Ədəbiyyat dərsi 11 sinif.

Döngü və tədqiqat: 1) "Doktor Jivaqo" romanına qədər 17 fəsildən ayələri oxumaq və təhlil etməklə, bütün mətnin biliyinə baxın:
a) mətni olan robot; romanın kompozisiyasında və ideyasında "Virş Yuriya Jivaqo"nun mənasına dəyişiklik etmək;
b) kulturoloji aspekt - roman üçün rozibrati simvolları "Qış nişi"nin yuxarısında və üçüncü hissənin birinci hissəsinin aşağısında bakirələrin razdilaxında, onuncu "Sventitskilərdə Yalinka" - kiçik bir obrazın təsviri. pişik; yuxarıda “Divo” və on birinci hissənin üçüncü hissəsinin aşağı hissəsində, dördüncü hissədə “Lisova Voinstvo” - əncir ağacı olmayan ağac təsviri;
c) qarşılıqlı xarakterlər (etimologiya);
2) məntiqi mesajın elementlərinin evristik inkişafı yolu ilə inkişaf etdirmək;
3) müasir B. Pasternakın (A.A. Furmanov “Rozgrom” – Meçik obrazı) və 19-cu əsr yaradıcılarının (“F.M. Dostoyevskinin “Bədxahlıq və cəza”) əsərlərinə qoyulan gündəlik həyatın aktuallaşdırılması. ;
4) mənəvi - etik cəhət, əxlaqi ənənə - romanda Tanrı qarşısında qoyulmuş xristian motivləri;
5) “Doktor Jivaqo” romanına məna; B.L.-nin mənası. Pasternak.
Dərsdən əvvəl epiqraf: “Parsnip həyatımızda Allahın varlığıdır. Mövcudluq, qiymət postulat deyil, mahiyyətcə Həyatın qavranılması vasitəsilə - Müqəddəs Ruhun qısa, əsassız yaradılmasıdır.
Andrey Voznesenski.
Priyomi üsulları: besidi elementləri ilə mühazirə, virşiv təhlili.
Material və sahiblik: B.L.-nin portreti. Pasternak, Roman Doctor Zhivago, multi video film, mp-3 pisnya A.B. Pugachovy "Svіchka yandırdı", bir svіchkoy bir svіchka, necə yandırmaq, iki hissədən Devida Linna "Doktor Zhivago" video.

Həmin dərsi planlaşdırın.
Org. an.
Giriş sözü oxucular.

***
Mən hamıya getmək istəyirəm
Ürəkdən,
Robotlarda, yolun zarafatlarında,
Problemin qəlbində.
Gün keçənə qədər,
Səbəb olana qədər,
Əsaslara, köklərə,
Əsasına.

İp bütün saat ərzində yığılacaq
Hakim, gəl,

Zdijsnyuvati vidkrittya

1956-cı ilin sonunda Boris Leonidoviç Pasternak yaradıcılığının mahiyyəti və hissi haqqında, bazhanyanın görünüşlərin səthinə qarışmadığı, lakin günə nüfuz etməsindən danışdı.
III. - İllərlə sizinlə dərslərdə, praktiki olaraq B.L.-nin nəsr yaradıcılığının zirvəsi. Pasternakın "Doktor Jivaqo" romanı. 1946-cı ildə O. Freidenberg-in vərəqlərində verilən kitabın ideyasının xarakteristikası haqqında B. Pasternak povidomlyaє: “Oğlanlar və Kiçik Qız” romanını nəsrdə oxuduqdan sonra qocaldım, gedirəm. tezliklə ölmək, mən öləcəyəm və fikirlərimi sonsuza qədər fırlatmaq mümkün deyil ". Siyahıda ilk üçlük O. Freudenberg-ə yazır: “Mən Rusiyanın son qırx beş ilin tarixi görüntüsünü vermək istəyirəm və eyni zamanda süjetimin vacib, yekun və hesabatla əzilmiş tərəflərini - Mən hər zaman sirri, Müjdəyə, tarixdəki insanların həyatına və zənginliyinə çevirəcəyəm.
1947-ci ilin sonuna qədər "Maybut" romanından əvvəl 10 misra yazılıb.
Roman "Pambıq və Dəva", sonra "Rinva" (romanın başqa bir hissəsində nəzərdə tutulmuş gəmidə üzən çay), "Svіçka gorіla" və "Doktor Jivaqo" adlanan yeni roman kimi adlar toplusudur. .
1956-cı ilin şiddətli rokunda Pasternak romanının əlyazmasını eyni anda iki jurnala - "Prapory" və "Novy Svit"ə təqdim etdi. Yalnız Vidmovanın məmuru A.Aqapov, B.Lavrenev, K.Fedin, Do Simonov və O.Krivitskinin imzası ilə onun görüşünə gəldi: “Romanınızın ruhu sosialist inqilabını rədd etmək ruhudur. Romanınız üçün Pafos - pathos tverdzhennya, scho Zhovtneva inqilabı Gromadyanska vіyna və onlarla bağlı müharibənin başlaması xalqa vətəndaşlardan başqa heç nə gətirmədi və rus ziyalılarını ya fiziki, ya da mənəvi cəhətdən ifşa etdilər, romanınız çox ədalətsizdir. Avropa və Amerika hər zaman "Doktor Jivaqo" romanını oxumaq istəyən - 1957-ci ildə Milana ilə bir romanı var, 1958-ci ildə isə İngiltərə, ABŞ, FRN və İsveçdə.
23 oktyabr 1958-ci ildə Nobel Fondunun katibi Anderes Estrelinq birinci mükafatın verilməsi ilə bağlı Pasternaka teleqram vurdu və rəsmi mərasim üçün Stokholma 10-cu döşün gəlməsini xahiş etdi. Mesaj ilə teleqrama nodislav mesajının sonunda Parsnip: "Sonsuz zəhmli, zastorusheniya, qürurlu, zdivaniya, zbenzheniyu." Yazıçıların siyahısının sonuncu səhifəsinə qədər xəbərsiz “Qız haqqında SSRİ Sosialist Respublikası İttifaqının üzvü B.L. Pasternak, çünki Radiansky yazıçısının çağırışları ilə çaşqın deyillər ".
Qəzetlərdə "Doktor Jivaqo"nun müəllifinin fırıldaqçısına baxın. Birincisi, hər şeyin məngənəsində, görmək üçün, Qorxuların Parsnip Nobel Mükafatından ictimaiyyətə açıqlanacaq. Ale skandalı hiss etmədən. Parsnip at virshi " Nobel mükafatı»Belə yazmaq:
Bilirəm, tıxacda zombi kimi.
Budur insanlar, iradə, işıq,
Arxamda isə təqib səsi.
Mən necə hərəkət edəcəyimi bilmirəm.
1960-cı ildə Pasternakın ölümcül xəstəliyinin taleyinə - infarkt və daha sonra başqa bir diaqnoz təsdiqləndi - əfsanələrin xərçəngi. 30 may 1960-cı ildə Boris Leonidoviçin qayası yox oldu.
- Bu gün sizin səviyyənizdə romanın nurlu camaatda niyə bu qədər itdiyini anlamağa çalışacağam, demək istərdim ki, Pasternak romanda iştirak etməkdən xoşbəxt idi, necə oxuyacağımı bilmirdim. Pasternak.
B.L.-nin romanında qatarlar və nəsr. Pasternakın “Doktor Jivaqo”su Mən elə bilirəm ki, dözülməz şəkildə, mahiyyətcə, yeni janr formasında yaşayıram. Məhz buna görə də sizinlə bizim səviyyəmizdə o poetik və funksional mənalar olacaq, çünki Pasternakın keçmiş kontekstində olduğu kimi "Yur'evih yazısı" on yeddinci, son poeziya dövrüdür. anbarda saxlanılan hekayənin bir hissəsi.
Jivaqiv silsiləsinə 1946-1953-cü illərdə yazılmış, janr və lirik mövzulara görə mükəmməl inkişaf edən misralar daxildir. Virş-
Vorinnya Yuriya Jivaqonu nəsr mətninin və romanın poetik hissələrinin görünüşündən, dövrün özünün görünüşündən görmək lazımdır və biz bunu mətn adlandıracağıq.
Bütöv bir kontekstdə dövrənin iki əsas funksiyası var. Birincinin mahiyyəti ondan irəli gəlir ki, həmin birinci dövrədə öz təbii tamamlanmasını və simvolik yenidən qiymətləndirilməsini bilmək üçün “incə” obrazların çox olması, yəni mətnin kompozisiya strukturunun elementi olmasıdır. Başqa bir funksiya isə nəsr mətninə əlavə edilmiş qiymətləndirmə mühakimələrinin, konseptual fikirlərin, pis təbəqələrin nəzər salınmasıdır.
Yuri Jivaqonun ananın ölümünə itaət etmək və onun ölümü, dəfn mərasimi ilə başa çatmaq üçün dünya yolu haqqında roman. Yuri Andriyoviç Jivaqo likardır, zarafatları, yaradıcılıq və bədii qatları ilə likardır, 1929-cu ildə vəfat etdi, o orta vərəqlərin qeydləri gənc rokda yazılanda, romantika, mənim tərəfimdən daha yaxşı hiss etdim.
Yuriy Jivaqo - lykar, ale mi not bachimo in Rumıniya yogo bezposrednya likarskoi dіyalnosti... Pasternakın qəhrəmanı, Evangelian İsaya bənzəyən mənəvi likardır, insanların ruhları vin liku; yogo vіrshi - tse və xoş xəbər, і görmə, і maarifləndirmə, і görünürlük, і tövbə, і dirilmə zamanı. Bütün romana xristian ideyaları nüfuz edir. Qəhrəmanın üzr istəməsi Məsihin obrazı ilə əlaqələndirilir (“Ti є diri tanrının günahı”: “yaşayan” köhnə rus hərəkatının əcdad və məşhur baxışının formasıdır). Іm'ya Yuri də simvolikdir - variant imeni Georgiy (Georgiy the Pobedonosets).
Üç şam, necə yandırmaq, təmir etmək mahiyyətinə görə, romanın əsas hissəsi, süjet dinamikası nəyin tənqidçisi A.Lavrovun dediyi kimi, “Süjet yönümlü universitetlərə qaçmaq, uydurulmuşdur. vip incəsənət və zbigami”.
“Zimova niç” verşini oxuyaq.

Zimova nich (15)
Kreyda, kreyda hər yerdə
Bığda.
Masanın üstündə şam yanırdı.
Şam yanırdı.

Yak ulytku rimo ağcaqanad
Yarı yolda uçun
Plastiklər həyətdən qəzəbləndi
Vіkonnoї rami qədər.

Zavіryuha sklі üzərində tikilir
Atan Qurts.
Masanın üstündə şam yandı,
Şam yanırdı.

Qüllə üzərində
Yalan danışdılar,
Shreshchennya əlləri, shhreshchennya nіg.
Vəftiz olunsun.

I iki lent düşdü
Pidlogu bir döymə ilə.
Həftənin ilk günü
Paltarın üzərinə damcılamaq.

Və hər şey qışda temryavi xarab oldu.
Sivy və Bely.
Masanın üstündə şam yandı,
Şam yanırdı.

Şamda bir kuta zərbəsi gəldi,
Mən istilik danışır
Zdijmav, yak mələk, iki krill
Xrestopodibno.

Şiddətli ay üçün bütün ay dayazdır,
I vaxt
Masanın üstündə şam yandı,
Şam yanırdı.

