იაკ ბი არ არის იდეალური პლატონ კარატაევი ტოლსტოის სურათებში, ახალ є ჭეშმარიტების ჭეშმარიტებაში. ვინ არის ხალხური ტიპი. Პირველ რიგში! პარ ბეზუხოვს სჭირდება ხალხის ჭეშმარიტებამდე მისვლა, ისწავლოს და შეიყვაროს ისეთი ადამიანი, როგორიც არის პლატონ კარატაევი, ის არა მხოლოდ პოლონებშია, ციხის ყაზარმში, არამედ მთელი ცხოვრების მანძილზე, რომ იცოდეს ახალი, უფრო მაღალი, ნაკლებად ადრე. ზალუჩენნია ხალხის სიმართლეს, ხალხის ცხოვრებას, ადვილია თქვენი ხორცის ტარება და არ შეცვალოთ თქვენი სულიერი შემადგენლობა, დაეხმაროთ პერს შინაგან ხმას. როგორც ხედვის დიდი მნიშვნელობა, როგორც შინაგანი თავისუფლების სიმართლის გამოვლინება სრული აზროვნებით: „... არ მიშვებს მე ჯარისკაცები. დამიხარჯეს, დამიხურეს. პოლონის მორთვა ნაკლებად. ვინ მე? მე? მე - ჩემი უკვდავი სული! ..“.

სახლში, არსებობს ადამიანის იდეალი, რომელიც გულისხმობს პ'ურ ჩვენებაში შესვლას და კარატაევის ხელმძღვანელის სიცოცხლეს, მის მიუხედავად ყოფნას, რადგან ის ცოცხალია და რომელმაც უბიძგა პერს ადრე. კარატაშვას კონდახი არ არის შლიახის კონდახი, არამედ მაღალი ანტიშლია. უშედეგოა, რომ კარატაევის მახასიათებლებში არის იდეა მრგვალობის, სისრულის. კარატაშვას პერსონაჟში ნაისუტვიში არის ვაჟკაცობა და დაუცველობა. საკუთარი, საკუთარი და მუდმივი სულიერი ჭეშმარიტების სიცოცხლისუნარიანობა. უმეტესწილად, ის ასევე გახდა იდეალური პერისთვის.

ანალოგიურად, მანამდე, როგორც tse bulo და z Andriyem, P'ur, თავისი არსით, არ არის დიდი ცხოვრება ნანგრევების გარეშე, ხუმრობების გარეშე. კარატაშვას ჭეშმარიტება რომ შეიტყო, პორმა რომანის ეპილოზში, სადაც ეს იყო არა ყარაჩაევსკი, არამედ საკუთარი გზით. მაგრამ ამავე დროს, კარატავას სიმართლე ახლისთვის არაპროდუქტიული აღმოჩნდა. მაღალი კარატაევსკის ანტი-შლიაჰის კონდახი დიალექტიკის კანონებისთვის, ემსახურება პერს ყველაზე ძლიერ შინაგან იმპულსს, აძლევდა ტვირთს განვითარებისთვის, უაზრო ჩიხისთვის და სწორი ხაზის გატარებისთვის. ერთი შეხედვით (და ისტორიული თვალსაზრისით ყველაფრისთვის) შეიძლება ითქვას, რომ კარატაშვა პრ ბეზუხოვის გარეშე ის არ გახდა ბი დეკაბრისტი.

"ვინა და მირი"

ჩიპიანი ტიხონი შჩერბათი, სულაც და „დაბალი სულისკვეთება“ პლატონ კარატაევი, მაგრამ სიყვარულისა და სიკეთის ცხოვრება, ყოველგვარი სინათლის გარეშე, „ბრმა გონიერი“ ხდება. სუნი რწმენას აქცევს სიცოცხლის ფასეულობად და ნათელს მოაქვს იმ ადამიანების სულებში, რომლებიც ბოროტები არიან მხედველობის ნაკლებობითა და მორალურად. მისიია კარატავიხი დიდია. პარ ბეზუხოვის ვნება და გახდა ამ შინაგანი ჰარმონიის სიყვარულის ძლიერი ჩამორთმევა, რადგან ის გადარჩა პოლონიაში. ვ.კამიანოვის მოლოდინი შეუძლებელია, მაგრამ კარატაივას პარას შოუ გადაიქცა "სულიერ და განსაკუთრებით ინტელექტუალურ კომუნიკაციაში - პასიური ყურების ჭაობში".

