ელექტრონული წყლის დამხმარეები

სამი დღე მწირი ტვირის ანდერძში. ნებას სამ დღეში როგორ სცემთ და იცნობთ მწირს? 3 დღე იცხოვრა სურვილისამებრ

სამი დღე მწირი ტვირის ანდერძში.  ნებას სამ დღეში როგორ სცემთ და იცნობთ მწირს?  3 დღე იცხოვრა სურვილისამებრ

სამ დღეში სიკვდილამდე როგორ შეიძლება? მინდა კარგად ვიყო, მაგრამ ვადა კი მოკლეა. ალემ წაიკითხა მ.იუ.ლერმონტოვის ლექსი „მწირი“, შეცვალა აზრი.

მთავარი გმირი მონასტრიდანაა, დე ვინმა თავისი ცხოვრების ულვაში გაატარა. ახალგაზრდა ახალბედის წინაშე ჩანს ამპარტავანი სინათლის ახალი, ლიაკაიუჩი. მის მიერ აღმოჩენილ ბუნების სილამაზესთან ბრძოლაში გამარჯვება. დაწვა, მინდვრები, რომლებიც აფართოვებს ფრინველებს ცაში, სამშობლობავშვზე გამარჯვება.

შორი მანძილი იშლება მამის ხუმრობით. მომავალში, ქალაქის ცხოვრებაში, ის არის, რომ გაიზარდოს ქარიშხლის სანახავად. გრიზლის სურათები დგას მის წინ, ცოტა მუნჯი შიშის სამყაროს გულში. Navpaki, vin buv bi radium navit "გამოდით ქარიშხლიდან", რომ თავი ბედნიერად იგრძნოთ, უბრალოდ დააკვირდით.

ქართველი დვჩინა, როგორც გმირი ზუსტრიჩაє გზაზე, ჰარმონიაში ვიფეთქდები. გამარჯვებულის გამოსახულების გარეშე ახალგაზრდა ახალბედის თანდასწრებით, მასთან სწავლის საათამდე. ვინ უიავაიაკი, იაკი ცოცხალია შენთან სისხლით ახლოს მყოფ ადამიანებში, იაკ დარიჩინი შეიძლება გაცოცხლდეს.

დაიცავით mtsirі vіdchuvє, გაიმარჯვეთ maє svіy shlyakh, რომელიც დამნაშავეა დანაშაულში. იოგოს აქვს ნებაყოფლობითი ბუნება, მას სურს ბაშობა, დიზნატისია იაკნაიბილშე. წაიღე შენში მთელი ის სიცოცხლე, რისთვისაც მონასტერი შენს კედლებს მიღმა გამოგრჩა.

იპოვა დრამატული მომენტი მთელი არსებისთვის - პატარა რამ ლეოპარდთან. აუღელვებელ, ცივ ღამეში თქვენ ხედავთ მზარდ შიმშილსა და თვითდაჯერებულობას და ძნელია გზა გაიარო ყველა ხეზე, რომელიც სქელდება. დავრწმუნდი, რომ მოვა რაპტ - ვინ ზაბლუკავ. Yakim bi მეგობრული, navkolishn_y svit, ny є і zorotny bik.

მოკალი და მოკვდი - ასეთია არსების სინათლის კანონი. გმირმა ვირიშუმ გადახედოს თავის წილს და შევიდეს ბრძოლაში ლეოპარდთან. ახალბედას ძალას ვაქცევ და ცხოვრებისთვის, ბულო ჩამოგდებულია. მე თვითონ მინდა დავძლიო ჩემი ჭრილობები, ნება მიბოძეთ ნახოთ პატიოსანი ზებუნებრივის სიხარული, დაძლევის სიხარული.

ლეოპარდის მიერ მიყენებული ჭრილობების გარეშე, ახალბედა გარდაცვალება გამოიწვია. ნავკოლიშნი შუქისგან გამოჯანმრთელებული, მისი დანახვით, მონასტრის მახრჩობელ კედლებში სიცოცხლე აღარ არის.

ნავიგაცია სამ დღეში, შეგიძლიათ ბევრი დაიჭიროთ. და მსოფლიოს ხალხისთვის მცირე ტერმინი ღირებული აღმოჩნდა მათი ცხოვრების გადაწყვეტისთვის. კარგად ვარ, ვკვდებით, ბედნიერები.

ვარიანტი 2

მწირი ეხმარება ჩენციუს სიკვდილამდე, ხსნის მათ, ვინც სამი დღეა გასვლას აპირებს. ასევე მონასტერში დახურული ყმაწვილის შვილი. მთელი საათი იქ გავატარო, მეტი და მეტი არ წავიდე. მოიგეთ sposterіgaє უკან navkolishnyyu ბუნება მონასტრიდან, მკრთალი გარე მკერდზე იხილეთ რეალობა მთელი მსოფლიოს, covtnuti svіzhe podvіtrya, სავსე ბუნების სილამაზით. ასე ცხოვრება აღარ შეგიძლია, სინათლე შენ თვითონ უნდა ნახოთ. ბლომად ვირიშია ვტექტში და დღიდან ღამემდე მალულად, გურკიტის მუქარისგან.

