Autovirbing

Platonun Yuşka şərəf və şərəfsizliyi. Mövzu üzrə Tvіr: Hekayədə xeyirxahlıq Yushka, Platonov. Mən onlarla yarada bilərəm

Platonun Yuşka şərəf və şərəfsizliyi.  Mövzu üzrə Tvіr: Hekayədə xeyirxahlıq Yushka, Platonov.  Mən onlarla yarada bilərəm

Tvir

Üç fərqli ədəbi qəhrəmanlar biz artıq rus dili dərslərində biliyi qavramışıq və xarici ədəbiyyat- cəsarətli və qorxaq, dürüst və əlçatan, mehriban və zhorstok. Ale onların ortasında deyildi, A.P.Platonovun etirafının əsas personajı olan Yuşkaya bənzəyirdi.

heyrətamiz insanlar buv Yuşka. Əgər bütün dovkol camaatı vicdanla qazandıqları qəpik-quruşları arzu edib dadlı yemək yeyənlərə, inadla geyinməyə, qənimətlərini sıraya qoymağa sərf edirdilərsə, Yuşka özünü heyrətamiz və əsassız aparırdı. Axşam tezdən axşama kimi dəmirçixanada gözətçi işləyən və altı minlik qonorarı götürən bu adam çayda, tsukrada çimmədən bir dənə yamaqlı köhnə paltar geyinirdi - içməli su. Çay pennies mehriban və nevibaglivy üçün mükafatlandırılacaq görünür Yushka başqa bir yerdə başqasının yetim qız görür, de vin vlashtuvav її ki, iqamətgahın başında.

Tolerant, mülayim, güvənən Yuşkanın qüruru və qüruru yox idi. Yogo əzəmətli qəlbində bütün dünyaya sonsuz sevgi var idi. Ale insanlar, onlara əmanət edilmiş və qarışıq zibil parçaları və problemlərlə məşğul olmağı xoşlayırlar, bu, Yuşkanın belə olduğu kimi, dünyada belə bir şərab yaşayır. Tez-tez belə trotted edilmişdir ki, "Yushka durğunluq baxımından, bir şəxs böyüdü, o zhorstokіst gəldi və yoga döymək ... və bu pis bir saat onun kədərini unutmaq." Baş qəhrəmana baxaraq, qəzəblərini və acılarını göstərdilər, insanlar zəif olsalar da, quruluq xəstəlikləri, Yuşka, uzun müddət sizə həblərdə yolda gəldilər. Batkivin başqa adamlardan fərqli olaraq təyinatının baçaçıları olan uşaqlar da ona gülür, ona əzab verirdilər. Bəs Yuşko? Və Yushka ağrılı idi, böyüdü və uşaqlar "yoga sevmək üçün şərab lazımdır, yalnız üfunət qoxusu insanı sevə bilməz və kohannya üçün nə işlədiyini bilmir və bu, yoga işgəncəsidir." Yuşka dəqiq bilir ki, insan sevgisiz yaşaya bilməz, sadəcə olaraq “insanlarda ürək kor olur”.

Məni heyran etdim ki, görünməz görünən bu adam o qədər də təvazökar və təvazökar deyildi, o, bizə çox şey deyə bilərdi. yaxşı kokhannyaəgər özünüz haqqında deyil, başqa bir şey haqqında düşünürsünüzsə və başqasının xoşbəxtliyi və sevinci naminə, tərəddüd etmədən və özünüzü qurban verməyə hazırsınız. Belə yaxşı, sadə və özünə güvənən Yuşko!

A.P.Platonov yaradıcılığında daim təsvir edir həqiqi həyat Yaka, təəssüf ki, bitirmədi. Mən onun qəhrəmanlarının köməyi üçün müəllif najaskravіshe rozkryvaє nedoskonalіst tsyu. Çox vaxt onlar yazıçının özünün dediyi kimi "mənəvi bіdnyaklar"dır: onların mənəvi təcrübəsi hər kəsə layiq olan, lakin zəngin şəkildə əlçatan olmayan öz həyat biliklərində əriməkdir. Platonovun güllərində, dözülməz əzab çəkən, "ölümdən yaralanan" bir insanın gözlərində işıq, zəriflik ola bilər. Yazıçının yaratdığı obraz həyəcanla ürək döyüntüləri ilə titrəyir, bajanyanı dəyişiklik rütbəsi kimi aşılayır, bütün dünyanı gözəlləşdirir.

