozpovidі。 -バスタード-M。、2002年。

Astaf'ev V.P. 最後の逸脱：ケース。 --M。：Movlyav。 警備員、1989年。

Lanshchikov A.P. ViktorAstaf'ev。 M.1972を広げる権利。

ライダーマンN.L.、リポヴェツキーM.M. Suchasnaロシア文学1950-1990-tiロック。 2巻あります。 第2巻-Vidavnichydim "Academy"、2003年。

メシャルキンA.M. 「V.P.の本 Astaf'eva：最後のuklinの背景にある王朝、善、美の光 "// Literaturaushkolі、2007年№3。 -P.18。

Perevalova S.V. V.P.の創造性 Astaf'eva：問題、ジャンル、スタイル：（ "Ostanniy uklin"、 "Tsar-riba"、 "Sumnydetective"）：navch。 特別コースの本/ Volgogr。 所有。 Ped。 un-t。 -ヴォルゴグラード：Zmіna、1997年。

G.V. Prantsova V.P.による「StorinkiofChildhood」 5〜8年生の文学レッスンの1時間あたりのAstaf'ev //ロシア文学。 -1998年。-第5号。

Slobozhaninova L.M. ウラルへのロシアの詩：20世紀：文芸批評統計2002- 2011年。 -エカテリンブルク、2015年。

Tolmachova V.O. Zustrich iz Astaf'evim / V.O. Tolmachova //学校での文学。 -1986年。第2号。-p。 16-20

Yanovskiy N. N. Astaf'ev：創造性の描画。 --M 。：うれしいです。 作家、1982年。

目的：

• V.P.の伝記と創造性から学ぶ Astaf'єva; ヨーゴの投稿「Ostanniyuklin」の作家の自伝の音のようなデモンストレーション。 リストの主要部分を簡単に分析します。 物語の主人公の特別な性格の発達がどのように学者に示されるか、物語「写真、デ・メ・ネマ」の章の報告分析の前に学者を準備すること。
• 教育機関の開発、より明確な開発、obstoyuvatvlasnuの考え; 芸術的テキストの分析の開発;
• vikhovuvatiは、人々への良い精神、精神性、思いやり、そして愛を感じます。

所持： V.P.の本 Astaf'ev最後の岩、写真、新聞統計、コンピューター、プロジェクター。

doshtsiエピグラフについて:

聖なる王朝、あなたはそれから分離されます、
ステッチではなくバックはミュートであり、ステップではありません、
その光は遠いです。
Daedalsはしばしば私たちを好転させます。
K.クリエフ

レッスンに行く

1.与えられたレッスン

Vchitel：今年のmaєmoは前例のないレッスンであり、V.P。に基づいたレッスンの上昇です。 Astaf'eva「Ostanniyuklin」。 価格が上がる時間の前に、創造の主人公を見た人々の知性と彼が彼の専門性の発達をどのように見たかを試してください。 私はしたくありません、レッスンとレッスンのあるレッスンだけです-私はあなたが空虚な心で行かないとあなたに言います。

私たちは素晴らしいロシアの作家V.P.の創造性から学び始めました。 Astaf'єva。 もつ 幸せな文学 V.P. Astaf'evは、彼の創造物、紛争、英雄、対蹠地における人生の真実のイメージへの最近の支持者の1人です。

今日のレッスンでは、作家に自伝的な物語「Ostanniy uklin」を紹介し、物語「Photos、demenemaє」の分布の1つを分析する準備ができているので少し話します。

2.作家の伝記に精通している

Vchitel：作家の人生と創造性の最も美しいエピソードで、私たちは2人の科学者と知り合うことになっています。 （そのうちの1つは伝記の事実のウィクレードであり、もう1つはその時の著者の声です。）

