ბეზპერეჩნო, ჭექა-ქუხილი (1859) - ალექსანდრე ოსტროვსკის დრამის მწვერვალი. ავტორი ოჯახის კონდახით აჩვენებს ყველა სახის დიდ ცვლილებას რუსეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. თქვენი მუშაობის ფაქტი მოითხოვს ანგარიშის ანალიზს.

"ჭექა-ქუხილის" გაჩენის პროცესი ძაფებით მიბმული ძაფებით ოსტროვსკის შემოქმედებაში გასული პერიოდის განმავლობაში. ავტორი კარგად იცნობს პრობლემურობას, მაგრამ „მოსკოვურ“ პესახში ოჯახის იმიჯს და ტლუმაჩენნიასაც კი გავუშვებ (სიახლეში პატრიარქალური ცხოვრების სტაგნაცია და დომოსტროის ჩაგვრა სიახლედ იქცა. ). მსუბუქი, კეთილი ყურის, ბუნებრივი ჰეროინის გამოჩენა ავტორის შემოქმედებაში სიახლის ფასია.

"Loads"-ის პირველი აზრები და ნახატები გაჩნდა 1859 წელს კლდეში და კუბზეც კი მწერალმა წაიკითხა ყველა სურათი. ვოლგის ფასი ძლიერად არის შეყვანილი ტვირზე. საზღვაო სამინისტროს პატრონაჟით მოეწყო ეთნოგრაფიული ექსპედიცია რუსეთის მკვიდრი მოსახლეობის სახელებისა და ადმინისტრაციისთვის. მათ ოსტროვსკის მამაცური ბედი აქვთ.

მისტო კალინივი არის ვოლგის პატარა ქალაქების საერთო სურათი, ერთ-ერთზე, ერთსა და იმავე დროს საათში. ოსტროვსკი, როგორც გამაფრთხილებელი წამყვანი, მთელი სიფრთხილით ავლენს რუსეთის პროვინციების აფეთქებას და ჯვალოს ქცევის სპეციფიკას სკოლის მოსწავლის შემოყვანით. „ნავალნიცის“ გმირების სიუჟეტის საწყისი ჩანაწერების საფუძველზე.

სენსის სახელი

ჭექა-ქუხილს სული არ აკლდება, არამედ პროვინციული ქალაქის ნგრევისა და ატმოსფეროს განწმენდის სიმბოლო, კაბანიხასა და ველური შუა ორდენები მართავდნენ. უწოდეთ ასეთ გრძნობას p'єsi. კატერინას გარდაცვალებასთან ერთად საშინელების საათია, ბევრის მოთმინებაა ამის სანახავად: ტიხინი აუჯანყდა დედის, ვარვარა ვტიკაქის ტირანიას, კულიგინმა დაინახა იმ ადგილის ტომარა, როგორ იყო ხაფანგი.

წინ, ჭექა-ქუხილზე ლაპარაკი დამშვიდდით გამოსამშვიდობებელი ცერემონიის საათამდე: „...ჩემთვის ორი მუქარა არ იქნება“. სიტყვა vin mav-ს ვიყენებ ჩემი ჯიხურის ატმოსფეროს პატივისცემისთვის და ბურთის მართვა დესპოტური დედაა. "ჭექა-ქუხილი ჩვენთვის სასჯელზე", - თუნდაც დიკი კულიგინი. წვრილმანი ტირანი როზუმіє ცე არის სასჯელი თავისი ცოდვისთვის, მას ეშინია გადაიხადოს ხალხის წინაშე უსამართლოდ წარდგენისთვის. ღორი მას სოლიდარობას უცხადებს. ნაადრევად ჭექა-ქუხილის და კატერინას ჭექა-ქუხილისთვის, რომლის სინდისი შეიძლება არ იყოს სუფთა. ღვთის სამართლიანი შურისძიება ოსტროვსკის კაცისთვის საშიშროების კიდევ ერთი როლია. მე მხოლოდ კულიგინი ავდექი, მაგრამ ამ ბუნებრივ ფენომენში მხოლოდ ელექტრიკოსების ძილი შეიძლება იცოდეთ, მაგრამ მოდით, თვალი გავახილოთ, სანამ ადგილს შევეჩვევით, გაწმენდის საჭიროების გამო. თუ იცით მეტი ინფორმაცია ამ მნიშვნელოვანი საფრთხის როლის შესახებ, შეგიძლიათ წაიკითხოთ თემაზე.

ჟანრი სწორია

„ჭექა-ქუხილი“ ა.ოსტროვსკის ნააზრევზე დაფუძნებული ცენტრალური დრამაა. მთელი ჟანრი მნიშვნელოვანი, სერიოზული, ხშირად ნაცემი სიუჟეტია, რეალობასთან ახლოს. დეიაკის მიმომხილველებმა გამოიცნეს უფრო ზუსტი ფორმულირება: ბიბუტოვას ტრაგედია.

თუ ამაზე პირდაპირ საუბრობთ, მაშინ tsya p'єsa є აბსოლუტურად რეალისტურია. მთლიანობის, მაბუტის მთავარი მაჩვენებელია ზემოქმედების აღწერა, ვოლგის რეგიონის პროვინციული ქალაქების გაძარცვის ეტაპების ტონი (მოხსენების აღწერა). უდიდესი მნიშვნელობის ავტორი, საიმედოდ აღწერს ამ სურათის გმირების რეალურ ცხოვრებას.

კომპოზიცია

1. ექსპოზიცია: ოსტროვსკის პატარა გამოსახულება ადგილისა და შუქის დანახვა, რომელშიც გმირი ცხოვრობს და ანათებს მაიბუტნის დღეებს.
2. კატერინასა და ახალ შვიდეულს შორის კონფლიქტის დაწყება და შიდა კონფლიქტის შეჩერება (კატერინესა და ვარვარის დიალოგი) წინ არის.
3. Pislya of tie-up of bachimo განვითარების dey, სანამ საათი გმირის პრაგმატული virishity კონფლიქტის.
4. ფინალთან ყველაზე ახლოს არის კონფლიქტი ამ მომენტში, თუ პრობლემები წარმოიქმნება ვადიანი გადაწყვეტილების სახით. კულმინაცია კატერინის ბოლო მონოლოგია მე-5 დღეს.
5. მიჰყევით მას - შესუსტება, როგორც კატერინის მოსახვევის კონდახზე კონფლიქტის გაუგებრობის ჩვენება.

Კონფლიქტი

„გროზში“ შეგიძლიათ არაერთი კონფლიქტის დასახელება:

1. პერჩე, ბრძოლა ტირანებთან (დიკა, კაბანიკა) და მსხვერპლებთან (კატერინა, ტიხინი, ბორისი და სხვ.). კონფლიქტის ცერემონია ორ სვიტოგლიადამს შორის - ძველსა და ახალს, მოწმეს და ნებისყოფის მოყვარულ პერსონაჟებს. Tsey შეჯახება ჩამოკიდებული.
2. მეორე მხარეს, ფსიქოლოგიური კონფლიქტის გონებაში, შინაგანში - კატერინის სულში.
3. სოციალურმა კონფლიქტმა წინასწარ მოგვესმინა: ოსტროვსკიმ თავისი ტვირი დიდი დიდგვაროვანი ქალისა და ვაჭრის საყვარლისგან დაიწყო. ეს ტენდენცია ფართოდ გაფართოვდა ავტორის საათების განმავლობაში. მმართველი არისტოკრატული ბანაკი, რომელმაც ძალა დაკარგა, მობეზრდა და ყინულში, მარნოტიზმსა და კომერციულ გაუნათლებლობაში ჩააგდო. ვაჭრის ბუნება იძენდა პრინციპების ნაკლებობას, თავდაჯერებულობას, მუნჯი ძალაუფლებას და ნეპოტიზმს. დღეს ერთი შეცდა, გთხოვ სხვებს რახუნოკი სთხოვე: დიდებულებმა დაინახეს თავიანთი ასულები, რომლებიც ბრწყინვალე და განდიდებულნი იყვნენ, როგორც უხეშად, უგუნურებად, ოღონდ ლურჯებით მდიდარი ვაჭრის გილდიიდან. კატერინისა და ტიხონის სიყვარულის შეუსაბამობის გამო წარუმატებლობისთვის ბევრი ბრალდებაა.

არსი

ვიხოვანა არისტოკრატიის შემოკლებული ტრადიციებით, დიდგვაროვანი კატერინა, მამების სახელით, წავიდა შეცვალა უღიმღამო და თვინიერი ტიხონი, რომელიც დაწვა მდიდარ ვაჭრის ოჯახში. იოგო დედა წყვეტს ნევისკუს, აკისრებს ცრუ და არალეგალურ ბრძანებებს დომოსტროის: აღლუმი ჩოლოვიკის ვიზიტამდე, დამცირება ჩვენს წინაშე საჯაროდ და ა.შ. ახალგაზრდა ჰეროინი უნდა იცოდეს კაბანიკას ქალიშვილის, ვარვარას სულები, როგორ ასწავლოს ახალ ნათესავს პრიხოვატი შენი აზრები, რომლებიც გრძნობს, რომ ფარავს ცხოვრების დიდ სიხარულს. ერთი საათია ჩოლოვიკი კატერინას სახლიდან გასასვლელად, რომ გაჩერდე და დაიწყო შეთანხმება დიკის ძმისშვილთან, ბორისთან. Ale їkhni poachennya მთავრდება როზარით, ქალსაც კი არ სურს იყოს ბედნიერი, მაგრამ მას სურს ციმბირში წასვლა. გმირი არ შეიძლება იყოს რისიკუვატი, რომელმაც ეს მისგან წაართვა. შედეგად, ყველა ჩამოსულ ჩოლოვიკებს და გრიხებში ჩემს მამიკოსებს, კაბანიხადან სუვორს წინასწარ უარს ვიტყვი. გონივრულია, როგორ არ აძლევს სინდისს და შინაურ ჩაგვრას სიცოცხლეს შორიდან, გადააგდე ვოლგაში. პისლია და სიკვდილი აჯანყების ახალგაზრდა თაობისთვის: ტიხინ დორიკაკი დედა, ბარბარა ვტიკაკი ხუჭუჭა თხელი.

Ostrovsky pov'yatsya სპეციალობებში და რუბლს შეადგენს, XIX საუკუნის დიდი რუსეთის ყველა პლიუსი და მინუსი. Mistechko Kaliniv არის საზეიმო გამოსახულება, რუსული შეჩერების მოდელი გამარტივებულია, დეტალურად არის აღწერილი. მაინტერესებს qiu მოდელი, mi bachimo "დასაჭირო იქნება დიდი და ენერგიული ადამიანები." ავტორი გვიჩვენებს, რომ მოდგმა შემორჩენილია. მათდამი დიდი სიყვარულია, რომ და დიახ, ადგილები და მთელი მიწა განვითარდეს.

მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები

არსებას აქვს პერსონაჟების სისტემა, იაკუ ჯდება გმირების გამოსახულებებში.

