Cuvinte cheie

RUSIA / KUPETSTVO / O.M. OSTROVSKY / DIYALNIST / OBLICHIA / RUSIA / NEGOȚI / A.N. OSTROVSKY / ACTIVITATE / APARIȚIE

Abstract statistici științifice din cunoștințele motivaționale și cunoștințele literare, autorul roboticii științifice - Boyko Volodymyr Petrovici

Pentru a vedea evoluția chemării negustorului rus în lucrările lui A.N. Ostrovsky în cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. și a fost pus înaintea primei zile a contemporanilor, în fața criticilor profesioniști. Prin definiție, principala perioadă a creativității: o colecție de Ostrovsky urmând canoanele școlii naturale, devenind mai târziu un „primar”, oferind apoi un tribut revoluționar-democratic direct în literatura rusă cu privire la reforma secolului al XVIII-lea. Tsya Evolutia nu a pierdut fără respectul sincer al colegilor participanți și a fost văzută în critica literară, deoarece este posibil să o privim și să o analizăm într-o statistică.

Asemănător celor lucrări științifice de știință și literatură, autorul roboticii științifice - Boyko Volodymyr Petrovici

• O. M. Ostrovsky și revista „Suchasnik” în anii 1860

  2013 / Khapalov Anton Oleksiyovich

• Vrăjitorul artistic și ideologic al tradiției la O.M. Ostrovsky "Nu trăi așa, vreau să"

  2015 / Maltseva Tetyana Volodymyrivna

• Critica rusă de la mijlocul secolului al XIX-lea despre cultura poporului nobilimii în lucrarea lui A. N. Ostrovsky „Nu sta în sania ta”

  2016 / Urmolaeva Nina Leonidivna

• Valoarea Bagato a culorii negre în dramaturgul lui A. N. Ostrovsky

• Particularitățile costumului personajelor din opera lui A. N. Ostrovsky "Zhartivniki"

  2012 / Korobov Arnold Volodimirovici

• Latină a alunecat în numele personajelor lui A. N. Ostrovsky

  2014 / Isakova Irina Mikolaivna

• Comedie de A. N. Ostrovsky „Nici un ban, acel altin raptom” la teatrul și critica literară a anilor 70 ai secolului al XIX-lea

  2019 p. / Khromova I.A.

• Contextul istoric al conflictului tragic de la „Tunetul” de O. M. Ostrovsky

  2013 / Sergii Ivanovici Kormilov

• Dramaturgia lui A.M. Ostrovsky în jurnalismul rusesc liniştit din anii 1840-1880

  2011 / Ovchinina Irina Oleksivna, Farkova Olena Yuriiivna

Negustorii ruși în piese de teatru de A.N. Ostrovsky și în articolele criticilor săi

Material є asigurare pentru istoria comercianților ruși „antreprenoriat, reflectat în lucrările AN Ostrovsky, și este despre contemporani” atitudine față de piesele sale, în special criticii profesioniști ". Qia Evolyutsia nu declin fără a rămâne respect pentru viitor, și se explică în literatura critică, așa cum se vede și se analizează și în materiale.Corespondențele, amintirile contemporanilor săi, articolele critice ale lui în presa periodică au fost folosite ca surse principale aici.autorul literaturii a făcut cunoștință cu multe opere literare. critici care arată trăsăturile creativității dramaturgului gri și evoluția vederilor sale de-a lungul a patru decenii ale secolului al XIX-lea. Cel mai apropiat de Confidențialitatea autorului - un concept care ar trebui să se bazeze pe opinii bune criticul Apollon Grigoriev, care este o carte de afaceri, dar o clasă de comercianți era o parte inseparabilă a oamenilor și avea omul calități pozitive pe care le avea în societatea sa contemporană. a fost subevaluat pentru toate clasele și discursurile individuale ale mercenarilor. Înțelegerea „regatului întunecat” buv vikonaniyu pe critica revoluționară în scopuri de propagandă, așa cum a jucat versuri în piesele lui Ostrovsky. scopuri de propagandă nu sunt adevărul vieții, scho bouv de limbi vernaculare. în piesele lui Ostrovsky. din clasa negustorului, a devenit cunoscut prin multe studii istorice abia recent. Marele dramaturg rus A.N. Ostrovsky poate vedea noi bancnote în informații suplimentare rusești în a doua jumătate a centrului actual, care va transforma, de asemenea, rezultatele pozitive. Articolul Крім notează că antreprenoriatul și comerțul rusesc în ora de dinaintea reformei vor fi asigurate până la Ostrovsky ca fiind rudimentare și primitive, în 30 de ani sa remarcat deja. Iată câteva dintre rezultatele acestei dezvoltări: cei mai pozichalniki au făcut o educație bună, au fost crescuți în politică și cultură și au scăzut, au crescut ca și cum ar fi direcți în economie și în incapabil. cultura fictivă. țară.

Text Robotică Știință pe tema „Comerciant rus la cărțile lui A. M. Ostrovsky și la articolele criticilor săi”

Visnik de la Universitatea de Stat din Tomsk. Istorie. 2017. Nr 48

UDC 94 (470) „18”

B01: 10.17223 / 19988613/48/2

V.P. Boyko

ROSISKA KUPETS LA P'ЄSAH O.M. OSTROVSKI I LA STĂRILE CRITICILOR YOGO

Pentru a vedea evoluția chemării negustorului rus în lucrările lui A.N. Ostrovsky în cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. și a fost pus înaintea primei zile a contemporanilor, în fața criticilor profesioniști. Prin definiție, principala perioadă a creativității: o colecție de Ostrovsky urmând canoanele școlii naturale, devenind mai târziu un „primar”, oferind apoi un tribut revoluționar-democratic direct în literatura rusă cu privire la reforma secolului al XVIII-lea. Tsya Evolutia nu a pierdut fără respectul sincer al colegilor participanți și a fost văzută în critica literară, deoarece este posibil să o privim și să o analizăm într-o statistică. Cuvinte cheie: Rusia; comerciant; O. M. Ostrovsky; activitate; privitor.

În Rusia modernă, ea a început să se dezvolte pe calea burgheză, să evolueze pe scară largă și activ dincolo de capitalismul rus, orezul ei pozitiv și negativ și a atins aceleași succese cântând. În două volume „Istoria negustorului rus”, misiuni în memoria lui Valery Ivanovici Bovikin, „Istoria negustorului rus” de V.B. Perkhavko, „Dicționar enciclopedic al istoriei comercianților și comerțului din Siberia” în două volume și o mulțime de tsikavi și maro pentru roboții de capital avansat. Comerciantul promovează activ istoria comerciantului, iar unul dintre nobili extinde și actualizează corpul mai devreme fapte necunoscute a existat o publicație de noi dzherel pe tema trecutului, incluse în lista altor dzherel, deși puțin dzherel victorios, la care îl putem vedea în fața noastră pentru a crea literatură artistică.

Închizând o mică colecție a negustorului din Moscova și apoi provincial, Zagalnorussian l-a văzut în spatele scrierilor lor pe marele dramaturg rus Oleksandr Mykolajovich Ostrovsky (1823-1886). S-a născut în Zamoskvorichi - o regiune, stabilită în mod tradițional într-un negustor din Moscova de mijloc și mijloc, de regulă, din sătenii sau orășenii recenti, care au vibrat în oameni care au trecut printr-o școală a vieții. Tatăl dramaturgului Maybut, care avea un titlu spiritual, nici nu a intrat în serviciul public și a scos mândria nobilimii. Serviciul de mare putere a fost angajat în practică privată și a obținut succes într-un drept larg și sigur - devenind un avocat prosper (avocat) al Tribunalului Comercial din Moscova pentru depunere. După încheierea prestigiosului Prim Gimnaziu din Moscova și trei ani de muncă la Facultatea de Drept a Universității din Moscova A.N. Ostrovsky a citit mult, zahoplyuvavsya creativitate literară.

din fire, iar în universitatea rock a devenit un pasionat de teatru, ceea ce era firesc, așa că într-o oră „pe scena de la Moscova marii actori ruși PS Mochalov și M.S. Shchepkin, Mali este o infuzie grozavă pentru minori.”

Mod creativ A.M. Ostrovsky poate fi folosit pentru o astfel de perioadă: în primul rând, samiy perioada timpurie, dacă cel mai infuzat obține nyogo mic "școală naturală", legat cu comedia "Oamenii noștri - numărăm!" (1849) și trivav până în 1851 p. Principiul de bază al școlii de educație a întregului adevăr este viața vernacularelor liniștite ale populației, care nu fuseseră văzute de scriitori înainte ca ob'ekt doslidzhennya. Tse bulo la continuarea tradiției gogoliane în vіtchiznyаlіteratura, dacă există o imagine obiectivă a acțiunii criticii supravegheate și ironiei asupra ordinelor existente. Zbirnik a desenat numele „Fiziologia Sankt Petersburgului” pentru proza ​​lui N.А. Nekrasovim și V.G. Bulinsky din creație scriitori vidomikh, scho s-a întins la „școala naturală” prin stadiul principal de a deveni un realism vicios, deoarece perioada romantică în literatura rusă, adesea îndemnată de scriitori și poeți din decembriști și distracții spirituali, a adus perioada romantică până la sfârșit. . Zbirnik bulo este cules din articole ale scriitorilor ruși din anii '40. al XIX-lea și vedenii 1845 p. în două părți. În mijlocul descrierii bagatorii de adevăruri și grupuri ale populației din Rusia de astăzi, descriu în mod clar comerciantul din Moscova, dat de Bulinsky în desenul „Petersburg și Moscova”: „Nucleul populației indigene Moscovei va deveni un negustor. Voi purta nouă zecimi de una numerică pentru un creștin ortodox, din strămoșii bărbii, o haină de pânză albastră și cizme cu penzel, ca să pot purta o haină lângă țara de pluș sau pantaloni de pânză; o zecime iti va permite sa porti barba si, dupa haine, prin felul de a trai, sa fii atras de chemare, sa nagadu la boieri si la nobilimea mainii mijlocii. Câteva gospodării nobile vechi au trecut acum de sub puterea negustorului!<...>Pentru un negustor rus, mai ales un moscovit, tovsty statistics kin i

Tovarăș echipă suplimentară - primele binecuvântări ale vieții ... La Moscova peste tot vedeți negustori și vă voi arăta totul, că Moscova este peste locul taberei negustorilor. "

Prima comedie a hobby-ului lui Ostrovsky este dedicată întregului aflux minune al populației Moscovei, ala, micul cerșetor exotic al negustorului închis svitu, în cea mai mare parte, adus în zagaln procese și șerpi ruși. Intriga comediei crește în jurul a două articole principale - marele negustor Samson Silich Bolshov și comandantul de yogh Lazar Podkhalyuzin. Negustorul bazhak merge la culcare, după ce și-a înmulțit capitalul pentru hibernarea falimentului și dreptul la puterea sa de a se transfera bunului și inteligent funcționar Podkhalyuzin. Comerțul, pentru un manechin, nu aduce un venit decent, nu contează pentru spiritul comenzilor și pentru distribuirea mărfurilor, iar pentru manechinul lui Bolșov, este doar un manechin să-ți rescrie banii pe ordonator, ci să mergi la Borg pentru o zi. Totuși, în dreapta, întoarce-te astfel încât să transformăm șeful lagărului într-un ordonator de coli-doc, care se împrietenește cu fiica negustorului și nu doar cu cota patronului său coli.

