1 tobogan

2 tobogan

ROBOȚII TSILI Z'yasuvati, care sunt eroinele savanților literari, sunt numiți „copiii Turgensky”. Yaki risi la personajul eroinei din povestea IS Turgenєva „Asya”.

3 slide

Antreprenorul Vivchity este etapa principală a vieții și creativității lui I.S. Turgheniev. Inteligență, cum să fii ferit de termenul Turgenevska divchina. Vă rugăm să vedeți personajul eroului din povestea lui IS Turgenov „Asya” și de ce ar trebui să vă referiți la imaginile „fetelor Turgensky”. Au apreciat imaginea criticii.

4 slide

Principalele etape ale vieții lui I.S. Turgheniev. Toată proza ​​lui Turgheniev este pătrunsă de motive pushkin, de vreme ce Pușkin buv Turgenova a găsit cel mai bun organizator la literatura rusă. Nu mai puțin importantă pentru Turgen a fost tradiția literară și filozofică nimetska, acum în fața individului IV Goethe; nu vipadkovo acțiune "Asi" vezi la Nimechchina. Imaginea principală a unei povești de dragoste este un număr mic de personaje. Poveștile de dragoste, care sunt adesea numite și „elegante”, nu numai pentru poezia și frumusețea schițelor de peisaj, ci și pentru motivele caracteristice, pe măsură ce cele lirice devin bazate pe intriga. Din esența idealismului romantic al eroului din Turgen'ev vimagayut din viața tuturor.

5 slide

„Asya” Turgheniev pochav vlіtku 1857 p. în Zintzige-na-Rhine, de și vidbuvaetsya diya poisti, și se termină la căderea frunzelor din Roma.

6 slide

Cum îți place să folosești acest termen? „Turgenivska divchina”. Întregul termen nu are tot cel mai bun și mai bun caracter. Yaksho imaginea lui Gagin este autorul unui cititor din toată inima, sora lui este un mister, la deciziile lui M.M. să vrei o mână de tsikavistyu și apoi să uit de sine, deși așa, și nu poți scăpa de ea până la sfârșit. Este inevitabil că viața este himerică să o împărtășești cu înfricoșătoarea „tenacitate” a gunoiului, cu oamenii vicioși și ilegali care trăiesc în sate. Uită-te la câștigătorii nesociabilității și chibzuinței (se presupune că îți va plăcea să fii singur, treptat îl vei vedea pe fratele tău și pe N.N.

7 slide

Zona de înțelegere a caracterului lui Asi este și mai simplă: costul nu este important și minim. eu, am coborât fără mașină, și acea oră s-a scurs în spatele micuțului meu cerșetor. „Fie e de urcat pe ruine și vocea cântecului, care este obscen pentru o doamnă ca o doamnă, apoi am început să-mi imaginez un persoană răutăcioasă, manechin prefăcut.

8 slide

Cum îți place să folosești acest termen? După ce ai auzit citirea cântării lui Goethe „Herman și Dorothea”, vrei să fii un domn și impunător, ca Dorothea. Atunci vom „plăti pentru vin și pocăință” și vom fi transformați în divinul provincial rusesc. Nu este greu de spus, în orice moment există mai mult є de la sine. Її imaginea este încrețită, strălucește cu faruri roz, lovituri, іntonatsіy. Este un semn de schimbare a stărilor de spirit să accepți că Asya adesea nu se ridică la sentimentele ei și bazhan.

9 slide

Imaginea lui Asi nu se extinde la nesfârșit, așa că este într-o ureche spontană, naturală. Bogăția ostilă și vitalitatea Asi, frumusețea fermecătoare, prospețimea și pasiunea de a semăna cu stelele înseși. „Sălbăticia” uscată este ceea ce caracterizează „ludinul natural”, un fel de suspensie îndepărtată. Dacă Asya cheamă, pe fața lui „lovind tini”, ca mohorât pe cer, că iubesc să lupte cu furtuna, fără să ghicească gândurile lui MM, și eroul „rossiykist-ului” ei.

10 diapozitive

Vă rugăm să vedeți personajul eroinei lui ISTurgenyev „Asya” și de ce ar trebui să vă referiți la imaginile cu „Fetele Turgensky”. Asya bogato citește fără a alege (NN s-a trezit citind un roman francez murdar și devenind stereotipuri literare pentru a deveni un erou U Asi „este aproape pe jumătate copt”). Її aproape nagato glibshe, nіzh de la erou. Cu toată viața ei, ea este personală pentru sinceritatea ei, apoi laudele lui Asi pentru o „faptură importantă”, bazhanya ambițioasă „să lase în urma ei următorul” transfer al vieții altora pentru ceilalți.

11 diapozitiv

În uyavi Asi, visoki uman pragnennya, visoki idealuri morale nu învinge speranțele fericirii speciale zd_ysnennya, navpaki, duhoarea de a da drumul. Vona este liberă pentru ea însăși și are nevoie de ajutor suplimentar pentru sănătatea femeilor ei. Mai ales Yaskravo „sălbăticie” Asi se manifestă, dacă urci singur prin tufișurile ruinelor castelului Lizarsky. Dacă ai câștigat, regochuchi, stribaє pe ei, iac o capră. nu își va vedea complet apropierea de lumina naturală. Uită-te la imaginea de a vorbi la un moment dat despre neprețuirea sălbatică a lumii naturale: „De câte ori îmi ghiceam gândurile, ea îmi arunca rapid o privire ascuțită și pătrunzătoare, râdea de noul moment, doi atacanți își luau un moment să râdă. buzele mele.ochii negri erau veseli.

