Promin 'lumină intră regat întunecat

Joacă lumină în regatul întunecat
Titlul de stat (1860) al publicistului-democrat Mykoli Oleksandrovich Dobrolyubov (1836-1861), atribuirea dramei lui N.A.
pe". Sinuciderea eroinei bisericii p'usi - Katerini - Dobrolyubov, după ce arăta ca genul său, protestează împotriva svavilului și neguvernamentului „regatului întunecat” ( div.Împărăția este întunecată), la lumina nepocăiților negustori-tirani. Autorul articolului a numit întregul protest „vom schimba lumina cu regatul întunecat”.
Alegoric: un aspect strălucitor, strălucitor (bon, acceptând o liudină) în orice situație pliabilă, strânsă (fier fierbinte).

Vocabularul enciclopedic al krylatikh sliv și viraziv. - M: "Lokid-Pres"... Vadim Sєrov. 2003.

Joacă lumină în regatul întunecat

Numele stattilor N.A. Dobrolyubov (1860), dedicată dramei de O.M. Ostrovsky „Furtună”. Sinuciderea eroinei Drami, Katerini, Dobrolyubov este văzută ca un protest împotriva tiraniei „regatului întunecat”. Tot protestul este pasiv, alea să-l convingă pe cel care a dat deja mărturia drepturilor lor naturale în rândul maselor împinse, de îndată ce se minează ceasul ascultării. Tom Dobrolyubov și numind-o pe Katerina „vom schimba lumina cu regatul întunecat”. Viraz tsim este caracterizat ca fiind în votishne, un fenomen ușor în mijlocul non-culturii.

Glosar de krylatikh sliv... Plutex. 2004.

Minunați-vă de aceeași „lumină Promin în regatul întunecat” din dicționare:

Joacă lumină în regatul întunecat- krila. sl. Titlul statti de M. A. Dobrolyubov (1860), atribuit dramei lui A. M. Ostrovsky „Furtuna”. Sinuciderea eroinei Drami, Katerini, Dobrolyubov arăta ca un protest împotriva tiraniei mărunte a „regatului întunecat”. Tsey protest pasiv,... Universalny dodatkovy vocabular practic tlumachny І. Mostitsky

Promovați lumina în regatul întunecat al unităților frazeologice populare bazate pe același statut din 1860 de către publicistul democratului Mykoli Oleksandrovich Dobrolyubov, dedicat dramei lui A. M. Ostrovsky „Furtuna”

- (n. 17 sichnya 1836, pom. 17 leaf fall 1861) unul dintre cei mai importanți critici ai literaturii ruse și unul dintre reprezentanţi tipici colaps suspect în epoca „marilor reforme”. Câștigă un preot albastru la Nijni Novgorod. Om batran, ...

Scriitor dramatic, șef al repertoriului Teatrului Imperial din Moscova și director al Școlii de Teatru din Moscova. O. M. Ostrovsky s-a născut la Moscova pe 31 1823 r. Batko yogo, Mikola Fedorovich, care a plecat dintr-o chemare spirituală și din ... Mare enciclopedie biografică

Oleksandr Mykolajovych (1823-1886) - cel mai mare dramaturg rus. R. la Moscova, în familia unui funcționar, care a devenit mai mult o petiție privată a civililor de dreapta. În 1835-1840 a fost la Gimnaziul I din Moscova. În 1840, bulevardul a luat legal... Enciclopedie literară

Dobrolyubov N.A. DOBROLYUBOV Mikola Oleksandrovich (1836 1861) Critic rus al anilor 60 (pseudonim: N. Laibov, N. bov, N. Turchaninov, N. Oleksandrovich, N. L., N. D., N. T ov ). R. din M. Novgorod, dintr-un preot nebogat, dintr-un duhovnicesc... Enciclopedie literară

- (1836-1861), critic literar rus, publicist, democrat revoluționar. Din 1857, este profesor permanent la revista „Suchasnik”. Urmați V.G.Bulinsky și N.G.Chernishevsky, bachachi al recunoașterii literaturii în fața criticii armoniei actuale, ... ... Vocabular enciclopedic

Titlul articolului (1859) al criticului și publicistului Mikoli Oleksandrovich Dobrolyubov (1836–1861) a fost atribuit selecției lui A. N. Ostrovsky p'usi „Furtuna”. După ce a disprețuit pozele tiraniei negustorilor, dramaturgul de imagini, iac drive, N.A. Dicționar de krylatikh sliv și viraziv

REGAT, REGAT, PRIVAT 1. Putere, forjată de rege. regatul Moscovei. „Povz al insulei Buyan către regatul gloriosului Saltan”. Pușkin. 2. lipsit de od. Stăpânirea regelui, a regelui. La regatul lui Katerini II. „Trimiterea lui Jupiter la ei pe... Vocabular Tlumachny Ushakova

Mikola Oleksandrovovich. (1836-61), critic literar rus, editor. În 1857, a fost post-profesor la jurnalul Suchasnik. Dezvoltarea ambuscadelor estetice ale lui V.G. Bolinsky și N.G. Chernishevsky, bachachi priznachennya literatură în fața criticilor. Enciclopedia Suchasna

Cărți

• Furtună, A. N. Ostrovsky. Creativitatea lui A. M. Ostrovsky a sărbătorit revoluția la teatrul rus. Deja primul yogo p'usi a arătat pe scenă svit, cunoscut în mod miraculos de dramaturg însuși, deși indisponibil cititorilor și...

Dobrolyubov a scris articolul „Promin „lumina în regatul întunecat” în 1860 pentru a rock și a atribuit dramele lui A. M. Ostrovsky”. Recomandat de citit scurt zm_st„Promite lumina în regatul întunecat” este recitirea statisticilor lui Dobrolyubov pentru şcolar chitatsky... Titlul unui articol critic a devenit rapid o unitate frazeologică populară, ceea ce înseamnă un fenomen ușor, care vă va oferi suflet în orice situație pliabilă, confuză.

„Promite lumina în regatul întuneric” scurt zmist

Promite lumina în regatul întunecat al Dobrolyubov pe scurt:

Articolul este atribuit dramei „Furtună”. Pe cob її Dobrolyubov scrie despre cei care „Ostrovskiy maє gliboke trandafir al vieții rusești”. Să analizăm statisticile despre criticii lui Ostrovsky, să scriem despre cei care „văd în ei” privire directă la discursuri”.

Apoi Dobrolyubov a corectat „Furtuna” cu canoane dramatice: „Subiectul dramei nu este inconfundabil, dar este o chestiune de a lupta împotriva dependenței și a conexiunii — cu moșteniri neremarcabile, depășirea dependențelor de la cei fericiți, dacă datoria este suprascrisă”. La fel, în drama maє buti, unitatea actului, iar în maє buti, este scrisă într-un limbaj literar înalt. "Furtună" cu o mulțime de "nu mulțumit cu cel mai methystotnіshoi metidrami - aduce povagu la ascultarea morală și arată dinții moștenire moștenire de dependență.

Katerina, o femeie zeloasă, nu ni se pare în dramă doar că suportă lumina mohorâtă, ci că găsește un martir. Vona vorbește atât de binevoitor, este atât de jalnic, totul în jurul ei este atât de murdar, încât vei fi luminat împotriva ombilicalelor și cu așa rang, în denunțurile tale vei justifica viciul. Drama nu mai este un vizitator de cea mai înaltă desemnare. Întregul lucru este atât de flagrant, este plin de scene și oameni de care nu este nevoie. Nareshti și mova, cum să vorbești dіyuchі lycea, răsturnând orice răbdare a oamenilor răi”.

Procesul bazat pe canon al lui Dobrolyubov ar trebui să fie efectuat pentru a arăta cum pregătim declarații despre cei cărora li s-a arătat, dar nu motivul adevărat. „Gândește-te la un ludin, un iac, după ce a lovit o femeie cu un garnu, a început să rezoneze cu un răpire, ce este în tabăra ei, nu ca cel al lui Veneri Milokoi? Adevărul peste subtilitățile dialectice, dar adevărul viu al aceluia, care este lumesc. Este imposibil de spus de ce oamenii au fost supărați pe natură și nu poate fi acceptată opere literare principii pe baza faptului că, de exemplu, un viciu este un triumf, iar granatul este pedepsit.”

„Literatorul dosi a primit un rol mic în toată Rusia înaintea ambuscadelor naturale”, a scris Dobrolyubov, scriind Shakespeare, ca „după ce a împins mărturia înapoi a oamenilor pe câțiva pași, ca înainte, nimeni nu a mai venit”. Dal autorul să meargă la cel mai mic articole critice despre „Furtuna”, zokrem, Apollo Grigor'ev, yaky stverdzhuh, principalul merit al lui Ostrovsky este acela al „narodnostului” său. „Dar de ce oamenii națiunii, mitropolitul Grigor'ev nu explică, iar la asta răspunsul ne-a fost dat ca unul mișto”.

Poten Dobrolyubov deishov viznachennya p'us Ostrovsky zalom yak „p'us zhittya”: „Am dori să spunem, să spunem primul plan є să căutăm atmosfera înapoiată a vieții. Câștigul nu este pedeapsă pentru rău, nici pentru sacrificiu. Uite, știi că tabăra este panunu peste ei și îi spui așa, pentru că duhoarea nu arată suficientă energie pentru a ieși din poziție. În primul rând, nu trebuie să am grijă de cei neutilizați și să ocup persoanele lui Ostrovsky, deoarece nu participă direct la intruziune. În privirea noastră, există anumite stiluri care sunt necesare pentru p'usi, ca și cap: duhoarea este să ne arate acea situație, în care există o scenă, pictând o tabără, ceea ce se datorează simțului dualității personajele principale în p'usi."

În „Thunderstorm”, necesitatea caracterelor „nefolosite” este deosebit de evidentă (alte rânduri și caractere ciudate). Dobrolyubov analizează replicile lui Feklushi, Glasha, Wild, Kudryash, Kuligina și în. Autorul analizei taberei interioare a eroilor „regatului întunecat”: „totul pare a fi neliniștit, neplăcut. Alături de ei nu dorm, și-au crescut viața, cu știuleții, și dacă nu vezi deloc lucruri bune, chiar au reușit să vadă mizeria tiranului întunecat. I Kabanova va fi serios îngrijorat de bătrânii ordinului, care au locuit cu ei. Vona transferă finețea, răsplătește să primească sensul, din păcate, văzând că nu este suficient pentru ei să scape cu ea, și așa că pentru prima dată poți pleca. ”

Lăsați autorul să scrie despre cei care sunt „furtună” є " delicios tvir Ostrovsky; reciproc tot felul de mici tiranie aduse în ei la cea mai importantă moștenire; și cu toate acestea, este mult liniștit, dar după ce l-ai citit și citit, este în regulă să aștepți până când este în „Furtuna” că este răcoritor și sănătos. Tse „shhos” і, pe gândul nostru, fundalul p’єsi, instrucțiunile și viclenia noastră și un capăt apropiat al tiraniei. Să profităm de însuși caracterul lui Katerini, cum să pictăm pe o mulțime, poate pe noi. viață nouă cum să ne vezi până la capăt”.

Dali Dobrolyubov a analizat imaginea Katerinei, care se gândea „croc înainte de toată literatura noastră”: „Viața rusească a trecut înainte de a fi cerută de oameni mai energici și mai energici”. Imaginea Katerinei este „neobișnuită cu adevărul natural și cu mărturia de sine față de cel care este mai frumos de îndoit, nu viață pentru ambuscade liniștite, ceea ce este nepotrivit pentru oricine. Puterea polarității este în centrul integrității și armoniei polarității. Este minunat și ușor, în ciuda tuturor măsurilor de precauție de sinucidere, dar mă duc să vryvayutsya în celula lui Katerini, ea este ruptă la o nouă viață, dorind să moară într-o mulțime de terci. Ce moarte? Totuși, nu le va păsa de viețile și de acele animale, care au fost luate pentru o parte în patria mistreților ".

Autorul prelegerii selectează motivele vchinki-ului lui Katerini: „Katerina nu devine prea sălbatică, nefericită, care iubește ruinuvati. Navpaki, tse personaj, este important să creați, iubiți, ideal. Axa a ceea ce va fi înnobilat de toți cei înnobilați în propriul lui uyavi. Simțirea dragostei pentru oameni, a cererii bărbaților de jos, a apărut în mod firesc în viața tânără.” Ale tse nu va fi Tikhin Kabanov, care a fost „dobit să vadă natura emoției lui Katerini:“ Nu te voi alege, Katya, - parcă nu vei primi un cuvânt, nu acele mângâieri, dar apoi așa că lizesh în sine. Așa că lăsați zipsovanii naturii să judece despre natura celor puternici și svizhoi. ”

Dobrolyubov dіyshov visnovka, așa că în imaginea lui Katerynya Ostrovsky a atras marea idee populară: „în operele noastre de literatură caracter puternic Ele sunt similare cu fântânile, care se află într-un mecanism terț. Katerina este o mare rychka: fundul este șanț, garne - există un flux calm, piatra este grozavă - sari peste ele, urvische este să cascadă, baraj її - în afara drumului і scânteie în іnshomu mіstsі. Nu cel care vrea să se enerveze la răscruce de drumuri cu un răpitor, ci pur și simplu cel care este necesar pentru vizibilitatea resurselor naturale - pentru o curgere ulterioară.”

Analizuyuchi dei Katerini, autorul scrie despre cei care apreciază fluxul lui Katerini și Boris ca fiind cea mai frumoasă soluție. Kateryna este gata de plecare, dar iată o altă problemă - materialitatea lui Boris de la unchiul său Sălbatic. „Am spus câteva cuvinte despre Tikhon; Boris este același, în esență, doar iluminarea.”

Naprikintsi p'usi „Nu vrem să-i bachiti pe cei mici Katerini - vreau prin moarte, dacă anksha nu este posibil. A trăi în „împărăția întunecată” este mai bine pentru moarte. Tikhin, aruncându-se în cadavrul trupei, doborând din apă, strigându-le pe cei care sunt absorbiți de sine: „Bine, toby, Katya! Și sunt copleșit de viață în lumină și chinuit!" Cu ajutorul unui viguk, vom ajunge, și vom fi construiți, dar nimic nu poate veni cu un adevăr mai puternic în acest scop. Cuvintele lui Tikhon zmushuyut aruncă o privire, nu se mai gândesc la intriga amoroasă, ci la toată viața, dacă trăim, vom muri ”.

La sfârșitul Dobrolyubov, treceți la citirea statisticilor: „Cred că cititorii noștri știu, că viața rusă și puterea rusă sunt învingătoare de artistul de la” Furtuni ”din acest motiv, cred că adevărul este atât de important. legea care judecăţile literare”.

Revizuirea statului „Promin „lumina în regatul întunecat” de către Dobrolyubov

N / A.

Mykola Oleksandrovich și-a început articolul pe baza faptului că „ Ostrovskiy maє gliboke Trandafir al vieții rusești și o imagine minunată a celor mai importante părți rapide și viu". După ce am ghicit o serie de articole critice la adresa „Furtuna”, voi explica că nu au dezvăluit esența creației în întreaga lume.

Dă-i editorului să dirijeze" capul guvernează drama„, Vinurile de mijloc sunt deosebit de singulare” lupta împotriva dependenței și a sclaviei", Cu un yakou obov'yazkovo partea de sus a Borg. În plus, în drama originală facem Suvora Unitate și Bobotează" este privit din puritatea literară și nu trece la vulgaritate».

Fixând p'usu-ul lui Ostrovsky, Dobrolyubov înseamnă, dar autorul nu a deschis întreaga lume pentru a vedea drama - " ghidează povag la coeziunea morală și arată moștenirea dinților a dependenței prinse". Katerina este prezentată cu imaginea unei martire, și nu a uneia răutăcioase. După gândul lui Dobrolyubov, intriga este reîncurcată în mod covârșitor cu detalii care sunt personaje, dar mova. răsturnând orice răbdare a oamenilor răi».

Ale, chiar acolo, Mikola Oleksandrovich visnaє, scho critica, este închisă în platica teoriei panіvnaya, ispititoare pentru sine. la orice progres, la tot nou și original în literatură". Yak the fund este de a induce creativitatea lui Shakespeare, deoarece zoom-ul este de a ridica nivelul de svidomostie umană la o înălțime mai devreme care nu a fost atinsă.

