Raskolnikovun “dviynikivləri” silsiləsini qəhrəmanın xarakterini və baxışını sadə şəkildə kölgə salan “svitlix” və “qaranlıq” adlandırmaq olar.

Arkadi İvanoviç Svidriqaylov – tava, pomіshchik, mən özüm istifadə edəcəm nəcib düşərgənin mənəvi deqradasiyası.

Svidriqaylov özü ilə icazəlilik ideyası... Yazıçının nəzərindən düşünmək fikrini qəbul etmək Allahı unutmaq, Onun əmrlərinə və ya hər hansı əxlaq qanunlarına hörmət etməmək deməkdir. İcazə vermək insanlara iradə azadlığı verdi, şeytanın gücünə verildi və onu sona çatdırdı. Svidriqaylov bütün mənəvi dinləmələri məhv edəcək. Vin gənc qadınların diqqət mərkəzində avar çəkmir, heyəti məhv edir, Dünyanı şantaj edir və qürurla ona çatmağa çalışır. Son qəhrəman - qaranlıq tarix həyət insanlarının intiharı ilə Pylyp, dəhşətli timsah Svidrigailovim, іnshi qaranlıq tarixi gətirdi.

Svidriqaylov, bütün əxlaqına baxmayaraq, birmənalı deyil. Yaxşı şərablar və uğurlar. Yetimlərə kömək etmək üçün, məsələn, onların tərəfində olan Marmeladovimə kömək edin. Ancaq yenə də soruşmaqdan çəkinməyin. Təbii ki, Svidriqaylovun intiharı qəhrəmanın öz ruhuna qarşı törətdiyi dəhşətli pis əməldir.

Svidrigailiv -. İki personajın təbiətinin bütün prototipləri üçün (məsələn, Raskolnikov son dərəcə lütfkar bir lyudindir), onların arasında "yakas spilna point", Svidriqaylovun özünə hörmət edəcəyi kimi, "bir giləmeyvə tarlasının" qoxusu var. Qia "zagalny point" - icazəlilik.

Portretna qəhrəmanın xarakteristikası, xüsusilə "soyuq mişar" yoqo görünüşü, accentu takі düyü Svidrigailova, yak insan həmvətənlərinə zehni soyuqluq, sinizm, bayduzhizm.

Svidrigailov obrazında yaskravikh zasobіv biri - yogo təsviri kabuslar xüsusilə sakit, çünki intihardan əvvəl narahat olurlar.

Petro Petroviç Lujin – firavan məmur(Nadvirny radnik), iki nəfərlə necə xidmət etmək və bir saat qayğı göstərmək hüquq təcrübəsi: Sankt-Peterburqdakı dövlət ofisini ziyarət edin

Oleksandrivna Pulkheriyanın sözlərinə görə, "lyudin yumşaq və təhlükəsizdir" yeni nəsil bizimkilər "mən, yak Dünyaya hörmət edəcək" əl çək, yaxşı."

Lujin - rus həyatının yeni növü, nabuvaç növü, dilka, iqtidara nail olmaq üçün əxlaqi keçidlərdən əvvəl səhv etməyən yakim.

Yak і Raskolnikov, Lujin onun "nəzəriyyəsini" və hər addımını darmadağın etdi. Tse "bütün kaptan" nəzəriyyəsi... Bütün qütb nəzəriyyəsindəki əsas fikir, qonşuya məhəbbətin özünü qəbul etməsi ilə bağlı pis Evangelist əmrinə birbaşa zidd olan maksimumdadır: “ Özünüz birinə aşiq olun Amma hər şey xüsusi maraqla işıqdadır”. Əgər "birini özün üçün sevirsən, o zaman öz obrobish yakını sürüşdür və kaptanın bütövlükdə itkin ..."

Luzhinin ruhu qonşusunu ürəkdən sevmək qabiliyyəti ilə tamamilə atrofiyadır, insanlara rasional yanaşma, rozrahunok.

Müəllifi təsvir edəcəyəm həyasızlıq artıq orta yaşlı Luzhin, bir fit kimi namizədin rolu: "Paltarda ... Petr Petroviç keçdi colori svitli və yunakovi". Xatırlamaq və belə bir portret detalı, yak yanaqlar "viqlyadi iki kotletdə", qəhrəmanı "hər iki tərəfdən" "qəbul etdikləri" kimi

Təbiətin Naybіlsh yaskravoi ness Luzhin yo pіdlі vchinki shodo Raskolnikov, Duni və Sonya vasitəsilə açılır.

Lujin, yak və Svidrigailiv, Raskolnikovun "Qaranlıq qapı"... Yogo nəzəriyyəsi ecazkar rütbə nagadu "Əxlaqi arifmetika", Vvodyaçi romanının əsas qəhrəmanları tərəfindən romanda Lujin obrazı tərəfindən parçalanaraq Dostoyevski onun haqqında bəyan edir. rasionalizm... Tse, yazıçının fikrincə, rosumun anbarı, xalqın gücü Rus xalqının girişi və uzaqdan görünüşü.

Raskolnikovun nəzəriyyəsini görən personajlar arasında buna deyilir tələbə, scho baldırda titrəyir z zabit o qoca lombard haqqında, o vaxt Raskolnikov yak haqqında düşünürdü. “Əgər sən öldürüb bir qəpik də alırsansa, niyə də öz köməyinlə onu bütün insanların xidmətinə və sərxoş bir haqqına görə özünə həvalə etmə: necə düşünürsən, bədxah bir bədxassanı minlərlə xeyirxah əməllə niyə məhv etmək olmaz. ? Bir həyat üçün - qum və paylama şəklində gizlənmiş minlərlə həyat. Reallıqda bir ölüm və yüz ömür - bu, burada arifmetikdir!"- Mіrku tələbə, eyni ideyanın mahiyyəti üzrə vikladyuyu, scho onun beynində Raskolnikov qazandı.

Andrey Semyonoviç Lebezyatnikov- digər rəsmi, “ən qabaqcıl gənclərdən biri tərəqqi”, Turgenovun “Atalar və uşaqlar” romanı ilə Sitnikovun naqadu.

Lebeziatnik Fur'є və Darvinin fikirləri, ən çox - ideyu qadın azadlığı... Zhakhlive düşərgəsi Sonya, asma vəziyyətdə olan bir qadının normal statusu kimi qəbul edilir (Lebezyatnikov özü Sonyanın mənzillərindən birində yaşamasına qəti şəkildə qarşı olardı).

Rozpovidayuçi Lebezyatnikovun görünüşü haqqında, Dostoyevski parodiyası sosializmin insan təbiətinə vulqar baxışı... Əslində bir çox sosialistlərə hörmət edirdilər ki, xalqın xasiyyəti tamamilə dayandırılır. " Hamısı ortadandır, amma Lyudinin özü deyil", - Lebezyatnikov bəyan edir.

Dəbli nəzəriyyələrə qədər bütün hiylələrə baxmayaraq, Lebeziatnikov şərəf və ədalətlə maraqlanırdı. Luzhinin vicriva məşqlərindən qalib gələrək, Sonyanı praqmatik olaraq necə aldada bilər.

Moda nigilist fikirlər Lebezyatnikova, ənənəvi əxlaq normalarını məhv etmək üçün öz növünüz kimi witlumachi etmək mümkündür. Raskolnikovun nəzəriyyəsinin parodiyası- її "azaldılmış" variantlarda. Lebezyatnikovun nə qədər ağıllı olduğunu görə bilərsiniz " baş qəhrəmanın dviynika " – v yakim aldanma.

Deyakі simvolları görürük Raskolnikovun fərdinin yüngül tərəfləri.

Sonya Marmeladova – Golovna qəhrəmanı roman... Tse məmur qızı Düşərgənin dözülməz əhəmiyyəti ilə ictimai qadının məqaləsinin görünüşü heyran qalır.

Sonya, yak və Raskolnikov, "məhv edildi", bir faniyə görə Allah qarşısında günahlandırın. Dostoyevski əbəs yerə öz qəhrəmanlarını “fahişə” adlandırmır.

Etiraz Sonya, Raskolnikovun vidminusunda, qürur kimi belə bir asılılığa qarşı deyil. Von sağdır təvazökarlıq Razumiyuchi hər zaman işğal etmək. Allahda gliboka vira, hakimiyyətin şəhadətiі qonşuya özünə verilən sevgi Sonia Raskolnikovun zəkasına yoginin taleyini həll etməyə kömək edin. Raskolnikovun Sonyaya ürəkdən təqaüd bəsləməsi, kömək ümidi, onu görən qəhrəman kimi o qəhrəmanın ləyaqətini hiss etməsi, Sonyanın özünə də həyatının dəhşətli işığında yaşamağa və yeni həyat görməyə kömək edəcəkdir.

Zustrichi Raskolnikov Sonya ilə(Evangelskini Lazarın dirilməsi haqqında mətnə ​​oxuyaraq, qəhrəmanı vbivstv, nareşty, şirli çağırış, yakim Sonia ilə Raskolnikova qədər qəddar olmaq, həmvətənləri götürmək və qəhrəmanın belə bir ayini ilə mən sildim. Allah və müdrik insanlar qarşısında günah)

Maluyuchi psixoloji portret Sonya, layiqli uşaq məsumluqі mehribanlıq qəhrəmanlar. “Qorbanın Blakitni gözləri o qədər aydındır ki, əgər üfunət qoxusu çeynəyirsə, onu açırsa, o qədər mehriban və sadə düşüncəli olur ki, passiv ona aludə olur... , mənə maizhe ditinoyu deyin”, - Dostoєvski yazır.

