Tvořte podle obrazu N. P. Bogdanova-Bolského "Noví pánové"
Mykola Petrovič Bogdanov-Bolsky je talentovaný ruský umělec. Він osídleno 8 truhlou 1868 skalní, bouv milovat modrou pronájem. Vyhrát zázračné osvětlení, když jsem přišel k malování na Imperiální akademii umění.
Nejdůležitější místo v tvůrčí práci tohoto významného umělce zaujímá téma rolnictva: rodina, tradice, život dětí bude zrušen. Yogo z obrazu „Usny rakhunok. Na Lidové škole S. A. Rachinského „Za dveře školy“,“ Nečíst v hedvábné škole „se věnuje stejným tématům. Obraz "Noví pánové", ve kterém umělec vzpomíná na život vesnické vlasti v domku hospodáře, se nestal vinou a doma. Obrázek zachycuje toto hodinové období v dějinách Ruska, protože zkáza šlechty byla všude a obchodníci se pro případné vesničany stali novými vládci velkostatkářských domů, jako by šikanovali služebníky svých panika. Prototyp sadibi, vyobrazený na plátně, se staly Ushakovovými loutkami poblíž vesnice Ostrivne, na březích jezera Udomlya.
Obrázek ukazuje velkou vesnici vesnice před hodinou čaje. U kulatého stolu, přikrytého bílým ubrusem se světlými úsměvy, stojí samovar k vyleštění. Krim, pro kožního člena existují jednoduché baňky z chaєmu. Tilki little lad p'є čaj z drahého porcelánového šálku. Bagely jsou uprostřed stolu.
Uprostřed obrázků je hlava rodiny cholovik unesené Viky, se Sivinem u Volossi, tím velkým vousem, s vínovým kosovorottsi a černou vestou. Je důležité sedět v písni a je to důležité pro čaj z podšálku. Pravák je vidět na stylech červený strom roztashuvalis, mabut, yogo blue - nejstarší a nejmladší. Vůně čaje je z podšálků, oblečení nosí jednoduché vesnické oblečení: látkové saka, kosovorotki, kalhoty. Lidé sedí nepohodlně, v těchto pozicích je vidět nedostatek lehkosti, pocit neštěstí a nedostatku situace. Pravák z hlavy rodiny má posadit ženu středního věku do rozhev_y koftyny, pověsit se jí na rameno. Její hlava s modrou větvičkou je skloněná: žena nalévá čaj z malé bílé konvičky. Je tu vážná viglyáda, na rtech ledu je úsměv. Na pravákovi od ní seděly dvě mladé ženy, mabut, skupiny modrých. Zápach je také název tradičního vesnického odjagu té doby: jednoduché svetry a dovgі spіdnitsі.
Jsou dvě děti, které jsou dost staré na to, aby seděly u stolu: šestiletá bilávavá dívka ze skály a chlapec, tři děti jsou starší než ona. Měl jsem na sobě košili na kartě, perehlopil na pásku s páskem a jednoduché krátké kalhoty. Chlapcovy bosé nohy byly na hrazdě stylu nezastavitelné. Dětská koloběžka je spíše pro své: chlapec, obrázky v popředí, ohýbání, tlačení bosých nohou a poté vzájemné hárání. Můžete, dříve jste nemohli jít a jít do klidu, vidět robota na dvoře a teď sedět u kolimarního stolu a cítit se nepříjemně.
Nedůležité pro jednoduchost šatů, nelze je nezmínit, jsou kvalitní, čisté a upravené, bez kapek a latok. Je zřejmé, že před námi jsou možní vesničané, kteří dokázali vyhrát velký klid města a nyní jsou novými vládci se stejnými právy. Tim není muž, který by to našel v kontrastu s bohatě zařízenými místnostmi se sloupy. Na stěně visí obraz v soudružském zlaceném rámu, krásný dlážděný letopočet, nábytek, kvalitní, kvalitní nábytek. Kryz je na konci širší, aby pronikl a naplnil světlo. Je tu spousta samic a můžete se šťourat, ale na ulici je jasný podzimní den: obloha je černá, čistá, na stromech je málo listů, země je pokryta zelenozeleným kilimem .
Jméno umělce Mikoli Petroviče Bogdanova-Bolského bylo popsáno v zabutt, pokud se mnohé z jeho obrazů staly učebnicemi. O vašem životě a kreativitě nějaké vážné vzpomínky, žádná alba umělců. Winnip navštívit „Encyklopedický slovník ruských umělců“.
