Drepturile și obligațiile apei

Chervona Litera. Nathaniel Hawthorne - Chervona Litera. Istoria istoriei cărții, desen critic, ilustrații Divititsya și „Chervona Litera” în dicționare

Chervona Litera.  Nathaniel Hawthorne - Chervona Litera.  Istoria istoriei cărții, desen critic, ilustrații luate de Divitisya shho

În 1850, una dintre pietrele exterioare ale literaturii americane a fost creată în perioada liniștită. Acesta a fost primul roman american care a avut o rezonanță largă în Europa. Traducerea rusă a apărut în 1856 sub numele de „litera Chervona”.

YouTube enciclopedic

    1 / 2

    ✪ Half Light (2006) (Half Light)

subtitlu

complot

Eroina principală este Esther Prien - înainte de ora zilei, bărbatul a conceput și a născut o fată. Fără precedent Oskilki, care este un cholovik viu, khansheskii nastovani gorodians dau un spectacol ușor de pedeapsă pentru fericirea fiecărui prieten - este legată de o închinătoare cumplită și este obligată să fie purtată pe hainele tuturor soțiilor cu cireșe).

M-a interesat romanul din partea ambilor adversari care au căzut și au reînnoit la mijlocul secolului al XX-lea. Bulo este considerat a fi numărul de încercări nereușite de a îngrădi o carte pentru vivchennya în școala medie. În 1961, părinții școlari din Michigan s-au opus romanului, declarând că sunt „pornografici și obsceni”, iar în 1977 și-au motivat vimoga, că în carte am găsit o poveste despre un preot, „învățând să iubești”. În 1982, tatăl statului Ohio a blocat cărțile cu programele școlii medii, declarând că cartea era despre „dragoste”, „prostituție” și „preot zhinkopodibny”.

Nathaniel Hawthorne

chervona litera

Nathaniel Hawthorne și romanul său „Chervona Litera”


Autorul romanului „Chervona Litera” Nathaniel Hawthorne s-a născut în 1804 în micul oraș american Salemi, în statul Massachusetts. Într-un loc îndepărtat a existat o întărire a intoleranței puritane. Aici, în 1691-1692, stânca sărbătorilor „procesului vedic”, care a provocat pedeapsa a nouăsprezece femei pentru incidentele chaklunilor și în znosin cu diavolul. Mai devreme, strămoșii lui Hawthorne jucaseră un rol semnificativ în masa teocratică a puritanului Salem; Părintele Hawthorne, un modest căpitan de mare, a navigat pe navele altor oameni și a murit în Surinam, dacă Nathaniel era plin de stâncă. Mati Hawthorne, după moartea colovikului, a condus un mod de viață închis - nu l-a rănit imediat și a petrecut întreaga oră lângă castel în camera ei.

Demnitatea scriitorului Maybut, desfășurată în vidokremlenna spirituală de la linia unică, a dat acel orez personajului lui Hawthorne, așa cum el însuși l-a numit „un pekelnoy zvichkoy pentru autodeterminare”. Deja în dinastia vinurilor, îmbrățișând frumusețea oricărei suspensii de pădure, pasionată de cărți și cărți cu o ureche fantastică. Rocky, deținut de el la Bowdoin College, l-a ajutat să devină autonom și și-a stabilit cunoștințele despre literatură și societate. În numele colegiului, nu mă văd ca pe o tovarășie specială. Sunt nou să mă stabilesc în Salemi și spіvpratsyu în reviste literare deyakie. Hawthorne a scris romane și mici naris (schițe), deoarece încă nu înșelă respectul publicului. Este important pentru tine să trăiești într-o relație materială; serviciul de stat, Oficial Mitny la Boston. În aceeași perioadă, prietenul lui Hawthorne, Horace Bridge, jucase anterior în revistele romanelor lui Hawthorne și secretele prietenului său, publicate în cartea „Două povești de istorie” (1837). Bridge a preluat toate vitrati din romanele pe care le văzuse și i-a dat lui Hawthorne până la vânzarea cărții.

În multe dintre punctele de vedere ale romanelor lui Hawthorne, știau ca un prieten al oamenilor, ceea ce explică numele colecției. Romanele selectate au arătat publicarea stilului literar ciudat al lui Hawthorne și a marelui său talent. Revista de Longfellow, care a fost reluată, a sporit și mai mult interesul noului autor. Din momentul în care Hawthorne devine scriitor. Am intrat într-o miză literară, l-am întâlnit pe cel mai mare scriitor al vremii, Ralph Waldo Emerson și am fost grupat de membri ai Clubului Transcendental. Apropierea lui Hawthorne cu Emerson a fost ajutată de prietenia sa cu familia lui Pibodi din Salem. Surorile Pibodi - Elizabeth, Meri și Sophia - au trecut la istoria literaturii americane. Standurile Хній cu un salon literar de ultimă generație, au fost create astfel de vedete din acea oră, precum Emerson, Toro, Margaret Fuller, Olkot și mulți alții. Cea mai mare dintre surori, Elizabeth Pibodi, trimala o librărie și drukarnyu, deducea cărți de la prieteni literari și mergea la organul central al revistei „Clubul transcendental” „Dyel”. Hawthorne, după ce a atins-o puțin mai mult pe Elizabeth, a elucidat în mod comic o femeie, autorul unor articole literare reduse și o prietenă foarte inteligentă, iar surorile cele mai mici, Sophia, au devenit în 1842 echipa sa.

Hawthorne s-a apropiat îndeaproape de scriitori și s-a dus la standul lui Pibodi. Suprașitele și lupta manechinilor nu puteau să nu-i înșele mintea dependentă. Dacă vreau, și nefiind asigurat de școala lui Emerson, ideile transcendentaliștilor i-au dat o mare infuzie și au preluat toată creativitatea lui.

Transcendentalismul este specific american. Câștigător pentru nevoia de dezvoltare a revoluției burgheze neterminate, neimportantă pentru toată ideologia sa de imobilitate și pentru o oră, recunoscând nemulțumirea nobilă față de acești oameni suspecți din America.

America din Asia Centrală era un „ținut al unor oportunități incomensurabile”. Pământurile nerevendicate ale noului continent, zalizom bogat, vugilyam, naphta, bully au fost luate de la conducătorii indigeni ai țării - triburile indiene - și au fost consumate în mâinile yanks. Engleza panuvannya bulo a fost rău cu succes, iar tranziția către dezvoltarea economică a terenului a devenit un început. Nu exista nicio aristocrație feudală, nici un aparat birocratic polițienesc, nici o putere a clerului catolic - într-un cuvânt, forțe reacționare liniștite, care înconjurau progresul burghez în țările Lumii Vechi. De aceea, zeci de milioane de imigranți - bărbați și femei de noroc, care au șoptit în America acea fericire, pe care puteau să nu o cunoască în patria lor, au revărsat oceanul și s-au alăturat rândurilor americanilor. Energia neviabilă a devenit unul dintre principalii oficiali în curs de desfășurare. „Cu bogățiile sale naturale fără precedent, donațiile maiestuoase de căldură și minereu de aur, cu abundența nepotrivită a apei și a rahitismului plutitor al navei, și mai ales pentru populațiile sale energice și eficiente ... America are mai puține rachete în zecimile sale. virobs ... "Într-un astfel de rang, America este mică, cu minți materiale prietenoase, pentru ca viața oamenilor să devină posibilă. Dar toate bogățiile inatacabile ale pământului în păduri, în câmpuri și în nadra și oamenii care au trăit în pământ, au devenit subiectul unei grabunka neimplicate, înecului și exploatării auto-indulgențe.

"Tse bula orgy" vіnnogo pіdryumnitstva ", și peste noi panuvav legea junglei. Capitalele sunt grizonate în jurul lor, ca niște tigri flămânzi peste o mulțime de alimente; O bună parte din industrie, resurse naturale și oameni din statele rezultate. Fără a finaliza suma duhoarei, au furat una din săli și au aruncat bandele pentru a distruge fabricile de naftopereginnyh ale concurentului; duhoarea a reamintit piața cu acțiuni de mare profil, a cumpărat cu ridicata și a vândut legislatori. "

Întreaga colibă ​​văzută în prestigiul oficial ca fiind cea mai frumoasă din priveliștile puternice și legenda despre „paradisul pământesc” transatlantic a pătruns cu mult dincolo de granițele țării, oamenilor înșelători nu le pasă de un pic de stâncă din stilul curatatorului.