1. პერჩე, წე დამპალი. ველური ტიპიური ტირანი, მდიდარი ვაჭარი. ამ სურათიდან ნათესავები ტრიალებს კოდექსის გარშემო. ველური სამყაროს მსახურების წინაშე ძნელია ამის დაყენება. შეეცადეთ იცოდეთ, რომ თქვენთვის არასასიამოვნოა ცხოვრება. კაბანოვა პატრიარქალური ცხოვრების წესს, ძველი დომოსტროი. ბაგათა არის ვაჭრის ცოლი, ქვრივი; ცომუს ავუხსენით მისი ლექციები.
2. სხვანაირად, ჩარჩენილი. ტიხინი სუსტი კაცია, უყვარს თავისი რაზმი, თორემ შენ არ იცი შენი ძალით მოკვლა დედის ჩაგვრისგან. მე არ ვიღებ ამ ტრადიციის ძველ წესრიგს, ან არ ვაყენებ ჩემს გრძნობას სისტემის წინააღმდეგ. ეს არის ბორისი, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს თავისი მდიდარი ბიძის ნაბიჯებს. სურათების კრიტერიუმი ფასს ენიჭება. ვარვარა კაბანიკას ქალიშვილია. ვონ იზრუნე შენს მოტყუებაზე, დუნე სუბსიცოცხლეზე. შუადღისას, ოფიციალურად მოეწონეთ ჭკუას, ღამის გასათევად და კუდრიაშს. ტყუილი, სულისკვეთება და ეშმაკობა, რომ შეცდომაში არ შეიყვანოთ მხიარული, თავგადასავლების დაძლევა: ის ასევე კეთილია და კატერინის მიმართ, დაბალი და მშფოთვარე ხარისხის თვალსაზრისით. ბავშვების ოჯახის მახასიათებლები ენიჭება მთელს.
3. კატერინა დგას ოკრემოში, ჰეროინის დახასიათება ჩვენგან ჩანს. ცე ახალგაზრდა ინტელექტუალური დიდგვაროვანი ქალია, მამაჩემმა გული დაკარგა, ტურბო ეს პატივი. რომ დვჩინა აზრის თავისუფლებას რომ სიტყვები. ალე ბოროტი მოგებული იყო უხეშობა, უხეშობა და დამცირება. იგი ცდილობდა რამდენიმე მათგანთან შერიგებას, ტიხონის პოკოჰატი არ გამოუვიდა: კატერინის ბუნებამ შეაკეთა ოპიატური არაბუნებრივი კავშირი. სამაგიეროდ, მან ფარისევლური ნიღბის როლი აიღო, იაკი, ჩემთვის სიცოცხლე არსებობს. მაგრამ პროცესი არ დადგა, ჰეროინიც კი არის პირდაპირი, კეთილსინდისიერი და პატიოსანი. საზღვრებს გარეთ, თქვენ დაარწმუნეს, წასულიყავით ბუნტში, ცოდვის ნანახი და ყველაზე უარესი - თვითმკვლელობა. კატერინის გამოსახულების შესახებ მოხსენება დაიწერა თავდადებულს.
4. კულიგინი ასევე განსაკუთრებული გმირია. ავტორის პოზიციის მოგება, პროგრესულობის ბავშვის არქაული შუქის შემოტანა. გმირი თვითნასწავლი მექანიკოსია, ის განათლებული და ინტელექტუალურია, კალინოვის ტომრების დანახვაზე. მისი როლისა და პერსონაჟების შესახებ, შესაძლოა, მოკლედ დაწერეს.

იმათ

• შემქმნელისთვის მთავარი თემა ისაა, რომ კალინოვის სახელი სცემეს (ის ოკრემეს მიაკუთვნეს). ავტორი აღწერს ყრუ პროვინციებს, როგორ აჩვენოს ხალხს, რომ მათ არ სჭირდებათ წარსულის ნარჩენების მოტყუება, მათ უნდა იფიქრონ მომავალზე. და ვოლგის რეგიონის ტომარამ დაიჭირა პოზა ერთი საათის განმავლობაში, მისი ცხოვრება ერთი კაცია, ყალბი და ცარიელი. Ї pisuyut და galmut განვითარების zabonіv, კონსერვატიულობის, ისევე როგორც განურჩეველი ტირანები იცვლება ფერი. ასეთი რუსეთი იქნება ისეთი ცივი და ცივი ცუდ დღეებში და მიუტევებელ დროში.
• აქ ასევე არის მნიშვნელოვანი თემები - სიყვარული და ოჯახი, შეტყობინებების საათამდე რამდენიმე წუთით ადრე არღვევს კონფლიქტისა და კონფლიქტის პრობლემებს. ოჯახის შერწყმა მომღერალ გმირებზე კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია (კატერინა მამების გმირების გამოსახულებაა, ტიხინი კი დედის ტირანით ასე უხასიათოა).
• ცოდვის თემაა მონანიება. ჰეროინი დაბრკოლდა, მან მაშინვე შეიტყო მისი წყალობა, გაგზავნა მონანიებისთვის და მონანიებისთვის მათხოვართან. მე გადავხედავ ქრისტიანულ ფილოსოფიას, უაღრესად მორალურ გადაწყვეტილებას, როგორიცაა გაცემა და ჭეშმარიტი კატერინა. სანამ თემასთან ხართ დაკავშირებული, წაიკითხეთ ჩვენი ამის შესახებ.

პრობლემური

სოციალური კონფლიქტი უფრო რთულია თავისთვის და განსაკუთრებული პრობლემები.

1. ოსტროვსკი, პერშაში, ვიკრივაє ტირანიაროგორც ფსიქოლოგიური ფენომენი ველური და კაბანოვას გამოსახულებებში. ყველა ადამიანმა აიტაცა თავისი წილი, გათელა თავისი ინდივიდუალობისა და თავისუფლების საჩვენებლად. არასამთავრობოების და დესპოტიზმის გზით ახალგაზრდა თაობა ხდება ისეთივე მანკიერი და მარნიმი, როგორც მათ, ვინც უკვე იცხოვრა თავისი გზით.
2. სხვაგვარად, ავტორს უჩივიან სისუსტე, სმენა და ჰისიზმიტიხონის, ბორისისა და ვარვარის გამოსახულების დახმარებით. თავიანთი საქციელით ართმევენ მათ ცხოვრების ბატონ-პატრონის ტირანიას, თუ შეძლებენ ვითარების შეცვლას საკუთარ თავში.
3. სუპერ სიტყვიერი რუსული პერსონაჟის პრობლემაკატერინის იმიჯში გადატანილი, შეგიძლიათ განსაკუთრებული უწოდოთ, მინდა გლობალური შოკი იყოს. Gliboko relіgіyna zhіnka ხუმრობაში, რომელსაც სურს ჯანმრთელობაზე წასვლა, შემდეგ კი თვითმკვლელობაზე, ყველა ქრისტიანული კანონის ზედამხედველობა.
4. მორალური პრობლემებისიყვარულით მიბმული და მიცემული, მანკიერი და ტირანული, ცოდვითა და მონანიებით. გმირები არ ჰპირდებიან სათითაოდ სწავლას და გაგება ქიმერულად არის გადაჯაჭვული საკუთარ თავთან. კატერინა, მაგალითად, მოხიბლულია სიყვარულითა და სიყვარულით ვიბრირებით, მაგრამ კაბანიკი არ აწუხებს დედასა და დოგმატიკას შორის გაზრდის, ის კარგს აფუჭებს, თუნდაც სკოლაში წავიდეს.
5. სოვისტის ტრაგედიაჩიმალო მნიშვნელოვანია. მაგალითად, ტიხინ მავ ადიდებს გადაწყვეტილებას - რაზმის ხელში ჩაგდება დედა ჩი ნის თავდასხმების გამო. კატერინაც სინდისის გულისთვის წავიდა, რადგან ბორისთან ახლოს იყო. შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი ფასის შესახებ.
6. არასახელმწიფო.კალინოვის მკვიდრნი ცუდები და არაგანათლებულები არიან, ბილიკებსა და მანდრელებს კითხულობენ და ჩვენ მათ დახმარებას არ ვუწევთ პროფესიონალებს. ოჰ, წარსულის სისასტიკეების ხილვა, სიცოცხლის ნატეხი ეშმაკი, რომ არაფერი აკვირვებს გამარჯვებების ველურობას და მსოფლიოს წამყვანი პირების გამოჩენილ სიწმინდეს.

სენს

ავტორი perekonnya, scho pragnennya თავისუფლებას ბუნებრივად, არ იმოქმედებს ცხოვრებაში ცუდი იღბალი და წვრილმანი ტირანია და თვალთმაქცობა ანგრევს მიწას და მათგან ნიჭიერ ადამიანებს. ამიტომ აუცილებელია, ცოდნის, სილამაზისა და სულიერების დალევა უნდა შენარჩუნდეს, რადგან ძველი წესრიგის მიღწევა შეუძლებელია, მცდარია მხოლოდ ახალ თაობაზე ნადირობა და საკუთარი წესების მიღმა მადლის თამაში. საკუთარი ვიდეოს ცოდნის იდეა სცემეს კულიგინის პოზიციაზე, რომელიც თავისუფალია ოსტროვსკის ხმაზე.

ავტორის პოზიცია p'us-ში აშკარად გადაუგრიხეს. Mi rozumієmo, scho Kabanikha, მინდა vona zberigaє ტრადიციები, არ არის სწორი, ასე რომ, მე ვცდები და კატერინა, scho აჯანყება. თუმცა, კატერინის აქვს სიკეთის პოტენციალი, ბუმ ვარდი, აზროვნების ლოგიკური სისუფთავე და მათგან იზოლაციის დიდი ხალხი, რომლებიც ჯერ კიდევ შეიძლება დაიბადონ, რომლებმაც გადააგდეს არასახელმწიფო და წვრილმანი ტირანიის კაიდანი. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი სენსორის დრამის შესახებ ამ თემაზე.

კრიტიკა

"ჭექა-ქუხილი" მე-19 და მე-20 საუკუნეების განმავლობაში კრიტიკოსების სუპერ საუბრების საგანი გახდა. მე-19 საუკუნეში მის შესახებ სხვა პოზიციებით წერდნენ მიკოლა დობროლიუბოვი (სტატია „სინათლის პრომინაცია ბნელ სამეფოში“), დმიტრო პისაროვი (სტატია „რუსული დრამები მოტივი“) და აპოლონ გრიგორევი.

І. ა. გონჩაროვი დიდად აფასებდა p'єsu-ს და თავისი აზრის ერთ კრიტიკულ სტატიაში ჩამოკიდებას:

ამ დრამაში, ფართო სურათი ეროვნული pobut რომ vdach, ერთად გამოუყენებელი მხატვრული, განმეორებადი და virnistyu, გადატვირთული. Be-yak ადამიანი დრამაში є ტიპიური პერსონაჟი, რომელიც ღრიალებს ხალხური ცხოვრების შუა პერიოდიდან.

წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!

P'єsa "ჭექა-ქუხილი" არის ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩ ოსტროვსკის ყველაზე ცნობილი ვიტვირი. მთელი შემოქმედების ძვირფასი გმირი უნიკალური სპეციალობაა, რომელიც თავის ადგილს პერსონაჟთა სისტემიდან ისესხამს. საჩვენებელი ბმული z zim არის ტიხონის დამახასიათებელი. „ჭექა-ქუხილი“, ფესსა, მთავარი კონფლიქტი იქნება ძლიერი და სუსტი პროტოტიპის წინააღმდეგ, წიქავა თავისი მორგებული გმირებით, მათ წინაშე შემოვა ჩვენი პერსონაჟი.

