Ми всі вважаємо дні, хтось до відпустки, хтось до вихідних, а також до ювілею чи якоїсь іншої важливої ​​дати. Можливістю вважати роки, місяці і дні ми зобов'язані творцям календарів. І кожен з нас мріє назавжди відобразити найщасливіший день чи найдорожче серцю обличчя дитини, щоб при погляді на фото знати в який саме день, рік і місяць сталася ця подія. Скільки було створено календарів за історію існування землі? Відповідь на це питання зі стовідсотковою точністю навряд чи вирішуватиметься дати навіть найбільші вчені. З упевненістю можна сказати тільки одне, що у кожного народу, який жив будь-коли на нашій планеті, були свої власні календарі, які допомагали їм вести відлік часу, причому дизайн календарів, їх форма та методи обчислення сильно відрізнялися один від одного.

"Календар" перекладається з латинського як боргова книга. Його назву пов'язують з тим, що в Стародавньому Риміборжники мали виплачувати відсотки позичальнику щодня - календ, який припадав перші числа месяца. Спочатку обчислення великих проміжків часу ґрунтувалося на русі великих небесних тіл – Сонця та Місяця, на основі яких були створені місячні та сонячні календарі. Сьогодні календар – це періодичне видання, в якому містяться строгі послідовності на дні, тижні та місяці, а також у ньому обов'язково виділено святкові дати різного характеру.

Де з'явився перший календар

Перший календар був створений у Стародавньому Єгипті. За його основу було взято регулярні розливи річки Ніл, які відбувалися через рівні часові рамки. Створення календаря було з тим, що розливи Нілу губили врожай, якщо він був зібраний вчасно. Крім цього під час розливу води річки приносили велику кількість родючих ґрунтів. І для того, щоб урожай не загинув і був посаджений та прибраний у строк, стародавні розробили календар, що ґрунтується на циклічності розливу Нілу.

Кожен народ мав свої способи датування важливих подій. Наприклад, деякі народи намагалися вести літочислення від створення світу. Крім цього свій власний календар був і в кожної з релігій, що коли-небудь існували.

Юліанський та григоріанський календарі

Переклад з одного літочислення на інше був пов'язаний з цілим рядом незручностей, що пов'язано в першу чергу з різною тривалістю року, тому що в кожній системі літочислення календарний рік починався в різні дніі навіть місяці.

Відлік року, починаючи з 1 січня, був введений у 45 році до нашої ери в Римі великим Юлієм Цезарем, з часом календар був названий на ім'я свого творця - юліанським. Завдяки юліанському календарю було встановлено середню тривалість звичайного року 365 днів, а кожен четвертий рік вважала високосним і його тривалість дорівнювала 366 дням. Сучасний григоріанський календар з'явився завдяки папі римському Григорію XIII 1582 року 15 жовтня. Григоріанський календар, був введений замість юліанського, що діє на той час, і був названий календарем нового стилю.

Календар майя

Однак, мабуть, найзагадковішим календарем у всьому світі по праву вважається календар давніх майя. Календар майя був створений у Центральній Америці цивілізацією майя у доколумбовий період. Він успішно використовувався і деякими іншими центральноамериканськими народами, такими як древні ацтеки або тельтеками. Основною особливістю та загадкою цього календаря вважається те, що його останньою датою було 21 грудня 2012 року.

Вікрам-самват

Ще одним відомим у всьому світі календарем по праву вважається вікрам-самват або самватський календар. Цей календар був колись поширений біля Індії. Його основною особливістю є те, що в ньому тривалість сонячного дня пов'язана із тривалістю місячних місяців. На основі вікрам-самват пізніше було створено неаполітанський календар.

Має дуже довгу історію. Він є представником місячно-сонячного календаря. Як і у всіх календарях подібного типу, довжина його місяців становить поперемінно 29 і 30 діб, кожні три роки до єврейського календаря додають 13-й місяць. Називається цей місяць Веадар; його прийнято вставляти перед місяцем Нісан кожен 3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й та 19-й рік 19-річного циклу. Нісан є першим місяцем єврейського календаря, а відлік років іде від сьомого місяця, званого Тішрі. Завдяки періодичній вставці місяця Веадара весняне рівнодення завжди припадає на лунацію в місяці Нісан.

У єврейському календарі присутній рік звичайний, що містить 12 місяців, і рік емболісмічний, число місяців у якому становить 13. а решту 29 діб становлять місяць Веадар. Загалом єврейський календар є дуже складним календарем, як і всі місячно-сонячні календарі.

Мусульманський календар.Спочатку араби користувалися місячно-сонячним календарем, що нагадував єврейський календар. Вважається, що помилки старого календаря змусили пророка Мухаммеда відмовитися від додаткових місяців і запровадити місячний календар, першим роком якого став 622. Рік цього календаря складається з 12 місяців, що поперемінно містять 29 або 30 днів. Середня тривалість року у такому календарі 354,37 діб. Додавати до цих 12 місяців додатковий 13-й місяць або додаткову добу до окремих місяців для погодження з тривалістю сонячного року не можна, винятком є ​​один додатковий день у високосних місячних роках, тоді кількість днів збільшується з 354 до 355 для того, щоб молодик був ближче від першого числа місяця Цей додатковий день прийнято додавати в останній місяць року і тоді кількість днів у ньому становить 30. Усі місячні календарі мають два періоди: період 8 років називається «турецький цикл», період 30 років називається «арабський цикл». Деякі країни Сходу - Туреччина, Іран, Афганістан одночасно використовують календарі, побудовані на обох циклах. Додавати до цих 12 місяців додатковий 13-й місяць або додаткову добу до окремих місяців для погодження з тривалістю сонячного року не можна, за винятком одного додаткового дня у високосних місячних роках, коли кількість днів збільшується з 354 до 355 для того, щоб молодик розташовувався неподалік першого числа місяця Цей додатковий день включається до останнього місяця року і тоді кількість днів у ньому становить 30.

У мусульманському календарі з часом початок року весь час пересувається, Тому в місячному календарі немає сезонів і поділу місяців на літні, зимові, осінні та весняні, тому що всі вони припадають на різні пори року. Існують спеціальні таблиці для переведення мусульманських систем літочислення до європейських.

Єгипетський календар.Спочатку Єгипетський календар був місячним. Однак, оскільки все життя єгиптян було тісно пов'язане зі щорічними розливами Нілу, вони створили інший календар, що орієнтується на появу зірки Сатурн (вона з'являлася регулярно в період літнього сонцестояння, і незабаром настав розлив Нілу). Єгипетський сонячний рік містив 12 місяців по 30 діб, після закінчення останнього місяця йшло ще п'ять додаткових діб, так що в сумі виходило 365 діб. Проте, згодом з'ясувалося, що календарний рік був на чверть доби коротший за рік сонячний, і згодом календар розходився дедалі більше з сезонами. Спостерігаючи уважніше за сходами Сиріуса, єгиптяни дійшли висновку, що 1461 єгипетський рік по 365 діб дорівнює 1460 сонячним рокам по 365,25 діб. Помилки треба було виправляти. Однак єгипетські жерці довгий час перешкоджали будь-якій зміні календаря. І лише у 238 до н.е. Птолемей III видав декрет про додавання одного дня кожного четвертого року, тобто. запровадив високосний рік. Таким чином народився сучасний сонячний календар.

Доісторичний китайський календарбув місячним. Імператор Яо близько 2357 до н.е., був незадоволений існуючим місячним календарем, незручним для ведення сільського господарства, і тому наказав астрономам визначити дати рівнодень і створити сезонний календар, зручний для сільського господарства. Необхідно було якось узгодити 354-добовий місячний календар із 365-добовим астрономічним роком. Для вирішення цієї ситуації, китайські астрономи запропонували кожні 19 років додавати 7 вставних місяців, дотримуючись докладної інструкції. В результаті, сонячний і місячний роки хоч і були в основному узгоджені, все ж таки залишалися певні відмінності, що виправляються в міру досягнення ними помітної різниці. Однак календар був все ж таки недосконалий: роки мали неоднакову тривалість, а дні рівнодення припадали на різні дати. Рік у китайському календарі складався із 24 півмісяців. Цикл китайського календаря становить 60 років, і має кілька внутрішніх періодів. Цікаво, що кожен рік Китайського календаря має досить кумедну назву, наприклад, рік корови , рік тигра , зайця , дракона і т.п. Ці роки повторюються з періодом 12 років. У 1911 році в новій Китайській республіці офіційно було прийнято григоріанський календар, і хоча селяни продовжували користуватися стародавнім місячним календарем, з 1930 року він був заборонений.

Календарі майя та ацтеків.

Стародавня цивілізація племені майя мала дуже досконалий календар, що містить 365 діб, поділених на 18 місяців по 20 діб у кожному, залишалися ще 5 діб, які не зараховували до жодного місяця. У році було 28 тижнів, кожен з яких мав по 13 діб; одну добу залишалися зайвими. Календар майя був практично таким самим.

Дуже цікавим є споруджений на базальтовій плиті розміром 3, 6 м календарний камінь ацтеків. Цей камінь виявив в Мексиці загін Кортеса в 1519 році. У центрі каменю було зображено, оточене двадцятьма днями місяця, Сонце. До сонця примикали чотири великі прямокутники, в яких були зображені голови,символізуючі, мабуть, дати чотирьох попередніх світових епох. Голови та умовні знаки у прямокутниках наступного кола позначають 20 діб місяця. Великі трикутні фігури є зображеннями променів сонця, а два вогненних змія в основі зовнішнього кола становлять жар небес.

Існують самі різні видикалендарів, а саме це походить від античного calendarium (з латини - боргова книжка), за якою боржники в Стародавньому Римі платили в день календ відсотки. Взагалі, календар - це система обчислень проміжків часу, що ґрунтується на періодиці руху Місяця та Сонця, саме звідси і походять практично всі види календарів.

Поділ

Досить давно вийшли з використання як сонячні, і місячні розрахунки проміжків часу, залишившись лише у розпорядженні ревних садівників. Втім, їх постійно використовують у конфесійних цілях, звідки й відбувається безперервна незгода служителів різних культів про способи числення. Сьогодні види календарів розрізняються, скоріше, щодо оформлення списку днів року, де вони поділені на місяці та тижні із зазначенням будніх та святкових днів.

Оформлення може бути різним. Всі користуються або настільним варіантом, або перекидним або настінним. Усі види календарів у сучасному світі- це довідкові періодичні видання, де послідовно перераховуються дні, тижні, місяці поточного року, нерідко з супутніми відомостями різного характеру.

Дуже часто на кожній сторінці десь збоку вказується положення Сонця або Місяця в даний день, але цю інформацію надають далеко не всі види календарів.

Дати

Кожен народ з незапам'ятних часів мав власні способи датування подій, що відбувалися. Багато стародавніх календарів ведуть відлік часу від створення світу. Наприклад, у євреїв світ виник у 3761 році до нашої ери, а ось олександрійський календар позначив цю дату двадцять п'ятим травня 5493 до нашої ери. Для римлян час почався з легендарного дня заснування своєї столиці у 753 році до нашої ери, а парфяни почали свої записи та розрахунки, коли на троні запанував перший цар.

