Bagato mýtické postavy již dlouho znají svou obraznost v uměleckých dílech - obrazy, sochy, fresky. Apollo a Daphne za to nemohou, zápach obrazů v malebných obrazech, ale velká sochařka Giovanna Lorenzo Bernini, která vytvořila sochu jako dům na celém světě. Historie bez evokace zakokhanského boha je nepřátelská vůči své tragédii a stává se skutečnou doninou.
The Legend of Apollo and Daphne
Apollo Bouv je bůh tajemství, hudby a poezie. Je to legenda, která kdysi vyhnala mladého boha Yerotha, kvůli kterému vpustil do nového šípu lásku. A příteli střelce - antipatii - nechat Erose v srdci Daphneiny nimfi, yak, byla dcera říčního boha Peney. Pokud Apollo porazil Daphne, od prvního pohledu do nového, láska vzplanula po celé mládí a krásnou dívku. Vyhrajte zakokhavsya a nepřemýšlíte se podívat od této nebývalé krásy.
Daphne zasažená v srdci Erothovým šípem na první pohled viděla strach a spálila nenávist vůči Apollovi. Nepodporuje vaše city, velké jsou vyhozeny. Ale chim shvidshe, Daphne byla magická v tekti jako pereshiduvach, o to lehčí v dechu Apolla. V tom roztoči, pokud se setkala se svou kohanou, dívka obdržela požehnání, besticky k otci a požádala o pomoc. V tu chvíli, když ječela v růžici, začala se cítit nohama jako strom, zakořeněná k zemi, její ruce byly přepracovány do halusu a z vlasů se staly listy vavřínového stromu. Kouzlo Apolla mu nikdy nepřišlo na mysl, pokud byl připraven to nevyhnutelně přijmout.
Historie, zahrnuta v tajemství
Apollo a Daphne, historie některých nepřátel ve vidění a tragédii, otupily velké umělce, básníky, sochaře celou historií. Umělci byli magičtí, aby na svých plátnech zobrazovali ve velkém, sochaři byli magičtí, aby zprostředkovali sílu lásky a učení se energickým bezilám mladého boha Apolla.
Živým tvorem, spolehlivě zobrazujícím tragédii dějin dějin, bylo namalováno plátno A. Pollaiola, který v roce 1470 namaloval obraz se stejným názvem „Apollo a Daphne“. Vyrazte si na sezónu do londýnské národní galerie a podívejte se na realistické obrázky hrdinů. Při vypovězeních božských se čte odpočinek, v tu hodinu jako Apollón muk a muk.
Yaskraviy zástupce rokokového stylu Giovanna Battista Tyupolo napodobující ve svém obrazu „Apollo a Daphne“ Batka Dvchini, který dopomagaє їy uniknuti pereslіduvach. Na tváři jogína si však přečtěte, viz, i cena takového kolotoče-jojo dcera už nebude mezi živými.
Ale nibilsh v dálce s mistrovským dílem tajemství za motivy mýtu můžete obdivovat sochu Lorenza Berniniho „Apollo a Daphne“. Uveďte popis a historii, abyste si zasloužili respekt kroměu.
Socha od Giovanny Bernini
Velký italský sochař a architekt si zasloužil být hrdý na genialitu baroka, jeho sochy žijí a dyhayut. Jedním z největších úspěchů J. Berniniho, „Apollo a Daphne“, je rané dílo sochaře, pokud ho chválil přímluvce kardinála Borghese. Výhra її v rocku 1622-1625.
Bernini v dálce přenáší okamžik, který vidím, a to, jak se Apollo a Daphne zhroutí. Socha vás okouzlí svým realismem, takže vás najdete na stejné verandě. Pouze v Yunaki můžete vidět bazhannya ovoloditi dvchinoyu a tu pragnu za všechnu cenu lízání z jeho rukou. Socha byla vylomena z Carrara marmuru, výška 2,43 m. Talent a sebevědomí Giovanny Bernini mu umožnily dokončit mistrovské umělecké dílo na podivně malý termín. Letošní socha je umístěna v galerii Borghese v Římě.
