Oqim tomoni: 1 (kitobning jami 20 tomoni bor)
Dmitriy Sergiyovich Lixachov
Ridna yeri
O'quvchilarimizgacha!
Taklif etilayotgan kitobingiz muallifi Dmitro Sergiyovich Lixachov adabiyot, rus tarixi va yengil madaniyat gallyutsinatsiyasi bo'yicha Radianskiyning o'ziga xos ta'limotidir. Yigirmalab yirik kitoblar va yuzlab ilmiy maqolalarni kuzatish uchun Yogo qalam. D. S. Lixachov - Fanlar akademiyasining faol a'zosi Radianskiy ittifoqi, ikki SSSR Davlat mukofoti laureati, xorijiy akademiyalar va universitetlarning faxriy a'zosi.
Dmitriy Sergievichning bilimdonligi, uning pedagogik iste'dodi va ongliligi, shu bilan birga, nutqlarni oddiy, takabbur, ba'zan esa juda majoziy tarzda - robotlarni o'rganish o'qi, ularni nafaqat kitoblar, balki bizning muhim hayotimiz bilan o'g'irlash haqida gapiradi. Lixachov, D.S.
Dmitriy Sergiyovichning yoshlarimizning g‘oyaviy-estetik xulq-atvori, g‘oyaviy-estetik xulq-atvorini izchil yo‘lga qo‘yish uchun kurashga qaratilgan qarashlari va targ‘ibot faoliyati keng tarqalgan. dbaylive deklanşörü rus xalqining badiiy tanazzuliga.
Akademik D.S. ulkan lavozimlar vatanparvarlik va baynalmilallik.
Muallifning nuqtai nazari
Bu ulush meni eski rus adabiyotidan bir faxivit sindirdi. Qarang, bu “ulashish” degani? Boolning ulushi menda: stipendiyam va qiziqishlarimda, Leningrad universitetining tanlagan fakultetida, men tez-tez professor bo'lib ishlash uchun boradigan fakultetda. Kamroq tsikavili eski qo'lyozmalar, kamroq tsikavili adabiyoti, kamroq qadimgi Rossiya o'sha xalq ijodini o'ziga tortdi. Agar biz hamma narsani bir vaqtning o'zida qo'ysak va kiritilgan hazillarga o'xshashlik va deyak rioya qilish turiga ko'paytirsak, keyin hammasi bir vaqtning o'zida meni eski rus adabiyotining hurmatli rivojlanishiga olib keldi.
Ammo ulushning o'zi, o'zim ham ichimda yashaganidek, birdan meni akademik fan bilan shug'ullanish istagini uyg'otdi. Shubhasiz, men etkazib berishdan tashvishlanmayman. Shuning uchun men ko'pincha fan chegarasidan tashqariga chiqaman, o'zimning "akademik mutaxassisligim" bilan shug'ullanishga qiziqishim kerak bo'lgan narsadan tashqariga chiqaman. Men ko'pincha keng presilarda o'ynayman va "akademik bo'lmagan" janrlarda yozaman. Men eski qo'lyozmalarning ulushiman, agar eski qo'lyozmalarning badbo'y hidi jonlanmasa, keyin vayron bo'lgan eski xotiralar, men restavratorlarning fantaziyalaridan qo'rqaman, chunki eski zrostayuchoí̈ promislovostí, tsíkavit ulushiga o'xshaydi. vixovannya. Yoshlarimizda vatanparvarlik tuyg‘usi boy va boy.
Shu bilan birga, o'quvchi mening akademik bo'lmagan hvilyuvanlarimni ko'p o'qigan. Men kitobimni “tinchlik kitobi” deb atamoqchiman. Ko‘nglim ko‘p, hali borligimda uni o‘quvchilarimga yetkazishni – ularning ma’naviy, ijodiy – nuroniy vatanparvarlik ruhini his qilishni xohlayman. Vatanparvarlik, erishish bilan qanoatlanish emas, balki eng yorug‘iga to‘g‘ri kelgan vatanparvarlik, lekin eng go‘zal – o‘tmishdan, bugundan – kelajak avlodlarga pragmatik tarzda yetkazish. Menga rahm qilma, mi maʼyomo pamʼyatati mening afvimni oxiri. O'tmishingizni sevishingiz va unga yozishingiz kerak, yoki o'tmishni sevish shunchaki kerak emas, balki haqiqatni yozish mumkin bo'lgan va bizga bir vaqtning o'zida kerak bo'lgan narsalarni yangisida yanada chiroyliroq qilish kerak.
Qadimgi davrni sevuvchilar orasida ko'pincha halqalar va tangalar mavjud. Hurmat va maqtov. Ular mo'l-ko'l saqlangan, davlat xazinasi va muzeylarida bir muddat o'tkazgan - hadya qilingan, sotilgan, amr uchun topshirilgan. To'plamlarni tanlang - o'zingiz uchun, ko'pincha oilangiz uchun va ko'pincha, agar siz uni muzeyda bron qilmoqchi bo'lsangiz, - tug'ilgan joyda, faqat maktablarga borishni istasangiz (barcha yaxshi maktablarda va muzeylarda - kichikroq) , bundan ham ko'proq!
Men bouv emasman; men kollektor bo'lmayman. Men hammaning qadrli bo'lishini va o'z sog'inishlarida yo'qolib, hammaga xizmat qilishini istayman. Butun yer volodya va zberigak qiymati, o'tmishdagi narsalar. Ce i garniy kraevid, va joyning garnie va o'ziga xos joylar, san'atning buyuk yodgorliklarini tanlash. Va qishloqlarda - an'analar xalq ijodiyoti, Sehrgarlar ishi Qadriyatlar nafaqat moddiy yodgorliklar, balki yaxshi xotinlar, yaxshilik va granatalar, mehmondo'stlik an'analari, mehmondo'stlik, o'z yo'lida ko'rish, yaxshilik. ê mova qiymatlari to'plangan adabiyot yaratadi... Usogo bekor qilinmagan.
Xo'sh, bu bizning yerimizmi? Ismsiz, tasavvur qilib bo'lmaydigan shvidk_styu skarbnitsa bilan Tse, inson qo'llari va inson miyasining ajoyib aqlli va xurofiy tendentsiyalarining kosmik makoniga shoshiling. Kitobimni “Ridna yurti” deb nomladim. "Yer" so'zi rus tilida boy ma'noga ega. Tse í írunt, í land, í odamlar (oxirgi ma'noda "Igorning yo'qolishi haqidagi so'zlar" da rus erlari haqida) va butun yer yuzidagi kulu.
Kitobim nomida “yer” so‘zini barcha ma’nolarda ko‘rish mumkin.
Men Ludin uchun zamin ochaman. Busiz, bu yaxshi emas. Ale th yer ludin yaratish uchun. Odamlardan xavfsizlik, erning tinchligi, ko'p boyliklarni qo'yish uchun. Agar hamma odamlar intellektual boy va intellektual jihatdan sog'lom bo'lsa, odamlardan yotish, o'ylash, buning uchun o'sish, o'sish va madaniyat qadriyatlarini oshirish.
Mening kitobimning barcha tarqatish g'oyasi. Men bu haqda oddiy tarzda, turli janrlarda, boshqacha tarzda, oddiy o'qish uslubida harakat qilish uchun yozyapman. Hammasi shu, men bu haqda yozyapman, men o'z yurtimga, o'z yurtimga, o'z Yerimga muhabbat g'oyasi bilan qo'ng'iroq qilishni boshlayman.
***
Tsínyuchi o'tmishda go'zalroq, biz aybdormiz, lekin aqlli bo'l. Biz musulmon bo'lganimiz uchun aybdormiz, biz Hindistondagi me'morchilikning ilohiy go'zalligi oldida aylanib yuramiz, biz Muhammad bo'lishga majbur emasmiz, chunki biz buddist bo'lishga majbur emasmiz, lekin biz cinuvate qilishimiz kerak. qadimgi Nepaldagi ibodatxonalarning go'zalligi. Qadimgi xudolar va ma'budalarda yashaganidek, odamlar bir vaqtning o'zida qanday bilishadi? - Yo'q. Venera Milokoyning go'zalligini unutgan odamlar bormi? Aje tse ma'buda! Bu faqat ba'zi odamlarni qurish kerak, endi, Yangi soat odamlari, qadimgi yunonlar va qadimgi rimliklar emas, balki ko'proq qadimiy go'zallik bor. Їm boola nadto zvichnoyu yutib oldi.
Noto'g'ri odamlar uchun Radiansk aholisi eski rus me'morchiligining go'zalligiga juda dushman bo'lib qoldi. qadimgi rus adabiyoti o'sha eski rus musiqa, qaysi biri cho'qqilarni topish inson madaniyati. Faqat bir vaqtning o'zida biz buni tushunishni o'rganishimiz mumkin, bu butun dunyo emas.
Zrozuly, jonli sahnalashtirish va tebranishlarni saqlab qolish yodgorliklari san'at madaniyati o'tmishning, o'tmish xotirasiga bo'lgan ehtiyoj, shuning uchun F. Engels shaklning tarixiy o'zini o'zi bilishi va o'rta asrdagi sir ruhi haqida yozganidek, "o'rtaga e'tibor bermaslik, juda ko'p teologik ... bu pichirladi, cherkov dogmasi noaniq nuqta va har qanday baxtsizlikning asosi edi "(K. Marks, F. Engels Zibr. tv., 21-jild, 495-bet).
Tsínyuchi o'tmishda yanada chiroyli bo'lib, yo tilab, biz o'zimiz A. Pushkinning ko'rsatmalariga amal qilamiz: "Oxirgi paytgacha - guruch o'qi, shuning uchun vahshiylikni tushunish ...".
Yoshlarga so'z
Kasbingiz va vatanparvarligingiz
Yoshlarga omad tilash yanada muhimroq. Bagato allaqachon aytilgan va bundan ham yaxshiroq aytilgan. Men vvazhayu navazhlivyshim va qanday qilib, men uchun yaratilgan bo'lishi uchun, oriq odamlar, buyuk hayotga kirib, qat'iy tushunish kerak.
