ეტრუსკის პრობლემა ეტრუსკივის დისკუსიის მსგავსების პრობლემა. ეთნოლინგვისტურ დოსლიჟენნიას თავად ეწოდება ეტრუსკივ-რასენი (რაზენა) სკვით-ირანის ტომთა ნაიმენვანთან. ძირითადი თეორია ეტრუსკების ანატომიის შესახებ.ძველთა მასალებზე

Зміст სტატუსი

ეტრუსკული ცივილიზაცია.ეტრუსკები არიან აპენური გლეხობის პირველი განვითარებული ცივილიზაციის შემქმნელები, დანარჩენ მსოფლიოში, რომის რესპუბლიკაში, შესაძლებელია ნახოთ დიდი სამყარო არქიტექტურით მშვენიერი არქიტექტურით, ულამაზესი არქიტექტურული კარბავანიანი მონეტებით. მოჟლივო, ეტრუსკის ტყვიები ტყვიებით ზღვის გასწვრივ; იტალიის ტერიტორიაზე პირველი დასახლებები იყო ყველაზე აყვავებული თემები, რომლებიც გაიზარდა დასავლეთ უზბეკების ცენტრალურ ნაწილში, იმ რეგიონში, რომელსაც ეტრური ერქვა (დაახლოებით თანამედროვე ტოსკანის ტერიტორია). ძველმა ბერძნებმა იცოდნენ ეტრუსკები ტირენებიდან (იგივე ტირსენი) და შუა დედამიწის ზღვის ნაწილი აპენინის პიოსტროვიამდე და სიცილიის კუნძულები, სარდინია და კორსიკა, მენუვალაზია რომაელები ეტრუსკებს ტუსკს (zvidsy soch. Tuscany) ან ეტრუსკებს უწოდებდნენ, თავად ეტრუსკები საკუთარ თავს რასნას ან რასენს უწოდებდნენ. საუკეთესო შესაძლებლობების ეპოქაში, დაახ. 7-5 ხელოვნება. ძვ.წ. Podkorivsya іm і რომი. ყველგან, უზენაესობას თან ახლდა მატერიალური კეთილდღეობა, ფართომასშტაბიანი საინჟინრო პროექტები და მიღწევები არქიტექტურის სფეროში. ტრადიციის თანახმად, ეტრურიაში არსებობს თორმეტი ძირითადი ადგილობრივი კონფედერაცია, გაერთიანებული რელიგიურ და პოლიტიკურ გაერთიანებაში. ამ რიცხვში, მაიჩე მელოდიურად მოიცავდა ცერეს (ასეთი. ჩერვეტერი), ტარკვინი (ასეთი. (ძუ. ორვიეტო) і არრეტი (ბიძა. არეცო) მიწის შიდა ნაწილს. ვულჩი, კლუზი (ბიჭი ჩიუსი), ფალერია, პოპულონი, რუსელი და ფაზოლი ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილებია.

POKHODZHENNYA, STORIA I CULTURE

დადიოდა.

ნიპერშა გამოცანა ერსუს მიის შესახებ ცნობილია ჰომეროსის ჰიმნები (ჰიმნი დიონისეს, 8), de-razpovidayetsya მათ შესახებ, როგორც ღმერთი, ერთხელ დაიტბორა სავსე ტირენსკის მეკობრეებმა. ჰესიოდი შიგნით თეოგონია(1016) ზგადუ "ვინჩანი ტირენების დიდებით" და პინდარი (1 პიფიისკოგო ოდა, 72) საუბარი ტირენიელთა ზარების ომზე. ვინ არის ის ცნობილი მეკობრეებისთვის, რომლებიც აშკარად წააგავდა ძველ შუქს? ჰეროდოტეს სამი საათი (ძვ. წ. V საუკუნე), მისი საქმიანობის პრობლემამ დაიკავა ისტორიკოსების, არქეოლოგებისა და დილეტანტების როზუმი. პირველი თეორია, ლიდისკეს შედეგად, ანუ ეტრუსკების მსგავსად დაცემისაკენ, მიემართება ჰეროდოტესთან (I 94). ჩვენ ვწერთ, რომ ლიდიაში ატისის მმართველობისას საშინელმა შიმშილმა განიცადა და მოსახლეობის ნახევარს ცდუნება დაეტოვებინა ქვეყანა ხუმრობით და ახალი ცხოვრებით. უსიამოვნო სუნი გავრცელდა სმირნიაში, გემები იქ დარჩნენ, გაიარეს უხვი საპორტო ქალაქები სერედზენომორში და ომბრიელთა შუაგულში იტალიაში. იქ მათ შეიცვალეს სახელი და უწოდეს ტირენიელები ტირენის თავიანთი ჯგუფის პატივსაცემად, მეფის ლურჯი. კიდევ ერთი თეორია ასევე ცნობილია დიდი ხნის წინათ. დიონისე გალიკარნასკი, ავგუსტუსის ეპოქის რიტორიკოსი, დაუპირისპირდა ჰეროდოტეს, სტვერდჟუიჩი ( ძველი რომაული წიგნები, I 30), რომ ეტრუსკები იყვნენ მოძალადე ემიგრანტები და მოსკოვი და უძველესი ხალხი, რომლებიც ყველა ეჭვიდან გადადიოდნენ აპენურ პვოსტროვში, როგორც ენისთვის, ასევე ზვიჩისთვის. მესამე თეორია, ჩამოყალიბებული ნ.ფრეერის მიერ მე -18 საუკუნეში, ალე კვლავ პრიხალნიკების გროვაა, ეტრუსკების ადრეული თავგადასავლების შედეგად. როგორც ადრე, ეტრუსკებმა, სხვა იტალიური ტომების წესრიგმა, შეაღწიეს იტალიის ტერიტორიაზე ალპური უღელტეხილების გავლით. დანიის არქეოლოგია, თუმცა, ეტრუსკების კრიმინალის პირველ ვერსიაზე ლაპარაკი. თუმცა, ჰეროდოტეს აღზევებამდე ის გადის დაცვას. დიდწილად, ლიდიელი უძღები დასახლდნენ ტირენსკის უზბეკში არა მხოლოდ ერთხელ, არამედ ისინი გადასახლდნენ არაერთხელ მრავალი ქებით. დაახლოებით VIII საუკუნის შუა ხანებიდან. ძვ.წ ვილანოვას კულტურამ (რომელიც აქ ადრე გამოჩნდა) გააცნობიერა ცვლილება აშკარა ვარდნისგან. თუმცა, m_stseviy ელემენტი იქნება საკმარისად ძლიერი, რომ ახალი ადამიანების ჩამოყალიბების პროცესს მნიშვნელოვანი ინექციისკენ უბიძგოს. ეს საშუალებას მისცემს ჰეროდოტესა და დიონისეს ვინაობის შერიგებას.

ისტორია.

იტალიაში გამოჩენისთანავე მათ დაიკავეს მიწა მდინარეებიდან ტიბრიდან, პიოსტროვის დასავლეთ უზბეკური სანაპიროს გასწვრივ, ხოლო ქვის კედლებით დასახლებულ ადგილებს ჩაეძინათ, რომლის კანიც დამოუკიდებელი ადგილი-ძალა გახდა. თავად რუსები არც თუ ისე მდიდრები არიან, პროტესტმა ჯანსაღ და სასიცოცხლო ორგანიზაციაში მათ საშუალება მისცა გაეზარდათ ქალაქის მოსახლეობა. მეკობრეების გადავსების შემდეგ, სუნი აძლევდა მღვდელს ვაჭრობას ფინელებთან, ბერძნებთან და ეგვიპტელებთან და აქტიურად იყო დაკავებული კერამიკის, ტერაკოტისა და ლითონის ვირობების წარმოებით. ეფექტური სამუშაო ძალის შექმნისა და სანიაღვრე სისტემების განვითარების გამო, მეურნეობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა.

Cob on 7 სტადიის. ძვ.წ ეტრუსკებმა დაიწყეს თავიანთი პოლიტიკური შემოდინების გაფართოება პირდაპირ ხაზში: ეტრუსკთა მეფეები მართავდნენ რომს, ხოლო მათი ინფუზიის სფერო ვრცელდებოდა კამპანიის ბერძნულ კოლონიებზე. უზგოძენი და ეტრუსკავი და კართაგენელები მთელი საათის განმავლობაში პრაქტიკულ საფუძველზე გადალახეს ბერძნული კოლონიზაცია დასავლეთ სერეძემნომორში. თუმცა, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 500 წლის შემდეგ. ინექცია გაკეთდა სუსტად; ᲙᲐᲠᲒᲘ. 474 წ ბერძნებმა ეს დარტყმა მიაყენეს და ნაღვლის ხელის ჩამორთმევით დაიწყო ზამთრის საზღვრებზე ნაღვლის დაჭერის დანახვა. ძალიან cob 4 სტადიის. ძვ.წ შესაძლოა რომაელებთან და წარსულში უფრო გალიური დამპყრობლების გაჩენა. თანდათანობით, პოგლიენის სუნი გაიზარდა რომის სახელმწიფოში და გაიზარდა ახალში.

პოლიტიკური და საზოგადოებრივი ინსტიტუტები.

ორი ოცი ეტრუსკული ქალაქის ტრადიციული კონფედერაციის პოლიტიკური და რელიგიური ცენტრი, ტყავი, რომელსაც მართავს ლუკუმო, fanum Voltumnae მაბუტმა, დერმაული ადგილის ლუკუმონმა, თავი დააღწია მოსკოვის არისტოკრატიას, პროტესტის ნიშნად, რომელიც ეკუთვნოდა ფედერაციას.

ცარსკის ახალი და პრეროგატივები საათობით საათში დაჯილდოვდა თავადაზნაურობაში. მაგალითად, VI საუკუნის ბოლომდე. ძვ.წ რომის რუსული მონარქია დაინგრა და მის ნაცვლად რესპუბლიკა მოვიდა. სახელმწიფო სტრუქტურებმა არ იცოდნენ რადიკალური ცვლილებები, გარდა ამისა, ინსტიტუტი გაუქმდა მაგისტრატების მიერ. მან მოიპოვა მეფის ტიტული (lucumo), მას იმედი ჰქონდა და დაკარგა დიდი პოლიტიკური გველი და ცდუნება სხვა posadovuyu პიროვნების მიერ, ამიტომ ვიკონავავ მღვდლის ვალდებულებებმა (rex жртцикулус).

ეტრუსკული კავშირის მთავარი სისუსტე დაეცა, როგორც ბერძნული ქალაქების ძალაუფლების დაცემისას, გაზვიადების და ერთ ფრონტზე დგომის დღეებში, როგორც რომაულ ხანაში პირველ და მეორე გალერეაში.

იტალიის არისტოკრატიაში ეტრუსკების პოლიტიკური უზენაესობის პერიოდში ვოლოდიას არისტოკრატია უმწეო იყო როგორც მსახურები, რომლებიც გამარჯვებულები იყვნენ მოსამსახურეთა და აბრეშუმის გოსპოდარის რობოტებზე. რემისნიკთა და ვაჭართა საშუალო ფენის ძალაუფლების ეკონომიკური გაპარსვა. ულტრაბგერითი ბულის ძლიერი ოჯახი, უფრო მეტიც, კანის კლანი დაწერილია საკუთარი ტრადიციებით და ეჭვიანად იყო დაცული მისგან. რომან ზვიჩაი, როგორც ჩანს, კლანის ყველა წევრს ჰყავდა ზაგალნი (კლანი) იმია, უმჯობესია ყველაფრისთვის, წასვლა რუსეთის შეჩერებაზე. ნავიტი იმ პერიოდში, ქვეყნის დასავლეთიდან, დაწერილი იყო საკუთარი კლანების მიერ. ხელოვნების მფარველი, ავგუსტუსის მეგობარი და მოყვარული, მას შეუძლია დაიკვეხნოს ეტრუსკული მეფეების მოგზაურობებით: მისი სამეფო წინაპრები აწამებენ არრეტიას ადგილის ლუკომონას.

ამ დროს ქალები დამოუკიდებლად ცხოვრობდნენ თავიანთი ცხოვრებისაგან. ერთ დღეს მშობიარობა განხორციელდა ქალის ხაზის მიხედვით. კაკლის პრაქტიკის დროს და წელს დიდ რომაელ მახარებლებთან, არისტოკრატიულ რუსი მატრონებთან და ახალგაზრდა ქალებთან ერთად, ადვილი არ არის დაბრუნება უზარმაზარ ღობეებზე და საზოგადო სახეობებზე. ეთნიკურად რუსი ქალების დაბანაკების ემანსიპაციამ აჩრდილი მისცა ზვიჩი ტირენიკების შეტევითი დედაქალაქის კაკლის მორალისტებს.

რელიგია.

