N.V.Qoqolun "Ölü canlar" mahnısını oxuyan məşhurlar insanların göbəyindəki insanların xüsusiyyətlərini açıq şəkildə ifadə edirlər. İnsanlarda ola biləcək bütün zəifliklər bu düyüdə göstərilir. Belə zəiflik növbələrindən biri də xəsislik və xəsislikdir. Tsi iki düyü Plyushkin metodu üçün əsas oldu.
Plushkіn yalnız özü üçün deyil, bütün kənd, pomіshchik üçün başlamış kimi təsvir edilmişdir. Yogo avarice, kabinədəki vəziyyət də daxil olmaqla, bütün video vuruşlarını alt-üst etdi. Çiçikov Plyushkinin otağında görünsə, onu qarşıladılar, boşdur. Hər şeydə, mişarın topu yatırdı, pis əşyalar var idi, digər papirtlər silindi - hamısı bir az neohinny viglyad. Çox kutku kimnati bula böyük kupa zi smittyam var. Kupa yaknayının birinci oxu Plyuşkinin xarakterini daha gözəl təsvir edir. Tudi qazan, səninlə trol olan hər şeyi qoyaraq, dribbler kimi ol, hamısını deyil, qalib gəl. Bütün xəsislər - bir dəstə adam bunu necə görür, qoxunu necə hiss edir, sırf bir dəstə şərab olduğuna görə istifadə etmirlər. Belə ki, üfunət iy belə insanların israf etməmək üçün material zəngin görünür daxili işıq, Zharashuyuchi yogo istifadə olunmamış çıxışlar və düşüncələr.
Plyushkin o qədər də xəsislik görmürdü: yeni öküz onun xarakterinə bənzər bir zolağa sahib idi. O, tək idisə, onun xarakterini inkişaf etdirmək üçün götürəcək, böyümək üçün heç kim yox idi və yenisində yalnız bir meta göründü - başqa heç kim yoxdur. Biz bunu insanlar üçün vacib almırıq, amma götürürük - hər şey bəs etmir, xəsis getdikcə daha çox olur və üfunət qoxusu artıq götürənlərə heyran qalmır. Belə bir rütbə ilə xəsis insan hisslərindəki qeyri-sabitliyi - sevgini, dostluğu, zəkanı yadda saxlaya biləcək. Buna görə, Plyuşkin gənclik dostu, tənbəlliyi haqqında təxmin edirdisə, o, uşaqlıqda və gənclikdə yeni bir zorakılıqda olduğu kimi, bu duyğuları gördükdən sonra dəyişdi. Ancaq belə insanlar spilkuvatisya olmaq istəmirlər, onlarla danışmaq bu barədə laldır və üfunət qoxusu getdikcə daha da acgöz olur.
Elə bil ki, Plyuşkin mənə yaxın adamlardan sifariş verib, sanki onunla qəpik-quruşdan danışmayıb, onun daxili işığını inkişaf etdirib, onda o qədər də acgözlük etməyəcəyik, alacağıq. Buna görə, qızım əvvəl gəldisə, rozmova hamısı bir qəpiyə çevrildi. Gəlin, Plyushkin xüsusi deyil, çünki xüsusi deyil, lakin şərabın qiymətinə görə çox bahalı və maddi olacaq. Yakbi onunla bir ludin gülləsi, yak pragnula b sənə kömək, xasiyyətini cilalamaq, onda Pluskin buv bi mehriban və ədalətli yoldaş.
Seçim 2
Rik ki, bir insandan darıxdığım üçün. Daha xoşbəxt və mehriban. Yeni öküzün gözəl lyublyaça, dəstə və uşaq ailəsi var. Plyushkin gözəl dost və yoldaşdır. Yogo əlləri çiçəkləndi, şərablar onları gözəl kerublar. Ulu öndərin olduğu robotlar öz robotlarına qoyuldu. Ale Raptovo komandasının xəstəliyindən dünyasını dəyişib. İlk dəfə baş qəhrəman öldürüldü. Heyət yeni baş dəstəyi və ilham üçün bir zorakı idi. Aje vona robotun üstündə Plyuşkinə başını tərpətdi. Alek gücünü suda kəsilmiş kimi görünən xolovik yumruğa aldı. Bir gün sonra bir qızı uşağın evinə aşiq olur. O və z kim, bir zabitlə, Plyuşkin ölənə qədər orduya nifrət etdi. Qəhrəmanın ürəyinə ilk zərbə. Günah isə dövlət qulluğundan və alayda harada xidmət etməkdən görünür.
Plyushkin əllərini aşağı çağırır, lakin o, gənc sevgilisinin ölümünü bitirir. İlk an bitdi, həyat hissini itirərək, onu sevən bütün insanlar öldü və incidi. Ailəsinin yaxşılığı üçün qalib gələn kimi, eyni zamanda Plushkin tanrısı. İndi onların bütün gücü bir istiqamətə yönəldilib, bütün yaxşıları yığıb, anbarları soyub. Mənə daha yaxşı və yaxşı iş lazım deyil. Qazanmaq onlar üçün çox hörmətli bir heyvan deyil.
Əgər Chichikov ob'yzhzhav Plyushkin's beanie, buna görə zhahuda qalib gəlsə, hər şey düşəcək və düşəcək. Qaçırma parkan, budinochki ox-ox düşmək. Orada yaşayan Ale tsі insanlar belə həyatlarla barışdılar və Plyushkin onlardan Danini kətan və xlib ilə götürdü. İnsanlar tıxac edirdilər və Plyuşkin tövbə etməmək üçün dachom üçün yaxşılıq seçirdi. Gözləri yaşla dolu insanlar heyrətə gəldilər, çünki hər şey yoxa çıxdı və ölümcül vəziyyətə düşdü. Hökmdarın qabağında povaqunu itirdilər, təzəsində ale üfunəti belə idi. Ale deyakі özlərinə görə belə bir narahatlıq göstərmədi və belə bir tərəfdardan təxminən on adam gəldi. Plyushkin bir şukati olmaq deyil ki, görənlər üçün hər şey eyni. Baş metadır, hər şey yaxşıdır, buna görə daha çox şey edə bilərsiniz.