Dějiny sochařství
Yak a bohaté sochy, socha „Apollo a Daphne“ od Giovanny Bernіnі nahrazující italského kardinála Borghese. Sochař na tom začal pracovat v roce 1622 a protestující musel přerušit kardinálova velkorysého manažera. Když Bernin zakryl nedokončenou sochu, uchopil Davida a obrátil se k přerušenému robotovi. Socha Bula byla dokončena ve 3 skalách, v roce 1625 rotsi.
Schob vypravdat ve sbírce kardinální plastiky s yazychnitsky uhil, bulo byl vynalezen dva, jak popsat morálku scény znázorněné hrdiny. Yogo zmіst zahlédl toho, kdo běží po prvotní kráse, aby se zbavil listů a listů ve svých rukou. Letošní socha, která zobrazuje konečnou scénu krátkodobého Apolla a Daphne, se nachází uprostřed jedné z galerií a tematického centra.
Vlastnosti otevřeného mistrovského díla
Bagato je k vidění v galerii Borghese v Římě, což znamená, že socha Viclika je nejednoznačná. Lze žasnout nad bohatým vývojem a kůže jednou pozná něco nového v rýži obrazů bohů, v předstiženém Rusku, v dalekém pojetí.
Určitě budu mít náladu dát jednu lásku a ochotu dát vše pro sílu Volodya's cohana, což je smysluplné, jak je to znázorněno v očích mladé ženy, jen kdyby se proměnila ve strom.
Pořizování soch je také vidět na úhoru od zkrácení, na první pohled. Uprostřed sálu galerie nebyl vložen dárek. Návštěvník kůže může znát svůj úhel pohledu a formulovat základ velkého mistrovského díla.
Dlouholetá mytologie bohatství v postavách tsikavih. Bohové a jejich země, legendy popisují podíl obyčejných smrtelníků a ticha, jejichž život býka je svázán božskými křídly.
Historie pěší turistiky
Pro perekazami je Daphne girka nimph, lid ve spojení bohyně země Gei a říčního boha Peney. V "Metamorphoses" vysvětlím, že Daphne se narodila z nymfy Kreusi a zpívala romantické spojení z pini.
Autor Tsey viděl mýtus, jako by mluvil o těch, kteří byli pohřbeni v charismatu a byli poháněni šípem Yerotha. Krasunya mi nedal úvěr, takže jako ten, kdo byl vyhozen, si vypálili cestu k lásce. Hovayuchis viděl perelіduvan boha, Daphne se obrátil o pomoc otcům, jako přepracování її na vavřínovém stromě.
Pro verzi prvního spisovatele Pausania, dcery Gei a boha, byl richok Ladona Buly přenesen matkou na ostrov Kréta a na ostrově de von se objevil vavřín. Apollo loví nerostoucí cohanny a rozděluje vzlyky vín z giloků stromu.
Řecká mytologie je proslulá variabilitou výkladu, že šťastné čtení Vím a třetí mýtus, kterým je hvězda vesnice Buli Zakokhani Apollo a Leucippus, synonymum vládce Yenomai. Tsarevich, pereodyagnuvshis na ženině rouše, přehodil dívčino oblečení. Apollo očaroval jogína a yunak pishov se koupal najednou s dívkami. Aby oklamali nimfi, zatloukli prince.
Podívám se na ty, které Daphne spojuje s růstem, share samozvaný podíl na mytologii je omezený. Chi se na rok nevyhnutelně stala lidskou dívkou. Většina tajemství je spojena s atributem, všude dohlížejte na Apolla. Procházka poprvé ve vesnici historie. V hebrejštině byl význam imeni přeložen jako „vavřín“.
Mýtus o Apollovi a Daphne
Patronka umění, hudby a poezie, Apollo, modrá bohyně Latona I. Žárlivá skupina Thunderer nedala ženě příležitost poznat pruh. Vedla draka, aby ji následoval jménem Piton, který pronásledoval Latonu, dokud nevládla nad Delosem. Tse buv Suvoriy je opuštěný ostrov, jako růžice pro lidi Apolla a jeho sestry. Na opuštěných březích a poblíž svahu se objevily rosné linie, zostřené ospalým světlem.