ლივი (V 1) აღწერს ეთრუსელებს როგორც "ხალხს, ყველაზე მეტად მათ მიმზიდველ რელიგიურ რიტუალებს"; არნობი, ქრისტიანი აპოლოგეტი 4 ს.კ. n.e., tavruє Etruriyu yak "დედა სუვორი" ( ენის საწინააღმდეგოდ, VII 26). ისინი, ვინც ეტრუსკები არიან, აწამებენ relіgіynі და marnovіrnі, გადასცემენ ლიტერატურულ მოწმეებს და ძეგლებს. მრავალი ღმერთის სახელები, როგორიცაა ღმერთები, დემონები და გმირები, დაცული იყო, როგორც მთავარ ანალოგიურ ბერძნულ და რომაულ ღვთაებებში. ამრიგად, ეტრუსკებს შორის იუპიტერის, ჯუნონისა და მინერვის რომაულმა სამეულმა გამოიწვია ტინი, უნი და მენრვა. ისინი ასევე ზრუნავდნენ მსხვერპლშეწირვაზე (მაგალითად, ორკოს საფლავის ნახატებზე), რათა მათ გავლენა მოახდინონ საფლავის მიღმა ცხოვრების ნეტარებისა და ჟაჰუს გამოვლინების ხასიათზე.

ტ. ზვ. ეტრუსკა ვჩენი(ეტრუსკული დისციპლინა), Kіlkokh წიგნები, დაკეცილი 2 სტადიის. ძვ.წ. აქ არის ბულსი: 1) libri haruspicini, წიგნები წინასწარმეტყველების შესახებ; 2) libri fulgurales, წიგნები ბლისკავკის შესახებ; 3) libri rituales, წიგნები რიტუალების შესახებ. Libri haruspicini ასწავლიდა ღმერთების ნების საიდუმლოებას მომღერალი არსებების შინაგანი (ღვიძლის წინ) ილუზიის დასახმარებლად. პროვინციელი, რომელიც სპეციალიზირებულია ამ სახის წინასწარმეტყველებაში, რომელსაც ჰარუსპექსი ჰქვია. Libri fulgurales დაბნეული და შერიგებული გახდა. მღვდელმა, რომელიც პასუხისმგებელი იყო ამ პროცედურაზე, საკუთარ თავს უწოდა შემსრულებელი. Libri rituales შეთანხმდა პოლიტიკური და დაძაბული ცხოვრების ნორმებზე და ადამიანების შეგრძნებების გონებაზე, მათ შორის მსოფლიოში. რამდენიმე წიგნი გამოქვეყნებულია ექსპერტთა ინსტიტუტის მიერ. ცერემონიები და ზაბობონი, აღწერილი ს ეტრუსკა ვჩენი, ჩვენ რომის სუსპენზიაში ვსვამდით და მივდიოდით ჩვენი ქვეყნის საზღვრამდე. 408 წელს შექმნის პრაქტიკაში ეტრუსკული რიტუალების შენახვის საიდუმლო, თუ ქალები რომში ჩავიდნენ, ისინი მხარს უჭერდნენ უსახსრობის ადგილიდან შესვლას მზადაა ალარიკთან გასაცილებლად.

ეკონომიკა.

თუ რომაულმა კონსულმა სციპიონ აფრიკელმა მიაღწია აფრიკის შემოჭრას კამპანიის დაწყებამდე, რადგან მეორე პუნიკური ომის ზღვარი მცირე იყო, მდიდარმა ეტრუსკულმა თემებმა დაკარგეს დახმარება. ლივიასთან დაკავშირებით (XXVIII 45), ჩვენ გვაქვს შანსი გავარკვიოთ სად ეძებს ცერა მარცვლეულს და საკვებს ნადატს; ხალხური კულტურები ჩაყარეს ზალიზოში, ტარკინში - იალქნიანი ტანსაცმელი, ვოლატერია - გემის აღჭურვილობის დეტალები. არრეტიმ შეისწავლა ნადატი 3000 ფარი, 3000 გასროლა და 50,000 დარტი, მოკლე არჩევანი და ლითონის შუბი, ასევე კანკალი, ნიჩბები, ნამგალი, კატები და 120,000 ხორბლის დარტყმა. პერუსიამ, კლუზიიმ და რუსელიმ შეამოწმეს მარცვლეული და გემის ლისი. ასეც რომ იყოს, ასეთი კულტურები იქნა აღებული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 205 წელს, ვინაიდან ეტრურიამ უკვე დაკარგა დამოუკიდებლობა, შემდეგ ეტრუსკული ჰეგემონიის კლდეში იტალიისა და აბრეშუმის სახელმწიფოებში, სახელმწიფოებრიობა, ხელობა და ვაჭრობა იყო მცირე სამართლიანი პროცენტის მიხედვით. მარცვლეულის, ზეთისხილის, ღვინისა და თხელი ტყის წარმოების გარდა, აბრეშუმის მოსახლეობა დაკავებული იყო დიდი რქოვანი სიმსუბუქის, ვივჩარიის, სიყვარულისა და რიბალიზმის გაშენებით. ეტრუსკებმა ასევე მოამზადეს სახლის შიგთავსი და სპეციალური ნივთები. ვირობნიზტვას განვითარება მოხდა კუნძული ელბას ოქროს და მუსიკის ზრდის შედეგად. მეტალურგიის ერთ -ერთი მთავარი ცენტრი არის პოპულონია. ეტრუსკთა ვირუსებმა შეაღწიეს საბერძნეთში და პივნიჩნუს ევროპაში.

მისტერი I არქეოლოგია

როზკოპოკის ისტორია.

ეტრუსკული ბულბები რომაელებმა აითვისეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ბოლო 3 საუკუნეში და მე მხოლოდ იმ მაღალეკლესიან ეტრუსკულ ეკლესიებს გადავხედავ, პატარა კედლები და სამარხები შემორჩა მთელ პერიოდს. ბულუსის ეტრუსკული ცივილიზაციის კვალს დედამიწა ხშირად ხიბლავდა რომაული ნანგრევებით, ხოლო საუკუნის შუა ხანებში ისინი დიდ პატივს არ სცემდნენ (თუმცა, ეტრუსკული ნახატის სასიმღერო ინფუზია გამოჩნდა ჯოტოს ); პროტესტი რენესანსის ეპოქაში, ისინი ცნობილი გახდა, რომ ცნობილი გახდა და მათი ქმედებები აშინებდა როზკოპანს. შუაში წყნარია, ვინ დადიოდა რუსულ სამარხებში, ბულეებში მიქელანჯელო და ჯორჯო ვასარი. მე -16 საუკუნეში გამოჩენილი ცნობილი ქანდაკებების რიცხვამდე, ქიმერა ცნობილია (ათასი ხუთას ორმოცდათორმეტი), მინერვა ზ არეცო (1554) და ასე შემდეგ. სპიკერი (არრინგატორე) - ოფიციალური პირის პორტრეტული ქანდაკება, რომელიც ცნობილია ქვეყნიდან არც ისე შორს 1566 წელს. მე -17 საუკუნეში. გაიზარდა როზკოპანიხ ობქტავის რიცხვი და 18 ქ. ეტრუსკული ძველმოდურთა მრავალსახეობამ წარმოშვა დიდი ენთუზიაზმი (etruscheria, tobto "etruscomania") იტალიელი ხალხის შუაგულში, რომელთაც პატივს სცემდნენ, ასე რომ ეტრუსკული კულტურა ძირს ბერძნულ კულტურას გადააქცევდა. უფრო და უფრო სისტემატური გათხრების დროს, მე –19 საუკუნის წინამორბედები. ათასობით ყველაზე პოპულარული ეტრუსკული სამარხი, რომლებიც ეტრუსკულ ვირუბებს მოგაგონებთ ლითონისა და კაკლის ვაზებით, იქნა ნაპოვნი - პერუჯაში, ტარკინში, ვულჩში, ჩერვეტერიში (1836 წ., რეგოლინა -გალასის საფლავი), ვეიონიახში, ვეიახში, 20 -ე ქ. განსაკუთრებით ტაძრის ქანდაკების ცნობილი ბუელები ვეიში (1916 და 1938) და მდიდარი სახლი კომაჩიოში (1922) ადრიატიკის უზბეკეთზე. ძველ დროში თანამედროვე ეპოქაში მნიშვნელოვანი პროგრესი იქნა მიღწეული, განსაკუთრებით ზუსილიანები, ფლორენციის ძველი რუსული და იტალიური დოს და დონეცის ინსტიტუტი და ეტრუსკული საზოგადოების (სტუდიები) სამეცნიერო პერიოდული შეხედულებები.

მემორიალების გეოგრაფიული განაწილება.

ძეგლთა არქეოლოგიური რუკა, რომლებიც ეტრუსკებს ჩამოერთვათ, ასახავს ისტორიას. ნაპოვნია დასახლება, რომელიც თარიღდება ძვ. З кінця 7 ching გაჭიმვა 6 ს.კ. ძვ.წ ეთრუსული კულტურა გაფართოვდა კონტინენტურ რეგიონებზე პიზიდან პივნამდე და უდოვჟ აპენინამდე. კრიმ უმბრია, ეტრუსკების ვოლოდია მოიცავდა ადგილებს, რომლებსაც ახლა ეძახიან ფუზოლს, არეცოს, კორტონას, ჩიუსისა და პერუჯას. მისი კულტურა შემოვიდა დღევანდელ დროში, ორვიეტოს, ფალერიისა და რომის თანამედროვე ადგილებში და ნარეშტში, ნეაპოლს მიღმა და კამპანიაში. ეტრუსკული კულტურის ბულუების სტატიები იქნა ნაპოვნი ველეტრში, პრენესტეში, კონტში, კაპუსა და პომპეიში. ბოლონია, მარზაბოტო და სპინა გახდნენ აპენინების გირსკის ლანჩერის მიღმა მდებარე რეგიონების ეტრუსკული კოლონიზაციის ცენტრები. მოგვიანებით, ძვ.წ 393 წელს გალები შემოიჭრნენ მიწაზე. ვაჭრობის წყალობით, შემოდინება გაფართოვდა იტალიის სხვა რეგიონებში.

ეტრუსკების ძალას შესუსტდა გალებისა და რომაელების დარტყმის შედეგად, გაფართოვდა მატერიალური კულტურის ზონა. თუმცა, ტოსკანის ზოგიერთ ადგილას, კულტურული ტრადიციები და მოძრაობა გადარჩა I საუკუნემდე. ძვ.წ კლუსოს ხელოვნების საგნები, რომლებიც თარიღდება ეთნიკური რუსული ტრადიციით, განხორციელდა ჩვ.წ.აღ-მდე 100 წლამდე; Volaterry– ში ეს არის ძვ. წ. 80, ხოლო პერუსიაში - ძვ. დეიაკი ეტრუსკის წერა თარიღდება ეტრუსკული ძალების წერის საათიდან და, შესაძლებელია, გაეცნოს აგვისტოს ეპოქას.

სამარხები.

ნაპოვნია ეტრუსკებს შორის, რომ დაიხუროს თავისი ტრაბახით, ხშირად იწვის პაგორბების გარეუბანში, მაგალითად, ცერეში და ტარკვინიაში, რომელიც გარდაცვლილთა ნამდვილი ადგილია. სამარხის უმარტივესი ტიპი, რომელიც გაფართოვდა ძვ. წ. 700 წლიდან, არის ვირუბანები დაღუპულთა ჩონჩხში. მეფეებისა და ნათესავებისათვის, ასეთი საფლავები, უფრო მეტად გაძარცვეს. ბერნარდინისა და ბარბერინას საფლავები პრენესტეში (ძვ. წ. 650 წ.) ოქროსა და ვერცხლის რიცხვითი მორთულობით, ბრინჯაოს წვრილმანებითა და ქვაბებით, აგრეთვე ფინიკიიდან კლდისა და სპილოს მოედანზე მოტანილი საგნები. რემონტი მე -7 ხელოვნებიდან. ძვ.წ დამახასიათებელი ბულვარი მიღების decilkoh კამერები ერთმანეთთან ისე, რომ მათ გარშემო საუკუნეების ასაკის. მათ ჰქონდათ კარები, შიდა კვანძები და ხშირად კამანიანი ლავები, იაკზე ათავსებდნენ მათ მკვდარს. დეიაკიის ადგილებში (ცერე, ტარქვინი, ვეტულონია, პოპულონია და კლუზი), ეს სამარხები გადატვირთული იყო 45 მ -მდე დიამეტრის ნაპირებით, აღმართული ბუნებრივი პაგორბივების თავზე. ზოგიერთ ადგილას (მაგალითად, სან ჯულიანოსა და ნორჩიში) კრიპტები დაირღვა მკვეთრი კანკალით, მათ თვალები დაემსგავსა ეკლესიებსა და ეკლესიებს ბრტყელი ან მოპარული დახებით.

წიქავას სამარხების არქიტექტურული ფორმა, ნაშენი ქვით. ცერეს ადგილის მმართველისთვის იყო დიდი დერეფანი, რომლის თავზე იყო განლაგებული საძვალეების საფლავი. მხარდამჭერთა ჯაჭვის აღჭურვის კონსტრუქცია და ტექნოლოგია შეიძლება გადავიდეს ჩადში (სირია) სამარხების კრეტა-მიკენური კულტურის ეპოქაში. ტანტალუსის საფლავი მცირე აზიაში. დეიაკი ეტრუსკის მხარდამჭერებს შეუძლიათ საფლავის გუმბათი დაყარონ მართკუთხა პალატაზე (პიეტერა ვეტულონიაში და პოგიო დელე გრანატი პოპულონიაში), ისევე როგორც პრიმიდიულთა გეგმის რაუნდის ზემოთ (კაზალე მარტიტიმოს საფლავი, რეკონსტრუქცია მუსიკის მუზეუმში) დანაშაული, ტიპი, არქიტექტურული ტრადიციის მხარდამჭერი II yew. ძვ.წ და იპოვნეთ სამარხები ერთი საათით ადრე კვიპროსსა და კრეტაზე.

