Читається за 35 хвилин

Морозко

У мачухи живуть рідна донька та падчерка. Стара вирішує зігнати падчерку з двору і наказує своєму чоловікові везти дівчину «у чисте поле на тріскун-мороз». Той кориться.

У чистому полі Мороз Червоний ніс вітає дівчину. Вона лагідно відповідає. Морозу стає шкода падчерку, і він не заморожує її, а дарує сукню, шубу, скриню посагу.

Мачуха вже справляє поминки по падчериці і велить старому поїхати в поле, привезти тіло дівчини, щоб поховати. Старий повертається і привозить свою дочку - живу, ошатну, з посагом! Мачуха наказує, щоб її рідну дочку відвезли на те саме місце. Мороз Червоний ніс приходить подивитися на гостю. Не дочекавшись дівчини «хороших промов», він вбиває її. Стара чекає повернення дочки з багатством, але натомість старий привозить лише холодне тіло.

Гуси-лебеді

Батьки йдуть на роботу, велів доньці не ходити з двору і берегти молодшого братика. Але дівчинка садить братика під віконцем, а сама біжить надвір. Гуси-лебеді тим часом забирають братика на крильцях. Сестра біжить наздоганяти гусей-лебедів. Дорогою вона зустрічає грубку, яблуню, молочну річку – кисельні береги. У них дівчинка питає про братика, але грубка просить її скуштувати пиріжка, яблуня – яблучко, річка – киселька з молоком. Вибаглива дівчинка не погоджується. Вона зустрічає їжачка, який вказує їй дорогу. Приходить до хатинки на курячих ніжках, заглядає туди – а там Баба Яга та братик. Дівчинка забирає братика, а гуси-лебеді летять за нею в погоню.

Дівчинка просить річку сховати її та погоджується поїсти киселька. Потім її ховає яблунька, причому доводиться дівчинці поїсти лісового яблучка, потім вона ховається в грубці і їсть житній пиріжок. Гуси не бачать її і відлітають ні з чим.

Дівчинка з братиком вдаються додому, а тут якраз батько з матір'ю приходять.

Іван Бикович

У царя та цариці немає дітей. Їм сниться, що цариця завагітніє, якщо з'їсть златоперого йоржа. Йорша ловлять, смажать, посуд за царицею підлизує куховарка, помої випиває корова. У цариці народжується Іван-царевич, у куховарки - Іван, кухаркин син, а у корови Іван Бикович. Усі три молодці на одне обличчя.

Івани пробують силу, кому їх бути великим братом. Іван Бикович виявляється сильнішим за всіх... Молодці знаходять у саду великий камінь, під ним підвал, а там стоять три богатирські коні. Цар дозволяє Іванам поїхати у чужі землі.

Добрі молодці приїжджають до хатини Баби Яги. Вона каже, що на річці Смородині, на Калиновому мості, живуть чуда-юда, які всі ближні царства розорили.

Молодці приїжджають до річки Смородині, зупиняються у порожній хатинці та вирішують по черзі ходити на дозор. Іван-царевич на дозорі засинає. Іван Бикович, не сподіваючись на нього, приходить на Калиновий міст, бореться з шестиголовим дивом-юдом, вбиває його і кладе шість голів на міст. Потім іде на дозор Іван, кухарчин син, теж засинає, а Іван Бикович перемагає дев'ятиголове диво-юдо. Потім Іван Бикович веде братів під міст, соромить їх і показує їм голови чудовиськ. Наступної ночі Іван Бикович готується до бою з дванадцятиголовим чудомюдом. Він просить братів не спати і дивитися: з рушника в миску тектиме кров. Переллє через край – треба поспішати на допомогу.

Іван Бикович б'ється з дивом-юдом, брати засинають. Тяжко доводиться Івану Биковичу. Кидає він у хатинку свої рукавиці - пробиває дах, вибиває шибки, а брати всі сплять. Нарешті, він кидає капелюх, який руйнує хатинку. Брати прокидаються, а миска вже переповнена кров'ю. Вони спускають із ланцюгів богатирського коня, самі біжать допомагати. Але поки вони встигають, Іван Бикович уже справляється з дивом-юдом.

Після того диво-юдові дружини та теща замишляють помститися Івану Биковичу. Дружини хочуть обернутися смертоносними яблунями, колодязем, золотим ліжечком і опинитися на шляху у добрих молодців. Але Іван Бикович дізнається про їхні плани і рубає зустрінуті яблуню, колодязь, ліжечко. Тоді чудо-юдова теща, стара відьма, вбирається жебрачкою і просить милостиню у молодців. Іван Бикович збирається подати їй, а вона бере богатиря за руку, і обоє опиняються у підземеллі у її старого чоловіка.

Відьому чоловікові залізними вилами піднімають вії. Старий наказує Івану Биковичу привезти царицю – золоті кучері. Відьма з горя топиться. Старий навчає богатиря відчинити чарівний дуб та вивести звідти корабель. А Іван Бикович виводить із дуба безліч кораблів та човнів. Кілька стареньких просяться до Івана Биковича у попутники. Один - Об'їдайло, інший - Опівайло, третій уміє в лазні паритися, четвертий - зорече, п'ятий йорж плаває. Усі разом їдуть до цариці – золоті кучері. Там, у її небувалому царстві, дідки допомагають з'їсти і випити всі частування, остудити розжарену лазню.

Цариця їде з Іваном Биковичем, але дорогою перетворюється на зірку і відлітає на небо. Зірочот повертає її на місце. Потім цариця обертається щукою, але дідок, що вміє йоржом плавати, коле її під боки, і вона повертається на корабель. Дідки прощаються з Іваном Биковичем, а він разом із царицею їде до чудо-юдового батька. Іван Бикович пропонує випробування: на цариці одружується той, хто пройде жердинкою через яму глибоку. Іван Бикович проходить, а чудо-юдовий батько летить у яму.

Іван Бикович повертається додому, до братів, одружується з царицею - золотими кучерями і ставить весільний бенкет.

Сім Сімеонів

У старого народжуються в один день сім синів, їх усіх називають Симеонами. Коли Симеони залишаються сирітками, вони виконують всю роботу на полі. Цар, проїжджаючи повз, бачить працюючих у полі малих дітей, кличе їх до себе і розпитує. Один із них каже, що хоче бути ковалем і скувати величезний стовп, інший – дивитися з цього стовпа, третій бути корабельним теслею, четвертий – керманичом, п'ятий – ховати корабель на дно моря, шостий – діставати його звідти, а сьомий – бути злодієм. Бажання останнього цареві не подобається. Симеонов віддають у науку. Через час цар вирішує подивитися на їхні вміння.

Коваль скував величезний стовп, брат заліз на нього і побачив у дальній країні Олену Прекрасну. Інші брати продемонстрували своє корабельне мистецтво. А сьомого – Симеона-злодія – цар хоче повісити, але він береться вкрасти для нього Олену Прекрасну. Усі сім братів їдуть за царівною. Злодій наряджається купцем, дарує царівні кішку, яких у тій землі не водиться, показує їй дорогі тканини та убори та обіцяє показати незвичайний камінь, якщо Олена прийде на корабель.

Тільки-но вступила Олена на корабель, як п'ятий брат сховав корабель на дно моря... А шостий, коли небезпека погоні минула, вивів його назовні і привів до рідного берега. Цар щедро нагородив Симеонов, одружився з Оленою Прекрасною і поставив бенкет.

Марія Морівна

У Івана-царевича три сестри: Мар'я-царівна, Ольга-царівна та Ганна-царівна. Коли батьки вмирають, брат видає сестер заміж: Мар'ю за сокола, Ольгу за орла, а Ганну за ворона.

Іван-царевич їде відвідати сестер і зустрічає в полі величезну рать, розбиту кимось. Один з тих, що залишилися живими, пояснює: це військо розбите Марією Морівною, прекрасною королівною. Іван-царевич їде далі, зустрічає Марію Морівну, гостює в неї в наметах. Потім одружується з королівною, і вони їдуть до її держави.

