3. Caracteristicile familiei Larin în romanul „Evgeniy Ongin”.
3.1.Mame și fiice.
Familia Larinikh este cea mai provincială a nobilimii. Pute să trăiești așa în sine, ca іkhni susіdi. De la ironia mesajului lui Pușkin despre „viața pașnică” a lui Larinikh, până la „bătrânii dragi ai lumii vechi”. Larin însuși „buv good maliy, la ultima capitală a vieții sale”; nefiind citit cărți, guvernul a dat echipei, „și el însuși la halat și bere” și „a murit cam în primul an înainte de infracțiune”.
Pușkin ne-a spus despre formarea personajelor în trei reprezentanți ai familiei Larin: mame și fiice - Olga și Tetyany. În tinerețe, Larina a fost inundată, ca fiica lui Tetyan, de romanele lui Richardson, Russo. Înainte să vadă mătușa Tsi Romani divovizhniy svit cu eroi nevăzuți, cum ar fi legănat de vchinki funky. În spatele fundului lui Yuliya, eroina romanului lui Russo „Nova Eloiza”, Tetyana, distruge toate gardurile, Persha îl va vedea pe Ongin în kohanna. Romani și-a promovat caracterul independent, în realitate. Duhoarea a ajutat la asimilarea їy a succesiunii nobiliare vulgare a Pustiakovilor, Skotinikhilor, Buyanovilor.
Mama mea, care citea romani în tinerețe, i-a dat un mod lui Danin, că vărul ei din Moscova „vorbea des despre ei”. Duhoarea nu s-a sifonat în inima acelei piese. Pare a fi cel mai bun comportament în aceleași situații de viață. Bătrânul Larina în tinerețe „a ieșit din calea ei”, Ale a ieșit pentru tata napolagannyi, a supraviețuit troshului, iar apoi, sub influența voinței cholovikului, a mers în sat, ocupat cu darurile statului, „a început. să sune și să se dă înapoi”. Mătușii ar vrea să iubească, ale să iubească o persoană, la fel de aproape ca în spirit, la fel de ușor ca în spirit. Vaughn mrіє despre un ludin, cum a adus în viața unui mare șarpe, ca buv bi asemănător cu eroii romanțelor amoroase. І o astfel de persoană, e bine, nu va ști în Onginі. Vona a supraviețuit tragediei de a o vedea și de a o vedea, „mulțumită lui Ongin”, Alevona a supraviețuit și spravnє kohannya Este o idee bună să știi că s-au blocat.
Pușkin, raspovidayuchi despre „draga” lui Tetyana, crescând treptat aproape de oameni. Vona a crescut și a ieșit în sat:
Pomіshchiki Larini
Zberigali într-o viață liniștită
Mici telefoane de modă veche...
Ei iubeau goydalcile rotunde,
Mese, dans rotund.
Atmosfera de sunete rusești și tradiții populare, care a testat-o pe Tetyana, a fost bătăușă cu un sol prietenos, pe care dragostea familiei nobile față de oameni a fost încălcată și schimbată. Mіzh Tetyanoyu că oamenii nu guvernează.
Vona îndrăznește să-și recunoască viziunea morală, interesele spirituale din clasa de mijloc a nobilimii, în ochii surorii Olga. Mătușa a fost crescută la strălucirea și puritatea prietenilor ei. Manieră, cochetărie a unei străine Tetyana. Ale tse bulo in personajul doamnelor. Azhe Mati Tetyani a arătat recent comportamentul celor de la o singură linie. Așa însuși, ca o duhoare, Vona a scris în sânge:
La albumele divelor inferioare,
Am sunat-o pe Polina Paraskovia
am vorbit cu noi.
Ale proishov o oră, totul este superficial supărat, ajutorul unui iac a devenit copleșit:
A devenit clicky
Rechinul colishny Selina,
І ea nareshty
Pe pansament și șapcă de bumbac.
În stânci, ea s-a transformat într-un tip reprezentativ al mizei sale. Vona toate zabula, la її memorie panuyut kryposnitskі vdachі. Totuși, ei sunt numiți cei care „sărau ciuperci pentru iarnă” și „mereau sâmbăta la lazne”, deci cei care „golila lobby” și „sluga bate, supărat”.
Chi este Tetyana. Nu este să te strângi la viață, la valorile ei, ci să te dezvolți. Devenind o doamnă svitskoy, prințesă, tenace în rozkoshi, a câștigat, ca și mai devreme, dragostea svit svit:
Mă bucur să te văd
Toată mascarada tse ganchir'ya,
Întregul blisk și zgomot, și copii
Pentru poliția cărților, pentru grădina sălbatică,
Pentru bednu-ul nostru se va rezolva.
є її a lui Tetyany este o soră tânără în general. În Olzia, este multă viață, viața este atât de bogată și plină de viață. Căutați-l „cu un zâmbet de lejeritate pe buze”, simțiți „vocea inimă”. Ale în nіy nemaє tієї încredere în sine că glibini, scho є la Tetyana. Lumina sinceră a zilei. „Capul e modest, se zvonește capul”, nu vei fi contemplat asupra vieții oamenilor, urmând regulile adoptate prin suspendare. Vaughn nu poate vedea inteligența mătușii, nu alertez comportamentul lui Lensky la duel. Olga va trece prin tot ceea ce personajul lui Tetyanya are un drum lung de parcurs. Mătușa să iubească „nu jarom”, „serios”, pentru toată viața.
Acum, nu, nu, nu, nu,
nu stiu
Vaughn va aduce sloz-ul.
Îmi sparg o inimă.
Iac este diferit de Tetyana, care este uimit de Olga, iac, plângând pentru Lenskiy, nu a fost oprit de Ulan și a ieșit „repetând limba maternă, cu șerpi mici”.
3.2 Olga.
Acel portret empiric al Olgăi, care îl ghidează pe Pușkin la o altă ramură a lui „Onegin”, este realizat ca o caracteristică a unei fete absolut neortodoxe - un personaj complet „risipitor”, introdus din punctul de vedere al metodei „complot”: prin Personajul Lensky din Olgua, un fir de... Despre Olga Bagato, nu ne spune nimic:
Înveselește rănile de iac este vesel,
Viața de iac cântă nevinovat,
Iac este dulce pentru dragoste,
Ochi, ca și cum cerul ar fi albastru,
Zâmbet, bucle de iluzie,
Totul în Olzi... fi-ca un roman
Vezi și știi corect
Її portret: vin duzhe miliy,
Eu însumi îl iubeam,
Ale nabrid vin mă fără pace...
