საგზაო პოლიცია

ალუბლის ბაღის ძველი და ახალი ბატონები ა. ჩეხოვის ცხოვრებისათვის ალუბლის ბაღი. პ.ჩეხოვი "ალუბლის ბაღი") ალუბლის ბაღის ძველი და ახალი ბატონები

ალუბლის ბაღის ძველი და ახალი ბატონები იყიდება ნ'єсою А. Чехова Вишневий сад.  П. Чехова «Вишневий сад») Старі і нові господарі вишневого саду

რანევსკაიას პროტოტიპები, ავტორის ინფორმაციით, იყო რუსული ტრუსი, რომელიც უსაქმურად ცხოვრობდა მონტე კარლოში, რომელსაც ჩეხოვმა თვალთვალა კორდონის მიღმა 1900 წელს და ყურზე 1901 წლამდე: ”და ქალების ტრუსი არ არის ... - V.K.] "აქ ბევრი მონდომებაა, მხოლოდ ის არის ..." აქ არის რამდენიმე რუსი ქალი" (ო. ლ. კნიპერი ფურცლიდან).

ჩვენ ავაშენებთ რანევსკოის გამოსახულების კოლექციას მილის მანძილზე და დავამატებთ. საერთოდ, მე ვიცი სტერეოსკოპიულობა, დასაკეცი: სიმსუბუქე და გაზვიადება ჩნდება გრძნობების ბუნებრივ აჟიოტაჟში: „მე არ შემიძლია წასვლა, არა გველებში. (იჩქარე და ძლიერ სისუსტეში იარე.) მთელ სიხარულს ვერ გადავურჩები... დამცინე, ცუდად ვარ... ჩემი შაფკა იბადება. (ცილუ შაფუ.) პატარა მაგიდა... „შესაფერის დროს, ლიტერატურის მკვლევარმა დ.ნ. ოვსიანიკო-კულიკოვსიმ შეძლო მოძებნოს გზა, რომ დაინახოს რანევსკოისა და გაივის ქცევა:“ ტერმინი „ადვილია“ და „მიღება“. აქ დაიწყო "სტაგნაციური" და უფრო ფართო - ფსიქოპათოლოგიური - გაგებით, ციხის პერსონაჟების ქცევა პესი "არ არის გიჟური ნორმალური, ჯანსაღი ფსიქიკის გაგებაზე". ალე ამაში და მარჯვნივ, ჩეხოვის პუსის ყველა პერსონაჟი ნორმალური, ექსტრავაგანტული ხალხია, მხოლოდ zvychane ცხოვრება, Pobut უყურებს ავტორი yak bi მეშვეობით zbіlshuvalne sklo.

რანევსკა, ამავდროულად, ჩემი ძმა (ლეონიდ ანდრიოვიჩ გაივი) მეძახის "მანკიერი ქალს", რადგან ეს არ არის მშვენიერი, მე გავიღვიძებ და შევიყვარებ პუსის ყველა პერსონაჟში. დაეხმარეთ ფეხით იაშას, როგორც სვიდკა її პარიზის პალატებინაცნობ ურჩხულზე ბევრი ზასტატია, აზრზე კი არა, მის ვარდისფერთან ერთად. კულტურამ და ინტელექტმა რანევსკის ანიჭებდა ჰარმონიის ხიბლს, გონების სიმყარეს, გრძნობების დახვეწილობას. ჭკვიანი ხარ, საკმარისად კარგი, რომ თქვა სიმართლე საკუთარ თავზე და მათზე, ვინც, მაგალითად, პეტია ტროფიმოვის შესახებ ამბობს: „შენ უნდა იყო ჩოლოვიკი, შენს კლდეს სჭირდება ინტელექტი მშვიდია, ვისაც უნდა უყვარდეს. მე თვითონ უნდა მიყვარდე... "მიყვარხარ!" შენ სიყვარულს არ ჰგავხარ, უბრალოდ, როგორც ღერძი ჩვენს ფირებს ჰგავს, სულელი ხარ“.

და ყველა იგივე Ranevskoy უხვად wiklikє თანაგრძნობა. მთელი სისუსტით, სენტიმენტალურობით, ბუნების სიგანე ძალაშია, გონების მდგომარეობა უსაზღვრო სიკეთემდეა. ცემ გააფუჭა პეტია ტროფიმოვი. მე ლოპახინს ვთქვა მის შესახებ: „კარგი ლუდინი იქ არის. მარტივი, მარტივი ლუდინი. ”

