Textul robotului este distanțat fără imaginea formulelor.
O nouă versiune a robotului este disponibilă din depozitul „Fișierele robotului” în format PDF

Intrare

1. Meta-roboți

Toți oamenii din prima copilărie iubesc kazahii. Liderii poporului kazah vor recunoaște posibilitatea unică de a porinu la atracțiile fermecătoare. Cunoaște-ți ochii lumină fermecătoare kazok, mi vikhovuєmo iubești cuvântul care interesează să citești.

Cât de mult este realitatea Kazka? Sunt viu, și nu viabil, dar chiar vreau să trăiesc în miracolul lui Kazkov în realitate, în chaklunism într-o viață bântuită. Ei bine, deci este un Kazka, dacă vii? Mâncarea ma zatsikavili și am văzut cuvintele kazahilor:

1. să cunoască istoria cazacilor naționali; 2. Analizați poveștile despre creaturi; 3. Viyaviti orez de bază la caracterul eroilor de kazoks despre tvarin.

1.2. Zavdannya doslіdzhennya

Zavdannya roboților mei pre-slidnitskoy sunt chestionați de cel care are:

1.vivchiti kazki despre tvarin; 2. să evoce caracterul special al creaturilor cazaci; adapta orezul la caracterul alimentelor și orezul la caracterul oamenilor; 4. viyaviti vpliv chitannya kazok formvannya osostosti ditini5. cu prezentarea „Orez de bază la personajul eroilor din kazahi despre gemeni”

Despre doslіdzhennya є populari kazahi despre tvarin; subiect doslіdzhennya - pentru a vedea caracterul eroilor din cich kazoks.

Intrare. Ce este și un kazka?

Kazka - tse tsikava rasspovid despre podії non-privat. Cazacii, după ce au deschis oamenii, acea mirosă se numește - popor rus. Duhoarea a devenit cu mult timp în urmă, de când oamenii nu au putut încă să scrie, și au trecut din gură în gură, din generație în generație.

Usi kazki sunt împărțite în: farmece, butovy acele kazki despre creaturi. Mai ales cazacii au o semnificație specială despre tvarin. Eroii sunt creaturi, păsări și coaste, deși și mai asemănătoare ca caracter cu oamenii. Capul unor astfel de kazoks este vzmyati caracter de orez urât, negativny vchinki și viclikati sp_vchuttya la slab, zgârcit. Pentru cazacii despre creaturi, ideea este importantă, că natura a prins viață, pentru copii în mod independent, creaturile și creșterile pot avea dreptul la viața lor.

La kazahi despre creaturi, vulpea este vicleană, răul și răul Vovk, înfricoșătorul Zaets, mândru Piven, bunul Vedmid și іnshі zvіrі și păsările. Cazacii sunt despre creaturi, de regulă, ele sunt de obicei cele principale. Eroul unor astfel de kazoks - vicleanul și înșelatorul (vulpea) - se opune ascultător unui personaj pozitiv (wedmedeva, iepurele).

3. Partea principală. Principalii eroi ai kazoks despre creaturi și specialități ale caracterului lor

3.1. Personajul principal este Vulpea.

Să ne îndrăgostim de erou Istoria kazahului despre tvarin, є vulpe. Vona este sprite și chiar vicleană, adesea gata pentru o invocare. Vulpea se gândește la vigoda ei. Vulpe răzbunătoare și răzbunătoare. Vaughn să muște în fast, văd că sunt copleșit de dovirlivim și jurământul rău. Felii în vinuri noi și fel de sentiment de răzbunare! Răutatea și încrederea sunt atât de nerezonabile, ca și trucul acelui rozrakhunok. Oamenii sunt obraznici nume noi: Lisa Patrikeevna, Kumushka Lisa, Cheat. Cazaci: „Liska Sister і Vovk”, „Kit, Piven and Fox”, „Fox and Fox”, „Vedmid and Fox”, „Kolobok”, „Vox and Crane”.

3.2. Eroul principal este Vovk.

Pentru cei mai mulți eroi, vulpea a rămas adesea cu ei, є Vovk. Este direct la imaginea unei vulpi. În Kazkahs, Vovk nu este inteligent, este ușor să păcăliți yogo-ul. Este atât de atrăgător să fie construit, încât dacă nu trebuie să îl mănânci, vei fi întotdeauna bătut. Imaginea lui Vovka în kazahi este întotdeauna înfometată și sigură pe sine. Câștigă zavdipa la smіshne, fără ochii taberei. Cazaci: „Stara hlib-sil zabuvaєatsya”, „Vovk i capră”, „Durniy Vovk”, „Vovk non-violent”, „Kolobok”.