P'єsa "ჭექა-ქუხილი"

P'єsa Bula დაიწერა 1859 წელს როკზე. Misce dei - vigadane misto Kaliniv, რომელიც დგას ვოლგის არყზე. დღის საათი ზაფხულია, მთელი ტვირი 12 დღე ნადირობს.

მისი ჟანრის "ჭექა-ქუხილის" მიღმა, სოციალური დრამის გასაგრძელებლად. ოსტროვსკი უხვად პატივისცემით ეპყრობა, რომელმაც მოიფიქრა ამ ადგილის გვერდითი პროდუქტის ცხოვრების წესის აღწერა, შემოქმედების გმირები კონფლიქტში შედიან დაღლილი ბრძანებების გამო, რომლითაც ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ და უფროსების დესპოტიზმის გამო. თაობა. ზროზუმილო, მთავარი პროტესტი დაიჭირა კატერინამ (მთავარმა გმირმა), აჯანყების დროს დანარჩენი თაგვების ალმა, ტიხონის პერსონაჟი დადასტურდა.

"ჭექა-ქუხილი" არის ტვირი, გზავნილის შესახებ ადამიანის თავისუფლების შესახებ, ყაიდანოვის ძველი დოგმების ბაზანია ვირვატისიაზე, რელიგიურ ავტორიტარიზმზე. და ყველაფერი გამოსახულია ხანმოკლე უფროსი ჰეროინის მჭედლებზე.

გამოსახულების სისტემა

P'us-ში გამოსახულების სისტემას ამოძრავებს მოწინააღმდეგე ტირანები, როგორც ყველა ბრძანების ხმები (ყაბანიკა, ველური) და ახალგაზრდები, რადგან მათ სურთ თავისუფლების შეცნობა და საკუთარი გონებით ცხოვრება. Ocholyu კიდევ ერთი tabir Kateryna, ართმევს მას მისი ვისცერული smilosti ეკრანზე protistoyannya. დაიცავით ახალგაზრდა გმირები ძველი და ბრმა წესების უღლის შერყევისგან. Ale є y ti, hto დაისვენა და მათ შუაში არ გავჩერდებით კატერინის ჩოლოვიკის სახით (ქვემოთ არის მოხსენება ტიხონის დახასიათების შესახებ).

"ჭექა-ქუხილი" არის "ბნელი სამეფოს" პატარა შუქი, მხოლოდ თავად გმირებს შეუძლიათ ზრუინუვატი ან ზუინუთი, როგორიცაა კატერინა, ნეზუმილი და ვიდკინუტია. იმისათვის, რომ გამოჩნდნენ, რამდენად ტირანები, როგორ აიღეს მათ ძალაუფლება და მათი კანონები უნდა იყოს ძლიერი და შეიძლება თუ არა მათ წინააღმდეგ აჯანყებამ გამოიწვიოს ტრაგედია.

ტიხინი: დამახასიათებელი

"ჭექა-ქუხილი" არის ძლიერი ჩოლოვიჩის პერსონაჟები (ველური ვინიატის უკან). ასე რომ, ტიხინ კაბანოვი ცოტა უფრო უმწეო, სუსტი და ადამიანის დედისგან შეფერილი, უპატრონო, რომ მოკლას კოჰანი ქალი. ტიხონის დახასიათება "ჭექა-ქუხილიდან" აჩვენებს, რომ გმირი "ბნელი სამეფოს" მსხვერპლია, ის არ ათვალიერებს ცხოვრების სიმდიდრეს საკუთარი გონებით. არ შეგეშინდეთ და სად არ დაიხრჩო - ყველაფერი დედის ნებით მოვა.

სილენტის დინასტიაშიც კი ახალ და ზრდასრულ კლდეში იყო შემორჩენილი კაბანიკებისგან შეკვეთის აღების ხმა და პატარა სირენა. და ამიტომ გაჩნდა მოთხოვნილება შეკრულობა, ფიქრი გაუგებრობაზე, რომ თავი ცუდად ეგრძნო. ეს არის ჩემი ღერძი, რომ ვთქვა საკუთარ თავს დისკიდან: "რომ მე, დედა, არ მინდა ვიცხოვრო ჩემი ნებით".

ტიხონის ("ჭექა-ქუხილის") მახასიათებლები, რომ ვისაუბრო ადამიანურ ხასიათზე, მზად ვარ ავიტანო დედაჩემის ყველა თვალწარმტაცი და უხეშობა. ერთ ადგილას, გზად, კარგია სირბილი, - bazhannya virvatisya სახლში, წადი სამოგზაუროდ. წე დინო თქვენთვის ხელმისაწვდომია თავისუფლებით და კავშირით.

კატერინა ტა ტიხინი: მახასიათებლები

"ჭექა-ქუხილი" არის p'usa, დე ერთ-ერთი მთავარი სიუჟეტური ხაზი є არის მოსიყვარულე, არის თუ არა ის ჩვენს გმირთან ახლოს? ასე რომ, ტიხინს უყვარდეს თავისი რაზმი, ალე თავისებურად, არა ისე, როგორც კაბანიკას მინდოდა. ღვინოები მოსიყვარულეა მისი, არ panuvati მეტი dvchinoyu, zalyakuvati її. თუმცა, ტიხინი არ ეძახის კატერინას და მის თანამოქალაქეებს გონებას. იოგოს ხორცი გემრიელად არის შერწყმული ჰეროინში. ჩუმად იყავი, სამი კაცი და ვოლოდია, ვისურვებდი, რომ მზად ვიყო საბრძოლველად, კატერინამ არაფერი იცოდა ბორისზე.

Tikhon s p'єsi "ჭექა-ქუხილის" მახასიათებლები vistavlya yogo ყველაზე მიმზიდველ შუქზე. მათთვის, ვინც რაზმის ხალისი ჩუმად მიიღო, ისინი ვერ მოკლავენ დედებს და არა "ბნელი სამეფოს" წარმომადგენლებს. ვინ ზალიშა, კატერინა მარტოდმარტო, მის წინაშე არსებული სიყვარულის გარეშე. ამ პერსონაჟის წარუმატებლობა მდიდარია იმით, რამაც გამოიწვია საბოლოო ტრაგედია. ტილკამ, როცა შეიტყო, რომ გვერდი აუარა კოჰანს, ტიხინი დედის წინააღმდეგ ღია აჯანყებას წააწყდება. ვინუვაჩუє її დვჩინის მოსახვევში, უკვე არ შეგეშინდეთ ტირანიის და ბატონობთ მასზე.

ტიხონისა და ბორისის სურათები

ბორისისა და ტიხონის რაციონალური დახასიათება ("ჭექა-ქუხილი") შესაძლებელს ხდის უმნიშვნელო ვისნოვკაში წასვლას, მაგრამ სუნი მდიდარია, რაც მსგავსია, ისინი, ვინც ლიტერატურული და შემეცნებით არიან, მათ გმირ-ტყუპებს უწოდებენ. Otzhe, მათ აქვთ spіlny, და რა სუნი vіdminnі?

თუ არ იცოდით ტიხონის საჭირო სწავლება და დაზვერვა, კატერინა ბორისამდე გაფუჭდებოდა. ისე, ჰეროინი იმდენად აღფრთოვანებული იყო მასზე? სანამ მსოფლიო ბარგის სანახავად წავალთ: განცხადებები, აკადემიის დამთავრების შემდეგ, ევროპული განათლების ჩაცმა. ვაი, ეს სულელური ველოსიპედი არ არის, მაგრამ რა შუაშია? დღის მიჯნაზე დაიწყება, მაგრამ ტიხონი ყაბანიხიდანაა. ბორისი ბოროტი და უხასიათოა. Vіn, როგორც ჩანს, scho მორთვა yogo მოკლებულია კრიზისის, რომელმაც მიაყენა yak yogo დის სახელმწიფოს ნაკლებობა dowry. ალე ყველაფერი კეთდება მესიჯით: აუცილებელია გავითვალისწინოთ ყველა დამცირებული ბიძა. ბორისი წავა კატერინასთან, მაგრამ არ იქნება მღელვარე, მაგრამ ცოლს გააფუჭებს. გაიმარჯვე, იაკ და ტიხინ, იდარდო საკუთარ თავზე. სიტყვებით რომ ვთქვათ, გმირების შეურაცხყოფა ჰეროინის ტვინს სპივჩუვებს, მაგრამ მათ სული არ ატეხეს, რათა დაეხმარონ მათ, განეწმინდათ.

Მოკლე აღწერა

ბორის დიკი და ტიხონ კაბანოვი - ორი პერსონაჟი, რომელთაგან ორივე მოქსოვილია მთავარ გმირთან, კატერინასთან: ტიხინი ჩოლოვიკია, ბორისი კი კოჰანი. Їх შეიძლება ეწოდოს ანტიპოდები, მაგრამ ისინი აშკარად ჩანს ბუგრებზე სათითაოდ. მე, ჩემი გულისთვის, გადატვირთული ვარ იმით, რომ ბორისს ვხედავ, როგორც უფრო აქტიურ პერსონაჟს, კარგ პერსონაჟს და კარგად წაკითხულს, ისევე როგორც ტიხინ ვიკლიკს, რომელმაც დღე გააცოცხლა - სუვორის ძალა, ჩემში. დედა დუმკა. Schob obruntuvat თქვენი შეხედულება, ქვემოთ მე შევხედავ კანის ხასიათს okremo და შევეცდები გავაანალიზო მახასიათებლები vchinki.

მიმაგრებული ფაილი: 1 ფაილი

ბორის I ტიხონი
ბორის დიკი და ტიხონ კაბანოვი - ორი პერსონაჟი, რომელთაგან ორივე მოქსოვილია მთავარ გმირთან, კატერინასთან: ტიხინი ჩოლოვიკია, ბორისი კი კოჰანი. Їх შეიძლება ეწოდოს ანტიპოდები, მაგრამ ისინი აშკარად ჩანს ბუგრებზე სათითაოდ. მე, ჩემი გულისთვის, გადატვირთული ვარ იმით, რომ ბორისს ვხედავ, როგორც უფრო აქტიურ პერსონაჟს, კარგ პერსონაჟს და კარგად წაკითხულს, ისევე როგორც ტიხინ ვიკლიკს, რომელმაც დღე გააცოცხლა - სუვორის ძალა, ჩემში. დედა დუმკა. Schob obruntuvat თქვენი შეხედულება, ქვემოთ მე შევხედავ კანის ხასიათს okremo და შევეცდები გავაანალიზო მახასიათებლები vchinki.

