ეტიმოლოგია

ბევრი ფიქრი მაქვს სახელის თავგადასავალზე. ერთი ფიქრით, ეს სიტყვა „კარაას“ ჰგავს, რაც „წაკითხვას“ ნიშნავს. სხვა ფიქრით იგი წააგავს სიტყვას „იქტარანა“, რაც ნიშნავს „ჩარევას“. ეს არის მესამე ტერმინის მსგავსი, რომელიც ჰგავს სიტყვას "კირა", რაც ნიშნავს "მონაწილეობას". ღვთისმეტყველები პატივს სცემენ, რომ ყურანი, რომელმაც ასეთი სახელი ამოიღო, მორწმუნეებისთვის ღვთის საჩუქარია.

თავად ყურანს სხვაგვარი სახელები აქვს დარჩენილ გამოცხადებებს, რომელთაგან ყველაზე ფართოა: ფურკანი (სიკეთისა და ბოროტების, სიმართლისა და სიცრუის, ნებადართული და აკრძალული განსხვავება); კიტაბი (წიგნი); ზიკრი (Nagaduvannya); ტანზილი (გაგზავნილი). სიტყვა "მუშაფი" აღნიშნავს ყურანის ასლებს.

მნიშვნელობები ისლამში

ისლამში წმიდა ყურანი არის კონსტიტუცია, რადგან ყოვლისშემძლე (არაბული - ალაჰმა) გაგზავნა თავისი მოციქული, რათა თითოეულმა ადამიანმა შეძლოს ერთმანეთისგან სარგებელი უფალთან, საკუთარ თავთან და ქორწინებასთან, რომელშიც ის ცხოვრობს და დაასრულა თავისი ცხოვრება, მადლობას ვუხდი. თქვენ ძალიან დაინახეთ უფალმა სამყარო. და მარადიული საოცრება ის არის, როგორ შეიძლება არასოდეს დაკარგო მისი მნიშვნელობა და აქტუალობა აღდგომის დღემდე.

ვინც მას ირწმუნა, განთავისუფლდება ქმნილების მონობისგან და იწყებს ახალ ცხოვრებას, მისი სულის ნაშთები ხელახლა დაიბადება, რათა ემსახუროს ყოვლისშემძლეს და დაიმსახუროს მისი წყალობა.

მუსლიმები იღებენ ამ წყალობას, იცავენ ღვთაებრივ ბრძანებას, იცავენ მის ბრძანებას, ემორჩილებიან მის ბრძანებებს, ეწინააღმდეგებიან მის ღობეებს და არ კვეთენ მის საზღვრებს. ყურანის გზით მემკვიდრეობა ბედნიერებისა და წარმატების გარანტიაა, გრძელვადიან პერსპექტივაში კი უბედურების მიზეზი.

ყურანი მოუწოდებს მუსლიმებს გამოიჩინონ სიმართლე, ღვთის შიში და კეთილსინდისიერება.

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა განმარტა, რომ ყველაზე დიდი ადამიანია ის, ვინც კითხულობს ყურანს და იწყებს სხვა ადამიანების შეცნობას.

ალ-ფატიჰა - პირველი სურა ყურანში

მექის პერიოდში ყურანის გზავნილი ისლამისთვის არ იყო სუვერენული რელიგია და მექურ სურებში უფრო დიდი პატივისცემა ენიჭებოდა წინასწარმეტყველების, ესქატოლოგიის დოქტრინებს (რელიგიური შეხედულებების სისტემა და სამყაროს დასასრულის გამოცხადება. , ახლა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში, სამყაროს წილზე და მის გადასვლაზე აშკარად ახალ სადგურზე.თეოლოგი, რომელიც არის იგივე ან სხვა რელიგიური დოქტრინების ნაწილი), სულიერება, ასევე ეთიკური პრობლემები. მთელი ყურანის ყველაზე მნიშვნელოვანი პოსტულატი და ლაიტმოტივი არის მონოთეიზმის დოქტრინა, რომელიც ავლენს სხვა ღმერთების წარმოშობას გარდა ყველაფრის ნამდვილი შემოქმედისა და სჯის იუმუს მსახურების სავალდებულო ბუნებას.

მედინას პერიოდის გამოცხადებებში მეტი მნიშვნელობა ენიჭებოდა სოციალურ, ეკონომიკურ კვებას, ომისა და მშვიდობის პრობლემებს, სამართალს, ოჯახის ფინანსებს და ა.შ. კვირტი. დღე და შემდეგ მოვიდა ბრძანება დღეში ხუთჯერ ლოცვის შესახებ. ცხადია, რეალურ ვითარებაში, ალლაჰმა შეიძლება გამოაგზავნოს გამოცხადება, რომელიც მოკლევადიანი ხასიათისაა (მანსუხი), შემდეგ კი ჩააქროს და შეცვალოს იგი ახლით (ჩვენით), იურისპრუდენციის ანალოგიისთვის, ტერმინი გაუქმება (გათხრები). ) გამოიყენება არა ძველი კანონის ცვლილება (შეთანხმება, გთხოვთ)). ყურანზე გაგზავნილი გზავნილი ნაწილ-ნაწილ შთანთქა ხალხმა და ყურანის გამოყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში გაადვილდა.

ყურანი შეიცავს შეტყობინებებს როგორც არაბებისთვის, ასევე დანარჩენი კაცობრიობისთვის: „ჩვენ გამოგიგზავნეთ მხოლოდ წყალობად მთელი მსოფლიოს ღარიბი ხალხისთვის“.

ამავე დროს, ყურანი არ შეიცავს რაიმე ახალს, აქამდე უცნობს. ვიღაც იგებს ძველი წინასწარმეტყველების (ადამი, ლუტი, აბრაამი, იუსუფ, მუსა, იესო და სხვ.) და მათი ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპების შესახებ. ყურანი ასევე მოგვითხრობს იმ მოვლენებზე, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას მომავალში.

ყურანი ასევე მოგვითხრობს ცხოვრების არსებობისა და არსის პრობლემებზე, ცხოვრების სხვადასხვა ფორმებზე, სხეულების და მათი სისტემების კოსმოლოგიასა და კოსმოგონიაზე: ვარსკვლავები და სიფხიზლეები, გალაქტიკები, ნისლეულები, სონის სისტემა და მის წინ შემავალი ყველა სხეული. - მზე, პლანეტები (დედამიწის ჩათვლით), მათი თანამგზავრები, ასტეროიდები (ან მცირე პლანეტები), კომეტები, მეტეორიტები.

კოსმოლოგია არის სტრუქტურის მოდიფიკაცია და ცვლილებები ამჟამინდელ მთელ სამყაროში, ისევე როგორც კოსმოგონიის მეცნიერული გონება ინარჩუნებს კვების მიდგომას მთელ მსოფლიოში. ჩვენი ამჟამინდელი ყოვლისმომცველი სიფრთხილე, ალბათ, არ იქნება უკეთესი, ვიდრე მეორე დღეს დაუშვან გადაცემის თარიღი, თორემ ისინიც მისცემენ გასაღებს დიდი ხნის წინ აღმოჩენილ დღეებს, თუ... კოსმოსი აღარ იბადება. ამრიგად, კოსმოლოგიის მუშაობა ემყარება ასტროფიზიკას, სიფრთხილის ზუსტ ზომებს და ევოლუციის მოდელების ფორმირებას - კოსმოგონია არ იმეორებს, არამედ ავსებს ასტროფიზიკას) და ხდება ღვთიური მითითებები სამსახურის შესახებ. ამრიგად, ყურანი შეიცავს პიროვნებისა და ცხოვრების ყველა ასპექტის ფუნდამენტურ პრინციპებს.

ყურანის სტრუქტურა

ყურანს აქვს 114 სურა (თავი). ყველა დაყოფილია დაყოფებად ლექსებად. ყურანს აქვს 6236 ლექსი და 320 ათასზე მეტი ასო (ჰარფი). ყურანის ტექსტი დაყოფილია 30 თანაბარ ნაწილად, რომელსაც არაბულად ჯუზი ეწოდება.

ზოგიერთი სურა მუჰამედს გაუგზავნეს მეზაში, ზოგი - მედინაში. მექა სური მუჰამედს ჰიჯრამდე (მედინაში გადასახლებამდე) ან ამ ადგილისკენ მიმავალ გზაზე გაგზავნეს. ამავდროულად, მედინა სურა იგზავნებოდა მედინაში ან იმავდროულად, როდესაც ჰიჯრის შემდეგ მუჰამედმა დააწესა ფასი. მეზიში კონფიდენციალურ შეტყობინებებს პატივს სცემენ ჭეშმარიტები, ხოლო მედინაში - ჭეშმარიტები.