Publicistul înseamnă că toate ideile lui A. N. Ostrovsky pot fi numite cu îndrăzneală p'єsami viata", Fragmente în ele panun" zagalnaya atmosferă de viață, cum să nu te culci pentru nimeni din dyovyh osіb". În creațiile lor, scriitorul „nu se pedepsește cu răutate, nu prin sacrificiu”: ofensa de duhoare este cea mai comună și lipsa de energie, așa că nu merită. Într-un asemenea rang" lupta, cerută de teoria focului”, La p'usah-urile lui Ostrovsky, ei nu vor să vorbească despre monologuri ale tinerilor, ci din cauza împrejurărilor, să le cântărească asupra lor.

Așa merge, yak i in viata reala, personaje negative nu vă așteptați să duceți o pedeapsă binemeritată, așa că merge, yak i eroi pozitivi nu umple fericirea finală la sfârșitul zilei. Publicist retelno alegere lumina interioara cutanat din alte caractere de rând și epizodice. Vin înseamnă, pentru p'us " mai ales nevoia de așa-numite caracteristici „inutile”." erou-șef, iar cel mai înțelept față de creație devine mai inteligent.

Dobrolyubov înseamnă, scho „Furtună” - „ Cea mai bună emisiune TV a lui Ostrovsky", Ale cu tsyom viroblyaє" inamicul este grea acea suma", Nіzh usі іnshi p'єsi al autorului. La „Tunetul” vezi „ bine împrospătat și pidbadierlive».

Dali Dobrolyubov încearcă să analizeze imaginea lui Katerini, care depozitє croc în avans " la creativitatea lui Ostrovsky și la toată literatura rusă. Adevărata acțiune a mers până la nevoie oameni care vor să fie mai puțin frumoși, mai puternici și mai energici". Forța personajului Kateryna Polyaga este în integritatea și armonia ei: pentru o fată, curba este mai frumoasă, mai puțină viață într-un mediu nepotrivit și străin. Її sufletul învârtit" pragmatism natural la frumusețe, armonie, prosperitate, fericire».

Vizitați împrejurimile sumbre ale noii patrii Katerina " shukak svitla, povitrya, dacă vrei să-ți amintești și să te distrezi". Există o mulțime de shukk acolo în religie și mântuire spirituală, protestează pentru a nu cunoaște disputele liniștite și proaspete care sunt necesare. După ce a învățat că, este necesar, eroina ar trebui să arate „ în general forță și caracter, nu sunt vitractate în răsuciri dissy».

Katerina este înclinată spre iubire și creativitate. În mintea ta vei putea afla mai multe despre acțiunea care te va ajuta. Au puternici" Simțind dragoste pentru oameni, bazhanna cunoaște disputele din inimă". Cu toate acestea, ziua Katerinei nu a fost acordată inteligenței echipei - asupritului Tikhonov Kabanov. Nu voi putea crede în cei care sunt cholovik - її împărtășește, bine în nou și beatitudine, care este un zgomot atât de supărător», Protestele împotriva tuturor її іlusії sunt rupte.

Tsіkave ryvnyannya eroina cu un mare povodnaya rychkoyu, la fel de sprit și fără pereshkodno pentru a ocoli mustața pe drumul său. După ce le-ai legănat, ai tăiat prin baraje, puțin mai rău, și nu spre răutate și răutate, ci pentru a cere să-ți continui drumul.

Analizați caracterul acelei vchinka Katerini, Dobrolyubov dyyshov visnovka, care ar face cele mai frumoase soluții pentru eroul bătrâneții cu Boris. Nu invoc pe nimeni în valea mea girkiy, dar sunt singur să înving moartea pentru mine, ca un port liniștit și calm. " Sumno, girko so zvilnennya ", Katerina pur și simplu nu poate scăpa cu asta. Însuși șmecheria minții unei femei este un croșetat complicat la citire. inamicul este împrospătat».

Visnovok

Statutele lui Dobrolyubov pun accent pe ceea ce are nevoie o mamă pentru a avea suficientă soție și onestitate în fața ei, pentru a purta în viață, lumină strălucitoare.

Dacă sunteți la curent cu interpretarea scurtă a „Promite lumina în regatul întunecat”, este recomandat să citiți articolul lui Dobrolyubov în noua versiune.

