Meister and Margarita este legendarul tvir al lui Bulgakov, un roman care duce la nemurire. Câștigă obmirkovuvav, planificând și scriind un roman de 12 ani și Câștigând o privire asupra unei schimbări bagatokh, atât deodată, cât și într-un mod ordonat, și chiar și cartea a fost plină de compoziții ostile. Păcat că Mikhailo Opanasovich nu a înțeles bine, eu nu am înțeles bine, nu s-au făcut modificări reziduale. Câștigându-și el însuși propriul copil ca un smut trimis oamenilor, așa cum va comanda pe site-uri. Cine ar vrea să spună Bulgakov?

Roman vidkriva ne-a lumina Moscovei în anii 30. Meister, împreună cu cohana sa, Margarita, scrie un roman genial despre Pontia Pilat. Yogo nu are voie să fie publicat, iar autorul însuși a umplut un munte inepuizabil de critici. La atac, eroul și-a dormit romanul și l-a consumat la lykarna psihiatrică, predându-l pe Margarita singură. Paralel cu Moscova, sosește Woland, diavolul, imediat din onoarea lui. Puți la zavorushennya la locul respectiv, cum ar fi o sesiune de magie neagră, un fluier la Var'etta și tosho-ul lui Griboedov. mugur. Eroina în această oră shoukaє mod de a-și transforma Maestrul; De dragul lui Satana, sunt văzut la bal la pâlpâire. Woland a izbucnit de dragoste și a văzut-o pe Margarity și a transforma kohanul. Voi cânta și un roman despre Pontia Pilat. Iar cuplul, care suna așa, a privit departe de luminile păcii și liniștii.

Textul va trebui să ia parte la povestea lui Maystr în sine, care va informa despre poveștile în lumina Arshalaimskoy. Vorbesc despre filozoful rătăcitor Ha-Notsri, termină-l pe Ієshua la Pilat, vine pedeapsa celorlalți. Capitolele introduse pot fi irelevante pentru roman și îl vom cheia la deschiderea ideii autorului. Impletit fara efort cu sine.

Ei și problema

Bulgakov, pe marginea artei, și-a adăugat gândurile despre creativitate. Vin rosum, ca artist nu este un vilny, vin nu poate face mai puțin pentru binele sufletului tău. Suspansul constrângerii, atribuit primei. Literatura din anii 30 a fost data de cea mai mare cenzura, carti fiind scrise deseori pentru a inlocui autoritatile, care sunt reprezentate de autoritatile din MASSOLITI. Nu-i deranjează domnului să-și publice romanul despre Pontia Pilat și despre trecerea sa prin mijlocul comunității literare din acea oră și a văzut despre căldura infernală. Eroul, natchnenny și talanovitiy, nu avea inteligența membrilor săi, cei venali care au fost înșelați de alți calcani materiale, așa că duhoarea diavolului său nu și-a putut îndoi inteligența. Către acel Meister, aplecat în spatele unui ţăruş boem cu nemuritorul înainte de publicarea întregii sale vieţi.

Un alt aspect al problemei creativității în roman este atribuirea autorului pentru tvirul său, cota sa. Meister, care a devenit fermecat și rămânând supărat, a ars manuscrisul. Scribul, după gândul lui Bulgakov, este vinovat că a căutat adevărul din spatele ajutorului său pentru creativitatea sa; Erou, navpaki, bătând slab la inimă.

Problema alegerii este imaginată de capitolele alocate lui Pilat și Ishua. Pontiy Pilat, inteligența și valoarea unor astfel de oameni precum Ishua, care i-a condus la strat. Boyaguztvo este cea mai groaznică wada. Procurorului îi este frică de răzbunare, frică de pedeapsă. Toată frica a înecat complet o nouă simpatie față de predicator și vocea minții, astfel încât să putem vorbi despre unicitatea și puritatea minții și conștiinței noastre. Rămânerea l-a chinuit toată viața, și deci chiar moartea. Tocmai așa, romanului lui Pilat i s-a permis să vorbească cu El și să-l facă să sune.

Compoziţie

Bulgakov în roman a făcut o astfel de abordare compozițională, ca un roman în roman. Conducătorii „Moscovii” se vor înțelege cu „pilativii”, adică din brânza însuși Maistrului. Autoarea face o paralelă între ele, arătându-se, dar nu pentru o oră pentru a schimba o persoană, ci doar pentru o clipă ea însăși. Post-operația robotului asupra sinelui este un micuț titan, căruia Pilat nu i se potrivea, pentru care a avut aplauze asupra sufletelor cetățenilor. Motivele ambelor romante sunt gluma libertății, adevărul, lupta dintre bine și rău în suflet. Pielea poate fi recunoscătoare, dar liudinul este întotdeauna vinovat de a ajunge la lumină; numai că se poate face într-un mod cu adevărat bun.

