Клас
Запитання
Реальне та фантастичне у баладі В. А. Жуковського «Лісовий цар»
4. Тема природи у віршах А. З. Пушкіна (з прикладу 1 вірші).
Тема природи у віршах М. Ю. Лермонтова
Картини природи в оповіданні І. С. Тургенєва «Біжин луг».
Важкий шлях школяра М. А. Некрасова.
Чому повість «Дитинство» Л. Н. Толстого називається автобіографічною?
10. Боротьба добра і зла у романі Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови» (з урахуванням фрагментів із роману)
Смішне та сумне в оповіданнях А. П. Чехова.
Важке дитинство Альоші (за повістями М. Горького «Дитинство»).
Тема рідної природи у віршах І. А. Буніна.
Що таке справжня дружба? (за 1 – 2 творами російської литературы).
Подвиг радянського солдата у вірші К. Симонова «Син артилериста».
Образ богатиря в билині «На заставі богатирської».
Билина - пісня-сказання про богатирів, народних героївта історичних подіях Стародавньої Русі. У билинах відбито події, що відбувалися на Русі в 9-10 століттях. Героями булин були відважні воїни, захисники Батьківщини та могутні хлібороби. Називають героїв билин богатирями. До стародавніх богатир відносять Святогора, Микулу Селяниновича. До молодого покоління – Іллю Муромця, Добриню Микитовича, Альошу Поповича. Ілля Муромець родом із міста Мурома, 33 роки він був хворий, потім його зцілили кал іки перех проі став він захисником землі Руської.
У билині «На заставі богатирській» розповідається про силу, сміливість, мудрість Іллі Муромця. Під Києвом стояли богатирі на заставі. Отаманом застави був Ілля Муромець. Повз богатирів ніхто не міг пройти – «звір не прослизне», «птах не пролетить». Якось роз'їхалися богатирі у справах, а Ілля Муромець заснув. У цей час проїхав повз заставу чужинець. Мудре приймає рішення отаман: не дозволяє Ілля відправити в погоню ні Ваську Довгополого, що заплітеться в підлогах і загине; ні Гришка боярського, бо почне хвалитися в бою і теж загине, ні Альошу Поповича, який може позаздрити злату та сріблу. Відправили Добриню, але злякався він чужинця і повернувся на заставу ні живий, ні мертвий. Поскакав сам Ілля Муромець. Побачив чужинця, який силою своєю хвалився. Нахвальник, побачивши богатиря, поскакав назустріч. Для опису сили чужинця використовується гіпербола (перебільшення) - "земля під ним здригнулася", "озера, річки виплеснулися". Але не злякався ні Ілля Муромець, ні його кінь Бурушка. Воюють кілька днів. Раптом послизнувся Ілля Муромець і впав. Зрадів чужинець. Ілля від землі російської сили набрався, підкинув богатиря високо, той упав і пішов у землю до пояса. Так переможений був чужинець славним богатирем Іллею Муромцем.(255 слів)
Викриття людських вад у байці І. А. Крилова «Два хлопчики»
Байка - це повчальна розповідь, в якій висміюються людські вади. Завжди на початку чи наприкінці байки є мораль. Чинними особамибайки найчастіше є тварини, під якими маються на увазі люди. Визначним байкарем у Росії був Іван Андрійович Крилов. Він написав багато відомих байок: «Ворона та Лисиця», «Квартет», «Слон і Моська», «Мавпа та окуляри».
Цього року ми познайомилися з байкою І. А. Крилова «Два хлопчики». ( Виразне читаннябайки напам'ять). У цій байці висміюються жадібні, хитрі люди, які використовують працю друзів для досягнення своєї мети. Федюша забув про свого друга, який допоміг йому вилізти на дерево. Ми бачимо його жадібність, прагнення дбати лише про себе. Він думає, як знайти щось собі, і йому байдужий товариш, без якого він не зміг би отримати каштани. (116 слів)
Селянські діти в оповіданні І. С. Тургенєва «Біжин луг».
Варіант №1.
Головними героями оповідання І. С. Тургенєва «Біжин луг» є хлопчики – Федя, Павлуша, Іллюша, Костя та Ваня. Це селянські дітлахи, які вночі стерегли табун коней. Старшим із них був Федя, на думку автора, він належав до багатої сім'ї, оскільки на ньому була ситцева сорочка, новий вірменець і чоботи. Вночі він опинився з хлопцями заради «забави», а інші хлопці – «за потребою». Павлуша був бідно одягнений: на ньому була проста сорочка та латані штани. Зовні Павлуша був не гарний, але автор відзначає його розум і силу, називає його «славним хлопцем». Також він виявився сміливим та кмітливим хлопцем. Як тільки він почув неспокійний гавкіт собак, одразу один кинувся в темряву, щоб з'ясувати, що сталося. Наприкінці оповідання ми дізнаємося, що Павлуша розбився, впавши з коня.