Sonyanın adını çəkmək olar Baş qəhrəmanın "Svitlim dvіynikom"... Raskolnikov qəhrəmanın ruhundaki işığı yandırana, yeni bir vicdanla oyanana və tövbə yolunda ona kömək edənə qədər üzr istəyirəm və özümə sevgi verdim. Bunu deyə bilərik Raskolnikovun mənəvi dirçəliş ideyası Sonya obrazı ilə bağlıdır.

Avdotya Romanivna Raskolnikova baş qəhrəmanın bacısıdır. Dünya obrazı da Rodionun ruhunun işıqlı tərəflərinin qarşısında görünür. Oleksandrivna Pulkheriyanın sözlərinin arxasında Dunya - "qız möhkəm, müdrikdir, səxavətlidir". Qəhrəman qonşusuna məhəbbətini qurban vermək, mənəvi saflıq, dəyər, Allaha iman hədiyyəsi, viprobuvannyas üslubu kimi keyfiyyətlərdən doğulur.

Elə həmin saatda Dunya obrazında, Rodionun obrazı kimi, inodi görünür özünü mahnı oxuyur və naviqasiya edin qürur... Haqqında tsi düyü, zokrem, svidchit i portret xarakteristikası qəhrəmanlar. Axis yak Layiqli balaca viqlyad: "Avdotya Romanivna Bula özü ilə gözəl bəzədilib - visoka, bütün niyyətlər və məqsədlər üçün simli, güclü, özünü oxuyan, eləcə də istənilən jestin qayğısına qalmağı bacaran və hətta buna baxmayaraq, antirohi taxılları götürmədi."

Dunya vistupa u Rumıniya və yak cəmiyyətin nümayəndəsi "alçaldılmış və obrazhenih", i yak « Yeni lyudina» : Razumixinlə bir anda Sibirə getməyə, işləməyə, yüksək məqsədlərlə yaşamağa hazır olmayacaq

Pulcheria Oleksandrivna, ana Rodiona, qarşımızda duran bir yak qadındır qrip virusuі samoviddano Lyublyaça Sina... Pulcheria Oleksandrivna belə bir yakostinin qəhrəmanı yak tərəfindən görüldü mehribanlıqі qonşuya sevgi.

Raskolnikovun anası və bacısının şəkilləri əsas xarakterin xüsusiyyətlərinin işıqları, nəticədə dağı ağızlarından yuxarı götürdülər.

Dmitri Prokopoviç Razumixin (istinad qeydi- Vrazumіhіn) - başqa biri "Light dviynik"Əsas xarakter. Yak xarakterin özünə hörmət edəcək, yak ləqəbi şərəfləndirəcək - Vrazumіkhіn, Ale Bagato yo Razumіkhіnim zəng etmək.

Razumikhin, yoqoya hörmət edirik, "Soylu sin"... Öz nəcib rəftarında hörmətsiz, ağıllıdır yataqlı... Razumіkhіn utrimuvat özü, "deyaky robotlar pennies etmək." Yak і Raskolnikov, hansı saatda universitetdə çox məşğul olmaq üçün cazibələrin maddi təbiətinə görə.

Müəllif qəhrəmanı qəbuledilməz rəğbətlə təsvir edir: “Tse buv səthi şəkildə şən və perspektivli, sadəliyə mehriban oğlan... Talasiyanın sadəliyinin köməyi ilə qlibin, і Qonaq... Buv vіn duzhe pis deyil, Mən bir sadəlikdə ədalətli olmaq istəyirəm ... İnno bir qarışıqlıqda və güclü bir insan üçün şöhrət.

Layiq vurğu oxucuya hörmət və davam edir portret xüsusiyyətləri qəhrəman: "Yoqi zorbasının adı viraznadır - hündür, arıq, çürük əhaliyə can atan, qanlı".

Raskolnikovun melanxolik görünüşünə görə, Razumixin - optimist... Ləyaqətli hörmət, “nə bədbəxtlik, nə bədbəxtlik, nə də bədbəxtlik, onun qayğısına qalmadılar və onu boğa bilmədilər”.

Rozumіxin - Raskolnikovla ideoloji super çıxışlarda müəlliflərə yaxın olan şəxs(Üçüncü hissə, p'yaty razdіl, Raskolnikov və Razumіkhіnim ilə rozmova Porfirіy Petroviç). təmsil edən gənc nəsil o, "spilnoy hüququ"nun iştirakçısıdır ("spilnoy hüququ" üçün müəllif, İmovirno, bu inqilabi mübarizə deyil, Rusiyanın korroziyası üçün yaradıcı fəaliyyətdə olan gənclərin taleyidir), Razumixin Raskolnikovun nəzəriyyəsini kəskin tənqid etdi, xüsusilə "Vicdanım qan aldı"... Göstərilməyə layiq olan Razumixinanın obrazı uzaqdadır tədricən çaşdıran bütün yeniyetmələr inqilabı tutmadı zorakılıq sosial şərlə mübarizə üsulu kimi; gənc orta təbəqə arasında vyavlyak yazıçısı nigilizmdən məhrum deyil, lakin yaradıcı istəklər... Səbəb - Dostoyevskinin "Qızılgül" əsərində "Nova Lyudina".

Ağlın təbiəti ən açıqdır kömək üçün tsy qəhrəman Raskolnikov, yogo anası və bacısı... Şçira Rozumіkhіnanın Dünіyə olan sevgisi personajın ən gözəl ruhları.

Yaxşı yoldaş, güclü və zadəgan Razumixinin obrazı dostu Raskolnikovun ruhunda işıq qulağı yetişdirməyə kömək edir.

Porfiriy Petroviç, romanda adı çəkilmir, - hüquqşünas, məhkəmə icraçısı sonrakılara. Porfirinin özünə qoca sələmçinin tətbiqi ilə bağlı qanunu izləmək tapşırığı verildi.

Porfiriy Petroviç Raskolnikovun qapı sistemində xüsusi bir yerdə oturur. Tse, deyə bilərsiniz analitik... Mayuçi bir utanmaz rosum, Psixoloji bir şəkildə davranmaq Porfiri. Pislik edənlərdən birinci soruşan qalib. Az. Spivchyuchi Raskolnikova, ruhunun əzabını nəzərə alaraq, Porfiri pragne baş qəhrəmana kömək edirÖzünüzdə yüksəlin, onun tərəfindən pozulmuş nəzəriyyənin vərdişlərini öyrənin, tövbə gətirin və həmvətənlərinizi qəbul edin - onlardan biri həyata çevriləcək əyalətləri spokutuvati vlasnu edəcək.

Porfir, üstəlik, maє gülüşlə və biz çox çevikik Ola bilsin ki, yumor, Scho, dəlicəsinə, spіlkuvannі zі zlochinets da yom üçün əlavə yardım.

Znamenny üç səhnə Raskolnikov Porfirin Petroviç ilə.

Pid saat ilk yaradılış, de, krim, Porfiriy və Raskolnikov, Razumixin və Zametov da iştirak edir, Raskolnikovun “Periodik kinolar”da dərc edilmiş “Şər haqqında” məqaləsi və baş qəhrəmanın nəzəriyyəsinin vicladesini üzə çıxarmaqdan bəhs edilir. Raskolnikovun vəziyyətində Porfiri praqmatik olaraq şərin psixoloji motivlərini dərk edir, daha çox "nəzəriyyə üçün" nəzəriyyənin özünə keçin. Raskolnikov Porfirinin ilk yaradılması saatından əvvəl biz qeyrətli olduq, amma buna dəyər.

Dost zustrich növbəti sağın məhkəmə icraçısı bax, kudi Raskolnikov ilin ilini, hesabın çəkilməsini elan edəcək. Porfiri, pisliyin motivlərini və pislik psixologiyasını etibarlı şəkildə təhlil edərək, Raskolnikovun vikriti qarşısındakı bütün fikirləri, günahı öz boynuna almayan rəssam Mikolkanın vçinklərinin etirazını, bir saat ərzində planları əzablandıracağam. növbəti saat üçün.

cəsarət edirəm üçüncü səhnə qəhrəmanlar Raskolnikovun mənzilinə baş çəkirlər. Porfiri Raskolnikovların qalan hissəsindən həddən artıq üstünlüyünü götürmür və onu etirafla sevindirir.

Porfiri bəli naybilş çitku və viraznu Raskolnikovun xarakterik xüsusiyyətləri: « Budur, sağda fantastik, tutqun, sağda, acıdır, vaxtımız bitdi, əgər insanın ürəyi buludlanıbsa... Burada kitablar var, burada nəzəri olaraq ürək incidir...”

Raskolnikov ilə Porfirinin qəhrəmanı qəhrəmana qüdrətli pisliyi öyrənməyə kömək edəcək və diş nəzəriyyəsinin sonuna gedən yolu ona bildirəcəkdir. Porfiriy Petroviç obrazında biz qarışdıq müəllifin ədalətli ədalət haqqında bəyanatı.

