Vetë Zrobi

Sidomos romantizmi në komedinë e maleve me trëndafil. Tvir "Vizatoni klasicizmin, romantizmin dhe realizmin në komedinë e A. S. Griboedov" Duke vrapuar me trëndafilat". Prezantimi ynë nga ata

Sidomos romantizmi në komedinë e maleve me trëndafil.  Tvir

Ngritja në klasicizëm, realizëm dhe romantizëm në komedinë e A. S. Griboedov * Mjerë trëndafili "

Komedia e A. S. Griboedov "Mali me trëndafilin" u shkrua në rock 1820-1824, pikërisht në atë orë,Nëse klasikizmi është në skenë, por letërsia tashmë është shfaqur realizëm dhe ka zhvilluar në mënyrë aktive romantizmin. Tom në prani të komedisëіnuyut jak oriz klasik, pra і risi romantizmi, dhe, përveç kësaj, "Mjerë trëndafili" me të drejtë vvazhayut krijesën e parë realiste.

Të betohet për komedinë Griboedovparimet natyrore të klasicizmit, krijueszmіnyuchi їkh. Pra, në thelb prekniparimi i tre vlerave. Pamje Diyavetëm në kabinën e Famusov dhe për t'u larguar me të: podії për të rregulluar zhvillimin në fillim në vrance që përtë përfundojë në mbrëmje, nëse të ftuarit janë rozëluaj topin. Megjithatë, uniteti ikolapsi: rrethoni linjën e komplotit Sophia - Molchalin - Chatsky, në komedinë e pranisë konflikt i dyshimtë, i cili nuk shkon mirëTë jetosh në kuadrin e një historie dashurie. Numri i ditëvegjithashtu nuk përputhet me klasëntek kanuni cistik: në "Malet nga trëndafili"njëzet. Përveç kësaj, për të shtypur, janë futur personazhe të përqendruara, gjë që është e papranueshme në krijimin klasik, pasi uniteti i tregimit do të prishet.

Griboedov zberigak tradicional "sistemi i roleve". Komploti i projektit për "dashurinëth trikutnik ". Komedia ka një hero, dykokhantsya (hero-kohanet që kohanet e tjera),dhe gjithashtu pjesa tjetër,dhe babai, i cili nuk di për mbytjen e tijnuk ka vajza. Megjithatë,traditë. Chatsky nuk është një hero-kohan,oskіlka dështojnë në kohanna, dhe gjithashtu viconfunksioni i rezonatorit. Mesatarja e rrëshqitur, karrierës në Mol-Chalin nuk shkon për rolin e një kohenje tjetërka, aje vin lumtur u kohanna, ale parinuk është në rregull, por nuk ështëHeronjtë idealë të imazheve me av negativevlerësimi torskoy. Shkoni përtej personazheve tradicionale dhe personazhe të tjerë vtsіy dashuri іntrizі. Liza nuk është vetëm një subret,dhe th është një arsyetim tjetër. Vona daє metukarakteristikat ki të dyovih osіb: në ekspozicionet e komedisë flasin për Famusov, karrierës,si usi Moska babi, si usi bi “dhëndrri fiton zzirkami dhe z zhinami ", і groshyma,"davati vin bali *. Liza gjithashtu do të respektojë,scho Chatsky është "i ndjeshëm, i gëzuar dhe mikpritës". Sekim mjekër,ki i roleve tradicionale, erë e keqe e shirshit.

“Mali i Trëndafilit” ka edhe një parim"Razmovlyayuschie prіzvysh» , mesi është i mundurshikoni numrin e llojeve,vlasne princ në rritje, si dekreteyut për një figurë të rëndësishme të heroit. Për shembull, emri i Famus, ju mund të jeni si fjala latine "Gata" - një zë. Otzhe, rrethVolodar tsyogo imene - Lyudin, po shkoj të fleai që lufton para një bedel të çuditshëm, ka frikë nga qerpikët. Ale tse nuk është i njëjti jakist, në jakdo të shtohet emri i dytë. Yu Tinyanov më parëpoklav, scho "Famusov"lyyskiy * ^ apkshse - vidomy. Unë jam dіytelno, Pavlo Opanasovich për të përfunduar vidominëniy në lyudin të Moskës: të gjithë përnjëherë tingëllojnë yogo nëmysafirë, për një mik, për një chrestini. Pseudonimi i Tu-goukhivsky vkazu në vada fizike të personazhit: princ, djathtas, buv shtrënguar në vuho,Pseudonimi i përsëritjeve për t'i ngjan frëngjishtesfjalët "gereєga - përsëris. Para së gjithashtsey hero nuk është një mendimet pak vlastnyh, porjehonë ata që duken të jenë, shpesh bashkoheni pari zm_st i nderuarit, Movçki-lіn nuk është vetëm një movchazny, ale jak lyudin, jak për të hedhur poshtë të gjithë ata, mos u kujdes për mundësinëkapni mendimet tuaja.

Një lloj tjetër është emri i vlerësimit,është e mundur të sillen emrat e Skalozub, Khryumin, Khlustov, në të cilat është kthyer qartë negativishtpozicioni i autorit deri në fund.

Emri ChatskyЄva, një filozof i asaj diake të madhe. Інshiy Ndjenja e humorit të faljes së jogos - ata që janë të ketë një fëmijë.

Megjithatë, akuza nuk është gjithmonë e hapurpër karakterin e heroit, çarjet e karakterit shpesh nuk janëpadyshim dhe marr një oriz.