Іллюша розповідає багато різних історій, його із задоволенням слухають хлопці. Розповіді про Єрмилу та Бяшу, домового, лісовика, водяного цікаві не лише хлопцям та автору, а й читачам. В описі Кості оповідач відзначає сумний та задумливий погляд. На його худому обличчі виділялися тільки "великі очі". Жахливі історії про нечистій силісправляють на маленького Костю сильне враження. Однак і він переказує друзям почуту від батька історію про русалку, про голос з бучів, а також про нещасного Васю, хлопчика з його села. Для найменшого з хлопців, Вані, автор не дає портретної характеристики, відзначаючи лише, що хлопчику було лише сім років. Він тихо лежав під своєю рогожею, намагаючись заснути. Ваня мовчазний і боязкий, він дивиться на нічне небо і захоплюється схожими на бджіл "божими зірочками". (245)
Варіант № 2. У вас є стаття, написана за оповіданням І. С. Тургенєва
Варіант 1
На початку глави «Хлопчики» з роману Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови» ми дізнаємося про школярів, які недоброзичливо ставляться до свого однокласника – вони безжально кидають у нього каміння. Суперник їх виглядає болісно, але відчайдушно пручається. Далі хлопчики розповідають Альоше Карамазову причину такого ненависного ставлення: виявляється, він пірнув складаним ножем Красоткіна, одного з однокласників. Альоша намагається допомогти бідному хлопчику Іллюші, але той, наче озлоблений звірятко, кидається на Альошу і кусає його за палець. Після цього випадку Іллюша важко захворів, знесилів і навіть не міг пересуватися без допомоги батька. Ті хлопчики, які кидали в нього каміння, ходили до Іллюші щодня і намагалися допомогти йому впоратися з хворобою. Він чекав Красоткіна, щоб дізнатися про долю Жучки. Колись Іллюша кинув голодному собаці шматок хліба з цвяхами і відчайдушно сміявся з його мук. Красоткін зненавидів Ілюшу за такий жорстокий вчинок і перестав із ним спілкуватися. Для Іллюші прихід Красоткіна став справжнім щастям: Жучка виявилася живою. Помирився він і з Красоткіним. Іллюша вмирає від важкої хвороби. На його могилі хлопці поклялися ніколи не забувати Іллюшу, бути добрими і чесними, розумними і великодушними, сильними і сміливими.(178)
Варіант № 2 (Робота є у ваших зошитах, вона була написана за наступним планом)
1. Розкажіть про війну добра і зла.
2. Зробіть перехід до роману Ф. М. Достоєвського. Напишіть, що в цьому романі показано протиборство темряви та світла, добра та зла.
3. Коротко розкажіть, чому хлопчики переслідували Ілюшу.
4. Розкажіть про те, як Альоша Карамазов пробудив у їхніх серцях добрі почуття. Яку клятву вимовляють хлопчики на могилі Іллюші?
Варіант 1
У дитинстві А. П. Чехов ріс людиною веселою та безтурботною. Його ранні оповідання– це веселі жарти та комічні сценки. Розповідь «Хамелеон», на перший погляд, смішна. Головний геройрозповіді - поліцейський наглядач Очумелов-раптом чує крик: «Так ти кусатися, окаянная!». Він важливо підходить до натовпу людей і бачить майстра Хрюкіна, який показує закривавлений палець, наче переможець. Біле цуценя сидить поруч, у його очах вираз туги і жаху. Спочатку Очумелов вирішує оштрафувати власника собаки за неналежне утримання. Але як тільки наглядач дізнається, що власником цуценя є генерал Жигалов, його думка змінюється – тепер винуватцем пригоди стає сам майстер, який «нібито гвоздиком розколупав собі палець». Потім натовп стверджує, що собака не генеральська, і відразу Очумелов радить Хрюкіну, провчити господаря. Коли поліцейський наглядач дізнається від кухаря, що собака брата генерала, то він заливається посмішкою розчулення і запобігливо хвалить собаку і загрожує майстру Хрюкіну. Натовп регоче над Хрюкіним. Розповідь невипадково називається "Хамелеон". Хамелеон – це ящірка, яка змінює свій колір, залежно від обстановки. Друге значення цього слова – людина, яка змінює свою думку залежно від ситуації. Спочатку ми сміємося над Очумєловим, який швидко змінює своє рішення залежно від чину власника собаки. А потім розуміємо, що автор засуджує героя, який не має власної думки, а його рішення про покарання залежить лише від посади людини. Ніколи така людина не буде справедливою. (213)
Варіант 2 (Робота виконана в робочому зошиті)
1. Портрет письменника.
(В-1; Повість, брехня, оповідання, оповідь) «Хамелеон» належить перу (в-1; відомого, популярного, знаменитого, видатного) російського письменника __________. (Хто?) __________ створив безліч творів, у яких (в-1; оспівує, висміює, звеличує, викриває) різні моральні (в-1; недоліки, чесноти, гідності, вади). Об'єктом чеховської сатири стали (в-4; боягузтво; доброта, щедрість, жадібність, дурість, лестощі, шляхетність, зазнайство, скромність, чистота, рабська покірність, мужність).
2. Сенс назви.
(Автор) __________ не випадково назвав своє оповідання «__________». Хто такий __________ ? В "Енциклопедичному словнику" можна прочитати таке визначення: "хамелеони – сімейство плазунів загону ящірок. Забарвлення тіла може сильно змінюватися в залежності від освітлення, температури, вологості тощо" Автор використовує цей образ у (в-1; сатиричних, гумористичних, баладних, оповідних) цілях: так називає людину, яка постійно (що робить?) __________ свої думки в залежності від обставин, завжди приймає бік (в-1; правого, сильного , беззахисного, слабкого).
3. Сюжет оповідання.
(Прізвище персонажа) __________ вкусив собака. Потерпілий вимагає __________ . Наглядач Очумелов наказує собаку __________, а господарів __________. Але тут хтось у натовпі каже, що це собака належить __________. Ця звістка змушує (кого?) __________ моментально змінити своє рішення. Тепер уже винним виявляється __________. Очумелова грубо гарчить на Хрюкіна (навести приклад із тексту.) __________. Зміни у поведінці Очумелова автор показує з допомогою ємної деталі: то знімає (що?) ________, то знову її __________ .