"Yuşka" poemasını oxuyaraq, biz daim insanların zhorstokistyu, cəsarətsizliyi və ədalətsizliyinə sadiq qalırıq, sanki xalqın bədbəxtliyindən amansızcasına xəbərdar oluruq, b'yut və її vvini aşağılayırıq. Etirafın qəhrəmanının qırx yaşı var, lakin o, qeyri-zorakı xəstəlikdən əziyyət çəkir və saatdan əvvəl qocalıb. Kiçik artım, arıq, qırışmış görünüşlü və kor adam kimi gözləri olan, "həmişə bir voloqa var idi, çatmayan göz yaşı kimi" içmək pisdir, əlləriniz zəifdir. Uşaqlar ona güldülər, böyüdülər və öz vəhşiliklərini onlarda gördülər, əgər üfunət "şəklin pis qəminə çevrildi, üfunət sərxoşdu". Ağılsız müqəddəs axmaq yalanlarını etiraf etmədi, ancaq daha şiddətlə səsləndi: "Bir adam zhorstokіst'ə gəldi və onu daha çox döydü, kürəyini aşağı salmaq istədi və bu pislikdə kədərini bir saat unutdu." Atalar, uşaqlara itaətsizliyə görə dorikayuçi dedilər ki, böyüsən Yuşka kimi olacaqsan: “Yayda ayaqyalın gəzirsən, amma nazik keçə çəkmə geyinirsən və hər şeyə əzab verirsən və çay içmirsən. zükr, ancaq su”.

Ale, nə olursa olsun, mehriban Yushka, insanları sevən, bağışlayan, imic, görüntü, daha hörmətli, nəyi və necə öz yolu ilə sev. Uşaqlar üçün lazım olan Vіn viriv, "yalnız üfunətlər insanı sevə bilməz və bir kohanny üçün nə işlədiyini və ona əzab verəcəyini bilmir." Sahibinin qızı Dasha bir yogo bilirdi, döyüldü, o, yolda həb gözəgörünməz yatdı, onun yanaqlarında qan nəfəsi ilə gurultu ilə, o, bütün eyni stverdzhuv idi, yogo insanların sevməlidir. “Məni sevməyi başa düşmədən, - bədbəxt dedi. "İnsanların ürəyi kor olur."

Qəhrəmanın belə zhorstok şüurunda sağ qalmaq yalnız dərisi unikal və bənzərsiz olan sərt perekonanistə kömək edir.

"ehtiyac üçün" və başqa hər şey. Yushka vpevneniy, scho lazımdır - insanlara, sadəcə üfunət və özləri hələ də başa düşmürlər, bilmirlər. Mən onu cahilliyinə görə bağışlayıram. Əzabımı nəzərə almadan yaşamağa davam edirəm. Bo qanunun arxasında doğulduğunu bilir və sonra "bizim üçün işıq lazımdır ... mənsiz mümkün deyil". Şərabların barışması və ölümün qiymətinə, çünki heç bir səbəb olmadan bunun dəyərsiz olduğunu elan etməyə cəsarət edəni günahlandıra bilmərik. Eyni cür yoldan keçən Yuşka "inadla qəzəbləndi", qəzəbləndi və bunun üçün sinəsinə ölümcül zərbə endirdi.

Amma ölüm yoqosundan sonra onun şəraba rəhm etmədiyi ortaya çıxdı. Doğrudan da, onsuz, insanlar şəraba ehtiyac duyduqları halda, qəlbin qəzəbi və şiddətini, həyatın acılığını görsünlər. Yadına düşməyən işçi kimi istehlak, belə bir xatırlamanın bir ömrünün bəhrəsi bir dəfə olmaz. Yuşka, yerdə izini buraxaraq - şiddətlə bir yetim övladı ilə toxudu, ürəyinin hərarətini və mehribanlığını ona çatdırdı. İndi o, bütün insanların ruhunun istiliyini, işığını genişləndirməyə çalışır. Haqsızlıq, zhorstokostі və korluq qarşısında vilіkuvatі їхні ürəklərə təslim olmaq, onlara yaxşılıq və doğru kokhanny üçün zdatnіst aşılamaq mümkündür. Aja kimin üçün eynidir və Yushka sağdır.

M.Qorki yazırdı: “O zaman düşünürəm ki, insanlar ölümə qalib gəlsələr, mənim yalnız bir dayağım var - insanın ölüm oxu və bu, çox sadə, çox nadirdir. Platonovun yaradıcılığı nəinki qəbuledilməzdir, həm də insanın qəddar dünya qarşısında acizliyi, ölümdən əvvəl gücsüzlüyü haqqında düşüncələrdir. Yazıçının qafiyələrində mən bu məşhur “həyat ideyasının” təntənəsi üçün bu cür çıxışların hazırlanmasına möhkəm inamım var.

