ப்ளெமியா, பிறந்தார். і தேதிகள். பழங்குடியினர், பழங்குடியினர், பழங்குடியினர், pl. பழங்குடியினர், பழங்குடியினர் (பழங்குடியினர் · வழக்கொழிந்தவர்கள்), பழங்குடியினர். 1. ஆரம்ப கட்டங்களில், இடைநீக்கத்தின் வளர்ச்சி மக்களின் மேலாதிக்கமாகும், மற்றவர்களுக்கு உடல் வகைக்கு சாதகமானது, பொதுவான (அதே வடிவத்தில்) பொதுவான இனங்கள் ... உஷாகோவின் துலமாச்னி சொல்லகராதி
பூமியில் வாழ்க்கை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றியது, அது 3.7 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உள்ளது. பரிணாமம் அற்பமானது மற்றும் பருவகாலமானது. லியுடின் புள்ளியில் நின்று படிப்படியாக வளரவில்லை. இன்று நாம் கசப்பான இடைநீக்கத்தில் வாழ்கிறோம், பண்டைய காலங்களில் மக்கள் பழங்குடியினரில் மூழ்கினர். இருப்பினும், இத்தகைய தொழிற்சங்கங்கள் ஒரே நேரத்தில் தோன்றவில்லை, ஆனால் மக்கள் பிறந்த ஒரு பத்து மணி நேரத்தில் இழக்கப்பட்டது. யாகே "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்? முதன்மை இடைநீக்கத்தில் வாசனை வாசனை என்ன?
முதல் மக்கள் மத்தியில் "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் பொருள்
பழங்குடி என்பது இன மற்றும் சமூக, சொந்த உறவுகள், பிரதேசம், கலாச்சாரம் ஆகியவற்றுடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு குழு. ஒரே நேரத்தில் இணைப்புகளுடன் Abo decilcom. ஆதிகால இடைநீக்கத்தில், மொத்தமாக உருவாவது அற்புதமாக இல்லை. காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாட, மக்கள் ஒரு பாதையை உருவாக்க வேண்டும். அது போல், ஒவ்வொன்றாக பொருத்துவது அவ்வளவு எளிதல்ல.
பூர்வீக உறவுகளின் அடிப்படையில் பழங்குடி, ஒரே நேரத்தில் சொல்லப்படும் வகையில், அதன் தலையை இழந்துவிட்டது. பெரிய மக்கள்தொகையின் முதல் குரோக்கஸுடன், மெருகூட்டலின் அடையாளத்துடன் ஒரு பெரிய குழுவில் பல குடும்பங்கள் உருவாகும் பார்வை இருந்தது. நீண்ட கால காதலுக்கு, அது குறைந்தபட்ச பிரதேசத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. ஆண்டு முழுவதும், இந்த இடைநீக்கங்கள் மேலும் மேலும் வளர்ந்தன. ஒரு குழுவில் மக்கள் ஒன்றுபட்டனர், இது ஒரு வெளிநாட்டு மூதாதையருக்கு மிகவும் பொதுவானதாக இருக்கலாம். வாழ்க்கையின் அஸ்திவாரத்துடன், கூட்டணிகள் மேலும் மேலும் வளர்ந்தன. இதன் விளைவாக, பழங்குடியினர் தோன்றினர். இந்த வார்த்தையின் பொருள் சயோகோட்னி ஜ்னயோம் தோல். மற்றும் என்ன வகையான புவா எஹ்னி வாழ்க்கை முறை?
முதன்மை இடைநீக்கத்தில் வாழ்க்கை பற்றி
Complete எளிமையானதை முடிக்க வாழ்க்கை புவியின் விநியோகம். பழங்குடியினரின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உறுப்பினர்கள், குறிப்பாக புல்லி சோலோவிக்ஸ். முக்கிய உயிரியல் தேவை - நாட்டின் தேவை மக்களின் எண்ணிக்கையால் திருப்தி அடைந்தது. துர்நாற்றம் காதலர்களை கவனித்துக்கொண்டது. மக்கள், ஒரு விதியாக, அந்த நேரத்தில், நடைமுறையில் மணிநேரத்தை இழக்கவில்லை, ரோபோ தொடங்கியது. முதலில், இது இயற்கையானது, அதே போல் முதன்மை இடைநீக்கத்தின் முக்கிய மெட்டா - உங்களையும் உங்கள் கோத்திரத்தையும் ஊதுங்கள். பேச்சுக்கு முன், சந்தேகத்திற்குரிய வாழ்க்கையின் வடிவம் அதை நேசித்த மக்களுக்குத் தோன்றியது, அவளுடைய நேரத்திற்கு முன்பே அவர்கள் அதை ஸ்பைலாகச் செய்தார்கள். தலை ஆளுமைகளின் துர்நாற்றம் ஆதிமூல கையை மதித்தது, மேலும் முழு பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையும் அவர்களிடமிருந்து கூட இருந்தது.