Чехов у своєму оповіданні використовує так звані говорять прізвище: прізвище Очумелов утворено від слова «__________», прізвище «_________» від лайки «елдига» - сварлива людина. Прізвище (чиє?) __________ відбиває свинський характер головного персонажа.
4. Головна думкаоповідання.
Автор (в-1; оспівує, висміює) у своєму оповіданні (в-2; підлабузництво, дурість, жорстокість, безпринципність, раболепство, жадібність), і не випадково образ (в-1; Єлдиріна, Очумелова, Жигалова, Хрюкіна) став втіленням морального хамелеонства (В-1; На щастя, На жаль), і в сучасному житті багато людей, схожих на __________. Чому люди перетворюються на хамелеонів? Мені здається (дайте розгорнуту відповідь на поставлене запитання.)
Клас
Запитання
Образ богатиря в билині «На заставі богатирської».
Під містом Києвом, у широкому степу Цицарському, стояла богатирська застава. Отаманом на заставі старий Ілля Муромець, податаманом Добриня Микитович, осавулом Альоша Попович. І дружинники у них хоробри:
Гришка – боярський син, Василь Довгополий, та й усі хороші.
Три роки стоять богатирі на заставі, не пропускають до Києва ні пішого, ні кінного. Повз них і звір не прослизне, і птах не пролетить.
Раз пробігав повз заставу горностайка, та й той шубу свою залишив. Пролітав сокіл, перо випустив.
Ось раз у недобру годину розбрелися богатирі-вартівники: Альоша до Києва поскакав, Добриня на полювання поїхав, а Ілля Муромець заснув у своєму білому наметі.
Їде Добриня з полювання і раптом бачить: у полі, позаду застави, ближче до Києва, слід від копита кінського, та не малий слід, а півпечі. Став Добриня слід розглядати:
– Це слід коня богатирського. Богатирського коня, та не російського: проїхав повз нашу заставу могутній богатир з казарської землі - по-їхньому копита підковані. Прискакав Добриня на заставу, зібрав товаришів
– Що ж це ми наробили? Що ж у нас за застава, коли проїхав повз чужий богатир? Як це ми, братики, не побачили? Треба тепер їхати в погоню за ним, щоб він чогось не накоїв на Русі.
Стали богатирі судити-рядити, кому їхати за чужим богатирем.
Думали послати Ваську Довгополого, а Ілля Муромець не велить Ваську слати:
– У Васьки підлога довга, по землі ходить Васько, заплітається, у бою заплітеться і загине дарма.
Думали надіслати Гришку боярського.
Каже отаман Ілля Муромець:
- Негаразд, хлопці, надумали. Гришка роду боярського, боярського роду хвалької. Почне в бою хвалитися і загине марно.
Ну, хочуть надіслати Альошу Поповича. І його не пускає Ілля Муромець:
- Не в образу будь йому сказано, Альоша роду попівського, попівські очі завидні, руки загребущі. Побачить Альоша на чужині багато срібла та золота, позаздрить і загине дарма. А пошлемо ми, братики, краще за Добриню Микитовича.
Так і вирішили – їхати Добринюшці, побити чужинця, зрубати йому голову та привезти на заставу молодецьку.
Добриня від роботи не відлинював, засідлав коня, брав палицю, підперезався шаблею гострою, узяв батіг батіг, в'їхав на гору Сорочинський. Подивився Добриня в срібну трубочку – бачить: у полі щось чорніє. Поскакав Добриня просто на богатиря, закричав йому голосним голосом:
– Ти навіщо нашу заставу проїжджаєш, отаманові Іллі Муромцю чолом не б'єш, осавулу Альоші мита в скарбницю не кладеш?!
Почув богатир Добриню, повернув коня, помчав до нього. Від його стрибу земля завагалася, з річок, озер вода виплеснулася, кінь Добрині на коліна впав. Злякався Добриня, повернув коня, поскакав назад на заставу. Приїжджає він ні живий, ні мертвий, розповідає все товаришам.
– Мабуть, мені, старому, самому в чисте поле їхати доведеться, раз навіть Добриня не впорався, – каже Ілля Муромець.
Спорядився він, осідлав Бурушку та поїхав на гору Сорочинську.
Подивився Ілля з кулака молодецького та бачить: роз'їжджає богатир, тішиться. Він кидає в небо палицю залізну вагою дев'яносто пудів, на льоту ловить палицю однією рукою, крутить нею, наче пір'ям.
Здивувався Ілля, задумався. Обійняв він Бурушку Косматушку:
- Ох ти, Бурушко мій косматенький, послужи мені вірою-правдою, щоб не зрубав мені чужинець голову.
Заржав Бурушка, поскакав на нахвальника.
Під'їхав Ілля і закричав:
- Гей ти, злодій, нахвальник! Навіщо хвалишся?! Навіщо ти заставу минув, осаулу нашому мита не клав, мені, отаману, чолом не бив?!
Почув його нахвальник, повернув коня, поскакав на Іллю Муромця. Земля під ним здригнулася, річки, озера виплеснулися.
Не злякався Ілля Муромець. Бурушко стоїть як укопаний, Ілля в сідлі не ворухнеться.