Kompozimi komedi në pjesën kryesoreplotëson kanonet klasike. Keni një mik komedi re dії: në radhë të parë - ekspozita që lidhin,tjetra - zhvillimi i linjës së komplotit, në të tretënthiem - kulmi, dhe i katërti - shkëputje. Komedi diy rregullon rreshta të tjera personazhet: Liza dhe Famusov, të cilët hyjnë në vështrimin e kursit.

Gjithashtu në praninë dhe figurën e komedisëalizmu. Pas fjalëve të Goncharov, Gribodov vmіlo znjë grup ndihmës prej njëzet individësh që imagjinojnë, si një pikë drite pranë një pike uji, të gjithëMoska, shpirti її, ії momenti historik dhe tingulli ",aktivitetet e treguara nga krijesa. Për më tepër, shkrimtari është i saktë në detaje shtesë.

Mund të nënkuptojë gjithashtu se heroi i krijimitnya yak tipi, dhe y individual.Famusov, për shembull, nuk është vetëm një ushtaraknomu misci, ale dhe lyudin, të cilët janë Volodya e tijme shikime që janë perekonanny, dhe në krye të kësaj - kohayuchibabi dhe i dashur zemërlehtëai me pjesën tjetër të vajzës së tij. Dhe Sophia është e mrekullueshmesi për pak, ashtu edhe për një kohë të gjatë. Vona e do me vetëmohim Molchalin dhe për një minutë ajo lëshon një pllakë për perëndinë e Chatsky.

Në një gradë të tillë, në krijesën, në skajin e heroitє në foto nga lista epor një vlerësim pozitiv, є heronj, patosi i imazhit është i paqartë, Në mendjen e ideve klasiciste të komedisë Griboedov, vesi nuk është ndëshkim, por hudhra nuk është torzhuє. Duke qëndruar në heshtje në dhomën e tijpara se të dilte në skenë Yak Famusov,Tundimet e Chatsky tikati nga Moska,katyu dritë, de obrazhennom є pothuajse kuchtu ".

Mund të shihet se natyra e përballjes në artin e Chastkovos është romantike, oskilkisamotnya specialitet i fortë prototipi i tërëpër pezullimin, Goncharov shkroi se ka dy tabori në "Malin me trëndafil *"; nga njëra anë, laZotëri Famusovikh dhe të gjitha palët "babai dhe plakushih *, nga іншого - një bo ngjitës dhe shumë i rëndësishëmets, "vorog shukan". Chatskiy єdiniy zpersonazhet skenik protist mbi të gjithaGjithashtu Goncharov emëroi rolin e Chatsky “I goditur”, ndaj atij heroi i “të keqes nësenga fuqia e vjetër * dhe tundimet e tikatit sMoskë, Në prani të vetëvendosjes së motivit të pranisëva dhe motivi i ngritjes, karakteristikë e romanittism. Chatskiy fillon në rrugë e kaluara, spod_vayuchis pështyu "mіlyona mundim".

Në një gradë të tillë, mund të thuhet se në p'єsiprania e elementeve tre drejtpërdrejt -klasicizmit, romantizmit dhe realizmit. Magazinametodë krijuese, shkruhet yakim bulanë komedinë e A. S. Griboedov "Malet me një trëndafil *", rreth 'pastroni epokën, nëse në letërsi një orëNë shenjë proteste, copa u tendos.