ბორის გრიგოროვიჩ დიკისთვის ნათელია. ბორისი კალინივის ადგილას მოვიდა არა სისხლიანი ბაგებისთვის - მოთხოვნისთვის. იოგო ბებიას, ანფისა მიხაილივნას, არ შეუყვარდა მამამისი, რადგან კეთილშობილს დაუმეგობრდა და სიკვდილის შემდეგ მთელი თავისი კლება სხვა სინოვს, საველ პროკოპოვიჩ ველურს გადასცა. და თუ ბორისოვი მართალი არ იყო რეცესიის დაწყებამდე, რადგან მისი მამა ქოლერისგან არ გარდაცვლილა, მან და ობლებს დატოვა. Pavlo Prokopovich Dikiy mav viplatiti ნაწილი ანფისა მიხაილოვნა ბორისოვის დაკნინების ნაწილია დასთან ერთად, თუმცა გონებით, როგორი სუნი იქნება საშინელი. იმ ბორისს, რომელიც ცდილობს დაემორჩილოს ბიძას, ნუ მხეცურად სცემს პატივს ყველაფერს, არ არის ბედნიერი იმ ჰასკით, მაგრამ შემდეგ წავიდეს ციმბირში სამსახურისთვის. შესაძლებელია სიმდიდრის გამომუშავება, მაგრამ ბორისი არა მხოლოდ საკუთარ შესაძლებლობებზე, არამედ თავის დაზე ფიქრობს, რადგან ის მიდის ყველაზე პატარა ბანაკში და არა მხოლოდ საკუთარ თავზე. Tse viyavlyatsya იოგოს სიტყვებით, როგორც ერთხელ უთხრეს კულიგინს: "Yakbi მე მარტო ვარ, ასე რომ, არაფერი! ულვაშებს და პოიჰავს ვიყრი. შემდეგ კი ჩემი და Škoda. (...) Yake їy აქ ცხოვრება bulo - და uyaviti საშინელი. ."

მისი ბორისის მთელი ღირსება დარჩა მოსკოვში, დაასრულა გარნუ ამ მანერების დასაფარად. ეს ასევე იძლევა დადებითი ბრინჯის იმიჯს. მოიგე მოკრძალებული і, mabut, navіlka boyazk - იაკბი კატერინას არ უფიქრია შენზე, რადგან ის ვარვარას და კურლის თანაშემწე არ არის, ნებადართულს არ გადავალ. იოგო სიყვარულის რაკი მუწუკებით, მოჟლვო, დამაჯერებელი, გრძნობა, ვინც ყველაზე ჭკვიან და ყველაზე ჭკვიან ადამიანებს მიესალმება, დგომის გველში არ არის. დეიაკას შიში, ალე ბრწყინვალება, ეს ყველაზე ნაკლებად კეტრინის სიტყვებია ბორისის ხმამაღალი და რომანტიული ხასიათის შეშინება;

მნიშვნელოვანია, რომ ბორისი კალინოვმა აღზარდოს მოსკოვის მხარდაჭერის ადამიანად, მოსკოვის შუქიდან. შენ არ ხარ ჭკვიანი, შენ აშენდები, უცხო ხარ ამ პროვინციულ ადგილას. ბორისი არ ჯდება მუსიკის შეჩერებაში. თავად გმირი, მთელი დრაივიდან, თითქოს ასეთ სიტყვებს ამბობს: "... ჩემთვის მნიშვნელოვანია აქ, ზარის მელოდიის გარეშე! შეეცადეთ გაოცებულიყავით ჩემზე, რატომ ვარ აქ, ვცდილობ მის მოგებას. . არ ვიცი, როდის ვმღერი. არ ვიცი, რისი ბრალია. ბორისს გადაეცემა რამდენიმე მნიშვნელოვანი აზრი და აზრი მეორე მხარეს. ახალგაზრდობა, ცხოვრების ბაზანია, როგორც ჩანს, ადგა კალინოვში დაკარგვის პერსპექტივის წინააღმდეგ: "მე კი, როგორც ჩანს, ასეა და ჩემს ახალგაზრდობას ვუბრუნებ დანარჩენ სამყაროს. აჯე მაინც მოვუწოდებ მოკლულ ჰოჯას...".

ამიერიდან შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბორისი არის ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილზე" - რომანტიული, პოზიტიური პერსონაჟი, მაგრამ მისი დაუფიქრებელი ვჩინკი შეიძლება იყოს მართალი, რადგან ახალგაზრდას სისხლი დუღს და ამ გამოსვლებში აბსოლუტურად უსაფრთხო ვარ. ფიქრი შეჩერებებზე.

ტიხონ ივანოვიჩ კაბანოვი შეიძლება ჩაითვალოს უფრო პასიური, დაუსაბუთებელი მისაღებობის პერსონაჟად. დედა, მართა იგნატივნა კაბანოვა, ძალიან ბევრს ფლობს. ჩუმად პრაგმატული იქნება, თუმცა, რაც შეეხება ჩემს აშენებას, მე თვითონ არ ვიცი, კარგი, რა თქმა უნდა, მინდა მისი ნახვა. მაშ ასე, რომ გათავისუფლდა, გმირმა ასე უნდა გაასწოროს: „...და მე მომწონს ამის ყურება, ამიტომ გამოვედი მხიარულად. დუჟე რადიუმი, გზას გავუდექი. მთელი გზა ლუდს ვსვამდი. , და მთელი ლუდი მოსკოვში, ასე რომ ვიყიდი. -მოდი! მაშ, უკვე ბევრი რიკი გამოვიდა. ერთხელაც არ არის ჯიხურების შესახებ და რაღაცის გამოცნობა. საკუთარ ბაჟანაზე ის ვირვატისია „ზ სრული“, ტიხინი თვალს დახუჭავს სხვებს, იმ რიცხვში - ბატონის რაზმის, კატერინის გრძნობაზე და საზრუნავზე: „... და ისეთი ტყვეებიდან, როგორიც გინდა. იყავით ლამაზი მეგობრები, იფიქრეთ ჩემზე:! ni on є და მე ისევ ჩოლოვიკი ვარ, მთელი ცხოვრება ცხოვრების ღერძია, როგორც ბაჩიში, ასე რომ, რაზმში და რაზმიდან. ასე რომ, რაზმის წინაშე მე? . მე არ მაწუხებს, რომ ტიხონის შეწყალება მთელ სფეროშია - მე არ მოვუსმინე კატერინას, არ ამიღია ეს ჩემგან და არც საშინელი ფიცი მიმიღია, როგორც თვითონ სთხოვა მისი მოსმენა. ფეხებთან, სადაც მანძილია, არის თქვენი პროვინციის ნაწილი.

თუ მოტრიალდებით, სანამ კარგ გამოსავალს არ მიიღებთ, შეგიძლიათ ასეთი კონდახი დაუმიზნოთ. ამისთვის, რადგან კატერინამ იცის საკუთარი ცოდვა, ვერ დავრწმუნდები, რადგან ვიცი, რომ ვიცი დედაჩემის სმენა, როგორც ის ეშმაკობას უწოდებს და ყველას მიმართაც კი, არ მინდა მეგობრების შექმნა. თავად კატერინა ცეზე ასე ლაპარაკობს: „ან მოსიყვარულეა, მერე გაბრაზებული, რომ ყველაფერია“. ასე რომ, ჩემი შეხედვით, ალკოჰოლის დახმარებით პრობლემების გარკვევის მცდელობა შეიძლება ტიხონის სუსტ ხასიათზე მიუთითებდეს.

თამამად შეიძლება ითქვას, რომ ტიხონ კაბანოვი არის სუსტი პერსონაჟი, როგორიცაა განსაკუთრებულობა, scho viklikak spivchuttya. ადვილი სათქმელია, რომ თუ მართალი ხარ, როცა შენს გუნდს, კატერინას უყვარხარ, შესაძლებელია მისი გაშვება, მაგრამ მისი ხასიათიდან გამომდინარე, უფრო ლამაზია, რომ თანამგზავრის ცხოვრება, უფრო იმ დედას გავს. ტრიალებს suvorostі, რომელსაც არ აქვს ჩემი აზრები, მშვიდი მოთხოვნილება გვერდიდან, kerіvnіstva და pіdtrimki.

ოტჟე, ერთი მხრივ, არის ბორის გრიგოროვიჩ ველური სასწაული, რომანტიული, ახალგაზრდა გმირი, რომელიც საკუთარ სულში მღერის. გვერდიდან - კაბანოვი ტიხონ ივანოვიჩი, ნებისყოფის სუსტი, ფაფუკი, უბედური პერსონაჟი. შეურაცხყოფა დამახასიათებელია, სიგიჟემდე, იასკრავო გადახვევა - ოსტროვსკი, გონებაში, შორს, გადმოსცემს გამოსახულების მთელ სიღრმეს, ზმუსით იწუხებს მათ კანს. ალე, როგორც კი სათითაოდ მოწყვეტენ, ბორისს მეტი პატივისცემა ეუფლება, მკითხველის სიმპათიას და ინტერესს იპყრობს, ისე როგორც კაბანოვს უნდა.

ამასობაში კოჟენის მკითხველმა თავად აირჩია ვის გადასულიყო პერევაგუ პერსონაჟების პერსონაჟებიდან. აჟე, ვითომ ხალხის სიბრძნე, ამხანაგების რომ ფერი მუნჯია.

ბარბარე
ვარვარა კაბანოვა კაბანიკას ქალიშვილი, ტიხონის და. შეიძლება ითქვას, რომ კაბანიკას ღორის სახლში ცხოვრებამ მორალურად შეაძრწუნა გოგონა. თქვენ შეიძლება არ გინდოდეთ პატრიარქალური კანონებით ცხოვრება, როგორც ამას დედა წინასწარმეტყველებდა. ალე, ძლიერი ხასიათის არ ზემოქმედების ქვეშ, ქ არ navazhutsya vіdkrito protestuvati მათ წინააღმდეგ. პრინციპი "რობი, გინდა, აბი შიტო რომ კრიტო ბულო".
ცია ჰეროინი ადვილად ემორჩილება „ბნელი სამეფოს“ კანონებს, ადვილია მოატყუო ავადმყოფი. ფასი არაფერში გახდა. V. stverdzhu, არ შეიძლება სიცოცხლე: მათ აქვთ ქოხი მოსატყუებლად. ”მე არ ვარ სისულელე, ის მიეჩვია ამას, თუ საჭირო გახდა”.
V. ეშმაკური იყო, დოქები ძალიან სწრაფი. თუ მათ დაიწყეს საკეტზე ჩაკეტვა, ის შემოდიოდა სახლში და ღორს მათხოვრის დარტყმას აძლევდა.
კულიგინი