Dvіynikom Ranevskoy, ale osostіstіu menshnoyu, є in п'єсі Гв, არა vipadkovo სიაში დიოვიხსპექტაკლების ღვინო დის შესანახი: "რანევსკოის ძმა". უპირველეს ყოვლისა, შეგიძლიათ ჭკვიანურად ისაუბროთ, მაგრამ ხანდახან ჭკვიანი, თვითკრიტიკული ხართ. დების რამდენიმე ნაკლი – სიმსუბუქე, არაპრაქტიკულობა, სუსტი ნებისყოფა – კარიკატურას ჰგავს გაევის გონებაში. Lyubov Andriyivna tilki tsilu in porvі rozchulennya shafa, Gauv vimovlyaє მის წინ მოვა "მაღალ სტილში". ვ ცბიერი თვალებიმოიგეთ კეთილშობილური ფსონის არისტოკრატი, ლოპახინს არ სურდა და არ სურდა ადგილზე "ცის ლორის" დადება. ალე იოგოს ზიზღი არისტოკრატის ზიზღი, რაც საკუთარ ბანაკში "ყინულის მკვიდრებზე" სასაცილოა.

გაივ არის ინფანტილური, ბეზგლუზდი, მაგალითად, შეურაცხმყოფელ სცენაში:

„პირველები. ლეონიდ ანდრიოვიჩ, შენ ღმერთის არ გეშინია! თუ დასაძინებლად წახვალ?

გაივი (ნახულია ფირსიდან). მე უკვე ვარ, ასე მოვიქცევი, თავს გავჭიმევ. ”

გაივი სულიერი დეგრადაციის, ცარიელი და ვულგარულობის კიდევ ერთი ვარიანტია.

არაერთხელ იყო ნახსენები ლიტერატურის ისტორიაში, ჩეხოვის შემოქმედების კითხვის დაუწერელი ისტორია და ერთხელაც არ ცდილობდა გამოეცადა განსაკუთრებით დიდი შუქის წინ - კეთილშობილი, არისტოკრატული რუსეთისკენ. ჩეხოვის მოხსენებებსა და წერილებში პერსონაჟები - მღვდლები, მთავრები, გენერლები - არა მხოლოდ ცარიელი, უნაყოფო, თუნდაც ერთი საათის განმავლობაში მოსაწყენი, ბინძური ბოროტები არიან. (ა.ა. ახმატოვა, მაგალითად, ჩეხოვის გზა: "და მე აღვწერ სხვა კლასების წარმომადგენლებს ... მე არ ვიცნობ ხალხს!"

თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩეხოვის ტენდენციები რეალურად არის ფაქტი, ან მისი არაკომპეტენტურობა, მწერლის ცხოვრების ცოდნა არ შეიძლება დადგეს. მარჯვნივ, არა მთლიანად, არც ჩეხოვის გმირების სოციალურ „რეგისტრაციაში“. ჩეხეთს იდეალურად არცერთ ქვეყანაში არ შეუყვანია წარმომადგენლები, არა სოციალური ჯგუფი, Vin buv, yak vidomo, პოლიტიკისა და იდეოლოგიის პოზა, სოციალური გადასვლების პოზა. ყველა კლასი მწერლისგან „დისტალულია“ და ინტელექტუალები, როგორიცაა: „არ მჯერა ჩვენი ინტელექტუალების, თვალთმაქცის, ყალბი, სტერიკული, გაუცნობიერებელი, ყინვაგამძლე, არ მინდა ამის ნახვა, თუ გეშინია მცველების. ...

ამ მაღალი კულტურული და მორალური, ეთიკური და ესთეტიკური ვიმოგლივისტიდან ჩვენ ბრძენი ვართ იუმორით, ჩეხოვთან, როცა ეპოქის ხალხთან მივდიოდით, განსაკუთრებით, სოციალური ცნობიერება გრძნობებს შთანთქა. მთელი თავისი „ჭკვიანი“ და „ტოტალური“ ნიჭის სპეციალობა აქვს. იმავე "ალუბლის ბაღში" არ არის მხოლოდ იდეალიზებული პერსონაჟები, ალები და გიჟები პოზიტიური გმირები(ეს უნდა მივიჩნიოთ როგორც ლოპახინს (ჩეხოვის რუსეთის „იღბლიანი“), ასევე ანი და პეტიტ ტროფიმოვები (მაიბუტნის რუსეთი).

P'єsa \\\ "ალუბლის ბაღი \\\" გაჩნდა რუსეთში რევოლუციური პიდიომუს ბედში. თემა \\\ "ალუბლის ბაღი \\\" შედის її
სათაური. ალუბლის ბაღის გამოსახულება არის კანის სცენაზე, კანის სცენაზე. ბაღი განლაგებულია განსაცდელების ცენტრში,
სუპერეჩოკი, ნადი, ტრივოგი. ბაღის გამოსახულება იშლება, იცვლება p'єsi მონაკვეთით და თავს ახალ მნიშვნელობებს ახსენებს. Ხელში
ალუბლის ბაღი სოფლის მცხოვრებთა მონობაა, ბურჟუაზიის ხელში არის მარტივი ფული.