（作家の伝記と特別な生きている敵について知ることを学びます。1時間、V.P。アスタフェフの人生についてのプレゼンテーションが表示されます。）

3.「Ostanniyuklin」の歴史の歴史

Vchitel： V.P.の創造性 Astaf'evは2本の直線で遠くになりました：

• ペルシュ-自伝的サイクル「Ostanniyuklin」に含まれていた王朝の列車。
• 友達-自然の列車、創造の全サイクル「Zatesi」、小説「Tsar-riba」など。

1968年に設立された「OstanniyUklin」の助けを借りて、私たちはより密接に認識できます。 Tsya povistは、20世紀の20世紀の終わりから大戦勝記念日の終わりまで修復されていた民俗生活の文学史です。

必然的に、彼らは合意に達しませんでした、彼らは尊厳の独善を圧倒しました。 「HeretoMake Up Viyna」の章の冒頭が開かれたので、それは事実の問題です。 ウィニクラをそれ自体でバイのように見せるために、価格はジャンルの特殊性、つまり小説の物語にビデオビートを課しました。

そして、尊厳と若さについての物語は、ロシア文学の古くて今では伝統的なテーマです。 彼女の前に、L。トルストイと私。 ブーニン、M。ゴーキー。 inshihのvidminuのエール 自伝的物語皮膚の警戒心のあるアスタフェフは、私たちの前で、その昏迷、幸福、悲しみ、喜び、そして混乱を溺れさせて、感情を込めて沸騰します。

クラスの食事：文学における文学の名前は何だと思いますか、それは著者の気持ちによってどのように治されますか？ （歌詞。）

Otzhe、povіstіでの歌詞の穂軸の転送について話すことができます。 皮膚のrazdіlіで、著者は、同時に頭の英雄が生きていること、そして生き残ったもののようなポッドについて、そして人々の共有について鳴ったことを理解しています。

4.より高い価格

先生はV.アスタフェフの言葉を読みます：「軸と私が私の尊厳について、村の原住民について、彼の袋について、祖母とゴシップについて書き始めたらすぐに、どちらの側からではなかった英雄の文学に登場します。」

Vchitel：サイクルのコピーは「子供時代の物語」と名付けられ、奇跡的な司教K.Kulievは延滞しました。

（動物の先生は学者を司教に敬意を表してそれを読みます。）

先生：最初の調剤は「カズカの遠い近く」と呼ばれています。 ターニャSh

（ペレカズ-学生の頭の分析。1時間、オギンスキーによる「ポロネーズ」を静かに鳴らすように通知します。

クラスの食事：

-ヤク、メロディーが響き渡り、ヤクのグラブ、ヴァシア・ザ・ポール・アット・ヴィティ？ 通知の価格を思い出させた作家のヤキミ・ポチュッティ？ 作者がヒーローの感覚を与えるべきであるどんな種類の違いの助けのために？

教師は通知から見積もりを読み上げます。「tsikhviliniには悪の短剣はありませんでした。 軽くて無私無欲で、誰にも受け入れられない厄介なものは何もありません...自分自身、人々、あらゆる種類のことを気の毒に思うのは私の心を傷つけますが、その恐れは国の市民ではありません。」

クラスの食事：ヤクvizrozumіli、メッセージヘッドについて？ （戦利品の人々の謎について。）

Vchitel：私はメロディーを演奏し、アーティストがロシアについての素晴らしくて面白い話の紹介を再翻訳することをほぼ許可しました。

ヤクミズピニモシャの攻撃的なラズディル、「ニッチダークダーク」。 AndriyDoのニュースの配信方法について。

（この章のレビュー分析を検討します。）

クラスの食事：-物語の叙情的な英雄の重い悩みを聞いたことがありますか？ あなたは何を手に入れましたか？

先生：エールは最も魅力的で、最も意味のある、エッジの効いたランクであり、usyu povistを通過する方法であり、祖母のKaterynaPetrivnyaのイメージです。 リュディンの村のVonaduzhe shanovana、「一般的」、皮膚のdbalaと皮膚のdbalaについて、助ける準備ができています。