În lumea gloriei scriitorului, dacă oamenii din jurul nostru acceptă mirosul, pot servi drept viraz al forțelor naturale pentru fiecare oră și oameni. Natura umanității, adusă la cel mai simplu standard, poate fi răsucită în două cuvinte: „vom fi buni”. Zrozumilo, scho, pragnuchi tsієї meti, oameni, după esența problemei, ies o mână de gloanțe vinovate din ea: slăbire dorință, ce binecuvântare, bunătate, і, mântuiește-ți propria binecuvântare, încâlcindu-le; vlashtuvatsya așa, dar nu unul la unul, nu a zâmbit încă. ??? De îndată ce oamenii îmbătrânesc, duhoarea este mai puternică pentru a percepe nevoia, dar este bună. Adăugările nu sunt zupinish vimog, ci tilki draush; numai vzhivannya їzhі poate ingamuvati foame. Până la sfârșitul zilei, lupta nu s-a terminat; natura este pragmatică, pe măsură ce sunt înecați, apoi sunt mai puternici, toți își șoptesc propria satisfacție. În tsomu polyaga esența istoriei.
În cea mai bună parte, în toate sferele activității umane, au existat oameni sănătoși și înzestrați cu natură, dar laudele naturale au vorbit în ei superb și puternic, neoficial. Practic, puturoșii erau adesea speriați de martirii lor, ale nikols nu și-au trecut furia, nikols nu și-au pierdut sinele, activitate uriașă s-a umplut duhoarea de petrecere, la știința pură au jefuit mesajul, la artiști, la literatură au înființat o școală. Nu mai vorbim de cele mari, precum rolul istoriei pentru piele, dar si pentru minte ???. Este impresionant că în dreptul științei și literaturii din spatele marilor specialități, personajul pe care l-am desemnat este puterea pragmaștilor naturali, vii. În mijlocul creării tsikh pragnen la masi, ei învață să stăpânească bagatokh-ul fără ca orbii să înțeleagă despre lumină și oameni; ci înțeleg, cu cărbunele lor, ei zahalnyy bun. ???
Literatorului i se acordă un mic rol în toată Rusia al poporului urechilor naturale, din care au văzut. De fapt, literatura nu este mare lucru, fie este transferat ceea ce trebuie făcut, fie imaginat că este rupt. La primul vipadku, ca la începutul marii activități, să aibă grijă de materialul său și din știința pură; celălalt – din însăși faptele vieții. Un astfel de rang, aparent, este literatura є prin forța de serviciu, așa cum este sensul domeniului în propagandă, și li se acordă favoarea, care este calea către propagandă. La literatură, însă, este foarte multă lume care nu are foarte multă lume, pentru că propaganda lor are un statut foarte înalt, astfel încât nici activitățile practice nu pot fi răsturnate în folosul oamenilor, nici știința pură. Scriitorii au fost atât de bogat înzestrați cu natură, încât au putut să se apropie de cele naturale prin instinct, iar pragmaticii, care au fost șoptiți de filosofia modernă în ajutorul științei suvoriene. Nu numai atât: cei care au fost doar teoretic transmis de filozofi, scriitori geniali au putut concepe în viață și imagini la copii. Într-un asemenea rang, slujitorii celor mai recenti reprezentanți ai treptei superioare a svidostilor umane în acest moment și în mijlocul vieții strălucitoare a oamenilor și a naturii și a lucrurilor mărunte din fața noastră, duhoarea atârna peste serviciu și rolul scenei literare dinaintea lor. nakhiliv natural. O astfel de carte Shakespeare. Bagato yogo p'єs poate fi numit vidkritty la sferele inimii umane; yogo activitate literară ea a împins cunoștințele oamenilor la o serie de pași, pe care până la un nou moment nu au venit și câți filozofi au făcut același lucru în apropiere. În primul rând, Shakespeare are același sens atotcuprinzător: este semnul noii dezvoltări a dezvoltării umane. Începând cu Shakespeare și stând într-o ipostază ca o serie de scriitori; Nu este ușor să ajungi la numele lui Dante, Keta, Byron, dar este important de spus, dar în piele, a început o nouă fază de dezvoltare a zalnulyudskogo, precum Shakespeare. Ei bine, înaintea talentelor extravagante, atunci nu pentru ei au pierdut acel rol de serviciu, au spus despre ei. Neînchipuindu-și lumina vreunui nou și neînsoțit, necăutând noi nobili în dezvoltarea tuturor oamenilor, fără a se destrama pe drumul pe care l-au luat, mirosurile vinovate sunt interschimbabile cu slujitori mai particulari, mai speciali: să-i lămurească pe oameni pe cei care trăiește în ele în mod nonviolent și nealocat. Numiți-o greșit, dar literatorul se oprește la ideile filosofului, apoi le cheltuiește la creațiile sale. Ні, jignind duhoarea este să faci independent, duhoarea insultătoare de la o ureche - viata de actiune, ale numai într-un mod rezonabil pentru a ajunge corect. Un înșelător, oamenii pot simți, de exemplu, nemulțumiri față de tabăra echitabil, motivează toate faptele și speră să cunoască o ureche nouă, care ar putea fi mulțumită de câștigători. Literatorul-cântă, ajutând aceleași nemulțumiri, poza mică este atât de plină de viață, atât de mult respect, zupinena pe ea, de la sine pentru a-i determina pe oameni să se gândească la cei de care are cea mai mare nevoie. Rezultatul este același, iar sensul celor doi va fi același; Protestul istoriei literaturii ne va arăta cum să ne înțelegem cu vițele literaturii. Todi yak misters, atașați-vă de cele mai importante semne și treceți prin gând, pe care l-am primit, până în restul zilei, nu m-am gândit niciodată la o nouă cârmă în generația următoare de noi embrioni, - mai târziu se poate face viu și puternic. Apoi, totuși, duhoarea celor care sunt cel mai aproape de a înțelege maeștrii și mai mult poate fi la succesul lor: duhoarea este până la barometru, cu care pielea poate face față, în același timp cu Vikladoks meteorologic-astronomici și nevăzând niciunul. a nobilimii nu vor. Cu un astfel de rang, în spatele literaturii de mișcare a propagandei, nu putem fi de aceeași calitate, fără de care nu pot exista alte schimbări în ele, în sine - Adevărul... Solicită, de altfel, faptele, pe lângă autor, ne sunt prezentate, bilele au fost transmise corect. Dacă nu este o chestiune de fapt, tvirul literar consumă toate semnificațiile, este o chestiune de a fi shkidliv, deci nu depinde de educația svidomosty-ului uman, ci, navpaki, și mai mult întuneric. Deja aici am îndrăznit să cunosc talentul autorului, cu excepția talentului de mincinos. În lucrările cu caracter istoric, adevărul este faptic; În cazul unei femei iubite, de podії vigadanі, nu va fi înlocuită cu un adevăr logic, astfel încât să fie inteligent și rezonabil până când este clar că este corect.
Deja în pasajele colegiale ale lui Ostrovsky, ei au menționat că nu este o comedie de intriga sau o comedie în caracter, ci mai nou, ceea ce am fi numit „p'us life”, deoarece prețul nu este larg răspândit și nu suntem chemați la asta. Am dori să spunem că, în primul rând, va fi ieșit din comun, nu stă în mintea nimănui, situația vieții. Câștigul nu este pedeapsă pentru rău, nu pentru sacrificiu; jignindu-ți duhoarea unei Skoda, nu este greu să te insulte, dar nu este posibil să fii supărat pe ei pe ei, dar va fi în tine. Uite, știi că tabăra este panunu peste ei și îi spui așa, pentru că duhoarea nu arată suficientă energie pentru a ieși din poziție. Tiranii Sami, împotriva celor care în mod natural oburyuvatisya stima ta, pe o privire respectuoasă, îmi pare rău să te văd, nu agresivitatea ta: mirosul de gunoi, și să fii inteligent în felul tău, în franjuri, proponat la el de către rutina hranei sale; ale stanovische tse iau, în noua, nefericita, sănătoasă dezvoltare umană. ???
Otzhe, luptă, este necesar ca teoria dramelor să vadă la scrierile lui Ostrovsky peste monologuri eroilor și fapte, cum să iasă din ele. Adesea, personajele în sine ale comediei sunt mute și clare în ceea ce privește simțul taberei lor și al luptei lor; atunci lupta este și mai clară și se vede cu siguranță în sufletul unei priviri, parcă trecând împotriva taberei, generată de asemenea fapte. În primul rând, nu trebuie să am grijă de cei neutilizați și să ocup persoanele lui Ostrovsky, deoarece nu participă direct la intruziune. În privirea noastră, există anumite stiluri care sunt necesare pentru p'usi, ca şi cap: duhoarea ne va arăta acea situaţie, în care se vede scena, pictând tabăra, caz în care începe răutatea personajelor cap. . Să fii destul de amabil să cunoști puterea vieții liniei în creștere, cerând-o pe acel runt, la orice înălțime; Dacă te uiți la runt, vezi forma unei roue, dar nu recunoști întreaga viață. La fel, nu știi despre viața suspensiei, întrucât vei vedea doar o latură la mijloc, una pentru una, când ai venit să vezi una pentru una, va fi doar o zi fericită, o oră de viață. În afară, participanții nepocăiți în viața de zi cu zi, mabut să-și ocupe privarea pielii cu dreptul lor, - de multe ori cu una dintre propriile idei, o astfel de curgere merge bine, dar nu este posibil să-l vezi. Felii de idei fierbinți, melci de planuri mărețe, melci de pori inundați să se prăbușească dintr-o privire la baiduzh, proclamație a NATO, astfel încât cu indiferentism disprețuitor să treacă prin noi! Unele dintre sentimentele curate și bune ale șefului lumii sunt în noi, ca să nu fim îngreunați și schimbați de NATO! Și de cealaltă parte, și unele răutăți, unele răutăți și violență, să stea în fața deciziilor aliaților noștri, să fim siguri de nibi baiduzh și de cedare, dar, apropo, este inaccesibil faptului că nu exista. Este foarte important pentru noi nobilimea, ca înțelegere a NATO despre bine și rău, care se face vinovat că s-a implicat pentru adevăr și prostii. Tsim viznachaєtsya uită-te la tabără, la care șeful individului p'єsi, și nivelul participării noastre înaintea lor.
„Furtuna” arată mai ales nevoia de oameni așa-ziși „nefolositi”: fără ei nu putem denunța vizibil eroina și putem prinde cu ușurință șarpele unui efort devenit un mare critic. Ne poți spune că autorul este vinovat, că este atât de ușor să nu suni; ale, este perceptibil la preț, dar autorul scrie pentru publicație, dar publicația, care nu exprimă imediat toată ziua din viața ta, atunci nu cânți pentru simțul tău. Ei bine, înainte de asta, micile detalii ar putea fi mai frumoase, - măcar costă. Fără îndoială, locurile de înmormântare din „Hamlet” sunt mai prealabile și mai aproape unele de altele, dar nu, de exemplu, ca o tigaie bozhevilna din „Furtuna”; ale nu sunt cei care sunt îngrijiți, ci autorul nostru este Shakespeare, ci doar cei cărora nu le deranjează simțul aspectului lor și par a fi necesari de dragul de a-l putea vedea, și nu în sensul perfecțiunii absolute. .
„Furtuna”, după cum știți, reprezintă pentru noi idila „regatului întunecat”, întrucât, încetul cu încetul, talentul lui Ostrovsky ne este vizibil. Oamenii, precum știți, locuiesc în locurile binecuvântate: stau pe mesteacănul Volgăi, totul este verde; de pe malurile abrupte se vede întinderea îndepărtată, în sate și câmpii; O zi binecuvântată, așa că fac semn spre țărm, pe vânt, du-te să vezi cerul, du-te să vezi vremea, așa că împrospătează-te până la Volga... Și locuitorii, cu siguranță, merg de-a lungul bulevardului deasupra râului , dorind să vadă frumusețea; mutilări pentru a sta pe înțepăturile unui vorit і se angajează în trandafiri evlavioși; Este chiar mai mult să petreci o oră acasă, să fii angajat în statulitate, să dormi, să doarmă, să dormi chiar și devreme, așa că este important pentru oamenii neimplicați și vitrimati, deoarece au somn, ca și cum ar fi pute. Ale scho їm robiti, iac nu dormi, dacă duhoarea stă? Їхнє viața curge atât de lin și pașnic, nu ar trebui să fii interesat de lumină, dar să nu ajungi la ele; Regate ar putea fi ruinate, noi pământuri ar putea apărea, expunerea pământului se poate schimba, după cum i se pare, poate exista o nouă viață în ambuscade noi - jefuirea orășelului lui Kalinov va fi pe cale să fie influențată, ca la începutul anului. zile. Urechea pentru ei nu are sens, dar Napoleon, din cunoștințele mele de douăzeci de ani, va ajunge să știe că Antihrist s-a născut; ale și tse puturoși scot o chestie mare, curios, să ne vorbească despre cei care sunt la țară, toți oameni cu cap de câine; să fure cu capul, să te prindă de minunile naturii și să mănânci propria ta mâncare.
Ale - miracolul din dreapta! - Voi da libertate primelor mei, pun în toate legile și logica, tiraniile vieții rusești pentru a remedia, totuși, văd că nu sunt mulțumit de mulțumire de sine. Totul, fii construit, ca și mai devreme, totul e bine: Să gătești cu un sălbatic, cine vrei; dacă ți se pare: „Abia aștept să te văd în toată casa!” - mulțumit de mesajul: „Axis go live!” Tunderii Kabanova, ca mai devreme, de frica copiilor lor, adulmecând din neatenție, ajungând din urmă cu toate numele vremurilor de altădată, ca un zhito zalizo, se preface mult impecabil și se bucură de plăcerile flăcărilor. Și totul pare a fi neliniștit, neplăcut. Împreună cu ei nu dorm, și-au crescut viața, cu știuleții lor, și eu vreau departe, dar nu poți vedea bine, chiar dacă poți să-l simți și să-l faci pe nenorocit să vadă tiranului întunecat. Duhoarea îi șoptește îngrozitor inamicul său, gata să-l atace pe cel mai nevinovat, pe cel care este Kuligin; Ale nu este o poartă, nu este una de vin, care ar putea avea o duhoare de cunoaștere: legea orei, legea naturii și istoria au grijă de tine și este important să respiri bătrânii Kabanov, ei sunt conștienți de , ei bine, puterea celorlalți este în spatele lor, căci nu pot mirosi duhoarea, să ajungă să nu cunoască iac. Duhoarea nu vrea să se sacrifice (asta nu o să plece și să nu fie văzut de ei un act), ci să simtă, să accelereze; prima duhoare a vrut să-și stabilească sistemul de viață, să nu cadă, iar acum ei înșiși vor crește și se vor propaga; Deja speranța zrazhu їm și duhoarea, pe zi ce trece, sunt aproape cei care au devenit în această capitală...
Ne-am distrat foarte mult cu personalitățile lui „Grozi”, așa că, după gândul nostru, istoria, jucat cu Katerina, este ușor să ne culcăm în acea tabără, pentru că, inevitabil, erau în prima parte a lor, venind. .. „Furtuna” є, fără sumă, cel mai bun spectacol al lui Ostrovsky; mica tiranie reciproc nevinovată și lipsa de publicitate i-au adus la cea mai importantă moștenire; și, în același timp, este multă liniște, dar după ce ai citit și bachi tsyu p'usu, e puțin mai târziu, că te ocupi de ostilitate, este mai dificil și mai vară, dar nu pentru pusiul lui Ostrovskiy ( nu mi se pare, zoosuly, despre personajul foarte comic al acestui student). La „Grozi” este mai proaspăt și mai sănătos. Tse „shhos” і, pe gândul nostru, fundalul p’єsi, instrucțiunile și viclenia noastră și un capăt apropiat al tiraniei. Să profităm de însuși caracterul lui Katerini, cum să pictăm pe o mulțime, poate la o viață nouă, așa cum ni se pare la sfârșit.
În dreapta, personajul Katerinii este ca viconiile „Tunetului”, nu numai în acțiunea dramatică a lui Ostrovsky, ci în toată literatura noastră. Am văzut noua fază a vieții noastre populare, ne-am văzut de mult viața în literatură, a noastră s-a învârtit cei mai buni scriitori; un pic duhoare s-a gândit doar la inteligența nevoii sale și nu a putut la viziunea zilei sale; tse zoom zrobiti Ostrovsky. Criticul lui Zhodna la „Furtuna” nu a vrut să facă o evaluare adecvată a caracterului ei; De aceea este important să continuăm articolul nostru, raportul viclastei, precum și natura Katerinei și de ce rădăcina acesteia este atât de importantă pentru literatura noastră.
Câștigă împotriva noastră, în fața noastră, cu contrariile lui, fii ca niște autoproclame ambuscade. Nu cu instinctul de revoltă și ruină, ci cu spiritul practic pentru scopurile înalte ale puterii tale, te rog, nu cu patosul obositor și fără cap, ci cu pedantul diplomatic rozrakhunk є vin maєmo. Bună, câștigă zooseredzheno-ridicol, asurzitor de sensibil la adevărul natural, pentru a reflecta adevărul în noi idealuri și auto-mărturii, pentru că acel sentiment, care moare mai frumos, nu trăiește pentru ambuscade liniștite, ceea ce este nepotrivit pentru cineva. Suntem conduși nu de principii abstracte, nu de concepte practice, nu de mittєv pathos, ci pur și simplu prin natura, prin eforturile mele. Puterea și nevoia de el în acel ceas, dacă este bătrân, vidnosini sălbatice , după ce și-a pierdut puterea interioară, împingeți trimatisul cu un sunet mecanic. Lyudin, ca doar logic, lipsa de minte a tiraniei mărunte a Sălbaticilor și Mistreților, nu există nicio modalitate de a-i învinge împotriva lor, chiar dacă există o logică în fața lor; Nu schimbați lanceyug-ul cu nici un fel de silogizmami, dar nu se rupe pe deget, pumn, dar nu devine mai dureros în cuie; Așa că nu te răzgândi și Sălbaticul, remediază-l mai bine, asta nu-ți schimbă casa - nu auzi insectele: să te țin pe tine, anul acela, - ce vei face? Evident, se caracterizează, puternic de o latură logică, vinovat că s-a dezvoltat chiar slab și chiar slab revărsat în activitatea de coloana vertebrală acolo, căci toate viețile lui Keru nu sunt logice, ci curtoazie. Nici mai prietenos panuvannya Sălbatic și dezvoltarea oamenilor, puternic despre simț practic. Dar nu par a fi un simț, ale, apropo, nu este în regulă, sunt inteligent confuz de împrejurimi și mama їkh pe propriul reproș. Aceasta înseamnă că simțul practic poate conduce o persoană la o eficiență directă și cinstită numai dacă mobilierul este aranjat după o logică sănătoasă și, în plus, cu vimogurile firești ale moralității umane. Ale acolo, toți să vă culcați din cauza forței brute, este nerezonabil să rămâneți blocat la marginea sălbăticiei. Și te vei rătăci înainte de a te rătăci și vei face drum spre marele camping. Podhalyuzini și Chichikova sunt axa caracterului practic puternic al „regatului întunecat”: cei care nu se dezvoltă printre oameni sunt esența unui garto practic, pentru panuvannya neîncetată a Sălbaticului. Naykrashche, iertare, este posibil ca practicile cikh, chiar să fie asemănătoare cu Stolz, astfel încât în ​​numele muncii să vă puteți face treaba bine fără probleme; Protejează uriașul diavol plin de viață nu apare. Nu se mai poate da nicio speranță caracterului patetic de a trăi cu slime și de a dormi. Їх vipadkovі și oră scurtă; Este practic să începeți cu succes. Lăsați totul oriunde este cu speranțe, duhoarea de badiori, zapovzyatlivi; Dacă opirul este puternic, duhoarea va fi descurajată, rece, va veni peste din dreapta și va fi înconjurată de bezel-less, mi-ar plăcea să am peruci grase. Și așa, atât Sălbatic, cât și unii dintre ei nu sunt în stare să-și dea sensul și puterea fără sprijin, așa că au curs la fel și în chiar cerșetorul, și asta nu poate fi câștigat la un moment dat, care sunt jalnicele? nu fi serios. Să navigheze în cele mai plăcute împrejurimi, dacă în trecut a existat un succes vizibil, dacă tiranii ar putea vedea viclenia taberei lor și să-și jefuiască acțiunile - și chiar și oamenii patetici nu erau mai rău. Duhoarea apare zovnishnim viglyadomși cu moștenirea cea mai apropiată, vă rog să nu vă grăbiți în adânc, în ziua în sine. Duhoarea aceea este și mai ușor de mulțumit, păcălit ca un soldat, fără semne de succes pe șurub. Dacă iertarea devine clară pentru ei înșiși, atunci duhoarea va deveni fermecătoare, va cădea în apatie și disconfort. Wild și Kabanova pentru a promova triumfuvati.
Într-un asemenea rang, trimițând diferite feluri de oameni, ca bile din viața noastră și din literatura scrisă, am venit constant până la capăt, dar duhoarea nu poate servi drept reprezentanți ai acelei ruine uriașe, pe care o putem vedea în prezent. zi si cam Bachachi tse, mi s-au hrănit: cum, totuși, va exista un nou pragmatism cu privire la caracteristicile speciale? Orezul Yakimy se naște un personaj, cum se poate vedea un rozariu ridicol printre bătrâni, fără lipsă de ochi și viața violatorilor? În viața dinamică a suspensiei, pentru a ne trezi, am fost lipsiți de pretențiile de atitudine a hranei noastre, în literatură - slaba repetare a obiceiurilor noastre; ale la „Furtuna” este pliată într-un întreg, cu contururi clare; iată o persoană în fața noastră, luată direct din viață, alea a fost luată din mărturia artistului și așezată într-o asemenea poziție, care îi dă ocazia să vadă din ce în ce mai mult, mai puțin buvay în felul mai mare de viață animală. . Cu un astfel de rang, nu există acuratețe dagherotip, în care criticii au numit Ostrovsky; Protejați prezentarea foarte artistică a orezului unilateral, ca în condițiile copilăriei vieții rusești, ale serviciilor în același mod.