Odamlar bu lagerda qarz olib, o'zlari uchun olib, olib ketishlari, o'zlari uchun qo'yishlari mumkin bo'lgan narsalar yanada ko'proq. Muvaffaqiyat vipadkovo kelmasin. Men buni qo'yib yubormoqchiman, chunki men hayotda juda ko'p odamman, men o'zimni baholaganimdek, men omadliman, yaku yashash pozitsiyasi vibrav, yak, nareshty, hayotdagi yangining maqsadi.
Bagato, bundan ham boyroq, men taxminan shunday o'ylayman: men aqlliman, mening sog'lig'im yaxshi emas, men bunday kasb bilan shug'ullanaman, hayotda ko'p narsaga erishaman, men "lagerda" odam bo'ling. Yetarli emas! Dastlabki kunlarda qandaydir muvaffaqiyatsizlik (to'g'ri, bu shunchaki mehribon emas), ularning sog'lig'iga achinish (yigitlar ko'pincha o'zlarini haddan tashqari oshirib yuborishadi, bolalar hatto ko'pincha o'zlarini past baholaydilar), ... shuning uchun hayotning birinchi o'qi sovuq. oqsoqol oldin, Lyudin bir oz roscharuvannya ko'rdi, bir kogos abo ustida tasvir "so zagaly".
Va shu bilan birga, sharobning o'zi aybdor - sharobning orqasida, bu mumkin, hatto eskilaridan ham yomonroq ...
Sizga aytamanki, yosh do'stlarni hurmat qiling. Men faqat o'ylamayman, shunchaki "axloqni o'qishni" xohlayman.
Teri odamlarda, kichik va "vaqt sarflaydigan" maxsus maqsadlardan tashqari, hayotda bitta ajoyib maxsus meta mavjud va faqat bitta buyuk mutaxassislik metadir va rizik minimal darajada kerak emas.
Yarmarka. Kichkina belgi bilan, mumkin bo'lgan baxtsizlikning bir qismi har doim katta. Ular faqat zavdannya yo'li bilan meta uchun o'zlarini qo'yishadi - yaxshi nutqlarni sotib oling va siz boshqa turdagi nutqlarni olasiz.
Tez-tez olib boring. Yakshto tse oz zavdannya bulo bosh siz uchun, va siz hali ham baxtsiz his qilasiz. Siz uchun kichik meta bo'lgan Ale "qo'llab-quvvatlovchi" edi va siz qanday qilib "qo'llab-quvvatlovchi" va kichikni o'rgandingiz, agar bo'lmasa, men sizning "baxtingizni" hurmat qilaman. O'zingizni "muvaffaqiyatsizligingizga" xotirjamlik bilan qo'yasiz.
O'z zavodingizni ko'proq joylashtiring. Misol uchun, dori sifatida mehribon bo'laylik. Omadsizlik kamroq bo'ladi. Avvalo, tibbiyot institutiga kirishdan oldin yaxshi ma'lumotga ega ekanligingizni ko'ring. Ale ruxsat beradi, birinchi ípitah siz adolatsiz ketdi oldin (agar o'zingizni yaxshi his qilsangiz, bu adolatsiz). Katta falokat hali ham soqov. Zavdannya sizning yagona keldi, agar siz yotsangiz, lekin umid boshlanishidan bir soat oldin, siz uzoq vaqt davomida yo'qolmaysiz. Ale va bu erda barcha bir xil yomon omad bo'lishi mumkin. Tse viznati talab qiladi.
Xo'sh, o'zingizga yordam berish uchun, ehtimol, eng yaxshisi uchun: odamlarga yaknaybylshe koristy olib kelish uchun qanday qilib o'zingizni tuzdingiz? "O'limga olib keladigan" muvaffaqiyatsizliklar bo'lgani uchun, siz o'zingizning buyuk hayotingizdan o'ta olasizmi? Vikonannyaga qadar siz har qanday vaziyat va muvaffaqiyatsizliklar uchun pragmatik bo'la olasizmi? "Natija nol" va faqat ba'zi hollarda ... Agar siz rahbaringizga erishishda alohida muvaffaqiyatga erishsangiz, unda siz baxtli bo'lasiz.
"Yaknaybylshe koristy odamlarni olib kel!" Nega u aqliy va mavhum tarzda yetkazilmaydi? Shunday qilib, makkorona, men odamlarning hayotiy pozitsiyasini aniqlashtirishga harakat qilaman, to'g'ri, u hayotni to'g'rilashi mumkin.
Qo'ng'iroq qilish shart emas, lekin xalq uchun unga aylangan vazifani bajarish kerak. Odamlarga yordam sifatida - bu to'g'ridan-to'g'ri, vositachilik - zarur bo'lganidan xursand bo'lmaslik, uni zo'riqish bilan va faqat "prinsip bo'yicha" ko'rish - bu bema'nilik va adolat uchun.
Yordam kerak bo'lsa, biz kasbimizni, huquqimizni suv bosamiz, sizga yordam bermasdan yordam bera oladigan odamlar (ayniqsa, o'qituvchilar kerak) va "yaqinda" yordam olib kelganlar yordam bermaydi. Turar joy ayniqsa muhim, ale, noo'rin. Birinchi eksa hali ham aniqroq bo'lishni xohlaydi.
Hayotda sevgi qalbining ulug'vor o'rni bor. Otalaringizga, oilangizga muhabbat to'plami. Keling, maktabimizga, sinfimizga - eng yaxshi o'rtoqlarimizga va do'stlarimizga muhabbatdan bahramand bo'laylik; Chi Mista qishlog'iga. Topilgan yana bir qadam – o‘z xalqiga, o‘z yurtiga muhabbat.
O'z yurtiga va o'z xalqiga bo'lgan muhabbat - bu haq to'lash kerak bo'lgan qulog'ining ko'p qismi bo'lib, u adolatli tarzda xalqning kuchini muqaddaslaydi (muqaddasni talon-taroj qiladi), to'g'ri baxt keltiradi. muammolarni, boshqa maxsus baxtsizliklarni engillashtiring.
Yaksho lyudina kar'êrist, rizikê mashina tomonidan g'ildiraklar eb uchun tayyor bo'lsin, mashina tomonidan so'raladi, viprobuvati dahshatli rozcharuvannya. Agar siz hayotingizdagi eng go'zal lagerdan foydalanmoqchi bo'lsangiz, bu sizga vatandoshlaringizga ko'proq haqorat qilish qobiliyatini beradigan maxsus lager bo'lib, u holda sizning xizmatingizdagi muvaffaqiyatsizlik qulash emas, balki shunchaki "nol natija" bo'ladi. "dahshatli narsa haqida.
Mutaxassisliklarning muvaffaqiyatsizlik xavfini qanday o'zgartirish mumkin! Shukk ta’limoti to‘g‘ri bo‘lgan ilm-fanga kelsak, g‘oliblar maqtovga sazovor emas, eng yaxshi va eng yaxshi natijalarga ishonch hosil qiladi. Samarali va dushmanlik natijalariga ega she'rlar kamdan-kam hollarda katta voqealarga olib keladi va ko'pincha (ayniqsa gumanitar fanlar ah, de ridkísny eksperimenti, shuning uchun ha, men aniq o'zgartirish kiritaman) qo'shilgan "salyutlar" gipotezalariga, xavfsiz va jim bo'lish uchun emas, lekin birinchi navbatda uni ishga tushirish oson emas.
Haqiqat haqida qalqon - bu vatanparvarlikka oshiq bo'lishi kerak bo'lgan odamlarga oshiq bo'lgan odamlarni sevishdir. Vatanparvarlik, eng yorqin vatanparvarlik, mumtoz tarzda o‘z Vatanga, boy rahmdil va qahramonlik tarixiga, madaniyatning go‘zal an’analariga muhabbat bilan singdirilganidek, xalqqa nisbatan yuksak qadr-qimmatni his qilishimiz kerak. M. I. Kalinin shunday dedi: "Radian vatanparvarlik targ'ibotini kelajakda ko'rish mumkin emas, xalqimizning ildizlariga bog'langan emas. Vona xalqimiz mehnati bilan vatanparvarlik g'ururini eslatadi. . xalqqa ... Otzhe, Radianskiy vatanparvarligi g'amxo'rlik qiladi. O'z navbatlarining oxirigacha, xalq eposini tiklaydi; ayb hamma narsani xalq tomonidan emas, balki go'zalroq o'zlashtiradi va bu muvaffaqiyatga katta sharaf bilan g'amxo'rlik qiladi.
Biroq vatanparvarlik millatchilikka ergashmaydi. Vatanparvarlik - xalqqa muhabbat. Millatchilik - tse znevaga, nepovaga, boshqa xalqlarga nafrat. Aslini olganda, agar siz aytganlarim haqida o'ylasangiz, men bundan aqldan ozganman.
Agar siz oilangizni yaxshi ko'rsangiz, oilangiz do'stona bo'lsa, demak, siz oilangizni olib kelishni va o'zingiz uchun so'rashni yaxshi ko'rganingizdek, do'stona oilalar juda ko'p. Oila do'stona, do'stona muhit va qo'ng'iroq ... Bu baxtli oila, chunki kasalliklar va o'limlar ko'rmagan.
Onangizni qanchalik sevsangiz, aqlingiz uchun ham, otalaringizni ham sevsangiz, buni nafaqat bilib qolasiz, balki tushunasiz.
O‘z xalqingni sevganingdek, tabiatingni, siringni, tabiatingni sevadigan xalqingning aql-zakovati uchun ham o‘tib ketdi.
Hamma, aytaylik, bolgarlar o'zlarining kichik yerlarini yaxshi ko'radilar. Ulardan oldin kelgan har bir kishiga tashrif buyurish uchun ularni bunday yashash xonalari bilan buzish xuddi shunday.
Butun dunyo madaniyatini, bizning kichik sayyoramizda yashovchi barcha xalqlar va o'tmishdagi barcha madaniyatlarni pragmatik tarzda o'zlashtirish kerak. Aql-idrokni rivojlantirish, aql-zakovatga erishish va adolat va qiymatdan soxtalashtirish talabi.