Baş qəhrəmanın “əkizləri”ni əhatə edən zəngin personajların romanları müəllifə dövrün geniş mənzərəsini yaratmağa, aydın psixoloji məsləhətlər yaratmağa imkan verir.

Olena İvanivna- fiqur simvolik... Von bunları saxlayacaq pis, yake panun u svitі və ona qarşı üsyanını Raskolnikov düzəltdi.

Viqlyad Olena İvanivnanın üstündə - "yox, pis, xəstə qoca", bir tələbənin dili ilə desək, meyxanada bir zabitlə işləyirmiş kimi. Təsvirin qiyməti haqqında її həyasızlıq: "Tse bula kryhitna, quru köhnə, qayalı altmış, qonaqpərvər və qəzəbli gözlərlə, bir az qonaqpərvər burunlu və sadə saçlı." İnter'Ur Köhnələrin mənzilləri də düşmənçiliklə doludur: “Kiçik bir otaq... pəncərələrində qobelenlər, ətirşah və muslin heykəlcikləri... divanın qarşısında, tualetdə çarpayının yanında güzgü ilə düzəldilmişdir, üslublu divarlara görə və eyni çərçivələrdə iki-üç qəpiklik şəkil, əllərində quş olan Nimetski xanımlarını təsvir etdikləri kimi - bütün mebellərdən. Kiçik bir rütbənin qarşısındakı kottecdə lampa yandı. Hər şey təmiz idi ... "

Raskolnikov buv perekonaniya, uh, yaşlı adamda sürmək, səhv etmirəm, içəri girəcəyəm. Tim bir saatdır ki, yazıçı praqmatikdir, qocadır, yaxşılıqdan təsirlənmir, axı o, insandır, “bit” deyil, ona görə telefonu qapayan Raskolnikov Sonyaya göz vurur.

Lizaveta, köhnə lombardın bacısı yetişdirildi, - digər tərəfdən, Olena İvanivna. Tse lyudin xurafatla laqeyd, təvazökar, dərrakəli İlahi, kaş ki, günahsız olmasın. Lagidna Lizaveta - Sonia Marmeladovanın dvіynik... Raskolnikovun günahsız qurbanına çevrilərək, qəhrəmanın qeyri-insani nəzəriyyəsinin təsdiqinə çevriləcəyik.

Paraskovia Pavlivna Zarnitsina, Cənab Raskolnikovun mənzili, mən edəcəyəm yaxşı təbiətі istilik.

Natal, mənzil sahibi, dul Zarnitsin, yak və Sonya'nın qızı Raskolnikova adlı sol, təvazökarlıq, laqeydlik, istilik baş qəhrəmanın xüsusi xarakterinin vyavlyayuchi svitli tərəfləri.

Nastasya- xidmətçi və mənzilin aşpazı, cənab Raskolnikov, dul arvad Zarnitsin - sadə rus qadınıdır, casusluğa gəlincə, qəhrəmanla tanış olurlar.

Martha Petrivna- Svidriqaylovun dəstəsi i, mabut, yoqo qurbanı - bir gün sob taki risi, yak şçira. təqva, alicənablıq, spivchuttya əziyyət mən bir saat kimerlik, minnətdarlıq, despotizm... Bütün düyülər Dünyaya doğulan zaman görünür.

Amaliya Fedorivna Lippevekhzel- cənab Marmeladovun mənzili, Dar'ya Fransivna- Utrimuvaçka kubla, Gertrude Karlivna Resslich- likhvarka, Svidriqaylovu tanıyın, - bütün personajlar əlavə edir pislik şəkli, scho panun at svitі.

Nümayəndələrin şəkilləri Marmeladovlar ailəsi... Tsia sim'ya uoblyuє u Rumıniya işıq "alçaldılmış və obrazhenih". Ailə anbarının tarixi faciəli süjet xətti Dostoyevskinin əsərində.

Semyon Zaxaroviç Marmeladov – digər rəsmi, titullu radnik. Tse « balaca lyudina» , scho həyatın dibinə batdı. Piyatstva asılılığı Mən onu xidmətdə əyləndirdim, aşağı düşməzdən əvvəl mənə zəng etdi, insana bənzəyirdi. Tim saat Marmeladova vіdrіznyayut gliboke təvazökarlıq, möminliyin qüdrətinin şəhadəti və Allahın mərhəmətinə ümid.

Sahənin detalı, qəhrəmanın ölümündən əvvəl qızı Sonya i-dən vibrasiya istəməsi ilə vacibdir. ayini ilə şərəflənsinlər.

Katerina İvanivna, Marmeladovun başqa bir şlyubi ilə heyəti, özüdür Marmeladova qarşı olan xarakter... Tse, yoqo sözləri üçün, qadın "İsti, qürurlu və hazırlıqsız".

Katerina İvanivna daha da xəstədir, ilk dəfə və davranışda özünü göstərməlidir. Yak oxu Dostovskiy maluє її portret: "Tse bula ac arıq qadın, nazik, məbəd və simli çatmaq üçün, gözəl tünd-russed saçlı və ... yanaqları ilə, belə çimərliklər üçün qızartı."

Uşaqlara özünəxidmət Katerina İvanivndə belə asılılıqlarla qarşılaşın, yak hədsiz qürurі xəstə Marnoslav... Qəhrəman öz nəcib kampaniyaları üçün boş yerə gedir, daim uşaqlarla post-razdratuvanni spilkuyutsya da cholovik fitil edir. Eyni Katerina İvanivna Sonia'yı həmvətəninin ilahi kədər tərzinin prinsipi olan dəhşətli bir vchinoka itələdi.

Məsələn, Allahın qəhrəmanı. Cholovikdən olan vidminuda, von viyavlya ölümündən əvvəl görmək həlimlikі birlik vasitəsilə baxın: "Mənim üçün heç bir grіkhіv yoxdur! .. Onsuz cəhd etməkdə Allah günahkardır ... Mən özüm bilirəm ki, əziyyət çəkmişəm! .. Və cəhd etmək deyil, ona görə də ehtiyac yoxdur! .."

3 şəkil uşaqlar Katerini İvanivni - Polinki, Lidi(Won w Lyonya) ki Əgər- əyilmiş, əyilmiş sülalə motivini geyindirmək. Uşaqların bir həmyerlisi, bir yazıçının perekonannyasına, dünyanın ortasına düşən zhorstokosty işığının ən gözəl təzahürüdür.

Raskolnikovun Marmeladovyx ailəsinə qəhrəmanın mənəvi dirilməsinə qədər gərgin postla görünməyə kömək etdi. Bir uşağın "Rodionun qulu" haqqında duası, qəhrəmanın anasının və bacısının duaları ilə əmr, ruh kimi igid bir gücə çevrilir: Raskolnikovun intiharını unutmayacaq və sizi mənəvi yenidən doğuşa aparacaq.

Şəkil bulvarlarda p'yanoi balaca qızlar Mən şəkil əlavə edəcək "alçaldılmış və obrazhenih", narkotik ditty mövzu inkişaf.

Yazıçıya məmləkət uşaqları haqqında, o cümlədən tapmaca danışın yeddi xəstə uşaq Kravtsa Kapernaumova, hansı vinaymal otağına Sonya

Romanın uşaq obrazları arasında sürüşmə də mənası var Svidriqaylovun qurbanı olan uşaqların şəkilləri... Tse xoşbəxt deyil Pani Resslich'in kar qardaşı qızı, yaku Svidriqaylov öz adamları ilə birlikdə onu intihara aparıb, Yuna "adlandırılır", ata cüzi bir pul üçün onu görməyə hazır olduğu üçün, onun qurbanlarından biri olan romantika qalib gəldi. Xüsusilə uşaqların - Svidriqaylovun qurbanları - intihardan əvvəl səni yelləmək kimi kabuslara nifrət edir.

Mən də insan vətəndaşlarının şəklini əlavə edəcəyəm Afrosinyushka- p'yana zhinka, yaka əllərini üzərinə qoyub, özünü kanala atdı.

Likar Zosimov, scho liku Raskolnikova, öz tapılacaq peşəkar dürüstlük, zəka, köməyə gəlmək istəyi s hərəkətləri pisі marnoslav, və mən də buraxmaqda ağıllı olacağam. Razumixinin fikrincə, bir az qaya üçün Zosimov nəcibliyini sərf edib maddi rifahın qulu ola bilər. Onun likarskoy təcrübə cob mərhələsində bizim chastkovo nagadu bizə Çexovun Yonic bütün xarakteri.

Bizim üçün layiqli kiçik i polis... Alovlanma qiyməti və su saatı çox yaxşıdır Leytenant İlya Petroviç prisvisko üzərində Pudra, rüblük ziyarətçi Nikodim Fomich, yarpaq yetişdirən Zamitiv... Bütün personajlar Dostoyevskinin "Şər və cəza" romanında çəkdiyi Peterburq həyatının geniş mənzərəsini əlavə edir.

Yaradıcılıqlarına layiqdir adi insanlar

İki Mikolki (kişi, sən at sürürsən ilk SNI Raskolnikov, ki rəssam, köhnədən yeniyetməlik üçün istefa bağışlayan və günahsız əzab çəkməyə hazır olan) rus xalqının xarakterində iki qütb- Yogo zdatn_st zrobiti nepomirnu sərtlik və bir saat əvvəl hazırdır öz-özünə hesabat verdi vçinka, vətəndaşları qəbul etməyə hazır olmaq.