მუსულმანები პატივს სცემენ, რომ ყურანი შეიძლება შეიცვალოს, ყოვლისშემძლეს ნაშთები დაჰპირდა დაკრძალვას განკითხვის დღემდე:

"ჭეშმარიტად, ჩვენ გამოვგზავნეთ გზამკვლევი და ჩვენ ვიცავთ მას."

ყურანის ყველა სურა, გარდა მეცხრეისა, იწყება სიტყვებით: "ალაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე". ყურანის პირველ სურაში ეს სიტყვები შედის ტექსტში, როგორც პირველი ლექსი.

სურები, გარკვეული მიზეზების გამო, ყურანში ახსნილია ზომის მიხედვით და არა ქრონოლოგიურად. გრძელი სური მიდის კობზე, შემდეგ სური წვეროების თანდათან ცვალებადი რაოდენობით.

ყურანის ყველაზე მნიშვნელოვანი სურები და ლექსები

სურა 1. ნაივიდომიშა სურა "ალ-ფატიჰა" ("წიგნი არის მრუდი"), რომელსაც ასევე უწოდებენ "ყურანის დედას", მუსლიმები არაერთხელ კითხულობენ ყოველ 5 სავალდებულო ლოცვაში.

სურა 2, სტროფი 255, სათაურები "ტახტის აიათი". ერთ-ერთი ულამაზესი სიტყვაა ალაჰის უნივერსალური უფლის შესახებ ყველაფერზე, რაც მან შექმნა. სწორედ ეს ლექსი, მუჰამედის სიტყვების მიღმა, პირველ ადგილზე დგას ყურანში.

სურა 24, მუხლი 35, „აიათი სინათლის შესახებ“ არის ლექსი, რომელიც აღწერს ღვთის დიდებას.

სურა 36. „ია-სინი“. ძველ ისლამში ეს სურა არის "ყურანის გული".

სურა 112. „იხლასის“ ეს ძალიან მოკლე მონაკვეთი ისლამში ერთგვარი „რწმენის სიმბოლოა“. მისი სახელი ნიშნავს "კეთილგანწყობას".

ყურანის ისტორია

მთავარი სტატია: ყურანის კოდიფიკაცია

ყურანის ხელნაწერი VII საუკუნე.

ისლამური ტრადიციის თანახმად, პატივს სცემენ, რომ ზაიშის ყურანი ალაჰის შუქზე არის ღამით, ანგელოზმა გაბრიელმა ის წინასწარმეტყველს ნაწილებად გადასცა 23 წლის განმავლობაში.

წინასწარმეტყველის გზავნილები და ლექსები მაშინვე ჩაიწერა. ვისთვისაც 40-მდე მდივანია. ზეიდ იბნ საბიტმა თქვა, რომ მას შემდეგ, რაც მდივანმა დაწერა გამოცხადება, წინასწარმეტყველმა მოუწოდა მას კვლავ წაეკითხა ლექსი და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ნება დართო, წაეკითხა ღვთაებრივი გამოცხადება ხალხისთვის. ამის თქმის შემდეგ, თანამგზავრებმა დაიმახსოვრეს ეს გულწრფელი მეხსიერება, რადგან ასეთი ცოდნა ალლაჰისთვის იქნება ცნობილი. ამგვარად, ზოგიერთმა მუსლიმანმა ზეპირად იცოდა მთელი ყურანი, ხოლო რეშტამ იცოდა ფრაგმენტები.

აღიარება იწერებოდა ფინიკის ფურცლებზე, ბრტყელ ქვებზე, ტყავებსა და ქსოვილებზე. ჩანაწერები გაკეთდა ალაჰის მიერ გამოგზავნილი აიათა სამყაროში, მაგრამ შეტყობინება შერეული იყო. მხოლოდ ლექსების ჯგუფის გაგზავნის შემდეგ, წინასწარმეტყველმა გამოაცხადა, თუ რომელი სურა და რა თანმიმდევრობით იყო დამნაშავე ჩაწერაში. Buli და Confidence, რომლებიც არ იყვნენ დამნაშავენი, მივიდნენ ყურანში და მცირე დროებითი ხასიათი და მოგვიანებით იყვნენ შებოჭილი ალლაჰის მიერ.

ყურანის ყველა ლექსი, ისევე როგორც სხვა ჩანაწერები, შეგროვდა პირველი ხალიფას აბუ ბაქრის გადაწყვეტილებით.

უნდა აღინიშნოს, რომ წინასწარმეტყველ მუჰამედის გარდაცვალებიდან თორმეტი წლის შემდეგ, როდესაც ოსმანი ხალიფა გახდა, შეგროვდა ყურანის სხვადასხვა ნაწილები, რომლებიც შედგენილია წინასწარმეტყველის ცნობილი თანამგზავრების, აბდალა იბნ მასუდისა და უბეი იბნ კააბის მიერ. ამ ბედმა, მას შემდეგ რაც ოსმანი ხალიფა გახდა, მან ბრძანა, რომ ყურანის ასლები გაეკეთებინათ და გაევრცელათ მთელ ქვეყანაში.

ერთად თავმოყრილი, ოსმალეთის ხალიფას (644-656) მეფობის დროს ერთ სიაში შედგენილი ამ გამოცხადებებმა შეადგინა ყურანის კანონიკური ტექსტი, რომელიც დღემდე უცვლელია. პირველი ასეთი სია თარიღდება 651-ე როკზე.

ყურანი ჯერ კიდევ მძინარე ფორმაშია, სანამ ადამიანებს ის სრულად ახსოვს.

ისე, ყურანი შეიცავს შეტყობინებებს, უფრო სწორად, იწყებს ლოცვას 611 წლის რამადანის თვისთვის. ამ ღამეს ეწოდება "ძალაუფლების ღამე" და ყურანში არის მისი მიძღვნის მთელი ნაწილი. პირველი გამოცხადების შემდეგ, რომელიც გვხვდება ყურანის 96 სურას (თავის) პირველ ხუთ სტროფში, წინასწარმეტყველება გაგრძელდა 23 წლის განმავლობაში. ყურანი განსაკუთრებული სტილით არის დაწერილი. ამას არ შეიძლება ეწოდოს ლექსი ან პროზა. ზოგიერთი სურა შეიცავს გრძელ ლექსებს, ზოგი კი მოკლე, ლაკონურ ლექსებს. ყურანის წაკითხვა უნიკალური და ჰარმონიულია, რომელიც მოიცავს მის შემადგენლობაში ხალხის მონაწილეობას, ხოლო ექიმები, რომლებიც წინასწარმეტყველნი არიან, ჩემი ცხოვრების შუქი არიან, კითხვისა და წერის გარეშე.

სურა "ალ-ფატიჰა" არის წმინდა ყურანის პირველი ლექსი.Їїარაბულიდან თარგმნილი სახელი ნიშნავს "წიგნის გახსნას", ამიტომ ის არა მხოლოდ პირველია ყურანში განვითარების თანმიმდევრობით, არამედ პირველი ლექსიც. , იგზავნება ნაყარად.

"ალ-ფატიჰა", რომელიც შვიდი ლექსისგან შედგება, გაგზავნილი იყო ყოვლისშემძლე მოციქულის (ს.გ.ვ.) ცხოვრების მექურ პერიოდში. ეს გამოვლინდა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (s.a.w.) ერთ-ერთ ჰადიდში, რომელიც გადმოცემულია იბნ აბასის სიტყვებიდან: „ერთხელ, როცა ალლაჰის მოციქულის გვერდით ვისხედით, ანგელოზი გაბრიელი იყო მის გვერდით. რაპტომმა იგრძნო ხრაშუნა თავის თავზე, რის შემდეგაც ჯაბრაილი გაოცდა ზეცით და თქვა: „აჰა, ცაზე გაჩნდა კარიბჭე, როგორიც აქამდე არ უნახავთ“. მათი მეშვეობით, იგი ჩამოვიდა წინასწარმეტყველ მუჰამედთან (s.g.w.) და უთხრა: „აჰა, ორი მნათობი, რომელიც მოგეცათ, რომლებიც არ მიეცათ არცერთ ადრინდელ წინასწარმეტყველს. ცე სურა "ალ-ფატიჰა" და სურის "ალ-ბაკარა" დარჩენილი ლექსები. ყველაფერი, რასაც მათგან წაიკითხავთ, მაშინვე მოგეცემათ“ (მუსლიმი, ნასაი).