அத்தகைய முக்கியமான நபர்கள் குழந்தைகளால் க wereரவிக்கப்பட்டனர் - அவர்களிடமிருந்து குடும்பம் பரவியது. பழங்குடி இனத்தவர் மட்டும் அல்ல என்று வர்டோ கூறுகிறார். முதன்மை இடைநீக்கத்தில் இது வேறு எத்தனை வகைப்படுத்தப்பட்டது?
வரலாற்றிலிருந்து "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் பொருள்
முதல் கூட்டணிகள் மணிக்கணக்கில் துரிதப்படுத்தப்பட்டன. தாயகத்தைப் பொறுத்தவரை "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்த வரம்பு போதுமானதாக இல்லை, திரைச்சீலைக்கு உயர்ந்தது, மாநிலத்தின் ஆவி மற்றும் பெயர்கள்.
ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் பொருள் சுய உருவாக்கத்தின் பொருளாக மாறியது, அதில் ஒரு சிறப்பு பாராளுமன்றம், தலைவர்கள் மற்றும் தலைவர்கள் அடங்குவர். அலெஸ் ஏற்கனவே ஒரு பெரிய மேடைக்கு சென்றார். Zmіshuvannya பழங்குடியினர் மற்றும் குளிர்கால பிரதேசங்களை கைப்பற்றுவது இன ஸ்பால்னாட் தோன்றுவதற்கு வழிவகுத்தது. தியாகி மக்கள் இன்னும் பழங்குடியினர்.
அச்சுகள் "பழங்குடி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தில் எழுந்தது. பேச்சு வரை, சமூகத்தின் தியாகி நம் நாட்கள் வரை பாதுகாக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. Vchenі to navіt சிறப்பு rosushuyut їх. Ts_kavo ஐ முடிக்க பழங்குடியினரின் vlasn_ கண்களில் பொபச்சிடி. நிக்கோலஸ் மக்கள் டிவி விளையாடவில்லை, அவர்கள் நிச்சயமாக இணையத்தையும் பார்க்கவில்லை.
எனக்கு துர்நாற்றம் தெரியாது, ஆனால் ஒரு கார், எலக்ட்ரீஷியன், ஹாம்பர்கர் மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பின் நிறுவனங்களும். வாசனை என் சொந்த காதல் மற்றும் ribolovley சேர்க்க, சுழற்ற, எப்படி கடவுள்கள் பலகைகள் செய்ய முடியும், எழுத மற்றும் படிக்க முடியவில்லை. உங்களுக்கு குளிர் அல்லது பிடிப்பு வந்தால் துர்நாற்றம் இறக்கலாம். துர்நாற்றம் மானுடவியலாளர்களுக்கும் பரிணாமவாதிகளுக்கும் ஒரு வாசனை; வாசனை காட்டு பழங்குடியினர், அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் வாழ்க்கை முறையையும் தனித்துவமான தொடர்புகளையும் மகிழ்ச்சியான நாளுடன் பாதுகாத்து வருகின்றனர்.
சில சந்தர்ப்பங்களில் இது ஒரு சிறப்பு வழியில் காட்டப்படும், சில சமயங்களில் அது விசேஷமாக கழிக்கப்படும். உதாரணமாக, நான்கு, 29 புல், அமேசான் காட்டில், பிரேசிலிய-பெரு கோட்டைக்கு சற்று தொலைவில், ஒரு கில்கா காடின் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, வில்லுடன் மக்களால் எண்ணெய் பூசப்பட்டது, அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து ஒரு லிட்டக்கை சுட முயன்றனர். இந்திய பழங்குடியினரின் வலதுபுறத்தில் உள்ள பெருவியன் மையத்திலிருந்து ஃபாஹிவ்ட்சியின் இந்த விபாடில், காட்டின் கிராமம் காட்டைச் சுற்றி நகைச்சுவையாக பறந்தது.
நாள் முடிவில் புதிய பழங்குடியினரை நான் சுருக்கமாக விவரிக்க விரும்புகிறேன்: அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் பூமியில் பல அடையாளம் தெரியாத பணிகள் உள்ளன, மேலும் துர்நாற்றம் வீசக்கூடும்.
