მიამაგრეთ მანქანა

ბაზაროვის ტვირის გარდაცვალების სცენის ანალიზი. "ვიპრობუვანია ვკვდები". დაავადება და ბაზაროვის სიკვდილი. სიკვდილის ეპიზოდის ანალიზი, რომელიც თითქოს აკრიტიკებს ბაზაროვის სიკვდილს

ბაზაროვის ტვირის გარდაცვალების სცენის ანალიზი.

ევგენ ბაზაროვი, პატივს სცემს ნიგილიზმის იდეების სილამაზეს. მოდი მივყვეთ რომანის გმირებს ი. ტურგენოვა "მამები და შვილები" - ახალგაზრდა ნიჟილისტი ევგენ ბაზაროვი. კითხვის დროს, ჩემი ცოდნა მოცემული მიმდინარეობის იდეის შესახებ.

ჩვენი გმირი პიშოვი მიჰყვება მამის კვალდაკვალ - ექიმის კაბინეტს. ალე ისინი მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებში ცხოვრობენ, ისინი ხდებიან კლერკი, როგორც ყველა ახალგაზრდა, іdey to nіgіlіzmu. აღსანიშნავია, რომ ხალხი მხოლოდ მეცნიერების კეთილშობილებას ითხოვს და საყვედურს მოიტანს. მაგალითად, ზუსტი მეცნიერებები: მათემატიკა, ქიმია. თავისი თვალსაზრისის გამარჯვებით, ეს არის მოწესრიგებული მათემატიკოსი, რომელსაც აქვს ქიმია მეტი კორიების მოტანა, არ აქვს მნიშვნელობა მღერის! და ზედა ბაგატოხ ნერობის როზვაგა და ფანტაზია. ახალში აშკარად ვლინდება სიყვარულის სახით ბუნების ცოცხალი ობიექტების მიმართ. უფრო და უფრო მეტს ვიმარჯვებ ოჯახის და კარგი მეგობრების სანახავად.

Win vvazhaє, ფიზიოლოგიური პროცესები, ruhom ქცევა ყველა ადამიანი. თქვენს ფიქრებში არის იდეები მათ შესახებ, ვინც

რობოტებში ჩვენ ფხიზელები ვართ, ჩვენ ყოველთვის კარგად ვართ ამაში, ჩვენ ყველანი ავად ვართ. Vykonuyuchi მისი სამუშაო პირობები, გაიმარჯვებს ვხედავ სიხარული. იმ ხალხში, ვინც მასთან ერთად არის ლიკარნში ჩარჩენილი, იმარჯვებს საკუთარი თავის ავტორიტეტსა და ლიდერში ბრალდებაში. გამოვჯანმრთელდებით, ბავშვებს ავად გავხდებით.

პირველი ღერძი ახლა ტრაგიკული მომენტია - ბაზაროვის სიკვდილი. აქ არის ასახული დიდებული გრძნობა, თუ როგორ უნდა ნახოთ podії. ფატალური შედეგის მიზეზი სისხლის ინფილტრაციაა. პირველმა ღერძმა, რომელიც საკუთარ თავში იკარგება, ტრივიალურობის დანახვა დაიწყო. იოგო წინა იდეების საფუძველზე ძალიან ტანჯავს შინაგან ზედმეტ სიტყვიერებას. მე მოვიპოვე ბატკივის განათლებისა და მონაწილეობის მნიშვნელობის აღიარება. სუნი ძველია და დახმარება და სიყვარული მჭირდება.

ვინ თამამად გაოცებული იყო შენიღბული სიკვდილით. ახალს თავისი სიმღერის სტილი აქვს. შიშის მოგება და ადამიანური პატივისცემის ქორწინება. მეცნიერება, მედიცინის ცოდნა არ უშველა. ბუნებრივმა ვირუსებმა და ნევილიკოვურმა პროგრესირებამ მოიცვა ეს ცხოვრება.

ის კარგია, ის ეხმარება ადამიანებს, დაეხმარონ ავადმყოფებს. უნდა ვიტანჯო იმისთვის, რომ დედამიწაზე ყველა ბოროტი არ ვიყო. ამ შემოქმედებაში გმირობაა სიცოცხლისთვის ბრძოლა. Vidminny likar და კარგი lyudin.

მთელი პერსონაჟი მომწონს. გარდაცვალებამდე მან შეხედა თავის პოზიციას ბუნების, ოჯახის, ხალხის კოჰანის წინაშე. ღვინის როსუმი, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის მეგობრობის დღესასწაული. ოდინცოვი ახალზე ადრე მოვა და ეცოდინება კოჰანას. სთხოვეთ მამებს ვიბრაცია, დაიწყეთ ღმერთზე ფიქრი. ჩის სიკვდილი არ უნდა, ვვაჟაє, რომ რუსეთს ვემსახურო. ალე, ბოდიში იდეალისთვის - წამალი უძლურია.

ბაზაროვის სიკვდილის ეპიზოდის ანალიზი

მოდით მივიყვანოთ გმირი რომანამდე I. ს. ტურგენოვა "მამები და შვილები" є ახალგაზრდა და განათება ვგენ ბაზაროვი. ყმაწვილებს უყვართ თავი, როგორც ნიგილისტი, მე შევინარჩუნებ ღმერთის გამჭრიახობას და ვიქნები ადამიანური პატივისცემა. ბაზაროვი ვივჩავ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, ვინ პატივს სცემს იმას, რომ ადამიანები არიან დამნაშავენი, რომ საათზე მეტი ხნის განმავლობაში მოდიან ისეთ მეცნიერებებში, როგორიცაა ფიზიკა, ქიმია და მათემატიკა, ხოლო პოეზიაში ისინი მხოლოდ ყინულოვანი და არა ცინიკური ადამიანები არიან.

ევგენ ვასილოვიჩ ბაზაროვი დაიბადა ოჯახში, მამა, მთელი ცხოვრება გავრცელდა შემობრუნებით. ბაზაროვმა გააფრთხილა, რომ ხალხი უსაზღვრო ძალით იქნება გაჟღენთილი, რომ მათ პატივი მიაგეს, რომ ხედავდნენ ყველა წინა ინფორმაციას ხალხისა და ცხოვრების შესახებ საკუთარ გონებაში. Bazarov vvazav ხელმძღვანელი ნიშნები nіgіlіstіv, ruinuvati ყველა მადლი წინაპრების. ბევრი ყოყმანის გარეშე, ჭკვიანურად, როგორ შეუძლია ბაზაროვმა მიაღწიოს საღად მოაზროვნე და დიდებულ პოტენციალს, თავად ავტორის ფიქრით, გმირის ზედმეტად თავდაჯერებულობაზე და დაუცველობაზე, ზედმეტი ცოცხალი კანონების სუნზე.

ამასობაში ბაზაროვმა სწორედ იმ მომენტში დაიწყო აზრის შეცვლა, როცა მოქცევა შეიწყალა. ახალი ბულის პირველი დარტყმით მათ ანი სერგიევნია თითქმის ახალგაზრდა და ლამაზს, რამდენიმე ახალგაზრდა და ლამაზ გოგოს დაარტყეს და ამავდროულად, დუმაში ავად გახდნენ, თითქოს მანამდე ნახეს იგი. გმირი არის გაბრაზებული, უგუნური, ის არ არის ჭკვიანი, მაგრამ მასთან ერთად დასანახად, მაშინაც კი, როდესაც მას აყრის ნიგილს, როდესაც სიყვარულს ხედავს. ლიუბოვი ცდილობდა გადაეხედა თავისი რწმენის, ის ვარდისფერს საკუთარ თავში, მის გონებაში, უბრალო ადამიანია, რომელსაც შეუძლია თითქმის ისე მართოს. ბაზაროვმა არ იცოდა რამდენ ხანს სჭირდებოდა სიცოცხლე, ბიჭო, წადი სახლში, შეეცადე დაივიწყო გოგონა.

Batkiv სახლში, მასთან ერთად შეგიძლიათ ნახოთ ბევრი მხიარულება. ბაზაროვმა გაძარცვა ავადმყოფი, რომელიც გარდაიცვალა საშინელი სნეულებით, სანამ მე ტიფს დავარქმევდი, რათა თავადაც დაინფიცირებულიყო. საწოლში იწვა ბაზაროვი როზუმივი, რომელიც რამდენიმე დღეა გადატვირთული. სანამ ის მოკვდება, ყმაწვილი თავს გადალახავს იმით, რომ ბოლოს და ბოლოს, როცა მაპატიე, მე თვითონ შევიტან სიყვარულს დიდი გრძნობის მქონე ადამიანის ცხოვრებაში. ვინ როსუმ, მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე რუსეთისთვის არავის მოუკლავს, მაგრამ ექსტრავაგანტულმა შრომისმოყვარემ, ჯალათმა, მცხობელმა ან მცხობელმა მიწაზე მეტი დარიჩინი შემოიტანა. ევგენი სთხოვე ანას მოსვლა, დაემშვიდობე. დაუცველი დაავადებისთვის უმნიშვნელოვანესი გოგონა მაშინვე კოხანში დაბრუნდება.

ბაზაროვი არის ინტელექტუალური, ძლიერი და ნიჭიერი ადამიანისთვის, თითქოს ცნობისმოყვარე ცხოვრება და პრაციუვატი ქვეყნის სასიკეთოდ. თუმცა, ჩემივე შეუსაბამობებით, გადაიზარდა ნიგილიზმში, ხალხის უდიდეს ფასეულობებში დამნაშავედ, საკუთარი თავის დანგრევით.

ვარიანტი 3

"მამები და შვილები" არის რომანი, როგორც ვიშოვი წვეულებაზე 1861 წელს. რუსეთისთვის მისი დასრულება იოლი საათი არ იყო. მიწა შეესწრო და ხალხი ორ ნაწილად გაიყო. ერთი bik დაშინების დემოკრატია, და ერთი ლიბერალური. ალე, ის არ არის შემორჩენილი ვარდის სურნელის კანის მხარის იდეების გამო, მაგრამ რუსეთი განიხილავს ნებისმიერ ცვლილებას.

Daniy tvir Turgenova არის დასასრულის ჯამი, მთავარი გმირი სამყაროშია. რობოტში ავტორმა ადამიანებში ახალი ფიგურები დაინახა, თუმცა არა ერთი რამის დანახვაზე, რადგან პერსონაჟები მოქმედებები იქნებიან. უფროსი გმირიბაზაროვი სიკვდილის მოწმე გახდა ყველა ახალგაზრდისთვის. ლუდინის ბაზაროვი პირდაპირია და ცოტა სარკაზმი მინდა შემოვიტანო. ალე, გმირი რომ დაინახა, მოკვდა, შეიცვალა. Win იცოდე სიკეთე, გახდე ვიჩივი, გაიმარჯვო აბსოლუტურად სუპერ წაკითხული გახდე მისი პერეკონანისთვის.

ცოტა ძველია, რომ ბაზაროვი თანაუგრძნობს კიდეც ავტორებს და შემოქმედს. განსაკუთრებით აშკარა გახდება, თუ ბაზაროვის სიკვდილის საათი მოვა. გმირის სიკვდილის საათამდე შეიძლება მისი დღის ნახვა, ნამდვილი პერსონაჟი... ბაზაროვი ზაკოხანი ოდინცოვში, ალე ცე ნიაკი სიკვდილამდე ახალში არ შეჰყავდა. მოგება ისევ იგივეა, თვით ჩვენება, გმირს სიკვდილის არ ეშინია. ბაზაროვმა იცის, რომ მალე ჩვენ ამ სამყაროში ვიქნებით და არ გვინდა ვისაუბროთ დაკარგულ ადამიანებზე. ვინ არ აწუხებს დაუმთავრებელი, ან საკვები. რატომ აჩვენებს ავტორი გმირის სიკვდილს? ტურგენისთვის სმოლდერი იყო იმის ჩვენება, რომ ბაზაროვი არასტანდარტული ლიუდინია.

ავტორის მთავარი იდეაა სიყვარული და უშიშრობა სიკვდილის მომენტამდე. ასევე, არ გამოგრჩეთ ტურგენი და ბლუზის თემა ბატკვისთვის. ეს ის ტვინებია, რომ ბაზაროვი ბოროტების ზღვარზეა მოქცეული, მაგრამ ეს არ არის ჭარბი სიმძლავრე. წიკავო, ვინც ხედავს მათი სიკვდილის ცნობას, გმირის თავი არ ცვლის თავის პრინციპებს. ვინ მოკვდა და ერთი და იგივე, რელიგიას ვერ მიიღებ, ვერ მიიღებ.

ბაზაროვის ოდინცოვთან დამშვიდობების მომენტი კიდევ უფრო ნათელია და მოტივებისგან განსხვავებით. ავტორი ბავშვია, ქალი და ჩოლოვიკი, რომელიც მკვდარია, ცოცხალია. Turgenєv pіdkreslyu gostrot ეტაპი. ანა არ იქნება ახალგაზრდა, ლამაზი და კაშკაშა, ბაზაროვი კი დილით ჭიას ჰგავს.