Sv_chka hansı simvoldur? (Xristian simvolizmində şamın təsviri xüsusi məna daşıyır. Xütbədə dərslərinizə davam edin, Məsih belədir: "İşığın işığına baxın. Yeri tuta bilməzsiniz, ancaq yanıq başında dayanın. qayınataya və evdə bizi işıqlandırmaq üçün insanların gözü qarşısında işığınızı yandırmayın, üfunət yaxşı əməllərinizi necə qoxuyur və cənnətdəki Atanızı izzətləndirir ”).
- Romantikada balaca pişik obrazı varsa? (Romantikada şam obrazı iki görünür. İlk dəfə - xurtovində, şaxtalı bir yüksəlişdə heç yerdə, bir yalinka qarşısında deyil, dünyada olan, Yura və Tonyaya xeyir-dua verən Anna İvanovnanın qarşısında. Sventitsky ailəsində. , böyüyən ok., Rodionun qardaşı və yüz günlük səfərinin olmaması səbəbindən Komarovskinin dağıntıları nəticəsində yaranan bir çox universitet problemlərinə icazə verərək, payımızı geri qaytaracağıq. sən antipas , Larrinin günündə qapıya şam qoyursan və birincisi, Tonya ilə Kamergerin kirşələrində Tonya ilə birlikdə ölən Yuri Jivaqo.- “Stolun üstündə şam yanırdı”.
- Romanın bütün məqamı çox simvolikdir, birmənalı şərh vermək sizin üçün narahatdır. Bir şey aydındır: Danimarka epizodu yaradıcılığın mənalı mərkəzlərindən biridir, lakin nəticə romanın nəsr və çevrilmiş hissəsi olmaqla yanaşı, problematikasının aşağı tərəfidir. Virş "Zimova niç" - Yuriya Jivaqonun ilk virşı, svіrş şriyak xalq şairinin obrazı.
- Yanan şamlar Yuranı Tonyaya, Laranı Paşaya bağladı, ehnya vadisinin dönüş nöqtəsində: iki yeni ana meydana çıxacaq və onlara göstərəcək, lakin zəng qeyri-müəyyən deyil.
Chergove peretin dol Yuriya və Lar pre-nyatkhnennya ilk gəlişi ilə qeyd olunur. Vidteper Lara stanne, Zhivaqonun yak şairi olan zəng və fitlərə görə Muzyu olan Jivaqo üçün aydındır.
- Zqadaimo, F.M.-nin romanında. “Zlochin i kara”ya layiq olan da Tanrı obrazı kimi şam obrazıdır. (4-cü fəsildəki 4-cü hissədə, "Qiyamət və cəza" romanında balaca boynuz obrazı ola bilər. İlk dəfədir ki, Sonyanın otağına baxmağa gedirəm - sıxılmış üslubda şam yandırılır.
Yuriya Jivaqonun daha bir misrasına qədər qəzəbli - "Hamlet".
"Hamlet" (1)
Zümzümə kəsildi. Mən səkidə viyşovam.
Odvirkaya sarıl,
Uzaq ayda balıq tuturam,
Mənim vіtsі tələyə Scho.

Gecənin günləri mənim üzərimdədir
Bir oxda min durbin.
Ən qısa zamanda, Abba Ata,
Qiu povz qabını gətirin.

Mən sizin inadkarlıq fikrinizi sevirəm
Bu rol üçün birinci dərəcəlidir.
Ale bir anda yde іnsha dram,
Birinci səbəb səsdən azdır.

Düşüncə, sifariş diydir,
Mən yolun son qapısı olmayan.
Mən təkəm, fəriziliyin bütün tonları.
Yaşamaq, keçmək üçün bir sahə deyil.
- Hlops, persh nizh mi biz cim virshem ilə pratsyuvati olacağıq, aydın olaq, farazizm sözü nə deməkdir?
Fariseylər (ін. - вр.) 1. Yerli əhalinin mümkün inanclarının maraqlarını təmsil edən və fanatizm və ikiüzlü vikonannya dindar qaydalarından ilham alan dini-siyasi təriqət üzvləri.
2. Nini münafiqlərin və münafiqlərin evidir. (Rus dilinin ensiklopediyası. Glossary of Inozemnye Slovens. - Moskva. - Книга Книга. - 2003. - s. 381-382.)
Tsei versh bütün kitab üçün vvazhaty əsas ola bilər, çox uzun müddət əvvəl, on yeddi var, romanın fəsil kopyalanır. Əsas odur ki, bunun səbəbi, cavabın motivləri kimi, bütün romanın səbəbinin açarını verir. Aşağıdakı oxunuşlar qəbul edilir:
- adın özü vırşadır, çünki qəhrəmanın yolunun labüdlüyünün yeni situasiyada verildiyi kimi, başa düşülmənin qaçılmazlığını sınamağa çalışır;
- qəhrəmanın şəxsiyyəti ilə bağlı farazizm haqqında tapmaca: bu rütbədə həyat mövzusu kortəbii bir qurban kimi təqdim olunur, bu mövzu Məsih xalqının qulağıdır. dobi xəbərləri- Müasir tarixin qoçaları, bizim;
- cei virş “Doktor Jivaqo” quruluşunu ideoloji quruluşa daxil etməklə, qəhrəmanın həyat yolunu rəssam-aktyor Hamletin keçdiyi yol zamanı dərk etməyə imkan verir ki, onun öz rolunu layiqincə bir qalığa çevrilməsi. həyatın dramı və onun salehliyini təsdiq edən həyatı (belə bir oxunuşun mümkünlüyü qəhrəmanın adında görünə bilər - Yaşayan Tanrının möhürü (Elan 7.2); Yuriya ananın çıxışından əvvəl adı Məryəm idi. ).
- Əgər B.Pasternakın qələmindən ilhamlanmağı düzgün hesab edirsinizsə, o zaman romanın tərcümeyi-halının özəllikləri daha aydın görünəcək: rütbəyə görə, günün çox hissəsi üçün roman qəhrəmanının qəhrəmanı bunu bacarmalıdır. romanın qəhrəmanının həyatından danışın. D.S.-nin tvir haqqında deyilən sözlər daha aydın olur. Lixaçovim: "Doktor Jivaqo" - "Pasternakın mənəvi tərcümeyi-halı". Sağda, burada bioqrafiya faktlarının mənəviyyatında deyil, mənəviyyatdadır mənəvi yol, Məsih tərəfindən bir dəfə çevrildi və əksinin ortasında ən yaxşı nümayəndələri insanlar, - qurban yolu.
Orijinallıq və roman, lakin Pasternak birbaşa iki min il əvvəl mebel dözmür, lakin maraq: mebel saat üçün işıqlandırılmalıdır, bir obyekt daha obyektdir "(" Mən bunu əvvəl etmək istəyirəm, at əzəmət"). Sadəcə saatın özüdür: bu qədər qocalanlar onu dərhal burada görəcəklər və keçməsələr də, əbədi olaraq qalacaqlar.
- Həyat dövründən ən azı bir verş - "Divo" ayəsi sizin üçün aydındır. Problemi görürük, amma mən onu bütün yaradılışda - inqilab və ziyalı problemində məhv edəcəyəm.
Virsh "Divo" (20)
Qazan işov Qələbədən Rusalimə,
Köçürülən pulun gec olması əzab verir.

Dik yamacda tikanlı çaqarnik,
Dim qonşunun lyutkasına yıxılmadı,
Bulo getdikcə qızışır və əsəbləri təsvir edəcək,
I Ölü dəniz spok_y neruhomiy.

Mən dənizin dərinliklərində,
Kiçik bir NATO hmar ilə işov qazanın
Uzun müddət yolu yuyub,
İşov zbigovisko uchniv-dəki yerdə.

Vin öz fikrindən çox məəttəl qaldım,
Sahə qarışıqlıqda çoxhədli kimi iyi gəlirdi.
Hər şey sakit idi. Ortada duran bir Vin,
Və parça zabutta bir təbəqədə uzandı.
Hər şey dəyişdi: istilik və kerkenez,
I kərtənkələlər, і açarlar, і oluklar.

Yaxınlıqda əncir ağacı asılıb,
Meyvəsiz çağırıram, yalnız tikan və yarpaq.
І Vin їy deyir: “Nə cür koristliyə görə?
Yaka Sevincim hökumətinizdədir?

Mən püskürürəm və acam, ty boşdur,
Sənin narazı qranitindən.
Oh, sən nə qədər ağıllısan və boş yerə deyilsən!
Rokun sonuna qədər belə olacaqsan."

Ağacda qınama ağacdan keçdi,
Yak bliskavki іskra on thundervodvodі.
Əncir ağacı yerə uçurdu.

Bir saatlıq azadlığı bilin
Yarpaqda gilok, і kök, і stovbur,
Təbiət qanunları işə qarışmalı idi.
Ale möcüzə є möcüzə və möcüzə є Tanrı.
Əgər mi zbenzheni, todi orta rosbroda
Wono nazdoganyaє mittєvo, zenatska.
Bir fitdən bir saat partizan ağıİkiillik mühafizəçilərlə, beynəlxalq konvensiyaya baxmayaraq, siyasətçilərə hasar olaraq, oğlanın hərəkətlərini taleyini, çəkicli telefonçunun günahını üzərinə götürün ki, irəliləyənlərə, daha da vacibi, gənc oğlanlara atəş açmasınlar. ağacda ölü deyilir.
- Qələbə üçün nə lazımdır? Nə qədər uzaqlaşıb?
(Bu ağac hücum edənlər üçün yaxşı bir şey idi, lakin bütün üfunətlər heç kimin gövdəsinin arxasında dolaşmağa imkan vermirdi və onu buraxmırdı. O, ondan qurtula bilmədi, iki Biloqardlı da bacarmadı. incidilir, amma sonrakı həyatlarını qurdular.)
- Romanın bütün aşağı sutta problemlərindən qisas almaq üçün Tsei epizod. Yaxşı-
Partizanlar tərəfindən zorla boğularaq öldürülən Doktor Jivaqonun ziyalılıq və inqilab mövzusunu gündəmə gətirməsi böyük taledir. Müəllif göstərir ki, inqilabçılar dövründə, "mahiyyət üzərində" mövqeyində bədbəxt bir şəkildə silkələnir: uğurlu düşərgədə düşərgəyə baş çəkmək, döyüşən tərəflərdən birindən və hətta döyüşdə "passiv" spіvpratsya. Jivaqonun bütün həyatında hıçqırıqlar görmək, bütün bu "uyğunsuzluğa" görə, bütün illüziyaları qavramaq və "əngəlsiz deyil" xəyalpərəst mövqeyini tapmaq: mahiyyətin məntiqini nizamlamaq üçün, sanki sən tək qalmasına icazə verilir.
- Hlops, görək uzun müddət hansı canlıları canlandırmısan, ziyalının, inqilabın qidası nə qədər məhv olacaq?
(Oleksandr Fadovun "Rozgrom" romanı.
- İki romanın üstündə Meçik və Jivaqonun təsvirini (11-12 fəsil) təsvir edərək, yazıçının dəri yazıçı mövqeyini təkmilləşdirmək olar.
- Yak Meçik partizan ağalığına sərxoş olub?
(Meçik maksimalistiv partiyasından bilet almaq üçün partizan ağalığına tökülərək).
- Bəs partizan ağalığına yak Jivaqo içdikdən sonra?
(Yuriy Jivaqo buv dəfnləri partizan zagin yak "korisnu" lyudində).
- Yakim є samovidchuttya Pavel Mechik və Yuriya Jivaqo partizan tıxacının qəbulunda?
(Qəhrəmanın təhqiri ağıla “alışmadı”. Yakşho Meçik pillə-pillə dünyaya düşür, korra və açıq korraldan görür, sonra Jivaqo xalqın həyatından çaşmır, oskramdır. qanundan razı deyil
- Yazıçıların incikliyi bizi o faktla bürüyəcək ki, 20-ci qayalıq ziyalıların böyük hissəsi “inqilabi döyüşlər dövrünü” qəbul etməyənlərdən “vaqat” ala bildi. Qəhrəmanın təhqiri tıxacdan çıxarılır. Mechik tikak, bir inqilabçı mübarizin dözülməz yükünü çiyinlərindən atıb. Yoqo dumki - tse dumki, pisliyə aparan o sonun tsepatka, zradi. Qandan qorxan, qandan qorxan “təmiz” ziyalılar üçün öz inqilabçılarını edə bilməyəcəklər.
Meçik üçün padşahdan içmək o orderin sağlamlığı deməkdir, kim oldu. Jivaqo üçün tse gözəllik və mənəviyyat ünsürünə daxil olmaq deməkdir, onsuz həyat yenisi üçün yanlış deyil. Fadov Mechiku belə bir viroku günahlandırır: "İnqilab üçün olduğu kimi, düşərgəni görmək üçün hər şey düzgün inqilabi mübarizə üçün yaxşı deyil." Bu tendensiyanın çağırışı Pasternakın mövqeyində özünü göstərir: o dövrün digər qütb yazıçısının bütün baxışı, sənətkarı tarixi saatda “nöqtədən yuxarı” qoymaq kimi.
“Divo” misrasının mətninə qəddarlıq edək. Virşidə Məsih tərəfindən oxunan ümidsiz əncir olacaq.
“Əncir ağacı qurudu” məsəlinin oxunuşu.
Erkən-vrantsi dönüb yerə, Ist güclü aclıq hiss etdi. Yolda bir əncir ağacı qazan. Ondan əvvəl qazanan, ale ağacının yarpaqlarını heç bir şey bilmir. Todi İsa ağaca deyir:
- Buyurun, daha məhsuldar olmayacaqsınız!
Ağac bir anda qurudu. Əgər alimlər məni döyüblərsə, deməli:
- Yak tse ağacı belə tez quruya bilər?
Isus vіdpovіv:
- Sənə düzünü deyirəm: əgər belə olduğunu düşünmürsənsə, o zaman nəinki ağacın arasından əzilənləri öldürə bilərsən, həm də dağlara: “Get, özünü dənizə at” deyə bilərsən. sənin üçün sürünmək. Əgər bunu görsəniz, duada istəmədiyiniz hər şey rədd ediləcək. (Ömür sözü / Acı dirəkdə Yeni Zavit. – M. “Protestant”. – 1992. – s.30.)
Jivaqonun romanında o, odun üzərində vurulmuşdu, yak "blisslər, ya da yarım baqatı yandırdı və ya ön döyüşlərdə parçalanaraq yandırıldı" simvolik zmist və romanın marağına görə “Divo” misrası ilə söhbət etmək. Bütün ağac bіlogvardіtsіv üçün diqqət mərkəzindədir, buna görə də mədəniyyətdən və ölümdən xilas olmaq imkanı kimi addım atırlar. Ağılın üfunət qoxusuna qarşı, bu cür davranışın təhlükəsizliyi və qurban kəsmə yolu - ədalətlidir. Tək їkhnya pomilka - teatrallığı sevən, inkvizitorlarımıza cəsarətli, gəncliyimizə görə cansıxırıq, çünki bu, kor qurbanlara səbəb olmadı.
IV. Pidsumok dərsi.
Biz üç misranın təhlili ilə əhatə olunmuşduq, əksinə, Pasternakın poeziya və nəsr romanlarını modulyasiya etməyin çox maraqlı olduğunu sübut edən bir sübut kimi xidmət etdik.
“Doktor Jivaqo” hər cür unikal nağıldır: fəlsəfi, poetik və janr, təhqiredicilik və yenilik baxımından. Poetik söz romandakı qəhrəman obrazın mövzusu deyil, sağda obraz canlı, söz canlıdır ki, bu da nəsrə, müəllifə əlavə edəcək. Kintsevskaya pantyumunda romanın nəsr və poeziya hissələrinin təşkilati vəhdəti yalnız orijinal kompozisiya priyomuna bənzəmir, ale, əsl sirrin - sirrin simvolu kimi hər şey üçün birincidir, çünki onu çoxaltmaq mümkündür.
İlk dəfə dərs yenə yepiskopun ünvanına, Andriy Voznesenskinin Boris Pasternak haqqında söylədiyi sözlərə vəhşicəsinə verilir: “Pasternak bizim həyatımızda Tanrının varlığıdır. Mövcudluq, qiymət postulat deyil, mahiyyətcə Həyatın qavranılması vasitəsilə - Müqəddəs Ruhun qısa, əsassız yaradılmasıdır.
Mənim nəzərimdə B.L.-nin ixtisasını və yaradıcılığını daha yaxşı xarakterizə edən sözlər. Pasternak. Öz dahi xalqının millətinin dərisi: 19-cu əsrdə - A.S. Puşkin və XX əsr - tse, dəlicəsinə, B.L. Parsnip. Getmək istəyəndə dərsimi bitirirəm
***
Mən hamıya getmək istəyirəm
Ürəkdən,
Robotlarda, yolun zarafatlarında,
Problemin qəlbində.
Gün keçənə qədər,
Səbəb olana qədər,
Əsaslara, köklərə,
Əsasına.