I. Komedia “Dalje nga trëndafilat” u shkrua todi, koscha panuvav klasicizmi në skenë, por romantizmi dhe realizmi u zhvilluan në letërsi. Fitorja mes fëmijëve në përmasa të drejta në çfarë mënyre ishte specialiteti i mënyrës së krijimit: në komedi, në orizin tradicional klasik dhe në realizëm. Përveç kësaj, ju mund të flisni për elementet e romantizmit. II. CHORTY KLASITSIZMU. 1. Merrni parimin e tre uniteteve: - Një orë është e njëjta gjë: të shkosh në një dobah, të shohësh në kabinën e Famusovit; - formalisht, ekziston një linjë komploti Sophia-Movchalin-Chatskiy, protesta e tregimit shembet: një konflikt i dyshimtë nuk përshtatet në një komplot dashurie (ndarja "Plot dhe konflikti" Hot to Rose "). 2. Ruaje "sistemin e roleve" tradicionale: - komplotin e "trikutnikut të dashurisë" (heroina, dy kohantsi, e lumtur që nevdaliy); - babi, nuk mund të pyesësh veten për kohën e vajzës suaj; - shqetësim Ale є y hap në traditë: - Chatsky nuk është një hero-kohan, ai është më i vetëdijshëm për shembjen e kohanit: Slipets! Jam në koma duke i pëshpëritur qytetit të të gjithë pratëve! Pospishav!., Letіv! tremt_v! boshti i lumturisë, të menduarit afër. Para tij, kohët e fundit u ndjeva kaq e dashur dhe kaq e ulët. - Nga ana, Chatskiy është një hero-kohan dhe një rezonator njëherësh (div. "Liria e monologjeve nga Chatskiy për artistin ideologjik *). - Në heshtje të mos shkojë për rolin e 2-të, ai gëzohet edhe në rastin e kohanes, madje edhe për rolin e 1-rëve nuk mund të shkojë, sepse nuk është ideale, imazhe me vlerësim negativ të autorit. Për të dalë jashtë sferës së roleve dhe rreshtave të tjerë në introspeksionet e dashurisë së personazheve: - Liza nuk është vetëm një subret, por në të njëjtën orë dhe një rezonator tjetër i sjellshëm: po, ka disa karakteristika për njerëzit që komentohen rrugës. : dhëndri fiton me zirkami e z rinks, E me zirkami nuk janë të gjithë bagatët ndër ne; Epo, pa mend, para kësaj, unë do të jem një qindarkë, do të jetoj, nuk do të të lë bali ... Kush është kaq i ndjeshëm, gazmor dhe mikpritës, Yak Oleksandr Andriyovich Chatsky! Oh! nga skedari pan_v; Lërini të qajnë për ca kohë, gotuy, Na kalojnë më shumë se të gjitha dhimbjet І pansky niv, і panske kohannya. - Famusov - jo vetëm që nuk di për dashurinë e vajzës së babit, por ideologu i "shekullit të kaluar". Në një rang të tillë, është karakteristikë të mos përshtatet në kuadrin e roleve tradicionale, erë e keqe e shirshit. 3. Është ruajtur parimi i “zgjerimit të të paprekurave”. Mund të shihen tre lloje "falje, si të flasësh": 1) pretendime, të cilat janë shumë të ndryshme, pasi flasin për një figurë të rëndësishme të heroit. - FAMUSIV (nga latinishtja fama - zë): Ah! Oh Zoti im! princesha Maria Apeksivna flet me emrin! Por për hidhërimin, unë do t'i imponoj një faj jakut (frika nga kamxhiku, shylyannya para mendimeve të komunitetit), jo një personazhi. Në shumë prisvishch është e mundur të bëhet një referencë për kampin e pezullimit të heroit: Y. Tinyanov, pasi e ka lëshuar, "Famusov" mund të çojë në "famshëm" anglez - vidomi. Famusov - për të përfunduar vidominë në Lyudin të Moskës: të gjitha përnjëherë tingëllojnë te mysafiri - për funeralin, për krestini. ... - TUGOUKHIVSKY (tërheqje efektive në vuho). Gjyshja konteshë për të re: ... shurdhër, babai im; xhiro, Oh! shurdhim është i madh wada! - REPETILIV (përsëritës frëngjisht - përsërit). Do ta përsëris pas Chatskiy (div. "Sistemi i" Mjerë trëndafilit "është figurativ), dhe pas mysafirëve të Famusov (për perëndeshën Chatskiy). - MOVCHALIN. Chatskiy për Molchalіna: Në mënyrë të pastër, pa thyer vulën? .. Aksi vin. Navshpinki, dhe jo shumë fjalë ... Lëviz, nëse leh! Sofia për Molchalinën: Kur priftërinjtë janë tre fatalë për të shërbyer, Që shpeshherë kot për zemërim, Dhe në vіn movchaznoy yogo obszbroє ... 2) vlerësoni pseudonimet: SKALOZUB, HRYUMINA, ZAGORETSKY, KHLISTOVA. Këtu, vlerësimi negativ i autorit është qartë i shtrembëruar, dua të mos "flas" drejtpërdrejt për vizatimin e një personazhi të caktuar. 3) associativnі prіzvischa, domethënë një akuzë, për t'iu referuar një prototipi specifik: CHATSKY (në dorëshkrimin "Chadsky") - lidhje me P. Ya. Megjithatë, nuk është për shkak të karakterit të ushqimit që personazhi nuk vjen, që personazhi nuk mund të merret vetëm nga orizi. 4. Edhe kompozicioni është pjesërisht i ngjashëm me kanunet klasike: - në komedi ka 4 akte: në të tretën - kulmin, në të katërtin - shkëputje; - për të rregulluar rreshta të tjerë nga pamja e intrigës së dashur të personazhit (Liza, Famusov); Liza po karakteristika të shkurtra, për të hedhur një vështrim në thelbin e së drejtës: Gay! Sofia Pavlivno, bida: Biseda juaj ka shkuar kot; A jeni i shurdhër? - Oleksiya Stepanoch! Pani! .. - Mos u kujdes për frikën tënde! - Monologët e Aleksandrit, ekspozita joshëse të dramave klasike, nuk janë. ІІІ. CHORTI REALIZMU. 1. Tipizimi social dhe psikologjik. 1) Lloji i karaktereve. Goncharov: Në një grup prej njëzet individësh, përfytyrohej se kishte shumë dritë në rënien e ujit, e gjithë kolonia e Moskës, të vegjlit, shpirti modern, momenti historik i atij tingulli. (* Milyon torment ") Div. "Sistemi" Hot to the Rose "është figurativ. 2) Lloji i orendive (div. "Stolittya ninishnu dhe kaloi stolittya"). 3) Saktësia në detaje (div. "Merr zbulimin e personazheve satirikë në" Mali me një trëndafil "dhe" Stolittya Ninishnu dhe Minule Stolittya "), 2. Heroit nuk i privohet tipi, por individualiteti. - FAMUSOV nuk është thjesht një fisnik tipik Katerinin pas vështrimeve dhe perekonannysë së tij, por në të njëjtën kohë - një baba i dashur, - një i dashur zemërlehtë, i cili është i mbingarkuar me pjesën tjetër të vajzës së tij: Aje është një shtysë e tillë, e dashur. .. Oops! zilla, pustunka (shtrydhe tek ajo dhe zagraє), - lyudin, i cili mund të ndjejë humor: Famusov: ... Dëshiron të jesh miq? Chatsky: Famusov: Unë nuk jam mut për të fjetur, unë dhe Aja jemi të ngjashëm; Nuk ishte për një kohë që e quanin Batko. - Sophia është e mrekullueshme, dhe shumë: Hesht! Unë kam humbur zemrën time! Dhe ju e dini se jeta është rruga juaj! Tani їy grati, і kaq i pambrojtur? Të cilin e dua - jo ashtu: Heshtje për ata që janë gati për veten e tyre, Hajduti i zuhvalostі, - të vjen keq për të, me ndrojtje, me ndrojtje ... Mund ta bësh kështu! - dhe për kohëzgjatjen: nisni platku, chatskiy bozhevilniy. 3. Nga një gradë e tillë, për sa i përket personazheve, patosi i imazhit është jashtëzakonisht pozitiv (Chatskiy) ose jashtëzakonisht negativ (Molchalin), є heronj, vlerësimi i të cilëve është i paqartë (Famusov, Sophia, Platon Mikhailovich Gorich, i cili numër pas një tjetër Chatskiy shërbimi vіyskovoj, ale ribërja mbi "cholovika-server"), 4. Nga pikëpamja e pasioneve klasiciste, vesi nuk është ndëshkim dhe hudhra nuk është një triumf. Me paraqitjen e Chatskiy I fshehur në heshtje në dhomën e tij, pastaj Famusov, Chatskiy imovlyaє monolog Dil nga Moska! këtu nuk jam më udhëtime. Bizu s'kam kqyr, po shkoj shukati drite, D) tek i mbrojturi, ka ca gjela!.. Moj karrocë, karrocë! 5. Sasia diyovykh shkoni përtej kanuneve klasike (5-10 personazhe): komedia pret 20. 6. Prezantimi i personazheve ekstra kuptimplotë (në heshtje, për të cilët flasin heronjtë, por ata vetë nuk dalin në skenë) për tipizimin e rusishtes e papranueshme klasike krijuese Odnist dії (div. "Sistemi figurativ" Hot for Rose "). 7. Komedia është shkruar në një jambike rozë, e cila përçon mrekullisht antonominë e tablosë, specialitetet individuale të personazheve lëvizës (ndarja "Mblidhni personazhet satirikë në "Dashing out of Rose"). IV. ROMANCE CHORTY. 1. Personazhi romantik i konfliktit: Chatsky është një nga personazhet skenikë në prototipin e pezullimit të familjes. Goncharov: Kishte dy kampe, sepse nga njëra anë e ciliy tabir Famusovs dhe të gjithë vëllezërit "baballarët dhe pleqtë", nga tjetra - një luftë ngjitëse dhe shumë e rëndësishme, "hajduti shukan". ("Agonia Milyon") 2. Patosi tragjik i zbuluar. Goncharov e quan rolin e Chatskiy "të ruajtur": "Ligësia e Chatskiy për forcën e të vjetërve" - ​​tundimet e tikatit nga Moska (div. "Chatskiy yak është një fallxhor dhe një jak i peremozhets"). 3. Motivi i mbështetjes te vetja është ai që është karakteristik për romantizmin: Shpirti im këtu duket sikur është shtrydhur nga pikëllimi dhe nuk jam i imi në bollëkun e përfshirjeve. Chatsky - një nga prototipet " njerëz të zënë"Në rusisht Letërsia XIX stolittya. 4. Motivi i vignannya: Z kim boo! Kudi më hodhi një hise) Provo të martohesh) mallko të gjithë) dëshmorët e NATO-s! Bizu, nuk do të shikoj përreth, do të shkoj shukati sipas dritës, që shënohet є pothuajse pak shkurtime!... 5. Motivi i rritjes së çmimit është gjithashtu tradicionalisht romantik. Ngjashëm me heronjtë e Bajronit, Chatsky nis rrugën, duke u larguar nga e kaluara, duke inkurajuar spogadiv, "një milion mundime". në