În fața noastră este imaginea tradițională a „frumuseței ruse”, care în întregime seamănă cu un șablon sentimental și romantic. N.L. Brodsky zvertaє Respect faptul că Pușkin este aici pentru a prelua „chemarea” Olgăi, așa cum este transmisă de „detaliile care se află în spatele individualizării înapoiate, amalgamate”:
Și să fie construit în întregime corect pentru respectul lui Ongin, parcă s-ar întreba de ce două dintre surorile sale au avut un prieten care a ales să „menshu”:
- Si ce? - „Vibro bi inshu,
Dacă eu, iac, cânt.
Nu există viață la granițele Olgăi.
Cu exactitate la Madon lui Vandikov:
Krugla, chervona te dezvăluie,
Yak tsey luna proastă
În general, cer surd”.
3.3 Tetyana.
Mătușa, eroina lui Pușkin este îndrăgostită, este suficient să te răzbuni pe sigiliul ei național. Romanul „Evgeniy Ongin” a devenit pentru Pușkin rodul „un trandafir de avertismente reci și inimi de chemare”.
Imaginea mătușii Larin este de mare importanță în roman, dar în noua cotitură a zilei, Pușkin însuși este idealul. Fixare Capitolul III, Tetyana, comanda cu Onginim, devine principalul deyovy special podіy. Vlytka 1820 p. Tetyanі bulo 17 rockіv, și asta înseamnă, sa născut la 1803 rotsі
Autorul unui raport despre demnitate, despre natură, despre її vikhovannya. Viața la sat, la Moscova și Petersburg, o frunză înainte de Ongin, lumea și vchinka - totul este înșurubat în respectul autorului. Mătușa creștea și se juca prin sat. Atmosfera de sunete rusești și tradiții populare a fost plină de pământ prietenos, de virosla și a schimbat dragostea familiei nobile față de oameni.
Vaughn este la fel de aproape de dădaca ei pe cât ne-o voi oferi eu pe bona lui Pușkin, Arina Rodionivna. „Sufletul rus”, conform personajului poetului, Tetyana iubește „mila lui Khreshchensky vechoriv”, „transmiterea vechilor vremuri comune, visele și desenele animate și oamenii transferați în lună”. Mătușa se gândește la „sătenii”, care ajută oamenii. Tse tse privablyuє la Tetyanі al autorului însuși. Mriylivu că diavolitatea strigătoare va înghiți romanele lui Richardson și Russo. Citirea cărților trezește gândurile lui Tetyanya, cărțile sunt afișate în fața ei, neștiind acea lumină mare, dezvoltând її yyavu. Vona a fost văzută din pannots de maimuță cu o privire asupra propriilor ei gânduri, simțind că era o străină. „Sunt aici singur, nu sunt atent” – scrie lui Ongin. Ale, neafectată de înecul în literatura pământească, Tetyana, la vidminu lui Ongina și Lenskiy, era legată de noi rusești, native. În nіy nemaє manіnosti, cochetărie vicleană, sensibilitate sentimentală a eroinelor cărților. Vaughn se bazează pe puritatea și puritatea semenilor ei.
Cota lui Tetyanya este tragică pentru shonaimenshe, dar cota Ongin este mai mică. Ale її tragedie іnsha. Viața a fost rea, a copleșit personajul lui Ongin, l-a transformat în „nepotrіbnіst rezonabil”, conform designului lui Herzen. Caracterul mătușii nu s-a schimbat, dacă un singur conațional i-a adus viață.
Pușkin este conștient că Tetyana este întregul ideal al rusoaicei și că el este cel care a fost pus înaintea vieții sfinte și de mătase. La ei, pe gândul poetului, este armonios să admitem cea mai frumoasă calitate a personajului rus.
În primul rând, din cauza asurzirii ni s-a spus despre cota Olgăi, deoarece ea a repetat partea mamei, apoi Tetyana, „sufletul rus” al divinului, reguli morale care sunt ferme și permanente, є acesta este un „ideal minim”. ”.
4. „Heart of Miles Ideal”.
4.1.Făcându-l pe Pușkin eroinei sale (mătușa).
Mătușa mile ideală...
Un rând pe rând, este posibil să-l puneți vizual pe Pușkin lui Tetyanya, în legături și, în general, iubind imaginea, creată de el însuși.
cearceaful mătușii în fața mea;
Yogo îl prețuiesc cu sfințenie,
În mod miraculos, pentru zusillieni, el cântă vypravdati Tetyanu pentru scris și suprascris foaia: se vede că el cântă atât de bine cunoscând suspendarea, pentru cine a scris...
Am cunoscut frumusețea inaccesibilului,
Iarnă rece, curată, iac,
Nefavorabil, lipsit de principii,
Nears pentru rosumu;
M-am minunat de acest dracu la modă,
Їх gunoi natural.
Eu, știu, de la ei rață,
І, construi, citi
Am scris peste sprâncene arzător:
Zalish sper mult timp.
Pentru a insufla dragoste pentru ei bida,
Să îngrozi oamenii pentru ei.
Mozhlivo pe golurile Nevi
Unele femei erau burlac.
Sered shanuvalniks din cele mai vechi
Sunt cele mai bune himere,
Cu mândrie baiduzhih
Pentru zitkhan-ul celor pasionați care laudă.
Ei bine, ce știu?
Duhoarea, de la suvor
Lyakayuchi se teme de kohannya,
Anunță-mă dacă știi
Ne pare rău
Luați sunetul mișcării
Clădire în primul rând,
І cu mesaje ușoare
Îi cunosc pe tineri
Du-te la un lucru dulce.
Pentru Winnishe Tetyana?
Pentru cei care sunt în simplitate milă
Vaughn nu cunoaște înșelăciunea
І with vibranіy mії?
Pentru cei care iubesc fără stăpână,
Slukhnyana s-a simțit ca o înghițitură,
Ea este atât de dovirliva câștigată,
Din ceruri acordate
Suntem rebeli,
Prin mintea și prin voința celor vii
І cap supărător,
Sunt cu jumătate de inimă și cu jumătate de inimă?
Nu mai vibra
Din cauza ușurinței dependențelor?
Cocheta este cu sânge rece să judece;
Mătușa nu este un jarom de iubit
merg nebunesc
Kohannya, yak mila ditina.
Nu ca un câștig: în cazul -
Ne înmulțim cu dragoste,
Se știe că este mai precis în tiv;
O să fac Marnoslavstvo kilnem
Sper să fie noroc
Inima este ferventă, dar apoi
Să fim geloși cu focul;
Și apoi, nudguyuchi cu malț,
Nevilnik chitriy din kaidaniv
Virvatisya gata din oră.