Simvolik şəkil mishchanina- Mən Lyudinə Raskolnikova maşın sürənlər ("maşınla") haqqında dedim. Tsei xarakteri özünü təmin edəcək qəhrəmanın vicdanı.

Sənət azadlığı"O pis Pokarannya"

Qəhrəmanın güzgü şəkli

Fyodor Mixayloviç Dostauvskinin "Zlochin i cəza" romanı Raskolnikovun əkizləri є aşağı qəhrəmanlar. Əvvəlcə televizoru oxuyanda hikmətin bütün nüanslarını, incəliklərini görə bilmirik. Detektiv hekayə bizim istər-istəməz xatırlayacaq. Yazıçının ideyasına böyük hörmətlə yanaşırıq, yemək azdır. Tarixi və payı qəhrəmanın həyatından uzaq olan xüsusi xüsusiyyətləri olan kitabın yan tərəflərində qüsursuz göstəriləcəyəm. Naspravdi Dostoєvski bir ma zhodnogo deyil diyovoy şəxslər... Personajların dərisinin qəhrəmanın xüsusi xarakterini yaratmaq və yeni ifadə kimi xidmət etmək mənası yoxdur. “Xəbis və Kara” romanında hərəkatın mövzusu daha önəmlidir.

Dəli, romanın mərkəzində Rodion Raskolnikov qaşqabaqlı olmalıdır. Müəllif onun qəhrəmanı vipadkovo nadіliv deyil razmovlyayuschy adı... Xüsusən də gənclər super müfəssəldirlər, mozaika kimi öz aralarında bir-birinə bağlı olmayan müxtəlif hissələrdən qurulublar. Romanın dərisi alınan qəhrəman haqqında viqlyaddan öz güzgü şəklinə malikdir. Onlar haqqında mühazirədən öyrənə bilərsiniz.

Rodion Raskolnikovun qapıları

Bir dost

Qəhrəmanın istedadlarının süjetinin arxasında Dmitri Razumixin görünür. Gənc Lyudin baş qəhrəmanın prototipidir. Qazanmaq aktivdir, yoldaş və həyatdır. Tələbə, planlaşdırırsa və başına düşməyəcəksə, lobların zərbələrinə müqavimət göstərə biləcək. Yogi dostum, navpaki, qaşqabaqlı və balanssız, gündəlik problemlərin öhdəsindən gələ bilmirəm. Səbəbin ən kiçik nikbinliyinə görə, Raskolnikovun laqeydliyi daha parlaq və ağıllı olur. “Ludinin məğlubu! Birincisi, ən vacib olanı olandır! - Yunak keçidləri. F. M. Dostoyevski qəhrəmanların düzülüşündə və oxşarlığında. Qoxusu gənc və ağıllı, yaraşıqlı və zərifdir. Böyük may haqqında təhqir mriyut lakin, günün sonuna yalnız yol razn soymaqdır. İşləmək üçün ağlabatan, əlləri əyilməyən, pislikdən çəkinmək istəməyən və səbirsiz Raskolnikov zarayusya ideya və zlochin.

Daha vacib zərflər

Baş qəhrəmanın güzgü təsvirində cəmi bir qoşa qapı var. Tse xoşbəxt obranets Sestri Raskolnikov, Petro Petroviç Luzhin. Lyudin ikiüzlüdür, düz olmağa hazırlaşmağa yak, o alicənab, haqlı, məndə o hiyləgər xasiyyət var. Qəhrəmanımızın xarakterini məzlum obrazda necə təsvir etmək olar? Lujin, onun başına get, prinsiplə and iç: "Hamısı yaxşıdır". Dünyanın ağır düşərgəsinə qalib gəlmək, Sonyanı udmaq, firavanlığı üçün pul itirmək. Raskolnikov, nəzəriyyəsini yenidən təhrif edərək, belədir. Pyotr Petroviç Lujin obrazı onun şəxsiyyətinin zəkasını və baş qəhrəmanın ideyasını tamamlayır.

Pokhmuriy Svidriqayliv

Zagadkova Svidrigailov wiklik-i göndərir İnsan əxlaq və əxlaq qanunlarını bilməyənlər üçün xəbisdir. Şərablar sürücülük etmək, gənc uşaqları öyrətmək, heyətin sevinci və murdar vchinka üçün qarşılanır. Ale yogo ifadəsi: "Bizim bir giləmeyvə tarlamız var" - Raskolnikovdan əvvəl qəddarlıqla, bizə kəşfiyyat verin, amma qəhrəmanların oxşar düyü var. Rodion Raskolnikov da zlochinə cavabdeh olan sirli Pan Svidriqaylov kimidir. Niyə insanları günahlandırır, amma günahkar deyil. Oxşar davranış mənfi xarakter... Svidriqaylovanın fiquru baş qəhrəmanın obrazı kimi kənara qoyulub. Zərif vchinki üzərində qurulmuş şərablar: Marmeladovun yetim uşaqlarına kömək edin və hətta Sonya Marmeladovaya bir qəpik. Amma gün ərzində heç bir dəyişiklik yoxdur. Onun haqqında bilik, xristianlığın və alçaqlığın əmrlərinin transkripsiyasının nə qədər dəhşətli irs doğura biləcəyini göstərir.

Lebeziatnikiv Andriy Semyonoviç

Bütün qəhrəman, müəllifin təsəvvür etdiyi kimi, gənclərin boğulmasını yeni nəzəriyyələrlə təsəvvür etməyin qrotesk formasına malikdir. Vin, Raskolnikovun öz nəzəriyyəsinə bağlılığının parodiyasıdır. Lebeziatnik_v pis, ale-yaxşı və qıcıqlandırıcı deyil. Yoma, Rodion Raskolnikov kimi Lujinin meylini bəyənmir.

Müdrik Slidchiy

Petroviçin porfirini də mahnı dünyası qəhrəmanın əkizlərinə gətirə bilər. Tələbə ikən o, ağlını itirib səninlə danışan Lyudinin ağlı ilə müdrikliklə idarə olunurdu. Özünüzü zumiv qazanın dərhal zupinitsya və dəbli nəzəriyyələrdə rozibrate və indi vryatuvati Raskolnikova maqnitləşdirmək: Oğul ol, hamınız əzizlənəcəksiniz! Sontsyu, hər şey üçün persh, oğul olmaq lazımdır!

Qəhrəmanın qadınları

Gənclərin xarakteri haqqında, onlar mesajın qəhrəmanlarında görünür. Onlar Avdotya Romanivna Raskolnikovu təsvir edirlər, bir qardaş adı ilə yazıçı, mən ruhların vətəninə hörmət edirəm. Divçina qardaş kimi ağıllı, qürurlu və müstəqildir. Əlbətdə ki, bir insanın xarakterinə görə, ona düzgün həyat tərzini seçməyə kömək edir, insanlar arasında dolaşırlar və ölümcül əfvləri soymurlar.

Naivazhliviş qəhrəman lyudinin həyatında - Sofiya Semenivna Marmeladova. Allahda Vyuyucha, yaxşı Sonya Raskolnikovdan görəcək. Onlarda Ale є bir yuxudur: təhqirlər pislik etdi, qanunu pozdular, alçaldıldılar. Tilki Sonya vazhaє özü üçün günahkar və praqmatik olaraq həmvətənlərini qəbul edir ki, günahını bağışlaya bilsin və Rodion Raskolnikovun haqlılığına həmd olsun. Sonia F.M obrazında. Yaradıcının əsas fikrini və Raskolnikovun qeyri-insani nəzəriyyəsinin qalıq inkişafını oxucuya çatdırmaq namaqavsyaya layiqdir.

Romantikada dvіynikіv rolu

Dostoyevskinin "Qiyamət və cəza" romanındakı Raskolnikovun qapıları əlavə olaraq qəhrəmanın bükülmə xarakteri ilə böyüməyə, xarakterin ətrafına və zbilshuvalne yamacından keçməyə kömək edir. Bütün qəbulun rəhbərləri uşaqların ağlabatan motivləri və başa düşülən ilkin bədxassəliliyə görə cəzalandırmanın qeyri-mümkünlüyüdür.

Tvor testi

F. M. Dostoyevskinin "Zlochin və Kara" romanındakı cütlər sistemi (Raskolnikov, Svidrigailov, Luzhin ilə)

Heroes-dvіyniki - qəribə müəllif priyomu, qütbün nə olduğunun mahiyyəti ondadır ki, müəllif qəhrəmanın düşüncə tərzini dіyovih personajları vasitəsilə oxumağı təklif edir, çünki onunla oxşarlıq ola bilər. Qəhrəmanın getdikcə daha çox psixoloji xüsusiyyətlərini oxumağa, eləcə də uşağın başının təbiəti haqqında məlumat əldə etməyə imkan verənlər üzərində çoxlu düzəlişlər.

Dərhal Lermontov ənənələrinin prodovuvachını layiqincə adlandırmaq olar: M.Yu.Lermontovun özü ilk dəfə "Saatımızın Qəhrəmanı" (1840) romanını belə bir müəllif priyomuna gedərək, qalib qəhrəmanlar-dvynikov kimi yazmışdır. , qəhrəmanın başı mümkün qədər universal şəkildə pozulur.

