ტრანსმისია

პრეზენტაცია І.С. ტურგენოვა "ასია". "Turgenivska divchina" - განსაკუთრებული ქალის იმიჯი პოვისტებს შორის "Asya ძლიერი ხასიათი, აგებული თავგანწირვამდე.

პრეზენტაცია І.С.  ტურგენოვა

1 სლაიდი

2 სლაიდი

TSILI ROBOTS Z'yasuvati, რომლებიც არიან ლიტერატურათმცოდნეების გმირები, უწოდებენ "ტურგენსკის ბავშვებს". იაკი რისი IS Turgenєva "Asya"-ს მოთხრობის გმირის პერსონაჟს.

3 სლაიდი

მეწარმე Vivchity არის I.S. ტურგენევის ცხოვრებისა და შემოქმედების მთავარი ეტაპი. ინტელექტი, როგორ დავიცვათ თავი ტურგენევსკის დივჩინის ტერმინისგან. გთხოვთ, იხილოთ ის. ტურგენოვის "ასიას" მოთხრობის გმირის პერსონაჟი და რატომ უნდა მოგახსენოთ "ტურგენსკის გოგოების" გამოსახულებები. მათ დააფასეს კრიტიკის იმიჯი.

4 სლაიდი

I.S. ტურგენევის ცხოვრების ძირითადი ეტაპები. ტურგენიევის მთელი პროზა გაჟღენთილია პუშკინის მოტივებით, ვინაიდან პუშკინ ბუვ ტურგენოვამ რუსულ ლიტერატურაში საუკეთესო ორგანიზატორი იპოვა. ტურგენისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანი იყო ნიმეცკას ლიტერატურული და ფილოსოფიური ტრადიცია, ახლა ინდივიდუალური IV გოეთეს წინაშე; არა ვიპადკოვო აქცია "ასი" იხილეთ ნიმეჭჩინაში. სიყვარულის ისტორიის მთავარი სურათი არის პერსონაჟების მცირე რაოდენობა. სასიყვარულო ისტორიებს, რომლებსაც ასევე ხშირად უწოდებენ "ელეგიურს" არა მხოლოდ პოეზიისა და პეიზაჟის ესკიზების სილამაზით, არამედ დამახასიათებელი მოტივებით, რომლებიც სიუჟეტურია ლირიკულიდან. ტურგენევის გმირის რომანტიკული იდეალიზმის არსიდან ვიმაგუტი ყველაფრის ცხოვრებიდან.

5 სლაიდი

"Asya" Turgenyev pochav vlіtku 1857 გვ. Zintzige-na-Rhine-ში, de and vidbuvaetsya diya poisti და მთავრდება რომში ფოთლების ცვენით.

6 სლაიდი

როგორ მოგწონთ ამ ტერმინის გამოყენება? „ტურგენივსკა დივჩინა“. მთელ ტერმინს არ აქვს საუკეთესო და საუკეთესო ხასიათი. იაკშო გაგინის გამოსახულება არის გულწრფელი მკითხველის ავტორი, მისი და არის საიდუმლო, მ.მ. ერთი მუჭა წიკავისტიუ გინდა და მერე თავის დავიწყება, თუმცა ასეა და ბოლომდე ვერ მოიშორებ. გარდაუვალია, რომ ცხოვრება ქიმერულია, მასში გაზიარება შიშისმომგვრელ ნაგავი „სიჯიუტეს“, ბოროტ და უკანონო ადამიანებთან, რომლებიც ცხოვრობენ სოფლებში. შეხედეთ არასოციალურობისა და მოაზროვნეობის გამარჯვებულებს (გამოიცანით, რომ მოგეწონებათ მარტოობა, თანდათან დაინახავთ თქვენს ძმას და ნ.ნ.

7 სლაიდი

ასის პერსონაჟის გაგების სფერო კიდევ უფრო მარტივია: ღირებულება არ არის მნიშვნელოვანი და უმნიშვნელო. მე, უმანქანოდ გადმოვედი და ის საათი ჩემს პატარა მათხოვარის უკან შემოვიდა. ”ან არის ნანგრევებზე ასვლა და სიმღერის ხმა, რომელიც უცენზუროა ქალბატონის მსგავსი ქალბატონისთვის, მერე ვიწყებ სურათს. ბოროტი ადამიანი, მანეკენი პრეტენზიაში.

8 სლაიდი

როგორ მოგწონთ ამ ტერმინის გამოყენება? გოეთეს სიმღერის „ჰერმანი და დოროთეა“ წაკითხვის შემდეგ გსურს იყოთ ჯენტლმენი და დიდებული, როგორც დოროთეა. მერე „ღვინოსა და სინანულს ვიხდით“ და რუსულ პროვინციულ ღვთაებად გადავიქცევით. ძნელი სათქმელია, ნებისმიერ მომენტში არის უფრო მეტი є თავისთავად. Її გამოსახულება არის ფხვიერი, ანათებს ვარდისფერი ფარებით, შტრიხებით, іntonatsіy. ამ განწყობის შთაგონება არის იმის მიღება, რომ ასია ხშირად ხვდება თავის გრძნობებს და ბაჟანს უნებლიედ.

9 სლაიდი

ასის გამოსახულება უსასრულოდ არ ფართოვდება, ამიტომ ის სპონტანურ, ბუნებრივ ყურშია. ასის მტრული სიმდიდრე და სიცოცხლისუნარიანობა, მომხიბვლელი სილამაზე, სიახლე და ვნება, რომ დაემსგავსოს თავად ვარსკვლავებს. მშრალი „ველურობა“ არის ის, რაც ახასიათებს „ბუნებრივ ლუდინს“, შორეულ სახეობას. თუ ასია იძახებს, სახეზე „თინი დაარტყამს“, ცაში პირქუშივით, რომ მიყვარს ჭექა-ქუხილთან ბრძოლა, მ.მ-ის აზრების გამოცნობის გარეშე და მისი „როსიკისტის“ გმირი.

10 სლაიდი

ადექი, როგორც აღიზარდა ის. ტურგენევის „ასიას“ გმირის პერსონაჟი და რატომ მოგიხსენიებენ „Turgenskiye divchat“-ის სურათებს. Asya bogato კითხულობს არჩევის გარეშე (NN აღმოჩნდა, რომ კითხულობდა ბინძურ ფრანგულ რომანს და გახდა ლიტერატურული სტერეოტიპები, რომ გამხდარიყო გმირი U Asi "თითქმის ნახევრად ღირსი იყო"). Її თითქმის nagato glibshe, nіzh საწყისი გმირი. მთელი თავისი ცხოვრებით, ის პიროვნულია თავისი პირდაპირობით, შემდეგ ასის ქება-დიდება „მნიშვნელოვანი სისრულისთვის“, ამბიციური ბაჟანია „თავის მიღმა დატოვოს ცხოვრების შემდეგი“ გადაცემა სხვებისთვის სხვებისთვის.

11 სლაიდი

In uyavi Asi, visoki ადამიანის პრაგნენინია, visoki მორალური იდეალებიარ გადალახო zd_ysnennya განსაკუთრებული ბედნიერების იმედები, ნაპაკი, გაშვების სუნი. ვონა თავისუფალია საკუთარი თავისა და ქალის ჯანმრთელობისთვის დამატებითი დახმარების საჭიროებაზე. განსაკუთრებით იასკრავო "ველურობა" ასი იჩენს თავს, თუ ლიზარსკის ციხის ნანგრევების ბუჩქებში მარტო ადიხართ. თუ მოიგეთ, რეგოჩუჩი, სტრიბაє მათზე, იაკ თხა. სრულად ვერ დაინახავს მის სიახლოვეს ბუნებრივ შუქთან. შეხედეთ იმ სურათს, როდესაც ლაპარაკობს იმ დროს ბუნების სამყაროს ველურ არაკეთილსინდისიერებაზე: „როდესაც ჩემს აზრებს ვხვდებოდი, ის სწრაფად მესროლა მკვეთრი და გამჭოლი მზერა, ახალ მომენტში იცინოდა, ორ თავდამსხმელს ერთი წუთი დასჭირდა სიცილისთვის. ჩემი ტუჩები.მუქი თვალები მხიარული იყო.

