Tvir თემაზე: მოტრონა ტიმოფიევნა... Tvir: ვინ არის კარგი რუსეთში?

მოტრონა ტიმოფიევნა კორჩაგინა სოფლის მკვიდრია. Tsyy ჰეროინს ენიჭება მესამე ჭამა.

მ.ტ. - „ოსანისტა ჟინკა, შიროკა და შილნა, როკვი 38. Ლამაზი; თმა სივინოსთან ერთად, თვალები ძალიან მკაცრია, ვიი ნაიბაგატში, მძიმე და სმაგლიავა“.

ხალხმა იცოდეს მ.თ. სადაც შჩასლივიწის დიდება. მანდატები რომ მოდის, თავიანთ ცხოვრებაზე მეუბნებიან. განსხვავებაა ხალხის გოდებასა და სიმღერის ფორმებს შორის. თავად ტიმი მადლიერია M.T-ის წილის ტიპისთვის. ყველა რუსი სოფლის მცხოვრებს: "არა კარგი - არიან ქალები, რომლებიც ბედნიერები არიან შუკატი".

ბატკოვის ჯიხურზე მ.თ. კარგად ცხოვრობს: მას ჰყავს ჩემი მეგობარი, მაგრამ არა. ალე, ვიშოვი პილიპ კორჩაგინის სასარგებლოდ, ჯოჯოხეთში არ წავა. ოჯახში უმცროსი, საერთოდ მოიგო, როგორც მონა. ჩოლოვიკს უყვარს M.T., მაგრამ ის ხშირად ხარჯავდა ფულს შემოსავლებზე და არც კი კლავდა რაზმს. ჰეროინს ჰყავს ერთი შუამავალი - დიუ საველი, გააკეთა ჩოლოვიკა. მ.ტ. მას დიდი მწუხარება ჰქონდა მის ცხოვრებაში: მან გაუძლო ჩერიუჩის შევიწროებას, გადაურჩა პრიმატ დიმუშკას სიკვდილს, რომელმაც საველის მეთვალყურეობისთვის დახოცა ღორები. მ.ტ. გარეშე შესვლის ვიტრებუვატი ტილო ლურჯი რომ გაგზავნეს როზთინში. მათთვის, ვინც პასუხისმგებელი იყო სხვისი შიმშილის შიმშილის სიკვდილზე, საშინელი დასჯა დაემუქრა უკანასკნელი სინოვიალური გმირის, მე-8 ფედოტის მიერ. მატი, არ უფიქრია, დაწვა ლურჯის გამოსაცვლელად. ალე MT-ის ნევროჟაინის რიკში, საშოში და ბავშვებთან ერთად, ის თავად იქნება მშიერი. გარდა ამისა, ოჯახს ართმევენ ჯარისკაცის ბოლო წელიწადს - ადამიანს, რომელიც დიდი ხნით წავა ჯარისკაცებთან. როზპაჩის მ.თ. მიდი იმ ადგილას და ხელმწიფეს ფეხებში ჩააგდე. ეს დამატებითი დახმარება ჰეროინსა და ცოდვის მონათლული მოხუცი დედის მიყვანა, რომელიც დაიბადა, მ. - ლიოდორა. ცოტაოდენი ბოროტი პროდოვჟუვალი გაივლის ჰეროინს: ერთი ბლუზი ჯარისკაცთან მიიყვანეს, „ორი დაიწვა... ღმერთი იყო სიბილი... სამი ნახეს“. „ბაბას იგავი“ მ.თ. აღიაროს საკუთარი გამოძახების ჩანთა: "გასაღებები ბავშვის ბედნიერებისგანაა, ჩვენი დიდი ნებიდან, გადაგდებული, თვით ღმერთის ხელში!"

მოტრონი ტიმოფიევნიას სურათი (ნ. ა. ნეკრასოვის სიმღერისთვის "ვისზეც ცხოვრება კარგია რუსეთში")

უბრალო რუსი სოფლის მოტრონი ტიმოფიევნის სურათი საერთოდ იასკრავია და რეალისტურია. ნეკრასოვის მთელ იმიჯში, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო ულვაში და რუსი სოფლის ქალების ძალაუფლების ღირსებები. Motroni Timofiyivnya-ის პირველი წილი გარკვეულწილად მდიდარია სხვა ქალების წილის მსგავსი.

მოტრონა ტიმოფიევნა დიდად დაიბადა სელიანსკის ოჯახი... Nipershі კლდოვანი ცხოვრება დაშინების უბრალოდ ბედნიერი. მთელი ცხოვრება Motron Timofiyivna zgadutsyu არატურბულენტური დრო, თუ ტყვია გაჟღენთილია სიყვარულით, რომ turbo batkiv. ალე სოფლის ბავშვები ძალიან სწრაფად იზრდებიან. ტომ, რადგან მხოლოდ პატარა გოგონა გაიზარდა, ის წავიდა მამების დასახმარებლად. პასტუპოვო ღრიალებდა, ერთ საათზე ნაკლებ დროში დაფარეს, პირველ რიგში სოფლის რობოტი გაუჭირდა. ალე ახალგაზრდობა, ერთი ნაპირი და ნავი მნიშვნელოვანი სამუშაო დღის განმავლობაში, გოგონამ გამოჯანმრთელების ერთი საათი იცოდა.

მოტრონა ტიმოფიივნა იცავდა თავის ახალგაზრდობას. ვონა ბულა მახინჯია, პრაცოვიტა, დიიალნა. გასაკვირი არ არის, რომ ბიჭები გაოცდნენ მისით. გამოჩნდა განსჯის პირველი ღერძი, რისთვისაც მამა ხედავენ მოტრონი ტიმოფიივნას. Zamіzhzhya ნიშნავს, რომ ახლა ბავშვის სიცოცხლე დასრულდა. ახლა არის ცხოვრება უცხო ოჯახში, სანამ ის შორს არის საუკეთესო წოდებით... თუ დედა ხედავს თავის ქალიშვილს, ის საყვედურობს მასზე, აწუხებს მისი წილი:

ბატკომ ტიროდა:

„... Yak ribka u sea blue

იურქნეშ თი! იაკ ბულბული

ზ ნიზდეჩკა პორხნეშ!

სხვისი ველოსიპედი

ქლიავით არ მოწყვეტილი,

ჩი არ არის თაფლი პოლიტა!

იქ ცივა, იქ მშია

იქვე ვადუღებ

შემოიხვიე სამ აჯანყებაში,

ყდა ფსი კუდლატი,

მე ვიცინი ხალხი!"

ციხის რიგებში ნათლად იკითხება დედის ნისლი, როგორც სასწაულებრივი სიბრძნე ცხოვრების ყველა ტვირთისა, რომელიც სხვის ასულს ეცემა. უცხო ოჯახში არ არის საჭირო მის მონაწილეობაზე გამოცხადება, თავად იგივე ჩოლოვიკი არ ჩაერევა რაზმისთვის.

Motrona Timofiyivna იზიარებს თავის მთლიან აზრებს. შენ მეძახი, რომ არ მინდა ჩემი ცხოვრების შეცვლა მამაჩემის სახლში ცხოვრებისთვის უცხო, გაუცნობიერებელ სამშობლოში.

უკვე პირველ დღეებში ჩოლოვიკ ზროზუმილ მოტრონ ტიმოფიევნას სახლში, როგორც ახლა მნიშვნელოვანია:

სემია ბულა დიდებულია,

გაბრაზებული... სასმელი მაქვს

ვაი გოგოები ჯოჯოხეთში!

სიმამრთან, სიმამრთან და რძალთან ადვილი არ იყო ახალი ოჯახიმატრონამ მას ბევრი პრაციუატი მოუტანა და ყოველთვის კეთილი სიტყვა არ უთქვამს. თუმცა, გლეხის ქალივით ასეთ რთულ ცხოვრებას თავისი უბრალო და უბრალო სიხარული ჰქონდა:

საფასური პრიშ პილიპუშკასთვის,

პრივიზ ხუსტკა შოვკოვი

რომ ციგა

კეტრინის დღე

მე არ მიმიღია მწუხარება!

დავიძინე, დავიძინე

მამის სახლში.

Mi buli odnolіtki,

არ მოგვატყუოთ - ჩვენ ვმხიარულობთ,

შემოგვიერთდით.

Vidnosini mіzh Motronoyu Timofіїvnoyu და її cholovіkom არ არის მოსალოდნელი, რომ უკმაყოფილო იქნება. ჩოლოვიკს უფლება აქვს დაამარცხოს თავისი გუნდი, რადგან არ ვიცი როგორ ავიღო გუნდის კონტროლი. ჯერ ერთი, ზაჰისტ ბიდოლახით, ნავფაქით არ დაიწყებთ, ოჯახის ყველა ნათესავს მხოლოდ მოქალაქის გაოცება გაუხარდება.