「バブシンは聖なる」の章は、著者の特別な見解に引き継がれています。 マリーナN。

（ペレカズ-「バブシンは聖なる」の章の分析。）

クラスの食事：カテリーナ・ペトリヴナのキャラクター、生き生きとした視線で、どんな生き物のヒロインになりますか？ （M.ゴーキーの詩「尊厳」からのバブシャアロシパシュコフ。）

リーダー：囚人たちは、86番目の祖母の英雄の紹介とїїの死について話しました。

先生は作家の言葉を読み上げます：

「女性は亡くなり、オヌクは勝ちませんでした。彼女はまだ無駄の素晴らしさをすべて把握していないことを理解していなかったので、それを好きになりたくありませんでした。 それを学んだので、それは完全に間違っていて間違っています。 私はワインの中心に住んでいます。 Gn_tyucha、静かな、vichna。 おばあちゃんが私をvibachilaすることを私は知っています。 ボーンは友だちになり、私にすべてを許してくれました。 エールїїはばかげています。 私はニコリにはなりません...私は誰も許しません...」

Vchitel：「OstanniyUklin」の全貌は「幼稚さからの別れ」と呼ばれていたので、「Zillaの愛」の章は創造の集大成です。 アーニャN。

（Perekaz-「ラブリージラ」の章の分析。）

先生：Astaf'ev kazav：「私は村について、私の小さな祖国について書いています、そして悪臭は大きくて小さいです-オタク、悪臭は1対1です。 私の魂の中心はそこにあります、de I pohav dikhati、bachiti、zapam'yatovuvatiіpratsyuvati "

最後に「BenketPislyaPeremogi」の章で締めくくります。 たくさん説明されているpodіyamiから、私たちはDimaDoを知るようになります。

（Perekaz-「Benketpislyaperemogi」の章の分析。）

先生：たくさんの食べ物を見つけた人と、彼らに人生、歴史、そして不足するまでの彼らの非情の中で最も重要な道徳的に学んだ英雄のために食べ物を与えた人。

クラスの食事：ヴィティ・ポティリツィンの魂を大いに苦しめるにはどれくらいですか？ （不適切、感覚、光の新しい知識、輝き、人間性）

先生：VityaPotilytsinは彼の「専門の概念」を配布することができました

世界で起こっているすべての悪の結果として、人は人々の屈辱と和解することはできません。

Great Shlyakh Proyshov Vitya Potilitsin-幼児期からBenquetteの旗まで、彼は勝つことができました、そしてshlyakhは人々の生活の一部であり、MのAloshiPashkovのような主人公の精神的な形の歴史です。ゴーキーの詩「王朝」。

「Ostanniyuklin」-「nyzapovitnisha」の本 創造的な伝記 V.Astaf'ev。

5.レッスンを受ける

Vchitel：「Ostanniyuklin」の値上げを完了しました。 Yak vy zrozumili、tsyapovіstについて？ （悪の闇の勢力に対する優しさと人間性の勝利の形成の過程での頭の英雄の同化について）

6. Visnovok

Vchitel： V. Astaf'evは、地球上にあるすべてのものに対する人々の価数の見方に押しつぶされているため、台無しにされた生命のために戦う必要性を生み出します。

Tseとїїの小説「Sumnydetective」（1986）、rasspovіd「Lyudochka」（1989）。 彼らはバガト入札の分析の著者を持っています 誕生日おめでとう..。 彼の人生の最後の岩の小説の小説「呪われて槌で打たれた」は、1996年に書かれたこの物語「オーバートン」にも割り当てられた人々によって最後の小説に戻ったことが知られています。

私たちは、キリスト教の道徳の物語のイメージである悲劇的な岩について真実を語る著者の実用的な態度のシークの生き物に不慣れです。

7.宿題

ロシア人に言及されるべき創造物の1つ 古典文学、V.P。Astaf'ev「Ostanniyuklin」の声明になりました。 短いzm_stts'go 芸術的創造ずっと小さい。 ただし、可能な限りtsystattyに表示されます。