Chet el madaniyati zodagonlarining talabi, bizning zamon va o'tmish madaniyati, yuqori narx talabi - inson madaniyatigacha "oyoq" bilan emas), muzeylar yordami uchun, uning qudratli va yordami uchun. intellektual buzilish va chiriganlik. Inshihdagi Zatsykavlyu o'zimizdan, o'zimiznikidan juda farq qiladi. Todi svo otsenish adolatli tarzda.
Birinchidan, "yuqoriga chiqing", yaku lyudina zd_ysnyuvati uchun aybdor, - tse o'z erini "ko'taring". O'z yurti tarixi va yodgorliklari bilan tanishish, madaniy yutuqlar- tanishda yangining tugallanmagan ko'rinishi quvonchi, yangida yangini tan olish quvonchi. Boshqalarning bilimini bilish (ma'lumotnoma vatanparvari kabi) o'zining qadimgi zamonlariga, o'z tarixiga, ko'proq o'z yurtiga, kenglikdan tashqari, to'rtinchi marta - bir soatga o'rnatiladi.
Agar siz dadalaringizni yaxshi ko'rsangiz, demak, siz ularni "hamma vimirlarda" yaxshi ko'rasiz: siz fotosuratlar bilan eski albomlarni hayratda qoldirishingizni yaxshi ko'rasiz - bolalardagi bulalarning hidi kabi, o'yin-kulgidan oldin, yosh va qari (oh, eski yuzlar qanday go'zal) yaxshi odamlar!). O‘z yurtingni sevar ekansan, o‘z tarixingni sevmay qolmaysan, o‘tmish xotiralarini asrab ololmaysan. Siz shodlik yurtining ulug'vor an'analari bilan yozolmaysiz.
Men oxirigacha o'zlarining kasblari, ilmiy va ilmiy bo'lmagan mutaxassisliklari bo'lgan odamlarni yo'qotishlarini yaxshi ko'raman. Bo vatanparvarlik sizning barcha faoliyatingizni nazorat qilish uchun katta ehtiyojdir, chunki u sizni har xil nomaqbulliklardan, maxsus baxtsizliklardan xalos bo'lishga imkon beradi va to'g'ri, bezelsiz yo'lga ko'ra, muvaffaqiyatga yordam berishingiz kerak va hazilda to'g'ri bo'l.
Faqat yashash joylariga rahm-shafqat qilmang. Shu qadar buyuk va umidvor bo'lingki, hayotingizda buyuk va umidvorlikka erishasiz. Siz baxtli bo'lasiz!
Vikhovannya radianskogo vatanparvarlik haqida, madaniyat rivojlanishining pasayishi haqida
Biz ko'pincha aniq, "noto'g'ri" adabiy bilimlar uchun ishlatiladigan tabiiy fanlar fonida rivojlanamiz. Shu bilan birga, adabiy bilim g'oyasi boshqa turdagi fanga qarshidir.
Biroq, tabiatshunoslik va fan o'zlari haqida juda ishtiyoqli bo'lishi dargumon. Prinsipialning hech narsasi yo'q. Faqat fanning gumanitar fanlari tarixda, keyin tabiiy va tarixiy fanlarning o'rtalarida rivojlanayotganlar haqida gapiring: o'simlik dunyosi tarixi, fauna tarixi, budoviya va er qizamiq tarixi va boshqalar. Geografiya, okean fani va boshqa ko'plab fanlar sohasidagi materiallarning murakkabligi. Fanning gumanitar fanlari to'g'ri bo'lishi mumkin, eng muhimi, har xil turdagi ko'rinishlarning statistik qonunlari va o'ngda biroz ko'proq va boshqa ko'plab fanlar tufayli. Xuddi shunday, mabut, bular ba'zi mutaxassisliklardir.
Muhim qarashlar muddati uchun ê amaliy qarashlar. Shunday qilib, "aniq" fanning nomi (va ularning o'rtasida "aniq" emas, balki juda ko'p) ko'proq rasmiylashtirilgan (men "aniq" fanlar vakillari yashaydigan butun so'zni shu ma'noda yashayman), ular ko'proq ommalashtirishni davom ettirishdan tortinmang Biroq, avvalroq uyda - faqat yangi faktlarning o'rnatilishi tufayli.
Gumanitar fanlarning "aniq" fanlardan o'z tushunchalarining ko'plab tamoyillari borligi haqida gapiradigan bo'lsam, men fanimizni "matematiklashtirish" zarurligini inkor etmayman. Matematika fanining gumanitar fanlarida moslashuvchanlik darajasining oziqlanishi ovqatlanish narxidir.
Men faqat quyidagini hurmat qilish haqida o'ylayman: gumanitar fanlarda juda ko'p turli xil uslubiy o'ziga xosliklar mavjud bo'lib, bu dunyo noinsoniy fanlarda qo'llanilmagan.
Men nareshty, muddatli "aniq" fan haqida g'amxo'rlik. Bu atama aniqlikdan uzoqdir. Bagato nauk aynan yon tomondan qurilmoqda. Men matematikani yaxshi ko'raman, yolg'iz o'zim vishchih rivnyakh unchalik aniq emas.
Haqiqat ilmlar tarixida bo'lgani kabi adabiy bilimda ham bir tomon. Markaziy tomoni. Va birinchi narsa adabiy bilimlar adabiy muammolar vivchuetichu emas (men o'zimni etarli emas deb ko'rsatmoqchiman). Adabiy bilim, men keng material izlayotganim uchun, odamlarning ijtimoiy sifatini oshirishda katta ahamiyatga ega.
Men butun umrim davomida eski rus adabiyoti bilan shug'ullanaman. Qadimgi rus adabiyoti o'ziga xos estetik tizimga ega bo'lib, tayyorgarlik ko'rmagan o'quvchi uchun ozgina aql-zakovatga ega. Va estetik jihatdan yoqimli o'qish qobiliyatini rivojlantirish oxir-oqibatda zarurdir. Estetik uyqu - bu tabiiy narsa. Katta ahamiyatga ega bo'lgan baho shubhali, xalq ijtimoiyligining bir jihati bo'lib, milliy aybdorlik va shovinizmdan farqli o'laroq, qadimgi madaniyat bilan odamlarda tolerantlikni yoshgacha rivojlantiradi.
Qadimgi rus adabiyotining aql-zakovati ko'p jihatdan buklanadigan tabiiy adabiyot tizimlariga bog'liq, masalan, Evropa o'rta, O'rta Osiyo.
Men ham xuddi shunday xayoliy sir... Qadimgi rus ikonografiyasining sirini adolatli tarzda (va zamonaviy tarzda emas) yaxshi biladigan Lyudin, Vizantiya va Misr rasmlari, fors yoki irlandiyalik o'rta yoshli miniatyura haqida o'ylamaslik mumkin emas.
Adabiy bilimda buyuk va istiqbolli bilim - vixovuvati "rozumovuyatlivost" mavjud. Nonbagatox ob'ekti va oziqlanish bo'yicha adabiyotshunos olimlarning rivojlanish o'qi. shubhali ma'noínuvannya adabiy bilim yak fan
Adabiy bilimda ulug‘lar har xil odamlar bilan kurashayotganliklarini, ularni xalq, millat va elat tomonidan noto‘g‘ri tushunishlariga yo‘l qo‘ymaslik uchun “ko‘radilar”.
Adabiy bilimning o‘ziga xos muammolari bor. Biroq, agar siz adabiy bilimga odamlarning hozirgi tarixiy taraqqiyot bosqichidan borsangiz, unda siz o'qni hurmat qila olasiz. Madaniy yorug'lik orbitasiga infektsiyalangan, yangi odamlar kiritilgan. Bir vaqtning o'zida odamlarni boshdan kechirayotgan "demografik vibuch", mustamlakachilik avariumi va kuchsiz mustaqil erlarning paydo bo'lishi - hamma narsani progressiv tomonlarga yaqinlashtirish kerak. turli madaniyatlar yerdagi jasorat to'g'risida, barcha madaniyatlarning milliy shaxsining teng bo'lmagan ongi uchun yaxshi unumdor o'zaro bog'liqlik va o'zaro bog'liqlik. Gumanistik fanlar oldida dunyodagi barcha xalqlar: Afrika, Osiyo va o'rta asrlar xalqlarining aql-zakovati, madaniyatining eng katta rivojlanishi turibdi. Adabiyotga hurmat sohasida xalq adabiyoti adabiyotga hurmat doirasiga kiritiladiki, ular taraqqiyot uchun tramplin bolalarida turadi. Bir vaqtning o'zida o'qni cho'milish uchun biror narsa katta qiymat robotlar suspenziya rivojlanishini boshqaradigan adabiyot va folklor turlarini o'rnatish uchun. Vivchenni orasiga kirib bo'lmaydi zamonaviy adabiyot kapitalizm va sotsializm bosqichida bo'lgan yuqori martabali odamlar. Feodalizm bosqichlarida adabiyot rivojiga avvaldan mavjud qonuniyatlarni belgilab beruvchi robotlarga ehtiyoj allaqachon katta. Adabiyotlarni tipologik tarbiyalash metodikasi ham muhimroqdir.
Sohadagi adabiyotshunoslikning muammolaridan biri shundaki, u ommaboplardan o‘tmishga yaqqol ko‘rinadi.
Zmíshuvannya zavdanja zdydzhennya zdannya hozirgi gibridni ommalashtirish, uning asosiy taqchilligi fandir. Fanning o'xshashligi fanning hayotiyligi va fanning akademik darajasining keskin pasayishiga asosdir. Engil shkaladagi narx yanada muhimroq, adabiy bilimda ekstremal va ekstremal tendentsiyalarga turli xil ochiq eshiklar mavjud. Duzhe Xitki adabiyotida milliy kordonlar. Binobarin, o‘sha bir adibning milliy mansubligi uchun, u uchun kurash shunchaki qimmatli eski qo‘lyozmani izlash, ayni paytda yosh bolalarda kattaroq va mehmondo‘stlik xarakteriga ega bo‘ladi. Zupinichi qiu uchun kurash madaniy tanazzul Ehtimol, ilm-fan muhimroqdir: batafsilroq adabiy asarlarning filologik rivojlanishi, bu turdagi matnlar, dalillarning isboti va etarli emasligi.