Eroi principali: caracteristici

1. Ishua Ha-Notsri (Isus Christ) este un filozof rătăcitor, care este grozav, dar toți oamenii o fac prin mijloacele lor, și în curând va veni, dacă este adevărat că este o ființă umană cap, iar institutul ar trebui să nu o mai consume. . Câștigă propovivav, apoi zvinuvuvavsya leagăn la puterea lui Cezar în angoasa. Înainte de a muri, eroul își iartă kativul; guinea, fără să-și rănească perekonanul, guinea pentru oameni, vikupayuchi shrikh, pentru care a fost onorat cu Svitla. Ishua stă în fața noastră oameni adevărați din carne și sânge, conștientizarea durabilă și frica și bere; win not opovit halo misticism.
2. Pontiy Pilat - procuror al Iudeii, specialitatea istorică... Biblia L-a judecat pe Hristos. Pe de altă parte, autorul a deschis subiectul alegerii și recunoașterii pentru copiii săi. Termină certarea, eroul minții, care este nevinovat, pentru a câștiga simpatia unei persoane speciale. Nu propun predicatorului zebrahati, vieții vryatuvati, ala Ishua nu este schilastic și nu poate vedea prin cuvintele sale. Scoaterea din cârlig a oficialului acuzat; Mi-e teamă să irosesc puterea. Nu-ți da o greșeală de conștiință, niște unguente pentru inima ta. Procuratorul îl condamnă pe Ієshua la moarte, dar pentru el însuși, spre chinul sufletului său, este foarte, foarte, mult mai înfricoșător pentru chinul fizicii. Meisterul, pentru roman, este un erou al său și, în același timp, din filozoful rătăcitor, schimbăm lumina.
3. Meister este un creator, ca și cum ar fi scris un roman despre Pontia Pilata și Iєshua. Întregul erou este atras de imaginea scriitorului ideal, care trăiește prin creativitatea sa, nu shukk, nici glorie, nici un oraș, nici un ban. Vin permig geanta grozava la loterie și virishiv să-și atribuie creativitatea - așa că și cel nou este unul, ala, bezperechno, genial tvir. Avem o oră întreagă de a face dragoste - Margarita, deoarece a devenit copilul meu și sprijinul meu. Nefiind critici din partea instituției literare de la Moscova, Meister a ars manuscrisul și l-a dus cu forța la clinica de psihiatrie. Apoi s-a auzit sunetul Margaretei cu ajutorul lui Woland, care recitase deja romanul. La moarte, eroul este merituos pentru ultima dată. Însuși este calm și nu ușor, ca Ієshua, pentru că scriitorul și-a reînviat și și-a văzut opera.
4. Margarita este îndrăgostită de creator, e gata de toate, să vadă balul lui Satani. Bula s-a împrietenit cu un popor nesănătos înainte de spectacolul cu eroii de cap, dar nu-i plăcea iac. Și-a pierdut fericirea cu Maystr, pe care a numit-o așa după ce a citit prima parte a romanului ei Maybut. Vona a devenit muza yogo, scho nadihaє dal pentru a crea. Eroina este legată de tema vitalității și viddanosti. Femeia este în siguranță pentru Maisterul ei și pentru creația ei: e greu de tratat cu criticul Latunsky, care, după ce le-a înghițit, îl îndepărtează pe autor însuși din clientela psihiatrică a aceluia, mi-ar plăcea, fără inversare. respingeri. Pentru dragostea și disponibilitatea ei de a-ți urmări obrazul până la final, Margarita este nominalizată de Woland. Satana i-a dăruit prima dată și ziua cu Maystr, cei pe care eroul și-a dorit cel mai mult.

Imaginea lui Woland

Bagato în ce fel este un erou asemănător cu Mephistopheles Ґete. Aceeași imagine a fost luată de la primul loc, scena Nopții Walpurgis, devin odată ce li s-au dat nume unor astfel de imagini. Imaginea lui Woland din romanul „Meister and Margarita” este și mai ambiguă: vinovăția este capcana răului și, în același timp, este sursa dreptății și susținătorul valorilor morale. Eroul este văzut ca un personaj mai pozitiv față de prostul, lacom și răutatea moscoviților răi. Câștigă la fel, bachachi tsei paradoxul istoric (yomu є, pentru ceea ce este), să jefuiești o visnovka, dar oamenii sunt ca oamenii, zvychaynisnki, kolishni, doar apartamente, mâncare și băutură.

Pedeapsa diavolului a fost înghiontă de îndată ce acesta a tăcut, după ce a câștigat un anumit merit. La un asemenea rang, plata iogului este și mai vibrantă și determinată de principiul dreptății. Habarniks, nevmіl scribblers, care dbayut au lipsit de prosperitatea lor materială, înaintașii hranei comunității, cum să fure și să vândă produse cusute, rudele oricui, cum să lupte pentru recesiunea oamenilor care mor, sunt aproape Nu da vina pe cereale, privându-l de suspensie. Deci autorul, vikoristovuchi satiric și fantasmagoric priyomi, ordinele viznachi și vdachi moscoviți din anii 30.

Meisterul este un adevărat scriitor talentat, căruia nu i s-a dat capacitatea de a realiza, romanul a fost pur și simplu „strâns” de oficialii mazoliți. Vin nu seamănă cu colegii săi, așa cum poate fi dedicația unui scriitor; este viu cu creativitatea sa, dându-i totul pentru sine, care sunt foarte îngrijorați de partea sa din creația sa. Meisterul are o inimă și un suflet mai curat, de dragul clădirii lui Woland. Manuscrisul a fost actualizat și îndreptat către autorul său. Pentru că kohannya bulo ei nediscriminatoriu este iertată pentru slăbiciunea ei de diavolul Margarita, ca și Satana, care a dat dreptul de a cere noului vizitator o bazhannya.

Misiunea lui Bulgakov către Woland a fost scrisă în epigraf: „Eu fac parte din această forță, dorind răul și așteptând binele” („Faust” de Goethe). Dyysno, volodyuchi cu posibilități neinterschimbabile, eroul karaє wadi uman, ale, puteți vvazhati nastanova pe calea adevăratului. Vin este o oglindă, într-o oglindă, într-una din piele, poți să te lovești și să te schimbi. Orezul Diyavolska yogo în sine este o ironie, ca trandafirii, din care vinul este pus tuturor celor pământești. Pe de altă parte, schimbarea este posibilă, astfel încât să vă puteți salva comanda de la stăpânire și să nu vă faceți rău, din cauza umorului suplimentar. Nu este posibil să luăm viața aproape de inimă, și chiar și cei care sunt pentru noi să ne construiască o fermitate de nesfârșit, este atât de ușor să ratezi cea mai bună critică. Woland tuturor baiduzhiy, tse și vіdokremlyuє yogo tot felul de oameni.

