Slayd 33

Gənclər

slayd 34

Onlara bir kazak doğulan kimi, əsas boşluq vəftiz edilmiş birinə düşdü - bir kazakdan bir döyüşçünü qarət etdi. Yaxşı, vaftiz edilmiş ananın başı, o anda, kazakın kazak qızına, o ustanın anası olan dəstə kimi, kazak əmri verməli idi.

Slayd 35

Mövcud müasir-tarixi vəziyyət ölkənin öz-özünə formalaşan idman növlərini və kazakların yetişdirilməsinin faydalarını canlandırmaq və populyarlaşdırmağa imkan verdi. Bu səbəbdən kazak əhalisi üçün mövcud bədən tərbiyəsi və idman işi sisteminin yaradılması indiki sistemin yaradılmasının səbəbidir. Jigituvannya burada Kuban kazaklarının bütün bədən tərbiyəsi sistemi üçün zəruri bir əlaqə kimi danışır.

slayd 36

Kuban kazak ordusunun kəndlərində ilk məktəblər 19-cu əsrin birinci üçdə birində meydana çıxdı. Bundan əvvəl klerikal kilsələr savadlılıq mərkəzləri idi, de navchannya kahinlər tərəfindən aparılırdı. At məktəb proqramları aşağıdakı fənlər verilmişdi: Tanrı qanunu, xəttatlıq, qrammatika, hesab və rus tarixi. Zəngin kəndlərdə məktəblər açılırdı, lakin şagirdlərin sayına görə üfunət qoxusu az idi, bütün kənd uşaqlarından uzaqda orada təhsil alırdılar.

Slayd 37

1814-cü ildə ağcaqayın yaxınlığında rus qoşunları tərəfindən Parisə hücum etməzdən əvvəl, bütün Fransa paytaxtı imperatorun əmri ilə kazakların məşhur şəkillərinin sərt çapı ilə yapışdırıldı. Karikaturalı luboklarda bulaların qoxuları təkcə brudny kaluzhların arasında uzanmır, həm də kabinələri yığırdılar və şeytani görünüş kiçik idi. Lubkіv-dən Parislilər insan burulğanlarından və başlarından sui-qəsd zamurzanі z namistlərinə heyran qaldılar - şeytanın mahiyyəti. Kazakların, yak, Parisə girmələrinə, şəhər sakinlərinə, yak tskaviliyə səs salmasına heyran olmaq lazımdır. Şəhərin efirində möcüzəli üfunət başsız bir düzəlişlə yaraşıqlı əzəmətli məmurları havaya uçurdu. Məlumat üçün məşhur yazıçı Viktor Hüqo, kazaklar təvazökar və ləyaqətli idilər, Parisdə dolaşmağa cəsarət etmirdilər. Napoleonun gülünc “aşkarı” ictimaiyyətə açıqlandı. Ancaq Rusiyada Napoleon müharibələrinin məğlubiyyətindən sonra imperatorun kazaklar haqqında söylədiyi fikirlərdə böhtan və öz yalanlarına qəzəb qeydləri üstünlük təşkil etməyə başladı. Əhəmiyyətsiz bir diviziyanın diakonları peyda olub, narazılıqdan danışmağa çağırdılar. “Mənə tək bir kazak alayı verin, mən də onlarla birlikdə bütün Avropanı keçəcəyəm”. Napoleon Bonapart.

Slayd 38

Paris küçəsində kazak Akvarel G.-E Opica 1814 Bazarda kazaklar Akvarel G.-E Opica 1814 “Mənə bir neçə kazakdan ibarət bir polk verin, mən də onlarla birlikdə bütün Avropanı gəzərəm”. Napoleon Bonapart.

Slayd 39

Muzeydə Apollon heykəlinin yanında kazaklar

Slayd 40

Belçika yaxınlığındakı kazaklar

Slayd 41

Kazaklar Güllərin yanında

Slayd 42

"Böyük Müharibə cəbhələrində" seriyasından fotoşəkillər Saray Meydanında kazak həyatı

slayd 43

Kuban kazak ordusunun 2-ci Kuban alayının 12-ci kazağı S.I. Kravçenko 1915-ci ildə ağcaqayın yaxınlığındakı dəzgahlı kulemet ordeni üçün 4-cü dərəcəli taleyi Georgiyevski xaçı ilə mükafatlandırır. Rəssam K. Mesієka tərəfindən kiçik mürəkkəblə çəkilmiş rəsm, 1916 rec.

Slayd 44

1-ci Kuban Plastun batalyonunun komandiri, polkovnik Kostyantin Oleksandrovich Jeglinsky. 1852-ci ildə anadan olub. Cümə axşamı 3 Simbirsk vilayətinin zadəganlarından. Təhsil: Zaqalna - Moskva Universiteti Proqimnaziyası, kursu bitirmişdir. Vіyskove - Tiflіsk pihotne junker məktəbi, kursu 2-ci kateqoriya üzrə bitirib. Cherven 21Horuzhim Z 27Travel 1874g. Over the 1874 G.OnStnikom 6mm. 1882G.Pod'esuulom z 6mm 1890g.Allo z 3 yyuna 1893G.Alsovaya Starmin З Сон заговлильная Jervanda w1900g.Jervaund. və shell-şok, buv deyil. Otrimav deyil poshkodzhen xəsarət. Naqorodi: 1877r - “Yaxşı işə görə” medalı ilə 4-cü dərəcəli Müqəddəs Anni ordeni, qılınc və yay ilə 3-cü dərəcəli Müqəddəs Stanislav.1905. - polkovnik rütbəsi.