12 სლაიდი

Asi viglyadє-ის უკანონობა, როგორც განხეთქილება და ცოდნა Pan M.M. ასია ასე არ იქნება, დიდგვაროვანი ქალივით. Asya mrіє buti მსგავსია პუშკინსკა ტეტიანას, ევგენ ონგინის რომანის გმირის. დეიდისგან її შობს სითამამეს, გრძნობის უცოდინრობას. პოდ_ბნო ტეტიანიამდე, დაწერე პერშა კოხანს, სხვა რამის აღსანიშნავად, დასაჭერად.

13 სლაიდი

სურათის შეფასება კრიტიკოსების მიერ. სტატია "რუსი ლუდინი პაემანზე" ტურგენოვა "ასია", თანამემამულე მწერალი, კრიტიკოსი ჩერნიშევსკი, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორი რეაქცია ჰქონდა პუბლიკაციის ნაწილს მოთხრობის პირველ პუბლიკაციაზე, იმ ვჩინკას პერსონაჟზე. უფროსი გმირი... კრიტიკოსი ჩუმად გმობს მკითხველს, რადგან მათ მიიღეს ნ.ნ.-ს სახელი, მათ არ შეუწუხებიათ ხელი ასის თავგანწირვისთვის, ან შვილებში აზნაურობისთვის. რატომ უნდა ლაპარაკობდეს ჩერნიშევსკი არა ღვინოზე, არამედ მოთხრობის მთავარი გმირის საწოლზე? გმირის პერსონაჟი სოციალურად მოტივირებულია. მოიგე სინ დობი. მე არ მაქვს ეს ღვინო.

15 სლაიდი

გაფრთხილება, რომ ვისნოვკა იმ ვჭინკას ასის ხასიათზე, რომ მოწმესთან მისვლის საშუალება მოგვცეს ლიტერატურული ტიპი(მახინჯი გამოსახულებისკენ) "ტურგენევსკოი დივჩინი". დამახასიათებელია ახლისთვის? სულო, სირცხვილია იაკუ არ შეგიყვარდეს. აუცილებლობა, ჯანმრთელობა მსოფლიოში თავს ძლიერად გრძნობს, ხილვადობა pieceiness, სიცრუე, coquetry Straightness in maybout. ძლიერი ხასიათი, თავგანწირვის მზადყოფნა. ყველაზე მაღალი წილი აქტიურობა და დამოუკიდებლობა.

16 სლაიდი

ტურგენევის ჰეროინების გამოსახულებები, მთელი მათი უნიკალური ტყავით, გაერთიანდა რუსეთისთვის დამახასიათებელ "ტურგენსკოი დვჩინის" ერთ გამოსახულებაში. პირველ რიგში, მთავარი ფიგურა იყო ნაჩვენები რომანის "რუდინის" გმირში - ნატალია ი.ს. ტურგენიევის მიერ. ”წარსული მწერლები გაბრწყინდნენ და აიღეს თავიანთი ცხოვრება და თავდადება, რამაც შეიძლება გზა მისცეს მას”, - წერს G.A. Mlyaviy, რუსი კრიტიკოსი და ტურგენევის გმირების კრიტიკოსი.

17 სლაიდი

პირველი წყლის საათი ტურგენიევის გმირებზე ნიბი პანუნი „ბოროტი კლდე“: დროდადრო „სუვორე ცოცხლდებოდა და გარდაუვალობის გარდაუვალობამდე გადაიხადე განსაკუთრებული ბედნიერება“.

ი.ს. ტურგენევი "ასია". პან M.M. რომ გაგინი. რუსული და ნიმეცკის ლიტერატურული ტრადიციები სახლში.


დაასახელეთ ი.ს.-ის მოთხრობის გმირები. ტურგენოვა "ასია".

გსურს თვალის დახამხამება?


"მითხარი, დღეები გავიდა..." - ციტატა პუშკინის პოეზიიდან "რუსლან ნ ლუდმილა" არის პირველი სიმღერის ყური.

"...დრეზდენში" გრუნი გეველბე" - Grline Gewolbe - პირდაპირი თარგმანი: "მწვანე საძვალე". ოქროსა და ძვირფასი ქვების დრეჟებიდან სამკაულების ვირობების კოლექცია დრეზდენის სამეფო ციხესთან.

"სტუმრობა ყველაზე გოთურ ძვინიცში..." - წმინდა პეტრეს უძველესი ეკლესია ზინციზიაში მე-18 საუკუნის ცენტრალური რვამხრივი ვეჟეით.


პან M.M. რომ გაგინი.

ვინ იქნებიან ერთად გაგინა და პან ნ.




რუსული და ნიმეცკის ლიტერატურული ტრადიციები სახლში

ნიმეჩჩინა є მნიშვნელოვანია კულტურული კონტექსტიპოვისტი. მოძველებული ადგილის ატმოსფეროში, „სიტყვა „გრეტჩენი“ არის რაღაც ვიგუკი და ის საჭმელია - და სთხოვა მოისმინონ“. გრეტჩენი - ი.ვ.-ს ტრაგედიის გმირი. გოეთე "ფაუსტი", ახალგაზრდა, არაღიარებული ღვთაებრივი სუვორიხი მეფობდა. ვონამ ცხოვრებაში პირველად დაისვენა და ოპირი ვერ გამოასწორა, მზად იყო ბავშვისთვის თავი შეეწირა.


ი.ს. ტურგენєვ



ტურგენევის პროზის ფსიქოლოგიის შესახებ.

ტურგენოვის რომანებში, ავტორის პატივისცემის ცენტრში, არის ფაქტობრივი, "იღბლიანი" საეჭვო ტიპები და გარეგნობა, ხოლო მოთხრობებში იწყება საკვების შესახებ უფრო აბსტრაქტული მოსმენა, საუბარია "სამუდამოდ".

ფსიქოლოგიის სფეროში იგი გახდა დიდი მეისტორი, რომელმაც დაიჭირა ღამის ჭეშმარიტება, სულის ძლიერი ნანგრევები და შეიძლება არ გადავიდეს ლოგიკურ კატეგორიებში.

საკუთარი სახის ტრილოგია "ასიას" ცხოვრებიდან არის მოთხრობილი "პერშე კოხანია" (1860) და "ვესნიანი ვოდი" (1872) - კოჰანიას ხალხის მონობის შესახებ, "მშვიდი" შესაძლებლობის შესახებ. იდუმალი ძალების შესახებ, რომლებზედაც ადამიანთა სიცოცხლე გზას უსვამს სახელს, ციმ ძალების წინაშე ამ მსხვერპლის „მოლოდინის“ აუცილებლობის შესახებ.



"ასია" ტურგენევი 1857 წლის დინების შემდეგ გვ. Zincizi-na-Rhine-ში, de და vіdbuvaєtsya diya povіstі და მთავრდება რომში ფოთლების ცვენით. .


Turgenєv pratsyuvav მეტი უდაბნოში საწყისი ცაცხვის ხე ადრე ცვენა ფოთლები 1857 წელს კლდე. საკინძების დაწერის ზოგადი ტემპი ავადმყოფობისა და ავტორის გამო („სუჩასნიკის“ რედაქციამ სიუჟეტი ადრე გადაამოწმა). ტურგენვის მძლავრი ცოდნის მიღმა დგას გასახდელი წიგნის შექმნის იდეა შვიდკოპლინნაიას ნახატით, რომელიც მას ჰქონდა ნიმეცკის ადგილას: გატაცებული ვიკის ქალი, რომელიც პირველ ლექსზე თვალის ჩაკვრიდან უყურებდა და პატარა ბავშვის თავი. . ტურგენევი ცდილობდა აღმოეჩინა ციჩის წილი: ასე მოიფიქრა ვინიკმა „ასი“.