ვონა არის მომხიბვლელი, კეთილი, მომხიბვლელი. ლოპახინი ასე ამბობს მის შესახებ: \\\ "კარგი ლუდინ. მარტივი, მარტივი
ლუდინი \\\ ". ისინი არ გრძნობენ დიდ სილამაზეს. საოცრებაა მიყვარს ბუნება, მუსიკა; საათი სენტიმენტალური და გადატვირთული. A.P. ჩეხოვი -
მაისტერი უფასო მახასიათებლები... ლიუბოვ ანდრიევნიას ღერძის მონოლოგი: \\\ "ოჰ, ძალა, ჩემო სიწმინდე! ამ ბავშვში მე მეძინა,
გაოცებული ვიყავი ბაღის ვარსკვლავებით, ბედნიერად, ლეკვმა შემომიარა და ასე... იაკბი
ამოიღე ჩემი მნიშვნელოვანი ქვა მკერდიდან და მხრებიდან, რადგან შემეძლო ჩემი წარსულის დავიწყება! \\\ „Ranevska dorikє მათთვის ვინც
bezgluzdo vitrachaє პენი, იმ საათში იაკი ვარია \\\ "წლის ეკონომიით" ყველა რძის წვნიანი, სამზარეულოში მოხუცები აძლევენ ერთს.
ბარდა \\\" და მაშინვე ვყიდი ოქროში.

ვონ რიშუშმა პარიზიდან დეპეშა დატოვა, მით უკეთესი
ნებაყოფლობით ანა და ვარია, წაართვეს დარჩენილი გროშები. Vona წასვლა ხალხი, როგორც rozoriv її. Zavalosya b, її vypravdovuє სიყვარული, ale tsyu სიყვარული ხალხისადმი, ღარიბი, დაუვარცხნელი, ძნელად რასაც შეიძლება უწოდო ძალიან პატივცემული ადამიანი. tsіy სიყვარულში є ეს smіshne, პროვოკაციულია. უნდა აშენდეს, როგორც რაევსკა სიყვარულზე დაბლა მოქმედებს, როგორც ჩანს. ნახვამდის ს
ალუბლის ბაღი; სიკეთე და სიკეთე გამორჩეულია. ვონა არ არის კარგი ჭეშმარიტად ჰუმანურობაში
ვჩინკი. ლიუბოვ ანდრიევნა რუსეთს მხოლოდ იმიტომ მიუბრუნდა, რომ მთელი თავისი კაპიკი ჩააბარა და იცის, როდის მიდიოდა პარიზში.
წაართვეს დარიგება იაროსლავის ტიტონკას.

და მაინც, რანევსკოის ვიკლიკში დიდი სიმპათიაა. მთელი სისუსტით - ბუნების სიგანით, სიკეთით - სიკეთით,
ნამდვილი, ცხელი გრძნობა.

ნაბაგატო დრიბნიშე რანევსკოი її ძმა გაიივ. ჯერ ერთი, არაფრისთვის კარგი, უბრალოდ თქვი მარტივი, მდიდარი სიტყვები და ნაგავი, მინდა
mit Intelligence vasnu naivnist. რანევსკოი ხედავს ჯენტლმენს, რომელიც უბრალო და შემწყნარებელია. ღავ ვლასტზე
თვალები - ნივისკის წილის არისტოკრატი. ლოპახინა ვინ არ ნიშნავს ყინულზე "კადის" დაყენებას. დღის დასაწყისში გაუვ, ზდავალსია ბ, გონივრულად მირკუა ალუბლის ბაღის შემოღობვის შესახებ: \\\ "
დაავადებები კიდევ უფრო ხშირად ისმის, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ დაავადება არის ნევილიკოვნა \\\".

ალე, ლაპარაკი რომ შეწყვიტე და ძალა არ დაკარგე, მაინტერესებდა ჩემს დასთან დაკავშირებული სიტყვები: \\\ "არააზნაურზე წავედი და ვერ ვიტყვი ჩემს თავს, თუნდაც ეს უფრო ღირებული სურათი იყოს. ... მე მაინც მიყვარს, ალე... , ის მანკიერია. ცე ნახე რუსულად \\\".

ყველა რანევსკასა და გაუვში მცხოვრებთა მონაკვეთით განიცდიან უკანასკნელი იმედების ნგრევას, სული ირყევა, მხიარულობს ოჯახი, სახლი.
მშვენიერია ყველაფრის გაყიდვა, კარგია, ძვირია: ბაღი, ბავშვები, ნაძვები.