Andrey Platonov

Yuşka

Uzun müddət, köhnə saatda bizim küçədə yaşlı bir kişi yaşayır. Vіn pratsyuvav dəmirçilikdə böyük Moskva dəyəri; o, baş nalbantda usta işləyirdi, gözləri daha çürük baxır və əlində az qüvvə var idi. Vіn su daşıyan fabrikdə, pisok və vugіllya, rozdmukhuvav dağ ferması, kovadlі haqqında isti zalizo gənə ilə işlənmiş, əgər baş nallayıcı vydkovuvav yogo, atı verstata aparan, shob kuvati yogo və qorxaqlıqla be-yaku іnsha robot, yak. tələb olunan robiti. Yoqoyu Yuxim adlandırırdılar, amma hamı Yoqo Yuşko deyirdi. Vіn buv maly for spіst i thiniy; yoqonun qırışmış görünüşünə günəşin müavini və saqqal, bir az tüklü saç çıxdı; yenisinin gözləri kor adamınki kimi ağ idi və içində həmişə göz yaşı kimi çatmayan bir voloqda vardı. Yuşka ustanın dəmirçixanasının mənzilində, mətbəxdə yaşayır. Vranci vіn ishov dəmirçidə, axşam isə işov heç nəyə qayıtmadı. Qospodar çörək, kələm şorbası və sıyıq ilə işləmək üçün yoga etdi və Yuşkanın öz çayı, zukoru və paltarı vardı; vin їх onun ödənişini ödəməkdə günahkardır - bu, bir ay ərzində karbovantsіv və altmış kopіyokdur. Ale Yuşka çay içmir və tsukra çimmirdi, şərab suyu içirdi, amma köhnə paltarları dəyişmədən eyni və eyni şəkildə geyinirdi: şalvar və koftalar, qara və dumanlı görünüşləri ilə bir çanta şərabda gəzirdi. robotlar, yandırılmış іskrami skrіz, ona görə də bir neçə yerdə onun bədəninin bulesini və ayaqyalın olduğunu və koftasının üzərində qış paltosunu geydiyini görə bilərsiniz ki, o, ölmüş atanın yanında ayağa qalxdı və ayaqları qaldırıldı. keçə, şərab kimi payızda qaldırıldı və bütün qışı ömrü boyu bir və eyni cüt geyindi. Əgər Yuşka dəmirçiyə küçədə tezdən getsəydi, yaşlı qadınlar oyanıb deyirdilər ki, o, Yuşka artıq pişovla məşğuldur, ayağa qalxmaq vaxtıdır və cavanları oyatdılar. Axşam, Yuşka yatmağa keçəndə insanlar dedilər ki, şam yeməyi və yatmaq üçün yatmaq vaxtı çatıb - o və Yuşka artıq yatıblar. Balaca uşaqlar və əclaflara çevrilən üfunət qoxusu, sakitcə gəzən qoca Yuşkanı vuraraq küçələrdə oynamağı dayandırdılar, Yuşkanın arxasınca qaçdılar və qışqırdılar: - O, Yushka get! O, Yuşkadır! Uşaqlar yerdən qurudulmuş odun və daşları qaldırıb, daşla əzib, Yuşkanın üstünə atdılar. - Yuşko! uşaqlar qışqırdılar. - Sən doğrudan da Yuşkasan? Qoca uşaqlara heç nə demədi, onlara baxmadı; vіnіshov, əvvəlki kimi çox sakitcə və maskalanmalarını gizlətmədən, yakda o ağıl torpaqlarının daşlarını içdilər. Uşaqlar Yuştsiyə onun sağ olmasına heyran qaldılar, lakin o, onlara qəzəblənmirdi. Və üfunət qoxusu yenə köhnəni bürüdü: - Yuşko, doğrudurmu? Sonra uşaqlar yenə də yenisinə yerdən əşyalar atdılar, təzəsinə təpiklə vurdular, çipləyib itələdilər, niyə şərab bişirə bilmədiklərini başa düşmədilər, dişləmədilər və onlara ərə getmədilər, bığ kimi böyük insanlar utancaq. Uşaqlar belə bir insanı tanımırdılar və düşündülər - Yuşka necə yaşayır? Yuşkanı əlləri ilə cıraraq və ya Yoqoya vuraraq şərabın möhkəm və canlı olduğunu üfunət etdilər. Bu uşaqlar Yuşkanı təzədən itələyərək yerin yeni sinəsinə atdılar, daha tez-tez hirslənsinlər, sanki dünyada doğrudan da yaşayırlar. Ale Yuşka işov i movçav. Hətta uşaqların özləri də Yuşkaya qəzəblənməyə başladılar. Yuşka zavzhd kimi mırıldanmaq yorucu və murdar idi, lakaє їх i onlarla evlənmirəm. Köhnəsindən də iylənir və yenisinə qışqırır, onları pis adlandırır, onları sevindirirdilər. Təzəsinin ortasında və perelyakın içindən iylənir, sevincdən onu uzaqdan silkələyib özlərinə səslənirdilər, axşam günortadan sonra, evlərin göyərtəsində, bağların çoxalması yanında tər tökürdülər. və şəhərlər. Ale Yushka onları qırmadı və sınmadı. Uşaqlar Yuşka oxuyursa və ya onu daha ağrılı şəkildə incidirlərsə, ona göstərirlər: - Niyə siz, qohumlarım, niyə siz, balacalar!.. Siz, ana, məni sevirsiniz!.. Siz mənim niyə ehtiyacım var? Uşaqlar düşünmədilər və yoqanı başa düşmədilər. Əvvəlki kimi Yuşkanı itələdi və ona güldü. Sevindilər ki, onunla hər şeyi edə bilərsən, nə istəyirsən, amma onunla heç nə edə bilməzsən. Yuşka hələ də sakitdir. Uşaqların niyə ona güldüyünü və ona əzab verdiyini bilərək. Vin inanır ki, uşaqlar yoqanı sevirlər, onlara şərab lazımdır, yalnız üfunət qoxusu insanı sevə bilməz və kohannya üçün nə işləyəcəyini bilmir və bu, ona işgəncə verir. Evdə atalar və analar uşaqlara deyirlər ki, üfunət üfunətdirsə, yoxsa atalar eşitmirsə: “Sən də Yuşka kimi olacaqsan! "Virostesh, sən ayaqyalın gəzirsən və nazik keçə çəkmələr geyinirsən və hər şeyə əzab verirsən və zükrlə çay içmirsən, ancaq su!" Küçədə Yuşkadan istifadə edən zəif yaşda yetkin insanlar da yoqanı təqlid