短いzm_st「最後の1つの弓」Astaf'ev

少しのhilinを読まずにtvirのオリジナルを読むことができる人にとっては重要ではありませんが、それでもプロットについて2つの単語を言うことができます。

ヘッドヒーロー 短いzm_stu「残りの弓」アスタフェフは若い若者で、途中の岩だらけの州のようです。 この個人からそしてテキストから実行されます。

この目的のために、真皮の弾丸はゼロの品質を持っています。それは、以下で説明するように、隣接するパーツを散りばめたロシモツイーターのようなものです。

ドドマに目を向ける

Nasampervіnvirіshuは彼の祖母が子供であることに多くの時間を費やしたのを見ます。 行きたくない、幸せじゃないけど、帰りたくなかったけど、ドアから出て行くよ。 日曜大工の施設が立ち上げられ、敬意を払う必要があるので、修理の必要性と同じくらい、ブースを迂回して取り戻すためにメインヒーローを残してください。 Dahlaznіzovsіmは崩壊し、街はbur'yanomで上昇し、ブース自体は相棒に目を細めています。 おばあちゃんは小さなブースを整えなかったので、いたずらはすべて小さなブースに挨拶しました。 zdivaniyahを介して、その期間中、すべてが非常にバラバラになりました。

祖母からのズストリッチ

ブースへのUvіyshovshi、メインヒーローのバックスライド、しかし新しいもののすべては私たち自身によって圧倒されました。 岩の十分位数は、まるで地球の表面から力が消されたかのように未来の光を圧迫し、この小さな家には、若者を偲んでのようにすべてが建てられました。 そのテーブルクロス自体、その同じ置物。 匂いを作るために-そしてそれは子供の頃に彼の頭の英雄を忘れた私たち自身によるでしょう。

ヤクは頭のヒーローだけが一瞬つまずき、祖母を蹴るために勝ちます、ヤク、それはそうです、それはその中でたくさんの岩が多いので、ビリヤウィンクと毛糸を座ってください。 古いodraznaєkokhanyonuk。 ババスの非難を否定したメインヒーローはその曲を尊重しましたが、ロッキーは自分たちのビデオビートを投げました-彼女は1時間でさらに年上でした。 おばあちゃんは胸を輝かせる少年チェルヴォーナ・ジルカに目を向けない。 Vona bach、私たちが成長するにつれて、vіyniで成長するにつれて。 まるで死を見るのにうんざりしているかのように、私は圧倒されました。 彼女が死んだら、主人公に食べ物を頼むようにヴォーン。

コハナバブシの死

ニザバーおばあちゃんvmiraє。 時間の終わりに、知識人の主要な英雄 ロボッシュミスウラルの工場で。 彼らが数日間彼らを手放すかどうかあなたに尋ねます、しかし彼らは彼らが彼らが彼らを必要とするかどうかロボットに見させるかどうか彼らに言います。 主人公はヤクprodovzhuvatipratsyuvatiに囲まれていて、それとは何の関係もありません。

主人公の罪悪感を感じる

祖母の中で、彼女は亡くなりました、彼女は彼女が長い間家に水を運ぶことができなかったことを知っています-彼女の足はひどく病気でした。 カートプラはロシアではきれいです。 クリム、彼女がキエフ・ペチェールスク・ラヴラに新しいものを祈っていることを私は知っています、しかし彼女は生きて、健康になり、私は私の人生を生きています、私は幸せに癒されています、しかし私は方法がわかりません難しいです。

村の主人公に伝えるそのようなdrinnytsがたくさんあります。 しかし、それでも、あなたは若い若者を満足させることはできません。人生でさえ、もっと含まれている図書館に保管させないでください。 一人で、まあ、良い心、主人公はおばあちゃんのいじめっ子です。 彼女は一人暮らしで、健康で世話をしていて、すべてが苦痛でしたが、誰も助けることができませんでした。 彼女は自分でそれに対処するのに十分な年齢でした、彼女は前もって自分の死を殺さなかったにもかかわらず、彼女は元気で成長しました。