bun si rau

Binele și răul sunt nervoși; dacă oamenii încearcă să facă binele, răul învinge imediat. Uite - vizibilitatea luminii, adică vin la tine pentru o schimbare. În romanul lui Bulgakov, au existat două contradicții, sau în imaginile lui Woland și Ishua. Autorul ar trebui să arate că soarta acestor categorii abstracte în viață este întotdeauna relevantă și împrumutând poziții importante, că Ishua ne ajută cât mai mult de la epocă, până la marginea romanului lui Maistr, iar cea a lui Woland este cu noroc. Ishua profețește, le spune oamenilor despre ideile și înțelegerea lui despre lume, despre originea sa. Voi fi judecat de procurorul Iudeii pentru examinarea opiniilor. Yogo moartea nu este triumful răului asupra binelui, ci, mai devreme, bunătatea binelui, aje Pilat nu este capabil să construiască corect, ci să însemne, după ce a deschis ușa răului. Ha-Notsri este nemuritor și nu se schimbă, sufletul său este luat în propria sa lumină, astfel încât temperamentul înfricoșătoarei Pontiya Pilat, care caută pe Google pe Google, să iasă în afară.

Diavolul, rugându-se să facă răul, ajunge la Moscova și se întoarce, astfel încât inimile oamenilor să fie readuse la viață și fără el. Youmu zalishaєtsya numai vicrivati ​​​​și glazuvati de la ei; prin ziua lui întunecată, Woland nu poate face dreptate inakshe. Ale nu este vinovat de a conduce oamenii până la păcat, nu este vinovat de a adulmeca răul în ei, biruitor de bine. Potrivit lui Bulgakov, după ce a încetat să fie unul absolut întunecat, el a încercat să jefuiască actul de justiție, care poate fi făcut și mai ușor cu o vchinka putredă. În tot polul, una dintre ideile capului lui Bulgakov, albită în „Mysteri și Margarita” — nu, în afară de oamenii înșiși, este imposibil să o stricați așa, vibrația binelui și a răului să se întindă pe altul.

Puteți vorbi și despre validitatea binelui și a răului. І oameni buni a veni greșit, laș, isistic. Așa că Meister va fi construit și ars romanul său, iar Margarita se va răzbuna pe criticile lui Latunsky. Cu toate acestea, bunătatea unui poliag nu este în aglomerația milei, dar voi sorbi constant până la lumină și corectare. Zakokhan ăla câteva cecuri iertate și spokiy.

Sens roman

Am o interpretare bogată a sensului creației. Bezperechno, nu este posibil să vorbim fără ambiguitate. În centrul romanului, lupta dintre bine și rău este identică. Mințile autorului au două depozite pe drepturi proprii atât în ​​natură, cât și în inimile umane. Vom explica și explica cuvintele lui Woland, ca rezultat al răului în acest scop, și Ієshua, ca asigurând bunătatea naturii. Lumina și întuneric se împletesc, împletindu-se treptat unul cu unul și chiar este imposibil să tragi o linie clară. Woland pedepsește oamenii pentru legile justiției, iar Ієshua îi iartă pe toți. Taka rіvnovaga.

Luptă să te lupți cu iac fără mijloc pentru sufletele oamenilor. Nevoia ca oamenii să fie atrași de lumină să treacă prin mustață cu un fir roșu. Pentru a economisi libertatea, puteți elimina lipsa zavdyaki tsomu. Și mai important este inteligența, eroii, bolnavi de vii și vii de vicii, autorul pedepsei, sau ca Piata - cu chinurile conștiinței, pentru tapițerii moscoviți - prin întorsăturile diavolului. Інshih la fel de suportat; Margarita și Maystru au donat spokiy; Ishua este creditat lui Svitlo pentru viziunea și limbajul său vernacular al cuvintelor.

Acesta este, de asemenea, un roman despre kohannya. Margarita este o femeie ideală, este minunat să o iubești până la sfârșit, neafectată de toate dificultățile. Stăpânul acelui yogo kohan este o selecție de imagini cu ajutorul oferit de o persoană și o mare onoare a vieții.

Tema creativității

Meister locuiește lângă capitala anilor '30. Vom avea socialism pentru o oră întreagă, se vor stabili noi ordine, iar normele morale vor fi reatribuite rapid. Aici oamenii se alătură i literatură nouă, pe ce latură a romanului îl cunosc cu ajutorul lui Berlioz, Ivan Bezdomny, membri ai Massolita. Garderoba eroului cap este pliabilă și spinoasă, ca însuși Bulgakov, protestul este mai curat la inimă, bunătate, onestitate, dragoste și dragoste și scrie un roman despre Pontia Pilat, cum să te răzbuni pe noi probleme importante, yakі maє virіshuvati sobі kozhna lyudinnya generația ninіshny chi maybutny. Se bazează pe o lege morală, care se găsește în mijlocul pielii individului; Este doar vin, și nu frica de Dumnezeu să plătești, pentru că este nașterea oamenilor. Lumină spirituală Maystri este subtilă și frumoasă, de asemenea un artist corect.

Cu toate acestea, opera literară a lui Gnan și adesea devine cunoscută abia după moartea autorului. Represiunile artistului independent din SRSR sunt ostile propriei lor orori: de la ts'kuvannya ideologic la viața reală a oamenilor la cea divină. Așa că au vorbit cu roti prietenilor lui Bulgakov, cărora le-a fost greu. Libertatea de exprimare era învăluită în locuințe din închisoare, sau altfel era o pedeapsă cu moartea, ca la Yudea. Este paralelă cu lumina de modă veche a originii și primatul sălbăticiei „noii” suspensii. Dobre zabute vechi a devenit baza politicii artei.