Dostoyevskinin "Zlochin i Kara" romanında dvіynikіv qəhrəmanları sistemindən danışın. Onlardan Kozhen, Raskolnikovun nəzəriyyəsinin yaxşı tərəfidir və əks qəhrəmanın qoxusu daha da narahatdır. Lujin xristian əxlaqını, vazhaє bilir ki, tərəqqi və dinə bir anda nail olmaq olmaz. Vin vvazhaє, şübhəli yaxşılığın yanında qarmaqarışıq olmaq hisistikdir. Yogo "kaptan nəzəriyyəsi" azaltmaq üçün tse haqqında. Razmіrkovuyuchi, dinin nəzərindən "sevgi" mənasını verənlər haqqında, eləcə də: "Mən kapitan navpіl cırdım, dіlіvshі s qonşuları və təhqirlər biz yarım baş itirdik, rus istəkləri üçün" ". Razmіrkovuyuchi, elmin nəzərindən "sevgi" haqqında, vіn pіdkreslyuє: "Elm belədir: sevgi, hər şey üçün persh, bir özünüz üçün, çünki hər şey xüsusi bir maraq üzərində işıqdadır. Özünüz üçün birinə aşiq olun, sonra öz yolunuzu düzəldin və kaptanınız itiriləcək. İqtisadi həqiqət ondan ibarətdir ki, bu, şəxsi hüquqların dayandırılması üçün daha vacibdir, ona görə də o, daha çox iki mobil, daha çox kapitandır və daha çox yeni möhkəm insanlar üçün və yeni insanlar və sağdakı yataq otağı üçün daha vacibdir. Raskolnikov Lujin nəzəriyyəsinə tamamilə uyğundur. Win vvazhaє, mümkün qədər tez inkişaf etdirmək, sonra "bax, insanları necə çıxarmaq olar." Z Lujin polemikasının da müəllifidir: həyat nəzəriyyəsinin protistini elmdən deyil, ruhdan qazan. Məsələn, romana görə, müəllif çılpaq viroku yazaraq qəhrəmanın düşərgəsini təsvir edirsə, bu o deməkdir ki, "həyat dialektikanı əvəz etmək üçün gəlib, lakin svidomostiyada çox az dəyişiklik var".

D.Mille və G.Spenserin yaradıcılığının hansı şəkildə yeridilməsi ilə zəngin şəkildə ifadə olunduğu üçün, N.G.Çernişevski və M.A.Dobrolyubovun “ağlabatan hisizm” nəzəriyyəsinə qarşı polemikləşərək, romanının tərəflərində belə bir rütbə layiqdir. "Mənim rasionalist xarakterim vasitəsilə" nəzəriyyənin görünməmiş bir mənəvi kortəbii rolunu bağlayacağına hörmət etməyə layiqdir "(ədəbi R. M. Fridlender).

Svidrigailov, Raskolnikov üçün kəndlilərə insan bələdçilərinə kömək etmək üçün köhnədir və hətta su saatına qədər Raskolnikov Svidriqaylovla yaxınlığın görünməzliyini görür. Deyəsən, Svidriqaylov özü deyir ki, “Lyudin çəhrayı və boşdur” və mən öz tərcümeyi-halımı qısaca belə təsvir edəcəyəm: “Bir zadəgan süvarilərdə iki krala xidmət etmiş, Peterburqda burada dolaşmaq əvəzinə dostlaşdı”. Yogonun bütün həyatı məqsədsizdir, gülünc şəkildə ac qalmaqdan ibarətdir və əsas nəzəriyyə icazə vermək nəzəriyyəsidir. Svidriqaylovun həyatında Raskolnikovun bacısı Dunya varsa, o, qəhrəmanın çevrilməsini oxuyur, çəmənlərə qarşı mübarizə aparır. Xüsusilə aydın olur ki, ikinci hissənin beşinci hissəsindən səhnə göstərilir: Svidriqaylov Dünyaya baş çəkməyi xahiş edəcək, sonra isə tamah etməyə məcbur olacaq. Ale bachachi, dunyani niye sevmemelisen, hikmet ise nikoli sevmesen, qalib ol, "mittya zhakhlivaya, ruhda nimoi cihadlar"dan qurtulub, etiraf et. Bu dərəcə ilə oxuculara Svidriqaylovun icazə vermə nəzəriyyəsinin necə məhv ediləcəyini göstərməyə layiqdir.

Romanda Dostoyevski dviynikov qəhrəmanlarının köməyi ilə Raskolnikovun nəzəriyyəsi ilə qarşılaşmalı, sistemin və qəhrəmanın baxışlarının və dviynikovun nəzəriyyələrinin mahiyyətinin səriştəsizliyini göstərməlidir. Müəllif öz sol müəllifinin sözünü deməklə yorulmur, dərinin ideoloqu fikrini sona çatdıra bildiyi son vaxta qədər deyil, amma aydındır ki, Raskolnikovun romanının nəzəriyyəsini və s. bütün sahə ilə bütün sahə.

Burada zarafat etdilər:

• romantizm üçün hərəkatın mövzusu zlochin ki, paranoya
• romantizm üçün hərəkatın mövzusu zlochin ki, paranoya
• romanі zlochin və pokarannya da dvіynikіv sistemi

F. M. Dostovskinin "Zlochin i Kara" romanı antiteza ilə geniş şəkildə qalib gəlir, yenisi personajlar sisteminə sahib olacaq. Qəhrəmanlardan Kozhen, bu dünya vasitəsilə Raskolnikovu necə sevindirmək, qəhrəmanın əyri xətti. Mіzh Raskolnikov və іnshі personajları paralel olaraq həyata keçirilir, unikal dvіynikіv sistemi yaradır. Dvіyniki Raskolnikov - tse, hər şey üçün persh, Luzhin və Svidrigailov. Onlar üçün "hər şey icazəlidir", yaxşı səbəblərə görə.

Arkadi İvanoviç Svidriqaylov bir zadəgandır, süvarilərlə iki taleyi yaşamış, lakin indi Peterburqda hələ də sağdır. Tse lyudin, yak "vіdmіnno mühafizə olunur" rockіv əlli. Onu ifşa etmək maskaya bənzəyir və düşmən "xəsis qəbuledilməzdir". Svidriqaylovun parlaq, parlaq gözlərinin "sanki vacib və itaətsiz" baxışı. Romanda günün sonuna qədər aydın deyil, amma qeyri-standart bir insan üçün, belə bir pis xarakter üçün, məsələn, belə bir pis xarakter üçün vacibdir. Raskolnikov obrazından əmrlər verən Svidriqaylov obrazı fəlsəfi ideyanın bir tərəfini, hücumdan açır. Davamlı nəğmə səbəblərini nəzərə alsaq, insanlar daha çox əxlaqi bilə bilər, lakin hər şeyin alleqoriya əxlaq qanunu məlum deyil. Svidriqaylov özünü əxlaqi vəziyyətə salaraq, vicdanını günahkar hesab etmir və Raskolnikovun fikrincə, bunun əxlaqi bir şey olduğunu düşünmür. Beləliklə, məsələn, köhnə şərhlər Svidriqaylovun şərəfini bir neçə şeyə qədər təkrarlayır; üfunətin təhlükəsiz olmadığı aydındır. Kar kiçik qız intiharı ilə öldürüldü, kar qız onun tərəfindən "dəhşətli şəkildə müdafiə olundu" və uşağa Pylyp'i boğdu. Xarakterikdir ki, Svidriqaylov özü ilə Raskolnikov arasında Raskolnikov kimi "Mən nöqtəni sevirəm" bilir: "Bizim bir giləmeyvə tarlamız var". Svidrigailov vtіlyuє in sobі baş qəhrəmanın ideya həyatında iştirak etmək imkanlarından biridir. Yak mənəvi sink, şərab - ideoloji sink Raskolnikovun güzgü görüntüsü. Svidriqaylovun icazə verməsi Raskolnikov üçün dəhşətlidir. Svidriqaylov dəhşətlidir və s. Həyatını azad qazan.

Dvіynikom Raskolnikov є Petro Petroviç Lujin, Svidriqaylovun heyətinin qohumu. Lujin özü haqqında çox düşünmür. Marnoslavlstvo və ağrı üçün yeni özünü şımartmaq. Fərdi yoqoda, "qoruyucu və gurgling", "sadəcə yersiz və qıcıqlandırıcı" idi. Lujin üçün ömür başı qəpik-quruşlara layiqdir, onlar "wimpy zasob"dur; Əxlaqi mühakimədə bütün kapitanın nəzəriyyəsi əziz tutulur. Nəzəriyyədən məlumdur ki, xristian əxlaqı qonşusuna məhəbbət əmrini bilən, kaptanını atıb qonşuları ilə bölüşən və incimiş insanların nəticəsində “yarıçılpaq” olana qədər tanınır. " Luzhinin düşüncəsi qütbləşən bir insandır, əgər özünüzə lazım olan hər şey üçün Perşə aşiq olsanız, "çünki hər şey xüsusi bir maraq işığındadır". Luzhinin vçinkiləri birbaşa bu nəzəriyyənin irsindəndir. Raskolnikovun fikrincə, Lujin enerji nəzəriyyəsindən, güclü viqodi ilə aldanan "insanlar mükafatlandırıla bilər" kimi. Pyotr Petroviç Lujin obrazı, Raskolnikovun gələ bildiyi insanın canlı bir qolu rolunu oynamalı, hər şeyə qadirlik və qabiliyyət, Bonapartizm prinsipi kimi çıxış etməlidir. Raskolnikov və Luzhinin fikri belə idi ki, Raskolnikova baxın, o, humanist qurumlar dünyasının irsi kimi formalaşdırılıb və oyuna əsaslanan ifrat özünü sevmə həqiqətlərinə xidmət etmək üçün dostuna baxın.