Mikola Petrovič se narodil poblíž vesnice Shopotove v provincii Smolensk. Hřích nocleháře z Bolského okresu, který je na návštěvě v klášteře. Z pohřbů іkoni napsal, az přírody vidět portréty Chents. Úspěchy mladého umělce šikanují tak, že začali mluvit o talentu a před moskevskou školou začali malovat, sochařství a architekturu.
Žáci. 1901 RUR
Již více než 18 let se Bogdanov-Bolsky stal jeho životem.
"Duše byla vzkříšena vším, co jsem naživu pro osud dětství, které mládí ve vesnici ..."
Bogdaniv-Bolskiy chi "Bogdasha", jak se jmenoval jeho soudruh, kulka je dobrá jako život ljudina. Obzvláště bohaté na úctu a lásku přišly k vesnickým dětem, pro ty, kteří mají blízko k velkým kuřatům jejich velké bundy, je vždy spousta ledu a kuřátek. První děti, znalé svého souseda, se zvláště vřele točily a krmily je: "A když budeme psát, můžeme se za vás postavit a můžeme před vás přijít s novými košilemi."
Nová Kazka... 1891 RUR Na jeho uvolněných, pragmatických dětech, světle dětství, je všechno spravedlivé, bez lsti, to je falešné, je to také jasně vidět:
"Pokud... nebudeš jako dítě, nepůjdeš do království nebeského."
Cítím nutkání slyšet volání. Již jako maystr Bogdanov-Belsky, který si odstřihl list jednoho učitele:
„Jednu máme! Děti, které píší, myslí na umělce, píší pro jiné děti místo Vi...“
U nemocného učitele. 1897 RUR 1920 Rock Bogdanov-Belsky jede do Petrohradu a jede do Lotyšska. Viekhati pro kordon Bogdanov-Bolskij byl přinucen do čety. Vyizhzhav vin bez ničeho, zastínil velkou část svých projevů a obrazů na ochranu místních obyvatel. Když se na něj objevil sám Bogdanov-Bolskij, řekl mu důležitě, ale důvody, odpověděli mu, aby se vzdal Batkivshchyna, tyran, zlomyslně, nabagato glibshi, nizh otvlyannya squad.
Na Hedvábné škole se moc nečte. 1895 RUR Abychom charakterizovali kreativitu gliboko národního a self-made umělce Mikoli Petroviče Bogdanova-Bolského, v „selské“ epizodě žije velké množství umělců (například rolnický umělec). Adzhe vin bov nyní stojí před talentovaným malířem, jako mistr umění pro nejkrásnější umění a řemesla, které pro úžasné učitele. Ze strachu z "ilegálních populací synonym postele" (slova samotného umělce) na klasu v ikonografii Mysterny v Trojsergijské lávře (1882-1883) šel do Moskevské školy malířství, sochařství a umění. architektura u V. Polunkyova, V. Polunského, V. Pikantní. (1884-1889), na Akademii umění u I. Rupina. V Paříži desátá hodina ateliéru francouzských učitelů F. Cormona a F. Colarossiho.
Za čtení novin. vést z vіyni. 1905 RUR 
Silski Druzi. 1912 RUR 
Děti na klavír. 1918 RUR 
Na knihu. 1915 RUR Sám, mabut vіdminna rýže bagatyokh obrazy malby: vidět je laskavost sama, jako mitez v nich na vernisáži (podiv nad jeho obrazem "U nemocného učitele", 1897; "Žáci", 1901).
Mykola Petrovič Bogdanov-Bolskij zemřel v roce 1945 ve věku 77 let v Nimeččině a v ruském tsvintari v Berlíně.
Virtuoz. 
Visiteri. 1913 RUR 
Den přátelství lidí. 1920r. 
Pracovat. 1921 RUR 
Noví pánové. Chayuvannya. 1913 RUR 
Děti. Gra na balalajce. 1937 RUR 
Pryč. 1930r. 
Latgalské děti. 1920r. 
Malá holčička v zahradě 
Trajekt. 1915 RUR 
Za čtení listu. 1892 RUR 
Žena na balkonech. Portrét I.A. Yusupov_y. 1914 RUR 
Portrét M.P. Abamelek-Lazarєviy 
Portrét generálního ad'utanta P.P. Hesse. 1904 RUR 
Bogdanov-Bolskij Mikola Petrovič. Autoportrét. 1915 RUR Mi bachimo garnu světlý pokoj, sklenice samovaru, tvarohové koláče... Lidé z Osy to dělají a pijí čaj. Nic zvláštního. A řekli, že pojmenuji osu, pak jsem o tom okamžitě přemýšlel. Co pro pány? Co je nového? A co staří lidé? První osa byla dokončena.