"პლატონ კარატაევი გახდა ყველაზე ძლიერი, ყველაზე გარეგნული და ყველაზე განცალკევებული ყველა რუსს შორის, კეთილი და მრგვალი", "არაუცოდინარი, მრგვალი და ყველა იზოლირებული უბრალოებისა და ჭეშმარიტების სულისკვეთებით". Tse "მრგვალი" in Karataev P'єr zrozumіv, როგორც სიმშვიდე და დასრულება, როგორც წელი საკუთარ თავთან, სულიერი სიმშვიდის და საფუძვლიანად შინაგანი თავისუფლების მიღმა. „იმავე საათში მე თვითონ მოვიშორე ეს სიმშვიდე და კეთილდღეობა, სანამ რაიმე ღვინოს არ ველაპარაკები. მოიგო დოვგო თავის ცხოვრებაში მშვიდობის ახალგაზრდა მხარეებიდან, ზგოდი საკუთარ თავთან, ვინც მასზე ასე შთაბეჭდილება მოახდინა ბოროდინოს ბრძოლაში ჯარისკაცებში - დამნაშავე შუკოვი ფილანტროპიაში, მასონობაში, როზარიულ სიცოცხლეში თავგანწირვაში, ნატას რომანტიკულ სიყვარულში; აზროვნების კეთილშობილების შუკაში და ყველა შუკანიაში და ცდილობენ მის მოტყუებას.

". ცე "სიმშვიდე", ანუ გავაცოცხლებ ზნეობრივ თავისუფლებას, გავიმარჯვებ ცნობილ, მტკიცე ხალხში, ჯარისკაცებს შორის და მსუქან. იგივე ცე "სიმშვიდე", ანუ ე.გლიბოკის შინაგანი სინათლე, სულიერად აქცევს ხალხთან პ'არ ბეზუხოვს. შინაგანი თავისუფლების ძალიან ძვირფას საჩუქარში დანახვა, ტოლსტოის ჩვენება, გარშემორტყმულია ცხოვრების პირობებით: და ყველაფერი ხშირად არ განიხილება არა როგორც წარუმატებლობა, არამედ როგორც ჭარბი. ” მწერლის აზრზე: "სიცოცხლის სიჭარბე ანადგურებს მთელ ბედნიერებას, რომელიც დაკმაყოფილებულია მოთხოვნილებებით". პარ ბეზუხოვის ზნეობრივი და ფსიქოლოგიური სტანდარტები, დახვეწილი ტაფების ცხოვრების ბოროტი გონებიდან მომდინარე, შინაგანი სულიერი თავისუფლების ხედვასთან მიბმული. ცი სტანი აშკარად არ ემორჩილება უახლესი სოციალური და ისტორიული შუქის შემოდინებას: „უფრო მნიშვნელოვანი იყო ეს ბანაკი, რაც უფრო საშინელი იყო სიცარიელე, უფრო დამოუკიდებელი იმ ბანაკისგან, რომელშიც წარსულში მოდიოდა უკანასკნელი სიხარული. ." პ'ერ ბეზუხოვი, რომელმაც ფსიქიკურად ჯანმრთელი ადამიანები აიღო, მთელი წლის განმავლობაში საკუთარ თავთან ერთად, სულიერი ავეჯეულობა ააშენა. რუსეთის მინიონებმა განავითარეს მორალური ძალა, უზარმაზარი მამაკაცობა. მე ვიცი, რომ „ტამნიცია“ ნებაყოფლობითი კანონის, ორგანიზაციული და შინაგანი განმსაზღვრელი ფაქტორების მიხედვით ვლინდება ნების მტკიცებულებისთვის.

„მიჩვეული ვარ პატრიოტიზმის სითბოს“, ბატკივშჩინას მტკიცებულება, მასთან ნერვიულობა. ისევე როგორც განი პავლოვნი შერერის არისტოკრატულ სალონში არის რუსი მდიდარი კაცი, რომელმაც იცის მისი უბრალოება და ძალაუფლების ნაკლებობა, შეუძლია თავხედი იყოს სამყაროს მიმართ, შემდეგ ომის შუა პერიოდში გმირი აიღო: შემდეგ ნაგავი, - იოგი. ძალა, რისხვა ცხოვრების ბრწყინვალებაზე, უპატივცემულობა, სიმარტივე, აქ, ბევრ ადამიანს შორის, მათ მისცეს მას გმირის პოზიცია. І P'єr დაინახა, ასე რომ Tsey დახედა ჩიყვი'თქვენ გაქვთ yogo.

bazhanu შინაგანი თავისუფლება. შემდეგ, ცხოვრების ყველა გადაწყვეტის განხილვისას, „დახრჩული ფიქრებიდან და ამ თვეზე საუბარი სავსეა, მშვიდი, დაუზუსტებელი, ძლიერი და გასხივოსნებული ხილვების შესახებ, და გონებაში, საერთო სიმშვიდის შესახებ. თავისუფლების სიღრმე შიგნით, ... გარდამტეხი მომენტი, გამოცდილება დარგში, მიიღწევა "სიხარულისა და სიცოცხლის ბედნიერების ახალ, დაუმტკიცებელ განცდამდე".