Kazakların müqəddəslərindəki pravoslav müqəddəslər bu Viysk pobudovu kimi keçdilər (beş yüz yüz ilə); gizir məbədindən vinolar, nişanlar, yüzlərlə gizir; Otaman gürz və bir parça cholyuv müqəddəs; Liturgiya - kilsə xidməti; Şvidkіst üçün saç düzümü və at belində təmkinli ətəklər; Jigituvannya; Volodinnya zbroєyu nümayişi - qılınc, xəncər, pika; Qruplar və ailələr üçün ictimai ziyafət, kütləvi şənliklər. Mayzhe dəri stendində kazak mahnıları oxudu. Köhnə çağırış üçün müqəddəsin taxtında stanitsa daxmasında, bir dua xidmətindən sonra dalaq inciklik gücü. Yenisində hər kəs üçün ən yaxşısı olan hər şeyi gətirdilər. Rіzdvo

• Svyatkovun ənənəsi - vəhşi xizək sürmə. Uşaqlar dağlardan buz şüşələrində - soyuqda su ilə ıslatılmış gospodar pişikləri ilə endilər.

• Milad bayramlarına qədər kazaklar həmişə buna əvvəlcədən hazır idilər. Millərlə budinok, döyülmüş divarlar, dualar və nişastalı firankalar və süfrələr. Stenddə alt paltarı ilə bəzədilmiş yalinka var idi, əbədi yaşıllıq dəyişdirilməkdə olan həyatı simvolizə edirdi. Svyatkivdən əvvəl stanitsa yun parça tikir, mummerlər üçün kostyumlar, maskalar tikirdi.
• Milad süfrəsindən əvvəl nayriznomanіtnişi stravi hazırlanmışdı. Çöl donuzu, quzu, qaz, hinduşka kəsirdilər. Bişmiş kovbası, jele, piroqlar və ət və meyvə içlikləri ilə piroqlar. Rіzdvyany stіl mav vіdbivati іdeyu kafilik, rifah, xoş niyyət.

• Ancaq Məsihin Rizdvası ərəfəsində (6-cı bazar günü) və ya zəngin bir şam yeməyində süfrəyə mahnılar qoyuldu. Lordlar obov'yazkovo ritual zhu hazırladılar - kutya və zvaryuvannya. Kutya - tse sıyığı, ölülərin xatirəsinə obov'yazkova strava və zvar - sərxoş, uşağın xalqının şərəfinə zvareniya. Kutya buğda taxıllarından, arpadan və düyüdən erkən bişirilir, sobada qaynadılır, bal, çətənə və inək yağı əlavə edilir. Zvaryuvannya qurudulmuş meyvələrdən su üzərində hazırlanır. Bal və zeytun yağı ilə buğda ilə Kutya, axurda İsa Məsihin doğulmasının əlaməti olaraq mavi rəngli nişanların altına qoyuldu. Axşama qədər nisbətən hazırlaşdılar: mərkəzə ağ hustkaya bir boşqab kuteyya qoyuldu. Pirіzhki, simit, zəncəfil, zukerki üstünə qoyuldu; Milad bayramı ərəfəsində axşam uşaqlar, gənc qadınlar, gənc ailələr tərəfindən qış axşamları edildi. Bəzi kəndlərdə axşam uşaqlara, nənələrə, atalara, o cümlədən vəftiz mərasimi keçirildi. Digərlərində təkcə qohumlar deyil, praktiki olaraq bütün sakinlər öz torpaqlarında. Əhəmiyyətli bir məqam, gətirilən kuti, pirіzhkіv, natomist hökmdarlarını yeyərək, özlərinə əlavə edənlər idi. Beləliklə, onlar ritual kirpi ilə əlaqəli sosial əlaqələrin mənasını, yeniləməni alan dəri simlərini təmir etdilər.

• Məsihin bayramından əvvəl axşam saat birdə süfrəyə ölü əcdadların əlavəsini qoydular. Bəzi kəndlərdə qapını açıb süfrəyə çağırırdılar. Khozyayn və yoga olmasaydı, centlmendən Frostun masasına, bəzən də Budinkovodan soruşdular. Müraciətin mətni insanları, canlıları və ya bitkiləri dondurmamaqdan asılı idi. Müqəddəs şam yeməyi dualarla qeyd olundu. Döşəmə saatında rominq aparmaq lazım idi, xahiş etmədən masanı tərk etməyin. Qızlar və oğlanlar dostsuz qalmamaq üçün stolun künclərində oturmağa qorxurdular. Bulo bilmirəm, qaşığı əlimə alıb yenidən stolun üstünə qoydum. Stravi su ilə deyil, zvar ilə yuyulur. Yeməyin bitməməsi vacib idi, süfrəni sreştoy kimi tərk etmək mümkün deyildi və onu içəri buraxmamaq üçün evdən pis ruh.