İp bütün saat ərzində yığılacaq
Hakim, gəl,
Yaşa, düşün, gör, sev,
Zd_jsnyuvati vіdkrittya.

Oh, yakby mən tilki mig
Mən chastkovo istəyirəm,
Bi visim satır yazdım
Asılılığın gücü haqqında.

Qanunsuzluq haqqında. Günahlar haqqında,
Bigah, təqib edir.
Nifrətlə tutmaq,
Liktah, dolonyax,

I viviv bi її qanun.
Її qulaq,
її іmenləri təkrarlayıram
Inciali.

Bi verşi, yak bağını sındırdım.
Hər üç damar
İçlərində çiçəklər dişləyir.
Qusko, potilitsyuda.

Mən onların troyanlarından kənarda olardım,
Dikhannya m'yati,
Çəmənlər, çəmənlər, qayçı,
Grozi gurkit.

Beləliklə, Şopeni daxil edin
Canlı möcüzə
Folvarkiv, parkiv, gaiv, qəbirlər
Öz təhsiliniz olsun.
Tullantılara çatdı
Qrata möhtəşəm -
Tytyva uzanır
Sıx yay.

DOSHTSI-də bəzədilib:
Dərsin mövzusu: "Virşi Yuriya Jivaqo". B.L.Pasternakın romanının fon kontekstində poeziya dövrünün mənası.

“Parsnip həyatımızda Allahın varlığıdır. Mövcudluq, qiymət postulat deyil, mahiyyətcə Həyatın qavranılması ilə - Svitotvorennyanın qısa, əsassız yaradılmasıdır.
Andrey Voznesenski.

Yuri Andriyoviç Jivaqo sviçka Lara Gişar
Jivaqo = İsa Məsih Gişar = sonunda həbsxana
Yuri = Qurban Georgi Larisa = qağayı Tonya Qromeko - günah Şura Pavlo Antipov - qızı Katya Urala səyahət, vchitelyuvati, qızı
Katia
viyna
xəstəxana - Lyutnev inqilabı
balaca donka Tanka Bezoçetova

Yuri Jivaqonun ölümü, Lari Qişarın payı
Ana Yuriya Jivaqonun ölümü

Lugovska Olena Volodymyrivna, MAOU 8 nömrəli lisey imene M. M. Rukavişnikova, metro Tomsk, rus dili və ədəbiyyatı müəllimi Məqsəd: Tarix, insan, təbiət kimi bir pedaqoq haqqında, onun humanistliyini və dəyərini göstərən "Doktor Jivaqo" romanında təsvir olunan Svitoqlyad BL Pasternak haqqında elanın tarixi. Zavdannya:Osvitnya: Dіyalnіsna: universal baş idarəçilərin formalaşdırılması: Tənzimləyici olanlar: robotların metasına və çatma üsullarına başlamaq; Piznavalnıx: Yuri Jivaqonun obrazı və onun mənəvi dəyərləri haqqında sözlər; roman müəllifinin götürdüyü fəlsəfi və əxlaqi problemlərə baxmaq və onlara münasibət bildirmək; - Vişnaçiti, Yuri Jivaqo üçün həyat hissi; - Təhlil üçün məsləhətlər aldığınızdan əmin olun bədii mətn; - bədii mətnin bir fraqmentinin təhlili üçün titrəmək və nəticədən istifadə etmək, leksikon, mənzərə ilə pratsyuvati; ; Vixovna:- Klassik mətndən istifadə etməklə ədəbiyyata maraq; - qiraət ustasına Pidvischuvati maraq. Razvivayucha:— Qidalanma dəstəyi vasitəsilə təhsil müəssisələrinin inkişafı; - vmіnnya vvedennya mübahisə inkişafı, vislovlyuvaty fikir bina. Əsas olanlar bunlardır: obraz, xarakter, mənzərə, epizod. Metod: heuristic besіda, viperzhayut іndivіdualnі zavdannya olan qruplar bir robot. Resurslar: B. L. Pasternakın "Doktor Jivaqo" romanının mətni, B. L. Pasternakın köhnə qayadan fotoşəkilləri. Dərs addımı:1. Təşkilati məqam... İlkin fəaliyyət üçün motivasiya(2 dəq.)- Ədəbiyyatın önündə B.L.Pasternakın yaradıcılığından və B.L.Pasternakın tərcümeyi-halından məlum olan “Doktor Jivaqo” romanından, romanın tarixindən biliklər almışıq. İlin qalan hissəsi üçün o baş qəhrəmanın romanı haqqında danışın. 2. Biliyin aktuallaşması. (10 dəq) Rozmov dərsdən əvvəl materiallar üçün 1. Romanın hekayəsini ovlamaq üçün nə vaxtdır? Siz nəyə görəsiniz? (Alimlər haqqında əlavə məlumat verən müəllim). 1903-cü ildən 1929-cu ilə qədər işlənmiş romana podії Rusiyada inqilablar, böyük müharibələr dövrünü təsvir edir. Romanın tarixinin açıqlanması (sənədin yeni variantında) 3. Chim Bula Viklikana Vladanın romana son dərəcə mənfi reaksiyasıdır? Süjet qəhrəmanların və topoqrafik adların (Krım) motivləri romanından və sosial cəhətdən yad ölkənin - ziyalıların tarixinə və həyatına sub'aktiv baxışdan ibarətdir. Özünü roman adlandıran spatku ilə Yak? Romanın adı B.L. "Pambıq və kiçik bir qız" adlı qaliblərin kolleksiyası, eləcə də A. Blok ilə birlik "Verbochki" baş əhval-ruhiyyəsi Palm Bazarının müqəddəsinə çevrilir. Baş qəhrəmanın obrazında A.Blok obrazı dəfələrlə təlaşa salınır. Bundan əlavə, roman uşaq həyatının təsviri kimi təsvir olunur. yaxşı insanlar romana - oğlanlar: Yuri Jivaqo, Paşa Antipova, Niki Dudorov, Mixail Gordon, Patuly Antipova və uşaqlar: Nadi Kologrivovoi, Toni Gromeko, Larry Guichar. Romanı bəzi atalar sözü ilə şərh etmək olar və nəyə? M. A. Bulqakovun "Meister və Marqarita" romanı ilə yaradıcılıq ixtisası qəhrəman və xristian motivləri, priyom "mətndəki mətn": romandakı roman, romandakı misralar dövrü), M. A. Bulgakovun romanı ilə " Bilə mühafizə(Tarixdə, ailə salnaməsində ziyalılardan olan əsas qəhrəmanların payını təsvir edin) 3. Dərs üçün məqsədlərin qoyulması (3 dəq)- Yak siz vvazhaєte, biz yemək haqqında necə bilməliyik? Dərsin məqsədi. 4. Romanın epizodlarının təhlili (XVII əsr). Hazırlanan yeməklərin əvvəlindən və keçmişdən romana qədər qruplarda robot ( Oxumanın müxtəlifliyi, şərh, müzakirə). Romanın əsas konsepsiyalarına necə başladınız (S. G. Vorkaçova görə, “mədəniyyət zmіstinin verbalizasiyası” konsepti [Vorkachov, 2005, s. 76-77])? (İnqilab, tarix, təbiət). Fəlsəfi roman qəhrəmanlarının anlayışını romanın əsas mövzularına müraciət etməklə başa düşmək olar: “O inqilabı diri”, “Canlı və tarix”, “O təbiəti canlı”. 1-ci qrup üçün Zavdannya həmin "Jivaqo o inqilab"a 1. Yakim є qəhrəmanı inqilabdan əvvəl qoyur?2. Belə bir romanı uzatmaqdan necə qurtula bilərsiniz? 3. Yakimi zasobi hücumda urivki ətrafında hərəkət edərək qəhrəmanı pod_y? 1. “İnqilab iradəyə zidd olaraq pozuldu, çünki zithannya zitmana idi...” (5-ci hissə, 8-ci hissə, s. 174) .2. “İnqilabın canlılığı və onun boğulması çoxlarına gələcək. İnqilab prosesi o mənada idi ki, onlar orta sinfi ələ keçirdilər və bu zəkada, gənclərə öyrətdikləri kimi, Bloka sitayiş etdikləri üçün doqquz yüz beşdə...” (5-ci hissə, Ç. 15, səh. 189). Razılaşma: Jivaqo camaatı özünü böyük tarixi ənənələrdən görmür, həm də yaradıcılıq tarixini görməkdən əvvəl, birdən-birə asmalarda baş verən dəyişikliklərin nəzərindən öz şərəfini axtarır. "Nesuvane nesuvane, nebuvale<…>həqiqətən böyük bezchatkovo, Vsesvit kimi.<…>Rusiya sosializm səltənətini ilk görən kimi mühakimə olundu...” (il. 6, ch. 4, z. 213-214) .4. “Yaka çudova əməliyyatı! Qəbul edin və dərhal köhnə iyli bükülmələri bədii şəkildə nümayiş etdirin! Sadə, təqsirsiz, qəddar ədalətsizlik viroku, necə səsləndilər, necə əyildilər, qarşısında silkələdilər və oturdular. Bunun üçün o qədər qorxmadan ölkəyə yaxın, çoxdan məlum olan nöqtəyə gətirildi. Bu, Puşkinin xəbərsizliyindən, Tolstoyun sarsılmaz həqiqətindən irəli gəlir” (6-cı hissə, 8-ci fəsil, s. 228). inqilab. V. Mayakovskidən soruşaraq bitirin: “Mənim inqilabım. Pişov Smolnıda. Pracyuvav. Məlumat verilən hər şey." Yoqo inqilabı öz kortəbiiliyinə, ötürmə qabiliyyətinə görə arzulayacaq. Eyni zamanda, bir tərəfdən doymuş faciəli podiatriya çatışmazlığı var və Rusiya xalqı kimi, bu cür kardinal parça dəyişikliklərinə görə qiymət ödəyib. “Hirurgiya” sözü tibbi yolla implantasiya olunub. S. İ.-nin lüğətində. Ozhegova: "Hirurgiya təbabətin siniridir, müalicənin operativ üsulları ilə necə məşğul olmaq olar" [Ozhegov, 2005, s. 1129]. Bununla birlikdə, dəyişmə ilanında deyil, əksinə olan sposterin qiymətsiz görünüşü tarixi proseslər... Yak, D.S.Lixaçovu ifadə edir, “Həyat bir ixtisasdır, bunu başa düşməyənlər üçün bu, faktdır, amma sürmə ilə məşğul olmurlar. Romantikanın başdan-başa gücü var - inqilab elementi. Özü baş qəhrəman Mən içmirəm, ona qarışmıram, səfərə qarışmıram, içdiyim adama xidmət edəcəm ... "(Lixachov, 1988, s.). 4-5] 5. “O saat döyüşçülərin qəzəbi son həddə çatdı. Onları tanınma nöqtəsinə gətirmədilər, yaralıları tarlalarda mıxladılar ”(11-ci hissə, 4-cü fəsil, s. 389). zorakılıq, dəhşət. Qəhrəman, səkkizinci sinif şagirdlərinin partizanlarla döyüşü və ona vurulan Biloqvariyan uğrunda döyüşü başa vuran saatdan əvvəl ölümə düçar olur: "İndi onu içəri sürdüm?" 6. "... Perşedə, zalnı ideyası ..." (11-ci hissə, 5-ci fəsil, z. 391-392). Müzakirə: inqilabi pod_y, rozcharuvannya Jivago pivot partizan komandiri Liverin Averkiyevich Mikulitsin ilə rozmov at rozmov rədd. Qəhrəmanın sözləri ilə desək, inqilaba marağın qüsursuzluğu və bütün dünyaya bələdçilik və ən yaxşısı - həyatı bilmək kimi aşınmayan elementin mənasızlığı haqqında bir fikir var. Jivaqonun inqilabla bağlı fikirlərinin nəticəsi heç bir halda köhnə ifadədir: “Mən hətta inqilabçı da yaratmışam, indi düşünürəm ki, heç kim zorakı insan deyil. Tələbin yaxşılığına, yaxşısını almağa...” (8-ci hissə, 5-ci fəsil, s. 306). "Jivaqo və tarix" mövzusunda 2-ci qrupa rəhbərlik edin 1. Yak tarixin qəhrəmanını dərk edəcəkmi? 2. Tarixə baxışlarının sonunu bilin. 3. Yakimi zasobov qəhrəmanın mövqeyinin urivkisini pod_y-a köçürür?1. “Yura rozumiv, naskіlki vіn vіn vіn vіdyachu əmisinin xarakterinin öd gücü...” (3-cü hissə, 2-ci hissə, səh. 84). Kahin Mikoli Mikolayoviç Vedenyapin 2. “...tarix, tarixin gedişatı adlananlar,...” (14-cü hissə, 14-cü hissə, s.522). Tarixi proseslər həyatdan məhrum olacaq qədər aparılmamalıdır; Ludini xoşbəxt etmək olmaz, ideoloji sxemə yazılmış xoşbəxtlik bəyannaməsi tətbiq edilir. Іstorіya іsnu okremo, insanların yolundan kənarda, tarixi proseslərə qoruyucu bir baxış. 3-cü qrup üçün Zavdannya "Jivago o təbiət" 1. Sakit, romanda təbiətin inventarları var və necə iy verir? 2. İnsanlar təbiətdə necədirlər?3. Yakimi kraєvidi təsvir etdi? Təbiətin inventarında ovsunlayan düşmən kimdir? 1. "Düşərgənin girişində i lisudan, indi əsas məqsəddir və hər şeyi skrіz görmək olar ..." (Part 12, Ch. 1, s. 408-409). , kudi vipadkovo çöp onu zorla tamping, spostering dəhşət və icma zorakılığı zorakılığı temptations. Landşaft viperdzhaє nelyuds'ku səhnə razstrіlu zmovnikіv. Təbiətin inventarında düşmən qulağı var. Vaughn həyatını yaşayır, insanların dolaşıqlığını görmək üçün bir tərəfdən ale. Təbiətin təsvirləri romanda qeyri-müəyyən bir şəkildə deyil, mühüm ruhların anlarında, qəhrəmanın sarsıntısında və ruha kömək edən, ruha kömək edən və çətin anlarda sağ qalmağa kömək edən böyük qüvvənin, keşişin rolu və rolundadır. qaranlıq saat altında qaranlıq saat. 14, bənd. 13, səh. Canlı düşüncələr sevgi ilə vidalaşmaq və Malovniç, poeziyaya yaxındır (nəsrdəki misralar, zaqadamo "Virşi nəsrdə İ. S. Turgenev") qəhrəmanın kədərini mənzərəyə təsvir edir. “(11-ci hissə, 8-ci hissə, səh. 400). Müzakirə: Orucun təbiəti ruhaniləşmiş və köhnədir, simasız deyil, canlıdır, lakin bütün gözəllik və şeirlərində onunla mənəvi mübahisə görərək. Yak NL Leiderman yazır: “Pasternakdakı təbiət insanları xatırlayacaq, bu hissi və insanların meta-paytaxtda olmasına icazə verdikləri yolu ruha gətirəcək. Mən - daha çox suttuvo - sənətçinin gözlərinin və musiqiçinin qulağının yeni işığına heyran olacağımı vəd edirəm "[Leiderman, Lipovetskiy, 2003, s. 55]. “Şaxtalı yuvanı təmizləyin. Görünənin səthiliyi və bütövlüyü ... ”(9-cu hissə, 6-cı hissə, səh. 330-331). Müzakirə: Xüsusilə poetik, sakitləşmiş təbiət inventarının qisası, qəhrəmanın dostuna yerləşdirilir, mesajın günahı Varikinoya çatır. Otzhe, romanda təbiətin təsvirinə həsr olunmuş zəngin tərəfləri bitirmək üçün heyrətamiz deyil, Jivaqonun fraqmentləri xaos və həyatın cavabsızlığı arasında mənəvi harmoniyanı öyrənməyə başlayacaq.