ნამუშევარი მართლაც ტრაგიკულია. ნუ დაასახელებ ამას, მსოფლიოში ეს ახალგაზრდა ლუდინია, მანამდე ბევრი სუნთქვაა. მოკლედ, იმდენად გასაოცარია, რომ სიკვდილის მოტყუება შეუძლებელია, რადგან მისგან გამოსავალი არ არის, თავად ხალხის გამო დაწოლა არ შეიძლება. მნიშვნელოვანია სულის მიღწევა, თუ წაიკითხავთ ტურგენიევის ბოლო სცენას.

თვირ ბაზაროვი სიკვდილის წინაშე 10 კლასი

ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი არის კლასიკური მწერალი ლიტერატურული და საცნობარო კალმის ოსტატი. სილამაზისა და ბოროტების გამო, მისი აღწერილობები შეიძლება მიეწეროს ნაბოკოვსა და ტოლსტოის. ტურგენევის მთელი ცხოვრების ისტორია - რომანი "მამები და შვილები", იაკოგო ბაზაროვის მთავარი გმირი ვგენ є ახლის ხედვა, რუსეთის იმპერიაში მხოლოდ ხალხის ტიპი იბადება. რომანის მთავარი გმირი ხელოვნების სამყაროში. Რისთვის? საკვების ფასად მას ჩემს შემოქმედებაში ვიღებ.

ოტჟე, ბაზაროვი ცე ნიგილისტია (ლიუდინი, რომელიც არ იცნობს ავტორიტეტებს და ინახავს ყველაფერს ძველ, ტრადიციულს). გახდი უნივერსიტეტის სტუდენტი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ფაკულტეტზე, შეისწავლე თანამედროვე სამყაროს პრელუდია. ბაზაროვი იტოვებს ყველაფერს: საიდუმლოს, სიყვარულს, ღმერთს, კირსანოვების ოჯახის არისტოკრატიას და პიდვალებს, რომლებიც შეჩერებულია.

ბაზაროვის ზიშტოვხუკის ნაწარმოების სტრიქონი პაველ პეტროვიჩ კირსანოვსთან არის ჭეშმარიტად ლიბერალური მზერა, ეს არ არის ვიპადოვიკი: ასე გვიჩვენებს ტურგენი რევოლუციური სპეციალურ-დემოკრატიული ოჯახის პოლიტიკურ ბრძოლას)

დალი ბაზაროვმა გაანათლა ანა სერგიევნა ოდინცოვა, ძვირფასო ველმი კარგად კითხულობს და რომელიც საჭმელზე ფიქრობს არა მარტო მოდიზე, არამედ მეცნიერებაზე, მტკიცე ხასიათითაც. ცე მტრულად განწყობილი ბაზაროვი, მოიგე ზაკოხუცია. და ამის გამო, როგორც კი დაინახავ, ეს ყველაფერი მამაშენის დედამდეა და იქ არის ინფიცირებული სისხლი. კორპუსი ბ, კონკრეტული ისტორიაალე ცე მაინც, რუსული ლიტერატურა კლასიკურია, ბაზაროვის სიკვდილი კი სრულიად ზიასოვნაა. ბაზაროვი, ლუდინი, თითქოს შეინარჩუნა ყველაფერი, მათ შორის სიყვარულიც, რომ გამოჩენილიყო ისეთ მდგომარეობაში, როგორ უნდა უყვარდეს ეს ადამიანი თავად: მისი ტანჯვა, ის უნდა დაემორჩილოს ბაჩიტის მოქმედებას ისე, თითქოს ეს კარგი მიზეზია.

ბაზაროვის მთავარი პრინციპის ძირი არის სიყვარულის უარყოფა ბაზაროვის მოკვლაზე. ლიუდინმა, რომელიც სიტყვასიტყვით dikhav nіgіlіzmom არ შეიძლება იყოს მეტი სიცოცხლე თავის ილუზიაში, შექმნა nastіlka-ს ძლიერი გრძნობა. ბაზაროვის პრინციპების დანგრევა და ტურგენოვის სიკვდილი სჭირდებოდა, რათა მთელ შეჩერებაში ბაზაროვის ნეპოტიზმი გამოეჩინა.

ამ მომენტში მინდოდა მეთქვა, თუ როგორ უნდა მართავდეს ბაზაროვის პრინციპებს ტურგენევის მხრიდან, შეიძლება ორი გზით მოისხუროს: ერთი მხრიდან, მოქმედების სურათი, თუ როგორ ბაჩივია ტურგენოვი, პოლიტიკური ხასიათის პროვინციების მხრიდან. იგივე შენ ბედნიერად ცხოვრობ, მაგრამ რევოლუციონერ-დემოკრატი ბაზაროვი გარდაიცვალა და ნუ ლაპარაკობ მათზე, ვინც ტურგენის გზა ეწინააღმდეგებოდა მის პოლიტიკურ პოზიციას და საკუთარ თავს "მართავ" უწოდებს. ბაზაროვის მკვლელობის ბულოს რომ აღვნიშნავ, ამავდროულად ვიცი ისტორიის ისტორია...

ცოტაოდენი წიკავიხის შემოქმედება

  • კაპიტან თუშინის ბედი ვიინას რომანში და მოკლედ ტოლსტოის სამყარო

    ვის აქვს თუშინის ბედი?

  • მამის გამოსახულება და მახასიათებლები ოჯახში გორკის (მამა ოლექსია) ღირსება

    მამა ოლექსიას ერქვა მაქსიმ სავატიევიჩ პაშკოვი. მაქსიმს აქვს ბევრი კარგი გამჟღავნება, მხიარული, სუფთა თვალები, მუქი სქელი წარბები, მოფერებული ხელები, ბევრი თმა. მამას უბრალო silska odyag აცვია

  • ჩიჩიკოვის მახასიათებლები და გამოსახულება გოგოლ ტვირის მკვდარი სულის პოეზიაში

    ჩიჩიკოვი არის vvazhayut როგორც უფროსი წოდება, იქ, სადაც ნაკვეთი დადება საჭმელად. ფასი პირველი მხრიდან ჩანს, თუ ავტორმა დაიწყო გმირის პერსონაჟისა და მისი ით ოტოჩენნიას აღწერა. თავად გოგოლი აღტაცებით არ დაიკვეხნიდა, მაგრამ ჩიჩიკოვი მკითხველის ღირსი იქნებოდა

  • თვირი ყველისთვის ტუგ ჩეხოვი

    სვიტი ხდება ერთი ერთი ხალხი. რაც შეეხება ჩეხოვს შეეძლება ისაუბროს მის შემოქმედებასთან სახელწოდებით "ტოსკა".

  • განაწილების გეგმა Astaf'ev Stryzhonok Skrip

    Squeak ერთდროულად მისი ძმები და დები vilupivya საწყისი კვერცხი თბილი დედის ბუდე. თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ მხოლოდ სინათლის პატარა სანაპირო მისი ბუდიდან არყის მდინარეზე.

"...მეც ვფიქრობ: ცოტას მოვიშორებ, არ მოვკვდები, კუდი! პრობლემა є, მე კი გიგანტი ვარ! ახლა კი ყველაფერი გიგანტის ზავდანნიაა - თითქოს სიკვდილის ღირსია, მე მინდა დიდი ხანი არავინ მოკვდეს..."
ი.ს. ტურგენєვ

  • მეცნიერთა მოყვანა: რატომ დაასრულებდა რომანს ტურგენი გმირის გარდაცვალების სცენით?
  • მოეპყარით ბაზაროვის სულიერ სიმდიდრეს და სულის სიმტკიცეს.
  • დააზუსტეთ ავტორის პოზიციის თავისებურებები გმირთან ურთიერთობასთან დაკავშირებით.
  • მოდი visnovk-ში რომანში ეპიზოდის როლის შესახებ მხატვრული ანალიზით.
  • Spіvvіdnіt visnovki schіnіv s dumkoyu კრიტიკოსები.

გაფორმება. ჩამოწერეთ გაკვეთილის თემა: „ბაზაროვის სოციალური ბუნება“.

  • ბაზაროვი და კირსანოვა (იდეების ბრძოლა).
  • ბაზაროვი და ოდინცოვი (არა დიასახლისი).
  • ბაზაროვი და მამა (izne vikhovannya, svitoglyad).
  • ბაზაროვი და კუკშინა (ვულგარულობა).
  • ბაზაროვი და ხალხი (არაინტელექტუალური).

წადი გაკვეთილზე

1. მოცემული გაკვეთილი

.

2. რობოტი ტექსტით

.

(საშინაო დავალების შეცვლა)

Pіdbіr ფრაზები და ტექსტი, როგორ მოვიყვანოთ ბაზაროვის ვინაობა, მისი ვინაობა შეჩერებაში.

პერშა ჯგუფი.

ბაზაროვი და ძმები კირსანოვები (იდეოლოგიური სამყაროებიდან გამოყვანილი).

თავი 10, 6: - Vi all ruinuєte "ეს საჭიროა და ბუვატი".

-წე ჩვენი არ არის მარჯვნივ. სლაიდ თაგვების წმენდის კოლექცია.

- წინააღმდეგი არ ვარ, რადგან შესაძლებელია პრინციპების არ აღიარება!

- ამ დროისთვის ყველაზე მეტი დარიჩინია ჩამოთვლილი.

სხვა ჯგუფი.

ბაზაროვი და ოდინცოვი (არა დიასახლისი).

თავი 26:„როგორც ჩანს, ბაზაროვი მართალია, წიკავისტი, ერთი ციკავისტი, მიყვარს სიმშვიდემდე, ჰისიზმი...;

მესამე ჯგუფი.

კუკშინა და სიტნიკოვი - ბაზაროვი (ვულგარულობა და ხასიათის ნაკლებობა).

თავი 19:"ცოტა უფრო მგრძნობიარე მჭირდება. ყველი მთიელები ღმერთებს არ აძლევენ!"

მეოთხე ჯგუფი.

ბაზაროვი და არკადი (მეგობრობა არკადიის ძალაა).

თავი 26:„ერთი წუთით გვეპატიება და შენ თვითონ იცი ხილვა, კარგი ბიჭი ხარ, სიყვარული მაინც ცოტაა, ლიბერალური პანიკა“.

P'yata ჯგუფი.

ბაზაროვი და მამა (უფროსი თაობის ხალხი, განვითარება).

თავი 21:

"ხვალ წავალ, მოსაწყენია, ძალიან მინდა, მაგრამ აქ არ შეიძლება."
"შენ მოგბეზრდა ჩვენგან. ერთი ახლა იკის თითი, ერთი!"

- ნეტავ ბაზაროვი შენს საყვარელ ადამიანებს? ვინ იცის rozumіnnya, yogo dumka-ზე (ხალხთან ერთად).

-ჩი ასე კარგია?

3. კრეატიული რობოტების კითხვა – მინიატურები „ბაზარები და ადამიანები“.

(Ინდივიდუალური საშინაო დავალება)

Bazarov vvazhaє, scho razmovlyaє იგივე ენით ხალხთან, საკუთარ თავს იწონებ მის ახლობლებთან. "ჩემმა ურდოების მიწა". არადა, თვითონაც თავისი კაცების ოსტატია და სუნი არ არის გონივრული და არ მინდა ჭკუაზე ვიყო.

ბაზაროვი გაოგნებულია ხალხით, აქ რომ შეხედო, ასეთი გრძნობებით ვერ გაექცევი.

- მაშ, რატომ უნდა მოკვდეს ტურგენევი პრირიკაკი?

(Win vvazhaє yogo ჩვენ დავამატებთ. ორი მიზეზი: თავდაჯერებულობა შეჩერებაში და გმირის შინაგანი კონფლიქტი.

- ალე ტურგენევი არ არის მხოლოდ სიკვდილის დებულება; იაკ? ჩვენ დავინტერესდებით ტექსტის წაკითხვით.

4. კითხვის მრავალფეროვნება ეპიზოდამდე.

5. საუბარი. გაანალიზეთ ეპიზოდი.

6. ვლინდებოდა თუ არა ბაზაროვის თვისებები ეპიზოდებში?