ასე დაიწერა მოტრონი ტიმოფიევნიას ცხოვრება. დღეები გაჭიანურდა ერთი კაცის, ბატონო, ერთის მსგავსი: რობოტის მნიშვნელობა, ნათესავების შედუღება და სროლა. ალე სელიანსკაია ჟინკა ნამდვილად შეიძლება იყოს ანგელოზების მოთმინება, ასე რომ, ნუ სკარჟაჩით, დააბრალეთ ყველა ტვირთი, სჩო მათ ატარეს ეს ნაწილი. ხალხმა ბავშვი є tієyu წავიდეს, იაკა შეტრიალდა მთელი її ცხოვრება. ახლა ქალი არც ისე გამწარებულია მთელ სამყაროზე, პატარას სიყვარული იზრდება და წყნარდება.

ფილიპ Blagovischennya-ზე

პიშოვი და კაზანსკაში

სინა გავაჩინე.

იაკის წმინდა წერილები დემუშკა

სილამაზე აიღო სონიასგან,

სნიგუ ბილიზნაში,

ყაყაჩოს ტუჩი გქონდეს,

ბროვი შავი სალი,

ციმბირის სკამზე,

ფალკონს თვალები აქვს!

ყველა niv іf სულები ჩემი სიწითლე

ანგელოზური სიცილით,

იაკ სონეჩკო ვესნიანე

Zganya snig іf polіv.

არ გავხდი ტურბულენტური,

ნუ დასჯით - pratsyuyu,

იაკ არ ყეფს - ვმოძრაობ.

სოფლის სიხარული სინა ბულა დოვგოიუს ხალხისგანაა. ვიმაგიზმის სფეროში რობოტს დიდი ძალა არ აქვს ერთი საათის განმავლობაში, მაგრამ აქ მაინც არ არის ხელთ. ტიმოფიევნამ მოტრონის ხელი შვილს მინდვრიდან წაართვა. ცოტა მოგვიანებით, ჩემი სიმამრი დორიკათში გადავიდა და შვილთან ერთად, უკმაყოფილო იყო საკუთარი თავის ლაპარაკით. პირველმა მოტრონიმ ბავშვი საველინის მამასთან ერთად საწოლში მიიყვანა. იაკოსმა დაჩრდილა ძველი - და საყვარელი წავიდა.

ბავშვის სიკვდილი დაძაბული ტრაგედიაა. ალე სოფლის მოსახლეობას უწევს მათთან მშვიდობა, უფრო ხშირად ეს ბავშვები კვდებიან. თუმცა, მოტრონის ცე პერშა დიტინზე, ეს სიკვდილი მისთვის იმ მნიშვნელოვან ვიპრობუდებზე გამოჩნდა. და აქ ეს კიდევ უფრო აურზაურია - სოფელ პრიჟჟაკის პოლიციაში, ლიკარსა და სტანოვისკენ მოტრონისკენ, სადაც გველი კოლოსალურ მსჯავრდებულთან ერთად საველიმ ზანპასტილას ბავშვს გაუკეთებია. Motrona Timofiyivna კურთხევა არ roztinati, sob სიძულვილის ბავშვი გარეშე კაბა მეტი til Ale, nichto არ ისმის სოფლის. ღვთის მშვენიერია იმის გამო, რომ ის გახდა.

ყველა მნიშვნელოვანი სირთულე სოფლის ცხოვრება, ბავშვის სიკვდილი არ შეიძლება იყოს ბოროტი მოტრონი ტიმოფიივნუსთვის. ერთი საათი მაინც ეყოლება შვილები. მე არ გავყიდი ჩემს სიცოცხლეს, მე მოვიგებ ჩემს შვილებს, არ ვიზრუნებ რობოტზე. ბავშვების სიყვარული არ არის დიდი საქმე სოფლის ქალისთვის, ამიტომ მოტრონა ტიმოფიევნა მზად არის ყველაფრისთვის, მოკლას თავისი საყვარელი შვილები. ეპიზოდის ფასის შესახებ თუ უნდოდათ ფედოტის დასჯა დანაშაულისთვის.

მოტრონი უნდა ჩააგდოს ასისტენტის ფეხებთან, პოლიციაში გავლის შემდეგ, შემდეგ კი დღის ბოლოს. პირველმა თანაშემწემ დასაჯა:

„პატარა გადასასვლელი

ახალგაზრდობით, სისულელეებით

ვიბაჩიტი ... და ბაბუ ზუჰვალა

გაუშვით!

როგორ დაისაჯა მოტრონი ტიმოფიევნა? მათი შვილებისადმი ჩემი ბეზმეზნუ სიყვარულისთვის, მათი გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის მზადყოფნისთვის. თავგანწირვის მზადყოფნა გამოიხატება იმაში, რომ მოტრონი შუკატის ორდერს აგდებს საკუთარი კაცისთვის. თქვენ უნდა შეგეძლოთ მიხვიდეთ მომენტამდე და სთხოვოთ დახმარება გუბერნატორს, როგორც უფლება, დაეხმაროთ პილიპს რეკრუტირებისას.

მოტრონა ტიმოფიევნა ახალგაზრდაა და მას კიდევ უფრო მეტი მოგების შანსი ჰქონდა. უნდა გაუძლო ბავშვის სიკვდილს, შიმშილის ჟამს, დაასრულა ეს ბრძოლა. ვონი თავად საუბრობს მათზე, ვინც პატივს სცემს მანდატს:

"ბავშვის ბედნიერების გასაღები,

ჩვენი ახალი ვოლუიუშკის ხედი

ზანედბანი, ჩანართები

თავად ღმერთი!"

ჭეშმარიტად, გლეხ ქალს არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. ძალისხმევა რთული და მნიშვნელოვანია viprobuvannya, როგორც vipadayut ეს ნაწილი, შეიძლება იყოს ბოროტი და მიიყვანს ხალხს ბოლომდე როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად. კიდევ უფრო ხშირია ამის ასე დანახვა. უბრალო სოფლის ცხოვრება ძალიან ხშირად იბადება, ქალები ხშირად ერთდროულად კვდებიან. ადვილი არ არის სტრიქონების წაკითხვა, რომლებიც გვამცნობს მოტრონი ტიმოფიევნის ცხოვრებას. პროტესტი შეუძლებელია ქალის სულის სულიერმა ძლიერებამ არ მოიცვას, რადგან ვიპრობუვანის სტილი დაიბადა და ბოროტი არ გამოჩნდა.

Motroni Timofiyivni-ს გამოსახულება სრულიად ჰარმონიულია. ქალი ერთდროულად სწრაფია, ძლიერი, თვალწარმტაცი, ცბიერი და დაბალი, მოსიყვარულე, მღელვარე. თქვენ დამოუკიდებლად უნდა გაუმკლავდეთ რთულ და რთულ საქმეებს, რომლებიც ხდება ოჯახის ნაწილი, ვერავინ დაეხმარება Motron Timofiyivna-ს.

ალე, ყველა იმ ტრაგიკული რამით, რაც ქალის ბრალით არის გამოწვეული, მოტრონა ტიმოფიივნა ვიკლიკაკს არ უყვარს სიყვარული. აჯე არ იცის როგორ იცხოვროს, პრაციუვატი, სიხარული ამ თავმდაბალი სიხარულისთვის, როგორც ყოველ საათში საათში ამ ნაწილის ვიპადავება. არ მინდა გულახდილი ვიყო, ამას ბედნიერს ვერ დავარქმევ, არ ჩავარდები ცხოვრების საშინელ მდგომარეობაში.

მოტრონი ტიმოფიევნის ცხოვრება გადარჩენისთვის ბრძოლის დასასრულია და ბრძოლაში გადარჩენილისთვის გასვლა.

მოდი სოციალურ ქსელებში!

პრაქტიკულად, კანის მწერალს აქვს ბნელი თემა, რომელიც განსაკუთრებით ძლიერია და აქვს შემოქმედებითობის გავლის ლაიტმოტივი. ნეკრასოვისთვის, რუსი ხალხის შპივაკისთვის, ეს თემა რუსი ქალის წილი იყო. აპატიეთ ადამიანებს, ამაყ პრინცესას და სოციალურ ფსკერზე ჩაძირულ ავადმყოფ ქალებს - მწერლის ტყავისთვის სიტყვა თბილი იყო. და ყველა, ვინც ერთი შეხედვით ასე ჭკვიანები იყვნენ, ბოროტებამ და უბედურებამ სრულიად გააქრო, როგორც ნორმას სცემდნენ პატივს. უბრალო ქალის წილი კიდევ უფრო შემაშინებელია დიდი ღირსეული მოვალეობის ზურგზე, თუნდაც ის აერიოს „მშიშარა მონებს, რათა მწუხარება“ და „მაგრამ სინა-მონის დედა“ („ყინვა, ჩერვონი ნისი“. ”), ტობტო. მოიგო є მოედანზე მონას. „გასაღებები ჭაბუკის ბედნიერებიდანაა“, დიდი ხნის წინანდელი „ტკბილი ნებიდან“ ღერძი უმღერის ასეთ პრობლემას. ასე რომ, ნევროზული სახით ჩანს, რომ ძლიერი იმიჯიმოტრონი ტიმოფიევნი ნეკრასოვის სიმღერაზე "ვინ რუსეთში კარგია სიცოცხლისთვის".
მოტრონი ვიკლადენას ხეობის ისტორია ტრაპეზის მესამე ნაწილშია, რომელსაც "სელიანკა" ჰქვია.