12 slide

Ilegalitatea lui Asi viglyadє ca dezunire și cunoaștere a lui Pan M.M. Asya nu va fi așa, ca o femeie nobilă. Asya mrіє buti similar cu Pushkinska Tetyana, eroina romanului lui Evgen Ongin. De la mătușa її să nască îndrăzneala, ignoranța sentimentului. Pod_bno până la Tetyanya, scrie Persha lui kokhan, pentru a desemna altceva, pentru a-l prinde.

13 diapozitiv

Evaluarea imaginii de către critici. Articolul „Rusian Lyudin on rendez vous” Turgenova „Asya”, o colegă scriitoare, critic Chernishevsky, arătând cum a reacționat partea publicației la prima publicare a povestirii, personajul acelei vchinka erou-șef... Criticul condamnă liniștit cititorii, întrucât au acceptat numele de N.N., nu s-au obosit să susțină jertfa de sine a lui Asi, sau nobilimea dintre copii. De ce ar trebui să vorbească Cernșevski nu despre vin, ci despre beda eroului principal al poveștii? Caracterul eroului este motivat social. Win sin dobi. Nu am acest vin.

15 slide

Atenție că visnovka despre caracterul acelei vchinka Asi pentru a ne permite să mergem la martor tip literar(Pentru imaginea urâtă) „Turgenevskoy divchini”. Este tipic pentru unul nou? Suflete, este păcat să nu te îndrăgostești de un yaku. Necesitate, sănătate în lume simte-te puternic, vizibilitatea pieceiness, falsness, cochery Straightness in the maybout. Caracter puternic, disponibilitate de sacrificiu. Activitatea și independența celei mai mari cote.

16 diapozitiv

Imaginile eroinelor lui Turgheniev, cu toate pieile lor unice, au fuzionat în imaginea unică tipică pentru Rusia a „Turgenskoy dvchini”. În primul rând, figura principală a fost prezentată în eroina romanului „Rudin” - Natalia de I.S.Turgenyev. „Scriitorii din trecut au uimit și și-au luat viața și dăruirea, ceea ce i-ar putea aduce drumul”, a scris G.A. Mlyaviy, criticul și criticul rus al eroilor lui Turgheniev.

17 diapozitiv

Prima oră de apă peste eroii din Turgheniev nibi panun „stâncă rea”: din când în când, „Suvore a fost dat la viață și înainte de inevitabilitatea inevitabilității, plătiți pentru fericirea specială”.

ESTE. Turgheniev „Asia”. Pan M.M. acel Gagin. Tradițiile literare rusești și nimetski acasă.

Numiți eroii din povestea lui I.S. Turgenova „Asya”.

Îți vine să-ți faci cu ochiul?

"Spune-mi că zilele au trecut de mult..." - Un citat din poezia lui Pușkin „Ruslan N Lyudmila” este o ureche a primului cântec.

"... La Dresda" Gruni Gevelbe " - Grline Gewolbe - traducere literală: „criptă mai verde”. Colecție de virobe de bijuterii din drage din aur și piatră prețioasă lângă castelul regal Dresda.

„O vizită la cel mai gotic dzvinitsi...” - Biserica antică Sf. Petru din Zintsyzia cu vezhe centrală cu opt laturi din secolul al XVIII-lea.

Pan M.M. acel Gagin.

Cine vor fi împreună Gagina și Pan N. N?

Tradițiile literare rusești și nimetski acasă

Nimechchina є important context cultural puteat. În atmosfera unui loc de modă veche, „cuvântul” Gretchen ”este ceva viguk și este mâncare - și a cerut să fie auzit”. Gretchen - eroina tragediei lui I.V. Goethe „Faust”, suvorikh divin tânăr, nerecunoscut. Vona s-a odihnit pentru prima dată în viață și nu a putut repara opirul, era gata să se sacrifice copilului.

ESTE. Turgenєv

Despre psihologia prozei lui Turgheniev.

În romanele lui Turgenov, în centrul respectului autorului, există tipuri și apariții suspecte actuale, „moderne”, iar în povești se începe să se audă despre mâncare mai abstractă, despre „veșnic”.

În sfera psihologiei, el a devenit un mare maystor, care a prins adevărul nopții, ruinele puternice ale sufletului și nu poate fi transferat în categorii logice.

O trilogie de felul ei din viața lui „Asya” este pusă în povestea „Pershe Kokhannya” (1860) și „Vesnyany Vody” (1872) - despre sclavia oamenilor din kohannya, despre posibilitatea „liniștii”. a forțelor misterioase, asupra cărora viața lui își croiește drum prin nume”, despre necesitatea „așteptării” acelui sacrificiu înaintea forțelor tsim.

„Asia” Turgheniev după fluxul din 1857 p. la Zincizi-na-Rhine, de și vіdbuvaєtsya diya povіstі, și se termină la căderea frunzelor la Roma .

Turgenєv pratsyuvav peste pustie de la tei înainte de căderea frunzelor în 1857 la stâncă. Tempo general al scrierii legăturilor din cauza bolii și a autorului (colegiul editorial al „Suchasnik” a verificat povestea mai devreme). În spatele cunoștințelor puternice a lui Turgenv, ideea de a crea un caiet de haine cu o poză shvidkoplinnaya pe care a avut-o într-un loc Nymetsky: o femeie a unui vik răpit, care a privit cu ochiul la primul vers și capul unui copil mic. . Turgheniev a încercat să descopere ponderea oamenilor cich: așa a conceput Vinik „Asi”.