În America, oamenii care nu au reușit să crească în mijlocul barbariei capitaliste, și-au atras cu toții vocea de protest în această epocă. În locurile liniștite de provincie din Boston și Concord, un grup de scriitori transcendentali, preoți și savanți din clasa de mijloc, au stabilit ordinea burgheziei. Pe atunci, peste tot, în Europa și America, apologeții progresului burghez lăudau tinerele republici prospere, îl numeau țara posibilităților nediscriminate și se gândeau la paradisul pământesc american, Emerson era doar un prieten de glumă al Americii. căutarea fără principii a sosirii. Duhoarea a fost respectată, dar o persoană nu poate fi transformată într-o „mașină care arată ca un pantof de bani”, într-o „anexă la banda”, dar nu l-a învinovățit pentru că nu a fost vinovat de faptul că a văzut în oameni toate dependența versatilitatea vieții, dar oamenii nu au vrut să fie copleșiți de acest lucru. Pe un manechin, peste un panu uman, o imorală suspendare a iertării normelor tradiționale de comportament și a zabobonului istoric este imorală. Cereți oameni din cich zaboniv. Natura oamenilor este frumoasă. Nu vă faceți vinovați că „aveți încredere în voi înșivă” și că ați shukak în propria dvs. lege morală. Aceasta a provocat o revoltă individualistă împotriva suspendării, determinată pe o bază individualistă. Pentru aceasta, neafectat de tot patosul anti-burghez al criticii lui Emerson, programul era pozitiv burghez. Dacă pentru anul, în urma războiului extraordinar al lui Pivnochi din Pivden, a entuziasmului pentru revoluția burgheză, ideile lui Emerson și-au pierdut tot războiul de viață, iar el însuși a fost transformat în burghezia burgheză. Conceptul „fă-ți singur” a fost preluat de decadenți pentru a justifica imoralitatea și imoralitatea lor imorală. Ale tse bulo este deja bogat în creștere, iar în anii patruzeci, deși dezvoltarea democrației burgheze a fost în ordine, filosofia lui Emerson a fost o manifestare progresivă. Critica lui Yogo față de imoralismul suspect a aruncat wikklik satisfacția de sine a faptelor burgheze și a plantatorilor fără inimă, a apărat „libertatea intelectuală” a oamenilor și a adus respect mâncării moralei. Încrederea în sine a fost stinsă pe buzele lui Emerson și ale unora dintre cărturarii săi, adică glumele nobililor către „viață bună și corectă”, pe rând, nefiind susținute de o suspendare, fiind încărcate în lupta hicks pentru sosire. Având în vedere fluxul de doctrină, minunatul și noul Genrii Toro este văzut în conștiința de sine a lui Walden, bazându-se pe gravitatea înțelegerii fluxului roz de norme „nedrepte” ale burghezilor. o viață minunată... Primul elev al lui Emerson, Amos Olkot (tatăl scrierii copilărești Luizi Olkot), începe să se implice unul câte unul în reforma educației școlare. Totuși, bătăușul și astfel de transcendențialități, după cum s-au gândit la colectivul Zusillas al poporului Bagatyokh, conform refacerii suspendării lui Margaret Fullsr, au participat la Revoluția italiană din 1849. Orest Braunson ajunge să se gândească la nevoia și inevitabilitatea unei revoluții sociale în Statele Unite.

Nathaniel Hawthorne

"Chervona Litera"

În schița introductivă a romanului, va fi vorba despre locul natal al autorului - Salem, despre strămoșii săi - fanaticii puritani, despre robotul său din ministerul din Salem și despre oamenii care au fost crescuți acolo. „Nici parada, nici marșul diabolic al acarianului nu vor duce la ceruri”, iar slujirea în acest proces nu va stabili înclinații bune în oameni. Odată, grăbit în hârtii, chemat în compartimentul camerei maiestuoase a celei de-a treia versiuni a mitniței, autorul binecunoscutului manuscris a fost Jonathan P'yu, care a murit de mai mult de o duzină de ori. Tse bulo zhittapis Ester Prien, a trăit la sfârșitul secolului al XVII-lea. Odată cu hârtiile a luat-o o palmă roșie, la cea mai apropiată vedere a apărut divin cu litera „A”; Dacă autorul a raportat-o ​​la sâni, atunci a fost bine, a văzut opik-ul. Sunetul învingătorilor, autorul, întorcându-se către cei literari să ia, pentru care dintre ei marii au cunoscut rodul tatălui domnului P'yu.

Esther Prien este în brațele Bostonienilor. Pe un nou granat de îmbrăcăminte, ca un von, am cusut suspin la o vyaznitsa, pe sânii unui chervon, o viglyad cu litera „A” - litera Persha a cuvântului Adulteress (amant). Toată lumea condamnă comportamentul lui Ester și al ținutului rău. Conduceți spre piața rinka până la peron, dey se ridică în picioare până în prima zi a zilei, cu priviri norocoase deodată - de asemenea, la momentul potrivit, instanța este vinovată de ceilalți și de numele tatălui fiică nouă. Biserică în picioare a unui ganebny stoop, Ester și-a trecut viața, o demnitate în Anglia veche, un bărbat de vârstă mijlocie, cocoșat, care și-a sunat partea. După ce i-au înfășurat dintr-o privire, se plimbau în rândurile din spate ale oamenilor, care, nevinovați, s-au deschis cu sortimente. Ludina este de vârstă mijlocie, cu o privire pătrunzătoare dintr-o privire și cu spatele cocoșat al unui muncitor laborios. Câștigă o băutură despre cei care sunt așa. Miroase minunat de a nu chuv nimic despre ea. Alevin va explica că nu sunt fericit, am ajuns în sclavie printre lingviști, iar axa a fost grefată acum în Boston și o să scap de Wycup. Yomu rasspovidayut, că Esther Prien este echipa unui funcționar englez, care s-a gândit să se mute în Noua Anglie. Vin și-a trimis echipa înainte și el însuși a rămas blocat în Europa. Timp de două vieți fatale în Boston, Ester nu a respins niciun fel de sunet zhodnoy: ymovirno, vin zaginuv. O instanță benignă, care respectă toate mobilierele pomp'yakshuvalny și nu condamnă femeia la moarte, dar condamnă toată lipsa de a sta timp de trei ani pe platformă la coborâta nenorocită și apoi poartă semnul dezonorării pe sâni până la sfârșitul vieții. De toate stupefiile, dar ea nu l-a numit pe fiul sinistrului. Cel mai mare preot din Boston, John Wilson, a răsturnat-o pe Esther pentru a vedea numele unui magician, urmată de el cu o voce în trei tonuri către ea, tânărul pastor Dimsdale, care este enoriaș al taurului, se întoarce la moarte. Ale, o tânără femeie este hotărâtă să se zbată, strângând cu mentă un copil la sâni.

Dacă Ester se întoarce până când intră, înainte să vină, acea persoană foarte inconștientă care a fost bachin 'pe piață. Câștigă un likar și spune-mă Roger Chillingworth. Lasă copilul să se liniștească pentru câștig și lasă-o pe Ester să aibă grijă de el. Ți-e frică să nu-ți fie frică, cum să te lupți, să nu te răzbuni nici pe femeile tinere, nici pe copii. Bulo zanadto auto-cântă din partea sa pentru a deveni prieten cu o tânără fată frumoasă și a verifica de la ea, simțind deloc. Ester este un mare fan al lui și nu m-am prefăcut că îl iubesc. Deci duhoarea ofensării a bănuit un singur rău și o avere. Ale Chillingworth vrea să-l cunoască pe kokhan Ester, oamenii care sunt oamenii, care i-au dat răul. Ester vezi nazvati yogo. Chillingworth ar jura că nimeni nu știe numele corect și controversa lui. Nu vă deranjați cu toată lumea, ei bine, cholovik-ul este mort. Câștigă virishu fii-bine-conștient de cine a născut Ester și răzbună-te pe Kohan.

Vyyshovshi din vyaznitsi, Ester se așează într-o căsuță abandonată de la periferia orașului Boston și bani pentru viața meșterilor. Există o vichyvalnytsya maisternă, dar nu are șansa să-și vadă adjuncții. Am câștigat o grămadă de suspine doar cele mai bune, iar un bănuț este înmânat copiilor, mirosind adesea la vederea celorlalți. Fiica ei Pearl este destul de roșie, are un caracter lipicios și drăguț, așa că Ester nu este ușor cu ea. Pearl nu vrea să respecte regulile. Prima scrisoare către dușmani a devenit o literă roșie pe sânii Esterei.