5. Visnovka. (5 dəq)

1 slayd

2 slayd

20-ci əsrin əvvəllərində Rusiya müəssisələrinin evlərindən birinin yeri olan Yuriya Jivaqonun romanı və həyat tarixi. Yuri 10 qayalıqda yetim qalıb, o, uzaq qohumu professor Qromekonun vətənindədir. Yura universitetə ​​tibb fakültəsinə getdi və bir dəfə Sankt-Peterburqdan bir hüquqşünas Komarovskini gördük. Komarovskiy zats_kaviv Yunakın işığa canlı və macəra dolu baxışı. Yurіevі vіdomo oldu, scho Komarovskiy atasının əyilməsində günahkardır.

3 sürüşdürmə

Yuri viris Tonya Qordon ilə bir stenddə. Bir saat təlimat verilsəydi, gənclər bir-bir öldülər və Yuri Tony'nin təklifini qarət etdi. Ana Toni gənclərə xeyir-dua verdi. Nasuvayutsya podії Pershoi Svitovoi vіyny.

4 sürüşdürmə

1914-cü ildə rotsi Yuri Jivaqo alay likarı kimi cəbhəyə çağırıldı. Tonya artıq Sina Saşanı dünyaya gətirib. Cəbhədə Yuri bir uşağın tələbəsidir, onu tələbə kimi tanıyır. Larisa Antipova, kiçik qıza sertifikatla kölgə salaraq, sanitar səfərdən əvvəl xidmətə girmiş ola bilər. Yuri və Lara eyni uşaqda bir görür ki, mənəvi yaxınlıq, dost kimi iy verir.

5 sürüşdürmə

Ağır zədəsi olan Jivaqo Sankt-Peterburqa üz tutacaq. Məkanda rüsvayçılıq yoxdu elektrik ustası. İnqilabçı podvili Yuriyanı qayınatası Oleksandr Qromekonun ailəsi ilə birlikdə Urala, de Gromeko mav sadibu və budynoka apardı. Xali Urala mayzhe ay. Varikin kəndində hələ də vacib bir saatı görə və yenidən gəzə bilərsiniz.

6 sürüşdürmə

Canlı günahsız insanlar xəstəliklər alır və Vilna Xviliinydə virşi yazırlar, belə şərablar tez-tez tələbə rokunda yığılır. Yuryatin ən yaxın yerə getdikdən sonra - aptekdə kitab və dərman ala bilərsiniz və kitablar üçün kitabxanaya gedə bilərsiniz. Yakos, zustrichakdakı bibliotessa Larisa Antipov. Larisa və balaca Katya Yuryatinlə yaşayır.

7 sürüşdürmə

Mіzh Yurієm və Larisa çox yatdılar. Mən Yuriy rozumіє istəyirəm, Tonyanı aldadıram, Larisasız ale, həyatımı aça bilmirəm ... Hromadyanska vіyna Urala çatdı. Mikulitsinin Chervonoarmian korralında Jivaqo kudi, tif, dizenteriyaya çatdırıldı, yaralandılar. Yuri Jivaqo iki dovgі qayalıqını viyskovy likara gətirdi. Bolşeviklərə baxmayan şo Yurinin ardınca döyüşə getdilər.

8 sürüşdürmə

Yakos Yuriyu eyni vtekti vtekti ittiham etdi. Yuryatinin gücünün köməyi ilə və Larissaya qədər Oleksandr Qordon və Toni kömək üçün kordondan kənara çıxdılar. Yuriy Rozumin, daha o uşağın heyətinə qalib gələ bilməzsən...

9 sürüşdürmə

Yuriy iz Larisa və Katenkanın Yuryatin ilə yaşaması günü. İndiki vaxtda üfunət qoxusu kimi yaşayır, daha çox Yuriya və Larisa müqavimət göstərə bilər ... Radiansky rayonundan və bir robot üçün qalib sorğular uzaq Skhid... Yak vin kazhe, bilərsən, özünü Çinə ver. Komarovskiy napolyagaє, Larissa və Katenkanın şobası onunla getdi: hər şey uniqnuti arehtu üçün bir ildir.

10 slayd

Yuri vidpuska Larissa, vvazhayuchi, indi o bezpets bir həyat var. Jivaqonun özü Moskvaya köçməli oldu. Yogo kіlka bir dəfə bitdikdən sonra buraxın. Yuriy zmіnyu robotları: odun kəsmək, cızmaq, dvirnik cızmaq... Mənim üçün vіrşi yazmaq üçün əla vaxtdır. Yuri gənc bir qadınla yaxınlaşır, kolikadan olan Marinanın qızıdır və Marina köhnə bir dəstədir.

11 slayd

Bir xoşbəxt gün, Yuriy rozshuku yoqo mübahisələri, qardaşı Єvqraf, kim üçün radianskoy güc shvidko pishov uqora. Evqraf - lyudina vis'kova, Moskvada zənglər. Dopomaga qazanın Canlı bir heyvanın lykarnada robot tanıması layiqli həyatdır. Zdavalosya həyatı, nareshty, yaxşılaşmaq ... Lakin oraqlı günlərin birində evə dönən Yuriy Andriyoviç infarktdan tramvayda öldü.

12 sürüşdürmə

Kreyda, bütün torpaq üzərində kreida Bütün xətlərdə. Sv_chka gorіla stolun üstündə, Svіchka gorіla. Yak ağcaqanad milçəyi yarı yolda uçar, Plastitslər hirsləndi həyətdən Vikonnoy ramiyə ... Əlvida Yuriyam gəldi camaat tərəfindən dəstəksiz ...

Yuriyevi Andriyoviç üçün həyatın yenidən işlənməsi ideyası vəhşidir, həyatın fraqmentləri maddi deyil, ləyaqətli bir qulaqdır, onların fəaliyyəti ilə insanların təvazökarlığını geri qaytarır. Yoqo dіy nəticəsi hörmətdən və sifarişdən və bizə yaxşı şeylər bəxş etməkdən məhrumdur. Fanatizm zərərlidir.