Rishuchiy, tsіlіsny caracter rus, scho printre mijlocul Sălbatic și Mistreț, є în Ostrovskiy în tipul feminin și, în același timp, nu a fost privat de semnificația sa serioasă. Aparent, oamenii extremi sunt crescuți de oameni extremi și cel mai puternic protest va fi cel care va nareshty din sânii celor mai slabi și mai mulți găini. Termin, în care Ostrovsky spostează și ne arată viața rusească, nu ezită să vadă esența marilor puteri, ci să fie înconjurat de o familie; Aveți o familie care prezintă cel mai mult pe cont propriu toată asuprirea tiraniei, cum nu este o femeie? Yaky prizazhchik, precursor, slujitor al celui sălbatic poate fi stilul de persecuție, ciocănire, viziuni ale individului său, ce fel de echipă? Cine poate scutura stilurile de durere care uimesc împotriva fanteziilor oarbe ale unui tiran? Și la aceeași oră, ce este mai puțin decât puterea vizibilității libertății, vezi vizitatorul celui care este atât de fluid? Slujitorii și ordonanții erau legați de o privare de rang material, uman; duhoarea îl poate copleși pe tiran dintr-o dată, așa cum vă cunoașteți propriul misce. Echipa, în spatele panіvnymi înțelege, este legată de el nervos, spiritual prin mister; ei bine, barbatul nu este timid, ea este vinovata de cel care mustra si imparte viata cu el fara ochi. Yakby ăla, nareshty, nu vei bea, atunci unde nu vei crește, pentru ce? Kudryash aparent: „Am nevoie de cel Sălbatic, nu mi-e frică de el și nu-l voi da peste mine”. Este ușor pentru oameni, yaka a ajuns la vederea asta, ceea ce este cu adevărat necesar pentru ei; ale zhinka, echipă? Ai nevoie de un câștig? Chi nu ea însăși, nawpaki, are grijă de tot? Cholovik їy yes live, napuv, yearsє, odyagaє, zashchaє її, yes їy camp in suspension ... De ce nu te implici într-o potrivire strânsă pentru un cholovik? De ce nu sunt oameni aparent judecători, iar tinerii sunt mulțumiți de prietenie: „Echipa nu este năucită, nu scapi de picioarele tale”? Și pe Duma plină a lui Naygolovnisha, creșterea echipei este de la picioarele din aceea și din poiană, de îndată ce aduci cu tine o mulțime de turbocompresoare, cu care oamenii nu pot fi deranjați, deoarece bastul poate fi doar rapid. , dar parcă e ușor să fii incomod. Perebryuyuchi într-o tabără similară, zhinka, zrozumilo, vinovat de uitare, așa și există un astfel de ludin ea însăși, cu aceleași drepturi, ca și cholovik. S-ar putea să fii lipsit de demoralizare, iar dacă specialitatea lor este puternică, atunci respinge duritatea la aceeași tiranie, de parcă stilul ar fi suferit. Tse mi bachimo, de exemplu, la Kabanis, la fel cum au fost în Ulanbekov. Tirania doar din ce în ce mai mult, și asta, se poate, și mai orbește pentru numărul de oameni: mințile acelor oameni, dar apoi în hotarele lor, pentru liniște, pe cine a mai dat peste, este și mai insuportabil. . La sălbăticie, să se zvârnească, Kabanov să mormăie; acel prib'є că e terminat, dar pentru grise sacrificiul lui nu este niciodată accesibil; să faci zgomot prin fanteziile tale și să faci baiduzhiy la înălțimea comportamentului tău, atâta timp cât nu rămâi; Mistrețul și-a deschis propriul tsіli svіt de reguli speciale și zabonnykh cântă, pentru care stau cu cea mai mare prostie a tiraniei mărunte. Vzagal - la femeia, care poate ajunge la capătul pătratului independentului și con amore * să se instaleze în tiranie mărunte, este evident că copilul este împuternicit fără putere, moștenirea sufocării vitale: ești important, bun. sănătate, fără suflet un orb sănătos nu va fi absorbit de altceva care îl înfurie, dar mai devreme nu se va teme de el: „Prost, în mișcare, mirkuvati, dar data viitoare când te duci, - să împletești yakraz” și de tineri nastans, care se întâmplă să fie ca Feklusha...
* Z kokhannya (іtal.).
Din această cauză, dacă o femeie vrea să fie vivilnită dintr-o anumită tabără, atunci în dreapta va fi serioasă și riscantă. Yakus Kudryash nu trebuie să treacă la Sălbăticie: infracțiunea duhoarei are nevoie de una singură și, din partea lui Kudryash, nu este deosebit de necesar ca eroismul să-și prezinte vimogul. Atunci nu vei putea face nimic serios: să te fierbi, Wild a amenințat că te va vedea ca pe un soldat, asta nu înseamnă că Kudryash va fi mulțumit de Tim, dacă îl vezi, dar dacă știi, voi merge mai devreme. . Ceva cu o femeie: e vina mamei că personajul era deja așa, pentru a-și declara nemulțumirea, vimogi-ul. Când încerci prima dată să faci o impresie, nu trebuie, s-ar putea să te zdrobești. Vaughn știe că este adevărat și mă pot împăca; O amenințare este aruncată asupra ei - să o aducă, să o închidă, să o închidă la pocăință, să bea asta pe apă, să amuze lumina zilei, să devină conștientă de vremea ei bună de acasă și să adu-o la moarte. Femeia, care vrea să meargă până la capătul rebeliunii împotriva strangularei și svavilei bătrânilor din familia rusă, este vinovată de încrederea eroică în sine a lui Viconan, este vinovată de tot respectul și gata de plecare. Cum te poți arăta? Luați stilul personajului? La sfârșitul zilei, se poate spune că valoarea naturală a naturii umane nu este posibilă. Puteți nahilyat ubik, stoarce, stoarce, ale tse lishe pentru a cânta lumea. Curățenia celor milostivi va arăta doar cum poate lumea să ajungă la elasticitatea naturii umane; Nici măcar tabăra nu este firească, este apropiată și necesară. Adică, este deja și mai nefiresc, dacă nu se arată naturii urâte, dar majoritatea oamenilor s-au săturat de forță, așa că a făcut asta. Atâta timp cât copilul mic nu cedează unei astfel de concentrări gimnastice, este evident că nu este înțelept pentru adulți, care sunt membri dur. Mai mare, sănătos și să nu permită o astfel de concentrare de la sine; ale peste copil este ușor să încerci din nou. Păstrați caracterul copilului pentru a vă baza pe toate forțele voastre, dacă doriți să fiți cel mai fricos pentru operație? Există o singură părere: cei nemulțumiți să se arate sunt cei cărora li se înăbușă... Aceleași pretenții de spus despre o femeie slabă care este dispusă să lupte pentru drepturile lor: de la dreapta am trecut până la punctul în care au fost prea nefericiți pentru a le arăta. Nu din cauza lumii este mai frumoasă și mai bună, dar este mai puțin instinctivă înainte de a deveni producătoare de vin și puternică. Naturăînlocuiește aici liniștea sufletească, і vimogi pomottya і uyavi: nu este ușor să te enervezi pe sentimentul zelos al corpului, deci vimagan povitrya, їzhі, libertate. Aici, se observă subtilitățile caracterului, care sunt în împrejurimi, amabile până la liniște, ca și cum ar fi fost înapoi în „Furtunile”, în împrejurimile care ar părăsi Katerina.
Într-un astfel de rang, denunțarea caracterului zhіnochny energіyny atribuit în întregime situației, la care este adusă tirania în drama lui Ostrovsky. A mers la extrem, până la punctul de a fi un surd sănătos; Este mai mult, dacă nu, mai bine decât vimogurile naturale ale oamenilor și mai mult decât cantitatea de colishness pentru a obține zupiniti dezvoltării lor, astfel încât, în curățenia lor, să fie aproape de cotul lor inevitabil. Prin prețul și mai multor victorii și proteste, se pot găsi pe cele mai slabe. Și, în același timp, tirania, așa cum au susținut, și-a pierdut cântatul de sine, și-a pierdut duritatea în actori și mă refer la o parte din această forță, deoarece a căutat noua frică în toate. Împotriva acestui lucru, protestul contrariului nu va fi înecat nici măcar pe stiulețul în sine, dar îl puteți reprocesa pe borotba coaptă. Cei, care încă trăiesc într-un mod rușinos, nu vor acum să se risikuvati pentru o luptă potrivită, încurajându-i să trăiască atât de prost pentru tiranie. Cholovik Katerini, tânărul Kabanov, vreau să îndur multă bătrână Kabanikha, dar totuși, sunt grozav: probabil că sunt înaintea vipității lui Savel Prokofich, mă duc la Moscova să merg la Moscova și să plec la Moscova, și du-te la voință Chiar dacă li se întâmplă celor bătrâni, deci pe cine să-ți conduci inima - da vina pe echipă să arunce... Deci, trăiește și rău personajul tău, dar nu creează dependență, totul este într-o speranță secretă , de parcă e în voie. Druzhina yogo speranțe proaste, fără victorii, nicio schimbare nu este posibilă; Dacă puteți, atunci nu trăiți fără dikhannya, uitați că єє Dacă este în regulă, este ușoară, în ciuda tuturor comorilor din Guineea tiranului, este vivayutsya în celula lui Katerini; Ce moarte? Un singur lucru - nu-i va păsa de vieți și de acele animale, cum ar fi partea din patria Kabanov-ilor.
Aceasta este baza tuturor personajului descris în Furtuna. Baza speranței este din toate teoriile și patosul posibil, de aceea este imposibil să minți în mijlocul zilei, nu este ușor pentru oameni să doar fermecător, să nu se întindă pe baza acestui tip de oameni care sunt în corpul inamicului,... Acum este tsikavo, pe măsură ce crește și arată un caracter similar în okremikh vipadkah. Putem coase pe dezvoltarea specialității Katerini.
În fața ta, inamicul nu este obișnuit cu libertatea caracterului. Nimic din nou nu este un extraterestru insensibil, și totul merge ca în mijlocul lui; Orice ostilitate va crește iar și iar și va crește organic.
Pe fondul situației sumbre, noua familie a simțit că Kateryna a simțit o lipsă de zel, deoarece credea că ar fi fost mulțumită mai devreme. De mâna importantă a unui mistreț fără suflet, nu există spațiu pentru burlaci, așa cum nu există libertate pentru toată lumea. La porvі nіzhnostі până la cholovіk, vreau să îmbrățișez yogo, - sunt bătrân să strig: Ce faci, bezsoromna? Închină-te la picioarele tale! Vreau să fiu copleșită de unul și să cobor în liniște, ca un buvalo, dar chiar și socrul meu: "De ce nu vezi?" Vona shukak light, din fericire, dacă vrei să te gândești și să te distrezi, ură-te, minune-te de soare, pe Volga, trimite-ți propriile insufle tuturor viețuitoarelor, - și dacă ești în captivitate, te gândești mereu la necurat lucruri pentru ei. Vona shukak a pritulka, ca și înainte, în practica religioasă, la intrarea în biserică, în vetre; nu există nici un mare dușman aici. Conduși de o zi de muncă și veșnic involuntar, nu mai există claritatea absolută a lumii despre îngerii, care dorm cu o sută de pulbere, luminați de soare, nu poți vedea radiourile paradisului în întuneric. Totul este sumbru, înfricoșător la ea, totul este rece și par să fiu o amenințare fermecătoare: atât fețele sfinților sunt atât de înspăimântătoare, cât și lecturile bisericii sunt atât de înspăimântătoare, iar mesajele sunt atât de înspăimântătoare... Vaughn însăși: în amândoi nu mai există dragoste de a fi văzut, că cineva nu este mulțumit de acea manifestare neimportantă de beatitudine, așa cum te-ai bucurat înainte. Vona zmuzhnіla, la ei іnshі bazhannya, real; Nu știu domeniul, mediul familiei, lumina lumii, de altfel, care este cunoscută pentru ea în suspendarea orășelului, nu vor, în mod inteligent, pentru informare. La cea mai rece ceas, inima mea era copleșită de lume, ea nu s-a hotărât la tineri, care se uitau la ea, ci doar râdeau de ea. Vikhodyachi era în favoarea lui Tikhon Kabanov, ea nu îl plăcea; nu este rezonabil; Ei au spus că orice altă nevoie de a ieși din cale, l-au arătat pe Tikhon ca un puternic cholovik, au câștigat și au mers pentru unul nou, care erau prea indiferenți față de întregul croc. Și aici se poate manifesta caracterul deosebit: în spatele inteligentei noastre sinistre, primul pas a fost rezistența, parcă într-un personaj amuzant; ale, nu mă gândesc la opir, pentru asta nu-i ajunge. Їy nu o dragoste specială de vikhoditi zamіzh, ale dumb vidrazi de la zimizhzha; mut îndrăgostit până la Tikhon, dar mut îndrăgostit și nu pentru altcineva. Singur este în repaus, a cărui axă este în afara și ți se permite să hoinărești cu tine însuți. În același timp, nu se poate bachiti fără forță, nu apatie, dar este posibil să știi că există o lipsă de satisfacție care este o disponibilitate prea mare de a lucra totul pentru ei, puțin în plus pentru sine. Ea nu cunoaște prea puțin acea bogăție a încrederii, al cărei ax până la o oră nu apare împotriva noastră ne vom simți rău și vom fi mai frumoși să avem răbdare, să nu muncim pentru rău.
Dar dacă există un simț al inteligenței, este necesar, iar dacă vrei să-l atingi, atunci vrei să-l atingi pe al tău, fie el, fie el: ici și colo, toată forța personajului se va manifesta, este nu pătate de întorsăturile ciudate. De fapt, pentru bunătatea înnăscută și blândețea sufletului său, va fi robust din toate Zusilla posibile, pentru ca lumea să nu încalce drepturile celor care sunt, astfel încât bazhanii din yakomog să poată fi tăiați. de cei care nu le-au putut vedea; і ca duhoarea poate grăbi prima dispoziție і să îndrăznesc să-ți dea mai multă satisfacție, bun toodi і іy і їм. Ale yakscho nі - nu va fi în fața cui să nu greșească, - legea, disputa, apelul, instanța umană, regulile de judecată - toate știu pentru ea înainte de puterea tragerii interne; nu va fi un rahat pentru tine și nu mă gândesc la ei. Aceasta este aceeași părere, prezentându-se Katerinei și este imposibil de aflat în mijlocul acestei situații, în care există.
Simțind dragoste pentru oameni, bazhannya să cunoască disputele din inimă, nevoile oamenilor de rang natural s-au născut în femeile tinere și au schimbat lumea coli, fără importanță și fără precedent. „Noaptea, Varya, nu pot să mă îmbăt”, a spus ea, „toată șoptesc ca o șoaptă: este atât de amabil să vorbești cu mine, de ce îți place să lucrezi?” Deja nu pot decola, Varya, ca și înainte, copacii cerești sunt în flăcări, dar parcă nu sunt atât de fierbinte, mai fierbinte, mă duc după el, mă duc ... ” Ale, zel, duhoarea stăruia și chinuia pe prima persoană, dar nici nu putea să-i cheme. La prima manifestare, ea și-a îndreptat imediat mintea către cei care îi erau cei mai apropiați - către cholovika. Vaughn a îndrăznit să-și crească sufletul alături de el, să cânte pentru tine, nu e nevoie de nimic cu el, dar în noua fericire є, care este un zgomot atât de alarmant. Vona, de frică și încântare, s-a mirat de capacitatea de a shukati o kohannya reciprocă în komus, mai presus de toate. La p'us, iac, Katerina este deja cu un cob de dragoste pentru Boris Grigorovici, rămășițele lui Zusill Katerini sunt încă vizibile - pentru a ucide atâtea kilometri din propriul lor cholovik. Scena de rămas bun de la el ne dă impresia că nu totul a fost încă absorbit pentru Tihon, că încă ne putem păstra dreptul la iubirea unei femei; ale tsya f scena pe scurt, ale rizky narises ne-a transmis întreaga istorie a Katuvanului, care o batea joc de Katerina, care o vedea ca pe un cholovik. Liniște є aici simpli și vulgari, nu suntem supărați, cu totul necaracteristici până la extrem, deoarece nu există nici un fel de morbiditate în comparație cu mamele. Și mamele sunt fără suflet, pumn-baba, cum să se răzbune pe ceremoniile chinezești - în dragoste, în religie și moralitate. În ea și în echipa ei, Tykhin reprezintă unul dintre cei neputincioși, tăcuți, răi, care vor să se autointituleze deștepți, care își doresc duhoarea în sensibilitățile îndepărtate, precum auto-ajutoarele, care ar trebui să servească. ca patroni.
Ale nu este ca ei noul rukh al vieții populare, despre care au vorbit despre viziunea pe care o cunoșteau din personajul lui Katerini. În specialitățile tsіy mi bachimo deja zhіzhnіliy, de la glibini la toate organіzm Winikє vimoga drepți și vastitatea vieții. Aici nu mai este o clipă cu ochiul, nu un zabudzhenii sensibil, nu fragmentat, dar viața este nevoia naturii. Katerinei nu-i pasă, nu cochetează cu ea nemulțumită și urâtă, - nu în natură; Nu vreau să fiu impresionat de ceilalți, dacă vrei să te lauzi. Nawpaki, trăiești foarte liniștit și gata să te plângi de toate, dar numai că nu este dezgustător pentru natură; principiul її, că ea ar putea învăța і în virtutea yogo, buv bi that, yaknaymenshie specialitatea ei, ambele și turbuvati overbig ref. Dar apoi, visnayuchi și vazhayuchi pragnennya dintre cei care sunt, nu o vor putea face singuri și pentru tine, și toată violența, toată obsesivitatea gunoiului este sângeroasă, profundă. Yakbi a câștigat, a câștigat, a alungat tot ce trăiește greșit și shkodinsim; Ale, nu în mârâitul morții unui tsiy, există o cale bestială - însuși actul ruinatorilor și al escrocilor. Abi nu disprețuiește știuleții, în ciuda propriei sale fire, Abi nu face pace cu vimogii nefirești și acolo va vedea - care este cea mai frumoasă parte pentru ea, nu este deloc uimit: pentru acela, pentru un anumit motiv. ..
În monologurile lui Katerini, este evident că există acum o formulă mută; Până la sfârșit, fii condus de propria ta fire, și nu de soluții prestabilite, așa că pentru rezolvarea nevoilor tale, vei fi logic și ferm și, în același timp, trebuie să fii pe cob, așa cum este dat pt. lumea teoretică, este destul de greu împotriva ei. Tom nu numai că nu va lua ipostaze eroice și nu va lua blocurile, dar va aduce întărire personajului, dar navpaki - є la o femeie slabă, pentru că nu-mi pot repara tragerile și obosesc vypravdovuvati acel eroism, care se manifestă în її vchinkas. Vaughn spera să moară, ale її lyakaє dumka, ei bine, totul este greșit și nu există nicio modalitate de a ne aduce asta, ei bine, este posibil și este posibil să încercăm, este foarte important. Mi-ar plăcea să folosească dragostea pentru a trăi cu acea iubire; ale, știu că merită și să spun cu adevărat: „Ei bine, totul este unul, mi-am stricat deja sufletul!” Nu mă sprijin pe nimeni, nu dau vina pe nimeni și nu mă las de așa ceva; navpaki, câștigă în fața usima vinna, navit Boris von nourish, de ce să nu fii supărat pe ea, care nu blestemă... Nu există nimic în vreo răutate, nu mânie, nimic, de ce eroi atât de fermecați, sunt și eu egoist egoist. Ale nu poate avea o viață mai lungă, nu poate fi acel an; si din suflet:
„Eram deja chinuit... De ce sufăr mai puțin? Acum trăiesc acum, - bine, acum? Nimic nu-mi este necesar, nimic nu-mi este drag, iar lumina nu-i este dragă lui Dumnezeu! - Și moartea nu vine. Ti її este un clișeu, dar nu veni. Nu mă voi deranja, nu o să miros, doar aici (arată-l pe inima ta) doare.”
Cu gândul la mormânt, bătrânețea este mai ușoară - este ușor să vă revărsați sufletul.
„Atât de liniștit, atât de amabil... Și nu vreau să mă gândesc la a trăi și a gândi... Știu viața? І oamenii sunt me guidky, і dim me guidky, și і stini guidky! nu merg acolo! Bună, nu, nu mă duc... Când vii la ei, miros a așa, dar eu ce zici? .. "
Primul gând despre girkot-ul vieții, vei îndura nevoia, o vei tortura pe Katerina înainte de asta, aruncând-o în tabăra yaky napivgaryachkovy. În ultimul moment, este deosebit de plin de viață să clipești la toate femeile de acasă. Vaughn țipă: „Și mă întorci cu forța! .. Shvidshe, mai devreme...” Minunat!
Am spus deja că vom fi bucuroși să fim construiți de noi; este ușor pentru minte, pentru care: în nou i se dă o viclik teribil de forță auto-numită, dar se pare că este imposibil să fii departe, nu se poate trăi cu violatori, știuleți morți. În protestul Katerynei Bachimi împotriva mistreților, să înțeleagă despre moralitate, protest, mesaje reziduale, voci și tort de casă, și peste lipsa unuia, care a aruncat o femeie mică. Vaughn nu vrea să suporte asta, nu vrea să se pocăiască de creaturile vii, deoarece acestea dau în schimbul її. suflet viu... Її moarte - cântecul Babilonului este plin: cântați și scrieți-ne cântările sufletului, - au spus oamenilor vremurilor; ale de sumny a chemat profetul, că nu este în sclavie se poate condimenta sufletul sfânt al părintelui, dar mai frumos, nu mă deranja, nu te lipi de laringe și-mi usca mâinile și ia duhoare pentru guss și somn în duhoarea sufletelor noastre. Fără importanță pentru toată lumea, cântecul tsya celebrează foarte vіtіshne, vâlva soțului: wіdchuvash, nu va deturna bi oameni іvreyskiy, yakbi toți vor trăi cu astfel de sentimente ...
Alea, fără nici un fel de liniște de zi cu zi, doar din oameni, ne bucurăm să o bachiți pe micuța Katerini - o vreau prin moarte, dacă ne este imposibil să o facem. În cea mai dramatică, este groaznic să ne spui cum să trăim în „regatul întunecat” este mai rău pentru moarte. Tikhin, aruncându-se în cadavrul trupei, doborând din apă, strigându-le pe cei care sunt absorbiți de sine: „Bine, toby, Katya! Și sunt copleșit de viață în lumină și chinuit!" Cu ajutorul unui viguk se va termina p'essa, iar noi vom fi construiti, dar nimic nu poate fi imaginat mai puternic si mai veridic decat un astfel de sfarsit. Cuvintele lui Tikhon dau un indiciu pentru liniștea sufletească pentru liniște, cărora nu le deranjează cu o zi înainte; puți o privire zmushuyut, nu te mai gândi la intriga amoroasă, ci la toată viața, hai să murim de vii, vom muri ca nebunii! Vlasne, Viguk Tikhon bezgluzdo: Volga este aproape, de ce ești tu zavazhaє și cine se grăbește, de ce este viața plictisitoare? Dar, în primul rând, apoi este greu, dar nu există nimic, nu poți ajuta, nu poți găsi pe cel în care meriti binecuvântarea și mântuirea ta. Prețul promisiunilor morale, prețul umilinței oamenilor, care sunt mai importanți pentru noi, sunt mai importanți decât orice fel de lucruri rele: acolo se înclină peste noapte, mici concetățeni, deseori scutiți de nevoia de a servi nenorocitele semne ale ură: o stâncă cu momeală vie putrezită... Cred că un cadavru viu nu este unul, nu o vină, ci o mulțime de oameni care sunt bolnavi până la dinții de Sălbatic și Mistret! Nu le ofer o ofertă bună - așteptați, așteptați, zhakhlivaya! Iată, pentru aceleași vieți moderne, noi, avem o specialitate sănătoasă, cum să știm că avem decența să ajungem cu vieți putrezite, fie-o, fie!
La sfârșitul vieții mele. Nu am spus multe despre asta - despre scena unui braconaj fără prostii, despre specialitatea lui Kuligin, ceea ce nu este greșit, despre Varvara și Kudryash, despre Sălbaticul din Kabanova, care în. În plus, meta-glonțul nostru va juca zalny zm_st p'usi și, când erau zahoplyuyusch, nu am putut intra suficient pentru a analiza toate detaliile. Judecătorii literari să-și piardă cunoștințele despre nemulțumire: lumea minunatiei artistice este lipsită de semnificație, soareci draguti nu semnificații, care caracterizează alte rânduri și capete, nevăzute cu strictețe, dar cu atât mai mult - misterul este cunoscut de cunoscătorii ideilor celorlalte părți! .. ), - chi idee, înțeleasă de noi, - chemați terțul „Furtuni„, impus de noi cu forța, pentru că există multă distracție, magazie și zi și noapte și viznachaє drept și zmist? .. Dacă ai milă, să te aducem, dă-ne nouă pe cel rău, mai multe să vină... pe o singură sursă de alimentare: De ce natura rusă este vie în Katerina, de ce situația rusă este în toată lumea, cine știe cum, exact, nevoia vieții rusești s-a născut din simțul p'usi, de parcă ar suna despre ne? La fel ca și „ni”, întrucât cititorii nu recunosc aici nimic familiar, drag inimii lor, aproape de toate nevoile lor zilnice, așa că, evident, fetița noastră s-a pierdut. Ale ca „așa”, ca cititorii noștri, simțind notele noastre, știu că, cu siguranță, viața rusă și puterea rusă de către artistul în „Furtuna” pentru motiv, cred că este important să înțelegem că legea nu ar fi vorbit judecătorii noştri vcheni şi literari.