• Axşamdan sonra gənc mahnı oxumağa getdi. Milad mahnıları - tser zdvyanі pіsnі ki, bir saatlıq chastuvannya, sanki onlar müxtəlif içliklər və pripikami ilə həyatın təzə xəmirindən müqəddəs günə hazırlaşırdılar. Belə chastuvannyam şən qonaqlar bəxş etdi. Xristian zvichaєm-in Məsihi izzətləndirmək bayramında (karoling) gəzmək əmri itirildi və bütpərəstlik ənənəsi canlıların dərilərində geyinmək, maskalar və chakluniv və vidyom kostyumları. Özünə gözləri ilə baxan qadın-kişi, qoca-cavan, özlərində pis ruhlar görür, özləri də gündə pis ruhların surətində dayanırdılar. Svіdusіl vadiləri spіvi və smih - tse carolers getdi, böyük qız və müşayiət "bələdçi" da qızlar. Onlar daxmalarda gəzirdilər və lordlardan icazə istədikdən sonra çörəyi, donuz yağı, səməni və hətta kiçik bir sikkə hədiyyə olaraq xüsusi mahnılar - karollar oxuyurlar.

• Ənənə üçün vəftiz çaya cəhənnəm hərəkəti ilə əlamətdar oldu, o, "İordaniya" (bəzək) altında döyüşdü.

• Yuletide qoyulması Vodohrescha (19 sentyabr). Onun qarşısında ya axşam ulduzunun görünməsi ilə, ya da suyun ilk təqdisdən sonra başa çatan bir günlük orucu var idi, sanki kilsədə başqa bir gecə idi.
• Təqdis edilmiş su ilə evə döndülər, səpdilər, qışqırdılar, stavlyachy kreydoy Khrestiki, obіysta, budinok, bu ailənin üzvləri, bütün dövlət. Bəzi kəndlərdə, eyni zamanda, budinokun çağırışı şirəli bir kreid xətti ilə təsvir edilmişdir ki, çətənə boyu böyüdü, budinkadan heç bir şey qalxmadı, tüstü yaxşıca çıxdı. O dövrdə çətənə strateji əhəmiyyətli sirovina idi, ondan gəmi ipləri, o cümlədən Britaniya donanması üçün qırıqlar hazırlanırdı.

• Təqdislərin qabağında çayda sular şaxtalı kimi, Buzdan xaç kəsdilər, taxt-tacı qarət etdilər. Khresti zabarvlyuvati bilər, məsələn, Buryakov chervonim kvas. Bir qayda olaraq, bu anda keşiş çarmıxı suyun yanında endirdi, varlıq göyərçinləri buraxdı, vurdu və çimdi.

• Maslyana Böyük Orucdan əvvəl gələn və təqvimə qış və baharı əlavə edən bir gündür. Pravoslav Pasxalar üçün Maslyanoyun müqəddəs günü Böyük Gündən 56 gün əvvəl başladı və şərbətli günün saatına düşdü. Ən qədim müqəddəs olan Maslyana bütpərəstlik və xristian inanclarını birləşdirdi. Tsiliy tyzhen yatdı xalq mahnıları, kazaklar mlintlərə səfərə bir-bir getdilər. Saç düzümü və atıcıların nümayişi təşkil edildi. Masnitsadakı bütün əyləncələr heyrətə gəldi. Kozhen özünü tək kazak vətəninin üzvü hesab edirdi. Böyük gündə - müqəddəs yaz dövrünün ən gözəlində güllərin daha çox sayda və trivalları keçirildi. Uroxizmin böyük günü xurma həftəsi ilə başladı. Bu gün uşaqlara həsr olunur. Kəndlərdə, şəhərlərdə, qəsəbələrdə müxtəlif mənzərələrlə (vchenі vedmedі, buffoons, hamam vistavi) yarmarkalar təşkil edilirdi.

• Üçlük kazaklar tərəfindən görüldü. Artım və məhsuldarlığı təmin etmək üçün əzəmət əkdikləri, çiçək açdıqları pravoslavlar kimi müqəddəs idi. Bu obov'yazkovo üçün şənbə günü Trinity onlar ot (ən əsası kəklikotu) biçmək və kuren yaymaq.

Usikh Viysk'in müqəddəs kazakları. Peremogi 5.3 yew günü kimi qeyd edilmişdir. 150 mindən çox kazaklar. turkiv naprikintsі bahar 1641 s. Azov qalasında

• Bütün gün saç düzümü hökm sürdü, zmagannya və obov'yazkovo içki və bütün ölü kazaklar haqqında tapmacada çıxış ilə anım mərasimi təşkil etdi.