Дуже цікаво вивчати стародавні календарі, багато з яких пам'ятники історії. У єгиптян із кожною династією фараонів починався новий відлік часу. Усі світові релігії засновували свій календар: григоріанський календар вказує 7525 рік від створення світу, ісламський - всього лише 1438, згідно з буддійським - людство вже понад дві з половиною тисячі років живе в епосі Нірвани, а календар бахаї, напевно, наймолодший, там сьогодні 174 рік. Винахід календаря з розвитком кожної цивілізації було неминучим.

Причини

Кожному народу календарі були потрібні для різних цілей. Наприклад, єгиптяни позначили кінцевими точками проміжок між сходами Сиріуса, тому що саме в цей час щорічно розливався Ніл-годувальник. Потрібно було точно вирахувати збирання врожаю, інакше річка прибере, а також час сівби, коли великий потік схлине, залишаючи після себе цілющий мул. І єгиптяни дуже добре впоралися з таким завданням: винахід календаря їм удалося на славу. Вчені всього світу відзначають дивовижну точність давньоєгипетських обчислень.

А Стародавня Русь вела календар за всіма чотирма річними сезонами, широко використовуючи і сонячний, і місячний календар. Це було не так уже й просто: кожні дев'ятнадцять років потрібно було включити в загальний хід ще сім місяців додатково. Проте вже в сивій старовині росіяни мали седмицю - семиденний тиждень - задовго до того, як їм розповіли про праці Господа щодо створення світу. У 988 року встановилося християнство, і рахунок пішов від створення Адама, по-візантійськи, хоча Русь наполегливо робила все по-своєму, і навіть візантійський календар діяв тут із деякими відхиленнями від основного числення. Наприклад, візантійці святкували новий рік 1 вересня, а росіяни за звичкою – 1 березня. Більше ніде такі "спеціальні" календарі не застосовувалися.

Системи числення

При переведенні певної дати з одного літочислення до іншого досить легко заплутатися. І взагалі, час – найдивовижніша субстанція, його неможливо відчути – понюхати, доторкнутися. Це четвертий вимір фізичного тривимірного світу.

Є сьогодні фізики-теоретики, які вивчають теорію струн, вони впевнені, що час взагалі не існує. Однак треба якимось чином відзначати наше народження, зростання, дорослішання, старість, відхід з цього світу. Планета у нас дуже маленька, але єдиного календаря та єдиної системи обчислення часу поки що немає.

Місячний календар

Місячний рік сонячному не дорівнює, до річного руху нашої зірки не прив'язаний, тому і календар, складений за фазами Місяця, досить сильно зміщується щодо сонячного: за рік набігає майже одинадцять днів, а за тридцять чотири сонячні роки набігає один місячний надлишком. Зате зміни фаз Місяця спостерігати значно легше, це взагалі є одним з явищ, що найбільш легко спостерігаються, саме тому місячний календар був завжди надзвичайно популярний.

Однак у Місяця дуже і дуже складна орбіта, і рух це впливає на складання календаря, а тому його недоліки з часом перестали користуватися поблажливістю людей. Усі землеробські роботи зазвичай прив'язуються до змін сезонів, якими розповідає не Місяць, а Сонце. І за рідкісними винятками (наприклад, ісламський календар) місячні неминуче замінювалися сонячними або місячно-сонячними. Тим більше, при комунікаціях, що дедалі більше розвиваються, досить складно було користуватися місячним календарем: у різних широтах і в різний часЧас Місяця змінюється, а тому жителі різних країн не могли витримувати конкретні терміни договорів.

Місячно-сонячний календар

Початком місяця в такому вигляді календарів є, як і в місячному, неоменія, тобто перша поява при заході Сонця тоненького серпа Місяця, що народився. Синодичний місяць триває двадцять дев'ять із половиною днів, а тропічний рік - триста шістдесят п'ять із чвертю доби. Отже, місяців у тропічному році 12,36.

Таким чином, місячно-сонячний річний календар складався із дванадцяти місяців (звичайний) або тринадцяти. Календарний рік ніяк не може дорівнювати тропічному, тому необхідна вставка додаткових місяців, що споконвіку і робили люди в Стародавній Русі.

Сонячний календар

Теж досить складне обчислення, оскільки тропічний рік не дорівнює календарному. Однак сонячний календар найбільш наближений до того, яким ми користуємося сьогодні. Тут так само у звичайному році триста шістдесят п'ять діб, а у високосному - триста шістдесят шість, і щоб наблизити тривалість календарного року до тропічного, вставка високосів завжди відбувалася.

Юліанський календар вставляв додатковий день кожні чотири роки. Таким чином, за чотириста років має побільшати сто високосних днів. Проте помилки є й у цьому обчисленні. Середня тривалість року виходить дещо більшою за тропічний, накопичуючи за сто двадцять вісім років один зайвий день, зміщуючи дату весняного рівнодення.

Китай

Найдавніший із відомих на Землі (шістнадцяте століття до нашої ери) – китайський календар епохи Шан. А взагалі, вже тоді в Китаї літочислення йшло не єдиним способом. Сонячний - для сільськогосподарських робіт, а сонячно-місячний для інших потреб, причому він теж був у двох варіантах. Перший - Ся, названий на ім'я першої династії, у Східній Азії і тепер надзвичайно популярний. Він відраховував рік із весни. Другий – Чжуань, названий ім'ям першого предка династії Цінь. Він відраховував новий рік восени.

Сучасний Китай користується і григоріанським, але місячний календар не забутий. Для всіх традиційних свят дати визначає китайський календар Місяця. Наприклад, Свято Весни - східний новий рік - за місячним численним змінним, настає в другий молодик від зимового сонцестояння (у проміжок між 21 січня і 21 лютого).

Апокаліпсис?

Не можна замовчати у статті про види календарів про один із найзнаменитіших - це календар майя. Популярність знання цих найдавніших цивілізаційпочалася недавно, ми багато в чому повинні бути зобов'язані романісту і містику, автору найцікавіших романівна цю тему, - Френку Уотерсу. Тепер практично кожна людина на землі знає про тих, хто пішов давним-давно, але залишив удосталь малозрозумілі сліди жителів Америки. "Книга про Хопі" - основна, що найбільш поглиблено розглядає цей календар. Філософія ацтеків і майя про настання шостої та останньої доби свідомості - вельми незвичайна за світоглядом.

Автор припустив, що закінчення календаря попереджає про перетворення свідомості людей у ​​всьому світі. Але люди дуже спростили ці відомості, які автор привів у книзі, та приготувалися до неминучого апокаліпсису, який індіанці накреслили з конкретною датою у 2012 році. До речі, календар саме на цій даті закінчився. Мабуть, пам'ятники майя ще не до кінця розшифровані, і дата визначена невірно, інакше як людство могло цей фатальний день пережити?

Вчені

Дослідники так і кажуть: стародавній артефакт не такий простий, як можна було подумати. Інформація, яка в ньому закладена, цілком ймовірно, що їм навіть не належить. Вона набагато, набагато старша. Цей код намагаються розшифрувати вчені з усього світу. Та й практично будь-який календар є окремою математичною системою і може бути закодованим посланням, як запевняє всіх відомий математик Пахомов, дедалі більше хвилює громадську думку.

Математичні закони можуть представити календар як числову матрицю, яка розшифровуватиме різноманітні послання з найрізноманітніших стародавніх календарів. Так стверджує цей учений, і багато колег з ним погоджуються. Цілком можливо, що календарі - це послання зі схованими знаннями, які предки зберегли для нас.

Календар-плакат

Офісні та виробничі приміщення, а також звичайні житлові будинки і квартири дуже часто прикрашає не живопис, а сучасний постер. Широко поширений такий календар-плакат тому, що його виробництво має досить низьку собівартість і виготовляється не лише швидко, а й на смак покупця. Це класика поєднання красивої фотографії чи слайду та красиво оформленої календарної сітки на весь рік – економічно, зручно, красиво, вже дуже багато років дуже затребуване.

Зображення можливі різні, оскільки слайдотека може поповнюватися нескінченно. Календар-плакат буває лакованим або ламінованим. Друкарні зараз мають найпотужнішу поліграфічну базу, і, якщо над зображенням попрацює справжній дизайнер, цей виріб цілком може зрівнятися за емоційним впливом з найвищим мистецтвом.

Перекидний календар

Такий виріб теж зазвичай розташовується на стіні, але це ще цікавіший вид друкованої продукції. Його тематичне оформлення разом з супровідним текстом, що дуже часто використовується, - не просто корисна в господарстві річ, це ще й прекрасний подарунок.

Дизайн індивідуальний, друк якісний. Зазвичай перекидний календар складається із шести або дванадцяти аркушів. У першому випадку друк буде двостороннім, а в другому - одностороннім. Крім того, практично завжди присутні обкладинка та підкладка. Це найпрестижніший з усіх видів календарів. Виконаний він форматом А2 або А3 – крупно, барвисто та яскраво. Листи затиснуті пружиною або спеціальними скріпками.

Настільний календар

Це скромніше виконане нагадування про час, що швидко минає, проте багатьма вигідними перевагами такий календар все-таки володіє. Його формат дозволяє завжди бути перед очима, суворо інформативним, компактним, доступним будь-якому зору порівняно з кишеньковим календариком або телефонним.

Настільний календар, виконаний "будиночком", легко розкладається і складається, а настільний перекидний може служити одночасно органайзером. Він зручний у поїздках, до того ж багато поліграфічних фірм забезпечують його високими естетичними якостями.

Календар зазвичай називається деяка система, за допомогою якої стає можливим диференціювати потік часу на певні проміжки, що допомагає впорядкувати протягом життя. За всю історію людства календарів було безліч, і ґрунтувалися вони на різних принципах. У цій статті ми обговоримо календарів, а також поговоримо про те, яку форму може набувати наша сучасна система відліку часу.

Походження слова "календар"

Перш ніж перейти до опису безпосередньо самих типів систем числення, з'ясуємо, звідки походить слово, яке означає. Термін «календар» етимологічно перегукується з латинським дієсловом caleo, яке перекладається як «проголошувати». Ще один варіант, що став джерелом слова "календар", це calendarium. Останнім у Стародавньому Римі називалася боргова книга. Caleo зберігає нам пам'ять у тому, що у Римі початок кожного месяца особливим чиномурочисто проголошувалося. А щодо боргової книги, то її значення обумовлено тим, що всі відсотки за боргами і позиками в Римі виплачувались першого числа.

Походження календарної системи

Про те, що час тече по певному колу, людство усвідомило давно на підставі подій, що циклічно повторюються, і явищ, яких досить багато. Це, наприклад, зміна дня і ночі, пори року, обертання небесних сфер тощо. З їхньої згодом розвинулися різні види календарів. Основна одиниця часу будь-якого з них - це доба, яка включає один оборот Землі навколо власної осі. Потім важливу роль в історії зіграв місяць, зміна фаз якого утворює так званий синодичний місяць. Він називається так за грецьким словом «синодос», яке перекладається як «зближення». Йдеться про зближення в небі сонця та місяця. Ну і, нарешті, зміна чотирьох пір року становить тропічний рік. Назва його походить від грецького "тропос", тобто "поворот".