მწირისთვის გატარებული სამი დღე ყველაზე ბედნიერი გახდება. მოიგეთ namagatsya ცოდნა ახალი შუქის, ახალი ადამიანების, სკოლის განვითარების შესახებ. მოიგეთ ახალი ხედვის პრაგნე. იუნაკს ბუნებით მოერევა და მოწყურდება. რამდენი ნახე სამი დღის განმავლობაში? Vіn radіє sontsyu, ახალი promіntsyu, spіvom ptakhіv, მწვანე ბალახი. იუმუს ბუნება მშვენიერია. მის წინ ჩანს neymovirnі kraєvidi, ხოლო კავკასიაში - სასწაულებრივი მემორიალები. მწირი როსუმი, რომელიც სულში სიმსუბუქეს ხედავს, სული გამოცნობს დანახვაზე. თავად იუნაკის შინაგანი სული იწყებს თავის გამოვლენას და ეს ჩუინა ბუნება პოეტურია. მოგება ბუნებით გაბრწყინდება და არა შეჩერებით, რადგან სულში მხოლოდ გლიბოკო შეგიძლიათ ჩაასხით.

Mtsirі prodovzhu svіy გზა, sposterіgayuchi іnshі სახეობა. დაუბრუნდით ბუნებას, როგორ უნდა გახსნათ საკუთარი ძალისხმევა - სითბო, ჭექა-ქუხილი, დაფები. სლამერი შიშს არ ეძახის. ეს განათება ახლოსაა ახალთან. გაიმარჯვეთ, რომ არ შეგეშინდეთ ქარიშხლის. ფასად მოვიგე ქალაქი - მწირი ჩუє ყველა ცოცხალი არსების ხმები. გაიმარჯვეთ, რომ ისაუბროთ ბუნებისგან და ყველა ბედნიერისგან. ბედნიერი მომენტების მოგება.

მწირის ანდერძში დროის გასატარებლად, მე ვარ მშვენიერი ახალგაზრდა ქართველი ქალი, სანამ ის პირველი იყო ჩემი კოჰანია. ქართველი ქალი ღამის ღვთაებრივ სიბნელეს ემსგავსება, ღამის ყოველ მეორე დღეს მსგავსია. ერთი საათი გადავიდა მონასტერში, ჭაბუკმა არ იცოდა დივერსიფიკაციის შესახებ, არ აძლევდა თავს უფლებას ამაზე ეფიქრა. მწირი პროდოვჟუვავ თავის გზას და ბუვ ბედნიერს.

ახლა რომ ციოდა, იუნაკის მოსვლამდე ძლიერი შიმშილი იგრძნო. საკუთარი თავის გრძნობის მოგება. პირველი ბიჭი zrozum_v, scho დანგრეული. ნიშა ახალი მოძალადისთვის დაუჭერელი, რადგან დაირღვა სიცილი საერთო თვალის დახამხამებიდან. ბუნება იგებს ლეოპარდს ვიგლიადზე, ბიჭი კი მათ წინაშე დამნაშავეა ბიტისიაში. ჩვენ გვაქვს უპასუხისმგებლობის მომენტი და თავად ბრძოლა საშუალებას მოგცემთ გაიაროთ გრძელი გზა. მე ვიმარჯვებ, ყველა შლიახთან თამაში და ლეოპარდი. მწირი პერემაგაє.

Yunak sposter ბუნების, ბოროტების, როგორც შიში და სიკვდილი იღვიძებს ... Win იქნება თავისუფალი სამი დღე, ale win navkolishniy ნათელი, იცის, როგორ სიყვარული გულში.

3 დღე მწირი სურვილისამებრ

ლერმონტოვმა მკითხველს არაერთი სასწაულმოქმედი არსება წარუდგინა. ერთ დღეს სესხის შუა "მწირი"

სიუჟეტი პოეტურია იუნაკის წილზე, რომლის სახელზეც მას ლემონტივსკე ნაწარმოები ჰქვია.

მწირი - რომანტიული გმირი... Tse vinyatkov osobist_st, yak indulge in უგონო გონება. იოგოს წილი მაინც სუმნაა. ბავშვობაში ღვინოს ვსვამდი მონასტერში, რომელსაც სიცოცხლის ჭარბად გატარება განსაჯეს. მწირი ჩენცის წილს ვერ შეურიგდება. იუნაკებისთვის მონასტერში ცხოვრება სიკვდილის ტოლფასია. Tse m_sce გახდა ახალწვეულის მეუღლე.

მეამბოხე სული გმირის pidshtovhuє for vtechu. Tsya podіya გახდა გარდამტეხი წერტილი Yunak svіdomosti-სთვის.