Shkruar në kalli shekulli XIX Në vitin 1821, komedia e Oleksandr Sergiyovich Griboedov "Malet me një trëndafil" mori të gjitha tiparet e veçanta të procesit letrar në atë orë. Në heshtje për analizën e formaliteteve dhe veçorive të komedisë me një shikim metodë artistike... Letërsia, si të gjitha manifestimet e dyshimta, është delikate ndaj një zhvillimi konkret historik, ndaj në kufijtë e kryeqytetit ekziston një situatë e zhvillimit paralel të tre metodave: klasicizmit, romantizmit dhe realizmit kritik. Komedia e A.S. Griboedov ishte një këshillë e thjeshtë që të gjitha këto metoda, rreth këtij orizi, të tregoheshin qartë dhe në baza të barabarta dhe në baza të barabarta.
Nga teoria e letërsisë, duket se dy inteligjentë janë të lidhur në mënyrë të paarsyeshme mes tyre dhe nuk është e lehtë të zhvillohet një mendim, por ndryshimi është gjithmonë formal, dhe forma është e ndryshueshme. Se, kur shikojmë magjistarin e komedisë A.S. Griboedov, brutalizojmë ato, problemet e vlerësimit ideologjik dhe emocional, dhe në të ushqyerit, formimin e imagjinatës, komplotit, kompozicionit dhe lëvizjes artistike të bazuar në objekt.
Thelbi i komedisë është pikëllimi i njerëzve dhe pikëllimi i të qenit si njëri prej tyre. Kërkesa për të thënë, vetë problemi i "rosum" në orën e kërpudhave ishte edhe më i keq dhe "rosum" ishte i përhapur - si inteligjenca, ndërgjegjësimi, kultura. Me kuptimet "i zgjuar", "i zgjuar" të lidhur me njoftimin për një burrë, unë nuk jam thjesht i zgjuar, por "i zgjuar", pa ide të reja. Shkopi i "rozumnikëve" të tillë shpesh mbështillet trashë në sytë e reaksionarëve dhe banorëve të "zotave", "pikëllimi në mendje".
Vetë ideja e Chatsky në një kuptim të gjerë dhe të veçantë është të vendosë pozën e familjes së Famus, Movchalin, skeleteve dhe Zagoretsky, qëndrim sipas normave dhe rregullave të sjelljes së pezullimit për ta. Vetë komedia e zhvillimit të konfliktit mes heroit dhe klasës së mesme bazohet në: abuzimin me fuqinë njerëzore dhe fuqinë e heroit për t'u larguar nga ata që ndihen sikur është një "divac", "një njeri i mrekullueshëm" dhe më pas. thjesht hyjnore. "Epo, mos u bachish ti, çfarë nuk shkon me shurdhimin?"
Drama e veçantë e Chatsky, e cila nuk është ngritur nga dashuria për Sofinë, natyrisht, është përfshirë në temën kryesore të komedisë. Sofia, me gjithë prirjet e saj shpirtërore, ende ishte plotësisht e shtrirë në dritën e familjes. Nuk mund të biesh në dashuri me Chatsky, sepse ne përdorim një depo të mendjes së tij dhe shpirti i tij mbron të gjithë botën. Vaughn mund të gjendet gjithashtu në numrin e "katuvalnikov", i cili formoi rosumin e freskët të Chatsky. Vetë fakti që protagonisti është shumë i veçantë, drama e protagonistit nuk është për t'u mbiçmuar, por për të shtuar edhe një gjë: dovkillam të zgjerohet në të gjithë jetën e jetës, pranverën dhe dashurinë.
Tingulli mund të jetë i paqëndrueshëm, por problematika e komedisë së A.Z. Griboedov nuk është klasike, më shumë lufta sposterіgaєmo midis Borgut dhe Papës; navpaki, konfliktet zhvillohen paralelisht, një shtesë.
Ju mund të shihni një kufi jo-klasik në një krijesë të tërë. Meqenëse ligji i "tre nga një" është një gjë që ora është e zbehtë, atëherë një gjë nuk është një. Në të vërtetë, të gjitha ngjarjet shihen afër Moskës, pranë kabinës së Famusov. Me një dorë nga një skaj, Chatsky zbulon mashtrimin dhe, duke u shfaqur në festë, fiton në festë. Dhe boshti i vijës në komplot nuk është një vijë. Tek p'us dy kravata: një - pritja e ftohtë e Chatsky Sophia, іnsha - zitknennya