Principalele realizări ale lui A.N. Ostrovsky în întreaga perioadă a vieții gliboke pătrunderea în lumina interioara un negustor, plin de termeni și în chiar modul de mișcare a unui comerciant, astfel încât să permită apariția unui negustor de „vechi garto”, a cărui semnificație și putere este declarată chiar din prima dată, iar comerciantul din noua generatie, este cu o iluminare clara si atentie la moda mica, atat in haine cat si in imaginea manechinelor. P'єsa "Oamenii tăi - la dracu!" - o imagine foarte obiectivă a suspendării înaintea reformelor burgheze, tsiliy svit sters intre tati si copii, intre rolurile de oameni si femei, ca duhoarea pe care o jucau la mijlocul negustorului. În mod semnificativ, este același mod în care spiritele oamenilor se pierd în cursul focului pentru tirania tiranică a acelei echipe date, și nu pentru șansele din individul Podhalyuzin al acelei echipe fără suflet, deoarece nu este suficient să fii prins din urmă. în partea părinţilor lor. Un coleg de clasă cu Ostrovsky de la gimnaziu, un oficial N.V. Berg iz s-a înecat, adică cântarea comediei „Falimentar” (așa se numea: „Toată inteligența Moscovei a început să vorbească despre mesajul despre a fi copleșit, nibuvale. Ea a fost cea mai ostilă negustorilor din Moscova, deoarece a apărut pentru prima dată în literatura noastră cu atâta vioiciune, forță și forță. Ale, krym mov, în pobutul negustorului, modurile de interpretare greșită și de a trăi la înălțimea mantalei vor namalovanі boules cannіm, penzel larg.<... >ca artist bi pre-informat, care nu știa nimic despre idee; nіkhto nu bachivuyu pas-cu-pas de dezvoltare, іnіnіy dіbniіh, timid, pіdlіtkih articole." Dovgy oră tsyu p'usu nu numai că nu a putut pune pe scenă, Ale navit scrie

chatuvati. A fost doar din cauza agitației ușoare a șanuvalnikilor curgătoare la talentul lui Ostrovskiy p'us a apărut în presă, iar autorul a fost informat de zeci de ori să o citească. seri literare, de navit buv prezenta N.V. Gogol și a apucat tvirul „pepiței naționale”. Pornește talentul lui N.V. Berg, care l-a cunoscut pe scriitor din copilărie, s-a descurajat pe cel care „Ostrovsky, vorbind în limba negustorului, ca unul dintre scriitorii noștri, este mai viu și transformat de mic în mijlocul negustorilor. Yogo Batko Buv Secretarul Tribunalului Comercial din Moscova. Negustorii au stat la stand până noaptea, mâncându-și mâncarea. Cotton Ostrovsky Bachiv nu există un faliment, ci zeci de ei; o mulțime de zvonuri despre faliment și vești bune; nu e de mirare că mova comerciantului a devenit o mova deyakoy. Câștigând yogo suspin pentru a subțire ”[Acolo în sine. Z. 40-41].

Următoarea etapă de creativitate a lui O.M. Ostrovsky (1852-1854) a devenit apropiat de redactorul revistei „Moskvyanin”, de fapt, cu un grup de tineri critici și scriitori din comitetul editorial, care, în ochii lor, erau aproape de cuvinte. Numim această tendință culturală și filozofică „întemeiată” pentru dependența de tradițiile ruse și deyaku idealizatsii patriarhal, popular pentru sutta lor de vidnosin. Cea mai frumoasă perioadă - „Viața nu este un viciu” - este atribuită istoriei a două generații din patria comerciantului Tortsovykh. Yak și în comedia timpurie "Oamenii mei - porakhumosya!" Vlada bătrânilor peste cei mai tineri are un caracter material (penny), iar ambuscadele dramatice și de comedie se unesc în el, pe măsură ce devin caracteristice creativității lui Ostrovsky. În viața patriarhală a patriei mamei Tortsovykh, pătrunde un element străin pentru ea în persoana producătorului Korshunov; din ganbi. Visnovok, cum să jefuiești pe Ostrovsky la tsiy p'usi, o mulțime de idei despre cuvintele tinerilor despre cei care sunt virginitatea vechilor tradiții - plictisul prosperității suspecte și speciale, astfel încât inovațiile să fie nu e important

Să scoatem în evidență eroul și să devenim imediat o victimă a unor astfel de circumstanțe în mijlocul sinonimului unui comerciant Lyubim Tortsov, care este motivul principal pentru lumea cântând a unui comerciant „ideal”, care nu sunt inspirați de talente; m-am îmbătat. și din durere. DACĂ. Gorbunov, Vidomy u Rusia este un actor de la mijlocul secolului al XIX-lea, devenind un pic scriitor al clasei de mijloc negustoroase, adică la început: „Pe vremea mirosului, unii oameni reprezentau un tip. Putoare

s-au dus la cuibul negustorului roz. Un negustor, de exemplu, rătăcea, iar toate rudele rătăceau la modă și puneau laolaltă o casă de negustor: „frați negustori”, „negustori de trib”, țâțe etc.<...>Juvenilii, iac, s-au grăbit până la capitala unchiului a tuturor celor aparținând târgului Nijni Novgorod din satul istoric Kunavin, cu bucățile lui Mikiti Ygorov, Barbatenki etc., au rătăcit prin Moscova fără niciun drept. Deyakii au fost trimiși la corul Spivatsky, au fost vânduți ca soldați, iar deyakii au intrat în actor." La aceeași oră, Lyubim Tortsov, după ce și-a pierdut chemarea și tabăra de negustor, care cunoștea o viață grozavă, a aruncat o privire spre partea familiei sale, „evaluându-și cu fermitate bunăstarea și recuperându-și bunăstarea până când a fost curgere." Cele mai semnificative realizări ale lui Ostrovsky din întreaga perioadă au fost declanșarea imaginii lui Lyubim Tortsov, deoarece cholovychka mereu uzată și uzată se manifestă într-o clipă, atât poetic, cât și tipic viața comerciantului, care răcnește. După ce a pierdut totul, vinul nu implică rosumul acelei fericiri umane.

Un bogat negustor din Moscova își tăia weekendurile pentru a vedea iac pentru colegii de afaceri, iar oamenii au maeștri, spivak, muzicieni, artiști, scriitori. І. F. Gorbunov zgaduvav și multe celebrități - Sadovskiy și Zhivokin - au fost printre artiști. Ca și cum mesajul a fost introdus în teatru, domnilor, vorbind cu rolul neinteresat de viconautsu al lui Lyubim Tortsov, P. M. Sadovskiy: „Verité, Prov Mikhailovici, plângeam. Dumnezeu să te binecuvânteze plângând! Yak, gândindu-mă la cei care pot deveni negustor de piele<.>dependenta! Bagato trebuie să ne plimbăm în jurul locului de astfel de, bine, plătiți yom, și de ce nu shkoduvati.<...>Și îmi este milă de tine, îți spun chiar eu. Cred că, Doamne, eu însumi sunt un shilny buv, ei bine, raptom! Wirt lui Dumnezeu, a devenit înfricoșător. Dyakuyu dragă, o mulțime de bunătăți, ca de la noi, s-ar putea să vezi. Acum, frate, nu beau nimic, chiar dacă! Toate vipiv, ar trebui să-l am! ... Tabloul declinului în specialitatea taurului sinus comerciant a fost pictat de actorul Sadovskiy nastilki vіrno și opuquo, care a devenit o viziune pentru moștenirea norocoșilor viconauți ai rolului, acel debut al generației de actori corporali cei mai mulți dintre toate pentru ei înșiși.

A treia etapă a muncii creatoare a lui A.M. Ostrovsky de a lega de relațiile cu mizele revoluționar-democratice înaintea uneia dintre cele mai populare legi (1855-1860). Situația suspect-politică a pământului a fost prăjită, iar p'usi-ul lui Ostrovsky a fost crescut în felul său. Tema comerciantului le-a venit. În p'єsi „La buncărul unui străin de mahmureală”, a fost creată imaginea yaskraviy a negustorului tiran Tit Titich Bruskov, de parcă ar fi devenit un bogeyman. Cu toate acestea, ghețarii nu au menționat imediat notele ironice și pline de umor din eșantionul eșantionului, care este mai mult zgomot și blocaj, mai puțin fals pedeapsa. Pe bogatul negustor din Moscova „vechiul gartu” imaginea lui Tit Titich a apărut în așa fel încât să nu fie pentru ora dezvoltării cu viconauții rolului lui P. M. Sadovski.

Mă pregătesc pentru înec: „Ei bine, Demonstrează-l pe Mihailovici, ca și mine, comerciantul din prima breaslă din Moscova Ivan Vasil'ev N-wu, m-am îmbolnăvit, mă înclin în picioare. Yak ti viyshov, sunt atât de icnet! Asta și spun druzhinі - braconaj, somn її - mirare, spun eu, nіbi tse I!<. >Barba numai în tine este un korotsh. Ei bine, totul este iac, dacă sunt p'yany. Tse, zic eu, am critici. Navit a devenit dezgustător. Ei bine, în regulă, p'yaniy și vdarish, să mergi la mâna ta și să strigi. Axa este în fața tijei din Moscova a statisticianului Gavril vidtyag, - două chervonenkih viddav (20 de ruble - VB). Da, ty scho! Sidzhu în cutia care este peste tot în jur și mă uit în jur: de ce să nu mă întreb, cred, de mine. Doamne! .. Și chiar și vorbind despre tarantass, așa am făcut și smuci! S-ar putea să-l am pe Makar vipadok de la tarantas buv ... I vin rozpov, yak vin, de la târgul Nizhegorodskiy s-au întors la Moscova, trei zile nu vilaziv de la tarantass. "

La momentul scrierii unei comedie, în 1856, Ostrovsky a mers la Volga pentru a avansa ordinele marelui duce Kostyantin Mykolayovich „Voi învinge locuitorii, deoarece erau ocupați cu serviciile maritime și ribalism”. S-a legat cu a tse bulo z tim, pentru recrutarea de noi recruți din marina, care-i cunosc din dreapta marii, amiralitatea a văzut multe pentru expediții științifice în raioanele de pe litoral, pentru sărbătorile și industriile pământului, oameni grozavi locuiau în ia-l cu apă. Datorită mărturiilor scriitorului și scriitorului de origine SV Maksimov, rezultatul creșterii prețului lui Ostrovsky a devenit „un număr ostil de copii pe Volzi de sus de materiale arătoase, ca și cum ar fi fost adesea depășiți în Navigator. " Materialele selectate și respingerea vrăjirii au servit drept bază pentru unele dintre poveștile istorice, atribuite momentelor tragice și eroice ale istoriei ruse: „Kozma Zakharich Minin-Sukhoruk”, „Dmitro” Samozvanets „ a devenit drama „The Furtună” (1859). Șefii lui tsiy p'us Ostrovsky mi bachimo viața provinciilor ruse yak bi în rele, în tranziția de la ambuscada patriarhală a „regatului întunecat” la nou în viziunea protestului și trecerea la un tip special de libertate scrisă tactilă , așa cum este necesar pentru gândul , suspendarea rusă pentru fericirea zagalny.