Марія Морівна, вирушаючи на війну, забороняє чоловікові заглядати в один із комірчин. Але він, не послухавшись, дивиться - а там прикутий Кощій Безсмертний. Іван-царевич дає Кощію пити. Той, набравшись сил, розбиває ланцюги, відлітає і дорогою забирає Марію Морівну. Чоловік їде шукати її.

Дорогою Іван-царевич зустрічає палаци сокола, орла та ворона. Він гостює у зятів, залишає їм на згадку срібну ложку, вилку, ніж. Діставшись Мар'ї Морівни, Іван-царевич двічі намагається відвезти дружину додому, але обидва рази Кощій на швидкому коні наздоганяє їх і відбирає Марію Морівну. Втретє він убиває Івана-царевича і тіло його розрубує на шматки.

У зятів Івана-царевича чорніє срібло. Сокіл, орел і ворон знаходять розрубане тіло, сприскують його мертвою та живою водою. Царевич оживає.

Кощій Безсмертний розповідає Марії Морівні про те, що свого коня він узяв у Баби Яги, що за вогненною річкою. Королівна краде у Кощія і передає чоловікові чарівну хустку, за допомогою якої можна переправитися через вогняну річку.

Іван-царевич іде до Баби Яги. По дорозі він, хоч і голодний, з жалю не їсть пташеняти, левеня і навіть бджолиного меду, щоб не образити бджіл. Царевич наймається до Баби Яги пасти її кобилиць Встежити за ними неможливо, але птахи, леви та бджоли допомагають царевичу.

Іван-царевич краде у Баби Яги паршивого лоша (насправді це богатирський кінь). Баба Яга пускається в погоню, але тоне у вогняній річці.

На своєму богатирському коні Іван-царевич і забирає Марію Морівну. Кощій наздоганяє їх. Царевич вступає з ним у бій і вбиває його.

Іван-царевич з Марією Морівною заїжджають у гості до ворона, орла та сокола, а потім вирушають у своє царство.

Ємеля-дурень

Було у мужика троє синів; два розумні, а третій, Ємеля, - дурень. Батько вмирає, залишаючи кожному по сто рублів. Старші брати їдуть торгувати, залишивши Ємелю вдома з невістками та пообіцявши купити йому червоні чоботи, шубу та каптан.

Взимку, в сильний мороз, невістки посилають Ємелю по воду. Він з великим небажанням іде до ополонки, наповнює відро... І ловить у ополонці щуку. Щука обіцяє зробити так, що будь-яке Ємелине бажання здійсниться, якщо він відпустить її. Вона відкриває хлопцеві чарівні слова: «За щучим велінням, за моїм бажанням». Ємеля відпускає щуку. Його перше бажання за допомогою чудесних слів здійснюється: цебра з водою йдуть додому самі.

Через деякий час невістки змушують Ємелю йти на подвір'я, нарубати дров. Ємеля наказує сокирі рубати дрова, а дровам йти в хату і лягати в піч. Невістки здивовані.

Вони посилають Ємелю до лісу по дрова. Коней він не запрягає, сани самі їдуть із двору Проїжджаючи через місто, Ємеля тисне безліч народу. У лісі сокира рубає дрова та палицю для Ємелі.

По дорозі назад у місті Ємелю намагаються зловити і нам'яти йому боки. А Ємеля наказує своїй палиці побити всіх кривдників і благополучно повертається додому.

Король, почувши про це, посилає до Емелі свого офіцера. Той хоче везти дурня до короля. Ємеля не згоден, і офіцер дає йому ляпас. Тоді Омеліна палиця б'є і офіцера, і його солдатів. Офіцер повідомляє про це королю. Король посилає до Емелі розумну людину. Той спочатку розмовляє з його невістками і дізнається, що дурень любить лагідне звернення. Суля Емеле ласощі та обнови, він умовляє його з'явитися до короля. Тоді дурень наказує своїй печі самій їхати до міста.

У королівському палаці Ємеля бачить принцесу і загадує бажання: нехай вона закохається в нього.

Ємеля їде від короля, а королівна просить батька, щоб він видав заміж за Ємелю. Король наказує офіцеру доставити Ємелю до палацу. Офіцер напує Ємелю доп'яна, а потім пов'язує, кладе в кибитку і везе до палацу. Король велить зробити велику бочку, посадити туди свою дочку і дурня, бочку засмолити і пустити в море.

У бочці дурень прокидається. Королівська дочка розповідає йому про те, що сталося, і просить, щоб він визволив себе та її з бочки. Дурень вимовляє чарівні слова, і море викидає бочку на берег. Вона розсипається.

Ємеля та принцеса опиняються на прекрасному острові. За Омелиним бажанням з'являються величезний палац і кришталевий міст до королівського палацу. Потім сам Ємеля стає розумним та красивим.

Ємеля запрошує короля до себе у гості. Той приїжджає, балує з Ємелей, але не впізнає його. Коли Ємеля розповідає йому все, що трапилося, король радіє і погоджується видати заміж за нього принцесу.

Король повертається додому, а Ємеля з принцесою мешкають у своєму палаці.

Казка про Івана-царевича, жар-птиці та про сірого вовка

У царя Вислала Андроновича три сини: Дмитро, Василь та Іван. Щоночі до царського саду прилітає жар-птиця і клює золоті яблучка на улюбленій яблуні царя. Цар Вислав обіцяє спадкоємцем царства зробити того із синів, хто зловить жар-птах. Спочатку йде в садок чатувати її Дмитро-царевич, але засинає на посту. Те саме трапляється і з Василем-царевичем. А Іван-царевич чатує на жар-птицю, вистачає, але вона виривається, залишивши в його руках одне тільки перо.

Цар наказує своїм дітям знайти та привезти йому жар-птах. Старші брати їдуть окремо від молодшого. Іван-царевич приїжджає до стовпа, на якому написано: той, хто поїде прямо, буде голодний і холодний, праворуч буде живий, але втратить коня, ліворуч втратить життя, а кінь буде живий. Царевич їде праворуч. Він зустрічає сірого вовка, який вбиває його коня, але погоджується послужити Івану-царевичу і везе його до царя Долмата, у якого в саду висить клітка із жар-птицею. Вовк радить птаха взяти, а клітку не чіпати. Але царевич бере клітку, піднімається стукіт і грім, сторожа ловлять його і ведуть до царя. Цар Долмат згоден пробачити царевича і дати йому жар-птицю, якщо той приведе йому златогривого коня. Тоді вовк везе Івана-царевича до царя Афрона - у нього в стайні стоїть златогрівий кінь. Вовк переконує не чіпати вуздечки, але царевич не слухається його. Знову Іван-царевича ловлять, і цар обіцяє йому віддати коня, якщо царевич привезе натомість Олену Прекрасну. Тоді вовк викрадає Олену Прекрасну, мчить її та Івана-царевича до царя Афрона. Але царевичу шкода віддавати королівну Афрону. Вовк набуває вигляду Олени, і цар Афрон з радістю віддає царевичу коня за уявну королівну.

А вовк тікає від царя Афрона і наганяє Івана-царевича.

Після цього він набуває вигляду златогривого коня, і царевич відводить його до царя Долмата. Той своєю чергою віддає жар-птицю царевичу. А вовк знову набуває свого вигляду і вдається до Івана-царевича. Вовк везе Івана-царевича до місця, де розірвав його коня, і прощається з нею. Царевич із королівною їдуть далі. Вони зупиняються на відпочинок та засинають. Дмитро-царевич та Василь-царевич застають їх сплячими, вбивають свого брата, забирають коня та жар-птаху. Королівні під страхом смерті наказують про все мовчати та везуть її із собою. Дмитро-царевич збирається з нею одружитися.