Чому різні народи, що живуть на одній і тій же планеті, мають різні види календарів? Відповідь полягає в тому, що тривалість добового кола, синодичного місяця та тропічного року не корелюють між собою, що надає широкі можливості вибору при складанні календаря.

Три види календаря

З описаних значень у час робилися спроби скласти придатний життя суспільства календар. Деякі з них керувалися лише місячними циклами. Таким чином з'явилися місячні календарі. Зазвичай, вони налічували по дванадцять місяців, орієнтованих лише рух нічного світила, і співвідносилися зі зміною пір року. Інші, навпаки, свої розрахунки робили тільки на підставі кола пір року, не зважаючи на місяць і його ритм. Такий підхід дав початок сонячним календарям. Треті брали до уваги обидва цикли - сонячний та місячний. І, відштовхуючись від останнього, намагалися так чи інакше примирити обоє між собою. Вони дали початок змішаним сонячно-місячним календарям.

Місячний календар

Тепер обговоримо нюанси часу, що базуються виключно на русі місяця. Місячний календар, як уже було сказано, ґрунтується на синодичному місяці - циклі зміни місячних фаз від молодика до повного місяця. Середня тривалість такого місяця дорівнює 29,53 діб. Тому в більшості місячних календарів місяць триває 29 або 30 діб. При цьому рік найчастіше складається із дванадцяти місяців. Таким чином, виходить, що довжина року становить близько 354,36 діб. Як правило, його округляють до 354, вводячи при цьому періодично високосний рік 355 днів. Роблять це скрізь по-різному. Наприклад, відомий турецький цикл, де на вісім років припадає три високосні роки. Інший варіант, із співвідношенням 30/11, пропонує арабська система, на основі якої складається традиційний мусульманський календар.

Оскільки місячні календарі ніяк не пов'язані з рухом сонця, вони поступово розходяться з ним через десятку з лишком діб на рік. Так, цикл сонячного календаря в 34 роки відповідає 35 років місячного. Незважаючи на таку неточність, ця система задовольняла багато народів, особливо на ранній стадії розвитку, коли для них був характерний кочовий спосіб життя. Місяць легко спостерігається на небі, і цей календар не потребує значних складних розрахунків. Згодом, однак, коли зросла роль сільського господарства, його можливості виявилися недостатніми - була потрібна жорсткіша прив'язка місяців до пори року та кола сільськогосподарських робіт. Це стимулювало процес розвитку сонячного календаря.

Нестача місячного календаря

Крім того, що календар, заснований цілком на місячному циклі, значно розходиться з тропічним роком, він має й інший значний недолік. Полягає він у тому, що через дуже складну орбіту тривалість синодичного місяця безперервно змінюється. Різниця при цьому може досягати шести годин. Слід сказати, що точкою відліку нового місяця в місячному календарі є не молодик, який важко спостерігається, а так звана неоменія - перша поява молодого місяця на заході сонця. Ця подія слідує за молодим чоловіком через 2 або 3 дні. При цьому час неоменія залежить від пори року, тривалості поточного місяця та розташування спостерігача. Це означає, що календар, розрахований в одному місці, виявиться зовсім неточним для іншої області. Та й загалом ніяка система, заснована на місячних циклах, неспроможна точно відбивати реальний рух нічного світила.

Сонячний календар

Історія календаря не може бути повною без згадки про сонячний цикл. Треба сказати, що на сьогоднішній день це основна форма часу. Основується вона на 365,24 діб. Щоб зробити розрахунки більш точними, періодично вводяться високосні роки, які збирають «надлишки», що накопичилися, в один «зайвий» день. Є різні системи високосів, завдяки чому відомі багато видів календарів, заснованих на русі сонця. Точкою відліку традиційно вважається Тому одна з вимог сонячного календаря полягає в тому, щоб щороку ця подія припадала на ту саму дату.

Першою системою високосов володів Його слабким місцем було те, що за 128 років він набирав один зайвий день, а точка рівнодення зміщувалась, відповідно, назад. Цю неточність намагалися виправити у різний спосіб. Наприклад, Омар Хайям запропонував особливий 33-річний цикл, який потім був покладений в основу перського календаря. Пізніше, за ініціативою Папи Римського Григорія, було запроваджено григоріанський календар, який є основним громадянським календарем. сучасного суспільства. Він також поступово набирає один зайвий день, але цей період розтягується з 128 до 3300 років.

Ще одну спробу покращити юліанську систему було зроблено Мілутіном Міланковичем. Він розробив так званий новоюліанський календар, який помилку на добу набирав уже в 50 000 років. Зроблено це завдяки особливому правилу щодо вікових років (вони можуть вважатися високосними, тільки якщо при розподілі на 900 у залишку значиться 2 або 6). Недоліком григоріанського та новоюліанського календарів за їх точності є той факт, що дата рівнодення стає плаваючою, і припадає щороку на різні дні.

Сонячно-місячний календар

Нарешті торкнемося сонячно-місячного календаря. Суть його полягає в тому, щоб примирити в одному циклі рух сонця з рухом місяця. Для цього потрібно було періодично продовжувати рік на один місяць. Називався такий рік емболізму. У Стародавню Греціюта Вавилоні три додаткові місяці вводилися протягом восьми років. Його похибка становить півтори доби протягом усього восьмирічного періоду. Більш довгий цикл, як повідомляє історія календаря, було прийнято у Китаї, хоча про нього знали і у Вавилоні, і в Греції. Його похибка становить один день 219 років.

Різновиди календарів

Тепер поговоримо, які різновиди календаря існують сьогодні. Йтиметься про конструктивні, а не про астрономічні особливості. Так, найбільш популярні сьогодні перекидні, настінні, кишенькові та відривні календарі.

Перекидні календарі

Інша назва цього типу друкарського видання – «будиночок». Хоча деякі варіанти можуть мати і іншу конструкцію, що включає підставку з пластику. Останні нерідко становлять одне ціле з підставкою для олівців та відділами для скріпок. Суть у тому, що перекидний календар конструюється так, щоб таблиці місяців були розташовані на різних сторінках, які потрібно перегортати. Разом з календарем на них дуже зручно розташовується різна інформація або просто красиві зображення, що включаються до загального дизайну приміщення. Застосовуються такі вироби найчастіше в офісах, зручно розташовуючись у кутку робочого столу. Перекидний календар також часто служить подарунком або сувеніром.

Настінний календар

У багатьох на кухні є такий календар, прикріплений до стіни, дверцят холодильника або дверей. Настінні календарі дуже популярні, тому що зручні у використанні, а їхня естетична цінність у наш час робить їх чудовою прикрасою для дому. Іноді вони поєднуються з технологією «будиночків». У такому разі настінні календарі, як правило, є справжніми альбомами, присвяченими тій чи іншій темі. А функція, власне, обчислення часу відходить у них другого план.

Кишеньковий календар

Цей тип, мабуть, найпоширеніший у наш час. Кишенькові календарі є невеликими картками, з одного боку яких розташовується, власне, календарна табличка, а з іншого - який-небудь малюнок. Дуже часто такі вироби є закладками, візитними картками. Нерідко їх використовують і з рекламною метою. Кишенькові календарі - це свого роду листівки, які мають додаткову функцію. Їх легко можна покласти в гаманець і носити при собі, дістаючи в міру потреби.

Відривні календарі

Радянський відривний календар знайомий кожному. Колись вони зустрічалися майже в кожному будинку, але сьогодні їхня популярність дещо впала, хоча вони все ще часто зустрічаються. Ці вироби є справжніми книжками, де кожна сторінка виділена під один день року. Коли настає новий день, попередня сторінка відривається. Тому він і називається відривним. На зворотному боці сторінки міститься текст. Як правило, кожен такий календарик присвячений будь-якій темі та представляє в її рамках досить інформативне джерело.

Церковні календарі

Декілька слів потрібно також сказати про те, що таке церковний календар, оскільки багато хто, приходячи до храму або читаючи церковну літературу, стикається із системою подвійної датування. Насправді, під церковним православним календарем мається на увазі звичайний юліанський календар. Просто за дві тисячі років він став відставати від реального астрономічного перебігу майже на два тижні. Католицька церква виправила це, результатом чого стала поява григоріанського календаря. А ось православні цієї реформи не ухвалили. Російська Православна Церква та ще кілька незалежних юрисдикцій, наприклад, досі дотримуються юліанського літочислення. Але більшість православних церковсвіту таки перейшли на новоюліанський календар, який нині збігається з григоріанським.

Церковний календар, таким чином, має щонайменше три різновиди. У деяких країнах, крім того, у церквах використовуються свої національні календарі. Наприклад, у Єгипті поширена коптська система літочислення. Є свої календарі та в інших релігійних організацій. Відомі, наприклад, ведичний, буддійський, ісламський, бахаїстський та інші системи організації часу.

Календар майя

На закінчення скажемо кілька слів про те, що таке давній календар майя. Насправді це не один, а ціла система різних літочислення. Цивільний календар на рік у індіанців майя був сонячним і складався з 365 днів. Основне його призначення полягало в тому, щоб упорядковувати сільськогосподарське життя. Був також ритуальний календар, який мав назву Цолькін. Перекладається це як «рахунок днів». Він дещо незвичайний за своєю структурою. Так, календар на рік за Цолькіним містив не 365, а 260 днів. Останні були поділені на два цикли - двадцятиденний та тринадцятиденний. Дні першого мали власну назву, а другі містили лише порядковий номер. Майянська система рахунку часу включала і такі періоди, як туни (360 днів), катуни (20 тунів), бактуни (20 катунів). Найбільшою вважалася епоха 260 катунів. У перерахунку на звичну нам систему рахунку це 5125 років. 2012 року завершилася одна така епоха, яка називається п'ятим сонцем, і почалася нова ера шостого.

Транскрипт

1 ПЕТРОВА Н.Г. КАЛЕНДАРІ НАРОДІВ СВІТУ Я знаю, що такий час, коли мене не питають про це, а коли питають, то чим більше думаю, тим більше дивуюся. Блаженний Августин Календар це така річ, яку не може пояснити ні логіка, ні астрономія. Е. Бікерман ПЕРЕДМОВА Час таємниця, яку людина намагається осягнути вже тисячі років. Філософи та астрономи, історики та поети сформулювали десятки визначень, осмислюючи категорію часу. Один із способів розуміння цієї таємниці створення системи рахунку часу, тобто календаря. Календар постає маємо як засіб осмислення устрою світу, розуміння його циклічності. Божественна сила створює світ розумним, отже, і періодичність зміни пір року, місяців, дня та ночі теж має божественне походження. Походження календаря в давнину вважалося священним. Саме тому виміром часу, різноманітними численнями, пов'язаними з календарями, у всіх народів займалися лише жерці чи священнослужителі. Будь-яка довільна зміна календаря могла призвести до руйнування порядку життя. Бажаючи бачити свій календар, отже, і весь перебіг життя упорядкованим, багато народів йшли на свідоме припущення неточностей у календарі заради знайденої в давнину симетричності його основних одиниць і, головне, заради збереження його незмінності. "Не календар залежав від часу, а в певному сенсі час залежав від нього", як зауважив О.М. Зелінський.