თავადაზნაურობის ეკონომიკური ძალაუფლების ხარჯზე ლოპახინის ინდივიდშია ახალი კლასი - ბურჟუაზია. ლოპახინი -
კაპიტალისტის პრიმიტიული განცხადებები.

გაიმარჯვეთ, რომ ატაროთ, როგორც თავადაზნაურებმა, სანაღვლე ჟილეტი, ჟოვტი ჩერევიკი, სამშენებლო სამყარო და ნახოთ სილამაზე. ლოპახინის გულში - უხეში ბუნებით, იოგო მამა იწვა ალუბლის ბაღის ვაზებში. თვითონ არ არის
neroba, ale pratsya სულაც არ მიუთითებს იმაზე, რომ ეს იყო მხოლოდ მისი განსაკუთრებული ინტერესების დაკმაყოფილებისთვის.

არ არის მართებული ბაღში დიდ ბატონებთან სტუმრობის თარიღი, რომლებმაც მათ თვალებში ხის ხე შეჭამეს. უაზრო ყაყაჩოს ველი
გამარჯვება არა მხოლოდ როგორც შესანიშნავი სახეობა, არამედ იმიტომ, რომ ლამაზია თქვენთვის chimaliy dohid. ალუბლის ბაღი ვინ
vvazhaє marnim და spishaє გაწმენდა dilyanka საზაფხულო კოტეჯებისთვის, გაწმენდა ჩამოსვლა. Ale at Lopakhin є і დამატება
ძალა: სიკეთე, პრაგმატიზმი რანევსკოის დასახმარებლად. თუმცა, მე, როგორც ექსპლუატატორი, არ ვარ მზაკვარი.

მაიბუტის წარმომადგენლები - პეტია ტროფიმოვი და ანა. პეტიას ბევრი ვიპრობუვი ჰყავს თავის ოცი კლდეში. ვინ ზასუძუ
თავადაზნაურობამ და ბურჟუაზიამ შესძახა ბურჟუაზიაზე პრაცებს. ჩემივე ქარით მშვენიერში, ანაიასკენ მიმავალ გზაზე ცრემლებს ვიღვრი,
რანევსკაიას ქალიშვილი. ახალგაზრდა გმირები თავიანთი სამყაროებით კითხულობენ საკუთარ თავს. ალე, სამწუხაროა, ოჰ ნისლის სამყარო და მეორე დღემდე
ცხოვრება არ გამოჩნდა. Anya pragne in maybut და mri შესახებ pratsyu. ვონს არ შეუძლია მაისურის გაყიდვაზე საუბარი და სიამოვნებით ვამბობ:
\\\ "მშვიდობით, ძველ ცხოვრებავ! \\\"

შენთვის ადვილი არ იქნება, ალე გამოჩენილ დედას, რომ იცოდე შენი ადგილი ცხოვრებაში.

მე ვვაჟაიუ, როგორც პოლიაგუს მთავარი იდეა რუსეთის ეკონომიკური და პოლიტიკური მღელვარების კრიტიკაში. Qia p'єsa პრო
გავიდა, დღეს და მომავალში ბატკივშჩინა. її უფროსი გმირი- ულამაზესი, იდუმალი ალუბლის ბაღის მთელი გულით გამოსახული.
ჩეხოვის მრი მაიბუტნის ბაღების შესახებ, განუზომლად უფრო ლამაზი, წარსულის ყველა ბაღის შესახებ, ვინ მრი მშვენიერი ხალხის შესახებ
maybutny. გამარჯვება რუსეთში და რუს ხალხში. ჩემთვის ასაშენებელი, ა.პ. ჩეხოვს სურდა ეცხოვრა რუსეთში პატარა ბაღში.

პ'სა" ალუბლის ბაღი”ტყვია ჩეხოვმა ესროლა 1903 წელს. მთავარი თემა გავრცელების შედეგად კეთილშობილი ბუდის სიკვდილია

თავადაზნაურთა ეკონომიკა და ფსიქოლოგია. პერსონაჟი და განწყობა, გამოკლებული ისტორიული ეტაპი, გამოსახულებაში ჩართულობის კლასი რანევსკოისა და გაივის სურათებში.

ჩვენს თვალწინ არის ტიპიური „კეთილშობილი ბუდე“, სადიბა, მოხუცების ალუბლის ბაღი. „რა მშვენიერი ბაღია! Bіlі masi kіtіv, blakitne ცა! ..“ – იფეთქებს სალაპარაკოდ პუსი რანევსკას გმირი.

კეთილშობილი ოჯახი ბოლო დღეებში ცხოვრობს. მაეტოკებს არ აკლდებათ დალაგება, ალე და ხელახლა დაყრა. ნეზაბარომ, ბევრის გადახდის შემთხვევაში, ჩაქუჩიდან. გსურთ დარჩეთ ალუბლის ბაღის გულში?