„მაიჟე უკიდურესი საზღვრები არ მესმის, როგორც შენ შეგიძლია გაუძლო ადამიანს“, მთელი თავისი ძალით უნდა დადგეს სიცოცხლემდე, როგორც ყველაზე ხელსაყრელი კურთხევა და ახალგაზრდა ჰარმონია დედამიწაზე. იოგოში ცხოვრება სიყვარულშია, ანუ ღმერთში: „მე ვიცი, მე ვიცი, მე თვითონ ვიცი“, გეუბნება ეს ყველაფერი: „ცხოვრება ყველაფერია. სიცოცხლე - ღმერთი. ყველაფერი იცვლება და იშლება და ის იშლება ღმერთი. ვტოვებ є სიცოცხლეს, є ღვთაების თვითმხილველობის ხანას. გიყვარდეს სიცოცხლე, გიყვარდეს ღმერთი. ნაივაჟჩე და უფრო ლამაზი შენი თანამოქალაქეებთან ცხოვრების სიყვარულის გამო, უდანაშაულო ქვეყანაში." მწიგნობარმა გადმოსცა თავად ცხოვრების დიალექტიკა პარ ბეზუხოვის მნიშვნელოვანი ფიზიკური მოქალაქეების მთელ იმიჯში, რომლებიც მას სიცოცხლის დადასტურებისკენ მოუწოდებდნენ.

ტოლსტოის ბედზე, რომელმაც სკოლის მოსწავლეს მისწერა: ”დარწმუნდით, რომ სიცოცხლე მიანიჭეთ უდიდეს კურთხევას; რაც უფრო და უფრო ვცხოვრობ, ვუახლოვდები სიკვდილს, ამ სიკეთის ჩვენება სულ უფრო და უფრო ძლიერდება ჩემში. ” ფილოსოფიური მოსაზრებები P'Ara uvi ახლოს არის ტოლსტოისთან, ასე რომ, ის ასევე იქნება გამარჯვებული თავის ფილოსოფიურ ტრაქტატებში და პერში ყველა "სპოვიდისთვის". აქ ტოლსტოიმ დაინახა მკაცრი ხალხის ფილოსოფია, მაგრამ "სინათლე და ნაკლებად გაუთავებელი და დაუსაბუთებელი", "მუდრიხის" პესიმისტური შეხედულებები (სოკრატე, ბუდა, შოპენჰაუერი), ქალები, რომლებიც პატივს სცემენ ხალხს. ყველა აბსტრაქტული აბსტრაქტული შაბლონებით, ისევე როგორც "გონივრული" ღვინოების დიდი ტუზებით, ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ პატრიარქალური რუსული მუჟიკის სულიერ კულტურას და ამ ახალი სამყაროს უამრავ ნაწილს და უფრო ოპტიმისტურ ცხოვრებას, როგორც აბსოლუტურად გრძელვადიან ღირებულებას. რუსი მუშა-სოფლის მშვენიერი „ვირასთვის“ „როზუმ“ მუდრიხ იმარჯვებს ვვვაზავ.

საკვები ვირიშუვალოს ტოლსტიის ცხოვრების გრძნობის შესახებ რელიგიური და მორალური პოზიციებით. ახალი თვალების ნაკლებობისთვის ცხოვრება აბსურდია, თითქოს მას ჩაანაცვლა აბსოლუტური სულიერი სიბრძნე და ხდება დიდი სიბრძნის, ღირსების ვირაზად, როგორც ჭკუის გრძნობით ეკიდება. როგორც კი ხალხის გონება და ღვინო თავად იქნება "ნაწილაკების შრომატევადი, ვიპადის მსგავსი გაფუჭების" შედეგი, მაშინ ცხოვრება თვალების გარეშე და ეს სიკეთე მოიხმარს მის ძალას. ტოლსტოის აზრის მორალი ადამიანებისა და მისი ქცევის ნორმების შესახებ უსაფუძვლოდ არის დაკავშირებული ფილოსოფიური კვების გადაწყვეტილებებთან. ტრაქტატზე "რატომ არის ჩემი ვერა?" ტოლსტოი წერს ამ ალისფერი საჭმელს; "ქრისტეს გამარჯვება, თითქოსდა ეს იყო რელიგიური ცერემონია, იყო მის ორ მხარეს:

იმის ახსნა, თუ რატომ სჭირდება ადამიანებს ასე ცხოვრება და არა მეტაფიზიკური გზით. ერთი მემკვიდრეობა და ერთი მიზეზი ერთდროულად. ” Stverdzhutsya ერთიანობის "მეტაფიზიკური" და "მორალური" vchenya ცხოვრების შესახებ ხალხი.

პლატონ კარატაევის სურათი ჩანს "ვიჯნა და სამყარო" შექმნისას. მთელ რომანს შეიძლება ეწოდოს ფართო ისტორიული ტილო. იოგოს є ხალხის გმირს თავი დავუდგეთ. მიაწოდეთ რომანს დასაკეცი კომპოზიცია. ახალში არის უამრავი სხვადასხვა სიუჟეტი, რომელიც ხშირად ერწყმის, ხელახლა ერწყმის. Tvoru-ს ავტორის, ლეო ტოლსტოის ფოტო ნაჩვენებია ქვემოთ.

რუსი ხალხის გამოსახულება ლ.ტოლსტოის შემოქმედებაში

ტოლსტოიმ აჩუქა სამშობლოს ხეობა და მიმდებარე გმირები. პერსონაჟები სიყვარულის, მეგობრობის, სამშობლოს სტოსუნკის შესაქმნელად. Oh razdіlyaє nerіdko vorozhnecha, ნაცვლად მტრობა. ლევ მიკოლაიოვიჩმა შექმნა ხალხის ისტორიულად ჭეშმარიტი სურათი - ომის გმირი. ჯარისკაცების მონაწილეობის სცენებზე, უბრალო ადამიანების სცენებში, მოქმედი გმირების რეპლიკაში ჩანს, რომ ის არის ყველაფრისთვის, ყველა მებრძოლის: ჯარისკაცების, გენერლების, სასტიკი "სითბოს პატრიოტიზმს". ოფიცრები, პარტიზანები.