edirdilər. Əvvəllər yaşlı adamlar şəklin pis qəminə sahib idilər, amma üfunət iyi sərxoş idi, sonra ürək şiddətli bir qəzəbi xatırladırdı. Dəmirçiliyə və ya həyətə boş yerə gedən Yuşkanı pompalayan böyüklər sizə dedilər: - Niyə bu qədər mübarək, bənzərsiz, burada gəzirsən? Xüsusilə nə düşünürsünüz? Yuşka zümzümə etdi, səsi eşidib mızıldandı. - Sənin lələk var, çi lal, belə məxluq! Sən sadəcə mənim yaşadığım kimi vicdanla yaşayırsan, amma gizlicə heç nə düşünmürsən! Danış, deməli, ləzzət kimi yaşayırsan? etməzsən? Aha!.. Yaxşı, harazd! Və bundan sonra, vaxtı gələndə Yushka hərəkət edirdi, adam böyüdü və dəyişdi ki, Yushka hər şeydə günahkar idi və bir dəfə Yoqonu döydü. Yuşkanın ləngiməsi işığında bir adam böyüdü, zhorstokistə gəldi və daha çox döydü, bir az daha çox istədi və bu pislikdə kədərini bir saat unutdu. Yuşka uzun müddət yolda həbin yanında uzanmışdı. Sənə gələrək, özü qalxdı və bəzən dəmirçi ustasının qızı onun ardınca gəldi, o, yoga qaldırdı və onunla birlikdə apardı. Ev sahibinin qızı “Kaş tez öləydin, Yuşko” dedi. - Niyə yaşayırsan? Yuşka onu ürəkdən heyran etdi. Vіn rozumіv deyil, navіscho youmu ölmək, yaşamaq üçün doğulsa. - Məni ata-ana doğdu, mənim vəsiyyətim bula idi, - Vidpov Yuşka, - Mən ölə bilmərəm və atanıza dəmirxanada kömək edirəm. - O biri bini öz yerində tanıyırsan, nə köməkçi! - Mən, Daşa, insanları sevirəm! Dasha güldü. "Bir anda damınız var, keçən həftə qulağınız yırtıldı və xalqı sevdiyinizi söylədiniz!" - Məni sevməyi başa düşmədən qazan, - dedi Yuşka. - İnsanlarda ürək kor olur. - Ürəkləri kordur, amma gözləri görəndir! – Daşa səsləndi. - Tez gəl, chi scho! Ürəyə qoxusunu sevmək ki, rozrahunk üçün səni b'yut. Yuşko bir müddət sonra dedi: "Rozraxunk arxasında, sən məndən iylənirsən, bu doğrudur". “Məni küçədə gəzib cəsədi şikəst etmək üçün cəzalandırmırlar”. - Ah, Yuşko, Yuşko! - Zithala Dasha. - Və sən, ata Kazaz, hələ qocalmamısan! - Neçə yaşım var!.. Döşlərimlə uşaqlıqdan əziyyət çəkirəm, çünki yıxılıb qocalmışam deyəsən... Xəstəliyi ilə Yuşka şholita bir ay ərzində unikal şəkildə ustalaşdı. Vіn pіshov uzaq bir kar kəndinin yaxınlığında, yaşadıqları, bəlkə də qohumları. Heç kəsi bilmədən, kim iylənir səni buli. Navit Yuşkanın özü unudub, bir il kənddə dul qadının bacısı olduğunu, digərində isə qardaşı qızı olduğunu göstərdi. Bəzən deyirlər ki, kəndə gedirəm, bəzilərində isə Moskvaya gedirəm. İnsanlar elə bilirdilər ki, uzaq bir kənddə Yuşkinin qızı aşiqdir, o, çox mülayim və zaiva insanlar, ata kimi. Qırmızı ayda Yuşka bizim yerdən bir torba çörək və işovu çiyninə qoydu. Şərabın dibində əkin otları və meşələrlə nəfəs alır, səmada insanlar olan, daş yarıqlarda mırıldanan çayın səsini eşidən işıqda, isti istidə ölən və ölən ağ zülmətə heyran qalırdılar. , və Yuşkanın döş xəstəlikləri dincəlirdi, daha çox deyil.Xəstəlikləri qurudu. Pişovşi uzaqda, de bulo zovsіm boş, Yuşka deyil prihovuvav sevgisini yaşamaq istot. Uçub yerə yıxılıb gülləri öpür, onlara əsəbləşməmək üçün onlara buxov vurur, üfunət qoxusu havaya düşməsin deyə, ağacların qabıqlarını sığallayır, çovğun və böcəklərin tikişlərini yalayır, yak yıxılır. , və uzun müddət xarici görünüşünə heyran qalırlar, uzun müddətdir. yetim. Diri-diri quşlar səmada yatırdı, nənələr, böcəklər və praktik atlar otda şən səslər görürdü, Yuşka isə ruhunda işıq hiss edir, biyan kökü sinəsinin yanında su və yuxulu işıq qoxuyan təzə çiçəklərlə dolu idi. . Hörmətli Yuşka, ah çəkdi. Yol kənarındakı ağacın kölgəsində oturub sakitlik və hərarətdə uyuyur. Sağlam bir insan kimi tarlanın yaxınlığında nəfəs alaraq, xəstəlik haqqında daha çox xatırlamadan və şən uzaqlarda dincəlin. Cavanlıq xalq üçün qırx yaşında idi, amma xəstəlik çoxdan onu əzablandırdı və saatdan əvvəl qocaldı ki, qocalmalıyıq. Və tezliklə Yuşka uzaq Çi kəndindəki tarlaları, tülküləri və çayları keçərək Moskvaya keçdi, yeni bir çek üçün heç kim yoxlamadı - şəhərdə heç kim qiymətdən xəbərsizdi. Bir ay sonra Yuşka mahnı oxudu, geriyə qayıtdı və yaradan axşama qədər dəmirçixanada məşq etdi. Həyata əvvəlki kimi təzədən, təzədən başlayan uşaqlar və böyüyən küçə sakinləri Yuşkaya güldülər, Yomaya tükənməz axmaqlığına görə əzab verdilər və Yoqoya əzab verdilər. Yuşka taleyin irəliləməsinin yayına qədər sakit yaşayır və yayın ortasında çiyninə bir çanta taxaraq, qazandığı və çay üçün topladığı bir okremy kiçik çantasına qəpiklər qoyur, cəmi yüz rubl, asılır. qoynundakı o balaca çantanı sinəsində və harda və kim olmasından asılı olmayaraq işov. Yuşka çayında Ale z qayası getdikcə zəiflədi, o işov üçün ömrünün bir saatını keçdi və