În zilele noastre, tânărul idol al epocii, criticul revistei populare todi „Suchasnik” N.А. Dobrolyubov (1836-1861), care ar trebui să evalueze situația, care a luat contur înaintea Marilor Reforme. Win s-a născut în familia unui preot din Nijni Novgorod și a trăit până la 11 ani acasă, apoi la seminarul din Nijni Novgorod. La 1853 p. După ce am plecat la Sankt Petersburg pentru a intra la Academia Spirituală, o voi înlocui cu totul prin aderarea la Facultatea de Istorie și Filologie a Institutului Pedagogic Principal pe „bugetul de stat”, tobto, după cum se pare, să devin „angajată de stat”.

Chiar și devreme în Yunak, s-a manifestat un talent pentru critică, iar în 1854 a scris o recenzie a lui F.I. Buslaeva "prisliv'ya rusă care comandă", dezvinuchuvav autorul într-o întindere cu rundele mitologice explicate de atribuții și ordine, a strâns la ei propozițiile de carte. În același timp, Dobrolyubov a avut o lovitură importantă - moartea tatălui și a mamei, care, în numele lui, o puteți vedea la prietenii ruși vilniy din Londra.

Viața semină a lui N.A. Dobrolyubova nu s-a culcat - yoy matchmaker la sora echipei N.G. Cernșevski s-a încheiat cu eșec. Chernishevsky rіshuche repararea opіr tsomu, scho a chemat să-l vadă pe Dobrolyubov în 1860 p. dincolo de cordon, de vin lіkuvavsya tuberculosis în stațiunile Elveției, precum și Franța și Italia. Prin rik, s-a întors către Batkivshchyna și, după ce a mutat robotul în „Suchasnik”, nu a avut succes la cordon; Viața criticului nu este grozavă, judecând după faptul că suspendarea este importantă pentru dzherele literare, ei atribuie, de exemplu, negustori, care au devenit mai multe manuale pentru următoarea generație de cititori. Axis yak vin va descrie viața negustorului despre modul în care dramaturgul este răsplătit de el, adică însuși Ostrovsky, fără să vadă: , timid somnoros chiar la naștere. Fără lumină, fără căldură, fără spațiu. Rotten că vogk_stu vіє este întunecat că vyaznitsya scăzut. Se aude un sunet de mâncare bună, un sunet de lumină nu este pătruns de ea.”

Apariția p'usi „Furtuna” a făcut cu ochiul noului articol al lui Dobrolyubov despre opera lui Ostrovsky, deoarece nu a fost atât de mult refolosit de pesimism și a fost intitulat „Promenada luminii în regatul întunecat”. Autorul bate la vchinka lui Katerini un protest împotriva „clasei de mijloc neautorizate, scho zavazha performanță bună”. Radicalii ruși, căutătorii reinterpretării ridicole a suspendării în toate modurile disponibile, inclusiv teroarea și revoluția, sunt gata să sacrifice memoria acestor oameni ca și viețile altora și ale lor. Cu totul firesc, pe măsură ce duhoarea a luat și sinuciderea, una dintre cele mai teribile crime din Ortodoxie, ca un protest împotriva ordinelor actuale. Tom Dobrolyubov pentru a juca în drama „The Thunderstorm” este „înviorător și pidbad'oruvalne”, vvazhaє, delicios tvir Ostrovsky, în schimbul tiraniei tiraniei și fără cuvinte... Fundalul p'єsi aruncă pe viclenia și capătul apropiat al tiraniei. Să simulăm însăși natura lui Katerini, cum să pictăm

foni, poate o nouă viață asupra noastră, așa cum o vedem la sfârșit” [Ibid. Z. 231].

Dobrolyubov au multă hrană socială și naturală, trecând cu un aflux puternic al colegului lor senior N.G. Chernishevsky (1828-1889), atât sub formă de manechin, cât și sub formă de manechin. Duhoarea ofensiva a copleșit din cauza revărsării filozofilor Nimetsky, zokrem L. Feyurbakh, care a rescris svitoglyad-ul Dobrolyubov pe materialist și a câștigat, a vrut să fie o idee grozavă a bagajului Urmat de Chernishevskiy Dobrolyubov a adoptat conceptul de „inteligent la isism”, în spatele căruia pielea unui bărbat se află în fața satisfacerii pragmatice a nevoilor vlastului, de parcă miroase duhoarea bunăstării. Toți gurmanzii care aveau economie probleme sociale, repet și re-spun, privesc cu propriile mele cuvinte, gândurile lui Cernșevski [Acolo însuși. H. 27]. Există o percepție a revoluției, simpatie pentru socialism, ură față de liberalism și cuvântul în gură.

În legătură cu Conflictul Tsim Tsikaviy cu Dobrolyubov și Criticul din revista Moskvityanin, care, în același timp, a pulverizat în martorii Bagatma, Apollo Grigor'evim, care a scris și o serie de articole, atribuind aceeași imagine. lui Ostrovsky și profetul și zeul lui Sadovsky”. Pe de altă parte, opera lui Ostrovsky a dat naștere unei polemici între cuvintele savanților, cum ar fi cei care i-au aparținut lui A. Grigor, și democrații revoluționari de pe numele lui Cernșevski, Dobrolyubov și alții. A apărut problema vizibilității imaginii comerciantului rus la p'usakh-ul lui Ostrovsky. Dobrolyubov din cauza sarcasmului înseamnă: „Este necesar să menționăm, bine r. A. Grigor'ev - unul dintre șanuvalnicii copleșiți ai talentului lui Ostrovsky; ale - mabut, din cauza unui exces de înec - parca nu poti sa vezi cat de clar este, pentru pretul lui Ostrovsky. Am citit acest statut și nu am putut scăpa de el. Tim timp de o oră, ridicând „Furtuna”, metroul Grigor, ne voi aloca un număr de laturi și ne voi suna din cea pe care obișnuiam să purtam scurtături la comediile speciale ale lui Ostrovsky, le-au împărțit pe toate în două rânduri : , nevestele ticălosului negustorului, au pus toată dreptatea comicului nostru. Vislovivshi tse zvinuvachennya, r. Grigor'ev viguku, scho ni, deasupra specialității tsomu polyagaє și meritului lui Ostrovsky și naționalitate. "

Apollon Oleksandrovich Grigor'ev, un om urât din Zamoskvorichchia, de la nașterea lui bachiv și detalii comerciale din viața unui negustor din Moscova. La o casă nouă în amintirea buleiului de pe strada Zamoskvorichchia, gherețele nobililor „stăteau ca niște petreci încruntați, zanedbanim sau zanedbanim.

pentru mine din durere, case de negustori de mijloc, bătute cu mentă, cu porți înalte și parcuri. Cu știința cailor cenușii ai domnitorului, negustorul cenușiu Ignatii Ivanovici, care de multe ori s-a mirat de mine în stenul curat și ușor; despre Dementul atrăgător al vizitatorilor, care deseori m-a rostogolit de la vorit-ul Tversky la triumfalul ninish, mabut de la simpatie la părul rumen și obrajii rușini ai tinerei mele bone; despre aria largă din spatele porților Mănăstirii Priestrasny din fața ochilor și din imaginile „patimilor Domnului” de pe ele.” ... Tomu Ap. Grigor'ev nu poddzhuvavsya bachiti în Ostrovskiy doar satirist: „Tirania mărunte este o întreagă mizerie, pina, asediu comic, este amuzant, este amuzant, este amuzant să cânți ca un cântec, ca o imagine? - ale not won - cheia aripii yogo!<.>Sunt un scriitor, un scriitor atât de mare, care nu este satiric, ci cântă popular. Cuvântul pentru rezolvarea problemei nu este „măcară tiranie”, ci „oameni”.

Pentru o astfel de desemnare a creativității lui A. N. Ostrovsky, pentru o astfel de caracteristică a unui comerciant în ultimul secol, unul dintre locurile unei dinastii de negustori, care din 1920 r. stabilindu-se în emigrare, - Pavlo Opanasovich Burishkin. În spogadah, am scris că „L-am văzut pe criticul Apollo Grigor” în articolele sale din „Pislya” Grozi, spunând la toate acuzațiile false ale criticii liberale, ea a început să spună că umorul satiristului de acolo, de la sinceritate, încearcă să comedie „Nu sta în sania ta”, dar nu pot fi conștient de faptul că discursul autorului este la bordul reprezentanților „regatului întunecat” Rusakov și Vana Borod-kina, todi yak „pani”, Vikhorchevansky Farbs, dar nu au putut să fie înțelegători față de simpatia autorului, dar nu au putut privi cea mai fără precedent privire.” În opinia noastră, evaluarea apostolului Grigor'ev este corectă, părerea lui Ostrovsky este arătată cititorilor și privirilor teatrale, iar când se dă proiecția dramelor și comediei - și unei game largi de copii, în fața minții scriitorului , nu ar trebui să trec peste trandafir.

În perioada reformelor, din moment ce natura închisă a lagărului și a grupurilor culturale de partid ale suspendării s-a prăbușit, Ostrovsky trece la „comercianți”, deoarece principalul lucru în creativitatea sa, pe de altă parte, nu este mai puțin relevant. Linia socială și cronologică caracterizează prima dată în toată perioada: din poveștile istorice și viața privată a secolului al XVII-lea. până la „în ciuda zilei”, inclusiv până la numărul de personaje din orășenii locali din periferia Rusiei, actori și actrițe de provincie, sac de sadibi nobili crescuți de trandafiri, o multitudine de spirite civilizate și europene. Perioada Tsey - de la 1861 până la chiar moartea marelui dramaturg în Chervna 1886 - a fost superb

plidny și trecând în cadrul realismului critic al marii literaturi ruse, puternicii clasici ai dobi.