Belə bir priyom, dvіynikіv sistemi kimi, müəllif tərəfindən Raskolnikov obrazının inkişafı, bu nəzəriyyənin universal təhlili və inkişafı üçün qalib gəlir.

10-cu sinif üçün ədəbi dərs

Raskolnikovun hüquq nəzəriyyəsi güclü ixtisaslar

Qəhrəmanın Іdeinі "dvіyniki"

Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

İlya Katerina İvanivna

Dərsin məqsədi:

Raskolnikovu hiss edəcək personajlar sisteminə baxın;

Lujin obrazı üçün vizual əhəmiyyət kəsb edən qəhrəmanın obrazına yüksəldi;

qəhrəmanın gözündə iki əks mövqenin bir-birinə qarışdığını, ilk ikisinin ifadəsində Raskolnikovun ideyalarının mənfi elementlərinin göründüyünü göstərir.

Zavdanca dərsi

İnkişaf edir:

formvati məntiqi olaraq qəhrəmanların yolu ilə buraxılmış;

movu təqaüdlərinin inkişafı;

missiyanın yaradıcılığının inkişafı.

Osvitnі:

universallıq: təhlilin formalaşdırılması, qəhrəmanların qiymətləndirilməsi (subtitrlər və faktlar);

xüsusi: ədəbi səriştənin formalaşdırılması (terminlərdən daha aydın istifadə).

Vikhovnі:

mədəni svitoglyad genişləndirmək, alimlərin oxumaq üçün vəhşi, yaradıcılığı üçün xoşbəxt ədəbiyyat kіnomiststva qədər;

emosional səriştəni formalaşdırmaq

Dərsin növü: dərs-seminar

Təhsil fəaliyyətinin təşkili formaları: frontal, fərdi.

Vichna supercheck Mələk və Demon ustamızın vicdanında tapılacaq. Bilmirəm ki, kimi sevirlər, kim bazhaєmodan yaxşıdır

D.S. Merejkivski

1. Təşkilati məqam :

İnsanlar nəyi görməyə gələnləri görməkdən xoşlanacaqlar? Yaka insan həyatının qiymətidir? Kimdə Polyagaє іstina, de її slіd shukati var? “Bədxahlıq və proqnozlaşdırmaq” romanına baxın. Fedir Mixayloviç Dostoyevski, Yer kürəsinin həyatından bir gecədə doğulmuş qidaya cavab verməkdə əlavə kömək etdi. Bir lyudin özünə necə fit çala bilər? Sıx bir gün üçün yemək planına baxın. Və heyvanı əvvəl tərk edinyepiskop dərsinə.

Bəs Rodion Raskolnikovun "Mələklər" və "Demonlar"?

Xeyir və şər buttyanın əsas personajlarıdır, baş qəhrəmanın həyatı teresdə necə yenidən yazılır?

Whoa win bir məxluq tremtyacha chi hüququdur ... Sürmək hüququ ...

Otzhe, döyüldü. Qəhrəmanın bütün daxili təcrübələrini sizinlə dəstəklədik, Raskolnikovun zehninə qarşı döyüşmək, ağıllı döyüş kimi və eyni zamanda maşın sürmək kimi.

Bu da zlochin nədir? I scho є vbivtsі üçün cəzalandırır?

Raskolnikovun zlochini nədir? İlk növbədə? Mövsümi viznachte vie sami.

Elm üzrə müasir biliklər.

Deyin, romanın kompozisiyasının bir komponenti döyülmə səhnəsi olasınızmı? (Kulminasiya )

Timdən əvvəl, belə bir timsah götürmək üçün yak, baş qəhrəman xarici tərəfdən və içəridən qaldırılan nəhəng tutuşunda viprobuvav. Beləliklə, dərsin əsas mərhələsini məhv etsəniz, mən sizin biliklərinizi iki yeməyə gətirərək, həqiqətən aktuallaşdıra bilərəm.

- Romantikada Sankt-Peterburqun rolu Yaku? (Fyodor Dostovskoy Qranın romanında Sankt-Peterburqun təsviri daha önəmlidir. Gəlin Nyu-Yorkda yaşayanlar kimi bu yerə baxanlardan xəbərdar olaq." “Raskolnikov ora çatmadı. Bir çox yoqo sürdü və döyüşdü. Youmu başlamaq üçün virvatisya olmaq istədi, ale tse bulo bədbəxt, buna görə də ny bulo qəpik itirdi ")

- Yak Raskolnikovun özünü hiss edən insanlarla stosunki? (Yoqonun vətənindən biz isti balaca qızlar toxuyacağıq, Ağıllı qalib yoldaşla, ale qalib mənzil sahibimə nifrət etmək, bir kişi kimi, "iyrənc qocaya", ədalətə doğru yol alıram. Mən, nareshty, qalibəm. Sonyada)

4. Dərsin mövzusu üzrə robot. Bədii yaradıcılığın mətnindən robot.

Otzhe, uşaqlar, bu iki qidanı aydınlaşdıraraq, dərsin əsas mərhələsinə keçirik. Bütün romanın əsasını təşkil edəcək zmist iki kəlmə ilə bir az da barışaq. Adındakı qoxu. Tsezlochin іcəzalandırmaq. ( Zlochin - aşmaq, aşmaq. Və bu, məhv olmaq deməkdir? (addım-addım)

Belə erkən - 1) təbəqəyə baxmaq, təbəqəni kəsmək; 2) maybutє üçün sifarişi rədd edin

Hlops, mi z'yasuvali, Lyudin necə boşa getdi, bu o deməkdir ki, o, xətti keçdi. Bəs siz necə düşünürsünüz, əxlaq, fəlsəfə və sosiologiya baxımından Raskolnikovun üç düyüünü necə məhv edə bilərsiniz? (Addımla qalib gəlmənəvi sərhəd - ludin öldürmək, məhv etməkfəlsəfi mezu -Nəzəriyyənizi yaradanda insanları 2 pilləyə bölə, üstələyə bilərsinizsosial sərhəd - qanunu pozmaq üçün)

İsa Məsihin Xütbəsindən urivkiv oxumaq

döymə

Qonşularınızı sevin, sakitcə xeyir-dua verin, lənətləyin, sizə nifrət edənlərə xeyir-dua verin və sizi necə aldatmaq və təqib etmək üçün sakitcə dua edin.

Kim sizdən əvvəl işləmək və səndən köynək götürmək istəyirsə, ona palto ver.

2 min qayanın dili ilə desək, üfunət qoxusu canlı və aktualdır, çünki hər şeydən danışmaq - insanlara sevgi və mərhəmət. Dostoyevski saatı, bizim kimi, işığı iki hissədə bitirməkdir: ruhun işığı və qəpiklərin işığı. Ponati їkh mayzhe pis məsləhətdir. Sanki vіroy olan ruhla, o spіvchuttyam sevgi ilə, navçav Dostoyevski kimi cheruvatisya, onda vicdan əzablarını görürük. Navpaki, qəpikləri əsas götürsəniz, hər şey daha sadə, daha görünən, material olacaq.

Söhbət Raskolnikovun nəzəriyyəsinə əsaslanan süjetdən gedir. İnsanın peyğəmbərlik nəzəriyyəsi ilə əlaqəsi necədir? Yaksho ni, kimin fərqi var? 1 nömrəli dosta döyün

Qəhrəmanların cəzalandırılmasının mahiyyəti haqqında da eyni şəkildə danışır. İndi bizim üçün əladırRaskolnikovun nəzəriyyəsinin təhlilinə əsaslanan robot .

Birinci hissədən robota düzəldin. 1 nömrəli mətnə ​​görə qəddar olaq. (3-cü hissə, 5-ci fəsil) Mətni oxuyun, yeməyi görün.

Kimin nəzəriyyədən anlayışı var? (Dilyaє çox xüsusi və məsuliyyətsiz insanlar.)

- Salam, bu deyil, - Porfiri dedi. - Sağda, їхній stattydə, "zvychanykh" və "adətsiz" olaraq bölünməsi lazım olan bütün insanlar. eşitmə yaşayan və qanunu pozmaq hüququnu gizlətməmək üçün ciddi günahkardır, buna görə də bu stinks, bach, zvychayni. Məxfi olmayanlar isə üfunət qoxusu görünməz olsa da, bütün pislikləri düzəltmək və qanunu pozmaq hüququna malik ola bilərlər.

Eynidən, eyni, nəzəri cəhətdən sadə və özəl olmayan insanlardan. Kim iy verir? Podilitsya, mehriban olun, cüt-cüt. Mən Raskolnikovun nəzəriyyəsinin arxasında duran insanlar kimi təhlillə bağlı ilk cütü təqdim edəcəyəmekstravaqant , digərində bir neçə nəfərdəvətsiz. Nəzəriyyənin mahiyyətini necə izah etmək olar, mətnlə düzəldin, zəhlətökən olun və əlfəcinləri mətnlə doldurun.