Qoqol, qəhrəmanını təsvir edərək, ölüm kimidir, ona görə də onu köməkçinin əlinə necə içmək, dərhal qaranlıqda hiss etmək. Ustaların yoqo baiduzhost və baiduzhosty vasitəsilə yaxşılıq heyvanı əzəmətə çevrildi. Adı ondan ibarətdir ki, yalnız bir nəfər ondan məhrum olmalıdır. Ancaq Plyushkin öləndə insanlar geri dönməyə təşviq olunurlar. Ayağınıza cımbız bəxş etməyin qoxusu və həyat yeni bir axına düşür.
Tvir Plyushkin 9-cu sinfin xarakteristikası
Qoqolun "Ölü canlar" əsərində є Velma Tsikaviy xarakteri, Yoqo Plyushkin Stepan səsi. Heyf ki, həyatda belə şeylər tez-tez olur.
Və buna görə də hələ köhnə deyil, hündür cholovik. Əminəm ki, bunu başa çatdırmağın yaxşı olduğuna əminəm, əgər təəccüblənməsəniz, qaçırılan adamın arvadı olduğunu düşünə bilərsiniz. Stepan böyük dostdur, əzəmətli sədibənin çoxlu ruhu var, amma yeni ətrafa ilk baxışda insanların bükülmüş düşərgədə olduğunu düşünmək olar. Demək olar ki, qorxunc xarabalıq dəhşətlidir; Doğulduğu bir bagat üzərində əhəmiyyətsiz və döyülmüş, Komori peçenye kemirmək üçün qalib gəlir, buna görə də milçək kimi aclıqdan ölən qulluqçular haqqında danışın.
Plushkin belə acgöz almaq və almaq deyil. Mühafizəçilər ilə qaliblər sadəcə olaraq iqtisadiyyatı biçdilər, bir az daha çox ölüm, bir dəri taleyi ilə, daha yetkin, acgöz və görünürlüklə daha güclü opanovval oldu. İndi yalnız Stepan-a qənaət etmək deyil, həm də qəpiklərə qənaət etmək və lazımi istehlak mallarına vaxt itirməmək. Yenisi üçün uşaqlar olmağı dayandırdılar və nəvələr yalnız meta puldan xilas oldular. Namagayuchis, yak daha çox şərab toplayır, sadəcə həyatdan wipav. Özü də tərəddüd etməz, yalnız hər kəs üçün götürür. Doroslіshayuchi, yeni birində insanlarda daha çox bayduzhizm təzahür edir. Nə qızlar, nə göy qəpik, nə bir qəpik, yeni həyatda, uşaq kimi çətin. Stepan sadəcə zəhmətkeş və insan deyil, güc və uğur hissini itirmiş, həmkarları və kəndliləri üçün bir iz itirmişdir.
Є hansı növ şərabın yaxşı olmadığı haqqında nitqlər, mən üfunət iyinin özünün vimagayut pershochergovuyu hörmətini istəyirəm, sonra likör ilə dekanterə ciddi əməl edin. Plyushkin uzun müddətdir ki, sağ deyil, ancaq həyatını dəhşətli şəkildə yaşayır və daha da güclənir. Bəşəriyyətin həqiqi baxışları hələ də üzə çıxır. Şərabın ölü canlarını sataraq, alıcılara satış aktını tərtib etməyə kömək etmək üçün bazhannya gördükdən sonra, xeyirxahlıq getdi, çünki bu, yalnız alışın qayğısına qalmaqda deyil?
Həyatda faciələrin baş verməsi vacibdir və bunu etmək vacibdir. Pidtrimav təkcə qəpik deyil, mənəvi cəhətdəndir. Öz dağlarında sabitlənmiş Bagato, yak Plyushkin deqradasiyanı düzəldir. Stepan Plyushkindən qəzəb və intihar deyil, mərhəmət tələb olunur.
Plyuşkindən Zustrich
6-cı bölmədə Mikoli Vasiloviç Qoqolun "Ölü canlar" əsərində baş qəhrəman Stepan Plyushkinin əlinə xoş gəldin. Müəllif, hətta ondan əvvəl, bulo tsikavo vivchati misce və yogo cənablarını tanımır. Bütün dövrlərdə, bu priyzhdzhak baiduzha edir. Eyni zamanda, yazıçı bir personajın istifadə edə biləcəyi hər şeyi ətraflı təsvir edəcəkdir.
Bütün silski budovlar köhnə adamlar idi: onlar daxa baxırdılar, yamac olmadan göz qırpırdılar. Sonra Çiçikov boş güllələr və dağıntılar kimi iki kənd kilsəsində işləməyə getdi. Pansky kabinəsi görünmək üçün sürüşdürün. Bədbəxtliyə düçar olmuş qocaların adı. İki göz qırpır, qanadlar isə taxtalarla doludur. Diznaєmosya mətnlərində ortada dəhşətli bir pozğunluq var, soyuqluq hiss olunur, laldır. Görünür, onların hökmdarının təsəvvüründə evlər var. Növbəti döşəyi təsvir edəcəyəm ki, Plyushkin qocadır və bu onluq haqqında ilk sözü o verəcək. Krım tsyoqo, Qoqol bizə köməkçinin xəsisliyindən danışdı. Bir kupedə saxlanıla və saxlanıla bilən tamamilə hər şeyin kolleksiyasını qazanın. Plyushkinə gedən yolda Çiçikov təmiz "yamaq" haqqında öyrəndi. Bir sözlə, xalq təmtəraqın çağırışını və bütün ləyaqətini təsvir etmişdir.