4.2 Caracteristicile mătușii în partea a patra.
Tetyana raptom să se enerveze pe Ongin: poriv de noi nobili; Dar era pe moarte din cauza dovezilor, dar din cauza lipsei de probe: fata nu știa ce este. În plus, pe măsură ce a devenit o barină nobilă, pentru ea exista posibilitatea unor ruine atât de naiv generoase ale inimii... Credem că într-un mod nou există un vizitator la ușa inimii animalului. Se cântă singur, de construit, fără multă ironie, fără multă ironie, fără multă gândire pe spate și fără multă ironie scrisă și citită o foaie. Deja la acea oră, conduceți o mulțime de vitheklo ... Frunza frumoasă a mătușii, iar acum, vreau să văd trosh de copil, să fiu „romantic”. Nu am reusit sa imi dau seama: ma apuc de dependente, sunt atat de nou si inaccesibil imperceptibil moral Tetiana: nu m-am gandit la nicio inteligenta, nici la vizibilitatea viziunilor mele, ca nu m-am dus la memoria adolescentilor , dușmanii, care au fost lipsiți de am citit-o fără să-l ridic... Urechea unei frunze este miraculoasă: ne vom ierta cititorii; la nyomu Tetyana є singur:
Vă scriu - ce este mai mult?
Cine pot spune încă?
Acum, știu că voia ta
Pedepsește-mă mai puțin cu furie.
Ale vi, în partea mea nefericită
Vreau să scap de păcat,
Nu mă trece peste cap.
Am vrut să vorbesc puțin;
Poorte: soromul meu
Nu l-am recunoscut pe b nikoli,
Dacă sper atât de mic
Vreau puțin, vreau o zi de dezvoltare
Avem sati la bachiti-ul nostru,
Doar un pic din promoțiile tale,
Podeaua pentru tine este kazati
Gândește-te pe toate, gândește-te la unul
Prima zi și nu până a doua zi.
Ale par a fi nesociabil;
În pădure, în sate, totul este plictisitor pentru tine,
Și eu... nu, nu strălucește,
Te vreau și radi inocent.
Ai ajuns înaintea noastră?
Aproape de pădurile unui sat uitat,
nu te-as cunoaste,
Nu știam făina de girkoy.
Sufletul inconștientului
După ce s-a calmat timp de o oră (noblețe de iac?),
Aș fi cunoscut un prieten pe de rost,
Bula b virna squad
Sunt o mamă bună.
Cele minunate sunt, de asemenea, ca cele ale frunzei:
………… Partea mea
iti predau,
M-am intins in fata ta,
Îți binecuvântez zahistul...
Arată-mi: sunt aici singur
Nichto nu mă deranjează;
Rozum znemagul meu,
Eu zbor cu musca.
Totul în foile mătușii este adevărat, dar nu totul este simplu: suntem induși doar de cei care sunt adevărați și doar deodată. De dragul simplității și al adevărului, pentru a deveni cel mai frumos și cel mai respectabil și corect și cel mai bun.
4.3 Caracteristicile mătușii la partea a opta.
Vona zezumіla, nareshty, bine є pentru oamenii de interes, є compatrioții și durerile, pentru interesul compatrioților și durerile kohannya. Dar de ce se minună cei zeloși, de ce îi interesează cetățenii? Scârțâit, râvnă, ala numai cu trandafir, cu cap, deci idee, ca nevoia de a supraviețui, în suflet și tіlom, scăpat în sănătos în general, și care este imposibil de înțeles la fund. În primul rând, cunoștințele livrești cu o nouă lumină a durerilor, care a fost o binefacere pentru mătușa pentru nevinovați, toată nevinovăția a domnit pe dușmănia ei grea, nesăbuită, acea bezplessnaya; a fost supărat, a simțit și s-a mirat de dependență, ca de moartea vieții, de nevoie de viață, de parcă ar fi nevoie, de parcă ar fi viața în inimă, apoi pentru tine, în suflet însărcinarea de ași pentru cetățeni. Tetyana a fost pregătită să citească casa lui Ongin și să-i citească cărțile înainte de a renaște ca copilă dintr-un copil al doamnei Svitsky, deoarece era atât de fericită că Ongin a fost atât de uimit.
………………… .Într-o singură carte
Vіn їde; nu mai câștigă... youmu
Vaughn pentru spectacol. Yak Suvor!
Yogo să nu bată, nu există cuvinte cu el;
Uh! Iac răcit
Te botezăm cold out!
Iac utrimati oburennya
Îmi vreau buzele!
Perrying Ongin o privire cu ochi ferăstrău:
De, de sum'yattya, sp_vchuttya?
De plami slez? .. Oh prost, oh prost!
În fața tuturor, nu am de gând să o fac...
Deci, poți fi luptat de tamnitsa,
Shchob cholovik chi lumina fără a ghici
Nenorocirea slăbiciunii vipadkovoi...
Usiyo, cine-mi cunoaște Ongin-ul...
Acum să trecem la explicația Onginim a mătușii. La sfârșitul acestei explicații, întreaga estotă a mătușii a fost încălcată complet. În același timp, totul a fost explicat; Marnoslawism al gunoiului, de dragul deghizării fricii muncitorului de un gând uriaș și puterea vicleană a minții, moralitatea strălucitoare paralel cu ruinele generoase ale inimii ...
Ongin, amintește-ți acea vreme,
Daca in gradina, alei-ne
Cota suna, și atât de umil
Ți-am auzit lecția?
Aceasta este cherga mea.
Ongin, sunt cel mai tânăr,
Sunt mai frumos, de construit, Bula,
Te-am iubit; e bine?
Ce știu eu în inima ta?
Ce spui? Un suvorist.
Chi greșește? Bula nu este nou pentru tine
Este o fetiță umilă a iubirii?
І nini - Doamne! - adăpost sănătos,
Voi ghici aspectul rece
eu predic...
În adevăr, Ongin este vinovat înaintea mătușii la un tsomu, nu se îndrăgostește de її. Todi, iac a câștigat bula mai tanaraі mai frumos Mi-a plăcut yogo! Adzhe pentru kohannya tilki și treba, deci tinerețe, frumusețe și dragoste! Axa înțelegerii, suspicios de romanțele sentimentale murdare.” Dar, cu toate acestea, gândindu-ne la mătușă, există multă dragoste de infuzat, dar acum așa este, există un taur tânăr și frumos! .. Și tsey zakid, de ce ai cunoscut un suvorist din partea lui Ongin? „Nu ești nou pentru o fată umilă de kohannya” Ale pentru cim dokor, acea oră și vypravdannya:
……………… .Ale tu
Nu sun: acest an groaznic
Am fost pedepsiți nobil,
Vi mali ratsіyu în fața mea:
îmi câștig inima...