Kazak kazak sayıla bilməz, çünki o, kazakların adət-ənənələrini və səslərini bilmir və onlara əməl etmir. Kazak kazak sayıla bilməz, çünki o, kazakların adət-ənənələrini və səslərini bilmir və onlara əməl etmir. Düşmənlərə qarşı amansız, onların arasında olan kazaklar həmişə yaxşı xasiyyətli, səxavətli idilər. Kazak xarakterinin kökündə ikilik var idi: ya o, şən, isti xasiyyətli, gülməli idi, ya da super ağıllı, ağıllı, əlçatmaz idi. Bir tərəfdən onlara izah olunur ki, kazaklar ölümün gözlərinə heyrətlə baxaraq, məhəllələrinə düşən sevinci əldən verməməyə çalışırdılar. Digər tərəfdən - filosofların qoxusu və ruhda oxuyurlar - onlar tez-tez əbədiyyət, varlığın puçluğu və bu həyatın qaçılmaz nəticəsi haqqında gəzirdilər. Buna görə də, Məsihin 10 əmri kazak təriqətlərinin əxlaqi və əxlaqi pusqularının formalaşması üçün əsas qoydu. Düşmənlərə qarşı amansız, onların arasında olan kazaklar həmişə yaxşı xasiyyətli, səxavətli idilər. Kazak xarakterinin kökündə ikilik var idi: ya o, şən, isti xasiyyətli, gülməli idi, ya da super ağıllı, ağıllı, əlçatmaz idi. Bir tərəfdən onlara izah olunur ki, kazaklar ölümün gözlərinə heyrətlə baxaraq, məhəllələrinə düşən sevinci əldən verməməyə çalışırdılar. Digər tərəfdən - filosofların qoxusu və ruhda oxuyurlar - onlar tez-tez əbədiyyət, varlığın puçluğu və bu həyatın qaçılmaz nəticəsi haqqında gəzirdilər. Buna görə də, Məsihin 10 əmri kazak təriqətlərinin əxlaqi və əxlaqi pusqularının formalaşması üçün əsas qoydu.

Döymə, oğurlama, zina etmə, öz vicdanına uyğun işlə, krivdnikləri geri çağırıb bağışlama, övladlarından, atalarından danış, qızın namusunu, qadın namusunu qoru, kasıblara kömək et. , o dul qadını yamsılama, atanın düşmənini qoru. Pravoslav imanını gücləndirməzdən əvvəl bizə müraciət edin: Kilsəyə gedin, oruc tutmağa çalışın, ruhunuzu təmizləyin - günah üçün tövbə edərək, yeganə Allah İsa Məsihə dua edin və əlavə edin: əgər kimsə bunu edə bilərsə, bizim üçün mümkün deyil - Mİ KOZAKI. döymə, oğurlama, zina etmə, vicdanına görə əməl et, krivdnikləri geri çağırıb bağışlama, övladlarından, atalarından danış, qızın namusunu, qadın namusunu qoru, onlara kömək et, don Yetimləri, dulları təqlid etmə, atasının düşmənini qoru Pravoslav imanını gücləndirməzdən əvvəl bizə müraciət edin: Kilsəyə gedin, oruc tutmağa çalışın, ruhunuzu təmizləyin - günah üçün tövbə edərək, yeganə Allah İsa Məsihə dua edin və əlavə edin: əgər kimsə bunu edə bilərsə, bizim üçün mümkün deyil - Mİ KOZAKI.

Ağsaqqalların qarşısında qoyuldu Ağsaqqalın yanında oturmaq, atışmaq, danışmaq (icazəsiz daxil olmaq) və daha çox çətin idi - ədəbsizcəsinə asmaq. Ağsaqqalın yanında oturmaq, siqaret çəkmək, danışmaq (icazəsiz daxil olmaq) və daha nalayiq sözlər söyləmək olmazdı. Bu köhnə (bir əsr böyük) ədəbsiz obganyat hörmət idi, keçmək üçün icazə istəmək lazım idi. Girişdə əvvəlcə ağsaqqal atlanır. Bu ədəbsiz obganyat qoca (qocalıq) hörmətli idi, keçmək üçün icazə istəmək vacib idi. Girişdə əvvəlcə ağsaqqal atlanır. Ağsaqqalın yanında rozpochinati rozmovi etmək kiçiyə ədəbsiz idi. Ağsaqqalın yanında rozpochinati rozmovi etmək kiçiyə ədəbsiz idi. Qocaya (böyüklərə), gənc yoldan imtina etməkdə günahkardır. Qocaya (böyüklərə), gənc yoldan imtina etməkdə günahkardır. Gənc o vitremka ilə səbir göstərməkdə günahkardır, nə vipadkіv olursa olsun, dəyişə bilməzsən. Gənc o vitremka ilə səbir göstərməkdə günahkardır, nə vipadkіv olursa olsun, dəyişə bilməzsən. Ağsaqqal bulanın gənc üçün söylədiyi sözlər obov'yazkovymidir. Ağsaqqal bulanın gənc üçün söylədiyi sözlər obov'yazkovymidir. Yoxuşlu (sürülən) yanaşmalar olduqda, onlar qəbul edilir.