Rozgornuti opis suri

როგორც ჩანს, მცირე ამოცანის მიუხედავად, სურა ალ-ფათიჰა თავისთავად დიდ მნიშვნელობას ატარებს და დიდი მნიშვნელობა აქვს ადამიანების ცხოვრებაში და შემოქმედის წიგნებიდან ყოველი სხვა ლექსი ვერ შეედრება მას. ერთხელ ღვთის მოციქულმა (ს.გ.ვ.) თქვა: „ვფიცავ ტიმს, ვისი ხელიც არის ჩემი სული! არაფერი მსგავსი არ იყო გაგზავნილი არც ტაურატში (თორაში), არც ანგელოზებში (სახარებებში), არც ზაბურში (ფსალმუნები), არც ფურკანში (ყურანში) სურა ალ-ფატიჰამდე (თირმიზი, აჰმად).

დღეს ყველა მუსლიმი კითხულობს სურას ალ-ფატიჰას მინიმუმ 15-ჯერ, რომლის დარჩენილი ნაწილიც აუცილებელია კანის რაქასთვის. წინასწარმეტყველი მუჰამედი (s.g.w.) დაიწყო: „თუ ვინმემ დაასრულა ლოცვა მასში დედის წერილის წაკითხვის გარეშე, მაშინ მისი ლოცვა არასრულია“ (მუსლიმი).

ამ სურას კითხვის საათზე მორწმუნე უფალთან დიალოგში შედის, რაც ცხადყოფს მომავალ ჰადიდში: „დიდმა ალლაჰმა თქვა: „მე დავყავი ლოცვა ორ ნაწილად ჩემსა და ჩემს მსახურს შორის, რომელიც უარჰყოფს იმას. ის ითხოვს. როდესაც მონა ამბობს სიტყვებს „დიდება ალლაჰს, მნათობთა უფალს“, შემოქმედი ამბობს: „ჩემმა მონამ ქება ჩემი“. თუ მორწმუნე იტყვის: „მოწყალეთა და მოწყალეთათვის“, მაშინ უფალი ამბობს: „ჩემმა მსახურმა შემაქო“. თუ ადამიანი ამბობს: "განკითხვის დღის ვოლოდარი", მაშინ ყოვლისშემძლე ამბობს: "ჩემმა მსახურმა განმადიდა". თუ მლოცველი ამბობს: „მხოლოდ შენ თაყვანს ვცემთ და მხოლოდ შენ ვლოცულობთ დახმარებისთვის“, მაშინ შემოქმედი ადასტურებს: „ეს გაიყოფა მე და ჩემს მსახურს შორის და ჩემი მსახური წაიღებს მათ, ვინც ითხოვს“. თუ მორწმუნე იტყვის: „მიგვიძღვები სწორ გზაზე, მათ გზაზე, ვინც შენ აკურთხე, და არა მათ, რომლებზეც გაბრაზდი და გზას დააკლდი“, მაშინ ალლაჰი ამბობს: „ეს ჩემი მსახურისთვისაა და ის იღებს. მოშორდი იმას, რასაც ითხოვ.“ (მუსლიმი, თირმიზი, აბუ დაუდი, ნასაი).

თითოეულ კონფესიას აქვს თავისი წმინდა წიგნი, რომელიც ეხმარება მორწმუნეს სწორ გზაზე წარმართოს და რთულ დროს დაეხმაროს. ქრისტიანებს აქვთ ბიბლია, ებრაელებს - თორა და მუსლიმებს - ყურანი. თარგმანში ეს სახელი ნიშნავს წიგნების კითხვას. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ყურანი შედგება გამოცხადებისგან, რომელიც ილაპარაკა წინასწარმეტყველ მუჰამედმა ალაჰის სახელით. ამჟამად მიმდინარეობს წიგნის მიმდინარე გამოცემა, რომელიც შეიცავს ყველაზე მნიშვნელოვან ინფორმაციას და რომელშიც თავმოყრილია ორიგინალური ჩანაწერები.

ყურანის არსებითობა

მუსლიმური თემის წმინდა წიგნი მუჰამედმა და მისმა ასკეტებმა დაწერეს. დიდი ხნის ცნობები მიუთითებს, რომ ყურანის გადაცემა 23-ე დღეს მოხდა. ანგელოზი გაბრიელი მოქმედებდა და როდესაც მუჰამედი 40 წელს მიაღწია, მან წიგნი მთლიანად წაშალა.

ნინა არის ყურანის მნიშვნელობა. დეხტო ადასტურებს, რომ ეს არის მსახურება ხალხისთვის, რადგან ის თავად ყოვლისშემძლემ შექმნა. სხვები მღერიან, რომ წიგნი წმინდაა - ეს არის ნამდვილი სასწაული და ასევე იმის დასტური, რომ მუჰამედის წინასწარმეტყველებები ჭეშმარიტი იყო. მოდი, ვაღიაროთ, ეს ის ხალხია, ვისაც წმინდად სჯერა, რომ ყურანი არის ღვთის შეუქმნელი სიტყვა.

სიტყვა "სურას" მსგავსება

ყურანის დაყოფას დიდი ხნის განმავლობაში მისდევდნენ სხვადასხვა მეცნიერები და მათი დიდი წვლილი გაშიფრა პროფესორმა და ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორმა გაბდულხაი ახატოვმა. ამავდროულად, დაბლა ჩამოკიდება, შუაშია, რომ ამ წიგნის განყოფილებების სახელები ნიშნავს მაღალ სტატუსს, გახდომას. ასევე არსებობს "სურას" მსგავსი ვერსიები - ეს ჰგავს "ტასურს", რომელიც ითარგმნება როგორც "მსგავსება".

სინამდვილეში, ამ სიტყვის მნიშვნელობა კიდევ უფრო მდიდარია. სწავლების მცოდნე, ფილოლოგი, გამომძიებელი, მხრებზე უკიდებს ქუდს, სადაც, რა თქმა უნდა, შეიძლება სიმართლე დადო. გაბდულხაი ახათოვმა ასევე განიხილა ის ვარიანტი, რომლის მიხედვითაც „სურა“ თარგმანში ნიშნავს „ღობეს“ ან „ფორტექნიურ მურს“. გარდა ამისა, ანალოგიის დახატვა სიტყვა „დასტვარასთან“, რომელიც ითარგმნება როგორც „სამაჯური“, ხოლო ეს უკანასკნელი, თავის მხრივ, მარადისობის, მთლიანობის, უწყვეტობისა და ზნეობის სიმბოლოა. შედეგად, ახატოვს მიაჩნია, რომ „სურას“ ცნებას ათობით განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. ეს ისეთი მდიდარია და მისი ახსნა და თარგმნა ძალიან მარტივია, ძალიან სახალისოა. Aje naspradi golovne არ არის თავად სიტყვა, არამედ yogo zmіst, ამ რწმენის მნიშვნელობა.

მე მესმის, გაბდულხაი დოიშოვ, რომ "სურა" არის ყურანის წიგნის თავი, რომელიც მიზნად ისახავს შეცვალოს ადამიანთა მთელი სამყარო, დაატრიალოს იგი. გამომძიებელმა თქვა, რომ კანის კითხვისას აუცილებელია სულიერი ენერგიის ჩამოყალიბება, რათა ჯადოსნური ეფექტი სერიოზულად გამოვლინდეს.

რა არის სური?

წმინდა წიგნი შედგება 114 ნაწილისგან - ეს, ავტორი და ყურანის სურა. მათი კანიც დაყოფილია სისხლის ფენად (სტროფები). მათი რიცხვი შეიძლება შეიცვალოს 3-დან 286-მდე.

წმინდა ყურანის ყველა სურა იყოფა მექან და მედინად. პირველთა გამოჩენა ხალხში ასოცირდება წინასწარმეტყველის მექაში ვიზიტებთან. ეს პერიოდი 610-დან 622 მდინარემდე მოიცავდა. როგორც ჩანს, მექური სურების თანმიმდევრობა არის 86. ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტია თავების თანმიმდევრობა. მაგალითად, შეგიძლიათ დაიწყოთ 96-ე სურით და დასრულდეთ 21-ით.