Druk zekhtuvanim se află pe divin: ea nu este ca ceilalți copii, nu trăiește cu ei. Divinitatea Bachachi a fetei și furia când nu s-a întâlnit, oricine ar fi tatăl, deyaki-ul locuitorilor orașului vvazhayuyu diyavolskiy kodel. Ester nikoli să nu fie separat de fiica ta și să aibă grijă de tine peste tot. Odată ce duhoarea ajunge la guvernator, și văd câteva mănuși de ceremonie croșetate. Guvernatorul este prost în casă, iar mirosul ticăie în grădină. Guvernatorul se va întoarce imediat cu preoții Wilson și Dimsdale. Pe drum, duhoarea a vorbit despre cei care Pearl este un copil al păcatului și apoi ia-o de la mamă și o transferă în mâinile tale. Dacă duhoarea revine în continuare la Ester, nu vei putea să-ți vezi fiica. Pastor Wilson Virishu Z'yasuvati Pearl, după cum știu să știu mai multe, nu este transmis în această știre, să mă bazez pe mâncare despre cei care au deschis-o, de parcă eu n-aș fi avut-o, dar mama știa că era în tufișul excitat de la ușă. a ușii. Dumnezeu să binecuvânteze domnii zhahayutsya: divchintsi deja trei rachete, dar nu știu pe care am. Puți, ia-o pe Pearl de la mama ei și dă-i fiicei ei numai pe patrona pastorului Dimsdale.

Cunoștințe în medicină și o favoare pentru a ajuta Chillingworth oamenilor din Boston. Cu un mesaj fără precedent, a sosit, după ce l-a luat pe reverendul Dimsdale în tatăl său spiritual. Toți enoriașii l-au scandat în mod corespunzător pe tânărul teolog și au pornit spre sănătatea sa, ravasit în restul stâncii. În drum spre locul opt, oamenii au folosit degetul Providenței pentru a umple mâna dreaptă, dar domnul Dimsdale s-a întors spre el pentru ajutor. Drept urmare, tânărul preot și bătrânul lykar s-au împrietenit și apoi s-au așezat imediat. Chillingworth, care s-a ocupat de ancheta Esther-ului local, din cauza inevitabilității judecătorilor, obține din ce în ce mai mult din posesia unui singur respect - favoarea, ca ordine a vieții tale. Văzând natura unui tânăr preot cu un băț, vreau să pătrund în secretele lumii sufletului său și să nu fie prins în fața lui. Chillingworth a petrecut toată ora provocându-l pe Dimsdale, povestindu-ți despre rânjetele nepocăite. Win stverdzhu, că în inima suferinței lui Dimsdale se află un suflet rănit și un preot să-l vadă, un lykar, cauza sufletului său Străini. Dimsdale vigukuє: "Whoa taky, schob<…>stavati face să sufere în Domnul? Singur, odată, tânărul preot a adormit mintal după-amiaza la Chrisley și nu s-a dus să vadă dacă Chillingworth a intrat în cameră. Bătrânul se duce la cel nou, își pune mâna pe piept și își pune mâna pe piept, yaku Dimsdale nikoli neștiind prezența doctorului. Chillingworth triumfă - „așa merge Satana, dacă se schimbă, cât de drag este sufletul omenesc cheltuit pentru cer și vigran pentru iad”. Dimsdale i-a văzut lui Chillingworth antipatia și felicitarea pentru ea, neștiind motivul ei, iar Chillingworth - „doar puțin, altruist, nu fericit, nicio victimă a yogo-ului” - toată puterea de a simți puterea de a o face.

Odată în noapte, strada Dimsdale era în piață și o mulțime de ganebny stovpa. Ester Prien și Pearl trec în zori. Preotul Gukah їkh, duhoarea merge la pompier și i se încredințează. Pearl va puterea Dimsdale, stați aici cu ei mâine după-amiază, vai, în vіdpovіdaє, în ziua Judecății de Apoi, duhoarea va sta toate trei în fața tronului marelui judecător, în total nu pentru o oră și ceva astăzi, bachiti este nevinovat de lumină. Cerul este mai întunecat cu un raptom, simțind - ymovyrno, întreaga lumină a unui meteor. Duhoarea țâșnește nu departe de podeaua Chillingworth, ca și cum ar fi întrebat-o din greșeală. Dimsdale, chiar și Ester, care a văzut un zhakh neimportant în fața întregului popor, Ale Ester, a fost legat cu un jurământ, dar nu a văzut-o pe gospodina lui Chillingworth.

Rocky du-te. Pearl vipovnyutsya seme rokіv. Bezoganny Behavior Ester și Bezkorisleva îi ajută pe cei afectați să creeze înainte ca locuitorii din localitate să fie reparați de propriul lor stăpân. Scrisoarea este creată ca un simbol nu al păcatului, ci al puterii interioare. La fel ca odinioară, mergând în jurul Pearl, Esther Zustrіchaє Chillingworth și luptând pentru schimbare, acum a devenit în nou pentru restul stâncii. Spookyne mudre denunță vcheny nabulo hizhe, zhorstoke viraz, zâmbetul viglyada cu o grimasă. Ester îi vorbește, tse persha їkhnya rozmova pentru acea perioadă, dacă am depus un jurământ de la ea, nu deschide numele corect. Ieri să-l rog să nu-l chinuie pe Dimsdale: compatriotă, yakim yogo Chillingworth, moarte mai bună. Până atunci, trebuie să fiu chinuit în ochii dușmanului meu jurat, nu știu cine este. Esther zapituє, de ce Chillingworth nu se va răzbuna; acea vidpovidaє, că pentru cea nouă a răzbunat o scrisoare roșie. Ester, binecuvântările lui Chillingworth îi vin în fire și, cu atât mai mult, chiar și ura l-a transformat dintr-un om înțelept, drept, în diavol. Să încerce yogo vlady, iertarea oamenilor, au dat imaginea yomu, devin yogo poryatunik. Ale Chillingworth nu poate fi iertat, cota lui este ura și pomst.

Ester virishuє vidcriti Dimsdale, chillingworth și cholovik. Vona shukak zustrichi zi preot. Nareshty a câștigat unul de succes într-o vulpe. Dimsdale spun că, așa cum sunt recunoscător, că toți vvazhayut yogo curat și fără vină, chiar dacă suntem yak câștigăm dracu 'cu păcatul. Yogo să experimenteze prostii, golire, moarte. Ester îl câștigă pe yomu, care vrea să meargă la imaginile lui Chillingworth. Dimsdale cu înverșunare: da vina pe Ester Win „după ce și-a expus sufletul rău nemichnu în fața privirii celui care era atât de batjocoritor la ea”. Ale vin iertându-l pe Ester. Ofensa miroase, dar rahatul lui Chillingworth este și mai rău, mai puțin de atât: rătăcesc în caracterul sacral al unei inimi umane. Stink of mind - Chillingworth, știu, ce va deschide Esther în casa lui Dimsdale, vezi pasul următor. Ester proponu Dimsdale mare si pochati viață nouă... Vei fi acasă cu comandantul navei, care va merge la Bristol și vei putea urca la bordul a doi oameni mari și copii.

Nava va fi afișată în trei zile și înainte de asta Dimsdale va citi o predică în cinstea zilei vibor. Ale vin vidchuvah, iac un cap nou se murdărește. Chillingworth și-a propus ajutorul, vezi Dimsdale. Oamenii merg în zona rinkov_y, doar simt predica lui Dimsdale. Ester a fost creat în NATO de comandantul navei Bristolsky, iar în cel ocazional, și Chillingworth a băut și el. Întoarce-te în Piața Chillingworth și râzi sinistru. Dimsdale repara mișcare svyatkova, Dimsdale virishuє să se pocăiască oamenilor. Chillingworth, rozum_yuchi, cum să-l întinzi pe cel mândru care suferă și să vezi dacă victima îl pierde din vedere, să se grăbească spre nou, binecuvântat nu pune o ganba pe demnitatea sa preoțească. Dimsdale roagă-o pe Ester să te ajute să vii la pomist. Win s-a ridicat la cota ganebny și se pocăiește de păcatul său în fața oamenilor. La sfârșitul vinului, vezi o eșarfă sacră, sânii tăi sunt înveliți. Privește yogo zgasaє, win moartea, sfârșitul cuvântului yogo - laudă Atotputernicului. La fața locului, acestea sunt sensibile: se pare că există o scrisoare pe sânii preotului Bula chervon - o copie exactă a aceluiași, pe care o purta Ester Prien. Іnshі, navpaki, salvează, că sânii preotului Bula sunt puri, ale, văd apropierea morții, am apăsat sufletul zeilor în mâinile femeii greșite, pentru a arăta lumina, după cum știu a dreptății celui mai fără prihană dintre oameni.