Două petreceri ale lui Bulgakov

Sviti Ієshua și Maystr sunt legate împreună, dar nu trebuie construite b. În ambele straturi de sesizare, o problemă este uluitoare: libertatea și flexibilitatea, conștiința și convingerea față de propria reconciliere, inteligența binelui și a răului. Nu este un dar aici atât de bogat în eroi din dvijnikiv, paralele ale acelei antiteze.

„Meister and Margarita” va strica canonul non-descriptiv al romanului. Tse raspovid nu despre ponderea caracteristicilor speciale, ci despre grupurile їkh, există despre toți oamenii, cota lor. Față de aceasta, autorul este unul și doi cât mai departe de un prieten al epocii. Oamenii din partea lui Іshua și Pіlata nu prea văd oamenii din Moscova, semenii Maistrei. Oh, sunt și probleme speciale, vlada acel ban. Meister la Moscova, Ієshua în Yuda. Resentimentele este adevarul in masi, de dragul sprijinului; adusă soției sale de critici, suprimarea suspendării și adjectivele de a pune capăt vieții în lykarna psihiatrică, o altă îngâmfare a pedepsei groaznice - stratul de spectacol.

Capetele atribuite lui Pilat, pe scurt de la șefii Moscovei. Stilul textului inserat este perceput ca unul monoton, monoton, și îl privează pe capul straturilor de a fi transformat într-o tragedie. Descrierea Moscovei a scenelor în general grotești, fantasmagorice, satiră și glamour ale sacilor, momente lirice, atribuite primarului și Margaretei, care, evident, s-au amalgamat și evident în stilurile de noutate ale desenelor. Vocabularul poate fi diferit: poate fi scăzut și primitiv, amintind de like-uri și jargon și poate fi introdus și poetic, amintind de metaforele barvy.

Dacă vreau ca o infracțiune să fie sesizată și văzută în mod semnificativ un fel de una, când voi citi romanul, voi simți un sentiment de consistență, un astfel de fir care a trecut din zilele lui Bulgakov.

Tsikavo? Economisiți pe perete!

Mihailo Bulgakov a legănat robotul din cauza unui roman din anii 1920. Pe fondul rachetelor, din cauza asta, din cauza cunoașterii că cenzura nu a ratat acest pasaj „sfinții Kabala”, cu propriile mâini ne-au anihilat prima ediție a cărții, au împrumutat deja de 15 ori. „Roman fantastic” - o carte cu un titlu și o idee similară - Bulgakov a scris pentru rock până în 1936. Variantele numelui au fost schimbate treptat: una dintre cele mai exotice - „Marele Cancelar”, „De la I” și „To Come”.

cabinetul de lucru al lui Bulgakov. (wikipedia.org)

Până la denumirea reziduală „Meister and Margarita” – aparea pe arcul titlului manuscrisului – autorul anului 1937 a pierdut stânca, dacă tvir a supraviețuit ediției a treia. „Numele romanului a fost stabilit - „Meister și Margarita”. Speranța de suprasolicitare este o prostie. Totuși, MA ar trebui să conducă yogo, soția lui înainte, la mesteacăn el vrea să-l pună capăt. Pratsyu noaptea ”, a scris a treia echipă a lui Mihail Bulgakov Olen prietenului său, yaku a fost adoptat de prototipul principal al lui Margarity.

Bulgakov din alaiul Cerbului. (wikipedia.org)

Despre mitul vidomy - Bulgakov a petrecut o oră de robotică peste morfina vie "Maystr și Margarita" - o dată pentru a vorbi și un an. Totuși, de dragul adevărului, ca un preludiu al precursorilor creativității sale, autorul nu a consumat droguri în toată perioada: morfina, în spatele tuturor cuvintelor, s-a pierdut în trecutul îndepărtat, deoarece Bulgakov se juca cu un matăsos. lichior.

O mulțime de discursuri, așa cum sunt descrise în romanul lui Bulgakov, au fost înecate în realitate - scriitorul le-a transferat pur și simplu din viziunile sale cu jumătate de normă despre toate lucrurile. Tom, vlasne, la Moscova pentru a termina bogăția așa-ziselor brume Bulgak - tarife Patriarh, hotelul Metropol, un magazin alimentar de pe Arbati. „Îmi amintesc, iac Mihailo Opanasovici, mi-am schimbat cunoștințele la Anni Ivan Tolstoi și la cholovik Pavel Serghiovici Popov. Trăiau o duhoare de todi în Plotnikovy Provulok, pe Arbati, lângă băiețelul căruia i se vorbise din romanul „Meister și Margarita”. Nu știu de ce băiețelul Bulgakov a fost atât de onorat. O cameră din doi bolovani, însă, a luat-o pentru o insha, un vuzka, un intestin... Un cățeluș boxer Grigoriy Potapich stătea întins lângă coridor, scoțând labele. Vin buv p'yaniy ", - a ghicit prietenul echipei lui Bulgakov, Lyubov Bilozerska.

Hotel Metropol. (wikipedia.org)

În 1938, noul text al romanului a fost reformulat pentru prima dată, protestul Bulgakov l-a condus până la moarte. Până la discurs, urmați morfina, așa cum apăreau pe marginile manuscriselor, erau legate în același mod: se adaugă cetățeni bolnavi, scriitorul este tot la fel la ultima editare a televizorului său, iar uneori dictează textul echipei.

Іlustratsіya. (wikipedia.org)

Romanul este practic, atât fără finaluri, cât și pentru viața autorului, întrucât este în mod rezonabil, nepublicat. Pentru prima dată, după ce a dat cu piciorul în revista „Moscova” în 1966, a fost același lucru pentru versiunea rapidă.