მექური სურების მახასიათებლები

ყურანის სური მუსლიმებმა რთულ პერიოდში აღნიშნეს და ასე გაგრძელდება ჩვენს დროში. როდესაც ვუყურებ ჯგუფს სახელწოდებით "მექა", ასევე მინდა აღვნიშნო, რომ არსებობს სხვადასხვა ტიპის სუნი. ეს კლასიფიკაცია დაწერა ლიდერმა თეოდორ ნელდეკმა. ვარაუდობენ, რომ არსებობს 90 მექური სურა და სუნი არის დამნაშავე ღვინის პერიოდში გაფუჭების გამო.

ამრიგად, ნელდეკემ დაინახა სამი სახის მექური სურა: პოეტური (წინასწარმეტყველ მუჰამედის მისიის 1-დან 5 მდინარემდე), რაჰმანი (5-6 მდინარე) და წინასწარმეტყველური (დაწყებული 7 მდინარიდან). პირველი ჯგუფი წარმოდგენილია სექციებით, გამოსახულებათა მრავალფეროვანი ფორმით, წერილობით პროზაში. პოეტური სახე ყურადღებას იპყრობს განკითხვის დღის ნახატების, ჯოჯოხეთის ტანჯვისა და ერთი ღმერთის დოგმატის შურისძიებით.

ყურანის რაჰმან სურებმა მიიღეს სახელი ალაჰ რაჰმანის პატივსაცემად, რომელსაც მოწყალე ეწოდა. მნიშვნელოვანია, რომ პირველი პროგნოზები სხვა მექურ პერიოდში გაკეთდა. მესამე ჯგუფი ძალიან ხალხმრავლობაა. ამ პერიოდში ტექსტი ივსება უძველესი წინასწარმეტყველების შესახებ ქადაგებებით.

მედინა სურების მახასიათებლები

ყურანის მედინა სურები ახასიათებს მუჰამედის მედინაში ყოფნის პერიოდს, რომელიც თარიღდება 622-632 წლებით. მნიშვნელოვანია, რომ მათ დაყვეს წმინდა წიგნი, რათა შეიცავდეს წარწერებს და სხვადასხვა ჩანაწერებს რელიგიურ, სისხლის სამართლის და სამოქალაქო ჩანაწერებში. ამ ჯგუფს აქვს 28 სურა. სუნი ასევე ქაოტურად არის გავრცელებული, ამიტომ არ არის მელოდიური თანმიმდევრულობა.

Suvor-ის მახასიათებლები

დიდი ხნის განმავლობაში, მუსულმანები პატივს სცემდნენ, რომ კანის სურა დაჯილდოებულია წმინდა ძალით, სიბრძნით გამსჭვალული, რომელსაც შეუძლია თავიდან აიცილოს გაჭირვება და უბედურება და ასევე დაიცვას წყალობა. რა თქმა უნდა, უბრალოდ, ყურანის გაცნობით, ადამიანები არ იგრძნობენ თავს, როგორც ღმერთს, ან ალაჰს, რომ მათ წიაღში აქვთ პრობლემა და მათი ყველა პრობლემა არ გაქრება. საკითხავი შეიძლება გამოჩნდეს იმედის ბანაკში, რათა უარყოს ყოვლისშემძლე კურთხევა. მხოლოდ რწმენას შეუძლია განკურნოს და წარმართოს ადამიანები ცხოვრების საუკეთესო გზაზე.

სურათა უამრავ რაოდენობასა და მრავალფეროვნებას შორის განსაკუთრებით ჩანს შემდეგი: ალ-ბაკარა, ალ-ფატიჰა, იასინი, ლოცვა დღის განწმენდისთვის, ან-ნასრი, ალ-ინსანი და სხვა. ყურანი პატივს სცემს მორწმუნეებს და ალლაჰის მოწინააღმდეგეებს. აქედან გამომდინარე, შეგიძლიათ გაატაროთ დრო წმინდა წიგნის გვერდებზე მდებარე ხარბ რიგებზე.

სურა ალ-ბაკარა

თითქმის ყველა მუსულმანს აქვს წმინდა წიგნი - ყურანი. სურა ბაკარა ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ და მნიშვნელოვანად. ჭურვის უკან არის მეგობარი და მპოვნელი. ბაკარა შედგება 286 აიატისგან. ზაგალომი მოიცავს 25613 ამ განყოფილების არსის გასაგებად, ჯერ უნდა წაიკითხოთ ალ-ფატიჰა. სურა ბაკარა გრძელდება. იგი ნათლად განმარტავს წინა გამოცხადებების ადგილს და პატივს სცემს ალაჰის მიერ გამოცხადებულ რწმენას.

ეს სურა გვასწავლის ადამიანის ცხოვრების შესახებ, გონებრივად დაყოფს ყველა ადამიანს სამ კატეგორიად: ერთგულები, ალლაჰის მინდობილები და თვალთმაქცები. სხვათა შორის, ამ მონაკვეთის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ყველა პასუხისმგებელია აღიაროს ღმერთის რეალური და თაყვანი სცეს მას. გარდა ამისა, სურა ხალხს ეუბნება ისრაელისა და ცისფერი ცხოვრების შესახებ, მოსეს საათებზე და მათ წინაშე ალაჰის წყალობაზე. ყურანის ყველა სურას შეიძლება განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდეს, მაგრამ ბაკარა, რათა მკითხველს გააცნოს კურსი, ავლენს ისტორიას.

მუსულმანური დაკრძალვის რიტუალები

როგორც სხვა ადამიანებში, აქაც გარდაცვლილებს შორს და მშვიდად ხედავენ. დღესდღეობით მუსლიმები იცავენ გარკვეულ ტრადიციებსა და წესებს, რომლებიც აღწერილია წმინდა წიგნში სახელწოდებით „ყურანი“. თავად იასინ-სურა გვამცნობს დაკრძალვის რიტუალებზე. რახუნკოს უკან 36-ე ადგილზე იძვროდა და თავისი მნიშვნელობით ერთ-ერთი ლიდერი იყო. მნიშვნელოვანია, რომ სურა დაიწერა ქალაქ მექაში და შედგება 83 ლექსისგან.

იასინი ეძღვნება მათ, ვისაც არ სურს მოისმინოს ან დაიჯეროს. სურა ადასტურებს, რომ ალაჰს აქვს ძალა, დააბრუნოს მკვდარი და შემდეგ მას არ უნდა სცენ პატივი, როგორც მისი მონა. თავი ასევე მოგვითხრობს მორწმუნეთა და ურწმუნოთა ბრძოლასა და ამ ბრძოლების შედეგებზე. ბევრი მუსულმანი პატივს სცემს სურას იასინს ყურანთან ერთად.

ლოცვა ჯიხურის გასაწმენდად

როგორც ეს იყო გამიზნული, ყურანი არის მუსლიმთა წმინდა წიგნი, რომელიც აფრქვევს დიდი მნიშვნელობის სურნელს. კანის სურა ატარებს საკუთარ ფარულ და განუმეორებელ ადგილს. გარდა წინასწარმეტყველთა ცხოვრების აღწერისა და გრძნობების შესახებ ფიქრებისა, ასევე არსებობს ლოცვები, რომლებიც ეხმარება ადამიანებს თავი დააღწიონ საერთო დაავადებებსა და დაავადებებს, ასევე გაასუფთავონ სახლი ბოროტი სულებისგან და სთხოვონ ალაჰს ბედნიერებას, სიყვარულს და სხვას. რამ. ღერძი ისეთი მდიდარია - ყურანი. დღის განწმენდის სურა არის ერთ-ერთი იმ მრავალი ნაწილიდან, რომელიც გვახსენებს, რომ მუსლიმები არ არიან უცხო ბატონობის პრობლემებისადმი და, განსაკუთრებით, ურწმუნოების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

ყოველდღიური ცხოვრების გასაწმენდად აუცილებელია სურას წაკითხვა. თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოუსმინოთ მას, როგორც აუდიო ჩანაწერი, ფიქრები ბოროტი სულების შესახებ, რომლებიც გარბიან თქვენი საყვარელი ცხოვრებიდან. თავის არსი მდგომარეობს ცხოველურ ადამიანებთან, სანამ ალაჰს შეუძლია, ნებისმიერ დროს წაართვას და დაეხმაროს. როგორც წესი, განწმენდის ლოცვა საღამოს სამჯერ იკითხება. რეკომენდირებულია ტახტზე ლექსების რიგებში ჩასმა.