Ozbroїvshis se středním lukem, Yunak virіshiv se pomstil Pitonovi, shcho nedal jeho matce klid. Vítězství z nebe do ponuré rokle, de roztashovuvsya drak. Razlyucheniy hrozné zvіr buv připraven zabít Apolla, byť boha, zabít ho šípy. Yunak ukradl své nadpřirozeno a na místě uctívání postavil orákulum a chrám. Delphi stojí za legendou této sezóny.
Nedaleko pochodu bitev se rozlil pustinou Eros. Beshketnik gravituje se zlatými šípy. Jeden byl zastřelen namalováním zlatého hrotu a druhý - olověným. Kroutit bokem před chuligánem, Apollo volá Erotova hnízda. Khlopchin nechal šíp v srdci Boha, jehož zlatý hrot knoty miluje. Kamarádský výstřel s kamennou špičkou skončil v srdci okouzlujícího jména Daphne a nechal budovu zmizet.
Poté, co ztratil krásnou dívku, se Apollo zamiloval z celého srdce. Daphne vyrazila řídit. Bůh další hodinu naslouchal, ale ne najednou. Pokud to Apollo přijal, aby začala vidět ptáka, Daphne měla dobrý pocit z toho, že jí pomohla. Aby vypustila dceru z agónie, Peneya přepracovala strom na vavřínovém stromě, ruce na galuze a chlupy v listech.
Nevtishny Apollo se otřásl, tomu, co nazýval svou láskou, znovu popadl strom. Vize, vavřín a vavřín budou suprovodjuvati yogo v paměti kohany.
V kultuře
„Daphne a Apollo“ je mýtus, který přemohl rukavičky mladých stolů. Vyhrajte a zadejte počet populárních legend éry helénismu. Ve starověku děj poznal obraz v sochách, aby popsal okamžik znovuvytvoření dvchini. Mozaiky byly odstraněny, protože podporovaly popularitu mýtu. Viklad Ovidia cheruboval malíře a sochaře déle než jednu hodinu.
V období renesance starověku je znát velký respekt. 15. století má oblíbený mýtus o Bohu a nimfích, který je znám na obrazech malířů Pollaiola, Berniniho, Tupola, Bruegela I. Socha Berniny v roce 1625 byla vystavěna v kardinální rezidenci Borghese.
V literatuře o obrazu Apolla a Daphne několikrát lidé hádají. V 16 století psaní „Tsarivna“ od Sachse a „D.“ autorství Bekkariho, které vycházelo z mytologických motivů. V 16. století Rinuchchiny byla k hudbě přiřazena „Daphne“, takže samotné vytvoření Opitsy se stalo operním libretem. Měl příběh o nereciproční lásce, vytvářet hudbu Napsali Schutz, Scarlatti, Handel, Fuchs I.
Daphne Daphne
(Daphne, Δάφνη). Dcera římského boha Penea Apollóna okouzlila krásou a stala se peresliduvati. Vona se obrátila k bohům s modlitbou o řádu a býk byl přeměněn na vavřín, kterému se v ořešáku říká Δάφνη. Tento strom byl přidělen Apollu.
(Dzherelo: " krátká slovní zásoba mytologie a starodávci “. M. Korsh. Petrohrad, pohled na A.S. Suvorina, 1894.)
Daphne(Δάφνη), „vavřín“), v řecké mytologii nimfa, dcery země Gei a boha Peney (abo Ladon). Historie Apollovy kohannie před D. je naznačena Ovidinem. Apollo přešel na D., yaka jí dala slovo zachovat hodnotu a stát se méně milující, jako Artemid. D. požehnal otci za pomoc a bohové přepsali strom na vavřínu, jako objímání Apolona, který zlomil vavřín naší milovanou a posvátnou rosou (Ovid. Met. I 452-567). D., starověké ruské božstvo, šel do čela Apolla, zničil jeho nezávislost a stal se Božím atributem. V Delphi byli rozdáni vítězové vavřínová vína(Paus. VIII 48, 2). O posvátném vavřínu na Delos zgadu Kallimakh (Hymn. II 1). O prorocích ze samotného vavřínového stromu, Homérova chorálu (II 215). Na Svaté Daphnephorii ve Fivu nesli vavříny gilky.
Lit .: Stechow W., Apollo und Daphne, Lpz. - B., 1932.
