Vasil Tyorkin niyə milli qəhrəmandır? ? tvir yazmaq üçün zəhmət olmasa kömək edin. və ən gözəlini etməklə

-dan Oleksandr Kelsiev[Quru]

Vin yde, müqəddəs və böyük,
Rus möcüzəsi lyudina.

-dan Andrey Qladçenko[Quru]
Eh .... Kada Yaxşı mən vvazhati insanlar olacaq və vulychny pişik deyil?

-dan Karasavitsa[Quru]
Şillə, vecinə alma. Daha qısa: yalançı, əsas və reqotun ...

-dan QRIQORİY SIDELNIK[Quru]
! BURADA VRYU üst sıralar görünür və BTSAVLYAY!

-dan Surə oynayır[Yeni başlayan]
Sənətkarın istedadının ədalətli miqyasını anlamaq və qiymətləndirmək, ədəbiyyata töhfələr vermək üçün həyat və insan haqqında yeni nəsə demiş, mənəvi-təbii ideallarla yanaşılmalı, bundan çıxmaq lazımdır. Tvardovskiy nicoli orginaldir. Qəribsən hər poza, usyaka parçalıq:
Ox virşidir, amma hər şey snoopydur.
Hamısı rusdur.
Tvardovski hər zaman ön tərəfə uzanaraq "Vasil Tyorkin" mahnısını oxuyur - dərhal vızıldayan və düzgün yazılı şəkildə yazılmış kəsmik və yaxşı təşviqatlı sözlə, qəhrəmanlıq insanlara. Biz Böyük Səhnənin rəhbəri obrazını tanıyırdıq Vіtchiznyanoї vіyni, Yol üzərində növbəti dəfəyə qədər ilk günlər sabitlənir. Beləliklə, inkişaf etmək üçün oxuyuruq, buna görə qalib gəldik və sövq etdik:
Tsi sıraları və tərəfləri -
Xüsusi raxunokun günləri və verstləri,
Uzaq kordondan yak
Doğma paytaxtına,
İlk növbədə bu doğma kapital
Kordonun sonuna qayıt,
Və yoldan kənar kordondan
Şəhərin paytaxtına qədər
Bizi adam oğurluğu ilə qarət etdilər.
Müqəddəslərin haqqı var,
Ölüm döyüşü şanlı olmaz,
Yer üzündə həyatı qeyd edin.
"Vasil Tyorkin" "döyüş haqqında kitabdır". Tjorkin yaradılışın ilk kənarında sarsılmaz bir əsgər-zarafat kimi görünür, lakin sakitləşmək və gəzintilərdə və dayanan əsgərlərlə əylənmək əvəzinə, yoldaşlarının mərhəmətinə məharətlə gülür. Və yenə də bu istidə bir baxış və ciddi fikir var: qəhrəman oğlanlıq və yaxşılıq, yalançı pozitivlik, böyük sevgi və nifrət haqqında bir hekayə inkişaf etdirir. Bununla belə, onun qeyrətlisi təkcə onunla deyil, düşmənlə mübarizənin bütün yükünü öz çiyninə götürən milyonlarla insandan birinin obrazını həqiqətən də çəkməsidir. Addım-addım Tjorkinin təsviri getdikcə daha çox simvolik olaraq böyüyür. Qəhrəman xalqı özü ilə təcrid edəcək:
Bəydə, irəlidə, ən sonun atəşinə
Vin yde, müqəddəs və böyük,
Rus möcüzəsi lyudina.
Şairin əzəməti onda özünü göstərirdi ki, o, səsini çıxarmadı, amma qəhrəmanı “yerə vurmadı” və rus xalqının mənəviyyatını yeni kökə: vətənpərvərlik, özünəinam dərk etməsinə cəlb etdi.