გმირების პროტოტიპებს შორის „ასი“ თავად ტურგენევის წინაშე გვეძახიან იმ უკანონო პატარა გოგონას პოლინა ბრევერს, რომელიც ზუსტად იმავე ბანაკში იყო ცნობილი, როგორც ასია: მამის ქალიშვილი, სოფლის ქოხიდან გამოსული. , დიდგვაროვნებიდან უცნობებს სვამდა. Aci-ს კიდევ ერთი პროტოტიპი შეიძლება იყოს V. N. ჟიტოვა - და ტურგენი არ არის ანაროგენული .




თუ ხალხი ისევ დაბრუნდება? მოდი ვიყოთ სისასტიკით პოვіstі ტექსტის მიმართ. გოგონას სახელი არ არის ლამაზი, მინდა აქ ვიყო, რომ შეგატყობინოთ "ლამაზი". ცე მატყუარა ტურგენის გმირები: ავტორს აქვს მნიშვნელოვანი განსაკუთრებული ხიბლი, მადლი, ადამიანური განუმეორებლობა. იგივე ასია: „იყო რაღაც თავისებური, განსაკუთრებით, გაბრწყინებული დიდი შენიღბვის საწყობში, პატარა თხელი ცხვირით, როგორც ბავშვური პატარა ლოყები და შავი, ანათებს თვალები. ფონა ბულა მოხდენილად არის დაკეცილი ... " იაკა წიქავა პორტრეტის დეტალი: შავი ღია თვალები. ცე არ არის მხოლოდ სიფრთხილის მოწოდება, არამედ შეღწევა ერთი სიტყვით "შუქები" ჰყავთ ბევრი გმირის სული.

როგორ დავაღწიოთ თავი ისტორიას? აქ შეგიძლიათ შეაკეთოთ რაინის არყზე, კამიანი ლავიზე, სადაც არის მადონას ქანდაკება. სიმბოლური აღწერა: დაჯექი "Kam'yaniy Lavi" პიდ "თვით დიდებული ნაცარი" , N. Bachit krіz yogo gіlki "სამნი" გამომჟღავნება "პატარა მადონა ბავშვური ნიღბებით, ეს ჭია გულზე მკერდზე, ხმლებით გახვრეტილი..." . "მაიჟე პატარა ბავშვები" і "მადლი" თუმცა მთლად უსაფუძვლო არ არის ბავშვის შესახებ ცნობის მომენტში მითითება ნ-ზე და ვიგლიადში ასი.


როგორ გამოვიყენოთ ტერმინი „Turgenivska divchina?

„ტურგენივსკა დივჩინა“. მთელ ტერმინს არ აქვს საუკეთესო და საუკეთესო ხასიათი.

გაგინის ავტორის გამოსახულებაა მკითხველისთვის მთელი გონებით გაძარცვული, მისი და საიდუმლოა, მ.-ს რა გადაწყვეტილებები აქვს ერთი მუჭა წიკავისტიუ, მაგრამ თავისთავად ცხადია, მაგრამ ვერ გრძნობ ნარჩენი. გარდაუვალია, რომ ცხოვრება ქიმერულია, მასში გაზიარება შიშისმომგვრელი ნაგავი "სიჯიუტეებით", ბოროტი და უკანონო ხალხით, რომლებიც ცხოვრობენ სოფლებში. ზვიდსი და არასოციალურობა და დაფიქრება (უნდა გიყვარდეს მარტო, ყოველ ჯერზე, როცა შენს ძმას და ნ.-ს ნახავ და პირველ ღამეს იცი, რომ შენთან წახვალ.


პან ნ. გულწრფელი ბანაკის ზმინა.

ნ-ის ასეისთან ცოდნის პირველ დღეს (ფეოდალური ციხის ნანგრევებზე) პან ნ.-მ დაინახა, რომ მას არ მოჰკლებია ზიზღი და გაღიზიანება. ვონა გაგაცანი ჩემი თავი "ნაპივგადკოვიუ", "ქამელეონი" ... ვონი იღებს ჯარისკაცის როლს, მიდის რუშნიცაში, შემდეგ დაჭრილი პანოჩკაში, შემდეგ უბრალო რუსი გოგონას როლში.

I.S. Turgen არის მთავარი გმირის „ფსიქოლოგიზმის“ დახვეწილი გადმოცემა: შეუძლებელია იმის გაგება, რაც აღიქმება.

პან ნ.-მ ახლა იცის წარსული, ახლა გაგინის და ასიას დანახვაზე - არა ნათესავები, ეჭვიანი. Om opanovu ახლა ccavity, მაშინ მგრძნობელობა შინაგანი სინათლის ღვთაებრივი. მეშვეობით 2 tizhnі їm tsіlkom წესი სიყვარული.


ასის პერსონაჟის გაგების სფერო კიდევ უფრო მარტივია: ღირებულება არ არის მნიშვნელოვანი და უმნიშვნელო. ქამელეონისთვის ცია დივჩინა! - mimovolі vigukuє N.) ახლა თქვენ არ იცით როგორ ითამაშოთ ველური, ახლა ეს არის აზარტული მეტყველება ("Asya, nibi navmisne, როგორც მან დაარტყა, უძრავად გადმოვიდა და იმ წელს შემოვიდა მისი პატარა ზარისთვის") ... ან ნანგრევებზე ასვლა და სიმღერის ხმა, რომელიც სიძესთვის უხამსია, მერე ვიწყებ დამსახურებული წესიერებით აღზრდილი ვიხოვანის გამოსახვას.


გოეთეს სიმღერის „ჰერმანი და დოროთეა“ წაკითხვის შემდეგ გსურს იყოთ ჯენტლმენი და დიდებული, როგორც დოროთეა. პოტენციური "ჩაიცვი შენს თავს და მოინანიე" და გარდაიქმნა ქვეყნის რუსულ პროვინციებად. ძნელი სათქმელია, ნებისმიერ მომენტში არის უფრო მეტი є თავისთავად. Її გამოსახულება არის ფხვიერი, ანათებს ვარდისფერი ფარებით, შტრიხებით, іntonatsіy. განწყობის ცვლილების ნიშანია იმის მიღება, რომ ასია ხშირად არ აცნობიერებს თავის გრძნობებსა და ბაჟანს.


ასის გამოსახულება უსასრულოდ არ ფართოვდება, ამიტომ ის სპონტანურ, ბუნებრივ ყურშია. ასის მტრული სიმდიდრე და სიცოცხლისუნარიანობა, მომხიბვლელი სილამაზე, სიახლე და ვნება, რომ დაემსგავსოს თავად ვარსკვლავებს. Її ქერცლიანი „ველურობა“ ასევე ახასიათებს її იაკს "ბუნებრივი ხალხი" , შეჩერების შორეული ხედი. Kolya Asya sumuє, її її-ზე "სცადე" როგორც პირქუში ცაში და მიყვარს ჭექა-ქუხილთან შეჯიბრი, ნ.-ს აზრების გამოცნობის გარეშე, ჰეროინმა აჩვენა თავისი "რუსული".


ასია ბაგატო კითხულობს არჩევის გარეშე (ნ. რჩება ბინძური ფრანგული რომანის წასაკითხად და ლიტერატურული სტერეოტიპებისთვის, რომ გახდეს გმირი U Asi "ჟოდნე არ არის ნახევრად ბუვა") ... Її თითქმის nagato glibshe, nіzh საწყისი გმირი.