წარსულში - კეთილშობილური სამშობლო, რომელიც პარიზში მიდიოდა ცხენებითა და ბურთებზე, რომლებსაც გენერლები, ბარონიები, ადმირალები ცეკვავდნენ. Ranevska іmeladachu navіt pіvdnі საფრანგეთში, მენტონში.

წავიდა nagaduє Ranevskaya quitty ალუბლის ბაღი, რომელიც უნდა გაიყიდოს Borgs.

Lopakhin proponu to vlazniks a matku virny zіb vryatuvati sadibu: გააშენე ალუბლის ბაღი დილიანკისთვის და ქირავდება დაჩებისთვის.

მაგრამ ხალხის თვალსაზრისით, რომ გაიგოს აშენების ფასი, მიუღებელია, ჩვენ ვასწავლით საპატიო და საოჯახო ტრადიციებს. შეხედეთ თავადაზნაურობის ესთეტიკის მწვერვალს. "დაჩა და ზაფხულის მაცხოვრებლები - ისე წავიდა, ვიბახტე", - უცხადებს პანსკი ზაროზუმილო რანევსკას ლოპახინს. ალუბლის ბაღისა და „გავლილი კეთილშობილის“ „მატარებელი“ სიცოცხლით ივსება და ამხიარულებს პრაქტიკულ როზრახუნკას. ლოპახინმა მათ სწორად უწოდა "მსუბუქი, სულელური, გასაოცარი ხალხი".

ნებისყოფის ნაკლებობა, უხამსობა, რომანტიკული ფუფუნება, ფსიქიკის არასტაბილურობა, ცხოვრების გარდაუვალობა ახასიათებს რანევსკას ყველაფერში. მითუმეტეს ქალის სიცოცხლე არ წასულა. ჩოლოვიკი და ცოდვა რომ დაკარგა, ვონა კორდონისა და ვიტრაჩაკ კოშტის მიღმა დასახლდა ლუდინზე, როგორც სისულელეს, ისე ძარცვავს.

ცხოვრება ისე არაფერი და არ მოვიდა. ალუბლის ბაღის გასაყიდად, არ ვიცი, როგორ წავიდე პარიზში, ტურბულენტობის გარეშე, განვაცხადო, კარგი, პენი, მათ ტონა აჩუქეს და არც ისე კარგი იყო მისი გაწმენდა.

რანევსკოის პერსონაჟში ერთი შეხედვით ბევრი კარგი ბრინჯია. ვონა ეპატიჟება, გიყვარდეს ბუნება და მუსიკა. ცე, მათთვის, ვინც თავს კარგად გრძნობს, ის არის ტკბილი, "კეთილი, დიდებული" ქალი, უბრალო და ბეზპორედნია.

არსებითად, რანევსკა არის ჰისსტი და ხალხისთვის ბაიდუჟი. იმ საათში, როგორც საშინაო დასწრება "არაფერს", რანევსკამ ერთი პენი მარჯვნივ და დროულად გადაიტანა და ვლაშტოვს ბურთი არ სჭირდებოდა.

ცხოვრება ცარიელი და უაზროა, ჩემს უაზრო სიყვარულზე მინდა ვისაუბრო ადამიანებს, ალუბლის ბაღზე.

იგივე, როგორც і Ranevska, სუსტი ნებისყოფა, არაფერი ხალხის ცხოვრებაში є і її ძმა გაევი. მთელი ცხოვრება არ ერიდება არაფრის საშვილოსნოში ცხოვრების შემდეგ. გაიმარჯვეთ, რომ იცოდეთ, რომ მან საკუთარი ბანაკი მოაწყო ყინულზე. ერთი "დაკავებული" იოგო ბილიარდია. ბილიარდის მოძრაობების ბავშვების კომბინაციებზე ფიქრში ყველა საზრუნავი მოიგებს: "... შუაში... დუბლი ჭრილში!"

"დილოვას" ბმულები ადგილზე ტრიალებს ახალს მხოლოდ ანჩოუსების და ქერჩის მოსახლეების შესაძენად.

On sestri, Gave არის descho უხეში. Barske zazumіlist სანამ არ დაინახავთ იოგოში სიტყვებს "ვინ?" і "ბური", і შენიშვნებში: "და აქ პაჩულის სუნი ასდის" ან "მოდი, საყვარელო, ნახე ქათმის სუნი გაქვს", სროლა ლოპახინის მისამართის შემდეგ, შემდეგ იაშა.