Note:

Înainte - З, 1860 №10. Semnătura: N.-Bov. Drukuumo conform: „Furtuna” de către critici (cu cei mai rapidi).

Miercuri: „Vai, ne-au umplut cu o vedere nemăsurată asupra noastră din cauza cântărilor și lacrimilor noastre - vesel: „Dormiți pentru noi cu Cântarea Fiului”. - Psalmii 133, 3-4.

„… Nu rău, înainte de apariția pe scena „Load”, am ales toate lucrările lui Ostrovsky ca note de prelegere. Bazhayuchi uyaviti caracterizarea talentului autorului, ne-am îndreptat către respectul pentru manifestarea vieții rusești, aparent în yogi p'esakh, magic pentru a înțelege caracterul lor străin și a hrăni, ceea ce un astfel de șarpe al cichus-ului aparențelor este cu adevărat imaginat de noi. În ceea ce îi privește pe cititori, am ajuns la același rezultat, deoarece Ostrovsky este foarte inteligent în viața rusă și grozav în imaginea celei mai rapide și viu laturi cele mai importante. „Furtuna” adversității a servit ca o nouă dovadă a dreptății confuziei noastre...”

* * *

Îndrumare către fragmentul de melodie al cărții Joacă lumina în regatul întunecat (N.A. Dobrolyubov, 1860) Compania noastră parteneră de cărți LitRes.

("Furtuna", o dramă în cinci piese de A. M. Ostrovsky. Sankt Petersburg, 1860)

Nu prea rău înainte de apariția „Grozi” pe scenă, am scos reportaje despre toate lucrările lui Ostrovsky. Bazhayuchi uyaviti caracterizarea talentului autorului, ne-am îndreptat către respectul pentru manifestarea vieții rusești, aparent în yogi p'esakh, magic pentru a înțelege caracterul lor străin și a hrăni, ceea ce un astfel de șarpe al cichus-ului aparențelor este cu adevărat imaginat de noi. În ceea ce îi privește pe cititori, am ajuns la același rezultat, deoarece Ostrovsky este foarte inteligent în viața rusă și grozav în imaginea celei mai rapide și viu laturi cele mai importante (1). „Furtuna” adversității a servit ca o nouă dovadă a dreptății confuziei noastre. Am vrut să vorbim despre ea, vai, am văzut că trebuie să repetăm ​​numărul abundent al lumile noastre în același timp; Au ajuns din urmă despre Ostrovsky shche kіlka mіsyatsіv înainte de apariția tsієї p'usi. Decizia noastră, a afirmat în noi și mai mult, dacă ne-au bătut, că impulsul „Grozi” apare în toate revistele și ziarele cu o mulțime de recenzii mari și mici, care au interpretat dreptul din cele mai populare puncte de vedere. Ne-am gândit că într-o multitudine de articole va fi nareshti despre Ostrovsky și despre sensul vieții lui mai mult, nu am fost criticați, despre modul în care a fost ghicit primul nostru articol despre „Regatul întunecat”. La sfârșitul zilei, la mărturia faptului că gândul nostru viguros despre simțul și caracterul creațiilor lui Ostrovsky a fost înșelat să termine exact, am fost respectați pentru luminozitatea jocului „Grozi”.

Ale acum, cunosc părerea lui Ostrovsky în viitorul apropiat și ghicesc tot ce s-a scris despre ea, bachimo meu, vă spun despre ea dacă suntem de partea noastră, nu ne vom suna. Nu ne va oferi o mică perspectivă în notele noastre despre „Împărăția întunecată”, să petrecem departe deyakі de gânduri, înțelese de noi todі și - înainte de a vorbi - să gândim în cuvinte scurte cu faptele criticilor, așa cum ne-au onorat ei cu direct și indirect ca.

Este necesar să arătăm dreptate faptelor criticilor: duhoarea a captat inteligența, deoarece ne-a afectat din cauza ei. Ne miroase de la cel care a acceptat metoda murdară - să ne uităm la tvirul autorului și apoi, ca urmare a acestei priviri, să zicem, cum să ne răzbunăm în cel nou. Au o metodă foarte specială: miros ca și cum ar fi - vinovat Utrimuvatisya de către creatură (pentru martori, inteligență) și ca lumea este totul cu grijă este rațional să fii într-un loc nou (știu pentru cei care înțeleg). Aparent, din cauza unei astfel de privire la duhoarea exercițiilor, uimire de vrăjiturile noastre, asemănătoare cu una dintre ele „cunoașterea moralității înainte de poveste”. Un pic mai mult pentru faptul că există o diferență de răspuns și gata să o arăți. Deci, de fapt, modul nostru de a critica este asemănător și este o glumă morală la un războinic: o dezvoltare, de exemplu, pe lângă critica la comediile lui Ostrovsky, dacă nu este atât de grozav, există o mulțime de comedii de vezi oameni in viitor.mai aproape pentru noi, nu viata magari, vulpi, stuf si alte personaje care apar in biciclete. În orice moment, mai frumos, pe gândul nostru, întoarceți povestea și spuneți: „Axa moralității este bună pentru ei, iar moralitatea este bună pentru noi, iar axa este bună pentru noi”, - nu virism din chiar stiuleț : o astfel de morală (de exemplu, povaga către tătic), și axa care se face vinovată de ea, dar se rotește (de exemplu, la pasăre, neauzind mama și vipav din cuib); Dacă nu te deranjează, moralitatea nu este aceeași (de exemplu, lipsa de oboseală a copiilor) sau nu este așa prinsă (de exemplu, la fundul zozulyului, care și-a lăsat oul în alții. cuiburi), - din nou, bicicleta nu este bună. Tsei mod de critică am fost baching de mai multe ori la un supliment la Ostrovsky, dacă vrei, nu vrei să fii conștient de asta, dar, de asemenea, sună-ne, de la un cap bolnav la sănătatea ta, sunați la apel, care începem înainte de a alege literatura despre lucrarea care vimogami. Și tocmai acum, când este mai clar, oamenii nu au spus cuvintele „yanofili”: după imaginea poporului rus bun la inimă și pentru a aduce că rădăcina oricărui bine este viața în vechiul mod; Ostrovsky nu s-a atins de primele imagini ale sale, iar acea „poza familiei” și „oamenii lui” sunt nedemne de el și nu merită să se explice, dar am moștenit-o pe a lui Gogol. Și invadatorii khibului nu au strigat: du-te la comedie, shkіdlivі și Ostrovsky dzone ryatuє pentru a vedea moartea unuia dintre eroii săi; o urmă de inteligență asupra tuturor, pentru norocul polonezului în iluminare, iar Ostrovsky, în comedia sa, să-l bântuie pe iluminatul Viktor în fața nevcheului Borodkin; este clar că „Nu sta în sania ta” și „Nu trăi așa, așa cum vrei” – trash p’usi. Iar idioții artistici nu au spus nimic: misterul poate servi vimogilor vichy și străini ai esteticii, iar Ostrovsky a aruncat misterul la „Pributkovy Mystsi” înainte de a servi interesele rele ale chilinului; Acel „Prybutkove Mistse” nu este un mister și a fost asigurat până la literatura vicioasă! .. Și M. Nekrasov din Moscova hiba not stverdzhuvav: Bolshov nu este vinovat de zbujuvati spіvchuttya noastră, dar la această oră a fost scris al 4-lea act al „Propriilor oameni” pentru a ne distruge spіvchuttya lui Bolshov; La fel, al patrulea act de logodnă! .. (2) Și M. Pavlov (N.F.) nu a sunat, dă-mi o astfel de poziție: viata oamenilor poate oferi material lipsit de balagannyh uyavlen; în niciunul dintre elemente, pentru a-i crea un mister; este evident că Ostrovsky, care prețuiește intriga dintr-o viață comună, є nu mai mult, ca un autor de glume ... (3) Și totuși, un alt critic moscovit hiba nu a fost un astfel de vizitator: drama ne poate prezenta un erou, zdrobit de idei înalte; eroina lui „Grozi”, navpaki, este toată zdrobită de misticism, otzhe, potrivită pentru incendii, este neprofitabilă să ne zbujuvați spіvchuttya; Otzhe, „Furtuna” este un satiri, adică este important, subțire. în pr... (4)

Htss, matlasand dupa tim, a scris cu noi din drive-ul „Grozi”, care a ghicit cu usurinta numele celuilalt critic. Este imposibil să spunem că duhoarea de boule a fost scrisă de oameni săraci într-un mod roz; Cine poate explica vizibilitatea unei priviri directe asupra discursurilor, ca în ele dușmanul unui cititor fără precedent? Fără a fi nevoie să atribuim vechea rutină critică, care s-a pierdut în capetele bagatokh-ului ca vivchennya a scolasticii artistice în cursurile lui Koshansky, Ivan Davidov, Chistyakov și Zelenetsky. Aparent, scho, pe gândul celor mai importanți teoreticieni, critica є adăuga la la casa ta zalnyh legi, viclazhnyh în cursuri teoreticieni liniștiți înșiși: du-te la legile - bine; nu te duce - e putred. Iac bachite, a fost inventat pentru liniștiți, pentru a trăi: lăsați un astfel de știuleț viu în critică, duhoarea poate fi la modă, dar nu veți fi respectați de toți, dar nevăzuți în lumina literară. Chiar și legile frumosului au fost stabilite de ei în mâinile celor care sunt prezenți, ei merg dinspre făpturi liniștite și miros ca o frumusețe; Docurile sunt toate noi pentru a judeca pe baza legilor pe care le-au întărit, până când devin mai sofisticate și vizibile doar cei care le sunt evidente, nu este nou să îndrăznești să-și prezinte drepturile; oamenii pot avea dreptate, erau în Karamzin și nu-l cunoșteau pe Gogol, pentru că oamenii care credeau că au dreptate erau drepți, dar au fost copleșiți de patronii lui Rasin, iar Shakespeare a fost lătrat de un sălbatic, lângă Voltaire, dar nu au făcut-o. nu te lasa prins in fata lui. Rutinerilor, pentru a-i vizita pe cei mai talentați, nu se tem puțin de critici, de a servi drept mărturie pasivă a regulilor nestăpânite ale școlarilor proști, - și este doar o chestiune de timp - nu prea sunt încurajați să vadă noi scriitori talentați. , de parcă ar fi mirosit noi originale. Mirosul dă vina pe narcoticele criticii „corecte”, pentru răul propriei bunătăți, pentru răul de a arunca școala și lăcomia, astfel încât un nou teoretician să devină în mod rezonabil conștient de ele atunci când noul cod al misterului este pus cap la cap. Critica lui Todi este ușor de recunoscut; și până nu te vei face vinovat că te afli în tabăra dansurilor nefericite napolitane pe stiuletul unui an nou, aș vrea să știu dacă mâine va veni Garibald în fața lor, dar totuși, ești vinovat că ai recunoscut Francis ca regele tău domnitor, părăsește-l pe nefericitul rege capitala ta.

Sunt uimit că cei mai importanți oameni vor avea probleme pentru critici, așa că nu o voi face, așa că voi înjosi rolul. Adzhe amestecându-se cu adăugarea de legi „vichy și ciudate” ale artei la aparițiile private și consumatoare de timp, prin ea condamnă arta pentru lipsă de încredere, iar critica da pedeapsă și semnificație polițienească. Vreau să țin multă inimă din inima mea! Unul dintre autori, despre care și-au prins gândul, ghicindu-ne ieftin, ceea ce nu este important pentru judecata răutății copilului (5). O, nou autor! Iac în dezvoltarea teoriilor lui Koshansky și Davidov! Acceptați în mod câștigător și serios o metaforă vulgară, scho critică є instanță, în fața autorului є copii! Ymovіrno, wіn sprymа Curățăm și o monedă și un gând, cu firele răutăcioase devenite grіh în fața lui Apollo și cu scriitori urâți care se îneacă în fața copiilor noștri! Până când instanța trage oameni pentru adolescență în provincia răului și dreptul judecătorului de virism, al cărui drept este vinovat de acuzații; și scriitorul hiba zvinuvachutsya în chomus, dacă critică? Pentru a fi construit, acea oră, dacă ocuparea dreptului cărții a fost folosită de presa acelui lucru rău, a trecut de mult. Criticul pare să fie propriul său gând, să fie și să nu fie așa ric; Dacă se transferă șansele, că vinul nu este gol, dar oamenii se plimbă, atunci e vina și motivul este că merită pentru că e bun, dar suntem putrezi. Câștigă vvazhaє gândurile sale într-un lucid, larg, obov'yazkovim toate; Dacă sunteți deja frați în sfera juridică, atunci în curând sunteți avocat, judecând anizh. Ajunși la un punct de vedere comun, pentru că ar trebui să fii cel mai corect, cere cititorului detalii, ca și cum te-ai gândi, și încearcă să-ți concentrezi atenția asupra criminalității, sau împotriva autorului, cum să ieși. Este de la sine înțeles că, atunci când poți scăpa cu totul, pentru că știi că vei veni, ei nu s-au gândit la zi... De la critici, viconios într-un asemenea rang, poate exista o axă a unui rezultat: teoreticienii, care se potrivesc cu mânuitorii lor, pot totuși să scape de ei, care își pot folosi legile indisciplinate, iar rolul autorului este judecat, vinovat. Ale se pare, că în provocarea vocalică nu există erori, dacă prezența în instanță este departe de a îndeplini hotărârea, întrucât judecătorul urmărește astfel de articole din cod: Și mai des, se poate mânca atunci când se discută despre creațiile literare: dacă criticul-avocat este ordinul cuvenit să furnizeze hrana, faptele și faptele asupra lor au strălucit cu o privire aparent reconsiderată, - un gând uriaș, nu un respect brutal pentru Codul.