3.3. Eroul principal - Vedmid

De asemenea, unul dintre personajele principale din kazahi este despre creaturi є vedmid. Vedmіd se complace adesea în situații confuze, ale nikoli nimeni nu este atacat. Imaginea purtătorului, umbrită, iac și mai devreme figurina capului a regatului fosil, stând în fața noastră ca un conducător, retrogradat, adesea prost și stângaci, cu picior de clișeu. Win se laudă constant cu puterea lui fără compromisuri, dacă chiar vrei să fii blocat, s-ar putea să nu te aștepți. Cazaci: „Om și Wedd”, „Teremok”, „Masha și Vedmid”, „Winter Zviriv”, „Vedmid și Câine”, „Vedmid - Picior Lipova”.

3.4. Personajul principal este Zaєts.

Zaets la cazacii populari ruși reprezintă un erou pozitiv. Unii cazaci au o victimă, un erou slab și nesăbuit, căruia îi este frică. În vinurile inshikh, ele sunt ca un viclean spriț, ca, neafectați de frică, care sunt arătoși. Cazaci: „Iepurele de Hatinka”, „Iepurele și broasca”.

Chestionar „Kazki popular rusesc despre mâncarea din viața noastră” gimnaziu 3-5 clase

Am realizat un chestionar „Cazacii poporului rus despre creaturile vieții noastre”:

colegi de mijloc (elevi de clasa a 3-a),

gimnaziu clasa a V-a.

La chestionar au participat 25 de persoane. Dintre acestea, 21 de persoane au fost convinse că le place să citească povești populare rusești despre creaturi.

Numiți cei mai iubiți eroi Kazk
Pe cine intri în eroii pozitivi?
Cine este eroul negativ?
De ce ar trebui să-l predau pe kazki despre tvarin?	Bunătate și înțelepciune	Onestitate și Justiție	dornic	Prietenie și vitalitate

Rezultatele doslіdzhennya

După ce am analizat datele chestionarului, am făcut o copie a documentelor, așa că mulți copii cunosc și iubesc basmul popular rusesc despre creaturile acelui eroi cap. Copiii fură adesea de la eroii pozitivi, deoarece infuzează pozitiv în comportamentul copilului. De asemenea, știam că lectura cazacilor populari ruși despre creaturi a avut un efect pozitiv asupra formulării specialității copilului.

Visnovok

În cazul kazkas despre gemeni, este necesar să depășim depășirea eroilor pozitivi asupra celor negativi, depășirea binelui asupra răului. Pielea unei creaturi are propriul ei caracter, propriul orez vidminny și chiar și toate mirosurile îi fac pe oameni să se simtă atât de speciali în depozitul lor.

Lista literaturii Victoriei

1. Afanas'ev OM „Kaski rusul popular”, M., 2010.

2. Anikin V.P. Kazka popular rusesc. M., 1984.

3. Vedernikova N.M. Kazka popular rusesc. M., 1975.

4. Folk rusesc kazki / în obrobtsi M. Bulatov, І. Karnaukhovo - M .: 2014

Cuvântul „kazka” în sensul yogo bitchy a fost privat de 17 stolitti. Înainte spuneau „bicicletă” sau „bicicletă” (de la cuvântul „bayati” - rozpovidati).

Vesel acel simț, înfricoșător acea confuzie, duhoarea pe care o cunoaștem din copilărie. De ele sunt legate primele noastre declarații despre pace, bine și rău, despre dreptate.

Kazki în Rusia trăiesc de mult timp. Scrierea veche are o intriga, motive și imagini care pot fi folosite pentru a ghici Kazkov. Rozpovid Kazok - veche apel rusesc. Chiar și cu mult timp în urmă, vykonannya kazoks era accesibil pentru piele: pentru copii, pentru femei, pentru copii și pentru adulți. Bătășește astfel de oameni, care au avut grijă de asta, și-au dezvoltat declinul Kazkov. Duhoarea era flămândă de oameni.

Cazacii iubesc și copii și adulți. Miroase nadikhayut scriitori și poeți, compozitori și artiști. Sunt puse în scenă spectacole și spectacole de cinema, opere și balete. Cazacii au venit la noi de demult. Războinicii incomozi, cei mai strălucitori, soldații detașați au vorbit.

Kazka - una dintre principalele specii de usnogo arta Folk... Raportare artistică a unui personaj fantastic, potrivit scopului.