După moartea lui Dimsdale, Chillingworth, după ce a pierdut simțul vieții, a îmbătrânit imediat, puterea spirituală și fizică l-a părăsit imediat. Rock nu a trecut, yak vin a murit. Toate statuile sale maiestuoase au fost comandate de mica Pearl. După moartea bătrânului lykar Ester și a fiicei sale, Ester a devenit o legendă. Printr-o mulțime de rock, Ester s-a întors și a nominalizat de bunăvoie emblema ganbi. Vaughn locuiește singură în vechea ei căsuță de la periferia orașului Boston. Pearl, judecând după noi, s-a rătăcit fericit, și-a amintit de mamă, a scris ,y, a dat cadouri cadourilor în bătăuș fericit, yakbi Ester a trăit cu ea. Ale Ester a vrut să locuiască acolo, de-vidbuvsya її grіkh, - a câștigat, a făcut-o, dar în același loc era sănătoasă și calmă. Dacă ea ar muri, au lăudat comisia cu pastorul Dimsdale, deși cu două morminte, unde existau prodigi abandonați, manechinele ar merge la moarte, cenușa celor doi nu avea dreptul să rătăcească.

Într-un mesaj despre Esther Prien, o fată tânără, care a născut un copil, și-a petrecut timpul în închisoare. În același loc și-a cusut garnu garnu-ul cu litera roșie „A” pe sâni, iac cu prima literă a cuvântului Adulteră. Oamenii vor da în judecată pentru cei care nu vorbesc, dar tati ditini. Ester Prien, pentru deciziile instanței, este vinovată că a stat timp de trei ani pe platforma unui ganebny stoop. La alegerea NATO, nu voi ajuta o persoană ludică, mă opan cu gânduri. O mulțime de cholovik dintr-o privire dintr-o privire dintr-un bătrân și aplecat peste spatele unui muncitor. Vinul nu este motseviy, pentru că le vor hrăni despre Ester. Yomu a primit un telefon, Yester Prien este o echipă formată dintr-un funcționar englez, care va putea ajunge în New England și, din nou, a trimis echipa împreună cu copilul, iar el însuși a devenit copleșit și mort în mod descurajat.

Cel mai bătrân preot din Boston, John Wilson, va petrece timp cu Ester, care este o fată tătică. Tânărul pastor Dimsdale, al cărui enoriaș nu va fi boolean, ar trebui să fie prețuit. Ale dvchina navighează pentru a vorbi cu ei. La rândul său, v'yaznitsa Ester va vedea că nu știți. Win s-a prezentat ca un likar pentru numele Roger Chillingworth. Yak z'yasuvalosya din cealaltă parte a casei, câștigă cholovikom, dar nu copilul tăticului, vrea să-și știe numele și să se răzbune. La aceeași oră, voi prelua obitsyanka de la Ester, dar nimeni nu poate spune cine este.

Pislya zvilnennya Ester Prien se așează într-un mic stand la marginea orașului Boston și începe să se angajeze în artizanat. Există o majstrină frumoasă și este mută din toate punctele de vedere de la adjuncții ei. În spatele inimii lui Pearl, Ester își recunoaște cu greu caracterul. Vona este aprinsă, iar prima scrisoare este pe sânii mamei.

Pearl este, de asemenea, ice cu gheață pentru păcatele mamelor sale. Odată, guvernatorul, bucurându-se de preoți, i-a trimis un prieten la Esther Pryn, cu totul bătrânul tânăr Dimsdale, care nu a permis nici un fel de moarte. Chillingourt a devenit liceu, iar populația a crescut până la o nouă eră. Mentorul său spiritual a fost Vibira Dimsdale, care a vilikuvav de o afecțiune teribilă. Să trăiască odată duhoarea, și odată bătrânului îi este frică de casa păstorului, căci este pe sâni. Tensiunea din toate a crescut în ură. Dimsdale a mers pe piață pentru un spectacol mare. Povz a trecut de Ester, iar Pearl și oțelul l-au mânuit. Nu departe de platformă, duhoarea îl va ajuta pe Chillingourt, iar Dimsdale va fi cunoscut sub numele de Ester, care se teme teribil de mulțime.

Prin chotiri, Esther stâncoasă, o cunosc pe a mea om coliciși roagă-l să nu-l chinuiască pe Dimsdale, lasă-l să-l vadă. Ester virіshu bigti deodată de la Dimsdale pe nave la Bristol, să rămână, că Chillingourt este, de asemenea, printre pasageri. Tânărul pastor povestește despre păcatul său tuturor oamenilor și pe platformă „vede sufletul”. De exemplu, puteți vedea o eșarfă preoțească pentru dvs., vă puteți înfrumuseța sânii. Imediat, privirea zgasaє și vin moare. Unul pare să fie că pe sânii lui Dimsdale există o literă roșie și că sânii sunt curați.

Prin rik a murit și Chillingourt. Ester locuiește încă singură într-un stand vechi de la periferia orașului Boston. Pearl a plecat în depărtare și și-a amintit constant de mama ei.

Nathaniel Hawthorne

chervona litera

© Hemiro Ltd, așa cum se vede de limba rusă, 2014

© Club de carte „Clubul familiei Dozvilla”, traducere i decor artistic, 2014

Aceeași parte a acestei viziuni nu poate fi copiată, ci mai degrabă creată într-o formă be-yak fără permisiunea scrisă.

Nathaniel Hawthorne nu prea vede cititorii noștri, iar echipa mea este una dintre cele mai faimoase literatură americană. Hawthorne a scris o serie de romane, precum și reportaje blânde și romantice și povești copilărești.

Scriitorul Maybutny s-a născut în 1804 în Salemi, Massachusetts, în familia căpitanului de mare. Strămoșii yogo-ului erau puritanii zeloși, care se întindeau la unul dintre primii imigranți pe continentul american. Duhoarea provine din extremul suvorism al moralității, al îndurării și al îndurării. Puritanii-Calvinismul au fost supuși negativ Crăciunului și Săptămânii Mare, iar ruina morală a fost privită ca un rău criminal. Înșiși coloniștii-puritani au condus la sfârșitul secolului al XVIII-lea al sărbătorilor lui Salem procesul femeilor care erau implicate în chakluni, care s-a încheiat cu un strat de masă „în afară”. Sered judecătorii, ca viroc vinovat, a fost strămoșul lui Nathaniel Hawthorne.

Cu o încruntare, căderea poidului tsikh toată viața a fost înfășurată în jurul scriitorului Maybut. Clădirile sunt închise și publice. Moartea timpurie a tatălui a adus familia la viață, la conștientizarea de sine. Sfârșitul colegiului Hawthorne este în mod natural viu cu nativul Salemi, lucrând asupra primelor sale creaturi, nu în ultimul rând momentul în care a fost abordat subiectul vinovăției pentru crimele vechi, inclusiv pentru munca strămoșilor. După o scurtă perioadă de publicare a primului roman, am văzut buletinul informativ, care va fi binevenit și binevenit din opiniile clasicilor literaturii americane Henry Longfellow și Edgar Poe.

În același timp, Hawthorne a fost îngropat în superbele sale studii filosofice și a intrat în 1841 în comuna fur-Christi-socialist-utopii, ai căror membri împinseră să atragă filosofia culturii spirituale. Comuna a garantat participantului de piele o viață, păstrarea vieții, educația bezoshtovnu și te voi ajuta... Cu o mână de decilkokh mіsyatsіv Hawthorne pratsyuvv ca un simplu fermier, iar seara a participat la dezbaterile cu privire la cele filosofice și morale, a protestat fără înrădăcinare în ideile comunelor și pishov din comunitate.

Hawthorne a fost tentat să meargă în slujba unui oficial al ministerului, șoptind o piesă în domeniul literar. Câștigarea planului pentru a vedea colecția de „Legende vechi”, pentru care boule deja deyakі rozpovіdі și zalny introductivă naris „Mitnytsya” este deja gata. Pentru restul familiei, Hawthorne este dornic să scrie „cel mai recent raport”, pentru viața din Boston în timpul colonizării. Așa a apărut romanul „Chervona Litera”, ca un scriitor care a stabilit menh nіzh pentru pіvroku. Publicat în 1850, romanul a devenit un bestseller și din sărbătoarea liniștită de a fi una dintre pietrele exterioare ale literaturii americane. Tse buv pershiy z Romane americane, Rezonanță largă Wiklikav în Europa. „Chervona Litera” este un discurs artistic de referință, un roman nu despre fapte istorice seci, ci despre acțiuni tragice și bolnave ale omului.

Prin rikul viziunii de succes a „Chervonoi Literi”, Nathaniel Hawthorne a văzut romanul „Budinoks cu Simom Spires”, atribuirea istoriei vorozhnaya vorozhnichi către două țări americane, ea le-a convocat înainte de toamnă. Tsey tvir devine diferit pentru popularitatea de mijloc declin literar Hawthorne.