Paris. YMCA-PRESS, 1967, 220 p., Format mai mare.
Căptușeală originală, căptușeală moale.
Într-o tabără bună: căptușeala s-a obturat cu un chimos lipicios, separat conform imaginii. Text pentru un bun stanі

Perche vidannya „Maistra și Margarity” cu o carte.
Peredmova Ioanna Arhiepiscopul San Francisco.

Despre istoria cărții: La momentul respectiv, atâta timp cât nu este o priveliște familiară romanului, sunt publicate câteva opțiuni în text și este prea ușor să citești cuvintele celui care este familiarizat în mâncare, care este aproape de un prieten.
Prima publicație a primei versiuni a lui Maistra și Margarity a apărut în revista „Moscova” (tire 150.000 aprox.).
Roman viyshov nu este în principalul viglyadі. Unul dintre cei liniștiți, a ajuns la o altă opțiune, autorul lui Pislyamov, publicat în prima parte a romanului de Abram Zinoviyovich Vulis zgaduvav, care a fost realizat, inclusiv în scopul promovării romanului în această revistă: Ani de apariție, „Moscova” să se joace cu textul primei părți (despre un prieten - atâta timp cât nu ești) rapid cu economia spațiului revistei". Până atunci, primul număr s-a născut în 1967. S-au manevrat notele de drum ale unui membru al redacției, întrucât erau „importante” și fiind date deyake-ului la roman.

Imediat după publicarea în Moskvia, punctul de vedere al Pământului a putut traduce romanul de la publicul larg și, cu permisiunea lui Golovlit, despre transferul de părți virgine pentru cordon pentru retraducerea noii versiuni a romanului inozemnі movi Se va spune mai jos că, la Moscova, au apărut și au devenit „fără auto” disponibile la dactilograf, virizan shmatochki, cu semne, sunetele în sine pute bătăuș vilucheni. Cu toate acestea, în mod semnificativ, în lumea trecerii din mână în mână, integritatea lumii a fost distrusă. Iar A. Blum reprezintă sfârșitul său de carte (Yak a încetat la Leningrad. SPb., 2005), dar în arhive cititorii Gorlitului Leningrad au fost ținuți cont de faptul că nu s-au extins în CPC a versiunilor dactilografiate care nu erau. incluse în „.

Pentru o astfel de viglyad „cenzurată”, ca la Moscova, romanul a fost publicat mai întâi în cartea YMCA-PRESS.

Iar axa este prima schimbare la Mov englezesc bulo zd_jsneno la textul principal al primei versiuni. Harper & Row s-a născut cu noul text, care a revizuit noul text al romanului din italianul Vidavnitsa Einandi, iar apoi, la propriul diavol, s-a bazat pe cei care au respins noul text din Renul lui Sergievni Bulgakov. Pentru ultima versiune, Harper & Row a redat un nou text de la oficialii de la Radiansk. Pentru versiunea Lydiei Yanovskoy, italianul vidavtsi a respins textul prin „Cartea internațională”, iar Є. S. Bulgakova a dat un bilet „bancnota”.
So chi inakshe, ale cartea a fost publicată în 1967. la New York și Londra, protestul lui M. Glenny a primit un anunț de critică, dar imediat a chemat la apariția viziunii ofensive New York (traducere de M. Ginsbury), totuși, noua traducere a textului ar fi mai puțin " cenzurat".

1969 p. „Noul” text al primei versiuni într-o singură vizualizare la îndemână a devenit accesibil din „Poza” văzută lângă Frankfurt-on-Main. În întreaga viziune celebră, care s-a repetat de mai multe ori, propunerile și cuvintele din prima versiune a romanului, care nu s-au coborât la textul „Moskva”, au fost depășite pentru un efect mai mare în cursive, iar sunete de cenzură - la arcadele pătrate. Pentru încrederea lui L. Yanovskoy în „Posivy”, după ce a cheltuit versiunea nu foarte precisă a „facturilor”, noua nu va fi lipsită de o risipă de deșeuri, ci de un cuvânt. Textul în sine, vreau, fără îndoială, să dactilografiez pentru textul revistei, protestând împotriva corecturii complete a noii specii.

Au SRSR 1973 p. la vidavnistvі " Literatura artistică»Du-te la carte, așa cum o poți numi o altă versiune a romanului. Textul a fost citit de Ganna Saakyants, Olena Sergiyivna Bulgakova murise deja la acea oră. Prezentatorii sunt conștienți de faptul că redacția nu este vinovat de sprymatisya ca reziduu care are nevoie de o viziune respectuoasă. Prote cey opțiunea dosi să fie tradusă cu una singură cu semnul „Text de tratat în ultima redacție”.

Mai întâi, următoarea, următoarea și ultima, editarea romanului, cea mai apropiată de prima versiune a lui Oleni Sergiyivnyi Bulgakov, publicată la Moscova, dar nu la fel, a fost publicată în redacția lui LM Yanovskaya. la Kiev la 1989 p. la zbirtsi " Vibrani creează„Și într-o versiune suplimentară la Moscova în 1990 p. la al cincilea volum „Zboriv Creation”.

Vidannya nu este cunoscută din cataloza NRB.

Prezentarea colecției de interes.

Intrare

O analiză a romanului „Maistru și Margareta” este deja bogată în zece ani є subiectul introducerii literaturii din toată Europa. Romanul are o serie de particularități, cum ar fi o formă nestandard a unui roman într-un roman, o compoziție neobișnuită, o gamă largă de teme și zmist. Câștiga nu este un dar de a scrie la intrarea într-o viață mod creativ Mihail Bulgakov. Scriitorul și-a inclus tot talentul în Tvir, cunoscând acea fantezie.