1 qrup əlfəcinlər:

Mən yalnız içəridəyəm baş dumka mənim yalanım. Vona özü sahə odur ki, insanlar təbiət qanununa görə iki sıraya bölünürlər: aşağı (zvyçaykh), tobto, belə bi-moviti, maddi, öz övladlarının nəsli üçün bir kimi xidmət etmək.

Pidrozdіli burada, ağıllı, intelligently, ale, sürətli başa çatdırmaq üçün hər iki istiqamətə baxın: ilk rozryad, belə maddi, görünür, insanlar öz təbiəti üçün mühafizəkar, şərəfli, eşitmə ilə yaşamaq və eşitmək sevgi. Mənim fikrimcə, üfunət və təqsir eşidir, bu da onun əlamətidir və onlar üçün bundan daha alçaldıcı bir şey yoxdur.

Günün ilk sifarişi pan-seo-day,

Əvvəlcə işığı götürün və rəqəmlə çoxaltın

2 qrup əlfəcin:

… і insanlara qarşı vlasne, səssiz olmaq, hədiyyə və ya istedada sahib olmaq, yeni sözünüzün ortasında deyin.

Başqa bir kateqoriya, hər kəs qanunu pozacaq, zdіbnosti ilə mühakimə olunmadan əvvəl, ruinovniki və ya oğurlanmışdır. İnsanların pisliyi, zoosuly, vidnosnі və əxlaqsızlıq; Böyük üfunət iyi vimagayut, hətta deznomanitnyh zənglər halda, ruinuvannya spravzhny zaragogo. Əgər bir şeyə ehtiyacınız varsa, fikrinizə görə, meyitin üstündən, damın üstündən keçmək istəyirsinizsə, o zaman mənim fikrimcə, bəlkə mənim fikrimcə, damın üstündən keçin, - görəsən, fikir və ölçülər üçün її, tse hörmət. Fikrimcə, їхнє haqqında məqaləmdə zlochin hüququ göstərirəm.

Yaxşı, uşaqlar. Bu, robotların zoshitlərə sahib olmasından bir qədər əvvəldir. Raskolnikovun nəzəriyyəsinin mahiyyətini Viklastlara çatdıracaqsınız. (Div. Dost sütunu Dodatka 1)

Dodatok 1

Xütbə İsa Məsih

Raskolnikovun nəzəriyyəsi

Lujin nəzəriyyəsi

Avtomobil sürmədən Chi!

Özün kimi qonşunu da sev

Səni axtarana və səni qəbul etmək istəyənə ver, girmə

O adamın qisməti şərdir və “şər” adı ilə bağlı deyil deməkdir

Bəzi insanlara kömək etmək üçün, yeri gəlmişkən, "sadə hesabdan" istifadə etmək olar: bir çətin vaxtda bagatiokh döyün.

"Əlçatan deyil" "öz fikriniz üçün keçə bilər ... damın üstündən"

“İştiraksız” adamlar – xanım Maybutni, nur qoxuyub sizi mənə tərəf aparır

Mənim həyatım bir dəfə veriləcək və bir daha olmayacaq: xoşbəxtliyi yoxlamaq istəmirəm

Azadlıq Vladdır, amma Vladın iyrəncliyi! Üstümüzdə titrəyən məxluq, üstümüzdə isə qaz tumu. Ox hədəfi!

Vlada yalnız onu almağa cəsarət edənə verilir

Aşiq ol, hər şey üçün, bir özün üçün, çünki hər şey xüsusi bir maraqla işıqdadır.

Özünüz üçün birinə aşiq olun, sonra öz paltosunuzu tikmək üçün özünüzü düzəldin

Şəxsi hüquqların dayandırılması və ... daha çox kapitan, yeni bir firma üçün daha çox

Mən vinyatkovo sobi çimirəm, mən ... hamısını yuyuram və böyük bir cırıq kaptan üçün onu kəsənə qədər aparıram.

Buladan əvvəl tsya düşüncəsi mərhəmət və boğulma ilə kölgədə qalır və eyni zamanda dərk edir.

O, artıq çətin düşərgə bilirdi kimi heyətdən, bir az qancıq, posagu olmadan ale almaq və istər-istəməz belə; cholovik öz dəstəsini təqib etməkdə günahkar deyil, amma daha gözəldir, çünki dəstə vvazhaє cholovik xeyriyyəçi üçün

– Otzhe, "Şər və Cəza" romanının mərkəzində - Raskolnikov və "Napoleon" nəzəriyyəsi insanların iki sıraya bölünməsi və qanunlarla qəzəb üçün güclü bir ixtisas hüququ, hüquqi və etik, öz məqsədlərinə çatmaq üçün. məqsədlər. Yazıçı bizə xarakter, sağlamlıq, həyat əməlləri və qalıq çöküş ideyasının doğulmasını göstərir. Yəni, romanın bütün obrazlar sistemi elə olacaq ki, Rozkolnikovun fikrini hərtərəfli təsvir etmək, onu nəinki mücərrəd, əksinə, qərəzli, praktiki şəkildə pozulmuş və bütövlükdə göstərmək lazımdır. su saatı oxuyan bir şikəstliklə qarşılaşır. Tsikavi romanının mərkəzi personajları olduğundan, biz özümüzdən məhrum deyilik, lakin Raskolnikovla eyni dəlilikdəyik - yeni ideyalara görə eyni. Raskolnikov bütöv bir hiba hissi var və bütün personajların mənəvi bayrağıdır. Belə bir fikrə təbii kompozisiya yanaşması, nəzəriyyənin dişlərini göstərmək üçün - qəhrəmanın özünü göstərmək üçün istifadə olunan qəhrəmanın mənəvi əkizlərinin və antipodlarının kökündədir.

Müəllif Raskolnikovu baş qəhrəmanın düşüncələrinin ifadəsindən fərqlənən insanlar kimi təsvir edir, bu "nəzəriyyə"nin mənfi elementlərindən "əkizlərin", müsbət olanların - antipodların adlarını görürlər.

– Birinci qrupa kimi zarahuvati edə bilərsiniz?

– Ruhani dvіyniki Raskolnikov є Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov. Qiymət gətirmək üçün.

– Hto takiyLujin ? Yeni haqqında necə məlumatım var?

– Raskolnikov stverdzhu, Lujinin yaxın nəzəriyyəsinə baxın ("və bu yaxınlarda təbliğ etdiyiniz irsə gətirin və görün, insanları necə tərbiyə etmək olar ...,"

– Raskolnikova Lujinə xüsusi hörmət bəslədinizmi? Raskolnikovu çeynəyən insanların qoxusunu hiss edən Yaki dumki, niyə?

– Ananın vərəqini oxuyandan sonra Lujin haqqında nə qədər düşmən münasibətiniz var?

“Ağlabatan і, qurmaq, yaxşı "," poklav bəzəmək üçün meşələri götürmək, dəsti olmadan xiyaban və şübhəsiz taku deyil, çünki artıq ağır düşərgədən xəbərdar " bir xeyirxah ".”.

Mirkuvannya Raskolnikova, buraxan Lujinin "mehribanlığı" haqqında "çağrılır və kəndlinin anası, vaqonda, döşəklə çağırılır! Nichogo! Yalnız doxsan verst ... ", düşmənçilik üçün mübarizə aparın, Lujin haqqında düşünün, necə cəsarətli, quru, baiduzh olan bir insan haqqında, biz böyüyəcəyik, qəhrəmana qarşı düşmənçilik hissi oyadacağıq.)

– Lujin haqqında düşmənçilik onun və Dunyanın “izah etdiyi” səhnənin təhlili zamanı qəbul ediləcək. Lujin və Dunyanın hadisə yerindəki davranışını izahat yazın. Nə cür fikirləriniz var?

(Bütün səhnədəki Luzhinin davranışı bir dosta, özünü sevən, alçaq bir ruha açılır, əsl kohannya, onun adına povaga, formalaşmağa hazır olmaq və Dünyanı alçaltmaq. Mətni çatdırın. Dünyanın başında - parlaqlıq, böyük nəzakət, zadəganlıq, hakimliyin bajanyası gözlənilmir: "... qardaş günahkardırsa, günahkardır və bağışlanmanızı diləyin").

– Lujinin həyatının bığının üstündə nə var? Niyə Dünyaya qarşı vuruşmusunuz?

(“Çox vaxt, şərabı uğurlar və qəpiklərim üçün hər cür pulla sevmək və qiymətləndirmək: üfunət onu boş yerə məhv etdi. həyat ... və vіn bude bezmezno ... panuvati ")

– Luzhin tsim ilə barışa bilmir və qərarı təriflədi, çünki o, yoqo fikrində Dünyanı döndərə bilərdi. Yak zd_ysniv Luzhin onun həlli? (Marmeladovlar ailəsində keçirilən anım mərasimində Sonya ilə səhnə.)

(Lujin öz şəxsi metiyə nail olmaq üçün, “tək özü üçün”, “hər şeyi məhv etməyə” hazırdır, “hər şeyə icazə verilir” prinsipi ilə yaşayır. Bu nəzəriyyə Raskolnikovun nəzəriyyəsinə yaxındır. Lujin üçün yeganə tanrı qəpik.