Scrieți un tratat bagatooh despre un viznachayut kazku ca un fel de notificare obosită cu un vygadkoyu fantastic. O legătură din mituri și legende, așa cum a comandat M.-L. Von Franz vivodit kazku pentru limita unui mesaj fantastic simplu. Kazka - iac poetic vigadka chi gra fantasia; prin zmist, mov, plots și imagini se percepe în ele valoarea culturală a creatorului.

Este de modă veche ca Bulys să fie aproape de mintea oamenilor de rând. Ficțiunea s-a împletit cu ei din realitate. Trăind în zile rele, oamenii se gândeau la kilimi-litakami, la palate, la fețe de masă auto-asamblate. Eu depind de dreptatea la cazacii ruși, iar binele depășește răul. Nevipadkovo A. Z. Pușkin a scris: „Pentru frumusețea Kazka! Kozhna є mănâncă!

Deja, înțelepciunea și valoarea kazka din tsomu, de asemenea, nu vor fi trezite și nu vor fi lăsate să experimenteze simțurile valorilor valoroase îndepărtate și simțul viu al zagalului. Din privirea simțului viu, Kazka este naiv, din privirea simțului viu, gliboka nu este viabilă.

Din celelalte genuri de proză, kazahul este văzut ca o latură estetică mai roz. Urechea estetică se manifestă în idealizarea eroilor pozitivi, în imaginea strălucitoare a „luminii Kazkovo” și în podiatria romantică. Kazahzii au adesea valori repetate: rude bună; Syriy Vovk; chervona divchina; bun om, precum și un singur cuvânt: un banchet pentru întreaga lume; yti kudi eyes wonder; aplecându-și capul nesăbuit; nі în narațiune kaztsі, nі descrie cu pixul; în curând cazacului i se va da semne, nu se va teme în curând de drept; chi dovgo, chi pe scurt...

Adesea în rusă kazkah viznachennya este pus pe numele cuvântului, care dă o valoare deosebită: albastru draga mea; cervonă solară; gunoiul e scris...

Caracteristici pentru cazacii ruși sunt scurti și prescurtați sub formă de primetnici: chervone sonce; cu capul răvășit atârnând;

Kazok-ul meu la puterea de implantare a bărbaților și femeilor cu sufixe mici, deoarece nu le schimbă cu înțelepciune - semnificații cu afecțiune: mic, frate-ets, pivn-ok, somn-ish-oh ... Tot prețul este minunat, rău, neted. Și eu sunt să servesc și părți mici ale minții: acelea, axa, pentru, pentru, pentru ... (Axa este minunată!

Din celelalte genuri de proză, kazahul este văzut ca o latură estetică mai roz. Urechea estetică se manifestă în idealizarea eroilor pozitivi, în imaginea strălucitoare a „luminii Kazkovo” și în podiatria romantică.

Cazacii ruși au o bogăție de nicholas, nu puțină valoare puternică, iar o bogăție de nicoli nu sunt bune, cinstite și cinstite. Bagajul este de puțină valoare deoarece își atinge obiectivele și consumă valoarea, dacă este viata de valoare minele ajunse. La sfârșitul zilei, bogățiile cazacilor ruși nu au primit nicholas: a venit foarte rău (pentru ajutorul prietenilor cazaci - Sivka-Burka, Calul mic-Cal cu cocoaș...) și de multe ori a fost foarte rău.

Imagini ale rusului Kazka de perspicacitate și super-verbositate. Fii ca să încerci în mod victorios imaginea eroului cazac, ca imaginea poporului, aducă oamenii din trecut la gândul că vor fi arătate în Kaztsi protirіchchya poporului - răsturnarea unui erou prost, un „erou de jos”. ". Tsya superperechnist ar trebui făcută, ca și cum ar vedea simplitatea „prostia”, ca un simbol al tot ceea ce este străin de morala creștină și condamnarea ei: lăcomie, viclenie, reproș. Simplitatea eroului te va ajuta să crezi într-un miracol, să-ți vezi magia și chiar dacă ți-ai pierdut mințile pentru un miracol, Vlada este o persoană minunată.

Mecanism de cunoaștere senzorială în procesul de primire și trăire a cazacilor copilului până când sunt auziți de A.V. Consumând. După ce a scris despre ideea unui tip special de percepție emoțională, o persoană poate vedea efectul vederii imaginilor emoționale. Copiii care generează imagini ale cunoștințelor emoționale sunt adesea văzuți în procesul de depunere a icrelor. Înainte de a turna audierea în copilul lui vinnikє spіvchuttya eroului și imaginea emoționantă a venirii, trezirii și reunirii. În mințile cântătoare ale copiilor, imaginile emoji sunt reparate celor care devin erou.