Printre prototipurile eroilor „Asi” ne numesc în fața lui Turgheniev însuși acea fetiță nelegitimă Polina Brewer, care era cunoscută exact în aceeași tabără, ca și Asya: fiica tatălui, acel sătean, ieșit din coliba satului. , bea străini din nobilime. Un alt prototip de Aci ar putea fi V. N. Jitova - Sora Turgen nu este anarogenă .

Dacă oamenii se întorc din nou? Să fim brutalizați la textul povіstі. Numele fetei nu este frumos, vreau sa fiu aici sa te anunt "Frumos". Tse ademenitor eroii lui Turgen: autorul are un farmec deosebit important, grație, irepetabilitate umană. Același taka Asya: „Era ceva aparte, mai ales, la depozitul unei deghizări grozave, cu un nas mic și subțire, ca niște obraji copilăresc, și unul negru, cu ochi strălucitori. Vona Bula este pliată cu grație..." Yaka tsikava detaliu al portretului: ochi negri. Tse nu este doar un apel la prudență, ci și penetrare într-un singur cuvânt "Lumini" au o mulțime de suflete de eroine.

– Cum să scapi de istorie? Aici puteți repara pe mesteacănul Rinului de pe Kamyaniy Lavi, unde se află o statuie a Madonei. Descriere simbolică: Stați pe "Kam'yaniy lavi" pid „Cenuşă auto-maiestuoasă” , N. Bachit krіz yogo gіlki "Sumny" expunând „Madonină mică cu înfățișări copilărești, acel vierme cu inima pe sâni, străpuns de săbii...” . „Copii mici Mayzhe” і "Graţie" Cu toate acestea, nu este complet nerezonabil să dai o indicație despre N. și în viglyadi Asi în momentul știrii despre copil.

Cum se folosește termenul „Turgenivska divchina?

„Turgenivska divchina”. Întregul termen nu are tot cel mai bun și mai bun caracter.

Este imaginea autorului despre Gagin să fie jefuit de o minte întreagă pentru cititor, sora lui este un mister, care sunt deciziile lui M. de a avea o mână de tsikavistyu, dar este de la sine înțeles, dar nu poți simți rezidual. Este inevitabil că viața este himerică să o împărtășești cu înfricoșătoarea „tenacitate” a gunoiului, cu oamenii vicioși și ilegali care trăiesc în sate. Zvidsy și nesociabilitate și grijuliu (trebuie să te iubească singur, de fiecare dată când îi vezi pe fratele tău și pe N. și în prima noapte în care știi că vei merge la tine însuți.

Zmіna taberei sincere a lui Pan N.

În prima zi de cunoaștere a lui N. cu Asey (pe ruinele castelului feudal), Pan N. a văzut că nu va fi lipsită de antipatie și supărare. Vona ma prezint lui youmu „Napivgadkovoyu”, „cameleon” ... Vaughn își asumă rolul unui soldat, defilând într-o rushnitsa, apoi ca o pannochka rănită, apoi ca o simplă rusoaică.

I.S.Turgen este o transmitere subtilă a „psihologismului” protagonistului: nu se poate înțelege ceea ce este perceput.

Pan N. este acum conștient de trecut, acum la vederea lui Gagin și Asya - nu rude, gelos. Om opanovu acum cicavitatea, apoi sensibilitatea luminii interioare a divinului. Prin 2 tizhnі їm tsіlkom regulă dragostea.

Zona de înțelegere a caracterului lui Asi este și mai simplă: costul nu este important și minim. Pentru un cameleon tsya divchina! - mimovolі vigukuє N.) Acum nu știi cum să joci sălbatic, acum este un discurs răpit („Asya, nibi navmisne, ca și cum tocmai m-a dat cu piciorul, a coborât fără mașină și a curgit în acel an pentru micul ei apel”) ... Fie că e de urcat pe ruine și vocea cântecului, care este obscen pentru o soacă, atunci încep să înfățișez o persoană vihovană, cu o decență binemeritată.

După ce ai auzit citirea cântării lui Goethe „Herman și Dorothea”, vrei să fii un domn și impunător, ca Dorothea. Poten „Pune-ți o pistă și pocăință” şi transformat în provinciile ruseşti ale ţării. Nu este greu de spus, în orice moment există mai mult є de la sine. Її imaginea este încrețită, strălucește cu faruri roz, lovituri, іntonatsіy. Este un semn de schimbare a stărilor de spirit să accepți că Asya adesea nu se ridică la sentimentele ei și bazhan.

Imaginea lui Asi nu se extinde la nesfârșit, așa că este într-o ureche spontană, naturală. Bogăția ostilă și vitalitatea Asi, frumusețea fermecătoare, prospețimea și pasiunea de a semăna cu stelele înseși. Її „sălbăticie” fulgidă caracterizează și iacul її „Oameni firi” , o vedere îndepărtată a suspensiei. Kolya Asya sumuє, pe її її "Încercați" ca sumbru pe cer și її ador să concureze cu furtuna, nefiind ghicit gândurile lui N., eroina și-a arătat „rusul”.

Asya bagato citește fără a alege (N. rămâne pentru a citi un roman francez murdar și pentru ca stereotipurile literare să devină un erou U Asi „Zhodne nu este pe jumătate buva”) ... Її aproape nagato glibshe, nіzh de la erou.

Cu toată viața ei, ea este istorică pentru îndreptarea ei, atunci lauda lui Asi este să „O performanță importantă” bazhannya ambițios "Uita de tine" transmiterea vieţii pentru a trăi cu cei care sunt.

În prezența lui Asi în mijlocul pragmatismului uman, al idealurilor morale înalte, să nu umbrească speranța unei fericiri deosebite, navpaki, duhoarea renunțării la una.