2 ЧАСТИНА I ІСТОРІЯ КАЛЕНДАРЯ Глава 1 МІФОЛОГІЯ КАЛЕНДАРЯ У давню епоху, що передує виникненню цивілізацій, насамперед міфологія була способом осмислення світу і пояснення його протиріч. «Як і чому виник світ?», «Хто його створив?», «Чому вдень світить Сонце, а вночі Місяць?», «Чому змінюються пори року?» відповіді на ці питання народжували систему міфів, які прийнято називати космогонічними, тобто такими, що розкривають суть устрою світобудови. Всі вони так чи інакше пов'язані зі спробами людини пояснити перебіг часу. Головні «персонажі» космогонічних міфів темрява і світло, хаос і порядок, планети (Місяць, Сонце, Земля та ін.), зірки та сузір'я, а сюжети міфів побудовані на взаємозв'язку головних персонажів, їх єдності та боротьбі. І наслідком цієї боротьби пояснювалися зміна дня та ночі, зміна пір року та багато іншого. Звернемося до деяких із космогонічних міфів. Шумерські міфи Шумерські племена, що оселилися в долині річок Тигра і Євфрату в III тисячолітті до н.е., залишили по собі безліч текстів, записаних на глиняних табличках. Серед них є тексти з викладом міфів. Небо і земля, згідно з шумерійськими уявленнями, були головними елементами світобудови. Земля мала форму плоского диска, а небо було порожнім простором. Між ними розташовувався третій елемент «ліль», аналог сучасної атмосфери, який міг рухатися і займати простір. Сонце, Місяць, планети та зірки, як і «ліль», могли пересуватися і, крім того, світитися. Спочатку існував лише океан, у якому небо і земля були відокремлені друг від друга, але потім «ліль» роз'єднав їх. Після відокремлення плоскої землі від небесного склепіння з'явилися тіла, що світяться: Сонце, Місяць та ін. Нарешті, з'явилися рослини, тварини і людина. Шумерійці вважали причиною світової гармонії та порядку існування божеств, кожне з яких відповідає за певний елемент світобудови. Енліль

3 «володар повітря», «цар богів і людей», Ан бог неба, Кі богиня Землі, Сін, або Нанна бог Місяця, його діти: Уту бог Сонця та Інанна богиня кохання та родючості, що керує планетою Венера. Початок світобудови, згідно з міфами, виглядав так: бог неба Ан і богиня землі Кі породили бога повітря Енліля. Енліль відокремив небо від землі. Представник досить пасивним у всіх міфах Ан вирушає нагору. А Енліль укладає шлюб зі своєю матір'ю, після якого народжуються рослини, тварини та люди. Що стосується народження планет, то бог Місяця Сін був зачатий після того, як Енліль опанував прекрасну дівчину Нінліль. Боги прогнівалися на Енліля за це і прогнали його до підземного царства. Віддана Ненліль слідує за ним. Однак думка про те, що їхній майбутній син бог Місяця перебуватиме в підземеллі, замість того, щоб сяяти на небі, спонукає Енліля до здійснення низки героїчних вчинків, внаслідок чого він разом з Ненлілем виходить на світ. У пізніших міфах Енліль з'являється швидше добрим, ніж злим, богом: він, зглянувшись над людьми, дарує їм день, допомагає зростанню рослин землі, навчає людей землеробству. Енліль дає вказівки богу мудрості Енкі, як влаштувати життя людей. Енкі, залишаючи у себе загальне керівництво, роздає конкретні доручення різним богам. Так, богу Сонця Уту Енкі доручає стежити за дотриманням кордонів «у всьому всесвіті», іншим богам він доручає навчити людей будувати будинки, варити пиво, ткати. Тільки войовничій богині кохання Інанне не дає він ніяких доручень, чим накликає на себе її гнів 1. ВАВІЛОНСЬКА МИФОЛОГІЯ У міфології аккадців (вавилонців), які жили на північ від шумерів, багато чого було запозичено з міфологічних сюжетів їхніх сусідів. Шумерський бог Сонця Уту називався у аккадців Шамаш, бог Місяця Нанна Сін, богиня кохання та родючості Інанна Іштар. Бог Шамаш займав виняткове становище серед богів, оскільки був верховним суддею на землі та на небі, передбачав майбутнє, наставляв та захищав людей. «Могутні гори сповнені сяйвом твоїм, твоє світло наповнює всі країни. Ти могутній над горами, споглядаєш землю, витаєш на краях землі серед неба. Ти пануєш над жителями всього всесвіту. Ти розбиваєш ріг того, хто задумує зле; неправедного суддю ти укладаєш у в'язницю, ти страчуєш того, хто бере хабарі; до того,

4 Хто не бере винагороди і піклується про пригноблене, Шамаш милостивий, і дні його продовжені. О, Шамаше, до тебе вдається подорожній, сповнений страху, мандрівний купець, юний торговець, носій гаманця із золотом. О, Шамаше, тобі молиться рибалка з мережею, мисливець, м'ясник, погонич худоби» так говорилося в гімні, присвяченому богу Шамашу. Проте з піднесенням Вавилона головну роль міфології аккадцев починає грати верховне божество цього міста бог Мардук. Згідно з вавилонськими міфами, Земля це круглий човен, що плаває у світовому океані, а Небо купол, що накриває світ. Весь небесний простір ділиться на три сфери: верхнє небо належить Ану, середнє Мардуку, а на нижньому небі, яке бачать люди, розташовуються зірки. У верхньому небі ховається бог Місяця Сін у дні, як його видно з Землі, і бог Сонця Шамаш ховається ночами. Щоранку Шамаш знімає замок, відкриває «гору сходу», яка знаходиться на сході небосхилу, і вирушає в дорогу небом. А вечорами, пройшовши через «гору заходу сонця», вирушає спати. Усі зірок на Небі мають своє місце, до якого вони приписані, а на Землі їм відповідає земний образ. Наприклад, кожне вавилонський місто має своє сузір'я. Все існуюче на Землі: країни, річки, храми лише відображення зоряного Неба. Сама Земля, як перевернутий човен «ки», лежить під небесним склепінням. Щоб зміцнити Землю, її прив'язали до Неба мотузками та зміцнили кілочками. Мотузки нам видно це Чумацький Шлях 2. Месопотамська (Месопотамією греки називали Дворіччя) культура прославилася створенням астрології. У бібліотеці царя Ассірії Ашшурбаніпала знайдено величезну кількість глиняних табличок з текстами передбачень і прогнозів. Повний місяць і молодик, сонячні та місячні затемнення, незвичайні фігури хмар, переміщення планет, головним чином Венери, щодо нерухомих зірок, грім, землетруси, всі ці явища знаходять свої тлумачення в астрологічних прогнозах і гороскопах. Щоправда, деякі правителі іноді дуже скептично ставилися до пророцтв і не довіряли звіздарам, проте, судячи з окремих записів на табличках, завжди каялися у своїх сумнівах: «Ось що він [текст] розповідає про це затемнення, яке [трапилося у] місяці нісан: «Якщо планета Юпітер знаходиться на небі під час затемнення, це сприятливо для царя, тому що замість нього помре якесь важливе обличчя [при дворі]», але цар закрив свої вуха і дивіться, ще не встиг пройти місяць, як помер верховний суддя »3.

5 ЄГИПЕТСЬКА МІФОЛОГІЯ У країні, що зберегла єдине з семи «чудес світу», символ і втілення вічності піраміди, у різні періоди історії виникали різні, часом суперечливі космогонічні міфи. Одні й самі герої поставали у найрізноманітніших образах. Наприклад, богиня неба Нут зображалася як небесної корови, тіло якої вкрите зірками; то у вигляді жінки, чиє тіло вигнуте над землею; іноді у вигляді свині, а як захисниця і покровителька мертвих з розкритими крилами на саркофагах. І в кожному з цих видів втілювалося уявлення єгиптян про небо. У багатьох міфах світ постає як народжений божеством, яке не має ні імені, ні образу. Єгипетські жерці називали його "Той, хто існує сам по собі", "Перепричина всякого життя", "Батько батьків, мати матерів". Щоб людям було легше уявити образ богів, вони могли набувати вигляду тварини або птиці. Сокіл Хор (Гор), що літає крізь світовий простір, народжує день і ніч, пори року. Його ліве око Місяць, праве Сонце. Згідно з одним із міфів, найбільш досконалий образ бога-творця Сонце-Ра, або Амон-Ра, що з'явилося з квітки лотоса. І стало світло після того, як ти (Амон-Ра) з'явився. Осяяв ти Єгипет променями своїми, Коли твій диск засяяв. Прозріли люди, коли блиснув Твоє праве око вперше, Ліве ж твоє око прогнало темряву нічну. За іншими міфами світ спочатку був хаос, з якого вийшли боги повітря і вологи. Від їхнього шлюбу народилися бог Землі Геб і богиня неба Нут, від шлюбу яких, у свою чергу, народилися зірки. Могутнє серце твоє, О велика, що стала небом Нут. Наповнюєш ти всяке місце своєю красою. Земля вся лежить перед тобою, ти охопила її, Оточила ти і землю, і всі речі

6 своїми руками. Спочатку Нут і Геб були злиті докупи. Нут вечорами народжувала зірки, а вранці ковтала їх. Так тривало доти, поки Геб не розгнівався на Нут, назвавши її свинею, яка поїдає своїх поросят. Бог Сонця Ра, побачивши, що небо та земля більше не живуть у злагоді, розділив їх. Вдень Нут перебуває над землею, а вночі опускається вниз. Єгипетські міфи про створення світу тісно пов'язані із сонячними міфами, що відображають уявлення єгиптян про зміну пір року. У Єгипті існує три сезони, які в давнину називалися "час посухи", коли з пустелі дмуть спекотні вітри і все життя завмирає; "час повені" в цей період розливається Ніл, і "час сходів" час збирати врожай. У найспекотніший сезон, коли нещадно палить сонце, це означає, на думку єгиптян, що бог сонця Ра гнівається на людей і карає їх за гріхи. Для виконання своєї волі Ра посилає до людей доньку Хатхор в образі левиці. Вона накидається на людей у ​​пустелі, розриває їх на шматки та заливає пісок кров'ю. У міфі про покарання людей Ра, побачивши виконання своєї накази, просить левицю-хатхор повернутися. Однак звір, що скуштував крові і відчув силу над людьми, хоче знищити весь людський рід. Жахнувшись, побачивши влаштовану донькою бійню, Ра вигадує хитрість: він наказує підфарбувати пиво червоним товченим порошком і дати випити Хатхор. Наситившись і захмелівши, Хатхор залишає людей у ​​спокої. З тих пір, щоб убезпечити себе, люди щороку приносять до статуї богині глека з пивом. У денній турі Манджет він пливе, освітлюючи землю, а в нічному турі Месексет він пересувається по підземному Нілу, висвітлюючи світ мертвих. Під час денного плавання бога сонця Ра підстерігає його ворог величезний змій Апоп. Він намагається занапастити Ра, випиваючи води Нілу. Однак Ра і його оточення, борючись зі змієм, незмінно перемагають його і змушують вирвати води Нілу назад. Про причини зміни дня та ночі в одному з єгипетських міфів розповідається так. Коли Ра постарів і вирішив зректися трону, він закликав до себе бога мудрості Тота і наказав йому світити на небі замість себе. Але Той відмовився царювати один. Тоді Ра погодився світити на небі вдень, а нічний час віддав Тоту: так на небі з'явився Місяць. Ніч приходить на зміну дню, бо Той та Ра змінюють один одного на троні. Після поділу влади срібний човен Тота Місяць перевозить душі померлих