-dan Sveta Svitlana[Quru]
Sənətkarın istedadının ədalətli miqyasını anlamaq və qiymətləndirmək, ədəbiyyata töhfələr vermək üçün həyat və insan haqqında yeni nəsə demiş, mənəvi-təbii ideallarla yanaşılmalı, bundan çıxmaq lazımdır. Tvardovskiy nicoli orginaldir. Yomu qərib hər poza, usyaka parçalıq.
Əlahəzrət, xoşbəxtlikdir, Aleksandr Trifonoviçin yaradıcılığının milliyyəti prinsiplərdə aydın görünür. bədii qavrayış həyatımıza, dövrün milli personajları tarixində isə yeni şeir janrları. V. Solouxin daha qabarıq şəkildə deyirdi: "Tvardovski ona və otuz, qırx və on illərin ən yaxşı rus şairi, ölkənin və xalqın həyatında ən vacib, ən populyar olanları bilir".
Tvardovski hər zaman ön tərəfdə uzanaraq, "Vasil Tyorkin" mahnısını - dərhal vızıldayan və ssenaridə həqiqətlə yazılmış pendir və əla, qəhrəmanlıq, parlaq bir söz üzərində pratsyuvav. Biz Böyük Qələbə Gününün ilk günlərdən yolun üstündən yolun sonuna qədər təmir olunan baş mərhələlərinin görüntülərini bilirdik. Beləliklə, biz inkişaf etmək üçün oxuyuruq, buna görə qalib gəldik və sövq etdik.
Vıynı obrazı yazıçılar üçün çətin idi. Burada nisbiliyin bir-iki səthi alqış-optimizmlə bəzədilməsindən darıxmaq olar, ya da sorma nursuz zhax kimi ağıl və ağlın içinə düşmək olar. "Vasyl Tjorkin" girişində Tvardovsky viznachiv svіy pіdkhіd həmin vіyny yak pragnennya göstərmək "həqiqət var", "bi bula girka etməyib kimi." Viyna heç bir bəzəksiz şair kimi çəkilmişdir. Çətin gedəcəm, Batkivşina payına görə daha çox dərdləşirəm, əzizlərlə çaşqınlıq, zəhmət və fədakarlıq, torpağın xarabalığı, şiddətli soyuqluq – hər şey “Tərkin”də olduğu kimi göstərilir, çünki mən ruhu vurmamışam. Ale, mən nida oxuyuram, zülmkar düşmənçiliyə yol vermirəm, əzab vermirəm. Yaxşılığın şər üzərində, işığın qaranlığın üzərində qələbəsində panun vira yeyirik. Və vіynі-də, Tvardovskini göstərmək kimi, döyüşlər arasında yenidən düzəlişlərdə, insanlar radio ilə gülür, yatırlar və yatırlar, çünki soyuqda uçmaq və soyuqda rəqs etmək istəyirlər. Podolati mühüm viprobuvannya vіyny müəllif mahnı oxuyur və qəhrəmanları Batkivshchyna sevgisiz sevgi və faşizmə qarşı mübarizə ədalətli xarakter ağlabatanlıq əlavə edir. Nəqarət bütün bunlardan keçir:
Müqəddəslərin haqqı var,
Ölüm döyüşü şanlı olmaz,
Yer üzündə həyatı qeyd edin.
"Vasil Tyorkin" "döyüş haqqında kitabdır". Tjorkin yaradılışın ilk kənarında sarsılmaz bir əsgər-zarafat kimi görünür, lakin sakitləşmək və gəzintilərdə və dayanan əsgərlərlə əylənmək əvəzinə, yoldaşlarının mərhəmətinə məharətlə gülür. Və yenə də bu istidə bir baxış və ciddi fikir var: qəhrəman oğlanlıq və yaxşılıq, yalançı pozitivlik, böyük sevgi və nifrət haqqında bir hekayə inkişaf etdirir. Bununla belə, onun qeyrəti təkcə bununla deyil, həm də düşmənlə döyüşün bütün yükünü öz çiyninə götürən milyonlarla insandan birinin obrazını həqiqətlə namaluvat edir. Addım-addım Tjorkinin təsviri getdikcə daha çox simvolik olaraq böyüyür. Qəhrəman xalqı təkbaşına təcrid edəcək.
Şairin əzəməti rus xalqının mənəviyyatını yeni kökə: vətənpərvərlik, dərrakəçilik kökünə gətirmək fikrinə düşməməsində, onu bəzəməməsində, qəhrəmanı “yerləşdirməməsində” özünü göstərirdi. gələcəyə olan sevginin payı Tvardovski obrazının yaradılması xalq qəhrəmanı Vasil Tyorkin əsgərin laqeyd xarakterini, onun kişilik və üslubunu, yumorunu və günahkarlığını müşahidə edə biləcək.
Poema Tvardovskogo - tvir vidatne, pravda innovatorske. І zmіst, і formalaşdırır її həqiqətən insanlara. Bu, Böyük Vitchiznyana Vіyna haqqında ən əhəmiyyətli poeziyaya çevrildi, milyonlarla oxucuya aşiq oldu və öz pisliklərində, insanlar arasında yüzlərlə miras və "prodovzhen" doğurdu.