ცის ხალხი, რომელიც უდარდელად ჟღერდა, არ არიან ქმედითუნარიანები, ვერ იგებენ თავიანთი პოზიციის ტრაგედიას. რანევსკოიში და გაივში უამრავი მითითებაა, ძალიან ბევრი. ა.მ. გორკი დახვეწილად ცალსახაა, რამდენად „ცრემლიანი“ რანევსკა და ძმა її არიან ადამიანები „ისისტური, ბავშვებივით და დაკარგული, როგორც გატაცებული ადამიანის ხალხი. სუნი გაქრა, რომ მყისიერად მოკვდეს, არაფერი, არაფერი ბაჩაჩი თავის თავზე, არაფერი მეტი ინტელექტი. ”

І Ranevska, і Gaєv იმ დღისთვის, რომ არ გიყვარდეს სამშობლო და იცხოვრო მხოლოდ განსაკუთრებული გრძნობებითა და დამოკიდებულებით. რანევსკა ვნებიანად ვიგუკუ: „ვიდიტბოგ, მე მიყვარს ბატკივშჩინა, მიყვარს“ - და იმავე საათში პარიზში მივდივარ. მათ აქვთ ბევრი maybutny. წე არიან თავადაზნაურობის დარჩენილი წარმომადგენლები. ალუბლის ბაღში ჩეხოვმა დღის ბოლოს სურათების გალერეა მოიტანა.

ალუბლის ბაღის ძველი და ახალი ბატონები (ა.პ. ჩეხოვის "ალუბლის ბაღის" მიხედვით)

საათის ზარი დაეცა...

W. შექსპირი

A.P. ჩეხოვის შემოქმედებისადმი მიძღვნილ ერთ წიგნში წავიკითხე მათ შესახებ, ვინც დაეხმარა ჰამლეტის იმიჯს დაემატა მისი მდიდარი ინტელექტი მისი პარტიის იმიჯში. ლიტერატურულმა ცოდნამ მდიდრულად უვაგიმ მოიტანა უამრავი საჭმელი, მე ვსაუბრობ მასზე, რომელიც გამიკვირდა "ალუბლის ბაღში", დიდი დრამატურგის "გედების სიმღერაში": დანიელი პრინცის მსგავსად, ჩეხოვის ცხოვრების გმირია. დაკარგული ჩემი შეხედვით, ფასი უნდა აიღოს ყველა პერსონაჟმა p'usi-მ, ale persh-მა ყველაფრისთვის - რანევსკოისა და გეივსისთვის, ალუბლის ბაღის მმართველებს, რომლებსაც ამოიცნობდნენ ადამიანები, რომლებიც "დაკავებულნი" იყვნენ და vlast სახლი და ცხოვრებაში. რა არის ამის მიზეზი? ეს ჩემთვის აშენდა, "ალუბლის ბაღის" შუკაკის ტყავის გმირი. გავასა და რანევსკოიისთვის მან ჩააბარა, როგორც საყრდენი, მაგრამ შენ არ შეგიძლია. ნიკოლი ლიუბოვი ანდრიევნა არ არის მისი ქალიშვილის ინტელექტი, მაგრამ ანა ნიკოლის არ ესმის დედის დრამა სამართლიანად. ლოპახინს, რომელსაც შეუძლია ლიუბოვ ანდრიევნას შეყვარება, ვერ ხედავს გონიერებას და ჭკუასუსტობას „ცხოვრების პრაქტიკულ მხარეში“, მაგრამ რანევსკას არ სურს მისი გრძნობების შუქზე გაშვება: „მილი, არა, არა. , არა, არა, არა. საერთოდ, განსაკუთრებული დრამაა. „მოხუცი ქალი, მთლიანობაში არაფერი, ყველაფერი წარსულშია“, - ასე ახასიათებდა ჩეხოვმა რანევსკაიას სტანისლავსკის ფურცლიდან.

ისე წარსულში? ახალგაზრდობა, სემეინის ცხოვრება, საკმაოდ ალუბლის ბაღი - ყველაფერი ფასდაუდებელია. ჩოლოვიკი მკვდარია, ხელი ავად არის, ნარკომანია გამარჯვებულია. მერე კი გაუმართლებელი გახდა: გრიშამ გადააბრუნა. რანევსკოი ვიდჩუტიამ ფული დახარჯოს დანაშაულის გრძნობისგან. ვონა იარეთ სახლში, თავიდანვე, რათა დაინახოთ საკუთარი თავი წარსულიდან. თუმცა, ახალი ბედნიერება არ მოვიდა. მე რანევსკა ახალი კროკის გაძარცვას. ვონი მიბრუნდა სახლისკენ, წაშალე დეპეშა საკუთარი კოჰანტიდან: წავიდა პარიზიდან! თუმცა, ყველაფერს მოკლებულია ერთი გადაბრუნება უკანასკნელამდე: სანამ არ მტკივა, სანამ არ ვიქნები, სანამ არ ვიქნები ალუბლის ბაღში. ალე სახლში, დე її ცნობილი იყო ხუთი "პარიზული კლდის" შემოწმება, ეს უცხოა. უჩივლო ყველას გულისთვის: სიმსუბუქისთვის, სიყვარულისთვის არამეგობრებისთვის, მონეტისთვის, ქორწინებისთვის.