愛する人の喪失の保証

主人公は、wіynіにwіnbіwがある場合、その時間について貴族yaknaybіlsheを望んでいます。 ヤク、おばあちゃんはここで一人で対処しましたか？ しかし、誰にも言う人は誰もいませんし、村人の仲間に罪を犯している人もいます。クーデターの前には、老人のいじめっ子のように、すべての困難なことについて話すことができませんでした。

主人公は、ヘビのようなにおいがする若者への愛、バブーシュカ、ディドゥシフのすべての重要性、すべての愛と狡猾さをスキンリーダーに伝えることを意図しています。 主人公は彼の言葉の死への愛を愛するのが苦手で、彼は彼のギルコットを失い、彼をたくさんチェックした人々にはほとんど罪を犯していますが、彼女が尋ねたように彼は助けを求める方法を知りませんでしたそれのための。

主人公は、おばあちゃんがあなたを倒すことはない、それは良いことです、ドゥーマで自分自身を捕まえることです。 おばあちゃんだけの軸はもっと馬鹿げているだけでなく、誰もが許します。

「Ostanniyuklin」は、V.P。の作品の舞台となっています。 Astaf'єva。 新しいものには、作家のための2つの基本的なものがあります：silskaとvіyskova。 自伝的なpovistiの中心にある-邪悪な祖母のように、母親を早く失った少年の割合。 108

礼儀正しさ、パンに対する不安な態度、クラクネ-ピタンスに対する-は、pratsovitstuの存在下での警戒と謙虚さを目の当たりにして、視力の家族が高品質の健康を見つけるのにさらに役立ちます。

愛を込めてV.P. Astaf'evは、幼稚な荒れ地と楽しくてシンプルなホームローズ、毎日のイシビラメの写真の生活の中で小さいです（左の部分の真ん中には、都市のロボットが来るのは1時間であり、農民でもあります）。 私がお年寄りのために一時間ずっと変えてきた新しいズボンを見つけることは、少年にとって大きな喜びです。

建造物のイメージは、主人公の祖母の中心的なイメージを持っています。 村のVonashanovnalyudina。 静脈内の偉大なロボットの手は、まだ英雄的な英雄主義を叩いています。 「あなたが正しいなら、言葉ではありませんが、あなたの手はあなたの頭です。 Shkoduvatiの手は必要ありません。 手、すべての悪臭は、恥ずかしがり屋のように味わい深く、活気に満ちています」-おばあちゃんのようです。 祖母の従者に助けを求めて（ハティを片付け、キャベツでパイを）、彼らに暖かさとターボの味を与えて、彼らが神聖に眠ることができるようにします。 ビジョンの家族とshmatokkhlibの母、古いミシン、de old womanへの追加の助けの重要な岩で、ピブセルの被覆に慣れる。

Naybіlshはロシアの自然への献身の浸透的で詩的な断片です。 同じ風景の詳細の作者：木の根をこすり、すき、小枝、果実を通り過ぎようとし、怒っている2つのリチョク（マニーとオニセヤ）、オニセイのロドスタヴの写真を説明します。 偉大なアニシーは、世界の中心的なイメージの1つです。 人々の生活はすべて、ヨーゴ白樺の木に受け継がれています。 大きな川の街のパノラマは、子供時代からの冷たい水を味わい、村の皮の袋の記憶にすべての生命が見られるようにします。 主人公の母親は主人公の母親に溺死した。 І彼の自伝的な物語の側面にあるたくさんの岩を通して、最後の悲劇的な歴史と人生についての夫の物語のための作家。

V.P. Astaf'evは、古いオープンスペースの緯度で裸になっています。 筆記者は、光の風景zamalivki画像、音の出し方（削りくずのざわめき、gurkitの輸送、stukitの保存、グリッツの写真）でしばしばvikoristovuを行い、特徴的な匂い（キツネ、草、悪臭を放つ穀物）を伝えます。 叙情的な要素が牧草地に侵入し、草が濡れ、草が濡れ、草が濡れ、カモミールが冬の窓の白をしわにしました。」