A. T. Tvardovskinin əsərlərində şərab mövzusu necə təqdim olunur? ("Vasil Tjorkin" mahnısını oxumaq üçün) 1. Colish Vasi Tjorkinin reinkarnasiyası - hər bir sevimli personajda məşhur bir qəhrəman. 2. Şeirdə Batkivşina obrazı. 3. "Vasil Tjorkin" poema vіyni ensiklopediyası kimi. 4. Müəllifi öz yaradıcılığına qoymaq.

1939-40-cı illərdə Chervonoy ordusunun qış yürüşü zamanı Tvardovskinin yazdığı Krim virşiv və eskizləri, Vinni Lenin şəhər qəzetinin kənarında olan personajın feyletonlarının taleyində iştirak etdi. ...
"Pislərin böyük mənası və müharibə çağırışı" (zahirən "Vidpovidi chitacham ..." sözləri ilə) 1939-1940-cı illərin feyletons qəzetinin xarakterinin məşhur reinkarnasiyası ilə ayaqlaşdı. Kolishny Vasya Tjorkin buv bağışlandı, lubochny figuria: "zəngin, çiyinlərdə çubuq ... bankın sahilindəki yığınlar, çəngəldəki çubuqlar kimi." Ola bilsin ki, burada Maybut kampaniyasının yüngüllüyü üzə çıxarılan qədər məlum olub və genişlənib.
"Vasil Tjorkin" - A. T. Tvardovskinin möcüzə mahnısı. Böyük Qələbə gününün ilk günlərində sıralarda olduqdan sonra oxuyur Radians ordusu... Bütün yol boyu mən cəbhədə günahkar olmuşam, Çervono-Ordu qəzetlərinə çoxlu suallar yazmışam. mühüm viprobuvannyah vіyny insanlar və virіs ildə baş qəhrəman Tvardovskinin ən məşhur şeiri - Vasil Tjorkin, buvaliy, horobry, idmansız rus əsgəri. Terkin haqqında şeir Tvardovun qalib gəlmək cəhdi ilə yazılmışdır.
Vasil Tyorkinin obrazı həyatın əzəmətli dövrünün nəticəsidir. Tvardovski insanı titrədən Terkinə zaqallı, ümummilli xarakter vermək üçün ilk baxışdan bəzi xüsusi keyfiyyətlər görmür. Batkivshchyna sevgisi və vizyonu, qəhrəman yazılı ifadələrdə bükülmür.
Tjorkin - Takiyi qazanacaqsan? Vidverto deyək: Sadəcə bir oğlan, Vin pisdir. Wim, oğlan, mən kudi istəyirəm. Hər növ oğlanlar
Mahnı öz-özlüyündə xalqın kədərini, sevincini, bu cərgələrdə, qəm-qüssə, daha da canlı xalq yumorunu, həyata daha əzəmətli eşqini götürdü. Sağlam qalmaqla, o qədər canlı, belə işıqla yaza bilərsiniz həyat fəlsəfəsi... Tjorkin hərbçidir, Finlandiyadan olan müharibə iştirakçısıdır. Böyük Vіtchiznyanіy vіynі vіn ilk günlərin taleyinə diqqət yetirin: "qurddan gələn xəttdə, əhəng ağacından mübarizədə". Tjorkin rus xarakterinin inteqrasiyasıdır.
Uzaq kordondan yak
Mağazaya girərək;
Yak proishov vin, Vasya Torkin,
Sətir ehtiyatı ilə,
Duzlu gimnastertsi-də
Yüzlərlə verst doğma yurd.
Yer nə qədər böyükdür,
Naybilşə torpağı.
Mən bula bona kişidir.
Çiyas, ya da başqa - öz.