İlk baxışdan vin viglyadaє zabrak, zhyugidnim, ale baş xarakter Bütün xalqda mindən çox canı olanları bilirəm. Tse buv sənətkar qocalar pidboriddyam qabağa. Yeni bir balaca viçka və qaşlar yüksəldi. Dözümlü və narahat olmaq üçün qurulmağa çalışır. Ən kiçik və cırıq nitqdə anlayışlar. Həm də sənin haqqında biliklərim keçdi. Vyavilosya, heyətinin ölümü nəticəsində.
Kolya Çiçikov, nəhayət, xoşagəlməz bir şey haqqında danışmaq üçün viral oldu, köməkçi bizə ruhunu göstərdi. Win dorikak kəndliləri tamamilə hər şeyə sahibdirlər, həm də bunu etmirlər. İnsanlara çox rast gəlinir. Plyushkinin komor adalarında çoxlu çürük yeməklər var, heç kim onu ödəyə bilməz. Vin vvazhaє, kəndlilər sağlam deyil. Onlara yaxınlaşın ki, görə biləsiniz. Krym tsyogo, vin ikiüzlü, onun yaxşı təbiəti haqqında sözünü necə çatdırmaq olar.
Biz bir polyagaє təkcə ölən kəndlilərin ruhunu alarkən deyil, həm də insanların ruhunu oxuyandan sonra yeyirik. Onlar artıq ruhən ölüblər. Qoqol Plyuşkinin qarnında xəsisliyi, günahsızlığı, zəifliyi, əhəmiyyətsizliyini, ikiüzlülüyünü və tamahını göstərir. Uşaqları əlavə yardıma ehtiyacı olan uşaqlara heç bir qəpik vermədən, böyük tədarüklə gətirməyə kömək edin. Belə insanların ruhunu bilmək çətindir. Onsuz da lal olanları görməyə hazır olanlar, qazanc itkisini götürməyə hazırdırlar.
zrazok 5
"Ölü canları" yeyirik N.V. Qoqolun bütöv bir dost qalereyasını keçməsi qarşımızdadır. Plyuşkin qalib gəldi.
Stepan Plyushkin kömək edənlər arasından özünü göstərmək üçün prinsipialdır. Qəhrəmanın xarakterinin kökləri var. Qoqol lyudinin necə "insanlar üçün diri" rolunu oynadığını göstərəcək.
Çiçikov Plyushkin-dən hər şeyin bərbad olduğu bir yogi döşəyinə çevrilir. Barsky kabinəsi dəfn anbarına bənzəyir. Tilki bağ ömür haqqında nagadu, Kəskin müxalif olduğu kimi dostun ləzzətli həyatına. Plyushkinin anasından çiçəklənmək, çürümək, ölürəm.
Çiçikovun Plyushkin-dən ilk yaradıcılığı əsassız olanda, qarşısındakı şey, hər dəfə dəbdəbə kimi görünmür - fiqur kimi. Pomp tak, scho, yakbi Çiçikov adı onu kilsədə döydü, bini zarafat etdi. Plyuşkinin kabinəsi qaranlıq və soyuqdur. İki otaqdan başqa bütün otaqlar bağlıdır, birində təmtəraq yaşayır. Skryz bezlad, smittya yandır. Burada zupinilsya həyat - tse haqqında zupinilsya qodinnik simvollaşdırır.
Ale çox gözləməyin. Müəllif Plyuşkinin belə bir mövqeyə necə aşağı düşdüyünü göstərəcək. Yaxşı bir hökmdar olsanız, susidelərlə birləşə biləcəksiniz. Ale tayfa öldü, uşaqlar evdən çıxdı, birini itirdilər. Їm sıx düşdü və baxın. Plyuşka alacağıq, alacağıq, alacağıq. Qoca uşaqları və nəvələri görməyə getmək istəsən, qalib gəl və görmə. Bax ümumiyyətlə düşməndir.
Plyushkin nitqin quludur. Hamı kabinəyə çəkilir. Bezgluzdo zapovnyuє anbarlar, komori, de bütün çürük saxlamaq. Təsadüfi sərvətlər lal şəkildə yox olur. Selyan Plyushkin vvazhaє hədiyyələr, yaramazlar. Kənddə yeni salınmış kəndin iyi yaşamaq, ac qalmaq üçün çürükdür. Belə bir həyat nəticəsində kənd camaatı ya ölür, ya da sadibinə qoşulur.
Çiçikovun təklifinə görə, Plyuşkin qədər ölü canlar sağ idi. Şərab radium belə bir zövqdür. Çiçikov təkcə Plyuşkində ölənləri deyil, insanları ucuz qiymətə, yaxşı əhval-ruhiyyədə olmaq əvəzinə əlavə etdi.
Vikliklərin dəbdəbəli dəbdəbəsinin görüntüsü. İnsanlarda hər şey insandır. Peluşkinin ruhu tamahdan ölüb. Plyuşkinin simasında Qoqol mənəvi deqradasiyanı təsəvvür edərək onu sona çatdırdı.
Ədəbiyyat 9 sinif
Ən yaxşılardan biri vіdomykh Kazok Hans Christian Andersen є Günahlar Kraliçası. Kai və Gerda doğulan bir yaqu sevirdilər
Əsərin əsas personajlarından biri müqəddəslərə təqdim edilən dosent Preobrajenskinin işini təmsil edən İvan Arnoldoviç Bormentaldır.