sinə xəstəliyi onun bədəninə əzab verdi və onu asdı. Bir sözlə, Yuştsi artıq uzaq kəndinə "virushasi" termini ilə gəldisə, heç yerə getmədi. Vіn blukav, axşam zavzhdі kimi, heç bir şey üçün ustaya qədər dəmirçidən artıq qaranlıqdır. Yuşkanı tanıyan şən yoldan keçən, ona gülərək: “Niyə torpağımızı tapdalayırsan, Allah, batdı!” Ölməyinizi istəyirəm, chi, bəlkə sənsiz daha əyləncəli olardı, əks halda cansıxıcılıqdan qorxuram ... Və burada Yushka vіdpovіd-ə qəzəbləndi - bəlkə də həyatda ilk dəfə. - Bəs mən sənə hörmət etdiyim nəyəm! .. Mən atalarım tərəfindən yaşamağa təyin olunmuşam, qanun arxasında doğulmuşam, mənə də bütün dünya lazımdır, sənin kimi, mənsiz, mümkün deyil ... Yuşkanı eşitməyən yoldan keçən yenisinə qəzəbləndi: - Bəli, sən! Nə haqqında danışırsan? Mənə necə gülürsən, məni özümlə bərabər tutursan, axmaq axmaq! - Mən eyniləşdirmirəm, - Yuşka dedi, - amma ehtiyaclara görə hamı bərabərdir ... - Mənimlə ağıllı olma! - yoldan keçən qışqırdı. - Mən səni daha müdrik edəcəm! Bax, danışdıqdan sonra fikrinizi döndərəcəm! Yelləncək, qəzəbin gücündən keçərək, Yuşkanı sinəsinə itələdi və üstə yıxıldı. “Vidpoçin” deyən yoldan keçən pişovla evdə çay içirlər. Uzanaraq, Yuşka maskalanaraq geri döndü və daha yıxılmadı və yerindən tərpənmədi. Bir nəfərin yanından keçən Nezabar, mebel ustası olan dülgər. Yuşkanı zümzümə etdim, sonra kürəyindəki yoqonu yerindən tərpətdim və Yuşkanı qara gözlərə yırğaladım. Yogonun ağzı qaradır; dülgər Yuşkanın ağzını sildi və damı bişirdiyini anladı. Yuşkanın başının maskalanıb uzandığı yerin dadına baxıb oradakı yerin yetim olduğunu, Yuşkanın boğazından axan qanla dolu olduğunu görüb. - Öldü, - dülgər ah çəkdi. - Əlvida, Yuşko, uğurlu probaçımız var. İnsanlar səni rədd etdi, amma səni kim mühakimə edəcək! Dəfndən əvvəl Yuşka hazırlayan dəmirçinin sahibi. Ev sahibinin qızı Daşa Yuşkanın cəsədini yudu və onlar onu mandal köşkünün yanındakı stolun üstünə qoydular. Ölülərin cəsədinə onunla vidalaşmağa gəldilər, qocalar, qocalar, Yuşkanı tanıyan, onun üçün mahnı oxuyan, ömürlük işgəncə verən insanlar. Sonra Yuşka dəfn olundu və o, yoqanı unutdu. Ancaq Yuşka olmadan insanlar üçün həyat getdikcə pisləşirdi. İndi bütün qəzəb və xəcalət insanlar arasında itirildi və onların arasında ləkələndi, çünki başqalarının bütün pisliyinə, zhorstokistlərə, gluzuvannyalara və mərhəmətsizliyə dözən Yuşka mövcud deyildi. Znova Yushka haqqında payızdan daha çox təxmin etdi. Qaranlıq, fırtınalı günün birində bir gənc qız dəmirçiliyə gəlib usta-fermerdən soruşdu: sən Yuxim Dmitroviçi haradan tanıyırsan? - Yuxim Dmitroviç kimdir? - zdivuvavsya nalçı. “Bizdə belə bir şey yox idi. Qız dinlədikdən sonra ağlamadı, etiraz etdi və əlini yoxladı. Koval ona baxaraq: nə əclafdı səni qonaq gətirdi. Qız bula kvola kimi görünürdü və ölçüsü kiçik idi, lakin onun daha təmiz görünüşü o qədər alçaq və hamar idi və böyük əfəndim gözləri o qədər qeyri-müəyyən bir şəkildə heyran qaldı, lal üfunət göz yaşları ilə doldurmağa hazır idi ki, saxtakar ürəyə bənzədi, qonağa heyran qaldı və təxmin etdi: - Yuşko şərabı deyil? Beləliklə, pasport üçün Dmitrix yazdım ... "Yuşko" qız pıçıldadı. - Bu doğrudur. Özünü şərab Yushka adlandırır. Dülgər başını tərpətdi. "Kim olacaqsan?" -Ana, bu nədir? - Mən heç kiməm. Mən yetim idim və Yuxim Dmitroviç məni balaca, Moskvadakı bir ailəyə göndərdi, sonra pansionatla məktəbə getməyə icazə verdi ... Qısa müddətə məni görməyə gəldi və bütün çaya qəpiklər gətirdi. , belə ki, mən birinci bunu yaşadım. İndi böyümüşəm, universiteti bitirmişəm və birinci kursda oxuyan Yuxim Dmitroviç məni görməyə gəlmədi. Mənə de, de vin, - vin deyir ki, iyirmi beş il sizinlə işləmişəm... "Yarım əsr keçdi, bir anda qocaldılar" dedi nalçı. Vin dəmirçini bağladı və qonağı zvintara apardı. Orada qız yerə çökdü, sanki ölü Yuşka, kişi, uşaq idi, tsukra yeməsə, yoqo var idi. Von Yuşkanın niyə xəstə olduğunu bilirdi və indi özü də həkim təhsilini başa vurub, bura dünyada ən çox sevdiyi və özünün də ürəyinin bütün hərarəti və işığı ilə sevdiyi birini görmək üçün gəlib. O saatdan zəngin bir saat keçdi. Qız-licar əbədi olaraq şəhərimizdə qaldı. Von qurular üçün bir klinikada işləməyə başladı, o, daxma kimi dolandı, vərəm xəstəliyindən əziyyət çəkdi və işinə görə heç kimdən pul almırdı. İndi o, özü də artıq qocalıb, etiraz edir, əvvəlki kimi, bütün günü insanları sevindirir, təsəlli edir, orada iztirablara qarışmır, ölümü zəifləmişlərdən uzaqlaşdırır. Mən şəhərdən hər şeyi bilirəm, yaxşı Yuşkaya qızı deyirəm, Yuşkanın özünü və heç vaxt qızı olmayanları çoxdan unutmuşam.

