Kriteriya dərsi 1 kateqoriya üçün
Mövzu: "İrəli, işığa, azadlığa, səmaya!" (V.M.Qarşinin Kazkoy "Attaleya princeps" əsəri üçün)
Dərsdən əvvəl epiqraf: "Mənim youmu nadaamo kimi hiss etmək üçün kiçik bir qızın həyatı"
T. Uaylder
Dərsə meta: başa düşülən, analitik oxu, mühazirə və mətnin mətnin təkrar renderindən dərsin tərtibi, ən azı mətndə enerji təchizatı bilir və görünür.
Dərsin rəhbəri: Özünü oxumağa giriş
Yaradıcı sağlamlıq təhsili müəssisələrinin inkişafı
Trenuvannya znakhozhennya movnыh vzobіv vraznostiі mətndə
Doshtsi haqqında:
|
Kazkov qəhrəmanı |
Kazkinin adı |
Hansı bükülmüş zitknuv ilə? |
Pomichniki (cazibədar obyektlər olan insanlar) |
Qəhrəman Yaku, çətin olduğu ortaya çıxdı? |
|
xurma |
V.M. Garshin "Attalea Princeps" |
Özünü olduğu kimi hiss edənlərin şüursuzluğu, şüursuzluğu, Batkivşçina və iradəsi üçün sərt olan şüursuzluğu görmək, irəli sürülənlər üçün çətindir. |
Balaca ot xurma ağacları ilə bitən kimi böyüyürdü |
Mövqeyinizə, üslubunuza, kişiliyinizə, düzlüyünə, iradəsinə, batkivşçinaya sevgisinə hörmət |
dərsə get
1). Yazıçı haqqında bir söz. (povіdomlennya alimi)
Vsevolod Mixayloviç Qarşin - 19-cu əsrin rus yazıçısı. Siz yogo sama bilirsiniz yeri gəlmişkən"Toad-mandrіvnytsya" (1887) Həmçinin bax yoqo kazka "Qaynamayanlar", "Trojanda qurbağası haqqında Kazka". Qarşin nəsrdə rəsm, rəsm, misralar, misralar haqqında stati yazır. Yazıçı rus-türk müharibəsində könüllü olaraq kudi virusunda iştirak edib. Döyüşdə, hücumlarda cəsarətli bir vuruşla yaralar var idi. Qarşin təbiət elmlərinə, xüsusən də botanikaya - Roslinin həyat elminə ciddi yanaşır.
Yaşamış Garshin Lishe 33 qayalı. Həyatda erkəndir, amma ədəbiyyatda ən səmimi, xalqı sevən yazıçılardan birini itirdi.
Təbiətə sevgi və praqmatik müstəqillik, iradə onun məxluqlarında və "Attalea princeps" vəziyyətində tapıldı.
Mi vivchili vidi kazok dərslərində: xalq kazka o ədəbi qazax
Ədəbi qazax da kimdir?
2). Kazka anbar hissələri:
Müəllifin əsas kompozisiya yanaşması kontrastdır.
Qazka ideyası- Azadlığa Pragnennya.
Münaqişə- Həyat pozalarının Zitknennya.
Kulminasiya- “İlk xurma ağacı böyüməyə başladı. O, böyüdü, vitrachayuchi vityagnutsya edənlərə bütün şirələr ... "
Rozvyazka- “Yenə dönün pid dakh? Vaughn ayağa qalxmaq üçün kiçikdir. Direktoru kəsmək göstərişi її. "Ölü xurma ağacı, döş və napivzasipana bir snig ilə yalan."
3). İndi biz heyvanları "Attalea princeps"ə qədər bəsləyirik.
Stenddə sizə epizoda zavdannya pidgotuvati stisliy transferi verildi, (qruplar üçün robot)
4). Bəslənməni formalaşdırmağa çalışın, Kazkanın mahiyyətini necə açır. Enerji təchizatı ilə bağlı mətndəki məlumatları bilmək və oxumaq lazımdır.
|
Epizod |
Enerji təchizatı |
Відповіді |
|
1-ci epizod |
1. Wiglyada yak istixanası? 2. Yakı iyləmək Botanikada Roslin |
Tağların üstündəki dərələrdən və yamaclardan, bükülən koloniyalardan böyük istixana daha da gözəldir. Parlaq bir işıqla, bütün boğaz və tökdü, bahalı bir daş kimi. İstixana böyük yerin gözəlliyi və qürurudur. Roslini əlaqələri. İstixanada sakit, havasızdır: vistachi və їzhі deyil. Şəhərə çıxan işıqdan gələn kimi üfunət iyi onun əlaqəsindən çox narahat oldu. |
|
Visnovok, uzağalnnya. İstixana gözəldir - ölkənin bütün əhalisi üçün əlverişli yerdir. |
||
|
2-ci epizod |
1. İstixananın direktoru da kimdir? 2. Qonağın ovuclarına qədər duran yak (braziliyalı)? |
Vçeni-botanika. Bütün saat sklyan_budochts_ da oturmaq, mikroskop ilə pratsyuє. Ehtiyatsızlıqlara dözməyin. Roslin yogo tsіkavlyat elmi görünüşdən məhrumdur, mən kral xurmalarını bilmirəm və zadəganlar istəmir. Birinci istixana kimi çıxan işıqdan şəhərə mənzərəsi də var. Daha da pisdir və qışqırır, onu tim іm'yam üçün її, yogo torpaq üçün yak bulo zvichny (xurma-şahzadə) adlandırır. Xurma ağacı ona vətəni təxmin etdi: "Yuxu və səma, gözəl heyvanlar və quşlarla çatlamış tülkülər ..." |
Visnovok, uzağalnnya.
İki simvol - iki simvol. Direktor qapalı adamdır, elmin qulu və xidmətçisidir. Haqqınızın könüllü vyazenini qazanın - bütün həyatınız elmlə tənzimlənir. Braziliyalı - Lyudina parlaq, səmimi, həssasdır. Şəkil birə qarşıdır.
Biz yalnız iki Epizodiyə baxdıq və daha çox gördülər, amma üfunət qoxusunun pozulmasına bir səbəb oldu kontrast (antitez)... Bir tərəfdə gözəl botanika bağı, bir tərəfdə böyüyən ağac var. Birinci priyom yazıçıya zindan bağı, v'yaznitsa bağı obrazını yaratmağa kömək edəcək. Tsei başqa bir epizoddan iki işığı qarşı-qarşıya qoyaraq qəbul etdi: elmlə əhatə olunmuş rejissor işığı, canlı həyatın, təbiətin nə lal dünyasında və ruhani insanların incə görünən mandat işığı.
Müəllif tərəfindən qalib olmaq kimi başqa bir hiylə - aleqoriya- insan güclərinə həssas olan xurma təsviri.
5). Rozmova z pitan
1. Onları necə qazaxların başları adlandırmaq olar? Mətn qoxusunu necə işlədə bilər?
(Nі, üfunət iy deyil, üfunətdir. üfunət müqəddimənin funksiyasını iyləməkdir, є ekspozisiya bildirişin hazırlanmasına qədər).
(Cich Epizodlarda istixana, Meşkanlar - Roslin, Braziliyadan olan həmin kitabçanın direktoru haqqında bir fikir verilmişdir.).
İstixananın təsvirinə hörmət heyvanı, vikoristovuє bagato müəllifi epitetlər gözəllik əlavə edin. Təsviri oxuyun. ("Daha da gözəldir: bükülmüş koloniyaların simləri, tağların yüngül yuxarı hissələri, qızıl çərçivələrin pavutinnyalarının bir-birinə qarışması").
Garshin istixananın gözəlliyini ovsunlayır metafora: "Günəş batırdısa, bütün alovlar sönmüşdü, boz rənglər göründü və parıldadı, xüsusən də əzəmətli bahalı daşda."
Birinci ox baş başlanğıcda heyrətlənir - antiteza - artıq təhqiredici paraqrafda, orta olanı necə görmək olar, şəkil aydın şəkildə göstərilir. bahalı daş":" Hırıltıların kökləri "," kökləri bir vologu və іzhu halına gətirdi "," qamçılar əyildi və ağacların yarpaqları əyildi "," gulo vіter "," yetişdiricilər vitty vіtru eşitdilər " . Ayrılmış dopomagaє us uyaviti, naskіlki zhakhlive həyat bulo at tsikh roslin.
2. Epizodlardan hansını beyinlər adlandırdınız? Nə üçün?
(İstixananın kisələrinin işığını açan Epizod, padşahın ovucu ilə ёxnya rozmova.)
Epizodun rollarının arxasında oxuyun.
3. Yakim meni svit roslinlə döydülər? Bu böyümənin bir dəri üzvü ilə xarakterizə edilə bilər, üfunət necə xurma ağaclarının praqmatizmi haqqında danışmaq olar, istixanadan azaddır.
Sagova xurması- Qəzəbli, narazı, qürurlu, qeyrətli. (Pobachimos, böyük başını necə qaldıracağını düşünür, amma sən özün kimi təkəbbürlü olmazsan, qürurlu qadın ”)
Puzaty kaktus- Rummy, təzə, sokovitiy, həyatlarından məmnun, ruhsuz.
darçın- inş roslinin arxalarına qulluq etmək ("Mən düşərgəmdən razıyam, oxuyuram, amma heç nədən qurtulmuram")
Ağac kimi qıjı- zagalom, bəlkə də, öz düşərgəsindən məmnunluq, ale kimi simasız, lakin heç kimə praqmatik deyil. (“Oxumaqda sərbəst olduğunuz zaman asanlıqla ruh çərçivəsinə daxil ola bilərsiniz”).
Tovsta cicada bir barelə bənzər bir stovbur ilə- mehribanlıqla tsієї v'yaznitsa qədər vurulmuş ("Yakby qalib zumіla mənim kimi stroked. Və kim çəkiləcək, bütün bir heç bir şey qırıla bilməz").
Onların ortasında padşahın ovucu samotnya, Ale məğrur, iradəli, qorxmaz.
4. Nə üçün sökülən istixanalar sərbəst şəkildə birdən-birə xurma ağaclarının təklifindən əvvəl özlərini mənfi şəkildə qoydular? Niyə hürriyyət qarşısındakı yüksək tərifə nur deyirdilər, buna ağılsızlıq, duyarsızlıq, qağayısızlıq deyirdilər?
(Qoxudular qəzəbləndi - şərabımızın qorxusu. Yeni həyat qəzəbləndi, işıqlar qəzəbləndi, işıqlar qəzəbləndi. Azadlıq üçün zindanda həyat daha gözəldir. - azadlıq kimə?
5. Şəkillər arasında hansı qarışıqlıq var?
(Bir tərəfdə məğrur xurma ağacı, o biri tərəfdə çul istixanası. Reallıq və dünya. Biri fikirləşdi ki, inşa: hər şeyi yak є chi virvatisya öz istəyinə burax?)
6. Bütün münaqişəni dayandırmağa necə köçürmək olar, daha çox olan insanlar?
(Baiduzhst navkolishny işıq ətrafdakı ixtisasa, qürurlu və şəhvətli.)
7. Azadlığın önündə şahzadə-xurma ağacını kim görüb?
(“Kiçik, ganebna ot” - heç bir şey sadə deyil, onlar bu barədə düşünməyiblər, hörmət edənə qədər fikirləşməyiblər. , göründüyü kimi, kiçik bir istotda böyük bir ruh deşik olub, bu deyil. t sadəcə bir xurma ağacını götürdü, onu bir az bükdü, götürdü, gücünü itələdi və bu, başqa bir dost tərəfindən hazırlanmış bir görüntüdə göründü, bir dostdan, dostdan. dərhal ölüm gətirmək üçün bildiyiniz kimi kömək etməyə gəlin.)