З'їхалися богатирі, вдарилися палицями, біля палиць рукоятки відвалилися, а один одного богатирі не поранили. Шаблями вдарилися – переломилися шаблі булатні, а обидві цілі. Гострими списами кололися – переламали списи по маківці.
- Знати, треба вже битися нам врукопашну!
Зійшлися вони з коней, схопилися груди з грудьми.
Б'ються весь день до вечора, б'ються з вечора до півночі, б'ються з півночі до ясної зорі – жоден верх не бере.
Раптом змахнув Ілля правою рукою, послизнувся лівою ногою та впав на сиру землю. Наскочив нахвальник, сів йому на груди, вийняв гострий ніж, насміхається.
– Старий ти старий, навіщо воювати пішов? Хіба немає у вас богатирів на Русі? Тобі на спокій час. Ти б збудував собі хатинку соснову, збирав би милостиню, тим би жив-поживав аж до смерті.
Так нахвальник глузує, а Ілля від Руської землі сил набирається. Прибуло Іллі сили вдвічі - він як схопиться, як підкине нахвальника! Полетів той вище лісу стоячого, вище хмари ходячої, упав і пішов у землю до пояса.
Говорить йому Ілля:
- Ну і славний ти богатир! Відпущу я тебе на всі чотири сторони, тільки ти з Русі геть їдь та іноді заставу не минуй, бий чолом отаману, плати мита. Не блукай по Русі нахвальником.
І не став Ілля йому рубати голову.
Повернувся Ілля на заставу до богатирів.
- Ну, - каже, - братики мої милі, тридцять років я їжджу полем, з богатирями б'юся, силу пробую, а такого богатиря не бачив!
Під містом Києвом, у ширшому степу Цицарському стояла богатирська застава. Отаманом на заставі старий Ілля Муромець, податаманом Добриня Микитович, осавулом Альоша Попович. І дружинники у них хоробри: Гришка – боярський син, Василь Довгополий, та й усі гарні. Три роки стоять богатирі на заставі, не пропускають до Києва ні пішого, ні кінного. Повз них і звір не прослизне, і птах не пролетить. Раз пробігав повз заставу горностайка, та й той шубу свою залишив. Пролітав сокіл, перо випустив. Ось раз у недобру годину розбрелися богатирі-вартівники: Альоша до Києва поскакав, Добриня на полювання поїхав, а Ілля Муромець заснув у своєму білому наметі... Їде Добриня з полювання і раптом бачить: у полі позаду застави, ближче до Києва, слід від копита кінського, та не малий слід, а на півпечі. Став Добриня слід розглядати: — Це слід коня богатирського. Богатирського коня, та не російського: проїхав повз нашу заставу могутній богатир із казарської землі - по-їхньому копита підковані. Прискакав Добриня на заставу, зібрав товаришів: — Що це ми наробили? Що ж у нас за застава, коли проїхав повз чужий богатир? Як це ми, братики, не побачили? Треба тепер їхати в погоню за ним, щоб він чогось не накоїв на Русі. Стали богатирі судити-рядити, кому їхати за чужим богатирем. Думали послати Ваську Довгополого, а Ілля Муромець не велить Ваську слати: - У Васьки підлога довга, по землі ходить Васька заплітається, в бою заплітеться і загине дарма. Думали надіслати Гришку боярського. Каже отаман Ілля Муромець: - Негаразд, хлопці, надумали. Гришка роду боярського, боярського роду хвалької. Почне в бою хвалитися і загине марно. Ну, хочуть надіслати Альошу Поповича. І його не пускає Ілля Муромець: - Не в образу будь йому сказано, Альоша роду попівського, попівські очі завидні, руки загребущі. Побачить Альоша на чужині багато срібла та золота, позаздрить і загине дарма. А пошлемо ми, братики, краще за Добриню Микитовича. Так і вирішили – їхати Добринюшці, побити чужинця, зрубати йому голову та привезти на заставу молодецьку. Добриня від роботи не відлинював, засідлав коня, брав палицю, підперезався шаблею гострою, узяв батіг батіг, в'їхав на гору Сорочинську. Подивився Добриня в срібну трубочку — бачить: у полі щось чорніє. Поскакав Добриня прямо на богатиря, закричав йому голосним голосом: - Ти навіщо нашу заставу проїжджаєш, отаманові Іллі Муромцю чолом не б'єш, осавулу Альоше мита в скарбницю не кладеш?! Почув богатир Добриню, повернув коня, помчав до нього. Від його стрибу земля завагалася, з річок, озер вода виплеснулася, кінь Добринін на коліна впав. Злякався Добриня, повернув коня, поскакав назад на заставу. Приїжджає він живий, ні мертвий, розповідає все товаришам. - Видно мені, старому, самому в чисте поле їхати доведеться, раз навіть Добриня не впорався, - каже Ілля Муромець. Спорядився він, осідлав Бурушку та поїхав на гору Сорочинську. Подивився Ілля з кулака молодецького та бачить: роз'їжджає богатир, тішиться. Він кидає в небо палицю залізну вагою дев'яносто пудів, на льоту ловить палицю однією рукою, крутить нею, немов пір'я. Здивувався Ілля, задумався. Обійняв він Бурушку-Косматушку: - Ох ти, Бурушко мій косматенький, послужи мені вірою-правдою, щоб не зрубав мені чужинець голову. Заржав Бурушка, поскакав на нахвальника. Під'їхав Ілля і закричав: - Гей ти, злодій, нахвальник! Навіщо хвалишся?! Навіщо ти заставу минув, осаулу нашому мита не клав, мені, отаману, чолом не