Hto takiy Platon Karataєv

პლატონ კარატაევის ჩვენება რუსი ჯარისკაცის შექმნისას. იოგოს თამაშები ჯიხურში სრულფასოვანი პურ ბეზუხოვისთვის და მის სახელით 4 დღე იცხოვრა. მწერლის სიტყვების მიღმა, კარატაევი პურას სულში დაიბადა, რათა გამხდარიყო მცველი და ძლიერი სპოგადი, მოწყვეტილი ყველა კარგისგან, რუსულისგან.

რომანს აქვს პლატონ კარატაევის გამოსახულება, ერთ-ერთი მთავარი, რომელიც ხალხში მიიტანეს. ახალში, ახალი გონებისთვის უპრეცედენტო (ფრანგული სავსეა, ჯარი), რომელშიც სულიერება განსაკუთრებით მკვეთრად გამოიხატა.

პლატონ კარატაევის ასეთი გამოსახულება, მოკლე აღწერა. წასაკითხი ლექცია. რომანში პლატონ კარატაევის გამოსახულება უამრავი მიზეზია, რომ გავხსნა ამ პერსონაჟის პერ ბეზუხოვის გაცნობა და მე ვასხამ ისე, თითქოს გმირს დავაჭირე. რატომ წავიდა ასე კარგად? მოდი თავი დავაღწიოთ.

იაკ პლატონ კარატაევი სრიალდება პურა ბეზუხოვზე

ამის გამო იაკ P'єr ხდება მახვილგონივრული ჟახლოზული პოდიї - ჭუჭყიანის განადგურება, ეს ხალხის, ჭკუის ბრალია. ბეჟუხოვს წერენ ბანაკში. იოგო ყაზარმებში პლატონთან ერთად სიცოცხლეს შეუდგა. ტოლსტოი, აღწერს її, ნიშნავს, შო კარატაევი, ლუდინი, ჯდომა, მოხრილი, პერს მინდობა. ბეზუხოვის ყოფნა კომპანიონთან, რომელიც ასახავს ყველაფრის სულისკვეთებას რუსეთში. კაცი და გრაფი ერთსა და იმავე გონებაში გამოჩნდნენ: სუნი ივსება. ზოგიერთ სიტუაციაში აუცილებელია, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანთაგან გადატვირთვა, დანახვა და დარჩენა. P'єr navchavsya ასეთი ხედვა კარატაევში. გრძნობს პლატონ კარატაევის პოლიაგაკის გამოსახულებას, უკანასკნელი, შინაგან ხელახლა დაბადებულ პარა ბეზუხოვს. მთელი გმირი, როგორც ვიდომო, გადის უამრავ შინაგან ტრანსფორმაციას, როგორც დეიაკი და პერსონაჟები შემოქმედებაში.

პლატონ კარატაევი - ზბირნის გამოსახულება

პლატონ კარატაევს შეიძლება ეწოდოს სწრაფად, როგორც მე წარმოვიდგენ ბეზუხოვს, მაგრამ მე მათ ასე არ ვეძახი: "ჯარისკაცები. თუ ამას უხეშობას ეძახით და იუმორისტულ ჟორსტოკისტიუსთან ცხოვრება ადვილი არ არის, მაშინ პლატონს სურს იყოს bachiti "urochist zlidniv". პლატონ კარატაევის გამოსახულება, რომელიღაც საწყობის მოკლე აღწერა, იგივე მნიშვნელოვანი დეტალებით. იყავით ისეთი, როგორიც არის თქვენი ხეობა. ”ძლიერი ოჯახის კეთილდღეობისთვის ისინი მზად არიან გაწირონ თავი.

პლატონ კარატაევის სიყვარული და სიკეთე

ბრინჯისთვის მნიშვნელოვანია ყველას სიყვარული, რადგან ის ახასიათებს პლატონ კარატაევის გამოსახულებას რომანში "Viyna i mir". მთელი გმირი არის ყველას გიყვარდეს, კანი ცოცხალია, ხალხი, მთელი სამყარო. Win არ vipadkovo caress ერთად უსახლკარო ძაღლი. როგორც ფილოსოფიური პერსონაჟი, აუცილებელია დაზოგო არა მხოლოდ ადამიანები, არამედ არსებები. კარატაევი dіє z ქრისტიანობის მცნებები, რომლებშიც უნდა გადავიდეს: „გიყვარდეს მოყვასი“. პლატონი ცხოვრობს სიყვარულით, თავის ამხანაგებთან, ფრანგებთან, პერთან. ვინც შემკული იყო, საკეტითაც იყო აღჭურვილი. Karatav "lіkuvav" ერთი სიტყვით, ხალხის მოწვევა. ვინ იყო მათ წინაშე კეთილგანწყობილი, მგრძნობიარე, გმირის ხმაში უბრალოება და სიყვარული ჩანდა. პირველი სიტყვები, როგორც მათ უთხრეს პერს, აყვავებული იყო ბავშვის სიტყვებით: "საათი გაძლება, მაგრამ სიცოცხლე!"