Romanın qara variantlarından birində Jivaqonun Strelnikova himayədarı Pasternak belə izahat verir: “Yak, artıq aşiq olan sevən insanlar, lütfən çəkinməyin, inqilab və din fanatikləri! Yaka ibadət edən їm ... yakim їх önündə durub xatırlanmır. Mən nikoli xoşlayıram, nikoli, özlərinə işarə qoymadan, onlara bənzədilib, izləyirlər. Birbaşa üstünüzdəki robota zəng edin. Salehlik holo, həqiqət holo, göyün müqəddəsliyi holo, şərabı sevməmək. Və Evangelistlərin və peyğəmbərlərin səsləri qlibinləri ilə onu sevindirmədi, amma hər şey səhv idi, sanki yerin səsini, küçənin səsini, xoşbəxtliyin səsini, sanki səsi tanımırdılar. Sənətçinin qulağına döyüldü. Ox, qaliblərin ehtiramına görə Kimin qarşısındadır, qəhrəmanların qarşısında deyil və işin hərtərəfliliyini oxuduqdan sonra, yarımçıq əllərdən qaliblər, insanların mükəmməl özünə heyranlığı üçün baxın. .

Roman üzərində Pratsuyuchi, Pasternak rozum_v, scho keçmiş yazmaq. Bu məqsədlə mətn, söz üçün podiatriyanı yenidən yazaraq, gələcək nəsillərin mənəvi həyatında iştirak edən və köklənmiş insanlar üçün düşüncə tərzi haqqında düşüncə ideyası haqqında düşüncələr gətirmək üçün lazımdır. evin köhnə hissəsi, keçmişdə olmayanların qonaqpərvərliyi. "Mən stili bağışlayacağam, həyatımın ən böyük, adi və sərin dirəyinə qovuşuram" deyərək qalib gəldi ...

Üzərində 1956 s. Pasternak romanın əlyazmasını “Noviy svit”, “Prapor” jurnallarının redaksiyasına təqdim edib. İncəsənət Ədəbiyyatı". Peredilkinodakı bağçaya Moskvadakı İtalyan radiostansiyasının müşaviri, etnik komitənin nəzarətçisi olan kommunist Sergio D'Angelo baş çəkdi.

Vin onu düzəltmək üçün əlyazmanı nəzərdən keçirmək və bütün rəsmi vəziyyətdə istədi. Əlyazma müəllifə çatmayıb. Anjelo onları sevən її italyan kommunist tamaşaçısı J. Feltrіnellі-yə o saatda müəllif hüquqları ilə bağlı beynəlxalq konvensiyanın CPCP tərəfindən tanınmadığını və müəllifin icazəsi olmadan romanı çatdırdı. Romanı italyan dilində görmək istəyən Pasternaka etiraz, 30 chervnya, s.1956. Parsnip sizə dedi ki, roman çarxda görünən kimi radium olacaq, bu sözlərlə də olsa: "Bu nəşr burada olduğundan, jurnallar tərəfindən qamaşdırılaraq, işıqlandırılacaq və faciə."

Yazıçılar Birliyinin ssenarisi tərəfindən ələ keçirilən mövqe sayəsində Radianskoy İttifaqında romanın baxışı pisləşdi. Vona K.Simonov, K.Fedin, B.Lavrenev, A.Aqapov və O.Krivitskinin imzası ilə “Novıy Svit”in redaksiya heyəti üzvlərinin kollektiv siyahısında göründü və kitabın payını üçüncüyə həvalə etdi. qarşıda 32 raket üçün partiya. İtaliyada, bu anda, uğurlu qəzaların köçürülməsi, і, A. Surkovun Milana'ya xüsusi olaraq səyahət edənlər üçün əhəmiyyətsiz, Pasternakın adından əlavə emal üçün əlyazmanı götürün, Feltrinelli 15 yarpaq payızı 1957 s. kitabı svitdə nəşr etdirərək. 1958-ci ilin sonuna qədər səh. Avropa kinofilmlərinin Usimanın vizyonları kitabının romanı.

Z 1946 s. Pasternakın namizədliyini araşdırdıqdan sonra Nobel Komitəsi mükafatın rədd edilməsini görmək üçün bir neçə dəfə işləyib. Ümumilikdə, 1958-ci ildə Bula Youmu "müasir lirik poeziyadakı görkəmli nailiyyətlərə və böyük rus nəsri ənənələrinin davamına görə" mükafata layiq görüldü. Siyasi şərhdə mükafatın verilməsi tamamilə və birmənalı şəkildə "Doktor Jivaqo" romanının buraxılması ilə əlaqələndirildi, CPCP tərəfindən görülmədi və heç bir antiradyansky. Vibukhnuv zhakhlivy qalmaqalı, prezidentdən qalib gəldiyim üçün "Pasternakın hüququ" adlandıracağam.

Öküz şəhərində cızılmağa mühakimə olunanlar, o şərəfsizliyin rüsvayçılığı ilə vəhşiliyə məruz qalanlar Pasternakın dərdinə çevrildilər. Qalib, mükafatın verilməsi üçün, indi mesaj "bir anın toxunuşu ilə, sensasiya təhlükəsiz olana qədər dayandırılmalıdır".

10 qəddar 1960 r. Pasternakın 70 yaşı var. Xəbərlər ərəfəsində həyati vərəqlər və teleqramlar əsasında. Milad vaxtı haqqında danışaq, mən bədii pay haqqında biləcəyəm. Pasternakın qışının bir süpürgəsi ilə, arxadakı dövri ağrıların turbulentliyi. Onları öldürməmək üçün namaqavsya qazan, oh, günün sonuna qədər üfunət iyləri çətinləşdirmədi, amma müqəddiməni və ilk müəmma aktını yenidən yazaraq, qapaqda yatmağa icazə verdi. Sən yaxşılaşırdı. Ayağın xərçəngini göstərən rentgen. Günün sonundan bir gün əvvəl Pasternak bizi poklikov etdi və Batkivshchina-da tamamilə əlçatmaz olduqları ortaya çıxdıqca, ikisinə necə əzab verəcəyini söylədi. “Bütün həyat şər və çılğın insan istedadı üçün qalib gələn vulqarlığa qarşı təkbaşına mübarizədən məhrum idi. Bütün həyat qiymətə getdi "dedi Vin.

Dərs 39 (100). Xristian motivləri

"Doktor Jivaqo" romanından

Meta dərs: Pasternakın yaradıcı ideyasında xristian motivlərinin mənasını anlamağa çalışın.

Metodik priyomlar: yeməklə bağlı danışıqlar ev tapşırığı, epizodiv oxumaq haqqında şərhlər

dərsə get

I... Oxucu sözü

Pasternakın qəhrəmanı Yuri Jivaqo hisslərə cəlb olunur, o həyatı beynimdə, hazırlıqsız olaraq sevirəm, çünki iradənin çatışmazlığı ilə tanış deyiləm, amma düşünmədən, yekunlaşdırmaqdan əvvəl böyüyəcəyəm. Qəhrəman - Viraz mənəvi ideal müəllif: qalib talanovitiy, ağıllı, mehriban, ruhun zberigє azadlığını qazanmaq, öz yolu ilə geri işıq qazanmaq və öz yolundan çıxmamaq, xüsusi qazanmaq. Roman üçün ideya müəyyən bir ixtisasın xristian ideyasıdır.

II... Evdə yeməklə bağlı danışıqlar.

Bütün roman orta (hərəkətlə) və orta (simvollar vasitəsilə) olmadan xristian ideyaları ilə doludur. Qəhrəmanın üzr istəməsi Məsihin obrazı ilə əlaqələndirilir (“Yaşayan Tanrının Ty є günahı”: “yaşamaq” köhnə rus hərəkatının ümumi və məşhur baxışının formasıdır). Іm'ya Yuri də simvolikdir - variant imeni Georgiy (Georgiy-Peremozhets). Yuri Jivaqo onun həyatı, hər şeyi görmək, xristian dəyərləri ilə idarə olunsa da, addımlarda bezposerednoy yer tutmaya bilər. Süjet mənəvi vibrasiya və qurbanın Evangelist dramına əsaslanır. Qəhrəmanın düşüncələrinin mərkəzində “həyat – ölüm – dirilmə” ənənəsi, yaradıcılıq isə “Həyat haqqında Allahın Kəlamı” kimi düşünülmüşdür.

Roman cənazə səhnəsi ilə başlayıb, bitəcək. “Biz getdik, getdik və onlar ana Yurinin “Vichnu pam'yat...” adlı romanını oynadılar. Məsələn, Lara, Yurimlə vidalaşın, yaşadığımız müddətdə onlardan deyin: “Sən baxacaqsan, mənim ən yaxşılarım. Mən bilirəm ki, əladır, fərqi yoxdur. Həyatın tapmacası, ölüm tapmacası, cins gözəlliyi, çılpaqlığın gözəlliyi, hər şey nəvazişdir, hər şey. Yerin göz oxşayan üst-üstə düşməsindəki digər yüngül faullar, vibrasiya, səs, qiymət bizdən asılı deyil”. "Yüngül məna" - "zibil" cəhdləri, xalqın həyatında deyil, xalqın həyatında, şoxvilini necə həyata keçirmək, eyni zamanda, gündəlik həyatda, başqalarında və əhəmiyyətsizdir. sağda viqlyad. Romanın cərgələrində olsa da, poetik cərgələr: roman “Getsemaniya bağı” misrası ilə başa çatır, Tanrının Sinanın dirilməsi, ölməzlik, insanlarda yaşayır.

III. Zavdandan robot

Zavdannya 1. Chitamo və MM Vedenyapin tərəfindən "peyğəmbərlik" şərhi (1-ci hissə, 5-ci bölmə).

(Mikola Mykolajoviçin müqəddəs ordenini görən Vedenyapin tarixdə "ölüm və mayybut podolannyanın son həllindən vikov robotlarının qurulması" kimi doğuldu. Kimdir və zadəganların suyu ki, insanlar təbiətdə yaşamırlar, lakin tarixdə və müasir təfəkkürdə bu, Məsih tərəfindən yaradılmışdır ki, evangelizm və günün nizamı. " İcazə verin, sizə ruhən ":" məhəbbətə sahib olan insan fəaliyyətinin be-bənzər hallüsinasiyasında yaradıcılığı öyrətdim. qonşu, ... müəyyən bir özəllik ideyası və qurban kimi həyatın ideyası. " , Tanrının günahı və Günah romanına mərkəzi antirivlər sistemində İnsan səsi xüsusi bir qulağın simvoludur. Əxlaqi olduğu kimi, bəşər tarixində ilk dəfə ölümsüzlük ideyasını yaradan insanlarda. Ace Tanrının zehni tez-tez ənənəvi olandan görünür, pravoslav kilsəsi "Doktor Jivaqo" romanına qeyri-müəyyən qiymət verir. var bədii işıq Pasternak ruhən dünya ilə bağlıdır, qəzəblidir və müəllif öz qəhrəmanlarını Fərdin İdealı ilə, Məsihlə əlaqələndirir.)

Zavdannya 2. Romanların xronologiyasının özəlliyinə böyük hörmətim var.

(Roman pravoslav təqviminə bağlıdır: ana Yuri Qapağından əvvəl öldü; 1903-cü ildə Yura taleyi əmisi ilə Voskoboynikova - Bula Kazanskaya getdi, böyük bir qələbə qayasında küləşdən yıxıldı - "Qış bitəcək. , bitəcək, böyük sona çatacaq süjet miqyaslı miqyasdadır, ona görə də navit əhəmiyyətsiz podіblyutsya hissi, genişlənir.

Zavdannya 3. Biz kilsə dili lüğətinin elementlərini, Müqəddəs Yazıdan əvvəl, Evangelist mətnlərdən əvvəl bilirik, lakin rolu əhəmiyyətlidir.

(Romanda belə elementlər və daha da zəngindir. Ox onlardan deyakidən məhrumdur: Anni İvanivnyanın dəfn mərasimi səhnəsi (üçüncü hissə, 15-17-ci fəsillər); Gordon ilə rozmova Jivaqo (dördüncü hissə, dövrə). 12); ) p'yata, razdil 7), Moskvaya üz tutma səhnəsi, əgər həkim Jivaqo Xilaskar Məsihin məbədini, sonra isə bütün yerin günbəzlərini, daxilərini, kabinələrini gurlayırsa (chastina p'yata, fəsil 16). ), tifo kökü Jivaqonun səhnəsi, “Sən evlənmək təklif edib ayağa qalxmalısan. Dirilmə tələbi ”(şostanın bir hissəsi, bölmə 15); rozmova Larry və Yuriya və ravnyannya їkh Lara və Adəm və voyu (on üçüncü hissə, 13-cü hissə); rozmova Lari və Simi - Evangelist mətnlərin tlumachennya (on üçüncü hissə, bölmə 17).