Bezmirna povaqanın o qonağının kazaklarını qonağa aldatdılar ki, qonağın Allahın elçisinə həvalə olunub. Ən əziz və ən qovulmuş qonaq kreslo, təmir və opika tələb edən uzaq yerlərdən naməlum yerə girdi. Qonağı sarsıtmayanın nifrətini layiqincə lovğaladı. Müstəqil olaraq qonağın nəzərinə, youmu təqdim olundu ən yaxşı yer yemək üçün və yemək üçün. Bu ədəbsiz protyazh ilə hörmət edildi 3 deb qonağı xahiş, zvіdki və yak meta yogo gəlib. Köhnəni fitnə-fəsad törətməklə, yenisi üçün gənci ziyarət etmək istəyib. Bezmirna povaqa qonağa zumovlyuvalsya scho, scho qonağa Allah elçisinin hörməti var idi. Ən əziz və ən qovulmuş qonaq kreslo, təmir və opika tələb edən uzaq yerlərdən naməlum yerə girdi. Qonağı sarsıtmayanın nifrətini layiqincə lovğaladı. Müstəqil olaraq qonağı nəzərə alaraq, yeməkdə və yemək üçün ona ən yaxşı yemək verildi. Bu ədəbsiz protyazh ilə hörmət edildi 3 deb qonağı xahiş, zvіdki və yak meta yogo gəlib. Köhnəni fitnə-fəsad törətməklə, yenisi üçün gənci ziyarət etmək istəyib.

Qadını qurmaq Şanobla qadın qurmaq - ana, dost, bacı, kazakın şərəfini, qızın, bacının, dostun şərəfini - qadının o davranışının şərəfinə, namusunu başa düşdü. bir nəfərin haqqı ödənilib. Kim qadın olmazdısa, ondan əvvəl boulo ehtiyacı yüksək səviyyədə qurulmuş və її - tanrı qadını - gələcək xalqınızı qorumaq üçün yaradılmışdır. Kazak yazıçısı Qari Nemçenkonun romanının təsvirlərinin qadın təsvirinin xarakterik nümunəsi. Şanobly bir qadın qurmaq - bir ana, bir dəstə, bir bacı zumovlyuval bir kazak şərəfini, bir qız, bir bacı, bir dəstə - bir qadının bu davranışının şərəfinə, bir kişinin namusunu başa düşdü. Kim qadın olmazdısa, ondan əvvəl boulo ehtiyacı yüksək səviyyədə qurulmuş və її - tanrı qadını - gələcək xalqınızı qorumaq üçün yaradılmışdır. Kazak yazıçısı Qari Nemçenkonun romanının təsvirlərinin qadın təsvirinin xarakterik nümunəsi.

1914-cü ildə roci, vranci Vidradnıy kəndi boyunca, qırmızı praporşikli kazakla çaparaq müharibədən danışır. Nadveçir Xoperski alayı artıq yığım ayına qədər yoxsul koloniyada dağılırdı. Alayla birlikdə, əlbəttə ki, yola salan yaşlı qadınlar getdi. Qadınlardan biri britzkaya bağlanmış atla baxırdı və bir tərəfdən torpaq sahibinin tarlasından keçirdi. Yerdeli adına bütün alaya göndərilən zabitlərdən biri qadının yanına gedib onu tsebatoq üçün qamçıladı. Koloniyadan viїhav kazak və zrubav yogo. 1914-cü ildə roci, vranci Vidradnıy kəndi boyunca, qırmızı praporşikli kazakla çaparaq müharibədən danışır. Nadveçir Xoperski alayı artıq yığım ayına qədər yoxsul koloniyada dağılırdı. Alayla birlikdə, əlbəttə ki, yola salan yaşlı qadınlar getdi. Qadınlardan biri britzkaya bağlanmış atla baxırdı və bir tərəfdən torpaq sahibinin tarlasından keçirdi. Yerdeli adına bütün alaya göndərilən zabitlərdən biri qadının yanına gedib onu tsebatoq üçün qamçıladı. Koloniyadan viїhav kazak və zrubav yogo.

Pobutu-da kazak Kazakların göbəyinin başqa bir xarakterik detalı: kazak, dostunun bədəninin dərisi kimi geyinmişdi, təmizlik və təkəbbürlə səliqə-sahmandadır və heç vaxt başqasının paltarını geyinməyə icazə vermirdi. Kazak göbəyinin başqa bir xarakterik detalı: kazak paltarları, bir dost kimi bədənin dərisini götürərək, onu təmizlik və təkəbbürlə kəsdi və heç vaxt başqasının paltarını geyinməyə icazə vermədi. Kazaklar mahnı oxumağı və danışmağı sevirdilər, içməyi, sərxoş olmağı deyil, yatmağı, əylənməyi, rəqs etməyi sevirdilər. Kazakların süfrəsində arağı tökmədilər, roznosі (pіdnоsі) üzərinə gətirdilər və artıq “zayva” içsələr də, sadəcə gəzdirdilər, yoxsa göndərdilər. yatmaq. Kazaklar mahnı oxumağı və danışmağı sevirdilər, içməyi, sərxoş olmağı deyil, yatmağı, əylənməyi, rəqs etməyi sevirdilər. Kazakların süfrəsində arağı tökmədilər, roznosі (pіdnоsі) üzərinə gətirdilər və artıq “zayva” içsələr də, sadəcə gəzdirdilər, yoxsa göndərdilər. yatmaq. Bulo əsarət qəbul edilmir: istəsən - iç. İstəmirsən, içmə, amma bir stəkan guatr götür, süz, buyurdu ki, verə bilərsən, ixtiyarsız ola bilməzsən. Zastіlna mahnısı dedi: "İç, ağlını içmə." Bulo əsarət qəbul edilmir: istəsən - iç. İstəmirsən, içmə, amma bir stəkan guatr götür, süz, buyurdu ki, verə bilərsən, ixtiyarsız ola bilməzsən. Zastіlna mahnısı dedi: "İç, ağlını içmə."