Byl jsem šťastný! Osa v portrétech starých pánů. Tse yakis princ. Takové vážné v okulárech, ne staré. Na druhé straně je obrázek. Tam, melodicky, žena, soudě podle látky. (Viglyadaє malý kousek potravinářského hadříku.) Prostředí je krásné, navkolo, bohaté. Když už jsem řekl o obrazech, jsem skvělý ročník narození. Ale je tak bohaté na něco starého, jako zvláštního. Tobto byla situace předtím evidentně dobrá, ale pak to bylo trapilat... Pánové, šli jsme z toho. Portréty nebyly odvezeny. Možná, že smrad ve vihіdni prostě zmizel, obešel se a nevyšel ven.
Lidé u stolu jsou podobní vesničanům. Pěvecky, tse sіm'ya. Takový vous. Tady je chlapec, dívka v Chusttsi, malé děti. Mozhlivo, služebníci knížat, jak tu popíjeli čaj, doky jakéhokoli domu jsou němé. Ale, pokud se tomu smradu říká pravítka, smrad tam není jen tak. Nevadí mi, že smrad nesvázal prince, tedy nesedejte u řidiče! Ale ni, to znamená, že jsme nepili čaj tak klidně.
Nemaє servis zdobených a drahých porcelánových šálků. Ten smrad je z lahví ... první do podšálku. Princové by nebyli tak okradeni!
Mozhlvo, cena revoluce se stala. Todi všichni ušlechtilí lidé odjel do Paříže a Ameriky. Smrad se zmocnil všeho, tak že jim vzali. І todі jednoduché lidi(Vesničané a lupiči) byli schopni všechno zabít, vzít si vše zpět a přijmout to. Zpěvavě, tse yakraz o té historii. Jen Leninův portrét se k obrazu nevzhlédl. Vesničané zde musí být čistí, rozbití. Sedí jen malý chlapec bos! Oteklé zde přetékající. V zásadě tam není taková zima maє buti. Za zelenými listy ... Krása! Možná svatí jaci. Chci novinky! Kdysi noví pánové...
Smrad se jako bohatá rodina nastěhoval. Místnosti byly vylity, byly umístěny projevy. Drobky u sálu se nezvedly k úklidu. Upekli jsme housku k novému jídlu, uvařili čaj. Urochisto!
A jak starý bude starý mlhavý, co uděláš? Ale smrad inteligentní lidé, jen nepřijít se skandálem. Pošlete takový telegram. To a tsi new si, myslím, nespletete. Budky Aje tsey nezapáchají ani je nevybavují. Všichni budou laskaví! І vzhe garazd. A obrázek tsikavy, kvůli hádance, není jen pro rozkoš.
2 možnost
Přede mnou je obraz od Mykoly Bogdanova-Bolského „Noví pánové“. Na obrázku je ještě více objektů. Obraz se jmenuje "Noví pánové", nyní u stolu sedět a jíst současný pánský stánek.
Je důležité říci vám o velikosti domu. Alle, můžete pomititi, shora є ozdobné trámy, které lze přidat k druhému nahoře.
Vzagalі viglyada буд dokončit staré lidi. Na stěnách є několik záplat trilogie.
V pozadí jsou vidět nízké objekty v pozadí architektury stánku. Shorstka zeď, jak rychle vejdete do chodby od zelených dveří, můžete jít na ulici.
Na vysoké vіknі, která je prakticky natažená na celou šířku stěny, můžete strom z listí vyšťourat, takže roste na wіtri.
Chodba s viglyádou na blikajícím světle za ložnicí, kde sedí naše postavy. Toto je název zadní místnosti viglyady, temného oblouku. Vaughn by vypadal dokonce nudně, stejně jako ne všichni účastníci této řeči v místnosti.
Šikmé prostupujeme v každém rohu sklenice kulatého tvaru, na které položíme ubrus světlý s ozdobnými vuzlíky po okrajích. Na celém stole je samovar zlaté barvy, stolní souprava z modromodré konvičky a stejné kuchyně. Existují také baňky, připomínající čaj a podšálky, ze kterých se nacházejí nové vasniky. Na stole jsou tvarohové koláče. Posezení kolem rautu a stáří a děti. Čtyři cholovikové a chotiri ženy: і stará, і maliy. Všechen ten smrad oblečení ve speciálním oblečení. Je tu jeden k sezení u straky fialové, vínové barvy nebo u straky-klitinu. Dovchata oblečení v tkanině a dovgі spіdnitsі. Snažte se smrad sedět na jednoduchých stylech, obklopených jedním, na kterém sedí chlapec. Tsey styl viglyadaє bagatshim, nіzh іnshі.