ასე რომ, ტიტულები "პითაგორას გროტო" კორტონაში, V საუკუნის საფლავის თანდასწრებით. ძვ.წ. ასეთი კონსტრუქციები გვხვდება მცირე ზომის იარაღში (ძვ. წ. 3-1 საუკუნე) - მაგალითად, ტ. დიდი ჰერცოგის საფლავები ჩიუსიში და სან მანნოს საფლავები პერუჯასთან ახლოს. ეტრუსკული საგანძურის ტერიტორია რეგულარულად ხელახლა არის მოწყობილი საქონლისთვის, რომელზედაც დაკრძალულია სამგლოვიარო ვაგონების ჭარბი რაოდენობა. რეციკვები და რელიეფები საჯაროდ გლოვობენ პროცესის სისუფთავეზე, როგორიცაა სუპერ-არასრულწლოვნები, რომლებიც დაიღუპნენ თავიანთ ახალ სახლამდე, რომლებიც გამოყენებული იქნებიან ჩარევის შუაში, სპეციალური გამოსვლები, თასები და ჭურჭელი სასმელისთვის. საფლავის თავზე აღმართული პლატფორმები განკუთვნილი იყო მემორიალური ბანკეტებისთვის, რომელიც მოიცავდა ცეკვას და igri- ს და მათი სახის გლადიატორულ ბრძოლას, რომელიც წარმოდგენილი იყო ტარკვინიაში ავგუსტების საფლავების ნახატებში. თავად საფლავის ნაცვლად გვაძლევს დიდ ინფორმაციას ეტრუსკთა ცხოვრებისა და ხელოვნების შესახებ.

მისტა.

ეტრუსკებს შეუძლიათ პატივი სცენ იმ ადამიანებს, რომლებმაც სხვადასხვა ცივილიზაცია შემოიტანეს ცენტრალურ და კულტურულ ისტორიაში, თუმცა, ამ ადგილების შესახებ ის არ არის დიდი. ინტენსიური, ისევე როგორც ხელის გაშლა, ამ რეგიონებში მცხოვრები ხალხის ძალა ამოიწურა, ან თუნდაც ასვენებდა მდიდარი რუსული მეხსიერების თვალებს. გარდა ამისა, ტოსკანის მთიანი ადგილების უმეტესობა გაფორმებულია კედლებით, ხელოვნების ნიმუშებით (ორვიეტო, კორტონა, ჭიუსი, ფაზოლი, პერუჯია ი, იმოვირნო, ჩერვეტერი). გარდა ამისა, მტრული მცდარი წარმოდგენები შეიძლება წარმოიშვას ვეიაში, ფალერიაში, სატურნსა და ტარკვინიაში და სხვა მრავალ კარიბჭეში, რომლებიც თარიღდება მე –3 და მე –2 ქ. ძვ.წ., - ფალერიასა და პერუჯაში. ეტრუსკული დასახლებებისა და სამარხების აღმოჩენისათვის აეროფოტოგრაფიის ყველა წარმატება წარმატებულია. 1990-იანი წლების შუა ხანებში დაიწყო სისტემატური თხრა უამრავ ეტრუსკში, მათ შორის ჩერვეტერიში და ტარკინში, ასევე ტოსკანაში არაერთ ადგილას.

მთაში ეტრუსკთა ადგილებს არ აქვთ რეგულარული გეგმა, ეს მხოლოდ ვეტულონიაში ორი ქუჩის შეხვედრის საკითხია. ადგილის პირისპირ დომინანტური ელემენტია ტაძარი, ანუ ტაძრები, აგებული დღის პირველ დღეებში, ორვიეტოს და ტარკვინიას მსგავსად. როგორც წესი, ბულოს ადგილას არის სამი ვორიტი, რომელიც ეძღვნება ღმერთებს, მასპინძლებს: ერთი - კალის (იუპიტერი), ინში - უნი (იუნონი) და მესამე - მენრვა (მინერვი). ის საოცრად რეგულარულად ავიწყდება მართკუთხა კვარტალში, იგი აღმოაჩინეს მარზაბოტოში (ბიძასთან ახლოს. ბოლონია), ეთნიკური კოლონია სოფელ რენოში. აშენდა იოგოს ქუჩები და წყალი შემოდიოდა ტერაკოტოვის მილებით.

ჟიტლა.

ვეიასა და ვეტულონიაში არის უბრალო საცხოვრებელი ოთახები, ტიპებიანი ქოხების ტიპის ორი ოთახით, ასევე არარეგულარულად დაგეგმილი ჯიხურები დეციკომის ოთახებით. ლუკუმონი, რომელიც მართავდა რუსეთის ქალაქებს, იყო პატარა, დიდი პატარა და უცხოური რეზიდენციები. ოჰ, მბუტავ, და შექმენი ქვის ურნები ბუდინკების და პატარა ეტრუსკული სამარხების სახით. ურნა, რომლის შენახვაც შესაძლებელია ფლორენციის მუზეუმში, ბუდივის ორსაფეხურიანი კამიანის სასახლის მსგავსია, თაღოვანი შესასვლელით, პირველ ზედაპირზე ფართო ფანჯრებით და მეორე თავზე გალერეებით. რომაული ტიპის ჯიხური ატრიუმით, შეგიძლიათ წასვლა ძველ პროტოტიპებზე.

ტაძრები.

ეტრუსკებს ექნებათ თავიანთი ეკლესიები ხისგან და შეთეთრებული ტერაკოტადან. ტაძარი უმარტივესი ტიპისაა, უფრო მეტად ჰგავს ადრინდელ ბერძნულ ტაძარს, რომელიც კვადრატულია საკულტო ქანდაკებისთვის და სპირალებს ორ კოლონიას პორტიკზე. დასაკეცი ტაძარი, აღწერილი რომაელი არქიტექტორის ვიტრუვიუსის მიერ ( არქიტექტურის შესახებ IV 8, 1), სამი ბმულის განაწილებით (Celle) სამი მთავარი ღმერთისთვის - თინა, უნი და მენრვა. ბუვის პორტიკი გიბინის მსგავსია, რომელიც შიდაა და სვეტების ორი მწკრივია - ჭოტირის გასწვრივ კანის რიგში. ოსკილკიმ მნიშვნელოვანი როლი ეტრუსკთა რელიგიაში შეასრულა ცის მიღმა მცველებმა, ტაძრები აღმართეს მაღალ პლატფორმებზე. სამი კელიანი ტაძრები შექმნიან წინაბერძნულ საკურთხეველს ლემნოსსა და კრეტაზე. როგორც უკვე ცნობილია, მათ აქვთ დიდი ტერორისტული ქანდაკებები კონუსურ დახაზე (იაკი, მაგალითად, ვეიახში). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეტრუსკის ტაძრები არის სხვადასხვა სახის კაკალი. ეტრუსკებმა ასევე გახსნეს გზა გარეუბნებთან, ხიდებთან, არხებთან და სარწყავ არხებთან.

ქანდაკება.

მათი ისტორიის ადრეულ ეტაპზე ეტრუსკებმა შემოიტანეს სირიული, ფიზიოლოგიური და ასურული ვირობი სპილოს ჯაგრისებიდან და ლითონიდან და ასევე მემკვიდრეობით მიიღეს ძლიერი ვირუბისგან. თუმცა, ძალიან მალე სუნი დაიწყო სუნი ყველა კაკალზე. თუ მინდა, რომ ეს საიდუმლო კაკლის სტილის მთავარ რანგში იყოს გამოსახული, ენერგია და მიწიერი სული ჯანსაღია, არ დომინირებს კაკლის პროტოტიპზე, რომელიც თავისი გარეგნობისთვის უფრო გაშიშვლებული და ინტელექტუალურია. ჩვენ ვხატავთ ეტრუსკის ქანდაკებებს, მბუტვილს, სრიალს, ლიცენზიას, უმეტესად ბრინჯაოსგან. რომაელებმა დამარხეს ციხის ქანდაკებების დიდი ნაწილი: zgіdno საწყისი Plіnієm უფროსი ( ბუნებრივი ისტორია XXXIV 34), ზოგიერთ ვოლსინიაში, აღებული ძვ.წ. 256 წელს, 2000 ცალი განაწილდა. აქამდე ყველა არ იყო დაზოგული. ვულჩის ქალი ბიუსტი (ძვ. წ. 600 წ., ბრიტანეთის მუზეუმი), ნათლად მორთული მონტელეონეში კოლისნიცას რელიეფური მითოლოგიური სცენებით (ძვ. წ. 540 წ., მეტროპოლიტენის მუზეუმი); ქიმერა არეცოში (ძვ. წ. 500 მ., არქეოლოგიური მუზეუმი ფლორენციის მახლობლად); ბიჭის ქანდაკება იმავე საათში (კოპენჰაგენში); god vіyni (ძვ. წ. 450 წ., კანზას სიტიში); მეომრის ქანდაკება ტუდერიდან (ძვ. წ. 350 წ., ცხრა ვატიკანში); მსხვერპლშეწირვის თავი (ძვ. წ. 180 წ., ბრიტანეთის მუზეუმი); ბიჭის თავი (ძვ. წ. 280 წ., არქეოლოგიური მუზეუმი ფლორენციის მახლობლად). რომის სიმბოლო, ცნობილი კაპიტოლიისკა ვოვჩიცია(დაახლოებით ძვ. წ. 500 წ., რომის პალაცო დეის კონსერვატორიაში), თუმცა უკვე საუკუნის შუა ხანებში იყო, ის ასევე დაანგრიეს ეტრუსკებმა.

მსუბუქი საიდუმლოების სასწაულებრივი მიღწევებისთვის გამოჩნდა ტერორისტების ქანდაკებები და რუსების ნათესავები. მათგან ყველაზე ნათელი - ვეილის აპოლონის ტაძრის ცოდნა, არქაული ეპოქის ქანდაკებები, ღმერთებისა და ქალღმერთების შუა გამოსახულებები, რომლებიც ეხმარებიან აპოლონისა და ჰერკულესის ბრძოლისთვის ჩაქუჩული ირმის მეშვეობით (ძვ. წ. 500 წ. ძვ. წ. 500 წ.). ცოცხალი არსებების რელიეფური გამოსახულება (იმოვირონო, ფრონტონისგან) აშენდა 1957-1958 წლებში PVVG– ში, ჩერვეტერიის პორტში. მოგებული სტილისთვის, შეგიძლიათ მოაცილოთ ადრეული კლასიკოსების ეპოქის კაკლის კომპოზიციები (ძვ. წ. 480-470). კრილატე ცხენების სასწაულმოქმედი გუნდი ცნობილია მე –4 საუკუნის ტაძრით. ძვ.წ ტარკვინიაში. ისტორიული თვალსაზრისით, სცენა ცოცხალია ცივიტა ალბას ტაძრის ფრონტონისგან, რომელიც ასახავს გალების გაძარცვას დელფოს.

ვიამიას ქამანია ეტრუსკას ქანდაკება უფრო მეტია, ვიდრე მონარქის თავისუფლება, ნიჟ მეტალიევი. პირველად, ქვის ქანდაკებების ღეროები წარმოადგენენ ჩოლოვიკებისა და ქალების ასი ფორმის ფიგურებს ვეტულონიაში პიტერერას საფლავიდან. სუნი დაიმკვიდრებს მე -7 საუკუნის შუა პერიოდის კაკლის ქანდაკებებს. ძვ.წ ვულჩისა და ჭიუსის არქაული საფლავები მორთული კენტავრის ფიგურით და დეკორატიული ქვის ბიუსტებით. ბრძოლების, წმინდანის, იგორის, დაკრძალვის სურათები და ქალის პოუბის ვიავლენის სცენები მე -6 საუკუნის საფლავის ქვებზე. ძვ.წ ჩიუსიდან და ფუზოლიდან. არის სცენები და სცენები ბერძნული მითოლოგიიდან, მაგალითად, რელფნური გამოსახულებები ქვის ფილებზე, რომლებიც დგას საფლავის შესასვლელთან ტარკვინიაში. ძვ.წ 3 საუკუნე სარკოფაგი და ურნები ფერფლით იყო შემკული რელიეფებით იმ კაკლის ლეგენდებზე და საფლავის მიღმა ცხოვრების სცენებზე. მათგან ბაგატოხის ტირილზე - ფიგურები განლაგებულია ჩოლოვიკებსა და ქალებში, რომლებშიც ინდივიდები განსაკუთრებით მრავალფეროვანია.

ფერწერა.