இந்திய அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் ஆசியாவின் பிரதேசங்களில் காட்டு பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர். தோராயமான மதிப்பீடுகளுக்கு, பூமியில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பழங்குடியினர் உள்ளனர், அவை பெரும் ஒளியின் காரணமாக எடுபடாது அல்லது தொடர்பு கொள்ளாது. அவர்களில் பலர் நாகரிகத்துடனான தொடர்பை ஒன்றிணைக்கும் அதே வழிகளில் அழகாகவும் அழகாகவும் இருப்பார்கள், எனவே அத்தகைய பழங்குடியினரின் சரியான எண்ணிக்கையை வைத்திருப்பது முக்கியம். பக்கத்திலிருந்து, சக மக்களுடன் பழகுவதற்கு ஆர்வமுள்ள பழங்குடியினர், படிப்படியாக அறிவார்கள் அல்லது தங்கள் தன்னம்பிக்கையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஓ, பிரதிநிதிகள் படிப்படியாக நம் வாழ்க்கை முறையை எடுத்துக்கொள்வார்கள், அல்லது "பெரிய உலகத்திற்கு" வாழ்க்கைக்கு செல்ல எங்களை அழைப்பார்கள்.
பழங்குடியினரின் மக்களை ஈர்க்கும் மற்றொரு மாற்றம் நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு. "சுச்சஸ்னி டிகுனி" கடைசி மணிநேரத்தில் іsolovano resd reshti svіtu உருவாக்கப்பட்டது. உடம்பு சரியில்லாத அல்லது பிடியைப் போன்ற பெரும்பாலான மக்களுக்கு இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது, அவர்களுக்கு அது கொடியதாகத் தோன்றலாம். காட்டு விலங்குகளின் உயிரினங்களில், பரவலான நோய்த்தொற்றுகளுக்கு எதிரான நெமா є ஆன்டிபாடிகள். காய்ச்சலுக்கான வைரஸ் பாரிஸ் அல்லது மெச்சிகோ மக்களுக்கு விரோதமாக இருந்தால், நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு உடனடியாக "தாக்குபவரை" கண்டுபிடிக்கும், எனவே நீங்கள் ஏற்கனவே அவருடன் ஆரம்பித்திருக்கிறீர்கள். ஒரு நபர் காய்ச்சலுக்கு உடம்பு சரியில்லை என்றால், நோய்த்தடுப்பு செல்கள், வைரஸுக்கு "பயிற்சி", தாயிடமிருந்து அவரது உடலில் ஈடுபட. வைரஸுக்கு முன்பு டிகுன் நடைமுறையில் பெசாகிஸ்னி. உங்களிடம் ஒரு உயிரினம் இருக்கும் போதெல்லாம் நீங்கள் போதுமான "பதிலை" பெறலாம்;
அடுத்த மணி நேரத்தில், zmushenі zmіnyuvati zvіchnі mіstsya பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர். அதிர்ஷ்டசாலிகளால் புதிய பிரதேசங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் லிசிவ், சோம்பேறி காட்டுமிராண்டிகள், zmushuyut ஆகியோரின் virbuvannya அவர்கள் ஒரு புதிய குடியேற்றத்தைத் தொடங்குகிறார்கள். அப்படியானால், முதல் பழங்குடியினரின் குடியேற்றத்திற்கு அருகில் துர்நாற்றம் வீசும், மற்ற பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் குழப்பமடையக்கூடும். ஆனால் மீண்டும், தோல் பழங்குடியினருக்கு பொதுவான தொற்றுநோயால் பாதிக்கப்படுவது சாத்தியமில்லை. அனைத்து பழங்குடியினரும் நாகரிகத்தில் சிக்கி, பார்க்க முடியவில்லை. அலே டெயாகிம் அவர்களின் எண்களை ஒரு நிலையான அடிப்படையில் மாற்றியமைக்க முடியும் மற்றும் "பெரிய ஒளியின்" கவனம் செலுத்துவதை ஒப்புக்கொள்ளக்கூடாது.
யாக் பி அங்கு பூலோ இல்லை. சமூக அமைப்பு, இயக்கம், பிரதிசி மக்கள், படைப்பாற்றல் மற்றும் மறுமலர்ச்சி பற்றிய அறிவு மக்களின் வளர்ச்சியைப் போலவே புத்திசாலித்தனத்தையும் மேம்படுத்த உதவும். உண்மையில், கோஜ்னா டகா பழங்குடி ஒரு பழங்கால சமுதாயத்தின் ஒரு மாதிரியாகும், இது கலாச்சாரத்தின் பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் மக்களின் இலக்குக்கான சாத்தியமான விருப்பங்களைக் குறிக்கிறது.