მთელი ცხოვრება ისტორიულია თავისი გასწორებით, მერე ასის ქება "მნიშვნელოვანი წარმატება" ამბიციური ბაჟანია "დაივიწყე საკუთარი თავი" სიცოცხლის გადაცემა იცხოვროს მათთან, ვინც არის.


ასის თანდასწრებით ადამიანური პრაგმატიზმი, მაღალი ზნეობრივი იდეალები, განსაკუთრებული ბედნიერების იმედი რომ არ დაჩრდილოს, ნაფაქი, ერთის გაშვების სუნი.

ვონა თავისუფალია საკუთარი თავისა და ქალის ჯანმრთელობისთვის დამატებითი დახმარების საჭიროებაზე. განსაკუთრებით იასკრავო "ველურობა" ასი იჩენს თავს, თუ მარტო აძვრებით ლიზარსკის ციხის ნანგრევების ბუჩქების ბუჩქებში. თუ მოიგეთ, რეგოჩუჩი, სტრიბაє მათზე, იაკ თხა. სრულად ვერ დაინახავს მის სიახლოვეს ბუნებრივ შუქთან. იპოვეთ გზა, რომ მომენტში ისაუბროთ ველურ, არასასიამოვნო ბუნებაზე: ”ჩემი აზრების გამოცნობის შემდეგ, მან სწრაფად მომაპყრო მკვეთრი და გამჭოლი მზერა, ისევ გამეცინა და ორად გადახტა. საოცარი ღიმილი ოდნავ გაუღიმა წარბებს, ნიზდრისა და ტუჩებს; მუქმა თვალებმა დაუმეგობრდა" .



სულო, სირცხვილია იაკუ არ შეგიყვარდეს.

აუცილებლობა, სიკეთე ფართო გაგებით, წვრილმანის ხილვადობა, სიცრუე, კოკეტობა.

პირდაპირობა მაიბუტში.

ძლიერი ხასიათი, თავგანწირვის მზადყოფნა.

ყველაზე მაღალი წილი აქტიურობა და დამოუკიდებლობა.


Asya at vistavi Gagin

- „კარგი კეთილშობილება გჭირდება, მასზე განსაჯე, გული კარგია, თავი ცუდი. მნიშვნელოვანია მასზე ფიქრი."

- "ნუ შემაწუხებ, - გაფრთხილება პრეძჰა ვინ, თუ აძვრეს კედლის რაფაზე, ბილიკზე. - ​​არ იცი: გამოდი, მაბუტ, არ ველოდები... ბიდა. ვინ ისვენებს!"

- „იაკმა მოიგო გლიბოკო იხ ნერვული ძალაუნი ცი პოჩუტია...“

- "ტუსს სჭირდება გმირი, უნებლიე ლიუდინი, ან პატარა ბიჭი მწყემსი გირსკის ხეობაში."


გაგინი ასუს შესახებ.

„... იაკა ღვთაებრივია. ნუ აწუწუნებ її, შენ არ იცი: არა, მაბუთ, გზაში ვარ, რომ გავაგრძელო“

„მისი გული კიდევ უფრო ძვირფასია, თავი დაბნეულია. მნიშვნელოვანია, რომ კარგად იყო მასთან. ”

"ეს არ არის მისი ჟოდნის ნახევარი."

"დენთი არ იქნება სამართლიანი... ბიდა, არ შემიყვარებ."

"გმირი საჭიროა, გულგრილი ლუდინი არის პატარა ბიჭი მწყემსი გირსკის ხეობაში".


პოვისტი "ასია", 9 ტური

მე-9 თავში არის კოჰანიას მოტივი, იაკე ყვირილი ლიუდინის გარშემო. ასისთვის ყველაფერი სწრაფად და სწრაფად ვითარდება, ხოლო პან ნ.-სთვის - ეტაპობრივად.

ასია ასეთი არ არის, იაკ უსი. მას სჭირდება არაძალადობრივი ადამიანი, ამისთვის მხოლოდ მას შეუძლია დაინახოს და შეიყვაროს ისეთი, როგორიც მოიგო є.

ნ. ასიას მოყვარე, მაგრამ არა ერთბაშად სენსაციურად: ინდივიდუალური სენტიმენტებისა და დამოკიდებულების შემთხვევაში, ისინი უფრო მდგრადნი არიან, ვიდრე კეთილშობილური და სამართლიანი გრძნობების მიმართ. მანამდე ნ., რომელიც წყნარ ადამიანებთან მიწვა, რომლებსაც „ცხელი და ძილიანი ფიქრების“ სურვილი აქვთ, შორს არიან ნამდვილი ვჩინკის საჭიროებამდე. Axis chomu N. რომელმაც ხელიდან გაუშვა თავისუფლება.


ხედვის როლი.

  • გაურკვეველი, ბნელი ძალამოერიდა გმირის მოწმეს, ხელშეუხებელი მკვეთრი, შეშფოთებული მის დანახვაზე. ნეზუმილა გმირი "მკვდარი ტიაგარი", ჭარბი ზრდა "გროვა hvilyuvannya"

პოვისტი "ასია", 1857 რიკ.

„ასის“ გმირმა გოგონას მიერ ახსნილ სასაცილო ჰვილთან გაიარა, რომ ნ.გ. ჩერნიშევსკი სტატიაში "რუსული ლუდინი პაემანზე" დაკავებული ხალხი“, ბოროტი მოხუცების მიერ სასტიკ წესრიგში.

თუმცა, გმირი არ არის სუსტი პერსონაჟი, რომ გაანადგუროს, მაგრამ უთანამშრომლო, კოჰანიას ძალა, როგორ დაარღვიოს მისი ცხოვრება.


როლი 16 განაწილება

16-მა დაურიგა დამატებითი დახმარება I.S. ტურგენოვის სიტყვების დაზვერვისთვის:

"ბედნიერებას არ აქვს ხვალინდელი დღე...ახლისთვის - და მათ, არა დღე, არამედ ტკიპა."



ტურგენევის გმირების ზემოთ ნიბი პანუნი "ბოროტი წილი": ყველა ერთად "სიცოცხლის წინაშე დგას სუვორმა, რომ გარდაუვალობის გარდაუვალობამდე გადაიხადოს პრაგმატული განსაკუთრებული ბედნიერებამდე" .



ტურგენმა აჩვენა, როგორ მიაღწია სულიერი ბოროტების ძალა ასის, თუ იცოდა, მზად იყო გაბრაზებულიყო, ჩიტივით. ასია ნასტილკიმ დაინახა თავისი კოჰანია, ის მზადაა თავისი წილი პან ნ. დანარჩენი სცენა- "შენი"! ასია იტანჯება, წუხს, არ სურს პატივი სცენ, როგორც მსუბუქს, დაეხმარონ მას მთავარი გმირის მნიშვნელოვნების ნაკლებობაში. და ამ ერთმა საკუთარი ხელით იპოვა გზა სამყაროს ხილვადობისკენ, სიგანისა. მხოლოდ მდიდარი კლდოვანი გონებით კარგად ინფორმირებული გზავნილის ფასის შესახებ, ვინც საკუთარ თავს უფლებას აძლევს.


კრიტიკოსები თაყვანს სცემდნენ გმირს, როგორც კლასიკურ ტიპს "დაკავებული ხალხი" - არ არის სასაცილო, შენ არ იცი შენი ცხოვრება. გმირი "ასი" ნ.გ. ჩერნიშევსკის გამოსახულება, რომელმაც მიითვისა თავისი სტატია "რუსული ლუდინი პაემანზე, ala in nіy pan N. Vіn, რომელიც გვიჩვენებს მეორე მხრიდან - ჟორსტოკიმი ასიასთან მიმართებაში. საკუთარი აზრით, ჩერნიშევსკის კრიტიკა და თავად ტურგენი მწერალს ჰგავს.