Va bu erda biz fikrlarimizning hal qiluvchi daqiqasiga murojaat qilamiz: aniq va noto'g'ri fanlarni oziqlantirishga. Adabiy bilim noto'g'ri fan bo'lsa, u aniq bo'lmaydi. Adabiy bilim maktublari onam aybdor va men yana kuch isbotlayman, chunki tushuncha va atamalar qat'iy va aniq tushuniladi. Vaqtinchalik talabning barchasi shubhalilik, adabiy bilimga tayanishdir.
***
Infektsiya, biz pragnemo zbuduvati yangi, kommunistik madaniyat beri, biz zodagonlar vv burilishlar uchun, ayniqsa, muhim ahamiyatga ega. Nikoli madaniyatining yangi shakllari bo'sh sichqonlarda boshlanmaydi, chunki V.I. Lenin.
Rostov viloyatining Sholoxovskiy qishlog'ida yigitlar vivchennyadan "Igorning g'oyib bo'lganligi haqida so'zlar" gurtokini ochib, o'zlarining gurtokka "Boyan" deb nom berishdi. Xushbo'y hid meni tirnalgan gurk a'zosi bilan to'sib qo'ydi. Barglar tiklandi. Men yigitlarni "Batkivshchinaga kim mehr beradi?" mavzusida bahs o'tkazishni taklif qilaman.
Men bahs materiallari bilan tanishdim va yigitlarga shunday javob berdim:
“Hurmatli “Boyan g‘urta” a’zolari!
Siz "Batkivshchinadan oldin odamlarni kim sevadi?" Degan bahsga materiallarni taklif qildingiz. tsikavi, va men aytmoqchi í̈h vicorie-ni magatizatsiya qilaman ...
Ale o'qi mening oldingizda ovqat sifatida. Siz Batkivshchina oldidagi sevgi hayotni yo'qotadi, quvonch va baxt keltiradi, deb yozasiz. Ayni paytda hamma narsa, bezperechno, vírno. Nega Batkivshchinaga muhabbat olib kelish uchun ba'zi quvonchlar bor? Chi urmaydi yutdi ininodi ko'r g'am, iztirob? Nega uni qandaydir qiyin yo'l bilan olib chiqmaslik kerak? O'ylab ko'r. Va nega siz hali ham Batkivshchina xazinasini yaxshi ko'rasiz? Oldindan aytib qo'yay: inson hayotida qiyin bo'lishi muqarrar, a'lo, men joyidaman, o'zingiz haqingizda emas, boshqalar haqida gapiryapman, agar qiyin bo'lsa chidash osonroq bo'lsa. Siz ularga tayyorsiz, siz yashamaysiz, lekin faol yashayapsiz.
Batkivshchina oldiga bo'lgan muhabbat hayot tuyg'usini beradi, tushunishni tushunish asosida hayotdan hayotni qayta yaratadi.
Men Qadimgi Rossiyani yaxshi ko'raman. Qadimgi Rossiyada bunday tomonlar juda ko'p bo'lib, ular turlicha bo'lmagan va to'lib-toshgan. Lekin men kam odam emasman, men davrni yaxshi ko'raman, men hali ham jang qilishni yaxshi ko'raman, xalq vatandoshlari, men bolalarni to'xtatib turish guruhlarida nazorat qilish va intensiv ravishda kamchiliklarni tuzatishga harakat qilaman: í dehqonlarning o'rtasi, í the o'rtada, í o'rta yozuvchilar. Qadimgi Rossiyada oshkoralik shunchalik ildiz otganki, eng yuqori zaxiralarda taassurot qoldirmaganligi bejiz emas, men bu svavilning ekspluatatsiyasiga ochiq norozilik bildiramanmi? Axis tsei bik eski rus hayoti: uchun kurash go'zal hayot, tuzatish uchun kurash, hayotiy tashkilot uchun oddiygina harakat qilish uchun kurash, men buni eng nozik tafsilotlarga keltiraman, chunki men odamlarni doimiy bosqinlardan o'ldirishim mumkin edi, meni jalb qilmaydi.
Uzoq o'tmishdagi Vítchiznya haqidagi bilim, muqaddas va qahramonlik, ko'p aql-zakovatga ega bo'lib, zohidning ma'naviy ildiziga yordam beradi, erning ona yurti manfaatlariga, xalqining manfaatlariga xizmat qiladi.
Vatanparvarlik ijodkor qulog‘i, xalqning butun umrini bo‘g‘a oladigan quloq; uni kasbidan mahrum qilish, qiziqishlar soni - insonning barcha boshlanishi, hammasi osilib turadi. Vatanparvarlik butun bir mavzu, aytish mumkinki, xalq hayoti, ijodi.
Vatanparvarlik, shubhasiz, barcha gumanitar fanlarning ruhi, barcha viklianizm ruhi emas. Men boshqa ko'rsatuv uchun silskyy maktabida kra'navtsív roboti kabi, meni qurish uchun qarayman. Buyuk vatanparvarlik - har bir narsa o'z joyiga, o'z dunyosiga muhabbatga taslim bo'lishi va butun erimizga qadar sevmaslikdir. Yak o'z maktabi oldin sevgi viklyu emas, aytaylik, o'z o'qituvchisiga hamma narsa uchun sevgi persh.
O'ylaymanki, shkolídagi vikladannya kra'navskoy vikhavannya spravzhny radyanskogo vatanparvarlik uchun asos bo'lishi mumkin. Maktablarning qolgan sinflarida va ekskursiyalar bilan bog'liq bo'lgan ikki yoki uchta san'at kurslarida, tarixiy fantastika, romantik yuqori baholi, ajoyib jigarrang bo'ladi.
Men bunga qarayman, qarang, Batkivshchinaga qanday muhabbat, oilamga, uyimga, maktabimga bo'ysunish. Von barqaror o'sib bormoqda. Bundan buyon men ham o‘z joyimni, qishlog‘imni, ona tabiatimni, yurtdoshlarimni yaxshi ko‘raman, kamolga yetganimdan keyin yurtimni, xalqimni sevaman. Siz Yakuyu jarayonidan sakrab o'tolmaysiz va bundan ham muhimi, men butun Lankyugni bilaman, agar bo'lmasa, yangi yo'l bilan yoki bundan tashqari, u boshoqqa o'xshaydi.
Nega men o‘tmishimiz madaniyati va adabiyotiga qiziqishimni tabiatdan emas, zaruratga qo‘yaman?
Bir qarashda, terisi rivojlangan odamlar keng dunyoqarashga ega. Va barchamiz uchun bu etarli emas, biz baxtimizdan mahrum bo'lgan asosiy ko'rinish va qadriyatlarni bilamiz. milliy madaniyat... Ularning madaniyatlarida, millatlarida aql-zakovatga ehtiyoj bor - odamlar bilan juda ko'p noqulay aloqalarsiz va bizning terimiz hayotimiz uchun bilishi muhimdir.
Rosíyska Adabiyot XIX v. - Dunyo madaniyatining cho'qqilaridan biri, barcha odamlar uchun narx. Yak wienikla yutganmi? So'z madaniyatining ming yillik bilimlari haqida. Ko'p yillik rus adabiyoti o'sha paytda rasmga o'xshamasdi. Ma'lumotlar ularga yaqinda keldi.
Shunday qilib, bizning ovozimiz o'rta adabiyot tinch. Norozilik monumentalizm va butunning buyukligi bilan bizga dushmandir. Ularning kuchli va milliy insonparvarlik qulog'i bor, ular haqida Nikolay Zabuvatining izi yo'q. Sizning qo'lingizda ajoyib estetik qadriyatlar mavjud.
Guess "The Story of Temporal Litas" ... Bu bizning tarixiy hujjatimizni yozgan shunchaki adabiyot emas, bu ajoyib adabiy ertak, qanday qilib buyuk milliy o'ziga ishonch hissi haqida gapirish, yangiliklarga keng qarash, uning tavba qilmagan rishtalari bilan rus tarixining ruhlari haqida.
***
Qadimgi rus madaniyatiga intilish simptomatik hodisadir. Viklikanlarning maqsadi pragmatistlar oldida o'zlarining milliy an'analariga murojaat qilishdir. Zamonaviy madaniyat standartlar va shablonlarni ishlab chiqish bilan bog'liq bo'lgan o'sib borayotgan zenosomnaya sifatida ko'riladi: arxitekturada yuzsiz "xalqaro" uslub sifatida, go'yo yo'ldan chiqib ketish, Amerikada yashashni boshlash.
Ale rik nafaqat butunlikda. O'tmishdan teri madaniyati shukk zv'yazkiv, o'tmish madaniyatlaridan biriga murojaat qilish. Uyg'onish va klassitsizm antik davrga aylantirildi. Barokko va romantizm gotikaga aylandi. Bizning omadli madaniyat milliy istiqlol uchun kurashlar davrigacha bo'lgan buyuk kunlar davrigacha g'olib bo'lish, qahramonlik mavzulariga. Qadimgi Rossiya madaniyatida hamma narsa mukammal tarzda ifodalangan.
Nareshty, shubhasiz, shuningdek, nachebto, xususiy va undan ham muhimroq hodisa. Uzoq vaqt davomida Rossiyaning privablyu bizning hamkasblarimiz estetik jihatdan yoqimli. Uzoq vaqt oldin rosíyske sir, Odamlarga o'xshagan va sirli, sirli binolar olamida lakonik, barvy, hayotiy, quvnoq bo'lib o'sish.