პლატონ კარატაევის ფილოსოფია

მი ბაჩიმო პლატონ კარატაევში შინაგანი ცხოვრების ჰარმონიით, გაიმარჯვა უსაზღვრო ტყუილმა მათში, ვინც ყველაფრისთვის მოდის დედამიწაზე - ღვთის ნება, სამართლიანობისა და სიკეთის ადრეული ცოდნის დაძლევა, რომელიც არ არის ძალით სჭირდება ბოროტება. აუცილებელია იცხოვრო ყველა უფლის სანახავად. კარატაევმა ასეთი წოდებით გაავრცელა ხეობისადმი მორჩილების, მოთმინების ფილოსოფია დედაქალაქამდე. იოგოს მზადყოფნა ტანჯვისთვის ხალხისთვის არის ფილოსოფიის ხედვა, რომელიც მიღებულია. კარატავი ატრიალებს ქრისტიანულ იდეალებს და ემორჩილება ყველაფერში, მოგვიწოდებს მოსმენისა და მოთმინებისკენ. ტომ კარატაევმა არ დაინახა მათზე რაიმე გამოსახულებები და ბოროტება.

ქრისტიანული რელიგიის დიდი მთვარე პლატონის ქცევაში

პლატონი ბეზუხოვს პესიმისტურ მზერას არ აძლევს, თითქოს მას ფიზიკური თანამოქალაქეები ტანჯავდნენ. გაიმარჯვე ვერა გამოაცხადე სილამაზეში, ღვთის უსასრულო სამეფოში. P'єr-მა დაიწყო წერა ციმ პერსონაჟის ცოდნა აძლევდა ცხოვრების გზას, ტიმს, რომელიც გახდა მომავალში. ახალი Karatav - კონდახი nasliduvannya. პლატონი დაეხმარა ბეზუხოვს, რომ დაენახა მის სულში სტილის გრძნობა გარკვეული თანმიმდევრობით, რომლის საფუძველიც გახდა აზროვნება და სიყვარული, რომელიც ასევე დაეხმარა მას ენახა საშინელი საკვები, რომელიც ატანჯავდა პ'არ: "ნავიშჩო?" ბეზუხოვმა დაინახა გაუთავებელი ხუმრობებიდან გრძნობებსა და სიცოცხლემდე გაჟღერების სიხარული, რადგან მათ ჰქონდათ სუნის სუნი, ისევე როგორც თავად ცხოვრებაში და პოლარობა და ზმისტი. ცნობილია, რომ ის ზუსტად შუაშია. ღმერთმა ადამიანებს უბრძანა, რომ უყვარდეთ კანი. მამაკაცის ხელმძღვანელის ამ ნების გარეშე, თმა არ ჩამოუვარდება. მთლიანად სრულად, კარატაევის სცენებითა და გამოცდილი დუმანითა და ვიპრობუბანით, მან იცის ღმერთის რწმენის ცოდნა, ისწავლის ცხოვრების ღირებულებას. ყარატავას ფილოსოფია - ქრისტიანობა. იყავი ისეთი, როგორიც ადამიანი იყო, რაღაც მნიშვნელოვანი გონებით, ის არ შეეგუა, ცხოვრების დამატებითი დახმარების რელიგიას.

კარატაევის მსგავსი ხალხის მნიშვნელობა ფრანგებზე გამარჯვებისთვის

პლატონ კარატაევის დამატებითი სურათი, ცხადია, სასწავლებელო, შეგიძლია, პლატონი არის სუსტი იაკ ჯარისკაცი. Adzhe spravzhny boots არის დამნაშავე, ისევე როგორც Tikhon Shcherbaty, რომ სძულდეს მისი მტერი. ალე პლატონი, შეშლილი, პატრიოტი. Vіn duzhe muzhnіy და ძლიერი იაკის განსაკუთრებულობა. მართლაც, პლატონ კარატაევის გამოსახულებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს შემოქმედებაში, როგორც იმ დროის რეალობაში, როგორიც არის. იაკბი რუსულ ჯარში არ არსებობს სხვა ხალხი, ვინც მზად არის არა მხოლოდ მტერი დაამარცხოს, არამედ ფილოსოფიურად გადაიტანოს ცხოვრების რთულ პერიოდებში, ცნობილია, რომ მათ შეეძლოთ ამის გაკეთება, შესაძლოა ნაპოლეონმა ვერ შეძლო. ბიოლოგიის დასაძლევად.

პლატონ კარატაევის ასეთი გამოსახულება რომანში "ვიინა და სამყარო", შემოქმედების ერთ-ერთი ულამაზესი გმირი. ლევ მიკოლაიოვიჩმა დაწერა თავისი რომანი 1863 წლიდან 1869 წლამდე.