განსაკუთრებით ღირებულია ნახატების ეტრუსკა, საოცრების ფრაგმენტები, დიახ, შეგიძლიათ განსაჯოთ რა კაკლის ნახატები და ფრესკები არ მოვიდა ჩვენამდე. ბრალის უკან, თვალწარმტაცი ეკლესიების რამდენიმე ფრაგმენტი (ჩერვეტერა და ფალერია), ეტრუსკული ფრესკები შემორჩენილია სამარხებში - ჩერვეტერაში, ვეიაში, ორვიეტოსა და ტარკვინიაში. ჩერვეტერიში ლომების ნაპოვნი (ძვ. წ. 600 წ.) საფლავი two ღვთაების გამოსახულება ორ ლევს შორის; კამპანის საფლავებში ვეიში, სპექტაკლები დაიღუპა ზევით. W შუა 6 სტადიის. ძვ.წ გაიმეორეთ ცეკვის, პიატიკის, ასევე სპორტული და დამამშვიდებელი ზმაგანის ეტაპი (ტარკვინია), სიყვარულისა და თევზაობის ჰობი და იმიჯი (პოლიუვანას საფლავი და ტარკვინიაში რიბფინგი). ჩვენ ვხატავთ ეტრუსკული ფერწერის ძეგლებს є საცეკვაო სცენები ფრანჩესკა ჟუსტინიანის საფლავიდან და ტრიკლინიკის საფლავიდან. პატარები აქ კიდევ უფრო მღერიან, არა მდიდრების ფერის დიაპაზონი (ჟოვი, ჩერვონია, ყავისფერი, მწვანე და ლურჯი ფერები) და უპრეტენზიო, ალ ჰარმონია. ფრესკები ორი ციხის სამარხი მემკვიდრეობით რობინ ნიგოზს მაისტროვს 5 ს.კ. ძვ.წ ძველი პერიოდის არაჩვეულებრივი სამარხების შუაგულში, ისინი სამართლიანად ხედავენ ფრანსუას დიდ საფლავს ვულკში (ძვ. წ. IV საუკუნე). აქ გამოჩენილი ერთ -ერთი სცენა არის რომაელი გნეი ტარკვინიას თავდასხმა ეტრუსკულ სელია ვიბენაზე, რომელსაც ეხმარებიან მისი ძმა ელია და პირველი ეტრუსკული მასტერნა, ; ეს არის სცენა ჰომეროსისგან. შემდგომი ცხოვრების ეტრუსკა, კაკლის ელემენტებით გარშემორტყმული სახლით, სპექტაკლები ორკის საფლავში, ტიფონის საფლავი და კარდინალის საფლავი ტარკვინიაში, საშინელი დემონების გამოსახულებები (ხარუ, თუჰულკა). Tsі etrusky დემონები დაჩაგრა, მაგრამ შეხედე რომაელ პოეტს ვირგილიუუს.

კერამიკა.

ეტრუსკა კერამიკა კარგია ტექნოლოგიურ წარმოებაში, მაგრამ მთავარი მას აქვს ეროვნული ხასიათი. ბუკეროს ტიპის ჩორნი ვაზი უფრო დიდი და ნაკლები წარმატებით ბრინჯაოს მოსამართლეების მიღწევაში (ძვ. წ. 7-5 საუკუნე); სუნი ხშირად მორთულია რელიეფური ფიგურებით, დარეკეთ კაკლის შესაქმნელად. მალოვან კერამიკის ევოლუცია დეიაკიმ ვუდსტავანით კაკლის ვაზების შემდგომ განვითარებულ საათებში. ნაიბულშ ვაზი არა თურქული მოგზაურობის ობიექტების სურათებიდან, მაგალითად ტირენიელი მეკობრეების გემებიდან, ასევე ხალხური ხელოვნების ასეთი მანერებიდან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სფეროს ეტრუსკული კერამიკის ღირებულება იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ მათ მიხედვით შეიძლება გაკეთდეს კაკალი, განსაკუთრებით მითოლოგიის სფეროში. თავად ეტრუსკებმა ნახეს კაკლის ვაზები, რომლებიც ათასობით გამოჩნდა ეტრუსკულ სამარხებში (ბ. მეცხრე ბერძნული ვაზის სახლების 80% ჰგავს ეტრუსკულ და ეტრუსკული ხელოვნების მშვენიერებას. ძვ. წ. VI საუკუნე), ბულა ცნობილია ჩიუსის სახლის ეტრუსკულ საფლავში.

ლითონის შესაფუთი.

ბერძენი ავტორების გამოჩენისთვის, ეტრუსკული ბრინჯაოს ვირობი საბერძნეთში ძალიან ფასობდა. Ymovirno, etruske, გასეირნება ჩნდება ათენის ნეკროპოლისში დიდი ხნის თასი ადამიანის სახეებით, დაახლოებით დათარიღებული მე -7 საუკუნის ყურით. ძვ.წ ეტრუსკის შტატივის ნაწილი ცნობილია ათენის აკროპოლისზე. მე -7 ბოლოს, მე -6 და მე -5 ქ. ძვ.წ ცენტრალურ ევროპაში დიდი რაოდენობითაა ეტრუსკული ქვაბები, ღვინოები და ღვინოები, ზოგი მათგანი სკანდინავიას მიაღწია. ბრინჯაოს ეტრუსკის ქანდაკება ცნობილია ინგლისში.

ტოსკანაში იყო იმედები ბრინჯაოსგან, დიდი და კიდევ უფრო ეფექტური მშობიარობისგან, საცვლების, ქვაბების, ნათურების და ტახტებისა. საგნები ინახებოდა სამარხების ავეჯის იმავე ნაწილში, უფრო მეტიც, ისინი უხვად იყო შემკული რელიეფური ან შემკული ადამიანებისა და არსებების გამოსახულებებით. მათ აქ მოამზადეს і ბრინჯაოს ეტლები გმირული ბრძოლების სცენებით ან ლეგენდარული გმირების ფიგურებით. გრავიურები ფართოდ გამოიყენება ბრინჯაოს გასახდელი ყუთებისა და ბრინჯაოს სარკეების მოსაწყობად, რომელთაგან ბევრი დამსხვრეულია ლათინურ ქალაქ პრენესტეში. ვიკორისტების მოტივებს შორის იყო კაკლის მითების სცენა, ასე რომ რუსული ღმერთების თავები და სხვა რიგები. ნაიბლშ ვიდომი ამოტვიფრული სუდინებისგან - კისტა ფიკორონი ვილი ჯულიას რომაულ მუზეუმში, რომელზედაც გამოსახულია არგონავტების მიღწევები.

ჯუველირნი ვირობი.

ეტრუსკებმა მიაღწიეს წარმატებას საიუველირო სამართლიანობაში. სამაჯურების, თეფშების, ნამისისა და ფიბულის სასწაულებრივი მასივი, რომელიც ამშვენებდა ქალს, მოხიბლული იყო ცერეგოლის რეგიოლინ-გალასის სამარხებში: ჩვენგან განსჯით, ყვავი ფაქტიურად ოქროთია დაფარული. მარცვლეულის ტექნიკა, ვინაიდან ოქროს დამსხვრეული ტომრები, რომლებიც ცხელ ზედაპირზე იყო ცნობილი, წარმოადგენდა ღმერთებისა და ტყუპების ფიგურებს, ისინი არსად იყო მიწაზე მიყუდებული, როგორც მაშინ, როდესაც დეიაკია ეტრუსკის ფიბულის თაღები შევსებული იყო. გარდა ამისა, ეტრუსკები, თავიანთი მტრული ღვინოებით, ჩერდებოდნენ და უკან იხევდნენ, მათ გააკეთეს ვარდისფერი ფორმის საყურეები.

მონეტები.

Karbuvannya მონეტები დაეუფლა ეტრუსკებს V საუკუნეში. ძვ.წ მრავალი ვიკარისტისთვის ოქრო, ვერცხლი და ბრინჯაო მიიღეს. კაკლის მონეტების დეკორაციებზე გამოსახული იყო ზღვის ცხენები, გორგონები, ბორბლები, ვაზები, ქვესკნელები და ადგილების მფარველი ღმერთების პროფილები. ისინი გაძარცვეს და დაწერეს ეტრუსკების სახელებით: ველცნა (ვოლსინია), ვეტლუნა (ვეტულონია), ჰამარსი (კიუზი), პუპლუნა (პოპულონი). შემორჩენილი ეტრუსკული მონეტები ბული ვიკარბავანიდან 2 ქ. ძვ.წ

არქეოლოგიის წარდგენა.

არქეოლოგიური მტკიცებულება, რომელიც ეტრურიაში ჩანს XVI საუკუნის შუა წლებიდან. ჩვენს დრომდე მათ შექმნეს რუსული ცივილიზაციის სურათი. Qiu სურათი მნიშვნელოვნად დაემატა ისეთი ახალი მეთოდების შესანახად, როგორიცაა ჯერ კიდევ გახსნილი სამარხების გადაღება (გზა, ჩ. ლერიჩის მოგება) სპეციალური პერისკოპის დახმარებით. არქეოლოგიური ჯადოქრები ემყარებიან არა მხოლოდ ძველი ავტორების იდეებს, არამედ ადრეული ეტრუსკების სიმდიდრეს, ალეს და შემოდგომის სიმდიდრეს, იდეებს, ძველი ავტორების იდეებს. ყველა ჯადოქარი და ხელოსანი რუსების მარჯვნიდან, მათი რევოლუციები, სამუშაოები და საშინელ სამყაროში მათი შრომა. ვაზი, რელიეფი, ქანდაკება, ხატვა და ქმნიან მცირე ფორმების საიდუმლოს, რათა საოცრად წარმოაჩინონ კაკლის ბგერების და კორუფციის ოსტატობა, როგორც, ამავე დროს, და მტრული მტკიცებულება, რომელსაც მე ვაღწევ წინაბერძნულ ეპოქებში.

არქეოლოგიამ დაადასტურა ლიტერატურული ტრადიცია, რადგან ის საუბრობდა რომში ეტრუსკული შემოდინების შესახებ. ტერაკოტოვოს ვიკანანოს ადრეული რომაული ეკლესიების განახლება ეტრუსკულ სტილში; რომის ისტორიის ადრეული რესპუბლიკური პერიოდის უხვად ვაზები და ბრინჯაოს საგნები ეტრუსკებმა შექმნეს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათი წესით. Podvіyny sokiru yak არის ძალაუფლების სიმბოლო, რომაელთა სიტყვებით, mav etruske pokazhennya; სოკირის შვილობილი კომპანიები წარმოდგენილია ეტრუსკული დაკრძალვის ქანდაკებებში - მაგალითად, ავლა ველუსკას სტელზე, რომელიც მდებარეობს ფლორენციის მახლობლად. უფრო მეტიც, ასეთი დაქვემდებარებული ტოპირცი იყო განთავსებული ლიდერთა სამარხებში, როგორც ეს იყო პოპოლონიაში. მიღებულია 4 ქ. ძვ.წ რომის მატერიალური კულტურა მთლიანად ჩაეყარა ეტრუსკების კულტურას.

გამარჯვების ცივილიზაცია 33 -ე საუკუნეში. უკან
მე -20 საუკუნის ცივილიზაცია უკან
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ეტრუსკებმა საკუთარ თავს რასნა უწოდეს.

სუნი ბუმბერაზდებოდა ტყვიებით ზღვის პირიდან; იტალიის ტერიტორიაზე პირველი დასახლებები იყო აყვავებული თემები.

ძველი ბერძნები იცნობდნენ ეტრუსკებს წარსულიდან როგორც ტირენიელები, ტირსენი.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

გაუშვით საუკუნეების ცივილიზაცია პერიფერიულ, მეორად ცივილიზაციებამდე.

ეტრუსკები არიან აპენური გლეხობის პირველი განვითარებული ცივილიზაციის შემქმნელები, დანარჩენ მსოფლიოში, რომის რესპუბლიკაში, შესაძლებელია ნახოთ დიდი სამყარო არქიტექტურით მშვენიერი არქიტექტურით, ულამაზესი არქიტექტურული კარბავანიანი მონეტებით.

ცივილიზაცია ჩამოყალიბდა ცენტრალურ იტალიაში, მდინარე არნოს, ტირენის ზღვასა და ტიბერს შორის. ალე ვონა ასევე გაფართოვდა პივნიჩისთვის პადანსკა რივნინაში და პირველი დღე კამპანიაში.

ძველმა ბერძნებმა იცოდნენ ეტრუსკები ტირენებიდან, ტირსენებიდან და შუა დედამიწის ზღვის ნაწილიდან აპენენის პიოსტროვიამდე და სიცილიის კუნძულებზე, სარდინიასა და კორსიკაზე მენუვალასიამდე. რომაელები ეტრუსკებს ტუსკს (zvidsy soch. Tuscany) ან ეტრუსკებს უწოდებდნენ, თავად ეტრუსკები საკუთარ თავს რასნას ან რასენს უწოდებდნენ.

მოჟლივო, ეტრუსკის ტყვიები ტყვიებით ზღვის გასწვრივ; იტალიის ტერიტორიაზე პირველი დასახლებები იყო ყველაზე აყვავებული თემები, რომლებიც გაიზარდა დასავლეთ უზბეკების ცენტრალურ ნაწილში, იმ რეგიონში, რომელსაც ეტრური ერქვა (დაახლოებით თანამედროვე ტოსკანის ტერიტორია).

რომში ეტრუსკებს ეწოდებოდათ "ტუსკი", რომელიც მომდინარეობდა ტოსკანას იტალიის ადმინისტრაციული რეგიონის სახელიდან. ეტრუსკები შუა რომში გახდნენ ტომი, რომელსაც ლუცერი ერქვა.