კულიგინი არის პერსონაჟი, რომელიც პირად საფუძველს ახორციელებს ავტორის თვალსაზრისის წინააღმდეგობის გაწევის ფუნქციას და ის ითვლება გმირი-მსჯელობის ტიპად, მაგრამ, თუმცა, როგორც ჩანს, გაუგებარია, რომ, როგორც მთელი, გმირი, სიგიჟემდე წარმოსახვით, რომ დაინახოს ხალხი უმეცრებაში, იხილეთ ავტორი, navіt descho divovizhniy. dyovyh ხალხის ტრანსკრიპტში ნათქვამია ახალზე: "ვაჭარი, თვითნასწავლი ქალღმერთი, როგორც shukak perpetuum mobile". გმირის მეტსახელს მკაფიო ხედვა აქვს რეალურ პიროვნებაზე - ი. P. Kulibin (1755-1818), ასეთი ტყვიის ბიოგრაფია გამოქვეყნდა ისტორიის ჟურნალში M. P. Pogodin "Moskvyanin", de spіvpratsyuvav Ostrovsky.
იაკ და კატერინა, დო. - ბუნება პოეტური და მრიილივაა (ასე რომ, ეს არის ის, რაც გადაიტვირთება ვოლგის პეიზაჟის სილამაზით, ნარიკє, შო ​​კალინივცი ახალ ბაიდუჟამდე). არის ღვინო, მღერის "Sered Valley Rivni ...", ლიტერატურული მოგზაურობის ხალხური სიმღერა (A.F. Merzlyakov- ის სიტყვებით). ცე ერთბაშად კ-ს აზრი ხალხურ კულტურასთან დაკავშირებული ზოგიერთი პერსონაჟიდან, მაგრამ ლუდინ კნიკოვა, მინდა დავასრულო არქაული წიგნი: ბორის თითქოს წერს მოთხრობას... ბრძენი ბუვ ლომონოსოვი, ბუნების ვიპრობუვაჩი.. ". ნავიტი და ლომონოსოვის მახასიათებელი გვამცნობს დო წაკითხვის შესახებ. თავად ძველ წიგნებში: არა "ნაუკოვეც", არამედ "ბრძენი", "ბუნების ვიპრობუვაჩი". "ჩვენ გვაქვს ანტიკვარიატი, hіmіk", - როგორც yomu Kudryash. „მექანიკოს-თვითნასწავლი“, - კ.-ის ტექნიკური იდეების შესწორებაც აშკარა ანაქრონიზმია. ანტიკური ხანიდან მომდინარე კალინოვსკის ბულვარზე მსოფლიო ღვინოსავით დგომა დორმაუსი. გრომოვიდი - ტექნიკური ვიდკრიტა XVIII ს. რამდენადაც კ. წერს მე-18 საუკუნის კლასიკოსებიდან, ეს არის ის, ვინც იცის ვიტრიმანის შესახებ კიდევ უფრო ადრეულ სტილისტურ ტრადიციებში და ძველმოდური ჩვეულებებისა და აპოკრიფების იდეაზე („მათ პატივს ვცემ , მინები, აი, ეს არის პროვინციაში წასვლა, და უკვე იქ არის, და მე ლოყაზე, ასეთი სიხარული ხელებით მეხება“ - სასამართლო ტიაგანინის სურათი, აღწერილი კ.-მ, რომელმაც მითხრა ამის შესახებ. ხალხის წამება და ხალხის სიხარული). გმირის ყველა ფიგურა, სიგიჟემდე, ავტორმა აჩვენა ელვისებური რგოლი კალინოვის შუქით: ეს კარგად არის ცნობილი კალინოვცებისთვის, შეიძლება ითქვას, რომ მას „ახალი“ ხალხი იყენებს. ცოტაა ამ სიახლის, რომელიც წარმოიქმნება როგორც ჩემი მოსიყვარულე და პოეტური მონსტრები, როგორიცაა კატერინა, და ჩემი საკუთარი "რასისტები" - მონსტრები, ჩემი განსაკუთრებული, სახლში აღზრდილი სტუდენტები და ჰუმანიტარული მეცნიერებები. თავი მარჯვნივ არის K.-ის ცხოვრება - სამყარო ვინჰიდის "პერპეტუალ-მობილის" და ინგლისელებისგან ახალი მილიონის უარყოფის შესახებ. Milyon tsei vin man namir vitratity on Kalinivske suspension - "რობოტი შურისძიებას უნდა მისცეს." როზპოვიდის მოსმენა, ბორის, როგორც კი გამიმართლა კომერციის აკადემიაში, პატივს ვცემ: „Skoda yogo rozcharovuvati! იაკა კარგი ლიუდინია! Mriє Sobi - და ბედნიერი. ” თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რაღაც სისულელეა. ადრე. ფაქტობრივად, ლუდინი კარგია: კეთილი, განსჯის გარეშე, ნატიფი და ჩამორჩენილი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის ბედნიერი იყოს: სამყარო გამუდმებით ყნოსავს მის ღვინოს, ის ფიქრობს სუსპენზიის წიაღზე და სუსპენზია აზრზე არ მოდის, მაგრამ მათგან შეიძლება იფიქრონ, რომ ეს საზიზღარია, მათთვის კი. - უდანაშაულო დივაკი, ქალაქის წმინდა სულელის დანახვაზე. ახალგაზრდა "პატრონების" დიდი კი არის ველური და მოწოდება, რომ ღვინის მიმღებს ჰასკით დაესხას, ერთხელ რომ მიიღებ და დაფიქრდები და რადგან გარეულმა ღორმა ეს არ იცის, არ არის კარგი. ამოიღე პენი. Kulіgіnska შემოქმედებითობაზე დამოკიდებულება ხდება nevgamovnoy; მოიგოს თანამემამულეების შკოდუ, ბაჩაჩი მათ მანკიერებაში დაუდევრობის და სიცოცხლისუნარიანობის შედეგია, მაგრამ რაშიც არ შეიძლება დახმარება. ასე რომ, სიამოვნებით, იაკუ ვინ დაє (ვიბაჩიტი კატერინა, ალე იმ შჩობ ნიკოლი არ ზგადუვატი її გრіხზე), აშკარად კაბანოვების სახლში მოუნანიებელი, і ძლივს. არ არის გონივრული. სიხარული კარგია, ხალხი, შანსები ჰუმანური სამყაროდან გასვლაა, ალე ნიაკი არ ზრუნავს დრამის რეალურ მონაწილეებზე, რაც დამახასიათებელია პერეკონანიისთვის. მთელი თავისი პრაცოვიტოსტით, შემოქმედებითი ყურით მისი ინდივიდუალური კ.- ბუნება ფხიზლადაა, ყოველგვარი შემოტევისგან განთავისუფლებული. მაბუთ, მხოლოდ იმის გამო, რომ ისინი ბედნიერები არიან მასთან და მშვიდობიანად დგანან, არ აინტერესებთ მათ, ვინც მათგან ყველაფერში დამნაშავეა. ასაშენებლად, ამ მიზეზით, შესაძლებელია ვენდოთ ავტორის შეფასებას კატერინის სახელზე. „ღერძი შენია, კატერინა. მოიპარე მისგან, როგორც გინდა! Tilo її აქ, იხილეთ yo; მაგრამ ახლა შენი სული არ არის შენი: აი ახლა შენს მიმართ მოწყალე მსაჯულის წინაშე!
კატერინა
ალე განხილვის ყველაზე გავრცელებული საგანია კატერინა - "რუსული ძლიერი ხასიათი", რაც სწორია და არასწორი, თუ გრძნობთ, რომ ულვაში გაქვთ. მოდით მივიღოთ ცხოველების მცირე არჩევანი თავთა გმირის ბავშვურ კლდემდე, გაგების და მონოლოგებიდან. იაკ მი ბაჩიმო, კატერინა თავის უდარდელ საათზე სილამაზემ და ჰარმონიამ მოიცვა; ახალგაზრდა ქალი გასაღებით დადიოდა, მოისმინა შეტყობინებები, შემდეგ რობოტს მიუჯდა და ასე გავიდა მთელი დღე. მე ჯერ არ ვიცოდი საშინელი ცხოვრება "გაჭედილში", მაგრამ ყველაფერი მასში წინასწარ, "ბნელ სამეფოში" ცხოვრების წინ. კეტრინის სიტყვებიდან და ცოდნით ღირსებისა და ახალგაზრდობის შესახებ. დვჩინკას არ ჰქონდა ბევრი გარნოის გაშუქება. ვონა სოფელში დედასთან ერთად ცხოვრობდა. კატერინის ღირსება იყო ბოლოკი, ბეჟმარნიმი. დედა nіy "nіd't chula", არ sniff Pratsyuvati მისი ღირსების გამო. კატია თამამად ცხოვრობდა: ადრე ადგა, თხრიდა წყალში, დაუძახა, დედასთან ერთად წავიდა ეკლესიაში, შემდეგ რობოტს იაკი დაუჯდა და მანდარინი და მანდარინის ლოცვა მოისმინა, რომლებიც სახლში უხვად იყო. . კეტრინი ოცნებობდა ხიბლებზე ქვემოდან, მათში, ვინც ფაქტიურად ჭმარაში იყო. ეს არის ძლიერი კონტრასტი ასეთი მშვიდი, ბედნიერი ცხოვრებისგან, სამოცი გოგონას მადლიდან, რადგან კატია, რომელიც თავად ჩამოყალიბდა, საღამოს მოედინებოდა ვოლგის სახლიდან, ძალა ქოვენში და გამოვიდა სანაპიროდან! Mi Bachimo, scho Katerina გაიზარდა, როგორც ბედნიერი, რომანტიული ალე, გარშემორტყმული დვჩინოით. ვონა იყო ქალღმერთი და ვნებიანად მოსიყვარულე. ვონას უყვარდა ყველაფერი, რაც საკუთარ თავს აკეთებდა: ბუნება, მზე, ეკლესია, საკუთარი სახლი ქვედა ყბის ძვლებისგან, ცოლები, რომლებიც მას ეხმარებოდნენ. ალენა ნაიგოლოვნიში კატიაში, რომელიც ცხოვრობდა თავის სამყაროში, გაგზავნეს რესტი სვიტუში. მხოლოდ ის, ვინც არ აკონტროლებდა ბუნებას, არ სურდა შეწუხება და არ დაეხმარა. რომ, პატარა გოგონა ანგელოზები ცაში, და დაშინების მისი ეკლესია არ არის მჩაგვრელი და ჩახშობის ძალით, მაგრამ ცოტათი, რადგან მთელი სინათლე, თქვენ შეგიძლიათ იფიქროთ ამაზე. შეიძლება ითქვას, რომ კატერინა ისეთი კეთილი და კეთილი იყო, ბოროტი მთელ რელიგიურ წვეულებაზე. ალე იაკშომ საკუთარი გზა მოიგო. სუპერინტერპრეტირებული იდეალებში, შემდეგ გარდაიქმნა უპოკირნუ ბუნებაში და თავისთვის წაართვა იმ უცხოს, უცხოს, როგორ გაბედულად შეეხო სულს. ასე რომ bulo და vipadku z ovnom. კატიას ცხოვრება მნიშვნელოვნად შეიცვალა. ნათელი, რადიოდან გამოტანილი, რომელშიც მან დაინახა თავისი ბოროტება ბუნებასთან, გოგონამ გაატარა თავისი ცხოვრება, მოტყუების, ჟორსტოკოსტისა და გამოტოვების მიღმა. მარჯვნივ, ეს იმიტომ არ არის, რომ კატერინა ტიხონზე არ წავიდა თავისი ძალის გამო: მას არავინ უყვარდა და ვისთვისაც ყველაფერი იგივე იყო. მარჯვნივ, იმაში, რომ გოგონამ ბევრი სიცოცხლე დაინახა, როგორც ეს თავისთვის გააკეთა. კატერინა ეკლესიის შესასვლელიდან ასეთ დატბორვას ვერ ხედავს, სწორებს შეხედე. რა თქმა უნდა, ტრივიალური აზრები არ გაძლევენ მშვიდად ბუნების თავაზიანობას. ქეთი მოთმინება, მოთმინება და სიკვდილამდე, თუ არ შეგიძლია შენი ფიქრებით ცხოვრება, მიწაზე მობრუნების ჟორისტოკი ეფექტია, ეს არის იმ ქვეყნის დამცირება. კატერინა ტიხონამდე სიყვარულში ბედნიერების გაცნობას აპირებს: „მე