უსოგო შაბათ-კვირას დისტანციაში ატარებს სამ დღეს. ალე ცე ბული ყველაზე ლამაზი დღეა შენს ცხოვრებაში. ძნელია რიგების წაკითხვა იმ მომენტში გმირის სულიერი ბანაკის აღწერის დახმარების გარეშე, თუ ის თავისუფლად წავა. მის წინაშე მრუდის ბუნება მისია მე ვნახავ სილამაზესრომ სიმდიდრე. ყველაფერი, რაც ღამურებს მწირს, sprymatsya როგორც არის, არ არის საიდუმლო. გამარჯვების წყალდიდობა მინდვრებით, ნამარხი ბორცვებით, მთის ქედებით, მაღალი ცისფერი ცა ხმარასთან.

კავკასიის მწვერვალი, რომელმაც მეორე მხარე გააღვიძა აზროვნების გმირის ხსოვნაში, განსაკუთრებით იგრძნო სნიგოვის იუნაკის ვიკლიკაკი. მწირი ზ ნიჟნისტიუ ზღადუ მშობლიური ხეობა, მამა, დები, ბუნება მშობლიური ნისლები.

ნებით გატარებული სამი დღე მათ სიცოცხლეს უზრდის. Perche, wiklikє, დაპყრობის გული ქარიშხალია. მას ყველას ეშინია თავისი ბოროტი ძალით; მხარს უჭერს მას, გაიმარჯვე, ისუნთქე ხის სუფთა სუნი.

შლიახ მწირის ბულვარები არ არის უსაფრთხო, არ არის უსაფრთხო გამოსაყენებლად.

Naybilsh hvilyuyucheyu є გმირის ხედვა ახალგაზრდა ქართველ ქალთან. ვონა ზმუსილა გული იუნაკს და ვიპრობუვატი გრძნობდა, ადრე არ იცოდა. მშვენიერი მთის ქალისთვის zatamuvavshi podih, sposterіgaє zbentezheniy yunak, იაკამ მის სულში ჩაუნერგა ჯოხი, რომელიც გრძნობს Kohannya. რომელი უფრო ძლიერი ვისწავლო, მაგრამ მონასტერი არ ეყოფა.

მოკლესაათიანი თავისუფლების კულმინაცია მწირის ძველი ბრძოლა ლეოპარდებთან, რომელმაც მთელ მსოფლიოში აჩვენა პრაგმატული თავისუფლება და ცხოვრება. Yakshcho ადრე, vidgorodzheniy vid უსუსური სინათლესამონასტრო სტიამი, მწირი არ აფასებს მათ სიცოცხლეს, ახლა ეს ბაზანური ცხოვრების ბრალია. გმირი მზად არის სცემეს დღის ბოლომდე. ლეოპარდის დაძლევა ადვილი არ იყო. უშიშარი ჭაბუკის მხეცის კვალი ჩაიძირა უშიშარი ჭაბუკის მკერდზე დიდ ნაწიბურებში.

თუმცა აქ სიცოცხლე აღარ იქნება. სამი დღის განმავლობაში მათ ჩაშალეს, გადააბრუნეს გმირის ჩვენება. თავისუფლების იმედს დაკარგულ მწირს სიკვდილს გადმოსცემს. თუმცა, არ არსებობს lyakaє yogo. ღირს ლაპარაკი მათზე, ვინც არ იამაყებს თავისი გვამით ბატკივშჩინაში.

მწირი ადამიანის სპეციალობების თავისუფლებისთვის ბრძოლის სიმბოლოა.

რომანი „ბოროტება და სასჯელი“, როგორც კითხვის წარმომადგენელი და პრობლემური თემების, სხვადასხვა ტიპის იდეების უპრობლემოდ. კოჰანის თემა არ არის დამნაშავე. აჯე სამა კოჰანიამ დანახვაში დაეხმარა

  • Sens name კომედია ვაი როზუმ გრიბოედოვას მე-9 კლასი

    მე მინდა დავასახელო კომედია "ვაი ვარდს" გრიბოედოვის ოჯახს, რათა მათ აიღეს ის, რაც შემოდგომაზეა, რაც აუცილებლად არის შეჩერებისას, ალბათ, თითქოს შენს თანამებრძოლებს დაიცავი. ყალბი გაყიდვებიწადი.

  • პროფესორ პრეობრაჟენსკის მახასიათებლები და იმიჯი ბულგაკოვის ოჯახში

    პილიპ პილიპოვიჩ პრეობრაჟენსკი - მ.ა. ბულგაკოვის მოთხრობის ერთ-ერთი მთავარი გმირი. ძაღლის გული". სამოცდაცხრა სწავლების ფასი, წმინდანთა ქირურგიის ტიპი, ინტელექტუალური, გონიერი, მშვიდი

  • გსურთ იცოდეთ როგორ გსურთ იკვებოთ? ”

    ბავშვის ოჯახი მონასტერში დაკეტილია. მთელი სვიდომე ცხოვრება ერთსა და იმავე ადგილზეა, ვერ დამეხმარებით დიდი შუქი, იხილეთ ნამდვილი ცხოვრება... პროტესტი, იუნაკ ვირიშივ ბიგტის ტონუსამდე ერთი წუთით ადრე, თავად ტიმი თავისთვის ახალ შუქს დაინახავს.