Vona este liberă pentru ea însăși și are nevoie de ajutor suplimentar pentru sănătatea femeilor ei. Mai ales Yaskravo „sălbăticie” Asi se manifestă, dacă urci singur prin desișurile de ruine tufișuri ale castelului Lizarsky. Dacă ai câștigat, regochuchi, stribaє pe ei, iac o capră. nu își va vedea complet apropierea de lumina naturală. Găsiți modalitatea de a vorbi la un moment dat despre natura sălbatică și incomodă: „După ce mi-a ghicit gândurile, ea mi-a aruncat rapid o privire ascuțită și pătrunzătoare, a râs din nou de mine și a sărit în două lovituri. Un zâmbet minunat a zâmbit ușor sprâncenelor, nizdri și buzelor; ochii întunecați și-au făcut prieteni" .

Suflete, este păcat să nu te îndrăgostești de un yaku.

Necesitate, bunătate în sens larg, vizibilitate a fragmentației, a falsității, a cochetăriei.

Simplitate la Maybut.

Caracter puternic, disponibilitate de sacrificiu.

Activitatea și independența celei mai mari cote.

Asya la vistavi Gagin

- „Ai nevoie de noblețe bună, judeci despre ea, inima e bună, capul e rău. Este important să te gândești la ea.”

- „Nu mă deranja, -predzhaє vin avertisment, dacă au împins pe marginea zidului, peste potecă. - Nu știi: afară, mabut, nu aștept cu nerăbdare.... bida , cine se odihnește!"

- „Iac a câștigat gliboko vezi puterea nervoasa u niy tsi pochuttya .. "

- „Ace este nevoie de un erou, de un liudin involuntar sau de un băiețel ciobanesc la defileul Girskiy.”

Gagin despre Asu.

„... yaka este divin. Nu te tachina її, nu știi: nu, mabut, sunt pe cale să țin pasul"

„Inima ei este și mai dragă, capul e plictisitor. Este important să fii în regulă cu ea.”

— Nu este jumătate din zhodne-ul ei.

"Praful de pușcă nu va fi corect... bida, nu te voi iubi."

„Este nevoie de un erou, un ludin indiferent este un băiețel păstor la defileul Girskiy”.

Povist „Asya”, 9 runde

Al 9-lea capitol are un motiv de kohannya, yake care strigă în jurul unui lyudin. Pentru Asi, totul se dezvoltă rapid și rapid, iar pentru Pan N. - pas cu pas.

Asya nu este așa, yak usi. Are nevoie de o persoană nonviolentă, pentru asta numai ea poate vedea și iubi її precum won є.

N. iubind pe Asya, dar nu deodată senzațional: în cazul sentimentelor și dependențelor individuale, ei sunt hotărâți cu încăpățânare pentru sentimentele generoase și corecte. Înainte de asta, N., care s-a întins la oameni liniștiți, care sunt dornici să se ridice la „gânduri fierbinți și somnolente”, sunt departe de nevoia de vchinka adevărată. Axis chomu N. fiindu-i dor de libertate.

Rolul vederii.

• neclar, forță întunecată ocolit martorului eroului, drastic inviolabil, alarmat la vederea lui. Nezumіla erou „Tyagar mort”, crestere excesiva in „Heap hvilyuvannya”

Povist „Asya”, 1857 rik.

Eroul din „Asi” a trecut pe lângă ridicolul hvili, explicat de fată, că N.G. Chernishevsky la articolul „Lyudin rus la întâlnire” oameni ocupați„, Rău de bătrâni în ordinea brutală.

Cu toate acestea, eroul nu este un personaj slab la ruină, dar necooperat, puterea lui kohannya, cum să-și zdrobească viața.

Distribuția rolului 16

16 a distribuit ajutor suplimentar inteligenței cuvintelor lui I.S. Turgenov:

"Fericirea nu are un mâine... pentru unul nou - și acestea, nu o zi, ci un acarian."

Deasupra eroinelor lui Turgheniev nibi panun „parte rea”: toți împreună „Suvoare plasat înaintea vieții, ca înainte de inevitabilitatea inevitabilității, să plătească pragmaticul înaintea fericirii speciale” .

Turgen a arătat cum puterea răutății spirituale a ajuns la Asi, dacă era conștientă, era gata să fie supărată, ca o pasăre. Asya nastіlki și-a văzut kohanna, e gata să-și facă partea lui Pan N. restul scenei- "Ta"! Asya să sufere, îngrijorată, nu vrea să fie respectată ca uşoară, să o ajute prin lipsa de semnificaţie a personajului ei principal. Și acela de la propria sa mână a găsit calea pentru vizibilitatea peste lume, lățimea. Numai prin mintea stâncoasă bogată a mesajului bine informat al prețului celui căruia i se îngăduie.

Criticii l-au venerat pe erou ca pe un tip clasic "Oameni ocupați" - nu e amuzant, nu-ți cunoști viața. Imaginea eroului „Asi” N. G. Chernishevsky și-a însușit articolul „Lyudinul rus la întâlnire, aleea din nіy Pan N. Vin care arată din cealaltă parte - zhorstokim în relație cu Asya. În mintea lui, Cernșevski critică și Turgen însuși este ca un scriitor.

Povist „Asya”, 1857 rik. Visnovki.

Tsya povist - despre Pershe kohannya. Vona este ușoară, curată, ușoară și acea sumă este instantanee.

Eroina este fericită, este mai iubitoare, mai conștientă și la fel.

Pan N. este, de asemenea, foarte fericit și fericit.