Emoția din imagine amintește de schimbările interne, cum ar fi în caracteristicile zilnice ale oamenilor. La mărturia unui apel a copilului, o imagine a situației, văzută la Kazts, se va întoarce la imaginea lui hvilyuvan liniștit, scho viclikak în copilul unei situații. Spіvperezhivannya la eroul Kazka de unde să fie depozitat, pe măsură ce insensibilitatea este aprinsă, efectul spіvonіsіtі în podіyah, astfel încât să poată fi ușurat și îngrijorat. Doar când ești afară se transformă în planul intern - planul uyav-ului emoțional. În transferul formulat al rezultatelor individului și transferul emoțional al moștenirii autorităților are o mare importanță imaginea descrierii verbale a imaginii științifice a subiectului. Tsi viraznі zasobi Mayut activități sociale.

Într-un astfel de rang, un kazka pentru un copil nu este doar o fantezie, ci o realitate specială, ci și să te ajute să-ți stabilești o mulțime de sentimente umane, cei care au găsit categorii morale și au dat - lumina vieții. mesaje. Kazka vivodit copilul dincolo de limitele vieții bântuite că ajutor suplimentar devine podolați între viață și simțurile vieții.

Cazacii de tip fermecător includ carismatici, buni, eroici. Baza unor astfel de kazoks este lumina miraculoasă. Lumină minunată - un subiect central, lumină fantastică, neinterconectată. Crescătorii de fantezii care nu se împletesc și principiul miraculos de organizare a materialului în kazahi cu lumina miraculoasă a „recreării” tinerești, cum se opun propriului lor shvidkistyu (copiii cresc nu doar o zi, ci foarte tineri, cu o ziua pielii devine mai puternică și mai frumoasă). Nu numai rapiditatea procesului este suprarealistă, ci însăși natura acestuia (apropo, „Sniguronka”, de regulă, ei caută ajutor de la obiecte fermecătoare.

Pentru stabilirea de imagini în cazul kaztsi vikoristovyu pentru a dezvolta priyomi stilistic.

Descriere - tse traditional receptie stilistica, cum să vikoristovuyutsya pentru caracterizarea eroilor, obiectelor, diy Tse formule-descrieri, cum să vă imaginați miracolele re-creării eroilor Kazkov pe roșu și roșu, pe păsări, gemeni, copaci; formule-inventare de obiecte fermecătoare (un pieptene, o bară de ascuțit, un khustka, o pisică de coajă de mesteacăn cu o rășină), care pot fi recreate pe un loc mic dintr-o pădure de nepătruns, pentru a conduce un munte de neabordat pe o potecă, a șterge penele unei pene într-un shkaralup.

Hiperbola este o atitudine stilistică tradițională, de a se răzbuna pe semne, obiecte, bricolaj supradimensionate. Charyvna kazka ca gen legat organic de hiperbolă, de aceea, inviolabilitatea imaginilor va veni în mod natural. din supramondul emoțional, copleșit”(V.P. Anikin). Formulele-inventar hiperbolizate sunt dezvoltate într-o imagine strălucitoare, specii și imagini fantastice în contextul dezvoltării emoticonului. Hiperbola, depășirea calității, diyu, poporul ficțiunii lui Kazkov, puterea vrăjirii artistice.

Porіvnyannya este unul stilistic tradițional pentru a se răzbuna pe un subiect la început (nu este disponibil pentru școlari mici). Posibilitatea poate fi făcută prin hiperbolizare: o piatră de zabilshka cu un lazny, iar Ivan, după ce a luat-o pentru o zi, a aruncat-o într-o minge ușoară; Aroi - alt іde, mіy zabіlshki s gruff, ochі, yak tarіlka, wuha, yak mitten; el însuși este un pic un arshin și o barbă, yak mitla, mіshok, yak laznya. Tradiția clopotelor ocazional, în care frumusețea invizibilă a viglyei insensibile este reprezentată de un vis ușor, foc (a sta, ca un vis; o astfel de garnitură, ca un vis; frumos, a nu putea arde), un invincibil. inima - , spontaneitate - din purici și cărămizi iute (sunt rapid, ca bilka, zhvaviy, ca un purice); ).

Metafora este atitudinea tradițională stilistică de a se răzbuna pe transferul puterii unui obiect către cel bazat pe principiul nevoii.