"İqor Svyatoslaviçin Polovtsy ilə döyüşünün xəyalı" əsərinin yazılması ideyası V.M. Vasnetsov tərəfindən Sankt-Peterburqda olarkən bir saat ərzində xalq perekaziv janrına heyran qaldı. Monumental kətanın süjeti spravojnыh podіydən götürülüb.
Vizual olaraq kəndlilərin ruhlarından satın alın, kəndlilər o saatda şahidlərin həyatının ruhunda öldü. Oh, beş və dəri olanın ruhu çoxdan öldü. Yakraz Plyushkin, ağıllardan kənarda qaldı, Çiçikovun ruhları üçün kudi göründü. Plyushkina daxil ölüləri yeyin ruhlar bizim yaradılışımızda təmsil olunur.
Plyushkin, qəhrəmanın xarakteristikası
Plyuşkinə baxıb cəsarətlə planın arxasınca səciyyələndirir, həm də nəinki zaqalnı təsvir edir, həm də şəkillərə, ailənizə, həm də sadibinizə yerləşdirir.
Plyushkin Gogol ləqəbi vipadkovo titrəmir və yazıçı tez-tez simvolik adlara enir. Beləliklə, Plyuşkinin bəhanəsini həyata görə, acgöz və xəsis olan sakitlərə gizlətmək olar. Tsi insanlar yaxşı həyat deyil, yaxşı bir həyat seçirlər. Məqsədsiz qəbul etmək və belə insanların həyatı məqsədsizdir. Eyni xüsusiyyətlərə malik Plyushkin yarada bilərsiniz.
Eyni zamanda, Qoqolun robotlarında əvvəllər həm tərəfdar, həm də ağıllı bir yoldaş olan Plyuşkinin hərəkətləri edildi, sonra döyüşçülərin ölümündən sonra həyatını dəyişdi. Belə bir atadan olan uşaqlar getdi. Bütün zənginliyinə baxmayaraq, mənim köməyə ehtiyacım yoxdur. Mayuchi yaxşı yığımlardır, Plyushkin onun qəpiyə töhfə vermir. Qazanmaq yalnız toplanmışdır və proses buna daha çox bənzəməlidir.
Çiçikov Plyushkin-i ilk döyürsə, yaramaz ev işçisi ilə hökmdardır. Bu yataq dəstini kilsədəki kasıblarla qarışdırmaq olmaz. Və mənim fikrim budur, skvoliga skoda vitrachati qəpiklərinizi təkcə uşaqlar üçün deyil, özünüz üçün də. Plyushkina təlatümlü və sədibə deyil, o, çoxdan dişlidir və yaxşı dırnaqlıdır. Win prodovzhu ala və bütün vlashtovu.
Plyuşkin tədricən gələcək. Əsasən anbarlarda olan və üfunət qoxusu yox olan təchizat üçün əhəmiyyətsizdir, deyirəm ki, heç kimdə çox yoxdur. Və orada, mən bachimo yo xəsisliyi bilirəm, hətta anbarlarından belə, hər hansı bir xırtıldayanlıq görmürlər.
plan
1. “Ölü canlar” şeirinin yazılma tarixi.
2. Qolovne zavdannya, yak qoyaraq onun qarşısına N.V. Qoqol, yazanda, yeyin.
3. Stepan Plyushkin perspektivli sinfin nümayəndələrindən biridir.
4. Adı, Stepan Plyushkin adı ilə.
5. Qəhrəmanın mənəvi bölgüsünün səbəbləri.
6. Visnovok.
Məşhur şeir N.V. Qoqolun “Ölü canlar” əsəri 1835-ci ildə yazılmışdır. Ədəbiyyatda xüsusi populyarlıq qazandığı bütün dövrdə özü belə sadə realizm yolunu, insanların tipik düyülərini, suspenziyalarını və bütövlükdə həyatın marketinqi vasitəsilə belə doğru və etibarlı bir hərəkət obrazının baş nişanəsini itirdi.
Uzanmaq yaradıcı yol N.V. Qoqol xalqın daxili işığı ilə, inkişafı və inkişafı ilə bağlıdır. Yazıçı baş müəllimlərinə “Ölü canlar”ı yazarkən nümayiş etdirmək imkanı verib mənfi düyü pomіshchitskogo sinfi. Gəlin Stepan Plyushkin obrazını bir podbnogo uzaqalnennya ilə təmizləyək.
Plyushkin bir anda görünmür, amma dayanır, Çiçikov öz qiymətinə bir saatlıq hər fabrikə baş çəkir. Bununla belə, Çiçikovun həyat yolu və xarakteri haqqında qısa məlumat ilk dəfə olaraq Nozdryov və Sobakeviçlə görüş saatı üçün bu yana bu yana görünə bilər. Yak viyavilosya, Stepan Plyuşkin artıq altmışı keçmiş, böyük sadibinin ustadı və mindən çox krypak olan katibdir. Qəhrəman xüsusilə xəsis, acgöz və toplamaq üçün manindir, lakin belə bir qəbuledilməz xüsusiyyət tapmaq üçün Zupinil Chichikov deyil və onunla birlikdə günahkardır.
Çiçikov, payızda və xarabalıqda bilindiyi kimi, yogisində qəhrəmanın baş qəhrəmanı idi. Baş evə çevrilməmək: yeni bulvarda iki otaqdan başqa bütün otaqlar bağlıdır, onlardan birində qəhrəman sağdır. Böyüyəndə Plyuşkin otağına içdiyi hər şeyi, istər sərxoş olsun, gözünə qoydu, çünki qalib olmamaq eyni şeydir: pis danışmaların hiyləsi, qab-qacaq, sərxoş paprika, bir sözlə - heç bir söz.