А сірий вовк знаходить розрубане тіло Івана-царевича. Він чекає появи воронів і вистачає вороненка. Батько-ворон обіцяє принести мертвої та живої води, якщо вовк не чіпатиме його дітища. Ворон виконує свою обіцянку, вовк сприскує тіло мертвою, а потім живою водою. Царевич оживає, і вовк везе їх у царство царя Вислава. Іван-царевич є на весілля свого брата з Оленою Прекрасною. Побачивши його Олена Прекрасна наважується розповісти всю правду. І тоді цар садить старших синів у в'язницю, а Іван-царевич одружується з Оленою Прекрасною.

Сивка-бурка

Старий, вмираючи, просить трьох своїх синів, щоб вони по черзі провели по одній ночі на могилі. Старший брат не хоче ночувати на могилі, а просить молодшого, Івана-дурня, щоб він переночував замість нього. Іван погоджується. Опівночі з могили виходить батько Він викликає богатирського коня сивку-бурку і велить йому, щоб він служив синові. Середній брат чинить так само, як і старший. Знову на могилі ночує Іван, і опівночі відбувається те саме. На третю ніч, коли настає черга самого Івана, все повторюється.

Цар кидає клич: хто зірве портрет царівни, на ширинці (тобто на рушник) намальований з високого дому, за того царівна заміж піде. Старший і середній брати їдуть дивитись, як порвати будуть порвати. Дурень проситься з ними, брати дають йому триногу кобилу, а самі їдуть. Іван же кличе сивку-бурку, в одне вухо коня залазить, в друге вилазить і стає молодцем. Він їде по портрет.

Кінь скаче високо, але не дістає портрета всього на три колоди. Брати бачать це. Повернувшись додому, вони розповідають дружинам про молодця, але не знають, що це їхній брат. На другий день відбувається те саме - Іван знову трохи не дістає. Втретє він зриває портрет.

Цар скликає на бенкет людей всіх станів. Іван-дурень теж приходить і сідає за грубкою. Царівна пригощає гостей та дивиться: хто втриться ширинкою з портретом? Але вона не бачить Івана Бяла йде і на другий день, але царівна знову не знаходить нареченого. Втретє вона виявляє за піччю Івана-дурня з портретом і з радістю веде до свого батька. Брати Івана здивовані.

Грати весілля. Іван, одягнувшись і почистившись, стає молодцем: «не Іван-дурень, а Іван - царський зять».

Чарівне кільце

Живе старий мисливець зі своєю старою та сином Мартинкою. Вмираючи, залишає він дружині та синові двісті карбованців. Мартин бере сто карбованців і їде до міста закупити хліба. Але натомість викуповує у м'ясників собаку Журку, яку вони хочуть вбити. На це йде вся сотня. Стара лається, але - робити нічого - дає синові ще сто рублів. Тепер Мартинка викуповує у злого хлопця кота Ваську за ту саму ціну.

Мати виганяє Мартина з дому, і він наймається в найми до попа. Через три роки поп пропонує йому на вибір мішок із сріблом та мішок із піском. Мартинка вибирає пісок, бере його та йде шукати інше місце. Він приходить на лісову галявину, на якій горить вогонь, а у вогні – дівчина. Мартин засинає вогонь піском. Дівчина обертається змією і веде Мартина до підземного царства до свого батька, щоб віддячити. Цар підземного боку дає Мартинці чарівне кільце.

Взявши обручку і трохи грошей, Мартинка повертається до матері. Він умовляє матір, щоб вона посватала за нього прекрасну королівну. Мати так і робить, але король у відповідь на це сватання дає Мартинці завдання: нехай він збудує палац, кришталевий міст і п'ятиголовий собор за одну добу. Зробить це - нехай одружиться з королівною, не зробить - буде страчений.

Мартинка перекидає обручку з руки на руку, є дванадцять молодців і виконують королівський наказ. Доводиться королеві видати дочку за Мартина. Але королівна не любить свого чоловіка. Вона викрадає у нього чарівне кільце і за його допомогою виноситься за тридев'ять земель, у державну мишу. Мартинку вона залишає у злиднях, у колишній хатинці. Дізнавшись про зникнення дочки, король наказує ув'язнити Мартинку в кам'яний стовп і морить голодом.

Кіт Васька та собака Журка вдаються до стовпа, заглядають у віконце. Вони обіцяють допомогти господареві. Кіт і собака кидаються під ноги вуличним торговцям, а потім приносять Мартинці калачі, булки та пляшки кислих щей.

Васька та Журка йдуть у мишу державу – добувати чарівне кільце. Вони перепливають море – кіт на спині у собаки. У мишому царстві починає Васько душити мишей, поки мишачий цар не просить пощади. Васька та Журка вимагають чарівне кільце. Одне мишеня викликається добути його. Він пробирається в спальню до королівни, а вона навіть коли спить, тримає кільце в роті. Мишеня лоскоче їй хвостиком у носі, вона чхає і втрачає кільце. І тоді мишеня приносить кільце Журці та Васько.

Йдуть собака та кіт назад. Васька тримає обручку в зубах. Коли вони переправляються через море, Ваську в голову довбає ворон, і кидає кільце у воду. Діставшись берега, Васька та Журка починають ловити раків. Цар-рак просить пощади, раки виштовхують на берег рибу-білужину, що проковтнула кільце.

Васька першим вистачає кільце і тікає від Журки, щоби всю заслугу привласнити собі. Собака наздоганяє його, але кіт залазить на дерево. Журка чатує Ваську три дні, але потім вони миряться.

Кіт і собака вдаються до кам'яного стовпа і віддають обручку господареві. Мартинка повертає собі палац, кришталевий міст та собор. Повертає й невірну дружину. Король наказує її стратити. "А Мартинка і тепер живе, хліб жує".

Рога

Старий віддає свого сина, якого звуть Мавпа, у солдати. Навчання Мартишці не дається, і його б'ють різками. І ось Мартишке сниться, що коли він утече в інше королівство, то знайде там однозолотні карти, якими всякого обіграєш, і гаманець, з якого гроші не спадають, хоч гору золота висип.

Сон справджується. З картами та гаманцем у кишені Мавпа приходить у трактир і починає бійку з маркітантом. Вдаються генерали - вони обурені поведінкою Мавпи. Щоправда, побачивши його багатство, генерали змінюють свою думку. Вони грають з Мавпою в карти, він обіграє їх, але весь свій виграш віддає їм назад. Генерали розповідають своєму королеві про Мавпу. Король приїжджає до Мавпи і теж грає з ним у карти. Мавпа, вигравши, і королю віддає свій виграш назад.

Король робить Мавпу головним міністром і будує для нього триповерховий будинок. Мавпа без короля три роки править королівством і робить багато добра для простих солдатів і жебраків.

Дочка короля Настасья кличе Мавпу в гості. Вони грають у карти, а потім за трапезою Настасья-королівна підносить йому чарку «зілля, що всипає». Потім відбирає у сплячого Мавпи карти і гаманець і велить кинути його в гною. Прокинувшись, Мавпа вибирається з ями, одягає свою стару солдатську сукню і йде з королівства. Дорогою він зустрічає яблуню, їсть яблуко, і в нього виростають роги. Бере яблуко з іншого дерева і роги відпадають. Тоді Мавпа набирає яблук обох сортів і повертається до королівства.

Мавпа дає добре яблучко старенькій крамничці, і вона стає молода і товста. На подяку крамарка дає Мартішке плаття маркітанта. Він іде продавати яблука, дає яблучко Настасьчиній служниці, і вона теж стає гарною, товстою. Побачивши це, королівна теж хоче яблучок. Але їй вони не користуються: у Настасії-королівни виростають роги. А Мавпа, нарядившись лікарем, йде лікувати королівну. Він веде її в лазню, стьобає мідним прутом і змушує зізнатися, який гріх скоїла. Королівна звинувачується, що обдурила міністра, віддає карти та гаманець. Тоді Мавпа пригощає її добрими яблучками: роги у Настасії відпадають, і вона стає красунею. Король знову робить Мавпу головним міністром і віддає за нього Настасью-королівну.