ქალების მანდატამდე ისინი ცოტა მგრძნობიარენი უნდა იყვნენ, როგორც ქალი, მაგრამ ხანდახან ქალები არიან და შეიძლება სახელები იყოს სწორი ან არასწორი, მერე ისევე როგორც სოფელ კლინის "გუბერნატორი". მოტრონი ტიმოფიევნა კორჩაგინის პროტესტში, "ღირსეული", მახინჯი და მკაცრი ქალი, რომელიც გრძნობდა მამაკაცის საზრდოს თავისი ბედნიერებით, "მოტრიალდა, ჩაფიქრებული" და არ სურდა მეგობრის პოვნა და ამაზე საუბარი. უკვე ბნელოდა და თვე ვიშების თვალთახედვით ზეცაში იყო, რადგან მოტრონა მაინც პატივს სცემდა „მთელ სულს ღიად“.

ტილკი სიცოცხლის ბულოზე კარგი მისთვის - ზგადუ მოტრონი. რიდნა დედა-მამა დბალი პატარა გოგონას შესახებ, „კრასატუშკას“ ეძახდნენ, აღზრდიდნენ. დაღლილებისთვის დამახასიათებელი სიტყვების სიდიდის სასტიკი პატივისცემა ცვალებადი და ფერადი სუფიქსებიდან: პიზნიო, სონეჩკო, სკორინკუ და ა.შ. ფოლკლორის ხელოვნება... აქ ეს ოდნავ წააგავს ნეკრასოვის რუსულ ფოლკლორს - ხალხურ სიმღერებში, ძვირფასო, დროა მღელვარე სოციალური ცხოვრებისა, მკვეთრი კონტრასტი ამ ქმრის მოსვლის მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული დუნდულებისგან. გამარჯვებული შეთქმულების ავტორია შთააგონებს მოტრონის იმიჯს და პრაქტიკულია მისი გადატანა მამებისგან გოგონას ცხოვრების აღწერამდე. ფოლკლორის ნაწილი ტექსტში ყოველგვარი წინაპირობის გარეშეა შემოტანილი. მთელი სიმღერა, ტირილის ხმა სახელის გამო და სახელის სიმღერა, ასევე ანგარიში აღსაწერადქორწინების რიტუალი.

იაკი არ გაბრაზებულა მოტრონზე, რომ თავისი ცხოვრება გაეგრძელებინა, მაგრამ მაინც, მან დაინახა შემცვლელი კაცისთვის, რომელიც უცხო იყო და არა სოფლიდან. უპრეცედენტო თხრილში, ერთბაშად ჩოლოვიკი ფილიპისგან, ის იყო სახლში და ვირუსი უცნობ მიწაზე, დიდ და აცრილ სამშობლოში. იქ თქვენ სვამდით "გოგოს ჰოლიდან" სიცხეს, ასე რომ, ეს შეიძლება გადაეცეს დახმარებისთვის ხალხურ ხელოვნებას. „მძინარე, მძინარე, არაჩვეულებრივი!

„-ასე ეძახის ოჯახი მოტრენს და კანს ეფერება, რომ მეტი რობოტი ჩაიცვას. არ არის იმედი და ჩოლოვიკის შუამავლობა: მსურს სუნი და ცალმხრივი, მსურს პილპი დავაყენო რაზმის წინ, მაგრამ მაინც, დაკაკუნება („ბატი ჩამოიხრჩო, თავშესაფარი რომ გავხსენი“), მე. არ იფიქრო ცხოვრებისგან თავის დაღწევაზე. მანამდე, მოგება, მაიჟე მთელ დიდ საათს ხარჯავს მოგებაზე და მოტრონს „არავინ უყვარს“.

ჩვენს ამ ნაწილში ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ მოტრონის ინერტული ხასიათი და შინაგანი სულიერი ძალა. ინშა დიდი ხნის განმავლობაში იქნებოდა გაბრაზებული, მაგრამ ყველაფერი გასაძარცვია, როგორც ბრძანეს, იცოდე, რომ უნდა მოხვიდე, რომ მოეწონო. აპატიე გამოსვლებს... ჩოლოვიკის შემობრუნებისას „აიჭირა აურზაური შოვკოვი / ტა პროკოტივი ციგაზე“ - და მოტრენას რადიკალურად ეძინა, როგორც ადრე ეძინა ბატკოვის სახლში.

სოფლის ერთ-ერთი ბედნიერება ბავშვებს შორისაა. ღერძი ნეკრასოვის გმირობაში არის პირველობა, რისთვისაც არ შეიძლება გაოცება: "ნაწერების იაკი იქნება დემუშკა!" ავტორი კიდევ უფრო დამთრგუნველად გამოავლენს: თავად ბავშვები სოფლის მცხოვრებლებს რისხვას არ აძლევენ, მათ ჭეშმარიტ ანგელოზურ მოთმინებაში ხედავენ. დიდი პოკლიკანია - მათი შვილების ზრდა და დატყვევება - მოტრენში ცხოვრების სამყაროში. ქალის იმიჯი გადაიქცევა გმირულად.

ალე სოფლის მაცხოვრებლებმა არ განსაჯეს, რამდენად უყვართ მათი ბედნიერება: რობოტს საჭმელი სჭირდება, ბავშვს კი ძველ ოპიატს ართმევენ, გვინეის ტრაგიკული სიბრძნის გამო. ბავშვის სიკვდილი იმ საათში საშინელი მოსვლა იყო, მაგრამ ხშირად არ ხვდებოდა ბავშვს. ალე მოტრენი უფრო მნიშვნელოვანია სხვებისთვის - არა მხოლოდ ეს, არა მხოლოდ პირველები, - ასე რომ, იგივე ვლადი, რომელიც ჩამოვიდა იქიდან, ვირიში, მაგრამ თავად დედა, გველი კოლოსალური მსჯავრდებული, მამა, მოკლა მისი სინა. იაკ, არ ტირის მოტრონი, იმყოფებოდა, როდესაც დიმუშკას როზტინი "ვიპლასტალია" და სურათი ყოველთვის საშინელი იყო დედის მეხსიერებაში.

Motroni Timofiyivnya-ს მახასიათებლები არ იქნებოდა სრულებით კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დეტალის გარეშე - მზადყოფნა გასწირო საკუთარი თავი სხვებისთვის. Її შვილები - ღერძი აუცილებელია, რომ სოფლელი იყოს უწმინდესი: „ბევრს ნუ სვამთ ბავშვებს! მთასავით ვიდექი მათ უკან...“. მითითებები ეპიზოდების მთელი გეგმის შესახებ, თუ მოტრონამ მიიღო სასჯელი. მოგება, როგორც პიდპაზმი, რომელმაც წააგო გამარჯვება და მალის ხილვადობის ფასად. ალე დედა ფეხებთან დააგდო კომპანიონს და ამან „მადლიანად“ დაარტყა მუშტი პოდლიტკას, დასაჯა სტუმრობის ბუნება „ზუხვალუ ბაბუ“. გაახარეთ თქვენი შვილები Motron მზადაა ღმერთთან წასასვლელად. თუ მანდარინი მოდის სოფელში იმ საკვირველის გამო, რომ ბავშვებს ძუძუთი არ აჭმევს შუა პარასკევს, ქალი გამოჩნდება როგორც ერთი, მაგრამ არ გაუგია. „ვინც მოითმენს, ასე დედებს“ - მოტრონის ამ სიტყვებში დედის სიყვარულის მთელი სიღრმე ტრიალებს.

სოფლის ბრინჯის კიდევ ერთი გასაღები ფასია. ის თვითკმარია, იცის, თუ მოთხოვნა მისი თავისუფლებისთვის იბრძვის. ასე რომ, თავად მოტრონი, დიდებული სამშობლოს ძალისხმევით, ჩაერთვება ჩოლოვიკისთვის შუამავლობაში, თუ მას ჯარისკაცს წაართმევენ და ხელმწიფეს ფეხებში ჩავარდნილი, სახლში მიიყვანენ. მე წავართმევ ცელ ვინკს იპოვე ქალაქი- ხალხის პოვაგა. ჟღერს "გუბერნატორის". ახლა სიყვარული სახლშია, სოფელში კი ბედნიერი ვარ. ყველა უყურადღებობამ და „სულის ქარიშხალმა“ გაიარა მოტრონის ცხოვრება, ნუ მოგცემთ საკუთარი თავის ძალას, იფიქრეთ ბედნიერზე.

რიშუჩა, სამოვიდანა, უბრალო და ქალის დედა და დედა, ერთ-ერთი რუსი გლეხი ქალი - ასეთი პოსტი მკითხველის წინაშე "ვისაც კარგია ცხოვრება რუსეთში" მოტრონ კორჩაგინი.

მოტრონია კორჩაგინოის გამოსახულების და ლექსში დამახასიათებელი მახასიათებლის აღწერისას, მე დავეხმარები 10 კლასის მეცნიერებს თემაზე "მოტრონი ტიმოფიევნიას გამოსახულება "ვინ არის კარგი ცხოვრება რუსეთში".