რომანის "Viyna i mir" გვერდებზე მინდა სხვა გმირების ხილვა სხვაგვარად. პლატონ კარატაევის სესხის მახასიათებლები მნიშვნელოვან ადგილზეა. ვეცდები ზღადათი, იაკიმ გმირი იქნება.

ზუსტრიხ პარა ბეზუხოვა პლატონ კარატაევთან ერთად

პლატონ კარატაევის მახასიათებელი L.M. ტოლსტოის დიდ ნაშრომში არის მორჩილება პიერის ცოდნის მომენტში. Tsia zustrіch vіdbuvaєtsya მნიშვნელოვანი ცხოვრებისათვის ბეზუხოვისთვის: v zn zumіv uniknuti strati, ale მხარს უჭერს ინშ ხალხის სიკვდილს. მთავარი გმირი მზად არის იცხოვროს კეთილდღეობის ძალაში და ღმერთში. Podolatitsi გარდამტეხი მომენტი ცხოვრებაში P'єru დამატებითი დახმარება ხალხის "Platosha".

ხალხური ფილოსოფოსი

პლატონ კარატაევი, დებულებით მოცემულის მახასიათებელი, არის ადამიანი, რომელსაც შეეძლო ხალხის ყურამდე მიეტანა პურა ბეზუხოვი და უბრალო ხალხის სიბრძნე. ვინ არის საცნობარო ფილოსოფოსი. ტოლსტოიმ კარატაევს არ უწოდა პლატონის სახელი. Yogo mova povna ხალხური ბრძანებით, ზვიჩაინისგან, ჯარისკაცი ბრძნული სიმშვიდით.

ცუსტრიხი პლატონ კარატაშვასთან ერთად პრისთვის გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებაში. იარეთ ჯერ კიდევ მოხუცი ბეზუხოვის მდიდარ კლდეში, შეაფასეთ მისი საკუთარი იდეები და აზრები ამ პრინციპებისთვის, როგორც მათ გაიმარჯვეს საკუთარ თავზე, შერწყმა მთელ ოჯახთან.

"მრგვალი" ყური

პლატონ კარატაევის მახასიათებელი, როგორც ეს ჩვენს უიავშია შენახული, ავტორის ხატოვანი ენისგან კიდევ უფრო დამოუკიდებელია. ტოლსტოი ზღადუ ხალხური ფილოსოფოსის "რაუნდის" და შეჯახების შესახებ. პლატონ კარატაევს ხელები ისე აქვს მოკეცილი, რომ მათ არ უნდა შეეძლოთ გადაადგილება. მე ვიძირები კარგი თვალების სულში და ღიმილში. ამ ყველაფერში zvnіshnostі, იოგო რუხებში იყო გაჭიანურებული და მომხმარებელი გონება. პლატონ კარატაევი მრავალი გამარჯვების მონაწილე გახდა, ალა, სრულფასოვნად გაატარა, ამერიკელი ჯარისკაცის ნახვით და გამარჯვებული ხალხის საწყობისკენ შებრუნდა.

რატომ არის ტოლსტოის მომრგვალებული რუხები მის გმირზე? იმოვირნო, ლევ მიკოლაიოვიჩი აღმერთებდა პლატონ კარატაევის მშვიდობიან პერსონაჟს. საკმაოდ ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ გინდა გიყვარდეს ლამაზი პატარა თვინიერები, მომხიბვლელები, საყვარელი ადამიანები, რომლებიც ერთბაშად იშლება და დასუსტდებიან. კოლო ჰარმონიის სიმბოლოა. მისთვის არ იცოდა, იცოდა დიდი რომანის ავტორის შესახებ, სულ უფრო ინტუიციურად, მანკიერად, ხედავდა. პლატონ კარატაევის მახასიათებელია ტოლსტოის უაზრო პიდტვერჟენური ცოცხალი სიბრძნე.

mov პლატოშო

ასეთ გმირზე, იაკ პლატონ კარატაევზე მოვას ბევრის თქმა შეუძლია. „ვიინა და სამყარო“ პერსონაჟების ფსიქოლოგიური შუქის მახასიათებელია, რადგან ტოლსტოის მთელ რომანში კიდევ უფრო მეტი პატივისცემა ენიჭება მოძრაობისა და ქცევის თავისებურებებს, მშვიდია, ვისზეც გინდა მეტი მოხსენების მიცემა.

პირველი სიტყვები, ისევე როგორც ჩვენი გმირი, ბეზუხოვისკენ იყო მიმართული, რაც სიმარტივეს და სიყვარულს ახსენებდა. Mova Platon Karatayva spіvucha, vona გაჟღენთილი ხალხური ორდენებითა და ორდენებით. იოგოს სიტყვა არ არის მხოლოდ აზროვნების ძალის წარმოდგენა, არამედ ხალხის სიბრძნის დანახვა. "ერთი წელი გაუძლო, მაგრამ იცხოვრო", - თქვა პლატონ კარატაევმა.

ამ პერსონაჟის დახასიათება არ არის გულმოწყალე ვაჭრის შესახებ ინფორმაციის გარეშე, რომელიც სხვისი ბოროტების გამო მძიმე შრომას მიესაჯა.