Dacă te minunezi cu respect de criticile din procesul autorilor, atunci știm, cu cât mă voi gândi mai mult la un martor, așa cum o fac cu un cuvânt "critică" Niștele noastre de provincie și fetele de la cei care s-au amuzat atât de treptat, Bouvalo, dragostea noastră. Cu toate acestea, nu este natura viziunii unei astfel de patrii, pentru că este o teamă de a fi uimit de scriitor, dar ei scriu critici asupra lor. Provins de provincial, tocmai în acest moment mi-a venit în cap un astfel de gând, care este doar o specie comună de studenți, care împărtășesc minciuni în scrisul de mână al scriitorului. Miros de mirare de tine, se jenează, vibrează, înghit, au dreptate, în timp ce verifică straturile milei. Spune-mi doar cum acești oameni noi se repară acum în pustie. În același timp, despre dreptul de a „lua judecata mamei tale” încetează să mai fie dominator fără un rang de acasă, și este accesibil tuturor, atât pielea cât și apa, iar o viață privată are mai multă soliditate și independență, mai puțină trepidare înainte de a fi. judecat. Acum, îmi înțeleg deja gândul doar la cel care este mai frumos decât goliciunea, nu prikhovuvati, eu sunt cel care vvazhayut pentru schimbul de gânduri, știu pentru piele dreptul de a-mi declara propria privire iar vimogiul meu, curajos, iau parte la partea de piele rusi straine , din cauza prudenței și liniștii sale, pentru care i se dă putere. Zvidsey este departe de rolul judecătorului. Îți voi spune dacă ai petrecut o forță pe drum, pentru că mergi cu bicicleta greșită, oriunde ai nevoie de ea și așa mai departe. Deci, eu însumi nu voi fi școlarul tău și, în acest caz, dacă mă poți descrie, nu voi putea să-ți înțeleg cunoștințele. Intrând în noua suspensie, știu mai bine ca oricând că ar trebui să încerc să ezit cu precauție și să-mi fac gânduri despre mine; Dar cu atât mai puțin, atunci, ar trebui să te recunoști în fața unui areopag - și demult cei trei, să verifice un virok? Fără mulți bani, voi fi mortificat de mine: unul știe, că am unul grozav, al treilea este că barba e minereu, al treilea este că barba mică este prost legată, al patrulea este că am o încruntat, și așa mai departe. Ei bine, nu-i așa. pomchayut, pentru mine pentru dreptul la tsyogo? Nici măcar barba mea de minereu nu este rea, dar nu pot să-mi hrănesc chemarea, pentru că îi fac mamei un nas atât de grozav. Nu pot îngrădi pe nimeni; dar din partea mea, nu mă obosesc să-mi șterg non-chelie, deoarece sunt o mișcare. Într-un astfel de rang, Persha critică robotul (în opinia noastră) - o notă și un caz de fapte - pentru a fi văzut absolut inocent și fără nevinovăție. Datorită judecății robotului - judecând pe baza faptelor - îl voi vinde astfel chiar trimmul celui care urmează să fie judecat, absolut în șanse rezonabile de la cine urmează să fie judecat. În plus, ei bine, din cauza tributurilor lor, oamenii sunt îndrumați și judecați de ei înșiși din cauza corectitudinii și a nepoliticosului gândurilor lor. Iaksh, de exemplu, este, de fapt, că patul meu mic nu este legat cu vitoneno, sunt rahat de răsucire, un astfel de rizyku dati pe care nu-l numim un vizitator despre logica lui. La fel, deși un critic al lui Ostrovsky pentru cei care o denunță pe Katerini în Furtuna ca neimportantă și imorală, atunci vinovăția nu insuflă o perspectivă specială asupra purității unui simț moral puternic. Într-un astfel de rang, dacă criticul plasează faptele, alegându-și și jefuindu-și propriul visnovki, autorul este necopt și doar necopt. Aici poți doar să te prefaci că sunt acelea, dacă criticul vorbește faptele, un gol. Și dacă îmi imaginez că am dreptate, atunci nu vorbesc pe un ton al vocii, nu am ajuns la un fel de bitonuri, din cauza criticilor mele, de parcă ar fi ceva bun și fapte de pace, că parcă e vorba de a fi autorul, dacă e bun, și ia-o pentru literar - vezi cum apare autorul și rău. Critica nu judecă, ci extravagantă, parcă e bună, e bună pentru oamenii care nu și-au auzit gândurile în literatură, da, deci bi-mișcare, un extras de scriitor și puterea creativității. Iar dacă scriitorul se ferește de un rang adecvat, gândul la acesta nu va fi copleșit și ți se va da dreptate, fără permisiuni din partea regulilor mai importante ale codului.

De fapt, dacă doar unul explică caracterul autorului aparent, scrie, criticul poate fi cunoscut de la creator, pe care cel nou nu-l numește. Ale u tsikh vipadkah criticul depinde de el însuși. Dacă mă gândesc să dau creației, cum să o scot, gândul pe care îl trăiesc mai larg, dar este baza pentru ea de către autor, - atunci, evident, nu este în minte că nu este suficient pentru a vă confirma. gândit cu ajutorul unei amploare atât de largi, pe care bi le-ar putea trece prin tvir, prin cele foarte clare să dezvăluie realitatea gândirii sale și lipsa de vizibilitate. În culmea unor critici similare, se poate spune, de exemplu, despre alegerea lui Tarantas de către Bulinsky, cel mai bun din cui și ironie; Razbіr tsei bagatma acceptat la valoarea nominală, ale și tsi mulți dintre cei care știu, ce sens, sâcâitor „Tarantas” de Bulinsky, ar fi mai bine să fie realizat în critică, dar cu opera contelui Sollogub, este dezgustător ( 6). Cu toate acestea, astfel de ajustări critice sunt și mai acute. De cele mai multe ori, vipadok-ul critică simțul minții al autorului, astfel încât să fie posibil să-i trimită și să trăiască din opera sa pe cei care sunt chemați și nu îi urmează. Deci, nu e mare lucru aici: felul în care critica poate fi arătată în același timp pentru a o citi, o pot face bine, dacă doar faptele sunt în critică, - raționamentul fals nu păcălește cititorul. De exemplu, o p. P - th, culegând „Furtuna”, luând-o pe aceeași metodă, pe care am urmat-o în articolele despre „Împărăția întunecată”, și, zi biruitoare șarpelui p’usi, luând timpul. Viyavilosya, z yogo mirkuvan, scho Ostrovsky la „Tunetul” viviv la fierarul Katerinei, bazhayuchi în fața misticismului rus. Ei bine, cu atenție, după ce ați citit un astfel de visnovk, acum і bachish, ce fel de gamă de a fi capabil să întindeți râul. P - і і te poți răsfăța în această lume. Orice astfel de critică nu este pentru un pantelik, pentru oricine nu este imbatabilă.

Apelarea la dreapta este acea critică, ca un atac la adresa autorilor, doar la bărbații care sunt aduși la prezența recrutării, sub formă de pace, și să strige acum „cholo!”. Acolo, dreapta este scurtă și rishucha; iar dacă credeți în legile stăpânului, gestionate de manipulator, atunci o astfel de critică nu va fi acceptată. Îți spun pe degete că cei pe care îi dorești nu sunt suficient de buni, dar pentru tot ce dormi, să luăm sau să luăm banii, prețul și bunurile potrivite. Vіzmit, de exemplu, vreau "Thunderstorm": cum este? La imaginea unui mister, nimic mai mult, - și este și mai ușor să-l aduci. Deschideți „Lectură despre literatură” de către profesorul și academicianul onorat Ivan Davidov, pliat de el pentru o retraducere suplimentară a prelegerilor lui Blair, sau doar priviți înainte de cursul cadet de literatură al lui M. Plaksin, - acolo este marcat clar cu drame inteligente. Subiectul focului este inconfundabil maє buti podіya, de mi bachimo lupta împotriva dependenței și obovității, - cu moșteniri necruțătoare de depășire a dependențelor și a celor care sunt fericiți, dacă există o schimbare în ascultare. La dezvoltarea dramelor, suvorul este bine gândit pentru unitate și durată; cravata este de vina natural si este necesar sa folositi cravata din cauza cravatei; scena pielii se face vinovată de a accepta din neatenție ruku-ul sponucii până când este deconectat; la asta, nu este vinovat de a fi un individ de sex feminin, care nu a luat parte direct și inutil la dezvoltarea lemnului de foc, nu este vinovat de a fi un individ tânăr, dar să nu fie dus la ziua de p'usi. Natura acestor detalii poate fi bine intenționată, iar în cazul acestora din urmă se impune acțiuni, în vederea dezvoltării activității. Mova nu poate fi văzută ca un zel al pielii unui individ, dar nu apare din puritatea literaturii și nu trece la vulgaritate.

Axa, să fie construită, trebuie să conducă focul. Raportabil la „Grozi”.

Subiectul dramei reprezintă eficient lupta din Katerina și mi se pare că este luată în considerare relația dintre prietenie și dependența de tânărul Boris Grigorovici. Otzhe, știu cum să persiste. Ale potim, virashayuchi din tsієї de vimoga, mi bachimo, іnshi va cu focurile rele ale ruinei în „Furtuna” cu cel mai mare rang.

În primul rând, „Furtuna” nu este mulțumit de cele mai bune metode interne - va aduce povag-ul la o rațiune morală și va arăta urmele dinților de dependență. Katerina, care este imorală, bezsoromna (în spatele mâinii lui N.F. Pavlova) o femeie care a vibrat noaptea până la cohanți, căci doar cholovicii sunt prin casă, iar drama nu vedem doar în întuneric, mohorât martir de iarnă lângă chola. . Vona vorbește atât de binevoitor, este atât de jalnic, totul în jurul ei este atât de murdar, dar împotriva ei nu ai stupefacție, îți pare rău și vei fi înălțat împotriva nemulțumirilor și, cu un asemenea rang, vei dovedi un viciu în expunerea ta. Otzhe, drama nu-și arată semnul înalt: să-ți fie frică, dacă nu cu un fund prost, atunci ia-o ca pe un joc gol.

Distanța, din esența punctului de vedere artistic, este cunoscută a fi și ea de scurtă durată, cu atât mai importantă. Dezvoltarea predilecției reprezentărilor nu este suficientă: nu este bachimo, pentru că bătrânul lui Katerini a îmbătrânit și suficient de puternic pentru Boris și care este motivul; De asta, însăși lupta a dependenței și a legăturii ne este cunoscută foarte clar și puternic.

Unul dintre inamici este și nedotrimano: trebuie să joci casa unui element terț - soacra lui Katerini. În mâinile socrului, suntem treptat umbriți de respectul nostru pentru acea luptă interioară, așa cum văd la sufletul lui Katerini.

În plus, în scrisul lui Ostrovsky, există o iertare împotriva primelor și a regulilor de bază ale oricărei poezii, nu voi încerca să vizitez autorul-cob. Tsya pomilka este numită special în dramă - „două intrigi”: nu există doar un kohan, ci două - kohanna Katerini pentru Boris și kohanna Varvari pentru Kudryash (7). Tse este amabil doar în vodevil francez ușor, și nu într-o dramă serioasă, de respect pentru gladachiv nu este vinovat să fie pus pe toate părțile.

O cravată de care o cravată se poate teme, de asemenea, împotriva unui mister. Debutul câmpului este într-un simplu vipadk - în vid'yizd cholovik; Interconexiunea este, de asemenea, complet vipadkov și este destul de: o furtună, care a înfuriat-o pe Katerina și a făcut toate știrile despre cholovikov, nu mai bune, ca deus ex machina, nici mai bune decât un unchi de vodevil din America.

Întregul lucru este atât de flagrant, este plin de scene și oameni de care nu este nevoie. Kudryash și Shapkin, Kuligin, Feklusha, pani cu doi lachei, Dikoi însuși sunt toți indivizi, deoarece sutta nu este legată de baza p'usi. Pe scenă intră ireproșabil indivizi nefolositi, se pare discursuri, dar nu mergi la dreapta și mergi din nou inconștient acum și kudi. Eforturile declamațiilor lui Kuligin, toate vibridele lui Kudryash și Sălbatice, fără a vorbi măcar despre tigaia bozhevil și despre contrabanda de mici locuitori pentru ceasul amenințării, ar fi putut fi eliberate fără a fi nevoie de o școală adecvată pentru ziua respectivă.

Personajele strict cântătoare și grosolane la mulți indivizi neutilizați din NATO nu sunt cunoscute de nimeni, ci despre acțiunile celor care par muți. Pute-ne direct ex abrupto, cu etichete. Depinde de: Kulіgіnim a lui Kudryash vorbește despre cei ca Dikoi, apoi Dicky și rămâne în urmă lashunks ... Tie și Kabanova. Așa că însuși și Kudryash de la primul cuvânt își oferă noblețe, așa că el „se năpustește spre diavol”; Ori de câte ori apare un Kuligin, este recomandat să fie un mecanic autodidact, care vrea să se bucure de natură. Așa este de la duhoarea și zalishayutsya până la sfârșit: se grăbește sălbatic, Kabanova mormăie, Curly se plimbă noaptea cu Varvara ... Eroina însăși nu este departe de a fi imaginată: după cum se poate vedea, autorul însuși nu numește un personaj infinit de roz, așa că nu o numesc pe o ipocrită, adulmecând, totuși, imit monologuri sensibile, dar pentru dreptul de a-mi arăta greșit Despre eroul din no Kazati, - deci bezbarvny. Sami Wild și Kabanov, care îi caracterizează pe cei mai buni din genul „e M. Ostrovsky, reprezintă (în spatele visnovka fericită a lui M. „chintesența caloriilor” a vieții rusești.

Nareshty și mova, așa cum pare a fi un fel de individ, răsturnând orice răbdare a unui popor rău. Evident, negustorii și orășenii nu pot vorbi în literatura mea vitonizată; Dar este imposibil de așteptat, cei care sunt un autor dramatic, de dragul vitalității, pot aduce în literatura tuturor maydanilor, cum ar fi poporul rus bogat. Personaje dramatice în mișcare, dacă duhoarea nu ar fierbe, poate simplu, ale nobilului și nevinovat de impunerea savurului sfințit. Iar la „Furtuna” ascultă, așa cum se pare că dezvăluiți: „Un om pătrunzător! scho ty cu rilom lizesh! Tot rozariul intern! Femeile suspină tila niyak nu pot merge! Ce este pentru fraze, pentru cuvinte? Mimovoly repetă din Lermontov:

Pentru cine ar trebui să pictez portrete?

Miroși aia?

Și cum ai traul,

Deci nu vrem să auzim zvonuri (9).