თავი 27:

  • ვაჟკაცობა. "დავინფიცირდები და რამდენიმე დღე ვიქნები ნაკლებად ბედნიერი", "არ გავასუფთავებ, ასე მალე მოვკვდები", "ხვალ ჩემს ტვინს გადმოგცემენ".
  • ნებისყოფა "მე არ დამიკარგავს მეხსიერება და გონება, რაც მითხრეს, ისევ ვიბრძოლე." "არ მინდა ქორწინება - ჩურჩულით მოგება, მუშტების შეკვრა - რა სულელია!"
  • პერეკონანი მატერიალისტი. „მიიღეთ ზიარება მათთვის, ვისაც არ ახსოვთ“; "და თქვენ სვამდით ბაჩიტს, რატომ არ ჭამენ ჩემს ბანაკში ალისეისკი?"
  • მამების წყურვილი. "მატერ? ბიდოლახა, როდესმე უნდოდა ვინმეს თავისი ღვთაებრივი ბორშჩით?" "არამგონია შენი შეყვანა, ავდგე, დავიძინო."
  • უფრო ძლიერი კოჰანია. Zdatnist zakoplyuvatisya, სიყვარული. "კეთილშობილური! ოჰ, რა ახლოსაა და რა ახალგაზრდა, სუფთა, სუფთა შენს საქორწილო ოთახში! იცოცხლე დიდხანს, ძალიან ლამაზად და იყავი პატიოსანი, დატოვე საათი."
  • მეცნიერების რომანტიზმი. თქვენს წინაშე მხატვრული მრავალფეროვნება vdatsya Turgenєv, რატომ ვაჩვენოთ ბაზაროვის რომანტიზმი?
    მეტაფორა: ნაპ_ვროჟავლენის ჭია, გიგანტი, ცოცხალი ნათურა.
    აფორისტიკა.
    ეპითეტი: ახალგაზრდა, სვიჟა, სუფთა, სიცოცხლისუნარიანი.
    რატომ არის ასეთი პოეზია გმირის ფილმში? როგორ შეგიძლიათ აქ ტურგენევის პოზიციაზე გითხრათ? ბაზაროვი სულით რომანტიკოსია, ალე ვვაჟაє, მაგრამ რომანტიზმი ერთბაშად არ არის ადგილი ცხოვრებაში.
    და ცხოვრებამ თავისი გაიტანა. ტურგენი არის ბახ იოგო, რომელსაც არ ესმოდა საკუთარი თავი, როგორც პოეტი, რომელიც იყო ძლიერი სულით, მაგრამ მას არ გააჩნდა სულის ძალა.
  • კრიტიკოსების ციტირება ბოლო ეპიზოდის შესახებ. (ინდივიდუალური საშინაო დავალება)
    "მთელი ინტერესი, მთელი სიყვარული პოლიაგუსის რომანის მიმართ ბაზაროვის გარდაცვალების შესახებ... ბაზაროვის სიკვდილის აღწერა ხდება. ყველაზე ლამაზი რამტურგენოვის რომანში მაინტერესებს, იცის თუ არა ჩვენი მხატვრის ყველა ნამუშევარმა, რომ არის რაღაც დიდი სასწაული. ”
    „ასე მოკვდი, როგორც ბაზაროვი მოკვდა, ერთი და იგივეა, ასე რომ, შენ შეგიძლია დიდი სიკეთე მოახდინო“.
    დ.ი. პისარევი

visnovok:

რატომ დაასრულებდა ტურგენი რომანს გმირის გარდაცვალების სცენით, რომელსაც მისი გმირები არ განიცდიან?

ბაზაროვი სამყაროში თითივითაა, სიკვდილივით, ავტორის თვალსაზრისით ბუნებრივია. ტურგენოვი ბაზაროვის ფიგურაზე დაყრდნობით, როგორც ტრაგიკული და „მომაწვენ მოსახვევში“.

ტურგენევს უფრო ღრმად უყვარდა ბაზაროვი და ბევრი გამეორება განუვითარდა, მაგრამ ბაზაროვი "ვარდისფერი" და "გმირია". ავტორს სურდა, ამიტომ უყვარდა ბაზაროვი (ბაზარი კი არა) მისი სისასტიკის, უგულოების, დაუნდობელი სიმშრალის გამო.

Საშინაო დავალება.

მიწერეთ კრეატიულ რობოტს.

I ვარიანტი.

გაანალიზეთ ეპიზოდი. თავი 27, სამი სიტყვა "ბაზაროვი დივანებზე ზედიზედ ტრიალებს ..."

II ვარიანტი.

გაანალიზეთ ეპიზოდი. თავი 27, სლივიდან "ვონამ შეხედა ბაზაროვს ... და ზუპინილასია ბილია კარებს ..."

გაანალიზეთ ეპიზოდი.

რობოტული ალგორითმი დონეზე.

ბაზაროვის სიკვდილის ეპიზოდის როლი, რომანის ეპიზოდის ანალიზი.

ტურგენოვა "მამები და შვილები".

Epizod არის კაკლის სიტყვა, maє სამი tlumachennya: "Vipadok", "Insert", "Stranded". ტლუმაჩის ლექსიკას ორი მნიშვნელობა აქვს:

  1. Vipadok z life. მით უფრო ეპიზოდი.
  2. შემოქმედების ნაწილი, რომელიც თვითმნიშვნელოვანია. ეპიზოდი შემოქმედისგან. ასეთ რანგში, ეპიზოდის ანალიზისთვის აუცილებელია ამ ხაზის მნიშვნელობის დადგენა. თემის დაწყების, მთავარი იდეის დასახელებისა და მისი დასახელების შემდეგ, შეგიძლიათ იმუშაოთ გეგმის უკან არსებულ ანალიზზე:
  1. Yaku არის სესხის შექმნის ნაწილი (ანუ როლი შემადგენლობაში)?
  2. Styliy re-perekaz. დაასახელეთ პირველი ღვეზელი (ჰალსტუხი), თავსაბურავი (კულმინაცია), ბოლო რამ(Razv'yazku) გახდა ვიპადი, რადგან სუნი არ მოდიოდა მეცნიერებისგან ნაკვეთზე გადასვლისას.
  3. ჩვენ გაოცებულები ვართ, როგორც ეპიზოდის იმპულსები. ეპიზოდი - ტექსტის სრული ფრაგმენტი, ისე, რომ გადმოცემულია შესავალი (დაახლოებით დღის დასაწყისი და საათი) და ვისნოვოკი (მემკვიდრეობა). ჰალსტუხების ძირითადი ნაწილის დაწყების შემდეგ, დაამატეთ იგი ნაწილს (შეგიძლიათ გააკეთოთ გეგმა). ზიასუვატი კულმინაციის ამ ნაწილშია.
  4. მიეწოდება ძალა: როგორ გამოჩნდა გმირის პერსონაჟი ეპიზოდში?
  5. თუ გაინტერესებთ მთელი tvir, მაშინ რა როლი აქვს გმირის წილს matsei vipadok (epizod) graє, რომელიც შეიცვალა ან არ შეიცვალა მათგან, მაგრამ mіg bi?
  6. თუ გაინტერესებთ მთელი შემოქმედების სიუჟეტი, მაშინ რა როლი აქვს ეპიზოდს სიუჟეტში (vin є zip-ში, სიუჟეტის ერთ-ერთი უძღები ნაკვეთი, კულმინაცია, rozvyazkoy)?
  7. ავტორის პოზიცია. იაკ გმირამდე ავტორია, როგორ ხედავ? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორია გმირის ხასიათი, ან რა? რა შეფასებით ჟღერს მათში ავტორი?
  8. მწერლის სვლის თავისებურებანი. თქვენ შეგიძლიათ სისასტიკით მოახდინოთ პატივისცემა პერსონაჟების მოვას, ავტორის mova abo შეტყობინების (yakscho vin є). ლექსიკა, ნეოლოგიზმები, სინტაქსური რეჟიმი, აფორისტიკა და ინშე.
  9. რა არის მხატვარი priyomi vikoristovuє მთელი ეპიზოდის ავტორი?
  10. ასეთ წოდებაში ეს დაკავშირებულია ეპიზოდის პრობლემატიკასთან, მხატვრის მიზნებთან კავშირთან.

პატივს ვცემ რობოტიკის საათს, დროის გასვლასთან ერთად, მხატვრული თავისებურებების გასაგებად, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შევთავაზო მხატვრული თვისებების გზები პრობლემურს და არა ნავპაკს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ასეთი ანალიზით ისწავლეთ ტექსტიდან ყველა „ვიციტუვატის“ წაკითხვა და არა ტექსტის გამოყენება ჟღერადობის გარეშე აღებული (მოკლე ფორმით მასწავლებლის სიტყვებიდან ან ხელით).

რომანის დარჩენილი მხარეები, რომლებიც მთავარი გმირის სიკვდილს ევალებოდა, ახლა დასრულდა.

D.I-ს სიტყვების მიღმა. პისაროვა: „რომანის მთელი ინტერესი, მთელი სული ბაზაროვის სიკვდილშია... ბაზაროვის სიკვდილის აღწერა უფრო ლამაზი ხდება ტურგენიევის რომანში; მაინტერესებს ჩვენი მხატვრის ყველა ნამუშევარმა იცის თუ არა, რომ მეტი სასწაული იქნება. ”

Turgenєv zgadu: „ერთხელ დავდიოდი და ვფიქრობდი სიკვდილზე. ანალოგიურად, მე ვხედავდი ჩემს წინ ხალხის სამყაროს სურათს. ცე ბუვ ბაზაროვი. სცენა უფრო ძლიერი მტრობით გამოირჩეოდა და შემდეგ დაიწყო როგორც ინდივიდების, ისე მოძრაობის განვითარება.

ჩვენ ვიწყებთ ბაზაროვის გამოსახულების ანალიზს ფინალურ სცენაში, შემდეგ მივდივართ სამ კვებაზე:

1. რატომ დაასრულებდა ტურგენევ ბაზაროვის სიცოცხლეს ასე? („ფიგურა... სიკვდილისთვის განწირული“.

2. როგორ აჩვენებს მწერალი გმირს სიკვდილის მომენტში? („ბატკივისა და ბავშვების“ დასრულებული სტრიქონები რომ დავწერე, წარბები შევკარი, ხელნაწერზე არ დავწვე“, - წერს ავტორი.

3. იაკ ტურგენევმა თავისი გმირი სიკვდილამდე მიიყვანა?

რობოტი განთავსდება XXVII თავის მასალის ძირითად ნაწილში და პატარა ნაწილებიდან შემდეგ ნაწილებამდე.

კვება და ცემაზე ზრუნვა

1. რატომ მოჰყავდა ტურგენევი გმირს? როგორ ხედავთ მწერალს?

2. როგორია ბაზაროვის სიმწიფე გმირებთან ჩაკეტვისას? რატომ არ შეიძლება „მამებით“ ბედნიერი იყო? რატომ "წადი" არკადი? რატომ არის ოდინცოვის სიყვარული არასასიამოვნო?

3. როგორი იქნება ბაზაროვის ურთიერთობა ხალხთან, ამ სიძლიერით, როგორც გმირის დანახვა, ვისთვისაც მზადაა თავი გასწიროს? აიღეთ მარინოს რამდენიმე ეზო და შეიტანეთ ბიჭები ბაზაროვის გარდერობში. აღწერეთ ეპიზოდი "როზმოვა კაცებთან ერთად", რაც ნიშნავს "pіdіgravannya" muzhikіv panovі. რა არის შემდეგი ნაბიჯი ბაზაროვის პერსონაჟში, მამაკაცებთან საუბარი?

4. ბაზაროვის საქციელის მაუწყებელი, ისევე, როგორც თქვენ გამოჩნდებით თვითდაჯერებულობის ახალ ხედვაში.

5. რა არის გმირის გარდაცვალების მიზეზი და სიმბოლური გრძნობა? იაკ რომ მოატყუოს ბაზაროვი? რატომ უნდა ვიამაყო მამაჩემის სტატისტიკით? იაკ უნდა მოკვდეს და როგორ ვებრძოლო დაავადებებს?

6. რატომ უნდა დაინახოს გმირი ფონიდან, ვიცი რომ ყველა მოკვდება? რატომ უნდა სთხოვოს ვინმეს, რომელმაც დაკარგა თავისი vіrnim perekonannyam, პოკლიკატ ოდინცოვს? რატომ უნდა ლაპარაკობდეს ბაზაროვი სიკვდილამდე ასე ლამაზად, თითქოს არაფერი უთქვამს, ანუ ზრადჟუ საკუთარ პრინციპებს?

7. ვის აქვს ბაზაროვის სიკვდილის სიმბოლური გრძნობა? რა სიმბოლური აღწერაა საწყობი ბაზაროვის საფლავთან?

8. Chomu Turgenєv on ბოლო მხარერომანს ჰქვია ბუნება "ბაიდუჟოიუ", ხოლო ცხოვრებას "შეუკავებელი"?

პიდსუმოკის გაკვეთილი.სიკვდილის გამოვლენამდე, ბაზაროვში, ყველა მოწოდება იყო გაჟღენთილი, ზედაპირული და გადატვირთული თავში: შინაგანი, ზედმეტად ჩაფიქრებული ბუნება, მიესალმება მშვენიერი გრძნობას, სინათლის პოეტურ მიღებას. თუმცა, გმირის გარდაცვალებისას, ნევირა ტურგენოვი ახალგაზრდობაში დაიბადა, როგორც რევოლუციური თაობა. მწერლის მეგობრებს შორის ბევრი რევოლუციონერი დემოკრატი იყო. Calls not vipadkovo - ვ. ბულინსკის დავალებების რომანი. ალე, როგორც perekonannyy-ის ლიბერალი, ტურგენევი ერთი საათიც არ დაელოდა მოძალადის მიერ პრობლემების გადაჭრას. ანუ, იაკი არ არის ძლიერი ბაზაროვი, იგივეა ბრალდებები სიკვდილამდე.

გაკვეთილები 107-108 *. "ვინ ზრუნავს შენზე: მამა თუ შვილი?"

კრიტიკაში კამათი რომანზე „მამები და შვილები“. მზადება ხელნაკეთი საკვებისთვის.

ორჯერ, ტურგენიევის დავალება რომანის გმირისადმი ბოროტი იყო მწერალ დოკორი სუჩასნიკოვზე. ლაიალი და ბაზაროვა.

დასკვნითი გაკვეთილი შეიძლება ჩატარდეს კამათის სახით.