Usi se ještě přátelštěji zmocnil stejného stolu. Všichni lidé, mabut, příbuzní jsou jeden k jednomu.
Poté, co se podíval na zadní plán obrázku, můžete poke bohatě tsykavogo. Jeden může vidět sloupec, scho pidpiraє, koneckonců já vkládám, druhý je nahoře. Za ní je tmavá šafa. Zábradlí z nich lze zavěsit, jako postroj pro koně. Vím, jak tmavne, jak chorobně rozibrati. Existují také dveře do místnosti іnshoi a další do koncese bіlya wіkna. Na stěně je vidět obrázek, je na něm jasně vidět červená barva. Ale osa rosibrati není možná.
Pořadí vysokých let, zobrazující přibližně polovinu pátého, obraz opět visí. Toto je opět portrét. Můžete navštívit slavný ljudin. Před obrazem stojí styl s modrým čalouněním, které rozsvítí celé monochromatické světlo stěny. Také є potrubí. Obecně je určen pro spalování a dokonce i pro malý počet opakování.
Bogdanov-Bolskij vibrav téma tsikavu, jako bych otevřel oči na mém plátně "Novi Gospodarі"
Zde je obrázek osoby sedící u stolu na čaj.
Obrázek je skvělý, jen o tom přemýšlejte, rádi byste se divili, jak je krásný.
Proč by měl být obrázek tak výjimečný? Yaku, u mě, jdi, proč to vidíš tady?
Rodina sama o sobě není žádný Wiklik.
Můžete o nich vyprávět, jak vesničané smrdí.
Osu a samovar na stůl a jednoduché baňky před slupkou a extra velké bagely podávejte před čajem.
Ale přesto vidíte, že neexistují žádní obyčejní lidé, kteří hloupě usrkávají aromatické nápoje z podšálku.
Perelyak, scho zasіv, který se usadil v očích іхніх, respektuji zvíře, což znamená nedůslednost.
Proč je tak klid? Čchi neskládá obrázek do jednoho celku.
Pro lidi je snadné sedět na drahých stylech, připravených na náhradní materiály.
Ty deyakі předměty z obsluhy, jak stát přímo tam na stole, az porcelánových hrnků té konvičky, zdá se, že smrad se zrodil ve špatné budce a vyrostl.
Všechno je tu divnější.
Ta chýše sama o sobě jen málo připomíná vesnickou chýši.
Kolonie, vysoké stély, deyaki předměty z vybavení stánku, aby bylo vidět, jak tu smrad zanechává hosty.
Mozhlvo, smrad vylil celou sadu pinzety na knížecího vládce, který se rozčílil, ale v novém stále tiše nevoněl.
Umělec je zjevně bosý na všech detailech, když vidí tašky z té kabinky, v jejímž smradu byli okamžitě šokováni.
Bílé stěny jsou pro ně studené.
Můj je hodinový a smrad je vše přepisovat po svém.
Hlava rodiny s panovačnou mlhavou žilou zde možná zahájila velkolepou rekonstrukci, která bude stát na straně všeho.
A jednou ucítíte smrad svého života a zapíšete si kabinky jako vaši pánové.
Tento obrázek zní harmonicky.
Umělec se specializuje na vikoristovuє studené toni, aby ukázal chlad a pohodlí.
Že na masku vína vám ukážu, jak zbentezhenya.
Zavdyaki tsomu obrázek viglyadaє věrohodný.
Rád bych viděl vigadati pokračování této historie, jejíž děj začal autor rozvíjet vlastní tvorbou.
Tvir na obrázku: N. P. Bogdanov-Bolsky "Noví pánové".
N.P.Bogdanov-Bolsky je jedním z nejvýznamnějších ruských umělců. Yogo im'ya bude neprávem zapomenut. Nyní je právem stát ve stejné řadě s takovými jmény, jako je І. Rupin, I. Shishkin, V. Vasnatsov a іnshi.
Kreativita N.P. Bogdanov-Belsky se často obrací k rolníkům. Vyhraj malé vesnické děti, pobut venkovská rodina... Obraz „Noví pánové“, v představách tehdejších reálií, pokud se množství rabínů stalo vládci šlechtických pánů, promarnili.