Kazakların vətənində dəfn Qız-kazak qızın doğulduğu yerdə öldü və kazak qızını beşikdə qadınlar deyil, yalnız qızlar aparırdılar, daha sonra insanlar tərəfindən deyil. Danina beləcə ayıqlıq və saflıq həddinə çatdırıldı. Göy yüklərin üstündə anbarlara aparıldı, ip tünd örtüklə örtüldü, qızlar ağ idi. Qəbirlər dərin qazılmışdı. Qəbrin kənarında taxça qazılmış (sahibi olmuşdur). Orada-burda iki kazak simi, sonra üçü quraşdırdı. Qız-kazak qızın qayasında öldü, ancaq qızlar tsvintariyada aparıldı, qadınlar və üstəlik, kişilər deyil. Danina beləcə ayıqlıq və saflıq həddinə çatdırıldı. Göy yüklərin üstündə anbarlara aparıldı, ip qaranlıq pərdə ilə örtüldü, qızlar ağ idi. Qəbirlər dərin qazılmışdı. Qəbrin kənarında taxça qazılmış (sahibi olmuşdur). Orda-burda iki kazak simi, sonra üçü quraşdırdı.

Kazak atmaq Döyüş (qazma) at kobilisinin anasının Yaєtsky kazaklarından götürüldüyü qəbul edilmədi. Döyüşçü (döyüşçü) at kobilisinin anasının Yaєtski kazakları tərəfindən qəbul edilmədi. Kazak müharibəyə getməzdən əvvəl, at artıq günorta idisə, dəstə atın ayaqlarına əyildi ki, lideri, sonra ataları xilas etsinlər ki, günahsız şəkildə dualar oxusunlar. döyüşçünün qohumluğu. Kazak müharibədən (döyüşdən) öz sahəsinə qayıtdıqdan sonra da eyni şey təkrarlandı. Kazak müharibəyə getməzdən əvvəl, at artıq günorta idisə, dəstə atın ayaqlarına əyildi ki, lideri, sonra ataları xilas etsinlər ki, günahsız şəkildə dualar oxusunlar. döyüşçünün qohumluğu. Kazak müharibədən (döyüşdən) öz sahəsinə qayıtdıqdan sonra da eyni şey təkrarlandı. Kazakla vidalaşan cığırın arxasındakı yolun qalan hissəsində, İşov yoqo, döyüş paltarı, qara yəhərin altında və biz onu yoqo zirehinin yəhərinə bağladıq, sonra at yaxınlaşdı. Kazakla vidalaşan cığırın arxasındakı yolun qalan hissəsində, İşov yoqo, döyüş paltarı, qara yəhərin altında və biz onu yoqo zirehinin yəhərinə bağladıq, sonra at yaxınlaşdı.

Bir kazak xəncəri Xətti (Qafqaz) kazakları və kubalılar arasında, keçmişdə, açıq-aydın, biabırçılıq üçün xəncər almaq adət idi. Xəncər, adı ilə, ya girintilərdən ötürülür, ya da hədiyyə kimidir, ya da təəccüblü deyil, gizlicə girmək və ya döyüşdə görünmək üçün. Sifariş var idi ki, xəncərlər vaxtından az alınsın (çünki onlar yenidən satış üçün alınıb). Xətti (Qafqaz) kazakları arasında o Kubanlılar əvvəllər xəncər çimmək üçün sındırmaq üçün and içmişdilər. Xəncər, adı ilə, ya girintilərdən ötürülür, ya da hədiyyə kimidir, ya da təəccüblü deyil, gizlicə girmək və ya döyüşdə görünmək üçün. Sifariş var idi ki, xəncərlər vaxtından az alınsın (çünki onlar yenidən satış üçün alınıb).

Kazaklar və kazaklar Palto geyinmiş kazaklar qardaş kimi bir-birlərinə bağlanıb, öz aralarında oğurluqla məşğul olub, çəkmələrlə qarət ediblər və xüsusən də darvazada zəngin nemətləri var idi. Onlar qorxaqlara dözmürdülər və ən yüksək dürüstlüyə və yaxşılığa hiddətlə hörmət edirdilər. Kazaklar köynəklərində qardaş kimi bir-birlərinə bağlanmışdılar, öz aralarında oğurluqla məşğul olurdular, qayıqlarda qarət edirdilər və xüsusən də qapıda zəngin bir vəhşi var idi. Onlar qorxaqlara dözmürdülər və ən yüksək dürüstlüyə və yaxşılığa hiddətlə hörmət edirdilər.