A. T.-G.
Evropská dramaturgie sahá do mýtu v 16. století. („Tsarivna D.“ od G. Sakse, „D.“ od A. Bekkari і ін.). З кін. 16. století pislya p'usi "D." O. Rinucchin, položený na hudbu Y. Periho, zapojení mýtu do dramatu je nepřiměřeně spjato s hudbou (p'usi "D." M. Opitsa, "D." J. de Lafontaine a in. Є opera libreto). Sered z oper 17. – 18. Století: „D.“ G. Schutz; "D." A. Scarlatti; Florindo i D. G. F. Handel; "Revize D." І. І. Fuchs i ін .; v novou hodinu - „D.“ R. Strauss.
Ve starověkém tajemství D. byl obraz představen Apollonem (freska stánku Dioscuri v Pompejích) nebo byl přeměněn na vavřínový strom (vytvářet plasty). PROTI Evropské tajemství děj knihy byl napsán ve 14. – 15. století, sbírka knih v miniaturách (ilustrace k Ovidii), v době renesance a zejména baroka přidává nejširší distribuci (Giorgione, L. Giordano, J. Bruegel, Pozn. Poussin atd.). Jednou z nejvýznamnějších plastických prací je marmurovská skupina P. Bernina „Apollo a D.“.
(Dzherelo: „Mýtus pro lidi na celém světě.“)
Daphnenimfa; Peredlіduvana zakhanim Apollo v ní, požádala svého tátu, boha řeky Peney (podle mýtu, Ladon), o pomoc, a býk byl přeměněn na vavřínový strom.
// Garcilaso de la VEGA: „Jsem ohromen Daphne, jsem ohromen ...“ // John Lily: Apollova píseň // Jambattista MARINO: „Teď mi řekni o Daphne ...“ // Hulio Cortazara: Daphne hlas // N.A. Kuhn: DAFNA
(Dzherelo: „Mifi Starověké Řecko... Slovník dovidnik. „EdwART, 2009.)
Sinonymi:
„Daphne“ je úžasný v následujících slovnících:
- (řecký Daphne vavřín). 1) Roslin toto. bobule; zvychaynіsіnky druh yogo divokého pěstování máme vovchiy pepř. 2) nimpha, dcera říčního boha Peney a Gei, kterou Apollo a Leukappus okamžitě milovali; od překrytí Apolla bylo skryto k opětovnému vytvoření v ... ... slovní zásoba pozemští otroci ruská movi
Nimfa, vovche face Glosář ruských synonym. daphne im., počet synonym: 5 asteroid (579) vlk ... Glosář synonym
V řecké mytologii nymfy; Perezlivana zakhanim Apollo v ní, požádala svého tatínka, říčního boha Peneyho o pomoc, a býk byl přeměněn na vavřínový strom ... Velký encyklopedický slovník
Vavřín. Vítězná hodina: Nove. (Rozšířený). Ženy židovského jména. Význam slovníku ... Slovník zvláštních jmen
Giovanna Battista Tupolo. Apollo a Daphne. 1743 44. Louvre. Paris Tsey termín man is d ... Vіkіpedіya
A; F. [Gretz. Daphnē] [Z Velké literatury] V řecké mytologii: nymfa, která dala domov hodnoty a proměnila se v vavřínový strom kvůli průchodu temným Apollonem. * * * Daphne v řecké mytologii nimfu; perel_duvana ... ... encyklopedický slovník
Daphne- (Řek Daphne) * * * v řecké mytologii nimph, dcera Gei a malého boha Peney. Pereslіduvana zakohanim Apollo, přeměněná na vavřín. (I. Lisovy, K. A. Revyako. Antique svit ve smyslu, jménech a jménech: Slovník ... Starožitný svit. Slovník dovidnik.