Zece ani mai târziu, după intrarea „Nagrozi”, a apărut un alt p'us Ostrovsky, repartizat unui comerciant provincial - „Inimă fierbinte” (1869). Diya vezi același oraș voluntar Kalinov, personajele comediei pot fi, de asemenea, copleșite: orașul comerciantului Wild Loan Kuroslepov, Katerini-Parash, Boris - Vasya. Cu toate acestea, amintind de marile vintage: pentru a înlocui drama, pentru a trece la tragedia din „Furtuna”, în „Inima fierbinte” se promovează o comedie - un badyor și zaerikuvat, iar baza intrigii este pusă, de către ideea, un detectiv în casă cu propriul comandant, care îi este transmis în secret. Până la sfârșitul zilei, principala moralitate a vieții de noapte: fiica lui Kuroslepov Parasha pe cont propriu din casă, echipa sa pentru a intra în apelurile sinistre de la ofițerul comandant, iar șeful familiei însuși era într-o stare. de slăbiciune până a ajuns la Eroul epocii vechiului negustor formă nouă Khlinov, imaginea cuiva care se luptă cu specialitatea colorată a negustorului Khludov, care este cinic și practic în rândul copiilor, nu negustorul vechii forme. Una dintre acele slăbiciuni este bazhanna de bănuți vitrachati „din imaginație”, de ce au vorbit despre toate și s-au minunat, de ce ar trebui să port bagata de la mine la vygadka „numărul de oameni inteligenți” Aristarh, să ia în birocrați sunt un negustor Vasya, plătiți amenzi maiestuoase, mascarați faktichnі khabarі. Aproximativ până la lisky „Chortogin” Khlinov este gata să înceapă în cele mai bune dintre cele mai bune vitivka: petreceri grandioase vlashtovuvati, udarea caselor din grădină cu șampanie, împușcături în onoarea oaspeților cu harmatians și rosiți în vchinki, nu există câștigători. Un ochi atât de orb la prima privire a copilului, la gândul meu, legat cu o mare forță de inteligență, dacă există vreodată o amenințare cu ruina, sau să caut un transfer penal, ghiont viață bântuită a cunoaște ca fiind evlavioși vitrați de bănuți, zusil і wigaddy for goodness, wanting time, soulful rіvnovagi (report div .:).

Chiar și timp de zece ani apare p'us „Bezdannytsya” (1879), chiar dacă indivizii nu sunt de ajuns pentru a falsifica comercianții, cu care O. M. Ostrovsky ne-a cunoscut mai devreme. Duhoarea este mută și în liniște patriarhală și neîngrijită, ceea ce i-a evocat pe Sălbatic și pe Kuroslepov. Sunt proprietarii companiilor comerciale, și nu contrabandiștii și labazele, mirosul purtării hainelor europene de schimb ale fetelor negustor, citind ziare pariziene și fiind mândri, poate să nu fie disponibil pentru spilkuvannya, ca în cuvintele unei rozete, Cavaleri, Yogo frate pentru afaceri Vozhevatov lăsat de viață și accesibil, vreau

In urma stabilirii regulilor: inlocuieste traditionalul ceai de negustor cu un pahar de sampanie, toarna-l in ceainice, "nu spunea lumea ce naiba a fost". Protestă, ca și înainte, la viața negustorului, scuză-te, asupra gândirii lui Ostrovsky, dezvoltare rece și cinism, ca farmecul bancnotelor și carnetelor de cecuri. O monedă roz într-o astfel de viață este o kohannya. Doi negustori și pan-dileți deja minunați din Paratyv sunt mândri de smerenia Larisei Ogudalova, dar nu există prea multă kohannya pentru p'us. Vozhevatov zdalegіd act Larisі Knurov, vvazhayuchi, pentru produsul de piele є preț і Larissa nu este lăsată pentru kishenі. Knurov este dornic să pledeze în fața lui Paratov, așa că este mai ușor să te răzbuni și să o duci pe malefica Larissa la Paris la spectacol. Și tot timpul se va încheia, comerciantul va încerca din nou o acțiune și va juca Larissa într-o „monedă”, ale, nimeni nu va ajunge în lume din mâinile numitului său, modest, ambițiosul lui Karandishev. Pe gândul celebrului critic V. Lakshin, pentru plierea și stresul deosebit al sufletelor sufletului, experiența „Zestrei” este un cuvânt nou în creativitatea lui Ostrovsky și în propria sa calitate de a transfera drama psihologică a lui Cehov.”

Un astfel de rang, prelungind mai bine de 30 de ani de O.M. Ostrovsky arătând și imaginând viața unui comerciant. O colecție de tse bula ca pământ exotic, iac bula manevrat, ale nu bula vіdoma literatură. Scribul vă va cere să verificați conacele negustorilor și nu numai să vorbiți cu comercianții, șahrai și comandanții pricepuți, echipele și fiicele de negustori, așa că negociați cu decor după samovar, ale spodivannya originală. La mărturia cititorilor și a privirilor teatrale, Ostrovskii este închis ca pictor de negustor, ca el însuși, ca în portretul lui Perov, asemănător unui negustor în halat spațios cu un nod de fermă, liniștit, temporar, bun.

Cu toate acestea, nu totul este atât de simplu în opera marelui dramaturg: pozitia de viata schimbat. Un repertoriu de tradiții ale școlii de scenă a lui M. V. Gogol, în loc de un pic de rock în spiritul cuvântului „moscovit” și a întrezăririi democrațiilor revoluționare. Roboții rock Ale dovgy din revistele principale „Suchasnik” și „Vіtchiznyany Zapiski” și-au schimbat gândurile și stilul lui Ostrovsky, iar în creativitatea sa a transferat drama inovatoare a lui Cehov. Cel mai recent critic al lui Ostrovsky - Dobrolyubov - în articolele deja publicate aici, dând o aprindere, vreau să prefac, criticile primelor, dar și mai multe situații critice, au fost transferate la ideile operei dramaturgului. Proceduri scrise în 1968 p. furat de la Universitatea din Tomsk, E.M. Zhilyakov_y, la yak_y bulo a fost promovată promovarea creativității

O. M. Ostrovsky în ultima viață stâncoasă. Vtishno, în zilele noastre autorul prodovzhuzh vivchennya declin al marelui dramaturg, deși ca o re-traducere fructuoasă.

Lucrarea creativă a lui A. M. Ostrovsky, nebuvali succes yogo p'єs, a arătat repertoriul principal al teatrului rus, a scos cu ochiul o mulțime de moștenire, așa cum a fost magalizat de modul în care „tema comerciantului” în interesele lor. La gândul lui P. A. Burishkin, un reprezentant al ultimei generații a comerciantului prerevoluționar, care a fost descris mai târziu în emigrație, „este necesar să punem I.F. Gorbunova, ca o poză a unui comerciant, aproape de farburile liniștite în sine. Win buv este un actor al Teatrului Oleksandrinsky din Sankt Petersburg, care este renumit pentru rangul său principal ca mesaj unic. Vin a scris p'us „Samodur”, deturnându-l pe Ostrovsky în „vicritt” al necinstei și malignității comerciantului, vai, pe măsură ce îl creați pe Gorbunov, duhoarea succesului deosebit nu este mică. ” Criticul literar Vidomy L. Lotman a ales creativitatea unui număr de dramaturgi, postdovnikov O.M. Ostrovsky, care s-a lăsat în „școala comercială” a dramaturgiei, dar cei mai mulți dintre ei nu și-au pierdut popularitatea, nu au neglijat originalitatea și talentul liderului lor literar, pur și simplu s-au răzgândit. Fără talentul și înțelepciunea lui Ostrovsky, întregul tsei a ajuns foarte repede, lipsind o urmă slabă din istoria literară și teatrală a țării.

În final, este semnificativ faptul că creativitatea lui O.M. Ostrovsky, cu o întindere de peste trei duzini de ani stâncoși, a conștientizat o evoluție serioasă și a trecut de o etapă joasă. Zagalom a cruțat trecerea de la simplitatea critică a comerciantului la următorul tablou, iar apoi la pătrunderea artistică până în ziua imaginilor și proceselor. Yakshho Ostrovsky bachiv și vikrivav uriașe și inadecvențe, apoi chiar mai mult din toate grupurile de populație, și care nu privează centrul comercial rus. Însăși înțelegerea „regatului întunecat” a fost impusă de critica revoluționară la scopurile sale propagandistice, dar viața nu era adevărată, deoarece era prezentă în peninsula lui Ostrovsky și se baza pe cunoscutul și rozul mod de viață burghez. Pentru a proteja „dragostea bună” a glamour-ului lui Ostrovsky, a fost cu o panică care se întinde pe autorul capitalei și să-și cunoască adepții și dosi. La privirea mea, este din ce în ce mai acceptată și ideea de avansare a istoriei negustorului a conceptului, propusă de primul critic, Apollo Grigor'evim, esența a ceea ce este creat până la punctul în care negustorul și întreaga parte a Nu îmi voi fi rușine de mine în ansamblu, precum și de toți reprezentanții săi. A.P. Grigor'ev a mijlocit în repetate rânduri pentru „negustor”, așa cum era numit inodi oponenti, N.A. Polovoy, autorul capitalei

nogo pratsi „Istoria poporului rus” și punctul de vedere al revistei „Moscow Telegraph”. Revista Tsey a fost închisă în urma decretului împăratului Mikoli I pentru recenzia editorială negativă a operei pseudo-patriotice a lui N.V. Lyalkarya „Mâna Tatălui Atotputernic Batkivshchyna Vryatuvala”. Poloviy, care au fost acoperiți de borgii lui Poloviy, care a fost înțepat de negustorul Irkutsk albastru, tentațiile, el a scris acum dramele patriotice oficiale din istoria Rusiei. Evaluare pozitivă a rolului comerciantului în istoria rusă a martorilor roboți fericiți... De exemplu, ordinul „Enciclopediei baldachinelor comerciale” O. Platonov vvazhaє, dar „oamenii ruși ortodocși sunt departe de ideea de coristerie, bogăție de dragul bogăției - o manifestare a progresului

ca o creștere permanentă a volodinnya cu un număr tot mai mare de discursuri și obiecte. Ideea Voi progresa ca o dragoste de coristry. Cultura spirituală rusă este un protist al ideii de reconstituire a vieții prin baza sacră a poporului prin intermediul pratsi ascetici auto-dați.” Însuși prin pratsyu, în plus, calificarea pliabilă a maestrului întreprinderii acelui serviciu, cea mai corectă cale (dreaptă) către bogăție, și au spus o mulțime de scriitori și științe ruși. O astfel de cale a altoit în Rusia până la mijlocul secolului XX. inaintea conducerii in economie, numarul populatiei, viata egala si ceilalti indicatori. Cu toate acestea, este mare păcat că nu a avut nicio taxă și sunt multe de făcut din nou anul acesta.