Epitetele sunt o poftă stilistică tradițională, care este o desemnare permanentă a unui obiect, care este asociată cu un semn specific. Funcțiile lui їх rіznomomanіtni: imaginativ (caracterizarea puterii eroilor și a obiectelor), virazna (viraz de evaluare emoțională), compoziție (zasi vorennya rozmaittya, antiteză); cu o gamă largă de evaluări emoționale ale unor caracteristici simple ale puterii. La unii dintre cei mai vechi sunt adepți, care îmbrățișează tradiția folclorică: vulpea neagră, vulpea neagră, garna divchina, liudina bună. Există grupuri de antipatie persistentă, dar la rădăcina antitezei kazace, opoziția dintre bine și rău. Așadar, caracterul minunat al personajelor, subiecții kazahilor, este încurajat cu ajutorul epitetelor, care transmit, ca și tradițional, metafore, vis de lumină, foc, - auriu, mijlociu, mijlociu; lumină, strălucitoare, chervonie. Pe inelul cu imaginea luminii, voi trage în foc, tributul eroilor din kazok (Sonce - mama; Sonce - diva; regele focului; regele chervoniei; diva de aur; lumina de la garna divinului). Obiectele glumelor eroilor, minunile creaturii, din aurul din lume, părul auriu, coama și coada aurii, coarnele aurii, yaskravi, păsările blisky. Eroii verifică viprobavannya pe drum, din aur, copaci de mijloc, în aur, mijloc, mijloc palats, duhoarea de construcție vlashtuvaty la o dată pod de aur, drumuri de aur, palate de aur, їm adăugați obiecte cu semne de aur, viermi. Eroii zdatnі arată copiilor cu capete cu o mascota grosolană, porci cu cap de aur. Eroul poate purta o cămașă roșie sau pantaloni roșii, Volodya nu este vicioasă, sau un cal asemănător unui vierme, sau o căprioară. Spre deosebire de culoarea de culoare deschisă, care ar trebui imitată de eroii pozitivi, caracteristicile adversarilor lor sunt supravegheate de valorile lor și pentru a răzbuna emoțiile negative ale vidtinki - zalizny, coroană, abateri. Aproape de locul unde bea stăpânul unui șarpe cu douăsprezece capete, un temperat atârna de viglyad de pânză neagră; Tradiții tradiționale, care caracterizează întinderea Kazkoviană (Pentru ținuturile îndepărtate; râul mic, fântâna cu miere; focul; lunca arzătoare cu viermii arzător; regatul modern), dar văd personajele necunoscute, obiectul ( Lyudina este puternică, frate mai mare, pânză albastră, minge albastră, minge roșie, minge de albastru, cutie albastră, sticlă albastră, inimă roșie, budinok mare, vrăjitoare vulpe mare). Crescătorii prezenței vechilor epitete ale oamenilor sunt fermecătoare Kazka nabuva pitoresc special, o înțelegere fără precedent a realului și a fantasticului.

Încântătorii kazți populari au două tipuri principale de eroi. Una dintre ele este epihnia. Yoho timid eroєm "gentry" prokazhennya, exploatații tinerețe și frumusețe (Ivan Tsarevich, de exemplu). Inshiy - „scăzut”, „nu da speranță”. Câștigând o tabără socială scăzută, apariții murdare, enervant pe cei care sunt disperați, uitându-se la linivi și simpli, dar nu reușește să jefuiești fapte eroice căci voi îndepărta dependența puterilor magice și întinderea metiului kazac. Un alt tip de erou - în esență democratic - este caracteristic în special kazka carismatic.

Pe parcursul desfășurării intrigii, totul este „scăzut”, neatractiv despre erou, iar în cel nou el va fi reimaginat pe „înalt”, ai în „sens”, nu în folclorul primordial. Kazka nu va explica semnificația rituală a solului, minciuna unui prost pe aragaz este prea subțire. Ale este un erou, care „nu dă speranță”, un orfan, tânăr, nevătămat, brut, „prost” întins pentru cazaci, inaccesibil acestora „deștepți”, superiori nobili.

Reîncarnarea „calității scăzute” a unui sătean obișnuit – „un prost” la „calitate înaltă”, la „înțelept” – esența unui artist, plăcută estetic orezului. Numeroase rezumate, care au fost primele manifestări, sunete și ritualuri au pătruns în fermecătorul Kazka în ochii motivelor de prim rang. Creatorii kazki-ului vibrează aceleași momente, le umbră și le omit, admit acele motive, care au trecut de la sistemele panovny, manifestarea de la categoriile alimentare la fund, iar detaliile demografice caracterizează eroul, cel scăzut. standard Prin vin se formează imaginea yaskraviy a eroului, „nu i se dă speranță” - ca manifestare estetică, care este înstrăinată de folclorul primordial.