Tvor ტესტი

ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსი "ვინ არის კარგი რუსეთში სიცოცხლისთვის" არის ცხოვრების დასრულება, რომელიც უნიკალურია მხატვრული გარეგნობით. და თუ ანალოგები არსებობს, ის შეიძლება დადგეს როგორც პუშკინის რომანი ვირშაჰში. მათთვის განსაკუთრებული იქნება პერსონაჟების გამოსახულების მონუმენტურობა და სიღრმე ერთ ადამიანში, საოცრად მკაფიო ფორმით.
სიუჟეტი მარტივია: ეს გლეხები დაყენებული იყვნენ მეტა იმის ცოდნისთვის, რომ იცოდნენ, "ვინ მხიარულობს, კარგია რუსეთში ცხოვრება" და იღლიაში, ადამიანის გაცნობის იმედით. ბევრი გზა გაიარეს, ბევრი ხალხი დაარტყა, სუნი ასდიოდათ:

არა ყველა ადამიანი
შუკატი ბედნიერი
Pomatzaєmo ქალები!

ჰმ, ბედნიერად, თქვი Motrona Timofiyivna Korchagin-ზე გუბერნატორის ნოტაზე. ცე სოფლის მცხოვრებმა, რომელიც ხალხში ცნობილია თავისი ბედნიერი, მანდრივნიკი ვიცი її:

მოტრონა ტიმოფიევნა,
ოსანისტა ქალი,
ფართო და სხილნა
როკი ოცდათვრამეტი.
Ლამაზი; თმა სივინოთი,
მშვენიერი თვალები, სურნელი,
Vії naybagatshi.
სუვორი და სმაგლიევი.

მშვენიერია მისი ცხოვრების შესახებ - უბრალო რუსი სოფლის ცხოვრების მწუხარება და მწუხარება. მოტრონა თითქოს ბედნიერი და ბედნიერია, მერე მხოლოდ ბოლომდე. ვის აქვს ბედნიერების პოლუსი? და chomu-ს ღერძი: ჩვენ გვყავს კარგი მოძალადე, არასაკვები სიმ'ია.
პატარა გოგონა მოწიფულ გოგონად გარდაიქმნა - რობოტი, სახეზე ლამაზი და მკაცრი მშობიარობა. დიდხანს არ დარჩენია გოგონები, რომლებმაც კარგად იციან არსებითი სახელები, ის "მთაზე უცხო" ფილიპ კორჩაგინი. გმირისთვის ვნანობ ნევისტის მძიმე ცხოვრებას სიმამრის სახლში:

სემია ბულა დიდებულია,
წუწუნი... სიცხეში პატარა გოგოებს ვეჩხუბე!

Motron-ის თავთან თქვენ ცხოვრობთ ჰარმონიაში. რამდენჯერმე აიტაცა ხელი, დედის დებისთვის ეს არის მიზეზი.
მოტრონი სინში დაბადებული დემუშკა არის ჩოლოვიკის გარეშე. ალე ცუდი ამბავი ახალ რადიოში: მოჩხუბარი დედამთილი იცავდა її pratsyuvati-ის წესებს და ამბობს, რომ თქვენ შეგიძლიათ გაოცდეთ ლურჯი კეთით Savely-მ. ალს მარჯვნივ არ გაუკვირდა, დაიძინა და დიომუშკა ღორმა მოკლა.
ალე არ დასრულებულა, მოტრონს ჭამის უფლება არ მისცეს. გამართეს შეხვედრა, პოდზრიუიუ და განებოგო ზარი ბაბუა საველინთან და დივჩინის ოჯახში, ჩამოიბანეს ბიჭს ძირი. არაფერი იცოდნენ, შორს იყვნენ დედის მწუხარება. მოტრონი კოშმარს ვერც კი გადაიტანდა.
ვონა სუმუვალა მამას გაჰყვა, ალე მათი მოსვლისას სუნი ხშირად არ ფუჭდებოდა її. სამი კლდე გაფრინდა იაკი ერთ დღეს. შო რიკი, შემდეგ ბავშვები. ... არ იფიქრო, არ მოიწყინო.
მეოთხედი წლის განმავლობაში, ახალი მწუხარების გმირი სპიტკლო: მამა გარდაიცვალა. დაიკარგა ახლო ადამიანებში - პილიპი და ბავშვები. მაგრამ აქ არ არის წილი, karayuchi її ბავშვები, მაშინ cholovіka. თუ ფედოთუშცის სინოვია ყველა რაკეტამ მიიღო, სიმამრმა დაინახა იგი სიმამრთან. როგორც მწყემსი პიშოვი, და ერთმა ვივციუმ წრუპავდა ვვჩიციას, თუ ვიმსჯელებთ მრუდე ტრასაზე, მან ახლახან გააჩინა. ფედოტს ვწუხვარ და მის მიერ დარტყმის დანახვაზე უკვე მკვდარი ვარ. მთელი ხალხისთვის სოფელ ვირიშივ იოგო ვიდშმაგატიში. ალე სინა მოტრონა ადგა და თანაშემწემ, რომელმაც ბრალდება გაიარა, განსაჯა ბიჭის დაშვება და დასაჯა დედა.
აღწერილი იქნება მნიშვნელოვანი, მშიერი რიკი. გარდა ამისა, პოზა პილიპის ჯარისკაცებმა წაართვეს. ახლა მოტრონას, რომელმაც რამდენიმე დღით ადრე ახალ ტილომდე ჩამოერთვა, ერთბაშად, ბავშვებისთვის, არა აქვს უფლება ქოხის მბრძანებლის, არამედ ურთიერთობისა. თითქოს მინდორში ლოცვა მიჭირს და უპრეცედენტო ძალით ვარ გარშემორტყმული, გამგებლისკენ გადახრის ადგილისკენ ვისწრაფე. ალე ზუსტრიჩაშამ მას გუნდი ჩამოართვა. Mayzhe at tsієї ქალი მკლავებში ხალხი ჯერ კიდევ ერთი ცოდვა Motroni. ოლენა ალექსანდრივნა დაეხმარა ჰეროინს, გადააქცია პილიპი და გახდა ბავშვის მონათლული დედა, რომელსაც თავად ლიოდორუშკა უწოდა. ასე რომ, მოტრენამ უარყო მისი პრიზვიზკო - "შჩასლივიცია".
ღერძი ყველაფრის შესახებ და აიძულა მოტრონ კორჩაგინის მანდატები, როგორ ჩაერთო ყველაზე ლამაზი ქალის ხალხში:

მე ფეხქვეშ არ ვარ გათელილი.
არ არის ნაქსოვი ქუდებით,
Goolki არ არის ...

ღერძი და მთელი ბედნიერება. ალე ყველაზე კარგი, "ქარიშხალი სულიერია", იაკმა გაიარა ჰეროინი. სულს არ ვატკინო, ხალხს არ ვაჩვენებ;

ზღანბლენოის დედის თქმით,
იაკი გველის როსტოპტანისთვის,
მღვდელმა თავშესაფარი გაიარა,
ჩემზე არის მოკვდავის გამოსახულება
გაიარა გადაუხდელად,
პირველი ბატიგი მამაკაცებისთვის პროიშოვი!

გუბერნატორის მოტრონი ტიმოფიევნი კორჩაგინოის ასეთი გამოსახულება ხალხში ცნობილია თავისი ბედნიერი ქალით. ალე ჩი ბედნიერია? ჩვენი შეხედვით - ნი, მაგრამ მე-19 საუკუნის უბრალო გლეხის შეხედვით - ასე. ცე მისცეს Motron: არ იქნება დამოკიდებული ცხოვრება, არ skarzhi რთულ რამეებზე. Її სულის სიმტკიცე, izuchitst zhooplyuє მკითხველი.
მოტრონი ტიმოფიევნის გამოსახულება, სიგიჟემდე, ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი, აჩვენებს სამართლიანი ხასიათირუსი ქალები, იაკ

ზუპინი გალოპული ცხენი,
ქოხში წადი.

თავმა „შემდეგი“ პრავდოშუკაჩივის მიმართ მთავარი პატივისცემა შუა ხალხზე გადაიტანა. სოფელ ბედნიერების (სოფელი ნადლიშკოვო!) შლაპებმა გლეხები ბუნებრივად მიიყვანა "შჩასლივიცი" - "გუბერნატორის", სოფლის მოტრონი კორჩაგინოისკენ. ვის ჰყავს "სელიანკას" ხელმძღვანელის იდეოლოგიურ-მისტეცკის ზმისტი?

რეფორმის შემდგომ ეპოქაში გლეხი ქალი მოკლებული იყო ისეთ მორგებასა და უუფლებობას, როგორც 1861 წლამდე ბედი, ხოლო გლეხების შუკატი, ბედნიერი ბულო, ცხადია, ბრმა ხდებოდა. ნეკრასოვისთვის ცე გასაგებია. ნარისში ჰეროინის თავია „შჩასლივცია“, რაც შეეხება მანდარინებს:

Ასე ვფიქრობ,

Shho თუ mіzh ქალები

ბედნიერი ჩურჩულებ,

უბრალოდ ძალიან ცუდია.