მიყვარს ჩოლოვიკი. ალე შირი აჩვენე კოჰანია კაბანიხოიუს დასაშვებად: „როგორი ვისნეშ, ბეზოსომნიცია? კატერინას აქვს ძლიერი მორჩილების და მორჩილების გრძნობა, ამიტომ მას არ სურს უსიყვარულო მამაკაცის შეყვარება. მშვიდად და თვითონ, დედის ტირანიით, შენ არ შეგიძლია შენი რაზმი სამართლიანად გიყვარდეს, ჰოჩა, მაბუტ, მინდა. და თუ ერთი საათით წავალ, კატიას ვეძებ, ფინიშამდე ავალ, გოგონა (უკვე ქალი) თავმომწონე გახდება. რატომ მისცა კატერინამ ბორისს სასმელი? აჯე ვინ არ უთამაშია თავის ჩოლოვიჩის იაკს, იაკ პარატოვს, არ მოძრაობდა მასთან. სასიმღეროდ, მიზეზი ისაა, რომ კაბანიკას ჯიხური მახრჩობელ ატმოსფეროში სუფთამ უარყო. ჩვენ ვასუფთავებთ სიყვარულს ბორისამდე, მან არ მისცა საშუალება კატერინას გაფუჭებულიყო, როგორც ეს იყო pіdtrimuvala її. ბორისთან ერთად არ წავა ის, ვინც საკუთარ თავს ადამიანად, ამაყად და ელემენტარულ უფლებებად თვლიდა. ასეა, ბუნტია ხეობის სისულელეების წინააღმდეგ, არასწორის წინააღმდეგ. კატერინამ იცოდა ცოდვის გამოსწორება, მაგრამ არაფერი იცოდა ცხოვრებისგან შორს მყოფთა შესახებ, როგორც ადრე, ეს შეუძლებელი იყო. ვონამ სინდისის სიწმინდე თავისუფლებისა და ბორისის მსხვერპლად მიიტანა. ჩემი აზრით, როცა კროკზე ვიყავი, კატიამ უკვე დაინახა ბავშვი, უფრო ახლოს მოდიოდა და მღეროდა: „დაინფიცირებული ჩი ნიკოლი“. ვონას უნდოდა ეკვება კოჰანებით, ვიცი, კარგი, არ გავცდები. პირველად კატერინამ ბორისს უთხრა: „არ გინდა, რომ დამიზოგო“. ბორისი სულის უპატივცემულობის მიზეზია, კატიას კი ის ერთნაირად მკვდარია. მნიშვნელოვანი ქვით გულზე ჩამოკიდება ცოდვაა. კატერინას საშინლად ეშინია საფრთხის, როგორ გატკინოს, ვაჟაიუჩი її წვრილმანამდე. კატერინას ეშინოდა იმ საათში მუქარა ყოფილიყო, რადგან ბორისზე დაიწყო ფიქრი. სუფთა სულისთვის სიყვარულის შესახებ აზრის გარეგნობისკენ გადატანა ცოდვაა. კატიას საკუთარი ცოდვით შორს ცხოვრება არ შეუძლია და ერთი მხრივ, ისურვებდა ბევრ მონანიებაში ჩაერთოს. ასეთი ვჩინოკი ჩანს ჩვენს საათში კიდევ უფრო გასაოცარი, ნაივნიმი. ”მე არ ვიცი როგორ მოვიტყუო, ვერაფერს მოვატყუებ” - ასეთია კატერინა. მშვიდი ვიბაჩივის რაზმი, ალე ჩი ვიბაჩილი თავის თავს? კიდევ უფრო რელიგიური. კატიას ეშინია ღმერთის, მაგრამ ღმერთი მათთან ცხოვრობს, ღმერთი სინდისია. ბავშვს ორჯერ ატანჯავს: როგორ შემობრუნდება და შეცვლილი ჩოლოვიკოვის თვალებით გაოცებული და როგორ არ ვიცხოვრებ საკუთარ სინდისზე. მოდი, სიტუაციიდან გამოვიდეთ, კატერინა ბაშს სიკვდილს: „საფლავზე ვაპირებ წასვლას, ყველაფერი ერთია. საფლავი უფრო ლამაზია. დობროლიუბოვმა გააცნო კატერინის პერსონაჟი, როგორც "მოციმციმე, ნიჭიერი, რუსი". რიშუჩი, ბო ვაონა მარცხენა კროკს შეხედა, სიკვდილამდე, ჰანბიდან და სინდისის ბოლოდან გაუფრთხილდი თავს. ცილისნი, იმაში, რომ კატიას პერსონაჟში ყველაფერი ჰარმონიულია, მაგრამ შეუძლებელია ერთზე მეტი ლაპარაკი, რომ კატია აგებულია ბუნებასთან, ღმერთთან ერთობაში. Rosіyska, რომ, ეს არ არის რუსი lyudin, რომელიც ასე მოსიყვარულეა, ვინც ასე მსხვერპლს, ასე რომ, რომ ნახოთ ყველა nevіryannya გადაეცემა მაყურებელს, ნუ გახდებით მონა სხვების წინაშე. კატერინის ცხოვრების შეცვლას სურდა, მან დაკარგა პოეტური ბუნება: ის მომხიბლავი ბუნებაა, მან მისგან ჰარმონიაში ნეტარება მოიპოვა. მსურს მაღლა და მაღლა ფრენა, ზეციური ცისფერი ავურიო და ციდან ჩამოვიდე და ყველას მივესალმო. ცხოვრების ვიმაგის გმირის ბუნება პოეტურია, ის კი არა, იაკე ფონა მაє. კატერინა მიისწრაფვის „თავისუფლებისაკენ“, ანუ არა ხორცის თავისუფლებისაკენ, არამედ სულის თავისუფლებისაკენ. ამისთვის იქნება შიშველი სინათლე, რომელშიც არ არის სისულელე, უსამართლობა, უსამართლობა, ჟორსტოკოსტი. ყველა სახის შუქზე, მოქმედების თვალსაზრისით, ყველაფერი იდეალურია: აქ ანგელოზები ცხოვრობენ, "მღერიან უდანაშაულო ხმებს, კვიპაროსის სუნი ასდის და ამ ხეს წვავენ, ეს ასე არ არის, რადგან ის ძალიან ნათელია, მაგრამ როგორ წერია სურათებზე. ." ალე უმნიშვნელოვანესია ცე-ზე, їy მაინც მოყვანილია რეალურ სამყაროდ, მისი დროიდან და ტირანიებიდან. მათ შუაგულში, თქვენ არ გსურთ იცოდეთ სადავო სული. კატერინა ნატოში "ცარიელი" განსაკუთრებულია იმით, რომ ის არის zmіg bi її ინტელექტი, zyrnut in її სული, რომელიც იღებს ისეთს, როგორც მოიგო є, და არა ისე, როგორც მე მინდა zrobiti. შუკის გმირი, რომელსაც ვერავის იცნობ. და "რიჟე" თემრიავას თვალები და ამ "სამეფოს" უბედურება, როსუმს მოჰყავთ შესარიგებლად, მაგრამ მისი გული მცდარია და ამოწმებენ მას, ვისაც შეუძლია დაეხმაროს მას ჭეშმარიტების დანახვაში და ბრძოლაში. სისულელეების და სიცრუის სამყარო. კატერინა ზუსტრიჩაკ ბორისი და გული დაბინდულია, ისევე როგორც ის, ვისზეც ბევრჯერ ჩურჩულებს. ალე ჩი წე ასე? არა, ბორისი შორს არის იდეალურისგან, კატერინას ვერ მივცემ მათ, ვინც მთხოვს, მაგრამ ის კარგად არის ჩემთან. ბორისს „ქვის კედლის მიღმა“ ვერ გრძნობ. და ბავშვების მთელი მხარდაჭერის სამართლიანობა, ბიჭის ოჯახის შექმნა და ბორისის შვილების სისულელე: მე კატერინა მარტო დავტოვე, "ცოტა ხნით". საშინელი є tsi "vovki", მაგრამ კატერინას "რუსული სულის" სუნს ვერ იგრძნობ. და მასში სული სამართლიანი რუსულია. მე, ოდესღაც კატერინა ხალხთან ერთად, კავშირს კი არ ართმევს, არამედ მის პატივს ქრისტიანობას. ქეთრინი იმდენად ერთგულია ღმერთისადმი, იმდენად კარგია შენს ოთახში ლოცვა. ეკლესიაში სიარულის, იკონის გაკვირვება, ძვინის მოსმენა უნდა იყო. ვონს, ისევე როგორც რუსს, უყვარს თავისუფლება. და თვით ნებისყოფის ბუნება არ აძლევს საშუალებას შეურიგდეს სიტუაციას, მაგრამ ჩამოყალიბდა. ჩვენი გმირი სისულელედ არ ჟღერდა და ამიტომ იყო საუბარი ბორისზე, როგორც საკუთარ ჩოლოვიკზე სიყვარულზე. ალექსანდრე ზუსტრიჩაკ ლიშე პირდაპირ კარისკენ. ახლა, მთელ შუქზე არაფერია გათლილი: ბორისი სხვანაირად გამოჩნდა, როგორც კატერინამ საკუთარი "დახატა" და კაბანიკას ჯიხურში ცხოვრება კიდევ უფრო აუტანელი გახდა. ბიდნა, უდანაშაულო „ჩიტი, საკანში გამომწყვდეული“, ტყვეობა ვერ გამოიჩინა – კატერინამ ხელები დაადო. გოგოები, მიუხედავად ამისა, შორს იყვნენ, „გაბრაზებულები“, ვოლგის მაღალი ნაპირიდან კრუილი იშლებოდა, „კრილი“ ირხეოდა და თამამად ჩაიძირა ფსკერზე. კატერინა საკუთარი ყურძნით დააფიქსირებს "ბნელი სამეფოს" ოპირს. ალე დობროლიუბოვი მას უწოდებს „გაცვლას“ ახლით, არა იმით, მაგრამ ტრაგიკული დასასრული გამოჩნდა მთელ „ბნელ სამეფოში“ და აჩვენა გარდაუვალობა მკვდრეთით, რომ შეიძლება შეურიგდეს ჩაგვრას, მაგრამ ის. ისე, კეტრინის სიკვდილს არ შეუძლია ანონიმურობა გადალახოს "მძიმე კადრებისთვის". ასევე დაიბადება ტირანის ტირანების გნივი. კულიგინი - და რომ უმოწყალოდ გაემგზავრა კაბანიკში, ეწვიეთ დედის დედის გარდაცვლილ ტიხინს, რომელმაც საჯაროდ ჩააგდო კატერინის სიკვდილის დანაშაულის ნიღაბში. ამავდროულად, საშინელი ჭექა-ქუხილი მწიფდება ჩვენს "სამეფოზე" და გასაოცარია "ფუმფულა და დენთი". დღის პირველი შუქი, ერთი ტკიპა გაღვიძება - ჩვენება გალღობილი, განუვითარებელი ადამიანების, რომლებიც აჭარბებენ ყველა ჩანთის მატერიალურ საბადოებს და ზედმეტად აჩვენებენ, რომ აზრზე არ ვართ დაცინებული სიძულვილის შესახებ. ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია კატერინის იმიჯის მნიშვნელობა ჩვენს დღეებში. მაშ, იქნებ, უხვად ხარ hto vvazha Katerina ამორალური, bezoromnoy sradnitsa, ale khiba vona vinna in tsyomu ?! ვინენ შვიდშე ყველაფერზე ტიხინს, რომელმაც სათანადო პატივისცემა და მოფერება არ გამოუვიდა გუნდს, მაგრამ ართმევდა მას „მამის“ სიამოვნებას. კატერინა იმით არის გატაცებული, რომ ასეთი სუსტი ნებისყოფისკენ წავიდა. Її life bulo zruynovane, ale vono namalosya ნაშთებიდან "pobuduvati new". კატერინა თამამად დადიოდა წინ დოკებს, დოკებს ხმა არ ამოუღიათ, მაგრამ ეს ყველაფერზე მეტია. ალემ და ტოდიმ მოიგეს vidvazhny croc, მარცხენა კროკი გზაზე, რომელსაც მივყავართ ყველაზე მსუბუქ ნათებამდე, ალბათ, ყველაზე ლამაზს, და ალბათ, და გოგოს. უპირველეს ყოვლისა, კაცობრიობა, სიმართლის წყურვილი და კატერინას წინ ხეტიალისა და ბრძოლის თავისუფლება. ასე რომ, ymovirno, ის ნამდვილად არ არის სრულყოფილი, მას აქვს საკუთარი ნაკლოვანებები, მაგრამ მას აქვს გაბედული, რომ მემკვიდრეობისთვის გამოძარცოს თემის გმირი, დიდება ყველას.