Roman de gen

Tvir „Meister and Margarita”, un gen de un fel de critică, începe ca un roman, mic semn de putere în genul lor. Tse kilka linii de contur, o mulțime de eroi, dezvoltare de diy stretching pentru o oră banală.Romanul este fantastic (inodi ei îl numesc fantasmagoric). Specialitatea Ale nayaskravish este întreaga structură a „romanului de dragoste”. Două lumini paralele - Maystri și vechile ore ale lui Pilat și Ishua, aici este posibil să trăiești independent și să te schimbi doar în ultimele pauze, dacă se duce la Woland să aplice Levii - un cărturar care prieten apropiat al lui Ishua. Aici două rânduri se enervează într-una și uimesc cititorul cu organicitatea și apropierea lor. Însăși structura „romanului de dragoste” i-a oferit lui Bulgakov capacitatea de a arăta două dintre ele atât de măiestrie. tineri, poate acum două mii de ani.

Caracteristicile compoziției

Compoziția romanului „Meister and Margarita” și caracteristicile speciale ale tehnicilor non-standard ale autorului, cum ar fi crearea unei creații în cadrul acesteia din urmă. Înlocuirea felinarului clasic clasic - compoziție - decor - culminare - deconectarea prin bârfă bachimo a etapelor cich, și pentru a găsi fundalul.

Începutul romanului: scena lui Berlioza și Woland, їkhnya rozmova. Pentru a vedea prețul a 30 de pietre din secolul XX. Mesajul lui Woland l-a îndepărtat pe cititor de la treizeci de stânci, sau două mii de ani până la asta. Și aici punctul de plecare al unui prieten este să repare - un roman despre Pilat și Ishua.

Apoi urmează cravata. Prețul cifrei de afaceri de către Volodna a acelei companii din Moscova. Sunetele se ocupă de virajele și linia satirică a creației. În paralel se dezvoltă și un alt romantism. Punctul culminant al romanului lui Maystr este stratul Іshua, momentul culminant al discuției despre Maystra, Margarita și Woland - vizitați Levia Matvia. Tsіkava razv'yazka: in nіy offend Romani se adună într-unul. Woland și este onoarea să le duci pe Margarita și Maistra la prima lumină, astfel încât să poți trăi în pace și liniște. Pe drumul spre duhoare, pompați vichny mandrіvnik Pontіya Pіlata.

„Vilny! Câștigă să te verifici!” - Cu această frază, maestrul sunetului procuratorului îmi va completa romanul.

Principalele romane

Mihailo Bulgakov a preluat senzația romanului „Maistru și Margarita” din bârfa principalelor teme și idei. Nu este de mirare că romanul se numește і fantastic, і satiric, і filozofic și iubitor. Eforturi de a dezvolta în romantism, încadrarea și încadrarea ideii de cap - pentru a lupta cu binele și răul. Tema pielii este legată instantaneu de eroii săi și împletită cu alte personaje.

Tema satirică- Tse „tur” Woland. Zbozhevolіla din beneficiile materiale ale publicului, lasі pe bani reprezentanți ai elitei, vitіvka Korovyova și Hippopotamus gostro și descriu în mod clar afecțiunile scriitor nenorocit parteneriat.

tema KohannÎn Maystrі și Margaret I nadaє romanul nіzhnіst і pom'yakshu o mulțime de momente gostrich. Cântând, nu degeaba, scriitorul a ars prima versiune a romanului, de Margarity și maystra încă nu a fost încărcată.

Subiect sp_vchuttya pentru a parcurge întregul roman și arătând o serie de opțiuni de comunicare și experiență. Pilat spivchuvє filozofului rătăcitor Iєshua, ale pierzându-se în legăturile sale și, de teamă de condamnare, „mâinile mele”. Mai puține spirite ale lui Margarity - câștig din toată inima spiritele maestrului, și Fridi la bal și Pilat. Ale її spіvchuttya nu este doar un sentiment, nu există nicio modalitate de a juca, nu există un pliu de mâini și vibrația este liniștită, pentru cine ești îngrijorat. Spіvchuv primarului și lui Ivan Bezdomniy, care sunt preluați de această istorie, acel „rіk slab, dacă insistă asupra lunii de primăvară... Patriarh rate…”, Apoi încă o noapte de baciti, fierbinți și lemn dulce, despre părțile miraculoase ale acelei povești.

Tema Vibachenny Unde pot fi întrebat despre subiectul de vorbire.

Cele filozofice despre simțul și meta vieții, despre bine și rău, despre motivele biblice ale multor stâncoși є subiectul unei super-transmiteri de litere. Toate acestea, pentru particularitatea romanului „Maistru și Margareta” – în structura și ambiguitatea sa; Din citirile pielii, înainte de citire, sunt afișate toate nutrițiile și gândurile noi și noi. În toată genialitatea romanului - nu este o chestiune de relevanță, de a nu avea zece ani și de tsikavi însuși, care a devenit primul dintre cititorii săi.

Idee că golovna dumka

Ideea pentru roman este bună și rea. Nu este lipsit de luptă în context, ci de sensul glumei. Ce este răul pentru bine? Shvidshe pentru tot, deci cel mai bun mod de a descrie cap dumka crea. Cititorul pretinde că diavolul este pur rău și va fi creat după imaginea lui Woland. Câștigă să nu sperie răul, vinovăția - uite, iar pedeapsa este liniștită, cine acționează jos. Eu tur la Moscova, nu veți putea face un tsiu dumka. Voi arăta afecțiunile morale ale sprijinului și nu voi da în judecată, dacă este doar o chestiune de fapt: „Oamenii, ca oamenii... La fel, ca, mai devreme.” Lyudina este slabă, dar în її forțe de a face față slăbiciunilor ei, luptând împotriva lor.

Tema binelui și răului este arătată ambiguu pe imaginea lui Pontiy Pilat. Este o victorie pentru suflet să stabilească definiția strategiei lui Іshua, dar nu pierzi veselia de a bea împotriva NATO. Virok unui filozof rătăcitor, inocent, de vină pe NATO, deși vidbuvati a fost judecat de Pilat.