ელი არის ავტორი "ვისაც ცხოვრება კარგია რუსეთში", რომელიც მხატვრულად ასახავს რუსეთის მოქმედებას, ზვაზატის ცდუნებებს ხალხის გაგებაზე და გამჟღავნებაზე. ავტორის უფლებას ჩამოართვეს ილუზიების განვითარება, განათების სწორი მზერა ჩამოაყალიბოს, vyhovuvati vischi vimogi სიცოცხლეს, ქვემოთ, მათ დასაბამი მისცეს ლეგენდას „გუბერნატორის“ ბედნიერების შესახებ. თუმცა წერილის ხმები პირიდან პირამდე და მანდრილები არღვევდნენ სოფელ კლინს. ავტორი უარჰყოფს სიცოცხლის პროტოსტავობის ლეგენდის ძალას.

„სელიანკა“ შესაკეთებელია, როგორც პროლოგი, რომელიც ასახავს თავის იდეოლოგიური უვერტიურის როლს, ამზადებს მკითხველს სოფელ კლინის სოფლის მცხოვრების, ბედნიერი ქალბატონის მოტრონი ტიმოფიევნი კორჩაგინოის გამოსახულებაზე. ავტორი პატარაა, „დაფიქრებულად და ლაღად“, ველი ზედმეტად ხმაურიანია იმისთვის, რომ ხმაური აიღოს; მანდრივნიკვის სამყაროში ცხოვრება იცვლება ლომებით, ბარდათა და ბოსტნეულით. გრაცია დიტლახი („ბავშვები აქრობენ / ხტო ს რიპოიუ, ჰტო ს სტაფილო“) და „ბაბი - ბურიაკების წურვა“. Barvy litniy kraєvid tisno გვაკავშირებს ნეკრასოვიმი ბუნებრივი სოფლის პრაქტიკის თემაზე.

ალე მანდრივნიკის ღერძი წავიდა "შეუმჩნეველი" სოფელ კლინისკენ. ზამთარში, გაცისკროვნებული, ბუჩქოვანი პეიზაჟით, მოდი ერთი, წარბშეკრული და წარბშეკრული:

ეს არ არის ქოხი,

იაკ ზაბრაკი პოლიციიდან.

"ღარიბი მეგობრების" გაუპატიურება უხეში და ობოლი ჩექმებით შიშველ პირველ ხეებზე კიდევ უფრო დიდია, ვიდრე მტრობის ტრაგედია. შემოქმედებითი გლეხის პრაცის სულელური ბუნებისა და მშვენიერების მოტანით, გლეხური ცხოვრების სურათი ეწინააღმდეგება თავს. ლანდშაფტისგან განსხვავებით, მკითხველის ავტორი შინაგანად ფხიზლად და მეორე დღემდე უნდობელია, სოფლის ქორწინებისა და ბედნიერი ცხოვრების ერთ-ერთი მუშაკი.

სოფელ კლინიდან წიგნის ავტორი დაწერილი იყო მიტოვებულ პომიშიცკო სადიბამდე. მრავალრიცხოვანი ეზოს გამოსახულების გაპარტახების სურათი: მშიერი, უვარგისი, სუსტი, როგორც ნალიაკან პრუსაკები (ტარგანი) ოთახში, სურნელი ადგა ბაღში. Tsiy "dvirne niyuchiy"-მა გააპროტესტა ხალხი, რომელიც სამუშაო დღის განმავლობაში აპირებდა სოფლისკენ მიბრუნებას ("ხალხი მინდორში - პრაციუკი"). თავდადებულ ჯანსაღ სამუშაო კოლექტივში, ზარები შეიძლება არ იყოს ხილული ny-დან ("კარგი სიგიჟე! და იაკ მოტრონი ტიმოფიივნა?")

დუჟე ზმ_სტოვნა ჰეროინისთვის დამახასიათებელი პოეტურად მდიდარი პორტრეტი. პირველი განცხადება ვიგლიადის მოტრონის ზარის შესახებ მოცემულია სოფელ ნაგოტინის სოფლის მაცხოვრებლების ასლი:

ხოლმოგორსკა ძროხა,

ჩი არ არის ქალი! კეთილები არიან

ქალზე უფრო გლუვი ვარ.

Porivnyannya - "ხოლმოგორსკის ძროხა არ არის ქალი" - ისაუბროს გმირის ჯანმრთელობაზე, ძალასა და სტატუსზე. აქ ჩვენ გავამახვილებთ დახვეწილ მახასიათებლებზე, არსებობს მტრის უამრავი მტკიცებულება, რადგან მოტრონი ტიმოფიევნა ითხოვს ჭეშმარიტ გლეხებს.

її-ის პორტრეტი არის მოსაზღვრე ლაკონური, ale დიახ, і ხასიათის სიძლიერეზე, ხასიათის ძალაზე, ძლევამოსილ დიდებაზე ("ღირსეული ქალი"), მორალური სიწმინდისა და ხილვადობის შესახებ ("თვალები დიდია, მშვენიერია". ") და ჰეროინის ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ ("თმა 38 წელი) და მათ შესახებ, ვინც არ ბოროტად იყენებდა ქარიშხლის ცხოვრებას, არამედ ართმევდა მათ ნამუშევარს ("სუვორა და სმაგლიავა"). სუვორა, გლეხი ქალის ბუნებრივი სილამაზე უფრო სასიხარულოა სამოსში ჩაცმულობით: „მოკლე საფენი“, ეს იყო პერანგი, რომელიც სკოლის გმირების ფერის გამო წითელ ქალს ჰგავს. მოტრონის წაკითხვამდე გაიარე მთელი ცხოვრება, ცხოვრება, პერსონაჟის დინამიკა, როგორ ჩნდება გამოსახულება, ავტორი იხსნება ცვლილების გზით. პორტრეტის მახასიათებლებიჰეროინები.

„ფიქრებში დაკარგული“, „დატრიალებული“, მოტრენ ზღადუ ბედი მისი ღვთაებრიობის, ახალგაზრდობისა; არ იქნება თქვენს გვერდით, რომ უკან დაიხიოთ საკუთარ თავს და არ შეგიძლიათ მადლობელი არ იყოთ თქვენი კოლიური სილამაზისთვის. її შეტყობინებაში ("გამოშვებამდე") პოსტი ჭორების წინ, ასე რომ კეთილგანწყობილი vіdomiy ხალხური მოგზაურობისთვის საზოგადოებისთვის სილსკოის სილამაზის პორტრეტი. მოტრონის თავის ღვთაებრიობაში აქვს "თვალები ნათელი", "ნაღვლის ლიჩკო", რადგან არ უნდა ეშინოდეს პოლონელი რობოტების უხეში. "ერთი დღე მინდორში პროპრაციუშში", - როზპოვიდაკ მოტრენი, შემდეგ კი "სპეკოტნი მეომრის" ჩხუბი.

მე ვიცი ბეა, სვიჟენკა,

დაწნული ბორბლის უკან შეყვარებულებთან ერთად

საღამომდე სპივაშ!

დივჩინის ყვავილების მშობლიურ ქვეყანაში "იაკ მაკივ კოლირი", "კარგი პრაცივენცია" და "სპივატი-ტანტიუვატი მისლივიცია". ალე ღერძი ახლა ღვთაებრივი ნების გამომშვიდობების საბედისწერო წელია... ერთი ფიქრით, შესაძლოა, მაგრამ „უცხო ღვთისგან ბოძებულ ოჯახში“ ცხოვრების ჟილეტს უწოდებენ „ცუდად პირადულს“. თუმცა, її quituchoi სილამაზის, ამშვენებს vistach on kilka rokіv ოჯახური ცხოვრება... ტყუილად არ „აწუხებს“ მრისხანე აბრამ გორდუიჩ სიტნიკოვი მოტრენს:

თაიმ დაწერა კურდღელი,

კენკრას ასხამ!

ალე წადი როკზე, მოაქვს ყველა ახალი და ახალი ხიბლი. კარგა ხანია სუვორას გაახალგაზრდავება მწუხრის სახით ნაძირლად შეიცვალა, მოტრონი რუმიანი წითელია; „ნათელ თვალებს“ უკვირს ხალხი სუვორო და სუვორო; შიმშილი და გაუსაძლისი თანამემამულე წაართვეს მსოფლიოს ბედს „აზნაურობა და სიკეთე“. მე ვარ დახუნძლული, გამომცხვარი სიცოცხლისთვის ბრძოლით, არ ვიქნები "ყაყაჩოსფერი", მაგრამ მშიერი ვიქნები:

ვოვჩიცუ ტუ ფედოტოვი

ვხვდებოდი - მშიერი ვიქნები

დეტალების მსგავსი

მე მასზე ვიყავი!

ასე რომ, სოციალურად, სიცოცხლის გონებითა და პრაციით ("კინსკის მცდელობები / მატარე ..."), ასევე ფსიქოლოგიურად (პრიმატის სიკვდილი, თვითდამკვიდრება, უფრო მეტი ვიდრე ოჯახის ნაკრები) მოტივი ნეკრასოვის. იცვლება მოწოდებული შინაგანი ჰეროინი, იმავე საათში. კავშირი აწითლებულ გუგას გამოსახულებებს შორის თავში "ცვლილებამდე" და ამ ლამაზ ქალს შორის, რომელიც მანდრილების მიერ არის მოწყობილი. სიცოცხლე, გონებრივი სიცხადე, მიუღებელი ენერგია, მოტრენის ძალა ახალგაზრდობიდანვე, სიცოცხლეს მატებს სიცოცხლეს, სიდიადე შესანარჩუნებლად, ეს სილამაზე.