7 нічне небо в потойбічному світі. «Жодний бог не б'є його, ніякий перевізник не противиться йому на шляху: він Той». Цікаво, що Той був не лише богом мудрості, покровителем знань, магії та чарівництва, богом місячного диска в єгипетській міфології, а й обчислювачем часу. Часто його зображували з пальмовою гілкою в руці символом панування над часом. Священним птахом бога Тота вважався ібіс, з прильотом якого пов'язували початок розливів Нілу. Індуїстська міфологія В індійських епічних поемах, таких як «Махабхарата» і «Рамаяна» та багатьох інших, описується народження з космічного яйця бога Брахми, який потім створює всесвіт. Земля постає у формі плоского диска, у центрі якого проходить вісь світу гора Меру. Навколо вершини Міру звертаються Сонце, Місяць та зірки. Над Землею піднімаються ярусами шість небес. Найвищий і найпрекрасніший це світ Брахми. На небесах живуть боги, святі мудреці та істоти божественного походження. Серед богів можна зустріти бога Неба його називали Дьяус, та його дружину богиню Землі Прітхіві. Їхнім сином був бог бур та дощів Індра борець із демоном посухи, жахливим змієм, в утробах якого нудиться бранці: небесні корови-хмари та небесні води. Бореться бог грози Індра і з богом Сонця Сур'єй, одержуючи над ним верх і забираючи колесо з його колісниці. Бог Сонця Сур'я з палаючим волоссям, у колісниці, запряженій сімома блакитними кіньми, гасає по небосхилу, світить усьому світу і спостерігає за всім, що роблять люди. Він всевидяще око богів, одне з головних божеств. Народжується Сурья на сході, обходить протягом дня землю та небо, виливаючи світло та тепло, виганяє морок, хвороби, ворогів. Злісний демон Раху переслідує Сурью, і одного разу в гніві бог Сонця загрожує спопелити весь світ своїм пекучим промінням. Підтвердження значущості становища бога Сонця в ієрархії богів можна побачити, наприклад, у чисельності головних богів в індуїстської міфології у певний період: 12 богів уособлюють становище сонця у кожен із 12 місяців року. Дружина Сур'ї богиня ранкової зорі Ушас. Ось з'явилися знову її сяючі промені. Вона встає, проганяє чорну безформну ніч

8 так говориться про неї в одному з гімнів. Народження Місяця у деяких міфах пов'язане з напоєм богів, який давав безсмертя та силу для подвигів сомою. Коли боги випивають напій, його меншає, і доводиться чекати, поки сонце знову наповнить чашу. Згодом і самого бога Місяця почали називати Сома. В індійській міфології бог Місяця вважався покровителем зірок, жертвоприношень та жерців. В одній із індійських поем розповідається про те, як син Брахми видає заміж за Сому 27 своїх дочок, які уособлюють сузір'я місячного зодіаку. Бог Місяця був також покровителем рослинності: вночі рослини харчуються вологою і тому відбувається їх зростання. Разом з Індрою головним богом постає Варуна. Він прокладає шлях водним потокам, вкриває Океан, наповнює море водою, стежить за течією річок, а також охороняє істину та справедливість. Це цар богів і людей, влаштовувач всього світобудови. Варуна встановив послідовність пір року, зміни місяців, дав рух Сонцю, Місяцю та зіркам. Він має тисячу очей, а Сонце один із них. За наказом Варуни день змінює ніч. Рік в індуїстської міфології - це час дозрівання з яйця, що плаває у водах океану, бога Брахми. Брахма народжується з яйця і створює світ 5. КИТАЙСЬКА МІФОЛОГІЯ Згідно з найдавнішими китайськими міфами, у світі довгий час панував хаос, і нічого не можна було розрізнити. Але згодом із хаосу виділилися Світло і Темрява, з яких утворилися Земля та Небо. Потім з'явилася перша людина Паньгу. Був він величезний і жив дуже довго. Коли Паньгу відкривав очі настав день, закривав приходила ніч. Від його дихання народжувалися вітер, дощ, грім та блискавка. Після смерті Паньгу з різних частин його тіла утворилися природа і люди: його руки, ноги і тулуб перетворилися на чотири сторони світла та п'ять головних гір, кров перетворилася на річки, м'язи на земний ґрунт, волосся на дерева та трави. З його зубів і кісток утворилися прості камені та метали, з мозку дорогоцінне каміння. Зміну дня і ночі в пізніші часи пояснював міф про десять сонців. Кожне сонце по черзі проходить шлях зі сходу на захід. У той час як одне сонце знаходиться в дорозі, решта дев'яти чекають своєї черги на краю неба, тому люди

9 завжди бачать лише одне сонце. Але одного разу порядок було порушено: всі десять світил вдень з'являлися на небосхилі одночасно і одночасно йшли ввечері за обрій. На землі настала посуха, люди вмирали від спеки. Тоді найвправніший зі стрільців Хоу І взяв велику цибулю і стріляв доти, доки на небі не залишилося тільки одне сонце. Богинею Місяця в давньокитайській міфології була Чан-е дружина майстерного стрільця І. Одного разу потай вона випила зілля безсмертя, яке зберігалося у її чоловіка, і помчала на Місяць. З того часу вона живе там на самоті. За іншими міфами на Місяці живуть трилапа жаба або білий заєць, які товчуть у ступі зілля безсмертя. У китайській міфології існувало особливе божество король часу Тай-Суй. Йому відповідала планета Юпітер, яку китайці називали «керівною часом», оскільки період звернення Юпітера навколо Сонця становить майже 12 років (11,9). Тай-Суй постає грізним полководцем, керуючим місяцями, часом року, днями. Перед початком будь-яких робіт йому приносили жертви. Однак вважалося, що завзяте прагнення знайти його розташування, як і повне небажання зважати на нього, однаково призводять людей до нещасть. Часто бога часу можна побачити зображеним із сокирою та кубком, або списом та дзвіночком, що вловлює душі людей 6. ГРЕЦЬКА МІФОЛОГІЯ Найраніші грецькі міфиописували народження богів та всіх живих істот у потоці Океану, що омиває весь світ. Чорнокрила богиня Ніч, відповівши взаємністю Вітру, народила в утробі Темряви срібне яйце. Висиджений із цього яйця бог кохання Ерос навів Всесвіт у рух. Ним були породжені земля, небо, сонце та місяць. Ніч же склала тріаду разом із Порядком та Справедливістю. Так було створено світ. Поява Ероса раніше за інших богів означало, що без нього ніхто народитися не може. Пізніше греки представляли його у вигляді свавільного хлопчика, що пурхає на золотих крилах і не має шани ні до віку, ні до становища нікого з людей і богів. За іншою версією срібне яйце Ночі — це місяць. Бог любові Ерос (або Фанет) сонце і символ світла. Його чотири голови, що постають у вигляді окремих божеств,

10 символізували чотири пори року: Зевс (овен) Весна, Геліос (лев) Літо, Гадес (змія) Зима, Діоніс (бик) Новий рік. В олімпійський період міфології походження світу пояснювалося так: з Темряви виник Хаос, від союзу Темряви та Хаосу з'явилися Ніч, День, Ереб (підземна пітьма) та Повітря. Ніч і Ереб породили Рок, Старість, Смерть, Вбивство, Похмурість, Сон, Сновидіння, Сварку, Сум, Досаду, а також богиню правосуддя Немесиду, Радість, Дружбу, Співчуття. Від спілки Повітря та Дня з'явилися богиня землі Гея, Небо, Море. Повітря і Гея у свою чергу народили Страх, Праця стомлююча, Лють, Ворожнечу, Обман, Клятви, Осліплення душі, Нестриманість, Словопріння, Забуття, Скорботи, Гордість, Битви, Океан, підземне царство Тартар, а також титанів і богинь помсти ериній у волоссі. Бог всього сущого (іноді греки називали його Природа) відокремив потім землю від неба, привів світобудову в порядок, виділив на землі спекотний, холодний і помірний клімат, створив гори та долини, трави та дерева. Над землею він встановив твердь, що обертається, і приспав її зірками, поселив на небі п'ять планет, сонце і місяць. Моря та річки він населив рибою, ліси звірами. Він же створив і людину. Гея земля і небо Уран спочатку народжували лише чудовиськ: сторуких гігантів та однооких циклопів. Тому Уран всіх своїх дітей скидав у Тартар. Але породжені ним пізніше титани збунтувалися і з благословення матері-землі вирішили помститися батькові: молодший титан Крон оскопив Урана і звільнив своїх братів з підземелля. Пізніше Крон став у греків «батьком часу» з його невблаганним серпом. За прогнозом помираючого Урана один із синів Крона в майбутньому також повинен був повалити свого батька. Страшачись пророкування Урана, Крон з'їдав своїх дітей, породжених Реєю. Третю народжену нею дитину Зевса зневірена Рея сховала, а замість нього віддала Крону камінь, загорнутий у пелюшки. Крон, який здогадався про обман, почав переслідувати Зевса, і тому довелося звернутися змієм, а своїх няньок перетворити на ведмедиць. Так на небі з'явилися сузір'я Змія та Медведиць. Зевс бог грози, дощу і лише йому підвладна блискавка. Нею він карає богів та людей, коли вершить свій суд. Зевс же написав шлях усім небесним світилам. Від Зевса богиня порядку Феміда народила Пори Року. Вона ж, на думку греків, розділила тринадцятимісячний рік на два сезони зимовий та літній. Уособленням