რანევსკა აღნიშნავს ოჯახის შუაგულში ერთი სიტყვით: „დახმარება“. ალე ციამ, ნიკოლის დამხმარემ, ვერ გაბედა გარდერობის მართვა, ვერ დამალა მასზე შეყვარებული ალუბლის ბაღი. "ვიდიგრანის" პატრონის როლი.

Ale z Ranevska shche є i mater'yu. თუმცა, როლიც წარსულშია: Anya Yde in ახალი ცხოვრება, De მუნჯი თაგვები Lyubov Andriyivnі, navіt sіrenka Varya zumіla vlashtuvatisya თავისებურად.

შემობრუნდი, ზედმეტად დაგეზარება, რანევსკა დაასრულებს შენს ცხოვრებას. მთელი იმედი მათზეა, ვინც სახლში ბედნიერი იქნება („ღმერთო ბანქო, მე მიყვარს ბატკივშჩინა, მიყვარს, ეტლიდან ვერ გავოგნდი, ვიტირე“), თითქოს „მხრებიდან... მნიშვნელოვანი ქვა", მარნი. რიგი ვერ მოიძებნა: რუსეთში გაიმარჯვა ზაივამ. არც ბედნიერი „დილოვიების“ თაობა, არც რომანტიული ახალგაზრდები, ყველანი ჩახუტებულები, მაგრამ ინტელექტი არ არსებობს. პარიზს მივუბრუნდეთ - გასაგებია, მაგრამ არა უშავს, თუ გინდათ შემობრუნდეთ მეორე დღეს. და რანევსკოის საყვარელ ალუბლის ბაღში სოკირს აკაკუნებს!

გქონდეთ ერთი პერსონაჟი, რომელიც შეიძლება მოიტანოთ კატეგორიაში " ხალხის შეყვანა". ლეონიდ ანდრიოვიჩი, შუახნის კაცი, რომელმაც თავისი ცხოვრების დიდი ნაწილი გაატარა, მოხუცი ბიჭივით გამოიყურება. მაგრამ გადაარჩინე ყველა ადამიანის სული! რატომ უნდა იბრძოლო ერთ საათში? მარჯვნივ არის რომანტიკა. უბრალოდ არაფანტასტიკური." მეამბოხე zberіg გამარჯვება და უსაფრთხოება, ზედაპირი.

ბილიარდის ტომრების ხმა, პლეიბოის მსგავსი, შეიძლება ცოტა სული ("დუბლი ... შუაში ...").

ვინ არის ცხოვრების კანონიერი მმართველი მთელ მსოფლიოში?

ალუბლის ბაღში დიდი ვასნიკების ვიდმინუზე, რომლებიც წარსულში თითქმის გასწორებულია, ლოპახინი ყველა სეზონზეა. „ჰამი“ - ცალსახად ახასიათებს იოგო გავ. პეტიას აზრით, ლოპახინს აქვს ტონა nіzhna სული"ა" თითები, როგორც მხატვარი.

„კაცი კაცია“, ყოველგვარი სიმდიდრეზე უმოქმედოდ, თითქოს ბევრი ოფლი და სისხლი იშოვა, ლოპახინი მუდამ წარმატებული იყო, დღის ბოლოს იყო. გავიდა ("ჩემი ტატო ბუვ კაცი..., მე არ ვარ ვჩივ, მაგრამ უბრალოდ სპ'იანას სცემე...") იხილეთ ახალი უსიცოცხლო სიტყვები, არათანმიმდევრული zharty, zasipannyam მეტი წიგნი.

ალე ლოპახინი კარგი და კარგია. ჩვენ ვსაუბრობთ გაივიხზე და ვსაუბრობთ პროექტზე რაც შეიძლება მალე.

მაგრამ მაშინაც ხდება დრამატული კონფლიქტი, რომელიც არა კლასობრივ ანტაგონიზმში, არამედ კულტურაშია. სიტყვების „ჟესტი“, „ვირუბათი“, „სუფთა“ პროპაგანდა ლოპახინი არ ცნობს, რა ემოციურ შოკში ჩააგდოს საკუთარი კოლოსალური ბენეფიციარები.

ჩიმ აქტიურია ლოპახინ დინი, ის უფრო და უფრო ძველია, როცა საქმე მასზე და რანევსკოიაზეა, ბაღში ნებისმიერი გაყიდვა სიკვდილს ნიშნავს: „თუ უკვე ასე აუცილებელია მისი გაყიდვა, მაშინ გაყიდე ის ნაკლებ ბაღში. " ლოპახინში კი დაგროვება თითქოს მორჩილი, გაუგებარი იყო.