бив?! Почув його нахвальник, повернув коня, поскакав на Іллю Муромця. Земля під ним здригнулася, річки, озера виплеснулися. Не злякався Ілля Муромець. Бурушка стоїть як укопаний, Ілля в сідлі не ворухнеться. З'їхалися богатирі, вдарилися палицями, біля палиць рукоятки відвалилися, а один одного богатирі не поранили. Шаблями вдарилися, - переломилися шаблі булатні, а обидві цілі. Гострими списами кололися, - переламали списи по маківці! - Знати, треба вже битися нам врукопашну! Зійшли вони з коней, схопилися груди з грудьми. Б'ються весь день до вечора, б'ються з вечора до півночі, б'ються з півночі до ясної зорі, - жоден верх не бере. Раптом змахнув Ілля правою рукою, послизнувся лівою ногою та впав на сиру землю. Наскочив нахвальник, сів йому на груди, вийняв гострий ніж, насміхається: - Старий ти старий, навіщо воювати пішов? Хіба немає у вас богатирів на Русі? Тобі на спокій час. Ти б збудував собі хатинку соснову, збирав би милостиню, тим би жив-поживав аж до смерті. Так нахвальник глузує, а Ілля від російської землі сил набирається. Прибуло Іллі сили вдвічі, - він як "скочить, як підкине нахвальника! Полетів той вище" лісу стоячого, вище хмари ходячого, впав і пішов у землю до пояса. Говорить йому Ілля: - Ну і славний ти богатир! Відпущу я тебе на всі чотири сторони, тільки ти с. Не блукай по Русі нахвальником. І не став Ілля йому рубати голову. Повернувся Ілля на заставу до богатирів. - Ну, - каже, - братики мої милі, тридцять років я їжджу полем, з богатирями б'юся, силу пробую, а такого богатиря не бачив!
Федеральний казенний загальноосвітній заклад«Вечірня (змінна) загальноосвітня школа
Головного управління Федеральної служби виконання покарань з Приморськогокраю»
БУЛИНИ
«На заставі богатирської»
урок читання у 9 спеціальному (корекційному) класі
Вчитель: Плецька В.А.
2015 р.
Пояснювальна записка
(Розміщується в архіві з матеріалом)| Автор матеріалу (ПІБ) * | Плецька Вероніка Олександрівна |
| Посада (із зазначенням предмета, що викладається) * | Вчитель російської мови та літератури |
| Освітня установа | Федеральний казенний загальноосвітній заклад «Вечірня (змінна) загальноосвітня школа Головного управління Федеральної служби виконання покарань Приморським краєм» |
| Назва матеріалу * | Урок читання |
| Клас (вік) * | 9 спеціальний (корекційний) клас |
| Навчальний предмет * | Читання |
| Назва навчального посібника, освітньої програми (УМК) із зазначенням авторів, до якого належить ресурс | Підручник «Читання» 9-го класу для спеціальних (корекційних) освітніх установ VIII виду А.К.Аксьонова, М.І.Шишкова - вид. «Освіта», 2013 р. |
| Вид ресурсу (презентація, відео, текстовий документ та інші) * | Текстовий документ «Билини. На заставі богатирській», презентація. |
| Технічне оснащення (комп'ютер, інтерактивна дошка та ін.) * | Комп'ютер. |
| Цілі, Завдання матеріалу * | формувати знання про художньому жанріта його особливості: |
| навчати виявленню жанрових відмінностей билини; читання з урахуванням архаїчної лексики; вибору відповідної інтонації, тону, темпу та гучності мови; забезпечити умови для |
|
| Короткий описроботи з ресурсом (На якому етапі передбачається застосування, форма використання: індивід, групова та інше, на розсуд автора). * | Цей урок призначений для роботи з учнями 9 спеціального (корекційного) класу та адресований вчителям російської мови та літератури. Розділ «УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ». |
| Список використаної литературы. |
|
* - Поля обов'язкові для заповнення.
Тема уроку «Билини. «На заставі богатирської».
9 спеціальний (корекційний) клас
Ціліуроку:
Навчальна: формувати знання про художній жанр та його особливості: навчати виявленню жанрових відмінностей билини; читання з урахуванням архаїчної лексики; вибору відповідної інтонації, тону, темпу та гучності мови;
Розвиваюча : сприяти розвитку інтересу до літературному читанню, збагачення словникового запасу; забезпечити умови для розвитку спостережливості, зорової пам'яті, творчого підходу до роботи
Виховна: формувати уявлення про російського воїна-богатиря як про захисника Вітчизни; допомогти вихованцям сприйняти образ російського богатиря, що гармонійно поєднує в собі духовну та фізичну силу;
виховувати любов до рідної землі, її історії, почуття гордості за її героїв на основі текстів билин та казок.
Хід уроку
1. Організаційний момент.
2. Формування теми та мети уроку.
Сьогодні ми маємо казкову подорож. Куди? (розгадати ребус)
Щоб відгадати слово, треба назвати перші звуки слів – предметів, зображених на картинках. (Билини)
У світ УНТ. У давнину твори не записувалися, а передавалися з вуст до уст, від покоління до покоління. Твори ці почали називатися усною народною творчістю. А ціль подорожі Стародавня Русь. Ви познайомитеся з новою билиною, згадайте також і билинних героїв.
Хто знає, що означає слово билини?