მოვა პლატონ კარატაევი, yogo vyslovlyuvannya - ქრისტიანობის იდეების გამოსახულება თავმდაბლობის, სამართლიანობის შესახებ.

გრძნობათა ცხოვრების შესახებ

რომანში „ვიინა და სამყარო“ პლატონ კარატაევის მახასიათებლებს ავტორი იძლევა იმისთვის, რომ აჩვენოს სხვა ტიპის ადამიანები და არა ეს, როგორც პურ ბეზუხოვი და ანდრეი ბოლკონსკი. უამრავი უბრალო ჯარისკაცი, დიდი უფროსი გმირების ვიდმინაზე, რომლებიც არ განიხილავენ ცხოვრების გრძნობას, ისინი უბრალოდ ცოცხლები არიან. პლატონ კარატაევი ვერ ხედავს სიკვდილის შიშს, ის არის დამნაშავე იმაში, რომ სჯერა მათ, ვისაც ცხოვრებაში ძალა აქვს. გმირი, რომელიც გაოცებულია თავისი ცხოვრებით, არ არის იაკი შეშლილ ქვეყანაში, არამედ იაკის მთლიანი ნაწილი. კარატაევის ბუნების არსი არის სიყვარულის ცე, yaku vіn vіdchuvаk ყველაფერი svіtі.

მოთხრობის დასასრულს, ლ.ნ. ტოლსტოიმ, რომელმაც შექმნა პლატონ კარატაევის იმიჯი, სურდა ეჩვენებინა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანი არ არის საკუთარი თავი, არამედ როგორც პერსონალის წევრი, რაც ჯანსაღი სოციალური ცხოვრებაა. მხოლოდ ბერუჩები იზიარებენ დაძაბულ ცხოვრებას, თქვენ შეგიძლიათ გააცნობიეროთ თქვენი სიმდიდრე. იმდენი დატოვეთ, რომ მიაღწიოთ ჰარმონიას. სულ ერთი და იგივე გახდა ზროზუმილო პ'ურუ წერის ცოდნა პლატონ კარატაევთან. ფაქტობრივად, იდეიდან გამომდინარე, მინდა გადმოგცეთ ის, რაც ძალიან განსაკუთრებულია, ეს ჩვენი საკუთარი გზაა. თუმცა, ისინი უფრო მნიშვნელოვანია, რადგან ვინის როლი ითამაშა პარ ბეზუხოვის ცხოვრებაში. შემოქმედების მომშენებლები, თამაშის მთავარი გმირი არის შინაგანი ჰარმონიის ცოდნა და წელი შუქთან და ხალხთან.

პლატონ კარატაევის გამოსახულება არის ხალხის მთელი სულიერი ყური, განუზომელი ჰარმონია, როგორც ეს მოცემულია ღმერთის რწმენით, მის ნებაში ყველაფრისთვის, რაც ჩანს ცხოვრებაში. მთელი გმირი ისაა, რომ ახლავე გიყვარდეს ყველა, ეწვიო ფრანგებს, რამდენადაც კარგი ჭამაა. დემონების ავტორიტეტები "ხალხურ ფილოსოფოსთან" პ'ურ ბეზუხოვთან ერთად გონს მოდიან, რომ პოლიაგის ცხოვრების გრძნობა იმაშია, რომ იცის ყველაფრის ღვთაებრივი დასაწყისი, ნათლად ჩანს.

ოცხე, დავახასიათეთ პლატონ კარატაევი. წე ვიხოდეც ზ ხალხს, ზუმ_ ვს მსგავსად, რათა შემოაქციოს მთავარი გმირის, პურა ბეზუხოვის სიცოცხლე, უბრალო ხალხის სიბრძნე.

ლეო ტოლსტოის ეპიკური რომანის "ვიინა და სამყარო" ერთ-ერთ მთავარ გმირს, პ'ერ ბეზუხოვს, იცოდეს აპატიე ჯარისკაცს პლატონ კარატაევს მისი ცხოვრების მნიშვნელოვან მომენტში, ფრანგების პოლონიაში გატარებულ საათამდე. ახალგაზრდა მეომრების ფენის მიღმა, რომელიც სიკვდილს შორის დრო გაატარა, მოსკოვის ვარდისფერსა და საერთო საცხოვრებელში "უკიდურესი საზღვრების" დანახვისას, ახალგაზრდა გრაფი საკუთარ თავს ისე ხედავს, რომ "არ ეტყობა გადატვირთული თვალებში და მის გარეშე. "მარტო. გირკოტა, ვიდჩაი, ცარიელი - ღერძი არის ყველაფერი, რაც ხედავს P'ur– ს კარატაევისგან შექმნის წინ.