ჯგუფი 1წარმოიდგენს თავად მწერლის მზერას, თითქოს ზუმი სწორად აღიქვამდა გმირის კლასის ტიპს ისე, რომ არასოდეს აეღო მეორე მხარე. ჯგუფი აანალიზებს თავად ტურგენოვის ხილვადობას და ძარცვავს ამბავს მის მიერ ბაზაროვის წინაშე:

- „მაინც რატომ მინდა ბაზაროვის გაკეთება? მე თვითონ არ ვიცი, მაგრამ არ ვიცი, მიყვარხარ, მძულხარ! "

- "მთელი ჩემი ცხოვრება გასწორებულია თავადაზნაურობის წინააღმდეგ, როგორც მოწინავე კლასი".

- „სიტყვა „ნიგილისტი“ ძალიან ბევრს ვიყენებდი ტოდის დასაჩქარებლად, რადგან მხოლოდ ახლა გადაამოწმეს რესივერი, რომელიც ზუპინიტი რუჰი იყო, რადგან რუსული სუსპენზიის ოსტატი გახდა... ათასი ხმით იყო ჩატვირთული. და პირველი ვიგუკი, რომელიც ცახცახებდა პირველი ცნობილის ტუჩებიდან, რომელიც მე ვესროლე ნევსკის, ზუზუნებდა: "გაოცებული ხარ შენს ნიღბებზე, რომ მოერიდე! დაწვა პეტერბურგი!"

- „... მე არ მაქვს უფლება მივცეთ ჩვენს რეაქციულ ნაბიჭვრებს საშუალება აიღონ მეტსახელი - იმისთვის; ჩემი მწერალი დამნაშავეა იმაში, რომ მსხვერპლი გაიღო უზარმაზარ კაცს. ”

- "მე ვარ პირქუში, ველური, დიდი, მიწიდან ნახევრად გადაგრეხილი, ძლიერი, ბოროტი, პატიოსანი - და მაინც განწირულია განადგურებისთვის, მაგრამ ეს ერთი და იგივეა, იგივეა მის წინაშე. მე, - ვკვდები, საოცარი, გულსაკიდი...

ვისნოვოკი.ტურგენი ბაზაროვს ძალიან მჭევრმეტყველად აჩვენებს, ალე ვინ არ არის პრაგმატული იოგოს, ზნისჩიტის განვითარებაში.

ჯგუფი 2ჟურნალ "რუსული ბიულეტენის" რედაქტორის მ.ნ. კატკოვის პოზიციის ხედვა (stattі "რომან ტურგენევი და იოგოს კრიტიკა", "ჩვენი ნიგილიზმის შესახებ (ტურგენიევის რომანამდე მოგზაურობიდან)").

– „იაკმა არ შეარცხვინა ტურგენოვი, რომ პრაპორშჩიკი რადიკალის წინაშე ჩამოეწია და პატივი მისცეს, როგორც დამსახურებული ომის წინაშე“ (პ. ვ. ანენკოვის კომენტარებიდან კატკოვის რეაქციაზე).

- „თუ ეს არ არის ბაზაროვის ნამუშევრების აპოთეოზი, მაშინ შეუძლებელია არ დაინახო, როგორია დიდი დროის გატარება კიდევ უფრო მაღალ საფეხურზე. Vіn ეფექტურად ახორციელებს ყველაფერს მოქმედებაში. მის წინ ყველაფერი ან განჩირია, ან სუსტი და მწვანე. ცი ასეთი მტრული განძის ბულო ბაჟატი? ”(კატკოვის 3 ფურცელი ტურგენს).

ვისნოვოკი.კატკოვი კრძალავს nіgіlіzm-ს, vazayuchi yogo-ს დაავადებებს, რისთვისაც აუცილებელია ბრძოლა, ეს საერთოდ ნიშნავს, რომ ტურგენსმა ბაზაროვის ყველაფერი დაასრულა.

ჯგუფი 3 vivchaє შეხედეთ F.M.Dostoєvsky-ს ტურგენიევის რომანს. (1862 დოსტოევსკის სია ბედისწერამდე.) დოსტოევსკის აზროვნებით, ბაზაროვი არის „თეორეტიკოსი“, რომელიც ცხოვრობს სახლში, საკუთარი მშრალი და აბსტრაქტული თეორიის მსხვერპლი. ცე რასკოლნიკოვთან დაახლოებული გმირია. არ გაარკვიოთ ბაზაროვის თეორია, ღირსი ვვაჟაє, იქნება ეს აბსტრაქტული, როზუმოვის თეორია ქვეყნის ხალხის მიყვანისთვის. ცხოვრების რღვევის თეორია. არ ღირს არ ვისაუბროთ თეორიების წარმოქმნის მიზეზებზე. ათკლასელებს შეუძლიათ გაეცნონ მონოგრაფიის ფრაგმენტებს კ.ი. ტიუნკინი "ოჩიმა დოსტოევსკის ბაზარი" (1971).

ჯგუფი 4 Visvitlyu positsiyu MA Antonovich (stattі "ჩვენი საათის ასმოდეუსი", "მისები", "ცრუ რეალობა"). ცე დუჟე რაზკა პოზიცია, იაკი დაიკეტება სოციალური მნიშვნელობადა მხატვრისთვის რომანის ღირებულება. კრიტიკოსი წერს, რომ რომანში არის "ბევრი ცოცხალი შენიღბვა და ცოცხალი სული, და ყველა მხოლოდ აბსტრაქტული იდეა და იდეა არის პირდაპირი, იზოლირებული და ძლევამოსილი სახელები". ავტორი ახალგაზრდა თაობამდე არ არის შილატი, „მამები ისევ და ისევ იმარჯვებენ და დაიწყებენ მზადებას რახუნოკის შვილებისთვის წასაყვანად“. ბაზაროვი, ანტონოვიჩის აზრით, არის „ნენაჟერა, ბასიკი, თუთია, პიანიჩკა, ხვალკო, ჟიუგიდინა არასრულწლოვანთა კარიკატურა და მთელი რომანი ახალგაზრდა თაობაზეა მოქცეული“. ანტონოვიჩის თანამდებობას „ისკრა“ და „რუსული სიტყვის“ მუშები ავარჯიშებდნენ.

ჯგუფი 5 rasspovіdaє პოეტისა და "რუსული სიტყვის" მასწავლებლის დ.დ. მინაევის რომანის შეხედვის შესახებ, რომელიც აანალიზებს იოგო ვერშს "მამები თუ შვილები? პარალელები..."

ჯგუფი 6რომანის მიმოხილვა D.I-ს აზრით. Pisarєva (statti "ბაზაროვი", "საკვების განახლებები არ არის", "გაისეირნეთ ბაღებში რუსული ლიტერატურა"," მოდით, გაგვიკვირდეს! "," ახალი ტიპი "), რომელიც არის რომანის ძალიან დეტალური ანალიზი. ვინ წერს: „ტურგენს არ უნდა უყვარდეს უმოწყალო უარყოფა და დაუნდობელი უარმყოფელის განსაკუთრებულობის გამო წავიდეს სპეციალურ ძლიერ და ჩანერგილ დერმულ კითხვის მიმიკაზე. ტურგენი მცოდნეა იდეალიზმისთვის და, ამავე დროს, ის არის იდეალებისგან, რომლებიც მის რომანტიკაშია, ის ვერ შეედრება ბაზაროვს თავისი სულის სიძლიერით და არც ხასიათის სიძლიერით. ”

Pisarє აგიხსნით დადებითი გრძნობამთავარი გმირი, ბაზაროვის მნიშვნელობა სიცოცხლისთვის; სხვა გმირებთან კავშირის ანალიზი; მოიტანე, nіgіlіzm otrimav svіy ყური თავად რუსეთის მიწაზე. რომანზე კამათი ტრივიალურია, ამიტომ ავტორი ბოტკინის სიტყვებს მიჰყვა: „ნუ გეშინია სულისა და სტატიის გახსნის მკითხველის წინაშე პირისპირ“.

რეფერატების მომზადებისთვის შესაძლებელია მეცნიერებმა გაეცნონ კრიტიკოსების შეფასებებს, როგორიცაა ამჟამინდელი ტურგენსი (N.N. Strakhov, A.I. Herzen) და XX საუკუნის ლიტერატურათმცოდნეობა (S.M. Batuto, GA Byaly, M. Uromin , PG Pustovoit, Yu. Mann).

პიდსუმოკის გაკვეთილები.ერთხელ ტურგენმა თქვა: "ერთს მოკლებულია ეს დღე, ჩვენ შეიძლება დავკარგოთ პერსონაჟები ან ნიჭი და გავხდეთ აუტანელი". ამ სიტყვების საუკეთესო დასტურია რომანის შესახებ არ ჩამქრალი სუპერდინამიკები. ეკამათეთ ვიკლიკანებს, რომლებსაც ბაზაროვი უყურებდა ტიპიურ ფიგურას, ცხოვრებიდან დანახულ დიაგრამას და არა როგორც ადამიანს მათი პრობლემებისა და გამოცდილების გამო. იოგო ერთი საათის განმავლობაში ახარხარებდა და ყეფდა, თითქოს ჩარჩოს შესავალს არ უყურებდა.

Pislya vivchennya რომანში შეიძლება იყოს სახლის ტელევიზორი ან საკონტროლო რობოტი.

გაკვეთილი 109 "... სალამი დიდი ნიჭისგან... მეისტერ, მეისტერ!"

გონებაში nigilism, მუნჯი maybutny;

ნეხაი პიზნიშე, ალე გმირის გამჭრიახობა, გამოღვიძება: ადამიანური ბუნება იცავს მთას საფლავის აზრზე;

ბაზაროვი პრაგმატულია, რომ არ გამოაჩინოს თანამოქალაქეები, ჩაერთოს მამათა საქმეში, გადავიდეს რელიგიაში შუკატი რაზრად.

სიტნიკოვისა და კუკშინის შესახებ გამოცანა ნიგილიზმისა და მდინარის იდეების აბსურდულობის დასტურია;

მიკოლი პეტროვიჩისა და არკადიის ცხოვრება - ოჯახური ბედნიერების იდილია, უზარმაზარი სუპერჯაჭვებისგან შორს (კეთილშობილური გზის ვერსია უკრაინის მაიბუტში);

პაველ პეტროვიჩის წილი სიცოცხლის ტომარა, ცარიელი სასიყვარულო პრობლემების გარეშე (ოჯახის გარეშე, სიყვარულის გარეშე, ბატკივშინასგან შორს);

ოდინცოვას წილი ცოცხალი ცხოვრების ვარიანტია: ჰეროინი არის კაცზე გათხოვება, როგორც რუსეთის ერთ-ერთი დიდი ბიჭი;

ბაზაროვის საფლავის აღწერა - დეკლარაცია ბუნების სიცოცხლისუნარიანობისა და ცარიელი საათების ცხოვრების შესახებ სოციალური თეორიებიმე ვამტკიცებ, რომ გამარჯვებული ვარ, მარნოსტი ცოდნის ადამიანური ქების და სინათლის ცვლილების, ბუნების სიდიადე ადამიანის ცხოვრების მარნოტის პროპორციულად.

ევგენ ვასილოვიჩ ბაზაროვი- რომანის მთავარი გმირი. რამდენიმე მკითხველმა იცის მხოლოდ მათ შესახებ, ვინც არის მედიცინის სტუდენტი, რომელიც სოფელ კანიკულზე ჩამოვიდა. ბაზაროვის მეგობარი სტუმარია მისი მეგობრის არკადი კირსანოვის ოჯახში, პარალელურად მასთან ერთად წავიდეს პროვინციულ ქალაქში, გაიცნოს ანა სერგიევნოი ოდინცოვი, იცხოვროს ერთი დღე ბაღის სიყვარულით, დიდი ახსნა. ზამთრის სახლი, კუდი პირდაპირ კობიდან. Sadibi Batkiv-ში ცხოვრება არ არის კარგი, ცოლს უჭირს გამოსვლა და იგივე მარშრუტის გამეორება. ჩიხში ვარ, ისე, არსად არაა მცდარი სიტყვა. ბაზაროვმა იცის როგორ მიბრუნდეს სახლში და მოკვდეს ბარის გარეშე.

ვჩინკის საფუძველი და გმირის ქცევა; nigilizmu... ბაზაროვი საკუთარ თავს „ნიგილისტს“ უწოდებს (ლათინურად nihil - არაფერი), ანუ ხალხი, ვინც არ იცნობს, ვინც არ არის ღირსი, კრიტიკული კუთხით განთავსდეს, არ მოატყუოს არცერთმა ავტორიტეტმა, მე არ ვარ მიიღე პრინციპი, იაკიმ ბი პოვაგოიუმ არ შეიძინა პრინციპი. ვინი კატეგორიულად კრძალავს ძველი სამყაროს ღირებულებებს: მის ესთეტიკას, შეჩერების მოწყობილობებს, არისტოკრატიის ცხოვრების კანონებს; სიყვარული, მოგზაურობა, მუსიკა, ბუნების სილამაზე, სამშობლოს კავშირები, ასეთი მორალური კატეგორიები, იაკ ბორგი, კანონი, რეგულაციები. ბაზაროვი ტრადიციული ჰუმანიზმის დაუნდობელი მოწინააღმდეგეა: „ნიგილისტების“ თვალში ჰუმანისტური კულტურა სუსტებისა და შიშის მქონეთა ბილიკად გვევლინება, ლამაზი ილუზიებით, ჭეშმარიტების კარგი მსახურებით. ჰუმანისტური იდეალები „ნიგილისტი“ ეწინააღმდეგება ბუნებისმეტყველების ჭეშმარიტებას, რადგან ინარჩუნებს ცხოვრებისა და ბრძოლის ლოგიკას.