Буліни– це російські народні урочисті пісні. Жанр усного народної творчості. Їх становили талановиті люди, але з записували (Б. передавалися з вуст в уста). Народна назва билини - старовина, тобто. оповідання про старовинні події. Спів билин супроводжувався грою на гуслях.
(Слайд з поясненням поняття билини)
- А як же можна уявити собі Стародавню Русьбез гусляра? На Русі талантів було багато і досі не перевелися. Звідки ж з'явилася така назва інструменту?
Слайд 3 . Справа в тому, що наші предки для виготовлення гуслів застосовували тятиву, яку натягували на цибулю. Ця тятива в давнину називалася гусла . Ось звідси і назва – гуслі. Щоправда, є ще інша версія. Колись у наших предків було слово густі тобто гудіти на струнах. Звідси й гуслі.
3. Відкриття нових знань.
БоДніяр кіНічті, шалеА
ПочівоП, яІль руМоцем.
Слайд 4.
Хлопці, розгадайте імена та скажіть: що їх поєднує?
(Тут зашифровані імена російських богатирів – Добрині Микитовича, Альоші Поповича та Іллі Муромця.)
Слайд 5. Кому не відома картина Васнєцова «Богатирі»? Стала ця картина символом сили землі російської.
Слайд 6.
Віктор Михайлович Васнєцов ( (1848-1926 )
У 1898 році Васнецов завершив роботу, що тривала на багато років, над картиною «Богатирі». Цю роботу він вважав своїм творчим обов'язком перед рідним народом. Якщо вести рахунок від першого ескізу (1876), то робота над «Богатирями» тривала (з великими перервами) понад двадцять років. «Богатирі» завершили пошуки Васнєцова, пов'язані з вирішенням історико-милинної теми. Сам Васнєцов так визначив задум картини: «...картина моя «Богатирі» – Добриня, Ілля та Альоша Попович на богатирському виїзді – примічають у полі, чи немає де ворога, чи не кривдять де кого» 1 .
1) Словникова робота.
Хто ж такі богатирі? Значення слова «богатир» найкраще надасть Словник.
Богатир - герой російських билин, який здійснює подвиги в ім'я Батьківщини.
Людина безмірної сили, стійкості, відваги.
Вчитель. Богатирі - це люди безмірної сили, стійкості та відваги, які здійснюють військові подвиги. Богатирі охороняли нашу Батьківщину від ворогів - стояли на заставі (кордоні), повз них ні звір непоміченим не прослизне, ні птах не пролетить, а тим більше ворог не пройде.
Завжди мріяв народ про богатирів, які захистять рідну землю. І складав про них пісні та билини. Ратні подвиги богатирів залишаються у пам'яті надовго після читання билин. Ілля Муромець, Добриня Микитович, Альоша Попович – ці російські богатирі оспівані у казках, піснях художниками та поетами.
Захист Батьківщини, віддане їй служіння, своїм співвітчизникам – священний обов'язок. Образи билинних героїв гранично узагальнені, збірні, але з тим у кожному богатирі є щось своє, особливе.
Слайд 7-12.
Ілля Муромець належить людям праці. Для його характеристики в билинах використовуються слова "добрий", "славний", "завзятий", а епітет "старий" підкреслює його мудрість.
(Слайд – Ілля Муромець)
Добриня Микитович стриманий, уважний та освічений.
(Слайд – Добриня Микитович)
Альоша Попович наймолодший, винахідливий, бешкетний і веселий.
(Слайд – Альоша Попович)
Усі вони захисники рідної землі, найкращі сини російського народу.
(Слайд – 3 богатирі)
Застава- Пост на кордоні країни. (Широка і неосяжна земля російська. І лісами, і річками багата. Але й воювати доводилося часто. То з півдня, то зі сходу, то із заходу чекай на напад. А для того будували князі російські «застави богатирські»).
Отаман- Начальник, голова козачого війська.
Податаман- Старший помічник козацького війська.
Осавул- Помічник отамана.
Палиця –вид стародавньої зброї, дуже важкий кийок, окований залізом; вага палиці понад 100 кг.
Чоло –лоб.
Мито –грошовий збір за вивезення та ввезення товарів з однієї країни до іншої.
Казна –гроші, майно, прибутки держави.
2) Читання билини.
1. Прочитайте билину не поспішаючи, плавно, мелодійно.
2. Дайте відповідь на запитання:
Як несли свою службу на заставі богатирі? Знайдіть та прочитайте підтвердження цьому в тексті?
У якому значенні сьогодні вживається слово застава?
(1. Іст.Загородження та сторожовий пост при в'їзді до міста, створені для стягнення подорожніх та інших податків, спостереження за проїжджими тощо; саме місце в'їзду до міста.
2. Військовий сторожовий загін, сторожова охорона. Сторожова з. Виставити кінні з. Зустріти передові з.)
3. Прикордонна охорона; місце її розташування. Прикордонна застава. Отримати повідомлення із застави. З. у горах.
3. Розкажіть, що сталося на заставі. Чому ж ворогові вдалося поринути на російську землю?
4. Знайдіть у тексті та прочитайте опис зборів Добрині Микитовича на бій. Чому Добрині не вдалося битися з ворогом. Доведіть свою відповідь словами з тексту.
5. Прочитайте опис бою Іллі Муромця із ворогом. Зверніть увагу:
Як насміхався під час бою над Іллею Муромцем загарбник?
Чому Іллі вдалося перемогти ворога?