    სამი დღე, როცა მწირი იქნება თავისუფალი, მე შევძლებ დიდი წმინდანის ამოცნობას, დაკარგულებს. მეტი მომენტია, ნაკლები ადამიანია სიცოცხლისთვის.

    მწირის დანახვა ანდერძით

    დაარტყა მწირს გასაოცარია? Vіn zahoplyuvsya, radіv navkolishnіy ბუნება. იუნაკისთვის მოგება მშვენიერია. ჯერ მის თვალწინ მოჩანდა კავკასიის სახელი და აქ არის მცდარი განცხადება, რომელიც ჩანს. მწირი წაიღებს ყველაფერს, რასაც დავტოვებ - ფთაჰი-ხმარი, გირის ქედები, იურბის ხეები, დიდი მინდვრები. სიმსუბუქე იგრძნობოდა გულში, შუაში გადიოდნენ, როგორც ბულები უკანა პლანზე. გმირის შინაგანი მზერა ნაცნობი, ახლობელი ადამიანების მიერ არის გაკეთებული, ბავშვობის სურათი. აქ ჩანს მწირის ბუნება, იაკი, კიდევ უფრო პოეტური და ჩუინიანი. გაიმარჯვეთ ბუნებისადმი მიჯაჭვის, მიჯაჭვულობის სიმამაცით. მე მზად ვარ გასატეხად. მწირი არის ადამიანის წე, ბუნებასთან შერწყმის შედეგად და არა შეჩერებისთვის, როგორც ეს კარგი იქნება სულისთვის.

    დღე ბუნებასთან ერთად

    (სამყარო ერთიანია ბუნებასთან)

    Yunak іde dalі და sposterіgaє іnshі ფერწერა. ბუნებამ გახსნა თავისი ბოროტება - ხმაური დინებას, ვაი, ბოროტი ხმები, გაბრაზებული, ბოროტი ბზინვარება. ეს იმიტომ, რომ მე ვერ ვხედავ შიშს. ბუნება სულით შენთან ახლოსაა. მწირი ვვაჟაє თავად її ძმა და მზადაა ქარიშხლის დასაძლევად. ცე ვინგოროჟუცია - ყველა ცოცხალი დოვკოლის ხმის დასაწყისის გმირი. Win spilkuєtsya ცოცხალი ბუნებიდან წმინდა ცაში. ყმაწვილი მზადაა ცოდნისა და ცოდნის მომენტები გააცოცხლოს. აჯე იოგოს ცხოვრება სიხარულის ტოლფასია.

    Mtsiri nezbarom zustrіchaє მისი kohannya. ქია ახალგაზრდა ქართველია, სილამაზე ბუნებაზე შურისძიებაა: დღის ოქრო ერთ ღვთაებრივ შავ ღამეში. მონასტრების შუაგულში ცხოვრების ყოველი საათი მონასტრებს ასწავლიდნენ ბატკივშჩინას. იმ ადამიანს არ აქვს უფლება წავიდეს კოჰანიუში. Hlopets prodovzhu crumble წინ і nezabar ბუნება აჩვენებს თავის მეგობარს თავის პიროვნებას.

    სხვა სახის ბუნება, რომ ბრძოლა მწირი

    (ბოიკა მწირი ბარებით)

    ის ახლა კავკასიაშია, სადაც ცივა და მიუწვდომელია. სანამ მწირი არ მოვა თავმოყვარეობის, შიმშილის წინაშე. და სულელი ღირს ფასი. ბამბის rosumіє, win wіn დანგრეული. დღისით ბუნება მეგობარი გახდა, ღამით კი სასტიკი ქურდი, რომელსაც სურს მასზე სიცილი. ბუნება შთანთქავს ლეოპარდს და მწირი მაკიციას თავისთან ერთად, თავის მსგავსად. როგორც კი გადარჩები, შეგიძლია განაგრძო სიარული. ამავდროულად, თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ, მაგრამ ეს ასევე ზებუნებრივია, შედეგად ბედნიერი.

    მწირი ბუნების წყურვილია, მაგრამ არა ბავშვი. ბუნება ახალგაზრდა კაცისთვის ისეთი ახალგაზრდაა, როგორც ავადმყოფი. ბილია მწირი გველი იშლება, რაც აღსასრულისა და ცოდვის სიმბოლოა. ხმალი Vona Nagaduє. და yunak tіlki sposterіgaє for tim, yak არის stribaє, რომელიც აგდებს ...

    მწირი ბუვ ნებაზე ცუდად გადახდილი და ფასის გადამხდელი ვლაშნიმი ცხოვრობს... ალე წე რომ ვარტე. გმირმა, რომელმაც დაარტყა, იპოვა მშვენიერი შუქი, იცოდა ბრძოლის სიხარული, სიყვარულის დანახვა. ახალი ბულის ფასის მისაღებად 3 დღეა საჭირო, მაგრამ არც ისე ბევრი. გაიმარჯვეთ კაზავ, რომ კურთხეული დღეების ხანგრძლივობისთვის, მსუბუქად ვიქნებით და წარბები შევკრთავთ.