ათი საათის შემდეგ საყვარელი გმირი ტოლსტოი შეიძლება უბედური იყოს: საკუთარ თავთან კონფლიქტამდე იყო უმანკოდ შუკაკი, მოუსვენარი, ხან ზეწოლა, ხან ტანჯვა, ხან ბეზუხოვი ამატებდა სიმტკიცეს, „მოწყენილი თვალებისთვის მზად“ პრაგნუვი ამდენი ხნის წინ. . "მისი დაპირებების რაოდენობა. ახლა შეიცვალა ენერგიულად, მზად არის მოქმედებისთვის და ყოველგვარი მიზეზის გამო". პორ, რომანის საპირისპიროდ, ჩურჩულებს საკუთარ თავს სიკეთეში, თავისუფალ მასონობაში, სამყაროს ცხოვრებაში, თავგანწირვაში და ნატაშასადმი სიყვარულში, წაართვა სიმშვიდის უხერხულობა.

„რელიეფით და მათი მეშვეობით, ვინც კარატაევის გონებაშია“, ბოროტი გლეხი, რომელმაც ბეზუხოვის სულში დაკარგა ძვირადღირებული სპოგადი, მოწყვეტილი ყოველგვარი რუსულისა და სიკეთისგან.

ახალგაზრდა გრაფს დაუპირისპირდნენ ისინი, ვინც კარატაევის ირგვლივ ყველაფერს მშვიდი სიმშვიდით ატარებდა, რადგან ისინი ადვილად და შთამბეჭდავად საუბრობდნენ ჭეშმარიტების სიმარტივეში, მხეცის, ამხანაგებისა და ფრანგებისადმი კეთილგანწყობილობითა და სიყვარულით. მტრები და ნავიგაცია არსებებისკენ. გატაცებული ჯარისკაცის მთავარმა ამბებმა, რომლებიც სიცოცხლეშივე ჩაანაცვლეს, შეცვალა პურას თვალი: ბეზუხოვის გაბრაზება რაზმის წინააღმდეგ, ტურბუტი მათი რეპუტაციის შესახებ, ისინი მათ კარგად არ უყურებდნენ. ჩვენ ახლა ვეძებთ ბედნიერებას, პატივს ვცემთ იმ მოქალაქეების ხილვადობას, რომლებიც საათამდე ჩაფიქრებულნი არიან მოთხოვნით და თავისუფლებით. თავისუფლება, იაკზე ფიქრი და პოლონში მისი პერებუვანნიას პჰირ ხილიინუს დახრჩობა.

ასეთი წოდებით, პლატონის ხედვამ, კარატაივამ ძლიერად გააჟრჟოლა თვალის მზერა ფაარა ბეზუხოვს: პირველმა მოუსვენარმა, გაბრაზებულმა გმირმა დაინახა, რადგან „ელვა ახლა ახალი სილამაზითაა. ვინა ზნაიშოვი გონებრივად კმაყოფილი და წლის საკუთარ თავთან, პრაგმატულ დონეზე.

ინგლისური რობოტები tsіy თემებზე:

1. შემოქმედების პერსონაჟს "Vіyna i mir" პ'არ ბეზუხოვი ცხოვრების დასაკეცი მომენტში სჭირდებოდა ჯარისკაცის ცნობას პლატონ კარატაევის სახელით. ლეო ტოლსტოი თავის რომანტიკულ-ეპოსში გამორჩეულია...
2. პურ ბეზუხოვი – ტოლსტოის ეპიკური რომანის „ვიინა და სამყარო“ გმირი – ავტორთან ყველაზე ახლოს მყოფი პერსონაჟია. საწერი წიგნი გადამდგარი ვისვიტლიუє შლახ იოგო მორალური ხმები, მოტანილი, კინცევის პიდ ჩანთაში, ...
3. მაიჟე ასევე თამაშობს ბუნების როლს პარ ბეზუხოვის მორალურ განვითარებაში. როდესაც პურა აღდგა, მან სიცოცხლე დაკარგა і ...
4. სულიერი ზნეობრივი ფასეულობების დანახვა, ზოგიერთი გმირის ათვისება სინათლესთან ჰარმონიაში, მე-19 საუკუნის რუსული კლასიკური ლიტერატურის ღერძია. რომანი "ვინა მე ...
5. პარ ბეზუხოვის თავისებურების იდეოლოგიური და მორალური ევოლუცია ლეო ტოლსტოის რომანის „სამყარო და სამყარო“ მე-19 საუკუნის ლიტერატურული ლიტერატურის ყველაზე ეპიკური ზღაპარია. დია იოგო ტრივა ...
6. P'єr to nestle მდე წყნარი ხალხის, რომლებიც ძლიერი მხოლოდ todi, თუ სუნი ხედავს თავს სრულიად სუფთა. ლ.ტოლსტოი. Schodennik ლევ ტოლსტოის რომანის მხარეებზე ...
7. ლეო ტოლსტოის ერთ-ერთი წამყვანი რომანი "Viyna i Mir" є P'ur Bezukhov. იოგოს სურათი yaskravoy უნდა ნახოთ ეპიკური გმირებისთვის. ბეზუხოვის პიროვნებაში ავტორი ...
8. პ'ერ ბეზუხოვი რუსეთში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ადამიანის საყვარელი ლურჯია. იოგის მხარდაჭერით მათ აიღეს იაკ დივაკი, ყველა იცინოდა მასზე დაჟინებით, ლოცვით და გაჭიანურებით ...