Безногий і безрукий богатирі

Задумує царевич одружуватися, та тільки знає, що царівна, до якої він сватається, вже багато наречених занапастила. Бідолашний мужик Іван Голий приходить до царевича і обіцяє справу влаштувати.

Царевич із Іваном Голим їдуть до царівни. Вона пропонує нареченому випробування: стріляти з богатирської рушниці, лука, їздити на богатирському коні. Усе це виконує замість царевича слуга. Коли Іван Голий пустив стрілу, вона потрапляла у богатиря Марка Бігуна та відбивала йому обидві руки.

Царівна погоджується вінчатися. Після весілля вона вночі кладе на чоловіка руку, і той починає задихатися. Тоді царівна здогадується, що її обдурили, а чоловік ніякий не богатир. Вона замишляє помсту. Царевич із дружиною їде додому. Коли Іван Голий засинає, царівна відсікає йому ноги, залишає Івана в чистому полі, наказує царевичу стати на зап'ятки і повертає карету назад, у царство. Повернувшись, вона змушує чоловіка пасти свиней.

Івана Голого знаходить Марка Бігун. Безногий і безрукий богатир разом живуть у лісі. Вони крадуть одну поповну, і вона допомагає їм у господарстві. До поповні прилітає змій, тому вона чахне і худне. Богатирі ловлять змія та змушують його показати озеро, де жива вода. Від купання у цій воді у богатирів відростають руки та ноги. Марко Бігун повертає поповну батькові і сам залишається жити у цього священика

Іван Голий вирушає шукати царевича і знаходить його пасучим свиней. Царевич змінюється із Іваном одягом. Він їде на коні, а Іван жене свиней. Царівна бачить з вікна, що худобу женуть не вчасно, і наказує видерти пастуха. Але Іван Голий тягає її за коси доти, доки вона не кається. З цього часу вона починає слухатися чоловіка. А Іван Голий служить за них.

Морський цар і Василина Премудра

Цар подорожує чужими землями, а тим часом вдома у нього народжується син Іван-царевич. Коли цар п'є воду з озера, морський цар хапає його за бороду і вимагає віддати те, чого той «не знає вдома». Цар погоджується. Лише після приїзду додому він розуміє свою помилку.

Коли Іван-царевич стає дорослим, цар відводить його до озера і велить шукати ніби втрачений ним перстень. Царевич зустрічається старенька, яка пояснює йому, що він відданий морському цареві. Бабуся радить Івану-царевичу дочекатися на березі появи тринадцяти голубок - прекрасних дівчат і в останньої, тринадцятої, викрасти сорочку. Царевич слухає поради. Прилітають голубиці, обертаються дівчатами та купаються. Потім вони відлітають, залишається лише молодша, у якої царевич і краде сорочку. Це Василина Премудра. Вона дає царевичу колечко і вказує дорогу до морського царства, а сама відлітає.

Царевич входить у морське царство. Цар морський наказує йому засіяти величезну пустку і виростити там жито, а якщо царевич не зробить цього, то буде страчений.

Іван-царевич розповідає про своє лихо Василисі. Вона велить йому лягати спати, а своїм вірним слугам наказує все зробити. Вранці жито вже високе. Цар дає Івану-царевичу нове завдання: обмолотити за ніч триста скиртів пшениці. Вночі Василиса Премудра наказує мурахам вибрати зерно зі скиртів. Потім цар наказує царевичу звести за ніч церкву з чистого воску. Василина наказує бджолам виконати і це. Тоді цар дозволяє Івану-царевичу одружитися з будь-якою зі своїх дочок.

Іван-царевич одружується з Василиною Премудрою. Через якийсь час він зізнається дружині, що хочеться на святу Русь. Василиса плює в три кути, замикає свій терем і тікає з чоловіком на Русь. Посланці від морського царя приходять кликати молодих до палацу. Слинки з трьох кутів відповідають їм, що ще зарано. Зрештою, посланці ламають двері, а в теремі порожньо.

Морський цар споряджає погоню. Василиса, почувши погоню, перетворюється на овечку, а чоловіка перетворює на пастуха Посланці не впізнають їх і повертаються назад. Морський цар посилає нову гонитву. Тепер Василиса перетворюється на церкву, а царевича перетворює на попа. Гонитва повертається назад. Морський цар сам пускається навздогін. Василиса перетворює коней на озеро, чоловіка - на селезню, а сама обертається качечкою. Морський цар впізнає їх, стає орлом, але не може вбити селезню та качечку, бо вони пірнають.

Приїжджають молоді до царства Івана-царевича. Царевич хоче доповісти батькові-матері і просить Василісу почекати його в ліску. Василина попереджає, що царевич забуде її. Так і відбувається.

Василиса наймається у працівниці до просвірні. Вона ліпить із тіста двох голубків, які летять до палацу до царевича і б'ються у вікна. Царевич, побачивши їх, згадує про Василиса, знаходить її, приводить до батька-матері, і всі живуть разом.

Перишко Фініста - ясна сокола

У старого - три дочки. Збирається батько до міста, старша та середня дочка просять купити їм тканини на сукні, а менша – пір'їнка Фініста – ясна сокола. Повернувшись, батько дарує старшим дочкам обнови, але пір'ячко йому знайти не вдалося. Наступного разу старші сестри отримують по хустці, а обіцяного молодшого пір'я знову немає. Втретє старий нарешті купує пір'їнку за тисячу рублів.

У кімнаті у меншої доньки пір'їнка перетворюється на царевича Фініста Царевича з дівчиною ведуть розмову. Сестри чують голоси. Потім принц обертається соколом, і дівчина випускає його політати. Старші сестри встромляють у раму вікна ножі та голки. Повернувшись, Фініст ранить об ножі крила і відлітає, велівши дівчині шукати його в тридев'ятому царстві. Вона чує це крізь сон.

Дівчина запасається трьома парами залізних черевиків, трьома чавунними палицями, трьома кам'яними просвірами і йде шукати Фініста. Дорогою вона ночує у трьох стареньких. Одна дарує їй золоте веретено, інша - срібне блюдо із золотим яєчком, третя - золоте пялечко з голочкою.

Просвіри вже згладжені, палиці зламані, черевики витоптані. Дівчина дізнається, що Фініст у такому місті одружився з дочкою просвірні, і наймається до просвірні у робітниці. Подарунки бабусь віддає дочки просвірні в обмін на право пробути з Фіністом три ночі.

Дружина підмішує Фінісгу сонного зілля. Він спить і не бачить червону дівчину, не чує її слів. На третю ніч гаряча сльоза дівчини будить Фініста. Царевич та дівчина тікають від просвітні.

Фініст знову звертається до перука, і дівчина приходить з ним додому. Вона каже, що була на прощу. Батько та старші дочки їдуть до заутрені. Менша залишається вдома і, почекаючи трохи, їде до церкви з царевичем Фіністом, у золотій кареті та дорогоцінних уборах. У церкві рідні не впізнають дівчата, а вона не відкривається їм. На другий день відбувається те саме. Третього дня батько здогадується про все, змушує дочку зізнатися, і червона дівчина виходить заміж за царевича Фініста.

Хитра наука

У діда та баби росте син. Хочеться старому віддати хлопця в науку, а грошей нема. Водить старий сина містами, та ніхто без грошей вчити його не хоче. Якось зустрічається ним людина, яка згодна три роки вчити хлопця хитрому науці. Але ставить умову: якщо старий за три роки не впізнає свого сина, той назавжди залишиться у вчителя.