Cu toate acestea, Hawthorne a fost atacat deodată cu glorie. Locuitorii din Salem au păstrat caracteristicile puritane stricte ale strămoșilor lor, baletele romanului, în timp ce Hawthorne și-a adus patria în Berkshire. Voi accepta poziția consulului american la Liverpool și voi trăi în Europa, retrogradat democratic la creativitatea sa. Hawthorne a văzut și Italia, Scoția și, după ce s-a întors în America, s-a trezit zgâiind vinuri uriașe. Prietenul Yogo, Franklin Pears, este gol cu ​​un zradnik și ți se atribuie carte noua Hawthorne a adus o experiență frustrantă. Restul stâncii Scriitorul este în poveste samoty.

Fă-l pe Nathaniel Hawthorne atât de reușit, chiar și în 1855 a fost pusă în scenă o operă în spatele intrării uneia dintre aceste cărți, iar în 1908 a fost pus în scenă primul film. Pentru a treia oară, romanele au fost proiectate în bagatoraz, iar în versiunea hollywoodiană a „Chervonoi Literi” (1995) știau filme precum Demi Moore, Hero Oldman și Robert Duvall.

Un complot captivant, povești de dragoste rapide, un fundal luminos, istoric - citirea acestor romane vă va aduce satisfacții de neuitat.

chervona litera

Nota editorului

A apărut „Chervona Litera”, dacă Nathaniel Hawthorne a împlinit deja patruzeci de ani, iar cuvântul scris a primit douăzeci de chotere de rock. Vin s-a născut în Salemi, Massachusetts, la 4 zile 1804, în familia căpitanului de mare. Într-un loc nativ, câștigați modest și în marginea monotonă a vieții, după ce ați lăsat o mică pană creații artistice, Niyak deja nu sunt străini de temperamentul sumbru înfricoșător. Aceleași culori și imagini sunt imaginate ca prin minune în două povești diferite și în ultimele ore de ureche ale primei perioade literare. În timpul zilelor petrecute la Bowdin College, ei nu au putut să-și croiască drum prin curbura nesocietății sale; ale cu o fațadă a talentului său mai mare pentru încântarea oamenilor și a femeilor, dezvoltându-se cu precizie neuronală și subtilitate. Pentru un efect general al primirii unei „scrisori roșii”, cum ar fi să vorbești despre misterul unic, poți obține tot ce este mai bun din el, dacă te uiți la ordinea creațiilor autorului. În publicarea romanului, m-am întrebat despre „Budink cu multe turle”, o mare creatură, proză tragică despre masa puritană americană, precum, de fapt, știu, „amuzată de bucuria misterului vieții, " Nathaniel Hawthorne a murit la Plimuth, New Hampshire, la 18 mai 1864.

„Fensho”, viziuni anunțate în 1826; „Doi trandafiri ai istoriei”, volumul I 1837; Volumul II, 1842; „Diduseva Krislo” (Istoria Americii pentru tineri), 1845; „Oameni celebri ai vіku răpiți” (diduseva krіlo), 1841; „Arborele libertății: ultimele cuvinte din vechiul cristal”, 1842; „Rapoarte biografice pentru copii”, 1842; „Mokhi old sadibi”, 1846; „Chervona Litera” 1850; „Declarații adevărate și istorice și biografice” (Istoria cristalului vechi), 1851; „Cartea minunilor pentru fete și băieți”, 1851; „The Maiden Snow and the Inshi Dvichi Razpovidі”, 1851; Bluedale 1852; „Viața lui Franklin Pears” 1852; „Tenglwood Rozpovidі” (volumul 2 din „Cartea minunilor”), 1853; „Struma din pompa Misky”, cu note Telbakh, o mie cântărind cincizeci și șapte; „Marmuroviy Faun Chi Roman Monte Beni” (ediția a IV-a) (publicată în Anglia sub titlul „Schimbarea la față”), 1860; "Al nostru Cabine vechi", 1863; „Romanul lui Dollіvera” (1 parte publicată în revista „Munții Etlentіk”), 1864; în 3 părți, 1876; „Frați”, fragment, restul literarului din Hawthorne, 1864; Caiete americane, 1868; „Caiete englezești”, editat de Sophia Hawthorne, 1870; Caiete franceză și italiană, 1871; „Septimus Felton, sau Elixirul vieții” (cu revista „Etlentik Mountains”), 1872; Locația Dr. Grimshaw cu prefața și notele lui Julian Hawthorne, 1882.

„Rozpovidi Bilikh Gorbiv, Legends of the News of England, Legends of the Governor's Budinku”, 1877, o revizuire a raportului, supravegheat anterior în cărțile „Two Statements of History” și „Mokhs of the Old Gardens”, „Memories of Grădinile Vechi”.

Hawthorne a fost adesea văzut în reviste, iar cea mai mare parte a fost raportată în periodice, mai ales în The Token, 1831-1838; New England Megesin, 1834 1835; Knikerbocker, 1837-1839; „Demekretik Rev'yu”, 1838-1846; „Etlentic Mounsley”, 1860-1872 (scenă din „Roman Dollіver”, „Septimus Felton” și episoade din notele lui Hawthorne).

„Chervona Litera” (1850) este primul și cel mai faimos roman al autorului american Nathaniel Hawthorne, în care recunoștința, intoleranța suspendării și vinovăția obiceiurilor oamenilor. Podії rozgortayutsya în Noua Anglie a secolului al XVII-lea - acesta este numele regiunii la coborârea de iarnă a Pivnіchno America, așezări ale pelerinilor englezi în 1620 putrezesc. În roman, autorul dezvăluie imaginea strămoșilor săi puritani.

În 1846, în opera literară a scriitorului, instrucțiunea era întreruperea trinității. Câștigă vlashtuvav pe robotul din Salem mittitsa și te-ai ocupat de dreapta, departe de creativitate. Deja în 1849 au început să sune, protestul Hawthorne nu a avut timp să se obosească, nu a mai scris nimic de mult timp și a luat din nou stiloul. Autorul planului de lansare a colecției „Legende vechi”, pentru care până în toamna anului 1849 stânca va fi deja pregătită de deyakі rozpovіdі și de schița introductivă zalny „Mitnitsya”. Pentru întreaga familie, Hawthorne dorește să scrie „cel mai recent raport”, pentru că este o poveste din câteva secțiuni din viața Bostonului în timpul orelor de colonizare. Tse і bula că „Chervona Litera” în sine, deoarece scriitorul s-a extins într-un termen fenomenal de scurt - mensh nіzh pentru pіvroku. Manuscrisul cărții lui Bula a fost scris în standul Peter Edgerli din Salem (Massachusetts), care este de la adresa Mall Street 14 și, deocamdată, de către o autoritate privată. Tse buv restul caseiîn Salem, unde locuia familia lui Hawthorne.

Tipul cărții, James Thomas Filds, după ce l-a depășit pe autor pentru a extinde romanul și a-l vedea până la vârf, cu numele din față „Mitnitsya”, a povestit despre robotul lui Hawthorne la postul de întâlnire din Salem. În versiunea reziduală, manuscrisul era compus din douăzeci de capitole și aranjament.

„Chervona Litera” a fost văzută ca un roman atașat rockului din 1850 sub forma „Ticknor & Fields” și a devenit urechea celei mai reușite perioade a lui Hawthorne. Dacă autorul este nadislav partea din spate manuscrise înainte de a fi publicate în acerbă stâncă din 1850, el a spus că „actele epizodelor cărții au fost scrise minunat”, protestând că romanul va fi popular în rândul publicului.

Pe de altă parte, cartea a devenit instantaneu un bestseller și tocmai i-a adus autorului doar 1.500 de dolari pentru 14 câștiguri rocky. Prima publicație a avut o rezonanță largă în suspendarea locului natal al autorului Salem, - cei care, ca Hawthorne, l-au descris pe Mitnitsa pe prima pagină nu se potriveau.

„Chervona Litera” - tse nuvelă istorică... Ziua aceasta s-a desfășurat în urmă cu două sute de ani, până în anii 40 ai secolului al XVII-lea, până în perioada cob a colonizării din Massachusetts, de când primii imigranți au ajuns într-o oră pe faimoasa navă „Mayflowers” ​​... Boston a devenit un mare sat în care a trăit într-o viață economică, socială și spirituală intensă. Există deja un stand a susținut o vyaznitsya, un port comercial, o biserică mică și un „palat” al guvernatorului, o școală latină și un colegiu Harvard. Boston a devenit capitala Confederației New England, înființată în 1643.

Romanul istoric din acea oră nu era o noutate. Navpaki este unul dintre cele mai populare genuri din romantismul american. Urechea lui yomu poklav Cooper cu „Shpigun” său încă din 1821 rotsi. Publicația a fost citită de romanele istorice ale lui D.P. Kennedy, N.R. Simmza, D.K. Polding, K. Sedzhuik, D. Nilu i in. Protestul „Chervona Litera” a apărut discursului artistic, a fost mai degrabă un roman istoric de un nou tip, în care tot numărul parametrilor și principiilor naturale erau conștienți de recreația Sutta.