Ideea principală a lui Tetyany Polyagus a fost lăsată deoparte, dar Ongin nu i-a plăcut doar asta, dar nu a fost deloc pentru noul farmec al focusului; și acum pentru a aduce la її nіg zhadob la glorie scandaloasă ... Toată lumea se teme pentru onestitatea lor ...
Todi - ce sa întâmplat? - în pustie,
Au dat voci vidnoy,
nu ti s-a potrivit...
Te trimit din nou?
Acum sunt pe loc?
Chi nu este la fel ca în lumina albicioasă
Acum sunt vinovat de bot;
Sunt bogat și nobil;
Cine este cholovik la luptele iluminarii;
De ce ar trebui să prețuim podvir'ya pentru acestea?
Chi nu este același lucru, rahat-ul meu
Acum bi vsima buv note
І mіg bi y suspіlstvі aduce
O onoare pentru tine?
Plâng... ca Tani al tău
Nu ne-am pierdut,
Atunci ar trebui să știi: numărul de aprecieri,
Rece, sever roz,
Dacă privarea mea ar fi pus mâna pe ea,
Obișnuiam să educ frumos dependența
І cim foi și sloz.
Spre lumile mele copilăreşti
Todi mali vi hoch scuze,
Vreau o povaga sa aprinda...
Si acum! - Scho pentru negrul meu
Ți-a adus? Yaka Trocha!
Iac din inima ta și trandafir
Beti ca un tovarăș de sclav!
Cichs au un astfel de sentiment de trepidare pentru bunătatea lor în marea lumină, iar în vremurile viitoare, ei își vor putea dovedi marea mânie până la marea lumină... În primul rând, acestea sunt adevărate în Tetyana...
Și eu, Ongin, scriind tsya,
Viața bolnavă a Mishurului,
Succesul meu în viața luminii,
Standul meu la modă în acea seară,
Ce au ei? Mă bucur să te văd
Toată mascarada tse ganchir'ya,
Întregul blisk și zgomot, și copii
Pentru poliția cărților, pentru grădina sălbatică,
Pentru viața noastră de zi cu zi,
Pentru tі mісtsya, de vpershe,
Ongin, te descurc,
Că pentru umilul zvintar,
De nini chrest si tin gilok
Deasupra bona de lângă pat...
Repet: cuvintele în sine nu intrau și ieșeau, ca și cum nu l-au copleșit, Tetyana nu iubea lumina și, pentru fericire, credea că ar fi avut nevoie de ea pentru sat; Ale lasă la lumină - lasă manechinul tău să fie un idol, iar frica acestei curți va fi onorată...
Fericire bulo atât de mult
Atât de aproape! .. Ale este partea mea
Vzhe virіshena. Fara grija
Poate am facut:
Mai puțin cu cuvintele vrăjii
m-am rugat mater; pentru bednoi Tania
Bate mânjii rivn.
Am iesit din imagine. Vina,
va rog sa ma lipsiti;
Îți cunosc inima є
Mândria cu mine este o onoare directă.
te pun la dracu(La ce viclenie?),
Ale am fost dat celui,
Voi fi vik yomu virna.
Divovyzhni rămase - știrile corecte vor câștiga corect! Tsya vidpovid ar fi putut fi capul celui clasic „înalt”. Axa de referință este mândria gunoiului feminin! Ale sunt viddana, - în sine viddana, dar nu văzut! Vichna virnist - cine este în ce? Există astfel de denominațiuni comune, cum ar fi devenirea profană pentru simțul și puritatea vieții, pentru cei care nu se agață de dragoste, sunt chiar imorali... și la fel de mult ca numele noilor condiții, care se vor deteriora în interior. .. Viața unei femei nu este importantă în viața inimii; a iubi înseamnă viață pentru ea, iar sacrificiul înseamnă a iubi. Pentru rolul jucat de natura Tetyanu; ale suspensiei dizolvate її ... Mătușa de mimovoly ne-a ghicit Vira în „Eroul orei noastre”, o femeie slabă pentru simțuri, care ar trebui să fie dispusă să facă ceva în privința ei, sunt frumoasă, la cap de slăbiciunea ei. Este adevărat, este imoral ca o femeie să repare, să înjure pe doi oameni, unul iubindu-l, și înșelându-l pe celălalt: împotriva adevărului, una nu poate fi aceeași super-link; Alle at Viri tsei zlochin vikuplyatsya concetățeni din cauza rolului lor nefericit. Îmi place că bi ar putea doborî o târfă la un cholovik, dacă s-a descurcat, dar celui căruia i-a sacrificat totul pentru ea însăși, culcându-se și nu mă sună, iubindu-mă, până la urmă, nu a vrut să fie supărată pe ea cu gândurile ei? Femeia slabă s-a văzut singură din cauza puterii fatale a oamenilor cu natură demonică și nu a putut repara opirul. Tetyana vische її pentru natura și caracterul ei, nici măcar nu pretinde despre creșterea maiestuoasă a imaginii artistice a două personaje feminine: Tetyana este un portret pentru întreaga vârstă; Vira nu este mai mult decât o silueta de iac. Eu, neafectată de acestea, Vira este o femeie mai mare... apoi sunt mai multe viță de vie, toddy ca Tetyana este un tip de rusoaică... Debordarea idealurilor este condusă de la o femeie nedorită de emoție la un gând suspect. Asta e o prostie: o femeie nu poate ignora un gând uriaș, dar nu poți să te sacrifici cu modestie, fără fraze, fără lăudări, năucind toată măreția jertfei tale, tot naibii de chestia, de parcă ți-o asumi. pe tine însuți, adoră-ți natura și propria lege - - Cohannia și încrederea în sine...
Lista literaturii:
1. Bulinsky U. R. Creat de Oleksandr Pușkin / Note. K. I. Tyunkina. - M .: Mă bucur. Rusia, 1984.-96.
2. Literatură: clasa a IX-a: Navchalny cititor pentru afaceri externe. Instalare L64 / Auto-secvențiere V.Ya. Korovina și în. - al 7-lea tip. - M .: Prosvitnitstvo, 2001 .-- 463 p.
3. A.S. Pușkin. Selecție de lucrări în zece volume. Volumul 4. - Gen: Adevărat. 1981 r.
4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Pushkina „Evgeniy Ongin”. Comentariu: O carte pentru un cititor. - L .: Educaţie, 1983 .-- 416 p.
5. Resurse de internet:
1) http://pushkin.biography.ru/
2) http://pushkin.literatyra.ru/
Dodatok.
Portretul Olgăi.