LITERATURĂ

1. Istoria Administrației Rusiei. M .: ROSSPEN, 2000. Carte. 1: De la mijloc până la mijloc în secolul al XIX-lea.

2. Negustori și scriitori și memorii de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea / stil: A.V. Semenova, A.I. Aksionov, N.V. Sereda. M., 2007.

3. Scriitori ruși: vocabular biblio-grafic: în 2 volume / Ed. P.A.Nikolaev. M.: Prospect, 1990.

4. Bolinskiy V.G. Petersburg și Moscova // Fiziologia Petersburgului. M .: Mă bucur. Rusia, 1984.S. 42-72.

5. Ostrovsky OM Selecție de lucrări: în 10 volume.M .: Art. lit., 1959.

6. Berg N.V. Molody Ostrovsky / / O.M. Ostrovsky la spogadah al modernului. M .: Art. lit., 1966.S. ​​​​36-46.

7. Gorbunov I.F. Urivki din spogadiv // O.M. Ostrovsky la spogadah al modernului. M .: Art. lit., 1966.S. ​​​​47-64.

8. Ostrovsky OM Selectarea lucrărilor: în 6 volume.M .: TERRA, 1999.

9. Maksimov S.V. Repere literare. M.: Suchasnik, 1986.

10. Dobrolyubov N.A. Regatul întunecat (Creați A. Ostrovsky. Două volume. SPb., 1859) // Statti despre Ostrovsky. M .: Derzh. vedere a artistului aprins,

1956.S. 3-152.

11. Dobrolyubov N.A., Pisarєv D.I. Vibrană. M .: ROSSPEN, 2010.

12. Grigor'ev Ap. Calmeaza-te. L.: Știință, 1980.

13. Grigor'ev Ap.A. Fii creativ. SPb. : Vedere. N.M. Striy. SPb., 1876.

14. Burishkin P. A. Comerciant din Moscova: memorii. M .: Școala Vischa, 1991.

15. Boyko V.P. Negustor rus la imaginea lui N.S. Laskova // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. 2016. Nr 406. S. 45-50.

16. Lakshin U. Ostrovsky - dramaturg // Ostrovsky A.N. Vibrani p'usi. M .: Art. lit-ra, 1982.S. 3-44.

17. Jilyakova E.M. Particularitățile realismului dramaturgiei lui O.M. Ostrovsky 70-80 ani rockiv: dis. ... Cand. philol. stiinte. Tomsk, 1968.276 p.

18. Jilyakova E.M., Budanova І.B. „Mandragora” de N. Makiavelli la transferul lui A.M. Ostrovsky // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. 2016. Nr 411. S. 5-11.

19. Lotman L. A. M. Ostrovsky și dramaturgia rusă în prima oră. M.; L .: Vedere a Academiei de Științe a SRSR, 1961.

20. 1000 de ani ai administrației ruse: din istoria baldachinelor comerciale / ordine., Intrare. Art., drept. O. Platonova. M.: Suchasnik, 1995.

Boyko Vladimir P. Universitatea de Stat de Arhitectură și Construcție Tomsk (Tomsk, Rusia). E-mail: [email protected] NUGĂTORII RUȘI ÎN PIACELE DE AN. OSTROVSKI ȘI ÎN ARTICOLELE CRITICILOR SAI. Cuvinte cheie: Rosiya; comercianti; UN. Ostrovsky; activitate; aspect.

Material є asigurare pentru istoria comercianților ruși „antreprenoriat, reflectat în roboții lui AN Ostrovsky, și despre ocazie” atitudine față de prima gravitate, în special criticii profesioniști. „ Evoluția nu scade fără a rămâne respect pentru viitor și este explicate în literatura de critică, care este considerată și analizată și în materiale.corespondență, amintiri ale contemporanilor săi, articole critice despre el în presa periodică au fost folosite ca surse principale aici.autorul tsієї cei s-au familiarizat cu roboții a gândirii literare, arătând trăsăturile speciale ale creativității marelui dramaturg și evoluția acestor viziuni de-a lungul a patru decenii ale secolului al XIX-lea. Cel mai apropiat de Confidențialitatea autorului - un concept care ar trebui să se bazeze pe opinii bune criticul Apollon Grigoriev, care este o carte de afaceri, dar o clasă de comercianți era o parte inseparabilă a oamenilor și avea omul calități pozitive pe care le avea în societatea sa contemporană. a fost subevaluat.la toate clasele și la primele discursuri individuale. Înțelegeți „regatul întunecat” de către vikonanii asupra criticii revoluționare în scopuri propagandistice, dar nu prin verdictul adevărului vieții, care este denominația în piesele lui Ostrovsky. scopurile nu sunt adevărul vieții, ci buv zrobleniya în piesele lui Ostrovsky. din clasa negustorului, a devenit cunoscut prin multe studii istorice abia recent. Marele dramaturg rus A.N. Ostrovsky poate vedea noi bancnote în informații suplimentare rusești în a doua jumătate a centrului actual, care va transforma, de asemenea, rezultatele pozitive. Articolul Крім notează că antreprenoriatul și comerțul Rusiei în ora de dinaintea reformei sunt asigurate pe Ostrovsky ca fiind rudimentare și primitive, în 30 de schimbări stâncoase în întreaga caracteristică au fost deja observate. Iată câteva dintre rezultatele acestei dezvoltări: cei mai pozichalniki au renunțat la o educație bună, au fost crescuți în politică și cultură, și s-au convertit la economie și la o figură neclintită în viața socială. țară.

1. Bovikin, V.I., Gavlin, M.L., Epifanova L.M. că în. (2000) Istoria afacerilor vRossii. Cartea 1. Mos-

2. Semenova, A.V., Aksenov, A.I. & Sereda, N.V. (2007) Kupecheskie dnowniki i memuary kontsa XVIII - prima jumătate a secolului al XIX-lea. Moscova: ROSSPEN.

3. Nikolaev, P.A. (ed.) (1990) rusă pisateli. Biobibliograficheskiy slovar ": v 2 t.

vaca: Prosveshchenie.

4. Bulinsky, V.G. (1984) Peterburg i Moskva. În: Belinskiy, V.G. & Nekrasov, N.A. (eds) Fiziologia Petrburgului. Moscova: Sov. Rusia. pp. 42-72.

5. Ostrovsky, A.N. (1959) Lucrări colectate: v 101.. Moscova: Literatura artistică.

6. Berg, N.V. (1966) Molodoy Ostrovskiy. U: Grigorenko, V.V., Makashin, SA, Mashinskiy, S.I. & Ryurikov, B.S. (eds.) A.N. Os-

Trovskiy printre contemporanii ospominyan. Moscova: Literatura artistică. pp. 3646.

7. Gorbunov, I.F. (1966) Otrivki z ospomіnanіya. U: Grigorenko, V.V., Makashin, SA, Mashinskiy, S.I. & Ryurikov, B.S.

Slide 2

Tip: o lecție de cunoștințe noi Obladnannya: Ilustrații ale spectacolelor la Teatrul Maly de proiecție a lucrărilor lui Ostrovsky (înainte de spectacol, se recomandă să înveți despre filme înainte de a discuta clasa cu o mulțime de spirite creative).

Slide 3

specialități vikhovannya spiritual roz, formularea unei svitoglya umaniste, conștientizarea națională de sine, iubirea și motivația pentru valorile culturii lumii; dezvoltarea unui fenomen despre specificul literaturii mijlocii artelor, stăpânirea trăsăturilor speciale ale misterului dramatic al principalelor concepții istorice și literare și înțelegerea teoretică și literară; formă manifestare zeloasă despre procesul istoric și literar; să înțeleagă mai bine analiza și interpretarea creației literare ca ansamblu artistic în istoria și literatura istoriei cunoașterii teoretice și literare a glumei, în măsura sistematizării istoriei literaturii.

Slide 4

Șeful lecției este de a crește libertatea de creativitate a lui A. M. Ostrovsky, de a se întoarce la problemele vizuale ale epocii. Arată inovația și tradiția yogo p'єsakh, libertatea stilului yogo. La momentul întâlnirii, există câteva momente cheie, care pot fi oferite telespectatorilor micilor oameni de știință ocazionali.

Slide 5

Slide 6

„Mi maєmo sviy rus, teatru național. Vin, în dreptate, trebuie să numească: „Teatrul Ostrovsky” „І. A. Goncharov

Slide 7

„Columbus Zamoskvorichya”

Oleksandr Mikolajovich Ostrovsky s-a născut la 12 aprilie 1823 lângă Moscova (Mala Ordinka, 9). Yogo Batko, Mykola Fedorovich Ostrovsky, devenit un funcționar prosper, un radnik titular, mamă, Lyubov Ivanivna, fiica unui palamar și educatoare.

Slide 8

„Columbus Zamoskvorichchia” este un titlu onorabil care trebuie atribuit de drept dramaturgului. La Zamoskvorichchia - vechiul negustor și cartierul oficial-mishchansky al Moscovei - Ostrovsky sa născut și a trăit o mare parte a vieții sale.

Slide 9

Ostrovsky a scris despre băiețelul băiețelului în articolul „Zamoskvorichya la sfânt” după cum urmează: „Nu ne îmbrăcăm pentru modă. Prețul navit vvazhaєtsya obscen. " Aici au dormit la sfânt până pe 11, au mers la biserică, au făcut plăcinte, au luat masa „strâns”, au dormit devreme.

Slide 10

Ideal de frumusete

Slide 11

Yaskravі kvіti pe spaliere, yak і kіti, ca și cum este scrisă o imagine, se asociază cu un rapid cu o femeie grozavă și frumoasă. Toate eroinele Custodelui sunt surori în rând - duhoarea tinerilor, sănătoși, prosperi financiar. Dezvăluirea „krasuni” prikhovu minunate atârnă, care sunt caracteristice eroinelor Custode din întreaga serie (sau, ei bine, este bine pentru „ciclu”). Wono fără griji și viclean la ora de apă; eroina este uluită de privire, anti-oamenii nu se lasă mortificați de nuditatea lor, proștii sunt muți, dar groaza de aici merită. Covorul Pukhova low-rozheva (și fețele de pernă curate și simple pe perne) este un semn al costumului unui comerciant, care iubește calmul, confortul și căldura. Cu un astfel de rang, eroina pânzei este ușor de atribuită simțului social.