Cititorul știe că aici, în mod tradițional, voi descrie cei mai populari oameni, hainele lor, viața, poze cu zibranul oamenilor. Alec, mabut, pentru a vedea asemănarea lucrării lui Gothorn cu romanele școlii Cooper. În „Scrisori Chervona”, imaginile poveștilor istorice ale scenelor istorice sunt adesea văzute.

Cititorul nu vede aici „merge istoria”, dinamica politică și socială a procesului istoric. Autorul nu este mai puțin pragmatic în ceea ce privește acuratețea istorică a detaliilor și detaliilor. Totul este în afara calității napolyagului „privind validitatea contururilor periferice”, permițând în primul rând libertatea. Cu alte cuvinte, „Chervona Litera”, asemănător cu romanele lui Hawthorne, acest roman nu este despre istorie, ci despre Ultimul, tobto despre Știrile Angliei, despre puritani, despre drept și psihologie. „Chervona Litera” este o poveste sintetică, care este unită în propria imagine a unui roman istoric, moral-descriptiv și psihologic.

A zecea, scrierea „Chervonoi Literi” a fost copleșită, a izbucnit o oră, inocentă și neliniștită. America prodovzhuvala s-a prăbușit rapid pe calea progresului capitalist. Au fost cumpărate noi teritorii și noi teritorii au fost preluate în primele zile, iar noile teritorii au fost dezvoltate, sistemul comunelor s-a dezvoltat, noi locuri și așezări au devenit cunoscute și comerțul s-a extins. Pivnichny skhіd, acoperit cu un model de fabrici și fabrici, transformat într-o regiune promisloviană.

Pe arena politică rozgortali a bătut o luptă între whig și democrați; blocuri și uniuni s-au prăbușit și s-au prăbușit; vechile state urmau să iasă din federație și să înființeze un stat independent, între fermieri și plantatori au mers pe noul pământ; o serie de parteneriate aboliționiste, deoarece se aflau în mijlocul sclaviei nevinovate, au apărut din suedezul rău; înaintea lor au venit frisoileri și organizarea radicală numerică; Partidul Democraților, așa cum a fost adoptat de Hawthorne, s-a degradat treptat și a devenit un partid al plantatorilor de sclavi. La începutul anilor 30 și 40, o criză economică cumplită a început să vibreze, iar America a fost cea mai importantă. În 1846, statele au primit prima dată în istoria lor regiunea Zagarbnitsa, cunoscută acum drept cea mexicană.

Toate mobilierul, procesele și procesele au fost supravegheate cu schimbări zeloase în atmosfera morală a tinerei republici. Înșelăciunea, demagogia, falsificarea unui gând uriaș și corupția nepocăitoare au devenit ușa și atributele cinice ale luptei politice. Cu toate acestea, lupta politică de dreapta nu a fost întreruptă. Șerpii au înghițit toate sferele vieții suspecte și private. Același principiu al svіdomosti burghez, care respectă latura și multiplicitatea puterii este baza fundamentală a activității umane, care a apărut acum în toată derivația sa cinică. America în culise, puțin mai mult, a început să promoveze cultul lui Dolar.

Semnificația șarpelui s-a manifestat în forme grotești deosebit de ascuțite, mayzhe, în Noua Anglie, anti-natură, deoarece tradițiile de modă veche ale devotamentului puritanic față de practicile energetice ale „robiti dolari” nu au dat vina. Spre optimismul naiv al primilor zece ani ai secolului al XIX-lea, sfârşitul anului. Maybut din America, făcând suprafața podelei cristalină, a devenit pictată în lumina neasignată și amenințătoare. Americanii, vikovani asupra idealurilor nobile ale revoluției, au încetat să se mai recunoască. Mâncare "hto mi taki, ești pentru oameni?" devenind un feed. Zona de mare interes pentru literatură a primit un nume. Mult mai devreme, a apărut un protest, dar nu este recomandat să vezi și să evaluezi corect sunetul ocazional, nefiind finalizat rundele și rădăcinile sale. Istoria de astăzi s-a îndreptat către americani ca pe o latură nouă - nu eroică și ceremonială, ci proză și perplexă. Zilele trecutului s-au dovedit a fi șocuri și răsturnări politice importante. Ora Priyshov „Chervonoi Literi”.

Participanții la „Chervona Litera” sunt vinovați de un roman „minunat”, nevăzut din toate punctele de vedere. Vaughn înaintea tsikh pir cititorilor ostili cu laconism structural. Aici povestea poate fi văzută, iar sistemul figurativ este înconjurat de un „chotirikutnik” dur.

Istoria simplă a eroinei poate fi literalmente în rânduri de decile: o tânără engleză, Ester, a venit în salvarea medicului vrăjitor la laut și s-a mutat la Boston. După o oră scurtă, mașina s-a întors pe drum și o mulțime de stâncă fără să dea un sunet despre el însuși, Ester - văduva cuiva, echipa cuiva - a căzut într-un mare păcat. Vona s-a îndrăgostit de tânărul preot și a născut un nou copil. Pentru preț, de dragul înțelegerilor și legilor puritane suvoriene, ea știa că a fost pedepsită - bătăușul a fost plasat la vyaznitsa, glonțul ganebny a fost introdus și apoi, până la sfârșitul zilelor sale, simbolul a negurilor de pe sânii încheieturilor a fost atribuită

Preotul nu avea spiritul de a cunoaște în propriul său păcat și, până la moartea sa, el rulează până la capătul minții sale și este martor al confuziei. Prostul cholovik care a apărut la Boston după-amiaza, de când Esther a primit pedeapsa publică, după ce și-a însușit surplusul de viață de vitalitate. După moartea kohanului și a bărbatului, Ester a plecat în Europa cu fiica ei. Apoi a apelat la Boston, și-a petrecut o viață, făcând toate lucrurile bune. Axis, vasne și întreaga istorie. Ale să navigheze cu vicoristul ei Hawthorne doar o mică parte. Povestea începe cu scena unui ganebny stoop și se încheie cu scena morții unui preot. Despre toate lecturile vor fi discutate întâmplător, într-un mod informativ.

Nastіlka și laconicismul strict se caracterizează printr-un sistem figurativ al romanului. Hawthorne se află deasupra unei selecții de portrete psihologice mai mari - Esther, Pastor Dimsdale, licarul lui Chillingworth și mica Pearl. Zmistul moral și filosofic al „Chervonoi Literi” se deschide prin relațiile reciproce dintre ei. Caracterele Інші apar în notificare pentru o oră scurtă, nu merită o prelegere caracteristică și іnіkayut, de regulă, lipsește pentru ilustrarea oricărei teze abstracte.

Criticul Malcolm Cowley a respectat că „formele mari nu au fost ușoare pentru Hawthorne; Cheia genului notificării te-a impresionat fără întrerupere în dezvoltarea scenei, permițându-ți zavdannya, distribuind romanele pe imagini de scenă minunat vizibile și bine echilibrate ... ".

Atenția lui Cowley este adevărată. La „Chervona Letters”, cititorul știe că sunt doar „imagini” și „imagini de scenă” și toate puturile sunt foarte mici și echilibrate. Ale criticul chi are dreptate dacă explic caracteristicile speciale structura artistică la romanul zvichkoyu al lui Hawthorne la genul informației, precum „Am început să dezvolt muzică fără întrerupere”. Evident, scriitorul și-a vibuduvav tvirul așa, ca în acel vimagav ideea sa ideologică și artistică.

Este din nou perceptibil: arhitectura „Chervonoi Literi” este percepută ca simplitate pură, claritate și concizie, după cum puteți vedea din înțelepciune. În cazul făptuitorilor, respectul autorului față de autor crește pe unul dintre cele trei personaje („Perla”, „Likar”, „Pastorul nu doarme”, „Încă o dată Ester”, „Pastorul în Sumyatti”); în іnshikh - scriitorul zishtovkhuє al eroilor săi în perechi („Pobachennya”, „Likar și afecțiuni”, „Ester i likar”, „Ester și Pearl”, „Pastor și enoriaș”); în al treilea rând - eroii ies din zvnіshnіm svіtom, cu un punct de mijloc social ("Rinkova Ploshcha", "La guvernator", "Sfânt în Noua Anglie", "Khid", "Taumnitsya Chervonoi Literi"). Hawthorne a permis un fel de organizare de notificare cu cel mai bun rang să dezvăluie motivele vchinkurilor umane, să arate puterea, cum să prețuiască moralitatea individuală și socială, să demonstreze legile în care este ordonată puterea martorului și a psihicului uman.