Fii modest, fii dornic să auzi,
Înveselește rănile de iac este vesel,
Viața de iac cântă nevinovat,
Iac este dulce pentru dragoste,
Ochi, ca și cum cerul ar fi albastru,
Zâmbet, bucle de iluzie,
Una dintre cele mai bune i Creaturi Tsikavikh A.S. Pușkin є romanul cu versurile „Evgeniy Onu-gin”, pe care V.G. Bulinsky l-a numit pe bună dreptate „enciclopedia vieții rusești”. Grozav, romanul este bogat, ceea ce oferă o dezvăluire mai largă și mai veridică despre viața Rusiei în primul sfert al secolului al XIX-lea.
Bagato din viața nobililor provinciali și cunoașterea descrierii familiei Larin, din descrierea vieții familiei. Timp de o oră, autorii vor putea să-și prindă din urmă glasul dacă sunt necazuri bune, dacă este ironic, dar dacă este păcat.
Viața „liniștită” a familiei Larin este „liniștită pisică”, în nou nu există nimic nesusținut sau neliniştit. Puțini oameni se văd de la suspecți, dar duhoarea a primit „apeluri drăguțe de modă veche”, sau nu pentru că au ales un astfel de mod de viață, ci din lipsa de cunoaștere a alternativelor. Duhoarea aceea bogată de vchinki a fost jefuită, nu ascunsă, în spatele micuțului, iar mecanica wiklikє din noi un râs:
În ziua de Triytsi, dacă poporul, Poze, auzind o rugăciune, Tandru pe ciorchine de zori Trei pute au fost aruncate...
Dmytro Larin, care iubește sincer echipa, „verifică totul fără turbulențe”, a făcut darul Domnului și lui Vitrat. Larin „bună fire, în secolul trecut există o amintire”, ale, dacă fiicele lui au crescut, „a murit cam în primul an înainte de întâlnire”.
Larina-mama, în opinia cholovikului, îi plăcea să citească. Vaughn a dat o trecere romanelor lui Richardson, sau nu celui care mirosea ca a fost, ci celui pe care „vărul meu din Moscova îl repeta des despre ele”. Mi bachimo, ce gând plin de suspans este, aici este prețul vishnyh sujen, dependențe. În tinerețea lui Larin cel bătrân, el nu a vrut să intre pentru kohannyam, echipa îl cunoștea pe tată, care a vrut să „iasă din asta despre cel care are inimă și minte și va adăuga mai mulți bani”. Omul deștept a condus drumul spre sat, de von I a început să „rupă și să plângă”, apoi sunetul „am fost mulțumit de asta”. Angajată în împuternicire, prețuită autocratic de cholovik, Larina nezabarom și-a uitat din cap de viața trecută, eroii romanelor franceze vivitrilis. Castigat
... a început să-l numească pe Selin ca Akulka și l-a bătut în cuie pe un pansament de bumbac și o șapcă.De-a lungul anilor, Larina s-a transformat într-un tip „destul de vechi”, un reprezentant al propriei mize, iar cei care înainte erau pentru buloul ei noi și noi, acum s-au transformat într-un pic de rutină.
Fiicele Larinikh, Tetyana și Olga le numesc diferite una câte una. Mi їkh bachimo din privirea tinerilor. Olga este înfometată de un bătăuș în viață, este veselă, simplă la minte, nu-i va plăcea să asculte.
Ochi, ca cerul, blakytni, Smile, llyany locks, Ruhi, voce, tabără de lumină. Totul in Olzi...
Astfel de її bach zakhany Lensky, tati, susіdi. Totuși, autorul și Ongin au implicat imediat severitatea, mediocritatea familiei, vigoarea lumii interioare, sentimentul, cei care sunt „în orezul Olgăi, viața e mută”. Navi numele dragului Ongin cu ajutorul propriului său fel:
Krugla, voi fi denunțat de tine, Yak tsey luna proastă...
Numele este Bula Tetyan. Vona nu a strălucit „nici cu frumusețea surorii ei, nici cu frumusețea surorii ei”, ale gliboky, bagatiy, self-made lumina interioara reimaginând toată viața pentru călătorie. La nesfârșit iubește natura, vikhovana pe „perekazy common folk old times”, pentru a citi romane sentimentale, Tetyana Bula
Din ceruri, ea a fost înzestrată cu răzvrătitul Uyavoy, Rozum și voința celor vii, eu cu un cap tenace și cu o inimă pe jumătate și jos...
Îmi pare rău, simplu, shyra, movchazna, lyublyacha, sigur de sine, ați văzut atât de multe de la cei care simt că vă puteți vizita patria natală ca un „extraterestru ciudat”. Totuși, pentru autoare, și de exemplu pentru roman - și pentru Ongin, în Tetyana, este implicat idealul rusoaicei - inteligentă și sensibilă, în regulă, firească.
În special kohanna, surorile au un sentiment viu. Ljubljacha Lyudin nu poate fi o prostie, este stângace și iubitoare și, de cele mai multe ori, nu este preocupată în fața luminii navkolishnіm. Există o ostilitate care nu este departe. Olga nu se pricepe prea bine să arunce o privire la toate. Kohanna її are o latură plăcută: curtoazie, complimente, străini. Vona este lipsit de importanță pentru liniște, pentru dragoste, asta nu înseamnă imaginea lui Lensky pentru o oră la minge, comportamentul lui este în fața unui duel. Moartea Lenei câștigate este depășită cu ușurință de ziduri, dar nu este o tocmeală să mergi pe ulan, poți ușor, concentrându-te pe uniforma ta.
Și cum rămâne cu Tetyana? Pentru a fi construit, natura bătăușului este pregătită pentru marele kohannya încă din copilărie, cu totul fără să știe și vidshtovuvala toate nesigure, false, „iertați”. Material de pe site
Mătușa mea a verificat pe Lyudin. Sunt deștept, sunt capabil să văd și să supraviețuiesc, sunt bine să văd și să accept și sunt suflet generos... Ea a recunoscut o astfel de persoană în Ongini și i-a dat din nou inima ei. După ce ți-ai văzut recunoștința, după ce ai supraviețuit vidmei, nu te vei pierde în sensul tău, deoarece nu doar a adus bogăția țării, ci a curățat, a completat, a transformat-o în valoarea principiului, a idealurilor. Și în munți, și în bucuria lui Tetyan, el stă în fața noastră ca un autosuficient și autosuficient, acea tragedie și un conațional fără nicio urmă de a fi, adaugă noi moduri de comportament.