8. Chi mav ratsiyu direktor, əgər o, xurma ağacının sürətlə böyüdüyünü göstəribsə, onun arxasındakı qarnil görünüşü ilə güc qazanır?
(Radio stasionar xurma ağaclarını yetişdirən və bütün elmi nailiyyətlərini, "şam xurma ağaclarının belə böyük nümunələrinin çox tez inkişaf etdiyini" və istəyi ilə əlaqələndirir. Deməli, elmi nəticələri yaxşıdır və sivilizasiya ilə fəxr edirlər.
9. Şəhərdə eyni instinkt və xurma ağacı olan yazıçı və rejissor olanlara amansızcasına hörmət bəsləmişik - qürur iyinin təhqiri. Direktorun qürurunu və xurma ağaclarının qürurunu kim göstərir?
(Qürur - 1) Xeyirxahlığın gücünü hiss etmək - 2) Bir şeyin məmnunluğunu hiss etmək - deyil-3) ədəbsizliyi, böyük əksəriyyəti özünüzü düşünmək).
10. Yake z tsikh mənaları padşahın ovuclarına qədər zosuєmo, direktora qədər yake?
(Ovucların qüruru çox güclü bir insanda təzahür edir, qərarınızda, xoşbəxtlik təcrübənizdə heç bir dəyişiklik yoxdur. Bachimo, kral ovuclarının qüruru və direktorun qüruru eyni deyil.
11. Mən, nareshty, yemək qalır: niyə Kazkanı belə yekunlaşdırın? I hansı qazka tsei tvir?
Biz bütün yaradılışda hər şey təzadlı, təzadlı olanlara artıq hörmət bəsləmişik. Qiyməti bilin kontrast xətləri.
İstixana gözəldir - roslini-vyaznі.
Rejissorun şəkilləri braziliyalıdır.
Meshkantsi bağı - padşahın xurması.
Direktorun qüruru xurma şahzadəsinin fəxridir.
Mriya və reallıq
Olduqca dəli: rejissor braziliyalıya qarşı ağıllı deyil, bilmir ki, ruhun ətrafında dolaşmaq ağıl işidir; İstixana sakinləri, krım kiçik otlar, xurma ağacına fikir vermirlər - pulsuz getməyə əminsinizmi? Zagalne vidchuzhennya, karlıq, əsəbilik. Yake xurma chi insanlar belə işıq? Mən ümumi və ümumi şəkildə bütün dünyadayam, üfunət iy özünə güvənməyə alışıb. Ruhsuzluğun işığında ilişib qalmış, zahirən yadlaşma, karlıq, üfunət iyini basdırmaq olar. O, padşahın xurması oldu.
6). Visnovok dərsdə.
Yaka tse kazka, vi deyin. Yaxşılıqla sona çatmağa çalışmaq şərdən üstün olacaq və nəticə xoşbəxt olacaq. Və tsya kazka zvsim іnshe haqqında - əlbəttə ki, dünyadakı insanlar, yüksək ideallara və praqmatiklərə mіstsya olanlar haqqında qazandı. Bu o deməkdir ki, əgər bu qazkadırsa, qazka fəlsəfidirsə, o zaman insanların dünyada yeri haqqında düşünməyə dəyər.
Bundan əlavə, dərsdə aşağıdakı ədəbi şərtləri təkrarladıq:
Ədəbi kazka - yazıçı tərəfindən yazılmış kazka.
Ekspozisiya - təməlində yatan hekayənin əvvəlki tarixi bədii yaradıcılıq.
Münaqişə - çaşqınlıq, mübarizə, süjetin inkişafına sirr məxluq tərəfindən təkan verir.
Kulminatsiya - uşağın inkişafında cücərmək üçün bir nöqtə tapmaq.
Razv'yazka diy -
Antiteza anlamaq üçün bir prototipin inkişafı, düşüncələr, şəkillərdir.
Aleqoriya konkret, canlı obrazın əlavə edilməsinin arxasında mücərrəd şagirdin alleqorik obrazıdır.
Epitet - bədii, məcazi mənada viznachennya.
Metafora sözü gedən iki obyektə olan ehtiyacın urahuvannyasının məcazi mənasında sözün implantasiyasıdır.
Təcrid cansız bir obyektə, eləcə də xalqın gücünə məhəbbətdir.
7) Zavdannya dodomu. “Həyatı sadə şəkildə yaşamaq olar” mövzusunda tvir-rozmir yazın. Siz qazax dilini bildiyiniz üçün dağıdılmış bir problemə qədər yolunuzu almağı, öz yolunuzu mübahisə etməyi bacarmalısınız.
Həyatı sadə şəkildə yaşamaq olar:
Dağlarda mümkündür və sevinc içində,
Chasno yaşayır, sadəcə iç,
Vchasno robiti gidoty.
Və bunu belə edə bilərsiniz:
Partiyaya qalx
Mən bir möcüzə haqqında düşünürəm,
Yeri gəlmişkən, çılpaq əllə
insanlara verirəm.
Dərs ədəbi oxu(əlavə oxu) 4-cü sinifdə
Mövzu: V.M. Garshin. Kazka "Attalea Prinseps"
Dövrlər: V.M.Qarşinin tərcümeyi-halından alimlərlə qısaca tanış olmaq; Kazkanın əsas fikrini tapmaq; kazkanın viznachiti növü; robotu oxuyanların zəkasından, qəhrəmanların zəkasından və təcrübəsindən tanıtmaq.
Zavdannya: layihəni V.M.-nin yaradıcılığına genişləndirmək. Garshina; rəssamı və "Attalea Prinсеps" kazkasının azadlığı ideyasını təhlil etmək; rozvivati mov, yaradıcı mislennya.
Sahiblik: V.M.Qarşinin portreti; іlustratsіya Kazka, ID, noutbuk, cüt-cüt robotlar üçün masalar.
Əsas fəaliyyət növləri: fərqli oxu; yuxu qidası; mətnli robot, ədəbi terminlərlə lüğət robotu.
Təşkilati an, emosional əhval-ruhiyyə.
Sizi sinifimizdə salamlayacağıq,
Siz edə bilərsiniz, є yüksək dərəcəli və daha gözəl və daha gözəl,
Ale, sinifimiz senin ucun bir isiq olsun
Sakit və daha asan olsun.
Biliyin aktuallaşması.
Müəlliflərin yaradıcılığı ilə növbəti dərslərdə robotu korladılarmı? Yazıçının yaradıcılığı qarşısındakı həyat yolundan nə bilirik? Yazıçı Qarşin haqqında məlumatınız varmı? Mən oğlanların mesajını təklif edirəm və video süjetdə təəccüblənirəm, sonra daha böyük insanlar haqqında məlumat əldə edin. Yazıçının həyatı ilə bağlı yeni faktları xatırlamağı unutmayın.
Sizin üçün mesaj nə idi? V.M.Qarşin hansı janrda yazıb?
O dərsdən ötəri bütövlükdə qəbulu.
Siz dərs bitməmiş Qarşinin televizorunu oxumusunuz? ("Attalea Princeps")
Hansı ədəbi janr gətirə bilərsiniz? ( Ədəbi (müəllif) qazka)
Fikrinizi çatdırın. (Tse kazka, daha çox ö süjeti təxmin edir, əsas personajlar є roslini, rozmovlyayut kimi: skarzhayutsya, soperchayut. Є müəllif - eyni, müəllif, ədəbi.)
Kazka "Attalea princeps" 1879-cu ildə yazılmışdır, əgər yazıçı cəmi 24 yaşında idisə. Və üç dəfə əvvəl Vsevolod Qarşin "Brannitsya" şerini yazmışdı. Viconante Savinoi Polinada sizi dinləyin və düşünün, yake, mən bu ilki dərsi keçirəcəyəm.
Tli musiqi üzrə tələbə kimi virşa oxumaq (Savina Polina)
Polyanka
Gözəl palma ağacı hündür üst
Lənətlər, dah döyməkє;
Yamacdan keçin, əyri zalizo,
Açıqların iradəsinə gedirəm.
I sin vіd xurma sultanı yaşıllığın
İmtahana gəldikdə;
Gəlin qaranlıq səmanın altındakı qriplərdən baxaq
Vin yüksəkliyə qürurla heyran qalır.
Yoqo vgamuvala azadlığına ilk susuzluq:
Bax səmavi məkan,
İlk günəşi qidalandırmaq üçün (günəş daha soyuqdur!)
Yoqo smaraqdoviy ubir.
Yad təbiətin içində, ecazkar qardaşların arasında,
Şamlar, ağcaqayınlar və qayıqlar arasında,
Qələbə qısaca oğurlandı, nibi təxmin etdi
Həyatınızın səması haqqında;
Vіtchizni, de vіchno təbiət benketuє,
De isti rychki axını,
De nema ni skla, ni krat zaliznykh,
De xurma ağacları üzərində böyüyəcək.
Ale vіn qeydləri; yogo zlochin
Bağban düzəldir, -
I nezabar gözəl xurma ağacı üzərində
Acımasız nizh parıldadı.
Ağacdan kral küləyi göründü,
Wono gövdəsini silkələdi,
Mən səs-küylü bir qorxu ilə birlikdə idik
Yoldaş-palmi dovkola.
Mən bir daha yolu azad etdilər,
Üst çərçivələrin I yamacı
Soyuq günəşə qədər yolda qalın
Qəribə cənnətlərə əzizəm.
Nə demək istəyirsən?
Spravdі, vіrsh "Brannitsya" kazka "Attalea princeps" süjetinin əsası oldu. Garshin özü, hekayə məsələsini sadəcə çılpaq gözlə izah edir. Botanika bağında üzüm vipadkovy vid halına gəldi, əgər xurma ağacı örtüyü əyibsə və çubuq kəsilibsə, istixana güllərindən şaxta çıxarmaq mümkündür.
Qarşinin kazkasının mətni tapmacadır, yaku onu cərgə ilə oxuyaraq razqaduvati olmağı tələb edirdi - pidtext mənasını verən şukati. Tsyomu mi nvchatimsya seogodnі at urotsі.
Qi sifarişi görə bilərsiniz? Tvarin, pobutova, charivna haqqında? (nі)
Bu cür qazok haqqında nə bilirsiniz?
Qoy getsin, dərsimizin əvvəlindən necə olacaq?
(Yeni bir qazok növünün görünməsi və xüsusi xüsusiyyətləri və əlamətləri)
Bizə nə lazımdır, bunu necə istəyirik?
(Mənim kazki, її qəhrəmanlarım, їх personajlarım, vchinki, vіdnosin haqqında bir-bir öyrənin)
Kazkanın adına qədər yenidən başladı: "Attalea princeps".
Kim bilir adım nə yazılıb? Nə üçün? (Seçimlər: ovucların adı və s.) Bu, gözəl bir ad deməkdir - "attalea princeps"?
Attalea - vcheny-botaniklər Latın dilində ağaca verilən Braziliya xurmalarının adı. Latın - qədim Romalıların tsem, sanki eyni zamanda geniş implantasiyadan çıxdı (göründüyü kimi, "o öldü"), lakin elmi implantasiyada tamamilə itirildi. Qarşin ailəsi ədədi herbariyanı öz üzərinə götürdü. Botanikada qəbul edilən latın adları, boules gözəl və şirindir, səs qazaxların adıdır.