    Në komedinë e A.S. Gribodov "Dashing with the Rose" një bastard memec, imazh i dobët... Navpaki, të gjithë ata karakterizohen nga një pamje e mprehtë, heroi i lëkurës ka një rresht të ndryshëm - imazhin e tij të paharrueshëm. Famusov dhe Silent midis personazheve zënë një nga qendrat ...

    « Roli kryesor, zychayno, - roli i Chatsky, pa të cilin nuk do të kishte asnjë komedi, por një plumb, mabut, një foto e vdach." (I.A. Goncharov) Është e pamundur të mos presësh me Goncharov. Figura Chatskogo viznachaє konflikt komedi, fyerje її linjat e komplotit... Unë do të përshkruaj Griboedov ...

    Komedia "Dashing with Rose" u shkrua në 1824. Në një vepër të tërë të A.S. Griboedov, duke krijuar një pamje të vërtetë të jetës ruse të çerekut të parë të shekullit të 19-të: duke treguar ndryshimet që u shfaqën në pezullimin rus të shkrimit Vіtchiznyanoї vіyni Rock i vitit 1812, i ringjallur antikrіposnitski ...

    Bashkëpunëtorët e Griboodovit i priti komedia ime “Likho z rozumu”. Pastaj Pushkin shkroi, por gjysma e vargjeve janë zhdukur para kthimit. Potim M.K.

Nga koka specialiteti artistik p'єsi "Likho z rozumu" є një krijim i vetëm i klasicizmit të orizit dhe realizmit kritik.

Nga klasicizmi në "Malin me trëndafil" ruhet një zmist i lartë e i madh. Ideja e një komedie mund të formulohet si më poshtë: kalli XIX kryeqyteti për të luftuar dy forca të mëdha - "kryeqyteti i nëntëdhjetë" dhe "kryeqyteti i së kaluarës". "Stolittya Minule" paraqitet në një mënyrë më informale: janë praktikisht të gjitha llojet e individëve, përveç Chatsky. "Stolittya ninishnu" - tse Chatsky dhe disa heronj tepër të vlefshëm, për disa lloje të ndryshme karakteresh ( vëlla binjak Skalozuba, nipi i princeshës Tugoukhivskoy, princ Fedir, disa nga miqtë e Chatsky, rreth disa verërave për të kaluar). Në ndryshimin retrospektiv ideologjik në vështrimin e parë të "kryeqytetit ka kaluar": ndjenjat Chatsky për të parë nga Moska, që ata shprehën hyjnoren përmes premtimeve të tyre smiliv për atë sjellje. Sidoqoftë, është e lehtë të përmendet se në të gjitha aspektet kritike të Chatsky për jetën e pezullimit të fisnikërisë, përfaqësuesit e kampit të famës ("shekulli i kaluar") nuk mund të kenë asnjë lidhje me ditën. Erë për djallëzinë e të rinjve, ose, si Famusov, ata thjesht qetësohen në ajër, ose nuk nuhasin asgjë (fundi i episodit të tretë, nëse shikoj monologun vicioz të të ftuarit të balerinit Chatsky) Për I.A. Goncharov, mund të thuhet se Chatsky dhe ideja e tejkalimit të tij është më pak e rëndësishme për familjen e kampit të Famusov, dhe optimizmi i kohës me një vështrim, madje së shpejti do të hyj para perekonannimit progresiv "kapital i hidhur. ".