Tjorkin bіytsі vvazayut onun oğlan və radio, belə ki, o, öz şirkətində bir müddət keçirdi. Tjorkin qalıq həddindən artıq yüklənmədən çəkinmir. Düşməni döyməyə çalışmalı olan köhnənin yeməyində "İki Əsgər" razdilisində Tjorkin dedi: "Po'mo, ata". Vin perekonniy, scho qütbün ədalətli qəhrəmanlığı mövqenin gözəlliyində deyil. Tjorkin düşünür ki, pa yoqo mіstsі kozen rus əsgəri bi belə cəzalandırıb.
Mriyav, olma şanlı vrantsi boyovimdən əvvəl, İstərdim, sagın sahilinə, Mübarizə proyşovşi, gir diri.
Şeirdəki Batkivşina obrazını böyük sevgi ilə aşmaq lazımdır. Ce і qoca ana, і göze batmayan yer, і böyük torpaq, Hansı insanların xoşbəxt qəhrəmanları var. Vichizna ehtiyacı var və dəri bağları - həyatın gücünün ələ keçirilməsi.
Grimnuv, rik, cherga gəldi, heç görməyəcəyəm Rusiya üçün, insanlar üçün və dünyada hər şey üçün. İvandan Fomiyə, Ölü, yaşa, Hamısı bir anda - tse mi, O xalq, Rusiya. Əvvəla, deyim, Ş> attsi, Biz beatniklər Nikudi mərkəzindən əl çəkərik. Burada deməyəcəksiniz: mən mən deyiləm. Mən heç nə bilmirəm. Çi bitməz, sənin Nini xatanı gizlədəcəm. Çi Dumati üçün bir-bir əla deyil. Bomba axmaqdır. Çi Zduranı birbaşa nöqtəyə qədər qidalandıracaq. Özünü öz başına unut
Ancaq şərəfi xatırlayın,
Sağa yırtın - sinə üzərində sinə.
Bіyka, bіyka deməkdir.
Ona görə də “Vasil Tyorkin”i Böyük Qələbə Gününün ensiklopediyası adlandırmaq olar. Qəhrəman obrazı köməksiz personajların - əsgərlərin, Terkinimdən olan hərbçilərin, bəlli bir poloniyanın içində dəhşətli saatlar yaşayan sadə sakinlərin yanında. Şərabın ən sevimli varlıqlarından biri olmaq üçün “Vasil Tyorkin”i oxuduğumuzu söyləmək olar.
Müəllifin özü Knizi for the Beat haqqında yazırdı: “Yakim bi hərfi mənada mənalı olmasa da, mənim üçün əsl xoşbəxtlikdir. Vona, işimin açıq-aşkar yalnışlığını görərək, sənətkarın xalqın böyük mübarizəsi arasında vizyonunun qanuniliyi haqqında mənə bir fikir verdi.

Vasil Tjorkin. Tse іm'ya çoxdan rus əsgəri üçün ehtimal oldu. Bu qəhrəmanı haqlı olaraq epichnym adlandırmaq olar, onun obrazının fraqmentləri irimiqyaslı, böyük və hər şeyi əhatə edir.

Yolda Tjorkinin xarakterini dəyişdirin və inkişaf etdirin. Şərab kolleksiyası sadəcə şən, sadə düşüncəli, xoşbəxt, enerjili, canlı və parlaq cholovikdir. Tvardovskinin bir qoça haqqında fikri belədir. Tjorkin obrazında hoot zibrati qazanın xarakterik düyü Rus özəl. Addım-addım Tjorkin obrazı müəllifin fikrindən kənara çıxır. Qələbə epik şəxsiyyətin hərfi mənasındadır. Bununla belə, dərhal sonra, yoqonun ənənəvi epik qəhrəmanından adi və qəhrəmanlıqdan, komik və ciddidən olduğu kimi hörmət ediləcəkdir. Qəhrəmanlıq lirik, qəzəbli və eyni zamanda damarlarda Radians xalqının heyrətamiz obrazını əks etdirən yumorla tamamlanacaq.