Ideea principală a povіstі I.S. Turgenova „Asya” este așa: Fericirea este mittuvo, shvidkoplinno, nu este un lucru din trecut, nu este un maybut. (Goal 20. „Mâine voi fi fericit...” )

Literatură:

1. N. G. Cernişevski. Clasici ale literaturii ruse. Rusă lyudin lyudin la întâlnire. Gândește-te la ceea ce ai citit despre І. CU.

2.http://www.proza.ru/2007/08/01-132

3.http: //www.litra.ru/composition/download/coid/00192731252431166725/

4.http: //5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-asya.html

Cursul lecției:

1. Formarea unui sentiment de frumusețe prin text poetic puteati, muzica;
2. învață din opera literară a secolului al XIX-lea, vivchayuchi din privirea înțelegerii istoriei literaturii;
3. citiți elevii de clasa a VIII-a în analiza textuală a creație literară;
4. citeste inteligența băieților „psihologismul” puteați, gândiți-vă la modalitățile de diferență dintre deplasare.

Ustatkuvannya:

1. portretul lui I.S. Turgheniev;
2. Voi scrie pe dos:
   - Tema lecției;
   - epigraful „Fericirea este atât de tânără” (A.S. Pușkin);
   - „Fericirea nu are mâine... La o nouă zi, nu este o zi, ci o mie” (I. S. Turgheniev);
3. „decor teatral”: jumătate din tablă este făcută ca o fereastră pe un bufet; pe pidvikonn este o menajera cu o mica muscata, un sfesnic, se deschide o carte, se usuca o bucata de muscata pe ea, o mana de frunze de hartie sunt arse cu note.

Du-te la lecție.

Kohannya, kohannya este un cuvânt criptic.
Despre cine ai vrea sa fii inteligent?
Vei fi vechi și nou?
Este harul spiritului?

Lecție, sarcina lui ISTurgenyev „Asya” Yak vi vvazhaєte, cui? Deci, smut în povіstі - kohannya. Totul despre ea, despre kohannya, despre serios și suvor, despre secret și important...

Kokhannya ... tse, în mod melodios, cel mai bun dintre toate sentimentele umane, iar Turgen, mabut, unul dintre scriitorii non-sluți, cu o trepidare poetică i-au luat pe oamenii mereu tineri respect - kohannya. Cum te poți potrivi cu boala inimii, cum poți să uşurezi necazurile? Nerozdilene kohannya - bine tse? Iac spun mai întâi oamenii „kohayu”, în ce ty nu sunt numiți? Cum să transferați compatrioții din kohannya văzut că obraznuyu pochuttya? Eu vzgal, ca să văd misterul kohannya, ca să văd minunea: lumina se schimbă încântător pentru a se odihni. Farbi-urile devin strălucitoare, sunetele zboară! După ce s-a îndrăgostit, un lyudin este mai subțire decât a vedea, este mai bine să te descurci, să vezi inima pentru frumusețe, bunătate ...

Nutriție, nutriție... știm direct de la Turgenov, dar toți eroii lui Turgens trec prin „iubirea viprobuvannya”, felul lor de traducere în viață. Lyublyacha Lyudin, după gândul lui Turgheniev, este frumos, amorțit spiritual. Una dintre lucrările anterioare ale lui I.S. Turgenova, P. Annenkov, scriind, că anunțul lui Turgenov este un orez pe rând - o „ghicitoare psihologică” în piele. Axa este pentru noi și vom avea șansa să rezolvăm o ghicitoare psihologică, inteligența, cum ne poate vorbi un scriitor pentru a ne arăta cea mai interioară experiență a sufletului; matlasare, iac znayomstvo M.M. De la Gaginimi, s-a dezvoltat în istoria kokhannya, pe măsură ce eroul dzherel ca și dulceața romantică, chinuri atât de mari, ca un pic de stâncă, cum ar fi, mi-am pierdut ospitalitatea, atribuit eroului cota bobilya.

Otzhe, furios pe textul povіstі.

Povestea este scrisă sub formă de sesizare a M.M. despre cei care sunt bogat stâncoși la asta, după ce au crescut în preț în Europa și într-un mic loc de dezvoltare Nimetsky și potovarishuvav cu rușii: Gaginim că sora yogo Asei. Anunțuri pentru toți ceilalți nu este privat de merge, vorbesc, descriu situația, ale, smut, aduce în discuție istoria lui kohannya, trec din nou prin trecut.

- Poți spune despre N.M. , de unde se poartă discuția? Yak vin sprymav navkolishniy svit?

N.M. - Nobil bagațios, mitez la suflet; in obsesia cu sposterigati, mai ales oameni; vin mandrivnik gol, sposterigach.

- Chim l-a lovit pe Gagin M.M. când știi prima dată?

N.M. sprymak frate și soră ca oameni de rivniv psihologic tineri, și caracteristicile portretului vrazhayut cititorul la exactitatea acelui stisloi. Alerte din motive evidente și contrastul intern al lui Gagin. A fost și mai impresionat de eficiență și curățenie. Cumpărători favorizați cu căldură, decedați să citească din acele suflete prin viralitatea acelor detalii, prin gesturile gesturilor, indicii ale primei cunoștințe despre Asei înseamnă propriul, mai ales în orez, și înfățișarea fermecătoare. Vin va descrie comportamentul lui Asi într-o prelegere, în același timp să fie păzit de rukhs, de vedere, de râs.

- Povestește-ne despre prima zi de cunoaștere cu Gagin pentru a încheia cu un peisaj liric; citește yogo.(Citind textul valsului supravegheat de Strauss „Deasupra Blakytny Dunam”).