Slide 12

Formele til „krasuni” sunt dominate de rotunjime - în eroina pânzei, în vederea bagatykh-ului celorlalte personaje din pictura actuală, nu există nimic ascuțit, supărat, țipător. Mai mult decât atât, așa cum se poate spune, rotunjimea este obraznică - respect bestial pentru mâna mișcată nefiresc. Vzagal, postura „roșului” este „rimming” din cauza purității prețioase. Picioare criptice mâzgălite cu dragoste - în același timp și cântând „mai gras” - oamenii văd strigătul eroinei, dar și mai „idealizat” și marginea imaginii, pe care guvernul este un nepot minunat. ecran - є un fel de „cadru” pentru eroină, pentru a informa despre prosperitatea, stilul și flexibilitatea zilei.

Slide 13

„Oamenii noștri – la dracu” (1849)

Ostrovsky devine creatorul imaginilor de neuitat ale „regatului întunecat” (articolul M. Dobrolyubov „Regatul întunecat”).

Slide 14

P'єsa "Oamenii tăi - la dracu!" (Numele lui Pochatkova - „Bankrut”) comerțul vicariant shakhraystva, grosolănie, neglijență, „sunete sălbatice” ale taberei de comercianți. Viața este adormită, acră, cu ghiciturile ei, grosolănia și zabooanele ei, Ostrovski i s-a făcut rău chiar la acea oră, așa cum își simțea amintirea.

Slide 15

Lumina poporului rus „pre-Petrovsky”, care, ducând ordinea de la norocosul „mare” secol al XIX-lea, la Ostrovsky s-a întrebat minunat și exotic, subiectul unui aspect sănătos și ridicol.

Slide 16

V. F. Odoevsky a scris: „Mă angajez în trei tragedii în Rusia: „Nedouk”, „Ieșire din minte”, „Revizor”. Pe „Falimentar” am pus numărul de sferturi.” Comedia a alimentat cenzura gardului: a fost menită să fie „tsya p'usa - o imagine pentru comerciantul rus”, în spatele „literarului Ostrovsky” a existat o privire nerostită în spatele „literatorului Ostrovskiy”, a fost lipsită de 1855 soarta, chiar și pentru țarul Oleksandr al II-lea.

Slide 17

Dovgo, o așchie a orașelor Privolzky, s-a vorbit despre acelea, de care au fost legați, imaginile dramei lui Ostrovsky „Furtuna”

Slide 18

„Zhorstoki zvychai, Doamne, în orașul nostru, zhorstoki!” - Narikak Kuligin. Lângă cabinele comercianților, în spatele parcurilor înalte, în spatele ecluzelor importante, se creează somnuri invizibile, reguli întunecate.

Slide 19

Cunoașteți eroii dramei „Furtuna”? Care dintre ei ...

... mriyav vinity vichny dvigun, rima pentru un nou milion care va proteja oamenii obișnuiți cu un robot? ... stverdzhuvav, care є oameni cu capete nebun, de ce "a început să înhame șarpele de foc ... încântă shvidkosti"? ... când întrebi despre cei care sunt vinovați de cine se face vinovat Borg? ... Despre aceia scriu, ca trupa lui cholovikov binecuvântată, nu distrug vinul până seara, ci lăsăm copiii să adoarmă? ... stverdzhuvav, de ce a căzut Lituania peste noi din cer? ... Mă voi bucura de asta, ajungând la academia de negustori și fără un cuvânt de reproș la adresa tiranului? ... Obіtsyaє îl sfătuiește pe Kulіgіn guvernatorului pentru pragul Derzhavin: "Sunt lovit de praf de pușcă, pedepsesc tunetul cu rosum"? ... a adus Sina la lipsa absolută de voință, fiica - la a doua casă, nevastka - la sinucidere? ... după ce arăta că este în mijlocul asta și prop'є propria rămășiță, і hi să te împerechezi cu el, cu un prost, і chin? ... a regretat cei care nu erau vinuri de ptah, ci „atât de îndrăzneț, ridicând mâinile și zburând”?

Slide 20

Slide 21

Personajele prințului Ostrovsky sunt semnificative și vorbitoare. Deci, de exemplu, în „Furtună”: „Luptă cu femeile” Sălbatic, dictator acasă Martha (nuc - „domn, pani”) Kabanova, răul Tikhin, Khvatsky pe dictator și pe limba Curly. Semnificația numelui este Katerina - "pură", Varvara - "nepoliticos", Tekla - "Dumnezeu, slavă"

Slide 22

Este un gen dramatic, care se bazează pe o confruntare comică, dar contrariul este adevărat în absența unei manifestări clare a imaginii de zi cu zi. Un gen dramatic, care va fi pe conflictul tragic dintre eroi și împrejurimi și conflictele incoerente dintre sentimentele interioare ale eroului. Unul dintre baldachinele literare, care transmite tulpina luminii artistice pentru logodna scenică de la Vistavia. Subiectul imaginii este crearea unei serii de oameni care creează un complot dramatic.

Slide 23

Slide 24

Slide 25

„Ostrovsky a lui Larisa este o imagine mică a unei fete, deoarece nu este neclintită. Pragnenya și pragmatismul oamenilor disperați au fost îndreptate la aceeași, pentru a fi asemănate cu alte femei, pentru a impune un mod de viață, un tip îndepărtat de bazhan și apoi pentru a aduce adevăratele legi ale copiilor. (V. Kostelyants)

Slide 26

Gândiți-vă ce fel de simțuri a fost pus în numele eroilor din „Bezdannytsya”, în ceea ce privește vocabularul lui V.I.Dalyaknur - „boriv, ​​​​mistreț, knur”; paraty (prikmetnik) - „puternic, hijiy zvir"; măsline - „korotun, subdimensionat”. Semnificația numelor: Yuliy - numele împăratului roman, comandantul Yuliy Caesar; Larisa - "pescăruș" de nuc; Kharita - tsiganske "charivnytsya".

Slide 27

A. N. Ostrovsky vmіє "zirnut în adâncurile sufletelor oamenilor." PE. DOBROLYUBIV

Slide 28

Şcolikov

Slide 29

„Kozhen pagorochok, pin dermal, dermal vigin rychka - semnificație carismatică, dermal muzhitska post (nu sunt încă vulgar), și totul este penzel, verificați că viața este în spiritul creativ” (A.N. Ostrovsky).

Slide 30

Nina la Shcholikov este un muzeu-muzeu al lui O.M. Ostrovsky, iar oamenii sunt puțin sensibili numit valea râului Kuekshy Yarilinoy vale, de roztanula Sniguronka și Dzherelets - cheia Blakitny, în partea de jos a căreia există o inimă.

Slide 31

Poetica Kazka Ostrovsky i-a înghiontat pe marii compozitori ruși: Ceaikovski a scris muzică la obiect, Rimski-Korsakov a deschis opera „Omul de zăpadă”

Slide 32

Scena dintre Kupavi și regele Berende este una dintre împodobirile liricii ruse. Cântă și mai subtil și mai vizibil transmițând trăsăturile bătrânului țar, zdrobit de iubire până la viața acelei bucurii, iar pentru tânără, pentru fericire.

Slide 33

„Lis” (1870)

Slide 34

Avem propriul nostru teatru național rusesc. Win, pe bună dreptate, a fost numit „Teatrul Ostrovsky” І.А. Goncharov

Slide 35

Comedia „Lis” este un spectacol al proceselor sociale pliante, care se văd la suspendare la ora post-reformă. Măștile nobile urlă. Pomischitsya Gurmizka este o vânzare fără Dumnezeu a unui lis: nu este lipsit de importanță să numiți o sadiba „cânepă”.

Slide 36

Її obranets, big nіzh udvіchі її tineri, foarte bine, poate nu vei fi prost. Gurmizka este un despot și tiran sub masca bunătății, pentru că a vorbit despre răutatea generozității pentru a vorbi despre numele menajerei Ulita. Bagata Gurmizka a luat o cotă de la familia rudelor lui Aksyush, iar Neschaslivtsov le-a dat un ban și o cotă.

Slide 37

Slide 38

Pentru scho Ostrovsky a fost supranumit „Columbus din Zamoskvorichchia”?

Slide 39

Numele boda p'yat p'єs Ostrovsky, intitulat

Slide 40

Fiica lui Yak, vyyshovshi zamіzh, a cusut suspine pentru bănuți, tată de aproximativ cincizeci de pânză, nu vrea să-l vadă cu borg?

Slide 41

Mama Yaka s-a clătinat, nu cunoaște un nobil rău: „du-te la bucătărie, ei nu știau; nu știau de ce să gătească ciorbă de varză, doar că erau ocupați... cu rozmarin să simți că obiectele sunt înnobilate”?

Slide 42

Slide 43

Viața și creativitatea lui A. Ostrovsky 1. Ghiciți numele primului p'usi Ostrovsky. 2. Cum se numea ultima persoană a lui Ostrovsky? 3. Care este motivul debutului lui Ostrovsky ca dramaturg pe scena de teatru? 4. Ce reviste au sp_vpratsyuvav Ostrovsky? 5. Ce cuvinte scrii scriind Ostrovsky? 6. Yaku p'usu-kazku l-a deschis pe Ostrovsky dușmanilor naturii imeni Shchelikov din provincia Kostroma, unde a venit dramaturgul să joace în ultima lună? 7. Ce compozitor a scris o intriga de operă a tsієї p'єsi-kazka? 8. Pentru scho Ostrovsky a fost supranumit „Columbus Zamoskvorichya”? 9. Care sunt cele trei nume ale comediei lui Ostrovsky? 10. Pentru cum i s-a cerut lui Ostrovsky să meargă la biroul serviciului de stat, au sunat la răutatea politică și pe fundalul vederii neoficiale a poliției? 11. Care este visul meu să mă supun dramei „Furtuna”? Cine e? 12. Și cum se va termina drama „Furtună”?