Diya p'usi "ჭექა-ქუხილი" ჩანს კალინოვის ვიგადანში, როგორც საუკეთესო წოდება იმ საათის ყველა პროვინციული ადგილიდან.
p'usi "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირები არც ისე უხვად არიან, ამბობენ ოკრემო კანის საჭიროებებზე.

კატერინა ახალგაზრდა ქალია, მან უნახავს მისი მოძრაობა კოჰანიას გარეშე, „უცხოს ბიკში“, ის არის ღვთისმოშიში და ღვთისმოსავი. მამის სახლში, კატერინა გაიზარდა კოჰანასა და ტურბოზე, ლოცულობდა მისი სიცოცხლისთვის. გაყინვა მისთვის ეჩვენა მძიმე ვიპრობუვანია, განსხვავებით სული ჩამორჩენილი. ალე, ზარის შიშითა და დაუმორჩილებლობით, კატერინას სული დამოკიდებულებით დუღს, თუ ის სხვის კაცში დაიკარგება.

ტიხინი კატერინის ჩოლოვიკია, კეთილი და კარგი ლუდინი, მიყვარს მისი რაზმი, shkodu її, ალა, მოსწონს და ყველა სახლში, წადი დედასთან. „მამის“ ნების საწინააღმდეგოდ წასვლა ბოლომდე არ გადაიტვირთება, ასე რომ, ეს თავისთავად, როგორც და როცა შენს კოჰანნიას, ოსკილკა დედა zaboronyaє podbne-ს ეუბნები, ნუ როზბალვატი რაზმი.

კაბანიკა კაბანოვის თანაშემწის, დედა ტიხონის, კატერინის სიმამრის ქვრივია. ქალი დესპოტია, მთელი სახლი სახლის მეპატრონესთან დგას, სახლის დანახვის გარეშე, არ არის კროკი, წყევლის შიშით. პუსის ერთ-ერთი გმირის, კუდრიაშის, კაბანიხის სიტყვის მიღმა - „თავხედე, აჩუქე ცოლებს და აჩუქე დიასახლისებს“, ტიხონოვი და კატერინა იგივეს უბრძანებენ, თითქოს შენ გინდა იყო. იგივე ცხოვრება „დომოსტროიუს“ საუკეთესო ტრადიციებში.

ვარვარა ტიხონის, შეუცვლელი ეშმაკის დაა. ჩემი ძმის დანახვაზე მხოლოდ მხედველობისთვის ვიანგარიშებთ, ღამით კი ცოტათი ავიღეთ, რომ ყურადღება მივაქციოთ კატერინას. პრინციპი ასეთია - გრიშიტი შეიძლება მანამ, სანამ არ არის საჭირო მისი გახეხვა, თორემ ასეა, მთელი ცხოვრება მამისთვის გაატარო.

პომიშჩიკ დიკოი ეპიზოდური პერსონაჟია; მისი საკუთრება, ვინც წარსულში ერთ გროშს აძლევს უფლებას გააკეთოს ყველაფერი, რაც სულს სურს.

ბორისი დიკის ძმისშვილია, რომელიც მივიდა იმ იმედით, რომ უარი თქვას დაცემის თავის ნაწილზე, წავა კატერინასთან, თუმცა მშიშარა, დატოვებს დაბნეულ ქალს.

გარდა ამისა, აიღეთ კუდრიაშის ბედი - ველური სამყაროს მოწესრიგებული. კულიგინი თვითნასწავლი მეღვინეა, რომელიც განუწყვეტლივ იხეტიალებს მძინარე პატარა ადგილის ცხოვრებაში ახალი, ალე ცდუნებაში, ითხოვოს უმნიშვნელო ფული დიკიიდან ღვინის სასეირნოდ. იგივე, საკუთარ ეშმაკზე, როგორც "მამების" წარმომადგენელი, აღფრთოვანებულია კულიგინის მორიგეობის მარნოსტიით.

უიღბლო ბოდიში და სახელები p'us - "razmovlyayuchi", სუნი ბადებს მათი "ბატონების" ბუნებას უფრო ლამაზად be-yaki vchinki.

პროტისტოიანის "მოხუცი" და "ახალგაზრდა" ძალიან ცოცხალი შოუ. ადამიანებს აქტიურად უბიძგებენ ინოვაციებს და ინოვაციებს, ნარკაიუჩებს, მაგრამ ასწავლიან ახალგაზრდა ზაბულას წინაპრებს, არ სურთ "იაკის" ცხოვრება. სხვები, საკუთარ დინებაზე, გაბრაზდებიან მამის ბრძანებების ჩაგვრაზე, გონება, ცხოვრება წინ წავა, შეიცვლება.

ალე ყველას არ ბეზრდება ეს მამის ნების საწინააღმდეგოდ, მაგრამ ეს არის რეცესიის დახარჯვის შიშით. ყველას ყურებზე ხმა ისმოდა.

სახლის განვითარების წინასაბიუჯეტო წესების უხამსი ტირანიით, კატერინა და ბორისი შემოღობილია. ახალგაზრდები ერთი-ერთზე იჭიმებიან, ალე კატერინა მეგობრულია, ბორისი კი ყველგან არის ბიძასთან ერთად.

მნიშვნელოვანია კალინოვის ადგილის ატმოსფერო, ბოროტი სიმამრის მოჭერა, ჭექა-ქუხილი, რომელიც დაისვენა, გულმოდგინება კატერინა, რომელსაც სიცოცხლის ბოლომდე მშიერი აქვს ჩოლოვიკის სიხარულით, ეს ყველამ იცის. საჯაროდ. გარეული ღორი ცოტა ჯიშია, ტიხონოვი გუნდს „სუვოროსტთან“ ასწორებს. ჩუმად ეშინოდა დედის, მით უფრო უხაროდა რაზმის ცემა, იცოდა, ახალი არამისლიმიებისთვის.

ბორისისა და კეტრინის ახსნა ბედნიერი ქალის ბანაკზე უკეთესია. ახლა არის ცხოვრება შორს კოხოსგან, თავთან, ვინ იცის სიკეთე, ამ დედისგან, რადგან ახლა ჩვენ აუცილებლად არაფერი ვიცით. კატერინას ღვთიური ერთგულება, რათა იფიქროს, რომ სიცოცხლე არაფერია, ქალი ურვიშიდან მდინარეში აგდებს თავს.

ქალის კოჰანთან დაკარგვის შემდეგ, ტიხინმა გაიგო, რას ნიშნავდა იგი მისთვის. ახლა მთელი ცხოვრება გონებით მიიღებ და ამ უსუსურობამ და დედა-ტირანისადმი დამორჩილებამ ასეთი ფინალი გამოიწვია. დარჩენილ სიტყვებთან ერთად, ტიხონის სიტყვებმა, მოკეცილი რაზმის სხეულზე თქვა: „კარგი, კატია! და მე გადატვირთული ვარ ცხოვრებითა და ტანჯვით! ”

მე-19 საუკუნის რუსი მწერლის ალექსანდრე ოსტროვსკის სახლის "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა 1859 წელს, 1859 წელს სათემო რეფორმების დასაწყისში. ვონა გახდა ავტორის ერთ-ერთი ულამაზესი ქმნილება, რომელმაც მთელი სინათლე მიიტანა ამჟამინდელი სავაჭრო ბანაკის ხმის და ზნეობრივი ღირებულებებისკენ. ადრე, ფართო რეზონანსის შედეგად გამოქვეყნდა ჟურნალში "საკითხავი ბიბლიოთეკა" 1860 წელს მათი თემის სიახლეების (ახალი პროგრესული იდეებისა და ქალების ბრძოლის აღწერა ძველი, კონსერვატიული ტროტუარების) დამფუძნებლების მიერ. საჯაროობის. ვონა გახდა იმ დროის უამრავი კრიტიკული სტატიის დაწერის თემა (სინათლის გამორჩევა დობროლიუბოვის ბნელ სამეფოში, პისაროვის რუსული დრამების მოტივი, აპოლონ გრიგორევის კრიტიკა).

მწერლობის ისტორია

ვოლცკის რეგიონის მშვენიერებამ და 1848 წელს შვიდიდან კოსტრომამდე ერთი საათის მოგზაურობის უზარმაზარი ხარჯები, ოსტროვსკიმ 1859 წელს დაიწყო წერილის წერა კლდეზე, სასამართლომდე უკვე სამი თვით ადრე.

მოსკოვის სუმი სასამართლოს ოფისში რამდენიმე კლდის გაყიდვის შემდეგ, კარგად იცოდა, რომ ის არის ვაჭარი ზამოსკვორიჩიაში (დედაქალაქის ისტორიული უბანი, მოსკვა-რიკის მარჯვენა არყზე), და არა მხოლოდ ქ. შუა დღის გუნდი, და იგივე zhorstok_styu, ტირანია, დაუდევრობა და ეშმაკი ზაბუნები, უკანონო სიამოვნებები და თაღლითები, სლოზი და თანამოქალაქეები თავს ცუდად გრძნობენ. პუსის შეთქმულების საფუძველი იყო ნევასტკას ტრაგიკული წილი კლიკოვების სამშობლოს ვაჭრის კეთილდღეობაში, როგორც ეს მოხდა სინამდვილეში: ახალგაზრდა ქალი მივარდა ვოლგაში და თავი დაიხრჩო, გვერდით არ აკოცა. დედამთილი, რომელმაც გზა დაკარგა მამამთილის სახრჩობელზე Bagato hto vvazhav, მაგრამ თავად კოსტრომა ვაჭრის ცხოვრების ისტორია გახდა ოსტროვსკის პ'სოის მიერ დაწერილი ნაკვეთის პროტოტიპი.

1859 წელს ფოთლების შემოდგომაზე ხარის კლდე გათამაშდა მოსკოვის მახლობლად მდებარე მალის აკადემიური თეატრის პლატფორმებზე, პეტერბურგის მახლობლად მდებარე ალექსანდრინსკის დრამატულ თეატრში მკერდის კლდეზე.