பிரஹா
பிரேசிலிய காட்டில், ரிச்ச்கா மெஜ்கின் பள்ளத்தாக்கில், பிரஹா பழங்குடி வாழ்கிறது. பழங்குடியினருக்கு இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் உள்ளனர், துர்நாற்றம் என்பது பாசத்தையும் குடும்பத்தையும் வாசனை செய்வதாகும், மேலும் "சமூகத்தில்" செயல்பாட்டை தீவிரமாக சரிசெய்வதாகும். பராகா அட்ராஸ்னாயுட் யுனிகல்னி அம்சங்கள்і மூவி. பெர்சே, புதியது இது கொலராவின் அர்த்தமுள்ள பார்வைகளுக்கான வார்த்தை அல்ல. ஒரு வித்தியாசமான வழியில், முதலில், ஒரு மறைமுக நகர்வை உருவாக்குவதற்குத் தேவையான இலக்கண கட்டுமானங்கள் உள்ளன. மூன்றாவதாக, முதல் இடத்திலுள்ள மக்களுக்கு "மேலும்", "கில்கா", "அனைத்து" மற்றும் "தோல்" எண்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் தெரியாது.
ஒரு வார்த்தை, ஒரு பிரகாசமான іntonatsієyu உடன் கூறப்பட்டாலும், "ஒன்று" மற்றும் "இரண்டு" என்ற எண்களின் அர்த்தத்திற்காக சேவை செய்யவும். சரி, இது "தோராயமாக ஒன்று" மற்றும் "அதிகம் இல்லை" என்று பொருள் கொள்ளலாம். எண்களுக்கான சொற்களின் எண்ணிக்கை மூலம், அதைப் பற்றி செல்ல வழி இல்லை, மேலும் எளிமையான கணிதப் பிரச்சினைகளைக் காண வழி இல்லை. வாசனை பாம்புகளில் இல்லை, மூன்றுக்கும் மேற்பட்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிடுங்கள். அதே நேரத்தில், பைரா புத்திசாலித்தனத்தைக் குறைப்பதற்கான அறிகுறிகளைக் காட்ட முயற்சிக்கவில்லை. மொழிகள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் சிந்தனையில், அவர்களின் இலக்கு மூவியின் தனித்தன்மையுடன் துண்டு துண்டாக உள்ளது.
கலையின் நிலை பற்றி பிராகாவுக்கு எந்த கட்டுக்கதைகளும் இல்லை, மேலும் வார்த்தையின் எட்டாவது மற்றும் சக்தியின் பகுதியாக இல்லாத உரைகளைப் பற்றி பேசுவது மிகவும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. விலையில் முக்கியமற்றது, சிறிய குழுக்களின் கிடங்குகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு வகுப்புவாத கேபிள்கள் மற்றும் கட்டிடங்களை கொண்டு வந்தால் போதும்.
சிந்தா லார்கா
சிந்தா லார்கா பழங்குடியினர் பிரேசிலில் ஒரு சாக்கா. பழங்குடியினரின் எண்ணிக்கை ஐந்தாயிரம் பேரைச் சேர்த்தால், ஒரு நேரத்தில் அது ஐயாயிரம் வரை கடந்துவிட்டது. சின்த் லர்கா є குடும்பத்தில் குறைந்தபட்ச மிகப்பெரிய சராசரி: சோலோவிக், அவரது குழுக்களின் கில்கா மற்றும் childrenkh குழந்தைகள். ஒரே இடத்தில் ஒரு குடியிருப்பில் இருந்து துர்நாற்றம் வீசக்கூடும், மேலும் அடிக்கடி பனிப்பொழிவு தொடங்குகிறது. சிந்தா லார்கா பாலிவன்னியா, ரிபோலோவ்லி மற்றும் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளது. பூமிக்கு மதிப்பு இருந்தால், நிறைய குடும்பம் இருக்கிறது, அல்லது நிறைய பேர் இருந்தால், சிந்தா லார்கா அந்த இடத்தைப் பற்றி அறிந்து, சாவடிக்கு ஒரு புதிய சிறிய வீட்டை உருவாக்குங்கள்.
தோல் சின்த் லர்காவில் கில்கா ஐமன் உள்ளது. ஒன்று - "spravzhnє іm'ya" - இரகசியமாக திரிமா பழங்குடியினரின் ஒல்லியான உறுப்பினர், அவருக்கு நெருங்கிய உறவினர்களை மட்டுமே தெரியும். சிந்தா லர்காவின் வாழ்க்கையின் ஒரு துடைப்பால், தனித்துவமான அம்சங்கள் அல்லது அவற்றுடன் வந்த முக்கியமான குதிரைவண்டிகளில் அதிகமான பெயர்களை நாம் கண்டறிய முடியும். சிந்தா லர்காவின் இடைநீக்கம் ஆணாதிக்கமானது, புதியதில் பலதார மணத்தின் எண்ணிக்கை விரிவடைந்துள்ளது.