За день до призначеного терміну прилітає син до батька малою пташкою і розповідає, що вчителі мають ще одинадцять учнів, яких не впізнали батьки, і вони залишилися у господаря назавжди.

Син навчає батька, як його можна буде впізнати.

Хазяїн (а він виявився чаклуном) обертає своїх учнів голубами, жеребцями, добрими молодцями, але у всіх видах батько впізнає сина. Батько та син ідуть додому.

По дорозі вони зустрічають пана Син перетворюється на собачку і велить батькові продати його пану, але без нашийника. Старий продає з нашийником. Синові все ж таки вдається втекти від пана і повернутися додому.

Через деякий час син перетворюється на пташку, велить батькові продати його на базарі, але без клітки. Батько так і робить. Вчитель-чаклун купує пташку, а вона відлітає.

Потім син звертається до жеребця і просить батька продати його без вуздечки. Батько знову продає чаклунові коня, але доводиться віддати і вуздечку. Чаклун приводить коня додому і прив'язує. Дочка чаклуна із жалю хоче подовжити привід, і кінь тікає. Чаклун женеться за ним сірим вовком. Молодець обертається йоржом, чаклун - щукою... Тоді йорж обертається золотим кільцем, його бере купецька дочка, але чаклун вимагає, щоб вона віддала обручку. Дівчина кидає кільце, воно розсипається зернами, і чаклун у вигляді півня клює зерно. Одне зернятко обертається яструбом, який задирає півня.

Сестриця Оленка, братик Іванко

Вмирають цар із царицею; їхні діти Оленка та Іванко вирушають мандрувати.

Діти бачать біля ставка стадо корів. Сестра вмовляє брата не пити з цього ставка, щоб не стати теляткою. Бачать вони біля води та табун коней, і отару свиней, і отару кіз. Оленка всюди застерігає братика. Але той зрештою, не послухавшись сестру, п'є і стає козенятком.

Оленка прив'язує його за поясок і веде з собою. Вони заходять до царського саду. Цар розпитує Оленку, хто вона така. Незабаром він одружується з нею.

На Оленку, що стала царицею, напускає псування зла чаклунка. Вона сама береться лікувати царицю: велить йти до моря і пити там воду. Біля моря чаклунка топить Оленку. Козенятко, бачачи це, плаче. А чаклунка набуває вигляду цариці Оленки.

Уявна цариця ображає Іванушку. Вона просить царя, щоб той наказав зарізати козеня. Цар, хоч і з небажанням, погоджується. Козенят просить дозволу сходити до моря. Там він просить сестру виплисти, але вона відповідає з-під води, що не може. Козенятко повертається, але потім проситься на море ще й ще. Цар, здивуючись, поволі йде за ним. Там він чує розмову Оленочки та Іванки. Оленка намагається виплисти, і цар витягає її на берег. Козенятко розповідає про те, що сталося, і цар наказує стратити чаклунку.

Царівна жаба

У царя – три сини. Молодшого звуть Іван-царевич. Цар наказує їм пустити стріли в різні боки. Кожен із них має посвататися до тієї дівчини, на чий двір упаде його стріла. Стріла старшого сина падає на боярський двір, середнього – на купецький, а стріла Івана-царевича – у болото, і підхоплює її жаба.

Одружується старший син на глоді, середній - на купецькій доньці, а Івану-царевичу доводиться одружуватися з жабою.

Наказує цар своїм невісткам спекти білого хліба. Іван-царевич засмучується, але жаба його втішає. Вночі вона перетворюється на Василису Премудру і наказує своїм мамкам-нянькам спекти хліб. На ранок готовий славний хліб. А цар велить невісткам зіткати за одну ніч по килиму. Іван-царевич засмучується. Але жаба вночі знову обертається Василісою Премудрою і наказує мамкам-нянькам. На ранок готовий чудовий килим.

Цар наказує синам прийти до нього нагляд разом із дружинами. Дружина Івана-царевича є у вигляді Василіси Премудрої. Вона танцює, і від помахів її рук з'являється озеро, по воді пливуть лебеді. Дружини інших царевичів намагаються її наслідувати, але безуспішно. А тим часом Іван-царевич знаходить жабенячу шкіру, скинуту дружиною, і спалює її. Дізнавшись про це, Василина горює, обертається білою лебеддю і відлітає у вікно, велівши царевичу шукати її за тридев'ять земель у Кощія Безсмертного. Іван-царевич вирушає шукати дружину і зустрічає дідуся, який пояснює, що Василина мала жити три роки жабою - таке їй було покарання від батька. Дідок дає царевичу клубочок, який вестиме його за собою.

Дорогою Іван-царевич хоче вбити ведмедя, селезня, зайця, але щадить їх. Побачивши на піску щуку, він кидає її у море.

Царевич заходить у хатинку на курячих ніжках до Баби Яги. Вона каже, що з Кощеєм порозумітися важко: його смерть у голці, голка в яйці, яйце в качку, качка в зайці, заєць у скрині, а скриня на дубі. Яга вказує місце, де знаходиться дуб. Звірі, яких Іван-царевич змилосердився, допомагають йому добути голку, і доводиться Кощію померти. А царевич забирає Василису додому.

Несміяна-царівна

Живе Несміяна-царівна в царських палатах і ніколи не посміхається, не сміється. Цар обіцяє видати Несміяну заміж того, хто зуміє її розвеселити. Усі намагаються це зробити, та нікому не вдається.

На іншому кінці царства живе працівник. Хазяїн його – людина добра. Наприкінці року він ставить перед працівником мішок грошей: «Бери скільки хочеш!» А той бере тільки один гріш, та й ту кидає в колодязь. Він працює на господаря ще рік. Наприкінці року відбувається те саме, і знову бідний працівник свій гріш у воду упускає. А на третій рік бере він монетку, підходить до криниці і бачить: два колишні грошики спливли. Дістає він їх і вирішує біле світло подивитися. Мишка, жучок і сом з великим вусом випрошують у нього гроші. Залишається працівник знову ні з чим. Приходить він у місто, бачить у віконці Несміяну-царівну і в неї на очах падає у багнюку. Відразу є мишка, жучок та сом: допомагають, сукню знімають, чобітки чистять. Царівна, дивлячись на їхні послуги, сміється. Цар запитує, хто є причиною сміху. Царівна вказує на працівника. І тоді цар видає Несміяну за робітника заміж.

Переповіла

Всі ми любимо казки, адже в них завжди є відповіді на найважливіші актуальні питання. Прочитавши їх у дитинстві, ми іноді повертаємося до них, щоб ще раз повторити такі прості істини, які допомагають нам у житті. На жаль, ми не завжди маємо час, щоб перечитати їх повністю заново. У цих випадках добре підійде короткий переказ, де викладено всі основні події, але при цьому сюжет не постраждав від скорочення. Спеціально вам багатомудрий Літрекон перекаже улюблений багатьма твір «Казка про царівну жабі», написаний А. М. Афанасьєвим.

(503 слова) У царя було три дорослі сини. Настав час їх одружити, проте гідних наречених не було поруч. Тоді наказав цар батько пустити стріли в різні боки. Куди впаде – там і обраницю треба шукати. Старший стрільнув у знатну боярську родину, середній – у купецьку, і лише стріла молодшого опинилась у болоті. Але слово батька — закон, тож Іван-царевич узяв за дружину жабу.

Коли всі сини повернулися додому, цар-батько вирішив влаштувати пишне святкування і наказав дружинам спекти хліб. Довго журився після цього Іван-царевич. Все думав, як же його обраниця виконає це завдання. Помітила його зневіру і сама жаба, після чого порадила своєму чоловікові лягти спати раніше. Лише Іван заснув, вона перетворилася на Василису Премудру і спекла найсмачніший і найкрасивіший коровай, який сподобався абсолютно всім. Два інших цар розкритикував, а ось третій йому до душі припав.