Yushka - baş qəhrəman A.P. Platonovun bir ad təsviri. Yoqa təsvir etmək asan deyil faciəli taleyi müəllif bizi qonşularımızla danışmağa təşviq edir, insanları sevməyi öyrədir. Ağır xəstəliyə, vərəmə tutulmuş gənc Yuşka ona baxanda yaşlı ola bilər. Vіn buv zəif bədən, ale pratsyuvav zavzhdi düzgün. Yushka buv yaramaz, mülayimdir, yoqo təqlid etmək vacib idi.

Şübhəsiz ki, bir çox insan yogo ecazkar, mayzhe müqəddəs axmaq tərəfindən tərifləndi. Uşaqlar güldülər, yoqa vurdular, Yuşkaya daş atdılar və çaxnaşdılar. Və bu yalnız susdu. Axmaq uşaqların onu sevdiyini düşünərək təqsirsizliyinə görə Vіn, lakin hələlik onlar öz kohannalarını başqa cür ifadə edə bilmirlər. Pis uşaqların yanında böyüklər varlanmırdı. Qoxusu vvazhali ki, Yuşka reshtaya bənzəmir, onda bu yer üzündə yol yoxdur. Çalışdım ki, yoqanı dəriyə sığışdırım, kobud sözlə çağırım, sonra döyürəm, murdar əhval-ruhiyyəni bədbəxtlərə qovum.