Në klasicizmin natyror, për p'єs buv e avarive ekziston një listë racionale e fëmijëve të nevojshëm, dhe Griboedov është fitimtar: heroi i të riut çolovik (Chatsky), heroi - heroi i heroit (Sofia), i thjeshtë miku i heroit (Famusov), një rezonator është një personazh që, në kopjet e tij, i pëlqen të vendosë autorin në skenë, si të shfaqet, (Chatsky), i besuari është një mik ose një shërbëtor, në sharjet me të cilat heroina kërkon nëpër zemrat e saj.

Griboedov zastosovuє dhe e pranoi zyrtarisht klasikizmin: komedia u shkrua nga vargjet, personazhet mbajnë "rrënjosjen" e pseudonimit dhe emrit dhe imitojnë përgjigjet "ubik" (arsyeja e transmetimit të mendimeve të heroit). Heronjtë kryesorë, veçanërisht Famusov dhe Chatsky, imitojnë monologë të tjerë. Nareshti, komedia realizon "rregullin e tre gjërave": një ditë (një orë); ). Pragnuchi për një ditë, Griboedov vetëm namichak, ale jo rozgortє linja nënproduktesh, për shembull, dashuria e Lizës, miku i Goriçivit, etj.

Një orë në një kohë, njerëzit po i mposhtin spontanisht parimet e klasikizmit kundër imazhit realist dhe kritik të veprimit rus të çerekut të parë të shekullit të 19-të.

Në Perçe, Gribodov mori si temë të një imazhi nga komedia e tij një jetë shumë ruse, dhe jo një mit të lashtë që i ngjan një historie legjendare (shpesh mbetet për t'u kapur nga p'esah klasik). Autori ka bërë heronj të komedisë së tij fisnikë të klasës së mesme, të cilët nuk janë njerëz shumë të famshëm dhe që nuk janë personazhe dhe carë të shquar historikë (eshtrat janë tipike për dramën klasike). Përmes detajeve të pakta, përshkruhet mënyra e jetesës së një kabine fisnike të mesme: si një zotëri, përgatitet për topin, pasi Famusov do t'i lërë shërbëtorët të shkojnë jashtë vendit me Lizën, si princi Tugoukhovskiy për t'u përgatitur për të parë vdekjen e tij. numrat.

Në një mënyrë të ndryshme, Griboedov, grupi klasicist i individëve dyovyh, duke i mposhtur heronjtë e tyre me karaktere të palosshme dhe të pasura, është zberigayuchi. Shumicën e kohës, dramaturgu do të shkelë edhe normën estetike të klasicizmit, heronjtë përshkruhen skematikisht, sikur të përfshirë në të njëjtën dhimbje koke. Për shembull, në imazhin e Lizit, e cila është një e besuar klasike, për të shijuar natyrën e ushqimit, ajo është dinake me zonjën, nuk është thjesht dashuria e banakieres Petrusha, por hera e parë që vjen te njerëzit. njerëzimi... Duke qenë një krіpak, unë nuk do të kap një paraqitje të shkurtër të kampit të një shërbëtori dhe nëse ai është një popull ugar: Na kaloni nëpër të gjitha dhimbjet І pansky niv, і panska dashuri. (I, 2) Në përfundim të skenës, kishte një ndjenjë drejtësie, dhe kështu Famusov, pasi kapi Sophia dhe Chatsky në blu, u zemërua në mënyrë të dyshimtë dhe ra para Lizës:

Ty, shvidkooka, të gjitha shakatë e tua;
Axis vin, Kuznetskiy Mist, merre dhe rinovoje;
Ishin nga ato shoqëruese të prodhimit,
Rruaj, unë do t'ju korrigjoj:
Më lër të shkoj në kasolle, të marshoj, të shkoj për zogj ... (IV, 14)

Gjithë karakteri realist i aspiratave të familjes, çfarë përfaqësimesh bënin p'us si baba i dashur e dbailivy, zotëria mikpritës, tigani bastard rus me zakonet e bartësit, zyrtari i dorës së mesme dhe ideologu i tavolinës.

Në një të tretën, realizmi i rëndësishëm i orizit i komedisë së personazheve të Griboedov є mova. Heronjtë klasikë Yaksho - si shërbëtorët e mbretit - flasin me fraza të ngjashme urokiste, rimovanim vargun Oleksandriyskiy, pastaj heronjtë realistë bëhen një nga karakteristikat më të rëndësishme. Mova e Skalozubit është shkruar në mënyrë madhështore, logjike dhe e rishkruar me terma Vij; Manirna mova e princeshave të Tugoukhovs'kikh, balakanina Repetilova është e pasur në kuptim. Mova e Famusov është veçanërisht e gjallë, pasi është nga një personazh i lëkurës të flasësh në modë. Zi Skalozubom (mund ta quajmë Sophia) është në gjendje të flasë rrjedhshëm, me dashuri, të lundrojë me kënaqësi; nga Sophia (vajza e saj e dashur) - thjesht, pak më pak e kujtuar nga koannia dhe mbytja e saj; me sekretaren e tij Petrushka - i vrazhdë, i ashpër; në Liza naprikіntsі p'єsi vin për të bërtitur dhe këmbët e shurdhër. Mova e të gjithë personazheve është e individualizuar, e gjallë, vetëm Chatskiy është kapur në komedi si një hero klasik ("Sikur! Dhe sikur, siç shkruani" (II, 2), duke karakterizuar th Famusov). Ata që Griboedov kanë një mënyrë në rritje për t'u rritur ndryshe, madje edhe më shumë armiq, asnjë nga heronjtë nuk e shpjegojnë veten një nga një, jo me vargje, por me ndihmën e një lëvizje ekstravagante shëtitëse.