風景のスケッチの中には、散文の詩の断片に名前を付けるために使用できるそのような詩的な魔術師がいます。 ツェーは離れて（「彼らは川の霧の上で静かに死んだ」）、比喩（「チェルヴォーニ・ヴォグニキ・スニツィの眠りに露草が照らされた」）、混乱した（「私たちは頭で霧を突き刺した、私たちは名簿にうんざりしていた」 、柔らかくしなやかな水で、一般的に静かに "）、

生まれつきの自然の忘れっぽいミルバニーの美しさの中で、主人公は創造物に道徳的なサポートを与えます。

V.P. Astaf'evは、言語とキリスト教の伝統を持つ単純なロシア人の生活に完全に根ざしています。 主人公が画家にとって病気である場合、おばあちゃんはそれらのことについて非常に明確です：草、アスペンへのヘビ、祈り。

子供たちを通して、男の子を助けてください、大通りの学校でのように、時代の重要なことは、机、ハンドラー、zoshitivに感謝されます。 ファーストクラス全体で、プライマーとチェルボニーオリベットは1つだけです。 そんな私 心を折りたたむレッスンを教えることを学ぶ教師。

ヤクコジェン作家-セラー、V.P。 アスタフェフはその村の原型のテーマを覚えていません。 特に空腹の岩を楽しんでください。 その場所は、食べ物を残して居間になりました。 そして、空の手で、男性は始めるのを嫌がります。 私たちは病気のV.P. Astaf'evはそれらについて書いています、ヤク、農民は「Torgsini」でだぶだぶのスピーチと金で女性を運びました。 一歩一歩、おばあちゃんは男の子とニットのクリスマステーブルクロス、そして服を、死の年のために、そして最高の日に、男の子の曲がりくねった母親のイヤリングに保存するために与えました（私は金持ちの記憶を残します）。

V.P. 村人のyaskravi画像の生活の中でAstaf'evsvoryuє：ヴァイオリンの危機に瀕しているVasi the Pole、フォーク教師のKeshi、それはkhomuti、thatіnshihのそりかもしれません。 村でそれ自体、人々のすべての人生が仲間の村人の目を通り抜けるとき、人は皮膚の魅力的でないvchinok、皮膚の非言語的なワニを見ることができます。

V.P. Astaf'evは、人道的な耳の人々の心とospivuの状態にあります。 たとえば、「Geese in the Polontsy」のディストリビューションでは、作家は、PolontsiのIceで1時間過負荷になった、若者、rizikuyuchi zhitty、scampergeeseなどについて大騒ぎしました。 若者にとって、それはただのChergの子供であり、魂のこもった活力であるだけでなく、小さな偉業であり、人々のためのvipテストです。 ガチョウの割合がすべて同じようになくなることを願っています（空腹の時間に仲間の村人から来た犬にキスされた人もいました）。

ベリーを手に取ると、子供たちは辛抱強く正確になり始めます。 「おばあちゃんは言った：ベリーのスマット-皿の底を閉じる」-はV.P.を意味します。 Astaf'єv。 シンプルで楽しい人々（リバルカ、靭皮靴、故郷の都市から来た贅沢な愚かな男、キツネを歩く）とのシンプルな生活の中でV.P. Astaf'evは、地球上で最も幸せで有機的な人間の生活の理想を打ち破ります。

V.P. Astaf'ev stverdzhu、リュディンがバトキフシチナの孤児のように感じるのは無実です。 地球が壊れる前に哲学的な質問をすることも可能です。 しかし、作家は人が一つと一つを組み合わせることができる必要があるという事実が好きですが、人の肌は独特で独特です。 Tvir "Ostanniy uklin"は、そのようなランクの生きた哀愁を持っています。 重要なシーンの1つは、祖母のモドリナから少年Vityaがすぐに植えられるシーンです。 主人公は、すぐに木を育て、素晴らしく美しく、鳥、小さな子供、人々、そして子供たちに多くの喜びをもたらす人々について考えています。