რობოტის პროცესმა მოტრონი ნეკრასოვის გამოსახულებაზე დაუყოვნებლივ არ დანიშნა გმირი. ავტორის მიერ "გაახალგაზრდავების" პროცესის ვერსიიდან ვერსიამდე. „ომოლოძუვატი“ მოტრონი ტიმოფიევნუ პრაგმატული ცხოვრებისა და მხატვრული სიმართლის ავტორი. სოფელში ქალი ადრე ბებერია. 60-ე და 50 წლის დაბადების დღის შეკვეთა ზედმეტი იყო ჰეროინის პორტრეტზე, ჰეროინის პორტრეტებზე, "ლამაზი" და ისეთი დეტალები, როგორიცაა "დიდი თვალები, სუვორი", "ვიიი ნაიბაგაში". დანარჩენი ვარიანტი, რომელმაც შთანთქა შეუსაბამობა გმირისა და ვიგლიადის ცხოვრების გონებას შორის. Motroni 38 კლდოვანი, თმიანი და თმიანი სივინი უკვე გაჭედილია - რთული ცხოვრების მოწმე, სილამაზის ალი ჯერ არ გამქრალია. ჰეროინის „გაახალგაზრდავება“ კარნახობდა და თვალსაჩინო ფსიქოლოგიურ სანდოობას. ერთ საათში გარდაიცვალა პირველი მოტრონის სიკვდილი და გარდაცვალება (რომელიც 38-ია და არა 60!) 20 კლდეები და ვოვჩის, გუბერნატორისა და ვაჟკი რიკის თავები კვლავ იხსენებენ ხსოვნას. ეს ისეთი ემოციურია, ასე გასაგებია მოტრონის მოვას გაჟღერება.

Motrona Timofiyivna - არა გარნირად, ჭკვიანი, ჯანსაღი. ქალი ჭკვიანი, ჭკვიანი, მდიდარი, დიდსულოვანია, პოეტური სულიმშვენიერია ბედნიერებისთვის. ჯერ ერთი, ვისთვის იყო კიდევ უფრო მოწყალე: მშობლიური მიწა არის „კარგი, უგემური“ (ყველასთვის ასე არ არის!), სიყვარულში (რამდენად ხდებოდა ეს?), უნარი (როგორ არ უნდა დააგვიანო?), მფარველობა. გუბერნატორის (ბედნიერების მსგავსად!). საოცარია, ლეგენდა „გუბერნატორის“ შესახებ სოფლებში სასეირნოდ დადიოდა და თანასოფლელებმა „სახელი გაიკეთეს“, როგორც თავად მოტრენა, ისე როგორც თავად მოტრენა, გიჟური ირონიისგან.

პირველი ღერძი "შჩასლივიცის" რაზკრივაє ნეკრასოვს სოფლის ცხოვრების დრამის ეშინია. მოტრონის მთელი ისტორია ეფუძნება ლეგენდას її ბედნიერების შესახებ. საწყისი დრამის თავიდან ბოლომდე, ყველა მენსხი გადაფარავს ახალ ილუზიებს.

უფროსის "სელიანკას" ("ცვლილებამდე", "პისნი", "დიმოჩკა", "ვოვჩიცია", "ვაჟკი რიკი", "ბაბას იგავი") მთავარი გზავნილების სიუჟეტში რუსი სოფლის პოდიї ცხოვრებისათვის. : pratsya zmalku, უბრალო პატარა გოგონები, მაჭანკლობა, zamіzhzhya, ბანაკის დაკნინება და მნიშვნელოვანი ცხოვრებაუცხო ოჯახში, შედუღების ოჯახში, ცემაში, ადამიანები, რომ ბავშვების სიკვდილი, ტურბო მათზე, გუნდი აუტანელია, შიმშილი ნეირო-გამაგრებულ კლდეშია, გირკა მდიდარი დედის ნაწილია- ჯარისკაცი. Tsimi podіy viznachaєtsya ინტერესების რაოდენობა, სოფლის მცხოვრებთა აზროვნება და გრძნობა. მოჯადოებული და ბოროტი იყო გაფრთხილების სუნით დღის საათებში, მაგრამ უბრალოებისა და უბრალოების დანახვაზე, როგორც თავად გმირების ძალით. ყველა ამაღელვებელ ყოველდღიურ ცხოვრებასთან ერთად, "სოფლის" სიუჟეტი ეფუძნება დიდ შინაგან დრამასა და სოციალურ სტუმართმოყვარეობას, რომელიც არის თავად დაუმარცხებელი გმირის საოცრება, თვალისმომჭრელი ნაგებობა, მორალის სისუფთავე.

Motron არ არის ადვილი შესაცნობად mandіvnikіv (და მკითხველი!) მისი ცხოვრების ისტორიიდან ნათელია მისი მთელი სული. კაზკოვის ფორმა, რომელიც აცნობებს პირველ ინდივიდს, აძლევს განსაკუთრებულ სიმშვიდეს, სიმშვიდეს, ცხოვრების ზედმეტ თავდაჯერებულობას, ავლენს დიდ მრავალფეროვნებას შიგნიდან ბევრი გიბინის სანახავად, დღის უკეთესი მხარე.

Rozpovidak Motrona Timofiyivna მისი არასამთავრობო გაბრაზება არის მარტივი, ნაკადი, არ გულმოდგინე barv. შინაგანი დელიკატეს გამო ვიკითხავ ჭოლოვიკების ცემაზე და მანდრივნიკებისთვის საჭმელის ჩამორთმევაზე: „ბივვი არაა? ვფიქრობ მამების გარდაცვალების ჩემს გამოცდილებაზე:

ჭულის ღამეები ბნელია,

Chuli vіtri buynі

სირცკის ჯამი,

და კაზათი არ უნდა მიირთვათ...

მოტრონს არაფერი არ უნდა ეთქვა მოტრონს იმ ჩილინზე, თუ საშინელ სასჯელად აიყვანეს აბანოებით... მაგრამ ნაკადი, რუსი სოფლის კორჩაგინოის შინაგანი ძალა მოკლებული ვარდის ვარდის დრამატიზმს. ძნელია, ისინი განიცდიან ყველაფერს თავიდან, Motron Timofiyivna-ს ისტორია პილიპის მაჭანკალზე, მის ფიქრებსა და პრობლემებზე, ხალხისა და პრიმატის სიკვდილზე. სოფელში კოლოსალურია ბავშვის სიკვდილიანობა და ამ ბავშვის მჩაგვრელი სიფხიზლით ბავშვის სიკვდილი ერთი საათის განმავლობაში გაქრა ლორწოს ცრემლებით: "უფალი განიწმინდა", "ერთი პირით ნაკლები!" მოტრონის შემთხვევაში ასე არ არის. 20 წელია, დედის გული არ არის დიდი. ვონა და ახლა არ შეგხვედრიათ უბედურება, ჯერ საკუთარი მოიყვანეთ:

ბუვ დივჩინის თხზულებათა იაკ!

სილამაზე აიღო სონიასგან ... და ა.შ.

Motronya Timofiyivnya-ს სულში და 20 წლის შემდეგ ის ჩუმად იხარშება წინააღმდეგ, რომელიც იგრძნობს "უსამართლო მსაჯულების" ვიდეოს. გამოხატვის სტილი და ტრაგიკული პათოსი დაწყევლილ "ლოხოდიამ-კატამში" ...

მოტრონა ქალის წინ არის, დედა, მთელი ტურბო ბავშვებზე იყო. ალე, სუბაქტიურად ტირის დედობრივი გრძნობებით, ასწორებს ზაჰისტ ბავშვებს, її პროტესტი nabuvaє სოციალური ვაჭრობა, іmeinі არაშევიწრო მსვლელობა სოციალური პროტესტის ბილიკებზე. ღვთისგან მისი і შვილისთვის, მოტრონი შეუერთდება სუპერ ჯვარს. ვონ, ძალიან მორწმუნე ჟინკა, მთელ სოფელში მარტოს არ გაუგია თვალთმაქცური მხარე, რადგან ამ დღეებში ძუძუებით იცავდა წელს:

თუ გაუძლებთ, დედები,

ცოდვილი ვარ ღმერთის წინაშე,

და არა ჩემი შვილი

სიძულვილის განწყობა, პროტესტი, ჟღერდა წყეულ მოტრონი "ლოხოდიამ-კატამში", ყრუდ და ნადალი, ალი გამოჩნდება მათში, ვინც არ უსმენს იმ სიძულვილს ვიგუკის, აყალიბებს: დაინახა უფროსი, იოგის ფოთოლი ააფრიალა. ხელები, пид ризки ("ვოვჩიცია"). ალე რიკი რიკ დედალში უფრო მეტს დაგროვდება გლეხის ქალბატონის სულიდან, რომელიც ტკივილსა და მხურვალებას აფრქვევს.

ჩემზე არის მოკვდავის გამოსახულება

გადაუხდელად გაიარა...