Men butun dunyodagi yoshlarga xos bo'lgan eski rus madaniyatiga qiziqaman. Qadimgi rus madaniyati, adabiyoti, san'ati haqidagi kitoblarni hamma joyda ko'rish mumkin. Ertaklarni, qadimgi rus adabiyotidan Pratsivning birinchi yigirma jildlarini SSSR Fanlar akademiyasining Rus adabiyoti institutiga (Pushkinskiy Budinok) etkazib berish uchun ikkitasi bor edi - AQSh va FRN. Kordon orqasida bir necha bor ko'rilgan "Tarixi vaqtinchalik Litas", "Kiev-Pechersk Paterik", "Ihorivlarning o'g'irlanishi haqida so'z", "Danilo Zatochnikning Molinnyasi", "Arxpriyohlik Avakumning hayoti" va ularning ko'plari. Shuni ta'kidlashni istardimki, Qadimgi Rusning adabiy yodgorliklari Yaponiyada o'zgartiriladi va ko'rinadi. Yaponiyaning eski poytaxti Kioto yaqinida "Qadimgi Rus" zbirki bor. Quyosh botishi va tushishi haqida qadimgi Rus yodgorliklarining barcha vidanlarini va qayta ko'rib chiqishlarini pererahuvati qilish oqilona emas.
Lixachovning "Ridna o'lkasi" kitobidan parchalardan bilim yillari. Misol uchun, oziq-ovqat uchun uxlayotgan dunyo soati uchun: odamlar qanday bog'langan va er, siz tirikmisiz? Biz buni ko'rishimiz mumkin va u yangi adabiy janr- Nashr janri.
Chim ts_kaviy tsei janri? Nima uchun so'nggi o'n yil ichida juda mashhur bo'ldingiz?
Batkivshchina, Batkivshchina, ona yurt, xalq tilining sinonimi ... Tse, men teramizning muqaddas guvohi sifatida, Batkivshchinadan bizni hozirgi kundan mahrum qilmaslik uchun daldalanaman ...
Bizning orqamizda tarixning minglab toshli davrlari bor, Batkivshchina - bola va buvisi, va hamma keksayu yosh yashaydi, va Batkivshchina - bu o'ziga xos kichik xo'rozlar oilasi, bu amr, vatan, de men tug'ilganman. Rus tabiati, rus tarixi, rus sirlari, Ruscha so'z o'tmish va kunni bog'lash, ularsiz kaltaklashning yomon hazilli jonli qo'ng'irog'i, soatning qo'ng'irog'i. sizni sevaman eski yer, vv o'tmishga, hozirgi va kelajakka, odamlarga boshdan o'tadi kitoblar D, S... Lixachov "Ridna yurti".
- Uyda siz ishlov beruvchining kirish maqolasini o'qidingiz, nega unda bo'lishingiz kerak?
Vcheny rozpovidê, ulush qo'yilganidek, o'tgan hayot haqidagi bilimlari, fikrlari, avtobiografik bayonoti, xotiralari bilan bo'lishish uchun.
Lixachov qadimgi rus adabiyotidan ko'plab adabiyotlarning muallifi, o'tmishdagi eng ko'zga ko'ringan adabiyotlardan biri, adabiyotshunos olimlar, ulkan bola, rus so'zining belgisi, Win madaniyat madaniyatini saqlash va rivojlantirish uchun yanada g'ayratli. .
Bagatogrannaya tilakning ixtisosligi: Lixachovdan oldin qadimgi rus adabiy yodgorliklari tarixiy dzherela sifatida taqdirlangan. Qadimgi Rossiya adabiyoti juda ko'p mutaxassislik ekanligini ko'rsatadigan sharob badiiy nur, Dawnoruska adabiyot D, S... Lixachov bizning madaniyatimizning bir qismini bilmaydiganga o'xshaydi. O‘tmishdagi kitoblar, maqolalar olis o‘tmishda jonlanadi, haqiqiy tarixiy voqealar obrazlari.
Lixachov 1906 yil 28 barg kuzida Sankt-Peterburg yaqinida muhandisdan tug'ilgan, 1999 yilda 30 yoshida vafot etgan, Mayzhe poytaxt bilan tengdosh va timsolga aylangan.
Ko'pincha xalq davri, xalq afsonasi deb ataladigan Rossiyaning aql-zakovati, ma'naviyati.
D.S. Lixachov barcha qit’alarda o‘z uyida ko‘rinib turadigan lyudin, u nafaqat jahon madaniyati, balki muqaddas madaniyatning taniqli shaxsi, xorijiy mamlakatlar xorijiy akademiyalarining faxriy a’zosi, muallif. 500 ta fan va 600 ga yaqin nashrlar. Prezident tomonidan 2006 rik buv denudatsiya Rossiya Federatsiyasi Putinim Rok Lixachov.
Lixachov - Yer sayyorasi chegaralaridan tashqariga chiqqan Lyudin: 1Z Lipnya 1984 yil
Tosh im'ya "Likhachov" Sonyachnoy tizimi NQ 2877 kichik sayyoralar tayinlangan va Xalqaro sayyoralar katalogida keltirilgan.
- Keling, statti Lixachovga murojaat qilaylik. Qanday qilib akademik fan bilan shug'ullanish mumkin?
- Ma'naviy qadriyatlar bilan bir qatorda, narxi haqida ham kirish so'zlari muallif?
Odamlarning butun ma'naviy kapitali, ming yillik jamg'armalar,
emas znetsínyuêtsya mahrum emas, ale, qoida tariqasida, growthê. Axloqiy va estetik qadriyatlar haqida oldinga boring. hidi haqli vvazhayutsya nyvischim, odamlarning qanday visnachayut xulq ko'proq.
Axloqiy qadriyatlar uchun asosiy narsa yaxshilik va yomonlikni targ'ib qilish, baxt va adolat tabiati, sevgi va nafrat, hayot tuyg'usi haqida ovqatlanishdir.
Ma'naviy qadriyatlar - bu yaxshi qo'shiqlar, urf-odatlar, ezgulik va granatalar deklaratsiyasi, shuningdek, yozuv, adabiy asarlar, odamlarni kundalik hayotda qanday tarbiyalash va idealni ko'rsatishdir.
- Zmistlar tomonidan kitobning "Ridna yurti" deb nomlanishi haqida qanday fikrdasiz?
Yirtqich hurmat, ta'limot sifatida men "yer" so'zining ma'nosini tushuntiraman. O'qing: "Yer" so'zi rus tilida boy ma'noga ega. Tse í írunt, í land, í odamlar (oxirgi ma'noda bu "Igorning yo'qolishi haqidagi so'zlar" da rus erlari haqida) va butun yer yuzidagi kulu. Mening kitobimning sarlavhasida "er" so'zini barcha cix ma'nolarida ko'rish mumkin.
— Odam o‘z yeri uchun qanday o‘sadi?
Unda shunday o‘qiladi: “Ludin uchun yer ochaman. Busiz, bu yaxshi emas. Ale th yer ludin yaratish uchun. Yotgan odamlardan, men omonman, er dunyosi, ko'p boyliklar ».
“Ridna yurti” kitobi yosh avlod oldida yaxshilik haqida yaproqlar shaklida buklangan va shafqatsiz holga keltirilgan.
— Ayting-chi, bular qanday oziq-ovqat, o'sib-ulg'ayish va yoshlarning eng yaxshisi uchun qurilishi kerak? Chim tsíkavy yogo ehtiyotkor?
Vidpovídi olimlari:
- Hayotning ma'nosi nima? Odamlar bilan kim bo'ladi?
- Yak bootie qiziqarli, ale emas kumednym?
- Chi treba o'girildimi?
- Sprazhnya ta khibnani hurmat qiling.
- Lyudina ziyoli.
- Nopok va mehribonlar haqida.
- Rahm qilish mumkin.
- Gapmi? Yak vistupati? Yak pisati?
- O'qishni yaxshi ko'raman! Tushunib oling!
- Narxni oshiring!
- Sirning aql-idrokiga qarang.
- Rus tabiati, peyzaj rasmlari, o'z erlarining tabiati haqida.
- O'sha bog'larni bog'lang. Ustaning yodgorliklari.
- O'sha o'tmish xotirasi xotirasi haqida.
- Joylarimiz va kuchlarimiz go'zalligiga e'tibor bering.
- O'sha filologiya so'zining siri haqida.
- Yak bachimo, teri muammolari uchun muhim va muhim muammolarni rivojlantirish va o'ylash uchun harakat qilish uchun hurmat va o'ylangan o'qish uchun xizmat qiladi.
Menimcha, bolalar qulog'iga mandat sifatida rahbarlarni nomlash mumkin.
"Adabiy" so'zi (so'zlarning aniqroq leksik ma'nosi, manzilli uy vazifasi).
Ma'naviy buzuq - so'zlar, yo'lda bo'lgan odamni yaxshi ko'radi, shuningdek, zagaly povchannya, maybutn uchun iltimos. Ma'naviyat - bu ruhning kuchi, qanday qilib rivojlanishi
moddiy manfaatlardan ko'ra ma'naviy, axloqiy manfaatlar orasida.
Va bu erda biz mimovoly zgaduemo povchannyamiz, Rossiyaning birinchi yozuvchilaridan birini, xuddi ular yangi tosh ustida o'qigandek yaxshi ko'ramiz. Tasavvur qiling!
- Volodimir Monomaxning "Povchannya" (1053-1125).
- Agar siz o'z povchannya yozgan bo'lsangiz? (Yak osilgan, "uzoq yo'lda, chanada o'tirgan", shuning uchun u hayotga o'xshaydi, buyuk siyosiy va umrboqiy hayot olib keladi.)
- Volodimir Monomax qanday odam?
(Tse shira, olijanob, "odam insoniy tarzda o'rnatiladi, go'yo siz davlatingizning yaxshiligi haqida o'ylaysiz".
- "Ridna yurti" kitobini qanday qilib "Povchannya"ga yaqin deb atash mumkin?
(Kitob muallifining o'zi ham, qadimgi Rossiyaning shahzodasi, adabiy, dono, obro'li shaxsdir. Agar rad etsangiz, bu kitobni o'qib chiqqandan so'ng, hayotning deyarli barcha qirralarini. olimlar bilan - biri etakchi iste'dod.)
- Yosh Dmitriy Lixachovga "Povchannya" Volodimir Monomax kim zblzhuê?
(Mehribon, dono nastanovlar, iltimos, nafratlangan odamlar.)