Romanın tərtibində misraların rolu nədir?

Tsix virşivinin əsas ideyaları və ideyaları hansılardır?

Pozaların obrazlı quruluşunu təhlil edin.

Dərs 40 (101). Virşi Yuriya Jivaqo

Meta dərs: romanın kompozisiyası və ideyasında "Virş Yuriya Jivaqo"nun mənasının mənası.

Metodik priyomi: qızılgül elementləri ilə mühazirə, virlərin təhlili

dərsə get

I. Oxucu sözü

Yuri Andriyoviç Jivaqonun yerin həyatından bəhs edən romanı, anasının ölümündən sonra itaət etmək və onun ölümü ilə bitir. Larissa sadəcə olaraq yer üzünü bilirdi ("bir dəfə ... evdən çıxdı və daha dönmədi"), "Mən istəmədən siyahılardan dəyişməz bir rəqəm görməyi unutdum, amma son bir il ərzində çağırılmamış şəhərdən kənar abortlardan birində”. Dəhşətli bir lal sevgilim haqqında, yak romanın epilozunda Qordon və Dudorovun romantikasını başa düşdüyüm üçün "barbar, mən prizvişkoya əylənəcəyəm" Tanka Bezochevyevi rədd etdi. Bloka cərgə, sanki dostları təxmin etmək üçün ("Rusiyada dəhşətli qayalıqların Mi uşaqları"), yeni simvolik məna qurmaq üçün: "Əgər Blok danışırsa, proses məcazi mənada, məcazi mənada ağıllı olmalıdır. İlk uşaqlar uşaq deyil, mavi, uşaqlar, ziyalılar və qorxular dəhşətli deyil, əyalət, apokaliptik, lakin yaxşı çıxışlardır. İndi bığ hərfi mənada məcazi mənada çevrildi, uşaqlar uşaqdır, qorxular dəhşətlidir, böyümə olan oxdur.

Roman qırmızı bir sapla tvirə nüfuz edən azadlığın nəzərində sona çatacaq. Qordon və Dudorov qocadırlar və Jivaqonun yazılarını yazırlar, lakin onlar həmişə bazar günü olurlar: “Ölümə qalib gəlmək olar // Zusilli Nedili” – “Strassnada”nın qalan bütün sətirləri. Virşi Yuriya Jivaqo qəhrəmanın ölməzliyi, onun məsumluğu, ruhunun həyatı və müəllifin özünün ruhudur ki, onun yaradıcılığında ağıl belə bir mesaj verir: “Mən romanı bitirdim, - Pasternakı Varlam Şalamova yazır. ,"

II. Virşivin təhlili

Zavdannya. Birincisi, yəni Şekspirin "Hamlet" adından dövrəni oxuyun və strukturun imicinə qayıtmağa çalışın.

Hamletin mövzusu romanın mövzusu kimi səslənir. Hamletin faciəsi, Pasternakın arxasında, - Borg və fədakarlığa bütün dram və Məsihin obrazının obrazının yaxınlığı. Məsihin bütün sözləri "Bu, sadəcə mümkündür, Anno Ata, // Qədəh tsiu pulsuz aparın". Virş "Hamlet" - Şekspirin qəhrəmanı haqqında, Məsih haqqında və Yuri Jivaqonun romanının qəhrəmanı haqqında və yazıçının özü haqqında faciəvi şəkildə öz düşüncəsini görən və Hamletin düşərgəsindəki bir insana baxan romana. İnsanlar həyat möcüzəsinin əvəzini əzab ilə ödəməlidirlər. Evangelist görüntülər, xalqın xidmətçilərinə bağlanmış yüksək bibliya anbarı, sadə, daha da glibka düşüncəsindən qisas almaq üçün: "Həyatı keçmək üçün bir sahə deyil." Həyat simvolikdir, ona görə də bütün təzahürlərində daha əhəmiyyətlidir. Səyahət mövzusu həyatın özüdür. Təbiət həyatının oyanması ayı olan є "Berezen" dövrünə başlamağımız əbəs deyil.

Berezendə öz həyatını necə təsdiq edə bilərsən?

(Вірш "Berezen" yak і Hamlet beş metrlik xor tərəfindən yazılmışdır və chotiri misralarının qisası. , vіlenie vischim zmіst: "Sontse grіє tər çıxana qədər, // І virus, axmaqlıq, yar"; "İnək livisində sönük həyat. "; Chergovun ilahi həyatının qarşısında:

Gecələr, gündüzlər və gecələr!

Günün ortasına qədər damcı vurun

Borulki örtüyü daha incədir,

Strumkiv yuxusuz balachki!)

Pasternakda Tilka, biz "yay mal-qarası" ilə yaz vaxtını bilirik, bu zaman "sağda ... əllərdə qaynatmaq". Möcüzə є həyat. Tom "əkizlərdə təzə qoxuyur", şərab "bütün həyat və şərab". Heç bir şey aşağı deyil, lal, yüksək, є robot, є həyat üçün həyati aclıq və heç vaxt yeni deyil.

Yak trikotaj verşi "Hamlet", "Berezen" və "On Strassnıy"?

(“Berezen” misrası açıq-aydın sadəliyi, gündəlik həyatı, sadəliyin möhkəmliyi ilə dövrəyə birinci və üçüncü misraları cızır. yaşayan dəyərlər... "... ağcaqayın rozkida snig / Eyvanda yurbi kalik." Strassnıy Tijnyanın ətəyində təbiət özü öz taleyinin qayğısına qalır: “Su sahillərini qazın // І in'є viri”; "Ağac heyrandır qollyak // Kilsə kratidə ... // Sədi hasardan yeriyir, // Yer yellənir: // Tanrını iyləyin." Həyatın yenilənməsi, təbiətin baharı wiklikє Məsihin dirilməsi:

Aleksei opіvnochі məxluqu əti götürür,

Bahar şayiəsini hiss etmək

Shou tilki rozpogod,

Ölüm etmək olar

Zusilliam Nedіli.)

Dövrdə neçə səs istəyirsiniz?

(“Virşi Yuriya Jivaqo” silsiləsi təbiətin təbii dövranını açır: yaz, yay, payız, qış. “Berezen”, “Bila niç” “Kiçik hissələr // Dəlilik, ağrı, xoşbəxtlik, əzab”.

Həyat öz-özünə çevrildi,

Yak prick heyrətamiz şəkildə qapdı.

Eyni köhnə küçədəyəm,

Yak Todi, o yay günü və ili.)

“Belədir”, “ti zh”, “znov” sözlərinin, obrazların rolu nədir, təkrarlanırmı?

(Təkrarlanan həm sözlər, həm şəkillər, həm də ahəng, dövrilik, davamlı yeniləşmə düşmənliyini zənginləşdirmək üçün ifadələr.) Cədvəl Qeydi izah edir

... Cədvəl rozetlər... - M: Təhsil. 3. Zolotarova İ.V., Mixaylova T.İ. Cədvəl rozetlər haqqında rus ədəbiyyat XIX stolittya. 10 sinif... 1-ci pіvrіchchya. - M .: Vako, 2003. 4. Zolotarova İ.V., Mixaylova T.İ. Cədvəl rozetlər haqqında rus ədəbiyyat ...

B.L.-nin romanındakı həyat ideyası. Pasternak "Doktor Jivaqo"

B. Pasternak

Ver, Pasternak, günlərin mərhəmətini,
Zbentezhennya gilok,
Bəy qoxusu, bu gecə
Paytaxtın unu ilə,
Shcheb sözü, burmochuchi bağı,
Çiçək və zrіlo,
Sənin kiçik bacın
Boğazımda

Є.Єvtuşenko

Oxucunun sözünü təqdim edin. Həyat ideyası - Rus ədəbiyyatının ideyası. Nayqlibşe, nayqostrişe həyat hissi rus ədəbiyyatının bütün böyük şeylərinə nüfuz edir. Bəzi tanınmış rəssamların, Buli Qoqol və Lermontovun, Tolstoy və Dostoyevskinin, Çexovun və Buninin obrazlarının çox mühüm kardinal ideya kimi olduğu açıq-aydın görünür. Zgadaimo Natasha Rostov, İvan Karamazovun "yapışqan yarpaqları". Bu belədir: "Həyatı daha çox sev, aşağı hiss". Tsim bütün dünyada rus ədəbiyyatını ovsunladı. André Maurois yazırdı: “... nichto sizə rus yazıçıları kimi həyat haqqında belə füsunkar baxış bəxş etməyəcək”.

Mabut, onda başın başı rus klassiklərinə maybutnıya - o povaqaya yaşamağa, insanlara, təbiətə, işıq zaqalomuna məhəbbətlə hörmətlə yanaşacaq. İndi biz tikilə bilərik, görə bilərik, nareshti, yaxşı, yadda saxlamağı unutmayacaqlar, ancaq təkəbbürlü insanlar və təbiət olan indiki viprobuvanın gəlişindən əvvəl 20-ci əsrin kataklizmlərinin ötürülməsini peyğəmbərlik edirlər. . Müqəddəs müharibələr, sosial inqilablar, daxili çəkişmələr, qəddar diktaturalar, despotik rejimlər həyat tərzi keçirdi, sərvətlərini azaldıb, kor etdi, sərhədin kənarına qoydu, nə üçün - birsiz! A. Platonov, O. Zamyatin, V. Qrossman və B. Pasternakın romanlarının oxu, həyatın ümumi təcrübələri haqqında. B. Pasternakın ilin nədən bəhs etdiyi “Doktor Jivaqo” romanında həyat ideyası xüsusilə parlaq şəkildə səsləndirilir.

ROBOTA ROMANTİKA ÜZRƏ

Chi vipadkovo tsya ideyası romantikanın rəhbəri oldu?

Vipadkovo deyil. Şairin həyatından poetik bir poetik manifest olan poetik poeziya "Mo bacısı - Ömür" şeirlər kitabını səsləndirdi, onlar artıq onlardan danışırdılar. Otzhe, Tsієї Ideas Pasternak sonuncu və ikinci fasilə verdi. Bütün böyük adamlar bir sükut sahibi olduqlarını, xalqın işığında rol oynadıqlarını, bir roman və həyat ideyası olduqlarını iddia edirlər. Yalnız özünəməxsus təbiiliyə, genişliyə və qeyri-təminatsızlığa görə, mənim yaşamağa və müəllif tərəfindən qəbul olunmağa haqqım var.

Niyə həyat ideyası hər şey üçün romantikada özünü göstərməlidir?

Artıq adı ilə - "Doktor Jivaqo", peşəsində və qəhrəman ləqəbində.

Jivaqo ləqəbi etimoloji cəhətdən bu sözlə bağlıdırdiri ... Jivaqo ümumi və məşhur söz növünün formasıdırdiri köhnə rus filmində "Yaşayan Tanrının Oğlu Məsih" obrazları ilə assosiasiya qazandı. Yazıçı V.Şalamovun, B.Pasternakın qəhrəmanının ləqəbinin titrəməsini izah edən ifadələrinə görə: “Mənim qəhrəmanımın ləqəbi? Tarix asan deyil. Hətta sülalədə də kilsənin duasından cərgələrə yapışaraq döyüşlərim olur. Pravoslav Kilsəsi: Ti є həqiqətən Məsih, yaşayan Allahın günahı. Bütün cərgəni təkrarladım və uşaqcasına “Allah” sözlərini kimə yazdırdım. Jivaqo Məsihin tamnişi var idi. Ale yaşayan Tanrı haqqında deyil, yeni bir şey haqqında düşünmürəm, yalnız mənim üçün "Zhivago" yoim'ya daha əlçatandır. Bir uşağın reallıqda gördüklərini - onları romanımın qəhrəmanı adlandıranlara çox həyat tanış idi.

Vchitel. Deməli, Jivaqonun elə adından da həyat səslənir və “Yaşayan Tanrı”nın köhnə sözlərində hərfi mənada təkrarlanır. Jivaqo - likar, zberigach life, oberigach її. Tsim ilə əlaqədə deyə bilərik ki, qəhrəmanın həyatı qocalır, daha doğrusu, buttyam, vichnosty əlamətini qəbul edir (evin əlyazmasında qeyri-müəyyən bir istinad deyil, bulo adı: "heç kimin ölümü. ochikuvati ...").

Həyat usim qəhrəmanları tərəfindən hiss orqanları ilə və sülalədə fiziki nasoloddan görünür. Mətndə fikirlərin dəyərini sübut etməyi bilin.