Ale, mozhlivo, tsya adı nesse yakisdir xəyal hissi?
"Şahzadələr" sözünün mənası nədir? Gəlin onlayn olaraq qəddarlaşaq tlumacy lüğəti. (Xomusdan, düşüncədən başqa bir şeyə daxili dəyişiklik.)
(Viyaviti mənada, Kazka ideyasının rəhbəri)
Virishyuchi zavdannya dərs, bizim xurma bir yarpaq ilə əslində kimi, dəri mərhələ proponated. Yoluxmuş, vacib bir robota çevrildiniz: dərsə başladılar. Gəlin xurma ağaclarına şıltaq bir yarpaq alaq.
Mətnin təhlili, oxunan mətnin təhlili.
Persh nіzh virіshuvati tsі zavdannya, kiçik bir lüğət robotu tərəfindən həyata keçirilir, çünki bu, yaradılış qəhrəmanları haqqında daha gözəl öyrənməyə kömək edir.
(Cütlükdə robot - kartlar) Spіvvіdnіt sözləri və virazi, izah etdikləri kimi:
| İstixana | Braziliya sakininin adı köhnədir (braziliyalı) |
| cicada xurması |
|
| ətli gövdəli, yarpaqsız tropik şeh damcısı, bütün canlıları tutmaq üçün tikanlı ale |
|
| Sagova xurması | isti təbii iqlimə səslənən bir parça böyüyən roslin üçün istixananın (istixana) istiliyi |
| qəhvəyi bir ağac, qızılcadan ədviyyat görə bilərsiniz - "darçın" |
|
| "saqo" adı ilə dənli bitkilərin istehsalı üçün nişastanın çəkilməsində istifadə edilən xurma ağaclarının ürəyindən görünüş |
|
| qıjı | vchenii, scho vivchaє roslini |
| braziliyalı | daha qədim roslini, yer üzündə üfunət qoxusu göründü; |
Onlar xəmirləri təmizləməyə çalışdıqca, oğlanların robotlarından nəticənizi yoxlayın. Kim haqlıdır? Xurma ağaclarında başqa bir arkuş gül.
Yake, söz misce, de-itaətsiz bildiriş deməkdir? (istixana)
- Oxuyun istixananı təsvir edin.
Bir istixananı kazkanın qabağına yerləşdirmək haqqında nə demək olar?
Qaztsdakı istixananı düşmənlərinizlə təsvir etmək istəyirsiniz?
Əhval-ruhiyyəni dəyişdirən təhqiredici bəndin sözləri hansılardır? Oxuyun zəncir.
Əhval-ruhiyyəni dəyişməyə başlamaq üçün burada hansı sözlər var?
Nəriltilər istixana bəzəklərində necə əbədi yaşadılar?
Niyə Bula istixanası vyaznitsa, roslini isə vyaznitsa adlanır? (tsey urivoku oxuyun)
(Roslin özünü pis hiss etdi, üfunətli qoxu məəttəl qaldı, əyildi və ağladı. Qoxu sərhədin kənarı, aydın səma, isti külək boyunca kədərləndi. İstixana onlar üçün "vyaznitsa" oldu).
Gəlin istixanaya bir daha nəzər salaq. (Slayd, viktorian qəbuluna "charivna lupa")
- Eyni şeyi ekskursiyalarda görmüsünüz? Mi magatimemsya seogodnі tse z'yasuvati.
Yak sinkwein almısınız? (istixana ta roslini haqqında hər biri 2 cinqueini oxuyun)
Misal üçün:
İstixana
Gözəl, svitla
Qrala, boğaz, parıldayan
Yaxşı, ortada?
Maraq
Roslini
Kiçik, kiçik
Qaçmaq, büzmək, bükmək
Yakiy vikhid є?
V'yaznі
Kazkanın ilk sıralarından hansı visnovok yetişdirə bilərsiniz? (Gözəl istixananın adı zəngdir, roslin üçün yerdə göründü)
Bütün məxluqun süjeti təzadlı, təzadlı olacaq. Şukati və kontrast xətləri görürük. (İstixana gözəldir - roslini-v'yazni; roslini - palma; mriya - reallıq; rejissor - braziliyalı)
Belə bir ədəbi priyom, vikorist müəllif kimi, antiteza adlanır. (RISCO təzahürlərin mahiyyətini başa düşmək çağırışına qarşı çıxır.) İlin alınması dövründən öyrənmək ən vacib şeydir.
Artıq kazkanın üstündə, yazıçı zmushuє zvernuti olanlara hörmətlə yanaşır, çünki sadə şəkildə o şeylərə, vəziyyətin həyatının təzahürünə nəzər sala bilərsiniz.
Yeni bir ədəbi üsuldan öyrəndik. Filmin bir çox özəl cəhətləri var.
Tse persha təzadlı bir xəttdir: YAŞILLIQ - ROSLINI-VIKLYUCHENI
Rosefar hücumçu (2) hesabatı.
İstixana çantalarına müraciət edin. (Slayd)
Əgər biz yaradılışın qəhrəmanlarından danışırıqsa, deməli їхні səciyyəsindən danışırıq. Bəs roslinin xarakteri - bizim qazkanın qəhrəmanları kimdir?
Kaztsi Roslin-də insanlar kimi danışırlar; görünməzdən əvvəl öz düşüncələri, öz dünyagörüşü, öz dəsti var. Qəhrəmanlarla tanış olduq. Spіvvіdnesіt її xarakterinə gedən sözün böyüməsini adlandırın.
| utandırıcı |
||
|
| həyatınıza zövq verir |
|
| zazdrisna |
||
|
| Lyublyaça başqaları ilə rəqabət aparır |
|
| sarsılmaz |
||
| qürurlu |
||
| Düşərgəsindən “Mayzhe razıdır” |
||
|
| ağıllarla kifayətlənməyə ehtiyac yoxdur |
|
| valehedici |
||
| drativlya |
Sagova xurması
Kaktus
Ağac kimi qıjıPerevirt, yak vikonali tse zavdannya. Yak sago xurmasını xarakterizə edə bilərsinizmi? kaktus? darçın?
(Ayrılmış)
- Mobil telefonun bir özəl xüsusiyyəti var.
Kim bir gün her-roslin olacaq? (qorxu hissi, dəyişikliyə hazır deyil, timdən xoşbəxt, yaxşı)
Slayddakı başlıqlar hansılardır? (Atalya) Niyə?
Attalia kimə zəng edir? Səs yazısının bir fraqmentinə qulaq asın, kim bilir bu haqda.
Nə üçün xurmaları ağaclarda görmək azadlığına tərifləməyi bildin? Yak roslini işarəyə qədər uzanmaq? Qazax dilinin əsasını çox vaxt dialoq təşkil edir. Xurma və rozelin dialoqunu bilin. Oxuyun tsey urivok rolların arxasında... Rollardan bir saat oxumağı səslə çatdırmaq üçün nə lazımdır? (Qəhrəmanın intonasiyasını, mövqeyinin intonasiyasını səsinizdə çatdırın) Xurma ağacı üçün kimi oxumaq istərdiniz? Roslini?
Müəllifin Attaliyanın tərifindən bəhs etdiyi sözün urivkasını bilin. (Mən göyü bachit etmək istəyirəm və günəş kryz tsi krati ki, shibki deyil, - onu vuracağam!)
Siz təklif olunan sitatlar alacaqsınız insanları görmək... Yaka їх kazki bütün an üçün getmək?
“Azadlıq cavab vermək deməkdir. Ox qorxmalı bir şeydir. B. Şou
Digər xətt təzadlıdır: ROSLINI - PALM.
- Belə bir ədəbi priyomun adı nədir? Yoluxmuş qəhrəmanların xüsusiyyətlərini bilirdik. Rosefarb hücumda (3) arkuş.
O xurma ağacını hörmətlə eşidən Kazkanın qəhrəmanları kimlərdir? Otu təsvir edən müəllif nədir? Oxuyun. (jayugidna, ogidna, pukhka, blenka, nikchemna)
Yake wiklikaє ot hiss? (Təəssüf ki, bir saatda dəfn olundum: Attaliyanı qəbul edəcəm, amma kömək edə bilmirəm.
- Bunu özüm izah edəcəyəm, niyə Attaliaya kömək edə bilmirsən? (Əlbəttə, bura o qədər də isti deyil... Mən bundan məmnun qalacağam.... Kiçik dostunuzdan birini tapın!)
Xurma ağacı çöldən nəyi yoxladı?
(Vona oçikuvala hələ də isti torpağın yaddaşında qalanları, lakin dünyanın səhrasında, qaranlıq, boz səmalarda, yorucu, kobud, pis havanın ortasında xəyallara daldıranları ovlayır. soyuq hava. Vona zrozumіla, onun üçün hər şey ləğv edildi. Vona dondu.)
Xurma ağacı öz nişanına çatdı, ale tse onun üçün rozcharuvannyam üçün çevrildi. Nə üçün? (Mən etmədiyim bir komandada büdrədim, dünyaya və hərəkətə sürtünərək, ideal və real reallığa qarşı çıxdım)
Üçüncüsü təzadlı xəttdir: МРИЯ - REALITY
Rosefarb hücumda (4) arkuş.
Belə bir ədəbi priyomun adı nədir? (Antiteza)
Sizə insanlardan sitatlar gətirilib. İndiyə qədər getmək üçün ən yaxşısı Viberdir.
“Pisliyin ortasında insanlar narahatdırlar və azadlıq dünyasında yaşayırlar. Amma azadlıq gələcək və insanlar onunla nə edəcəyini bilmirlər.» M. M. Prişvin
Və yak vi vvazhaєte, xurma ağaclarının mübarizəsinə tələb nədir? Bununla kifayətlənmək istərdinizmi?
Tse üzərindəki yak vidpovidak oxu İqor Qubermanı oxuyan yazıçı tərəfindən gücləndirilir:
Azadlıq qiymətdirsoymaq hüququ ,
Bir ödəniş üçün ruhunu burax,
Qoy sevək, bizim üçün ölək,
Onun mriyasına amansızcasına vitrachati ...
Yak praqmatik azadlığı üçün xurma "ödədi"? Çıxışı oxuyun. (Xurma ağacını iplərlə bağladılar ...)
Kazkanın personajları arasında daha iki fərqli insan var.
Cich qəhrəmanlarını adlandırın (Braziliyadan olan istixana və mandarin direktoru). Chi tse vipadkovo?
Yakim posta braziliyalı? Onu vəsf etdiyim nitqi bilin, görünəcəyəm. Oxuyun. Yake bir xarakter üçün sözdür? (gülür) Niyə hər şeyi ümumiləşdirib yekunlaşdırdınız? Oxuyun. (Qələbə öz vətənini təxmin etdi, gözəl heyvanlarla її razkіshny tülkülər ... Bir qızılgül xurma ağacı qazan, її öz müqəddəratını təyin etmək və vətənindən məhrum olanlar xoşbəxt ola bilər.)
İnsanlar kimlərdir - direktor chi mandrivnik - xurma ruhunun arxasında qonşudur? Braziliyalı Zustrich xurma üçün bakirə oldu, aje vin Batkivshchyna'da xurma ağacını çırpan son ipdir. Win nibi onunla vidalaşdı. İstənilən anda Attalea öz müqəddəratını, bütün vəziyyəti öz öhdəsinə götürə bildi və istədiyi kimi pozdu.