Sizi vicdanınız və mənəviyyatınızla sübut edin. Bachimo böyük insan duyğularının yeni görünməsi, Marnoslourism, ruhsuzluq, illər arasında. І mi chuєmo Dostoyevskini raxunok іnşix üçün hisist özünütəsdiqin qeyri-şəxsiyyəti haqqında düşünürdü).

– Raskolnikov və Lujin arasında kimin oxşar cəhətləri var?

– Lujin özünün "hisizmə ağıllı" nəzəriyyəsini, lakin Raskolnikovun "arifmetik" impulslarının əsasını götürdü. "İqtisadi həqiqətin" əlaltısı olan bütün uşaq, qeyrətli nemətlərin qurbanı, "tək nemətlər" və vazhaє dəyəri haqqında daha da rasionaldır ki, güc haqqında olan çubuq turbota və "haqqında" üçün vaxt tapsın. qeyrət". Luzhinin rozraxunklarında, Raskolnikovun başları, yak və yogi kimi, "tək" və başqa heç nə ilə (bu vəziyyətdə - ailəsi) məmnun deyillər. Pis qoxudan inciyərək, məqsədlərinə çatmaq üçün qurbanı tanımaq və eyni zamanda nəzəri olaraq vibe gətirmək "ağıllıdır": kifayət qədər yaşlı deyil. Yak vvazhaє Raskolnikov, hamısı eyni şəkildə öləcək və Sonya, Luzhinin fikrincə, hamısı eyni - səhər tezdən. Düzdür, Lujinin fikri dünyanın nöqtəsində donub Sokiriyə gətirməməkdir, reallıqda bu qədər irəli getmiş Raskolnikov günü asanlıqla əkiz konsepsiyasının bünövrəsinə gətirəcək: əldə edə bilərsiniz. ”.

Raskolnikovun nəzəriyyəsinin rasional əsaslarını elan edən Lujin, qaçırma istəklərinə haqq qazandırmaq fikrinə çevrildi. Beləliklə, romanın baş qəhrəmanı olaraq, mən bu özəllikdən bir pay görmək hüququnu özüm üçün saxlamışam, məsələn, Sonya, ale Raskolnikovun "arifmetikasını" düşünülmüş ruhdan və altruistik, keçici, sadə bir ruhdan təmizləyir.

– Raskolnikov və Lujin kimin əlindədir?

– Lujin “böyük” insan olmaq, özünü quldan həyat hökmdarına çevirmək istəyən “kiçik oğlan”ın orta əlli adamıdır. Yoqo "Napoleonizm"in eyni kökündə, bütövlükdə üfunət qoxusu kimi, rozkolnikov ideyasının sosial kökünə, alçaldılan və dostluq edilən insanların mübahisəli özəlliyinə sosial etiraz pafosuna bənzəyir! Adzhe Raskolnikov evlilik tələbəsidir, o da sosial düşərgəsindən çıxmaq istəyir. Ale nagato bir insan olaraq özünə yeni bir həyət üçün vacibdir, çünki o, mənəvi və intellektual münasibətlərdəki dayanıqlılığı aradan qaldıracaq, ona sevgi göstərmədən. sosial cəhətdən... İki boşalma haqqında nəzəriyyə belə görünür; th th th іnshomu digər kateqoriyaya mənsubiyyətini yenidən konfiqurasiya məhrum edilməlidir. Belə bir rütbədə Raskolnikov və Lujin qanunlarla nəzərdə tutulan bu müddəaların praqmatik heykəllərində özlərini müdafiə edirlər. sosial həyat və özümüz insanlarla oynamaq. Raskolnikov ehtiyatsız adamı döymək hüququnu təyin edir, Lujin isə Sonyanı xilas etmək üçün üfunət qoxusunun qırıqları sinir qalasından keçir, lakin üfunət o insanlar üçün sui-istifadə edir, qurbanlara çevrildiyi üçün hava sakitdir. Yalnız problemin özünün ağıllılığı və Lujinin üsulları vulqardır, Raskolnikovunki deyil. Ale tse dina artım onların arasında. Lujin "hisizm üçün ağlabatan" nəzəriyyəni vulqarlaşdırır və gözdən salır. Sizin dummy, daha gözəl öz xeyir-dua xeyir-dua, yaxşılıq haqqında praqmatik olmaq lazımdır edənlərə aşağı, öz növ olmaq və dəri eyni soymaqda günahkar - ki, öz xeyrinə çatan, insanlar və etmək. xoşbəxt asma. Mən gedirəm, Dunechtsi Luzhin "dopomagaє" dən sponunds, ввазаючи onun davranışı, nəzarətsiz. Aleksei Luzhinin davranışı odur ki, nastilki vulqarlığın yoqo fiquru, sakinə bənzəyir və Raskolnikovun antipodudur.

Cədvəlin üçüncü sütununu xatırlayın (div. Dodatok 1)

– Nəticədə təsvir sistemi mənfi (Lujin, Lebezyatnikov, Svidriqaylov) və müsbət (Rozumixin, Porfiriy Petroviç, Sonya) alt sistemləri ilə üç sıraya bölünür. Raskolnikovun ifadəsi ilə, qapının görünüşü kimi, qəhrəman bir-birini heyran edə bilər.

Bir saat dərsə neçə dəfə getdik?

– Raskolnikov, bir ludin çağırış və zadəgan, oxucuda ümidsiz viclikati düşmənçilikdən məhrumdur, belə bir qatda qoyulur (Dostoyevskidən, çox birmənalı qiymətləndirmə); Rodion Raskolnikov, Dovgo və ən əsası Rodion Raskolnikovu görməyə gedir; Romandakı o məntiqi obrazlar sisteminin bütün silsiləsi öz-özünə sıralanır. “Lənətə gəlmiş” yeməklərdən ilham alan yazıçı şukak təkcə insanlar haqqında deyil, onun ətrafındadır. Hər şeydən əvvəl Dostoyevskinin düyü fikri psixoloqdur.

Ev zavdannya (Kağız parçalarına paylayıram)

1. Perekaz: Hissə 3, Fəsil 5 (Perşa Zustrich Raskolnikov Porfirin Petroviç ilə),

saat 4, məqsəd. 5 (bir izləyicidən bir görmə dostu),

h. 3, məqsəd. 6 (tacir köməyi ilə bu barədə düşünün),

saat 4, məqsəd. 7 (zlochin haqqında Dunyadan rozmova), epiloq.

2. Enerji təchizatı:

– Niyə Raskolnikovun öz pisliyinə tövbə etdi? Kimin öz evi var?

– Porfiriy Petroviç niyə Raskolnikovun “etiraf” etməsini belə həvəslə qarşılayırdı?

3. Qısa transfer Epizodiv: Raskolnikovun sürücülük mahnısının ilk günü (2-ci hissə, Ch. I-2); Xəstəliyin ilk günündə Blukannya Peterburq (2-ci hissə, 6-cı hissə); rozmova ana və Dune ilə (3-cü hissə, 3-cü fəsil).

4. Yeməyə hörmət: qəhrəman niyə “etiraf”ı pozdu?

Oxucu Visnovok

Dostoyevskinin “Zloçin i Kara” romanı bütöv bir təkrar romanıdır. İnsanları daima Raskolnikovun günahsız insanları ölümə və vətəndaşlığa qovuşdurmaq ideyaları kimi ilahi ideyalar heyran edir. Іstorіya of іznih stolіt bizə qiymət gətirir.

Napoleon Bonapart bütün dünyanı fəth etmək istəyirdi. "Rusiya təkdir, amma darıxacağam"

1917-ci ildə monarxiya yenilənəndə bolşeviklər öz kral vətənlərini tikirdilər. İdeyanın gedişində Çar Oleksandra qarşı yelləncək dəfələrlə qarət edildiII.

Vladimir Lenin buv Radiansk hakimiyyətinin yaradılması ideyası ilə məşğuldur. Nəticədə, böyük və kiçik ürəklərdə asma bir rozkol var idi, bu da qardaş böyük qələbəyə çağırdı.

Adolf Hitler ari millətinin digər xalqların üzərindən keçməsi fikrinə nifrət edən insanları açdı.

İslam radikalları bütün dünyada baş verən onlarla terror aktını diqqətlə dinləyirlər, onların haqsız olaraq öz viruslarına bulaşması tamamilə yanlışdır.

Yaddaşlara qarşı fitnə-fəsad törətmək, abidələrin və tsvintarların murdarlanmasına görə məsuliyyət daşıyan millətlərdir. Bu ideya bir millətin unikallığına və hamıya qarşı təcavüzə əsaslanır.

Otzhe, Dostoyevskinin romanı aktuallığa müdaxilə etmir, buna görə də bir fikir görməliyik əxlaq dərsləri!

Bir saatlıq dərs üçün özünü əks etdirmə.

Salam, sizə dərs deyə bilərsiniz?

Urotsі buldakı robot yak sizin üçün ən yaxşısıdır?

Chi є anları, yak vi bangnuti edə bilmədi, başa düşə bilmədi?

Cədvəl üzərində robotun qiymətləndirmələri maddələrin yenidən nəzərdən keçirilməsi üçün tərəfimdən göstəriləcək.