7. Щоб яскравіше показати силу богатирів і значимість їх подвигів, народ у билинах використовував багато перебільшень. Знайдіть у тексті та прочитайте ті вирази. де є такі перебільшення.
8. Постарайтеся пояснити зміст висловів із першого стовпчика. Підберіть для цього слова з другого стовпчика:
бити чолом дивитися, приклавши до чола руку
молодецтво молодецька ходити хвалитися
бродити по Русі нахвалициком відвага, хоробрість
дивитися з кулака віддати уклін
на відпочинок час відпочивати
9. Поясніть сенс прислів'їв.
Сміливість міста бере.
Бій любить відвагу.
Будинки та стіни допомагають.
У полі – дві волі: чия сильніша.
Чи підходять вони до змісту билини? Доведіть правильність відповіді.
10. Скажіть, чому так дорожать Батьківщиною всі богатирі. Що хотів сказати нам народ своєю билиною?
11. Підготуйте переказ билини за планом.
план -
Життя на заставі.
Ворог на рідній землі.
Невдача Добрині.
Перемога Іллі Муромця.
1) Бліц-турнір
Що означає бліц? (Швидка, блискавична відповідь).
1. Славний захисник Русі-Матушки. Цей російський богатир втілив у собі найкращі якості людини: сміливість, чесність, вірність, беззавітну любов до Батьківщини.(Ілля Муромець.)
2. Чому його прозвали Муромцем?(Виріс під містом Муромом уселі Карачарове. Нині це Володимирівська область.)
3. Що означає ім'я Ілля?(Сила,міць, фортеця, камінь.)
4. Що означає ім'я Добриня?(Добрий, доброта.)
5. Він нерідко брав гору над противником завдяки видаління, відваге та хитрощі?(Альоша Попович.)
6. Що означає ім'я Олексій?(Защитник.)
8. Чому Олексію прозвали Поповичим?(Батько був священнослуживтелем, попом.)
9. Хто у битвах був вірним помічником богатирів? (Кінь)
(Герої билин у багато разів сильніший за звичайну людину. Навіть кінь богатирський скаче вище дерева стоячого, трохи нижче хмари ходячого).
Слайд 7 . Завдання
Подивіться ще раз на картину і складіть невеликий словник зі слів, що позначають богатирів спорядження
«Богатирський словник»
Сагайдак - футляр для стріл
Кольчуга - старовинний військовий обладунок у вигляді сорочки із сталевих кілець
Палиця - старовинна зброя, важка палиця з потовщеним кінцем
Ніжні - футляр для меча чи кинджала
Шолом - військовий обладунок, що захищає голову
Збруя - приладдя для упряжі
Щит - округла металева дошка, що захищає у бою від стріл.
1 рівень
Доповни визначення.
Биліна – це жанр ……………. народної творчості Це російські народні оповіді про ………….., які захищали російські землі від ворогів. Народна назва билини -………….., тобто розповідь про старовинні події. Спів билин супроводжувався грою на…………..
2 рівень
Доповни визначення, використовуючи слова довідок.
Биліна – це жанр ……………. народної творчості Це російські народні оповіді про ………….., які захищали російські землі від ворогів.
Буліна схожа на ……………… своєю співучістю, а відрізняється від нього образністю мови.
Слова для довідок:
богатирях, вірш, усного .
4) Гра на увагу: Чи знаєш ти першу частину билини?
Вчитель. А тепер щоб перевірити, наскільки уважні ви були на уроці, відгадаємо кросворд по першій частині казки. Якщо ви правильно відповісте на всі питання, то у виділеному стовпці ви прочитаєте відповідь на запитання:
| З | а | з | т | а | в | а |
|||||||
| Н | і | до | і | т | і | год |
|||||||
| б | про | г | А | т | ы | р | і | ||||||
| з | т | Е | п | ь | |||||||||
| А | л | е | Ш | а | |||||||||
| х | в | а | з | т | а | т | Ь | з | я |
Прикордонне укріплення, оборонна споруда.
Податаманом був Добриня...
Чудові, сильні, хоробрі воїни.
Місце знаходження богатирської застави.
Ім'я осавула Поповича.
Про Гришка Ілля Муромець сказав: «Почне він у бою… і загине марно».
5. Підбиття підсумків. Рефлексія.
Вчитель: Настав час підбити підсумки. А зробимо ми це, використовуючи синквейн. На екрані пам'ятка написання синквейну.
Французи вигадали вірш, який назвали " синквейнГоворять, що у вільному перекладі це означає "п'ять натхнень", або "п'ять удач".
1 рядок – заголовок, до якого виноситься ключове слово, Поняття, тема синквейну, виражене у формі іменника.
2 рядок – два прикметники.
3 рядок – три дієслова.
4 рядок - фраза, що несе певний зміст.
5 рядок – резюме, висновок, одне слово, іменник.
Сінквейн
Богатир
Сміливий, відважний.
Б'ється, охороняє, захищає.
Чи не перевелися на Русі богатирі!
Воїн.
7. Читання синквейнів.
Під містом Києвом, у ширшому степу Цицарському стояла богатирська застава. Отаманом на заставі старий Ілля Муромець, під отаманом Добриня Микитович, осавулом Альоша Попович. І дружинники у них хоробри: Гришка — боярський син, Василь Довгополий, та й усі хороші.
Три роки стоять богатирі на заставі, не пропускають до Києва ні пішого, ні кінного. Повз них і звір не прослизне, і птах не пролетить. Раз пробігав повз заставу горностайка та й шубу свою залишив. Пролітав сокіл і перо випустив.