ბაზაროვის ჩვენება არის ერთი მოაზროვნის პოზა, პრაქტიკული უფლების სფეროს პოზა. ტურგენევმა ისაუბროს ბაზაროვის მოქმედებისთვის მზადყოფნაზე მის რამდენიმე დემოკრატიულ პერეკონანში - ტობტო რუინუვატი, გაასუფთავოს ადგილი სიმშვიდისთვის, ვინ იქნება ბუდუვატი. თუ ავტორი დღის ძალას არ მისცემდა, ამისთვის, ამ თვალსაზრისით, რუსეთს ის არ დასჭირდება მსგავს საქმიანობაში.

ბაზაროვი ებრძვის მოხუცებს, რელიგიური, ესთეტიკური და პატრიარქალური, ბუნების, საიდუმლოების და სიყვარულის გამოვლინება, უმოწყალოდ, რომანტიკულ ღვთაებას. დადებითი ფასეულობები ბუნების მეცნიერებების ბუნებაშია. ლიუდინი თავს ბაზაროვად წარმოაჩენს, როგორც ერთგვარი ბუნებრივი ორგანიზმი და მეტი არაფერი. ბაზაროვის აზრზე, მთელ მსოფლიოში ადამიანების მორალურ არაადეკვატურობაში, შეჩერებაა. შეჩერების სწორი მოწყობით, ყველა მორალური დაავადება უნდა იყოს ცნობილი. გმირისთვის საიდუმლო ნაწარმოებია, არასწორი ტერმინი.

ვიპრობუვანია ბაზაროვი სიყვარულით ოდინცოვამდე."რომანტიული nіsenіtnіyu" vvazhaє Bazarov და სულიერი სიცოცხლისუნარიანობა სიყვარულის გრძნობა... მესიჯი პაველ პეტროვიჩის პრინცესა რ.-ს კოჰანიასთან დაკავშირებით რომანში არ იყო შემოტანილი, როგორც შუალედური ეპიზოდი. ვინ є წინასწარ გულმოდგინე ბაზაროვი

სასიყვარულო კოლონიაში ბაზაროვმა ჩააბარა ვიპ ტესტი სადილზე და შეუძლებელი იყო მისი აბსოლუტური წართმევა. ახლა ბაზაროვის სული ორ ნაწილად იყოფა - ერთი მხრიდან, ხოლო ერთი მხრიდან სიყვარულის სულიერი საფუძვლები, მეორე მხრიდან - ვნებიანი და ბუნებრივი სიყვარულის შენობა. ცინიზმის შესაცვლელად, ადამიანთა ინტერესების დიდი ინტელექტია. რაციონალისტი, რომელიც შეინარჩუნებს სამართლიანი სიყვარულის ძალას, სიყვარულის ბაზარს ქალის, სხვისი და შეჩერებული ბანაკის, ხასიათის, ნაკვეთების შეგროვების, მაგრამ ბავშვის წარუმატებლობა ბანაკში გაძევებული და დაძაბული. ზნეხტუვანი, გაიმარჯვეთ მორალური გამარჯვებისთვის ჰისტის ქალზე კეთილშობილური ბოძიდან. თუ ღირს ჩემი სიყვარულის უიმედობის გამყარება, ეს არ არის ბოროტი ახალი სიყვარულის სკარგისა და პროხანის მიმართ. მშვენიერია ნარჩენების დანახვა, მამებთან წასვლა სიყვარულის ძიების იმედით, მაგრამ სიკვდილის წინ დაემშვიდობო ოდინცოვოს, რაც შეეხება თავად ცხოვრების სილამაზეს, სიყვარულს უწოდებს ადამიანის დუნდულების "ფორმას".

ნიგილისტი ბაზაროვი სიყვარულზეა აგებული, ჭეშმარიტად დიდებული და თვითნასწავლი, გვტრობს სიდიადითა და გულმოდგინებით, ვნებიანი ძალისხმევით, მთლიანობითა და გულის სიძლიერით. ვ სასიყვარულო კონფლიქტი vin viglyadaє შესანიშნავი, ძლიერი პიროვნება, Zdatnoy on sprazhnє pozhutta ქალს.

ბაზაროვი და პავლო პეტროვიჩ კირსანოვი.პავლო პეტროვიჩ კირსანოვი - არისტოკრატი, ანგლომანი, ლიბერალი. სხვათა შორის, ის იგივე თეორეტიკოსია, როგორიც і ბაზაროვი. პირველმა პრობლემამ - პრობლემის პრობლემამ - არ მოკლა პაველ პეტროვიჩი. ბლისკი კარარა და დიდი წარმატებები შეწყდა ტრაგიკული სიყვარულიმე მივეცი გმირს, რომ იცოდეს ბედნიერების იმედის ხედვა და ხალხის ზნეობრივი და საზოგადოების ხედვა, პავლო პეტროვიჩი გადავიდა სოფელში, იმედოვნებს, რომ დაეხმარა ძმებს ახალი მთავრობის რეფორმაში. რეფორმები არისტოკრატია, გმირის აზრზე - ფასი არ არის კულტი, არამედ ხალხის სასიმღერო წილის სოციალური მისია, ბორგი შეჩერების წინ. არისტოკრატი დამნაშავეა თავისუფლებისა და კაცობრიობის ბუნებრივ კლერკად.

პავლო პეტროვიჩი რომანში დარჩება როგორც ადამიანი და როგორც პატიოსანი ადამიანი. ale, ჩვენ აშკარად ხიდი გვექნება. ტურგენი გაჩვენებთ, თუ როგორ არის თქვენი იდეალები უიმედოდ დაშორებული რეალობისგან და თქვენი ცხოვრებისეული პოზიცია, რომელიც დაგეხმარებათ საკუთარ თავს, არ გაუმკლავდება თქვენს გონებრივ რვნოვაგიას. მკითხველის დამოწმებით გმირი ხდება თვითდაჯერებული და უბედური, ადამიანური გამორჩეული ადამიანი და არა წილი. მსოფლიოს სამყარო ბაზაროვთან ახლოსაა. ბაზაროვი უფროსი თაობის ქვირითია, სამყაროს ფილოსოფია არის მთელი „მამების“ ცხოვრებისეული დამოკიდებულებები. ტურგენი აჩვენებს, რომ ზაპერეჩენზე აბსოლუტურად არაფერია შესაძლებელი, რადგან ბოძის ცხოვრების არსი სიმყარეშია და არა ზაპერეჩენაში.

დუელ ბაზაროვი და პაველ პეტროვიჩი.ფენეჩკასთვის მიცემული იმიჯისთვის პავლო პეტროვიჩ ვიკლიკავ ბაზაროვი დუელში. შექმენით მაღალი და კონფიდენციალური უნივერსიტეტი. დუელმა დაასრულა და გაანადგურა მისი სოციალური შეჯახება, უფრო მეტიც, ვიდრე ბაზაროვი დათანხმდა დაემშვიდობა კირსანოვის ძმებს და არკადიემს. აჰა, პაველ პეტროვიჩი და ბაზაროვი სიცოცხლისა და სიკვდილის ვითარებაში ჩასვეს, ისინი თვითონ კი არ გამოჩნდნენ გარშემო და გარეთ, არამედ იმ დღეს და მეორეს. დუელის ნამდვილი მიზეზი ფენიჩკაა, რომლის ბრინჯშიც კირსანოვმა უფროსმა იცის მსგავსება საბედისწერო კოჰანის პრინცესასთან რ. იაკუ ვინიც ძალიან მოსიყვარულეა. ეს ანტაგონისტის მიმართ სულაც არ არის წყენა, ის ძალიან ახალგაზრდა ქალს ხედავს. სიყვარულის გულიდან ვერ ვირვატი, დავიბენი, სუნი ჩაძირავს და ვიცი, როგორი სუროგატი ხარ. გმირის შეურაცხყოფა არის მიჩვეული ხალხი. ბაზაროვი ფიზიკურად მოკვდა. პავლო პეტროვიჩმა, რომელმაც მოაგვარა მიკოლი პეტროვიჩის სიყვარული ფენეჩკასთან, ასევე შეუძლია საკუთარ თავს მოციმციმე აღიქვას. პაველ პეტროვიჩის მორალური სიკვდილი არის ძველის მზერა, ძველის გაცნობა.

არკადი კირსანოვი... Arcadia Kirsanovs-ში ახალგაზრდობისა და ახალგაზრდობის ყველაზე აშკარა ნიშნები ვლინდება მთელი მსოფლიოს მუდმივად ცვალებად და ნაკლოვანებებში. "ნიგილიზმი" არკადია ცოცხალია ახალგაზრდა ძალებით, ახალგაზრდები გრძნობენ მეტ თავისუფლებას და დამოუკიდებლობას, ტრადიციამდე დაწინაურების სიმსუბუქეს, ავტორიტეტს. თუმცა კირსანოვა ისევე შორს არის როგორც თავადაზნაურობის არისტოკრატიას, ასევე ასაკის შვილებს. ტურგენის გმირები მოქმედებენ არა პოლიტიკური, არამედ შორეული თვალსაზრისით. მიკოლი პეტროვიჩისა და არკადის უბრალო სულები ინარჩუნებენ სიმარტივეს და ცხოვრობენ არააქტიურ ეპოქაში სოციალური ქარიშხლებისა და კატასტროფების ეპოქაში.

კუკშინისა და სიტნიკოვის ფსევდონიმები.ბაზაროვი არის თვითდამკვიდრების რომანში, ახალი არავის სულებში. შეუძლებელია ვვაჟატი პროდოვჟუვაჩამი ასიამოვნო იავნიხის თანამებრძოლების გმირს: არკადიას, თითქოს სრულიად მეგობრობდა მოდური თავისუფალი აზროვნებით გადატვირთულ ახალგაზრდებზე; სიტნიკოვასთვის და კუკშინისთვის არის გროტესკული გამოსახულებები, რომლებიც მთლიანად შემცირებულია "მოწმის" ხიბლითა და ზედმეტი თავდაჯერებულობით.

კუკშინა ავდოტია ნიკიტიშნე არის ემანსიპირებული თანაშემწე, ფსევდო-გილისტი, რაზვიაზნო, ვულგარული, თითქმის მახინჯი. სიტნიკოვი ფსევდონიგილისტია, ყველას ვურჩევ, როგორც ბაზაროვის „სწავლულს“. ჩვენ ვაპირებთ გამოვავლინოთ ისევე, როგორც ბაზაროვის დროს, განსჯის თავისუფლება და ძალა და ვჩინკი. ალე მსგავსება "მასწავლებელთან" თითქოს პაროდია. ანდო სამართლიანობას ახალ ხალხს თავის დროზე, ტურგენი თავისი კარიკატურული „დვინიკის“ დაყენებით: „ნიგილიზმი“).

სვიტოგლიადნუ კრიზისი ბაზაროვი.იდუმალებისა და პოეზიის გამოკლებით, ხალხის სულიერ ცხოვრებასთან არათანამშრომლობით, ბაზაროვი ერთნაირ სიკეთეში ვარდება, მას ეს არ სჭირდება. ვიკლიკის „დაწყევლა ბარჩუკამის“ სროლით გმირი ძალიან შორს მიდის. "თქვენი" ბედიის სია ახალში გადაიზარდა "თქვენი" ბედიების სიაში; zaprechennya "თქვენი" სიყვარული - სიმტკიცეში, shho სიყვარული - "იგრძენით ერთგვარი დაბნეულობა", საღად მოკლებული ფიზიოლოგიური pidlog; zaprechenya სენტიმენტალური კეთილშობილური სიყვარული ხალხის მიმართ - გლეხის ზიზღით. ასეთ რანგში, nіgіlіst vіchnіy, wіchnі კულტურის ღირებულებები, ჩადეთ ტრაგიკულ სიტუაციაში. სიყვარულში წარუმატებლობამ მას ამ დანახვაზე კრიზისი შეუქმნა. ბაზაროვის წინ ორი გამოცანა გამოვლინდა: მისი ბატონის სულის საიდუმლო და სამყაროს გამოცანა. სინათლე, ბაზაროვის ბედი, ვაპატიოთ і zrozumіlim, სახლების სკოლა.

მაშ რა საჭიროა შეჩერების თეორია და chi საჭიროაშენ ამ ტიპის გმირიიაკ ბაზაროვი? ციმ ზევით, ვმიიუჩი ევგენი მაგას ს გირკოტოიუ მირკუვატი. ”იანუჟენ რუსეთი ... სულელია. როგორც ჩანს, არ არის საჭირო ", - და ძალაუფლება საკუთარ თავზე აიღო: "ეს არის საჭირო? ”აზრი დაუსაბუთებლად მარტივია: აუცილებელია შვეიცარიელს, ვაჭარს, მზეთუნახავს, ​​ამიტომაც არასასიამოვნო ადამიანების ტყავი წაართვას მათ უფლებას, იმუშაოს შეჩერების სასარგებლოდ და არ დაიკარგოს ბევრი პრობლემა. . დღის ბოლომდე ბაზაროვი სიკვდილის ასაკში უნდა მოვიდეს.