    Გეგმა
    შესვლა
    ისტორია სავსეა იმ მწირის ცხოვრებით.
    Მთავარი ნაწილი
    სამდღიანი გაუცნობიერებლობა არის გმირის მტრის სიცოცხლის აღმოჩენა:
    ა) ბუნების სილამაზე;
    ბ) zustrіch іz dіvchinoyu-ქართული;
    გ) ბრძოლა ლეოპარდისგან.
    Mtsirі zrozumіv, ასე რომ, "ნიკოლი არ დააყენოთ ბატკივშჩინაზე."
    გმირი არ არის ბოროტი ადამიანი, დაახლოებით სამი დღე გაატარა ნევირიანიაში.
    ვისნოვოკი
    გმირის ცხოვრება "ჩიჩის გარეშე, სამი კურთხეული დღე ბულო კურდღელი და პოგმურიშიმი ...".
    პოემა M.Yu. ლერმონტოვის „მწირი“ მე-19 საუკუნის 30-40-იან წლებში კავკასიაში პოდიათიას ეძღვნება. მწირი - მთის ტომის ბავშვით სავსე, დასუსტებული და ავადმყოფი. რუსი გენერალი ოპიკოიუ ჩენცივამდე ყოფილა ქართულ მონასტრებში. Om მანძილი vilikuvati ბავშვი, її მონათლული, მოუწოდა "მწირი", რაც ნიშნავს "ახალბედა". როცა აშენებდა, მწირმა მონასტერში სიცოცხლის ხმა, შეურიგდა საკუთარ წილს და ემზადებოდა შავი სოფლის მისაღებად, სულ "ერთხელ იყო, ერთხელ იყო". სამ დღეში ლიშემ ერთი ბაიდუჟი იცნო, სტეპში დააბრუნეს.
    აბა, როზპოვ მწირი სამი დღისადმი ნდობის შესახებ? Tse buli nayaskravishі მტრული ცხოვრება. ყველა, ვინც მოწყალება მოიპოვა, მთელი სილამაზით იდგა მის წინ. ბუნების სილამაზე, „დაწერილი ველები“, პაგორბი, გირსკი ნაკადულები თავს დაესხნენ იუნაკებს. "დოვკოლა მენე წვ_ვ ღვთის ბაღი" კიდევ უფრო დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე ქართველი გოგონათ. ნეხაი "bidnim buv її vbrannya", ala "temryava eyes ტყვია ისეთი გლიბოკაა, ასეთს აკეთებენ სიყვარულის ბედია, ვისაც ჰგონია, რომ ჩემმა ჯოხებმა იციან..." - zgadu yunak. ნარეშტი, უძლიერესი დარტყმა, ბრძოლა ლეოპარდთან გახდა ის: „... მწველი ბრძოლითა და სისხლით განათებული გული აანთო...“ გაიმარჯვეთ გამხიარულებულმა სასტიკი ბრძოლით და სძლია საკუთარ თავს, ასე რომ „შეგიძლია იყოთ მამათა ქვეყანაში და არა დანარჩენი კარგი ბიჭებისთვის“.
    ცხადია, მტრის ყველა მტერი დაბრკოლდა და ძალები გამოიყვანა. ღვინო მზად არის მეორე დღემდე, არა პრაქტიკული, არა ფიზიკური. ვინმა არ იცის გზა, მან არ მოაგროვა ზღარბი. ამისათვის ჩვენ შეგვიძლია დავიბრუნოთ მთების ბლუზი, ძალის ნაკლებობა, მარნიუსის ძილი. დაიბრუნა ცოდვა ბოროტების შესახებ და იგრძნო ძვინი, მწირი ზროზუმივ და ანდაზა, „ოღონდ მამის მამულისთვის, ნიკოლოზიც კი არ დაასვენო“. ალე ვინ არ არის შკოდუ არამორწმუნეებში გატარებული სამი დღე. სუნმა დაიპყრო ყველა, ვინც აქამდე არ ყოფილა მათ ცხოვრებაში, ყველა მათი ხაფანგში ჩავარდნილი შესაძლებლობა: თავისუფლება, სინათლის სილამაზე, სიმტკიცე კოჰანიასთან მიმართებაში, სასტიკი ბრძოლა.
    შენ გინდა იყო კეთილშობილი, მე მორცხვი ვარ
    Სურვილისამებრ? ცოცხალი - და ჩემი ცხოვრება
    სამი ნეტარი დღე ქიჰის გარეშე
    Bula b sumnіshoyu smurіshoyu
    შენი უძლური უხუცესები, -
    ლაპარაკი Mtsirі chentsyu სიკვდილის წინ spovidі. სიცოცხლის ღვაწლი, სიცოცხლის ბრძოლა - მათ, ვისაც გმირის მეამბოხე სული და მისი ღვინო სჭირდება, მაგრამ სიცოცხლემ მთელი სიცოცხლე დაკარგა ბოლო დღეებში.