Slide 44

Maslyana. (1016) Balagani (1917) Targuri (1908) Sarbatorile uleiului (1919)

Slide 45

„Târguri pe Volzi” „Vârfuri de plimbare”

Slide 46

Test Manager 1 A. M. Ostrovsky dezvoltarea de tipuri sociale și puterea individuală a personajelor din clasa de mijloc care susțin cântarea, cum ar fi aceeași: 1. Pomishchitsko-nobili. 2. Comerciant. 3. Aristocratic. 4. Narodnîi. Şeful 2 La o revistă aflată la urechea propriei sale activităţi (până în 1856), A. N. Ostrovsky are spivpratsyuvav: 1. „Moscovit” 2. „Vіtchiznyanі zapiski” 3. „Pastor” 4. „Biblioteca pentru lectură” N. Ostrovsky, ținând cont de realism și de oamenii literaturii. Yak rozumієte termen "oameni": 1. Puteri speciale creaturi literare, pentru care autorul a adus la acea lumină artistică a idealurilor naționale, caracterul național, viața poporului. 2. Creație literară scho raspovidayut despre viața oamenilor. 3. Manifestându-se în creaţia tradiţiei literare naţionale, ca autor în creaţiile sale. A Statutului „Regatul Întunecat” scriind: 1. N. G. Cernizevski 2. V. G. Bulinsky. 3. eu. A. Goncharov 4. N. A. Dobrolyubov.

Slide 47

Slide 48

Șeful celor 5 Creativitatea lui A. M. Ostrovsky poate fi adăugată inteligent pentru 3 perioade. Cunoașteți numele specifice ale creaturilor și principalele conflicte care sunt responsabile pentru acestea. Perioada 1: dezvoltarea imaginilor foarte negative, p'usi vicios pe baza tradiţiei gogoliane. A 2-a perioadă: p'usi, care aduc în discuţie viaţa reformistului rus, - despre nobili, care urlă, şi pentru un nou tip. Perioada a 3-a: vorbim despre ponderea tragică a unei femei în mintea Rusiei, cum să valorificăm, despre copii, actori. "Spune banuti" "Bezdannytsya" Zavdannya 6 reprezentanți Yaskravim " regat întunecat"La p'єsi" Furtună "є (cunoaște zyve): 1. Tikhon 2. Sălbatic 3. Kabaniha 4. Kuligin. Zavdannya 7 Hto s ​​​​eroes p'usi yaskravo demonstrează declinul „regatului întunecat” în stânca pre-reformă: 1.Tikhin 2.Varvara 3.Feklusha 4.Kabanivna

Slide 52

Slide 53

Slide 54

Zavdannya 11 Movna este o demonstrație caracteristică є yaskravoyu a caracterului eroului. Cunoașteți specificul promisiunilor față de oamenii speciali ai p’єsi: 1. „Sunt așa un bătăuș! Am trăit, dar nu m-am întristat din cauza asta, de ce o pasăre în voie!" 2. „Bla-alepia, dragă, bla-alepia! .. Toți trăiți în pământul locuit! Primul negustor este toți oamenii evlavioși, cu bagatma de gunoi de înviorare.” 3. „Nu chula, prietene, nu chula, nu vreau prostii. Yakbi y chula, nu am rupt-o așa, iubirea mea.” Kabanikh Katerina Feklusha Zavdannya 12 eroi de bal p'єsi є (cunoașteți răspunsul): 1. Vocabular bisericesc, plin de arhaisme și spațios. 2. Vocabular popular-poetic, roz-spațios, emoțional. 3.Mishchansko-comerciant spațios, grosolănie. 4. Vocabularul literar al secolului al XVIII-lea cu tendinţe lomonosov-state. Kateryna Kuligin Mistreț

Slide 55

Slide 56

Zavdannya 13 Cunoașteți relevanța caracteristicilor date pentru eroii p'єsi: 1. „Ei bine... așteptați, dacă... toată viața se bazează pe cei fericiți? Și o poți găsi printr-un ban; Nu poți face o treabă bună fără un husky... Mai e o zi întreagă până când toată lumea mestecă „2.” Bună-voință, Doamne! Zhebrakiv vidilyaє și acasă [zaiv (-a)] ne spune „Wild Kabanikha Zavdannya 14 Cine sunt eroii p’esi pentru a avea cuvintele pentru a caracteriza:” Mi se pare: de ce nu se topesc oamenii așa, ca păsările ? Știi, eu sunt să fiu construit, sunt o pasăre. Dacă stai pe munți, atunci nu vei zbura. Otak bi s-a ridicat, a dat mâinile și a zburat.” 1.Barvara 2.Katerina 3.Glasha 4.Feklusha Zavdannya 15 A.N. Ostrovsky a jucat în liniște cu teatrul, pe scena unui astfel de buto a fost practic tot p'usi al dramaturgului. Yak este numit teatru tsei: 1. Teatru de artă 2. Teatrul Maliy 3. Teatrul „Suchasnik” 4. Teatru mare

Slide 57

SUNT LOVIT... AM REPETAT... AM Eliberat... MĂ BUCUC...

Slide 58

Slide 59

literatură

Bєlyaєva, N.V. Ilyuminarska, A. Literatura clasa a 10-a Casete de lecții. O carte pentru cititor. - M., 2008. -S. 176-190. Bragin, G. A. Magichne "Yakbi ...". Idei lui Stanislavsky și profesionalismul unui profesor / G.A. Bragin // ziarul Vchitelska. - 1996. - 8 zhovt. - P. 9. Bukatov, V.L. - 1996. - Nr 3. Kosivtsova L.I. Tropkina L.A. Vezi lecții din literatură de clase 9-11. - Volgograd, 2009 .-- S.13-24. Kurdyumova, T.F. Literatură Clasa a X-a: recomandări metodice / T.F. Kurdyumova, S.A. Leonov, N.N. Kolokoltsev și în -M .: Drofa, 2008. - P. 54-84 Ostrovsky, A.M. Note ale unui locuitor din Zamoskvoretsky / A.N. Ostrovsky // Pe de altă parte, culegerea lucrărilor: La 12 volume.Vol. 1 .: 1843-1854. Pentru zag. ed. G. I. Vladikina și în - M .: „Mystetstvo”, 1973.- S. 32-50. Ostrovsky, O. M. Furtună, Lis, Bezdannytsya (Comentarii de raportare, material inițial, interpretări) / O.M. -M .: Airis-pres, 2007. -S.240-327. Smirnov S.A. - 1987. - Nr. 6.

Privește peste toate diapozitivele

O. M. Ostrovsky este un scriitor care nu a transformat inovația în dramaturgia rusă; Ostrovsky a avut succes la drama eroului său ca negustor.

Sfântul negustor în comediile lui Ostrovsky

Comercianții de la Ostrovsky au o mulțime de lumină, de-panuyut toate regulile și reglementările, statuile, normele morale și etice ale moralității. Opera dramaturgului Bula este dedicata vietii negustorului.

Ce bulo nou pentru mijlocul literar rusesc, și chiar mai devreme în dramă, ca în toate celelalte genuri, accentul se pune pe prima linie pe interesele mijlocului nobilimii și țărănimii.

Marele dramaturg, stricandu-se la creatiile sale de catre cei preocupati de starea problemelor sociale ale statului, legate de schimbarile si devenirea clasei negustoroase, deci mancarea pe care le-a stat in fata specialitatii proaspat luate. Lumina sfântă a principiilor unui comerciant, există legi proprii, deoarece adesea merg într-un mod narativ cu ochiul spiritual al oamenilor.

Ostrovsky zavdyaky sentimentul său social de a vedea noi schimbări în viața suspendării. Eroii lui Ongin, Chatsky și Pechorin și-au absorbit deja relevanța și nici măcar nu au văzut o nouă cale socială de mijloc. Ostrovsky și-a stabilit eroul, ca reprezentant al dobi.

Drama Ostrovsky

Vin nu a văzut un erou pozitiv bun, pentru că toate mirosurile erau prețuite de propriile lor obiective personale și puteau depăși cu ușurință valorile oamenilor din afară. Buloul comerciantului este descris de autor ca o suspensie, care este co-brand cu capul vieții є material bagachennya.

Victimele unei astfel de suspendări sunt oamenii care glumesc despre dezvoltarea spirituală și libertatea. Pe laturile literaturii ruse se află eroina Katerinei din „Nagrozi”. Iată copilul negustorului dobi, protestează că te vei alătura centru navkolishnєși acceptă regulile acelor norme, vei fi răsplătit cu schimbarea vieții tale, vei găsi libertate spirituală.

Prețul unei astfel de răutăți este viața eroinei principale. Suspendarea negustorului le-a apărut celor puternici pentru marea specialitate și, cu toate acestea, ar fi putut să-l alunge în pustie. P'єsa "Furtună" a ruinat hrana socială mai importantă din acea oră. Țărănimea a devenit obsedată de nasul culturii ruse, nobilimea la acea oră era practic europenizată.

Negustorii erau văzuți din țărănime în plan economic, se pare, iar uneori erau văzuți din tradițiile lor. Totuși, negustorii, care sunt atât de speriați să fie asemănători aristocrației, nu au putut atinge nivelul de dezvoltare culturală.

Viața spirituală a negustorilor a reprezentat o simbioză spontană a tradițiilor spontan rusești și noi europene. Adesea, arăta ca o caricatură a vieții țărilor nobile.

O astfel de situație poate fi ușor descrisă de comedie „Viața nu este un viciu”, de erou-șefînecându-se în greșelile înapoiate, nepermițându-i fiicei lui să meargă pe celălalt, puțin mai fierbinte decât semenii ei. Dar, cu toate acestea, în cele din urmă, nu este fără ajutorul fratelui său, să apeleze la tradițiile de modă veche rusă și să binecuvânteze її pe shlyub.