რომანში მთავარი დაპირისპირება არ არის „მამების“ და „შვილების“ სუპერ გადმოცემა, არამედ. შიდა კონფლიქტი, განიცდის ბაზაროვს, ცოცხალი ადამიანის ბუნების გამო, შეშლილი ნიგილიზმით. როგორც ძლიერი პიროვნება, ბაზაროვი ვერ ხედავს თავისი პერეკონანიდან, ხოლო ბუნების ვიმოგიდან ვერ ხედავს გველს. კონფლიქტი uncooperative, და გმირი ესმის.

ბაზაროვის სიკვდილი... პერეკონანია ბაზაროვი ამ ადამიანური დღის ტრაგიკულ ღელვაში შედის. თქვენ ვერ ხედავთ თქვენი პერეკანანი, ან თქვენ არ შეგიძლიათ დაახრჩოთ ხალხი, ვინც ჩააგდო თქვენში. ახალს პოზიციიდან გამოსავალი არ აქვს, რადგან ის გაიზარდა და სწორედ ის კვდება. ბაზაროვის სიკვდილი მისი დოქტრინის სიკვდილია. გმირის თანამემამულეები, რომლებიც სიკვდილამდე დაიღუპებიან - საჭიროა გადაიხადონ მისი ბრალი, მისი მაქსიმალიზმი.

ბაზაროვი ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, არ გამოფხიზლდა, რომ დაიწყოს ამ ტიპის საქმიანობა, რა არის ეს, არ ასრულებდა თავის უფლებას, დამოუკიდებლად, არ დაკარგა თავი შვილების, მეგობრების, ერთი მოაზროვნეების, არა ხალხის გონების და შორეულის მიმართ. რამ. იოგო შესანიშნავია გინე მარნოს ძალაში. გიგანცკა ბაზაროვის შტაბს ჩამოერთვა ნევიკონანოიუ.

ბაზაროვის გარდაცვალებამ აჩვენა ავტორის პოლიტიკური მზერა. ტურგენევი, ნამდვილი ლიბერალი, რუსეთის ნაბიჯ-ნაბიჯ, რეფორმისტული ხელახალი შექმნის კლერკი, ყოველგვარი რევოლუციური ვიბუქების მოწინააღმდეგე, არ სჯერა რევოლუციონერ-დემოკრატების პერსპექტივების, მათზე დიდ იმედებს არ ამყარებს. მალე დამავიწყდება ისტორიული ასპარეზიდან გასვლა და ახალ საეჭვო ძალებს - რეფორმატორებს - ქმედებებს. ეს რევოლუციური დემოკრატია, ისევე როგორც მჩაგვრელი საღად მოაზროვნე, ნარკომანი, გარყვნილი, ბაზაროვის მსგავსი, მწერალს ტრაგიკულად, ერთნაირად, ისტორიულად აღიარებულად მიეცა.

სიკვდილის წინ სცენა და ბაზაროვის გარდაცვალების სცენა არის მძინარე სული საკუთარი თავის ადამიანად წოდების უფლებისთვის და გმირის ძალიან ბნელი დაძლევა. „ასე მოკვდე, როგორც ბაზაროვი მოკვდა, იგივეა, დიდი სიკეთის გაკეთება“ (დ. ი. პისაროვი). ისეთი ადამიანი, როგორიც შეიძლება მშვიდად და მტკიცედ მოკვდე, რომ არ შეხვიდე გადასვლამდე და არ გაბრაზდე ვინმეზე, რომელიც არ არის დაცული.

დამუნჯებული ბაზაროვი უბრალო და ადამიანურია, გრძნობების შენარჩუნების აუცილებლობა იგრძნობოდა, ბევრს ფიქრობდა საკუთარ თავზე, მამაზე. სანამ მოვკვდები, მე ვარ კლიჩ ოდინცოვი, უბრალოდ თქვი ეს გატაცების საჭიროებით: "მისმინე, თუნდაც არ გაკოცო... ააფეთქე ანთებულ ნათურას და გაუშვი ჩაქრობა." დანარჩენი რიგების ტონი, მოვას პოეტური რიტმი, სიტყვების სიცხადე, როგორ ჟღერდეს რეკვიემად, სიყვარულითავტორი ბაზაროვს, გმირის მორალური ჭეშმარიტება, ბოდიში სასწაული ლუდინისთვის, ფიქრი მისი ბრძოლის უსაფრთხოებისა და პრაგმატიზმის შესახებ. ტურგენევი არიგებს თავის გმირს ვიჩნიე ბუტიამს. მხოლოდ ბუნებას, ისევე როგორც ბაზაროვს სურდა მისი ოსტატად გადაქცევა, ამიტომ მამა, რომელმაც სიცოცხლე მისცა, დატკბეთ მას.

ბაზაროვის საფლავის აღწერა არის ბუნებისა და ცხოვრების სიცოცხლისუნარიანობისა და სიდიადე დროის, დროის, სოციალური თეორიების, ადამიანური ცოდნისა და სინათლის ცვლილების სიმტკიცე, ადამიანთა სიკვდილიანობა. ტურგენევისთვის დამახასიათებელი დახვეწილი ლირიზმი განსაკუთრებით ჩანს ბუნების აღწერილობაში. ტურგენის პეიზაჟები შეესაბამება ძველი პუშკინის ტრადიციებს. ტურგენევისთვის მნიშვნელოვანია იაკ ტაკას ბუნება: ის უფრო ესთეტიურად სასიამოვნოა.

კრიტიკოსები რომანის შესახებ.„მაინც რატომ მინდა ბაზაროვის გაკეთება? მე თვითონ არ ვიცი, მაგრამ არ ვიცი, მიყვარხარ და მძულხარ! "" მთელი ჩემი ცხოვრება გასწორებულია თავადაზნაურობის წინააღმდეგ, როგორც მოწინავე კლასი." ”მე სიტყვა” nigilist ”გამოვიყენე ტოდის დასაჩქარებლად, რადგან მათ გადაამოწმეს მხოლოდ მიმღები, ზუპინიტი რუჰი, რადგან ის გახდა რუსული სუსპენზიის ოსტატი ...”. ”მე ვარ პირქუში, ველური, დიდი, მიწიდან ნახევრად გადაგრეხილი, ძლიერი, ბოროტი, პატიოსანი - და მაინც განწირული მის განადგურებისთვის, მაგრამ ეს ყველაფერი იგივეა, რაც ადრე.” (ტურგენი). 'ევ). ვისნოვოკი.ტურგენი ბაზაროვს ძალიან მჭევრმეტყველად აჩვენებს, ალე ვინ არ არის პრაგმატული იოგოს, ზნისჩიტის განვითარებაში.

ფაქტობრივად, 60-იან წლებში უზარმაზარი გაჟონვის წინააღმდეგ ბრძოლის ვექტორები, კლდოვანი შიკუვალი და თვალსაზრისი ტურგენიევის ტელევიზიაზე. ბრძანება პოზიტიური შეფასებებით რომანისა და გმირის პისაროვის სტატიებში, დემოკრატების ლავებიდან გაისმა და უარყოფითი კრიტიკა.

პოზიცია მ.ა. ანტონოვიჩი (სტატია "ასმოდეუსი ჩვენს საათში"). პოზიცია კიდევ უფრო ვიწროა, რადგან ის დაბლოკავს რომანის სოციალურ მნიშვნელობას და მხატვრის ღირებულებას. რომანს აქვს "... მუნჯი, ცოცხალი სახე და ცოცხალი სული, და ყველა მხოლოდ აბსტრაქტული იდეები და კონკრეტული იდეები, იზოლირებული და ძლევამოსილი სახელები." ავტორი ჯერ კიდევ ახალგაზრდა თაობამდე არ არის სქელი: „მამები საზღვრებს მიღმა არიან და მზად არიან დაიწყონ ბავშვებზე ზრუნვა“. ბაზაროვი, ანტონოვიჩის ნააზრევზე, ​​і - і nyazhera, basіk, თუთია, p'yanichka, khvalko, არასრულწლოვანთა ჟაიუგიდი კარიკატურა და მთელი რომანი მოქცეულია ახალგაზრდა თაობის მიერ. დობროლიუბოვი უკვე ერთი საათია მოკვდა, ჩერნიშევსკის ყოყმანი, ანტონოვიჩი კი, პრიმიტიულად ზეზუმივით "რეალური კრიტიკის" პრინციპით, პირველი ავტორის იდეას მხატვრულ შედეგზე იღებს.

შეჩერების სისტემის ლიბერალურმა და კონსერვატიულმა ნაწილმა რომანი გაცილებით მეტი აიტაცა. მე მინდა და აქ არ არის ექსტრემალური იდეების გარეშე.

პოზიცია M.N. Katkov, ჟურნალის "რუსული ბიულეტენის" რედაქტორი.

„იაკ სამარცხვინოდ არ ბულო ტურგენოვმა, რომ პრაპორშჩიკი დააწიოს რადიკალს და პატივი სცეს, როგორც დამსახურებული ომის წინ“. „თუ ეს არ არის ბაზაროვის ნამუშევრების აპოთეოზი, მაშინ შეუძლებელია არ აღიარო, რომ ეს ძალიან მაღალი პ'დესტალის დალევას ჰგავს. Vіn ეფექტურად ახორციელებს ყველაფერს მოქმედებაში. მის წინ ყველაფერი ან განჩირია, ან სუსტი და მწვანე. ცი ასეთი მტრული განძის ბულო ბაჟატი? „Katkov zaprechu nіgіlіzm, vazayuchi yogo suspіlnoy დაავადება, რომლისთვისაც აუცილებელია კონსერვატიული ნიადაგების სიძლიერისკენ მიმავალი გზა ბრძოლა, თუმცა იმას ნიშნავდა, რომ ტურგენმა დადო ბაზაროვის მთელი ვიშიხი.

რომანი დ.ი.-ს აზრით. Pisarєva (სტატია "ბაზაროვი"). Pisarєv daє naybilsh რომანის დეტალური და ძირითადი ანალიზი. „ტურგენს არ უნდა უყვარდეს უმოწყალო უარყოფა და უმოწყალო უარმყოფელის განსაკუთრებულობის გამო, ეს არის დერმალური კითხვის ძლიერი და ჩანერგილი მიმიკის განსაკუთრებულობა. ტურგენი მცოდნეა იდეალიზმისთვის და, ამავე დროს, ის არის იდეალებისგან, რომლებიც მის რომანტიკაშია, ის ვერ შეედრება ბაზაროვს თავისი სულის სიძლიერით და არც ხასიათის სიძლიერით. ”

პისარი აგიხსნის გმირის პოზიტიურ შეგრძნებას, ბაზაროვის მნიშვნელობას მის ცხოვრებაში; ბაზაროვის ვიდნოსინის ანალიზი іnshih გმირებით, viznacha їkhnє დადგმული ტაბორივის „მამები“ და „შვილები“; რუსეთის მიწაზე nіgіlіzm otrimav svіy ყურის მოტანა; ვისნაჩა რომანის თავისუფლება. დ. პისაროვის ფიქრები რაზდილივ ა.ჰერცენის რომანის შესახებ.

ნაიბილში მხატვრულად ადეკვატურია ფ. დოსტოევსკის და ნ. სტრახოვის ტელმაჩენნიას რომანს (ჟურნალი „საათი“). შეხედე F.M. დოსტოევსკი. ბაზაროვი არის "თეორეტიკოსი", რომელიც "ცხოვრების" წყალობაზეა, საკუთარი მშრალი და აბსტრაქტული თეორიის მსხვერპლი. ცე რასკოლნიკოვთან დაახლოებული გმირია. არ გაარკვიოთ ბაზაროვის თეორია, ღირსი ვვაჟაє, იქნება ეს აბსტრაქტული, როზუმოვის თეორია ქვეყნის ხალხის მიყვანისთვის. ცხოვრების რღვევის თეორია. არ ღირს არ ვისაუბროთ თეორიების წარმოქმნის მიზეზებზე. ნ. სტრახოვი ნიშნავს, რომ І. ს. ტურგენევმა „დაწერა რომანი, რომელიც არ არის პროგრესული და არა რეტროგრადული, არამედ მიკერძოებული, მარადიული“. კრიტიკოსის დარტყმის შემდეგ, ავტორი „ადამიანის ცხოვრების ყველაზე ადრეულ ყურს უნდა დაუდგეს“, ხოლო ბაზაროვი, რომელიც „სიცოცხლეს უნდა მიხედოს“, ამავე დროს „ძალიან კარგად და ძლიერად ცხოვრობს“.

დოსტოევსკისა და სტრახოვის თვალსაზრისი მთლიანად დაკავშირებულია თავად ტურგენევის მოსამართლეებთან იოგის სტატიაში "მანქანიდან" ბატკოვი და ბავშვები", - ასახელებს დე ბაზაროვი ტრაგიკულ ბრალდებებს.

ბაზაროვის სიკვდილი


რომანის მთავარი გმირი ი. ს.ტურგენოვა "მამები და შვილები" - ევგენ ვასილოვიჩ ბაზაროვი - გვინეა ფინალ ტვორუში. ბაზაროვი ჩვეულებრივი ნარკოდილერის სინონიმია, რომელიც შეძლებს მის მიყიდვას მამას. ევგენი პოლიაგას ცხოვრება ამაშია, ყველაფერს მხედველობაში ვიტოვებ: შეხედე ცხოვრებას, შეიგრძენი სიყვარული, ნახატები, ლიტერატურა და ნახე ხელოვნება. ბაზაროვი - ნიგილისტი.