პოვისტი "ასია", 1857 რიკ. ვისნოვკი.

Tsya povist - Pershe Kohannya-ს შესახებ. ვონა არის მსუბუქი, სუფთა, მსუბუქი და ეს ჯამი არის მყისიერად.

ჰეროინი ბედნიერია, ის უფრო მოსიყვარულეა, უფრო გაცნობიერებული და ასეც არის.

ძალიან ბედნიერი და ბედნიერია პან ნ.

Povіstі I.S.-ის მთავარი იდეა. ტურგენოვა "ასია" ასეთია: ბედნიერება არის მიტუვო, შვედკოპლინო, არა წარსულის, არც მაიბუტის. (გოლი 20. "ხვალ ბედნიერი ვიქნები..." )


ლიტერატურა:

1. ნ.გ.ჩერნიშევსკი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. რუსული lyudin lyudin on ranez-vous. იფიქრეთ იმაზე, რაც წაიკითხეთ І-ზე. თან.

2.http: //www.proza.ru/2007/08/01-132

3.http: //www.litra.ru/composition/download/coid/00192731252431166725/

4.http: //5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-asya.html

გაკვეთილის მსვლელობა:

  1. მშვენიერების განცდის ჩამოყალიბება პოეტური ტექსტიპოვისტი, მუსიკა;
  2. ვისწავლოთ მე-19 საუკუნის ლიტერატურული ნაწარმოებიდან, ვივჩაიუჩი ლიტერატურის ისტორიის გააზრების ნახვით;
  3. წაიკითხეთ მერვეკლასელები ტექსტურ ანალიზში ლიტერატურული შემოქმედება;
  4. წაიკითხეთ ბიჭების ინტელექტუალური „ფსიქოლოგიზმი“ პოვისტი, დაფიქრდით გადაადგილებას შორის განსხვავების გზებზე.

უსტატკუვანია:

  1. I.S. ტურგენევის პორტრეტი;
  2. დოზებზე დავწერ:
    - გაკვეთილის თემა;
    - ეპიგრაფი "ბედნიერება ისეთი ახალგაზრდაა" (A.S. პუშკინი);
    - "ბედნიერებას ხვალინდელი დღე არ აქვს... ახალ დღეს ის დღე კი არა, ტილოა" (ი. ს. ტურგენევი);
  3. „თეატრალური გაფორმება“: დაფის ერთი ნახევარი გამოყვანილია როგორც სარკმელი გვერდითა დაფაზე; პიდვიკონზე არის დიასახლისი პატარა გერანით, სასანთლე, წიგნი გახსნილია, ზედ გერანიუმის ნაჭერი გამხმარია, ქაღალდის ერთი მუჭა ფოთოლი შენიშვნებით არის დამწვარი.

წადი გაკვეთილზე.

Kohannya, kohannya საიდუმლო სიტყვაა.
ვისზე ისურვებდი იყო ჭკვიანი?
იქნები ძველი და ახალი?
ეს სულის მადლია?

გაკვეთილი ისტტურგენიევის „ასიას“ დავალება. Yak vi vvazhaєte, ვის? ასე რომ, smut in povіstі - kohannya. ყველაფერი მის შესახებ, კოჰანიას შესახებ, სერიოზულსა და სუვორზე, საიდუმლოსა და მნიშვნელოვანზე...

Kokhannya ... tse, მელოდიური, საუკეთესო ადამიანური გრძნობებიდან და ტურგენი, mabut, ერთ-ერთი არაბოგი მწერალი, პოეტური მოწიწებით აიღო მუდამ ახალგაზრდა პატივისცემის ხალხი - კოჰანია. როგორ შეეგუო გულის სნეულებას, როგორ შეამსუბუქო უბედურება? Nerozdilene Kohannya - კარგად ცე? იაკმა ჯერ თქვა "კოჰაიუ" ხალხმა, რომელ ტიტულში არ ეძახიან? როგორ გადავიტანოთ თანამემამულეები ნანახი kohannya რომ obraznuyu pochuttya? მაინტერესებს, როგორც კოჰანიას საიდუმლოს დანახვა, ისე საოცრებას: სინათლე მომაჯადოებლად იცვლება დასვენების მიზნით. ფარბიები კაშკაშა ხდება, ხმები დაფრინავენ! შეყვარებული, ლუდინი უფრო დახვეწილია, ვიდრე ხილვა, უფრო სტუმართმოყვარეა ბახი, დაინახო გული სილამაზის, სიკეთისთვის...

კვება, კვება... ჩვენ პირდაპირ ტურგენოვისგან ვიცით, მაგრამ ტურგენსის ყველა გმირი გადის „ვიპრობუვანური სიყვარულის“ გზაზე, მათი ერთგვარი თარგმნა ცხოვრებაში. ლიუბლიაჩა ლუდინი, ტურგენევის აზრით, ლამაზია, სულიერად დაბუჟებული. ერთ-ერთი წინა ნამუშევარი I.S. ტურგენოვა, პ. ანენკოვი, წერს, რომ ტურგენოვის განცხადების შემდეგ ერთი ბრინჯია – კანში „ფსიქოლოგიური გამოცანა“. ღერძი ჩვენთვისაა და ჩვენ გვექნება შანსი ამოხსნას ფსიქოლოგიური გამოცანა, ინტელექტი, როგორ შეიძლება მწერალი გველაპარაკოს, რათა გვანახოს სულის შინაგანი გამოცდილება; ქვილთინგი, იაკ ზნაიომსტვო მ.მ. გაგინიმიდან ის გადაიზარდა კოხანიას ისტორიაში, როგორც გმირი dzherel მოსწონს ძირტკბილას რომანტიული ლხინი, იმდენად დიდი ტანჯვა, როგორც ცოტა როკი, როგორიცაა, მე დავკარგე მათი სტუმართმოყვარეობა, მივაწერე გმირი წილს bobilya.

Otzhe, აღშფოთებული ტექსტი povіstі.

სიუჟეტი დაწერილია მ.მ. შეტყობინების სახით. მათ შესახებ, რომლებიც უხვად კლდოვანია, რომ გაძვირდა ევროპაში და პატარა ნიმეცკის განვითარების ადგილას და პოვარიშუვავ რუსებთან: გაგინიმ რომ იოგო დას ასეი. განცხადებები დროდადრო, ეს არ არის უადგილო, ისაუბრეთ, აღწერეთ სიტუაცია, ალე, სმუტი, ნახეთ მისი კოჰანის ისტორია, მე ისევ წარსულს განვიცდი.

- შეგიძლიათ გითხრათ ნ.მ. , საიდან მიმდინარეობს დისკუსია? იაკ ვინ სპრიმავ ნავკოლიშნი სვიტ?

ნ.მ. - ბაგატიანი დიდგვაროვანი, სულში მიტეზი; სპოტერიგატით, განსაკუთრებით ადამიანებით გატაცებაში; ვინ ცარიელი მანდრივნიკი, სპოსტერიგაჩი.

- ჩიმ გაგინი მ.მ. პირველად როდის გაიგებ?

ნ.მ. sprymak ძმა და და მოსწონს ხალხი ახალგაზრდა ფსიქოლოგიური rivniv, და პორტრეტის მახასიათებლები vrazhayut მკითხველს სიზუსტით, რომ stisloi. გაფრთხილებები აშკარა მიზეზების გამო და გაგინის შიდა კონტრასტი. ეფექტურობამ და სისუფთავემ კიდევ უფრო გაამახვილა ყურადღება. თბილად მოწონებული მყიდველები, გარდაცვლილი ამ სულებიდან ამ დეტალების ვირალურობით, მიმიკის ჟესტებით, ასეის პირველი ცოდნის მინიშნებით, ეს ნიშნავს საკუთარს, განსაკუთრებით ბრინჯში და მომხიბვლელ გარეგნობას. ვინი ლექციაზე აღწერს ასის ქცევას, ამავდროულად რუხებით, მხედველობით, სიცილით დასაცავად.