- Dodam. Tsikavo, bu Volodimir Monomaxning "Povchanna" asarida va Lixachovning fikrlarida odamlarning ma'naviy tebranishlari bo'shlikni, yangi o'sishni shakllantirish va yilni yangi yorug'lik bilan biladiganlar haqida buklangan.
“Ridna yurti” kitobida yosh kitobxonlarga o‘zlari uchun muhim bo‘lishi kerak bo‘lgan insonlar: hayot tuyg‘usi, do‘stlik, madaniyat to‘g‘risidagi fikrlari ko‘p.
Endi biz Lixachovning kitobining qismlari atrofida osilgan, shu jumladan qo'l oldidagi (ta'kidlagan holda) hukmlari haqida bilib olishimiz mumkin: "Yoshlik - bu butun hayot", "Bizga sir ko'rinadi" ajoyib svit"," Nutqni o'qing í pí-
sati".
- "Yoshlik - butun hayot." Asosiy qonunchilik qoidalarini nomlang... (Vygadu yaxshi maktab o'quvchilari bo'lganlar haqida: "... o'qi virost va hamma narsa bir xil bo'ladi. Men o'sha odamlarning o'rtasida, vaziyatning o'rtasida yashayman ...
- Yak keldimi? Ta'limotlarni qanday aytmoqchisiz, oldinga intilish haqida nima deysiz?
- "Mening o'rtoq, odamlar, ajdodlar kabi obro'-e'tiborim men bilan birga yo'qoldi, men suloladan yurib yurgan o'sha inshit sítga o'tdi va u o'zgarganda, men uni boshqa tuzatmadim ..."
- Muallifni tasdiqlashga yo'naltirmoqchimisiz?
- Zgaduê otalarim. "Men onamning eng go'zal qiz do'stlari umrining oxirigacha maktabdagi do'stlarini yo'qotganini eslayman va agar hid oxirgi nurga kirsa, uni almashtirmang. Dadamning do'stlari yoshlik do'stlari edi."
- Nega Lixachovning dadasi hayotdan chiqib ketgan do'stlarini almashtirishni bilmadi?
- “Katta davlat uchun do‘stlar bo‘lishi juda muhim. Yoshlikda odamlarning fe'l-atvori shakllanadi va bir qator eng chiroyli do'stlar - eng yaqin, eng kerakli do'stlar ».
Qahramonga aylanish harakatni, lazzatlanishni, maktab va universitetda soat boshiga qarashni talab qiladi. Va bu erda bir qator do'stlarni tebranish muhimdir.
- Yak vi rozumíête buyrug'i: "Yigitning sha'nini asrang"? (Bu ham aqlli
vislovi: "Kimga bolalik berilgan bo'lsa, bu keksalikka soya solib bo'lmaydi"
O'z-o'zidan paydo bo'lmagan tarqatma qog'ozni "Aqlli bo'lmang" deb nomlang. 8-da "bizning xulq-atvorimiz shakli haqida, bizning kichik hayvonimizga kira oladigan va bizning ichki bo'rimizga aylanishi mumkin bo'lganlar haqida" deyiladi.
- Men sizga qaytib borishga harakat qilaman, zodagonlik va talonchilik uchun aqlli bo'lmasligingiz muhim.
(Gidnistdan foydalana biling, o'ziga qaram bo'lganlarga xalaqit bermang, balki minnatdor bo'ling, eshiting, yordam bering, har doim olovda bo'ling, alto; ko'rishga xalaqit bermang. do'stlaringiz, do'stlaringiz tomonidan azoblanmaslik uchun to'g'ri; kiyinish uslubida aqlli.)
Nega aqlli bo'lmaysiz, sizga shunchaki imkoniyat kerak emasmi, ale th rozum?
- Vchitamosya yana Lixachovni ko'rib: "Aql bilimdan mahrum emas, balki aql ongida. Vona ming ming odamda namoyon bo'ladi: aqlli tarzda odamga yordam berish noqulay (noqulay), tabiatga g'amxo'rlik qilish, dasturxonda kamtarona bolani ko'rish, uzoqqa qaramaslik - Bu haqda o'ylamang. Smittya, i che yake!) ".
Pidvedemo pidbags:
- Qanday qilib homilador bo'ldingiz, "Ridna yurti" kitobining qismlarini o'rganish siz uchun qanday ahamiyatga ega bo'ldi?
"Avatarlar", "Dozori", detektiv seriallar - eng yoshi ko'pincha "qadriyatlar" ga qaraydi. ruhiy nur... "Klipova"
Zamin madaniyati bolalarning guvohligidan kelib chiqadi, lekin bu shunchaki siz o'qiy olmaydigan klassik roman emas, men bu romanni kun oxirigacha ko'rishni majburlashim shart emas. Badiiy ma'lumotlarning etishmasligi, adabiy va kinematografik rasmning e'tiborini kamaytirishga yordam beradi, bu rejalarning cheksiz tezligiga cho'zilgan piyodalar avlodidan uzoqdir.
Qanday qilib yoshlikdan oldin Lixachov barglarini hayot yo'li deb atash mumkin? Chi tsíkaví yogo ehtiyotkorlik? Vchenyi-dan nimani qidirmoqdamiz?
- Rasmning pastki qismida tirik dosvid bu svitoglyad vcheny; hayot ehtiyojlari
biz saxiymiz, odamlarga yaxshilik va quvonch keltiramiz; Lixachov hayotga muhabbat uyg'otadi, musiqadan, sirdan, yorug'lik go'zalligidan zavqlanadi, o'zini hayratda qoldirishdan zavqlanadi, odamlarga tasalli beradi, hayot tuyg'usini qadrlaydi.
- Biz elektr ta'minoti haqida bilardik: qanday qilib aqlli bo'lasiz? Yak jonli dovgu i
baxtli hayot? D.S. Lixachov dbaylivani ruscha sahnalashtirish haqida ham gapiradi
Bir so'z bilan aytganda, biz tsikavitsiyadan o'tamiz, uni sevamiz. “Yeringga, yeringga” muhabbat haqida gapiring.
- Kitobning shafqatsizligi shundaki, u muhimroq oziq-ovqat haqida o'ylaydi: o'zingizni tuzatishga, erni bizning erimiz uchun saqlashga arzimaydi, balki sizning ehtiyojlaringiz uchun foydali bo'lgan hamma narsani o'qish kerak.
- Men sizlarga poyga beraman, yigitlar, men uchun sharaf bo'lgan yana bir fikrga qo'shilaman.
Lixachov o'sha avlod soatlarining jonli jiringlashi haqida, elektr ta'minotining yaxshi ko'rinishi bilan: nega siz kitob o'qiysiz, ozodlik soatlarida qorong'ilikni ko'rasiz? Chi ê sense sberígati zrobleni xati palubalaridan kesilgan platbands, tikilgan uy sochiqlari bilan?
"Ridna o'lkasi" ning pastki qismida Lixachov avlodlarning tarixiy va madaniy hujumlarining oziq-ovqatlarini yo'q qiladi. Vin vvazhaê, scho madaniyati zdatna dolati
soat, bir kun o'tdi, bir kun bu maybutn.
0 / 5. 0
Dmitriy Sergiyovich Lixachov
Ridna yeri
O'quvchilarimizgacha!
Taklif etilayotgan kitobingiz muallifi Dmitro Sergiyovich Lixachov adabiyot, rus tarixi va yengil madaniyat gallyutsinatsiyasi bo'yicha Radianskiyning o'ziga xos ta'limotidir. Yigirmalab yirik kitoblar va yuzlab ilmiy maqolalarni kuzatish uchun Yogo qalam. D.S.Lixachov - Radianskiy ittifoqi Fanlar akademiyasining faol a'zosi, SSSR Davlat mukofotining ikki laureati, xorijiy akademiyalar va universitetlarning faxriy a'zosi.
Dmitriy Sergievichning bilimdonligi, uning pedagogik iste'dodi va ongliligi, shu bilan birga, nutqlarni oddiy, takabbur, ba'zan esa juda majoziy tarzda - robotlarni o'rganish o'qi, ularni nafaqat kitoblar, balki bizning muhim hayotimiz bilan o'g'irlash haqida gapiradi. Lixachov, D.S.
Bu Dmitriy Sergiyovichning doimiy ravishda rus xalqining badiiy tanazzulini saqlab qolish uchun kurashda to'g'ri o'rin egallagan yoshlarimizning ideal-estetik vixovannyasi haqida keng tarqalgan va targ'ibot faoliyati keng tarqalgan.
Yangi kitobida akademik D.S.
Bu ulush meni eski rus adabiyotidan bir faxivit sindirdi. Qarang, bu “ulashish” degani? Boolning ulushi menda: stipendiyam va qiziqishlarimda, Leningrad universitetining tanlagan fakultetida, men tez-tez professor bo'lib ishlash uchun boradigan fakultetda. Kamroq tsikavili eski qo'lyozmalar, kamroq tsikavili adabiyoti, kamroq qadimgi Rossiya o'sha xalq ijodini o'ziga tortdi. Agar biz hamma narsani bir vaqtning o'zida qo'ysak va kiritilgan hazillarga o'xshashlik va deyak rioya qilish turiga ko'paytirsak, keyin hammasi bir vaqtning o'zida meni eski rus adabiyotining hurmatli rivojlanishiga olib keldi.
Ammo ulushning o'zi, o'zim ham ichimda yashaganidek, birdan meni akademik fan bilan shug'ullanish istagini uyg'otdi. Shubhasiz, men etkazib berishdan tashvishlanmayman. Shuning uchun men ko'pincha fan chegarasidan tashqariga chiqaman, o'zimning "akademik mutaxassisligim" bilan shug'ullanishga qiziqishim kerak bo'lgan narsadan tashqariga chiqaman. Men ko'pincha keng presilarda o'ynayman va "akademik bo'lmagan" janrlarda yozaman. Men eski qo'lyozmalarning ulushiman, agar eski qo'lyozmalarning badbo'y hidi jonlanmasa, keyin vayron bo'lgan eski xotiralar, men restavratorlarning fantaziyalaridan qo'rqaman, chunki eski zrostayuchoí̈ promislovostí, tsíkavit ulushiga o'xshaydi. vixovannya. Yoshlarimizda vatanparvarlik tuyg‘usi boy va boy.