Lupta dintre bine și rău este prototipul spiritului literar al maestrului. Nu este suficient ca scriitorii care cântă singuri să-i spună pur și simplu scriitorului, nevoia de a-l disprețui, de a-și aduce inocența. Meisterul este chiar slab, se zbate, toți s-au dus la roman. Nu este un cadou să rozgromnі statty pentru nou nyuvayut imaginea ca un lucru, ca o încercare de a intra în maestru în camera întunecată.

Zagalny analizează romanul

Analiza „Maistru și Margareta” se bazează pe cunoașterea publicului, realizată de scriitor. Aici puteți juca motivele biblice care sunt paralele cu nemuritoarea „Faust” Youte. Aceste romane dezvoltă afecțiuni ale pielii, și o oră de apă spitsnyuchi, la o dată intermitent pavutin podiy și hrănire. Decilka svitiv, care și-a cunoscut pielea în roman, autoarea imaginii este deloc organic. Nu chemați wiklikє după ce a crescut prețul Moscovei moderne la anticul rshala, diavolul înțelept al Woland, cum să spun balena maiestuoasă și politica Margaritei Mikolaivni.

Întregul roman este cu adevărat nemuritor, dedicat talentului scriitorului și urgenței nemuritoare a subiectelor și problemelor.

Testul Tvor

„Maestru și Margareta” este unul dintre cele mai misterioase romane din istorie, peste care se regăsesc cele glorioase. Mi damo cheile pentru creația ta.

Mistificare literară

De ce ar trebui să se numească romanul lui Bulgakov „Maistru și Margareta” și despre o carte pe bună dreptate? Aparent, ideea originii s-a născut în autorul picturii, copleșit de misticismul secolului al XIX-lea. Naybilsh important dzherel, care a consultat autorul, au fost roboții „Istoria poporului Znosin cu diavolul” de Mihail Orlov și cartea lui Amfiteatrov „Diavolul la nemernic, legende în literatura de mijloc”. Yak vidomo, editorii „Meister and Margarita” mali kilka. Se pare că Persha, peste ceea ce a lucrat autorul în roca 1928-1929, nu este o cantitate mică de vіdnoshennya nici pentru Maistr, nici pentru Margarity și a fost numit „Magician negru”, „Jongler cu tezaur”. Tobto figurina centrala iar sutta romanului, Deyavolul însuși, este o versiune atât de rusă a creației Faust. Primul manuscris Bulgakov a ars în special pictura gardului yogo p'usi „Kabala Svyatosh”. Cât despre scriitor, acesta a spus la rând: „Eu mai ales, cu mâinile mele, arunc un roman despre diavol în draciul nepoliticos!”. Un alt consiliu editorial a fost de asemenea repartizat unui înger nenorocit și a fost numit „Satana” sau „Marele Cancelar”. Aici apăruseră deja Margarita și Maisr, iar Woland își dobândise propriul urmaș. Voi numi Ale nishnyu după ce am eliminat al treilea manuscris, pe care, din motive întemeiate, autorul nu l-a terminat.

Bagatoliky Woland

Prințul Temryavi є, Mabut, cel mai popular personaj din „Maistra și Margarity”. Cu o lectură superficială, cititorul are o dușmănie, dar Woland este doar dreptatea însăși, judecând după cum să lupți pentru tapete umaneși dragoste și creativitate. Whoa vzagal vvazhaє, dar în întreaga imagine Bulgakov imitându-l pe Stalin! Woland este prost și pliabil, ca și cum se potrivește Conjurerului. Yogo arată ca Satana clasică;
De fapt, Woland nu este doar un diavol - el are noi prototipuri fără putere. Tse și zeul lingvistic suprem - Wotan printre vechii germani (Unul - printre scandinavi), marele magician și francmason contele Kaliostro, care este o amintire pe baza trecutului de o mie de ani, care a transferat Maybut și mav din portretele Volandomstnu. Și totuși „calul întunecat” Woland din „Faust” You, care va fi ghicit de creator de mai multe ori, în episodul, care a ratat la traversa rusă. Mіzh іnshim, la Nіmechchyna orezul a fost numit același „Faland”. Amintește-ți de episodul din roman, dacă serviciile nu ajută la ghicirea magicianului: „Poți, te rog, Faland?”

Svit Satani

Yak Lyudin este nepromițător іsnuvati fără tіnі, і Woland nu este Woland fără poșta lui. Azazello, Behemoth și Korovyov-Fagot sunt instrumentele justiției Diyavolsky, cei mai frumoși eroi ai romanului, pe spatele celor care nu au dispărut fără ambiguitate.
Vizmemo, de exemplu, Azazello - „un demon al sălbăticiei fără apă, un demon-vbivtsyu”. Întreaga imagine a Bulgakovilor, plecând de la cărțile de altădată, este numele unui înger prost, care i-a forțat pe oameni să-l privească și să-l înfrumusețeze. Șefii femeilor youmu au stăpânit „misterul lasciv” denunțând rozfarbovuvati. Aceiași Azazello i-a dat Margarita cremă, shtovhaє її pe „drumul întunecat”. Romani tse are mâna dreaptă a lui Woland, care este viziunea „robotului negru”. Vin îl ucide pe baronul Meigel, eu îl voi ucide pe zakhanikh. Esența Yogo - beztіlesne, absolut rău într-o viglyadі pură.
Korovyov-Fagot - Un Lyudin la suita lui Woland. Până la sfârșit, nu este clar că, devenind un prototip, precursorii își înmulțesc rădăcina zeului aztec Vitzliputsli, care urmează să ghicească trandafirul Berlioza cu Homeless. Tse este zeul vinovăției, care a făcut sacrificii, iar în spatele legendelor despre doctorul Faust, primul tată al lui Satan a copt spiritul. Yogo im'ya, impresionat neprotejat de capul „MASSOLITU” este un semnal pentru Woland.
Hipopotamul este o inversare de balenă și o răutate a lui Woland, a cărei imagine seamănă cu legendele despre demonul vicleniei și fiara mitologică a vechii porunci. Doslіdzhennі I. Y. Porfir'ev „Rapoarte apocrife despre indivizii de altădată din acea epocă”, așa cum știa în mod evident Bulgakov când a rătăcit spre mare, miraculosul Behemoth, imediat cu sac Leviafan în golul invizibil „la coborârea toate Din istoria hipopotamului, autoarea a desprins și din istoria Anna Dezanzh, ea a trăit în secolul al XVII-lea și este stăpânită de niște diavoli, la mijlocul cărora este Hipopotam, un demon din rangul Tronurilor. Tsei bis imagini la ochiul fiarei cu cap de elefant, trunchi și ikla. Mâinile într-un nou om bătăuș, și viețile maiestuoase, o coadă scurtă și acele labe din spate, ca un hipopotam, care se gândea la numele lui.