Eyni zamanda, bir təzadlı xətt var: VCHENY-DIRECTOR - BRAZILIAN
Rosefarb hücumda (5) arkuş.
Kəzkini oxuyanda nə düşünürsünüz? Pendirin müəllifinə necə demək istəyirik?
Böyümələrin daha çox görmə səyi, hamısının bir ruhu var. Əgər özünüzü rahat hiss etmirsinizsə, üfunət iyidirsə, bu daha vacibdir. Dünyanın və reallıqların çoxluğu.
Mirkuvati Kazka Qarşinin ilanı nəyin üstündədir? (praqmatik azadlıq, sanki özünü rahat hiss edən insanların əhvalını bilmək istəyirsən, çox vaxt faciəvi şəkildə bitir)
U cyomu polyagaє bütün qazaxların əsas ideyasıdır.
Kazkanın əsas ideyasına getmək üçün ən yaxşı olan bütün insanların təklif etdiyi sitatların ortasını bilin.
"Tse azadlıqdır: bu barədə danışmaq istəyirsinizsə, ürəyiniz üçün praqmatik olanları soyun." Paulo Coelho
Dərsdə Pidbittya pidsumk, qiymətləndirmələri göstərir.
Dərsimizin çantalarını vermə saatı. Pragnennya polіpshennya zhitlya gіdne povagykh ochuyuchikh, inodі, tragіchnі podії.
Qarşin qazax latın dilinin adını niyə yazsın? Ada keçək. Niyə "şahzadələr"? Onlayn köçürmədən əvvəl bir dəfə vəhşiliklər. (Nayvazhliv_shy, baş, ker_vnik)
Bu söz nə deməkdir? kiminlə danışırsan?
(Eyni Attalia u tsiy kaztsi - naivazhlivisha, golovna, kerivnik.)
Refleksiya, ev tapşırığı
Yakbi vi o an istixanada idi, kimin vezifesini verdiniz? Chi Mig at the tsієї kazka buti іnshy kіnets?
Mən sizə aşağıdakıları təklif edəcəyəm: daha bir protist (antitez) tanımaq, kassasiya xarakterlərindən birindən replika hazırlamaq; kiçik illüstrasiyalar.
Budur dərsimizin sonu. Viconana robotu üçün Dyakuyu.
Mövzu üzrə dərs:
V.M.Qarşinin Kazkoy "Attaleya Princeps" əsəri üçün "Hər şey inakşe ola bilərdi..."
Chos L.M.
Dərs növü: birləşmələr, inteqrasiyalar.
Zavdannya.
Navchalnі: alimlər haqqında V.M.Qarşinin tərcümeyi-halından öyrənmək, ideoloji və mənalı ki bədii təhlil aleqorik qazki; dzherelom bilik ilə prodovzhiti navchannya robotlar - bir kitab, əvvəlcədən diktə ədəbiyyat; dərsin mövzusu ilə bağlı həmin ictimai bilikləri sistemləşdirmək.
İnkişaf edir: fikrinizi ən kiçik, uzağalnuvati tərtib etməyə qoyun, bilikləri yeni vəziyyətə köçürün; hərəkətli, müxtəlif, uyav, yaradıcı zd_bnosti alimlərin inkişafı; oxuma hisslərinin inkişafı və insanların yeni fəaliyyətinə səhnələşdirilməsi.
Vikhovnі: bədii yaradıcılıq hissini dərk etməklə əxlaq və əxlaq normalarının müəyyənləşdirilməsinə fikir vermək; xüsusi keyfiyyətləri vykhovannya, belə ki, siz kollektiv bu kəşfiyyat uğur (tolerantlıq, prinsiplər, əhval-ruhiyyə, insanlıq, nəzakət, özünü idarə, fərasət, kəşfiyyat) xəbərsiz olacaq.
Əsas fəaliyyət növləri: epizodiyanın fərqli oxunması; Usnі vіdpovіdі oxucunun qidalanması; mətni olan robot; lüğət robotu; іnscenuvannya epizode kazka; qrup fəaliyyəti; іgrovі priyomi, indivіdualnі zadannya dərsdən əvvəl hazırlıq saatından əvvəl.
Vikoristovuyut səviyyəsində problemli-dialoji təhsilin qəbulu, interaktiv təhsil texnologiyasının qəbulu, oxu performansının düzgün növünü formalaşdırmaq texnologiyası, İKT.
Sahiblik: kompüter, multimedia proyektoru, dərsin mövzusu üzrə təqdimat.
dərsə get
I. Asosial istiləşmə.
Gününüz xeyir, uşaqlar! Nədənsə, assosiativ məşqdə dərsimiz: Mən sözü təqlid edirəm və vi - onunla assosiasiya. Rusiya, məktəb, ədəbiyyat dərsi, qazax, terpіnnya sözlərini desəm, mənə nə deyərsən?
II. Vəziyyətin başlanğıcını daxil edin.
səni görməyə gəlirəm
Ümidlərinizi sübut etmək üçün deyil
Maraqlarını göstərmək üçün deyil,
Ochikuvannyanızı göstərmək üçün deyil.
І ty priışov u tsei svit
Ochikuvannyamı göstərmək üçün deyil,
Maraqlarımı göstərmək üçün deyil,
Fədakarlığıma sadiq olmaq məqsədi ilə deyil,
Buna görə mən - tse I və TI - tse TI,
Sanki bir şey edirdik və bir şeydə səslənirik, bu, gözəldir!
Əgər yoxsa - yaxşı, yaxşı, heç bir şey yoxdur ...
Yak vi vvazhaєte, cyriads haqqında?
Onların təxminən neçə nəfəri var?
Tarixi əlavə.
18-19-cu əsrlərdə Fransanın sərhədlərində Benevent şahzadəsi Talleyrand Perigord tək yaşayır. Baqatıx hökmdarlarının həyətində yavaş-yavaş Xarici İşlər Nazirliyini əhatə edəcəyəm. Özünü Bagatio bölgələrində tapan Tse buv cholovik, ən çox ümidsiz insanlarla, onlardan əvvəl vacib abituriyentlərlə dostluğu ilə məşhur olsa da, başqasının fikrinə hörmət etmək, prinsipcə öz gücü ilə etiraz etmək naminə. Bu, vvazhayut üçün bir qədər müqəddimədir, məhsullarım toxunanda, "tolerantlığı" başa düşmək işığı var.
Tolerantlıq, gördüyünüz insanların dəyərinin dəyəridir. Rus "tolerantlığı" bunun nə qədər yaxşı olduğunu, səbirli olmağı, başqasının fikrinə dözməyi izah edir, amma başqalarının fikirlərinə minnətdar olacağıq. V. İ. Dal, "tolerantlığın" təvazökarlıq, xeyirxahlıq, alicənablıq kimi keyfiyyətlərlə bağlı olduğunu bildirir.
İllər dərsdə ilahi yazıçı V.M.Qarşindən, onun “Attalea princeps” alleqorik kazkasından danışılır. Düşüncəli oxucu sadiq və müəllifin ağlına asan gəlir, siz öz işinizi qiymətləndirə, kitab qəhrəmanları ilə birləşməyin sevincini yaşaya bilərsiniz. Keçirdiyim dərsdə əlavə olaraq bioqrafa, elmi məsləhətçiyə, katibə, bir qrup aktyora kömək edərdim. Yazıçının formatlı oxunaqlı ləzzəti və ağlı səviyyəsində illər. Dərs mənim ecazkar başlığım olacaq "Hər şeyi inakşe etmək olar ..." Garshin bizə onun kazkoy? "Tolerantlıq" anlayışı ilə bağlı dərsin mövzusu nədir? Bir anda qida ehtiyatını yoxlayın.
III. Yazıçı haqqında bir söz (vikoristoyutsya slayd təqdimatı). Vchitel:
19-cu əsr üçün biz "mühafizə olunan", Vsevolod Mixayloviç Qarşinin "nüfuz edən" gözlərinə heyran qaldıq. Qliboka dumanın gözəl, lal gözləri var. Garshin həyat nedovge, məhrum 33 qayalı. Yaradıcılıq - məlumat kitabı böyük deyil, rəsm və virshiv, ale tse "tomіv bagatokh daha vacibdir", daha çox nіy (Glib Uspensky sözləri arxasında) "həyatımızın bütün zmist çəkildi." Yazıçının tərcümeyi-halından əvvəl qəzəbli.
Alim-bioqraf (vikorist slayd təqdimatı):
Balaca Seva atasının rus zabitinin xəbərini xatırladı. Qarşin ailəsində bir qulluqçu yaşayırdı - köhnə əsgər Jukov, böyük səyahətlərin iştirakçısı və hətta balaca Sevanı eşitmək üçün sevən. Pid їхнім uduş qayalarının leysan chetyridə bir dəfə də olsun yola çıxmadı. Piroq üçün aşpazları qazanmaq, məktəbdə qızları bağlamaq və evlə vidalaşmaq. Sumny, win yshov, ana ilə vidalaşaraq: "Əlvida, ana, yaxşı robiti - xidmət etmək üçün günahkar olmalıdır!" Tibb bacısı dayə ilə sağollaşsa, səsləri, plakatları birdən düzəldir, Seva plakatları özü düzəldir və növbəti dəfə yaraya gedirdi.
Sevi 5 qayalı olsaydı, böyük uşaqları olan analar Peterburqa getdilər, oğlan atasını itirdi. “Biz ya kənddə, ya da yerdə yaşayırdıq. Nicholas, qurulacaq, mən belə bir kitab kütləsini yenidən oxumamışam, çünki atanın beşdən səkkiz yaşına qədər üç taleyüklü həyatı var. Ata ilə birlikdə keçən Rocky, kitab oxumaqdan, bütün silska təbiətindən, çöl razdolllarından, quşlardan və canlılardan məhrum deyil. Smmer, göbələk toplamaq, topaklar, kərtənkələlər, qurbağalar üçün spostering, kiçik heyvanları vivchav üçün son günlər qanlı olmuşdur. Məktəbə daxil olan Seva pіdrіs hələ də təbiət elmlərinə aşiq olan məxluqların bütün yazılarını rəhbər tutur. Vsevolod Mixayloviç rok gimnaziyasının qayğısına qaldı, "dostların köməyi" və arzulayanların və vikivistlərin qayğısına qaldı, uşaqlıqdan qayıdacağına əmin idi. Yeni bir ruhda olan yoldaşlar uyğun gəlmədi, lakin özləri ilə mehriban dostlar apardılar. Bağışlayın, V.M. Qarşin həyatdan erkən pişovdur. Biz kazakların kolkasına kölgə salmaqda günahkar olduq: "Trojanda olan bir qurbağa haqqında Kazku", "Toad-mandrіvnytsya", "Bulo etməyənlər", "Attalea Princeps".
I II ... İdeoloji-mestetski ilanın yaradıcılığa təhlili.
1) Yemək yaradın. (Ekranda fikir və emosiyaların növlərində dəyişiklik var: bağışlayın; cəmi, tüpürcək, məbləğ, xarabalıq, rozcharuvannya, həmyerlisi, ümid, əhəmiyyətsizlik, inamsızlıq, sevinc də).
Müəllim: Lyudin, həyatını uzadaraq, hisslərin və duyğuların köməksiz uşaqlarını gördü.