Cu toată simplitatea sa structurală, „Chervona Litera” a dat naștere unui bezlich tlumachen, nu departe de un fel de unul. Criticii nu fără a lăsa prețul pentru rakhunok să fie semnificativ bogat, simboluri și elemente de ficțiune neacordate în romantism. Dar puțin aici, totul este la locul potrivit - în poziția autorului „kovznoy”, în instabilitate voi privi imaginile aparențelor și substanțelor, sub formă de evaluări.

Unele dintre aparențe și podii sunt prezentate din punctul de vedere al locuitorului Bostonului de la mijlocul secolului al XVII-lea, arătând chaklunii, văzând semnele cerești și luând dogmele calviniste așa cum văd și nu se pretind a fi adevărate; în ultimele vipade autorul a prezentat lectura în evaluarea secolului XIX iluminat și pragmatic, care este văzut din trecut și din trecut; timp de o oră, cititorul poate face filosoficul, înțelept cu privirea autorului, ca și când ar fi fost o oră istorică completă, din secolul al XVII-lea până în secolul al XIX-lea. În același timp, Hawthorne, nikoli (sau mayzhe nikoli) nu sunt ocazional chitachev: „Suntem atât de uimiți la târg anul acesta” sau: „Strămoșii noștri îndepărtați au respectat atât de mult”. Cititorul este constant repetitiv în țara lipsei de importanță deyakoi și, în același timp, evident, o întindere largă de case larg răspândite și oameni dragi.

Ponderea personajelor principale și a celor care sunt conectați, unul la unu, sunt legate de o universitate strânsă pentru bunicile lui Ester. Actul gravitațional în sine nu este cel mai puțin interesant pentru Hawthorne. Vinul este consumat doar ca diannya, ceea ce este notoriu și de nerecunoscut pentru eroi. Ester și Dimsdale Winnie în cel care a spart iadul. Pearl - în faptul că există un „copil al păcatului”, Chillingworth - în aceea, luând în mod arbitrar misiunea, ademenit Domnului, bisericii și dreptății. Grikhopadinnya este un punct de plecare, de la care procesele morale și psihologice sunt reparate în martorul eroilor și modul în care își încep comportamentul individual și social. Miroase și pune subiectul expresiei artistice într-un roman.

Pastorul Dimsdale este cel mai simplu vipadok. Lyudin dotat, navit talanovitiy i, bezperechno, adorabil. Câștigă Volodya cu capul usturoiul „Gothorn”: cu sufletul curat, inima bună, bunătatea de a iubi. Tragedia yogo-ului este în slăbiciune, ceea ce i-a dat mintea yogo puterii postulatelor dure ale dogmei puritanice. Înțeleg vag interconectarea religiei calviniste, dar nu ne putem lipsi de ea. Hawthorne spune: „Câștigă boo ... oamenii sunt cu adevărat fiabili ... Cu orice fel de aranjament suspicios, nu vei putea întâlni printre oamenii așa-numiții„ vor arăta ”, în aceeași oră, după ce l-au văzut”.

Dimsdale a depășit o mulțime de depășiri, nu numai că depășea o lege imensă, ci și una divină. Unul pentru un nou mod a fost minciuna prin pocăința publică și vidkritiy ganba până atunci. La prețul lui, nu s-a distrat prea mult. Câștigă viața sacră viv, retrăgându-te în casa sa sinistră și chinuit în mod constant până la sfârșitul zilei. Vin - grishnik - dând granat turmei sale. Paradoxul psihologic, până la strigătele lui Hawthorne, gloria în faptul că păcătosul s-a pocăit transformând un predicator, acum drept.

„Prin presiunea pe pământ de la câmpiile foarte joase ... Ale von, tse tyagar, l-a generat în liniște cu marea frăție a oamenilor și zaschit inima preotului tremură în același timp cu inimile lor. În același timp, cu ei, după ce și-au experimentat durerea și miile de ascultători, clătinandu-și proprii compatrioți în pâraiele de roșeață somptuoasă și feeric. Faima lui Dimsdale a crescut, iar el însuși a fost transformat în Trăiesc o legendă... Numele yoghinului, în ochii parafienilor, era plin de o aură de sfințenie și nu o durea. Hawthorne va descrie blische (o voi descrie eu însumi, dar încă nu am arătat literatura) dialectica unui consătean născut dintr-o conștiință necurată.

La „Visnovka” Hawthorne a promovat asupra vibrației unui număr de opțiuni într-o lecție de morală, care ar putea fi luată din suma istoriei pastorului Dimsdale și a prietenilor și shanuvalnikilor săi. Pentru scriitorul însuși și pentru colegii săi participanți, există doar o singură semnătură, nerușinată, nedeclarată: „Spune adevărul! Arată adevărul! Spune-mi adevărul! "Într-un om obișnuit, după ce s-a redecorat în mincinos și în ipocrit. Istoria tsya a învățat-o: nu permite slăbiciunea, nu permite astfel de prostii. Adevărat, este mai frumos pentru tine, pentru că suspendarea, pentru oameni.

Istoria Chillingworth este o mare schimbare și moralitate, dar este puțin legată de obiect, cum ar fi partea lui Dimsdale, Gogorn o vrea și mai devreme, este o simplitate și o lipsă de ambiguitate unice. Chillingworth este „ticălosul” „Chervonoi Literi”, dar cel rău nu este demonic, dar nu se închină răului. Câștigă, de fapt, un sacrificiu și într-o familie deyaky, succesorul literar al căpitanului Ahab din „Mobi Dika” al lui Melville, care, după câte se pare, având în vedere răul bun, nu va distruge decât pe mine și pe comandantul navei mele. Ideea lui Chillingworth, era mai inteligentă, nu la scară cosmică. Câștigă dacă vrei să fii învingător și pedepsește conjuratorul.

Multă iluminare, deștept, cursiv la suspendarea ludinului, fixând ancheta, viv, îl conducem cu judecători cinstiți și suvorіnіnі, care sunt pragmatici la adevăr... reci și imprevizibili, ca stânca, iac, după ce l-au îngropat pe bătrân, nu a dat drumul la o sărbătoare liniștită, atâta timp cât nu ne-a vizitat. ” Vorbește în aceste cuvinte, devenind un fanatic. Am fost copleșit de nebunia de acest fel, în care nu știam rosum și cunoștințe, sau altfel să fiu brutalizat pentru atingerea lui Dumnezeu. În tot procesul, Chillingworth însuși are un caracter special, care se va adăuga la dragoste, dragoste, spiritualitate și altruism. Însuși umanitatea se găsește în această proprietate. Se spune în roman că era ocupat cu dilema diavolului și el însuși s-a transformat în diavol.

Hawthorne nu trebuie să fie preluat de susținătorii mei, pentru că cred că Chillingworth are dreptul să ajute și să pedepsească „zlochintsya”, mi-aș dori ca contextul „Chervonoi Literi” să fie inventat, dar un scriitor care a venerat întregul drept. prin prerogativa lui Dumnezeu și a legii. Tot acest respect este pentru fanatism ca manifestare morală și psihologică, pe un fel de orez și moștenire comună, care se arată atât pe bază individuală, cât și la nivel social.

Înainte de problema fanatismului, Hawthorne s-a făcut deja bucăți de mai multe ori în discursurile sale. Zgadaimo hocha b „băiat blând” sau „copac Mayske al Muntelui Merri”. De fapt, protest, mă interesează fanatismul și pragmatismul de a le arăta bine din punct de vedere social, dar nu doar lui Hawthorne, ci și din cauza partenerilor lor. Livrează numele lui Melville, Bicher Stow, Longfellow. Matthews, mulaje, care au atribuit crearea lor problemei desemnate.

Numeroase preliminarii, atribuite istoriei și literaturii americane de la mijlocul secolului al XIX-lea, au reunit martori prea confuzi ai faptului că spiritul de fanatism, intoleranță, aventuros fără compromis-nesimț, imprudență. trăsătură caracteristică epoci. Forfota dependențelor, corectă și clară, a tunat cu o catastrofă națională. Dacă nu au transmis scrierile bagato, atunci au simțit apropierea avertismentelor comunității. Fanatismul, care înfățișează cel mai de neatins rău, poate fi găsit în moduri liniștite, dacă manifestarea acestui bătăuș este legată de lupta pentru dreptul zilei.

Există un număr mare de „studiouri” artistice dedicate dezvoltării fanatismului ca manifestare a aspectelor istorice, sociale, morale și psihologice. „Chervona Litera” este una dintre ele. În ochii lui Hawthorne, fanatismul era un rău absolut și o memorie încorporată numai a răului și a nimicului. Fanaticul nu este în șarpe să facă bine. Te pot lipsi de distrugerea a tot, din care se lipeste, inclusiv a sufletului meu. Tragedia doctorului Chillingworth.