Për tremujor, lidhja "Hot for the Rose" është mjaft e ngjashme me atë tradicionale në stilin klasicist, por jo shumë e zakonshme në karakter. Për shembull, kërpudha p'usi Chatsky, një zotëri dhe luftëtar i padiskutueshëm për idealet përparimtare, mbështetëse, tundimi për të dorëzuar Moskën. Dhe heroi i padështuar i klasicistit p'usi nuk është fajtor për të gjithë kundërshtarët e tij - ai është fajtor ose mund t'i kapërcejë, ose vdes, kush është një hero! Me një gradë të tillë, në "Malin e Trëndafilit" nuk vuajnë thumba-mysafirët e këqij të Famusovit, por viktima e punës së kalitjes. Në të gjithë traditën klasike të zhvillimit dhe dashurisë së linjës së komplotit: heroina nuk është një kokhaniy zemërmirë, por një hipokrit i padenjë, Molchalin.

Në p'yat, në klasicizëm është i papranueshëm ndryshimi në një krijim të një zhanri të lartë dhe të ulët. “Mali me trëndafil” ka një imazh satirik Pezullimi Famus dhe tragjedia është vendi i zotërisë Chatsky në formën e persekutimit të padrejtë.

Në të njëjtën kohë, pranohet me respekt se historia e letërsisë ruse ishte nga ana tjetër në realizëm, kishte dy krijesa - "Likho z rozumu" dhe "Evgeniy Ongin". Në të njëjtën kohë, kjo do të thotë se në "Mali i Trëndafilit", rendi i orizit është realizëm, є shenja të klasicizmit: një zmist serioz i madh, një depo tradicionale heronjsh, një zbulim monologu, tre dnosti ". Protesta e të gjithë orizit klasik është renditja kryesore e anës më të fundit, formale të p'єsi. Përveç kësaj, në "Mali i trëndafilit" mund të nënkuptohen shenjat e romantizmit (Chatsky krenar dhe i vetëdijshëm që kundërshton pezullimin e fa-muzikës amerikane, - motivi i shkarkimit, hamendësimi i mandisë së heroit) dhe shenjat e sentimentalizmit (Sophia dua djalin)

Në shenjat Suttu të Griboadëve, do të shkatërroj rrënjësisht estetikën e klasikizmit dhe ato përballë tyre. sforcimet letrare... Dramaturgu është i palosshëm, shumëngjyrësh, i motivuar shoqërisht nga karakteristikat e heronjve, të cilët ndërthuren pozitive. orizi negativ... Imazhet e Chatsky dhe Sofia shfaqen në degë. Tema e imazhit të vibravit Griboedov nuk është kohët e lashta, por veprimi modern rus për shkak të problemeve dhe konflikteve të dyshimta. Komedia lirohet nga porta, pasi finalja nuk ka asnjë ves ndëshkimi.

Në një rang të tillë mund të vërtetohet se komedia “Dalje nga Rozumu” është shkruar me efikasitet në kuadrin e realizmit kritik, pak shenja klasicizmi.