Sözləri oxumaq kimi hiss etdiniz?
Qazax dilini oxumusunuzsa, əhvalınız necədir?
Bəs oxumaq saatı?
Kazkanın qəhrəmanı - qarnim im'yam Attal ilə qürurlu xurma ağacıebir şahzadə. Onun haqqında B.M. Garshin, virsh, de є belə satırlar yazır:
Üstü hündür xurma ağacı gözəldir
Lənətlərdə, dah döyür,
Yamacdan keçin, əyri zalizo,
Açıqların iradəsinə gedirəm.
Müəllim: Kazka fəlsəfi məsəl kimi 19-cu əsr üçün yazılmışdır. Biz 21-ci əsrdə yaşayırıq və onu öz tərzdə oxumağa haqqımız var. Bir az elmi məsləhətçidən, bəlkə də ədəbi və tədqiqatçıdan eşitmə.
2) Xurma ağacı haqqında elm. (Elmi məsləhətçi rolundan öyrənmək)
Atalea - böyük tüklü yarpaqları olan xurma növü; 20-yə yaxın qoşma növü var. Virostaє Müqəddəs Amerikanın tropik meşələrində qalib gəldi. Braziliya əlavəsinin yarpaqlarından, çubuqlardan, iplərdən, fırçalardan, paspaslardan hazırlanmış qaba liflər əlavə edin. Xurma ağaclarının möhkəmliyi dönərin sağ tərəfində ilişib qalıb. Atalei tez-tez istixanalarda gəzir. İstixana viroşuvannya üçün bir bəhanə və istiləşməni sevən rozelindir.
3) Ədəbiyyat hadisəsi. Məlumat vərəqi olan robot.
Ədəbi idrak biliklərinin tələbəsi, hisslərin dərk edilməsi üçün yaradılışa ehtiyac var:
Alegoriya - obyektin alleqorik təsviri, təzahürü, düyü başının nümayişi. Aleqoriyanın göbəyi: Vovk - pis lyudin, tülkü - hiyləgər lyudin və s.Məsəl - Qısa oyanma zəngi.Fəlsəfi Kazka - tse tvir, kimin üçün müəllif oxumaqdan dərhal həyat haqqında razmirkovuє.
3) Sehrbazın arxasındakı robot .
Vchitel:
Təxmin et bir kazka. ( Oxumanın müxtəlifliyi sözünün ilk epizodu "Birində əla misti... "- sözlər qədər" ... yumşaq, ovucu və v'yane bir yarpaq var. ")
Yaka istixana kazkanın qabağında bizim qarşımızda poçt?
Vchitel:
İstixananın malovnichny inventarında bizimlə görünən xeyirxahlığı hiss edərək, tez fikrimizi dəyişdirəcəyik və təhqiredici paraqrafın qulağından başımıza qaşqabaq edəcəyik.
Niyə anti-spokyna ayıqdır, narahatlıqdan xəbərdar olur?
İstixananın hərəkətliliyi ondadır ki, bir tərəfdən - Budovanın gözəlliyi, vitvir sirri, digər tərəfdən isə yetişdiricilər üçün dözülməz ağıl həyatının qiymətidir.
4) Oxunan mətnin modeli. (İştirakçılar - 5-6 nəfər).
Vchitel:
Anlayın ki, siz bir kök, əlləriniz kökdür, təhqiredici epizodları təsəvvür etməyə çalışın: "Köklər bir-birinə qarışdı və bir-birini eyni etdi".
Kolonun yanında durun. Vadini götürün və asma vadisinə basın. Əllərin zərdir, çuxurların yarpaqdır. Gələcək epizodların göstəricilərini sınayın: "Ağaclar qızıl qoçların üstünə yığılmış xurmaların möhtəşəm yarpaqları ətrafında gəzirdilər ...".
Mənə deyin, bir vologue üçün mübarizə aparmaq üçün bir saatlıq qızılgül xətti almağa çalışdıqları kimi necə hiss etdiniz və nə qədər?
Müəllim “Ale şibki bir az tez qoyuldu” sözlərindən “... və ertəsi gün mən artıq evdə buxarda idim” sözünə qədər bədii hissəni oxuyur.
Yak vvazhaєte, kim bir istixana direktoru və Braziliyadan mandarin kimi oxşardır? Chim iyləri eyni deyil?
Alimlərin fikirlərinin nəşri:
İki insan - iki xüsusiyyət, birinə bənzəmir. Ömrünü roslinlə mənimsəyən elm Lyudini yalnız uşaqların zovnіshny perevagami, ale bula baiduzha onlardan əvvəl yazılmışdır. daxili işıq... Mandryvnik - Lyudin vidkryta, səmimi, spyvchuvayucha, vіdchuv vіdchuv xurma-spіvvіtchiznitsi duman edir. İnkişafın bütün ədəbi yanaşması antitezisdir.
5) Həvəsləndirici tədbirlər (istixana çantalarının mini təqdimatı - 1 nəfərdən monoloqlar).
Vchitel:
Nə gözəl istixanadır? Posluhaimo rozmovu Kazka qəhrəmanları. Bir ağıllı cholovik dedi: "Danış, mən niyə ağıllıyam, sən nəsən ..."
Sagova xurması:
De görüm, niyə bizi tez sulayacaqlar? Mən, mabut, bu il quruyacağam.
Puzaty kaktus:
Sənin sözlərinizə təəccüblənirəm, susidko. Əgər bu əzəmətli sudan kifayət qədər ehtiyacınız yoxdursa, o sizə necə vuracaq? Mənə heyran olun: onlar mənə çox az səs verirlər, amma mən hələ də təzə və suluyam.
Sagova xurması:
Biz onların mərhəmətli olduğunu düşünmürdük. Biz kaktus kimi quru və çirkli torpaqda böyüyə bilmərik. Həyata bənzəmirdik. Bundan əlavə, mən sizə deyəcəyəm ki, niyə sizdən hörmətli olmağı tələb etmirsiniz.
darçın:
Mənə gəlincə, o zaman düşərgəmdən razı qala bilərəm. Həqiqət budur ki, burada yorucudur, mən qəbul edirəm, oxuyuram, amma məni sındırmırlar.
Ağac kimi qıjı:
Amma heç də hamımız dolandırılmamışıq. Aydındır ki, üfunət iradəsi ilə həyata keçirildiyi üçün çərçivəyə və tsya tsya zhyugidnyy iznuvannyaya gedə bilərsiniz.
Burada unudulmuş darçın qoparıldı, əmələ gəldi və sanki çökdü. Deyaki roslini onun müdafiəsinə qalxdı, deyaki qıjı üçün, qaynar huski isə xilas oldu. Yaqbi üfunət qoxusu çökə bilər, sonra döyülərdilər.
Att a Lea Princeps:
İndi bişirəcəksən? Mənə kömək edə bilərsiniz? Vы yalnız zbіlshute pis sizin olmaması ki, razdratuvanny. Superheetlərinizi daha gözəl şəkildə doldurun və sağ haqqında düşünün. Məni eşit: vishche və şirş yetişdirin ... İstədiyim zaman viydemo edirəm. Bizi dostluğumuzdan məhrum etmək lazımdır, qalibiyyət isə bizimdir.
Bütün Roslini:
Durnitsi! Axmaq qadın! Durnitsi! Nezd_ysnenna mriya! Axmaq qadın! Əskiklik!
Vchitel:
Kaztsi roslini-də belə görünür ki, insanlar öz dünyasını gizlətməyə çalışır, onu görməzdən əvvəl qoyurlar. Belə bir ədəbi priyomun adı nədir? (Ayrılmış). Əgər biz yaradılışın qəhrəmanı olan insanlardan danışırıqsa, onda biz їхні xüsusiyyətləri haqqında şeyləri müzakirə edəcəyik. Bəs bizim Kazkanın qəhrəmanları kimin xarakterini daşıyır?
6) Qruplar üçün robot.
Zavdannya: hücum qəhrəmanlarını təsvir edin.
Saqov xurması
Kaktus
Fern (çalışqan, indiki nizamdan razı deyiləm və ya praqmatik olmayın, buna görə də düyü üçün əsas şey passivlikdir.)
darçın
Attalea princeps (azadlığı sevən, düz, qürurlu.)
Kiçik ot (zəif, qorxulu, sağ qalmaq üçün yaxşıdır, başqaları üçün sevən və fədakardır.)
Vchitel:
Uşaqlar, biz dəqiq başa çatdırmaq üçün roslin işığını xarakterizə etdik. Fikirləşin, yabanı istixananın xurma ağacları ilə pulsuz getməsi üçün istixana niyə “axmaq”, “axmaq” dedilər?
İstixananın meşkanları xurmalara sərvət qazandırdı. Vona belə deyil, yak usi. Qalmaqal yox, qaynama yox, düz olan spok_yna var.
Dünyaya gedən yolda bağlılığı kim əldə etdi? Yak insan düyü V.M. Viglyadi otunda Garshin? Deməli, tse bula kiçikdir, ot ehtiyatsızdır. Mənəviyyatı, köməyə gəlmək istəyini, ədalətli dostun qorxmazlığını, özünə inamı və sevgini tanıyırlar.
Vchitel:
Bəs mrіyala üsyan edən xurma ağacı?
“Doğma cənnətini xatırlamayacaq” sözləri haqqında necə düşünürsünüz? Hiba cənnəti bir qəribin xi ola bilərmi?
(Düşün - bu barədə düşünün, kiçik atanızın torpağını təxmin etməyi öyrənin və bunun üstündən keçin, yaxşı ki, o, köhnə cənnətini xatırladı - deyə bilərsiniz.)
"Princeps" sözünü daxil edin. Ucadan bir sözlə?
Bütün söz sözün mənası ilə eyni deyil. Xurma qürurlu, stiyka, düz, hündür yaşayış prinsipləri Bütün həyatı istixanada saxlamaq üçün. Kazka qısaca yekunlaşacaq. (“Tilki?
Qazka qanununun arxasında XEYİR şəri üstələyə bilər. Alephilosofskaya kazka bizə hər halda həyatı qəbul etməyi öyrətmək. Roslin münaqişəsi insanlara ötürülə bilər, dayandırılır. yaxşıdır? Fərdi qədər Baiduzhnost otchuyushchikh. Fikrimizi yeməyə qoyaq: niyə hər şey qarnoy istixana çantalarının həyatında ola bilərdi? Kazkanın qəhrəmanından Chi buv іnshy vikhіd? Yak bi vi nadіyshli na mіstsі palmi?
(Alimlərin təklifləri. İdeyanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, hər şeyi etmək olardı), çünki bütün istixanalar hər şeyə bir-bir tolerantdır. )
V. Zmist kazki və sub''єktivny novidom alimləri arasında analogiyaların aparılması. .
Vchitel:
Xurma ağacının tarixinə bənzər bir vəziyyəti öz həyatınızda necə bilə bilərsiniz?
(Vidpovidi alimləri).
Hlops, bütün əşyaların arxasında özümüzü doğma evdən uzaqda gördük. Bütün səbəblərə görə və milliyyətə, xarakterə görə həyata, і bagatom ixtisaslar... Siz ilahi bir yerdə, gözəl nizamlı reabilitasiya mərkəzində yaşayırsınız.
10 ay müddətində tanımadığınız insanlarla vaxt keçirirsiniz. Siz spilkuvanna da görmək kimi çətin, siz bu barədə bilirik. V.M.-nin fəlsəfi tədqiqatının dərslərini tərtib etdiyiniz biliklərlə sizə sirayət edin. Qarşina - tolerantlığın "qızıl qaydaları".