Tjorkin qulaqdan axıra qədər gedəcək. Qələbə qazanan insanlarda tapıla bilən bütün girky dosvidləri özünə götürdü. Bataqlıqda döyüşüb, rəqibləri keçib, əlbəyaxa döyüşə girib, dəfələrlə yaralayan falçı götürüb, ölüm qarşısında dayanıb, xəstəxanalarda yatıb. Bir-birinə, müəllif viprobuvati bütün relyef və uğursuzluq çətinlikləri basdı. Tvardovski kimisə cəzalandırmaq, qəhrəmanını partlatmaq düşüncəsi deyil, əje Tyorkin yazığı gələn adam deyil, bütün xalqın portretidir. Yak bütün xalq öz zülmünə görə buv viprobuvati günahkardır. Ola bilsin ki, bu, keçməyən, lakin eyni zamanda ona zəka gücü, həm də milli faciə verənlər vasitəsilə. Tjorkin doğma Smolensk bölgəsini sözlə təxmin edirsə, onun xarakterini açmaq çox uğursuzdur:

Ana torpaq mənim doğma,

Bütün Smolenska rіdnya,

Ty probach, for scho - bilmirəm,

Sadəcə sən, məni bağışla.

Hörmətli əsgərin yanında durun. Vin onun üçün bağışlanmağı bilmir, mən də ağlamağımın bağışlanmasını bilmirəm. Ancaq əsgərin tənbəlliyi o dəhşətli yatağa reaksiyadır, çünki o, uzun müddət onun qarşısında toqquşurdu. Səhnə Vasil Tjorkin və yoqonun xarakterinə qlibinlə doludur mənəvi rist... Serialın sensasiyası dumanlıdır, müəllif izah etmir, amma düşünmə gücünü bir daha oxuyum.

Və Tjorkinin yararsız əhval-ruhiyyəsi yeni bir şəkildə sərtləşə bilər, demək olar ki, hər şey üçün dərinin ümumiliyi nəticəsində torpaqdan keçəcəksən, ölkə həyatı üçün. Yer üzü çox ağrıya layiq deyildi, ale vinesla ії tієyu itirdi, vay.

Vasil Tyorkinin təqsirini hiss etməyi belə izah etmək olar, çünki onların qarşısında təqsir hto zaginuv görünürdü. Və çox pul itirdilər, bəlkə də keçiddən əvvəl bütün decilkokh tizhnіv və ya navіv günlərinə qədər yaşamadılar. Sənin yoldaşın ölüb. Ny yer üzündə öz əcdadlarını itirdi. Və sən sağsan. Tsei Tvardovskiyə dəfələrlə səslənməyə səbəb oldu. Kim bilir, 1945-ci ilin yazında qaya vurmayan Vasil Tjorkini sakitliyə görə sınamayın? Burada Tjorkin post yak bilir epichny qəhrəman, Oskilki qazanıb nibi öz üzərinə ölənlərin günahını alsınlar, xalqın vicdanına axışırlar. Sözü "Vinen!" - ostnє, scho vimovlyaє Tjorkin. Dali vіn şeirdə iştirak etməyə üstünlük verməyəcək.

Nareşti, T'orkin, mən öz ağlımdayam və bəla axtarıram, onsuz heç bir sevinc yoxdur, bu qədər baha qiymətə çatmışdır. Orada “əsgər-yetim”in payı var. Təxmin etməyə söz yoxdur, amma Tjorkin özü. Hiba scho müəllifi, yer üzünü sevənlər haqqında, hər şeyin nə görünəcəyini təxmin edərək qiymətə bir az diqqət yetirir - Smolensk bölgəsi. Tjorkin yakraz buv smolenskiy. I Axis Wono, insanların kədəri, mən əsgərə qarışdım:

Ağlamaq, bəlkə bootie, sina haqqında,

Heyət haqqında, scho іnshe haqqında,

Özüm haqqında, bilmək: vidteper

Yeni haqqında hər kəs üçün plakatlar.