Devenind o prințesă, o doamnă svitskoy, Tetyana va deveni inactivă, ea vrea să nu aibă încredere în toți oamenii fără a alege. O cochetărie și maniere extraterestre, în puterea reprezentanților „luminii alimentare”, pentru asta, ea nu s-a gândit la idealurile și valorile ei, a fost încurajată să-și iubească atât oamenii din cauza istoriei ei bogate, deci este în interior.
Cu gândul la Pușkin, Tetyana Larin va recunoaște în mod armonios frumusețea personajului rus, pe care l-a câștigat și o merită pentru autoare ca „ideal minim” al unei rusoaice.
Chi nu i-a cunoscut pe cei care au glumit despre? Escroc cu o glumă
Pe partea ts_y material pentru subiecte:
- rezumate pe tema cântecului familiei de larinch pushkin onegin
- scurtă descriere a familiei Larina
- familia de larine în sesizarea lui Evgeniy onegin
- Evgen Onegin imaginea mamei Larin
- pe numele familiei Larenich
Cuvinte de A.S. Pușkin
Muzyka I.V. Moshkina
XXIX
ЇY a devenit devreme un romantism;
Duhoarea a înlocuit totul;
Vaughn s-a ascuns în înșelăciune
Eu Richardson și Russo.
Batko її buv bun maliy,
În ultimul secol de înregistrări;
Ale la cărți nu este bachiv shkodi;
Vin, nu pot să citesc nikoli,
Їх a intrat în jocul gol
І fără a adăuga despre acestea
Yaky la volumul secret al fetiței mele
Dromed până la rană cu o pernă.
Echipa Yogo Bula însăși
De la Richardson al lui Dumnezeu.
XXX
Vona îl iubea pe Richardson
Nu asta, am citit-o,
Nu acel Grandison
Vona a văzut trecerea către Lovlas;
Ale pentru vremurile vechi, prințesa Alina,
Її vărul din Moscova,
Ea repeta des despre ele.
La acea oră vor fi nominalizări
Її cholovik, bere din robie;
Vona zitkhala inakshe,
Yaky cu inimă și trandafir
Adăugați mai multe lucruri:
Tsey Grandison este un dandy glorios,
Gravets și sergent de gardă.
cornului
XXXI
Yak vin, a câștigat bulla
Depinde de modi și lich;
Ale, nu dormi, te rog,
Fata a fost dusă în weekend.
І shhob її rozsіyati durere,
Cholovik poyhav nezbarom rezonabil
Ai propriul tău sat, de vono,
Dumnezeu este cunoscut a fi onorat,
Am fost rupt și am plâns din cap,
Un pic nu sa despărțit de cholov_kom;
Am fost ocupat cu Domnia,
Ea a devenit mulțumită de sunet.
Micul semn de deasupra noastră este dat:
Înlocuitorul pentru Fericire a câștigat.
cornului
trombon
XXXII
Mica vedetă a enervat durerea,
Nu lovi nimic;
Vidkrittya este un nezabar grozav
Її a întrebat apelul:
Vona mіzh la dreapta că dozvіllam
Widkrila a tamnitsyu, iac cholovik
keruvati autocratic,
Și toate acestea au mers de altfel.
Vona a trecut prin roboți,
Ciuperci sărate pentru iarnă,
Ea a condus vitrati, și-a coborât frunțile,
Am fost la spa sâmbăta,
Servitorul a bătut furios -
Toată cholov_ka nu doarme.
XXXIII
Bouvalo, a scris în sânge
Vona în albumele divelor inferioare,
Am sunat-o pe Polina Paraskovia
am vorbit cu noi,
Corsetul a fost purtat de un vuzky,
I rus N yak N francez
Vimovlyati vmіla în nіs;
Ale nezabarom mustață tradus:
Corset, album, Printesa Alina,
Zoshit sensibil la Virshiv
Vona zabula: sună-mă
Rechinul Kolishnya Selina
І ea nareshty
Pe pansament și șapcă de bumbac.
sax
XXXIV
Ale cholovik iubind її sincer,
Nu intră în vitya,
Cred totul fără turbulențe,
Și el însuși are un halat și o bere;
Viața înfricoșătoare a pisicuței tale;
Nadvechir inodi convergea
Susіdіv familie bună,
Prieteni neceremoniosi,
І împinge, і rău,
Doar râd despre asta.
Trece o oră; echipa mіzh
Pedepsiți-l pe Olzi cu ceai gotuwati,
Există o cină, acolo dorm o oră,
Primii oaspeți ies din curte.
chitară
sax
XXXV
Miroase zberigali într-o viață liniștită
Nume drăguțe de modă veche;
Au grasime pe ulei
Erau mlints rusești;
Doi pe duhoarea rik posteau;
Ei iubeau goydalcile rotunde,
Imagini Pidblyudni, dans rotund;
Ziua Treimii, dacă oamenii,
Posehayuchi, auzind o rugăciune,
Legănat de o rază de zori
Duhoarea a fost aruncată de trei ori;
Їm kvas yak povitrya bulo va fi consumat,
І la masă pentru oaspeții lor
Purtau sosuri din rânduri.
sax
XXXVI
Și mirosul este atât de vechi.
І au fost găsite nareshty
În fața ușii, bătăuși,
І noi câștiguri acceptate.
Vin a murit cu un an înainte de infracțiune,
Plângând cu susidul tău,
Pentru copii și cu o echipă puternică
Sincer, nicăieri altundeva.
Win buv este o tigaie simplă și bună,
І acolo, de praf de pușcă yogo minciună,
Memorialul piatră funerară pentru a marca:
Umilul grіshnik, Dmytro Larin,
Slujitorul și maistrul Domnului,
Cu un cim de piatră este lumină.
din opera rock „Evgeniy Ongin”
Piesa descărcată: 1
Ora de deschidere a pistei: 09.2014 r.
Micuță în dragostea ei, imaginea unei simple rusoaice, nici mai rea decât oamenii de rând, cântă în caracteristicile dispoziției ei mentale, iar în imaginea comportamentului ei nu este înfrumusețată și nu idealizată. Mătușa crește într-o familie de fetițe autoproclamate, le place să nu iubească gratis cu prietenii ei, dar este copleșită de ea însăși, este îngrijorată de:
Câștigat în patria natalului tău
Zavalasya dvchinkoy extraterestru.
Despre oameni, despre viața țării, a sunat să judece din romanele pe care le-a citit:
ЇY a devenit devreme un romantism;
Duhoarea a înlocuit mustața.
S-au întrebat despre experiențele lor și că:
Vaughn s-a ascuns în înșelăciune
Eu Richardson, eu Russo.