ამოიცნოთ მოტრონი, ვისი ჩვენებით, მაგრამ, დიდა საველის (რომელსაც ბევრი ფული აქვს მნიშვნელოვანი ცხოვრებიდან გასასვლელად!) ინფუზიის გარეშე, გაჩნდა აზრი გადახდაზე, გადახდაზე. თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება სმენის სიამოვნებისთვის: "თავი მოიკვეთე, ქედს ვიხრი შენს გულს".

თავი ჩამოვკიდე

გულს ვიცვამ! -

პერიფრაზირება არ იქნება მართალი შენთვის და ამ სიტყვებით - ჰეროინის იდეოლოგიური განვითარების შედეგი. მოტრონის გამოსახულებაში ნეკრასოვი შერცხვენილი იყო, აკრიფა ერის სვიდომოსტიის გაღვიძება, სოციალური სიძულვილის განწყობა, რომელიც უნდა გაჩნდეს და პროტესტი 60-70-იან წლებში.

სიუჟეტი თავის "Selyanka" ავტორი იქნება ცხოვრების გზაჰეროინები სულ უფრო და უფრო რთულად ხვდებიან: ოჯახის ჯადოქრებს, ცოდვის სიკვდილს, მამების სიკვდილს, საშინელი რიკი„ბეჟლიბი, პილიპის გადაბირების მუქარა, ორი პოჟეჟა, სამი სიბირკა... ერთი ხეობის კონდახზე ნეკრასოვი დიახ. yaskrave uyavlennyaსოფლელი ქალის და მთელი შრომისმოყვარე გლეხობის ძალზე ტრაგიკულ ცხოვრებაზე რუსეთში "ზვილნენში".

თავის კომპოზიციური სტრუქტურა დრამატული სიტუაციები) დაუმატეთ ინტელექტის კითხვას, როგორც ცხოვრების რთულ ფორმირებასთან ბრძოლაში და მოტრონი ტიმოფიევნის პერსონაჟთან. ალე, მოტრონია კორჩაგინოის მთელი ტიპის ბიოგრაფიით, ახლა ამას სხვებისგან ვხედავ. აჟე მოტრენა მკითხავმა გაითქვა, ყველა უბანმა იცის! სიამაყის, თავისუფლების, სიცოცხლის, განუმეორებელობის, ჭუჭყიანობის, ბუნების განუმეორებელობის მტრობამ შეიძლება მიაღწიოს „გუბერნატორის“ ხელმძღვანელის შესავალს. იაკი ბედნიერი ქალი არაა, თავად გუბერნატორმა მონათლა სინა! რატომ აინტერესებთ თანასოფლელები... ცოტა მეტი ზდივუვანნია (უკვე მკითხველში!) თავად მოტრონა, იაკ, არ აწუხებს წილს, სნეულებებს, საშოს, ღამით საცხოვრებლად უცნობ ადგილას. მიაღწიეთ“ გუბერნატორის გუბერნატორს ... „გუბერნატორის ცოლის“ ხელმძღვანელის სიუჟეტური ვითარება ავლენს ძლიერ ხასიათს, გმირულ ეშმაკობას, ასევე გულის ამაღელვებელ მგრძნობელობას: გუბერნატორის დანიშვნა, ვიკლიკი, დიდი ცნობიერების კუთხით, გარკვეულწილად ზედმეტად დიდებული ხალხისთვის. ათასწლეულის სიკეთე.

არადა, ნეკრასოვი დუმკას შორეული ხედია, სადაც პანის ქველმოქმედებაზე „ხალხის კეთილდღეობის ტამნიცაა“ დადებული. ნავიტ მოტრონი და ეს გონება, რომ კაცთმოყვარეობა უძლური იყო არსებული უზარმაზარი წესრიგის არაადამიანური კანონების წინაშე („სოფელი / უწყვეტი ბრძანებები...“) და ირონია საკუთარ ხელუხლებელ „ბედნიერებზე“. პრაციუჩი "გუბერნატორის" თავზე, ავტორი, ცხადია, უბიძგებს გუბერნატორის დაზვერვის უმცირეს ინფუზიას ჰეროინის ნაკლებ წილს. უფროსის შავ ვარიანტებს შორის მოტრენს გუბერნატორის მფარველობა დაევალა, რომელმაც თანასოფლელები ფეხქვეშ დაამარცხა, მაგრამ მან გადააგდო კეთილგანწყობილი ქალის საჩუქრები. ნარჩენ ტექსტში ნეკრასოვმა გამოტოვა მომენტები.

თავს მოტრონ კორჩაგინის შესახებ ეწოდა "გუბერნატორი". მაბუტ, ნუ ბაშაიუჩი გუბერნატორის ეპისკოპოსს უკან დახევს დიდი მნიშვნელობანეკრასოვმა მისცა ინშუს ხელმძღვანელს, მე მას ფართოდ დავარქმევ - "სელიანკა" და ვისაუბროთ მოტრონიას განათლებაზე გუბერნატორისგან (საჭიროა მოგება, ლაპარაკი ჰეროინის წილის კონფიდენციალურობის არარსებობაზე) სიუჟეტში, გაძარცვა სიუჟეტის ხელმძღვანელი. დასკვნის სახით, აკორდი კორჩაგინოის სოფლის მაცხოვრებლებისგან გირკას „ქალის იგავი“ შემოჭრების შესახებ „გასაღებები ქალის ბედნიერებაშია“, იგავი, რომელიც აბრუნებს ხალხის მზერას ქალის წილზე:

ქალის ბედნიერების გასაღები,

ჩვენი ახალი ვოლუიუშკის ხედი

ზანედბანი, ჩანართები

თავად ღმერთი!

უიმედობას მივცემ ლეგენდას, რომელსაც სტუმრად მყოფი მანდარინი ყვება, მოტრენ გველებს ვასნოგო ცხოვრების ჟრუანტელი დოსვიდი.

და ვი - ბედნიერებისთვის თავები შემოაჭედეს!

დაიფარე, კარგად გააკეთე! -

kidak vona მანდრილების დახმარებით.

ლეგენდა კორჩაგინოის სოფლის მცხოვრებთა ბედნიერების შესახებ. "სელიანკას" ბოროტი უფროსის წინააღმდეგ ნეკრასოვმა დაავალა ჩიტაჩოვის თანამემამულე, როგორც და დე შუკატი გასაღებების მოხმარება. არა "ახალგაზრდა ქალის ბედნიერების გასაღებები"... ნეკრასოვისთვის ასეთი განსაკუთრებული, "ქალი" გასაღებები არ არსებობს, სოფლის წილი ახლისთვის უსაფუძვლოდ არის მიბმული მთელი შრომითი გლეხობის წილებს; spіlnogo კვებარუსეთის ყველა ხალხის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ სოციალური ჩაგვრისა და უსამართლობის წინააღმდეგ.

შემოქმედებითობა N.A. ნეკრასოვის მდიდარი შემოქმედება რუსული ცხოვრების სიმარტივეს მიეკუთვნებოდა. რუსი ქალის წილი ხვილუვალ ნეკრასოვის მეთაურობით. ბაგატოხებს აქვთ საკუთარი ლექსები და პოეზია ამ რთულ ნაწილზე სასაუბროდ. შეასწორა ადრეული ლექსიდან "გზაზე" და ბოლოს იმღერა "ვინ რუსეთში კარგია სიცოცხლისთვის", ნეკრასოვმა ისაუბრა "პატარა ცოლზე", რუსი გლეხის თავდაჯერებულობაზე, სულიერი სილამაზის შესახებ. რეფორმის სასარგებლოდ დაწერილი ლექსში „სილსკების საყოველთაო გაყიდვისას“ მართალი წარმოდგენა იყო ახალგაზრდა სოფლელი-დედის არაადამიანური მნიშვნელოვანი პრაცის შესახებ:

ჩაის ნაწილი! - რუსი პატარა გოგო!

ძნელად უფრო მნიშვნელოვანია იცოდე...

რუსი გლეხის რთულ ნაწილზე განხილვისას, ნეკრასოვი არც თუ ისე ხშირად ასახავს დიდი დეკლარაციას რუსი ხალხის სულიერი ძალის, მისი ფიზიკური სილამაზის შესახებ:

Є ქალები რუსეთის სოფლების მახლობლად

ინდივიდის მკვეთრი მნიშვნელობით,

გარნირის სიმტკიცით რაკებში,

სეირნობით, ერთი შეხედვით, დედოფალი.

ვინიკ ნეკრასოვის ნამუშევრებს გამოსახულება აქვს დიდი სიტყვები"სუფთა გულით, ნათელი ვარდი, ძლიერი სული... ცე და დარინა თუ ვჭამთ "ფროსტ, ჩერვონიი ნის", უბრალო გოგო თუ "ტრიიკს". Tse y Motrona Timofiyivna Korchagina iz მღერის "ვინ არის კარგი რუსეთში სიცოცხლისთვის".

მოტრონი ტიმოფიივნი ხიბას გამოსახულება დაასრულებს და ამავე დროს ნეკრასოვის ნამუშევრებში სოფლის ქალების გამოსახულებების ჯგუფს. ჩვენ ვფიქრობთ "დიდი სიტყვების" ტიპზე, შუა რუსული სმუგას სოფლის მოსახლეობაზე, უზარმაზარი და მკაცრი სილამაზის ნაკადით:

ოსანისტა ქალი,

ფართო და schіlna,

როკი ოცდათვრამეტი.