சிந்தா லார்கா தொடர்புகள் மற்றும் வெளிச்சம் வெளிச்சத்தில் இருந்து கடுமையாக சேதமடைந்தது. காட்டில், பழங்குடி உயிருடன் உள்ளது, நிறைய ரப்பர் மரங்கள். அவர்கள் முறையான முறையில் கும்மியை எடுத்து, இந்தியர்களை நியாயப்படுத்தி, துர்நாற்றத்தைத் தூண்டி, ரோபோவுக்கு துர்நாற்றம் கொடுத்தனர். பிரதேசத்தில் ஒருமுறை, பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர், வைரங்களின் தோட்டாக்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் சில ஆயிரம் கிர்னிக்ஸ் சட்டவிரோதமான சிந்தா லார்கா நிலத்தை அழிக்க விரைந்தது. பழங்குடியின உறுப்பினர்களும் வைரங்களால் மகாலஜிக்கப்பட்டனர். காட்டுமிராண்டிகளுக்கும் வைர ஆர்வலர்களுக்கும் இடையே அடிக்கடி மோதல்கள் நடந்தன. 2004 ஆம் ஆண்டில், சிந்தா லார்கா மக்களால் 29 கிர்னிக் பவுல்கள் தாக்கப்பட்டன. சுரங்கங்களை மூடுவதற்கு ஆய்வுக்கு ஈடாக மாவட்டம் முழுவதும் பழங்குடியினர் 810 ஆயிரம் டாலர்களைப் பார்த்தபோது, காவல்துறையினரின் பாதுகாப்பு அவர்களைப் பார்க்க அனுமதிக்கவும், மேலும் அந்தக் கல்லின் பார்வையை சுயாதீனமாக கையாள வேண்டாம்.
நிகோபார் மற்றும் அந்தமான் தீவுகளின் பழங்குடியினர்
நிகோபார் மற்றும் அந்தமான் தீவுகளின் ஒரு குழு உஸ்பெக் இந்தியனில் இருந்து 1400 கிலோமீட்டர் தொலைவில் வறுத்தெடுக்கப்பட்டது. தொலைதூர தீவுகளில், முக்கிய தனிமையில், பழமையான பழங்குடியினர் பலர் இருந்தனர்: பெரிய அந்தமான், ஓங்கே, ஜாராவா, ஷோம்பென்ஸ், சென்டினெல்சி மற்றும் நெக்ரிடோ. 2004 ரூகு போகடோவின் அழிவுகரமான சுனாமி, பழங்குடியினர் சுற்றித் திரிந்தனர். இருப்பினும், அவர்களில் அதிகமானோர், மானுடவியலாளர்களின் பெரும் மகிழ்ச்சியில், மறைக்கப்பட்டனர்.
நிகோபார் மற்றும் அந்தமான் தீவுகளின் பழங்குடியினர் தங்கள் வளர்ச்சிக்காக கம்யானி தலைநகரில் உள்ளனர். அவர்களில் ஒருவரின் பிரதிநிதிகள் - நெக்ரிடோ - vvazhayutsya கிரகத்தில் வசிப்பவர்களைக் கண்டறிந்தனர், அவை நம் நாட்களில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நெக்ரிட்டோவின் நடுத்தர வளர்ச்சி 150 சென்டிமீட்டருக்கு அருகில் உள்ளது, மேலும் மார்கோ போலோ அவர்களைப் பற்றி "நாய் மஸில்கள் கொண்ட நரமாமிசவாதிகள்" பற்றி எழுதினார்.
கொரோபோ
கனிபலிசம் - பழமையான பழங்குடியினரின் நடைமுறை விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. அவர்களில் அதிகமானவர்கள் அவர்களைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், அவர்களை விட அவர்களுக்கு நன்றாக தெரியும், அவர்கள் பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்துள்ளனர். உதாரணமாக, கொருபோ, நீங்கள் அமேசான் பள்ளத்தாக்கின் தொலைதூர பகுதியில் வாழலாம். கொருபோ மிகவும் ஆக்ரோஷமான பழங்குடி. சுசத்னா குடியேற்றத்தில் v நபாகி மற்றும் வாழ்க்கைக்கான முக்கிய வழிகள். நான் கொருபோவை காப்பாற்றுகிறேன் - குறிப்பின் முக்கியத்துவம் மற்றும் ஈட்டிகளை வெட்டுங்கள். கொருபோ மத சடங்குகளைப் பின்பற்றுவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் பரந்த குழந்தைகளில் வாகனம் ஓட்டுவதற்கான பரவலான நடைமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். சோலோவிகாமியுடன் பெண்கள் கோருபோ சரியாக இருக்கலாம்.