Obrázek znázorňuje vesnickou rodinu na čaj. Zápach ze sezení u kulatého stolu na stilech z červeného stromu. Bagata je virtuálním kontrastem s oblečením pánů v kabině. Vážený, vysoce kvalitní nábytek, obraz ve zlaceném rámu, rok starý na stěnu - po celou dobu šel k novým mistrům od velkých mistrů sadibů. Noví pánové jsou oděni do jednoduchých selských šatů: halenky, jednoduché kalhoty, plátěná saka.
Celá rodina se velmi důležitě třásla o stůl. Vůně pití čaje ze samovaru. Podšálek Mayzhe v rukou smrad kůže, smrad hlasy kyselý čaj, nalévá se do jednoduché láhve. Nechte mladého kluka s čajem nalitým porcelánovým hrnkem na cestě. Bagely leží přímo na ubrusu - sladké pohlazení před čajem ve vesnické rodině.
Když se podívám na obrázek, budu respektovat ty, kteří sedí u stolu. Oni, mabut, jsou stále velmi v paměti, když zápach vstoupil do vitální místnosti na volání pan-chi pánve a uvízl v nepravidelnosti dveří. A u stolu seděl sedm pomitů. Na stole byly cesty se sadou zásob.
Nyní kolishnyh pánové jsou němí a smrad - prostí rolníci - sedět u drahého stolu poblíž místnosti, jak je kolis dělal v úžasu. Smrad se stejně neozýval až do tábora pánů patrona sv. A v nedostupném okně je z centra osinniy zahrada.
Popis obrazu od NP Bogdanov-Bolsky "Noví pánové".
Jméno významného ruského umělce Mykoly Petroviče Bogdanova-Bolského bude neprávem zapomenuto. Ale nyní je zcela fér stát za taková jména jako Shishkin, Vasnetsov, Rupin a Inshi.
Často ve své kreativitě vítězil nad tématem rolnictva. Vyhrajte malé poražené jednoduchou vesnickou rodinou, vesnickými dětmi. Obraz "Noví gentlemani" na hodiny tiše oživuje realitu, pokud šlechtici promarnili své masky, když se jejich vládci stali velcí rabíni.
Umělec namaloval obraz „Noví pánové“ v regionu Udomlya a ve vesnici Ostrovne. A pokud jde o obraz domu, umělec maloval sál sedlářů Ushakovů. Sborníky, které jsou vidět na obrázcích, jsou vidět všude po celém Rusku. Po rozorivshi prodali šlechtici rodinu sadibi obchodníkům a vesničanům. Notoricky známým světlem šlechtických sadibů je osa tématu, před níž se vedle jeho obrazu ukazuje Bogdanov-Bolskij.
Inter'r má skvělý smysl pro obraz. Zde jsou obrázky přebytku coli-nous rozkoshi a psaní: obraz na důležitém rámu, visící na stěně, skvělý letní rok, drahý nábytek - vše bylo zbaveno kolizí pánové ze sedla. Ale teď jsou tady pánové prostí sedláci - u myší, jako by je píchli, byli v úžasu. Smrad nyní pánů patrona, ejl smradu se neozýval až do celého tábora.
Na obrázku Bachimo je sedm vesničanů na čaj. Zápach ze sezení na jehlách z červeného stromu u kulatého stolu. Odyag jednoduchý venkovský odyag kontrastuje s bohatým vybavením bydlení: višukany nábytek, obraz ve zlaceném rámu. Colishnі vesničané z celé sedmičky se mlátili u stolu. Usi pije čaj z velkého samovaru. Mayzhe kozhen trimaє v rukou podšálek, vokální s'orbaє čaj, jako nalévání v jednoduché láhvi. Tilka, nejmladší chlapec, p'є čaj s drahými porcelánovými šálky. A přímo na ubrus ležet milované pohlazení vesničanů rodiny - bagely.
Divíš se tomu obrázku, respektuji malá zvířátka, jak scooo sedí u stolu vesničanů. Zápach nezmizel, protože nepřišli do místnosti na volání Pan chi pani a zupinyayuchis mlátili dveřmi kvůli tomu nesmyslu. A v roletě se závěsy je pohled na hlavní zahradu, pohled na stromy. Samotný kontrast interiéru vznešeného sadibi s obrazy hrdinů v jednoduchých šatech ukazuje podstatu toho, co je vidět, a pomáhá vnést do stánku život.