Дав цар-батько друге завдання: зіткати неймовірної краси килим. І цього разу царівна-жаба вночі зіткала килим, який знову всіх підкорив, на відміну від інших творів.

Наступного разу цар наказав синам приїхати до нього зі своїми дружинами. Довго засмучувався Іван, що його дружина не така, як у інших братів, але й цього разу йому на допомогу прийшла жаба. Вона послала його одного і попросила його попередити всіх гостей, коли почується тупіт, про її прибуття.

Іван-царевич зробив усе, як говорила дружина, і був уражений: перед гостями постала не жаба, а чудова дівчина, яка своєю красою вразила всіх. Перед танцювальним змаганням, яке оголосив цар, красуня поклала у свої широкі рукави недоїдки зі столу, і дружини старших синів за нею повторили, сподіваючись пізнати таємниці її майстерності. Але під час свого танцю царівна показала гостям казкове озеро з лебедями, що з'явилися з її рукавів, а ось інші жінки зганьбилися, адже з їхніх накидок на людей сипалися лише недоїдки. Вигнав їх цар.

Саме тоді, прийшовши додому, молодший син побачив шкуру жаби і кинув її в піч. Не знав він на той момент, що зробив страшний вчинок. Перетворилася прекрасна Василиса Премудра на білого лебедя і полетіла до Кощія безсмертного, що наклав це прокляття.

Вирушив Іван-царевич на пошуки своєї коханої. Дорогою зустрів герой старця, який усе йому пояснив. Василиса – дочка Кощія, вона була розумнішою за батька, за що той на неї розгнівався. Старий наклав закляття, і зняти його могло лише диво. Пожалівши закоханого, балакучий дідусь вручив Іванові чарівний клубок, який приведе його до Василини.

Дорогою герой пожалів ведмедя, селезня, зайця і щуку, не став вбивати і їсти їх, адже вони пообіцяли свою допомогу у потрібний момент. Згодом виявився царевич у Баби Яги. Вона розповіла йому, де шукати Кощія і як повернути свою кохану. Виявляється, треба вбити лиходія, а смерть його знайти непросто:

Його смерть - на кінці голки, та голка - в яйці, то яйце - в качці, та качка - в зайці, той заєць - у кованій скриньці, а та скринька - на вершині старого дуба. А дуб той у дрімучому лісі росте.

Іван-царевич відразу ж знайшов скриню за порадою Баби-Яги, а тварини допомогли йому її відкрити. Герой зламав голку, а водночас і зруйнував прокляття.

Після цього повернулася чудова Василина, і жили вони з Іваном довго та щасливо!

«Царівна-жаба» - казка, вигадана російським народом. Як і багато подібних, вона вчить добру, цілеспрямованості. Дізнатися, про що цей твір, зрозуміти його зміст, зробити висновки допоможе короткий зміст. «Царівна-жаба» (твір) належить до російської народної творчості. Казку із задоволенням слухають діти. Більш глибоко вивчають твір п'ятикласники. Швидко ознайомитись з ним допоможе короткий зміст.

"Царівна-жаба" починається, як і деякі інші казки. У перших рядках читач дізнається, що жив цар, який мав трьох синів. Якось вирішив він одружити їх. Що було далі, ви дізнаєтесь прямо зараз.

Що вигадав глава казкової держави

Цар придумав дуже цікавий спосіб – він вирішив, що доля сама вкаже його синам, де шукати собі наречених. Наказав він юнакам взяти стели та цибулю. Останній являє собою пристрій, зроблений з гнучкої палиці та міцної мотузки - тятиви. У неї впирається стріла тупим кінцем, далі з допомогою рук потрібно потягнути тятиву він, притримуючи цей край стріли рукою. Після цього пальці розтискаються, і міні-спис спрямовується в далечінь.

Цар сказав: «Куди прилетять стріли, там кожен має шукати своє щастя». Про те, куди впали міні-списи братів, розповідає сам твір і наш короткий зміст казки «Царівна-жаба». Стріла старшого потрапила на боярський двір. Там саме була дівчина на виданні. Зброя середнього потрапила прямісінько на купецьку. Цьому зраділа дівчина з цієї сім'ї.

Тільки Іван не зміг одразу знайти свою стрілу, то вона полетіла далеко. Довелося юнакові йти в ліс і шукати там своє щастя. Про це розповість далі короткий зміст казки. Царівна-жаба та Іван скоро зустрінуться.

Куди впала стріла

Довго чи ні йшов молодший брат, але опинився на болоті. Бачить – стрілу його тримає жаба. Попросив царевич її, щоб віддала те, що знайшла, та відмовилася. Вона заявила, що тепер юнак має взяти її до палацу, адже це наказ царя. Не зрадів Іван такому повороту долі, але робити не було чого. Слухняний син свого батька загорнув жабу в хустку і приніс її до палацу. Звичайно, тут не обійшлося без глузувань. Чи бачена справа, наречена принца - мешканка болота - мокра, холодна, слизька.

Квакушке треба було довести, що зовнішній вигляд не так важливо, головне - внутрішній зміст. Адже можна бути красунею, але дурною та невмішою. Такий один із висновків твору, про який розповідає короткий зміст. Царівна-жаба була майстриною на всі руки, у цьому читач переконається прямо зараз.

Перше завдання царя

Коли всі потенційні нареченої були доставлені до палацу, цар наказав синам одружитися з ними. Потім він наказав продемонструвати дівчатам своє вміння. Для цього вони мали пошити йому до ранку по сорочці.

Не передати словами, як засмутився Іван. Побачивши такий стан чоловіка, квакушка сказала йому, щоб він не переживав, а ліг краще спати. Адже, як відомо, ранок вечора мудріший. Це розумне прислів'я російського народу необхідно взяти на озброєння. Адже іноді ввечері здається, що якусь проблему неможливо вирішити, все постає у сумному світлі. Тоді треба просто вирушити в опочивальню, гарненько виспатися, а вранці знайдеться кілька виходів зі становища, і світ знову засяє райдужними фарбами.

Знала це й мудра царівна-жаба. Казка продовжується тим, що, уклавши нареченого, вона пішла на ганок, скинула з себе шкіру жаби і перетворилася на Василису Премудру. Дівчина сказала з'явитися мамкам-нянькам. Наказала їм пошити до ранку гарну сорочку цареві, що вони й виконали. Яке ж було здивування Івана, коли, прокинувшись, він побачив гарне вбрання для батюшки, розшите дорогоцінним камінням і прикрашене хитромудрими візерунками. Взяв він сорочку і подався до палацу.

Хто як упорався з випробуванням царя

Там уже зібрався народ, і цар дивився на обновки. Взяв він сорочку, пошиту нареченою старшого брата, глянув на одяг критично і сказав, що таке тільки в чорній хаті носити. Швидше за все, він мав на увазі таке – у стародавні часи хати топили «по-чорному». Дим виходив не в трубу, а в маленькі вікна, розташовані високо. Тому стіни, стеля у такому приміщенні були закопчені, оскільки на них осідали продукти горіння. Саме про таку хату і сказав цар, бо в палаці в такій сорочці було б просто соромно ходити.

Творчість купчихи він теж не оцінив, побачивши її сорочку, сказав, що такою тільки в лазню ходити. Приємно здивувала його лише царівна-жаба. Казка переходить до цікавого моменту. Побачивши витвір мистецтва, розшитий сріблом та золотом, який приніс молодший син, батюшка сказав, що цю сорочку тільки на свято вдягати.

Друге завдання

Після цього глава держави наказав невісткам спекти хліб. Саме про це зараз розповість короткий зміст. «Царівна-жаба» для читацького щоденника є дуже вдалим твором. Воно дозволить дитині навчитися робити висновки, легко запам'ятати зміст такого цікавого сюжету.