Daphne Slovník-průvodce starověkým Řeckem a Římem, podle mytologie
Daphne- (vavřín) Gretska girska nimfa, jak Apollo a yak neustále přicházeli domů, při pohledu na dobrotu o pomoc byla kulka transformována Matkou Zemí na vavřínovém stromě. (Hodiny starověkých Řeků, svatyně Apollóna v vavřínové lišce na ... Seznam starých řeckých jmen
Starověká řecká mytologie má nymfu. Pereslіduvana zakohanim Apollo v ní, D. požádal o pomoc otce boha řeky Peney a ona zabalila vavřínový strom (ořechový daphne vavřín). Mýtus o D. poté, co sestříhal jeho video beaty od básníka (Ovidiina „Metamorphosis“), v ... Encyklopedie Velyka Radianska
knihy
- „Daphne, moje vidrada ...“, K. 52 / 46c, Mozart Wolfgang Amadeus. Přetištěné poznámky od Mozarta, Wolfganga Amadea „Daphne, deine Rosenwangen, K. 52 / 46c“. Žánr: Písně; Pro hlas, klavír; Pro hlasy s klávesnicí; Skóre představující hlas; Skóre ...
Boris Vallejo - Apollo a Daphne
Pokud bůh světla Apollo, pyšný na své rameno nad Pythonem, stojící nad tím, kterého šípy zabily shovívavostí, vyhraje bití mladého boha Kokhana Yeroty a zatáhne za svůj zlatý luk. Smějte se a říkejte vám Apollo:
- Je pro tebe, dítě, tak strašná zbroya? Dovolte mi, ale krásněji než já, napájet výbušné zlaté šípy, jako bych zabil Piphona najednou. Chtěl bys mi přinést slávu, šíp? Proč nechceš dosáhnout velké slávy, že?
Obrázky Erose hrdě reagovaly na Apolla:
- Vaše šípy, Phoebusi-Apollo, neznám chybu, veškerý zápach vyprchal, ale můj šíp měl zasáhnout proti vám.
Erot mává zlatým krillem a v jedné míli zla na vysokém Parnasu. Tam vymazali výhru ze sagaidaku dva výstřely: jeden - zranit srdce a ničemný láskou, prorazit srdce Apolla, inshu - zamilovat se a nechat víno jít do srdce Nimfi Dafné, dcery načechraný bůh Peney a bohyně země.
Apollo a Daphne - Bernin
Začalo to jako krásná Daphne Apollo a pookhav її. Alele jen daphne tilka Daphne porazila Apolla, jako by šukající vítr spustil tikati, a dokonce střelil Erotu, bušící láskou, probodl její srdce. Probuzen bohem se stříbrnými rty.
- Stiy, krásná nimfa, - Volav Vin, - ode mě nejvíc bizarní, němý beránek, perezlivana vovok, němá holubice, jak se schovat jako orel, pospěš si! Aje, nejsem tvůj zloděj! Divíš se, zranil jsi nohy kvůli trnům. Oh, odbav se, zupine! Aje, já jsem Apollo, hřích hromového Dia, a ne pouhý smrtelný pastýř.
Daphne je krásná pořád. Jak na krill, Apollo spěchá za ní. Všechno je blíže k vínu. Osa není potřeba najednou! Daphne vidí yogo dikhannya, ale sily zalishayut її. Daphne se zeptala svého táty s penny:
- Otče Penei, pomoz mi! Posilte shvidshe, matko země, a do prdele! Ach, viz můj obraz, vyhraj mi jednu krajanku!
Apollo a Daphne (Jakob Auer)
Lisa právě řekla, že nebude vědět, jako by to bylo nepřesně onimіli її členů. Kůra pokryla її nіzhne tіlo, chloupky se změnily v listy a ruce, zvednuté k nebi, byly v halusu znovu vytvořeny.
Apollo a Daphne - Carlo Maratti, 1681 r
Dovgo stojící sumny Apollo před vavřínem i, nareshti, slibné:
- Nedovol, aby mi réva z tvé zeleně ozdobila hlavu, nech mě vidět tvé listy a mou kávu a můj sagaidak. Nekhay nikoli ne v'yane, o vavřínu, vaše greeny Stіy vіchno greeny!
Laurel tiše zašustil na Apolla se svými tlustými hrdly, jako bi jako znamení zgody, chytil jeho zelený vrchol.
-
Kuhn N.A., Neikhardt A.A. „Legendy a mýty starého Řecka starověký Řím“- SPb .: Litera, 1998.
Lavri Apollo. - Daphneina reinkarnace. - Viz nimfi Klitiya. - Lyro a flétna. - Silný Marsyas. - Až do rané Marsie. - Vukha cara Midase.