Vi. Qrup robotu.
("Qızıl Qaydalar" alimlər tərəfindən saatın müzakirəsindən əvvəl tərtib edilir və yazılır.)
Dinləmələrdə insanların ağlına gəlir.
Bütün insanlara hörmətli olun.
Kozhenin əfv hüququ var.
Xalqın düşüncəsi və prinsipləri ilə məşğul olun.
Pis insanlardan qorxma.
Tsinuy te scho maєsh.
Kömək edin, qonşuya kömək edin.
Belə bir insanı qəbul edin є.
Vchitel:
Hər şey edilə bilərdi ... V.M. Qarşın buv vacib bir hədiyyə ilə boğuldu - "kəskin bir vicdan". Qəhrəmanların vətəndaşları həmişə müəllifin yoldaşlarına görə qəzəblənirdilər. Yazıçının narahat, zirək, düşüncəli baxışları ruhumuza baxmağa başlayır, əvvəlcə vicdanımıza uyğun yaşamağı tapşırır.
Tolerant və mehriban olun
İlk növbədə, bir az yatın,
Qapıların əvvəlinə gedək,
Ziyafət başa çatarsa, geri çəkilməyin.
V.Serqayev
V. Refleksiya .
Gördüyüm dərsdə illər...
mən ağıllıyam...
xoşbəxt idim...
Ədəbiyyat
1. V.M. Garshin "Chervona kvitka" Kiyev, vidavnistvo "Dnihaqqında "1986r. tərəf 89-95
2. O.N. Ədəbiyyat dərsləri 5-ci sinif. Moskva, vidavnitstvo "Osvita" 2008r.
3. V. Porudominski. Parlaq bir əsgər və ya Vsevolod Qarşinin həyatı. Moskva,1987 G.
4.http: //nearyo.ru / 100 kartin
Əxlaqi-fəlsəfi və ictimai-siyasi problemlər dərk olunurdu və onlar Qarşinin təşbehlərində öz sonunu bilirdilər. Onların arasında Naykrashcha - "Attalea princeps".
Alegoria istixana təsvirindən geri almaq - gözəl simli oyandı. Roslin yeni yerdə yaşayır, sakitdir, üfunət iyi deyil, üfunətdir. Xüsusi torpaqlardan gətirilən, ata yurdunu xatırlamağın, ondan sonra uğur qazanmağın üfunət qoxusu.
"Pam'yatati", "zgaduvati" sözləri bütün kiçik məxluqa öyrəşmək kimi hiss edir və azadlığın, xoşbəxtliyin, həyatın sevincinin: , isti, vologii, ona həyat və sağlamlıq bəxş etdiyini başa düşməyi gözləyir. Bütün post-dövlət supervodzhu іnshy sözü "zadəganlıq" sözüdür.
Botaniklər xurma ağaclarının doğma adını "bilmirdilər". Aleh, istixanaya gələn braziliyalı palma ağacı vətəni "təxmin etdi" və dedi: "Mən ağacı tanıyıram". Braziliyalı ağaca heyran qaldı - və "atasının atasını təxmin edərək", "doğma torpaqdan başqa heç bir yerdə xoşbəxt olmadığını təxmin etdi" və başqa bir gün paroxodla evə getdi.
Eyni şehlərin üzərində beş kulaç uçan xurma ağacı “köhnə səmasını və arxasındakı ən dəbdəbəni daha gözəl xatırlayırdı” və elanın qəhrəmanı oldu. Qarşı-qarşıya duran ağacları, güllərin heç birini döymək üçün yaradılışın pisliyinə çağırın, lakin onlar qiymətli azadlığı, vəhşi sevən xurmalarını itirdilər. Tse ədalətlidir, hər şeydən əvvəl müəllifin rəğbəti xurma botlarında ədalətlidir.
Ale tse dumka, ictimai-siyasi ilan yaradın, fəlsəfi ilanınızın fərqli planını yaradın, Qarşinə oxşayın və aleqorik forma seçin. Yazıçı üçün şeh xətləri ilə tutulan, ədalətli və təcrübə ilə təsdiqlənmiş baxmaq daha vacibdir.
Roslin, aşağıda tapılacaq scho, uşaqların yeməklərindən biri ilə uyğunlaşdı və onların dərisi düşüncənin sağlamlığını tutdu. Saqo xurma ağacı bundan məmnun deyil, yaxşı suvarmadır, buna görə də şəhvətli rozelin var və heç də xoşbəxt deyil. Kaktus sönəcək, bu ilahiyyatda bunun üçün kifayətdir və öz baxışı üçün əla ola bilər. Mən darçın üçün darçın almıram, ömürlük darçın almıram: o, düşərgəsindən razıdır, yaxşı fikri var, amma ondan qurtulmuram. "Amma onlar bizim hamımızı qoparmadılar" deyə qıjı məntiqlə öz tərəfdən bəyan edir.
Böyümələrdən dəri öz həqiqətini sevir və üfunət qoxusu yalnız kiçik yerlərdə həqiqətlərin olması ilə birləşmir. Ale xurma ağacları üçün özəl bütün həqiqətləri. Onun üçün beyin, azadlıq üçün pragnennya. “Superheetlərinizi daha gözəl doldurun və doğru haqqında düşünün. Məni daha az eşit: yemək və şirş yetişdirin, başları atın, ramilərə və şibkilərə qarşı itələyin, istixanamız köynəklərdən dalğalanır və biz azad oluruq ”- deyəsən çölə çıxırıq.
Bütün roslinlərdən bir ovuc hərəkət edirdi və nə deyəcəyini bilmirdi. Və sonra, fərqli bir şəkildə və həm də məntiqlə, palma ağaclarını gətirdilər, buna görə də borami mitsni tərəfindən görüləcək bir şey yoxdur. Əgər bu pisliyə təslim olmağı lazım bilirsənsə, o zaman “bıçaq və sokiri ilə gələcək, gilki kəsəcək, qoç qoyacaq, hər şey elə də gedəcək”.
"İndi mən robiti olduğumu bilirəm" dedi xurma ağacı və virishila tək başına mübarizə apararaq. Az, balaca ot, uğurlar, xurma ağacı düzdür. "Vona təbii təbiəti bilmirdi, - alegoriyada tapıla bilər, - o, həm də yaxşılığı və azadlığı sevirdi."
Nareshty dah fasilələri, meta stretched, günəş və laggy qış istilik deyil təmizləmək üçün xurma ağacında ale, lakin qar və aşağı qırıntıları ilə digər board navpil. Navkolishny ağaclar tutqun şəkildə dedi: “Dondurun!<...>Onun da şaxtalı olub-olmadığını bilmirsən. Sən dözə bilməzsən. İstixananızdan hardan gəlmisiniz?"
Deməli, “zqaduvati” və “zadəganlıq” sözləri bütün məxluq üçün məna kəsb edir. Xurma ağacı və navkolishny roslini Batkivshchyna haqqında, azadlıq haqqında təxmin edəcək və onları daşımağa kömək edəcək.
Xurma ağacının azadlığı haqqında Naykrashche yaddaş və qəhrəmanlıq vchinoka inanmayacaqsınız. Bununla belə, bu, keçmişlə bağlı bir stiqaddan daha azdır, çünki o, indiki dövrdə qeyri-zorakı şəkildə yaşayır və hətta azadlığın maybutnі forması xəbərləri də deyil. Nini є, Qorkinin "doğrudur" sözlərinin arxasında istixana müdirinin analoji biliyi var, yenicə ağıl açdığına görə, böyüyən xətt ömrünü yaşaya bilənlər üçün.
Biliklərində çoxlu həvəs qazanmaq, spiral olaraq xüsusi ehtiyatlılıqdan məhrum olmaq, ümumiyyətlə əlçatmazdır. istinad hissi fakt. Xurma ağacı cüssəli zrostati ilə təmir olunsa, azadlığa praqmatik virvatisə, Elmimin, biliyimin yalnız bir nəzərindən izah edərəm. "Biz bütün biliklərimizi bildirdik ki, istixanada böyümənin böyüməsi o qədər böyükdür ki, bu pulsuzdur və mənim üçün qurmaq, xoşbəxtliyə çatmaq asandır" - Stverdzhu vin. Braziliyalı, deyəsən, xurma ağacıdırsa, məşqlərin təlimləri görünür, görünür, "düzdür, elm tərəfindən verilir".
Bilərək, bundan əvvəl podibne, istixana müdiri və ağacın böyüməsi, palma ağacı vidkidak. Onlara diqqət yetirin və sizi öz azadlığınızdan məhrum edin.
Belə ideal qadınların kökündə Qarşinin xatirəsi əsasında həqiqət yatır, çünki məntiq dünyası demək deyil. Dəstəyi ancaq öz mənliyində, öz praqmatizminizdə ideala doğru bilməlisiniz, istər praktiki arqumentlər olsun. "Mən göyü bach etmək istəyirəm və günəş kryz tsi krati ki, shibki deyil, - Mən onu təpikləyəcəyəm!" Ox əsas arqumentdir, güllərin çox ağıllı və möhkəm dünyasına bir baxışda asılmış xurma ağacı kimi. Müəyyən bir mövqedə - güc və zəiflik.
Sağlam korluq və həyat bilikləri, hərəkətsizlik və passivlik üçün böyümə xətləri yaratmaq üçün real faktlara güvənmək. Mən xurma ilə qəhrəmancasına donuz ovlamağa etiraz edirəm ki, idealın astanasında, qəribə sıçrayışında kənarda qalmalıyam. Tilki zavdyaki tsy sprazi passiv olmalı və əvvəlcədən təmir edilməlidir.
Qüdrətə, belə viri və belə bazan əhəmiyyətinə, müəllifin və oxucunun rəğbətinə - xurma botlarında heç bir tayı yoxdur. Və zəiflik göz qabağındadır, xoşbəxtliyin bəzi sporları var, reallıq haqqında biliklər ideallara əsaslanmır və reallıq haqqında biliklər spiral deyil, sanki nəticələr əvvəlkindən hələ də uzaqdır. Güclü və cəsur döyüşçü-idealların faciəsinin sonunda, amma ümid və tərifin o böyüklüyünün gözəlliyini azaltmıram.
Alegoria Garshina ictimai-siyasi və konkret-tarixi oxumağa imkan verir. 70-80-ci illərin inqilabi xarabalığı ilə "Attalea princeps"in səslərini və ideyalarını vurmaq vacib deyil. Özünü öyrədən tək adamın mübarizəsi çox vaxt faciəvi bir ləzzət əlavə edirdi. Beləliklə, M. Є-nin köməyi ilə. Saltikov-Səxavətli və bunu "Vіtchiznyani Zapiski"də qəbul etmir. Yoqo zbentezhiv faciəli finalı Qarşinin əsəri, inqilabi mübarizədə nevirinin növbəsi kimi sağalma anı kimi.
Alegoria, konkret şəkillərin köməyi ilə təsvir olunmaq üçün mücərrəd bir fikrin ən çox birmənalı oxunuşunu çatdırdığı bir janrdır. Qarşin janrın o yeni ənənəsini məhv edəcək.