- გაგინთან ცოდნის პირველი დღის შესახებ გვიამბეთ, რომ ლირიკული პეიზაჟით დავასრულოთ; წაიკითხეთ იოგო.(შტრაუსის ზედამხედველობითი ვალსის ტექსტის კითხვა „ბლაკიტნი დუნამის ზემოთ“).

- პეიზაჟს ნ.მ-ის გუნებაზე როგორ აქცევთ?

ლანდშაფტის მინიატურა იქცევა გმირის დღის რომანტიკულ შემობრუნებად. Zustrich iz Gaginimi-მ იოგოს პატივისცემა მშვენიერის მიმართ გამძაფრა. ეს ყველაფერი შეუმჩნეველი განწყობის გამო.

- Yakiy Stan dushi N.M. ცოდნის პირველ დღეს?

ბატონი მ.მ. ყველა razn_zheniyam ძირტკბილას ჩაშუშული და ochіkuvannyam ბედნიერება.

- დე ზუსტრილი ნ.მ. z Gagin Asya კიდევ ერთი დღის ცოდნისთვის?

კედლის რაფაზე ფეოდალური ციხის ნანგრევებზე, სწორედ ბილიკზე იჯდა ასია. ცე საუბარი ჰეროინის რომანტიკულ ხასიათზე.

- Yake pochuttya wiklikє Asya at N.M.? ტექსტით ადასტურებ?(არ მოწონება, გაღიზიანება.)

ძმის, ასიას სიტყვების მიღმა „ვილნიცია, ბოჟევილნა“. ნ.მ. არ გახდება სასაცილო, "ქამელეონ".

- იაკი "როლი" გრან ასია? რატომ იქნები ასე შეშინებული? ჩი მოჟე მ.მ. რა არის ელექტრომომარაგების ზომა?

ვონა ჯარისკაცის როლს ასრულებდა, რუშნიცით და აჟიტირებული ინგლისელების შოკისმომგვრელი ტალღით მიდიოდა; მაგიდასთან მოიგო ბოროტი ქალბატონის როლი; მეორე დღეს თავი უბრალო რუსი გოგოდ წარმოვჩნდი, რომელიც მშვიდად არ არის... ჯერ კიდევ შეუძლებელია, ეს არ არის გონივრული ასისთვის და არა საკუთარი თავისთვის.

- როგორ დასრულდება ცოდნის კიდევ ერთი დღე?

გმირს არ ესმის, როგორ ისწავლოს მისგან. Vіn vіdchuvає როგორც არავირუსული მოუსვენარი, როგორც virostaє in nezumіla წვრილმანი, მიუღებელი გაღიზიანება; ასაკზე ეჭვიანობს, მაგრამ გაგინი ნათესავები არ არიან.

- როგორ გადაეცემა გმირის მორალური და ფსიქოლოგიური ბანაკი მიწის გავლით?

როგორც გაურკვეველი ბნელი ძალები ებრძოდნენ გმირის ჩვენებას, გახდნენ გაუგებარი, შეშფოთებული და აგრესიული. "მკვდარი" სიმტკიცე გმირისთვის თავხედური იყო, რადგან გაუგებარის პირველი ნაპერწკლები, როგორც ჩანს, გაჩნდა გმირის მოწმობის დროს, აჟიტირებული hvilyuvannya-ში, მამის მოზიდვისას.

გაიარა ორი ღონისძიება, მ.მ. მით უფრო აწუხებს ეჭვიანი მოზარდები და ვისურვებდი, რომ მთელმა მსოფლიომ არ სცოდნოდა მისი სიყვარულის შესახებ ასიამდე, ალე ადიდებდა გულს საქმით. გაიმარჯვეთ დასვენების დროს მფლობელის პატივსაცემად ... როგორი გარემო იქნება დომინირებს პერიოდში?

საკმაოდ ცოტა სიმსუბუქე და დეიაკის გაღიზიანება გოგონას იდუმალი ქცევით, შინაგანი სინათლის პრაგმატული ინტელექტი. (წაიკითხეთ ყური 6 თავი.)

- Yak pidtverzhuetsya pidozra M.M. მათ შესახებ, ვინც გაგინი და ასია ძმა არ არიან და?(პიდსლუხანა როზმოვა ალტანციში)

- Yaky გრძნობს, როგორც opanovuyut გმირი სიმღერა? (ბოლო 6 - ყური 7 თავით)

თავად გმირმა არ იცის თავისი გრძნობების ფასი. Ale mi, chitachі, rosumієmo, რომელიც უკვე დატბორილია ამ საგანგაშო სიყვარულით. თავად გაგინის ერთი შეხედვით, მათ წინ კიდევ ერთი დღე წავა.

- მ.მ. ასუს შესახებ გაგინის ანონსიდან? (აზიის ისტორიის ვიბრაციული გადაცემა).

- Yak zmіnyutsya გმირის სულიერი ბანაკი?

ეს იმიტომ, რომ ალაოს ვგრძნობ, ალაო გულზე მიდგას: თითქოს ცოტა თაფლი დამისხეს. გამიადვილდა გაგინის როპის გავლა.

ახალი ეტაპი დადგა ასუზე დასაწერად სიყვარულითტურგენსკის გმირები: ახლა ისევ მოვიდა დოვირა და ზბლიჟენნია. მ.მ. საკუთარი თავისთვის ასიში? ჩიმ გაიმარჯვა შენ რა გეფერება?

ზასპოკონი, ნ.მ. ზროზუმივი, საოცარი პატარა გოგონა მას ასვენებდა არა მხოლოდ ერთი სილამაზის წართმევით, არამედ მისი სულიც შეეფერებოდა მას.

მათ ირგვლივ ყველა მომხიბვლელ შუქზეა ჩამოკიდებული: ”მე გაოცებული ვარ მისით, მთელი გულით ვარ გაჟღენთილი ძილიანი ცვალებადობით, დავმშვიდდები და დავრჩები. ყველაფერი რადიალურად მოსაწყენი იყო ჩვენზე, ქვემოთ, ჩვენს ზემოთ - ცა, დედამიწა რომ მიჰყავდა; ძალიან კარგი ამბავი, ის კარგად იყო, ის ძალიან ნათელი იყო. ” (თრ. 9) ასია კოხანომუს: „იაკბი მი ზ შენ ბული პტაჰი - იაკ ბი მი წავიდა, როგორც ბი გაფრინდა. ასე რომ, ისინი დაიხრჩო ლურჯში ... ". რამდენად კარგია სიტყვები?

Kokhannya okrilyuє lyudinu, pіdnіmaє її gad budennіstu. Literaturoznavets M. Gershenzon წერდა: „ღერძი არის კოჰანის გამოსახულება, ტურგენოვის (რომელსაც უყვარს ალოგიკის სცენები): კოჰანა თავს დაესხა ხალხს, როგორც ჭექა-ქუხილი ნათელ დღეს და უცნაურ გრიგალს აღტაცების სულში, ხალხი. გაიზარდე პტაჰივი, დაუფარავი ნებით. ”

Scho vidchuv N.M. გაგინების სტუმრობის მთელი დღე დის ისტორიაში, მხიარული ვალსი ასეისთან და უიავითის ტირილი, რატომ გაიზარდა მათში კრილი?

ნ.მ. დანახვა, ერთი მხრიდან, გულში ერთბაშად უგონო მდგომარეობაში, მეორედან - დაიხრჩო უფრო ახლოს ყოფნის სიხარულში; გაიხარეთ ახალი სპრაგა სპრაგა.

- დაგვეხმარა თუ არა იაკ ტურგენშვ, გმირის ფსიქოლოგიური პოზიციის ინტელექტის მკითხველებს ამ მომენტში?