ზღადაიმო, რამდენი და ახალი ჯენტლმენები სიცოცხლის მესამე დღეს ფუსის გამოვლინდებიან. ლოპახინი და გაივი წავიდნენ ადგილზე, აუქციონზე. და გართობა ჯიხურში! პატარა ორკესტრია, მაგრამ მუსიკოსებს არაფერი გადაუხადე. ნაჩვენებია გმირების წილი და შარლოტა აჩვენებს ხრიკებს. ლოპახინი ღერძზეა, რანევსკოი კი ხმამაღლა ტირის, ვგრძნობ სიტყვას: „მე ვიყიდე! "სიცოცხლის მბრძანებელი" mittєvo გარდაიქმნება ბურღულად, რომელიც უნდა გამოიყენოს თავისი სიმდიდრე.

ლოპახინი ყველაფერს ერიდებოდა, ისე, რომ ბატონები ალუბლის ბაღში იმალებოდნენ, მაგრამ ამ სიკეთეზე ზრუნვის ელემენტარული გონებრივი ტაქტი არ ესმოდა: ის ასე სწრაფად გაერკვია "წარსულის" მეიდან "სამართლიანად". “.

ალე ლოპახინის ტრიუმფი ხანმოკლეა და ღერძი უკვე თავის მონოლითობაშია: „ოჰ, წავიდა, ყველაფერი დამთავრდა, თითქოს შეიცვლება ჩვენი უხერხული, უბედური ცხოვრება“.

ალუბლის ბაღის სიცოცხლის ღერძი და დასასრული, "ვარდისფერი სიმის ხმა, კაშკაშა და გამოძახება" და დიდი რუსი დრამატურგის "კომედიის" უკვდავება, კითხვის ავადმყოფური გული და თვალისმომჭრელი ცულები უკვე. ასი.


ალუბლის ბაღის "ძველი" მმართველები є Gauv і Ranevska. თავად ბაღი და ყველა პატარები სწორედ დინასტიიდან უნდა იყოს გაშენებული. ალუბლის ბაღი მათ ყველა სპოგად მოემსახურება მათთვის.

რანევსკა შეტყობინებებისთვის - სიკეთე, წიქავა, ქარიზმა, უპრობლემო ქალი, її ვადა - უპასუხისმგებლობა, იაკუს მეშვეობით არ მოგეთხოვებათ მართოთ თქვენი ხელი და თქვენი ცხოვრება. თავისთავად, გამარჯვების პროცესში, ბაღი იზიდავს და წახალისებულია, რომ შეძლოს მისი დამალვა.

ჩიმ თავი უფრო ლამაზად არ გამოიჩინა მე მივეცი. გმირის შესახებ ავტორი თითქოს არის: „სულელი“ და თანმიმდევრულად აჩვენებს თავის უუნარობას ცხოვრების მნიშვნელოვანი და სიტყვიერი გადაწყვეტილების მიღებაში. ალუბლის ბაღის წილი შენს ხელშია ruin_vna და ეს ნამდვილად არ არის გველის ბრალი, ვრიატუვატი დედის შმოტოჩკა.

ჩეხოვის ბაღის რანგიდან დაწყებული რუსეთის იმიჯამდე და ისტორიის გმირებიდან - საშუალო სტატისტიკური მაცხოვრებლებიდან, უკანასკნელი და ერთადერთი, ვინც უყურადღებოდ ცხოვრობს.

ლოპახინი "ახალი" მმართველი გახდა. ახალი მწერლის შესახებ ნახე დადებითად - იმის თქმა, რომ ეს კიდევ უფრო "სასაცილოა". მთელი გმირი ბრწყინვალე ფერების ძერელოა, გამარჯვებული ერთ ადამიანში. ერთი, იაკი იყოს ბაგატიომი, "მინუს" ლოპახინი - იოგო ცხოვრების პოზიცია - "ერთი საათი". ალე ის თავად არის გმირი, რომ გაოცებული იყოს ალუბლის ბაღით, იაკობი მისი ძლიერი ძალით, რადგან ის მზადაა ხელში ჩაიგდოს და გადადგეს. ულამაზესი ყაყაჩოსა და ალუბლის სახვნელი ახალი ნაკრებისთვის - ახალ ფასად ეს მხოლოდ ტერიტორიაა, რომელიც საჭიროა.

განახლებულია: 2017-10-30

უვაგა!
იაკშო ვი მონიშნეთ საფლავი და შეცდომა, იხილეთ ტექსტი და ნატისნი Ctrl + Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ კრიტიკას მისცემს პროექტს და მკითხველს.

მადლობა პატივისცემისთვის.

.