Ось раз у недобру годину розбрелися богатирі-вартові: Альоша до Києва поскакав, Добриня на полювання поїхав, а Ілля Муромець заснув у своєму білому наметі.
Їде Добриня з полювання і раптом бачить: у полі позаду застави, ближче до Києва, слід від копита кінського, та не малий слід, а півпечі. Став Добриня слід розглядати.
— Це слід коня богатирського. Богатирського коня, та не російського; проїхав повз нашу заставу могутній богатир із хазарської землі — по-їхньому копита підковані.
Прискакав Добриня на заставу, зібрав товаришів:
— Що це ми наробили? Що ж у нас за заставу, коли проїхав повз чужий богатир? Як це ми, братики, не побачили? Треба тепер їхати в погоню за нахвальником, щоб він чогось не накоїв на Русі.
Стали богатирі судити-рядити, кому їхати за нахвалициком.
Думали послати Ваську Довгополого, а Ілля Муромець не велить Ваську слати:
— У Васьки підлога довга, по землі ходить Васько заплітається, у бою заплітеться і загине дарма.
Думали надіслати Гришку боярського. Каже отаман Ілля Муромець:
— Негаразд, хлопці, надумали. Гришка роду боярського, боярського роду хвалької. Почне в бою хвалитися і загине марно.
Ну, хочуть надіслати Олексію Поповича. І його не пускає Ілля Муромець:
— Не в образу будь йому сказано, Альоша роду попівського, попівські очі заздрі, руки загребають. Побачить Альоша на нахвальнику багато срібла та золота, позаздрить і загине дарма. А пошлемо ми, братики, краще за Добриню Микитовича.
Так і вирішили — їхати Добринюшці, побити нахвальника, зрубати йому голову та привезти на заставу молодецьку.
Добриня від роботи не відлинював, засідлав коня, брав палицю, підперезався шаблею гострою, узяв батіг батіг, в'їхав на гору Сорочинську. Подивився Добриня в срібну трубочку — бачить: у полі щось чорніє. Поскакав Добриня просто на нахвалицика, закричав йому голосним голосом:
— Ти навіщо нашу заставу проїжджаєш, отаманові Іллі Муромцю чолом не б'єш, осавулу Альоші мита в скарбницю не кладеш?!
Почув богатир Добриню, повернув коня, скакав до нього. Від його стрибу земля завагалася, з річок-озер вода виплеснулася, кінь Добрині на коліна впав. Злякався Добриня, повернув коня, поскакав назад на заставу. Приїжджає він ні живий, ні мертвий, розповідає все товаришам.
— Мабуть, мені, старому, самому в чисте поле їхати доведеться, коли навіть Добриня не впорався, — каже Ілля Муромець.
Спорядився він, осідлав Бурушку та поїхав на гору Сорочинську.
Подивився Ілля з кулака молодецького та бачить: роз'їжджає богатир, тішиться. Він кидає в небо на обличчі залізну вагою дев'яносто пудів, на льоту ловить палицю однією рукою, крутить нею немов пір'я.
Здивувався Ілля, задумався. Обійняв він Бурушку-Косматушку:
— Ох ти, Бурушко мій косматенький, послужи ти мені вірою-правдою, щоб не зрубав мені чужинців.
Заржав Бурушка, поскакав на нахвалицика. Під'їхав Ілля і закричав:
- Гей ти, злодій, нахвальник! Навіщо ти заставу минув, осаулу нашому мита не клав, мені, отаману, чолом не бив?!
Почув його нахвальник, повернув коня, поскакав на Іллю Муромця. Земля під ним здригнулася, річки-озера виплеснулися.
Не злякався Ілля Муромець. Бурушка стоїть як укопана, Ілля в сідлі не ворухнеться.
З'їхалися богатирі, вдарилися палицями З'їхалися богатирі, вдарилися палицями — у палиць рукоятки відвалилися, а один одного богатирі не поранили. Шаблями вдарилися — переломилися шаблі булатні, а обидві цілі. Гострими списами кололися — переламали списи по маківці!
— Знати, треба битися нам врукопашну! Зійшли вони з коней, схопилися груди з грудьми.
Б'ються весь день до вечора, б'ються з вечора до півночі, б'ються з півночі до ясної зорі — жоден верх не бере.
Раптом змахнув Ілля правою рукою, послизнувся лівою ногою та впав на сиру землю. Наскочив нахвальник, сів йому на груди, вийняв гострий ніж, насміхається.
- Старий ти старий, навіщо воювати пішов? Хіба немає у вас богатирів на Русі? Тобі на спокій час. Ти б збудував собі хатинку соснову, збирав би милостиню, тим би жив-поживав аж до смерті.
Так нахвальник глузує, а Ілля від російської землі сил набирається. Прибуло Іллі сили вдвічі — він як схопиться, як підкине нахвальника! Полетів той вище лісу стоячого, вище хмари ходячого, впав і пішов у землю до пояса.
Говорить йому Ілля:
— Та й славний ти богатир! Відпущу я тебе на всі чотири сторони, тільки ти з Русі геть їдь та іноді заставу не минуй, бий чолом отаману, плати мита. Не блукай по Русі нахвальником.
І не став Ілля йому рубати голову.
Повернувся Ілля на заставу до богатирів.
— Ну, — каже, — братики мої милі, тридцять років я їжджу полем, з богатирями б'юся, силу пробую, а такого богатиря не бачив!