    გნებავთ თავადაზნაურობა, რა ვარ ბაჩივ / ნებაზე? - ასე დაიწყო საკუთარი სულისკვეთება მწირმა, იგივე მ.ლერმონტოვის სიმღერის გმირმა. ჯერ კიდევ ბავშვობაში გამოკეტეს მონასტერში, დე ვინში და მთელი მათი მოწმობით ცხოვრების ბედი, ნიკოლი და არა ბაჩაჩი. დიდი შუქიі სამართლიანი ცხოვრება... ალე, იუნაკის ტონუსამდე, მეორე დღისთვის მზად იქნება და მის წინ დიდებული შუქი გამოჩნდება. მწირის ნებით სამი დღე ისწავლე სინათლე, ყველა ადრე დახარჯულზე ტრიალებს, და მართალია, რომ მას ერთ საათზე მეტი დასჭირდება, მთელი სიცოცხლისთვის ნაკლები.

    კარგად ბაჩ მწირი გარედან? Perche, win vіdchuvає - მთელი სიხარული და დახრჩობა ველურ ბუნებაში, რადგან მას ქმნის მიუღებელი მშვენიერი. პირველად, yomu for scho pomiluvatisya, და კიდევ მის წინაშე rozkishnі კავკასიური kraєvidi. „ფიშნის მინდვრები“, „ახალი ნატოვის“ ხეები, „ქიმერები, იაკ მრიი“ გირის ქედები, „ბილი ქარავანი“ პტახივ-ხმარი - ყველამ აფუჭა მწირის წიკავი სახე. გული "ადვილია, არ ვიცი რატომ"; გმირის შინაგანი მზერის წინ გადის იმ მშობლიური აულის დინასტიის სურათები, ახლო და ნაცნობი ხალხი. აქ ჩუინა იხსნება, მწირის პოეტური ბუნება, რომელიც ხშირად ბუნების მოწოდებას ეხმაურება, გახსნის їy nasustrіch. ჩიტაჩოვი, რომელიც გმირს ახარებდა, გასაოცარი იყო და რომელსაც შეიძლებოდა ბუნებრივი ადამიანების სიმშვიდისკენ მიიპყრო, რადგან ბუნების შეკვრის სურვილი შეჩერებული იყო და მისი სული ჯერ კიდევ არ არის ყალბი შეჩერება. მწირის იმიჯი ლერმონტოვისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ორი მიზეზის გამო. პერჩეში კლასიკურ რომანტიკულ გმირს იაკრაზ და მავ ახასიათებს განსხვავებული წოდება, როგორც ლიუდინი, ველურ ბუნებასთან ახლოს. და სხვაგვარად, ის უმღერის თავისი გმირის პროტისტს საკუთარ ოტოჩენნიუს, ეგრეთ წოდებულ 1830-იანი წლების თაობას, რომელთა უმეტესობა ცარიელი და უსაქმური ახალგაზრდები იყვნენ. მწირისთვის სამი დღე თავისუფლება გახდა მთელი ცხოვრება, სავსე პოდიამით და შინაგანი გამოცდილებით - ლერმონტოვის ფულის ცოდნა სალონებსა და ბურთებში ნუდგასა და მარნოტრატულ ცხოვრებას იხარჯებოდა.

    Mtsiri prodovzhu svіy გზა და მის წინაშე іnshі სურათები გამოჩნდება. ბუნება ხსნის თავის პოტენციალის საფრთხეს: ქარბუქი, ბრაზი, „უდროობა, რომელიც გადაკეტავს“ ხეობებს და ხმაური ნაკადისკენ, „გაბრაზებული ასობით ხმის“ მსგავსი. გულში ალე, თუმცა შიში არ არის, ასეთი ბუნებაა მწირის დანახვა უფრო ახლოს: "მე ძმასავით შევძლებ ქარიშხალს ბუვ ბი რადიუმს!" ქალაქში ახალი ჩეკის ფასად: ცისა და მიწის ხმები, "წვრილმანი ჩიტები", ბალახი და ქვა - ყველაფერი, რაც მინდა გმირი, ძველი უაზრო. დამაფიქრებელი წიწაკით, ცოცხალი ბუნებით, სამყაროთი და იმედით შუადღისას ჩვენ უხილავად სუფთა ვართ - რათა აღფრთოვანებული იყოს ანგელოზი - ზეციური მწირი, მზად არის განიცადოს ცოდნა და ცოდნა. ასე რომ, მე ვიცი, რომ ჩემს ცხოვრებაში ვიცი ეს სიხარული.