ანალიზი შემოქმედს

ნაკვეთის ხაზი

კაბანოვების ვაჭრის სამშობლო შეიძლება მდებარეობდეს ოჯახის ცენტრთან ახლოს, რაც შეიძლება წარსულში იყოს აღწერილი, რადგან ისინი ცხოვრობენ ვიგადან ვოლცკის ქალაქ კალინოვში, რომელიც არის ერთგვარი თვითმყოფადი და დახურული რულონი, რომელიც სიმბოლოა სრულიად რუსეთის საპატრიარქოს გაუმართავი მოწყობილობა. კაბანოვების ოჯახი შედგება იმ სასტიკი ქალი-ტირანის მფლობელობისგან და ოჯახის უფროსის, მართა იგნატივნის მდიდარი ვაჭრისა და ქვრივის, ი სინის, ტიხონ ივანოვიჩის, ბოროტი და უხასიათო მატყუარა დედის სიცოცხლისთვის. მნიშვნელოვანი ხასიათის და ამავდროულად, კატერინის შეცდომებიც. ახალგაზრდა ქალი, რომელიც ოჯახში გაიზარდა, უყვარდა და სწავლობდა, სისუსტისა და დედამთილის პრეტენზიის გამო უსაყვარლესი მამაკაცის პალატაში გაგზავნეს, ნება დაკარგა და გაუმაძღრობის მსხვერპლი გახდა. და წვრილმანი ტირანია კაბანიკას გულისთვის

უიმედობისგან და ვხედავ კატერინა შუკს, მიყვარს ბორის ველური, რომელსაც შეუძლია შეიყვაროს ან ეშინოდეს არ მოუსმინოს ბიძას, მდიდარ ვაჭარს საველ პროკოფიჩ ველურს, რომელიც ასევე, სავარაუდოდ, დადებს დის ბანაკის მასალას. გაუმკლავდი ღვინოს, რომ გაიზარდო კატერინასთან, ალა, ბოლო მომენტში, zrazhu її და vіkє, შემდეგ ბიძის ციმბირში მოგზაურობის დღესთან დაკავშირებით.

ჭოლოვიკების ჭორებითა და ბრძანებით გატაცებული კატერინა, სრული ცოდვით გატანჯული, დედის თანდასწრებით ყველა ჩოლოვიკს ხედავს. სიცოცხლის ეს შიში აბსოლუტურად აუტანელია და კატერინა, რომელიც განიცდის უბედურ კოხანიას, აძლიერებს ტირანისა და დესპოტის კაბანიკას მანკიერ დევნას, ვირიშუ, რომ საკუთარი ტანჯვით თავი დაანებოს, იგივენაირად ცდილობდეს რაღაცის გაკეთებას საკუთარი ნებით. . ურვიშის გადაგდება ვოლგაზე და ტრაგიკულად გვინეაში.

წამყვანი პირები

ყველა პერსონაჟი იყოფა ორ დაპირისპირებულ ტაბორად, ერთი (კაბანიხა, їi სინ і ქალიშვილი, ვაჭარი უაილდი და იოგო ძმისშვილი ბორისი, მსახური ფეკლუშა და გლაშა) є ძველი, პატრიარქალური მე მოვაწყობ ცხოვრებას, іnshі (კატერინა, მექანიკოსი ახალი) , პროგრესული.

ახალგაზრდა ქალი, კატერინა, ტიხონ კაბანოვის რაზმი - პუსის ცენტრალური გმირი. ვონა დამნაშავეა სუვორიხის პატრიარქალურ წესებში, ძველი რუსული დომოსტროის კანონების მიხედვით: რაზმი ყველაფერში დამნაშავეა, ჩოლოვიკოვი, რომელიც ყველაფერზე იძახის, იოგის საპატრიარქო, ყველა იოგ ვიმოგის ვიკონუვატი. კატერინას დახმარებით, ის ჯადოსნური იყო, მთელი ძალით უყვარდა თავისი მამაკაცი, ახალი, კარგი და კარგი გუნდისთვის, პროტესტი მისი უნაყოფობისა და ხასიათის სისუსტის გამო, მას მხოლოდ სამწუხარო გრძნობა შეუძლია.

ვაიგლადას სახელი სუსტი და განწყობილია, მაგრამ ჩემი სულის გულში არის საკმარისი ძალა, ნება და ენთუზიაზმი, რომ წინ აღუდგეს დედამთილის ტირანიას, თითქოს ეშინოდეს, რომ წინააღმდეგ გამარჯვების გზა არ არსებობს. რომ იქნება. კეტრინი ჩუმად და დაბნეულია კალინოვში ცხოვრების ბნელ სამყაროში, ფაქტიურად სიჩუმეა და სამყაროებში არის სანახაობა, როგორც პტაჰა, რომელიც თავისი მისიის მწყურვალიდან გამოდის.

ბორის

შემიყვარდა ნაცნობი ახალგაზრდა ბორისი, მდიდარი ვაჭრისა და ეშმაკის ძმისშვილი, მაინტერესებდა, იდეალური კოჰანისა და თავმდაბალი კაცის გამოსახულება თუ იყო მის თავში.

კატერინის პერსონაჟი არა კონკრეტული ადამიანების, მისი სიმამრის პროტოტიპია, არამედ მთელი იმ საათის პატრიარქალური ცხოვრების წესისა.

ღორი

მართა იგნატივნა კაბანოვა (კაბანიხა), რომელიც არის ტირანი ვაჭარი უაილდი, რომელიც აწამებს და ასახავს თავის ხალხს, არ უხდის ხელფასს და ატყუებს თავის რობოტებს, რომლებიც ძველი, მიშნაური ცხოვრების წესის წარმომადგენლები არიან. სუნი აღიქმება, როგორც სისულელე და უგუნურობა, გაუმართლებელი სიმკაცრე, უხეშობა და უხეშობა, განსხვავებით ნებისმიერი პროგრესული გველისგან ოსიფიცირებული პატრიარქალური ცხოვრების წესით.

ტიხინი

(ტიხინი, ლუსტრაცია ბილია კაბანიხაზე - მარფი იგნატივნი)

ტიხინ კაბანოვი, ძალისხმევის გამო, ხასიათდება როგორც წყნარი და სუსტი ნებისყოფის ადამიანი, როგორც დესპოტი დედის მღვიმე. ჩემი ხასიათის შედეგად უნდა შემეძლოს სხვა ადამიანების გაძარცვა, რათა ჩემი რაზმი დედაჩემის თავდასხმებისგან გავანადგურო.

მაგალითად, მე არ ვაჩვენებ ავტორს ტირანიის და დესპოტიზმის წინააღმდეგ აჯანყების გამოვლენისთვის, ეს ფრაზა, მაგალითად, არის წაკითხვა მთაზე და სიტუაციის ტრაგედიაზე.

კომპოზიციური ინდუქციის მახასიათებლები

(ფრაგმენტი დრამატული ნაწარმოებიდან)

ტვირი იხსენიება ვოლზა კალინოვის ადგილის აღწერით, რომლის გამოსახულება ყველაზე გავრცელებული წოდებაა იმ საათში რუსეთის ყველა ადგილიდან. ვოლზური სივრცის პეიზაჟში გამოსახულებები ეწინააღმდეგება სამყაროს ატმოსფეროს ჭუჭყიანს, შუბლშეკრულს და შუბლშეკრულს, მოსწონთ შეხვდება მკვდარ დახურულ ცხოვრებას ასვენებს, რომლებიც მოუნანიებელი, ველურია. ავტორი ახასიათებს ქარიშხლის წინ ქალაქის ცხოვრების ზაგალნის ბანაკს, თუ მოხუცს მოიტაცებენ, ცხოვრების ძველ წესს და ახალ პროგრესულ ქცევას ახასიათებს ხსენებული ჭექა-ქუხილი, რათა ხალხი ნორმალურად იცხოვროს, წესები. ბებერები არიან. კალინოვის ადგილის ჩანთების ცხოვრების პერიოდში აღწერილობები არის იაკრაზ პერებუვა ბანაკში, თუ ყველა ზარი მშვიდია, მაგრამ თუნდაც მშვიდი მაიბუტის ქარიშხლამდე.

p'usi-ის ჟანრი შეიძლება განიმარტოს როგორც სოციალურ-პობუტოვუ დრამა და როგორც ტრაგედია. პირველად დამახასიათებელია სპონტანური გონების აღწერა, მათი „ბრწყინვალების“ მაქსიმალური გადმოცემა და ახალი პერსონაჟის შექმნა. უვაგა ჩიტაჩივს შეუძლია გაგვიზიაროს წარმოების მონაწილეები. მოსვენებული გველისა და მმართველობის გადმოცემის ტრაგედიის მკურნალობა. ეს ჰგავს ბაჩიტს კატერინას გარდაცვალებაში, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო სიმამრთან კონფლიქტის შედეგად, იგი განიხილება როგორც ოჯახური კონფლიქტის მსხვერპლად და ეს ყველაფერი საკუთარი თავის მასპინძელია სამართლიანი ტრაგედიისთვის, რომელსაც სხვები ქმნიან და უმნიშვნელო. თუ თქვენ ხედავთ, რომ ჰეროინის უფროსის დახრა, როგორც ახალი, პროგრესული საათის კონფლიქტი ჩაქრობის, ძველ ეპოქაში, მაშინ ოჯახის ტყუპები შეიძლება უფრო ლამაზად იქნას განმარტებული გმირულ გასაღებში, რომელიც დამახასიათებელია ტრაგიკული შეტყობინებისთვის.

ტალანოვიტი დრამატურგი ალექსანდრე ოსტროვსკი სავაჭრო ბანაკის ცხოვრების შესახებ სოციალურ-ბაიტიანი დრამებიდან ეტაპობრივად აღსანიშნავად ტრაგედიას, რომელშიც, სიყვარულ-შემთხვევითი დაპირისპირების დახმარებით, მან აჩვენა ეპიკური შემობრუნების წერტილი. , დიასახლისის სანახავად. აპატიეთ ადამიანებს, რომ ისწავლონ სიკეთის ძალაუფლების შეგრძნება, გაჭიანურება, ახლებურად გამოსწორება მეორე დღემდე, სურთ საკუთარი წილი გააკეთონ და უშიშრად გამოავლინონ თავიანთი ნება. Tse bazhannya, scho to conceive, შედის შეურიგებელ ზებუნებრივობაში ნამდვილ პატრიარქალურ ცხოვრების წესთან. კატერინის ნაბუვის წილი დაძაბული ისტორიული ზმისტუ, რომელიც ასახავს ერის სვიდომოსტის მდგომარეობას ორი ეპოქის შემობრუნების მომენტში.

ალექსანდრე ოსტროვსკი, რომელსაც ყოველთვის ახსოვდა პატრიარქალური ჩასაფრების ნაცნობობა, ლპება, წერს ასო "ჭექა-ქუხილს" და უყურებს მათ, ვინც ხედავს მთელ რუსულ უზარმაზარ ნივთებს. წარმოიდგინე დამღუპველი, მოძველებული ცხოვრების წესი, მდიდრულად მნიშვნელოვანი და ფიგურალური გაგების დახმარებით, შენ ხარ მუქარა, როგორც ნაბიჯ-ნაბიჯ ზრდა, აიღე მთელი შენი გზა და ნახე ახალი გზა, მოკლე სიცოცხლე.