Shu bilan birga, o'quvchi mening akademik bo'lmagan hvilyuvanlarimni ko'p o'qigan. Men kitobimni “tinchlik kitobi” deb atamoqchiman. Ko‘nglim ko‘p, hali borligimda uni o‘quvchilarimga yetkazishni – ularning ma’naviy, ijodiy – nuroniy vatanparvarlik ruhini his qilishni xohlayman. Vatanparvarlik, erishish bilan qanoatlanish emas, balki eng yorug‘iga to‘g‘ri kelgan vatanparvarlik, lekin eng go‘zal – o‘tmishdan, bugundan – kelajak avlodlarga pragmatik tarzda yetkazish. Menga rahm qilma, mi maʼyomo pamʼyatati mening afvimni oxiri. O'tmishingizni sevishingiz va unga yozishingiz kerak, yoki o'tmishni sevish shunchaki kerak emas, balki haqiqatni yozish mumkin bo'lgan va bizga bir vaqtning o'zida kerak bo'lgan narsalarni yangisida yanada chiroyliroq qilish kerak.
Qadimgi davrni sevuvchilar orasida ko'pincha halqalar va tangalar mavjud. Hurmat va maqtov. Ular mo'l-ko'l saqlangan, davlat xazinasi va muzeylarida bir muddat o'tkazgan - hadya qilingan, sotilgan, amr uchun topshirilgan. To'plamlarni tanlang - o'zingiz uchun, ko'pincha oilangiz uchun va ko'pincha, agar siz uni muzeyda bron qilmoqchi bo'lsangiz, - tug'ilgan joyda, faqat maktablarga borishni istasangiz (barcha yaxshi maktablarda va muzeylarda - kichikroq) , bundan ham ko'proq!
Men bouv emasman; men kollektor bo'lmayman. Men hammaning qadrli bo'lishini va o'z sog'inishlarida yo'qolib, hammaga xizmat qilishini istayman. Butun yer volodya va zberigak qiymati, o'tmishdagi narsalar. Tse í garniy kraêvid, í garní joylarda va o'ziga xos joylarda, bagatma avlodlar tomonidan tanlangan, san'at yodgorliklari. Qishloqlarda esa xalq ijodi, navichki mehnati an'analari mavjud. Qadriyatlar nafaqat moddiy yodgorliklar, balki yaxshi ko'rinish, ezgulik va granatalar da'vosi, mehmondo'stlik an'analari, mehmondo'stlik, o'z qalbida bo'lish hissi, yaxshilikdir. ê mova qadriyatlari bilan adabiyot to'plash, yaratish. Usogo bekor qilinmagan.
D. S. Lixachov. "Ridna yurti"
Adabiyot darsining asosiy mavzusi akademik Dmitriy Sergiyovich Lixachovning "Ridna yurti" kitobidan kichik qismlar bo'ladi.
Ushbu mavzu bilan maktab o'quvchilariga yangi adabiy janr - publitsistik janr kiradi. Nima uchun? Chim Tsikaviy? Nima uchun so'nggi o'n yil ichida juda mashhur bo'ldingiz?
Adabiyot nazariyasining rivojlanishi va adabiyot taqdimotchisi.
Men D.S. "Ridna yurti" kitobida keltirilgan avtobiografik ma'lumotlardan olish uchun badbo'y hid haqida yangi tushunchalar. Vchenii rozpovídaê bunda, yakning ulushi bor edi. Hurmatni ko'tarish, "yer" so'zini pastdan qanday tushuntirish va matnda qanday o'ynashni o'rganish: "Odamlar ochiq er. Busiz, bu yaxshi emas. Ale th yer ludin yaratish uchun. Odamlardan xavfsizlik, erning tinchligi, ko'p boyliklarni qo'yish uchun ".
Maktab o‘quvchilari D. S. Lixachovning “Yoshlik – butun hayot”, “Bizga ko‘rsatildi ulug‘ nurning siri!” bo‘limlari asosidagi hukmini o‘qib, olimlar tomonidan o‘qiladi. pastga Mustaqil ravishda "Yer - ona".
Tsi boblari yak bi yovuzlik bolalarning qulog'iga, kim qo'shiladi hayotdan kattaroq usíma її katlama va qiyin dan. Mi mimovoli taxmin qildi va badjahl Volodimir Monomax, yake ibtidoiy qoyaning boshiga cho'kib ketdi.
Ehtiyotkorlik bilan brakonerlik qilishni xohlaydigan, yaxshilik va ma'naviyatga ega bo'lmagan, asosiga qurilgan jamoani ko'rish yorug'lik va quvonch. olijanob vchinki... Rus adabiyoti ajoyib va uxlab yotgan holda, ular menga pratsyuni yaxshi ko'radigan, o'zini yaxshi his qiladigan odamlarning ruhini sevadigan yaxshi xarakter berdi.
Qo'llanma o'quvchi oldiga kiritilgan "Ridna yurti" kitobining tarqatilishidan terini tushunish oson. Misol uchun, "Yoshlik - butun hayot" tarqatishda maktab o'quvchisi sifatida yaxshi bo'lganlar haqida xabar bor edi: ". o'qi virost va hamma narsa ichkarida bo'ladi. Men bu odamlarning ba'zilari o'rtasida, vaziyatning o'rtasida yashayman va hamma narsa kelajakda bo'ladi. Va shuning uchun inakshe keldi ". Yak ko'rindimi? "Mening o'rtoq, hamkasb, ajdod sifatidagi obro'-e'tiborim men bilan birga yo'qoldi, o'sha kunga o'tdi, sulolamdan qanday o'tganim haqida va go'yo uni boshqa tuzatmadim." Yaki, muallifni yo'naltirish uchun tsom qo'yingmi? Yoshlarga sovg'a qilishni xohlaysizmi? Tsey unchalik katta emas, iltimos, uni matnga yaqinroq ko'rsatishingiz yoki so'zma-so'z o'qishingiz mumkin matn.
"Sir bizga buyuk nurni ko'rsatadi!" bobi ham muhim emas. Bu yil biz uchun qanday fikrlar muhim? Nima uchun rus madaniyatini xabar muallifi, tabassum bilan yaxshi deb atash kerak, chunki hamma narsa qabul qilinadi va ijodiy tushuniladi? Ajoyib rassomlarning qadri kimda? Bu adabiyot uchun kerak, muzyku, rasm chizish?
O'z-o'zidan paydo bo'lmagan tarqatma qog'ozni "Aqlli bo'lmang" deb nomlang. Keling, mustaqil ravishda o'qiymiz. Ularda "bizning xulq-atvorimiz shakli haqida, bizning kichik nomimizga qochib qutula oladigan va bizning ichki bo'rimizga aylanishi mumkin bo'lganlar haqida" bor. Xo'sh, bu zodagonlar va robiti uchun muhim, nega aqlli bo'lmaslik kerak?
Bu teriga "o'qish va pisati aytish" kerak. Kim bolani birinchi sinfdan boshlashni xohlasa, lekin bu hatto o'qitish g'oyasi haqida ham emas. Odamlar qanday? Nima kerak, bu omma uchun va tomoshabinlar uchun nima? Rozdil so'zlar bilan tugaydi; "Shcheb velosipedda yurishi mumkin, siz velosiped minishingiz kerak." Yak vi rosumíête tsyu kíntsívku?
Butun kitobning qismlarini o'qing, ular haqida o'ylang. Yak o'qish muallifning o'zini tavsiflaydi? D.S.Lixachovning zavqi uchun ayniqsa zarur bo'lgan narsani ko'rdingizmi?
Ilmiy o'qidim, qayta buyurtma berish matn, tasmani o'qing, mustaqil o'qing, o'qilgan narsaning diskidan bu haqda o'ylang, uni qanday yaratishni ko'ring, mustaqil ravishda o'qing.
Olimlarga yaqin bo'lganlar tomonidan publitsistik janrda jahon darajasida yarating, masalan: "Bola bo'lish nega muhim?", "Sinfdoshlik haqida". Siz buni quyidagi mavzularda yozishingiz mumkin: "Mening otalarim klassik yozuvchi-yozuvchilarning qaysi g'oyalaridan foydalanishlari mumkin edi?" XIX va XX asr yozuvlari "," Hazil va satirik ijodkorlar xalqida qanday kezish kerak ".
Biz matnni va ularning oldidagi taomni tafsilotlari bilan ko'rmayapmiz, chunki u o'quvchilar tomonidan bog'langan bo'lar edi, lekin to'g'ridan-to'g'ri tushunish mumkin emas edi, chunki robot adabiy darslarda bo'lishi mumkin edi va ularga bog'langan darslarda, matnni ishlab chiqish va pochta o'qish.
V. Ya. Korovina, Adabiyot 7-sinf. Metodik zavqlanish - M .: Prosvitnistvo, 2003 .-- 162 p.: Il.
Referatlar, adabiyotdan uy vazifalari, koshtovnosiz yuklab olish uchun ishlovchilar, onlayn darslar, ovqatlanish va yangiliklar
Dmitriy Sergiyovich Lixachov
Ridna yeri
O'quvchilarimizgacha!
Taklif etilayotgan kitobingiz muallifi Dmitro Sergiyovich Lixachov adabiyot, rus tarixi va yengil madaniyat gallyutsinatsiyasi bo'yicha Radianskiyning o'ziga xos ta'limotidir. Yigirmalab yirik kitoblar va yuzlab ilmiy maqolalarni kuzatish uchun Yogo qalam. D.S.Lixachov - Radianskiy ittifoqi Fanlar akademiyasining faol a'zosi, SSSR Davlat mukofotining ikki laureati, xorijiy akademiyalar va universitetlarning faxriy a'zosi.
Dmitriy Sergievichning bilimdonligi, uning pedagogik iste'dodi va ongliligi, shu bilan birga, nutqlarni oddiy, takabbur, ba'zan esa juda majoziy tarzda - robotlarni o'rganish o'qi, ularni nafaqat kitoblar, balki bizning muhim hayotimiz bilan o'g'irlash haqida gapiradi. Lixachov, D.S.