    რამდენიმე ულამაზესი მთის პეიზაჟზე მწირის წინ ჩქარი და იოგო კოჰანია, ახალგაზრდა ქართველი გოგონა. ჰარმონიის მშვენიერება და იგივე ყველა უმშვენიერეს ბუნებრივ ფარბში: ღამეების სიბნელის გამოცანა და დღის ოქრო. მწირი, მონასტრებში დაჟინებული, მირიავ ბატკივშჩინაზე და რომ არ უნდა დაუშვას სიყვარულზე ფოკუსირება. გმირი წადი წინ და აქ ბუნება თავის სხვა სახეებს მიმართავს.

    Nastaє nіch, ცივა ის შეუღწევადი ნიშა კავკასიაში. მკრთალად დატოვე აქ შორს, თვითნაკეთი საკლი. მწირი ცნობს შიმშილს და ეძებს თავდაჯერებულობას, სწორედ ამას აწამებდა მონასტერში. და როგორც კი ეს ყველაფერი ათრევს და მიზიდავს, მწირს დავტოვებ "შეუღწეველი სტილით" და რომ მივხვდე, რომ ვიკარგები. ბუნება, ასეთი მეგობრობა ახალ დღემდე, საშინელი მტერივით შემოიხვევს გაუპატიურებას, ვემზადებით, რომ ჭიშკართან მოგაგორო და მაგრად გაგვეცინო. უფრო მეტიც, იქ, ვიგლიადში ლეოპარდი, მწირის გზაზე უღიმღამო დგომის გარეშე, და ის უნდა სცემო ბედს, პროდოვჟუვატის უფლებისთვის. სავარაუდოდ, გმირმა იცის ბევრი სიხარული, პატიოსანი ზებუნებრივის სიხარული და დიდი წარმატების ბედნიერება.

    არ არის მნიშვნელოვანი, რატომ არის ასეთი მეტამორფოზები და ლერმონტოვის წვლილი თავად მწირის პირში ახსნაში. „ეს არის სიცხე უძლურებისა და სიცარიელის, / სამყაროს გრა, ვარდს სნეულება“ - ასე აწუხებს გმირი თავის სამყაროს და მიმართავს კავკასიას. ასე რომ, მწირისთვის ბატკივშჩინა ნიშნავს ყველაფერს, ალე ვინ, როგორც ვირისი ვიაზნიცაში, მისკენ მიმავალ გზასაც ვერ გაიგებ. სავარძლიდან გადაგდებული ცინჩით შემობრუნდი სახლისკენ, - გირკოტოი ვიგუკუ მწირით. და თავად დანაშაულის ღერძი, ტყვეობაში ტრიალი, სუსტი ციტატების მსგავსია, რომელმაც დაკარგა ბუნებრივად მგრძნობიარეები, რომლებიც პომოლკოვოს პოდკაზუი გზის გარეშე და იკარგება. ბუნებით წყალდიდობის სამყარო, ალი უკვე ბავშვი კი არა, ერთი შეხედვით იოგია, როგორც სუსტ და ავადმყოფ არსებებზე თამაში. სპეციალობა არის მომაკვდავი მწირის დაწვა, გველის ხელახლა შრიალი, ცოდვის სიმბოლო და მოხრილი, ამოგდება და ამოღება, „იაკის დანა“ და გმირს შეუძლია გმირს ომის ფასი წაართვას.

    მხოლოდ რამდენიმე დღის შემდეგ იყო მწირის ანდერძი და თქვენ უნდა გადაეხადათ ისინი სიკვდილით. და მაინც, სუნმა დიდების გარეშე არ ჩაიარა, გმირმა აღიარა სინათლის სილამაზე, სიყვარული და ბრძოლის სიხარული. ამისთვის, სამი დღე Mtsiri ღირებულებისთვის ყველა іnshіgіnіvannya:

    შენ გინდა იყო კეთილშობილი, მე მორცხვი ვარ
    Სურვილისამებრ? ცოცხალი - და ჩემი ცხოვრება
    სამი ნეტარი დღე ქიჰის გარეშე
    ბულა გამოფხიზლებული და წარბშეკრული იქნებოდა.

    Tvor ტესტი

    პოემა 1839 "მწირი" - მ.იუ.ლერმონტოვის ერთ-ერთი მთავარი პროგრამული ნაწარმოები. ჭამის პრობლემა უკავშირდება მისი შემოქმედების ცენტრალურ მოტივებს: თავისუფლებისა და ნების თემას, თავმოყვარეობისა და გარიყულობის თემას, გმირის სინათლესთან ბოროტების თემას, ბუნებას.

    მიირთვით გმირი - შეგიძლიათ სპეციალიზირდეთ, როგორ გააპროტესტოთ პატარა შუქი, როგორ გადააგდოთ თქვენ ვიკლიკი. Dia rozgortaєtsya კავკასიაში, შრომისმოყვარე კავკასიური ბუნების შუაგულში, გმირის სპორტული სული. მწირი თავისუფლების საუკეთესო ფასია, არ წაართვეს სიცოცხლე „ნაფივსილი“:

    ორი ასეთი სიცოცხლეა ერთში.

    ალე თილკი, კიდევ ვცდი,

    მე ვარ ბი, იაკბი ზმიგი.