ამრიგად, ყურანის სურების გარდა, ისინი მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ მუსლიმური საზოგადოების ცხოვრებაში. კარგა ხანს აყოვნებს სუნი, მატებს ძალას და აფრთხილებს ადამიანებს უსიამოვნებების, უბედურებისა და სხვა უსიამოვნო სიტუაციების შესახებ. ყველა სუნი, არსებითად, არის ღვთის გამოცხადება, ჭეშმარიტება, რომელიც არ საჭიროებს მტკიცებულებას. ხოლო თუ შემოქმედს ჰგავხარ, მაშინ სავალდებულოა ხალხისთვის სიკეთის მოტანა. თქვენ უბრალოდ უნდა ენდოთ ამას.

ყურანი მუსლიმთა წმინდა წიგნია. არაბულად ითარგმნება როგორც "ხმამაღლა კითხვა", "ინსტრუქცია". ყურანის წაკითხვა ექვემდებარება გალობის წესებს - ტაჯვიდს.

ყურანის შუქი

ტაჯვიდის მნიშვნელობა მდგომარეობს არაბული ანბანის ასოების სწორად წაკითხვაში - ეს არის ღვთაებრივი გამოცხადების სწორი ინტერპრეტაციის საფუძველი. სიტყვა "ტაჯვიდი" ითარგმნება როგორც "სრულყოფილებამდე მიყვანილი", "გაუმჯობესებული".

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ქმნილება მათთვის, ვისაც სურს ისწავლოს ყურანის სწორად კითხვა. ამისთვის აუცილებელია ნათლად ვიცოდეთ ასოების არტიკულაციის ადგილი, მათი მახასიათებლები და სხვა წესები. ტაჯვიდის (მართლწერის კითხვის წესების) დაცვით შესაძლებელია სწორი მნიშვნელობის მიღწევა და სემანტიკური მნიშვნელობის აღრევის გამორთვა.

ყურანის წაკითხვამდე მუსლიმები აღფრთოვანებულები დგანან და აფასებენ ზუტრიხ იზ ალლაჰს მორწმუნეებისთვის. მნიშვნელოვანია, რომ სწორად მოემზადოთ კითხვამდე. უმჯობესია იყოთ მარტო და დაწექით ადრე ან ძილის წინ.

ყურანის ისტორია

ყურანი შეიცავს შეტყობინებებს ნაწილებად. პირველი გამოცხადება მუჰამედს 40 წლის წინ მიეცა. 23 ლექსის განმავლობაში, ეს მუხლები ესაუბრებოდა წინასწარმეტყველს ﷺ. გამოცხადებების წიგნი გამოჩნდა 651 კლდეში - სწორედ მაშინ შედგენილია კანონიკური ტექსტი. სური არ არის გამოყოფილი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, მაგრამ შემორჩენილია უცვლელი სახით.

ყურანის ენა არაბულია: ამ შემთხვევაში არ არსებობს სიტყვების ფორმები, მაგრამ არ არსებობს საფუძველი სიტყვათა სისტემაზე. მუსლიმები პატივს სცემენ, რომ ლექსებს აქვთ სასწაულებრივი ძალა, მხოლოდ მაშინ, როდესაც ისინი იკითხება არაბულად.

თუ მუსულმანმა არ იცის არაბული, მას შეუძლია წაიკითხოს ყურანის ან ტაფსირის თარგმანი: ასე ჰქვია წმინდა წიგნის თარგმანს. მოდით უკეთ გავიგოთ წიგნის მნიშვნელობა. წმინდა ყურანის თარგმანის წაკითხვა შესაძლებელია რუსულად, მაგრამ მაინც რეკომენდებულია მხოლოდ ცნობიერებით მუშაობა. კარგი ცოდნისთვის მნიშვნელოვანია არაბულის ცოდნა.

სური ყურანიდან

ყურანი შეიცავს 114 სურას. კანი (მეცხრე გვერდით) იწყება სიტყვებით: "ალაჰის სახელით, მოწყალე და მოწყალე". არაბულად ბასმალა ასე ჟღერს: მუხლები, რომლებიდანაც ფორმირებულია სურები, სხვაგვარად გამოცხადებებს უწოდებენ: (3-დან 286-მდე). სურების კითხვას მორწმუნეებისთვის გაუთავებელი სარგებელი მოაქვს.

სურა ალ-ფატიჰა, რომელიც შვიდი აიისგან შედგება, ხსნის წიგნს. იგი ადიდებს ალაჰს, ასევე ითხოვს წყალობას და დახმარებას. ალ-ბაქარა ყველაზე პოპულარულია: მას აქვს 286 ლექსი. არსებობს იგავი მუსა და იბროქიმზე. აქ შეგვიძლია ვიპოვოთ ინფორმაცია ალლაჰის ერთიანობისა და განკითხვის დღის შესახებ.

ყურანი მთავრდება მოკლე სურით ალ ნასი, რომელიც შედგება ექვსი ლექსისგან. ამ განყოფილებაში ვიგებთ სხვადასხვა გაჭირვებულ ადამიანებს, რომელთან მთავარი ბრძოლა ყოვლისშემძლე სახელის პოპულარიზაციაა.

სურა 112 მცირე ზომისაა, მაგრამ თავად წინასწარმეტყველის ﷺ სიტყვების მიღმა ყურანის მესამედს იკავებს მისი მნიშვნელობის გამო. ეს იმიტომ, რომ მას აქვს დიდი მნიშვნელობა: ის საუბრობს შემოქმედის სიდიადეზე.

ყურანის ტრანსკრიფცია

ვინც არ იცის არაბულად, შეუძლია გაიგოს ჩემი თარგმანი ადგილობრივი ტრანსკრიფციიდან. ვონი სავსეა სხვადასხვა ენებით. კარგია ყურანის არაბულად კითხვა, მაგრამ ამ მეთოდით იქმნება გარკვეული ასოები და სიტყვები. რეკომენდირებულია დაუყოვნებლივ მოუსმინოთ ლექსს არაბულ ენაზე: თქვენ ისწავლით მის უკეთ გაგებას. თუმცა, ყველაზე ხშირად ის არ ითვლება უსიამოვნოდ, რადგან ლექსების გრძნობა შეიძლება ძალიან შეიცვალოს მისი ტრანსკრიფციის დროს, იქნება ეს ჩემი. წიგნის ორიგინალში წასაკითხად შეგიძლიათ სწრაფად შეხვიდეთ ონლაინ სერვისზე ყოველგვარი ხარჯების გარეშე და აირჩიოთ არაბული თარგმანი.

დიდი წიგნი

ყურანის დივა, როგორც უკვე ითქვა, სინამდვილეში ნამდვილად მტერია. ამჟამინდელმა ცოდნამ საშუალება მოგვცა არა მარტო გაგვეძლიერებინა რწმენა, არამედ ახლა აშკარა გახდა: გზავნილები თავად ალაჰისგან იყო. ყურანის სიტყვები და ასოები ეფუძნება მარტივ მათემატიკურ კოდს, რომელიც სცილდება ადამიანის შესაძლებლობებს. არავის დაუშიფრა ბუნების ამ მომავალი ფენომენის საფუძველი.

ბევრი რამ არის ახსნილი ამ წმინდა წიგნში ისეთი სიზუსტით, რომ მყისიერად ხვდები მის ღვთაებრივ გარეგნობაზე. ასე რომ, ხალხმა ჯერ კიდევ ბევრი რამ იცის ამის შესახებ. მაგალითად, ჟაკ IV კუსტოს ფრანგულმა სწავლებამ შემდეგი დასკვნა გააკეთა: ხმელთაშუა და წითელი ზღვების წყლები არ მოიხმარება. ეს ფაქტი უკვე აღწერილი იყო ყურანში, ისევე როგორც ჟან-ივ კუსტოს შთაგონება, როდესაც მან შეიტყო ამის შესახებ.

მუსლიმებისთვის სახელები აღებულია ყურანიდან. აქ არის ალაჰის 25 წინასწარმეტყველის სახელი და მუჰამედ ﷺ თანამგზავრის - ზეიდის სახელი. ჩემი ერთადერთი ცოლი მარიამია და მას სუვორა ჰქვია.

მუსლიმები ყურანიდან მიჰყვებიან სურის და აიათის ლოცვებს. Vіn არის ისლამის ერთი სალოცავი და ისლამის ყველა რიტუალი შთაგონებულია ამ შესანიშნავი წიგნის საფუძველზე. წინასწარმეტყველმა ﷺ თქვა, რომ სურების კითხვა დაგეხმარებათ სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. ვიმოვა სური "ად-დუჰას" შეუძლია დაეხმაროს განკითხვის დღის შიშს, ხოლო სირთულეებში, სურა "ალ-ფატიჰა" დაგეხმარებათ.