Yoqo təsvirləri simvolların xarakterini təcəssüm etdirərək birmənalı şərhə təslim olmur. Garshinskoy kazka buv vrahovano keyfiyyəti M. Є. Saltıkov-Şedrinim. Axis scho 1887-ci ildə alegoriya haqqında yazır. Korolenko: “Aleqoriya forması təbiətdən götürüldüyü üçün təbiət öz imkanlarına görə yaranmayıb: bu, simlə üzvi şəkildə böyüyən, özünəməxsus sentimentallığı olan, su prosesi zamanı nüfuz edə bilən təzahürdür. bütövlükdə dərinliklərə.
Forma, obraz və ideya dərini öz qanunlarına uyğun inkişaf etdirməkdə günahkardır və hamısı paralel olaraq. İdeya bir obraza qurban olarsa, navpaki obraza görünməzlik olarsa”.
Garshin vikonuє əsasən tsikh vimog, onun tərəfindən qəbul image üzvi strings inkişaf edir və o, istixana təsvir əgər, o, real, konkret olaraq, hüququ bilik ilə görünür. Qarşin ideya və obrazın suvoroqo paralelliyi prinsipini pozacaq. Yakbi vin buv vitrimaniy, onda alegori bulo oxumaq birmənalı olaraq bədbin olardı: istər marnenin mübarizəsi.
Qarşin konkret ictimai-siyasi ideya kimi zəngin mənalı obraza, zalnulyudsk zmistinin praqmatik görünməsi kimi fəlsəfi düşüncəyə malikdir. Qarşin obrazının zənginliyi və simvollara yaxınlığı, yaradıcılığının mahiyyəti ideya və obraz kontekstində, obrazların işlənməsində fırlanır, yəni Qarşin yaradıcılığının süjetinin özü simvolik xarakter daşıyır.
Tətbiq, böyümələrin müxtəlif quraşdırılması və çıxması kimi xidmət edə bilər. Bütün üfunətlərin bir payı var - iylər iy deyil, ale o saatın yaddaşı, çöldə güllə varsa. Protein yalnız xurma ağacları istixanada praqmatikdir, bir çox artan praqmatizm var, üfunət iyi sizin düşərgənizi qiymətləndirmək çətindir.
Birinci və əsas tərəf kiçik bir otdur, çünki xurma ağacına ilişmir, amma ağıl güclü deyil. Kozhna z roslinin öz nöqteyi-nəzəri var, bu bioloji ipuçlarından obyektiv şəkildə əylənir və onların arasında sözün tam mənasında dialoq görünmür, mən xurma ağaclarının qürurlu sözlərini uzaqlara qəbul etmək istəyirəm. -onlara qarşı məşq etdi.
İstixananın zəngin mənalı təsviri də var. şeh xətti ilə yaşayan Tse svit; gətirildi və su saatı və çox əyləncəlidir. Batkivshchyna haqqında roslinə qeyri-müəyyən kömək edin - keçmiş "paytaxtın qızılı" haqqında bütün dünya; vіn buv, ale chi gələcəkdə təkrarlanacaq - qaçınılmaz. Qürurla işığın qanunlarını pozmağa çalış ki, gözəl olasan (Qarşin bundan xəbərdardır), amma üfunətli qoxu hərəkətdən xəbərsizliyə çevrilir və bu, təsirsizdir.
Belə bir rütbədə Qarşin insanların çox nikbin və monoton bədbin anlayışlarına qarşı təqdim olunur. Qarşinin heyvanı obrazlara-simvollara can atmağın birmənalı yoluna görə ən çox praqmatiklər tərəfindən tutulurdu.
Qarşinin aleqoriyasının hücumunda müxtəlif yollarla xüsusi bir xüsusiyyət təyin edildi - "Bulo etməyənlər" (1882). Tsia Alegoria, "Attalea princeps" də Roslinlər arasındakı dialoqun müstəqil bildirişində alovlanmaların mahiyyəti ilə təmsil olunur. Yalnız buradakı super axın həyatın bir hissəsi haqqında deyil, həyatın fəlsəfəsi, həyatı bilmək və həyatın məqsədi və mənası baxımından müxtəlif nöqtələrə geniş baxışa çatmaqdır.
Gniyny böcəyi, məsələn, stverdzhu, shittya, nəslinə hörmət edə bilmək üçün maybut nəsil üçün böyük bir şeydir. Təbiət qanunlarına görə belə bir baxışın həqiqətini təsdiqləyən bir arqument. Təbiət qanunlarını qəbul etməkdə günahkar olanlar, öz haqlılıqlarını yeni mənada aşılamaq və vizonun itaətini dərk etmək.
Murakha, öz şeytanında, hisizmdə böcəyi məntiqlə adlandırmağı bitirmək. Posilannya təbiət qanunlarına görə, yak bi qazanmaq demək deyil və hətta onun nəsli üçün pratsyuvati olsa belə - hər şey eynidir, öz üzərində pratsyuvatidir. "Skarbnitsi" üçün dayandırılması üçün pratsyu qazanın. Shchepravda, nіkhto o qədər də təşəkkür naminə deyil, buna baxmayaraq, yogo düşüncəsi üçün є bütün yaxşıların payı mənim üçün deyil.
Yogo görünüşü həyat qaşqabağını bükür və fatalizmin açıq əlamətlərini geyinir. Qarmaqarışıqlığın ən şüurlu iştirakçısı, konik də rəqiblərinin gözü qarşısında dayanmır, gün açılana kimi aparıcının növü haqqında daha çox danışır. İrinə bənzər böcək, vvazhaє vin, bu, təbiət qanunlarına müraciət edərək həyat haqqında quru bir mühakimədir və bir qaz həyata qaşqabaqla ürək bulanır. Və həyat daha gözəldir, əzəmətin işığı və yeni є-də "ot cavandır, günəş və küləkdir".
Bununla belə, həyat fəlsəfəsindən konik təbiət fəlsəfəsinə keçməkdir, gücün bir kərtənkələ tərəfindən verildiyi başa düşülür: Kim є svit ?. Əslində, işıq arasındakı boşluğun genişliyi haqqında qida, bir yuva kimi görünmək səlahiyyətidir, bu da ağlabatandır ki, işıqda bachiv etmək daha vacibdir, lakin konik hündürlükdən külək deyil. onun “əzəmətli stribka”sı. Bir tırtıl dəstəklənməyən mövqenin çağırışını qəbul etdi. Vona tutuldu, belə ki, bi-hərəkətli, işığa relіgіyny nəzər. Vyavlyayetsya, sən ömür boyu sağsan, amma olduğu kimi, ölümə gələcəksən.
Mamırlı stoğa belə bir baxış həyat nişanəsinə və duyğusuna batır. Müəllif stverdzhu deyil, ancaq üfunət hissi əlavə olunur. Onların dərisinin öz salehliyi var, sakitcə xüsusi bir heyranlıqla heyran qalır, həyat tərzində bu barədə necə danışmaq olar, bu şəkildə yalan danışa bilməzlər.
Doğrudur, Nikolayın konisi yuva ilə olduğu kimi bir yuva ilə vurula bilməz; İstehza üçün, burada kiçik işıq nöqtələrinin şəffaf gücü kimi baxmaq o qədər də tez deyil. Kozhen özü haqqında danışır xüsusi məsləhət bilməzsən.
Nəzəriyyələrin bütün ədaləti üçün, necə qəhrəman olmaq olar, Qarşinin əsas çatışmazlığı arıq və düşüncəsinin ruhlarından olan, lakin yalnız düzgün və əhval-ruhiyyəli olanla danışmaqdır. Həyat naminə, nöqteyi-nəzərdən tutulan qəhrəmanlarla be-yak üçün qatlana bilir. Bunun üçün belə sadə bir "arqument" var ki, bu da xarabalığa səbəb olur. Faytonçu Anton chobot ilə sp_vrozmovnikivdə irəliləyir. Ale nave belə güclü arqument Nichomu sakitcə nagging deyil, scho sağ qaldı. Yaschirka, scho fit çaldı, sanki: "'Onlar məni öz perekonannyamı görmək şərəfinə layiq görülənlər üçün gördülər". Mən Bula qazandım, tamamilə haqlıdır, ”- ziyarətçini elanları soymaq.
Bunu izah etmək olar ki, tələyə düşənlər, əvvəllər düşündüyü kimi, bu qədər ədalətli və ədalətsiz olardı. Ən böyük əhəmiyyət kəsb edən satirik finalın ironik qeydi. Alegoriyanın fəlsəfi sehrbazı, mən Qarşini səbirsizliklə gözlədiyim kimi, sosial və siyasi oxunuşları köçürür, amma əminəm ki, bundan məmnun qalacağam.
Rus ədəbiyyatı tarixi: 4 cilddə / Redaktə edən N.I. Prutskova və İnşix - L., 1980-1983
var . M . Garshin "Attalea Princeps." Kazka haqqında qürur i güclü xurma
<Презентация.Слайд1>
Dövrlər:
V. M. Qarşinin "Attalea princeps" sənətinə tətbiqi üzrə ədəbi kazkoy ilə bilikləri təbliğ etmək;
Zmist kazki və її əsas düşüncələri, viyaviti kəşfiyyatına kömək edin mənəvi məsələlər qazki;
Mənəvi idealları öyrənməkdən Formuvati;
Razvivati navichki bədii mətnin təhlili, sözün hörmətli protegesi.
Sahiblik:
Bədii mətn(5-ci sinif üçün Pidruchnik-oxucu V. Ya. Korovinoyu).
Kompüter.
Proyektor.
dərsə get
1. Vitannya.
Məqsəd və vəzifələrin qoyulması.
<Презентация.Слайд2>
2. Söhbət
Vikoristano ilə söhbət etmək üçün "Rus Ədəbiyyatı Kazka" idarəçisinin nizamnaməsi.
Ədəbi kazkoy nə adlanır?
<Презентация.Слайд3>
Ədəbi qazaxlar varsa?
Döş nöqtəsi ədəbi qazaxlar, müəllifləri adlandırın.
Oxuduqları əsərlərə rəhbərlik edən itlər - A.S.Puşkinin eskizləri, V.A. Jukovski, V.F.Odoyevski, O.Poqorelski, V.M. Qarşin, K.G. H. Andersen və in.
- V.M.Qarşini necə oxudunuz?
V. M. Qarşin "Toad-Mandrivnitsa", "Qurbağa və Gül haqqında Kazka" yaradın.
<Презентация.Слайд4>
Niyə bizim üçün yazıçı yaradırsınız?
Onun məxluqlarında, döyüşçüdə, o podun qəhrəmanında, o podun qəhrəmanında olduğu kimi, bizi keçmək üçün bu barədə birbaşa danışmayın, ancaq onu çəkin, ona görə də özümüz bir kağız parçası düzəltdik.
3. İşin təhlili.
Uşaqlar, ədəbi dərslərdə biz o yazıçılardan danışırdıq ki, öz yaradıcılığını yaradır, istəyir, ona görə də oxucu özü də özünə visnovki oxuyan yakim podiyi, vçinki qəhrəmanları haqqında düşünürdü. Ox və il, Garşinin zehnini təhlil edərək, müəllifin görməmizi istədiyi şərabın yeməkləri üzərində arxa planda olan vizyonu birləşdiririk, çünki təlim dərsləri perili həyatda bizə kömək edə bilər.
Qazax dilini oxumusunuzsa, əhvalınız necədir? Bəs oxumaq saatı?
Lyudin özünü çarəsiz və emosional hiss edə bilər.
Chi є shhos spіlne mіzh kazkoyu Garshin və kəsmik Pogorolsky "Chorna kurka, Yeraltı çantalar»?