Viqlyad Plyushkinanın adı olduğu kimi tövbəsiz olacaq. Bulo görünür ki, çoxdan yararsız vəziyyətə düşsə də, o qəhrəmanın özü də açıq-aşkar taleyi üçün ağsaqqal idi. Ala, bu o qədər də çətin deyil ... Bu yaxınlarda Stepan Plyushkin hələ də sağdır, sülh şəraitində yaşayır, otochennі dəstələrində sakit yaşayır və doğma döşəkdə uşaqlar. Hər şey bir gənədə dəyişdi ... Raptovonun dəstəsi öldü, qızım zabit üçün işə getdi və evdən zbigak, sin - yde alayda xidmət etdi. Özünə güvən, möhkəmlik və görmə qabiliyyəti bir çox insana verildi. Bütün o, nə, zavalsya b, işlənmiş yogo işıq, adlanır. Ruhdan xəcalət çəkən qəhrəman, vidduşinin - gənc qızının ölümü, son zərrə qədər ale oldu. Həyat “əvvəl” və “pislə”yə bölünürdü. Plyuşkin yalnız firavan vətən naminə sağ olan kimi, dərhal başı ilə onu kor anbara, komora, otağa atmaq lazımdır, mənəvi cəhətdən məhv edilməlidir ... Dəri günü ilə inkişaf edən torpaq, xəsislik, xəsislik, bir az incələyib, o vaxta qədər də ipi uşaqların arasından çəkəcəklər, torbada neməti, qəpiyi silib buraxacaqlar. Bunda qəhrəmanın sərtliyi xüsusilə yaxın adamlarla münasibətdə özünü göstərir. Plyushkin insanların ifşasında iştirak edir. Adzhe, oğurlanmış qadını ev işçisi kimi götürdüyü üçün, qəhrəmanların biliklərinin ilk hviliinyində, Çiçikov deyil, vipadkovo deyil, statusu olmadan onun qarşısında dayanmağa çağırır. Mən yalnız bir az düşüncəlilik, bir ağıl şərabı düşündüm, amma onun qarşısında hər şey insandır.
Bəs niyə belə olmalıdır: geyinmək, cımbız taxmaq, yığılmaq üçün maniya daha əxlaqlıdır? Ola bilər ki, qəhrəmanın özü daxili işığının yaddaşından məhrum olub, öz sökülməsi, bir saat içində boğulması, kökündə olduğu kimi, gəmirici bir asılılığa çevrilib, ortada qəhrəman yaşadı. Hətta siz heç vaxt həqiqətən sevməyə, dostluğa, mənəviyyata və sadə insan xoşbəxtliyinə başlamadınız ...
Hekayənin böyük sevgisi, bi-buv qəhrəmanı kimi, yeni bir öküzün ailəyə aşiq olması, uşaqlar və yaxın insanlarla vaxt keçirmək imkanı, o cümlədən Stepan Plyushkin N.V. Qoqol özünü belə təsvir edirdi: “həyatsız, həyatsız yaşayan” qəhrəman, müəllifin dediyi kimi, “insanlara diri” yeyir. Ancaq qəhrəmanın ruhunda heç bir şeyə əhəmiyyət verməyən eyni insanlar, Çiçikovu görənlərin görmədiyi bulular kimi insani hisslərdən məhrum idilər. Hiss olunur, tsehuttya vyachnostі. Plyushkin, "ölü canlar" almaq üçün Çiçikovu düzgün ziyarət edən qəhrəmanlardan biridir. Başqa sözlə, bir vaxtlar belə başlamayan həyatın axırına qədər və ondan əvvəl həyəcanlanmağınız sizə yad deyil: köhnə dostunuzu təxmin edəndə daxili nəsnəq necə keçdi! Qəhrəman vognik həyatının ruhunda itməyənlər haqqında danışmaq eynidir, qalib gəl və zhevrіє qazan!
Stepan Plyushkin, dəlicəsinə, pis yazıq. Kişi obrazı bu barədə düşünür, çünki yaxın insanların həyatında ana üçün vacibdir, sanki bir yük olacaq: і bir sevinc içində, і çaşqınlıq anında, düşünmək kimi, uzanmaq. sifarişi qaçırmaq üçün əl. Ale, eyni zamanda, yadda saxlamaq lazımdır ki, istənilən vəziyyətdə insan olmaq lazımdır və mənəvi viqlyadınızı istehlak etməmək lazımdır! Yaşamaq lazımdır, həyat parçaları dəriyə verilir, ancaq özünün yaddaşını unutmaq!
"Ölü canlar", bilmədən, bilmənin parlaq xüsusiyyətləri ilə. Yaradılışdakı personajların bütün inkişafında, xüsusilə də sknar və yaramaz Stepan Plyushkinə dəyər. Rəştə bagatii ədəbi praktikada statik şəkildə göstərilir və bütün yoldaş həyat tarixinə yiyələnir.
Tarix tarixi
İdeya, onlar yaradılışın əsasını qoydular, onu qoydular. Bir dəfə böyük rus yazıçısı Kişinyovun qüdrət saatını hiss edən Mikoli Qoqola şəhriyyənin tarixindən danışmışdı. Moldova Misti Bendery-də qayanın qalan hissəsi yüksək rütbəlilər ölürdü, yüksək fanilər o dünyada yatmazdı. Bu, sadəcə olaraq izah edilən heyrətamiz bir hadisədir - 19-cu əsrin əvvəllərində Bessarabiyada yüzlərlə insan Rusiyanın mərkəzindən gətirildi və araşdırma zamanı itdi, lakin "pasport məlumatları" dövlət tərəfindən mənimsənildi. vergi ödəyiciləri.
Qoqol, səxavət fikrinə hörmətlə yanaşaraq və süjeti görərək, xüsusi bir insanla opikunskoy xatirinə "ölü canlar" satan bir raxunok üçün zbaqaçuvavsya edən bir maneəli cholovik oldu. İdeya ona verildi ki, orijinal televiziyanı açmağa, personajların rüşvəti ilə bütün Rusiya-matinkaları, yazıçı haqqında uzun müddət göstərmək imkanı verdi.