- “Həyat dadlıdır ”,“ hər şey gözəl, dadlıdır ”. “Oh, dünyadakı həyatla necə dadlı vızıldayırdı, ətrafdakı hər şey kimi, möcüzə və smakota” (7-ci hissə, 15-ci fəsil, səh. 238; 1-ci hissə, 3-cü fəsil, səh. 21).

Kimin həyatı ən gözəl, ən təsirli şəkildə özünü göstərə bilər?

- Aşiq.

Yakim kohannya göstərdi?

- Antiromantik: ürpertici, pis dönüşdə. Cohannia, gündəlik həyatın ən sonunda bir yazıçı tərəfindən qəribə detalların, bəzəklərin xeyir-duası üçün çəkilmiş gözəllik. Ox, məsələn, Larri Ochim Yuriy Andriyoviçin obrazıdır:

1) “Yak, hər şeyi məhv etmək mehribandır. Mən bunu belə oxuyuram, əvvəlcə bu, xalqın adi deyil, amma çox sadədir ... Sanki su daşımalısan və ya cizgi filmlərini təmizləməlisən” (9-cu hissə, 12-ci hissə, səh. 302).

2) “Mən navpaki, oxuyan kimi su daşımaq asandır” (9-cu hissə, 13-cü hissə, s. 305).

3) "Qalib gecəyə qədər öskürəkdən, əzabdan və aclıqdan döndü və Larisa Fedorivnanı ev turbobootlarının rozetində, sobanın arxasında və ya darçın qarşısında tapdı. Ümumi bir nəsrdə viqlyadda ... Vona Maizhe topa getməzdən əvvəl öz padşahlığı ilə oynadı, ruha ac olan asılılıq, böyük, darvazaya qədər alçaq, çünki o, yemək halına gəldi və nemov yüksək pidborah üzərində böyüdü "(Ch. 13, s. 16, səh. 411).

4) Yura və Tonya Sventitskilərdəki Yalintsıda (3-cü hissə, 4-cü hissə, s. 97).

Kohannya niyə Yuri Jivaqoya bağlıdır?

- Evin, ailənin həyatı üçün, sevgi birliyi üçün (i Tonya ilə, і Lara ilə).

Yakim є Jivaqonu kabinəyə təyin etdi?

- Tremlive, dbaylive. Yak vidrodzhennya həyata: “Məktubun ilk köməyi ilə əziz və əziz bir dəri daşı olan evə gedən yolda o qədər qarışıq olduğunu kəsin. Yaşamaq üçün ox, təcrübələr üçün ox, şukaçinin nə üçün yaxşı olduğu ox, sənətə az hörmət olan ox - keçmişin insanlarına gəlmək, özünə dönmək, yeniləmək və təzələmək ”( 5-ci hissə, 16-cı hissə, səh.174).

Pasternakın ağlında qadın üçün sevgi deməkdirmi?

- Bu xalqa hörmət. Z bəndi (No 11) Yu.Jivaqonun “Vesiliya”:

Aje life tezh tilki mit,
Tilki rasschinennya
Hamımız özümüz,
Yak bi um u daruvannya .

Tsikavo, Yuri Andriyoviç Tonya və Laranı sevmək üçün necə eynidir. Nə üçün? Chi götürə bilərsən?

- Tonya odda, ömrümdə özümə yetəcək, həyat insanlarına doğma. Larinin meydana çıxması ilə həyat böyüməyə başlayacaq, burada Rusiyanın payı, inqilab, təbiət haqqında fikirləşin. Tonyanın özü siyahıda Yuriyaya yazır: “Antonina Oleksandrivna Moskvaya üz tutmadı, ancaq ətrafda təvazökar olan bu cür pankartlara nəzarətçi həyatı yaşayan ilahi bacısı üçün birbaşa Urala getdi. , onlar oyaq deyil. yaşayış yolu”(5-ci hissə, 2-ci hissə, səh. 142).

Lara həsr olunmuş fəslin xüsusi lirik hərarəti ilə. Tsya jinka Yuri Andriyoviç üçün nə demək idi?

1) 3 vərəq B.L. Pasternak R. Schweitzer'i yazmadan əvvəl: "Başqa bir müqəddəs həyat yazaraq, mən gənc qadın Olga Vsevolodivna İvanovna ilə tanış oldum və boşanma və sakit, yaxın fikirli buz qurbanını günahlandıra bilmədim ... ... Nevdovzi qazandı Bula dəyişdirildi və beş il vyaznitsada, konsentrasiya düşərgəsində qaldı. Məni götürdülər və məndən əvvəl orada olan gizli agentlərin gözünə şaplaq, mabut, rozrakhovuyu ilə sərt içkilər və hədə-qorxu ilə onun şahidindən nail olmaq üçün kifayətdir ki, məni mühakimə etməyimi söyləsinlər. . Qəhrəmanlığa görə, stikosti mən həvəsli komanda yoldaşıyam, amma o qayalarda mənim haqqımda düşünmürdülər. Vona - o romanın Larası, sanki todi yazmağa vaxtım var idi ... Vona - həyatın sevincindən və samoviddaçidən ayrıldı ”.

O. İvanın 1954-cü il taborundan dönüş hekayəsi, ailənin taleyi təzələndi və Pasternakla keçmiş günləri təzələndi. Vona yogo himayədarı oldu, vidavnichny bug, pidtrimuval yogo ts'kuvannya götürdü, belə ki, "Doktor Jivaqo" kordonunun arxasında nəşr mesajı alovlandı.

2) Adların simvolları. Larisa Fedorivna Gişar: Larisa - "Qağayı" (Çexovun çayı ilə assosiasiya), Fedir - "Tanrının hədiyyəsi", Gişar - "tor" (Fransız). Mən “Lara-Rusiya” metaforasını qəbul edirəm: Rusiya ruhaniləşir, alçaldılır və kratlar tərəfindən idarə olunur.

3) Lixaçov D.S. B.L.-nin romanı haqqında düşünün. Pasternakın “Doktor Jivaqo”su: “Bəs Laranın özü necə?.. Rus klassik romanının ənənələrində Rusiyanı qucaqlaya biləcək bir neçə obraz var”.

4) V. Şalamov: “... Təmiz, krishtal kimi, bliscoous, ağır namistonun daşı kimi, - Lara Guichar. Bir portret, təmizlik portretinə girən kimi yaku "aldatmamaq və maneə törətməmək". Vona romantika ilə yaşayır. Romanın qəhrəmanlarından, o cümlədən yaxşı və əhəmiyyətli olan Jivaqodan başqa bir şeyə nəzər salmaq olar.

5) “Mən uzaqdayam - Rusiya, yoqo hisssiz, dənizlərin o tayında gucna, məşhur valideyn, şəhid, inad, mömin, şələ, boş, əbədi olaraq böyük və bədxassəli bükülmələrdir, çünki Nikolayı köçürmək mümkün deyil! Oh, yak biyan isnuvati! Yak biyan həyatda işıq və sevgi həyatı! Ah, ən ağır həyatın özü, ən ağıllısı necə gözləyir, bunu özün söylə! Axis i є Lara ”(13-cü hissə, 7-ci hissə, z. 397).

Jivaqo üçün Rusiya kimdir?

- Navkolishniy işıq, təbiət, Rusiyanın tarixi.

Tarix tarixinin qəhrəmanıdırmı?

- Rus-Yapon şərabı, hvilyuvannya 1905 qayası, Perşa svitova vіyna, 1917-ci il inqilabı rok, Hromadyanska vіyna, chervonyi terror, pershi p'yatirichki, Velyka Vіtchiznyana vіyna

L.M.-nin romanının qəhrəmanının nə olduğunu təxmin edin. Tolstoyun “Viyna və dünya” əsəri təmizlənmədən, yenilənmədən olduğu kimi tarixi podilərdən də keçdi. Mayzhe, Pasternakın romanının bütün qəhrəmanları, özlərinə görə, paytaxtın keşməkeşli həyatını öz üzərlərinə götürə və bu həyatı özləri üçün götürə bilərlər. Kozhen öz payına hörmət edir, son saat üçün spivvidnosyachi: müharibə, inqilab, aclıq.

Yuri Jivaqonun xarakterinin inkişafına tarixin bu qədər axmasından necə danışmaq olar?

- Ні. O, öz məkanında, öz vimirində yaşayır, de başçıları є dəyərli həyat deyil, mədəniyyət qanunlarıdır.

Yeni həyatın başı kimdir?

1) Dvoryanska mədəniyyəti. Yuri Andriyoviç əmi Mikola Mykolajoviç haqqında: “Mənim (anam) insan olan vin kimi günahsızlardan öndə olmaq rahatlaşır. Yak ona, yeni bulodapochuttya nəcib sağ olan usim üçün qeyrət” (1-ci hissə, 4-cü hissə, səh. 23).

2) Xristianlıq ideyası. Yoqo əmisi M.M. Vedenyapin dedi: "İnsanlar təbiətdən yüksəkdə yaşayır, lakin tarix" və "Evangelin є її obgruntuvannya": "Beləliklə, bir növ, qonşuya sevgi, bu, insanların qəlbini yenidən canlandıran bir növ canlı enerjidir ... həyat ideyası qurban kimidir ”(1-ci hissə, 5-ci fəsil, s. 25-26).

Azadlıq, xüsusilik və qurban kimi həyat ideyasının oxu və Yuri Jivaqonun özünün genişliyi. Qalib və Lara canlanmır, üfunət qoxusu Yenidə doğuldu. "Lyudin həyata yetişdiriləcək, həyata qovuşdurulmayacaq. Bu, həyatın özüdür, həyatın təzahürüdür, həyatın hədiyyəsi heç nəyə yaramır! ” - hətta Yuriy Andriyoviç Larissa Fedorivni ilk dəfə Yuryatində (9-cu hissə, s. 14, s. 307). Qəhrəmanı aparacaq hibanın həyatı, necə sifariş və nə qədər qaçılmazdır. (Jivaqonun iradəsinin görünməsi mənfi olsa da, müəllifin gözündə zərrə qədər görünmür).

Yaka poçatkova Yuri Andriyoviçin inqilabından əvvəl qoydu?

1) İnqilabda “Evangelske” kimidir (5-ci hissə, 8-ci fəsil, s. 156).

2) İnqilab azadlıqdır. “Düşün, hərdən bir saat! Rusiyanın səyi ilə zirvalo dax və xalqın köməyi ilə qərar verildi sadəcə cənnət... Kiminsə bizə baxması üçün axmaqam. Will! Spravzhnya, sözdə və vimoqada deyil, göydən scho kənarına düşdü. Nifrət, ağılsızlıq vasitəsilə azadlıq”.

3) Doktor Jivaqo İnqilabdadırtarixə gedin Radionun təşkilatçıya nəzərinə: “İnqilab iradəyə zidd olaraq pozulub, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, nəzərə alınıb. Kozhen canlandı, bütün yenidən yaradılışda yenidən doğuldu, alt-üst oldu. Deyə bilərsiniz: dəri tələləri olan iki inqilab var, biri özünəməxsus, inşa isə zalnadır ”(5-ci hissə, 8-ci fəsil, səh. 156).

4) "Yaka Chudova Hirurgiya!" (6-cı bölmə, 8-ci hissə, səh. 202). Win vichne, sened üçün bezpomilkovo məhrum reaksiya verir. İnqilabın qalan hissəsi parlaq və sağlam bir həyat oldu, sosializm isə "həyat dənizi, özünə inam dənizi" olaraq qaldı.

Və sonra Jivaqo inqilabdan əvvəl qoyuldu. Yak? Nə üçün?

- Ona görə də inqilab yeni mərhələyə qədəm qoyur ki, bu da açıq-aşkar qəhrəmanlar üçün qəbuledilməzdir.

1) "Həyatın təkrar istifadəsi" (11-ci hissə, 5-ci fəsil, səh. 346) -bütün canlılara qarşı çıxır.

2) “... Dəri opanuvannya tsієї gücü mərhələlərin sünbülündən keçir. Kobda rosumu zəfəri, tənqidi ruh, zaboblarla mübarizə var. Sonra başqa bir dövr var. Perevaqu alın qaranlıq qüvvə"Yapışmaq", həm də mübarizə aparmaq. Artan şübhələr, danışmalar, intriqalar, nifrət... biz başqa bir mərhələnin qabağında boğulduq” (13-cü hissə, 5-ci fəsil, s. 413).

3) Bratovbivça viyna (vipadok iz Sergim Rantsevim - 11-ci hissə, s. 4, səh. 343). “Yerdə uzanmış insan kötükünün qanını hiss etdikdən sonra” (12-ci hissə, 8-ci fəsil, səh.375).