ნათქვამია, რომ ყურანი არის ღვთაებრივი წყარო, ალაჰის გამოცხადების უდიდესი საგანძური. წმინდა წიგნში შეგიძლიათ იპოვოთ რჩევები მდიდარი დიეტის შესახებ, მაგრამ სიტყვა ლიტერაზე არც კი იფიქრებთ. ყველა მუსლიმი ვალდებულია წაიკითხოს ყურანი, ამ ცოდნის გარეშე შეუძლებელია ლოცვის შესრულება - მორწმუნეებისთვის თაყვანისცემის სავალდებულო ფორმა.

დაამატეთ თქვენი ფასი ბაზას

კომენტარი

სურა (არაბ. سورة) - ყურანის 114 ნაწილიდან ერთ-ერთი. ყურანის ყველა სურა, გარდა მეცხრეისა, იწყება ბასმალით "ალაჰის სახელით, მოწყალე და მოწყალე" (არაბული: لرَّ სურებში სტროფების რაოდენობა მერყეობს 3-დან (სურა ალ-ასრ, ალ-კავსარი, ან-ნასრ) 286-მდე (სურა ალ-ბაქარა). სხვა სურა ალ-ბაქარადან დაწყებული, ყურანში სურები დალაგებულია დაახლოებით ლექსების რაოდენობის შეცვლის თანმიმდევრობით.

ამის შემდეგ გაგზავნილი სურები იყოფა მექან და მედინურ სურებად. სურების დაყოფა მექან და მედინად, უპირველეს ყოვლისა, სტილისტური და თემატური ცნობებია. ამ პერიოდებისთვის სურების კლასიფიკაცია ემყარება ისეთ ფაქტორებს, როგორიცაა დღის უზენაესობა და გარკვეული ძირითადი ელემენტების ხილვადობა ან არსებობა რიცხვის გასაგებად (მაგალითად, არ-რაჰმანი, როგორც ღმერთის სახელი).

მექასა და მედინაში სურებს შორის სამი აზრია:

1. დაუთმეთ დრო გზავნილის პატივისცემას.

• მექური სური:ყველაფერი, რაც გაიგზავნა ჰიჯრამდე (მიგრაცია) უნდა ეწოდოს მექას. იმ მომენტამდე, თუ წინასწარმეტყველმა, აკურთხოს და მიედინოს ღმერთთან ერთად, მედინაში წასული.
• მედინა სური:ყველაფერი, რაც გაიგზავნა ჰიჯრის შემდეგ, ნათქვამია, რომ არ არის მედინაში. შეტყობინება მექაში გაიგზავნა. ეს აზრი გამოთქვა იაჰია იბნ სალამ ბასრიმ (გარდაიცვალა 200 წლის წინ).

2. მიიღე მესიჯი თქვენი პატივისცემისთვის.

• მექელი:ყველაფერი, რაც გაიგზავნა მეცაში და მის შემოგარენში, როგორიცაა მინა, არაფატი, ჰუდაიბია.
• მედინსკი:ყველაფერი, რაც იგზავნება მედინაში და მის შემოგარენში, როგორიცაა უჰუდი, კუბა.

3. ბერუჩი პატივისცემამდე დუმს, ვის მიმართ სისასტიკეს სჩადიან.

• მექელი:იქ, სადაც მხეცი მიდის მექას მეშკანებთან.
• მედინსკი:იქ, სადაც მხეცი მიდის მედინის მკვიდრებთან.

სიტყვა "სურას" მნიშვნელობა

ყურანის შესაბამისი სიტყვა „სურას“ ენობრივი მნიშვნელობა შეისწავლა ცნობილმა მეცნიერმა და თურქოლოგმა, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორმა, პროფესორმა გ.ხ.ახატოვმა.

დოსლედნიკი ჩამოიხრჩო და თავი დახარა:

• ეს სიტყვა ნიშნავს სიტყვა „სურას“ გამარტივებულ ფორმას, რომელიც ასოცირდება თანხმოვან ბგერასთან ჰამზა (?) და ნიშნავს „არასაჭმელს“ ან „სუფრაზე ჭარბს“, რადგან ყურანის სურა ითვლება თითქოს. გავწურეთ ხორცის ნაჭერით / ადუღებული ნაწილით. თუმცა, ეს ვარაუდი, როგორც პროფესორ გ.ხ.ახატოვმა განაცხადა, სერიოზულად არის დამახინჯებული: ვინაიშის ჰამზას წერილი დაიწერა ყურანის გამოჩენიდან 2 საუკუნის შემდეგ, ხალილ იბნ აჰმად ალ-ფარახიდი, რომელმაც მიიღო წერილი. ayn” (ع) როგორც საფუძველი და გამოიგონა ჰამზა (? ).
• სიტყვა "სურა" ჰგავს ძირს "სურ", რაც შეიძლება ნიშნავს "ღობეს" ან "ციხის კედელს". ძალიან მნიშვნელოვანია მათი დამარხვა, შემოღობვა და ერთდროულად ჭამა.
• სიტყვა "სურა" შეიძლება იყოს სიტყვა "საზრის" მსგავსი, არაბული სპარსული სიტყვა "დასტვარა - დასტბანდი" ("სამაჯური"). დროდადრო სამაჯური ხდებოდა მარადისობის, უწყვეტობის, მთლიანობისა და ზნეობის სიმბოლოდ და ამ სურიდან გამომდინარე, იგი მთლიანად აკრავს წმინდა ყურანის აათს სულიერ მორალთან.
• სიტყვა "სურა" ხშირად აღნიშნავს მაღალ სტატუსს, მაღალ სადგურს. ღვთაებრივი სიტყვა იგზავნება ერთ სურასა და უდიდეს ფორმირებას შორის.
• სიტყვა „სურა“ შეიძლება სრულიად დაემსგავსოს სიტყვა „ტასავვურს“ სიტყვა „მსგავსების“ მნიშვნელობით: აატი სური ქმნის სულიერ მსგავსებებს...
• სიტყვა "სურა" (سورة) შეიძლება იყოს სიტყვის "სურა" (صورة), რაც ნიშნავს "კატრინკას".

ყოვლისმომცველი ლინგვისტური და ისტორიულ-ისტორიული ანალიზის შედეგად პროფესორმა გ.ხ.ახათოვმა გააკეთა ობიექტური მეცნიერული აღმოჩენა, რომ სიტყვა „სურას“ ლინგვისტური გაგებით იგივე მნიშვნელობა აქვს და მრავალხმიანი (მდიდრულად მნიშვნელობის მქონე) მნიშვნელობები. ჩვენი აზრი kuchegogo, "სურა" - ყურანის ეს თავი, რომელიც მოიცავს "მაღალი კედლების" ცალკეულ ფუნქციებს, დაწყებული ტექსტიდან დაწყებული, მაგრამ ასევე დიდი სამყარო ატარებს "არქიტექტურას" - სულიერ და ენერგიულ ფუნქციებს, რომლებსაც აქვთ განსაკუთრებული ფორმა. მორწმუნეთა ახალი სულიერი ენერგიის შიგნით ლექსების კითხვის საათზე.

მექური სური

მექური სური (არაბ. آية مكية - მექური ლექსები) - ყურანის ქრონოლოგიურად ადრეული სურები, გზავნილები, ისლამურ ტრადიციაზე დაფუძნებული წინასწარმეტყველ მუჰამედისადმი ჰიჯრამდე.

მექური სურების თავისებურებები

1. ყველა სურა, რომელიც იწყება შემდეგი ასოებით, გარდა სურა "ალ-ბაკარა" და "ალუ იმრანი" და მექური.
2. ყველა სურა, რომელსაც აქვს ჭრილი მიწიერი ფერდობის შესაქმნელად, არის მექური.
3. ყველა სურა, რომელშიც არის სიტყვა كَلَّا (ალე ნი!), არის მექური, რადგან ბევრი მეკანი იყო ამაყი და გაგებული. ამ სიტყვის გამოყენება მათ ადგილზე და არსად უსწრებს ასეთ ადამიანებს.
4. ყველა სურა, რომელიც საუბრობს წინასწარმეტყველებსა და ძველ თემებზე, მათ შორის სურა ალ-ბაქარა, არის მექა.
5. ყველა სურა, რომელიც მოგვითხრობს მნიშვნელოვანი ადამის და სატანის ისტორიაზე, გარდა სურა ალ-ბაქარა, არის მექა.
6. ქვემოთ მოცემულია ყველა სურა, რომელშიც არის ფრაზა ია اَيُّهَا النَّاسُი, რომელშიც არ არის ფრაზა ია اَيُّهَا الَّذِينَ امَ نُوا.
7. მოკლე სურების უმეტესობა წარმოდგენილია მექური სურებით.