Qarşinin mətni bir tapmacadır, belə ki, razqaduvati tələb olunur, cərgələrdə oxunuşda oxunur - şukati mesajları və pidtext.
"Attalea Princeps" qazkasının süjetini 1879-cu ildə Garshin pozdu, əgər yazıçı tam 24 idisə. Və üç dəfə əvvəl 1876-cı ildə Vsevolod Qarşin "Brannitsya" şerini yazdı.
<Презентация.Слайд5>
Dərsimizdən əvvəl epiqraf ilk misradan gələn sözlər olacaq:
Üstü hündür xurma ağacı gözəldir
Lənətlər, dah döyməkє;
Yamacdan keçin, əyri zalizo,
Mühakimə azadlığına aparan ilk yol:
Xurma ağaclarını sərbəst buraxanlar haqqında, bu il sizinlə urotsidə danışacağıq.
V. M. Qarşinin "Attalea Princeps"inin bildirişini niyə istəməliyəm?
Mən istixananı təsvir edəcəyəm.
Yak Garshin onun haqqında danışır? (Epizodu oxuyun)
"Vona Bula daha da gözəldir:" Mi miluєmosya möcüzəvi vitvor mystextva ilə istixana yak. Katibi qiymətli bir daşla düzgün bir şəkildə qoymaq lazımdır.
Tonunun kəskin dəyişməsi səbəbindən istixananı necə təsvir etmək olar? Roslin niyə möcüzəvi istixanada yaxşı yaşayırdı?
<Презентация.Слайд6>
Biz mətni və mətnin arxasındakı açar sözləri bilirik ki, bütün həyatımızı danışaq:
Roslini
Tisno
Onlar bir-bir vologu və їzhu götürdülər
O lamalisi əydilər
İstədiyim yerdə böyüyə bilmədim
Allah lənət eləsin
Vişnovok. Roslin üçün istixana bir sprazhnaya vyaznitsa idi, müəllif roslini "ilişib" adlandırdığı bir hədiyyə deyildi.
Qızılgüllərə nə ehtiyac var, bəs üfunət?
Roslin Batkivşçinaya çağırıldı. “Roslin üçün onlara geniş məkan, doğma torpaq və azadlıq lazımdır.
"Yak prozoriy buv dakh deyil, ale vin səma aydın deyil" - müəllifin sözləri ilə desəkprotistavlya sakit və qaranlıq istixananın "doğma torpaq və azadlıq".
Kaztsi Qarşında insanlar kimi cizgilər böyüyür, onların fərqli ideyaları və ideyaları var, onlar görünməmişdən əvvəl qaldırılıb. Roslin hansı xarakterə malikdir?
"Attalea Princeps" dən Epizodi oxuyun.
Vişnovki.
<Презентация.Слайд7>
Sagova xurması - Pis, qəzəbli, qürurlu, qəzəbli, yaxşı əhval-ruhiyyəli.
Puzaty kaktus - Rummy, təzə, şirələr, həyatlarına qrantlar.
darçın - іnsh roslin ("Mən heç nədən qurtulmuram") arxasından yapışaraq, sarsılmaz, döyüşməyi sevən.
Ağac kimi qıjı - düşərgəmizdən razı qalmağa çağırmırıq, lakin dəyişməkdən də çəkinmirik.
Attalea Princeps haqqında hesabat. Niyə bu ad?
<Презентация.Слайд8>
Rejissor latın xurma ağacını belə adlandırıb. Tse іm'ya xurma üçün daşınmır, onu nerds görüb. Xurma ağacı hamı üçün güclü və gözəl idi.
Latın dilində - ölü mova, yaka є müasir romantikanın əcdadı mov. Olarsan, xurma elə o andan məhv oldu, necə içdin istixanaya, bulo “öldü”? Və deyəsən, payım var.
Qazax dyutunun personajları arasında bir-birinə bənzəməyən iki insan var: istixana direktoru və Braziliyadan olan mandat. Kim fərqlidir? Kazka qəhrəmanının başına qonşu kimdir?
- Direktor - Elm adamları, lap yaxşı xasiyyətli, ruhsuz, ağılsız deyil, böyümələr necə yaşaya bilər, bax: " Oğurlamış ola bilərdi, rejissor kimi fəryad duydu!"
- braziliyalı - direktorla görüşmək, onları xurma adlandırmaq, vіn znє її rіdne, spravzhnє im'ya. Xurma ağacına heyran, zgadu vətən. Xurma ağacını, özünə inamı və Batkivshchyna'da xoşbəxt ola bilənləri qazanın.
Braziliyalı uşaq niyə ovucları üçün erkək oldu?
Braziliyalı, Batkivshchyna'da xurma ağacını çırpan son ipdir. Win nibi onunla vidalaşdı. Siz, hər an Attalea özünün şəxsiyyətini, bir vəziyyətin yoxluğunu görə bilərsiniz.
- Nə üçün xurmaların azadlığa doğru pragnennyası inşşh ağaclarındakı görünüşü bilmirdi? Dbali qoxusu var? Chim yazılıb? Nə üçün bulaların qoxusu daha çox ovucların ovuclarına uyğunlaşdırılıb?
Roslinilərin səyləri Vətənin azadlığına səslənirdi. Ale yalnız Attalea və bir az ot belə bir həyatı təmir etdi və azad olmaq istədi. Інші sadəcə вязницы qədər yapışdı. Pis qoxu canınız üçün qorxu görür, tələlərdən qorxmaq. Roslin qürurlu sözlərə görə Attaleaya nifrət edir. Qürur üçün, iradə üçün її nifrət qoxusu, “bıçaqlı və sokiralı insanlar” haqqında düşünməyənlər üçün, gəlib її gilkini necə görmək olar, çünki zirvənizi görmək üçün kifayət qədər yüksəkdir.
Siz ovuclarınızı iyləyə bilərsiniz, daha çox dünyanızın sağlamlığı üçün güc qazanacaqsınız.
Niyə ot, vіdmіnu іnshih roslin üzərində, xurma ağacını qaldırır?
"Vona dünyanın təbiətini bilmirdi, lakin o, bu azadlığı da sevirdi. İstixana onun üçün əla idi."
Yake hiss wiklikє biz ot var?
Mənim shkoduєmo її spіvchuvati qurmaq istəyəcək, xurma ağacları kimi hiss edirəm. Vona sizə çox kömək edəcək Attalea üçün yaxşı dost oldu.
Yak xurması azadlığı titrədi? Bazannyanın səmaya qalxması üçün hansı qiymətə ödədi?
<Презентация.Слайд9>
"Todi stovbur uçdu. Yarpağın üstü solurdu, soyuq budaqlar cavan yarpaqlara ilişdi, aşdı və işıqlandı, ale ağacı ilk dəfə çiçək açdı, yarpaqları üfləmədi, tutmadı. tutdu, bizə verildi, yemək üçün hazırlanmaq istərdim ".
4. Dinamik fasilə.
Çalışacağıq ki, qızılgüllərin yerində xəstələnək, istixanada olanda üfunət iyi qoxuyanları görəcəyik.
Gra:
Otzhe, uyavi, nece artirsan ve ellerin kökdür. Əllərinizi birləşdirin və epizodun başlanğıcını təsvir etməyə çalışın: "Köklər bir-birinə qarışdı və birini bir volo, bir də götürdü".
İndi kolodan yorulun. Əllərinizi itələyin və süspansiyonun boşluqlarına basın. Əllərin tikan, oyukların yarpaqdır. Təcavüzkar fraqmenti göstərməyə çalışın: “ağacları xurma ağaclarının əzəmətli yarpaqları ilə örtdülər, zalizni qoçların üstünə qoydular”.
De ki, biz nəvaziş edirik, vologue uğrunda mübarizə aparan anda böyümələri necə hiss etdilər? (çıxırsınızsa, yoldan çıxın, bir şəkildə çıxarın)
Salam, kim düz deyir, görüblər ki, onlar qorxaq görünürlər?
- Yardım üçün, demək olar ki, oxşar yer roselin və viprobuvati özünüzü qoymaq üçün cəhd etmək hüququ var.
5. Kazkoyu üçün Rozmova (davamı var)
Yepiskopumuza müraciət edək (yenidən oxuyun)
<Презентация. Слайд 10>
Xurma ağacı öz nişanəsinə çatdı. Çim qazkanı bitirdi? Direktor Virişiv niyə xurma ağacını kəsirdi?
Nadbudovuvati xüsusi kovpak ilə bir xurma ağacı üzərində bahalıdır.
Yak, oxusan, palma ağacı necə getdi?
Attaleaya yazıq, rejissora nifrət və ya eyni saatda xurma ağaclarında boğulmaq.
Niyə rejissor Vikinuti balaca otunu cəzalandırsın?
"Virvati qiu çöp і vikinuti: Vona artıq pozhovkla, daha zipsuval її içdi. Burada yeni bitki."
Kəzkini oxuyanda nə düşünürsünüz? Pendirin müəllifinə necə demək istəyirik?
<Презентация.Слайд11>
Böyümələrin daha çox görmə səyi, hamısının bir ruhu var.
Əgər özünüzü rahat hiss etmirsinizsə, üfunət iyidirsə, bu daha vacibdir.
Dünyanın və reallıqların çoxluğu.
Bütün yaradılış təzadlı, təzadlı olacaq. Kontrast xətləri bilin.
<Презентация.Слайд12>
İstixana gözəldir - roslini-v'yazny
Rejissor obrazı və braziliyalı
Roslini - Attalea
Direktorun qüruru - Attaleanın qüruru
Mriya və reallıq
6.Pіdbittya pіdsumkіv.
<Презентация.Слайд13>
Viber, qiymətə getmirsənsə, niyə izah et?
Çöldə tək qalmaq müharibə deyil;
Kozhen svogo Happiness forge;
Bal uzanan bir bdzhіlka trohi;
Bundan çox sevgi bum deyil, dünyada bir-bir kimi;
Qarşinin tvirində kazki janrını necə göstərdi?
Yakbi tse bula folklor Kazka, onda hansı növ її gətirə bilərsiniz? Çatdırılsın? (xarizmatik, roslini canlanır, qeyri-şəxsi (ekzotik) vəziyyət, pobutova: xalqın hekayəsinin təqdimatı).
Yakby, sən belə bir ehtimalı, Kaztsinin təsvir etdiyi roslinlərdən biri, kim bi vi polad təsəvvür etdin? (Tsey həbs olundu bütün yaradılışın nəticəsi olacaqsan. Uşaqlardan bəziləri xurma ağacının adını çəkirlər, amma daha çox olacaq, amma bəzən bir çəmən olmaq və ya həddindən artıq payızda olmaq istəyirsən - ferrotea, kaktus və ya şeh xətti).
Kaztsi Vsevolod Qarşin təbiətə sevgi, praqmatik müstəqillik və ehtirasla tərbiyə olunurdu. Kazkanın finalı faciəlidir və ilk işıq ani olur, hətta yenisində belə, tək-tək çay kənarındakı döyüşün kəşfiyyatı deyil, ikincisi də ürəkaçan döyüşdə boğulur.
7. Ev tapşırığı.
<Презентация.Слайд14>
Enerji təchizatına yazılı cavab:Yaki qazax dilini V.M.-nin oxuduğu ilk saatdan demək olar ki, sağ qaldı. Garshina "Attalea Princeps"? Qoxunu hiss etdin? Nə üçün?