Robot 1835-ci ildə buraxılıb. Həmin saat qayanın böyük bir hissəsini kordonun arxasında keçirən Mikola Vasiloviç “Revizor” vistavinin ifasından sonra titrəyən qalmaqalı unutmağa başladı. Süjet üçün süjet üç cildi tutmaqda günahkardır və bütün televiziyada komik, yumoristik olaraq başladı.
Bununla belə, nə biri, nə də digəri aldanmaq üçün mühakimə olunmadı. Şeiri qaş-qaş ilə girdi, elə yalın usi vadi torpağı. Müəllif başqa bir kitabın əlyazmasını yandırdı, amma üçüncüsünə qədər başlamadı. Göründüyü kimi, Moskvada ədəbi pratsyanın dostu təqdim edildi və ya yazıçıya kömək etdiyini bildirən səsli tənqidçi Vissarion Bulinsky Peterburq senzurasına yalvardı.
Bir möcüzə oldu - buna görə də onlara dərc etməyə icazə verildi, yalnız ağıldan çıxdı, amma bu ciddi problemlərin gözlərinə əlavə etmək üçün kiçik birinin adını bilirəm: "Gəlin və Çiçikov, Ölü Ruhlar üçün." 1842-ci ildə belə bir viqlyadda oxumamışdan əvvəl məni yedim və viral oldum. Yeni pratsya Qoqol bir daha qalmaqalın episentrində tapdı, həmçinin köməkçilər və məmurlar yeni imiclərini açıq şəkildə itələdilər.
İdeya Qoqol tez bir zamanda təəccübləndi - rus həyatının bir neçə dəqiqəsi, sonra "ölü canların" dirilməsi yolunu təsvir etməyi planlaşdırdı. Görkəmli insanların bir hissəsi "İlahi Komediya" ilə yemək ideyasını birləşdirəcək: birinci cild "cəhənnəm", digəri "təmizləmə", üçüncüsü isə "cənnət"dir.
Qoy Plyuşkin mav qoca qocadan bütün yol boyu kiçiklərə kömək edəcək xeyirxah bir insana çevrilsin. Ale Mikola Qoqol özünü yataq otağının əlyazmasından tanıyan yenidən doğulmuş insanların yolunu necə təsvir edəcəyini bilmirdi.
Şəkil və xarakter
Yaradılışdakı inanılmaz təmtəraqın obrazı, baş qəhrəman Çiçikovun yolunda olan dünyanın ən yaxşısına çevrilmiş biridir. Eyni Plyushkina yazıçısı bəli naybilş Mən sizə xarakteristikanı verəcəyəm, Xarakterin arxasına baxın. Bütün tənha uşaq, Koxanı görməyə lənət kimi, şəkildəki itmişin qızı idi.
Dövri olaraq, onuklu qızı köhnəsini görəcək, amma heç bir əlavə yardım götürməyəcəyəm - tək rədd etməyəcəyəm. Gəncliyində düşünülmüş və ağıllı olan cholovik bir saat ərzində çürük xarakterli "xarabalıq", burkotun və sknar üzərində yenidən düzəldi, qulluqçuların gülüşünə çevrildi.
tvir qisas almaq təsvir etmək üçün hesabat Plyushkinin laqeydliyi. Köhnə xalatla evin ətrafında gəzdi (“... bu sadəcə heyrətlənmək məsələsi deyil, amma qarışıqlıqdır”), amma masaya köhnəlmiş, qırmızı, parlaq bir palto geyinmişəm. . İlk dəfə Çiçikovun zəka hissi yox idi, amma qarşısında bir qadın və ya kişi var idi: bütün ev təyin olunmamış statusların miqdarı ilə kölgədə qaldı və ölü canların alıcısı onu ev işçisi üçün götürdü. .
Xarakterin xəsisliyi marasmusun sərhəddindədir. Sənin 800 böyük canın var, onlar çürümüşdür. Ale Plyuşkin ac kəndlilərinin yeməklə narahat olmasına imkan vermir, qəbzsiz “yak bis” alverçiləri ilə tacirlər mal almağı dayandırıblar. Vlast yataq otağında, choloviklər pir'yachko və papyrtsi haqqında çox şey bilirlər və otaqlardan birinin kottecində "yaxşı" küçədə görünür.
Həyat sərvət toplanmasına qədər qurulur - problem çox vaxt ADI-dən yaradıcılıq yazmaq üçün bir arqument kimi təqdim olunur. Şəklin mənası, şounu sınayan Mikola Vasiloviçin xəsislikdən və xəsislikdən xəstə olduğunu qışqırmaqdır. güclü ixtisas.
Yaxşılığı artırın - Plyushkinin məşğul bir insana olan sevgisi, necə hərəkət etmək barədə danışmaq haqqında. Yaşlı insanlar toplusu sknar zustrichak Çiçikov ehtiyatla bildirir ki, "onları ziyarət etmək üçün heç bir yol yoxdur". Meta ziyarətini bilən Ale, alışılmamış sevincin gurultulu dəyişməsindən narazıdır və əsas qəhrəman "ata", "yaxşı insan" olmaq üçün yemək yeyəcək.
Xəsis leksikonda zanbaq sözlərindən və virazlardan ibarət tsil lüğəti var, “axmaq” və “quldur”dan “chorty bake you” və “canal”a qədər. Pomіchik-də, bütün həyatı kəndlilərin sayı ilə yaşamış, ümumi sözlərlə mova ryasnіє.