ლანდშაფტის მხატვრობის საშუალებით. ( მხატვრული კითხვაურივკა ზ 10 გოლი შტრაუსის ვალსის ხმაზე) პეიზაჟი ძალზე მდიდარია ხალხის ფსიქოლოგიური ბანაკით, რომლებიც სულის „პეიზაჟისკენ“ იყრიან თავს.

იმედგაცრუებულმა ძირტკბილას გრილით, სქო დუღილით, რომანტიკულმა გმირმა საერთოდ შეშფოთებულმა, ქვეცნობიერად იცის: „მე არ ვარ მშვიდი ცაში“, „ბნელ, ცივ გლიბინში“, სურათები წყნარი ძიურჩანიდან, მთელი წყალი. ბუნებისადმი სიბრაზის მომენტი შიდა განათებაგმირი ხედავს ახალ ზოლს: ვინც არ არის შეურაცხყოფილი, ღელავს, გატაცებულია ბედნიერების დაუმარცხებელ და მგზნებარე წყურვილში, რადგან ისინი ერთვებიან ასის სპეციალობაში, თორემ გმირს ჯერ არ დაურეკავს.

ეს არის ერთი საათი გმირისთვის, რომელიც ხელახლა ჩაირიცხა ბედნიერებისთვის, და თუ მას არ აქვს ასის გიგანტური ხედვა, "ის გაფუჭდა მასში და სულელია, რომ გაფრინდეს" (და რატომ ფიქრობდა ასია ამ სიტყვებით. ჩვენი, რას იტყვით), ჩვენი გმირების ინტელექტი? pitannyam: "რა მჭირს კოჰაє?"

- და თავად გმირი, რომელიც ხედავს როგორ დაინახოს მის სულში?

Vlasne თითქმის yogo განვითარებული "in napivsnі svidomostі", უკან Yogo vlastnyh spogad. გულში ალაო, დოვირის ხალისი და უფრო ხშირად შესხურება გმირის დასათვალიერებლად. შალენოს ნების გმირი ეძებს ნაბიგაუჩ მტრებს: "მე არ ვარ მხოლოდ შესაძლოა, არამედ, არ ვფიქრობ ხვალინდელ დღეზე, მე კიდევ უკეთესი ვარ". ფსიქოლოგია არის მშვენიერების ხილვა, რომანტიკული სიყვარულის გამოცდილება, იმედის გადატანა ტემპზე და შინაგან ზუპინკზე, საკუთარი თავის დაკარგვა, რეფლექსია. (დისკუსია, გარე რეზიუმეები, ტილოები; ძლიერი ფსიქოლოგიური პოზიციის ანალიზი).

და ასია? „დედამიწასთან“ ახლოს, რომელიც ისე მკაფიოდ და საფუძვლიანად იყო დანახული, ვერ დაკმაყოფილდებოდა უობიექტო სამყაროებით. პირველი ღერძი, მემკვიდრეობაზე ფიქრის გარეშე, ამ მზრუნველობის განვითარების გარეშე, ღარიბი კაცის ნიშანია. „ინშა ბ მოკვდა ყველა პრიხოვატი და ბავშვი, ალე არ მოიგო“ - ძმის ხალხური აზრებისთვის (14 გოლი)

- იაკუს სტანი იშოვთან ნ.მ. რაც შეეხება ასეის?(sumn_v, kolyvannya)

პირველი ღერძი მოგებულია, პოვისტის ცუდი სცენა - წარუმატებლობის სცენა. (ვიბირკოვის კითხვა სცენური მკითხველის მიერ).

ჩი მოგცემთ მ.მ. შემთხვევის ადგილზე?

-ჩიმ არ მიეცემა?

- ვინ ჰქვია ასიას?

ვის უნდა თავის გამართლება?

გმირის საქციელი შემთხვევის ადგილზე ბაგატად წარმოაჩინეს კრიტიკოსებს, რომლებიც ტურგენევის თანამზრახველები არიან. თუმცა, გმირი არ არის ნათლად, რომ არ გმობს მას, ის შეეცდება გაიგოს. გვერდითი სცენა ტურგენსკის ფსიქოლოგიზმის თვალსაჩინოა. ავტორი ზოზერეჟუ პატივს სცემს გმირის განვითარებას, ფსიქოლოგიური ხასიათის ცვლილებას.

- ნავიშჩო მ.მ. პრიიშოვის ცემა?

გონივრულად განსჯის შემდეგ, ნ.მ. პრიშოვი დაქორწინდება ტიმზე, შემდეგ კი ისევ ასეის დაშორდება. „მე არ შემიძლია მასთან მეგობრობა. შენ არ იცი, შემიყვარდება თუ არა. თუმცა, ის უფრო მოძალადეა, ციებ-ცხელებით შიშის ქვეშ მყოფი, ასი გმირია, რათა მან დაინახოს ბუნებრივი გრძნობის სიმკაცრე და ციმ ჩავარდეს. მივიღოთ გადაწყვეტილებებიდა ამ სიტყვაში განინის მიცემის შედეგად. ცხადია, რომ ასეისთან განშორების გადაწყვეტილება მისგან სიმართლეს არ ამბობდა (pam'yataєte, „მე ჯერ არ ვიცოდი ჩემი თავი, ვინ არ შეიძლება შემცდარიყო“?). როგორც გმირს, ძალიან მივესალმე, ვგრძნობდი, რომ სიმწიფის საფეხურზე ვდგებოდი და სიტუაცია არასასიამოვნო გადაწყვეტილების ტოლფასი იყო. შეხედე ასისა და გაგინის კარს და სიჩქარეს. გაიმარჯვეთ სულში მსჯავრს, ვინც ასის ამბობს, როცა გათიშულია, სიტყვის ნატეხები არ მეჩვენება. ერთ მომენტში, გმირი ერთდროულად, ავტორისგან, გააცნობიერებს ხალხის პიროვნების ჭკუას, გააპროტესტებს მოწოდებას, გამოავლინოს უცხო "მე".

- ასიას ერთი საათით როგორ მოვხვდე მმ-ის სანახავად?

ნ.მ. სურდა ღვთაებრივი ტანჯვა მის წინაშე მისი მფარველის გულისთვის. Youmu, spoglyadachev, მას შემდეგ, რაც დასჭირდა ერთი საათი, zupinka რომ ვფიქრობ თქვენი გამოცდილება. უპირველეს ყოვლისა, აყალიბებს ასის რეაქციას გადაწყვეტილებაზე.

ოტჟე, გმირი თავად არ ცხოვრობს თავისი ცხოვრებით: იქ, დე ბუვ, თვითდავიწყებული კოჰანის გაჭირვებული ღორის ხორცი, არის რეფლექსია (17 გოლი).

- და თუ გმირი მოვა მანამ, სანამ გმირი გაიგებს, როგორია სიყვარული?

Piznishe, pislya poachennya, თუ ასიას შუკკია, თუ არ ხარ ბედნიერი, ასიას თავს აძლევ. (თავი 19).

რატომ დაინახა მ.მ.-მ, იგრძნო, რომ გაგინი ხედავდა, საიდან იცოდა ასიამ, ვარდებს ერთბაშად არ ჩაუვარდა? იაკ ავტორი აყენებს გმირის ასეთ საქციელს?

ტურგენევი გმობს მის გმირს. იგივე მ.მ. სარკაზმიდან რომ ისაუბრო შენს საქმეზე, იყავი ბედნიერი - ხვალ (20 გოლი).

მაგრამ ხალხის სიტყვები ამაზე ოცი კლდეზე უფროსია, ახალგაზრდა ნ.ნ., იმაზე, თუ როგორ ვსაუბრობთ ერთდროულად. შემდეგ კი შემოხვევის დროს ნ.მ. სახლისკენ?(კინეტები 20 გოლი.)