Primusul eroului evocă o tabără socială scăzută și pare să facă parte dintr-o moștenire de înăbușire socială, adesea din cauza forței caracteristicilor eroului, „Nu dau speranță”. O Kazka, dintr-o parte, este o imagine a uneia joase pe tâmplă - o reîncarnare a unui slăbănog mic, rustic, negru, slăbănog. la bogat, nobil, garny. Din lateral, sub bruta vizibilă joasă, plop, bedny etc. arătând calitatea cu adevărat eroică, frumusețea, găsirea înțelepciunii. Reîncarnarea de jos pe templele idealurilor naționale democratice ale săratului prin legea naturală a kazka fermecător. Eroul „jos” este fratele cel mai mic, Ivan prostul, care vvazhayut prost. Ale aceeași victorie în toate vicisitudinile derulării înapoi, și nu frații tăi mai înțelepți.

Zelul important a reușit să fie învingător ca Ivan Țareviciul și Ivan cel Nebun. Virishuyutsya pute într-un mod inteligent. Eroul epic este la îndemâna succesului stăpânului puterii sale nepocăite. Іnkshe este un erou „jos”. În sine nu este suficient să fie încălcat și să termine pasiv. Toată tâlhăria pentru erou este socrul său, și adică, sau este, viconul, care îl pedepsește, sau virusul este spati, dacă sunt respectate regulile: „Rănile serii sunt înțelepte. ." Sunt un erou „jos”, vă voi arăta inițiativa, dacă nu o pot face, voi avea dreptate. Tom yogo otchu de la Kaztsi atmosfera unui umor blând. Un astfel de erou nu este un simplu obsesiv, ci să stea pe aragaz. Win poate fi numit Ivan Tsarevich, ca Kazts despre Tsarivna-toad.

Eroul „jos” hiba scho își masca ziua „templuului”, deși pentru puțin rospovidi își aruncă deghizarea, reimaginând un tânăr frumos, un om mândru de propria sa imagine.” Zmіshayuchiy ... „moneda este o prostie”, fiara smіh pe ea însăși, gra în prostie „.

Kintseva meta este potrivit pentru eroul kazac - distracție, în plus, nu este același lucru ca regele să se împrietenească cu el. După cum s-a spus deja, distracția kazahă este un miracol pentru eroul perspectivei din situația socială, care s-a agravat, deoarece în țara kazahă este întotdeauna legată de lucrurile interne.

Personaje fermecători kazoksîmpărtășește pozitiv și negativ, iar ziua mișcării nu se va schimba. Eroul majorității Kazoks este unul și același tip de shukach, care încearcă să obțină un obiect fermecător sau numit și să ajungă la succes. Tabăra socială Yogo nu este importantă: tse poate fi Ivan-tsarevich chi Ivan este un păcat al satului, Andriy-strelets chi Єmelya este un prost. Ale în expunerea kazka, eroul este adesea sub-înscenat în spectacole. Există atât de multe titluri ale unui erou epihnic, care văd nobilii (sau un miracol) pricepere, forță și frumusețe superbe, precum și bogăție, atât de devreme pentru a se manifesta. Cum ar fi, de exemplu, Pokatigoroshok. Mama a conceput yogo dintr-un bob de mazăre. Viroshi nu este o zi, ci o femeie tânără, Pokatygoroshok distau sobryu, scoate buzduganul unei averi superbe. Protestă cel mai adesea, Kazka este numit eroul epic Ivan Tsarevich. Minunat pentru sine și mari fapte eroice.

Eroina cazacilor ruși încântători este văzută ca înțelepciunea divinului, că mințile încântătoare ale lui Volodya și sunt legate de forțele naturii, așa este frumusețea, că nu sunt în poveștile kazahe, ci descriu cu condeiul (Vasilisa cel Frumos, Vasilina Înțeleapta, Mary Moria. Sună-mă să-l întorc pentru propria ta amuzament, eroul atrage її, apoi de două ori cu Koschіy Bezsmertny.

Kazkova este numită - este foarte pronunțată, mai ales dacă eroului i se permite să câștige. La gândul lui V. Ya. Propp, „dintr-o parte, nu va fi chemat, nu va fi numit, nu va fi conștient de toată lumea, care nu poate lua mâna pentru exteriorul numelui. , vtopiti, skalіchiti, fură de la botezatul său, iar șeful eroului, ce fel de deyeshov sau cine nu poate scoate її volodіnnya, - pentru a face ordine її.bătând cu pastile є curățare.Personajul masculin slab cazac este văzut ca un tip de eroină kazkakh - prețul kohan, ca trei pariuri de cherevik în zaliznykh vitoptala, trei buzdugane din chavunnikh zlamala, trei prosviri kam'yanikh prokovtal, astfel încât să vă cunoașteți numele ("Pirka Finist - șoim clar ").