11 цих двох сезонів постають Талло божество цвітіння, і Карпо божество зрілого плоду 7. Поділ року на сезони пояснює також міф про Кору дочки богині родючості Деметри. Кору, що збирає польові квіти, викрав Гадес бог пекла і брат Зевса і забрав до себе в підземне царство. Марно шукала свою дочку Деметра, не торкаючись їжі та пиття. Коли ж вона дізналася, де її дочка, то відмовилася повернутися на Олімп і погрожувала, що відтепер усі дерева на землі перестануть плодоносити, а трави зростатимуть. Зевс, бачачи, що плем'я людей може вимерти, вирішив примирити Деметру та Гадеса. Між ними було досягнуто згоди: відтепер Кора проводитиме три місяці з Гадесом і стане царицею підземного царстваПерсефоною, а решта дев'яти місяців може жити у своєї матері Деметри. Тож у зимові три місяці на рік ллють дощі, дмуть холодні вітри і вся рослинність вмирає. У міфології знайшло відображення та уявлення греків про періоди людської історії. Перше покоління людей жило без турбот, не знало сумів і могло не трудитися, оскільки фрукти вдосталь росли на деревах, а молоко і мед капали прямо в рот. Люди веселилися, сміялися та не боялися смерті. Вклонялися вони богу Крону. Цей час греки називали Золотим віком. На зміну періоду блаженства і достатку прийшов Срібний вік, в якому люди жили до ста років і, як і раніше, могли не працювати, але самі вони вже добряче зіпсувалися: були сварливі і неосвічені, не поклонялися богам і не приносили їм жертв, за що й були знищено Зевсом. Люди Мідного віку відрізнялися грубістю, жорстокістю, любили воювати мідною зброєю, їх їжею були хліб та м'ясо. Усі вони померли. Четверте покоління людей також жило в Мідному столітті, але походило від богів і смертних і тому вирізнялося благородством і добротою. Серед них найбільш відомі такі герої, як Аргонавти, Геракл та інші. Нинішнє покоління люди Залізного віку, запеклі та несправедливі, злісні та брехливі, які не виявляють належної поваги до батьків. ІРАНСЬКА МІФОЛОГІЯ

12 В основі іранської міфології лежить вчення про поділ світу на дві сфери, в яких діють породжені двома духами-творцями сили добра і зла, світла та темряви. Боротьба цих двох сил пронизує космічне, земне та духовне життя людей. Світ за міфами іранців постає поділеним на сім областей, або кругів каршварів. У центральному, найбільшому колі мешкають люди. У його середині знаходиться висока гораХара, довкола якої обертається сонце. У тій половині, де сонце, люди бачать світло, а коли сонце переходить в іншу половину настає пітьма. Зміна пір року та весь встановлений у світі порядок існують завдяки закону, званому Рта (інша його назва Аша). Цей закон керує і людськими вчинками. Якщо люди здійснюють молитви та жертвопринесення, добрі справи рота зміцнюються. Там, де творяться злі справи і царює порок, діє антипод Аші Друг (або Друх). На вершині гори Хари живуть боги неба та землі Асман та Зам, боги сонця та місяця Хвар та Мах, божества вітру Вата та Вайу. Вата був божеством вітру, що приносить дощ, а Вайу милосердним божеством, душею богів. З величезної гори тече міфічна річка, яка впадає у велике море Воурукаша, з якого наповнюються водою хмари, що проливаються дощем над землею. Для того, щоб це сталося, божество зірки Сіріус Тіштрйї щороку наближається до моря на білому жеребці. Там на нього чекає демон посухи на чорному жеребці, з яким вони вступають у поєдинок. Якщо перемагає Тіштрій він кидається в море, і хвилі кобилиці виробляють воду вдосталь, а Вата доставляє воду до хмар. З виникненням зороастризму богом добра, світла, життя та правди став Ахура-Мазда. Він постійно бореться на землі та на небі з духом зла та руйнування, темряви та смерті Ангхро-Манью. Коли боротьба закінчиться перемогою всемогутнього бога світла, настане царство благоденства і добра, зло згине назавжди, і вічно сяятиме сонце 8. МІФОЛОГІЯ МАЙЯ Міфологія індіанських племен майя відома за ієрогліфічними рукописами, багато сюжетів яких ще й сьогодні. Рукописи майя служили своєрідними довідниками для жерців, які керують господарським циклом робіт і стежать за ритуалом численних свят. Клімат Центральної Америки дозволяє збирати врожай маїсу головною

13 культури майя кілька разів на рік. Проте тропічні ґрунти швидко втрачають свою родючість, і хліборобам доводиться освоювати нові ділянки, очищаючи їхню відмінність від лісів. Тривала відсутність дощів, раптовий перехід від посухи до ураганних злив, град все це створювало труднощі в житті майя і вимагало від них спостережливості, а потім створення дуже точного календаря. Головні божества майя були пов'язані з таким необхідним для врожаю дощем. Божеств дощу налічують безліч: їхні імена, іконографія неодноразово змінювалися. Уособленням хмарного неба, що віщує дощ, вважалося Хмарне чудовисько «монстр Кавак» істота з рисами рептилії та ягуара. Богом-покровителем першого дня сезону дощів, а також господарем водойм, богом неба був «Небесний Ящір», «могутній і добрий правитель», «володар світу» Іцамна. З його відкритої пащі на землю обрушувалися дощі. Зображали його з бородою та пуком волосся на голові, передні кінцівки у нього могли мати вигляд рук, лап чи оленячих копит. За деякими міфами дружиною Іцамни вважалася богиня веселки Іш Чель. Обидва вони складали пару боготворців. Богом-захисником полів став Ягуар, з голови якого росте маїс. Ягуар відомий у рукописах під іменами «Великий хижак», «Батько Ягуар», «Кусаючий», «Велика лапа» та ін. З водною стихією у майя традиційно асоціювалися також змії, особливо удави. Чотири міфічні «Великі Змія» живуть по чотирьох сторонах світу і посилають дощ на поля. Майя зазвичай зображували небесну сферу як Хмарного Змія, брязкальце на хвості якого робило небесний грім, а з пащі змія скидалися на землю дощові потоки. Багато богів і правителів міст зображалися з пащі Хмарного Змія. Іцамна виступає як покровитель жерців і тому землеробством він не займається. Головним землеробом серед богів, що «несуть дощ», «довгоочікуваним» був бог Каш-іш із загнутим верхом довгим носом-хмарою. Чотири кольорові іпостасі цього бога символізували чотири сторони світу. Страшні вороги землеробів, здатні занапастити врожай, посуха, сонце, ураган. Ціла група богів уособлювала ці лиха. Пара богів з одним ім'ям (Сак Соот) були богами грози без дощу «Оманлива Трещотка», що «загрожують загибеллю». На голові богині Сак Соот зображалася змія, що згорнулася клубком і, мабуть, не любляча вологу, а бог Сак Соот захоплював у полон Каш-іша і не давав проливатися дощем.

14 Володарка північного вітру та богиня бур Чак Кіт: у візерунковій спідниці та облямованій пір'ям накидці з'являється ця богиня, тримаючи в руках посудину, з якої ллється холодна вода на поля. Вона дме на бога кукурудзи крижаним вітром, і він падає мертво. Велика Чак Кіт це єдиний жіночий персонаж у пантеоні головних богів майя. Колись головною покровителькою врожаю та родючості у майя виступала богиня Місяця, що зображується на тлі місячного диска з оголеними грудьми та у військовому шоломі. Її трон стоїть у печері, яку обвивають пагони рослин і пропливають над нею дощові хмари. Символічне зображення 12 місячних місяців шість крапель на шоломі богині та шість крапель на її спідниці прикрашає вбрання Великої богині Місяця. У багатьох індіанських племен богиня Місяця вважалася покровителькою жінок і жіночих рукоділля, богинею родючості, морських припливів та озер, а також богинею тілесного кохання, нечистот і розпусти. Супутником богині Місяця та ворогом достатку вважався бог грозової зливи Тош. На голові у бога-войовника капелюх з пір'ям Небесної сови господині неба злив. Поруч із ним зображували бранця зв'язаного бога кукурудзи. Пізніше, з переходом майя від місячного календаря до сонячного, Місяць трансформувався на образ згубниці врожаю. Її місце як господині озер та колодязів, покровительки жінок зайняла богиня-діва Сак Ч уп. Покровителькою дітонародження, медицини та ткацтва є в міфології майя Іш Чель богиня веселки. Бог Сонця у майя постає у двох іпостасях: як господар теплого літа «Добре Сонце», «Сонячноокий владика», і як бог посухи «Опаляючи ліси» і «Несучий лиха». Його зображували з маскою папуги на голові «Сонце з дзьобом», яке світиться «різнокольоровими вогненними променями, як пір'я гуакамайо». Богу Сонця треба постійно приносити жертви: підгодовувати його, щоб він міг здійснювати свій шлях небом. У північних районах богом посухи та смерті вважали не сонце, а Владику черепів Ум Цек. Він зображався у вигляді півскелета з намистом смерті з нефритових кілець і носив титул «Той, що загрожує загибеллю». Картина світового устрою в міфології майя постає в образі світового дерева сейби. З печери, наповненої водами, виростає міфічне дерево, яке зображується у вигляді змія, що стоїть на хвості. Дві частини космосу (небо та пекло) становлять верх і низ дерева. Печера це корінь неба. Колись, згідно з міфами, земля та підземний світ становили єдине ціле з небом, але небо впало і відокремилося від землі. Тепер пекло, земля і небо представляють три поверхи світобудови. У

15 В майбутньому вони поміняються місцями, а доки у світовому дереві майя коріння знаходиться нагорі, тобто дерево постає в перевернутому вигляді. Земля підвішена до неба, а небо підтримують чотири дерева-стовпи: червоний на сході, білий на півночі, чорний на заході, жовтий на півдні. Навколо гілок дерева обвиваються хмарні змії. Одночасно дерево постає і як символ життя та достатку. З його коріння вийшли люди, по ньому душі померлих йдуть у пекло. На гілках дерева ростуть плоди та пагони їстівних рослин, у стовбурі та під корінням вода, коли люди рубають дерево, його тріски перетворюються на риб. У світовому дереві є ідея відновлення життя: люди зрубують дерево, але воно виростає знову. І світове дерево, і самі люди були створені у печері. Численні перетворення відбуваються на дереві. Герої, що потрапляють на гілки дерева або до його коріння, перетворюються на тварин чи птахів. Тварини ж, навпаки, у печері набувають вигляду людей. Весь нічний світ це печера, тварини божества планет, веселка небесна річка, мотузка в денному небі, Чумацький Шлях це нічна річка, суть пуповина світу. Згідно з одним із міфів, коли не було сонця, люди-карлики будували піраміди в темряві. На небі в цей час була прив'язана мотузка, що тяглася із заходу на схід «пуповина», в якій текла кров. Мотузкою пересувалися люди, і їжа доставлялася до палаців правителів. Коли сонце з'явилося, мотузок обірвався, і кров витекла з нього. Так закінчилася ера людей-карликів 9. СЛОВ'ЯНСЬКА МІФОЛОГІЯ Космогонічні міфи слов'ян пов'язані насамперед із образом світового дерева, втім, що існував у міфології інших народів. Коріння дерева уособлює образ землі, верх дерева - образ неба. Три частини дерева зіставляються з різними тваринами та птахами: гілки, вершина місце проживання сокола, солов'я, міфічних птахів, а також сонця та місяця; середня частина дерева, його стовбур належать оленям, коровам, коням, бджолам; коріння зміям, бобрам, іноді ведмедеві. Образ дерева символізував систему трьох світів: небо, земля та пекло; життя і смерть: сухе та зелене дерево; саму людину (у вишивці жінка-рожаниця зображалася як проросле дерево).