მექური სურების თემები

1. მექური სურები ხშირად ახსენებენ ალაჰის რწმენას.
2. საუბარია მდიდარი ღმერთის წყალობაზე, საუბრობს მათზე, ვისაც ბრმად მისდევს, ნათქვამია, რომ ეს გზა, რომელიც წინაპრებმა წავიდნენ, ორგულია და ასევე ყურანი მოუწოდებს ძლიერი გონების განადგურებას.
3. მექური სურები უპირველეს ყოვლისა გეგმავენ ისეთი თემების გადმოცემას, როგორიცაა ალლაჰის სიდიადე, მისი სუვერენიტეტი, შენდამი თავმდაბლობის მნიშვნელობა და განკითხვის დღისადმი რწმენის აღძვრა.
4. მექური სურები ნათლად საუბრობენ წინასწარმეტყველთა ცხოვრებაზე, რომლებიც ადრე ცხოვრობდნენ თავიანთ ხალხებთან.
5. ამ სურებში, სხვადასხვა ფორმით, ისეთი თემები, როგორიცაა ზნეობრივი პრინციპები, სამართლიანობა, კეთილგანწყობა, საყვარელი ადამიანებზე ზრუნვის მნიშვნელობა, მამებთან კარგი ურთიერთობა, მეზობლების უფლებები, გულის და გულის კონტროლის მნიშვნელობა, ასევე. როგორც მოცემულია ცოდვები, როგორიცაა ურწმუნოება. , სხვა ადამიანების დათრგუნვა, ცოდვა, ბავშვების ცოცხალი სატყუარას დამარხვა, მკვლელობა, გადაჭარბებული სიყვარული და ყველაფრის უზნეობა.

მექური სურების სტილი

თავად ყურანიდან აღებული კრიტერიუმებიდან გამომდინარე, მისი ლექსიკისა და სტილის მიხედვით, გერმანელმა მეცნიერმა გ.ვეილმა, რომელსაც მოჰყვა ტ.ნელდეკე, მექური სურები სამ ჯგუფად დაყო.

1. პირველ ჯგუფში შედის ლიტერატურული სურები. მაღალი სტილი, მიმზიდველი გამოსახულებებით მორთული, მოკლე და თანაბარი რიტმული ლექსები მარტივია და ამავდროულად შექმნილი ვითარება. ამ ლიდერების გრძნობა ხშირად სულელურია, განსაკუთრებით ეპიზოდების დროს, როდესაც იგრძნობა დახვეწილი დაძაბულობა. მეორეს მხრივ, ამ ჯგუფში ხშირია მკვრივი შელოცვები მრავალი ბუნებრივი ფენომენის უკან, მაგრამ ისინი ასევე მოკლებულია საიდუმლოებას. ეს შელოცვები მოუწოდებს ადამიანებს იფიქრონ თავიანთ ხსნაზე. მოკლედ, რომელიც გამოხატავს ერთი შეხედვით სურების ჯამს, ყველას არ ესმოდა მუჰამედის თანამგზავრები. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია სურა 96.
2. მეორე ჯგუფის სურები უფრო მშვიდია, რომელთა წყევლაც ნაბიჯ-ნაბიჯ თმობს ფორმულას: "ეს არის ალლაჰის გამოცხადება!" მაგრამ ბრძანებით: „თქვი!“, რომლითაც ალლაჰი მოკლავს თავის წინასწარმეტყველს. უკანასკნელი განკითხვის შესახებ წინასწარმეტყველება ერთიანობის ხმებს მეორე ადგილზე იკავებს: მუჰამედი გადამწყვეტად წყვეტს კერპთაყვანისმცემლებს. სური მკვდარი გახდება. არსებობს უამრავი ქმედება, თუნდაც ბუნდოვანი მითითება ქცევის წესებსა და რიტუალებზე, თავდასხმები წინასწარმეტყველებზე, რომლებსაც უთხრეს მუჰამედს.
3. წინასწარმეტყველების შესახებ ასეთი გამონათქვამები სულ უფრო ხშირად გვხვდება მექური სურების მესამე ჯგუფში, რომლებიც, შესაძლოა, წარმოუდგენელი ვერსიებია ებრაული ჰაგადას ლეგენდების შესახებ (თალმუდის ნაწილები, რომელიც შედგება გამოსვლებისგან, იგავებისგან და ლეგენდებისგან). ასეთი მტკიცებულება მოიცავს დაახლოებით 1500 ლექსს, ანუ ყურანის მეოთხედს. მათი მიზანია აჩვენონ ურწმუნოებს, თუ როგორ ებრძოდა ძველ დროში ღმერთი ხალხს, რადგან მათ სჯეროდათ წინასწარმეტყველთა ჭორების. სურების ეს აშკარად განმეორებადი მესამე ჯგუფი, რომელიც აღარ არის დაწერილი გალობის სტილით და საკმაოდ რიტორიკული, ნაკლებად პოეტური, წიგნის ყველაზე ნაკლებად შესამჩნევი ნაწილია, მიუხედავად იმისა, რომ ლეგენდები ფოლკლორული ინტერესია. შელოცვები, რომლებიც ხშირად გვხვდება ძველ სურებში, ცნობილია. ალაჰს ხშირად სიმბოლურად გამოხატავს სიტყვა რაჰმანი ("მოწყალე"). მოგვიანებით სურებში ეს სიტყვა ცნობილია. ერთი მსგავსი მეცნიერი ამას ასე განმარტავს: მუჰამედს, ალბათ, ეშინოდა, რომ მორწმუნეებს არ დაეჯერებინათ ალაჰის ღვთაება. უარეს შემთხვევაში, ხალხმა გააცნობიერა ფორმულა, რომელიც მათზე შური იძია, გადაარჩინა ძველი ფორმულა: "შენი სახელით, ო, ალლაჰ!"

ისე, სურების პირველი ჯგუფი პოეტური ტონით ადასტურებს მუჰამედის მოღვაწეობის პირველ ოთხ ბედს; მეორე ჯგუფი, მელოდიური და რიტორიკული ტონით - მეხუთე და მეექვსე კლდეები და მესამე ჯგუფი, რიტორიკული ტონით, რათა შური იძიონ სურაზე მეექვსე კლდიდან ჰიჯრამდე. ყურანის მექური ნაწილების ეს კლასიფიკაცია ნელდეკემ მიიღო. ”მსოფლიოს აღსასრულისა და უკანასკნელი განკითხვის სურათები, დაწერილი ნათლად, მათ წინაშე მომზადებული მოწოდებები, მოკლებული ბოროტი და ამქვეყნიური ცხოვრებისგან, ინფორმაცია ძველი ხალხების ბედის შესახებ და მათი პოზიციის შესახებ წინასწარმეტყველების წინაშე, რომლებიც გაგზავნეს. მათ წინაშე, ინფორმაცია ხალხის ამ სასწაულებრივი ქმნილების შექმნის შესახებ, რათა დაამტკიცოს ღმერთის ყოვლისშემძლეობა და ნებისმიერი არსების მნიშვნელობა, რომელიც შეიძლება მოიძებნოს და აღდგეს მისი ნებით - ამ გამოცხადების წიგნის ნაპოვნი ნაწილების ასეთი ჩანაცვლება. (გოლდზიერი).

მედინა სური

მედინას სურები, ან ყურანის მედინას თავები - ეს არის იგივე სურები, რომლებიც, ისლამური ტრადიციის თანახმად, წინასწარმეტყველს მედინაში გაუგზავნეს მუჰამედის ჰიჯრის შემდეგ მექადან. ეს სურები ჩნდებოდა, თუ მუსლიმები იყვნენ დიდი რაოდენობით, მაგრამ ასევე თუ ისინი იყვნენ ჩაგრული უმცირესობა, როგორიცაა მეცი.