Budinok Plyushkina nagadu əsrin ortalarına aid qala, bir saat sərf etmək üçün ale: məktəb binasının divarlarında, pəncərələrin bir hissəsi taxtalarla doludur, buna görə də zəngin bir həyatda şoka düşmək istəmirlər. Qoqol sadə bir ifadə ilə qəhrəmanın xarakteri və obrazı haqqında düşünməyə alışdı:
"Hər şey komoridə çağırıldı və hər şey çürüdü və dirka oldu və özünü, nareşti, insanların başına dirədi."
ekranizatsii
Qoqolun “TVir” əsəri rus kinosunda beş dəfə tamaşaya qoyulub. Hekayənin motivləri üçün iki cizgi filmi də çəkildi: “Priqody Çiçikova. Manilov "və" Priqodi Çiçikova. Nozdryov ".
"Ölü canlar" (1909)
Kinematoqrafın formalaşması dövründə Çiçikov rolunu Petro Chardinin üzərinə götürdü. Bu, gimnaziya klubunda tanış olan qoqol hekayəsi olan qısametrajlı filmdir. Və qırıntılar yalnız filmdə təmir edildi, xətt yanlış seçilmiş işıqlandırma ilə çox da uzaqda deyildi. Xəsis Plyuşkin rolunu teatr aktyoru Adolf Georgiyivski oynayıb.
"Ölü canlar" (1960)
Moskva İncəsənət Teatrının rejissorluğu ilə Leonid Trauberqin rejissorluğu ilə film tamaşası. Rіk pislya prem'єri vasitəsilə şəkil Monte Karloda keçirilən festivallarda "Tənqidçilər Mükafatı"nı qazanıb.
Volodimir Belokurov (Çiçikov), (Nozdryov), (Korobochka) və Navit filmə qəzəbləniblər (məmur rolu təvazökardır, aktyor başlıqda içki içmir). Və Plushkina bliscuche Boris Petker tərəfindən çəkildi.
"Ölü canlar" (1969)
Rejissor Oleksandr Bulinsky tərəfindən hazırlanmış başqa bir televiziya şousu. Kino davranışlarını qiymətləndirmək üçün tsya ekranizasiya - köhnəlməz yaradıcılığın ən yaxşı kino tamaşaları.
Radianski kinematoqrafının aktyorları: (Nozdryov), (Manilov), (Çiçikov). Plyushkin rolu Oleksandr Sokolova getdi.
"Ölü canlar" (1984)
Mərkəzi telekanalda Mixail Şvaytser tərəfindən çəkilmiş beş seriyadan ibarət serial nümayiş etdirilib.
Plyuşkinin şəklini dəyişdirən aktyor Leonid Yarmolnik zhodnıy pom_schik tərəfindən yenidən təsəvvür edilib.
- Piyonların xarakterinin mənası özünə təyin edilmiş bir motivə malikdir. Qoqol paradoksal bir metafora həll etdi: rum'yana çörəyi - zənginlik, zənginlik, radial firavanlıq simvolu - farbi həyatı çoxdan sönmüş "zaplisnyavili rusks"a qarşıdır.
- Plyushkinin ləqəbi nominal oldu. Çox mərhəmətli, manyakcasına zhodnı xalqı belə adlandırırlar. Bundan əlavə, qocalara aludəçilik, istifadə olunmayan nitqlər psixi pozğunluğu olan insanların tipik davranışıdır ki, bu da tibbi dildə “Plyuşkin sindromu” adlanır.
sitatlar
"Aje şeytan bilirsən, bəlkə də bu, sadəcə dəhşətdir, bütün motişkilər kimi: çırpın, çırpın, belə danışın, çayınızı isladın, sonra get!"
"Mən onlarla yaşayıram!"
"Plushkin kryz dodaqlarını mırıldandı, daha çox diş alınmadı".
“Yakbi Çiçikov bunu etdi, buna görə də Priçepurena, kilsənin qapılarında de-nebud, sonra, ymovirno, bi-yoma orta yer verərək. Qarşısındakı ale nikah deyil, qarşısında pomza var idi”.
“Mən sizə zadəganların sobatların qiymətinə gedən yolunu deməyəcəyəm! - deyə Sobakeviç dedi. - nöqtəyə deyil, ədəbsiz yerə titrəyərək enin.
“Yaxşı, bir saatdır, əgər qənaətcil bir centlmendirsə! Buv həvəsləndirici və ailə, və susid zyzhzhav növbəti günə qədər, şayiələr və yeni hökumətdən oxumaq və müdrik xəsislik ".
Biz rus arvadlarının qalereyasını yaradaraq M.Qoqolun “Ölü canlar”ını oxuyuruq. Onların dərisi mənfi əxlaqi keyfiyyətlərinə daxildir. bununla yeni qəhrəmanəvvəlkindən daha dəhşətli görünmək və mənim köhnə şəhadətlərimə görə, insan ruhunun dişlərinin bu qədər ifrata gedə biləcəyinə dair. Zamikє Plyushkinin bir sıra şəkilləri. Biz müəllifin şəxsi viznachennya, vintupa görə, "Dead Souls" oxumaq "insanlara diri."
Düşməni ovsun
"Zalatanі" - həm də viznachennya bəli panovi kişilərdən biri idi, Çiçikov Plyuşkinə gedən yolu gücləndirdi. Tamamilə yanılmayacağam, təmtəraqlı zadəganlığın bu nümayəndəsinə baxmaq çətindir. Biz onunla tanışıq.
Bədbəxtliyə və həyata düşmən olan böyük bir kənddən keçən Çiçikov pansky stendində göründü. Tsey insanların yaşadığı yerə çox bənzəmir. Bağ da elə baxımsızdır, bir az da iynə vurduqları günün xarakterini istəmişdilər, amma burada çox çiçəkləndi, dövlətçilik də çiçəkləndi. Panskoy sadibinin belə təsviri üçün "Ölü canlar" mahnısında Plyushkinin təsvirini oxuyacağam.