E shkruar në veshin e shekullit të 19-të, madje edhe më 1821, komedia e Oleksandr Sergiyovich Griboedov "Likho z rozumu" përfshiu të gjitha veçoritë e procesit letrar të asaj ore. Tsikavo për analizën e veçorive formale dhe transformuese të komedisë nga pikëpamja e metodës artistike. Letërsia, si të gjitha manifestimet e dyshimta, është delikate ndaj një zhvillimi konkret historik, ndaj në kufijtë e kryeqytetit ekziston një situatë e zhvillimit paralel të tre metodave: klasicizmit, romantizmit dhe realizmit kritik. Komedia e A.S. Griboedov ishte një këshillë e thjeshtë e të gjitha këtyre metodave, rreth dhe rreth orizit, për t'u treguar qartë dhe në të njëjtin nivel dhe në bazë të formës.
Nga teoria e letërsisë, duket se dy inteligjentë janë të lidhur në mënyrë të paarsyeshme mes tyre dhe nuk është e lehtë të zhvillohet një mendim, por ndryshimi është gjithmonë formal, dhe forma është e ndryshueshme. Se, kur shikojmë magjistarin e komedisë A.S. Griboedov, brutalizojmë ato, problemet e vlerësimit ideologjik dhe emocional, dhe në të ushqyerit, formimin e imagjinatës, komplotit, kompozicionit dhe lëvizjes artistike të bazuar në objekt. Thelbi i komedisë është pikëllimi i njerëzve dhe pikëllimi i të qenit si njëri prej tyre. Kërkesa për të thënë, vetë problemi i "rosum" në orën e kërpudhave ishte edhe më i keq dhe "rosum" ishte i përhapur - si inteligjenca, ndërgjegjësimi, kultura. Me kuptimet "i zgjuar", "i zgjuar" të lidhur me njoftimin për një burrë, unë nuk jam thjesht i zgjuar, por "i zgjuar", pa ide të reja. Shkopi i "rozumnikëve" të tillë shpesh mbështillet trashë në sytë e reaksionarëve dhe banorëve të "zotave", "pikëllimi në mendje".
Vetë ideja e Chatsky në një kuptim të gjerë dhe të veçantë është të vendosë pozën e familjes së Famus, Movchalin, skeleteve dhe Zagoretsky, qëndrim sipas normave dhe rregullave të sjelljes së pezullimit për ta. Vetë komedia e zhvillimit të konfliktit mes heroit dhe klasës së mesme bazohet në: abuzimin me fuqinë njerëzore dhe fuqinë e heroit për t'u larguar nga ata që ndihen sikur është një "divac", "një njeri i mrekullueshëm" dhe më pas. thjesht hyjnore. "Epo, mos u bachish ti, çfarë nuk shkon me shurdhimin?"
Drama e veçantë e Chatsky, e cila nuk është ngritur nga dashuria për Sofinë, natyrisht, është përfshirë në temën kryesore të komedisë. Sofia, me gjithë prirjet e saj shpirtërore, ende ishte plotësisht e shtrirë në dritën e familjes. Nuk mund të biesh në dashuri me Chatsky, sepse ne përdorim një depo të mendjes së tij dhe shpirti i tij mbron të gjithë botën. Vaughn mund të gjendet gjithashtu në numrin e "katuvalnikov", i cili formoi rosumin e freskët të Chatsky. E veçanta e asaj drame të madhe të protagonistit nuk është për t'u anashkaluar, por për të shtuar një gjë tjetër: konflikti i heroit me shtresën e mesme navkolishnim zgjerohet në të gjithë jetën e personazhit kryesor, përfshirë edhe ata që janë të dashuruar.
Tingulli mund të jetë i paqëndrueshëm, por problematika e komedisë së A.Z. Griboedov nuk është klasike, më shumë lufta sposterіgaєmo midis Borgut dhe Papës; navpaki, konfliktet zhvillohen paralelisht, një shtesë.
Ju mund të shihni një kufi jo-klasik në një krijesë të tërë. Meqenëse ligji i "tre nga një" është një gjë që ora është e zbehtë, atëherë një gjë nuk është një. Në të vërtetë, të gjitha ngjarjet shihen afër Moskës, pranë kabinës së Famusov. Me një dorë nga një skaj, Chatsky zbulon mashtrimin dhe, duke u shfaqur në festë, fiton në festë. Dhe boshti i vijës në komplot nuk është një vijë. Në p'us dy lidhje: një - tse pritja e ftohtë Chatsky Sofієyu, іnsha - zitknennya mіzh Chatsky dhe Famusovim dhe pezullimi famu-sovskiy; dy linja komplote, dy kulme dhe një lidhje e jashtme. Kjo formë tregoi krijimtarinë e A, Z. Gribodovit.
Së bashku me komedinë, ka oriz deyaki іnshi dhe klasicizëm. Kështu që, kokë hero Chatsky - një fisnik, ndriçim, lexim, një Yunak i hershëm. Këtu artisti është tradita e vërtetë e klasikëve francezë - për të vënë në qendër të heronjve, carëve, kryekomandantëve dhe fisnikëve. Tsikavim є imazhi i Lizit. Në “Gori z rozumu” fitoi
Është e mrekullueshme të shkurtosh për një shërbëtor dhe është e ngjashme me heroin e një komedie klasike, live, verë, të përfshihesh në dashurinë e intrigave të tiganëve të tu.
Para kësaj, komedia ishte shkruar në një stil jashtëzakonisht të ulët, dhe në përgjithësi, ishte edhe risi e A.S. Griboedov.
Duzhe tsikavo vyavilsya risi ndaj romantizmit në vepër, më shumë problematika "Hot for Rose" shpesh kanë një karakter romantik. Qendra nuk është e privuar nga fisniku, por ludini i tretë, i cili u tund në fuqinë e rosumit, që bërtiti veten në sferën e irracionales, në sferat e të ndjerit, Ale Chatsky nuk është i mëshirshëm në kohanna, ajo është fatalisht i vetëdijshëm. Zvidsi është një konflikt social me përfaqësuesit e popullsisë së Moskës, një tragjedi për rosumin.
Karakteristikë e romantizmit dhe tema e të qenit zemërlehtë: Chatskiy, pa u zgjuar për të ardhur në Moskë, shkoi në festë.
Në komedinë e A. Z. Griboedov shfaqen fillimet e një metode të re për atë orë, realizmit kritik. Zokrema, prek dy nga tre rregullat. Socialiteti dhe materializmi estetik.
Griboedov virny naspravdі. Në të njëjtën kohë, në njërën prej tyre më së shumti shoh, i kam portretizuar heronjtë e mi në këtë mënyrë, si dhe ligje shoqërore, për të qëndruar pas tyre, për të filluar psikologjinë dhe sjelljen e tyre. Një galeri e madhe realiste llojet artistike, Komeditë Tobto janë tipa heronjsh në një mjedis tipik. Emrat e personazheve në komedinë e madhe janë bërë dërrmuese. Erë e dozës së manifestimeve të tilla, si arroganca (famusizmi), këmbëngulja dhe kënaqësia (lëvizshmëria), marnosliv'ya më e lirë liberale (përsëritje).
Ale vikhodit, jak dhe Chatsky, heroi është për të drejtën, romantik, shumë realist. Vera sociale. Fitoni jo spekulime me mesin, por më tepër protist їy. Chatsky është emblematik. Vinikє është kontrasti i specialitetit të mesit, njerëzit janë kundër pezullimit. Ale në be-si vipadku - tse një unazë e fortë. Lyudin, ai pezullim në krijimet realiste, është gjithmonë i lidhur lirshëm.
Është gjithashtu sinkretike dhe komedia e A.S. Griboedov. E shkruar me një stil të ulët, duke ndjekur ligjet e klasicizmit, ajo mori prej saj të gjithë bukurinë e lëvizjes së madhe ruse të gjallë. Sapo A.S. Pushkin ka përcjellë, shumë fraza komedi bëhen krilaty.
Në një gradë të tillë, komedia e Oleksandr Sergiyovich Griboedov është një sintezë e palosshme e tre metodat letrare Nga ana tjetër, nga njëra anë, ka oriz, dhe nga ana tjetër - ka një panoramë të tërë të jetës ruse në kallirin e shekullit të 19-të.