- კარგი, რა არის დღის დასაწყისი? ჩი ზროზუმივ მ.მ. პატიება, რომელმაც თავად უჩივლა? (კინეტები 21 გოლი).

- რატომ არა გმირების ბედნიერება? რატომ გაიზარდა სუნი?

ამას, გულწრფელად, ასისა და ნ.მ. გონივრულად ჩავაბარე. ასიამ განიცადა გრძნობების კულმინაცია, როდესაც ის ბაკალავრიატი იყო და მ.მ. იმ მომენტში ის მზად იყო მოეშორებინა რომანტიული მზერა, რადგან არ გრძნობდა, რომ იცოდა განსჯა და უსაფრთხოება. თითქმის ყველაფრის დადგენა ახალ მომენტში დადგა.

გმირების ცხოვრების მიზეზი არის რეტროსპექტული ფსიქოლოგიური მაკიაჟის, ტემპერამენტების ყვირილი. ნ.მ. - რომანტიკოსი შეუმჩნეველი ჩინოვნიკებისგან მეორე დღემდე; არ მისცეს გმირს უფლება დაუყოვნებლივ გაიაზროს ხალხის იდეა და წავიდეს საკუთარ ხალხთან; არ გიშვებენ და გულს გიშლის. Asya ცხოვრობს bezposerednіm გულის არეში: ახალ ჟოდნაში ის თითქმის ნახევრად გამომცხვარია.

შემდეგ ჩვენ შევკერეთ გმირის სულის ფსიქოლოგიური ცვლილებებიდან ერთბაშად განცდილი განცდების განვითარება.

კოჰანია ტამნიცაა. მასთან ერთად დასრულდა განცხადება, რომელმაც ბოლომდე შეიტყო, რომ ასში გრძნობდა ამის ნაკლებობას, თუ ყველაფერი შეიწოვებოდა, შეიწოვება უხილავი სიტყვით. ალეკს არ უჭირდა: ოცი კლდე გავიდა და მ.მ. pam'yataє ყველა dribnitsy, წმინდა zberigє წმინდა relіkvії სიყვარული. (მხეცი მდე თეატრალური გაფორმებაგაკვეთილი: გამხმარი გერანიუმის ბოთლი, პატარა ნოტები ...)

პირველი კოჰანია არ არის მეგობარი.
ჩვენ ერთი ვიქნებით მთელი ცხოვრება ზღადუვათი;
შტაბი ქვემოდან იქნება snitisya;
როზუმი ბოდვაშია და გული მიხურულია -
ალე წარსულზე მჭიდროა, არ მოკვდები,
ოღონდ არ მოხვიდე, არ მოხვიდე...
გამარჯობა, არ მოხვალ!
V.S. კუროჩკინი

რობოტის ვიკონუვალს: გუბაიდულინა ილმირა ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი

IV ტურგენევი ივან სერგიოვიჩი (1818 - 1883), რუსი მწერალი, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (1860). ციკლში მოხსენებაში "მისლივციას ცნობები" (1847-52) აჩვენა რუსი გლეხის მაღალი სულიერი თვისებები და ნიჭი, ბუნების მოგზაურობა. სოციალურ და ფსიქოლოგიურ რომანებში "რუდინი" (1856), "კეთილშობილი სახლი" (1859), "წინასწარ" (1860), "მამები და შვილები" (1862), "ასია" (1858), "ვესნიანი ვოდი" (1872 წ. ) )) ჩამოყალიბდა კეთილშობილური კულტურის იმიჯი, ისევე როგორც უმდიდრესი ადამიანებისა და დემოკრატების ეპოქის ახალი გმირები, თვითდამკვიდრებული რუსი ქალების გამოსახულებები. რომანებში "დიმი" (1867) და "ნოვინა" (1877), რომლებიც ასახავს რუსების ცხოვრებას კორდონის მიღმა, ნაროდნიცკის რუხი რუსეთში. ცხოვრების სქილიაზე შექმნა ლირიკულ-ფილოსოფიური „ვირში პროზაში“ (1882). ფსიქოლოგიური ანალიზის მაგისტრი, ტურგენევმა ჩადო იგი რუსული და წმინდა ლიტერატურის განვითარებაში.

ბატკი ტურგენშვა

Mati I. S. ტურგენოვა

ბატკო I. S. ტურგენოვა

ტურგენოვი ახალგაზრდობაში

Asya (pov_st) Turgenєv pratsyuvav over postyu ცაცხვისგან ფოთოლცვენაზე 1857 წლის კლდეზე. საკინძების დაწერის ზოგადი ტემპი ავადმყოფობისა და ავტორის გამო („სუჩასნიკის“ რედაქციამ სიუჟეტი ადრე გადაამოწმა). ტურგენევის მძლავრი ცოდნის მიღმა, შვედკოპლინაიას ნახატით გასახდელი წიგნის შექმნის იდეა მას ჰქონდა ნიმეცკის ადგილას: გატაცებული ვიკის ქალი, რომელმაც პირველივე შეხედვით შეხედა ახალგაზრდა გოგონას თავს. ტურგენევი ცდილობდა აღმოეჩინა ციჩის წილი: ასე მოიფიქრა ვინიკმა „ასი“. გმირების პროტოტიპებს შორის „ასი“ თავად ტურგენევის წინაშე გვეძახიან იმ უკანონო პატარა გოგონას პოლინა ბრევერს, რომელიც ზუსტად იმავე ბანაკში იყო ცნობილი, როგორც ასია: მამის ქალიშვილი, სოფლის ქოხიდან გამოსული. , დიდგვაროვნებიდან უცნობებს სვამდა. ასის კიდევ ერთი პროტოტიპი შეიძლება იყოს VN ჟიტოვი, ტურგენიევის უკანონო და.

ASYa არის I.S. ტურგენევის "Asya" (1858) მოთხრობის გმირი. ა - ტურგენევის ერთ-ერთი ყველაზე პოეტური ქალი გამოსახულება. პოვისტის გმირია ვიდკრიტა, ამაყი, ღვთაებრივი ჯოხი, როგორც თავიდანვე მტერს შევხედავ. უპრეცედენტო ზარი, bezposrednistyu რომ თავადაზნაურობა. ა-ს ცხოვრების ტრაგედია უძღები: არის მშვენიერი სოფლის ქალიშვილი და პომპეზური; ბევრი რამ არის იმაში, რაც საქციელმა გააფართოვა: ის ნაგავია, ის მკაცრია, მე არ მაქვს იმის შანსი, რომ შეჩერების გარშემო ვიყო. მამა დვჩინის გარდაცვალების შემდეგ ის თავისთავად გამოჩნდება, ადრე დაიწყებს დაწყებას, ჩაფიქრდება ცხოვრების ნანგრევებზე, ჩვენზე, რომ კარგად ვიგრძნო თავი. ა. ახლოსაა ტურგენოვის ნაწარმოებებში ზოგიერთი ქალის გამოსახულებასთან, ზოგიერთში ყველაზე მეტად ლიზა კალიტინოისთან ("კეთილშობილი წასული"). მათთან ერთად її її დაბადოს ზნეობრივი სიწმინდე, სიგანე, ჯანმრთელობა ძლიერი დამოკიდებულებებისკენ, სამყარო ბეწვის შესახებ. ასიას ისტორიის გმირი

ასი ჩი გარნ ასიას იმიჯი? ზოვნიშნია კრასაარა є თავი ბრინჯი„Turgenivskoy divchini“ zhodnoe zhodnoy zhivotnyh მწერალში. ავტორს აქვს მნიშვნელოვანი განსაკუთრებული ხიბლი, მადლი, ადამიანური განუმეორებლობა თავისი გმირების ხილვისას. იგივე є Asya (Ganna Mikolaivna).

მადლობა UVAGU-სთვის