regina Chorna Margot

Margarita este adesea vvazhayut vazhnye zhіnochnostі, o astfel de „mătușă secolul XX”. Aleksei „Regina Margo” în mod clar nu era o fată modestă din glibinka rusă. Pe lângă caracterul evident al eroinei ca restul echipei scriitorului, romanul este însoțit de chemările lui Margaret și a două regine franceze. Prima este chiar „Regina Margo”, echipa lui Henric al IV-lea, distracția, care s-a transformat într-un nichchyu strâmb Bartolomeu. Drumul Tsya podіya zgaduєtsya către Marele Bal al lui Satani. Tovstun, care o cunoaște pe Margarita, a numit-o „lumina reginei Margot” și, de asemenea, „ca un sentiment despre curba nunții prietenului său la Paris Gessar”. Gesar este un spectator parizian al frunzelor lui Margarity Valois, pe care Bulgakov a ucis-o ca participant la Noaptea lui Bartolomeu. În imaginea eroinei, să o interpreteze pe regina - Margarita Navarrska, care a fost una dintre primele scriitoare franceze, autoarea celebrului „Heptameron”. Femeile s-au jignit pe scriitori și poeți, Margareta lui Bulgakov să-și iubească scriitorul genetic - Maystr.

Moscova - Єrshalaim

Unul dintre cele mai cunoscute mistere „Maystra și Margarity” este o oră întreagă, dacă vezi povestea. Romantismul are o dată absolută zhodnogo mut, de la care se poate conduce un videoclip. Diyu a efectuat până în ultimul an de la prima până la ultima stâncă din 1929. Tse datuvannya pentru a aduce o paralelă cu lumina „capitolelor Pilatov”, așa cum au fost văzute în Urshala 29 sau 30 de ani într-o întindere, care a devenit Strassy pentru anul. „Deasupra Moscovei 1929, soarta rshala pe 29 este acea vreme foarte apocaliptică, acea temryava însăși este săturată în mijlocul unei furtuni, chiar în acea lună a lunii noi de Paște din Golf. În prima parte a romanului, insultele și istoriile se dezvoltă în paralel, în altele, se împletesc din ce în ce mai mult, cu duhoarea sinistră pe care se înfurie pe una, bunul simț și trecerea din mintea noastră în viitor.

Fluxul lui Gustav Meyrink

Ideea lui Gustav Meyrink despre \ u200b \ u200bideea \ u200b \ u200b, care a apărut în Rusia la începutul secolului al XX-lea, este extraordinar de semnificativă pentru Mali lui Bulgakov. La romanul expresiei austriece „Golem” erou-șef Meister Anastasius Pernat la final va apărea din cohanul său Miriam „fiara bătrânului libertin”, pe marginea luminii reale și bestiale. Legătură cu „Maystrom și Margarita” є. Zgadaimo celebrul aforism romanul lui Bulgakov: „Manuscrisele nu ard”. Shvidshe pentru orice, nu va fi ca „Bily Dominikantsya”, este ca: „Deci, este minunat, este adevărat să nu arzi și este incomod să gunoaie”. În același loc, se discută despre scrierea peste vivtar, prin căderea icoanei Maicii Domnului. Așa că, așa cum a fost, arderea manuscrisului maestrului, cum îl învârt pe Woland din nebuttya, care va reînnoi istoria lui Ishua, a scris simbolismul legăturilor adevărului nu numai cu Dumnezeu, ci și cu diavolul.
Pentru „Master și Margarita”, ca și în „Bilomu Dominikantsi” Meyrink, pentru eroi capul nu este o meta, ci procesul căii este dezvoltare. Doar un sens al drumului de la scriitori în dezvoltare. Gustav, iac și erou yogo, șoptind yogo înăuntru ureche creativă Bulgakov a împins până la punctul de a ajunge la absolutul „ezoteric”, esența svitobudovi.

Manuscrisul rămas

Restul editării romanului, de îndată ce a ajuns la cititor, a revărsat 1937 la rock. Autorul prodovzhuvav pratsyuvati cu dreptul ei până la moarte. De ce nu ar termina robotul peste carte, ca și cum ar scrie o duzină de stânci? Poate că, gândindu-mă, ce lipsă de cunoștințe în alimentație, m-am luat pe iac, iar inteligența demonologiei evreiești și a textelor creștine timpurii era diletantă? Yak bi nu a fost acolo, romanul este practic o viață „bismoktav” a autorului. Rămânând corectat, la fel ca în 13-a aprigului rock al anilor 1940, a devenit fraza lui Margarity: „Deci, acum, ar trebui să merg la literatură?”. Vin a murit într-o lună. În restul cuvintelor lui Bulgakov, adresate romanului lui Buli: „Știau, știau...”.