Є Kazts au personaje speciale - pomichniks miraculoși, care transmit puterea și sănătatea eroului printr-un rang fermecător și cu gândul la V.Ya. Proppa, „eroul acelui soc secund este din punct de vedere funcțional o singură persoană”. Nimi є ptah, єdine este semnul yakogo - pentru a elibera eroul din împărăția îndepărtată la dodom; rude. Win krylatiy, yak ptah, iar apa este foarte htonică (care trebuie legată de pământ) și darul eroului tatălui mort. Vogniy kin '(„a ară la jumătatea drumului prin nizdrіv”) să fie antrenat în cazacii oamenilor bagatokh din lume. În alt mod, strămoșii speciei antropomorfe, legați de cultul strămoșilor (a murit de mama ei, a avut o vacă orfană, bătrânul mort - Midniy Lob, o bunică retrasă). Într-o a treia, tse a detașat sănătatea umană (Amețeală, am slăbit prea mult). Ajutoarele sunt funcțional di: їхnya rol - ajută eroul din Viconati vzdannya.

Oskilka eroului cazacului feeric rus primește cel mai adesea o evaluare morală, apoi miracolele îi vor lua succesul, deci este unul „bun”. Ajutorul miraculos poate fi însă ușurat de orice preocupare morală – cât de cât, puterea obiectelor minunate, chiar de la cel care are duhoarea. Inelul fermecător îl va ajuta pe eroul să adauge pe nume regal, care este și el numit, după ce a crescut inelul regelui, pentru a-l amuza pe nepretențiosul cholovik.

Forțele întunecate sunt reprezentate și de personajele care sunt interesate să se plimbe. Există o singură funcție de duhoare: duhoarea vede eroul. Toți acești adversari rituali-mitologici, cum ar fi câștigătorii, vor fi fericiți pentru ora viprobuvanului Kazak.

Cu forțele malefice ale naturii, în fața împărăției pământești, îmbrăcămintea lui Koschey Nemuritor. Micul Kazka nu este bolnav de bătrâni, dar poate în spirit. Un personaj spontan, al cărui suflet este în ipostaza unui til, bogat nesupravegheat. Koschiy la capul kaztsi la sotie. Tse sponukalo V.P. Anikina la o astfel de înștiințare: „Fără îndoială, Koschiy a angajat această putere socială, care a distrus vechile reguli de egalitate în drepturi și a luat femeii o mare cantitate de putere socială”.

Imaginea lui Babi Yaga are și o bază mitologică. În toți kazahii, Yaga este legat de regatul morților. Vona este vie în mijlocul lumii, sau pe cordonul de lumini, plină la pălăriile de pe puiul nizki, care stă la cealaltă vulpe. Hatinka seamănă cu un trunchi și să se întindă la niy Yaga așa: „Capul este într-un cod, picioarele sunt în celălalt, dar nu la stele”. La fel, în strălucirea povir'yah-ului popular, Yaga nu bate, ci spiritul unui popor viu, sună viguk-ul tradiţional: "Fu-fu-fu, miroşi spiritul rusesc!" (Totuși, toate lucrurile de mai sus naturale - și numai duhoarea - ar putea mirosi ca mirosul oamenilor vii). Yaga însăși este asemănătoare cu scheletul: are un picior.

Mijlocul dușmanilor eroului, care sunt legați de forțele fermecatoare ale naturii, sunt principiile planului social. Țarul vrea să dea vina pe erou, să-și înceapă echipa. Fratele tânăr și sora tânără ar trebui să facă față fraților și surorilor mai mari: cei tineri, obraznici, răi, mai degrabă i-ar întoarce pe cei mai mari cu susul în jos cu calitățile lor morale. Ești deștept și de zi cu zi, duhoarea este ciudată și ciudată, mă gândesc doar la mine că vigodi-ul meu și kazka pe care îl dai în judecată. Ghicitoarea fiicei vitrege її machuha-daredevil.