Mătușa cu un astfel de rang a creat în uyavi-ul ei imaginea unui kokhan, care nu seamănă cu celelalte, un tamnich. În sine, așa că am apărut în ochii lui Ongin.
Mătușa este aproape de natura rusă:
Vona a iubit pe balcon
Pentru a avansa zorii derapajului,
Dacă pe cerul întunecat
Zirok znikaє dans rotund.
Aducerea în natură va ajuta la dezvoltarea caracterului eroinei. Din natură, nu va fi dotat:
Suntem rebeli,
Cu o minte și o voință vie,
І cap supărător,
Sunt cu jumătate de inimă și cu jumătate de inimă.
Tsim a câștigat pentru a vedea mijlocul clasei de mijloc din clasa de mijloc și suspendarea Svitsky. Mătușa se gândea la un bărbat, la felul în care a adus un sentiment de viață și un șarpe înalt în viața ei, și multă dragoste i-a fost adusă mătușii de către acel compatriote. Fiind „legislatorul sălii” la Petersburg, Vona și-a păstrat bezperednit-ul și amploarea. Deci, nu îi voi spune lui Ongin:
Mă bucur că sunt infectat
Toată mascarada tse ganchir'ya,
Întregul blisk și zgomot, și copii
Pentru poliția cărților, pentru grădina sălbatică,
Pentru bednu-ul nostru se va rezolva.
Sufletul mătușii se dezvăluie și mai glorios în scena restului ticălosului cu Ongin:
Am iesit din imagine. Vina,
Vă cer să renunțați;
Știu: inima ta є
Sunt mândru și onoarea directă.
Te iubesc (cu ce viclenie?),
Ale am fost dat celui;
Te voi vizita.
Imagini tipice ale Olgăi și ale mamei mătușii Larin. Altarul autorului în fața lor este dublu. Pe de o parte, patria lui Larinikh, de rolul principal grala mama, hlibosolna, simplu, camera de zi, privitna, de la inshy - mama-Larin - kryposnytsya, "iac a văzut un taunnitsyu, ca un cholovіkom se descurcă autocratic", iar Olga shvidko zabuvaє a ciocănit pe Lenshi zaizhy, viyishovy.
Mati Tetyani a parcurs calea tipică a divinului la ora ei: de la Sfântul Părinte până la echipa de pomice Silsky. Am văzut schimbarea, „nu dormi, te rog”. Vona „a fost sfâșiată și a plâns cu o mână”, apoi „a fost angajată în împuternicire”, a sunat și „a devenit mulțumită”:
Micuța vedetă a enervat durerea.
Vona a condus viața unei tigăi rusești libere:
Holinnya chola,
Am fost la spa sâmbăta,
Servitorul a bătut furios -
Toată cholov_ka nu doarme.
În același timp, de la Tim Vaughn, ea este păstrătoarea „tonului de apel drăguț în stil vechi”, a unor autori dragi:
Au grasime pe ulei
Erau mlints rusești;
Doi pe duhoarea rik posteau.
De asemenea, dintr-o parte de acasă a ironiei, este atașată imaginea Olgăi. Micul portret al unei frumuseți Pușkin:
Fii modest, fii dornic să auzi,
Înveselește rănile de iac este vesel,
Viața de iac cântă nevinovat,
Iac sărutul dragostei este dulce;
Ochi, ca cerul, blakytni,
Zâmbet, bucle de iluzie,
Rukhi, voce, tabără de lumină,
Totul in Olzi...
Ale vodnochas, autorul este inspirat de tipul de imagine și de felul în care este atât de captivată:
... ale be-like romance
Vezi și știi, mabut,
Її portret: vin duzhe mili;
Eu însumi îl iubeam,
Ale nabrid vin me bezmіrno.
Olga nu a plâns după moartea lui Lensky. Autorul judecății Olgăi este:
scuze! Tanar nominalizat
E neliniștită în confuzia ei.
Cel care a izbucnit în respect.
Ulan umiv її poloniti.
Romantismul și imaginile reprezentanților lor sunt statui frumoase: bărbați de provincie care „au profețit pentru susidul napivrosian”. O Moscova descrisă satiric „Yarmanka numelor”. În special imaginea bonei Pilipivny, care a jucat un rol important în formulare din inimă Mătuși.
Femeile descriu marele rol al romantismului. Duhoarea vă va ajuta să înțelegeți mai bine imaginea lui Ongin și a lui Lenskiy, autorul, care vor fi și ei egali cu eroii romanului. În plus, femeile arată ca un întreg importanţa de sine... Miros pentru a completa „poza suspensiei rusești, realizată într-unul dintre cele mai favorabile momente ale dezvoltării sale”.
Tetyana nu este un singur personaj feminin din roman, fie puterea și puterea naturii, ea este o persoană fizică care să intre în primul plan al creației și întregul sistem este pe cale să vibreze. imagini feminine... Protistul și mătușa plecată împreună cu mama, sora ei, prințesa Moscovei Alina și bona au două antiteze principale la roman: „Național și european”, „Misto și Selo”. Pentru formarea unui astfel de personaj, ca în mătușa Larin, nu este suficient să turnați asta. În ansamblu, baza oamenilor este percepută ca vinyatkov, indivdualnyjs. Primul autor este binevenit, introducând o imagine feminină - sora mătușii Olga.
Fii modest, fii dornic să auzi,
Înveselește rănile de iac este vesel,
Viața de iac cântă nevinovat,
Iac sărut kohannya drăguț... -
un personaj atât de ușor al surorii lui Tetyany. Olga este naturală și „vioaie”, ale zalom won nadto zvychayna і overkova: luați frumos zalitsyna lui Lensky, ale, cu tsom, nu vă lăsați păcăliți, cochete cu Onginim, pentru a produce pentru un an până la moarte numele celui numit, care este nu strigat:
După ce a izbucnit în respect,
Іїї її cetățeni
Cu dragoste linguşire, scuipă,
Ulan umiv її poloniti
Ulan iubitor її suflet.
Dacă vrei să „iubiți”, toată kohannya se răsucește în zâmbete. „Voi râde de Olga pidbadoreniy”, este axa uneia, permițându-i lui Lensky să vadă dragostea Olgăi în fața lui. Її printr-un portret:
Ochi, ca cerul este blakytni;
Zâmbet, bucle de iluzie,
Rukhi, voce, tabără de lumină...
Tetyana se opune mai puternic Olziei, ea cântă dragostei personajului Tetyanei, originalității a două surori din roman și originalității și seriozității ei. Spectacolul apropierii sufletești, al nobilei și al săteanului, și toate deodată, în același timp, vă vor arăta apropierea sufletului.