Ester Prien - eroina principală a "Chervona Literi" - imaginea celei mai bune pliuri și este important să fie descifrată. Plierea stâlpului yoghin, prima pentru toate, este că dezvoltarea internă a viperei este ruhul istoriei. Cota de exces de greutate a lui Dimsdale și Chillingworth, așa cum sa arătat deja, cu momente de viață plină de suspans al XIX-lea, Ale samі tsі caracterizează neconștientizarea secolului XVII. Z Ester Prien este în dreapta. O tânără femeie, vivedena de la v'yaznitsa până la nenorocita de oprire, este fiica orei ei. Cu toate acestea, Ester Prien din scenele finale ale romanului ar fi putut fi un tovarăș al Vidat femeie XIX capitală - Meri Wollstonecraft, Margaret Fuller sau Becher Stowe.

Capul de orez, ca urmare a caracterului „partenerilor”, este o construcție până la maturitate. Dimsdale și Chillingworth se degradează și pleacă, Ester se prăbușește înainte și în sus. În Bagatiokh Epizodes, Vona Vistupaє este o eroină romantică, simți-te mai puternicși gata să lupte pentru asta. Acesta este personajul lui Bouv bi pre-Rich în orice romantism de la mijlocul secolului al XIX-lea, atribuit problemei Știrilor femeii.

După ce l-am perceput pe Hawthorne nu bezbezpek, legat de introducerea unei astfel de imagini „extraistorice” în romanul istoric? Mabut, deci. În orice moment, chiar de la cob, cititorul va suprapune cu atenție un gând despre puterea interioară a lui Ester, despre construirea unei misiuni independente. Dimsdale este victorios cu un rebel împotriva religiei, Chillingworth - un ticălos pentru dependența fanatică. Svidomist Ester dintr-o mulțime de mare. Vono Volodya este un yak, deoarece este extrem de apreciat de transcendentaliști - mințile se minunează în fața realității prin vedere, dar nu sunt acoperite de priveliștile trecutului și ale tradiției. Prosperitatea l-a prins pe Ester de o înstrăinare, ca vinovat de distrugere. Tsiogo nu s-a deranjat însă. Încrederea în sine a devenit pentru ea o școală de înțelepciune și mentalitate.

Construindu-ți „supereroul”, scriitorul ar dori să rămână în cadrul credibilității istorice și, în același timp, pe calea cântării modernizării istoriei. Câștigă namagatsya obruznuvat și dezvoltarea internă a forțelor eroinei pe mobilierul special al epocii. „Este o mulțime de capital - este chiar un câștig - dacă mintea umană roz a devenit mai activă și mai rentabilă, mai puțin în secolul următor. Oamenii sabiei i-au aruncat pe nobili și regi. Oamenii sunt și mai buni, nu bărbați ai sabiei, au zguduit - nu la propriu, ci în cadrul teoriei, pe măsură ce a devenit adevărata clasă de mijloc їkh dіy, - întregul sistem de zabonіv înrădăcinat, cu ca în principal bulă legată de modă veche. Esther Prien a pus stăpânire pe spirit. Vaughn a obținut libertatea misiunii și a călărit, de asemenea, peste acea parte a Atlanticului.”

Cuvintele sunt bine primite pentru a caracteriza secolul al XVIII-lea, pentru era educației din prima etapă a educației, ceea ce ne-a adus mintea la revizuiri revoluționare. Un singur vipadok în secolul al XVII-lea, dacă „oamenii sabiei au aruncat nobilii și regii” - întreaga revoluție engleză din 1649, care a avut loc sub susținătorii ideologiei puritane. Aceștia erau de aceeași părere a puritanilor înșiși;

Otzhe, "Chervona Litera" - istorie tragică, În baza modului de a zace în lumina a doi tineri, chemați în mod natural la mormânt. Ni Dimsdale, Ni Ester nu se mira, dar au cauzat păcatul. Dimsdale perekonaniya, shho a păcătuit împotriva lui Dumnezeu. La sfârșitul cotului său. Ester vvazhaє, scho au păcătuit, nu împotriva lui Dumnezeu, ci împotriva legilor suspendării și într-o consternare completă. Dar ce zici de Hawthorne însuși? Chi vvazhaє vin, de ce este dragostea lui Ester і Dimsdale є încălcarea legii, fără Dumnezeu sau uriașă? Vyhodyachi din fruntea creativității scriitorului, suntem vinovați de vină, nu putem face atât de mult. În apărarea pedepsei vicioase a eroilor lor față de concetățeni, moarte, extratereștri și, pentru o secundă, nu permit citirea eroilor lor să se confunde, dar pedeapsa este corectă.

Răutatea a fost realizată și legea lui Dumnezeu a adus daune. Tilki a devenit tse nagato mai devreme, în acel moment, dacă bătrânul Chillingworth s-a împrietenit cu tânăra Esther. Câștigul arătând nebunie, câștigat - slăbiciune. Axa tragediei se rotește. Buv distruge legea naturii, care este pentru Hawthorne legea lui Dumnezeu. Fraza cheie a tragediei este înțelegerea lui Chillingworth: „Dacă voi, prietenii mei, ați coborât adunările bisericești uzate, am un foc amar de litere roșii, care ard în inima cusăturilor noastre”.

În partea de jos a listei există o lipsă de aluzii istorice și biblice, care sunt ghicite prin caracteristici speciale, de exemplu:

Yann Hutchinson(1591-1643) іsnuvala for the adevăr і bula disidența religioasă. Vona a pedepsit secta religioasă „Antinomy”, deoarece a fost overdzhuvali, care este supărat din cauza spiritului sfânt fără mijlocul bisericii și al preoților. În 1630 a câștigat, taurul a fost adus din biserică de puritani și alungat din Boston în Rhode Island, iar apoi condus de indieni.

Enn Hibbins.Іm'ya tsієї femeile sunt legate de procesul de încercare asupra rocii Salemskimi vidmas 1692 rik. Pentru incidentele chaklunilor („iubitor la vedere”), au fost ridicate 19 unități, 1 persoană a fost găsită în pietre și de la 175 la 200 de unități au fost legate. Vona Bula a fost surprinsă în Chaklunstv în Boston 1656 Soarta romanului este descrisă ca o vidma, iac care va fi înrolat de Ester Prien.

Richard Bellingham(1592-1672) a sosit la Boston în 1634, a devenit guvernatorul Massachusetts în 1641, 1654 și 1665-1672 rock. Buv participarea la procedurile judiciare asupra lui Hibbins (în romanul fratelui său). Lui Hawthorne i se atribuie adevărul istoric, aristocrația lui Bellingham și posesiunile sale, un caracter independent, care l-a dus adesea la confruntarea cu coloniștii coloniei.

Martin luther(1483-1546) - un fel de zi reformatoare la Nimechchin, maestrul luteranismului. Vocea lui Luther, cu tezele împotriva vânzării indulgențelor, în 1517, a aruncat urechea către o uriașă imensă, îndreptată împotriva Bisericii Catolice.

Sir Thomas Overbears și Dr. Foreman bătăuș despre scandalul despre relațiile amoroase din 1615 din Anglia. Foreman buv sună pentru a-și întrerupe echipa nevirnu și її kohantsya. Overbery buv one kohantsya i, ymovirno, buv negating.

John Winthrop(1588-1649), primul guvernator al Coloniei Massachusetts, organizatorul șef al grupului de emigranți puritani, care a sosit înaintea Noii Anglie în 1630 pe navele Arabella. Ideea \ u200b \ u200bromanului „Chervona Litera” să fie reparată în ric, dacă guvernatorul din Bouv Bellingham și să se încheie cu moartea lui John Winthrop, ar trebui să i se permită să stabilească cadrul cronologic pentru roman: 1641-1649 rock, deci mai sunt încă trei stâncoși.

zwintar Înmormântarea capelei regeluiÎn restul paragrafului, în realitate, mormântul Elizabeth Payne se află pe acest nou, yak, cum să te implici, l-a împins pe autor pe personajul Esther Prien. Pe niy vikarbuvano scrisoarea, scho nagadu litera mare A:

„Pe piatră și ardezie simple, iubitorul stilului de modă veche poate merge cu stema. Într-o nouă carte de ortografii în limbajul heraldic deviz, care ar putea servi drept epigraf și un scurt viklad din nouăzeci de rapoarte terminate, jale și lipsit de unul, vreodată, puțin lucid, delicios, zgomotos

Imaginea și caracterul lui Ester nimovirnishe bully zmalovani din echipa lui Nathaniel Hawthorne, Sofia Pibodi.