Ancaq heç nə Yuşkanın xoş ürəyini daşa çevirə bilməzdi. Vin təbiətin hərtərəfliliyinə belə özünü boğur, dərini sevir həqiqət canlıdır. Vіn tsіluvav kvіti, "çovğun və böcəklərin pіdіymav zі tikişləri", buna görə də spіv quşlarını eşitərək onları əzmədilər. Təbiətdə Yuşka ruhu ilə sevindi, şən, xəstəliyini və insanların pisliyini unutdu.

Ancaq vərəmə getdikcə daha tez-tez əlamətlər verilir. Yushka gözlərində zəifdir. Necə ki, zavzhd kimi, küçədə yeni olana qədər, məhkəmə icraçısı yoldan keçən bir görüntüyə çevrilir. Mən Yuşka həyatda idi, ona bir vizyon verdim, dedim ki, doğulduğu kimi, bütün dünyaya ehtiyacı var. Yoldan keçən adam qəzəbləndi, Yuşkanı itələdi, yıxıldı və daha yerindən tərpənmədi.

Və yalnız bіdolahinin ölümündən sonra insanlar qeyri-müəyyən bir şəkildə Yuşkanın öz səyləri ilə Moskvadan bir yetim uşağı xilas etdiyini başa düşdülər, b.


Xeyirxahlıq və zhorstokіst - iki protegezhnі yakosі, scho həmişə insanların ortasında mübarizə aparır. Chuynіst, bezkorislivé bajannya qonşularınıza kömək edin, qohumlarınız, məxluqlarınız, roslyn, vminnya bachit yad gözəllik haqqında turbot və başqaları ilə bölüşün - bütün insanların geniş mehribanlığını nümayiş etdirərkən. Təəssüf ki, biz nadir hallarda danışırıq və qeyri-real bir zhorstokistyu ilə danışırıq, çünki bu, digər canlılar üçün qeyri-insani, kobud bir mühitdə özünü göstərir ki, əzab məni incidir. Artıq dediyim kimi, dərili insanlarda bunlar və başqaları var. Vacibdir ki, öz içimdə huşumu itirəm, o vikorinlik qəlbsizliyin tərəfini qazanacağam.

Sözlərimi təsdiqləmək üçün Yuri Trifonovun “Obmin” hekayəsini misal çəkmək istəyirəm. Yaradıcılığın mərkəzində tipik bir həyat vəziyyətini bitirmək daha vacib mənəvi problemləri ortaya qoyur.

Əsas qəhrəmanlar mühəndis Viktor Dmitriev və onun vətənidir. Maral, Dmitrievin dəstəsi, qayınanası Kseniya Fedorivna ilə, daha da narahat stosunki ilə, düşmənçilik yolu ilə dəri taleyi ilə, əsassız daha az pogirshuyutsya ilə bağlanacaq. Təəssüf ki, Kseniya Fedorivna çox xəstə deyil, Olenyaya yol verir, yaxınlaşan qayınanasının ölümü, mənzilin zirvəsinə gedən bir yola çevrilir. Olenanın “planının” mənəvi tərəfindən söhbət gedə bilməz. Təəssüf ki, hər vəziyyətdə soymaq üçün yaxşı, mərhəmətli bir şey var kənar: Tanya, Kohhanka Dmitryva, hazır Vіdadati Vіti öz akkumulyator, Vony Buli Potterbnі üçün Lіkuvannya Materі, accentu müəllifi "Uva, Ocho in R.Stі Vіdbuvyuz, Obmіn Portativ dəyəri Mərkəzi Məktəb ki, acılıq.

A.P.Platonovun "Yuşka" təsvirində əsas xarakter əsassız və qəbuledilməz şübhələrlə doludur. Yuşka xaindir. Bığlar, kiçikdən böyüyə, yoqa obrazını kürəyinə atıb səni ölümə qovuşdurmur, o daşların üstünə dəyənək atır, öldürənə qədər döyür. Ale Yushka təriflə doludur ki, belə bir rütbədə insanlar sevgilərini yeniyə qazanmağa çalışırlar, insanlar həqiqətən yoqanı tələb edirlər. Unudulmaz Qvineyada, Çerqovoy xalqının əlində, sanki onun ölümünə rəvac vermişdi. Yoqo öldükdən sonra insanların öz həyatlarına və imiclərinə imza atacaq kimsələri yox idi, lakin üfunətli qoxu artıq unuduldu, Kim Vin Buv və Yoqo çağırıldı. Buna görə də, əgər qız gəncdirsə, payız gələn kimi Yuxim Dmitroviçin fəryadı, üfunət qoxusu bilinmir kimə gedəcək. Heç kəs ağlına gəlmirdi ki, qışı-yayı köhnə, murdar qoxu ilə gedib boş su içən Yuşka, kimsəsiz qıza qəpik-quruş qazandıraraq, pansionatda gününü təmin etsin. Qoturun öldüyünü anlayan qız Yuşkanın xatirinə udmuş ​​kimi kənddə həkim oldu. Qəlbsizliyin, ürəksizliyin gücü ilə insanlar insanın doğru təbiətinə, insana nə qalır, nə qədər əzizdir, ona tab gətirə bilmirdilər.