- Cum aduci peisajul în starea lui N.M.?

Miniatura peisajului devine o turnură a zilelor romantice ale eroului. Zustrich iz Gaginimi a ascuțit respectul yogo față de frumos. Asta din cauza stării de spirit trecute cu vederea.

- Yakiy Stan dushi N.M. in prima zi de cunoastere?

Domnul M.M. toate tocanele de lemn dulce razn_zheniyam și fericirea ochіkuvannyam.

- de zustrili N.M. z Gagin Asya pentru încă o zi de cunoaștere?

Pe marginea zidului de pe ruinele castelului feudal chiar deasupra cărării stătea Asya. Vorbesc despre personajul romantic al eroinei.

- Yake pochuttya wiklikє Asya la N.M.? Confirmați cu textul?(Displace, enervare.)

În spatele cuvintelor fratelui său, Asya, „vilnitsya, bozhevilna”. N.M. nu va deveni ridicol, „cameleon”.

- Yaki "roli" bunicul Asya? De ce ai fi atât de speriat? Chi Mozhe M.M. Care este dimensiunea sursei de alimentare?

Vona a jucat rolul unui soldat, defilând cu o rushnitsa și o undă de șoc de englezi maniere; la masă a câștigat rolul unei doamne rea; a doua zi m-am prezentat ca o simplă rusoaică, care nu este în pace... Încă nu este posibil, asta nu este sensibil pentru Asi, și nu pentru el însuși.

- Cum se va termina o altă zi de cunoaștere?

Eroul nu înțelege cum să învețe de la el. Vіn vіdchuvає ca un neliniștit non-viral, ca virostaє într-un trivia nezumіla, enervare inacceptabilă; este geloasă pe vârstă, dar Gagini nu sunt rude.

- Cum se transmite prin pământ tabăra morală și psihologică a eroului?

Pe măsură ce forțe vag întunecate se întreceau în mărturia eroului, devenind neinteligibile, anxioase și agresive. Duritatea „moartă” a fost impertinentă pentru erou, deoarece primele stropi de neînțeles păreau să se desfășoare la martorul eroului în gestul hvilyuvannya fuming, la tracțiunea tatălui.

A trecut de două evenimente, M.M. cu atât mai tulburată de adolescenții geloși și mi-aș dori ca întreaga lume să nu știe despre dragostea ei înainte de Asya, ale și-a lăudat inima în fapte. Câștigă odihnindu-se în onoarea proprietarului ... Ce fel de decor va domina perioada?

Destul de ușurință și enervarea unui deyak la comportamentul misterios al fetei, inteligența pragmatică a luminii interne. (Citiți urechea 6 capete.)

- Iac pidtverzhuetsya pidozra M.M. despre cei care Gagin și Asya nu sunt un frate і sora?(Pidslukhana rozmova în altantsi)

- Yaky simt ca opanovuyut eroul cântecului? (capătul 6 - urechea a 7 capete)

Eroul însuși nu cunoaște valoarea sentimentelor sale. Ale mi, chitachі, rosumієmo, care deja inundau cu acea iubire alarmantă. Dintr-o privire de la Gagin, o altă zi va trece înaintea lor.

- M.M. despre Asu din anunțul lui Gagin? ( Transfer vibrant al istoriei Asiei).

- Yak zmіnyutsya tabăra spirituală a eroului?

Este de fapt să știu că am ajuns într-o margine și așa că îmi încep propria tabără: „Văd malț, - chiar malțul este în inima mea: de parcă mi-ar fi turnat puțină miere acolo. Mi-a devenit ușor să trec prin Gagin rospe.

A venit o nouă fază pentru a scrie despre Asu cu dragoste Eroii Turgenskikh: acum dovira și zblizhennya au venit din nou. M.M. pentru tine în Asi? Chim a câștigat că se potrivește?

Zaspokoniy, N.M. Zrozumiv, o fetiță minunată l-a bântuit nu doar cu o privare de frumusețe, dar sufletul lui i s-a potrivit.

Toți din jurul lor atârnă într-o lumină fermecătoare: „M-am minunat de ea, sunt stropit peste tot cu un schimb clar de somn, mă voi calma și mă voi întârzia. Totul era radial plictisitor în jurul nostru, în jos, deasupra noastră - cerul, pământul care conducea; Vestea foarte bună, era bine, era foarte inteligent.” (Cap. 9) Asya către un kokhanomu: „Yakbi mi z you buli ptahi - yak bi mi a mers, ca bi zburat. Așa că s-au înecat în albastru...”. Cât de bune sunt cuvintele?

Kokhannya okrilyuє lyudinu, pіdnіmaє її gad budennіstu. Literaturoznavets M. Gershenzon a scris: „Axa este imaginea unui kohan, potrivit lui Turgenov (care iubește scenele de alogie): kohanna a atacat oamenii, ca o furtună într-o zi senină, și într-un vârtej ciudat în sufletul răpirii, oamenii cresc ptahiv, cu voință desfundată.”

Scho vidchuv N.M. toată ziua de vizită a lui Gagin la istoria surorii, valsul vesel cu Asei și strigătul uyaviti, de ce a crescut krill-ul în ele?

N.M. văzând, dintr-o parte, deodată inconștient în inimă, din cealaltă, - înecându-se în bucuria de a fi mai aproape; Să ai o nouă spraga spraga fericită.

- Ne-a ajutat Yak Turgenєv pe noi, cititorii inteligenței poziția psihologică a eroului în acest moment?