Bir köməkçi ilə bilik
Qapılara yaxınlaşan Çiçikov xatırladı, sanki eyni kişi deyil, eyni qadın deyil - qonaqla birlikdə olmaq. Qəhrəman virіshivdir, ev işçisi və zəng edən, Rəbbin evindədir. Yaxşı vaxt keçirdikdən sonra burada bir qərib peyda oldu, “yakas istota” qonağı kabinəyə apardı. Svitl_y otağında yuxuya gedən Çiçikov ona qarşı mübarizə apardı və bu xaosa düşdü. Düşmənçilik inkişaf edirdi, ona görə də ətrafdakıları tanıyırdılar. Plyuşkin küçədə əlindən tutduğu hər şeyi yığırdı: adam onu çuxura qoydu, qırıq qırıq qırıntıları və pasta heç kimə lazım olmadı. Ev işçisi ilə maraqlanan qəhrəman evin evində göründü və bu, onun bir centlmen olduğunu bildiyi üçün tamamilə hiylə idi. “Ölü canlar”ın müəllifi təmtəraqlı obraza keçir.
Plyuşkin Qoqolun portreti belə çəkilmişdir: göz yaşlarını köhnəlir və şiə üzərində ganchir'ya kimi bəzədiyi kobud xalat. Rusiyada gözlər daim incidir, Nemov ona baxırdı. Qiymət qəhrəmanın şübhəsindən və daimi sayıqlığından xəbər verirdi. Zaqalom, yakbi Çiçikov bilmirdi, ondan əvvəl əyalətin ən mühüm köməkçiləri arasında tək dayanmışdı, onlar biyoqonu ləzzət alırdılar. Əslində oxucuda viklikak tsya lyudin kimi hiss edirsənsə, heyif, amma nifrət arasında.
Həyat tarixi
“Ölü canlar” poemasındakı Plyuşkinin obrazı tərcümeyi-halı yeganə dəstəkləyənlərdən görünür. Ev sahibinin yanından saatlar keçdi, tez-tez qonaqlar qəbul edildi. Qənaətkar centlmenə girərək hər kəsin hər şeydən çoxu var. Sonra heyət öldü. Böyük qızı zabitlə tələsmirdi və onu alayda nəzarətçilərin xidməti əvəz edirdi. Üstəlik, hər iki uşaq öz xeyir-dualarını, qəpikləri və dəri günlərini əlavə edərək, daha da qocaldılar. Axırda azyaşlı qızının ölümündən sonra hamı bir az da tamah və yeniyetməlik yaşadı. Yoqo komorların çürüyən çlibi var, yerli onukları (qızını qazıb özlərindən almış) ilan hədiyyəsi havaya uçurub. Qoqolun “Ölü canlar” mahnısındakı qəhrəman obrazı belədir. Plyuşkinin obrazı bazarlıq səhnəsini daha da artıracaq.
əməliyyat verdi
Çiçikov rozmovu başladısa, Plyushkin podosaduvav, çünki qonaqları qəbul etmək vacibdir: özü artıq ziyarət etdi, ancaq boğulmaq baha başa gəlir. Bununla belə, qonaq dərhal sağa və biliyə doğru irəliləyir, lakin təmtəraqda yoldaşsızın yüz iyirmi canı var. Win proponuvav və satmaq və zahirən bütün vitrati qayğı. Onsuz da mövcud olmayan kəndlilərdən viqodadan imtina etməyin mümkün olduğunu hiss edərək, Plyushkin təfərrüatlara və qidalanmaya girmədən ticarətə başlayan kimi, bu, olduqca qanunidir. Qəpikləri götürdükdən sonra mən onları büroda görəcəyimə və sonrakı əməliyyat sayəsində Çiçikovun ziyarətinə peçenye ilə baş çəkəcəyimə əmin idim, çünki onlar qızının pastaya gətirdiyi şeylərdən və içkiyə cazibədarlıqdan məhrum idilər. . “Ölü canlar” mahnısını oxuyan Plyuşkinin obrazını Tanrı öz qonağına qızıl il hədiyyə etmək istəyənləri xatırladaraq tamamlayıram. Ancaq dərhal fikrini dəyişərək onları darçaya yazan Çiçikov ölümə xoş söz göndərdi.
visnovka
“Ölü canlar” poemasındakı Plyuşkinin obrazı Qoqol üçün daha əlamətdardır. Üçüncü cilddə planlar üçüncü cilddə mənəvi cəhətdən aciz olsa da, onlardan birinin tərəfdarları tərəfindən nəzərdən qaçırılmalı idi. Bunların üzərinə bir səpələnmiş detal əlavə etmək məsləhətdir. Əvvəla, qəhrəmanın gözləri canlıdır: təxmin edin, onları çox vaxt ruhların güzgüsü adlandırırlar. Fərqli bir şəkildə, Plyushkin yaxşılıqlar haqqında düşünən ən yaxşı dostlardan biridir. Rəştə də ölü kəndlilərə qəpik-quruş götürdü, amma öz-özünə qiymətə hörmət etdilər. Pomp raptom qiyafəsində köhnə bir yoldaş haqqında bir təxminlə prominchik sınadığını görmək vacibdir. Zvidsy visnovok: qənaətcil bir hökmdar, bədnam bir dost və bir ailə olsanız, qəhrəmanın həyatını eyni şəkildə qoyun. Lakin dəstənin ölümü, uşaqların vçinkisi addım-addım qəhrəmanı “Ölü canlar” kitabının 6-cı bölməsində yer alan həmin “insanların rejissoru”na çevirdi.
Plyushkinin xüsusiyyəti, xalqın həyatını mirasa gətirə bilənlər haqqında oxucuya oxumağın qiymətidir.