ეტრუსკებმა საკუთარ თავს რასნა უწოდეს. ცე ბული არის უძველესი ტომები, რომლებიც ბინადრობდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ ათასწლეულში. Pivnichny zapіd Apennіnsky pіvostrov (ძველი ეტრურია, თანამედროვე ტოსკანა) і მათ გახსნეს ცივილიზაცია, რომელმაც დაამარცხა რომაელი და ჩააგდო მასზე დიდი შემოდინება.

ეტრუსკული ცივილიზაცია არის თანამედროვე ინგლისური სახელი ძველი იტალიისა და კორსიკის ხალხის კულტურისა და ცხოვრების წესისათვის, რომელსაც ძველი რომაელები ეტრუსკებს ან ტუსკებს უწოდებდნენ.

მათთვის ატიკური ბერძნული სიტყვა იყოΤυρρήνιοι საიდანაც ლათინურმა ასევე მიიღო სახელები ტირანი (ეტრუსკები), ტირანია (ეტრურია) და Tyrrhēnum mare (ტირენის ზღვა). თავად ეტრუსკებმა გამოიყენეს ტერმინი რასენა, რომელიც სინქოპირებული იყო რასნასთან ან რანასთან.

როგორც საკუთარი ენით გამორჩეული, ცივილიზაცია გადიოდა უცნობი პრეისტორიული დროიდან რომის დაარსებამდე, სანამ რომის რესპუბლიკაში იტალიურ რომამდე სრულ ასიმილაციამდე არ მიდიოდა. რომისა და რომის სამეფოს დაარსების პერიოდში მისი მაქსიმალური ზრდა აყვავდა სამ კონფედერაციაში: ეტრურიაში, პოს ხეობაში აღმოსავლეთ ალპებთან და ლათიუმსა და კამპანიაში. რომი ეტრუსკთა ტერიტორიაზე მდებარეობდა. არსებობს მნიშვნელოვანი მტკიცებულება, რომ ადრეულ რომში დომინირებდნენ ეტრუსკები, სანამ რომაელებმა ვეიი არ დაარბიეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 396 წელს.

კულტურა, რომელიც იდენტურად და რა თქმა უნდა, ეტრუსკულია იტალიაში, ჩვ.წ.აღ -მდე 800 წლის შემდეგ, დაახლოებით წინა რკინის ხანის ვილანოვან კულტურის დიაპაზონში. ამ უკანასკნელმა მეშვიდე საუკუნეში ადგილი დაუთმო იმ კულტურას, რომელზეც გავლენას ახდენდნენ ბერძენი მოვაჭრეები და ბერძენი მეზობლები მაგნა გრეკიაში, სამხრეთ იტალიის ელინური ცივილიზაცია.

+++++++++++++++++++

გასეირნება

ყველაზე ფართო ორი ვერსია: ერთ -ერთი მათგანის უკან, ეტრუსკები არიან იტალიიდან, მაგრამ სხვა ადამიანები მიგრირდნენ შიდნი სერეძემნომორიდან. უძველესი თეორიების თანახმად, შესაძლებელია ცოტა უპირატესობის მინიჭება იმაზე, რასაც ეტრუსკები თამაშობდნენ წარსულში.

იაკ სტერდჟუვავ ჰეროდოტე, ეტრუსკები - ქალების ბოროტების ხალხი, მალიის აზიის რეგიონი, - ტირენი ან ტირსენი, სამშობლოს დატოვების ცდუნება საშინელი შიმშილით და ნერვიულობით. ჰეროდოტეს აზრით, ტროას ომიდან ფასი პრაქტიკულად ერთბაშად გაიზარდა. ეტრუსკა ვირუსულად გადავიდა სმირნიაში, გემები დარჩნენ იქ, რომლებმაც გაიარეს უხვი საპორტო ქალაქები სერედემნორია და შუა ომბრიელები იტალიაში. იქ მათ შეიცვალეს სახელი და უწოდეს ტირენიელები ტირენის თავიანთი ჯგუფის პატივსაცემად, მეფის ლურჯი.
გელანიკი კუნძულ ლესბოსიდან, რომელმაც გაიარა ცვლილება პელაზგების შესახებ, რომლებიც ჩავიდნენ იტალიამდე და გახდნენ ტირენები. იმ საათში დაიძახა მიკენსკის ცივილიზაცია და დაეცა ჰეთების იმპერია, დათუვატი გახდა ტირენინები ძვ.წ. XIII საუკუნიდან, ან კიდევ სამი საათი. შესაძლოა, ჩაცმის მითების შეცვლით ტროას გმირის ენეასის დაცემაში და რომაული სახელმწიფოს წარმოდგენის შესახებ, რასაც დიდი მნიშვნელობა აქვს რუსებისთვის.
ჰეროდოტეს აღზევებამდე მეურვეობა უკვე გასული იყო, ქალთა მომიტინგეების ფრაგმენტები ტირენსკის უზბეკში დასახლდა არა მხოლოდ ერთხელ, არამედ არაერთხელ განსახლდა იქ მრავალი სიკეთით.

ეტრუსკთა სიარულის ავტოქტონური ვერსიის დამხმარეებმა გამოავლინეს ეტრუსკები იტალიაში განვითარებულთაგან ვილანოვის ადრეულ კულტურასთან. უსიამოვნო სუნი იყო ის, რომ ეტრუსკები ბული იყვნენ ემიგრანტები, ხოლო მოსკოვი და უძველესი ხალხი, რომლებიც ცხოვრობდნენ აპენინის რეგიონში ყველა ეჭვმიტანილში, დედაჩემისათვის, ასევე ზვიჩისთვის.
არქეოლოგიური კვლევები მიუთითებს ცნობიერების დაქვეითებაზე, თუ როგორ უნდა გაიაროს ვილანოვი I- ის კულტურა ვილანოვი II- ის კულტურით, შუა ზღვიდან და საბერძნეთიდან საქონლის იმპორტით ორიენტაციის პერიოდში, თუ ამის მტკიცებულება არსებობს. ამ საათში ვილანოვის კულტურა ასოცირდება არა ეტრუსკებთან, არამედ მხატვრებთან.

N. Frere მე -18 საუკუნეში. visunuv pripuschennya შესახებ pivnichnom podpushennya etruskiv. ეტრუსკებმა, ინშიჰ შტალიისკის ტომების ბრძანებამ, შეაღწია იტალიის ტერიტორიაზე ალპური უღელტეხილების გავლით.

დროდადრო, ეტრუსკები დაბრუნდნენ ლიდიელებთან და უფრო ძველი, წინაევროპული მოსახლეობიდან, მცირე აზიის ზარიდან, ჩვენ მათ ვხედავთ როგორც "პროტოლუვიელებს" ან "ზღვის ხალხს".

+++++++++++++++++++++++++

ქრონოლოგია

XV ხელოვნება. ძვ.წ მცირე აზიიდან იტალიაში ეთრუსელთა მიგრაციის წამყვანი ადგილი სარდინია იყო, მე -15 საუკუნიდან. ძვ.წ მე შევძელი ეტრუსკული კულტურის ბოლომდე მიღწევა, მაგრამ ნურაგოვის მეგობრების დაუწერელი კულტურა.

VIII-VII ხელოვნება. ძვ.წ., ეტრურიაში აყვავებული კულტურული გამოცდილება უკავშირდება რიცხვითი მიგრანტების შემოდინებას შუა ზღვის უფრო დიდი რეგიონებიდან (შესაძლოა, ასევე სარდინიიდან, ნურაჩიანი კოლონიების სიფხიზლის კულტურა) ეტრუსკებს ჩაეძინათ დასახლებაში ქვის კედლებით, რომლის კანი გახდა დამოუკიდებელი ადგილი-ძალა. თავად რუსები არც თუ ისე მდიდრები არიან, პროტესტმა ჯანსაღ და სასიცოცხლო ორგანიზაციაში მათ საშუალება მისცა გაეზარდათ ქალაქის მოსახლეობა.

RR 700-450 ძვ.წ ეტრუსკული ცივილიზაციის ოქროს ხანა.

VII ხელოვნება. ძვ.წ ადამიანები, რომლებიც ეტრურიაში ბინადრობენ, გადატვირთულნი არიან წერით. ოსკილკას სუნი დაიწერა ეტრუსკუს ენაზე, სწორია რეგიონისა და ხალხის სახელის დასახელება. დაიცავით ზუსტი მტკიცებულება, მაგალითად, ერთ -ერთი თეორიის შემოტანა ეტრუსკთა სიარულის შესახებ და არა ესნუს.

675 მ ძვ.წ ძვ.წ. VII საუკუნის ყურზე ორიენტაციის პერიოდის დასაწყისი. აღწერილია ძვ.წ. 675 წელს ტარკვინიაში ბოკორისის საფლავის აგების ზუსტი თარიღი. აქ არის ცნობილი ობიექტების ბულბულები ვილანოვის სტილში და საბერძნეთის იმპორტირებული ამხანაგი და სხიდნი სერძემნომორი.

VII ხელოვნება. ძვ.წ ტორგივლიამ მიიყვანა ეტრურია ახალ დობრობუტში. ვილანოვის დასახლებებმა დაიწყეს გაერთიანება ერთ ადგილას, შექმნეს პოლისის ბირთვი. გამოჩნდა წერილობითი pohovannya.

VII ხელოვნება. ძვ.წ Cob on 7 სტადიის. ძვ.წ ეტრუსკებმა დაიწყეს თავიანთი პოლიტიკური შემოდინების გაფართოება პირდაპირ ხაზში: ეტრუსკთა მეფეები მართავდნენ რომს, ხოლო მათი ინფუზიის სფერო ვრცელდებოდა კამპანიის ბერძნულ კოლონიებზე. უზგოძენი და ეტრუსკავი და კართაგენელები მთელი საათის განმავლობაში პრაქტიკულ საფუძველზე გადალახეს ბერძნული კოლონიზაცია დასავლეთ სერეძემნომორში.

VII - V ხელოვნება. ძვ.წ რუსული ცივილიზაციის უდიდესი ძალის ხანა. საათის ბოლოს, ეტრუსკებმა გააფართოვეს შემოდინება აპენინსკი პივისტროვის მნიშვნელოვან ნაწილში, ზამთარში ალპებამდე და ზამთარში ნეაპოლის გარეუბანში. Podkorivsya іm і რომი. ყველგან, უზენაესობას თან ახლდა მატერიალური კეთილდღეობა, ფართომასშტაბიანი საინჟინრო პროექტები და მიღწევები არქიტექტურის სფეროში.

VII ხელოვნება. ძვ.წ ეტრურიაში დასახლებული ხალხი ასოებით იყო სავსე.

VII ხელოვნება. ძვ.წ ეტრურიაში არ არსებობდა ცენტრალიზებული წესრიგი, არამედ მესტების ძალაუფლების კონფედერაცია. ძვ.წ. VII საუკუნის ბოლოს ეტრუსკები გაერთიანდნენ 12 მესტ-ძალაუფლების კავშირში. ცე ბლუს რელიგიური და პოლიტიკური გაერთიანება. მათ შორის იყო ცერე (Cerveteri), Tarquinii (Tarquinia), Vetulonia, Veii და Volterri (Volterra), Perusia (Perugia), Cortona, Volsinii (Orvieto), Arrethii (Arezzo). VII საუკუნის უმნიშვნელოვანესი ადგილების რიცხვამდე ვულჩი, კლუსი (ჩიუსი), ფალერია, პოპულონი, რუსელი და ფუზოლე. ეტრუსკული კავშირის მთავარი სისუსტე დაეცა, როგორც ბერძნული ქალაქების ძალაუფლების დაცემისას, გაზვიადების და ერთ ფრონტზე დგომის დღეებში, როგორც რომაულ ხანაში პირველ და მეორე გალერეაში.

VII ხელოვნება. ძვ.წ ეტრუსკებმა რომი დაიკავეს ძვ.წ. 616 წელს. რომაელები, რომელთა კულტურას ეტრუსკები (ტარუვინი რომში ბულვარმა ეტრუსკებმა ჩაუტარეს) თავიანთ მმართველობაში მოექცა. 510 როციზე რომაელებმა ანიშნეს აქ.

VI ხელოვნება. ძვ.წ რომაელები გაიზარდნენ ეტრუსკების მმართველობამდე, რომლებიც მართავდნენ რომს ძვ.წ. 616 – დან. ხოლო 510 როციში რომაელებმა ეტრუსკებს მიაწერეს.

IV ხელოვნება. ძვ.წ IV საუკუნის ყურმილზე, რადგან ეტრურია დასუსტდა გალიის თავდასხმებით, რომაელებს სურდათ ცივილიზაციის მოწესრიგება.

VI ხელოვნება. ძვ.წ VI საუკუნის შუა ხანებთან ახლოს, ეტრუსკებმა გადალახეს კამპანია.

VI ხელოვნება. ძვ.წ სამი დარჩენილი რომაული მეფის დროს, რომლებიც ეტრურიას ჰგავდნენ, ბევრი ეტრუსკი გადავიდა რომში. აქ ნახავთ სპეციალურ ვენახის ეტრუსკას კვარტალს. ძერელა მიაწერენ ეტრუსკ მეფეებს სანიაღვრე რობოტებს, ქვაფენილ ქუჩებს, ააშენებენ ხიდებს, ცირკს, ღმერთების საპატივცემულოდ და იუპიტერის, იუნონისა და მინერვის ტაძარს დედაქალაქში.