Дружини старших братів вирішили піддивитися, як пектиме хліб жаба. Вони послали підглянути одну бабусю, але Василиса Премудра була розумніша за них. Вона замісила тісто, зламала верхню частину печі і прямо на неї зверху поставила мушлю. Так і зробили купчиха з бояринею. Насправді Василиса та її помічники спекли дивовижну страву.

Цар, побачивши, що вийшло у старших невісток, розгнівався і відправив ці горілі хліби до людської. А випічку жаби похвалив, сказав, що таке у свята можна їсти.

Бенкет

Потім цар-батюшка запросив синів разом із їхніми дружинами до палацу на бенкет, наказав усім з'явитися наступного дня. Знов засмутився молодший син - як він з'явиться туди з такою супутницею, адже засміють. Але жаба втішила його. Всі вирушили до палацу, а Іванова дружина сказала йому, що вона прибуде пізніше. Що було далі, швидко розповість короткий зміст. Царівна-жаба скинула шкіру, в якій була змушена перебувати, гарно одяглася і вразила всіх своїм виглядом – такою вона виявилася красунею.

Приємно здивувала вона й танцями: коли змахнула рукавом, з'явилося озеро. Потім зробила це вдруге. Кістки, приховані в рукаві, перетворилися на лебедів, які почали плавати озером.

Іванові сподобався новий образ дружини. Поки всі веселилися, він прибіг додому і спалив шкуру жаби, кинувши її в піч. Коли з'явилася Василиса, вона дуже засмутилася, тому що їй залишалося лише 3 дні ходити в жаб'ячій подобі, а потім вона знову стала дівчиною. Тепер же її має забрати Кощій. «Шукай мене в нього», - вимовила красуня і зникла.

Пошуки коханої

Не тільки в цій казці випали випробування доброму молодцю, бо була вкрадена злим Кощієм (про що розповів вище короткий зміст) царівна-жаба. Пушкін А. С. теж іноді звертався до подібних сюжетів. Досить згадати його твір у віршах «Руслан та Людмила», де юну красуню викрав старий Чорномор. Щоб урятувати свою Василису від Кощія, Іван вирушив шукати її до лісу. Там йому зустрівся дідок, який дав клубок, нитка мала вказати царевичу шлях.

Благополучного результату допомогла доброта юнака. У полі він зустрів ведмедя, хотів убити його, але той заблагав і сказав, що колись він йому знадобиться. Іван пошкодував його, не став стріляти, як і в селезню, зайця, які теж зустрілися на дорозі. Після цього він врятував щуку, викинуту на берег, і її поклав назад у море. Ось і наблизився до розв'язки короткий зміст.

Царівна жаба

5 клас, точніше його учні, дізнаються, що клубок прикотився до будинку Баби Яги. Та розповіла мандрівникові, як перемогти Кощія, що смерть того знаходиться на кінці голки, розповіла, як знайти її. Спочатку царевич прийшов до дуба, на якому висіла скриня. Іван не знав, як його зняти. Тоді прибіг ведмідь і висмикнув дуб разом із коренем. Скриня впала, розбився, з неї вистрибнув заєць. Другий зайчик, якого не зачепив Іван, наздогнав цього і розірвав. Випорхнувши з утроби тваринного качку спіймав селезінку, вдарив її, та впустила яйце, що впало в море. Дістати його допомогла щука. Взяв Іван із яйця голку, відламав її кінець, тим погубив Кощія. Забрав він Василису, і жили вони до глибокої старості.

Жив одного разу цар із трьома синами. Виросли діти, зібрав їх батько, і попередив він їх, що настав час мати сім'ю. Щоб зробити свій вибір, цар запропонував синам пустити стрілу. Куди стріла влучить, там і дружина чекає.

Старший син узяв за дружину бояриня, середньому дісталася купчиха. А молодшому Іванові, бо його стріла впала на болото, довелося одружитися з жабою.

У процесі життя його суджена виявилася вмілою рукодільницею, прекрасною ткалею, а також доброю і мудрою Василісою.

Не знав Іван, що під виглядом жаби ховається ніжна дівчина.

Якось цар повідомив синам, що у палаці буде влаштовано грандіозний бенкет. Він також висловив свої побажання бачити усі подружні пари.

Після того, як Іван уперше побачив свою дружину не в її звичному вигляді, він здивувався. Він кинувся з усіх ніг додому і спалив зелену шкуру.

Він зробив велику помилку. Василина відразу перетворилася на білого птаха і відлетіла у володіння самого Кощія.

Іван подався за нею слідом. Ішов він дрімучим лісом, зголоднів. Хотів було полювати, але звірі, що зустрічалися на його шляху, так просили залишити їх живими, що Іван-Царевич, так нікого й не спіймав. Навіть щуку, що лежала на березі, і майже задихалася, він кинув у море.

Баба Яга розповіла доброму молодцю, що смерть кощія знаходиться на кінці голки. Але щоб до неї дістатися, потрібно спочатку знайти дуб.

Діставшись до неприступного царства кощія, Іван побачив величезну скриню на гілках розлогого дерева. Ведмідь, якого він не вбив, одним махом звалив скриню. З нього вибіг заєць, за яким погнався інший довговухий. Він також просив його не вбивати. Так само була спіймана і качка, з якої випало яйце просто в море. Вдячна щука винесла яйце, в якому опинилася голка. Іван Царевич відламав вушко, і замок кощія впав. Василина була вільна, і радісно обійняла чоловіка.

Казка вчить тому, що будь-яке прагнення добрих намірів приносить успіх.

Царівна-жаба читати короткий зміст

Зібрав батько своїх дітей і каже: "Хотів би я побачити ваші сім'ї!" Відповідав їм цар: «Пустіть за однією стрілою! Де вона торкнеться, там ваша наречена мешкає». Стріли старших хлопців потрапили до боярина та купця. А молодшого схопила зелена квакушка у болоті. Зніяковів Іван: «У мене буде дружина жаба!» Зіграли весілля.

Запросив цар синів і каже: «Маємо завтра показати зшиті сорочки».

Сидить Іван, а жаба довкола стрибає і питає: «Чому не веселий?» Відповідає їй чоловік: Завтра треба принести сорочку. Лягай, відпочинь! пояснила дружина.

Як тільки заснув Іван, так вона скинула свою шкуру жаби і стала красунею. Василина грюкнула в долоні і карає: Одягайтеся няньки! Пошийте сорочку, як моєму батюшку!

Вранці встав Іванко і барвиста сорочка лежить. Пішов у палац. На цей момент батюшка приймав дари старших дітей. Сорочку старшого і середнього для лазні залишив, побачивши сорочку молодшого, сказав: Цю сорочку, тільки на великі свята одягати!

Минув час, знову збирає цар синів і дає завдання: «Завтра хочу скуштувати хліба, який ваші дружини приготують!

Знову Іван сидить голову не піднімає. Запитала дружина, розповівши батькове завдання, ліг він знову спати.

Невістки послали стареньку подивитися. Хитра жаба, все зрозуміла, і абияк замісила квашню, і в дірку грубки перекинула. Бабуся їм розповіла і вони проробили те саме.

Потім жаба вийшла на поріг, обернулася в Премудру Василису, поплескала долонь і закричала: Няньки збирайтеся! Приготуйте мені, коровай, як у батька!

Прокинувся Іван, коровай уже стоїть: гарними вежами прикрашений. Знову поніс він подарунок цареві.

У старших батько прийняв горілі шматки та відправив до слуг. А ось цей хліб, тільки на свято можна їсти! сказав цар і наказав завтра приходити з дружинами. Що знову журишся? спитала дружина. Хоче батько побачити своїх невісток! промовив чоловік. ---- Заспокойся, приляг! - мовила жаба.