16 Багато міфів розповідають про укладення навесні союзу між небом і землею з допомогою птахів та інших персонажів. Часто Весна постає як самостійний персонаж, чия поява пов'язується з похороном Зими, відмиканням тепла, шлюбом із силами родючості Ярилою, Костром та ін. Сонце втілилося в слов'янській міфології в декількох персонажах: це і Сварог, бог вогню та батько сонця, і дай бог») бог тепла та сонячного світла, бог подавач благ, і Хорс сонце як світило. Часто останній поставав у вигляді вогняного колеса на вершині світового дерева чи короваю-сонце. Дослідники міфології вважають, що ім'я бога Хорса збереглося в ритуальній лексиці в словах «хоровод» круговий танець, «хорошуль» круглий пиріг та ін. Громовержець Перун проїжджає колісницею сонця, запряженою кіньми, небом. З прийняттям християнства образ громовержця злився з Іллею Пророком. Місяць постає в міфах як Місяць, який вступає в союз із Сонцем. Серед міфологічних персонажів, що уособлюють зміну дня і ночі, відомі такі слов'янські божества як Зоря чи Мерцана, Зарниця, поява якої у серпні свідчила про врожай, що зріє; Свентовіт, чий кінь вдень білий, а вночі забризканий брудом. Чотири голови ідола цього бога вказують на чотири боки світла. Річний круг сонця та зміна пір року в міфології слов'ян пов'язані з такими персонажами як Коляда та Купало. Коляда символ народження нового, молодого сонця, що вирвалося з полону похмурої та холодної Зими, знаменував собою поворот зими на літо, що припадає на кінець грудня. День літнього сонцестояння (кінець червня) представлявся як зустріч Сонця зі своїм чоловіком Місяцем та відзначався святом Купали. Сонце у вигляді колеса скочували з гори, що означало поворот літа на зиму, а ляльку Купали спалювали на багатті (купали у вогні). Після закінчення свята всі його учасники купалися в річках та озерах, щоб зняти з себе всілякі хвороби та псування. Глава 2 ОСНОВИ КАЛЕНДАРЯ ЄДИНИЦІ ВИМІРЮВАННЯ ЧАСУ

17 Добу Вважати час люди навчилися у давнину. Найпершими одиницями виміру часу була доба і місяці, оскільки людина могла спостерігати схід і захід сонця, молодик і повний місяць. У російській мові слово «добу» походить від дієслова «стикати», що означає складати, з'єднувати. День і ніч, світлий та темний час «стикалися», тобто з'єднувалися в одне ціле. Багато народів поділяли добу на дві частини: денну та нічну, проте рахунок часу вели по-різному. Так, вавилоняни та перси починали добу з сонячного сходу, євреї, древні греки та римляни, галли, германці із сонячного заходу сонця, араби з полудня. Зороастрійці, які вважали рахунок часу по Місяцю хибним, стверджували, що день це період між східцями. У Римі існували dies civilis «громадянський день» та «naturalis dies» «природний день». Обидва вони починалися опівночі. Римляни поділяли добу на варти чи зміни. Вавилоняни, Старий Завіт і Гомер розрізняли три варти вдень і три варти вночі, греки і римляни пізніше прийняли єгипетську систему з чотирьох вартових, яка була також широко прийнята і в цивільному житті для позначення частин ночі. Чотири варти проходили за ніч, чотири за день, кожна тривала по 3 години. У Єрусалимі при римлянах годинник ночі відрізнявся також за півнячим криком. Поділ доби на годинник вперше відзначається в Єгипті і в Вавилонії. Година в давнину була, однак, не 1/24 частиною повної (астрономічної) доби, як в даний час, а 1/12 частиною фактичного часу від сходу до заходу або від заходу до сходу сонця. Тривалість години, природно, коливалася залежно від широти та пори року. Вдень годинник відраховувався від сходу Сонця, вночі від настання темряви. Таким чином, 7-а година приблизно відповідала нашому полудню (або півночі) і відзначала кінець робочого часу, як свідчить вислів, «шість годин найбільш придатні для роботи, а ті чотири, які слідують за ними, якщо їх висловити літерами, говорять людям: живи!» (Греки використовували як цифри літери алфавіту, так що 7, 8, 9 і 10 ZHOI «Живи!»). Для нічних церемоній у храмах єгипетські жерці вже близько 1800 року до н. користувалися так званим зоряним годинником (година впізнавалася за появою певної зірки у відповідній декаді місяця). Існували дві системи

18 поділу дня: на 12 рівних частин, як це робили вавилонські жерці, і на 24 частини, як це робили єгипетські жерці. Пізніше астрономи перейняли єгипетський поділ календарного дня, але, дотримуючись вавилонської системи рахунку, розділили єгипетську годину на 60 рівних частин. Середньовічні астрономи використовували ту саму систему, і досі ми ділимо годину на 60 хвилин. Проте годину змінної тривалості продовжував вживатися в повсякденному житті, а в деяких районах Середземномор'я він зберігався ще в XIX столітті 11. Доба періоду обертання земної кулі навколо своєї осі є і в сучасному календарі основною одиницею виміру часу. Проте в астрономії розрізняють два види доби: зоряні та сонячні. Спостерігаючи за зоряним небом уночі, можна побачити, що зірки, як і інші небесні світила, сходять на сході, піднімаються все вище і, досягнувши найбільшої висоти, тобто своєї верхньої кульмінації, продовжують рух на захід і опускаються за горизонт. Наступної ночі зірки знову повторюють свій шлях. Тривалість часу між двома верхніми кульмінаціями зірки і називається зоряною добою. Цей період становить 23 години 56 хвилин 4 секунди і залишається незмінним. Зоряна доба поділяється на 24 зіркові години, годину на 60 зіркових хвилин, а хвилина на 60 зіркових секунд. Зоряний час використовується в астрономії для визначення того, які ділянки зоряного неба будуть видні в ту чи іншу пору року чи доби на певній території. Однак у повсякденному житті, яке пов'язане з рухом сонця, ми користуємося не зоряною, а сонячною добою. Незручність використання зоряної доби полягає в тому, що одна і та ж зоряна година протягом року припадає на різний час сонячної доби, яка довша за зоряну майже на чотири хвилини. Але й із використанням сонячної доби існує певна складність. Починаються сонячна доба опівночі, проте їхня тривалість від півночі до півночі в різну пору року не однакова: взимку сонячна доба довша, а влітку коротша. Найдовша сонячна доба (23 грудня) довша за найкоротшу (16 вересня) на 51 секунду. Пояснюється подібне явище нерівномірності тим, що траєкторією руху Землі навколо Сонця не коло, а еліпс. Недарма паризькі годинники вибрали девізом для свого цехового герба слова: «Сонце показує час оманливо».

19 Сонячна доба, тривалість якої пов'язана з рухом справжнього Сонця, називаються справжньою сонячною добою. Користуватися такою одиницею виміру звичайно незручно. Тому за одиницю виміру часу у всіх годинниках: наручних, баштових та інших, а також у календарях прийнято брати умовну одиницю так звані середні сонячні доби, тривалість яких протягом року не змінюється і становить 24 години. Яку б одиницю виміру часу ми не взяли: зоряна, справжня або середня сонячна доба, але в різних точках земної кулі, на різних меридіанах вона буде по-різному. Наприкінці ХІХ століття канадський учений З. Флешинг запропонував розділити поверхню Землі на 24 часових пояси. Час усередині часового поясу всім його точок було прийнято вважати однаковим. Початковим чи нульовим меридіаном, від якого починається відлік поясного часу, домовилися вважати меридіан, що проходить через Грінвічську обсерваторію у передмісті Лондона. Середній сонячний час Грінвічського меридіана називається всесвітнім або світовим часом. Час у часових поясах, розташованих на схід від Грінвічського меридіана, збільшується на годину, на захід зменшується. Тоді ж наприкінці ХІХ століття було встановлено лінію зміни дати. Вона починається біля Північного полюса на меридіані 180 і, проходячи через протоку Берінга і Тихий океан, доходить до Південного полюса. На території нашої країни «кордон днів» збігається з державним кордоном, що відокремлює Чукотку від Аляски. Від цієї лінії по всій планеті починається новий день. Першими на Землі його зустрічають жителі чукотського селища Уелен. А завершується день на Уельсі на Алясці. Годинник Уельсу і Уелена показує один і той же час, але з різницею в одну добу. Якщо перепливти Беренгів протоку із заходу Схід, можна потрапити у вчорашній день, і якщо зі Сходу захід то завтрашній 12. Місяць Інша давня одиниця виміру часу місяць легко встановлювалася при спостереженні за появою молодого Місяця. Деякі дослідники календаря вважають, що, мабуть, не випадково у багатьох мовах слова «місяць», «міряти» та «місяць» мають загальний корінь, наприклад, латинською: «mensis» (місяць) і «mensura» (міра), в грецькій "мене" (Місяць) і "мен" (місяць), англійське "moon" (Місяць) і "month" (місяць).

20 Як відомо, Місяць власного світіння немає, лише відображає сонячне світло. Місяць при своєму зверненні навколо Землі висвітлюється Сонцем нерівномірно. Тому спостерігач із Землі то бачить її освітленою повністю така фаза місяця називається повним місяцем, то не бачить її взагалі в цьому випадку говорять про народження нового місяця молодого місяця. Слідом за молодим місяцем послідовно змінюють один одного фаза першої чверті місяця, повний місяць, фаза останньої чверті місяця і молодик. Проміжок часу між двома однаковими фазами Місяця, наприклад, від молодика до молодика, називають синодичним місяцем (від латинського «sindos» «з'єднання», «зближення»). Спочатку його довжину визначали 30 днів, а тривалість кожної фази приблизно 7 днів. В даний час синодичний місяць приймають рівним 29 діб 12 годин 44 хвилин 2,8 секунд середнього сонячного часу. Однак побачити момент народження нового Місяця можна лише під час сонячних затемнень, які, як відомо, трапляються не часто. Тому за початок місяця було прийнято вважати появу місячного серпу після молодика. Такий момент в астрономії називають неоменією, що в перекладі з грецької означає «народження нового Місяця». Між очікуваним молодим місяцем і реальною появою нового Місяця на небосхилі проходить 1 2 доби. Тривалість часу між молодим чоловіком та неоменією залежить від різних факторів: широти та довготи того місця, де знаходиться спостерігач, місцевих атмосферних умов тощо. Тому реальна тривалість синодичного місяця коливається щодо довжини середнього значення (29,5 діб). Зміна пір року. Тропічний рік Ще в давнину людина спостерігала зміну пір року, пояснюючи в різних міфологічних сюжетахпоходження подібного явища. У грецькій міфології, наприклад, це розповідь про викрадення похмурим повелителем підземного царства Аїдом дочки богині землеробства Деметри, юної Персефони. У єгипетській міф про щорічно воскресающем і знову вмираючому Осірісі боже родючості і водночас підземного царства. З чим же насправді пов'язана зміна пір року? Про те, що наша планета здійснює обертальний рух, ми судимо з видимого руху небесного склепіння і того, що на ньому знаходиться: зірок, Сонця, Місяця. Видимий шлях руху Сонця серед зірок астрономи називають екліптикою. Площина

РЕЛІГІЯ СТАРОДАВНЬОГО ЕГІПТУ БОГИ І ЖРЕЦИ Стародавні єгиптяни вірили, що природою керують боги, що їм треба догоджати і їх треба задобрювати. Вони будували житла для богів – храми. При храмах були служителі

Зміст Вступ, 6 Відродження астрономії 29 Ч В А В И 7 Кла і е ая атія 19 4 XVI століття. Від астрономії до науки 41 XVII ст. Революція телескопів 51 XVIII та XIX століття. Це сила тяжіння! 61 Глосарій,

Муніципальне бюджетне загально освітня установа«Середня школа 2 м. Навашине» Як чудове нічне небо у безхмарну погоду! Спостерігаючи його, можна «побачити» древніх тварин, казкові істоти.