Kazak sözü Kazaklar, təbiətcə, din xadimləri və ikiüzlülükləri olmayan dindar xalq idilər, müqəddəs şəkildə and içdilər və bu sözə inandılar, Rəbbin müqəddəsini oxudular və oruc tutdular. İnsanlar düzdür və üzləri ilə fəxr edirlər, onların sözlərini bəyənmirdilər və haqlı olaraq, əgər (Radi) shvidko ilə mübarizə aparırdılarsa və haqlıdırlar. Günahkar olan kazak qardaşlarına verilən bildirişə görə, onların qiymətləndirməsi sərt və düzgün idi, pis əməllərinə görə cəzalandırıldı - zrada, qorxaqlıq, avtomobil sürmək və pislik zhorstok idi: "Çantada, suda." Kazaklar təbiətcə din xadimləri və ikiüzlülükləri olmayan dindar xalq idilər; İnsanlar düzdür və üzləri ilə fəxr edirlər, onların sözlərini bəyənmirdilər və haqlı olaraq, əgər (Radi) shvidko ilə mübarizə aparırdılarsa və haqlıdırlar. Günahkar olan kazak qardaşlarına verilən bildirişə görə, onların qiymətləndirməsi sərt və düzgün idi, pis əməllərinə görə cəzalandırıldı - zrada, qorxaqlıq, avtomobil sürmək və pislik zhorstok idi: "Çantada, suda."

Hakim Viyskovyi növbəti rolunu səsləndirdi, vikonavtsy virokivlər məhkəməyə verildi, guatr bir strategiya əsasında. Oğurluq üçün səsi ganeb stovpinə zəncirlədilər, de pis fikirlilər yoldaşlarını işarələrlə (çubuqlarla) döyürdülər. Hakimiyyət imici üçün o gözlənilməz obov'yazku yoldaşlarını zəncirlədilər. İstirahət saatı Sichdə, qiymətə görə, Sibirə güc var idi. Böyük bir oğurluq üçün və ya bu gün, xüsusilə böyük qızılgüllərdə oğurlamaq dedilər, şərabı shibenitsa-shibenitsa yoxlayırlar. Şibenitsanın ortasında adam ancaq o anda azmaq olardı, elə bil qadın və ya qız məhkuma nikah udmaq ümidini göstərəcək. Viyskovyi hakimi növbəti rolunu səsləndirdi, vikonovtsy virokov məhkəməyə verildi, guatr bir-bir cəzalandırıldı. Oğurluq üçün səsi ganeb stovpinə zəncirlədilər, de pis fikirlilər yoldaşlarını işarələrlə (çubuqlarla) döyürdülər. Səlahiyyətlilərin və gözlənilməz obov'yazku yoldaşlarının imicinə görə lancerlər tərəfindən harmatiyə pərçim edildi və Sibirə göndərilən qiymətə Sichdə cəmi bir neçə saat qaldı. Böyük bir oğurluq üçün və ya bu gün, xüsusilə böyük qızılgüllərdə oğurlamaq dedilər, şərabı shibenitsa-shibenitsa yoxlayırlar. Şibenitsanın ortasında adam ancaq o anda azmaq olardı, elə bil qadın və ya qız məhkuma nikah udmaq ümidini göstərəcək.

Xalqının adına hörmət etməyən, Xalqının adına hörmət etməyən, onu ürəyindən almayan, ürəyindən almayan, onun xalqını ləkələməyin, amma xalqımız qarşısında tək biz deyilik, amma biz özünüzə, ailənizə hörmət edirik, özünüzə, ailənizə, qədim əcdadlarınıza hörmət etmirik. onların qədim əcdadlarından.

Xalq kazak müqəddəsləri

Dərs obrazlı sənət 4-cü sinifdə

Vikonala: ИЗО MBOU "Oleksievo-Tuzlovskaya ZOSH" müəllimi Dukachova Galina İvanivna

Tsіl : Don kazaklarının həyatı, təcrübəsi və adət-ənənələri ilə tanışlıq. menecer : real həyatda yaradıcılığı inkişaf etdirmək, qruplarda qrafik bacarıq və təcrübəni inkişaf etdirmək, insanları təsvir etmək bacarıqlarını təkmilləşdirmək, fənlərarası əlaqələri (izo, tarix, musiqi, ədəbiyyat) inkişaf etdirmək, Don kazaklarının ənənələrinə marağı inkişaf etdirmək.

Don kazaklarını döyən həyat

Biz sizinlə zəngin şanlı adət-ənənələrlə, bölgənin insanları ilə yaşayırıq. Və bu gün biz bu tarixin bir tərəfi - Don kazaklarının həyatı haqqında daha çox bilirik. Biz Don kazaklarının mənşəyi, o qəhrəman insanların adları haqqında bilirik.

Kökümüz keçmişə gedib çıxır. Kazaklar Dona çoxdan gəlmişdilər. Möcüzəli torpaqlar, boş, səhra, sıx meşələr və geniş çöllər. Gündəlik insanlar müdrik deyil, amma baxışlar və quşlar simasızdır.

Və bilirsən Mən o əmrləri göndərdim, bir kazak zavzyatist ilə bağlı?

Kazakların əmrləri və əmrləri

• “Ya döşlər xaçdadır, ya da baş koldadır” (işləməyə cəsarət edib).
• "Kazak daha çox öldü, doğma torpaqdan aşağı" (üçün doğma torpaq qalıq olmaq).
• “Kazakdan qorxan kazaka yaramaz” (Kazak zadəganlar arasında qorxaq ola bilməz).
• "Don kazak, baş getsə belə, şərəf atma" (sizə şərəf həyatdan daha əzizdir).
• "Dobuti - əks halda evdə buti etməyin."
• "Ayağınız ilə üzəngidə - başınızla birləşin" (xidmət zamanı arxaya dönə bilməzsiniz).
• "Gaytan çiynində, o papaq yanda - tezliklə ölümcül bir termin olmayacaq" (iman və güc - oxu kazaklara ümid verir).