Skіlki іsnuіє lyudstvo, stilkі іsnuvatimut dvі vіchnі askostі insanlar: xeyirxahlıq zhorstokіst. Xalqın dərisi, xalqın özünü göz önünə alaraq, mübarizə apardı, bir növ, biz ancaq birinə qalib gələ bilərik. Ona görə də bizim üçün çox vacibdir ki, uşaqları öz ən yaxşı keyfiyyətlərimizlə qazanaq, mərhəmətli və çuynumlu, alicənab və xoşxasiyyətli olaq. (474 söz)

Yenilənib: 2018-10-13

Hörmət!
Eynilə, əfv və ya Drukarska əfvini xatırladın, mətnə ​​baxın və basın Ctrl+Enter.
Tim özü layihəyə digər oxuculara təqdir olunmayan bir qınaq verəcəkdir.

Hörmətə görə təşəkkürlər.

İnsan həyatının dəyəri misilsizdir. Çoxumuz buna sevinirik ki, həyat ecazkar bir hədiyyədir, hətta bizə əziz və yaxın olan hər şey, biz bunu tanıdıq, sanki gün işığında görünən ... Rozmirkovuchi cym üzərində, təsadüfən təəccüblənir və chi є hoch schos. həyatdan daha əzizdir?

Qida zəncirində sob povisti, ürəyinə baxmaq lazımdır. Bizi tanıyanlar, onlar üçün ölümü qəbul etməkdən çəkinməyənlər çoxdur. Htos yaxın adamlarının sifarişi üçün həyatı voddast. Kimsə qəhrəmancasına ölməyə, vətən uğrunda döyüşməyə hazırdır. Və htos, seçim qarşısında dayanır: şərəfsiz həyat, şərəflə ölmək, viber qalmaq.

Deməli, məncə, bu şərəf həyatda əziz ola bilər. “Şərəf” sözünü zəngin bitirmək üçün nəzərdə tutulanlardan asılı olmayaraq, bir üfunət iyinə razılaşırlar. Şərəf adamı daha gözəldir mənəvi vitriol, yakі həmişə sspіlstvі tərəfindən yüksək qiymətləndirilir: vlasnoi yaxşılıq, dürüstlük, xeyirxahlıq, doğruluq, nizam-intizam kimi. Əziz şöhrəti və yaxşı adı olan insan üçün namus itkisi ölümlə dəhşətlidir.

Tsya dumka A.S.-ə yaxın idi. Puşkin. Yazıçı öz romanında göstərir ki, namusunu xilas etmək üçün bina etmək xüsusiliyin ən mühüm mənəvi rahatlığıdır. Ömrünü zadəgan və zabit şərəfi üçün əzizləyən Oleksiy Şvabrin asanlıqla üsyançı Puqaçovun bəyinə keçərək çağırışçı olur. Petro Qrinov isə şərəf uğrunda ölməyə hazırdır, amma imperatriçanın andını içməyə yox. Puşkinin özü üçün heyətin şərəfini qoruyanlar da həyat üçün vacib görünürdü. Danteslə dueldə ölümcül yaralanan Oleksandr Sergiyoviç, ailəsinin şərəfsiz sərtliyini qan tökdü.

Bir əsr sonra M.A.Şoloxov, öz sözləri ilə desək, düzgün rus döyüşçüsü - Andriy Sokolovun obrazını yaratdı. Bu sadə Radyansk sürücüsü qarşısında, o, cəbhədə sınaqdan keçirmək üçün şəxsiyyətsizdir, lakin qəhrəman əbədi olaraq özünə və şərəf kodeksinə sədaqətdən məhrumdur. Sokolovun polad xarakteri Müllerlə səhnədə xüsusilə aydın şəkildə özünü göstərir. Əgər Andriy alman müdafiəsinin qələbəsi üçün içməyə məcburdursa, o, müdrikdir, yeni çekə atəş açıb. Ale, rus əsgərinin namusunu itirməsi insanı böyük, alçaldıcı ölüm edir. Sokolovun ruhunun gücü düşmənə zərbə vurmağa səsləyir, Müller qorxmaz bir söyüşlə sürmək fikrindən ilhamlanır.

“Şərəf”i başa düşən insanlar niyə boş səs deyil, bunun üçün ölməyə hazırdırlar? Mahnı oxumaq, başa düşmək üçün üfunət iylənir ki, insan həyatı təkcə ecazkar bir hədiyyə deyil, bir müddətdir bizə verilmiş bir hədiyyədir. Deməli, həyatınızı elə təşkil etmək o qədər vacibdir ki, gələcək nəsil o vdyachnistin şərəfindən bizim haqqımızda təxmin etsin.

Materialı "SAMARUS" onlayn məktəbinin yaradıcısı hazırlayıb.