பப்புவா நியூ கினியாவைச் சேர்ந்த கனிபாலி
நைவிடோமிஷிம் கனிபால்ஸ் M, மாபுட், பப்புவா நியூ கினியா மற்றும் போர்னியோ பழங்குடியினர். போர்னியோவின் கனிபால்கள் கடுமையான மற்றும் அமைதியற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளையும், சுற்றுலாப் பயணிகள் அல்லது தங்கள் பழங்குடியினரிடமிருந்து கடத்தப்பட்ட நபர்களையும் போல வாசனை வீசுகிறார்கள். கடந்த ஆண்டின் இறுதியில் போர்னியோவில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மக்கள்தொகையின் கடைசி ஸ்பிளாஸ் - ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் காது. இந்தோனேசிய உரியாட் தீவின் டெயாகி மாவட்டங்களை காலனித்துவப்படுத்த முயன்றது.
நியூ கினியாவில், குறிப்பாக பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதியில், மனிதகுலத்தின் பாணி கணிசமாக அதிகமாக ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. யாலி, வனுவாட்டு மற்றும் கராஃபா - யாக் ஆகிய மூன்று பழமையான பழங்குடியினர் மட்டுமே அங்கு வாழ்ந்து வருகின்றனர். நைஜோர்ஸ்டோகிஷிம் ஒரு கராஃபா பழங்குடி, மற்றும் யாளி மற்றும் வனுவாடு தேவைக்காக சொந்த ஊரோசிஸ்டிக் வபாடாக்களில் வேறொருவரை அனுப்புவார்கள். யாளி, கிரிம், பழங்குடியின மக்களும் பெண்களும் எலும்புக்கூடுகளைப் பார்த்து தங்களைத் தாங்களே எழுப்பி, மரணம் வரை எழுந்தால், அவர்களின் புனித மரணத்திற்கு புகழ் பெற்றவர்கள். முன்னதாக, துர்நாற்றம் ஷாமனுக்குள் செலுத்தப்பட்டது, அதன் மூளை பழங்குடியினரின் தலைவராக இருந்தது.
அண்டர்கவுண்டர் பங்கு
போலாகாவின் பழமையான பழங்குடியினரின் இக்கட்டான நிலை என்னவென்றால், அவர்கள் அடிக்கடி மரணத்திற்கு கொண்டு வர முயற்சிக்கிறார்கள். மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் வெறுமனே மாண்ட்ரல்கள் எதிர்காலத்திற்கு வருவதற்கான முன்னோக்குகளைப் பார்க்க மிகவும் முக்கியம். கூடுதலாக, அத்தகைய மக்களின் வாழ்விடம் படிப்படியாக விரிவடைகிறது. ஆதிவாசி பழங்குடியினர் பணக்கார ஆயிரம் ஆண்டுகளாக தங்கள் வாழ்க்கை முறையை கொண்டு செல்ல முடிந்தது, எதிர்ப்பு, தோன்றுகிறது, vreshty-resht காட்டுமிராண்டிகள் பட்டியலில் அமைதியாக உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் பிட்ச் மக்களுடன் காட்சியை காட்டவில்லை.
பொருள், ஒரு வார்த்தையின் பொருள்
TRIBE'YA, -Menu, pl. -மேனு, -மேன், -மேனு, பிறகு. 1. மூதாதையர் பழங்குடியினர், பிரதேசம், கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் சுய பெயர் ஆகியவற்றால் பிணைக்கப்பட்ட மக்களின் இன மற்றும் சமூக உணர்வு. முதல் பழங்குடியினர். பழங்குடியினர் ஒன்றியம். கொச்சோவி பழங்குடியினர். 2. பரிமாற்றம். மக்கள், நாட்டுப்புற (2 அர்த்தங்களில்) (பழையது. நான் உயர்.). 3. od; பரிமாற்றம் மக்கள், மக்கள் தலைமுறை (உயர்.). இளம் ப. II டாட். வம்சாவளி, -a, -e (1 இலக்க வரை). P. தொழிற்சங்கம். P. mov. பழங்குடித் தகராறு. பி அடித்தார்.