Mătușa o să vorbească cu dădaca ca și cum ar fi de la cei mai buni oameni despre kohannya ei, despre mintea ei, dar bona pur și simplu nu este deșteaptă. Dintr-o parte, până la martorii înecului peste lume a mătușii cu lumi romantice. Ale din partea nepotrivită, dialogul їхній demonstrează creșterea dintre nobilimea și țărănimea din țară.
Yak arătând prezentatorul Yu.M. Lotman în comentariile dinaintea romanului, Tetyana și dădaca au pus cuvântul „dragoste” în principiu diferit în sens: pentru Tetyana, este mai romantic, iar pentru un simplu sătean - o mare dragoste pentru cholovik.
Reprezentarea imaginilor feminine ale țării joacă un rol important în personajele iluminate ale eroilor și în dezvoltarea unor teme importante ale romanului: „Misto și sat”, „Național și european”. Să ajungă la toată meta cu ajutorul protistului evident și preot împotriva personajelor. Deci, vorbiți despre Tetyana și Olga. Mătușă, bezperechno, eroina este națională. Vaughn „Sufletul rus”, în spatele cuvintelor lui Pușkin; să iubesc natura Rusiei, toate tradițiile și folclorul. Olga nu este legată de tema națională din roman. Mi-aș dori, puțin câte puțin, să ale autoarei adorabilei „inozemniste”: are un „album al noii doamne” în manieră franceză; Vona baiduzh până la natură, și despre a pune-l până la oamenii de rând nu este spus un cuvânt, dacă este evident că bona ar fi putut pleca.
Mamele surorilor Larinikh sunt, de asemenea, protiste, doar tineri, Moscova pannochtsi, și în mod clar nu este pe ciudatul celorlalți. Judecați despre poziția autorului și mâncarea despre cei mai frumoși: național european, - puteți judeca după cântarea personajelor. Tetyana este un ideal de mile, iar mama mea este fericită, fiind o colega rusă, a devenit „pannochkoy din Moscova” în sat.
Imaginea mamei mătușii este lăudată și de cei „Misto și Selo”. La satul Paraska Larina mă ocup de guvern și sunt verișoara Moscovei Alina, fără schimbare (dacă ai succes, nu începi imediat să vorbești de mult, Larin este un persoană plină de spirit, nu știu), mai mult, corect, svoogo, în mod clar nu este miros de pânză de sac răutăcioasă.
Tsya zh ideya pidtverzhutsya în prezența mătușii și a fetelor din Moscova, a mătușii și a lui Petersburg Krasun. Tetyana pentru citirea cărților, dragostea pentru natură și seriozitatea caracterului pentru a construi un ordin de mărime pentru pânzele de sac de capital, pentru a vizita astfel de blisky, cum ar fi "Cleopatra Nevi" Nina Voronska. Despre fetele din Moscova
schimba-ne
Tamnitsi consistent, tamnitsi div,
peremogi al altcuiva și al lui,
Speranță, vitivka, mri.
Dar, totuși, judecă categoric pe cei care sunt mai frumoși pentru Pușkin, este imposibil să fii mai frumos, sistemul de imagini feminine este lipsit de unul dintre instrumentele de rotație a gândirii autorului, iar „ambiguul Ongin” este banal, fraudulos.
În romanul „Evgeniy Ongin” Pușkin a plasat o imagine feminină puternică în centru, aprofundat noua decizie a principalelor instituții morale și filozofice și și-a depășit eroina cu caracteristici naționale, rusești. Inovația poetului a insuflat literatura întregului secol al XIX-lea și a impregnat tradițiile realismului din Rusia și a dat naștere particularității dezvoltării imaginilor feminine și a rolului lor specific în creatorii scriitorilor rusi ofensivi. Și, evident, ne putem lipsi de așteptare cu cuvintele lui Bulinsky, care a spus: „Chi nu este toată isprava care se cântă în asta, care a creat prima dată poetic pe tanti o rusoaică într-o persoană”.
Și toată patria lui Larinikh. Olga se numește Lenskiy, așa că cunoașterea pământului natal al lui Larin este firească. Larini sunt mâna mijlocie. Cu mâna ușoară a lui Pușkin în fața ochilor cititorului, imaginea vieții Silskoe a familiei prinde viață, voi aranja patriarhalul. Pomishchitskiy va fi transmis într-o strofă, în plus, prin condeiul lui Oleksandr Sergiyovich, că o strofă a apărut suficient, încât a fost suficient formă nouă... Este posibil ca autorul tuturor detaliilor să fi gândit pidbirau.
Imaginea imaginii familiei Larinik este o ironică descoală, dar simpatia autorului pentru întreaga familie este văzută ca simpatia autorului pentru întreaga familie, simplitatea tradiției, patriarhia misterului. Navit capul familiei, Pani Larin, căruia nu-i pasă de puterea nobililor epocii imaginate a dependenței de tot ce se află dincolo de cordoane, departe de implantarea francezilor pentru a înlocui rușii care nu sunt în propriile predilecții. Pe vidminu din capitală și Moscova aici, lângă sat, în mijloc suspensie usoara iar oamenii nu o văd atât de mult.
Vreau să vă povestesc despre familia Larinik, cântă cei trei, întunecând laturile neatractive ale vieții soacrei, care în imaginile oaspeților vinurilor Larin au dat impresia puterii și varietății lor, descrierea oaspeților yak viyav satiri.
Portretul Olgăi Viyshov este clar. Ei bine, înainte de Tetyanya, apoi chiar din primele rânduri de minți, există o specialitate a unui miracol și nu contează mai puțin, nici un erou, în care este numit romanul.
Copiii din orezul lui Tetyanya au fost văzuți ca liberi. În timpul întâlnirii cu sora Olga și prietenii lui Nicoli, ei nu au prins-o pe Tetyana. Minunat bogat și chiar jignit de surorile Larini a devenit vanitosă în fluxul uneia din aceeași clasă de mijloc. Este zvidki o diferență atât de mare între ei? În dreapta, în mijlocul propriu-zis, crește în eterogenitatea sa, iar într-o oră activează pe partea de specialitate, unde se modelează. Pe fundul lui Ongin, antidia se manifestă în prietenie cu Chaadaevim, Pușkin și Kaverin și în mijlocul clasei de mijloc, care se clătina. Se pare că e ca și cum ai privi Tetyana, pentru mine este deja un străin pentru familia acelor mici nobili și pentru cele mai puternice cuvinte către Ongin, dar aici nu este motiv și autodeterminarea este strânsă.
Otzhe, Pușkin și-a cunoscut cititorul din usim oameni buni, și a devenit deja zero, că Ongin ta Tetyana va fi șeful persoanelor dyovy.