Вранці підвівся Іван. Каже йому жаба: Іди, я потім буду. Як почуєш грім, шум, то скажи, що це моя завітала. Сіли все бенкетувати. Раптом щось зашуміло, загриміло. Встав Іван і промовив: "Не лякайтесь!"
До царського входу прискакала карета вся в золоті та дорогоцінному камінні і вийшла з неї Василиса. У красивій сукні написана красуня. І пішли вони за стіл. Почалися веселощі, невістки очей з неї не зводять. Кісточки від лебедя, в рукав ліворуч кинула, а залишки вина в правий налила. Повторили за нею дружини.

Ось наїлися та напилися, пішли танцювати. Усі залюбувалися Василісою. Провела правою рукою, з'явилося озеро, змахнула лівим рукавом, по ньому попливли дикі лебеді. Пішли дві дружини старших синів на танець: забризкали правим рукавом гостей, а лівими кістками, одна з них пошкодила око цареві. Іван спалив у печі шкіру своєї дружини.
Прийшла царівна і бачить: шкіри немає, каже: Якби ти всього три дні почекав, а тепер шукай мене у злого Кощія (Безсмертного). Вклонився батькові і подався шукати дружину. Довго йшов. Одяг зносив, чоботи протер.

Зустрів він по дорозі доброго дідуся. Дізнавшись про біду царевича, промовив дідусь: Ех, навіщо робив те, що не можна було. Хто одягнув шкіру, той мав знімати. А тепер шукай дружину в царстві кощеєвому. Розгнівався він на свою дочку, розумніший і хитріший дочка вродила, і перетворив її на зелену квакушку.

Ось тобі чарівний клубок, йди за ним. Іде царевич, попався йому ведмідь, потім селезень, після зайчика, але він не став у них стріляти. Вони обіцяли допомогти.

Проходить повз берег, побачив щуку, кинув у море синє. А ось дрімучий ліс і в ньому старенька хатинка, а в ній: Баба Яга сидить. Попарила бабка його, нагодувала, і розповів він, що розшукує свою дружину Василису, яка у в'язниці біля кощі нудиться. Так, мені відомо, що смерть Кощія на кінці голки. Стереже її Кощій. Довідавшись, де дуб заповітний, пішов царевич далі. Ішов і бачить росте дерево, а як скриню дістати не знає. Тут з'явився ведмідь і з коренем звалив дерево. Розбився скриньку і вискочив заєць, а за ним другий на частини вирвав на шматки. З нього качка, за нею качан, клюнув сильно. Потрапило воно на дно моря. Поник Іван, раптом випливла щука і в пащі яйце тримає. Вийняв із розбитого яйця голку і почав ламати. Як зламав, так прийшла смерть Кощеєва, вийшла його кохана, і пішли вони назад і жили довгі роки щасливим шлюбом. Треба було порадитись з дружиною, не поспішати ліквідувати шкіру. Допомагаючи тваринам, Іван шукав друзів. Як завжди зло переможено добром.

Картинка або малюнок Казка Царівна-жаба

Інші перекази для читацького щоденника

• Короткий зміст Шекспір ​​Як вам це сподобається

  У ранній комедії Шекспіра "Як вам це сподобається" описується дуже туманна любовна історія. Але вона лише тло для торжества чесноти. Герцог невеликого французького містечка став жертвою змови молодшого брата Фредеріка.

• Короткий зміст Вересаєв Записки лікаря

  У 1901 році на прилавках магазинів з'явилася книга, тоді ще молодого лікаря, який за сумісництвом був письменником, під назвою Записки лікаря. Звали автора цієї книги Вікентій Вересаєв.

• Короткий зміст Купрін Олеся

  Оповідач приїжджає на півроку до глухого села і від нудьги спілкується і займається з селянами, полює. Якось на полюванні головний герой збивається зі шляху і потрапляє до будинку, де живуть відьма Майнулиха та її онука Олеся

• Короткий зміст Пісня про буревісника Горького

  З неймовірною силою раптом налетів вітер і почав зганяти хороводи чорних хмар над сивою гладдю пінного моря. Проте подібне погодне явище анітрохи не налякало гордовитого, відчайдушного та відважного Буревісника.

Царівна жаба - це російська казка, яка подобається як дорослим, так і дітям. Її із задоволенням слухають діти, а батьки завжди читають її дітям перед сном. Якщо розповісти Царівну жабу в короткому змісті з 5-6 речень, то це казка про те, як Іван Царевич за допомогою своєї стріли знайшов жабу. Довелося її брати за дружину. Як виявилося, це була прекрасна царівна, а щоб вона більше не перетворювалася на жабу, Іван спалює шкіру жаби. За це свою дію Іванові довелося вирушити на пошуки царівни. Подолавши відстані, знайшовши свою кохану і відвоювавши її у Кащея, зажили вони довго і щасливо. Однак для того, щоб зуміти відповідати на запитання вчителя, пропонуємо ознайомитись із казкою «Царівна жаба» у більш повному її короткому змісті.

Царівна жаба короткий зміст

Починається російська народна казка «Царівна жаба» у короткому змісті тим, що в одній державі жили цар із синами і ось настав час синам одружитися. А оскільки вони не мали обраниць, батько запропонував їм запустити стріли, до якого подвір'я вони прилетять, на тій обраниці вони й мають одружитися. Ось і перший син запустив, і другий. Їхні стріли прилетіли до боярського та купецького двору відповідно. А коли запустив стрілу Іван-Царевич, то полетіла його стріла дуже далеко. Довго її він шукав, а знайшов у болоті. Тримала її у роті жаба. Нічого не залишалося Іванові, як брати жабу з собою, хоч і не хотілося йому, адже тепер одружитися з нею треба буде, казав, що засміють усі. Але жаба йому сказала, що він жодного разу пошкодує про вибір.

Було зіграно три весілля, і вже другого дня цар вирішив подивитися вміння обраниць, наказавши спекти хліб. Затужив царевич, адже не уявляв, як це жаба пекти буде, але жаба сказала, що ранок вечора мудріший і відправила чоловіка спати. Сама ж скинула шкіру жаби і спекла найкращий коровай. Цар був у захваті короваєм від жаби, тоді як інші короваї були жахливими.

Потім цар сказав обраницям синів зіткати килим і знову затужив царевич. Жаба і зараз не розгубилася. Поки царевич спав, царівна-жаба такий килим зіткала, що ні в казці сказати, ні пером описати. Цар знову був у захваті.

Втретє цар покликав синів із дружинами у гості. Іван дуже переживав, не хотілося бути посміховиськом. А жаба йому й каже. щоб той їхав сам і веселився. а коли почує грім, щоб сказав, що приїхала жаба, але після гуркоту грому, до палацу ввійшла не жаба, а прекрасна царівна. Іван не міг повірити своїм очам. Усі веселилися, танцювали, а царівна танцювала так, що й складно описати. Справжнє шоу влаштувала. Іван царевич же побіг додому і кинув у вогонь шкіру жаби. Якихось три дні залишалося побути царівні жабою, а потім би вічно жили вони з Іваном, тепер же, перетворившись на лебедя. полетіла царівна до Кащею.

Пішов шукати свою кохану Івана. Довго ходив. Встиг уже дві пари залізних чобіт зносити. Він зустрів старого, який і розповів йому про Василю Премудру — дочку Кащея, який зачарував її і відправив у болото. Дав старий Іванові клубок, який і привів його до баби Яги. Щоправда, дорогою Іван зустрів ведмедя, селезня, зайця, щуку. Всіх їх Іван хотів з'їсти, але помилував, а вони пообіцяли прийти до нього на допомогу у разі потреби.

Прийшов до Яги, вона й розповіла про скриню, де зберігається смерть Кащея.

Знайшов Іван дуб, на якому була скринька, допоміг йому ведмідь дістати ту скриньку, а потім і качка, і заєць і щука допомогли добути те саме яйце, де зберігалася голка, а вже на кінці тієї голки і була смерть Кащеєва.

Відламав кінчик голки, Кащі і розчинився. Василина радісно зустріла Івана, який забрав її і відвіз до свого царства. Там вони і жили в коханні та злагоді.