Roshornutiy plan pentru creatorul "" Comerciant și comunitate "în comedia lui N.V. Gogol" Revizor ""
I Intrarea
1. Mâncare, iac vіdreagu „comerciant și comunitate” la sosirea revizorului, Khvilyu Gorodnichy. Nu lipsit de motiv este important ca o ciudă de skarg să cadă asupra unui oficial obișnuit. Reprezentanții negustorului și ai comunității puteau povesti despre o mulțime de rele, cum să-i repare răul lui Vlad.
2. Kim pe p'usi є „comerciant și comunitate”? Prin decretul lui Katerini al II-lea din 1775, Rusia a aprobat ridicarea lagărului, inclusiv a impozitelor, astfel încât recoltele erau obligate să adune tributul, stabilit de țărănime, negustor și preoție. Comercianții și orășenii (restul primarului se numește „bulkiness”) aveau datoria de recrutare, erau înconjurați de surplus de libertate. Înaintea orăşenilor erau muncitori, alţi negustori şi gospodari, care nu aveau voie să meargă la orăşeni, dar s-a îndeplinit termenul de serviciu al soldatului, dar unii dintre nobili nu s-au opus.
Comercianti:
A. Negustorul Abdulin.
b. Negustorul Cerniaev.
v. Negustorii Іnshi, numele unor astfel de nume.
Mishchani:
A. Hangiu.
b. Vizitatori.
v. Văduvă neoficială.
m. Slyusarka Fevronya Petrivna Poshlepkina.
e. Desyatski, care au fost selectați dintre orășenii de la a zecea instanță pentru a oferi asistență suplimentară poliției. „Ajutor” de dragul poliagaє la străzile pidmitanninі.
e. Іnshi locuitori ai locului.
3. Înseamnă că reprezentanții „comerciantului și comunității” în trecut sunt repartizați la alte persoane de rang și rang. Є caractere extra-valoroase, precum V. Nabokov, caracterizează metoda creativă Gogol este numit „homunculi”, folclor de poezia autorului (V. Nabokov, „Mikola Gogol”).
4. Bagato zlochinіv și provincii є pe rakhunka cu guvernatorul și ceilalți oficiali ai municipalității districtuale, iar reprezentanții „comerciantului și comunității” înșiși apar adesea la partea vătămată. Protestul că autorul este pus pe „partea suferinței” este și mai ambiguu.
II Partea principală
5. Provinciile guvernatorului Raznomanitni pov'yazany, dar bazhanii bazhanilor, rakhunok-ul vecinului, prostesc statul. Anton Antonovich le numește „grits”. Porecla „Protyag-Dmukhanovskiy” poate fi jucată cu „mișcare”: „întinderea” este asociată cu „întinderea”, iar „muhnyuti” - „suflare”, astfel încât să fie victorios cu virazul de „suflare fiarei”.
A. Depășiți copleșitor.
b. Katuvannya. A aruncat cu forța unui negustor un colonist.
v. „Stăm nemișcați”, astfel încât ne-am descurcat constant la cabinele comerciantului și local la momentul reședinței tuturor funcționarilor, care au condus la locul, sosiți la cererea oficială. Evident, cecul guvernatorului a fost făcut de menajera orașului vinului pentru ordinul datoriei.
m. „Nu veni de la vchinkiv”. Acesta nu este prețul ascultarii față de negustori și orășeni, pedeapsa dreptului și vinul, jefuirea tuturor fără milă.
e. „Eu am grijă de tot, nu-l mânca”.
e. După ce ați venit cu alți bărbați și femei, puteți întrerupe ziua mai mult.
f. La hotărârea yoghinilor, văduva unui subofițer a fost încălcată. Femeile, care au fost învingătoare, s-au dat peste cap până când eu voi deveni același partid cu cealaltă. Subofițerul este un grad inferior, dar până la urmă nu este un simplu soldat sau un țăran, care se vede fără mașină. Primarul poate plăti amenda pentru subofițerul aplicat.
h. Slusarul împrietenit a fost ras de pe soldat. Conform legii, nu se poate face soldat dintr-un bărbat căsătorit, un tată tăcut, care poate fi recrutat, a fost cumpărat de marele slujbă.
v. După ce a luat soarta bănuților furați, care sunt un semn al vieții templului.
K. Nu lupta împotriva răului, ca pentru a repara reprezentanții guvernului local.
6. Oficialii provinciali
A. Opikun al lui Dumnezeu-plăcută promite pe Artemiy Pylypovich Sunitsya - „pronira și shahrai”. Garajele plăcute lui Dumnezeu, care sunt cunoscute din stadiul tehnicii, fie că sunt în curs de desfășurare sau neglijate, judecând după cum, sunt folosite pentru gajări pentru gajări plăcute lui Dumnezeu, care sunt aduse în propriile colonii.
b. Îngrijirea școlilor Luka Lukich Khlopov nu este în urma ordinii la casa alocată. Prețul mormăiturilor și însuși cholovichok plictisitor este conștient de sine, așa că îi este „frică de tot”. Vіlnodumtsіv la yogo wіdomіstіnі nemeє, alе є shaleni și profesori importanți din punct de vedere neurologic.
v. Suddya Ammos Fedorovich Lyapki-Tyapkin - prietenul prietenului primarului este o persoană la loc - sunt mai mulți îndrăgostiți, mai puțini bani, nu înțepați, deoarece se îngrijesc de habaras cu hortișe. În prezența judecătorului, o girky p'yanitsa a apărut ca ambasador. In instanta judeca suprafetele neglijate si incurcate, ca sa te duci la cel care s-a schimbat, putin probabil sa te inradacinati in ele.
m. Poshmeister Ivan Kuzmich Shpekin perlucra corespondența, astfel încât el citește frunze străine și, ca urmare, a fost capabil să navigheze prea multe altele.
e. Executorul judecătoresc privat Stepan Ilich Uhovertov și poliția sunt nepoliticoși și nepoliticoși până la furt. Trimestrial furând o lingură de linguri. „Ukhovertiv”, „Derzhimorda” - „preoți, cum să vorbești”, cum să informezi despre aceștia, prin care metodele reprezentanții puterii stabilesc ordinea la loc. Primarul pare să spună: „Așa că spune-i lui Derzhimordi, fără a da frâu liber pumnilor; este de dragul ordinii a pune lucrurile în ordine: pentru cel drept și pentru cel de vin.
Vă recomand să citiți cu respect textul lui p'єsi și să cunoașteți yaknaibilshe pritiv zlovzhivan!
7. Cum reacționează „comerciantul și comunitatea” la răul, reparat prin răutate?
A. Negustorii sunt gata să dea khabar, duhoarea este lipsită de nemulțumire față de amploarea bătăliilor.
b. Nu este greu să fii copleșit de el, templul nu este construit, nu este pe străzi, este pratsyu dezgustător al școlii, iar copiii încep să educe profesorii; oamenii skarzhayutsya Khlustakov pe bidi speciale, nu vă gândiți la acestea, cum ar fi să văd un loc, ca să trăiești într-un nou bidnym și geros.
v. Văduva neoficială este vvazhaє, dar dacă ești agățat - „mare fericire”, acum poți primi o amendă pentru imagine.
m. Slyusarsha - o femeie este nepromiscută și nepoliticoasă, nu kokhannya, dar mai mult decât să fie pusă la cholovik zmushuє її oburuvatisya Tim, așa că її echipa a fost rasă de soldat.
e. Celălalt este ultimul (n'yatoi) al negustorului care vizitează Gorodnichy și îl binecuvântează pentru milă.
Adică, unul este o persoană pozitivă într-o comedie - râde. Este chiar așa, unii dintre ei au suferit din cauza birocraților „comerciant și comunitate” moralitate este puțin de recunoscut de la chinuitorii lor. Miros, nachebto, suferință, ale z viklikayut spiritul autorului.
III Visnovok
În p'usi-ul lui Gogol, un rol important îl joacă personajele din alt rând, epizodice și extra-valoroase, care sunt unite de conștientizarea socială ca „comerciant și comunitate”.
Când te-ai întors, locuitorii orașului povitny au avut de suferit din cauza birocraților, dar nu poți suporta singur duhoarea, ești gata să mergi la habara, să locuiești în localitate, nu e greu și nu e liniște, și ștergi scoate bucuria batilyului răutăcios, fie că gust vinul orașului cu puterea făinii tale.
„Comerciant și comunitate” nu stă în lupta justiției, nici comercianții, nici oamenii mari nu pot fi respectați eroi pozitivi, opus oficialilor de la
Unul este o persoană pozitivă în comedia lui N.V. Gogol „Revizor” - smіkh. Cel mai adesea, râsul satiric „plânge invizibil, ascultă lumina”, cu atât mai puțin umor, ironie, sarcasm sună în cel nou.

Negustorii sunt reprezentați pe scară largă de Ostrovsky la lucrarea sa - „Furtuna”. Anunțul meu despre nou și nou.

Din anumite motive de la „Grozi”. În fața noastră sunt reprezentanți ai „vechii școli a copiilor” din secolul al XIX-lea, doi ai patriei, Kabanikha și Wild. Rozberemo Kabanihu. Vona este un antagonist clar al p'єsi. Autocolantele sunt puse inamicului, așa că Ostrovsky s-a așezat la biroul lui, ghicind toate stereotipurile, toate imaginile acelei suspensii, ridicând cu răzbunare nygnyl-urile din ny, astfel încât să ni le arate printr-un astfel de personaj, ca Kabanikha.

Vona este extrem de strictă, uzurpatoare, de parcă ar spune despre ea anul acesta, ludin, cum să te mulțumești cu vanitatea ta și să iei stima de sine prin intermediul unor oameni, iar pentru ea nu ar trebui să existe oameni - care să fie străini. , care nu sunt păziți (nu beruch) în rozrahunok Feklusha, yaka doar a sunat la tot, adaptat). Sălbatic, uneori de la Mistreț, trei dintre ei sunt în poziție: câștigul devine uzurpator periodic, și nu întotdeauna. Apoi există un neajuns semnificativ: Win își jefuiește lucrătorii puternici, oamenii timizi și nu atât de bolnavi de viață. Pe Internet, în articolele și scrierile bagatoh, comportamentul Sălbaticului prin relația sa cu Boris este prezentat ca negativ, emoționant, „whoa yomu, skoda clean?” Cu cât mâncarea mai puțină are propriul gând: Wild are dreptul să fie respectat să nu-l lase pe Boris să cadă, pentru că oamenii își pot plăti celelalte grațieri, mai mult, de îndată ce există grațieri într-un astfel de document, după cum își va aminti. Pentru un psiholog, WILD, am o bună cunoaștere a oamenilor, nu pot suporta puterea de sublimare: nu am o energie negativă (de exemplu, un asediu asupra sufletului notației unei persoane) nu am vreau să fiu creativ, nu vreau Pentru a rezuma, negustorul înainte de avere a fost construit pentru mine ca demodat, bătrân, dacă totul este ascultat de tradițiile strămoșilor, dacă răutatea este un păcat, pentru ceea ce suspendarea acelui ceas este pur și simplu o glorie pentru tu la timp.

Zagalom, pidbivayuchi pidsumki, varto spune, ce se întâmplă dacă suspensia este devreme și se schimbă rapid. Comercianții nu sunt vinovați. Ostrovsky a arătat că, pentru ceea ce păreau a fi douăzeci de lucruri stâncoase, lucrurile s-au schimbat dramatic, dar nu a trebuit să stea pe acel fundament viclean al concentrării sale. Mayuchi sunt bănuți grozavi, oamenii încep să transmită mai puțin, iar evaluarea celor care disprețuiesc să fie ratați: îi înfurie pe cei pentru viața lor, ei încetează să fie rakhuvati pentru oameni. Ei bine, cu siguranță, є oamenii care au depășit wadi-ul unei suspensii înalte, ale їkh niște odiniți. La goana după un bănuț, oamenii încep să estimeze totul în planul material, fie că este vorba de un servitor, fie că este un pic de preț pentru ea. În acea oră au fost puține schimbări, același capitalism (trei tipuri de schimbări, dar nu și esența), aceeași căutare a bogățiilor. Același lyudin care її wadi.