დაპირისპირებაა ბაზაროვსა და კირსანოვის ძმებს შორის, ნიგილისტებსა და არისტოკრატებს შორის. შეხედეთ ბაზაროვს, რომელიც სწრაფად უახლოვდება ძმები კირსანოვების ჯვარს. ბაზაროვი პერემაგაє სუპერ ნაკადებზე პაველ პეტროვიჩ კირსანოვთან ერთად. ეს არის იდეოლოგიური სამყაროებისგან გამოყოფის მიზეზი.

ევგენმა იცის ანა სერგიევნა ოდინცოვის შესახებ, ჭკვიან ქალთან, ლამაზი, მშვიდი, ალე უბედური. ბაზაროვი zakokhuєtsya და, როცა შეუყვარდა, rosumіє, როგორ დგას სიყვარული მის წინ არა როგორც "ფიზიოლოგია", არამედ როგორც სალაპარაკო სიტყვა, უფრო მგრძნობიარე. გმირი, შო ოდინცოვი ძვირად ფასობს vlastny spok_y და არღვევს ცხოვრების წესრიგს. განოი სერგიევნასგან განშორების გადაწყვეტილებას ბაზაროვის სულში მნიშვნელოვანი ჩავარდნა აქვს. სიყვარული არ გაცოცხლებულა.

სიტნიკოვი და კუკშინა ბაზაროვის მიმდევრებს გააცნობენ. მათი აზრით, მათთვის, ვინც დაჯავშნული იყო, აღარ არის ნიღაბი, რათა შინაგანი ვულგარულობა და უძლურება იყოს პრიხოვირებული, ბაზაროვი ბედნიერი იქნება თავისი ძალით, რომ მიუახლოვდეს მას. ვულგარულობა და არაფერი.

ბაზაროვი, მამებთან მისული, პატივს სცემს, რომ ისინი მათთან მობეზრებულები არიან: არა მამასთან, არც დედასთან, ბაზაროვი ასე ვერ ილაპარაკებს, თითქოს არკადიას ელაპარაკებოდი, ეს უნდა შეგეძლოს, როგორც პაველ პეტროვს რომ ელაპარაკებოდი... Ale nezbarom pryizhzhaє უკან, de dopomagaє batkovі lіkuvati ailments სოფლის მცხოვრებთა. ახალგაზრდა თაობის ხალხი, ზრდის განვითარება.

ბაზაროვს დაუმეგობრდა პრაციუვატი, ახალი რობოტისთვის - კმაყოფილი და თვითნასწავლი, რომელიც ხალხთან ახლოსაა. ბაზაროვს უყვარდეს დიტლაჰები, მსახურები და კაცები, ამიტომ მათ სუნი აქვთ ახალ უბრალო და ჭკვიან ხალხში. ხალხი იოგო გონებაა.

Turgenєv vvazhaє ჩვენს გმირს დავამატებთ. ბაზაროვს ორი მიზეზი აქვს: თვითდაჯერებულობა შეჩერებაში და შიდა კონფლიქტი. ავტორი აჩვენებს, yak Bazarov zalishaєtsya samotnim.

ბაზაროვის სიკვდილი ცოტა ხნის მემკვიდრეობად იქცა, თითქოს ღვინო მოწყვეტილიყო, ტიფისგან დაღუპული გლეხი გაიხსნა. Єvgen chekaє zustrіchі kohanna zhіnkoyu-სთან ერთად, არაერთხელ ვისწავლე კოჰანასგან, ასე რომ, ძალიან მოხუცი ვარ, ჩემს სულში, მელოდიური, ყველა გიჟდება, მაგრამ სუნმა მიიღო ბოროტი სულის ღირებულება vіdnosini. სიკვდილამდე ის ძლიერი, მშვიდი და არაძალადობრივია. გმირის სიკვდილმა მოგცა ერთი საათი, რომ შეაფასო ნგრევა და ისწავლო შენი ცხოვრება. უკვდავება, რომელიც გაჩნდა yo nіgіlіzm, - ახლაც შეგიძლია დახურო სიცოცხლე და სიკვდილი. მე არ ვწუხვარ ბაზაროვის დანახვა, არამედ პოვაგას და იმავე საათში მახსენდება, რომ ჩვენს თვალწინ არის ადამიანი მისი შიშებისა და სისუსტეების გამო.

ბაზაროვი სულში რომანტიკოსია, ალე ვვაჟაє, მაგრამ რომანტიზმი ერთბაშად არ არის შენს ცხოვრებაში ადგილი. მაგრამ ერთი და იგივე, წილი არღვევდა რევოლუციას ევგენის ცხოვრებაში და ბაზაროვმა დაიწყო ფიქრი მათზე, ვინც თვალში ჩააგდო. ტურგენმა ბაჩო მას არარეალიზებული პოეტთან, სულითა და სულით ძლიერი.

დ.ი. Pisarev stverdzhu, scho „ბაზაროვი ჯერ კიდევ ამაზრზენი ცხოვრებაა მსოფლიოში, მსურს სუნის სუნი და სტვენა. Nemaє dіyalnostі, dіyalnosti, მუნჯი სიყვარული, - ის გახდა ბუტი, მუნჯი და ნასოლადი. ასე რომ, კრიტიკოსი თავად არის სტვერძუ, რა სჭირდება სიცოცხლეს, „გაუშვი საცხოვრებლად, პური მშრალი, თუ შემწვარი ხორცი არ არის, მაგრამ ქალებთან, თუ არ შეგიძლია ქალის სიყვარული და არ იტირო ფორთოხლის ხეებზე და პალმებზე, თუ თქვენ ხედავთ ცივ ფეხებს თქვენი ფეხებით "...

ბაზაროვის სიკვდილი სიმბოლურია: რადგან სიცოცხლე, მედიცინა და ბუნებისმეტყველება დეფიციტური გახდა, რისთვისაც ბაზაროვი ასე იყო შთაგონებული. ავტორის გადმოსახედიდან სიკვდილი ბუნებრივია. ტურგენოვი ბაზაროვის ფიგურაზე დაყრდნობით იაკ ტრაგიკული და "განწირული იქნება მოსახვევში". ავტორს უყვარს ბაზაროვი და ბაგატორაზულად საუბრობს, ამიტომ ვინ არის „როსუმნიცია“ და „გმირი“. ტურგენევს სურდა, ტირილით მკითხველს შეუყვარდა ბაზაროვი მისი სისასტიკისთვის, უგულოების, დაუნდობელი სიმშრალის გამო.

Vіn shkodu მისი დაუხარჯავი ძალა, შესახებ nevikonanu zavdannya. ბაზაროვმა მთელი ცხოვრება დაავალა მიწის ნაცის მოტანა. ჩვენ წარმოვიდგენთ, რომ ჩვენ ვართ ჭკვიანები, ჩვენ ვართ ჭკვიანები, ჩვენ ვართ სულის გულში, ჩვენ ვართ ჯიუტი, პატივმოყვარე და კეთილი ხალხი.

მისი მორალური პერეკონანიდან გამომდინარე, პავლო პეტროვიჩ ვიკლიკაკი ბაზაროვა საღამოსთვის. ნიაკოვოს და, გონივრული, პრინციპების დათმობის გათვალისწინებით, ბაზაროვი მოგვიანებით ესვრის კირსანოვ უფროსს. ბაზაროვმა ოდნავ დააზიანა მტერი და თვითონაც დაეხმარება მას. პავლო პეტროვიჩი კარგად ჭრის, საკუთარ თავზე ცურავს, თუმცა ამავე დროს, და ბაზაროვი ნიაკოვო / მიკოლა პეტროვიჩი, ვისგანაც ცდილობდნენ მიზეზს გეტყვითდუელში, თქვენ ასევე წარმართავთ კეთილშობილურ წოდებას, რაც მართალია ორივე მოწინააღმდეგისთვის.

„Ніgіlіzm“, ტურგენევის ფიქრზე, ფითილის სროლა სულის გარდაუვალი ღირებულებებისა და ცხოვრების ბუნებრივ საფუძვლებზე. გმირის დანაშაული ტრაგიკულია, მისი გარდაუვალი მოხრილობის მიზეზი.

ევგენია ბაზაროვა, ყოველ შემთხვევაში, შეუძლებელია დასახელება " ხალხით დაკავებული". ონგინისა და პეჩორინას ვიდმინუზე ეს არ არის ნუდგუნი, არამედ დიდი პრაციუ. ჩვენს თვალწინ არის dyyalna lyudin, ახალში "სულში ძალა უძლეველია". ერთი რობოტი არ არის საკმარისი თქვენთვის. იმისთვის, რომ იცხოვრონ და არა იმისთვის, როგორც ონგინი და პეჩორინი, ასეთ ადამიანებს სჭირდებათ ცხოვრების ფილოსოფია და მეტა. Nyogo-ზე გავიმარჯვე.

სვიტოგლიადივი კეთილშობილ-ლიბერალების და რევოლუციონერ-დემოკრატიების ორი პოლიტიკური შტამია. წიწილების ყველაზე აქტიური წარმომადგენლების პროტესტებზე პირდაპირ ბაზაროვის ბაკალავრიატიდან და დიდგვაროვანი პაველ პეტროვიჩ კირსანოვიდან, რომანის შეთქმულება აიძულა. ბაზაროვის აზრით, არისტოკრატები სკოლაში არ დადიოდნენ, მათზე არანაირი კვალი არ არის. ბაზაროვი ვიკიდა ლიბერალიზმს, რომელიც კრძალავს თავადაზნაურობის სახელმწიფოს რუსეთის მომავლისკენ მიყვანას.

მკითხველო როზუმინი, რამდენს გადასცემს ბაზაროვი ვინმეს, ოღონდ ცოტა უკეთესი, ოღონდ ახლისგან, - საკუთარი პერკონანია. ახალი არ არის ძალიან ახლობელი და ძვირფასო ხალხი, მაგრამ ასევე, არ არის ბევრი შეიძლება მაგრამ. მოგება არ ნიშნავს თავისთვის პოვიტოვი ლიკარს და არ შეიძლება ხელახლა დაიბადო, არკადიას დაემსგავსო. იუმუ არ არის mіstsya რუსეთში, რომ და კორდონის მიღმა, mabut, ე.ი. ბაზაროვი წავიდა და ამავე დროს კვდება, ძლიერი ხასიათი, Yogo іdeї რომ ხელახალი კავშირი. Ale spravzhnya ცხოვრება არ არის გაუთავებელი, სანახავი საფლავზე Eugen pidtverzhuyut tse. ცხოვრება დაუმთავრებელია, მხოლოდ პატარა დახმარება...

ტურგენევი ბი შოუს მომენტში, როგორც ბაზაროვი ეტაპობრივად ხედავდა მისი მზერით, ის არ გახდა რობოტი, არამედ უბრალოდ "შეიყვანა" საკუთარი გმირი. ბაზაროვი მსოფლიოში დაბინძურებული სისხლის შედეგად და სიკვდილამდე არ არის აუცილებელი, რომ რუსეთი იყოს ადამიანი. ბაზაროვი მიატოვებს თავდაჯერებულობას, აღიარებას, გონების სიძლიერეს, კაცობრიობას, სტილს, სიმსუბუქეს მისი გმირის მიღწევაში.

ბაზაროვს არავის სჭირდება, მას არ აქვს თვითგამორკვევა მთელ საზოგადოებაში, მაგრამ აბსოლუტურად ვერ ხედავს თავის თვითგამორკვევას. პისაროვი წერდა: ”ბაზაროვი მარტოა, საკუთარი ძალებით, დგას მყარი აზრის ცივ სიმაღლეზე და არ აქვს მნიშვნელობა ყოველგვარი თვითდაჯერებისთვის, ეს ყველაფერი საკუთარ თავთან და რობოტთან ერთად ანათებს”.

სიკვდილის გამოვლენამდე, რომ იპოვონ უძლიერესი ადამიანები, ისინი გამოსწორდებიან, რომ მოატყუონ თავი, დაამშვიდონ გამოუვლენელი იმედებით. ალე ბაზაროვი გაბედულად გაოცებულია გარდაუვალობის ხილვით და არ ეშინია მისი. შკოდუს მოკლებული, ვაი იოგი ბულა მარნას სიცოცხლე, მეტი მოგება არ მოვიდა არც ერთი ბატკივშჩინასგან. პირველი აზრი აწვდის მდიდარ მოქალაქეს სიკვდილამდე: „მე მჭირდები რუსეთს... არა, როგორც ჩანს, არ მჭირდება. ეს არის საჭირო? შვეცი მოიხმარება, კრავეცი მოიხმარება, ჯალათი...“

ზგადაიმო ბაზაროვის სიტყვები: „თუ კაცისთვის ინსტრუმენტული ვარ, თითქოს ჩემს თვალწინ არ დავზოგო, მაშინ შევცვლი აზრს საკუთარ თავზე“. ცხადყოფს ძალის კულტი აქვს. "თმიანი", - ასე გაუთიშა პავლო პეტროვიჩმა თავის მეგობარ არკადიზე. იოგო აშკარად თრგუნავს ნიგილისტის გულგრილობას: დოვგე თმა, კაპიუშონი ჯაგრისებით, წითელი ხელები. ზვიჩაინო, ბაზაროვი კარგი ბიჭია, მხოლოდ ერთი საათი უნდა მივხედო ჩემს ზარს. წე ნაჭებთო ასე. აბა, რას იტყვით "კარგი ტკბობის ეპატიზებაზე"? და რამდენადაც მთელ ვიკლიკში: როგორც მინდა, ისე ვიცვამ და ვიცვამ. თოდი ცე საზიზღარი, უსუსურია. პატარა ავადმყოფობა, ირონია ჯაშუშ-ბროკერზე, ნეპოვაგაზე...