2018-2019 навчальний рік 8 клас Час виконання завдань 90 хв. Усі завдання оцінюються у 8 балів. Максимальний бал – 48 балів. Завдання 1: Турист, подорожуючи екватором Землі, може обійти Землю

Земля як планета Сонячної системи Земля одна з восьми планет Сонячної системи (Плутон віднедавна перестали зараховувати до планет). Вона знаходиться на відстані 150 млн км від Сонця (третя

РОЗДІЛ I ЗАКОНОМІРНОСТІ ФОРМУВАННЯ ПРИРОДИ МАТЕРИКІВ І ОКЕАНІВ На уроках загальної географії та природознавства ви отримали знання про Землю як природне тіло, яке розвивається за певними законами та

СПЕЦИФІКАЦІЯ діагностичної роботи з основ астрономічних знань для учнів 5-6 класів 1. Призначення діагностичної роботи Діагностична робота проводиться 31 січня 2017 р. з метою визначення

Небесне склепіння, що горить зоряною славою, Таємничо пливе з глибини, І ми пливемо, палаючою безоднею З усіх боків оточені Ф.Тютчев Небесна сфера Переглянувши даний проект, ви дізнаєтеся: -що таке небесна

9 ЧАС І КАЛЕНДАР 1. Точний час і визначення географічної довготи Сонце завжди висвітлює лише половину земної кулі: на одній півкулі день, а на іншій у цей час ніч, відповідно завжди

Урок природознавства 5 клас Сузір'я. Галактики. Світловий рік Презентацію підготувала Вчитель географії ГБОУ ЗОШ 532 Єгорова Катерина Олександрівна План уроку 1. Сузір'я Визначення Кількість сузір'їв

Пам'ятка Тур проводиться протягом одного уроку (40-45 хвилин). Учасникам не дозволяється використовувати довідкові дані. За кожне завдання виставляється від 0 до 4 балів, критерії виставлення балів

ОГЛЯНИСЯ Валерія Сирота ЧАСИ РОКУ НА ЗЕМЛІ ТА ІНШИХ ПЛАНЕТАХ Чому взимку холодно, а влітку тепло? Дивно, але багато людей, навіть дорослих, розумних і освічених, не знають відповіді на це питання. Через

Пам'ятка Тур проводиться протягом одного уроку (40-45 хвилин). Учасникам не дозволяється використовувати довідкові дані. За кожне завдання виставляється від 0 до 4 балів, критерії виставлення балів наведено

ЗНАЙ МИНУЛЕ, ЖИВИ СПРАВЖНІМ, ДУМАЙ ПРО МАЙБУТНЄ. 8 лютого день Російської науки Таємниці створення, загадки природи Людей хвилювали, манили завжди. Розум і воля спонукали народи Досліджувати космос, кинути міста.

Я живий?! Життя і смерть Ти носиш ім'я, ніби живий, але ти мертвий Об. 3:1 Уявляєте, як важко стерти те, що написано на білому папері. Як ви думаєте, що в'їдливіше, слова, написані сатаною, або

5-6 класи Загальний час виконання роботи 2 години, 120 хвилин Загальна максимальна кількість балів – 32 (по 8 б. за кожне завдання). Завдання 1. Виберіть правильне із запропонованих тверджень. 1) Як називається

Урок 4. Рухи Землі. Рік. Наслідки поводження Землі навколо Сонця 1. У чому головна відмінність планети від супутника? 2. Як називається шлях, яким ЗВЕРТАЄТЬСЯ планета навколо Сонця? 3. З якою швидкістю

Мистецтво Стародавню ІндіюОхоплює проміжок 3 тис. та по 5 ст. н. ери План Мохенджо-Даро Мохенджо - Даро Хараппа у Пенджабі Хараппа у Пенджабі Бик. Печатка. Статуетка жерця, знайдена у Мохенджо-Даро Фігурка

Урок 6. 1. Що таке початок? Початок цього часу, коли Бог створив усе, багато років тому. 2.Хто створив все, що є у світі, на Початку? Бог. 3.Що було у світі до того, як Бог створив усе? Нічого. 4.Якщо

МОСКІВСЬКА ОЛІМПІАДА ШКОЛЬНИКІВ ПО АСТРОНОМІЇ. 2017 2018 навч. м. ОЧНИЙ ЕТАП 6 7 класи Рішення та критерії оцінювання Завдання 1 Учням у школі на Плутоні викладають астрономію. На уроках їм видають навчальну

1. 1 січня 1801 року за допомогою телескопа виявив нове небесне тіло, яке виглядало як зірка. Згодом такі тіла назвали астероїдами. Назви вченого А) г.галілей Б) Джузеппе Піацці В)

АСРОНОМІЯ 10 КЛАС БАНК ЗАВДАНЬ 1. Меркурій за будовою, рельєфом, теплопровідністю схожий: А) з Венерою; В) з Місяцем; З) з Марсом; Д) із Юпітером; Е) із Нептуном. 2. Галактика не включає А) зірки;

Планети сонячної системи Сонячна система та її склад Сонце Природні супутники Планети Комети Сонячна система Астероїди Метеори Метеорити Меркурій. Найближчою до сонця планетою є Меркурій.

Урок 9. Тропіки та полярні кола. Полярна ніч та полярний день. 1. Що в перекладі з грецької означає слово «ТРОПІК»? 2. Вставте пропущені слова, які відповідають змісту: Особливості тропіків: А).

Алгоритм розв'язання задач на тему: «Земля як планета Сонячної системи» Підготовка до ЄДІ з географії Брюховецький район учитель географії МАОУ ЗОШ 3 Морозова З. Г. МЕТОДИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ для вчителів,

Н.Є. Шатовська Пригоди синодичного рівняння Потенціал» 2, 2011 рік, стор.21-28 У статті розглядається клас завдань із розділу кінематики руху матеріальної точки по колу. Застосування синодичного

НАВЧАЛЬНИЙ ТЕСТ «ВСТУП В АСТРОНОМІЮ» Автор: Золотова Алевтина Олексіївна Завдання #1 Десятирична система числення дуже зручна, тому що у нас на руках 10 пальців. Чому при вимірі кутів та часу

Завдання С5 з географії 1. Визначте, в якій із точок, позначених літерами на карті, 10 травня сонце найперше за часом Грінвічського меридіана підніметься над горизонтом. Запишіть обґрунтування вашого

2017-2018 н.р. Шкільний етап. 5-6 клас. 1. Як можна відрізнити зростаючий Місяць від спадного? 2. Чим можна пояснити той факт, що Місяць постійно звернений до Землі однією своєю стороною? 3. Які явища

Валерія Сирота ЧАС РОКУ НА ЗЕМЛІ ТА ІНШИХ ПЛАНЕТАХ РІШЕННЯ ЗАВДАНЬ ПРО УРАН. Закінчення. Початок о 6 (У1) Нагадаємо, що тропіки це місця, де Сонце буває в зеніті. А це трапляється у будь-якій точці Урану

Тиждень творіння Часті питання були складені завдяки багаторічному досвіду участі в різних дискусіях, присвячених походження життя. Відповіді на них не призначені для складання вичерпних

Завдання та відповіді другого дистанційного етапу 73-ї Московської астрономічної олімпіади Загальні критерії: Правильна відповідь 1 бал. Неправильна відповідь 0 балів. Завдання 1-8 5 клас та молодше Завдання 1-12 6-7

В. І. Цвєтков Галактики, сузір'я, метеорити Під редакцією доктора фізико-математичних наук А. В. Засова Москва 2014 2 ЗМІСТ...3 МІСТЕЦІ НЕБА...4...6...8...10.. .12...14,...16...18,... 20...

Усі класи 1. Які з перерахованих планет можна буде спостерігати у Москві неозброєним оком напередодні теоретичного туру олімпіади, що відбудеться 11 лютого, за умови ясної погоди? 1) Меркурій

ХТО ТАКІ ТИТАНИ? Перша група учнів. Мета: З'ясувати, хто такі титани. Завдання: 1. Ознайомитись із появою титанів. 2. Дізнатися, хто такі титани першого покоління 3. Вивчити появу титанів молодшого

ПЛАНЕТИ СОНЯЧНОЇ СИСТЕМИ Небесні тіла, що рухаються навколо Сонця, утворюють Сонячну систему. До Сонячної системи, крім Сонця, належать планети, супутники, комети, астероїди. Планетами є небесні

ЗМІСТ З приводу Плутона 2 Великий Ківш і Велика Ведмедиця 6 Волопас 8 Лев 9 Зірки яскраві та тьмяні 10 Зірки мають імена 11 Близнюки 12 Оріон 13 Світловий рік 14 Великий і Малий Пес, Возничий, Діва

МОСКІВСЬКА АСТРОНОМІЧНА ОЛІМПІАДА 2016 2017 навч. м. ОЧНИЙ ЕТАП 6 7 класи Критерії оцінювання Завдання 1 У лютому 1600 року було п'ять вівторків. З якого дня тижня почалося XVII століття? Обов'язково обґрунтуйте

Урок 1 Ви почали нове життя Що відбувається, коли гусениця стає метеликом? Як насіння перетворюється на могутнє дерево? Управляють цими процесами і роблять ці дивовижні зміни закони природи.

XXIV Всеросійська олімпіада школярів з астрономії Смоленськ, 2017 р. Бліц-тест Чотири смуги IX/X/XI.1 О.С. Кутників Умова. Перед Вами мапа частини поверхні Землі, на якій нанесені області

Муніципальна бюджетна дошкільна освітня установа «Дитячий садок «АЛЕНУШКА» п.егвекінота» ІНТЕГРИРОВАНЕ ЗАНЯТТЯ (ПІЗНАННЯ - формування цілісної картини світу + МИСТЕЦЬКЕ ТВОРЧІСТЬ).