Dondakı bütün hakimiyyət dünyanın qidası, o ölümün həyatı, ayrılığın sevinci asılı olduğu kazak payına (Viysk, stanitsa, xutirsky) aid idi. Ox yak kazak mahnısında oxuyur:

Kazaklar dırmaşdı - dostlar, el camaatı, Qoxular, qardaşlar, yığışdılar, bir paya, Qoxular hamını bir sandılar.

Kolonu tərifləyənlər müqəddəs idi - qanun budur.

Kazak həmişə iman, Çar və Batkivshchina üçün xidmət etdi və kazak qadın uşaq böyüdü və ailə sükunəti yaratdı. “Kazak yad ölkədə döyüşür, taqım evdə danlayır” (hərbçiliyin çətinliyi ailənin də üzərinə düşür). Don kazaklarının həyatı belə idi.

Bəs kazakların müqəddəsləri və onların yola saldıqları üfunət qoxusu haqqında nə demək olar?

Kazaklar pravoslav müqəddəs

Müqəddəslər belə getdilər: Viyskova pobudov (pivsotnі və yüzlərlə); gizir məbədindən vinolar, nişanlar, yüzlərlə gizir; Otaman gürz və bir parça cholyuv müqəddəs; Liturgiya - kilsə xidməti; Şvidkіst üçün saç düzümü və at belində təmkinli ətəklər; Jigituvannya; Volodinnya zbroєyu nümayişi - qılınc, xəncər, pika; Qruplar və ailələr üçün ictimai ziyafət, kütləvi şənliklər.

Mayzhe dəri stendində kazak mahnıları oxudu. Köhnə çağırış üçün müqəddəsin taxtında stanitsa daxmasında, bir dua xidmətindən sonra dalaq inciklik gücü. Yenisində hər kəs üçün ən yaxşısı olan hər şeyi gətirdilər.

Rіzdvo

Svyatkovun ənənəsi- isti xizək sürmə. Uşaqlar dağlardan buz şüşələrində - soyuqda su ilə ıslatılmış qospodar pişiklərində enirdilər.

Vəftiz

Vəftizənənəyə görə, çaya cəhənnəm hərəkəti ilə əlamətdar idi, o, "İordaniya" (bəzək) opolonka altında döyüşdü.

Maslyana

Maslyana- Böyük Orucdan əvvəl gələn və təqvimdə qış və baharı paylayan gün. Pravoslav Pasxalar üçün Maslyanoyun müqəddəs günü Böyük Gündən 56 gün əvvəl başladı və şərbətli günün saatına düşdü. Ən qədim müqəddəs olan Maslyana bütpərəstlik və xristian inanclarını birləşdirdi. Bütün gün xalq mahnıları oxudular, kazaklar milyardları ziyarət etməyə bir-bir getdilər. Saç düzümü və atıcıların nümayişi təşkil edildi. Masnitsadakı bütün əyləncələr heyrətə gəldi. Kozhen özünü tək kazak vətəninin üzvü hesab edirdi.

böyük gün

Daha böyük sayda və güllərin trivalları hökm sürdü böyük gün- Nayaskravishy müqəddəs yaz dövrü. Uroxizmin böyük günü xurma həftəsi ilə başladı. Bu gün uşaqlara həsr olunur. Kəndlərdə, şəhərlərdə, qəsəbələrdə müxtəlif mənzərələrlə (vchenі vedmedі, buffoons, hamam vistavi) yarmarkalar təşkil edilirdi.

Üçlük

Kazaklar ilə təyin edildi Üçlük. Artım və məhsuldarlığı təmin etmək üçün əzəmət əkdikləri, çiçək açdıqları pravoslavlar kimi müqəddəs idi. Bu obov'yazkovo üçün şənbə günü Trinity onlar ot (ən əsası kəklikotu) biçmək və kuren yaymaq.

qapaq

Yak zagalnokozache bütün günü müqəddəs şəkildə qeyd etdi Allahın Müqəddəs Anasının şəfaəti. Bütün gün saç düzümü hökm sürdü, zmagannya və obov'yazkovo içki və bütün ölü kazaklar haqqında tapmacada çıxış ilə anım mərasimi təşkil etdi.

Müstəqil iş uçniv

menecer . Bir kazak xalq müqəddəsinin panelini yaradın.

Panel üzərində işin qaydası

1. Sinif 2 qrupa bölünür.

2. Dəri qrupunda “aparıcı rəssamlar” qrupunu seçin.

3. Keçi müqəddəsinin mövzusu və tərkibi üzərində düşünün.

4. “Aparıcı rəssamlar” qrupları arkadada landşaft elementlərini (qönçələr, ağaclar) təsvir və rənglədilər.

5. Növbəti qrup kazak geyimində və vir_zati їх olan insanların fiqurlarını çəkəcək.

6. "Aparıcı rəssamların" keramika altında vyrazani postatsi kazakları və panelə bir kazak yapışdırın.