Mozhlivo, „în regiunea Kalinov, pe mesteacănul Volga”, și oameni care vorbesc într-un astfel de rang, dar putem face totul bine pentru dreptate? Chitach rozumіє, cum ne-am obișnuit cu diligența specială, cum să învingem critica; la asta în nіy este ușor să marcați în іnshіh mіtsyakh firele, care sunt cusute. Ale zapevnyaєmo, așa că її este posibil să se dezvolte într-un mod superb copleșitor, care este posibil, este posibil ca autorul să devină conștient de asta, dacă stai pe gândul copiilor de școală. De îndată ce cititorul va aștepta și ne va da dreptul de a începe înainte de a începe, din cauza pregătirii timpurii de către vimogi. vinovat Dar nu avem nevoie de nimic mai mult: tot ceea ce nu este contestabil la regulile pe care le-am adoptat, este puțin mai important. Whisky-ul din comedie va apărea și mai sumar pe confirmarea sujenului nostru; citate din alte cărți, corectând din Aristotel și terminând cu Fisher (10), cum să devenim, ca aparent, rămânând, un moment rezidual al teoriei estetice, pentru a vă aduce soliditatea acoperirii noastre; Ușurința Wiklade și completitatea de a ne ajuta să-ți întărim respectul, dacă nu te superi, vei merge din nou cu noi. Doar nu-i da dracu, nu te duce la cap, dreptul nostru principal de a pedepsi autorii conexiunii și pentru că judecător yogo, chi vіrniy vіn tsim obov'yazam chi blestemând înaintea lor ...

Ale într-o mare durere, acum că cititorul nu poate fi salvat de o asemenea minte. Gidky NATO, prima pentru toate cu evlavie, anunțând compania, auzind mișcarea noastră, reprezintă acum o specie de masă, sănătoasă, pentru autoritatea noastră, dincolo de frumosul Cap Turgenova Vistula, „amândoi aruncăm sabia spre analiză” (11). ). Kozhen pare să citească criticile noastre fulgerătoare: „Ne vei trimite „furtuna” ta, cântând, în“ Furtună ”acea, ei bine є, te rog, și ceea ce este nevoie, acea căsătorie. Alături de autorul „Grozi”, mabut, este inacceptabil să fie construit; hai sa te uram bun venit. Roskazhit, analizează-ne p'usu, arată-ne, cum ai câștigat є, și dă-ne gândul tău despre asta la prezentarea aceluiași, și nu din cauza lumii vechi, nu ne-ai nevoie și străini. Pe manechinul tău, asta și aia nu este vinovat de bot; dar poate că e bine să fii adus, atunci de ce nu este vinovat?” Deci, navazhuєtsya rezonează acum, indiferent dacă este un cititor, și mobilierul educat al cererii de a atribui cei care, de exemplu, miracolele critice drept MF Pavlov de la unitate "Grozi" cunoșteau un astfel de fiasco ridicol. Într-adevăr, toate criticile lui „Grozi” la „Nashoy Chas” au fost îndeplinite - atât literatură, cât și publicații, sunt orb la bunăvoința publicului rus. A trecut mult timp de când Ostrovsky este bogat în ceea ce a văzut din vechea rutină scenică, dar în însăși ideea pielii și a minții sale, pentru că este necesar să-l apucă între toate teoriile, mi s-au spus. . Criticul, care crede că șmecheria nu se cuvine, este vinovat pentru asta, pentru ce înseamnă, caracteriza, face publicitate și apoi direct și pe cale să pună mâncare între ei și vechea teorie. Tse bov'yazok critică nu numai în fața autorului, ci pentru a rezolva, chiar mai mult înainte de publicare, deoarece l-am prins atât de constant pe Ostrovsky, din cauza libertăților și curățării sale, și cu pielea nouă cu atât mai mult pentru a mă obișnui aceasta. Dacă un critic știe că o publicație va avea milă de simpatia ei față de autor, care pare a fi un răufăcător împotriva acestei teorii, el este vinovat de faptul că este vinovat din cauza teoriei că există dovezi serioase că nu va fi bine să reușești din cauza eșecului. Todi câștigă, se poate, am întâlnit părtinirea oamenilor și a buggiilor, amintirile din N.F. Pavlova nu pot fi deduse din faptul că nu va putea termina spontan cu o frază. Și acum câștigi zrobiv? Ne-a câștigat respectul pentru faptul că vechile legi ale misterului au fost promovate în cătușe și victorii de la gimnaziile și departamentele universitare, ei au pierdut de multă vreme sacralitatea sub-manevrării în literatură și în publicații. Câștigă cu îndrăzneală după ce a spart punctele de teorie ale lui Ostrovsky, citește cititorul cu forța, zgâiat într-un mod neînșelat. Câștigă vvazav zruchnymi lishe poironizuvaty shodo pan, care, fiind „aproape și frate” lui M. Pavlov în spatele lunii la primul rând de croaziere și pe mănuși „proaspete”, - după ce a luptat, protestează, smulgând p'єsoyu, iac F Bula taka vertiginos Pavlov. Atât de mult pentru public, încât pentru alimentația în sine, pentru care criticul a preluat, este firesc puțin să strice mai mult din lectura care este mai mult decât invers, și nu criticii. Cititorii au dat o notă de critică că se învârteau cu teoria lor, ca o roată în roată, și se ustură, că au fost împinși de la roți pe drumul drept. Fraza este rotunjită; duhoarea vimagali grav pidtverdzheni pentru fezabilitate în sine, inclusiv M. Pavlov jefuindu-și visnovka și văzând iac axiomi. Vin spunând: este urât, de aceea este bogat în p'us, deoarece nu iau o dezvoltare directă a cursului acțiunii. Și le-au ratat din neatenție: de ce nu poate o persoană să o facă, pentru că nu poate participa direct la dezvoltarea copacului? Criticul cântă, că drama este deja diminuată de sens, că eroul este imoral; Cititorii zupinali yogo și energizat: de ce crezi că ești imoral? De ce ar trebui să fie nepoliticos înțelegerea ta morală? Critic care respectă vulgaritatea și lăcomia, nedemn de mister, - și deloc, și fluierul lui Curly, și chiar scena introducerii lui Katerini la cholovik; Ei și-au hrănit cunoștințele: de ce ar ști cineva că este vulgar și de ce ar fi ei trezi și aristocrați dependențe ale oamenilor pentru mister, nu pentru amestec? De ce fluierul unui tânăr este mai pishov, mai puțin razdralny spіv al armatei italiene ca un tânăr svіtsky? N.F.Pavlov, care este vârful dovezilor sale, versul este superior, scho p'usa, asemănător cu „Grozi”, є nu o dramă, ci o balaganna vistava. Ți s-a spus aici: de ce ești atât de nerăbdător la cabină? Chiar și așa, mâncarea, de parcă fiecare dramă este slecked up, mi-ar plăcea să văd trei pele de dotriman dintr-o singură mișcare, mai frumoase pentru orice spectacol care se oprește. Rolul balaganului în istoria teatrului și în dreapta dezvoltării naționale, vă vom fi în continuare alături. Restul este zaperechennya bulo pentru a termina raportul rozvinenno drukovano. De ce ai ratat-o? Bun pentru "Suchasnik", yaky, yak vidomo, el însuși este cu el "Whistle", deoarece nu puteți scandaliza cu fluierul lui Curly și vzagali maє booty schilny pentru a fi-un fel de glumă. Nі, gânduri despre standul de bile agățate din „Biblіotetsі dlya chitannya”, vіdomoi susținători ai tuturor drepturilor „stăpână”, admis de Annenkov, care nu se încadrează în pretenția la „vulgaritate” (12). De îndată ce nu am crezut că este gândul lui Annenkov (pentru asta, cu siguranță, nu pot fi vinovat de nimic), știu că drama este îngrozitoare datorită teoriei ei a distanței. adevărul viuі frumuseți, nіzh cobs of balagan, і pentru renașterea teatrului este necesar să apelăm la cabină și încă o dată să reparăm căile unei dezvoltări dramatice. Axa cu gânduri strălucitoare s-a lipit de Pavlov m. Pentru a fi găsită printre cei mai importanți reprezentanți ai criticii ruse, nici măcar în liniște, ca niște oameni gânditori, ei cheamă oamenii zeloși la știință și lista celor mai buni ! Zrozumіlo, dar aici nu se mai poate vedea cu remarci mai blande, dar este necesar să trecem la o privire serioasă înainte, la care criticul s-a întărit în virocul său. Ale, dacă mâncarea trecea la tsey runt, criticul „Orului nostru” părea nepotrivit și era vinovat că și-a ascuns problemele critice.

Evident, critica ar trebui să fie vinovată de a fi un aliat al școlarilor și de a lua o revizuire de creaturi literare pentru paragrafe de manipulatori, ar trebui să fie vinovat de a se așeza într-o astfel de lagăr de sclavie: , la toate noi și originale în literatură. Și care este cel mai puternic nou ruh literar, vom coace mai mult decât celălalt vechi și ne vom coace fără dinți fără putere. Văzând ca o perfecțiune moartă, arătându-ne idei noi, idei indiferente pentru noi, izbucnind cu ulama în noi, văzând ca un întreg frumos, aderând la o astfel de critică, vreau să trăiesc din noul rezultat... Miros de mirare de toate, judecând suvoro, gata să numească un autor pentru cei care nu sunt demni de „opere” bucătari-d și care sunt atât de obscen nemulțumiți de numele vii ale autorului înainte de publicarea lui și înainte de epoca sa. Toate, chi bachite, „interesul pentru khvilini” – ce pot compromite criticii serioși misterul dacă vor astfel de interese! Bidolashny, oameni fără suflet! precum mirosul de zhayugidnі în ochii oamenilor, cum pot prețui viața corectă, її pratsy și binecuvântări! Lyudina este zvychayna, judicioasă, are grijă de viață, oh da, oh da, da, oh da; Ale pedanteria este dornică să preia și să paralizeze viața cu idealuri și voluntari morți. Spuneți, gândiți-vă la un bărbat, un iac, care a lovit o femeie cu o garnitură, începeți să rezonați cu o răpire, dar în tabăra ei nu este așa, ca în Venus Milokoi, compania nu este o astfel de garnitură, ca în Venera Meditsa, nu este așa, după cum știm. la Raphael Madonnas, etc., etc. Fără efort și în mod consecvent cu un anume Pan poate fi și mai corect decât încă, dar de ce poți aduce o duhoare? Chi să-ți aducă o duhoare, o femeie, despre un iac, care nu te îmbraci? M-ai ajuta cu duhoarea să te conving că femeia este bună, nu acea chi insha Venus? Este evident că frumusețea câmpului nu este în orezul și liniile din jur, ci în înfățișarea răsucită în exterior, în acel sens viu care se manifestă în cel nou. Coli tsei viraz cute me; atâta timp cât simțul îmi este accesibil și de ajutor, pentru că doar par frumoasă din toată inima și răutatea mea, nu timiditatea femeilor moarte, nu pretențiile agățate, sfințite de redările artei. Și dacă vrei să trăiești în ritul unui copil pentru mine, dacă vrei să iubești frumusețea mea, atunci încearcă să prinzi în acest zalny zmist, prețul vieții, încearcă doar să gândești la asta pentru mine: tu doar ia-l. Aceleași și cu adevăr: nu este în subtilitățile dialectice, nu în vicisitudinile împrejurimilor, ci în adevărul viu al acesteia, despre lume. Dă-mi inteligența naturii manifestării, cea a mijlocului, cea a gândului și a sensului în trecerea plină de zel a vieții și din nou, apropo, mă vei conduce la judecata corectă despre ajutorul celui mai bun. , nu pentru puterea suplimentară a vieții tale. La fel de multă non-guvernamentală și ușurință este puternică în oameni, încercând să se adapteze în felul în care lumi critice, în orice fel atacate. Skrіz і în sinteza musculară, re-fermentantă; pare dinainte: este banal, і aruncat din toate părțile, vă rog să-i dovedesc cui este ciudat; te asurzi cu o propoziție: axa este ca morala și apoi este imorală pentru că totul este imoral. Acesta este rangul simțurilor umane, dragostea și puterea celui dermic poate fi ridicată. Numiți cele greșite, pentru că oamenii s-au obișnuit cu modul analogic al sujenului: axa iacului este în dreapta, axa moștenirii iacului, axa iacului este cea a celor răi; Sună și judecă, pentru că lumea va fi ciudată. De asemenea, oamenii ar avea treptat puțin tribut în fața lor, iar în judecățile lor au mers fără fapte, nu au rămas fără ceață sintetică, nu s-au legat de teorii și idealuri abstracte, de parcă ar fi fost pliate. Pentru a ajunge la ea, a cere, a ajunge la ea, oamenii și-au luat bogăția vieții cu propria lor minte, și nu se deda cu opika altcuiva. Tsiogo, zychayno, nu curând fiice în oameni. Ale acea mică parte de oameni, așa cum se numește „citirea publicației”, ne dă dreptul să ne gândim cum în acest moment a trecut deja dragostea pentru o viață independentă, roz. De asta, suntem impresionați de treimea chiar incontrolabilă a superiorului și aruncând cu mândrie sentimentul viroki, zeul cunoașterii s-a întemeiat pe niște teorii. În cel mai bun mod de către criticii vvazhaєmo viklad, vă rugăm să ajutați cititorul însuși, în cursul dezvăluirii faptelor, în cursul creației sale. Grupul meu este Danny, robimo liniște sufletească despre zagalny zmist creaturii, este vazuumo să-l pună la muncă, în care el este în viață, vivodimo să-l facă și îl putem furniza cu ușurință cu cel mai bun rang Ale, cu tot ajutorul namagaєmosya trimatisya, astfel încât cititorul să-și poată vizualiza cu ușurință judecata între noi și autor. Am fost duși în repetate rânduri să facem un duș pentru deyakі ironіchnі rozbori: „Din scrisorile tale și către cei răi se vede că autorul scandalurilor este shkіdlivy”, ne-au spus ei, „dar laudă-te, - așa cum ești politicos." Ziznaєmosya, podbnі throw anіtrokhs nu ne-a chinuit: cititorul, care nu și-a tăiat toate gândurile despre clădirea noastră critică, este adevărat; Aleh golovna meta, bătăușul nostru este încă întins - nu este o carte obișnuită (pentru că nu s-ar putea condamna direct), așa că s-a făcut citind fapte obscene despre fapte, prezentate în fața ochilor lor. În primul rând, aceste gânduri sunt, totuși, doar critici faptice, reale și, poate, un sens sensibil pentru cititor. De îndată ce creatura o are, atunci arată-ne ce este în noul є; tse nabagato este mai frumos, nu pornește în lume despre cei care se află într-o nouă stare de spirit și nu este suficient să folosești una nouă.