உருவவியல்
- Nmennik, உயிரற்ற, நடுத்தர பிறந்த
புத்தகங்கள்
... பழைய கண்டம். பல பழங்குடியினருக்கு தெரிந்த புதிர்கள், புராணங்கள் மற்றும் புராணங்களை வென்றது. கோசென் மக்கள், தோல் பழங்குடியினர் அதன் சொந்த தனித்துவமான மரபுகள் மற்றும் ஒலிகளைக் கொண்டுள்ளனர், ஒரு மணி நேரத்தில், நம்மால் முடியும் ...
வார்த்தைகள் அர்த்தங்களுக்கு நெருக்கமானவை
- TRIBE (2), சந்ததி. பழங்குடியினருக்கு தொல்லை கொடுங்கள்.
- ETNOS, -a, m. (சிறப்பு). இன ஆவி வரலாற்று ரீதியாக உருவாக்கப்பட்டது - பழங்குடி, மக்கள், தேசம்.
- ப்ளெமினி, -ஒ, -இ .1. கோத்திரத்தைப் பார்க்கவும். 2. இது ஒரு தூய்மையான இனமாக வகைப்படுத்தப்பட வேண்டும். பி மெல்லிய தன்மை. எல். பிக் (மேம்பட்ட இனத்திற்கான அறிகுறிகள்) ...
- பால்டி, -ஓவ், பதிப்பு. பால்டோ, -ஆ, எம். பழங்கால பழங்குடியினர், 1 யூவில் வசிக்கும் பள்ளி. என். அதாவது, பால்டிக் பிராந்தியத்தின் முதல் மேற்கு, மேல் பொட்னிப்ரோவ்யா மற்றும் ஆற்றின் படுகை ...
- Kochovі, -a, -e. சி ஒரு இடத்தில் நிரந்தரமாக வாழவில்லை, ஆனால் ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் என்னுடையது (மக்களை பற்றி, ...
- லத்தீனா, -ஓவ், பதிப்பு. லத்தீன், -ஆ, எம். பழங்கால பழங்குடியினர், I யுவில். கி.மு அதாவது, அவர்கள் வளர்ந்த வரலாற்றுக்கு முந்தைய பகுதியில் லாட்டியம், அவர்கள் வளர்ந்தனர் ...
- INKI, -ov, ed. інк, -а, m. அமேசான் நதிப் படுகையில் பிவ்டென்னி அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த மிக நீண்ட கலாச்சார இந்திய பழங்குடி. கலாச்சாரம் ...
- PECHENIGI, -ov, அலகுகள் -இ.கா, -ஆ, மீ. ஐரோப்பாவின் முதல் சந்திப்பில். II டாட் ....
- ஷெப்பர்ட், -ஆ, எம். ப்ரட்சிவ்னிக், மெல்லிய ஒரு பாஸ் போல. பி. மான். II குறைந்து-வீசல். மேய்ப்பன் பையன், மீ. II எஃப். மேய்ப்பன், மற்றும். II டாட் ....
(ஆங்கிலம் - பழங்குடி, புதிய - தடுமாற்றம்) - இனரீதியான மற்றும் சமூக சோதனை ஆன்மீகத்தின் வகைகளில் ஒன்று, புத்திசாலியாக இருப்பது ஒரே மாதிரியானது அல்ல, பழைய நேரங்கள் உட்பட.
1960 கள் வரை, சிபிஎஸ்ஆர் பியின் இனவியலில், இன ஆன்மீகத்தின் வகை அனைத்து கிளாசிக்கல் முதன்மையின் சக்தியாக அறியப்பட்டது. அதே நேரத்தில், எல்.ஜி. மோர்கன் மற்றும் எஃப். ஏங்கெல்ஸைப் பின்தொடர்ந்து, பல வாட்மினி அரிசி பி. காணப்பட்டது. சுய விழிப்புணர்வு. இருப்பினும், இது ஏற்கனவே கொஞ்சம் மரியாதை (எஸ்.ஏ.