VI ხელოვნება. ძვ.წ ეტრურიისა და კართაგენის დიდი დედაქალაქის ბოლოს, მათ დიდი გარიგება გააკეთეს, მაგრამ ეტრურია ითამაშა საბერძნეთის წინააღმდეგ 535 წვეთი, მაგრამ ეს საკმაოდ გარშემორტყმული იყო სავაჭრო კაპიტალის შესაძლებლობებით და თუნდაც ბოლო ზღვის მდგომარეობამდე.

V ხელოვნება ძვ.წ ეტების პოლიტიკური დომინირება ცნობილი იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეხუთე საუკუნის დასაწყისში, იმ საათში, თუ სუნი იკავებდა უმბრიას ადგილს და იკავებდა ლათიუმის დიდ ნაწილს. ერთი საათის განმავლობაში ეტრუსკული მალის პერიოდი გახდა ზღვის სიდიადე, რომლის შედეგი გახდა კოლონიები კორსიცაში, ელბიში, სარდინიაში, უზბეკურ ესპანეთსა და ბოლეარსკიჰის კუნძულებზე.

V ხელოვნება ძვ.წ პისლია ძვ.წ. 500 წ ETRUSK_V- ის შემოდინება სუსტი გახდა.

V ხელოვნება ძვ.წ ახ. წ. 474 წ ბერძნებმა ეტრუსკები გაიტანეს და სუნიდან წამოსულმა ზამთრის საზღვრებზე ნაღველმორთხევის დანახვა დაიწყო.

V-III ხელოვნება. ძვ.წ ეტრუსკები გაიზარდა რომმა და ეტაპობრივად აითვისა. ეტრუსკული კულტურა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეხუთე ან მეოთხე საუკუნეში დედამიწის ზურგიდან გახდა ნაცნობი.

IV ხელოვნება. ძვ.წ ძალიან cob 4 სტადიის. ძვ.წ შესაძლოა რომაელებთან და წარსულში უფრო გალიური დამპყრობლების გაჩენა. თანდათანობით, პოგლიენის სუნი გაიზარდა რომის სახელმწიფოში და გაიზარდა ახალში.

IV ხელოვნება. ძვ.წ მათ შეაკეთეს იგი ბეიდან ძვ.წ. 396 წელს, როუმელებისთვის ერთი ეტრუსკული ადგილი და უზარმაზარი ვინინა ფაქტიურად ასუსტებდა მიცს.

III საუკუნე. ძვ.წ მესამე საუკუნეში ვისკოვიის დღეების დაწყებამდე, მას შემდეგ რაც რომმა შეცვალა კართაგენი, ეტრუსკებმა გაგზავნეს თავიანთი ზუსილა მრავალი მოკავშირის წინააღმდეგ.

1 საუკუნე ძვ.წ ეს არის გრომადსკის ომის დრო (ძვ. წ. 90-88 წ.) სულაში, როდესაც შვიდმა რუსმა დაიფიცა ერთგულება მარიუსის ქალურობისადმი და 88-იან წლებში სულამ დაკარგა ქვეყნის დანარჩენი დამოუკიდებლობა.

++++++++++++++++++++++++++++

მოვა

მოვა და pryazhennya etruskiv vvazhayutsya etruskoy საიდუმლო, გადაუჭრელი ციხის დღესასწაულზე. მოძრაობის ძეგლები, დავები ეტრუსკებთან, გამოჩნდა მალიის აზიაში (ლემნოსკის სტელი - პელაზგი) და ყიპრიში (eteokiprskiy mov - Tevkri). ტირსენი, პელაზგი და თევკრი (ძველი ეგვიპტური თხზულებების მრავალი წაკითხულიდან ერთ -ერთი) პირველად გამოიცნობს "ზღვის ხალხის" შუაგულში, რადგან ისინი შემოიჭრნენ ძვ.წ. XII საუკუნეში. ძველ ეგვიპტეში მცირე აზიიდან. მოჟლივო, იგივე სახვევებით, ძველი მითი ენეის შესახებ, ტროელთა ვატაჟკაზე, რომლებიც იტალიაში გადავიდნენ ტროას დაცემის შემდეგ. ეტრუსკული ფილმების სამშობლოს ხმები є დისკუსია. რუსული ენის ლექსიკის დაკეცვა და ტექსტების გაშიფვრა სულ უფრო და უფრო გადის და დღემდე დასრულების შორს არის.

მოვა და ეტრუსკების კულტურა ხშირად მიეკუთვნება იმას, რაც გავრცელებული იყო იტალიის ნახევარკუნძულის უძველეს მკვიდრთა შორის: ვილანოველები, უმბრიელები და პიკენი.

საბერძნეთის ასოების ანბანი და ნიშნების ხმოვანი დიზაინი ვიდომოში, თუმცა ვინიეტისთვის, რამდენიმე სიტყვა, აბსოლუტურად უმნიშვნელო ლექსიკა. მე მინდა ვნახო ინდოევროპული და არაევროპული ქვეყნების ელემენტები ამ მოძრაობაში, მაგალითად, შუა ზღვის დიალექტების კვალის გამო, მაგრამ ეს არ ჩანს სხვა ჯგუფის წინაშე. რუსული ცივილიზაციის ერთ -ერთ გამოცანას აქვს მცირე რაოდენობის დაწერილი მემორიალები, ისევე როგორც ის, რაც რომაელებმა პრაქტიკულად არ დაწერეს რუსული ფურცლებისა და ლიტერატურის შესახებ.

+++++++++++++++++++++++++

დაცემა

ეტრუსკებმა წარმოადგინეს საკუთარი საინჟინრო შედევრები, ადგილებისა და გზების ადგილას, თაღები მოლოდინში და დიდი გლადიატორები, ბორბლების რბოლა და დაკრძალვის ადგილები.

მარჯვნივ, მეტალურგები, გემთმშენებლები, ვაჭრები და მეკობრეები, სუნი დგას მთელ სერედზემონში, აითვისეს მიწის ხალხების ტრადიციები, განვითარდნენ თავიანთი ტაძრებითა და საკუთარი კულტურით. თავად რომაელებს ჰქონდათ წარმოდგენა ეკლესიების არქიტექტურაზე უგულებელყოფით, სარემონტო ტექნოლოგიით, საცხოვრებელი ადგილების პრაქტიკაში, იგივე მეცნიერებაში მსხვერპლშეწირულ-ჰარუსპიკებზე, ვარაუდებს ტყუპების მსხვერპლშეწირვის ანაბეჭდების მიხედვით, ეტრურიაში ისინი კითხულობდნენ იუნაკებს კეთილშობილური სამშობლოდან, ეტრურიას მეშვეობით, კაკლის კულტები და მითები რომში შეაღწია.

მარცვლეულის, ზეთისხილის, ღვინისა და თხელი ტყის წარმოების გარდა, აბრეშუმის მოსახლეობა დაკავებული იყო დიდი რქოვანი სიმსუბუქის, ვივჩარიის, სიყვარულისა და რიბალიზმის გაშენებით. ეტრუსკებმა ასევე მოამზადეს სახლის შიგთავსი და სპეციალური ნივთები. ვირობნიზტვას განვითარება მოხდა კუნძული ელბას ოქროს და მუსიკის ზრდის შედეგად. მეტალურგიის ერთ -ერთი მთავარი ცენტრი არის პოპულონია. ეტრუსკთა ვირუსებმა შეაღწიეს საბერძნეთში და პივნიჩნუს ევროპაში.

+++++++++++++++++

Suspіlstvo

იტალიის არისტოკრატიაში ეტრუსკების პოლიტიკური უზენაესობის პერიოდში ვოლოდიას არისტოკრატია უმწეო იყო როგორც მსახურები, რომლებიც გამარჯვებულები იყვნენ მოსამსახურეთა და აბრეშუმის გოსპოდარის რობოტებზე. რემისნიკთა და ვაჭართა საშუალო ფენის ძალაუფლების ეკონომიკური გაპარსვა. ულტრაბგერითი ბულის ძლიერი ოჯახი, უფრო მეტიც, კანის კლანი დაწერილია საკუთარი ტრადიციებით და ეჭვიანად იყო დაცული მისგან. რომან ზვიჩაი, როგორც ჩანს, კლანის ყველა წევრს ჰყავდა ზაგალნი (კლანი) იმია, უმჯობესია ყველაფრისთვის, წასვლა რუსეთის შეჩერებაზე. ნავიტი იმ პერიოდში, ქვეყნის დასავლეთიდან, დაწერილი იყო საკუთარი კლანების მიერ.

ამ დროს ქალები დამოუკიდებლად ცხოვრობდნენ თავიანთი ცხოვრებისაგან. ერთ დღეს მშობიარობა განხორციელდა ქალის ხაზის მიხედვით. კაკლის პრაქტიკის დროს და წელს დიდ რომაელ მახარებლებთან, არისტოკრატიულ რუსი მატრონებთან და ახალგაზრდა ქალებთან ერთად, ადვილი არ არის დაბრუნება უზარმაზარ ღობეებზე და საზოგადო სახეობებზე. ეთნიკურად რუსი ქალების დაბანაკების ემანსიპაციამ აჩრდილი მისცა ზვიჩი ტირენიკების შეტევითი დედაქალაქის კაკლის მორალისტებს.

ლივი ეტრუსკებს აღწერს, როგორც "ხალხს, ყველაზე მეტად მათ მიმზიდველ რელიგიურ რიტუალებს"; არნობი, ქრისტიანი აპოლოგეტი 4 ს.კ. ე.ი., Tavruє Etruriyu yak "დედა სუვორი". მრავალი ღმერთის სახელები, როგორიცაა ღმერთები, დემონები და გმირები, დაცული იყო, როგორც მთავარ ანალოგიურ ბერძნულ და რომაულ ღვთაებებში.

ეტრურიაში რობოტის დიდ ნაწილს ეშინოდა ძირძველი მოსახლეობის, რადგან ის წესრიგში იყო ჩავარდნილი, თუმცა ის არ იყო მონები, საკუთარი გადარჩენილები - ეტრუსკების დაბადება ნიშნავდა დაბადებას სპეციალურ კასტაში. ძველ ბერძენ ქალებსა და რომაელებს შორის, მალის ადგილობრივ ქალებს აქვთ ძალიან მაღალი სტატუსი. კეთილდღეობა და რუსების მოქალაქეები ნაწილობრივ ემყარებოდნენ ლითონის დამუშავებისა და დეპოზიტების შეფუთვის ცოდნას, რაც ეტრურიაში ძალიან ბევრია. თიხისა და ლითონის ქანდაკებები, სამარხების დეკორაციის ფრესკები და მოხატული თიხა წარმოდგენილია ეტრუსკების კულტურის ძალიან მცირე ნაწილში.

ბუელის დეიაკობრივი მოტივები ამოღებულია კაკლის საიდუმლოდან და ესტაფეტის თანახმად, წარმოშობით ტროხაკული, გადაეცა რომაელებს. როგორც მუსიკის, იგორისა და რასების მოყვარულები, ეტრუსკებმა წარმოადგინეს იტალიური ვაგონები. გარდა ამისა, მიზანი არის ძალიან relіgіyna ცივილიზაცია. სიმართლის ხუმრობისა და ბუნების კანონების სწავლის მცდელობისას, სუნი აშკარად ერწყმოდა ნორმებს და ყოველთვის არსებობდა ურთიერთობა ღვთაებებთან. მე არ დამიწყია ბერძნების მეცნიერული რაციონალიზმი, ამიტომ სუნი აიგონა, რომ გაგრძელებულიყო გარდაცვლილთა სიცოცხლე, საფლავის მორთვა სპრაჟნიანი ჯიხურების მსგავსად. მათთვის, ვინც ასევე რელიგია გახდა მთავარი ბრინჯი, რუსი ხალხის მეხსიერებით, გამორიცხულია და დღის ბოლომდე დასრულდეს გამოცანა.

ეტრუსკებს შეუძლიათ პატივი სცენ იმ ადამიანებს, რომლებმაც სხვადასხვა ცივილიზაცია შემოიტანეს ცენტრალურ და კულტურულ ისტორიაში, თუმცა, ამ ადგილების შესახებ ის არ არის დიდი. მთაში ეტრუსკთა ადგილებს არ აქვთ რეგულარული გეგმა, ეს მხოლოდ ვეტულონიაში ორი ქუჩის შეხვედრის საკითხია. ადგილის პირისპირ დომინანტური ელემენტია ტაძარი, ანუ ტაძრები, აგებული დღის პირველ დღეებში, ორვიეტოს და ტარკვინიას მსგავსად. როგორც წესი, ბულოს ადგილას არის სამი ვორიტი, რომელიც ეძღვნება ღმერთებს, მასპინძლებს: ერთი - კალის (იუპიტერი), ინში - უნი (იუნონი) და მესამე - მენრვა (მინერვი). ის საოცრად რეგულარულად ავიწყდება მართკუთხა კვარტალში, იგი აღმოაჩინეს მარზაბოტოში (ბიძასთან ახლოს. ბოლონია), ეთნიკური კოლონია სოფელ რენოში. აშენდა იოგოს ქუჩები და წყალი შემოდიოდა ტერაკოტოვის მილებით.