Zrozumіlo, tocilarii și legile, ca pielea unui bărbat, nu sunt inconfundabile despre uvazi, razmіrkovuchi despre orice subiect. Este necesar să înțelegem legile naturii, să înțelegem chiar din ziua zilei, din poziția și regulile stabilite de astfel de sisteme. Având în vedere axiomele, fără nicio direcție greșită nu doare, iar autorul transferului de la cititorul său este atât de auto-depreciat, ca pielea, care este promovată de la soțul său. Pentru a termina de povestit despre o persoană ridicolă, care este cocoșat, sau cocoșat, sau cocoșat, dar nu cocoșat. Așa că este doar pentru a termina mențiunea, că o astfel de poveste literară despre analfabetism sau prostii vikonaniy, care nu merită menționată pentru gidnіst. Ale dacă spui, ce grămadă de oameni să se plimbe într-o cutie, și nu într-o capelă, ceea ce încă nu îmi este suficient, după ce mi-a luat un gând urât despre unul nou, dacă vreau pe cineva acasă dacă este acceptat, că un om bun nu este vinovat că poartă o cutie. Deci, în operele literare - dacă știi că nu ești capabil să abordezi nicio particularitate sau dacă hrănești indivizi care nu sunt necesari pentru dezvoltarea intrigilor, atunci merită să nu spui nimic pentru un cititor care nu este anticipat de reproșul teoriei tale. Navpaki, cei care pot ajuta cititorul de piele să spargă ordinea firească a discursurilor și imaginea unui simplu surd sănătos, nu pot respecta oamenii care mă citesc pur și simplu, lăsându-i să plece, astfel încât să poată singuri. să apară la cititorul Dumei, unul din cazul meu. Ale nicoli nu trebuie să fie prea departe pentru a fi fiert. Critici precum N.F. Pavlov, metroul Nekrasov din Moscova, metroul Palkhovskiy și alții. Cu alte cuvinte, duhoarea pute în neraportat, evident pentru toate axiomele, lipsa unor astfel de gânduri, deoarece numai ele sunt create de adevăruri absolute, iar pentru majoritatea oamenilor se închipuie să le găsească împotriva faptelor înțelegerii îndepărtate. De exemplu, este o senzație dermică, dar autorul, care este un nenorocit, nu este de vină pentru acțiune: în mintea tinerilor și a teoreticienilor și un gând. Dar teoreticienii nu pot aștepta un timp și o folosesc și ca axiomă, - ei bine, autorul o poate face bine și nu este necesar să se gândească la asta. Aparent, până la punctul de a fi diferit, Ostrovsky era plin de multă lăută grozavă; și la această oră nu numai că nu este o axiomă, dar este puțin copleșitor într-o deteriorare evidentă a vieții de zi cu zi, deoarece se știe că este necesar. Pentru că, de dragul adevărului, vă rog să-mi spuneți cum să vă întindeți ca doi oameni într-o cameră sau într-un loc pe piață, vin zece oameni unul după unul, tocmai cei de care este nevoie, la chiar la ora, de care este nevoie aici, vă rog, voi repara ex abrupto vorbind despre cele care sunt necesare, mergeți și hoinăriți, dar este necesar, din nou, dacă aveți nevoie de ele. De ce ți-e frică să trăiești așa, este asemănător cu adevărul? Cine nu știe, în viața de mâna dreaptă, ia unul la unul mobilier primitor, stăpânește pe cel drept la o cerere logică. Spune-mi un tip care știe, ea nu poate face așa, nu poate trimite totul la justiție, cât de ușor este să aranjezi un scriitor. Indivizii nu trebuie să vină, frunzele nu se sting, merg prost și merg prost, pot să-l corectez. În viața pielii, există multă neprihănire și este un lucru bun să servești, ca în dramele noastre, cu o mașină, ca un autor Keru, ca una bună pentru un copil. Aceiași trebuie să spună despre cravata cu cravată. De ce sunt bogați în bachimo vipadkiv, deoarece la propriii lor copii au reprezentat o dezvoltare curată, logică a cobului? În istoria lumii, puteți petrece o întindere de masă; Dar viața privată nu este aceeași. Adevărat, sunt legi istorice și iată-le, deși o diferență în vіdstanі și razmіrі. Difuzoarele sunt absolut și acceptă în lumea dimensiunilor infinit de mici, foarte bine cunoscute, că kul este același bagatokutnik; Vă rugăm să încercați gratuit la biliard de la bagatokutniki - nu sunt cele potrivite. Deci chiar și legile istorice despre dezvoltarea logică și nevoia de plată - văzute în cadrul vieții private nu sunt departe de a fi atât de clare, și din nou, ca în istoria oamenilor. Nadavati їm navmisne tsyu claritate, adică їvaltuvati că sporuvati іsnyuchu acțiune. De ce este corect să duci orice rău cu propria lor pedeapsă? De ce vrei să fii călăuzit de chinurile conștiinței, dacă nu de propria ta pedeapsă?

Nu cumva milostivirea capului până la capăt, onestitatea față de șef de țară, știind să cunoască noua doză, cinstea dă satisfacția interioară? Chi nu este adesea bachimo inacceptabil, vreau, din partea, dar nu pot fi stverdzhuvanim, iac regula bogey... Este imposibil de spus că oamenii sunt supărați pe natură și că nu este posibil ca creaturile literare să accepte principiile standardului faptului că, de exemplu, un viciu este un triumf, iar usturoiul este pedepsit. Ale este nefericită, a devenit fără sens să găsești un foc și risipă de gunoi! În dreapta, când este un pic de oameni, este destul de ușor să ieși din asta, dar este destul de rău, dar în același timp, este o parte din ea este în unii dintre oameni care nu vor crede că este pentru unii. motiv. Autorul, care știe să-i vadă pe ucigașii tuturor vipadovosților sub pretextul vimogilor logici să dezvolte complotul, să invite în lumea de mijloc și să fie timid ca un om, căci totul se face la maximum. Win, de exemplu, știu că oamenii pot rămâne fără școală medie pentru ei înșiși, timp de cincisprezece ani, pentru a începe și pentru a începe un vis, voi începe să visez la oamenii mei, care au un fel de muncă. Este de la sine înțeles că este minunat, așa că este posibil pentru ekstrenikh vipadk_v, timp de două sau trei zile, este absolut bezgluzdim ca normă de post-roboți. Deci este foarte des să apară și dezvoltarea logică a viețuitoarelor, ceea ce este necesar pentru teoria lucrurilor.

Ar trebui să ni se spună că toată creativitatea nu este posibilă pentru noi și nu este recunoscută de maestrul artei, precum dagherotipul din viglyad. Chiar mai mult, - ar trebui să ni se ceară să ne ținem gândurile lungi și să mergem la rezultate extreme, astfel încât, în calitate de autor dramatic, să nu existe dreptul să te gândești la nimic și la nimic la care să te gândești pentru propria ta minte, să pară deloc necesar. o zi, o zi banală, un vimagatime și într-o dramă aceeași val pentru spectacolul tău la teatru, iar pentru zilele trecute vei avea nevoie de prezența tuturor miilor de oameni pentru a te plimba prin Nevsky Prospekt sau Anglian Embankment. Așa se va întâmpla, de parcă criteriilor găsite în literatură le lipsește încă teoria pe care ar fi trebuit să o fi ratat imediat. Ale mi zovsim nu e la înălțime; nici două sau trei puncte ale teoriei nu ar dori să fie corectate; ni, cu astfel de corecturi, va fi o ranchiuna viitoare, năucită și super-verbosă; Pur și simplu nu vreau asta її zvsіm. Avem є pentru a judeca despre măreția autorilor și a creaturilor din trecut, pentru a le împiedica să ajungă înaintea actualei lipse de gândaci și să nu crească din cauza masei sănătoase și plictisitoare a publicului. Au mai vorbit despre prezentările din primele articole despre Ostrovsky, iar apoi din articolul despre „Înainte”; Mai mult, mai probabil, cerând o dată o scurtă viclasty їkh.

În lumea gloriei scriitorului, dacă oamenii din jurul nostru acceptă mirosul, pot servi drept viraz al forțelor naturale pentru fiecare oră și oameni. Natura umanității, adusă la cel mai simplu standard, poate fi răsucită în două cuvinte: „Vom fi buni”. Zrozumilo, scho, pragnuchi tsієї meti, oameni, după esența problemei, ies o mână de gloanțe vinovate din ea: slăbire dorință, ce binecuvântare, bunătate, і, mântuiește-ți propria binecuvântare, încâlcindu-le; vlashtuvatsya așa, dar nu unul la unul, nu a zâmbit încă. Așa că dansatorii neștii nu au ocazia să-și comande ruck-urile și merg constant cu celelalte cupluri pentru a ajunge în sala largă. Cand suna melodia, miroase mai frumos, si este necesar sa mergi in camera cu putina mizerie si cu un numar mare de dansuri. Ale, duhoarea nu s-a spritz, doth, zero, și este greu de recunoscut, abur aburind vals în hol la vals; de ce să nu spargeți unul la unul, este necesar să-l verificați din nou, dar cei mai nereușiți și primitori oameni se văd din dansuri și, poate, urmăresc pozele, programează și găsesc multe... cei, care nu au făcut-o urma, jucat; în curtea din spate, viața sacră era distrusă de ureche; Nu era timp de distracție; bogat hto priyshov la perekonannya, la cel mai amuzant tilki tі y poklikanі, hto dansând în mod spritic. Iar dansatorii de sprint, care își stăpâneau bunătatea, își promovau poftele naturale și își luau faptelor mai mult spațiu, dădeau mai multe lucruri pentru distracție. Duhoarea Nareshty a mistuit lumea; Duhoarea a devenit și mai liniștită de la ei, iar duhoarea a fost revărsată în muzica lor și aprovizionată - nu pentru motivul pentru care doreau să danseze, ci pur și simplu pentru cel căruia îi era greu să stea. Și tocmai în același timp, în mijlocul Rusiei, se părea că oamenii, care nu erau scutiți de lejeritate, încercau să intre în colo în liniște pentru a se distra. Ale, dansatorii cob s-au mirat de ei și mai ostil, de parcă nu ar fi fost recrutați și nu aveau voie să se apropie de colo. Lupta s-a reluat, nu-i bun de nimic, dovga, e foarte neplăcut pentru nou-veniți: s-au gândit, au văzut, au condamnat la plata, vitrati-ul era sfânt, duhoarea a fost luată de. femeile care au fost chemate, iar femeile s-au purtat prost. Dacă oamenii sunt bătrâni, duhoarea este mai puternică pentru a percepe nevoia, dar este bine. Adăugările nu sunt zupinish vimog, ci tilki draush; numai vzhivannya їzhі poate ingamuvati foame. Până la sfârșitul zilei, lupta nu s-a terminat; natura este pragmatică, pe măsură ce sunt înecați, apoi sunt mai puternici, toți își șoptesc propria satisfacție. În tsomu polyaga esența istoriei.

Kinetele fragmentului luvial.

Dobrolyubov, NA

Joacă lumină în regatul întunecat

Mikola Oleksandrovovich Dobrolyubov

Joacă lumina în regatul întunecat *

(Furtună, Dramă în cinci zile

O. N. Ostrovsky, Sankt Petersburg., 1860 p.)

* Divină articolul „Împărăția întunecată” din „Suchasnik”, 1859 r №№ VII și IX. (Notă de N.A. Dobrolyubov.)

Nu prea rău înainte de apariția „Load” pe scenă, am scos rapoarte despre toate lucrările lui Ostrovsky. Bazhayuchi uyaviti caracterizarea talentului autorului, ne-am îndreptat către respectul pentru manifestarea vieții rusești, aparent în yogi p'esakh, magic pentru a înțelege caracterul lor străin și a hrăni, ceea ce un astfel de șarpe al cichus-ului aparențelor este cu adevărat imaginat de noi. În ceea ce îi privește pe cititori, am ajuns la același rezultat, deoarece Ostrovsky este foarte inteligent în viața rusă și grozav în imaginea celei mai rapide și viu laturi cele mai importante. „Furtuna” adversității a servit ca o nouă dovadă a validității confuziei noastre. Am vrut să vorbim despre ea, vai, am văzut că trebuie să putem repeta multe dintre multele noastre lumi în același timp și pentru asta am îndrăznit să vorbim despre „Furtuna” Au ajuns din urmă cu Ostrovsky shche kіlka mіsyatsіv înainte de apariţia tsієї p'usi. Decizia noastră, care s-a consolidat în tine și mai mult, de când au fost împinse, va apărea în toate revistele și ziarele cu o mulțime de recenzii mari și mici, dar au interpretat corect din cele mai interesante puncte de vedere. Ne-am gândit că într-o multitudine de articole va fi nareshti despre Ostrovsky și despre sensul operei sale, mai mult decât atât, nu au fost în critici, despre cum au ghicit primul nostru articol despre „Dark Kingdom” *. Cu speranță și dovezi ale faptului că gândirea noastră magistrală despre sensul și caracterul creațiilor lui Ostrovsky a fost prins la obiect;

* Div „Suchasnik”, 1959 p., Nr. VII. (Notă de N.A. Dobrolyubov.)

Ale acum, cunosc părerea lui Ostrovsky în viitorul apropiat și ghicesc tot ce s-a scris despre ea, bachimo meu, vă spun despre ea dacă suntem de partea noastră, nu ne vom suna. Nu ne va oferi o perspectivă în notele noastre despre „Regatul întunecat”, să efectuăm acțiunile îndepărtate ale gândurilor pe care le-am înțeles și - la discurs - să gândim în cuvinte scurte cu acțiunile criticilor, care ne-au onorat cu un like direct și indirect.

Este necesar să arătăm dreptate faptelor criticilor: duhoarea a captat inteligența, deoarece ne-a afectat din cauza ei. Ne miroase de la cel care a acceptat metoda murdară - să ne uităm la tvirul autorului și apoi, ca urmare a acestei priviri, să zicem, cum să ne răzbunăm în cel nou. Duhoarea cheamă la metodă: duhoarea este depășită de sentimentul de a fi - pe care încerc să-mi ies din minte (în spatele martorilor, inteligent) și în lume, totul este potrivit pentru cei noi ( știu pentru înțelegere). Aparent, din cauza unei priviri atât de însuflețite asupra mirosului de exerciții, vrăjiturile noastre se minunează, asemănătoare cu una dintre ele „cunoașterea moralității înainte de poveste”. Un pic mai mult pentru faptul că există o diferență de răspuns și gata să o arăți. Deci, de fapt, modul nostru de a critica este asemănător și este o glumă morală la un războinic: o dezvoltare, de exemplu, pe lângă critica la adresa comediei lui Ostrovsky, dacă nu este atât de grozavă, există multă comedie pentru vezi oameni în viitor.mai aproape pentru noi, nu viața de măgari, vulpi, stuf și alte personaje, care apar în biciclete. Oricând, mai frumos, pe gândul nostru, luați o mică poveste și spuneți: „axa iacului este moralitatea în ei, iar moralitatea este bună pentru noi, iar axa este bună pentru noi”, -aceasta moralitate (de exemplu , povaga către părinți) și axul care este vinovat, dar este rotit (de exemplu, în viglyad, pasăre, care nu a auzit mama și vipav din cuib); Dacă nu te deranjează, moralitatea nu este aceeași (de exemplu, lipsa de oboseală a copiilor) sau nu este așa prinsă (de exemplu, la fundul zozulyului, care și-a lăsat oul în alții. cuiburi), - din nou, bicicleta nu este bună. Tsei mod de critică am fost baching de mai multe ori la un supliment la Ostrovsky, dacă vrei, nu vrei să fii conștient de asta, dar, de asemenea, sună-ne, de la un cap bolnav la sănătatea ta, sunați la apel, care începem înainte de a alege literatura despre lucrarea care vimogami. Și la această oră, ceea ce este mai clar, ei nu au spus cuvintele „yanofili”: după imaginea poporului rus bun și aduc, că rădăcina oricărui bine este viața în vechiul mod; Ostrovsky nu s-a atins de primul pesah al său, iar „Poza familiei” și „oamenii lui” nu merită să-i explice doar pe cei care au moștenit toddy-ul lui Gogol. Și invadatorii khibului nu au strigat: du-te la comedie, shkіdlivі și Ostrovsky dzone ryatuє pentru a vedea moartea unuia dintre eroii săi; o urmă de inteligență asupra tuturor, pentru norocul polonezului în iluminare, iar Ostrovsky, în comedia sa, să-l bântuie pe iluminatul Viktor în fața nevcheului Borodkin; este clar că „Nu te așeza în sania ta” și „Nu trăi așa, așa cum vrei” – nasty p’usi. Iar idioții de artă nu au spus nimic: misterul era vinovat de servirea vechilor și străini vimogi ai esteticii, iar Ostrovsky aruncase misterul la „Pributkovy Mystsi” înainte de a servi interesele rele ale lui hilini; Acel „Prybutkove Mistse” nu este un mister și este asigurat până la un literar vicios! .. Și domnul Nekrasov de la Moscova scriind pentru a ne ruina sp_vchuttya lui Bolșov; Otzhe, al patrulea act al zaviy! .. Dar domnul Pavlov (N.F.) [*] hiba nu s-a zvârcolit, dând naștere unor astfel de sarcini: viața poporului rus poate fi dată material fără balagannykh ** uyavlen; în niciunul dintre elemente pentru ca ea să devină cunoscută vimogilor „vitali” ai misterului; este evident că Ostrovsky, care prețuiește intriga dintr-o viață comună, є nu este un autor de glume ... Și un alt critic moscovit hiba nu a fost un astfel de vizitator: o dramă ne poate imagina un erou, zdrobit de idei înalte; eroina lui „Grozi”, navpaki, este cu totul depășită de misticism ***; la fel, „Furtuna” este mai puțin importantă decât satira, adică nu este respectuoasă, і pr, і pr...

* Note la cuvinte, adică [*], div. text naprikіntsі.

** Balagan - specie de teatru popular târg cu tehnică scenic primitivă; balaganny - aici: primitiv, comun.