Lavri Apollo
reinkarnovaný Daphne
Lavri, kteří zpívají, aby zpívali a přežili, vyrazili na procházku, Daphneina nymfa na vavřínovém stromě. O počátku starého řeckého mýtu.
Píšou, jen když přejdu přes Python, Apollo Zustrichak Sina Venus - Erota (Cupidon, Amor), zatáhnu za luk a přesunu přes něj a jeho šípy. Todi Erot virishu se pomstít Apollovi.
Sagaidaku Yerota má spoustu fantazií: člověk vnáší do jejich zraněných lásku a vášeň lásku a vášnivou bazhanyu; Bůh lásky ví, že okouzlující nimfa Daphne žije v suché lišce; Eros také ví o těch, které má Apollo na svědomí tím, že prochází celým lesem, a že ubližuje posměvači ohněm lásky a Daphne ohněm lásky.
Poté, co Apollo porazil krásnou nymfu, byl jistě zapálen láskou k ní i k ní, aby Daphne pověděl o jejím úspěchu takovým obřadem, aby přemohl její srdce. Bachachi, co Daphne neslyší, Apollo, bazhayuchi be-oh-be speakusiti її, stává se mluvit s Daphne, wіn-bůh snu, zpívající celé Řecko, může být hřích Dia, svatořečenského a dobrodince všech lidská rasa.
Ale nimfa Daphne, když viděl nového ogidua, stydlivě rád viděl Apolla. Daphne si razí cestu skrz kameny a skeli. Apollo následoval Daphne, požehnaně a hlasitě. Nareshti Daphne se dostat k řece Penei. Daphne, aby požádala malého boha, її tati, nechť її krásu a čas vryatuvati z přečtení nenáviděného Apolla.
Richkovský bůh Peney, když slyšel dobrou zprávu: Daphne začala vidět, jak se členové stromu nimiyut stočili do kůry, vlasy se jí proměnily v listy a nohy rostly k zemi: Daphne se proměnila ve strom na vavřínu. Přijíždějící Apollo se dotkněte stromu a ucítte zakousnuté srdce Daphne. 3 gilory vavřínového stromu Apollo štěpí víno a zdobí jeho zlatou lyru (kifara).
Staré řecké slovo je Daphne(Δάφνη) kde i znamená vavřín.
V Herculaneum je zachována páteř malého chlapce, obraz Daphneina znovuzrození.
Nejnovějším umělcem je sochař Kushcha vilipiv dvě krásné sochy, které zobrazují bizarní Daphne a přenesení Apolla. Trestný čin sochy se nachází v zahradě Tyuillri.
Tři malíři namalovali obrázky na celý děj Rubense, Poussina a Carla Maratty.
Dnešní pohledy na staré mýty vvazhayut, Dafné uoblyuvala úsvit; K tomu staří Řekové, bazhayuchi visloviti, jak svítání roste (zhasíná), pokud je to jen slunce, zdá se to poetické: Daphne je krásná, chce -li se k ní přiblížit Apollo.
Viz nimfi klitiya
Apollo ve své bezbožnosti viděl lásku jména Klitia.
Neotřesitelná Cletia, trpící Apollónovými baidujosti, trávila dny a noci ve spánku, aniž by bloudila po jakémkoli druhu rosy, jako je nebeská rosa.
Oči Bully Clients se neustále upíraly na slunce a sledovaly ho před západem slunce. Nohy Klitiya se kousek po kousku znovu představily ke kořenům a osoba - na kartě ospalé hlavy, která by se nadále obracela ke spánku.
Klytius, aby navštívil viglyadi sleepyhead nimph, nepřestává milovat vyměněného Apolla.
Lyra (kifara) a flétna
Lyra (kifara) je věčným společníkem Apolla, boha harmonie a poezie, a jako takový nosím jméno Apollo Musaget (sbírka múz) a objevují se umělci v rukou vavřínů v rukou Iontové šaty.
Lyra (kifara), stejně jako yak sagaidak a šípy, jsou charakteristickými znaky boha Apollóna.