Prin pictura peisajului. ( Lectură artistică urivka z 10 goluri pe sunetul valsului lui Strauss) Peisajul este foarte bogat în tabăra psihologică a oamenilor, înghesuindu-se spre „peisajul” sufletului.

Frustrat de lemn dulce, scho fierbinte, eroul romantic știe deloc îngrijorat, inconștient: „Nu sunt calm pe cer”, în „glibinul întunecat și rece”, imagini din liniștea dzyurchany, toată apa. Chiar momentul de furie cu natura la lumina interioara eroul vede o serie nouă: celor care nu sunt încălcați, nerăbdători, răpiți să se învăluie într-o sete de fericire imbatabilă și pasională, le place să se implice în specialitatea As, sau altfel eroul nu a apelat încă la mine.

Este o oră pentru un erou care a fost reînrolat pentru fericire și, dacă nu are o perspectivă gigantică asupra lui Asi, „nu a țipat în ea, acea zbură mut kudi” (și de ce s-a gândit Asya la asta cu cuvintele eroului nostru?) pitannyam: "Ce este în neregulă cu mine kohaє?"

- Și eroul însuși, cine vede cum să vadă în sufletul lui?

Vlasne aproape yogo dezvoltat „în napivsnі svidomostі”, în spatele yogo vlastnyh spogad. Malț în inimă, bucurie de doviri și pulverizare mai des pentru a linişti eroul într-o privire atentă. Eroul voinței lui shaleno îi caută pe dușmanii nabigayuch: „Nu sunt doar despre may, dar, nu mă gândesc la ziua de mâine, sunt și mai bine”. Psihologia este o privire asupra frumuseții, experiența iubirii romantice, transferul speranței la tempo și zupink intern, pierderea sinelui, reflecție. (discuții, rezumate din exterior, șervețele; analiza puternicei poziții psihologice).

Și Asya? Aproape de „pământ”, care era văzut atât de bine și de amănunțit, ea nu putea fi mulțumită de lumile fără obiect. Prima axă, fără să te gândești la moștenire, fără să dezvolți acea grijă, există semn de om sărac. „Insha b a murit din cauza tuturor prikhovati și a copilului, ale nu a câștigat”, - pentru gândurile vernaculare ale fratelui ei (14 goluri)

- La yaku stanі ishov N.M. ce zici de Asei?(sumn_v, kolyvannya)

Prima axă este câștigată, o scenă proastă de povist - o scenă de eșec. (Lectură Vibirkove de către cititorul de scenă).

Chi vi se va da M.M. la scena?

- Chim nu va fi dat?

- Cine are numele de Asya?

Cine vrea să se justifice?

Comportamentul eroului la fața locului a fost prezentat ca un bagat criticilor, care sunt complicii lui Turgheniev. Cu toate acestea, eroul nu este viu, asta nu-l condamnă, el va încerca să înțeleagă. Scena laterală este o privire asupra psihologismului lui Turgensky. Autorul zoseredzhu respect pentru dezvoltarea, schimbarea caracterului psihologic al eroului.

- Navishcho M.M. priishov să bată?

După ce a judecat în mod rezonabil, N.M. Priyshov se căsătorește cu Tim și apoi se despart din nou de Asei. „Nu pot fi prieten cu ea. Nu știi dacă mă îndrăgostesc. Cu toate acestea, ea este mai înfricoșată, fără teamă în nedistructivitate înfricoșată, Asi este un erou, astfel încât să poată vedea terciul sentimentului natural și cym intră în ruină hai sa luam deciziiși în acest cuvânt, ca urmare a dăruirii lui Ganin. Este clar că decizia de a fi separat de Asei nu a spus adevărul de la el (pam'yataєte, „Nu mă cunoșteam încă, cine nu putea greși”?). Ca erou, am fost foarte binevenit, am simțit că merg mai departe în stadiul de maturitate, iar situația era vimagală a unei decizii incomode. Uită-te la ușa și viteza lui Asi și Gagin. Câștigă osânda în suflet, cei care spun Asi când sunt opriți, așchii de cuvânt nu mi se par. Într-o clipă, eroul dintr-o dată, de la autor, va deveni conștient de inteligența persoanei poporului, protestează împotriva chemării de a manifesta „Eul” străin.

- Cum pot să mă înțeleg cu Asya timp de o oră să-l văd pe MM?

N.M. dorind să-l chinuie pe divin de dragul protejatului său dinaintea ei. Youmu, spoglyadachev, după ce a durat o oră, zupinka că gândește-te la experiența ta. În primul rând, se construiește reacția lui Asi la decizie.

Otzhe, eroul însuși nu își trăiește viața: acolo, de bouv porc nevoiaș al unui cohan uitutor de sine, există o reflecție (17 goluri).

- Și dacă eroul vine înainte ca eroul să știe cum este să iubești?

Piznishe, pislya poachennya, dacă există un shukk pentru Asya, dacă nu ești fericit, poți să o învingi pe Asya pentru tine. (Capitolul 19).

De ce M.M., simțind că Gagin a văzut, de unde știa Asya, nu s-a îndrăgostit de trandafiri deodată? Yak autorul este pus înaintea unui astfel de comportament al eroului?

Turgenєv își condamnă eroul. Același M.M. din sarcasm să vorbești despre afacerea ta, fii fericit - mâine (20 de goluri).

Dar cuvintele oamenilor sunt cu douăzeci de pietre mai vechi decât atât, tânăr N.N., despre cum vorbim deodată. Și apoi, la cotitura virajului N.M. spre casă?(Kinets 20 de goluri.)

- Ei bine, care este începutul zilei? Chi zrozumiv M.M. iertarea lui, după ce s-a dat în judecată? (Kinets 21 de goluri).