მედინა სურების მახასიათებლები

1. ეს სურები ანადგურებს კანონის, დასჯის, საკვების დაკვლის, სოციალურ წესებს და სუვერენული სამართლის პრინციპებს.
2. ეს სურა იძლევა სამხედრო საქმეების წარმართვის ნებართვას და აღწერს მათთან დაკავშირებულ პირობებს.
3. ყველა სურა, რომელიც ფარისევლებს ეხება, მათ შორის ალ-ანკაბუტის სურა და მედინა.
4. მედინა სურა ასეთ საკითხებს განიხილავს, როგორც ურთიერთობას ებრაელებთან და ქრისტიანებთან და ასევე ცდილობს მათ ჭეშმარიტებისკენ მოუწოდოს და დაინახოს თქვენი წყალობა.

მედინა სურების სტილი და თემა

მედინის პერიოდის ეს სურა დაიწერა რელიგიური და პოლიტიკური კანონმდებელის მიერ, რომელიც არ ქადაგებდა თავის რელიგიას, არამედ სისტემატიზაციას უკეთებდა თავის რელიგიას და ერთბაშად ჩაეყარა საფუძველი ახალი სამეფოს. სტილის გამო, ეს სურები შეიძლება არ განსხვავდებოდეს მესამე ჯგუფის მექური სურებისგან, რადგან ისინი არ შეიცავს სხვადასხვა ატრიბუტებში შეტანილ ახალ სიტყვებს. დღის დასრულებიდან მალევე ჩემი აზრები გაიყო. ბევრი ავტორი ეთანხმება იმ ფაქტს, რომ ეს არის ტოპ 5 სური 5.

ფაქტობრივად, სურებში არის გარკვეული დაძაბულობა ადრე გადადგმულ ნაბიჯებზე. ასე რომ, არის მოწოდება, პატივი სცეს წინასწარმეტყველს და მის ოჯახს სათანადო წესით; ქება მათ, ვინც იღუპება "ალაჰის გზაზე", "თვალთმაქცების" წინააღმდეგ, როგორიცაა ისლამის ფარისევლები და ქრისტიანული სამების წინააღმდეგ (მაგალითად, სურა 4, 169: "აჯე მესია, ისა, მარიამის ძე, - ალლაჰის მოციქული არ არის მისი სიტყვა, "ასევე, მიატოვა მარიამი და იოგოს სული... არ თქვა - სამი!.. ჭეშმარიტად, ალაჰი მხოლოდ ერთი ღმერთია." როკივ, რა მადინას სურა, მუჰამედის ებრაელებთან დაშლის შემდეგ, აბრაამის ნამუშევარი უშუალოდ დაუკავშირდა არაბებს: პირველ რიგში ყურანთან და ასევე მის შვილთან ისმაისთან. ჯართმა შექმნა არა მხოლოდ მექის საკურთხეველი, არამედ კობის რელიგიაც, იგივე. რომელიც მუჰამედმა და ქრისტიანებმა შექმნეს.

რელიგიური, სამოქალაქო და კრიმინალური ჩანაწერების წარწერები თავმოყრილია მე-2, მე-4 და მე-5 სურების მთავარი წოდებით, რომლებიც შეიცავს 500-ზე მეტ ლექსს (ყურანის დაახლოებით მეათედი). თუმცა, მედინა სურებში შეუძლებელია რაიმე კანონის კოდექსის ცოდნა

ეს ძალიან მნიშვნელოვანი სიტყვებია და კიდევ ერთხელ უნდა გავიმეოროთ, რომ განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც დუმას დუმამ დიდი გაფართოება წაართვა, მუსლიმები ყურანის მიხედვით არ ატარებენ სამართალს. ასევე არ უნდა ვიფიქროთ, რომ მედინა სურას აქვს ექსკლუზიურად საკანონმდებლო ხასიათი. ეს მოქმედებები ითვლება ყურანის ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილად (როგორც სურა 2, 135 და შემდგომ). სხვა მწვერვალების ქმედებები საკმაოდ მკაფიოა მუსლიმანი მუსლიმის რელიგიურ მრწამსზე და ვალდებულებებზე (მაგალითად, სურა 2, 172: „ღმრთისმოსაობა არ არის ის, რომ ნებისმიერ მომენტში კლავ საკუთარ ხალხს, არამედ ღვთისმოსაობა ისაა, რომ გჯეროდეს. ალლაჰი, დასვენების დღეებში, ანგელოზებში, წმინდა წერილებში, და წინასწარმეტყველებში და პირადად, სიყვარულის გარეშე, საყვარელ ადამიანებს და ობლებს, ღარიბებს, მანდრავნიკებს და მათ, ვინც ითხოვს. და მონებს, ლოცვას, განწმენდას და აღთქმის აღსრულებას, როცა დადებულია, და ვინც გაუძლო უბედურებასა და გაჭირვებასა და გაჭირვების ჟამს, - მართალნი და ღვთისმოშიშნი. ").

კორი მექასა და მედინის სურების ცოდნიდან

• მექური და მადინური სურების ცოდნა ხელს უწყობს კანონმდებლობის ისტორიის შესწავლას და ალაჰის სიბრძნის გაგებას. მიჰყევით შარიათის წესებს თქვენს მიერ მიღებული შეტყობინებებისთვის. ნება მომეცით აგიხსნათ ჯერ საფუძვლები, შემდეგ დეტალები.
• ამის ვიკორსტანა ყურანის სახელოვანი ლექსებიდან.
• ვივჩენია წინასწარმეტყველის ცხოვრებაში.
• რელიგიის ხალხისთვის პრაქტიკული გზით მიტანის საუკეთესო გზები. ვისაც ჯერ არ დაუჯერებია, უკიდურეს სიძნელეებს წავა, ვიკორისტული მექის ლექსები, მუსლიმებს შორის - მედინა.

ყურანის აქტები

• სურა "გაცხელდა სული" - ზასიბი განკითხვის დღის შიშისგან. სრულიად ბუნებრივია, რომ ადამიანებს აქვთ დიდი განკითხვის მოახლოებული დღის შიში, თუნდაც ჩვენი მომავალი წლისთავი იქ იყოს. თუმცა, ნეტარმა წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) კარგი გაკიცხვა ასეთი შიშისთვის და თქვა: ”ვინც სურას ად-დუჰას კითხულობს, ღამით სამოცდაათი ათასი ანგელოზი იბრძვის დილამდე”.
• სურა "ალ-ფატიჰა" - რუტინა ნებისმიერი სირთულისთვის. როგორც დიდმა ღვთისმეტყველმა ჰასან ბასრიმ თქვა, ყურანმა შეაგროვა მთელი თავისი ცოდნა, შეტყობინებები წმინდა წერილებში ადრე და "ფატიჰა" არის ყურანის საფუძველი. ბევრია, მათ შორის ჰასან ბასრიც, ვინც მორწმუნეთა გულისთვის ცდილობდა ამ სურაში ცხოვრებისეული უბედურების ქარიშხლის გააზრებას.
• სურა "ალ-ვაკია" არის გამონათქვამი სიღარიბის წინააღმდეგ. ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) დიდ პატივს სცემდა უმმის წარმომადგენლებს შორის ურთიერთდახმარების კვებას და მხარდაჭერას. მან (ალლაჰის კურთხევა და კურთხევა მასზე) აცნობა მორწმუნეებს იმის შესახებ, რომ გაზრდის მეინას მათ, ვინც გულუხვად გასცემს წყალობას და იხდის ზაქატს, და ყოველი მორწმუნის ვალდებულების შესახებ, დაეხმაროს თავის მორწმუნე ძმას, რომელიც გაურბის ამ ჩვენი ავეჯს. ჩავარდნილ მატერიალურ მდგომარეობაში. ბოროტი სულისგან თავის დასაღწევად ნეტარმა წინასწარმეტყველმაც წაიკითხა სურა ალ-ვაკია: „როგორც ადამიანები კითხულობენ სურას ალ-ვაკიას, თქვენ არასოდეს წააწყდებით გაღატაკებას. ალ-ვაკია სიმდიდრის სურაა, წაიკითხეთ ის თქვენს შვილებს“.
• სურა "ალ-მულკი" - საფლავზე ტანჯვის ბრძანება. ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰმა მასზე) ყოველ ღამე კითხულობდა ამ სურას და სხვების წინაშე ამბობდა: „ყურანს აქვს სურა ოცდაათი აიით, რომელიც შუამავლობს იმ ხალხს, ვინც წაიკითხავს და დაეხმარება მას. უარი თქვას პატიებაზე. ქია სურა - ალ-მულკი."