4) Palıxın tarixi. "Tse buv açıq-aydın ilahidir, dönməz şəkildə tamamlandı." İnsanları öldürmək üçün inqilab, insanları əyləndirmək (12-ci hissə, 8-ci hissə, s. 377). Antipov qoca Rozstrilnikovdur (13-cü hissə, 15-ci fəsil, s. 344).

5) “... Lyudina lyudinі vovk ... Mandrіvnik, mandrіvniki döyərək, qatili çevirərək, ağıllı sürərək, onu döyməyəcəyik. Sivilizasiyanın insan qanunları aradan qaldırıldı. Zorba heyvanların gücü ”(13-cü hissə, 2-ci fəsil, s. 384).

6) “ Özvirennya döyüş o saat həddinə çatdı. Onları tanınma nöqtəsinə diri gətirmədilər, yaralıları tarlaya mıxladılar” (11-ci hissə, 4-cü fəsil, s. 204).

7) Zorakılıq. “Bütün aylarda onlar komissarları ayrı-seçkilik etmədən karyerası olan, böyük iradəli, bədbəxtlik və silahla dolu adamları tanımağa başladılar” (6-cı hissə, 9-cu hissə, s. 204).

8) Həyatda bir çevriliş, əgər hər şey dağılırsa. Lara: “Zaqalın həyatından eyni anda necə qorxmaq olar... Hər şey köhnəldi, yaxşı, pisə gedən hər şey, insan yuvası o sıra ilə, hər şey bir anda dağıldı. bu overdrive-nin dayandırılmasının aşması. Bütün yan tərəflər atılır və yuvarlaqlaşdırılır ”(13-cü hissə, 13-cü fəsil, s. 408).

9) “İfadələrin volodarlığı, qanunun hərfi ölüdür. Baş cəldliklə, qüdrətli pisliyin kökləri ustadın düşüncələrinin qiymətinə atıldı ... indi xarici səsdən və yadların sizə tətbiq etdiyi həyatdan içmək lazımdır. Bu, panuvannya ifadəsinə, monarxiya toplusuna çevrildi - inqilab səbəbiylə "(11-ci hissə, 4-cü hissə, s. 204).

Vişnovok. Otzhe, həyat ideyası cansız, ölü, qeyri-təbii, parça ideyasına qarşıdır. Jivaqonun tarixin zorakılığından uzaqlaşacağı faktı. İnqilab ideyası unikal ola bilməz, siz onlara qarışa bilərsiniz, ancaq dönə bilməzsiniz. Təbiətin bir parçası olaraq inqilabın taleyinin qayğısına qalın.

Romantikada təbiətin rolunu necə təsvir edə bilərəm?

- Pasternakın qəhrəmanları təbiətin ruhu vasitəsilə açılır.

“ Təbiət Pasternakın gözü qarşısında, - V.M. Alfonsiv, -həyatın sinonimlərindən biridir ”.

A. Axmatova: “Bütün həyatın təbiəti bula yoqo idi, müsamaha etmək hüququ olan bu yoqo, yoqo bu spyvrozmovnitsa, yoqo o kohana deyirdi, yoqo dəstəsi o dul qadın - bunu özümüz başa düşməyəcəyik, chim bully Rosiya Bloku. Vin qalıqlar tərəfindən aşıldı və padşah kimi qalib gəldi.

Romantikada təbiət canlı bir ruh hədiyyəsi və başqa məqsədlər işığında daha ümumi mövcudluq ilə canlanır.

V. Şalamov Pasternak qarşısındakı yarpaqda: “Kimin həqiqətən möcüzəli və bənzərsiz bir romanı var ... - təkcə təbiət obrazı deyil, sadəcə təbiət obrazı deyil, mənəvi və fiziki əlaqə hissi ... birində , і z'yazati və eyni təbiətin böyüməsi bir anda və qəhrəmanların ruhlarının tonunda yaşayır ... Təbiət özü süjetin bir hissəsidir ”.

Mətni oxlarla mətnə ​​gətirin.

- Jivaqonun bütün həyatı təsviri düzəltmək deyil, təbiətlə məşğul olmaq üçün intensiv bir prosesdir.

1) "Həkim şok edici bir topa bənzər bir yarpağa uzandı, başını başına qoyaraq əlini mamırın üstünə qoydu ... görünməzlik "11-ci hissə, Ch. 8, səh. 353).

2) “Həkim... її (çovğun) polot üçün yorğan tikərək. Ən çox tövlədə, şam ağaclarının qəhvəyi ləkəli qabığında atılanlara heyrət etdin, buna görə istəmədin mənə qəzəbləndin. Yuri Andriyoviçin heç bir izi qalmadığından çovğun onları narahat edirdi, çünki kənar adamın gözü yeni yuxulu mübadilələr və günlər şəbəkəsinə pulsuz getdi "(11-ci hissə, 8-ci hissə, s. 354).

3) Lіkaryu tsіkavo bütün navkolishnє, zavzhdi qazanmaqtəbiətlə ... “Hər şey ətrafda dolaşdı, böyüdü və cazibədar dyzhdzhah iznuvannyaya endi. Çox həyat, sakit bir külək kimi, geniş yayılmış xəstəlik getdi, torpağı və yeri, divarları və parkanları, kəndi və tiloları ilə dolaşmayın, bütün yolu titrəyin "(5-ci hissə, 6, səh. 151).

4) Təbiətyaşa, bax, yak və lyudin : “Baharın ilk hərəkəti, vidliga. Nanə və isti qoxuyur, aliniydəki kimi ... Yuxulu, yağlı gözlər tülküdəki yuxuya qıyıq, yuxulu, gözləri ilə, axmaqlar xoşbəxtdir, müəyyən edilmiş kalyuzhinin yağlı parıltısı. Təbiət poza verir, uzanır, bir tərəfdən yuvarlanır və yuxuya qayıdır ”(9-cu hissə, 8-ci hissə, z. 295).

5) Romantikada təbiət qadına xasdır: “Yaşayarkən quşlarla ağaclar arasında yaxınlıq yarandı. Sanki donqar hələ də yığışırdı, bir az müqavimət göstərdi, sonra yaxşı etdi və könülsüz quşların üstündə hərəkət etdi, uzandı və xəstə olmayan bir ana kimi onlara döş verdi "(12-ci hissə, 1-ci hissə). , səh. 361).

6) Allahdan, özümüzdən və təbiətdən, gənclik illərində Qromadyanskinin həyatının saatını canlı görmək, əgər "insan sivilizasiyasının qanunları" və qızılgülün tutuşu sevgi ilə boşaldısa. Jivaqo Lara üçün - təbiətin özünün iştirakı: “Yuriy Andriyoviç, uşaqlıqdan axşam meşəsini sevərək, şəfəq odundan keçir. Belə bir çilidə, şübhəsiz ki, özünüz üçün çox işığı itirmək günahdır. Sinəsindəki axarına girən canlı ruhun hədiyyəsi kimi, bütün іstotasını və bir cüt krill vikhodiv s-pіd çiyin bıçaqlarını geri çevirdi ... "" Lara! - gözlərini yumaraq, düşüncələrini və ya düşüncələrini yazaraq, bütün ömrü boyu, bütün Allahın yer üzünə, qarşısında günəşə boğulmuş bir genişlik kimi səpələnmiş hər şeyi uddu "(11-ci hissə, Ch. 7, səh. 351).

7) Romanda məhəbbətin “təbiiliyinə” daim pərəstiş edilir: “Üfunət qoxusunu hamının çox istədiyi o sevdi: yer altlarında, göy başlarında, ağaclar qaranlıqdır” (15-ci hissə). , fəsil 15, səh. 501).

8) O və Laranın özü indi bir qu quşu, indi bir alpinist şəklində görünür: “Bir qartopu qarda, yarısı donmuş yarpaqlarda və giləmeyvə içində idi və qarşınıza iki qartopu uzatdı. O, Larrinin yuvarlaq, səxavətli və gilklərin arxasına yığılaraq ağacı özünə tərəf çəkən böyük böyük əllərini təxmin etdi ”(12-ci hissə, 1-ci hissə, səh. 361).

- Deməli, qəhrəman Laranın necə təbiətin davamı olduğunu görür, ona praqmatik olan baxışı həyata praqmatikdir.

Təbiətdə həyatın əksi nədir?

- Zalizna yolu, reiki.

Bizdə ənənəvi Pasternak var. Zqadaimo virş S. Aseninin "Sorokoust", "Tramvay, vay", N. Qumilov. Həqiqət, romantizmdə ölü, cansızın simvolu є zaliznytsya.

Roman niyə Doktor Jivaqonun ölümü ilə bitəcək?

- Belə ki, kinncы virshami.

Yak vi vvazhaєte, kimə?

- Ölə bilməyənlər.

Dedilər ki, Jivaqo likardır, ale oxuyur. Avtobioqrafik romanın bir çox tərəfləri, xüsusən də poeziyaya həsr olunanlar. D.S. Lixaçov “Rozdumi”də B.L. Pasternak "Doktor Jivaqo" ":" Hamısı eyni şəxsdən yazılmışdır - misralar arasında bir müəllif və bir mənəvi lirik qəhrəman var. Yu.A. Jivaqo nəsrdə lirik kimi olan Pasternakın lirik qəhrəmanıdır”. Hər şeydən əvvəl, gözləməmək vacibdir.

Otzhe, "Doktor Jivaqo" romanı yaradıcılıq haqqında bütöv bir romandır. Yak özü yazıçıdır, lirik qəhrəman Yuri Jivaqonun dili ilə sənətə verilən qiymətdən danışır? (4-cü qrup)

“Ölümü müzakirə etmək əlçatmaz və əlçatmazdırtsim həyatı yaradın ”(3-cü hissə, 17-ci hissə, səh. 102). Jivaqo üçün yaradıcılıq həyatdır.

Yəni Jivaqonun fikrincə, bu sirrdir?

“Mənim formanın hər hansı tərəfinin obyekti kimi Nikolayın sirri yox idi, amma ilanın o qiymətli hissəsi daha tezdir”.

“... Natchnenny adlandırılmağın yaxınlaşmasından xəbərdar idim ... ”(14-cü hissə, 8-ci hissə, s. 441).

“Yoq ochіkuvannya vechor və bazhanna viplakati ciu tugu üçün belə bir növbədə arıq ağlamaq daha ağrılı idi ... ”(14-cü hissə, 9-cu hissə, s. 444–445).

- Lirik qəhrəman şairin naiyaskraviş virazıdır. “Heç bir vidmіnnosti romanının baş qəhrəmanının vədlərinin və düşüncələrinin poetik obrazını Mіzh. Jivaqo intim Pasternakın viraznikidir”.

Kimin həyatında Yu.Jivaqonun kredosu var?

- Doqmalardan azad olmaqda, istər partiyalar olsun, istər primusdan deyil, ümumiyyətlə təbiətdən, həyat və yaradıcılıq təbiətdən azad olsun (13-cü hissə, 17-ci hissə, s. 417-418 - Xristian həyat anlayışı haqqında Rosema Simi z Lara) ...

“Köməyinə görə istənməyən olmaq istəyirsən, azadlığa virvatis, var-dövlət əsasında, yoxsullardan, həmvətənləri, viprobuvati, bir buvalo kimi, xoşbəxtlikdən, aldandılar.

Otzhe, visnovka getdi, lakin roman tam ürəkli spovid edir. Nə üçün Pasternak "inşa" lyudini tanıyırdı?

“Bizdən əvvəl roman deyil, bir növ Pasternakın tərcümeyi-halı adlanır. Tse є Pasternakın mənəvi tərcümeyi-halı ”, - L.S. Lixaçov.

- Romanda heç bir insan, çağırdığı öz düşüncələrinin vedkrito viklade müəllifi yoxdur. Tse yaradıcı üsul Pasternak. Çexovun ənənələrini davam etdirərək, öz perekonanınızın təkan olmaması ilə oxucunu praqmatik şəkildə oxumayın. Mən sizə işıq göstərəcəyəm, amma izah etmirəm. Oxucunun özünün günahkar olduğunu izah edin; Zaqalom Pasternak həyatı və tarixi üfunət qoxusu kimi qəbul etdi є.

Həyat

Cansız

Doktor Jivaqo
Ləyaqət
Dim, sim'ya, sevgi birliyi
Lara
Rusiya
Tarix
İnqilab - "möcüzə cərrahiyyə"
Təbiət
Yaradıcılıq, səyahət
Svіchka

Səs qanunları
Vrata vlasnoy dumka
Zorakılıq
Bratovbyvcha vіyna
"Həyatı təkrar emal edin"
Zalizna yolu