- De ce nu fericirea eroilor? De ce duhoarea trandafir?

La asta, cu sinceritate, viața lui Asi și N.M. Am trecut-o într-un mod sensibil. Asya a experimentat un punct culminant al sentimentelor când era burlac, iar M.M. în acel moment, era gata să se priveze de priviri romantice, pentru că nu simțea că cunoaște judecata și siguranța. Constatând că aproape totul a ajuns într-un nou moment.

Motivul pentru viața eroilor este să țipe la machiajul psihologic retrospectiv, temperamentele. N.M. - un romantic de la oficialii trecuti cu vederea pana a doua zi; nu permite eroului să înțeleagă imediat ideea de oameni și să meargă la propriul său popor; să nu te lase și să-ți încurci inima. Asya locuiește într-un ruck bezposerednіm al inimii: în noua zhodna este aproape pe jumătate coaptă.

Apoi, am cusut dezvoltarea sentimentelor eroului, trăite deodată din schimbările psihologice ale sufletului său.

Kohannya este o tamnitsa. Odată cu ea s-a adus mesajul, care aflase până la capăt că simțea în Asi lipsa aceia, dacă totul ar fi fost absorbit, absorbit prin cuvântul invizibil. Alec nu părea să aibă probleme: trecuseră douăzeci de stânci, iar M.M. pam'yataє toate la dribnitsy, sacru zberigє sacru relіkvії dragoste. (Fiara e la cale decor teatral lectie: sticla de muscata uscata, note mici...)

Prima kohannya nu este un prieten.
Vom fi unul singur toată viața zgaduvati;
Sediul de jos va fi snitisya;
Rozum este delirant și inima mea este închisă -
Ale despre trecut este strâns, nu vei muri,
Dar nu veni, nu veni...
Salut, nu vei veni!
V. S. Kurochkin

Robotului viconuval: Gubaidullina Ilmira Ivan Serghiovici Turgheniev

IV TURGENEV Ivan Serghiovici (1818 - 1883), scriitor rus, membru corespondent al Academiei de Științe din Petersburg (1860). În ciclu, raportul „Notele Mislivtsya” (1847-52) a arătat înaltele calități spirituale și înzestrarea țăranului rus, călătoria naturii. În romanele sociale și psihologice „Rudin” (1856), „Casa nobiliară” (1859), „Înainte” (1860), „Părinți și copii” (1862), „Asya” (1858), „Vesnyany Vody” (1872). ) )) imaginea culturii nobile, care a fost creată, și noii eroi ai epocii celor mai bogați oameni și democraților, imaginile femeilor ruse autoimpuse. În romanele „Dim” (1867) și „Novina” (1877), înfățișând viața rușilor dincolo de cordon, Narodnytsky Rukh din Rusia. Pe schilia vieții, a creat lirico-filosofic „Virshi în proză” (1882). Maestru de analiză psihologică, Turgheniev l-a introdus în dezvoltarea literaturii ruse și sfinte.

Batki Turgenєva

Mati I. S. Turgenova

Batko I. S. Turgenova

Turgenov la tineret

Asya (pov_st) Turgenєv pratsyuvav peste postyu din tei pe frunze căderea 1857 stâncă. Tempo general al scrierii legăturilor din cauza bolii și a autorului (colegiul editorial al „Suchasnik” a verificat povestea mai devreme). În spatele cunoștințelor puternice a lui Turgheniev, ideea de a crea un caiet de îmbrăcăminte cu o imagine shvidkoplinnaya pe care o avea într-un loc din Nymetsky: o femeie a unui vik răpit, care s-a uitat la prima privire la capul unei tinere. Turgheniev a încercat să descopere ponderea oamenilor cich: așa a conceput Vinik „Asi”. Printre prototipurile eroilor „Asi” ne numesc în fața lui Turgheniev însuși acea fetiță nelegitimă Polina Brewer, care era cunoscută exact în aceeași tabără, ca și Asya: fiica tatălui, acel sătean, ieșit din coliba satului. , bea străini din nobilime. Un alt prototip al lui Asi ar putea fi al lui VN Jitov, sora nelegitimă a lui Turgenova.

ASYa - eroina poveștii lui I.S. Turgenov „Asya” (1858). A. - una dintre cele mai poetice imagini feminine ale lui Turgheniev. Eroina poveștii este vidkrita, mândră, bățul dvchinului, în timp ce mă uit la dușmanul meu din prima apel fără precedent, bezposrednistyu că nobilimea. Tragedia vieții lui A. într-un risipitor: există o fiică a unui sătean frumos și un fast; Sunt o mulțime de lucruri în ceea ce a fost mărit cu comportamentul: ea este un așternut, e dură, nu am șansa de a sta cu suspensia. După moartea părintelui divin, el va apărea singur, va începe devreme, contemplând asupra ruinelor vieții, asupra noastră, precum și pe cont propriu. A. este aproape de unele dintre imaginile feminine din lucrările lui Turgheniev, cel mai mult în unele dintre ele de Lizi Kalitinoi („Casa nobilă”). Cu ei її її pentru a da naștere la puritate morală, lățime, sănătate la dependențe puternice, o lume despre ispravă. Erou al poveștii lui Asya

Imaginea lui Asi Chi garn Asya? Zovnishnya krasa nu є orez de cap„Turgenivskoy divchini” în scriitorul zhodnoe zhodnoy zhivotnyh. Autorul are un important farmec aparte, grație, irepetabilitate umană în a-și vedea eroii. Același є Asya (Ganna Mikolaivna).

MULTUMESC PENTRU UVAGU