სტრიბუნი, რომელიც ცოცხალია ორი ათასამდე, წერდა მათზე, ვინც სპინაში იყო ცნობილი ადგილები და, ბერძნების ჯადოქრებისთვის, სპინას მცხოვრებლებმა თავად "აკაკუნეს ზღვა". 1956 წელს იტალიელმა არქეოლოგმა ნერეო ალფიერიმ იცოდა მისი ზურგი - ის გაიცურა, სადაც მდინარე პო დელტას წყალი და ჯორი მოატყუეს. მრავალი ათასი ვაზა და დიასახლისი, ბარვისტურად მოხატული უძველესი მაისტრაების მიერ, აღმოჩენილია სპინის ვივჩენის ნეკროპოლისში.

ვეიასა და ვეტულონიაში არის უბრალო საცხოვრებელი ოთახები, ტიპებიანი ქოხების ტიპის ორი ოთახით, ასევე არარეგულარულად დაგეგმილი ჯიხურები დეციკომის ოთახებით. ლუკუმონი, რომელიც მართავდა რუსეთის ქალაქებს, იყო პატარა, დიდი პატარა და უცხოური რეზიდენციები. ოჰ, მბუტავ, და შექმენი ქვის ურნები ბუდინკების და პატარა ეტრუსკული სამარხების სახით. ურნა, რომლის შენახვაც შესაძლებელია ფლორენციის მუზეუმში, ბუდივის ორსაფეხურიანი კამიანის სასახლის მსგავსია, თაღოვანი შესასვლელით, პირველ ზედაპირზე ფართო ფანჯრებით და მეორე თავზე გალერეებით. რომაული ტიპის ჯიხური ატრიუმით, შეგიძლიათ წასვლა ძველ პროტოტიპებზე.

ეტრუსკებს ექნებათ თავიანთი ეკლესიები ხისგან და შეთეთრებული ტერაკოტადან. ტაძარი უმარტივესი ტიპისაა, უფრო მეტად ჰგავს ადრინდელ ბერძნულ ტაძარს, რომელიც კვადრატულია საკულტო ქანდაკებისთვის და სპირალებს ორ კოლონიას პორტიკზე. დასაკეცი ტაძარი, აღწერილი რომაელი არქიტექტორის ვიტრუვიუსის მიერ, სამი ბმულის (ცელეს) განაწილებით ხელმძღვანელის სამი ღმერთისთვის - თინა, უნი და მენრვა.

ბუვის პორტიკი გიბინის მსგავსია, რომელიც შიდაა და სვეტების ორი მწკრივია - ჭოტირის გასწვრივ კანის რიგში. ოსკილკიმ მნიშვნელოვანი როლი ეტრუსკთა რელიგიაში შეასრულა ცის მიღმა მცველებმა, ტაძრები აღმართეს მაღალ პლატფორმებზე. სამი კელიანი ტაძრები შექმნიან წინაბერძნულ საკურთხეველს ლემნოსსა და კრეტაზე. ეტრუსკული ტაძრები є სხვადასხვა სახის კაკალი. ეტრუსკებმა ასევე გახსნეს გზა გარეუბნებთან, ხიდებთან, არხებთან და სარწყავ არხებთან.

ვიამიას ქამანია ეტრუსკას ქანდაკება უფრო მეტია, ვიდრე მონარქის თავისუფლება, ნიჟ მეტალიევი. პირველად, ქვის ქანდაკებების ღეროები წარმოადგენენ ჩოლოვიკებისა და ქალების ასი ფორმის ფიგურებს ვეტულონიაში პიტერერას საფლავიდან. სუნი დაიმკვიდრებს მე -7 საუკუნის შუა პერიოდის კაკლის ქანდაკებებს. ძვ.წ

განსაკუთრებით ღირებულია ნახატების ეტრუსკა, საოცრების ფრაგმენტები, დიახ, შეგიძლიათ განსაჯოთ რა კაკლის ნახატები და ფრესკები არ მოვიდა ჩვენამდე. ბრალის უკან, თვალწარმტაცი ეკლესიების რამდენიმე ფრაგმენტი (ჩერვეტერა და ფალერია), ეტრუსკული ფრესკები შემორჩენილია სამარხებში - ჩერვეტერაში, ვეიაში, ორვიეტოსა და ტარკვინიაში.

ჩერვეტერიში ლომების ნაპოვნი (ძვ. წ. 600 წ.) საფლავი two ღვთაების გამოსახულება ორ ლევს შორის; კამპანის საფლავებში ვეიში, სპექტაკლები დაიღუპა ზევით. W შუა 6 სტადიის. ძვ.წ გაიმეორეთ ცეკვების სცენა, პიატიკი, ასევე სპორტული და დამამშვიდებელი ზმაგანი (ტარკვინი), მე მინდა სიყვარულის და თევზაობის გამოსახულება.

ტექტონიკური შესვენებების გარშემო 12 -ზე მეტი უძველესი ცივილიზაციაა:
1. ასურეთი.
2. განგი - მდინარე განგის ხეობა დედაქალაქია ქალაქ ხასტინაპურში.
3. გრეცკა (კორინთი და მიქენი).
4. ძველი რომი.
5. ეგვიპტე არის დედაქალაქ მემფისში.
6. ურუსალიმი-ადგილი-სახელმწიფო ურუსალიმის ზახიდნო-აზიაცკას კულტურა.
7. Іnd - Valleynd- ის ველი და დედაქალაქი მოჰენჯო -დაროში.
8. კიტაისკა.
9. მესოპოტამია.
10. მინოისკა
11. პერსკა.
12. ტირი-ქალაქ-სახელმწიფოს ტირის ზახიდნო-აზიაცკას კულტურა.

1.ეტრუსკა ცივილიზაცია.ეტრუსკები არიან აპენური გლეხობის პირველი განვითარებული ცივილიზაციის შემქმნელები, დანარჩენ მსოფლიოში, რომის რესპუბლიკაში, შესაძლებელია ნახოთ დიდი სამყარო არქიტექტურით მშვენიერი არქიტექტურით, ულამაზესი არქიტექტურული კარბავანიანი მონეტებით. მოჟლივო, ეტრუსკის ტყვიები ტყვიებით ზღვის გასწვრივ; იტალიის ტერიტორიაზე პირველი დასახლებები იყო ყველაზე აყვავებული თემები, რომლებიც გაიზარდა დასავლეთ უზბეკების ცენტრალურ ნაწილში, იმ რეგიონში, რომელსაც ეტრური ერქვა (დაახლოებით თანამედროვე ტოსკანის ტერიტორია). ძველმა ბერძნებმა იცოდნენ ეტრუსკები ტირენებიდან (იგივე ტირსენი) და შუა დედამიწის ზღვის ნაწილი აპენინის პიოსტროვიამდე და სიცილიის კუნძულები, სარდინია და კორსიკა, მენუვალაზია რომაელები ეტრუსკებს ტუსკს (zvidsy soch. Tuscany) ან ეტრუსკებს უწოდებდნენ, თავად ეტრუსკები საკუთარ თავს რასნას ან რასენს უწოდებდნენ. საუკეთესო შესაძლებლობების ეპოქაში, დაახ. 7-5 ხელოვნება. ძვ.წ. Podkorivsya іm і რომი. ყველგან, უზენაესობას თან ახლდა მატერიალური კეთილდღეობა, ფართომასშტაბიანი საინჟინრო პროექტები და მიღწევები არქიტექტურის სფეროში.

ეტრუსკული მდიდრული ისტორიული ძეგლებიდან: ადგილების ნარჩენები, ნეკროპოლიები, ზბროია, შინაური ნივთები, ფრესკები, ქანდაკებები, 10 ათასი ასო, თარიღდება VII-I საუკუნეებით. ჩვ.წ.

დღემდე, არქეოლოგიურ დაკვირვებას ატარებდა ეტრუსკის სამარხის უფროსი, ბევრი დაკრძალვის მასალა. ზალიშკი და დიდი ადგილები zalishayutsya vivchenymi მეშვეობით სქელი, უბედურება დაივიწყოს.

ეტრუსკები კორისტუვალი აბეტკოი, კაკლის მახლობლად, აპროტესტებენ უშუალოდ ეტრუსკული ფოთლებიდან, აცხადებენ მარცხნივ, ვიდინუმზე ნიგოზიდან და ლათინურიდან; ეტრუსკები ვარჯიშობდნენ ფოთლის მიმართულების შეცვლით კანის მწკრივთან ერთად.

З VIII ხელოვნება. ძვ.წ ეტრურია გახდა ეტრუსკული ცივილიზაციის წამყვანი ნაწილი;

ბულოს მთელ ტერიტორიაზე დიდი მოსახლეობის ძირითადი ოკუპაცია არის სოფლის მეურნეობა, ისევე როგორც ვიმაგალო, თუმცა, მნიშვნელოვანი მოსავლის დიდ ფართობზე კარგი მოსავლის მისაღებად, ასევე ბულების ზოგიერთი მოსახლეობა ჭაობიანია, ხოლო მესამე მშრალი. ეტრუსკები ცნობილი გახდა სარწყავი და მელიორაციული სისტემების ფესვებით კრიტიკული არხებისა და მიწისქვეშა დრენაჟის თვალსაზრისით. ამ ტიპისთვის ყველაზე ცნობილია დიდი რომაული ჭურჭელი - მიწისქვეშა არხის ქვის მოპირკეთება წყალში ტიბერში შესასვლელად, პაგორებს შორის ჭანჭიკიდან, რომელზედაც როსტაშოვუვია რომი. ცეის არხი, სტიმულები VI ხელოვნებაში. ძვ.წ რომში მმართველობის პერიოდში ეტრუსკთა მეფე ტარკინ ანტიკური, ბეზვიდმოვნური დინი და პონი, ჩართვები რომის არხების სისტემაში. წყლის გაუტკივარება და მზარდი მხატვრები. იყიდება zsuvіv zmіtsnyuvali zmіtsnyuvali აითვისა pagorbіv pіdpіrnym mura. ტიტუს ლივია და პლინიუს უფროსი ამ დროს შესაძლებელია გათავისუფლება, როდესაც დიდმა სპოროდებმა და მათი პანუვანნიის სხვა უბნებში რუსებმა მიიღეს ადგილობრივი მოსახლეობა შრომითი სამსახურის შემოღებამდე.

იაკი და ყველგან იტალიაში, ეტრუსკული მზარდი მცენარის რეგიონებში, მათ დაარღვიეს ხორბალი, დაწერილი, ქერი, შვრია, ლომი, ყურძენი. დედამიწის დამუშავების დროშად გამოიყენებოდა გუთანი, რომელშიც შეკრული იყო წყვილი ხარი, მოტიკა და ნიჩაბი.

მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა მესაქონლეობამ: გაზარდეს ძროხა, ცხვარი და ღორი. დაკავებული ეტრუსკების ცხენოსნობით, მცირე მასშტაბით. კინმა, მონაწილეობა მიიღო მათ წმინდა ქმნილებაში და დაიძაბა, როგორც დაღმავალში, ასევე საბერძნეთში, არამედ ვისკოვის მარჯვნივ.

მაღალი განვითარება მიღწეულია ეტრურას ვიდეო ბოტებსა და ლითონის დამუშავებაში, განსაკუთრებით მუსიკასა და ოქროში. Etruriya Bula არის იტალიის ერთი რეგიონი, de buli ore poklady. აქ, აპენინის აურზაურებში, მათ დაამატეს მედალი, ვერცხლი, თუთია, ზალიზო; განსაკუთრებით დიდი ტვირთი ოქროს საბადო დაიშალა ჩრდილოეთ კუნძულ ილვაზე (ელბა). ბრინჯაოს დასამზადებლად საჭირო ეტრუსკთა თუნუქის მორთვა ბრიტანეთიდან გალიის გავლით. მეტალურგიის ზალიზა ფართოდ გაფართოვდა ეტრურიაში VII საუკუნიდან. ძვ.წ ეტრუსკებმა დაამატეს და დაასხეს დიდებულება იმ მეტალის საათისთვის. სუნი დაემატა მადნებს არა მხოლოდ დედამიწის ზედაპირიდან, არამედ მადნის საბადოებიდან, ისინი იშლებოდნენ და ამტვრევდნენ ტვირთს. განსაჯეთ კაკლის და რომაული გირსკის დაპირებების ანალოგიისათვის, მადნის ხედი ხელით. მთელ მსოფლიოში გირნიკების მთავარი სიმბოლოა ბულბული, ყვავი, კრეფა, ჩაქუჩი, ნიჩაბი, კალათა ღვინის საბადოზე. ლითონი დნობდა პატარა დნობის ღუმელებში; მადნის ნარჩენებისა და ხის მარცვლეულისგან მრავალი კეთილგანწყობილი ღუმელი ცნობილია პოპოლონიის, ვოლატერიისა და ვეტულონიის გარეუბნებში, ეტრურიას მთავარი მეტალურგიული ცენტრები. საბადოდან ლითონის რაოდენობის ზრდა დაბალი იქნება, მაგრამ ახალ საათში ეკონომიკურად ეფექტური იქნება წიდის დალევა ეტსთან ახლოს. თავისი საათის განმავლობაში, ეტრურია იყო ლითონის დამზადებისა და დამუშავების ერთ -ერთი წამყვანი ცენტრი.

პრაცის ლითონის უამრავმა ტრადიციამ აიღო ეტრუსკთა იმპერიის განვითარება და კარგი იდეა იყო ამ ხალხის გაცოცხლება ფესვთა თემების დამკვიდრებითა და მონა ქალების განვითარებით.