Pro starověké Řeky byla lyra (kifara) bula nástrojem pro hraní národní hudby, proti flétně, stejně jako pro frýgickou hudbu.
staré řecké slovo cithara(Κιθάρα) žijí v evropských movech na vašem vlastním místě - slovy gitara... Ta y me hudební nástroj gitara - cena není tak velká, jak se stará řecká cithara měnila s talířem - příslušnost Apolla Musageta.
silný Marsyas
Pokarannya Marsia
Frýgický silný (satyr) Marsyas znáš flétnu, yaku hodil bohyni Athénu a jednou ji porazil, jako by se demaskovala, kdyby byla na hraně.
Marsy dovedl tajemství flétny Gri k vysoké míře dokonalosti. Marsyas, který psal se svým talentem, se začal nudit ze zlosti boha Apolla na zmagannya, a bulo virіsheno, jak bude retardace absolutně u majitele vítězství. Muzy bouli obranіyami tsyogo zmagannya; zápach voněl po Apollově tuku, jako bych v takové hodnosti uspěl. Apollo přivázal přemoženou Marsii ke stromu a zdravému shkiru.
Satiri a nimfi ronili slzný styl o nemilosrdném frýgickém hudebníkovi, z něhož se z těchto slz objevila rychka, pojmenovaná podle jména Marsia.
Apollo nařídil jít na shkiru z Marsie do jeskyně, na místo Kelen. Před dlouhou dobou byla změna provedena, ale shkira Marsia tremtila yak bi od radosti, pokud zvuky flétny byly v jeskyni lunární a nezhroutily se, pokud se chytily liry.
Strata Marsia je často vytvářena umělci. Nedaleko Louvru je krásná starožitná socha, která zobrazuje Marsyho, přivázaného zkroucenými rukama ke stromu; pod nohama Marsu hlava kozy.
Obraz Apollóna s Marsyasem také sloužil jako námět pro mnoho obrazů; nejnovější je popularita Rubensových obrazů.
Nadpřirozenost mezi Vstupem a Ústupem se projevila v staré řecké mýty v nejoblíbenějších formách, a ještě častěji pro vše ve viglyadі hudební zábavy. Mýtus o Marsyasovi skončí ještě děsivěji, ale do popředí se dostanou celá divoká zvířata prapůvodních národů. Zatímco na začátku starožitného zpěvu není snadné zvyknout si na hrůzu hudby, kterou přinesl Bůh.
Komikoví zpěváci dokonce často do svých děl zařazují satiru Marsyho. Marsy je v nich typem zpívajících nevіglasi.
Mezi Římany měl celý mýtus stejný význam: byli proslulí alegorií čistých, ale spravedlivých spravedlností a osou toho, co je na pomnících římského tajemství tak často vidět mýtus o Marsyasovi. Sochy Marsu byly vztyčeny ve všech oblastech, byly vidět soudy a ve všech římských koloniích - u soudů.
Vukha cara Midase
Trochu více zmagannya, ale pivo skončilo lehčeji a do té doby vedené Apollem a bohem Panem. Všichni přítomní na novém se chytli do práce Apolla a nazývali ho hrdinou, cenu rozhodnutí získal jen jeden Midas. Midas buv stejného krále, kterého kdysi bohové potrestali za jeho nekompromisní chamtivost po zlatě.
Nyní však Apollo blouzní po své bezproblémové kritice, když přeložil vuha Midase na osly, holubice.
Mіdas spolehlivě prikhovuvav osel wuha pіd frіgіyskiy kovpak. Věděl o tom jen jeden Midasův holič a ze strachu ze smrti ho uzdravil strach ze smrti.
Ale tamnitsya strašně zakryl duši balacuchského holiče, zamířil k břehu rychky, vrtěl dírou a udělal cákanec, bušil na ni: „Car Midas má osly vukh.“ Poté, co jsme vykopali díru, jsme byli ubytováni v domě. Ale při té příležitosti rostla neplecha a zápach, goydaє vіtrom, zašeptal: „Car Midas má osla, co“, a tsia se stala jakýmsi druhem celé země.
Madridské muzeum má Rubensův obraz, který zobrazuje „Proces s Midasem“.
ZAUMNIK.RU, Ugor A. Polikarpov - vědecké úpravy, korektury, design, ilustrace, vysvětlení, vysvětlení, přenos z latiny a staré řečtiny; všechna práva jsou vyhrazena.