Ლამაზი; თმა სივინოიასთან ერთად

მშვენიერი თვალები, სურნელი,

Vії naybagatshi,

სუვორი და სმაგლიევი.

ოჰ, ჭკვიანი და ძლიერი, მღერის თავისი წილის შესახებ მესიჯით. "სელიანკა" - სიმღერის ერთი ნაწილი "ვისაც რუსეთში კარგი ცხოვრებაა", ყველა დაწერილი პირველი ინდივიდის სახით. Motron Timofiyivna მოგიყვებათ მისი ცხოვრების ისტორიაზე. Motroni Timofiyivnya-ს ხმა თავად ხალხის ხმაა. ტომი უფრო ხშირად მოიგო spіvaє, nіzh rozpovіdaє, spіvaє ხალხური სიმღერები... "სელიანკა" არის ნაიფოლკლორნის ნაწილი, რომელსაც ჩვენ ვჭამთ, ის უფრო ხშირად შთაგონებულია ხალხური პოეზიის სურათებითა და მოტივებით. მოტრონი ტიმოფიევნის ცხოვრების მთელი ისტორია არის ბეზპერერვნიის მიზანი ამ ქვეყნის მონატრება. ტყუილად არ ვიტყვი საკუთარ თავზე: "თავი ჩამოვკიდე, გული არ მაცვია!" ვონი პეკონანაა: „ქალისთვის ბედნიერი შუკატი არ არის საკმარისი“. Რისთვის? Adzhe bulo ცხოვრებაში ქალის ცხოვრების სიყვარული, სიხარული დედობის, povagyuchih. ვითომ ჰეროინი საჭმელზე ფიქრით გლეხებს ღრიალებს, რომლებიც საკმარისია ბედნიერებისთვის და არ გადაიტვირთოს ყველა ეს სიცოცხლისთვის საშიში რამ, რაც განურჩეველია, მაგრამ სოფლის ნაწილს ეცემა:

ჩემზე მშვიდია, უხილავი,

ჭექა-ქუხილმა გულწრფელად ჩაიარა

ჩი გაჩვენებ?

ჩემზე არის მოკვდავის გამოსახულება

გაიარა გადაუხდელად,

პირველი ბატიგი მამაკაცებისთვის პროიშოვი!

ზოგადად, Motron Timofiyivna ინარჩუნებს თავის გზას. მამაჩემის სახლში კეთილად და ბედნიერად ვცხოვრობდი. ალე, ვიიშოვშიმ ჩაანაცვლა პილიპ კორჩაგინი, მან დრო გაატარა „გოგონას ნებით ჯოჯოხეთში“: სიმამრი, მამამთილი, უფროსი პოპელიცა, იაკ არ არის პატარა პრაციუვატი, მონა. ჩოლოვიკ їy-სთან ერთად, მართალიც იყო, ის გადაურჩა. ალე ფილიპი მხოლოდ ფულის შოვნისგან შემობრუნდა და ყოველ საათში მას არ ვეშუამდგომლე, საველიას გარდა. სოფლის საბედნიეროდ, ძველი თავდაპირველი წყარო დემუშკა. ალე, ზედამხედველობის მეშვეობით, Savelya ditina gine. მოტრონა ტიმოფიევნა გახდა მოწმე მისი შვილის ტირილზე (თქვენ იცით სიკვდილის მიზეზი, ვლადმა როზტინს ბავშვის გვამი გაძარცვა). დიდი ხანია ვერ ვცდილობ საველიას „გრიხს“, რომელსაც დემუშკას დანახვა არ გაუკვირდა. Ale on tsyomu viprobuvannya Motroni Timofiyivny არ skіnchilis. Pidrostaє її სხვა ცოდვა Fedot, აქ არ არის ბევრი ხაფანგში მისგან. რვახაზიან სინოვს დავბლოკავ იმ მწყემსების ხარჯზე, ვინც მშიერი უცხოელი გააჩინა. ბოდიში ფედოტ, ბაჩივ, რადგან ის მშიერია და არა ბედნიერი და არ არის ბედნიერი ცხოვრებაში.

მიკვირს, რომ თავი აიღო,

ჩემს თვალებში ... დავიწყე რეპტი!

იმისთვის, რომ პატარა ცისფერყანწელი გზიდან წავიდეს, მისი ღეჭვით, მოტრონა მას თავად ჩაანაცვლებს.

Ale naivazhchі viprobuvannya vipadaut її მონაწილეობა არამოსაღებ რიკში. ვაგიტნა, დილახით, თვითონ არ დაემსგავსება მშიერ ადამიანებს. დანარჩენი პატრონის, ჩოლოვიკის დაქირავება (ისინი სახლიდან წაიყვანეს):

... Მშიერი

საყვარელი პატარა ბავშვები

ჩემამდე... უგუნურად

სემი გაოცებული ხარ მათით,

სუნი ქოხში გალასლივი,

ქუჩაში,

ნანაჯერი მაგიდასთან...

დავიწყე ჩხვლეტა,

დარტყმის სათავეში ...

მოვჩი, ჯარისკაც-დედა!

მოტრონა ტიმოფიივნა ვირიშუ ითხოვს შუამავლობას გუბერნატორისგან. წადი იმ ადგილას, მოემზადე გუბერნატორის გზაზე და თუ კარისკაცი ქოხში ავიდა სვაგისთვის, გადააგდე გუბერნატორის ოლენა ალექსანდრივნას ფეხებთან:

იაკ მე ვიყრი თავს

ძირში: „აწი!

მოტყუებით, არა ღვთიური გზით

გოდუვალნიკა რომ მამა

წაიღეთ ბავშვებისგან!

აფეთქების გამგებელი მოტრონი ტიმოფიევნა. ჩოლოვიკით, რომ ახალმოსულმა ლიოდორუშკოიუმ ჰეროინი სახლში შეაქცია. უამრავი ვიპადოკი, რომელმაც თავისი ბედნიერების რეპუტაცია დაამყარა და მეტსახელად "გუბერნატორის ქალი" შეარქვეს.

ბევრი ფულია Motronya Timofiyivnya-ს წილიც: ერთი ცისფერი უკვე წაიყვანეს ჯარისკაცთან, „ორი დაიწვა... ღმერთი ავად იყო... სამი ნახეს“. "ბაბინის იგავს" აქვს ტრაგიკული ამბავი:

ქალის ბედნიერების გასაღები,

ჩვენი ახალი ვოლუიუშკის ხედი

ზანედბანი, ჩანართები

თავად ღმერთი!

მოტრონი ტიმოფიევნიას ცხოვრების ისტორიამ აჩვენა, რომ სოფლის მოსახლის ცხოვრება აუტანელი და აუტანელი იყო. სუვორი განსაკუთრებულის ცხოვრების მოწმეა ქალური ხასიათი, ამაყი და დამოუკიდებელი, რომელიც ჟღერდა სკრიზად და დაწვა ყველაფრის ძალაზე. ნეკრასოვმა გადააჭარბა თავის ჰეროინს სილამაზითა და უფრო დიდი სულიერი ძალით. ეს არ არის ცოტა თხრილი, არა სულელური გამძლეობა, მაგრამ ნაკბენი და ირონია ისეთი სიტყვების, როგორიცაა მე ვაპირებ ჩემს ცხოვრებაზე საუბრის დასრულებას:

ჩემზე არის მოკვდავის გამოსახულება

გაიარა გადაუხდელად.

დააგროვე წყენა სოფლის სულში და არ შეაფარო თავი ღვთისმშობლის შუამდგომლობას ლოცვით. ლოცვით მოიგო ვირუსი გამგებლის შუკათის ადგილზე. Ryatuє її არის ძლიერი სულიერი ძალა და სიცოცხლის ნება. ნეკრასოვი, აჩვენა მოტრონია ტიმოფიევნას გამოსახულებით და თავგანწირვის მზადყოფნა, თუ ის ზაჰისტი გახდებოდა და ხასიათის სიმტკიცე, თუ იგი არ იყო ჭკვიანი ბოროტი ავტორიტეტების წინაშე. Motroni Timofiyivnya-ს სურათი არის ხალხური მოგზაურობის მთელი ამბავი. ლირიკული და პატივცემული ხალხური სიმღერები, ხმები საუბრობდნენ სოფლის მოსახლის ცხოვრებაზე დიდი ხნის წინ, ნეკრასოვი კი ძერელიდან გადმოვიდა და თავისი საყვარელი ჰეროინის იმიჯი წარმოადგინა.

ხალხზე და ხალხზე დაწერილი სიმღერა "ვისაც ცხოვრება კარგია რუსეთში", ახლოს არის ხალხური შემოქმედების შექმნასთან. Vіrsh eat - ნეკრასოვის მხატვრული ჩანაფიქრი - როგორც ეს უფრო ლამაზად გადმოვცემ ხალხს, მათ სიტყვებს, ბრძანებებს, ბრძანებებს, მათ წაართვეს სიბრძნე, მზაკვრული იუმორი, სიბნელე და სიხარული. ყველა სიმღერა არის ჭეშმარიტად ხალხური ტვირი და მთელი თავისი დიდი მნიშვნელობით.