მირკიოუჩი წმინდა ადამიანია, ბაზაროვი არ არის მართალი. ჯიხურთან ერთ-ერთი მეგობრულად იყო მოწყობილი, თუმცა პავლო პეტროვიჩს ხელი არ ჩამოართვა. ალე ბაზაროვი არ დგას ცერემონიაზე, მაშინვე შედის გამომცხვარ სუპერჩეკში. იოგოს განსჯა კომპრომისის გარეშე. „რატომ ვხდები ვისნავატი ავტორიტეტი?“; „ღირსეული ჩიმიკი პოეტის ოცჯერ კორისეში“; აუცილებელია საიდუმლოს შექმნა „პენის შოვნამდე“. ამიერიდან ის მიდის პუშკინთან, შუბერტთან და რაფაელთან. ნავიტ არკადი, გაიხსენა ერთი ბიძაზე: "ჩაიფორმა". ალე ნიგილისტი არ არის საღად მოაზროვნე, არ ვიბრირებს, არ ფიქრობს, არამედ გმობს: „აჩვენე თავი მოწყენილი ადამიანი!“ როგორც ქორწილის დღის ფასი „ადამიანსა და ქალს შორის...

რომანის X თავში ერთი საათი ეთმობა დიალოგს პაველ პეტროვიჩ ბაზაროვთან, შორს, ცხოვრების ყველა ძირითად საკვებზე ჩამოკიდებული. Tsey დიალოგი განსაკუთრებულ პატივისცემას იმსახურებს. ბაზაროვის ღერძი არის სტურძუ, რომელიც ჟახლივის დაძაბული ფრეა და შეუძლებელია ციმიდან არ დაელოდო. დალი: ღმერთი, როგორც ჭეშმარიტების დიდი კრიტერიუმი, მუნჯია და ეს ნიშნავს, რობი, გინდა, ყველაფერი ნებადართულია! და z-ღერძი შორს არის გამხდარი.

Є vidchuttya, scho Turgenєv თავად დაინგრა, სანამ პერსონაჟი nigilista. ბაზაროვის ძალისა და სიმტკიცის ზეწოლის ქვეშ, აზროვნების სულისკვეთებით, ცოდნისა და აზროვნების ტროქას დამწერი: "იქნებ ასე მომთხოვნი? იქნებ, მე ვარ მოხუცი, რომელმაც შეწყვიტა კანონებისა და პროგრესის გაგება?" ტურგენევი აშკარად თვალს ადევნებდა თავის გმირებს, ხოლო დიდებულებს იგი წარჩინებულებს ეცნობოდა როგორც ნეტარებით და სატირულად მთელი საათის განმავლობაში.

მარტო მარჯვნივ არის სუბაქტიური მზერა გმირებისკენ, ხოლო მარჯვნივ არის ობიექტური აზრი მთელი შემოქმედებისთვის. რაც შეეხება მას? ტრაგედიის შესახებ. ბაზაროვის ტრაგედიები, რომლებიც ჟადობში "დოვგო რობიტი", მისი ღვთაებრივი მეცნიერების წარღვნაში ფეხქვეშ დაატყდა ხალხის ფასეულობებს. და ც-ის ფასეულობები - სიყვარული საუკეთესო ადამიანებისადმი, მცნება "არ მოკლა" (დუელში გასროლა), სიყვარული მამებისადმი, ნეტარება მეგობრობაში. ის ცინიკურად უყურებს ქალის წინაშე დაყენებას, გრძნობს სიტნიკოვსა და კუკშინს, ვიწრო აზროვნების ადამიანებს, მოდის მოყვარულებს, ღარიბებს, მაგრამ ყველა ერთნაირ ხალხს. ევგენი ბოროტი თავისი მაღალი ფიქრების ცხოვრებიდან და ცოტაც „კორნინის“ შესახებ, ჩვენთვის, ღმერთზე. ვინ კაჟე: "ცას მიკვირს, თუ ჭნუტი მინდა!"

გმირის ტრაგედიაც თავის შუაშია და უცნობებს შორის მე მინდა მისი, ფენიჩკას თანაგრძნობა და პეტროს მსახურის ემანსიპაცია. მათში ღვინო არ არის საჭირო! მის შინაგან ზიზღს ხედავენ გლეხები, რომლებიც მას „ბარდის ცეცხლს“ უწოდებდნენ. იოგოს ტრაგედია და იმაში, რომ ის არ არის წარსულში და იმ ხალხში, ვინც ხალხის წინაშე დგას, რომელიც უნდა მოატყუოს: „... მე ვიცნობ დანარჩენ კაცს, ფილიპს ან სიდორს. , ვისთვის ვარ დამნაშავე იმათ გულისთვის, ვინც არა... რომ ჩემთვის იოგო მადლობა?

ციკავო, შო ბაზაროვი სიკვდილამდე ზგადუє ლის, ისე, რომ ბუნების შუქი, როგორც ღვინო ადრე დაკარგა. დახმარებისთვის ახლავე გადადით რელიგიაში. და წასვლა, ტურგენევის გმირი თავის ხანმოკლე სიცოცხლეში ყველაფერს ამტკიცებს, ეს ისეთი ლამაზია. ახლა კი, გამოავლინეთ ნემოვის ნამდვილი ცხოვრება, გაიმარჯვეთ ბაზაროვზე, ახლოს და მიდით ახალთან.

რომანის ერთი მუჭა გმირი გაძარცვავს სუსტს, რომელიც ცდილობს შეებრძოლოს დაავადებას და სთხოვოს მამას ქვა. ალე მოგვიანებით, გაჟღერებული, სამყაროში, მე შევწყვიტე ვიყო ბავშვი მთელი ცხოვრება და პასიურად გავუძლო სიკვდილს ჩემს ხელში. ახალმოსულისთვის გასაგებია, რომ თქვენ უნდა ეცადოთ ცენტრის იმ იმედებში მოხვედრა - მარნის მარჯვნივ. ახლა სიგიჟეა სიკვდილი. ეს კი ნიშნავს - ნუ იდარდებ, არ დაისვენო, არ ჩავარდე პანიკაში, თვალზე არ წახვიდე, გაანადგურო ყველაფერი, არ დაუშვა გატაცებული ვიკუ-ბატკივი ხალხის თანამემამულეები. ანტიროჰებს ნუ მოატყუებთ მოხუცის იმედებს, რომელიც არ მოგატყუებთ, რომ ყველაფერი ახლა მხოლოდ ავადმყოფობის საათსა და ტემპში დაიწვება, მაგრამ არანაკლებ უნდა მივცეთ ბებერი მისი ძლევამოსილი სტილით, რომელიც განხორციელდა შრომის და პროფესიული სამედიცინო პროფესიის განვითარებით, სამედიცინო პროფესიის მიხედვით და დედისთვის, Arinya Vlasivnya, წაიკითხეთ ცივი ამინდის შესახებ. ციას ტურბო გარდაცვალებამდე საყვარელ ადამიანებზეც კი პიდნიმაკ ბაზაროვი.

რომანის გმირს არც სიკვდილის შიში აქვს, არც ცხოვრებისგან განშორების შიში, თუნდაც წელიწადის დროში და ჩილინში ქმარი იყოს: „სულ ერთია: კუდს არ ვაქნევ“, - vimovlyaє ვინ. ალე იოგო არ ტოვებს იმიჯს მათთვის, ვინც მართავს მდიდარ ძალებს. სცენის სცენაზე განსაკუთრებით ამშვენებს ბაზაროვის სიძლიერის მოტივი. ვასილ ივანოვიჩის ვიგუკის გადაცემის ღვინოების კოლექცია, თუ ბაზაროვი კბილებს აჩეჩავდა ჩვეულებრივ საცალო ვაჭრობას: "ასეთია ევგენის ძალა!" შემდეგ წიგნის გმირი თავად აჩვენებს თავის შესაძლებლობებს. შესუსტება და ჩაქრობა, raptom pіdnіmaє stilets for nіzhka: "ძალა, ძალა არის ღერძი ჯერ კიდევ აქ არის, მაგრამ მოთხოვნა მკვდარია!" ვლადნომ უნდა თქვას თავის ტიტანიზმზე. ალეკიმის ძალები არ განიხილეს საკუთარი თავის გამოსაჩენად. „მარჯვენა ბაგატოს წაშლის შემდეგ“ - გიგანტის მონდომება წარსულს დაეკარგა, როგორც არარეალიზებული ნამირი.

ისევ და ისევ ჩნდება ოდინცოვის გამოსამშვიდობებელი ხმა. ეგენი ჩემსკენ აღარ მიტრიალებს და დახრჩობის სიტყვებს: „დიდებული“, „ასეთი ლამაზი“, „კეთილშობილი“, „ახალგაზრდა, სვიჟა, სუფთა“. ეს ჰგავს შენს სიყვარულს მისდამი, ციტატებზე. იოგო ერთგვარი „რომანტიზმია“, რომელიც ადრე ბი იოგოს ბურღვად ნერგავდა. პირველ რიგში, ჩვენ ვხედავთ გმირის ბოლო ფრაზას: "ააფეთქეთ ანთებულ ნათურას და გაუშვით."

ბუნება, მოგზაურობა, რელიგია, მამობრივი გრძნობა და სინონიმი, ქალის სილამაზე და სიყვარული, მეგობრობა და რომანტიზმი - ყველაფერი საუკეთესო, მე ამას გადავლახავ.

და აი, საჭმელი: რატომ „ჩამოძრავებს“ ტურგენი თავის გმირს?

ალე ნაგატო გლიბშას მიზეზია. შეხედე თავად ცხოვრებას, სოციალურ და პოლიტიკურ ვითარებაში, ჩუმად. რუსეთში გრომადსკის გონება არ აძლევდა პრაზნოჩინცის განვითარების შესაძლებლობას დემოკრატიულ ხელახლა რევოლუციას. მანამდე არსებობდა გარკვეული ხილვადობა ხალხისთვის, თუ რა სუნს იზიდავდნენ და რისთვის იბრძოდნენ. სუნი ვერ ცხოვრობდა ამ ტიტანური ზავდანნია, როგორც მათ წინ დაუყენეს. სუნი შეიძლებოდა შეებრძოლა, მაგრამ მათ ვერ გადალახეს. ერთგულების ბეჭედი ედო მათზე. ნათელია, რომ ბაზაროვი აღიარებულია მისი უფლებების წარუმატებლობის, შოკისა და ნგრევისთვის.

ტურგენი გაოგნებული იყო იმით, რომ ბაზაროვები მოვიდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ არ ჰქონდათ დავალებული. როგორ შეიძლება არწივი დაიკარგოს, თუ ეს საკმარისი არ არის? იფიქრე მოსახვევზე. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ევგენი არც თუ ისე ხშირად ფიქრობს სიკვდილზე. სივრცის ნაკლებობა და ერთი საათის საჭიროება ერთი საათის განმავლობაში უვარგისია მოკლე სიცოცხლეі მოვედი კვირამდე "vlasno nіkchemnіst"-ის შესახებ. საპირისპიროდ, რომანის ავტორი ტირის, როცა წიგნს ბაზაროვის სიკვდილით ამთავრებს.

პისარევის სიტყვების მიღმა, „ისე მოკვდი, როგორც ბაზაროვი გარდაიცვალა, ყველამ დიდი ღვაწლი უნდა გააკეთოს“. ტურგენევის გმირის გაძარცვის პირველი გრძელვადიანი ბედი. ნარეშტი, ცხადია, ვინნიკის გარდაცვალების სცენაზე ფიქრობდა რუსეთზე. ტრაგიკულად, ეს არის სამშობლოს რეგიონი, რომელიც მოიხმარს თავის დიდ ცოდვას, ღირსების ტიტანს.

და აქ შეგიძლიათ გამოიცნოთ ტურგენევის სიტყვები, რომლებიც თქვა დობროლიუბოვის გარდაცვალების მომენტიდან: "Skoda bend, marno vitracted force". ასევე სამწუხაროა ავტორის ნახვა ბაზაროვის გარდაცვალების სცენაზე. და ისინი, ვისაც ძალის დაძაბვა გააჩნდა, მოჩვენებითად გაბრწყინებულები იყვნენ, რათა განსაკუთრებული ტრაგიკული გზით შეეკავებინათ გმირის სიკვდილი.


რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დამატებითი დახმარება vivchennya be-lybi მათთვის?

ჩვენი ფახივცი გვირჩევს ან აწვდის რეპეტიტორ მომსახურებას თემებზე.
განაცხადის გაგზავნამათგან, ვინც ამას გულისხმობს, ერთბაშად იცოდეს კონსულტაციაზე უარის თქმის შესაძლებლობის შესახებ.