Mova bir əsgər haqqında deyil - Batkivshchina'nın yaxşılığı üçün özlərini partlatmadıqları, sakitcə doğma evlərinə dönən və hamısı olmadığını, gecələr sərxoş, kabinələr olmadığını bilən hər şey haqqında. Tse sakit haqqında rasspovіd, hto ailə inkişafı haqqında bütün dünyada canlı və bir zhakhlivy pis bilik, o, bir çox insanlar var.

Tjorkin winykє və səhnə arxasında bəzi kimi, onun arxasında görünməz kintz yemək. Burada Tjorkin var və rus əsgərinin obrazı kimi, konkret bir şəxs kimi, lakin Vasilin kim olduğu və ya sadəcə özünü məşhur insanlar adlandırdığı aydın deyil. Sağda Tjorkin tək deyil. Win bir əsgər dərisində öz iştirakını sanki bilir. Hələ əvvəllər yenisi bir dvyniki tanıyırdı - İvan Tjorkin, - indi bu, bütün ölkəni dviyyniksizdir.

Fəslin sonunda Tjorkin əsgər yoldaşlığının zbirny obrazı kimi çıxış edir. "Spada" bölməsinə keçin. Nevidomy əsgəri, yak pedkreslyuє müəllifi, "hamısı bir, t'orkin". Xalq elementindən uşaq yürüşünün əsgər kütləsində Tjorkin razchinenyasının yekunu. Bu, Vasil Tyorkinin epichnoy fiqurunun adıdır. Böyütmə müəllifi, yemək diriliyin darıxdırıcı xronologiyasına çevrilməməsi üçün bir insanı deyil, bütöv bir xalqı yemiş, bəsləyən qəhrəmanın unikal xüsusiyyətinin zənginliyidir, fərdiləşdirmə viklyuly. dəriyə bənzəyirdi.

Bilet nömrəsi 4

1. romantizm yak bədii düzədəbiyyatda.

romantizm - düz ədəbi, Yaky 19-cu əsrin qabığında, vinyatkovy ətrafına qəddar bir qəhrəmanın köçürülməsi kimi tərtib edilmişdir. romantik qəhrəman- qəhrəman romantik məxluq Yakuyu qürurlu özünə inam, sehr, faciəvi yüngüllük və eyni zamanda üsyan və üsyanla xarakterizə olunur.

Romantizm həm də mənəvi cəhətdən özünə hörmətin möhkəmliyi ilə xarakterizə edilə bilər - yaradıcı ixtisaslar, Güclü asılılıqların və xarakterlərin, təbii və ümumi xarakterli şəkillər. Eynilə, romantizm fəaliyyətin müasirliyinə xüsusi maraq və realın ideala zidd olması ilə xarakterizə olunur. Romantizmin tipik qəhrəmanı məzardır. Qalib həyatlar və paylar, hətta insanların dərinliklərində də taleyin gücünü hiss edə bilərsiniz.

Romantizmin əsas vəzifəsi daxili işığı, səmimi həyatı təsvir etməkdir və qiyməti tarixin, mistisizmin və s. materialların üzərində qurmaq olar. Daxili həyatın paradoksunu, її і іrrasionallığını göstərmək lazım idi. Klassizm düz bir xətt üzrə, pisdə və yaxşıda, ağ-qarada davam edir. Düz xəttdə romantizm davam etmir. Klassizm bütöv bir sistemdir, romantizm isə yox. Sentimentalizm xalqın daxili həyatını göstərir, əzəmətli işıqla yeni tərzdə həmahəngdir. Və protistin romantizmi daxili işıq harmoniya.