    ერთი საათი მონასტრებში დამღლელი ცხოვრების ახალი შუბისთვის, დღეებში შერწყმა, კლდე... ნების სამი დღე გახდა ცხოვრების საცნობარო:

    შენ გინდა იყო კეთილშობილი, მე მორცხვი ვარ

    Სურვილისამებრ? ცოცხალი - და ჩემი ცხოვრება

    სამი ნეტარი დღე ქიჰის გარეშე

    Bula b sumnіshoyu smurіshoyu

    უძლურნი უხუცესნი შენნი.

    კიდევ ერთი, აბსოლუტური თავისუფლების სამი დღის განმავლობაში მწირმა საკუთარი თავის აღიარების უფლება მისცა. მოიგეთ გამოცნობილი ღირსება: დინასტიის ნახატები უსწრაფესი თანმიმდევრობით ჩანდა, ბატკივშჩინა ამ ხსოვნაში გაცოცხლდა:

    მგონი მამის ბუნდოვანი ვარ,

    ჩვენი ხეობა ის ნავკოლოა

    tіnі rozsipaniye aul-თან ახლოს.

    გამარჯვების "yak live" ამხელს მამებს, დებს, თანასოფლელებს.

    მწირმა სამ დღეში სიცოცხლის ულვაშები გაატარა. ვინ ბუვ ბავშვობაში ბატკივის სახლში, მაგრამ ასევე ცისფერსახიან ძმად; მოიგე ომი და ცდუნება, ბრძოლა ლეოპარდის წინააღმდეგ; თაყვანს სცემდა მორცხვ ახალგაზრდა კაცს, რომელიც გაოცებული იყო "დივა გირით" შეტევის დროს. გაიმარჯვეთ მისი მიწისა და ხალხის ლურჯ ფერებში:

    ... მაშ, ხელის გაზიარება

    მან მიმიყვანა გზაზე ...

    ალე ნინი, ერთი შეყვარებული ვარ

    შო б міг ნადავლი ბატკოვის მიწაზე

    ჩი არა დანარჩენი სიკეთეებიდან.

    სამი დღეა მწირის ნებით, საჭმელს რომ შეხედა, იაკე დიდი ხანია ტანჯავს:

    დიზნატისია, დედამიწა მშვენიერია,

    დიზნატისია, ჩი ვ'იაზნიცას ნებით

    ჩვენ დავიბადეთ მთელ მსოფლიოში.

    ასე რომ, მშვენიერი შუქი! - ასეთი განცდა იუნაკის გზავნილს ნაძირალაზე. იოგოს მონოლოგი - ჰიმნი შუქზე, ზოგადი ფრაზები და ბგერები, სიხარული. თუ მწირი ბუნებაზე ლაპარაკობს, ის არ ფიქრობს ნებაზე: მთელ ბუნებრივ შუქზე ყველაფერი გონივრულია, სხვას არ ამოძრავებს: აყვავდეს, ატეხოს ხმა, ჩიტებმა დაიძინონ და ა.შ. ნება, რომლის გარეშეც. არ შეიძლება იყოს ბედნიერი, არც სიცოცხლე.

    ვინც სამი „კურთხეული“ დღე სცადა და სცემდა მწირს, გმირს მოუწოდა აზრზე: თავისუფლების სამი დღე უფრო ლამაზია, მაგრამ სამოთხის ნეტარება უფრო დაბალია; უფრო ლამაზი მოსახვევი, ქვედა თავმდაბლობა და ხეობის დაფარვა. პოეზიაში ასეთი აზრების დანახვის შემდეგ, M.Yu.Lermontov, რომელიც ებრძოდა თავის ეპოქას, როგორც ადამიანების შეცდომაში შეყვანას მიაწერდა უმოქმედობას, ჩხუბში დამნაშავეს, საქმიანობას, როგორც ადამიანის ცხოვრების პრინციპს.

    • რატომ ასახავს კუტუზოვს რომანში "Viyna that World", ტოლსტოი მეთაურის გამოსახულების უნიკალური გმირობისთვის? - -
    • რატომ უნდა ჟღერდეს რომანის "ევგენ ონგინის" დასკვნითი ნაწილი ავტორის ახალგაზრდებთან დამშვიდობების თემას, რომანტიზმთან ერთად მოგზაურობს? - -
    • ვის აქვს Pontiya Pilata? (მ. ბულგაკოვის რომანის უკან "მეისტერი და მარგარიტა") - -
    • ნატალიას პერსონაჟი კრეატიული და ელემენტარულია? (მ. ა. შოლოხოვის რომანის-ეპოსის მიღმა "მშვიდი დონე") - -
    • რატომ აიღებს სატინი ლუკას სუპერხალხს? (მ. გორკის p'єsoyu "ბოლოში") - -
    • ჩის შეუძლია პატივი სცეს I.A.-ს განცხადების გმირს. ბუნინა "პან სან ფრანცისკოდან" მე-20 საუკუნის ყურის ტიპიური გმირები ხართ? - -