பி பற்றிய புரிதல் அவருக்கு ஒரு இனரீதியான மற்றும் சமூக சோதனை ஆன்மீகமாக வழங்கப்பட்டது, ஆதிகால வகுப்புவாத நல்லிணக்கத்தின் சக்திக்கு, மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. கொடுமைப்படுத்துபவர் புள்ளி-க்கு-புள்ளி-க்கு வெளியே நிற்கிறார். உருவமற்ற "பொருளாதாரத்திற்கு முந்தைய" தூக்கம், உள்ளூர் குழுக்களின் சர்ச்சை மற்றும் கலாச்சார-தார்மீக நெருக்கத்தை சரிசெய்யும் தரத்தை நாங்கள் கருதுகிறோம்-சமூகங்கள் (V.F. ஜெனிங், V.V. செஸ்னோவ், V.A. ஷ்னிரெல்மேன்). ஒரு நெருக்கமான பார்வை, இத்தகைய இடைநீக்கங்களில் யாக் பின்னால் அரண்மனையின் பழமையான இன உணர்வு, அதே நேரத்தில் பி. அது பி அல்ல, பழங்குடியினர் (டிவி), பழங்குடியினரிடையே ஒரு சர்ச்சைக்குரிய குழு போல விழித்தெழுந்தனர், அதே வயது குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார ஆவி (என்என் செபோக்சரோவ், எஸ்.ஏ. அருட்யுனோவ், வி.எஃப். ஜெனிங்). ஆரம்பகால கசப்பான பி பற்றிய உண்மைத் தகவல்களால் உறுதிசெய்யப்பட்ட அர்த்தமுள்ள உலகத்தைப் பாருங்கள், அவை விளிம்புகளுக்கு இடையில் மிக மெதுவாக நகர்வதில் இருந்து எத்னிகோஸ் (டிவி) வடிவத்திலிருந்து மட்டுமே எடுத்துச் சென்றன. P. ஐப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் தாமதமாக வக்கிரமான இனக்குழுக்களாக மாறியது, ஏற்கனவே சிறப்பு இன சமூக அமைப்புகளாக (டிவி) உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்களால், தனித்துவமான இனமாக (Yu.V. Bromley).
வர்க்க உருவாக்கத்தின் சகாப்தத்தில், பி. இன் இன சமூகக் கூட்டணிகளிலும், பழங்குடியினரின் இனக் குடும்பத்தின் அதிகாரத்திலும் அல்லது "மெட்டாட்ரைப்களின்" சக்தியிலும் பி. இருப்பினும், கழுதை செதுக்குபவர்களைப் பார்க்க ஒரு மணி நேரம் மற்றும் சிறிது நேரம், இதுபோன்ற கூற்றுகள் (அல்லது பி. தங்களை வளர்த்தது) பற்றி நிறைய யூகங்கள் இருந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, ஜெர்மானிய "காட்டுமிராண்டித்தனமான ராஜ்யங்களில்" அல்லது முதல் ஸ்லோவேனிய இளவரசர்கள் . யூரேசியா மற்றும் பிவ்னிச்னயா ஆப்பிரிக்காவின் அதிக நாடோடி கால்நடைகளிடையே பி மற்றும் அவர்களின் ஸ்பைலாக்ஸின் அதிக வலிமை நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டது. பஷ்டூன்களில், லூர்ஸ், பக்தர்கள், பலூச்சுகள், அரேபிய பெடோயின், சஹாரியின் துவரெக் போன்றவை. குறிப்பிட்ட இயற்கை மனங்கள் மூலம், முதலாளித்துவ நேரம் வரை, அவர்கள் இன ஆன்மீகத்தின் பழங்குடி உருவாக்கும் சக்தியை இழந்துவிட்டனர். அத்தகைய வடிவங்களின் எச்சங்கள் SND இன் சாதாரண மக்களிடையே இழந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, துர்க்மேன்.
பழங்கால அறிஞர்களின் ரோபோக்களின் வரிசையில் தோன்றிய பழங்கால இனவியலில் அல்ல, இனத்தின் ஆன்மீகத்தின் முக்கிய வகையாக பி. உதாரணமாக, எம். ஃப்ரிட், குறிப்பாக, பி. இன் செயல்பாடுகளின் கருத்துக்களை அவர்களிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டதாக வைத்து, வர்க்க இடைநீக்கங்கள், இனரீதியான தொடர்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட இரண்டாவதைப் பற்றி அவர்கள் சிந்தித்தனர். பியின் செயல்பாடுகள்
பி என்ற சொல் பெரியது மற்றும் பெரியது, ஆனால் அர்த்தங்கள் சந்ததி, பிறப்பு, மக்கள். மீதமுள்ள அர்த்தத்தில், ஆங்கிலத்தின் சமமான ஆங்கில இலக்கியத்தில் மக்களின் பழங்குடி வளர்ச்சியைக் கடந்த நீண்ட கால வளர்ச்சிக்காக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, வீட்டின் பேகாட்டம் மற்றும் அத்தகைய "ஆப்பிரிக்க வரலாற்றில் யாருபா. ..
எல்ஐடி: மோர்கன் எல்ஜி பழங்கால இடைநீக்கம். எல்., 1934.
டோகரேவ் எஸ்.ஏ. இன சுழல்களின் வகைகளின் பிரச்சனை // VF, 1964, N II.