Hərəkətdən və eyni zamanda başa düşməkdən içməyə çalışın, yeni, aydın bir sistem - romantizm çağırdılar. Romantiklər xeyirxahlıq, səxavət və ədəb səltənətini qurduqları patriarxal şübhəni çox vaxt ideallaşdırmırdılar. Keçmişi oxuyan qoxular qədim əfsanələrə keçdi, xalq qazaxlar... Romantizm öz gücünü dəri mədəniyyətindən almışdır: nimtlərdən – mistikdən; ingilislər arasında - özünə qarşı həssas bir oyanışa qarşı çıxa biləcək xüsusi bir vəziyyətdə; fransızlar arasında - adət edilməmiş tarixlər arasında

Bədii sistemin və romantizmin mərkəzi ixtisas, baş konfliktdir (ixtisas və asma). Böyük Fransız İnqilabının zirvəsi romantizmin dünyanı dəyişən inkişafına çevrildi.

Rusiyada romantizm V. A. Jukovskinin poeziyasında meydana çıxdı - bu, bütün janrın rus əcdadı vvvazhavşi idi. Şairlərdən - romantiklərdən əvvəl K. N. Batyuşkov, E. A. Baratinski, N. M. Yazıkov yada düşür, O. S. Puşkinin ilk poeziyası da romantizm çərçivəsində inkişaf etmişdir. Rus romantizminin zirvəsini “rus baronu” M.Yu.Lermontovun poeziyasında qeyd etmək olar. F.I.Tyutçevin fəlsəfi lirikası є Rusiyada tamamlamalar və Podolannye romantizmi.

1. Vasil Tjorkin necə "öz saatının qəhrəmanı" adlandırıla bilər?

kimi olmaq bədii obraz Volodya təkcə fərdi, xüsusi düyü deyil, o, təkcə evdə, evdə deyil, öz dövrünün qəhrəmanlarına xas olan viraznikdir. Bir tərəfdən, Vasil T'orkin şirkətdəki digər əsgərlər kimi deyil: şəndir, yumordan qorxmur; Rus torpağının sahibi, hər an düşmənə hücum etməyə hazır bir əsgərin sevimli obrazı. an.
Tjorkin gülərüzdür, əladır, nə mədəniyyətdən, nə bombardmandan, nə də kryjanoy sularından qorxmuram. İstənilən vəziyyətdə qəhrəman özü üçün ayağa qalxa bilər və başqalarını gətirməz. Qəhrəmanın xarakteri zalnoludskiy düyü ilə boğulan adi rus əsgərlərindəki onlarla və yüzlərlə personajdan çevrilir: xeyirxahlıq, insanlara yaxşılıq, nizam-intizam.

A.T. Tvardovskiy nadіlya öz qəhrəmanı bir öyüd-nəsihətlə təbliğ edəcəyik: Tjorkin, bu ifadənin özünün ümumi olması boş yerə deyil: “dayan. Retremo ". Rus ruhunun qüdrəti elədir ki, insanlar hər şeyə dözə bilirlər, baxmayaraq ki, hamısı qəzəbli, səbirsiz deyil, navpaki olsalar da, onları xoruldayan insanlara öz gücünə inanmağa kömək etmək mümkün deyil. Kmіtlivі і spritny Tjorkіn yalnız vіynі üzərində deyil, həm də pis həyata... Belə bir rütbədə birlikdə qəzəblənmək dinc və həyati əhəmiyyət daşıyır. Qəhrəman vіynі üzərində yaşayır, daim qalibiyyət haqqında, sadə silskoy robotları haqqında mіyuchi. Vasil Tyorkinin yazıçısı sadə bir şəkildə adlandırılır, sonra Vin "pis oğlandır", zəif cəhətləri ilə insanların aldatdığı, sonra zəngindir.

Ayrı-ayrı ixtisaslardan çıxış edərək qəhrəman virosta obrazı ədəbi ictimaiyyət səviyyəsinə yüksəlir. A.T. Tvardovskiy viyny qayasında insanlar arasında birbaşa əlaqə haqqında, dinc həyata cılız pragne olanlar haqqında.

Papa A.T. Tvardovskinin “Vasil Tyorkin”i tsix ziyafətinə qədər o qədər məşhurdur, hətta baş qəhrəman da ən pis adamlara bənzəyir, mən bunu təbii istəyirəm, vin o saatın qəhrəmanıdır.