Bu Dmitriy Sergiyovichning doimiy ravishda rus xalqining badiiy tanazzulini saqlab qolish uchun kurashda to'g'ri o'rin egallagan yoshlarimizning ideal-estetik vixovannyasi haqida keng tarqalgan va targ'ibot faoliyati keng tarqalgan.
Yangi kitobida akademik D.S.
Bu ulush meni eski rus adabiyotidan bir faxivit sindirdi. Qarang, bu “ulashish” degani? Boolning ulushi menda: stipendiyam va qiziqishlarimda, Leningrad universitetining tanlagan fakultetida, men tez-tez professor bo'lib ishlash uchun boradigan fakultetda. Kamroq tsikavili eski qo'lyozmalar, kamroq tsikavili adabiyoti, kamroq qadimgi Rossiya o'sha xalq ijodini o'ziga tortdi. Agar biz hamma narsani bir vaqtning o'zida qo'ysak va kiritilgan hazillarga o'xshashlik va deyak rioya qilish turiga ko'paytirsak, keyin hammasi bir vaqtning o'zida meni eski rus adabiyotining hurmatli rivojlanishiga olib keldi.
Ammo ulushning o'zi, o'zim ham ichimda yashaganidek, birdan meni akademik fan bilan shug'ullanish istagini uyg'otdi. Shubhasiz, men etkazib berishdan tashvishlanmayman. Shuning uchun men ko'pincha fan chegarasidan tashqariga chiqaman, o'zimning "akademik mutaxassisligim" bilan shug'ullanishga qiziqishim kerak bo'lgan narsadan tashqariga chiqaman. Men ko'pincha keng presilarda o'ynayman va "akademik bo'lmagan" janrlarda yozaman. Men eski qo'lyozmalarning ulushiman, agar eski qo'lyozmalarning badbo'y hidi jonlanmasa, keyin vayron bo'lgan eski xotiralar, men restavratorlarning fantaziyalaridan qo'rqaman, chunki eski zrostayuchoí̈ promislovostí, tsíkavit ulushiga o'xshaydi. vixovannya. Yoshlarimizda vatanparvarlik tuyg‘usi boy va boy.
Shu bilan birga, o'quvchi mening akademik bo'lmagan hvilyuvanlarimni ko'p o'qigan. Men kitobimni “tinchlik kitobi” deb atamoqchiman. Ko‘nglim ko‘p, hali borligimda uni o‘quvchilarimga yetkazishni – ularning ma’naviy, ijodiy – nuroniy vatanparvarlik ruhini his qilishni xohlayman. Vatanparvarlik, erishish bilan qanoatlanish emas, balki eng yorug‘iga to‘g‘ri kelgan vatanparvarlik, lekin eng go‘zal – o‘tmishdan, bugundan – kelajak avlodlarga pragmatik tarzda yetkazish. Menga rahm qilma, mi maʼyomo pamʼyatati mening afvimni oxiri. O'tmishingizni sevishingiz va unga yozishingiz kerak, yoki o'tmishni sevish shunchaki kerak emas, balki haqiqatni yozish mumkin bo'lgan va bizga bir vaqtning o'zida kerak bo'lgan narsalarni yangisida yanada chiroyliroq qilish kerak.
Qadimgi davrni sevuvchilar orasida ko'pincha halqalar va tangalar mavjud. Hurmat va maqtov. Ular mo'l-ko'l saqlangan, davlat xazinasi va muzeylarida bir muddat o'tkazgan - hadya qilingan, sotilgan, amr uchun topshirilgan. To'plamlarni tanlang - o'zingiz uchun, ko'pincha oilangiz uchun va ko'pincha, agar siz uni muzeyda bron qilmoqchi bo'lsangiz, - tug'ilgan joyda, faqat maktablarga borishni istasangiz (barcha yaxshi maktablarda va muzeylarda - kichikroq) , bundan ham ko'proq!
Men bouv emasman; men kollektor bo'lmayman. Men hammaning qadrli bo'lishini va o'z sog'inishlarida yo'qolib, hammaga xizmat qilishini istayman. Butun yer volodya va zberigak qiymati, o'tmishdagi narsalar. Tse í garniy kraêvid, í garní joylarda va o'ziga xos joylarda, bagatma avlodlar tomonidan tanlangan, san'at yodgorliklari. Qishloqlarda esa xalq ijodi, navichki mehnati an'analari mavjud. Qadriyatlar nafaqat moddiy yodgorliklar, balki yaxshi ko'rinish, ezgulik va granatalar da'vosi, mehmondo'stlik an'analari, mehmondo'stlik, o'z qalbida bo'lish hissi, yaxshilikdir. ê mova qadriyatlari bilan adabiyot to'plash, yaratish. Usogo bekor qilinmagan.
Xo'sh, bu bizning yerimizmi? Ismsiz, tasavvur qilib bo'lmaydigan shvidk_styu skarbnitsa bilan Tse, inson qo'llari va inson miyasining ajoyib aqlli va xurofiy tendentsiyalarining kosmik makoniga shoshiling. Kitobimni “Ridna yurti” deb nomladim. "Yer" so'zi rus tilida boy ma'noga ega. Tse í írunt, í land, í odamlar (oxirgi ma'noda "Igorning yo'qolishi haqidagi so'zlar" da rus erlari haqida) va butun yer yuzidagi kulu.
Kitobim nomida “yer” so‘zini barcha ma’nolarda ko‘rish mumkin.
Men Ludin uchun zamin ochaman. Busiz, bu yaxshi emas. Ale th yer ludin yaratish uchun. Odamlardan xavfsizlik, erning tinchligi, ko'p boyliklarni qo'yish uchun. Agar hamma odamlar intellektual boy va intellektual jihatdan sog'lom bo'lsa, odamlardan yotish, o'ylash, buning uchun o'sish, o'sish va madaniyat qadriyatlarini oshirish.
Mening kitobimning barcha tarqatish g'oyasi. Men bu haqda oddiy tarzda, turli janrlarda, boshqacha tarzda, oddiy o'qish uslubida harakat qilish uchun yozyapman. Hammasi shu, men bu haqda yozyapman, men o'z yurtimga, o'z yurtimga, o'z Yerimga muhabbat g'oyasi bilan qo'ng'iroq qilishni boshlayman.
***
Tsínyuchi o'tmishda go'zalroq, biz aybdormiz, lekin aqlli bo'l. Biz musulmon bo'lganimiz uchun aybdormiz, biz Hindistondagi me'morchilikning ilohiy go'zalligi oldida aylanib yuramiz, biz Muhammad bo'lishga majbur emasmiz, chunki biz buddist bo'lishga majbur emasmiz, lekin biz cinuvate qilishimiz kerak. qadimgi Nepaldagi ibodatxonalarning go'zalligi. Qadimgi xudolar va ma'budalarda yashaganidek, odamlar bir vaqtning o'zida qanday bilishadi? - Yo'q. Venera Milokoyning go'zalligini unutgan odamlar bormi? Aje tse ma'buda! Bu faqat ba'zi odamlarni qurish kerak, endi, Yangi soat odamlari, qadimgi yunonlar va qadimgi rimliklar emas, balki ko'proq qadimiy go'zallik bor. Їm boola nadto zvichnoyu yutib oldi.
Noto'g'ri odamlarga chee, radyanskliklar, qadimgi rus me'morchiligi, qadimgi rus adabiyoti va insoniyat madaniyatining asoslaridan biri bo'lgan qadimgi rus musiqasining go'zalligiga juda dushman bo'lib qoldilar. Faqat bir vaqtning o'zida biz buni tushunishni o'rganishimiz mumkin, bu butun dunyo emas.
Zrozumílo, vyroblyayuchi ularning majmui va o'tmishdagi badiiy madaniyat yodgorliklarini saqlab qolish uchun kurash ... svit suveren rejimini muqaddaslash ", feodal pistirma asoslangan ... Ovoz o'zi chiyillagan edi, cherkov dogma edi. asosiy nuqta va har qanday noto'g'ri yo'nalishning asosi" (K. Marks, F. Engels. Zibr. op., 21-jild, 495-bet) ...
Tsínyuchi o'tmishda yanada chiroyli bo'lib, yo tilab, biz o'zimiz A. Pushkinning ko'rsatmalariga amal qilamiz: "Oxirgi paytgacha - guruch o'qi, shuning uchun vahshiylikni tushunish ...".
Yoshlarga so'z
Kasbingiz va vatanparvarligingiz
Yoshlarga omad tilash yanada muhimroq. Bagato allaqachon aytilgan va bundan ham yaxshiroq aytilgan. Men vvazhayu navazhlivyshim va qanday qilib, men uchun yaratilgan bo'lishi uchun, oriq odamlar, buyuk hayotga kirib, qat'iy tushunish kerak.
Odamlar bu lagerda qarz olib, o'zlari uchun olib, olib ketishlari, o'zlari uchun qo'yishlari mumkin bo'lgan narsalar yanada ko'proq. Muvaffaqiyat vipadkovo kelmasin. Men o'zimni baholaganimdek, odamlar hayotdagi omaddan hayratga tushishiga qotib qolaman, uning hayotidagi vibra, yak, nareshti, metaning hayotiy pozitsiyasi.
Bagato, bundan ham boyroq, men taxminan shunday o'ylayman: men aqlliman, mening sog'lig'im yaxshi emas, men bunday kasb bilan shug'ullanaman, hayotda ko'p narsaga erishaman, men "lagerda" odam bo'ling. Yetarli emas! Dastlabki kunlarda qandaydir muvaffaqiyatsizlik (to'g'ri, bu shunchaki mehribon emas), ularning sog'lig'iga achinish (yigitlar ko'pincha o'zlarini haddan tashqari oshirib yuborishadi, bolalar hatto ko'pincha o'zlarini past baholaydilar), ... shuning uchun hayotning birinchi o'qi sovuq. oqsoqol oldin, Lyudin bir oz roscharuvannya ko'rdi, bir kogos abo ustida tasvir "so zagaly".