ლითონის ვირობი გახდა რუსული ექსპორტის მნიშვნელოვანი სტატია. იმავე საათში, დეიაკი ვირობი ლითონისგან, მაგალითად, ბრინჯაოს ქვაბები და მორთულობა, ეტრუსკები შემოიტანეს. მათ შემოიტანეს სუნი და ესროლეს, ისევე როგორც ნაგავი (კალის, ვერცხლის, ოქრო), როგორც სიროინი საკუთარი სამრეწველო ინდუსტრიისთვის. ტყავის etruska misto karbuvav vlasnu მონეტა, ადგილის სიმბოლოს გამოსახულებაზე და პირველ რიგში іth სახელი. III ხელოვნება. ძვ.წ რომის შეკვეთის შემდეგ, ეტრუსკებმა შეწყვიტეს კარბუვატი ვლასნუს მონეტა და დაიწყეს რომაული კოროზია.

ეტრუსკებმა თავიანთი წვლილი შეიტანეს იტალიის კულტურის სამყაროში. ოხ ადგილები გარშემორტყმული იყო დაჭიმული კედლებით ბრწყინვალე ქვის ბლოკებიდან. ძველი რუსული ბულეების დავიწყებისთვის ადვილი იყო, ქუჩის დამახასიათებელი მოსახვევები გამყარდა ლანდშაფტის რელიეფით და განმეორდა მდინარეების და ტბების სანაპირო ხაზში. ამის სრული ქაოსით, დაივიწყეთ მოძალადე და რაციონალური მხარე - გონების ღრუბელი შუაგულში. გადინებული ბერძნების შედეგად, ეტრუსკები გადავიდნენ ქალაქის კვარტლის მკაფიო გეგმაზე გამშვები წესრიგის მიხედვით, ნებისმიერი ქუჩით, მოწყობილი შუქის გვერდებზე, ისინი გადაბრუნდნენ პირდაპირ ჭრილში. მე მინდა, რომ ბულის ასეთი ადგილები იყოს ლამაზი, მათში ადვილია ტყვიების მართვა და სუნი ტრანსპორტისა და წყალმომარაგებისა და არხების გასავლელად;

ვეიასა და ვეტულონიაში არის უბრალო საცხოვრებელი ოთახები, ტიპებიანი ქოხების ტიპის ორი ოთახით, ასევე არარეგულარულად დაგეგმილი ჯიხურები დეციკომის ოთახებით. ლუკუმონი, რომელიც მართავდა რუსეთის ქალაქებს, იყო პატარა, დიდი პატარა და უცხოური რეზიდენციები. ოჰ, მბუტავ, და შექმენი ქვის ურნები ბუდინკების და პატარა ეტრუსკული სამარხების სახით. ურნა, რომლის შენახვაც შესაძლებელია ფლორენციის მუზეუმში, ბუდივის ორსაფეხურიანი კამიანის სასახლის მსგავსია, თაღოვანი შესასვლელით, პირველ ზედაპირზე ფართო ფანჯრებით და მეორე თავზე გალერეებით. რომაული ტიპის ჯიხური ატრიუმით, შეგიძლიათ წასვლა ძველ პროტოტიპებზე.

ტაძრები და გაღვიძებული ეტრუსკები აშენდა ქვის საძირკველზე, ხოლო კედლებისა და ჩაღრმავების ასაშენებლად ისინი არ დაიწვა ხის და ხისგან, მათ გამო მათ ვერაფერი გადაარჩინეს. ხელახალი შეკვეთისათვის, ბულას ეტრუსკული მაისტრა აშენდა რომში, კაპიტოლისკის პაგორბზე, რომაელთა მთავარ საკურთხეველში - იუპიტერის, იუნონისა და მინერვის ტაძარი.

დიდი ნეკროპოლიები მიუახლოვდნენ როზტაშოვის ადგილს. ეტრუსკის სამარხების სამი ტიპი არსებობს: ნაღმები, პალატები სამარხიანი ბორცვითა და სკელნი, ვირობლენია გირსკის კლდეებში. სამარხის ჩანთები შედგებოდა დიდი ზომისა და გაბზარული ჩრდილებისგან: სუნი დაგროვდა დელილქოხის ოთახებიდან, შემკული ნამდვილი ნახატებითა და ქანდაკებებით. სარკოფაგი, კრისტალები და ქვაზე ჩამოკიდებული ბულუსების მდიდარი სამარხი, კარგად იყო მოვლილი. იმდენივე სამარხი, მაგრამ გადაწერილი იყო დიდი ჯიხურის გეგმა და შიდა ფიქსაცია, შემდეგ უბრალო ხალხის ჯიხურების შესახებ ისინი აძლევენ დაკრძალვის ურნას ხატინის ვიგილიადის თიხის მოდელების მახლობლად.

Bagato etruski mіsta mali vikhіd ზღვაში, თუ არა შუაგულის გარეშე, მაშინ მდინარეების ან არხების გავლით. მეორეს მხრივ, სპინის ადგილას, იტალიის ზამთრის დაღმართი, ადრიატიკის უზბეკეთის მახლობლად, არხის გავლა ზღვაზე, 3 კმ სიგანისა და 30 მ სიგანის. ყურეები, გლიბოკო ხმელეთზე. რომაულ საათებში ამ ყურედან მხოლოდ პატარა ტბა დაიკარგა, შემდეგ კი ციოდა.

ველმი საფუძვლიანად ააშენებს გემთმშენებლობის ინდუსტრიას, რომლის მასალები მიეწოდება ეტრურიას, კორსიკასა და ლაციას ფიჭვნარებს. ეტრუსკული ხომალდები ნიჩბებზე და ნავზე მიცურავდნენ. გემის გემების წყალქვეშა ნაწილში არის ლითონის ვერძი. З VII ხელოვნება. ძვ.წ ეტრუსკები ფოლადის ზასტოსოვუვათი ლითონის იაკირი საფონდო და ორი თათებით. რომაელებმა მოიფიქრეს წამყვანის ტიპი, ასევე ვერძი, რომელსაც მათ როსტრი უწოდეს. ეტრუსკების ძლიერმა ფლოტმა მათ საშუალება მისცა დაეჭირათ კართაგენელებსა და ბერძნებს.

მაღალმა განვითარებამ მიაღწია ეტრუსკერამი კერამიკის დონეს. ოჰ კერამიკა ახლოს არის კაკალთან, ჩნდება ალეს სუნი და საკუთარი ძალის სტილი, რომელსაც მეცნიერებაში ეწოდება "ბუკერო". იოგოს დამახასიათებელი ბრინჯი ინახავს ლითონის ჭურჭლის მემკვიდრეობით მიღებულ ფორმებს, შავ ნათელ ფერებს და დეკორაციებს ბარელიეფებით.

ეტრუსკული ქსოვილები გაიგზავნა ექსპორტზე და ასევე, სიგიჟემდე, ფართოდ გავრცელდა ზოგიერთ ეტრუსკებში. გარდა ამისა, ეტრუსკები განთქმულნი იყვნენ თავიანთი ლიონარობით და ფართოდ გავრცელებულნიც კი zastosovuyu virobi z liona: ტილო წავიდა ტანსაცმლის მომზადებაზე, vіtril, vіyskovy obladunks, მსახურობდა როგორც საწერი მასალა. დარეკეთ რომაელებისთვის წარსულის წიგნების დასაწერად. ეტრუსკებმა განახორციელეს დიდი ვაჭრობა სერედზენომორის მიწებთან. საბერძნეთის როზვინინის ინდუსტრიული ქალაქებიდან და კართაგენიდან, სუნი შემოდიოდა კართაგენში, გარდა ამისა, - სპილოს ტომარა სირონის მსგავსი მათი ნარჩენებისთვის. ძვირადღირებული კერძო საქონლის მყიდველი იყო ეთრუსკის თავადაზნაურობის ხარი. პრიტრატიზაციის სანაცვლოდ, ეტრურია მიეწოდებოდა მედიის, ზალიზოსა და მონების საცალო ვაჭრობისა და მომსახურების ცენტრებს. თუმცა, როგორც ჩანს, rozvinennyh შეჩერებებში იყო რუსული ხელნაკეთობის ვირობის სასმელი.

ეტრუსკთა ვაჭრობას შორის ღვინის ტომებთან, ისინი ცხოვრობდნენ შუა და დასავლეთ ევროპაში ბრიტანეთამდე და სკანდინავიამდე; ციხის საქონლის დახმარებით, იგი იყო ბარბაროსული ტომების თავადაზნაურობის მთავარი წოდება, იაკს იხდიდნენ მონები, კალის, ბურშტინი რუსი ვაჭრებით. ბერძენი ისტორიკოსი დიოდორი სიცილიელი პოვიდომლია, ტრანს-ალპურ კელტებთან, იტალიელ ვაჭრებთან ვაჭრობაში, იაკიმის გულისთვის, რადგან ისინი ვავაჟაციას, ეტრუსკთა პატივისცემას იძენენ, ღვინის ამფორაზე.

ჩვენ ვხატავთ ეტრუსკის ქანდაკებებს, მბუტვილს, სრიალს, ლიცენზიას, უმეტესად ბრინჯაოსგან. რომაელებმა დამარხეს ციხის ქანდაკებების დიდი ნაწილი: zgіdno საწყისი Plіnієm უფროსი ( ბუნებრივი ისტორია XXXIV 34), ზოგიერთ ვოლსინიაში, აღებული ძვ.წ. 256 წელს, 2000 ცალი განაწილდა. რომის სიმბოლო, ცნობილი კაპიტოლიისკა ვოვჩიცია(დაახლოებით ძვ. წ. 500 წ., რომის პალაცო დეის კონსერვატორიაში), თუმცა უკვე საუკუნის შუა ხანებში იყო, ის ასევე დაანგრიეს ეტრუსკებმა.

საზღვაო ვაჭრობამ გადალახა ეტრუსკებს შორის სახმელეთო ვაჭრობა და უკან დაიხია მეკობრეობით, რაც დამახასიათებელი იყო იმ დროის სხვა მეზღვაურებისთვის. A. On- ზე ნემირივსკი, ეტრუსკული მეკობრეობის თავდასხმის ყველაზე გაფართოება ეტრუსკული ძალების დაცემის შემდგომ პერიოდში IV-III საუკუნეში. ძვ.წ. ბერძნების პირში სიტყვა "ტირენი" და "პირატი" სინონიმად იქცა.

კოჟენ ეტრუსკა მისტო, რომელიც წარმოადგენს ეკონომიკური წელეს. სუნი მწიფე იყო მათი ეკონომიკური საქმიანობის ხასიათისთვის. ასე რომ, Populonii სპეციალიზირებულია ვიდობუტკუსა და ობრობცი ლითონში, კლუზიი - სილსკოის მთავრობაზე, ცერე - ხელოსნობასა და ვაჭრობაში. ეს არ ეხება პორებს, განსაკუთრებით კონკურენციას უწევენ კაკლის კოლონიებს იტალიასა და სიცილიაში, სადაც ისინი გახდნენ სამრეწველო წარმოებისა და ვაჭრობის მნიშვნელოვანი ცენტრები.

ეთნიკური რუსების რელიგიის შესახებ შეხედულებები უფრო ლამაზად იქნა შენახული, მაგრამ არა საზოგადოების ცხოვრების სხვა ასპექტებზე. ეტრუსკული პანთეონის მთავარი ღვთაებებია ბული თინი, უნი და მენრვა. კალის იყო ცის ღვთაება, ჭექა -ქუხილი და ღმერთების მეფე. იოგოს სალოცავები განლაგებული იყო მაღალ, ციცაბო პაგორბებზე. თავისი ფუნქციებისთვის ტინმა დაინახა ბერძენი ზევსი და რომაელი იუპიტერი, რაც რომში ბუნდოვანი გამოსახულება არ არის.ტიპი გაბრაზებულია იუპიტერის იმიჯზე. ქალღმერთმა უნიმ დაინახა რომაელი ჯუნონი და სუნიც გაბრაზდა რომში იგივე ჯუნონის გამოსახულებით. ეტრუსკული ქალღმერთ მენრვას გამოსახულებით შეგიძლიათ ნახოთ ბრინჯი, ბერძნული ათენის ძალა: პატივი ეცა ხელოვნებისა და ხელოსნების მფარველობას. რომში, ხელნაკეთობების განვითარებასთან ერთად, ქალღმერთ მინერვის შანუვანია გაფართოვდა, რომლის გამოსახულებაც იგივე აფინის მენრვაა. შემონახულია უმნიშვნელო ვიდომოსტი უზენაესი ღმერთის ვერტმენის შესახებ (ვოლთუმნი, ვოლტუმნი). Isnu pripuschennya, so tse im'ya - ართმევს ღმერთს ერთი გაკვეთილი თინი.

სერედზემომორსკის სვიტის ცენტრი. ეტრუსკაკულტურა. აპენინსკი პივისტროვის ტერიტორიაზე ეტრუსკა ცივილიზაცია- ნაპოვნია. მე ... მაქვს განათების კულტურა. ” მ., 2001 გვ. ბონარდ ა. "გრეცკა ცივილიზაცია "... მ., 1989 გვ. კრავჩენკო ა. І. 78 -მდე კულტუროლოგია ...