Mai ales populare sunt koristyutsya despre răul machukha și padchek. Machuha vrea să învinovățească puțin, adulmecând, pratsyuvati în mod constant și rătăcind prin casă, lishayuchi, nechibzuit în voie; Ale împărtășesc (cum ar fi obiecte neînsuflețite, creaturi, izot supranaturale) ajutor suplimentar. Vignana padchek, dusă în pădure, trimisă la Babi Yaga, la lazylla la spiritele necurate, să se distreze fie prin proeminență duioasă (din Frost, didka), apoi pentru ajutorul grației obiectelor ei neînsuflețite și spiritualizate (în propria sa pricepere (ca spiritele necurate); nareshty, așa cum pare deyaki kazki, їy ajutor suplimentar din partea mamei binecuvântate. Răului lui machuhi i se opune modestia și răbdarea mâinii. Idealul creștin central - popularitatea cazacilor despre machuha și pasul în lumina creștină. Ale є aici і momente precreștine: machuha în deyaky kazkas este prezentat ca propriul meu pas către sora lui-yaga.

Nayarhia oponenților eroului este șarpele. Una dintre imaginile găsite ale folclorului ușor, șarpele în feeria oamenilor sau a naturii, se află în fața acelei ape. Vinurile neîncrețite sunt legate elegant cu imaginea unei rychka în formă de foc. Elementul apos din mitologia luminii în haos cu întuneric și fără unul. De la tsієї prіrvi și є șerpi. Motivul răutății vinnikului este motivul urmăririi, de exemplu, misiunea, care a urcat prin sporiu, care este o formă mică de creatură împuțită. Dedicația față de nibi a fost depășită și transformată într-o nouă ființă umană.

Kazts au adesea vederi. De exemplu, perebuvannya la shlunk zmіnyuєtsya perebuvannya la cuibul chi împletit șerpi în jurul eroului. Să schimbe și să formeze binele, care este dat de șarpe. Zmіya zalishayutsya zagalny magіchnі zdіbnostі, printre care se dezvoltă în special ușile: zzіlyuvatie zdіlіuvatie și rozumіty movu tvarin. La kaztsi „Lodger-șarpe” șarpele kovt-ului prințului, care-și cunoaște pasărea, și eu îl cunosc.

Cităm în cazul є motivul eroului în bochtsi, vina disputelor cu motivul eroului în coaste și să semene cu totul. Zazdrіsniki pune eroul lângă barcă; "Trei ai anului au fost plini de întuneric, a început să foșnească o furtună, puțin bolnavă și a purtat barca nesupravegheată. Au adus-o departe, departe și au plecat pe insulă." Două motive sunt aproape. Coborârea într-un butoi este motivată într-un mod mai rațional. Ale є complex, doar intrați organic. Întregul complex este stocat din transmiterea despre moartea țarului de la băiat, coborârea băiatului în apă, de la introducerea băiatului în tăcerea ciobanului și a grădinarului și a regelui.

Într-un astfel de rang, Kazka, ca fenomen folclor, poate fi găsit în rădăcinile vieții, ca și în umilia tradițiilor culturale și mitologice.

Kazka este cetățeanul unui popor, mă refer la un rol. Aceștia, câștigă unul dacă primele scrieri ale oamenilor; Nu va supraveghea următorii pași în avans. Cazacii nu sunt lipsiți de copii iubitori, dar sunt mari. O, o privire de înțelepciune filozofică, da, capacitatea unui individ de a fi uimit de sunetul vorbirii; inteligența este principiul binelui și al răului; Privește miracolul și nu uita de rolul meu.

Valorile morale sunt transmise prin personaje caracteristice, piele și dintr-un fel de prototip popular.

Zaєts

Un iepure mic, un iepure cenușiu, un iepure strâmb - așa cum doar ei nu-l numesc pe animalul mic în cazacii populari ruși. Yogo nadіlyayut boygozlivym, aleea de apă oră caracter amabil. Kazkovy zauts este mare viclenie, spritin și spritin. Yaskraviy butt - kazka „Vulpea și zatz”, o mică creatură bestială din creatura înfricoșată va fi transformată într-un erou pasionat, care se va păcăli pentru a păcăli pe cel rău și pentru a-și ajuta prietenii.

În natura iepurilor de câmp, există doar gardieni ai dinților mici, care se adaugă la dinții unici ai deturnatorilor. Strămoșii noștri cunoșteau particularitățile creaturii.

Vulpe

Smecher, spritna, isteț, viclean, răzbunător... Numai că nu sâcâi vulpea din kazkah cu orez yaky. Vona a înșelat zviriv, shukak peste tot zisk, să nu vă fie frică de oameni. Vulpea este tovarăș cu cei puternici, ale numai pentru vigodiul lui.

Imaginea creaturii are viclenie. Prototipul popular este de a vvazhatimutsya oameni necinstiți, răufăcători, înțelepți în apă. Să-ți fie frică de o vulpe, să fii furios și povazhayut deodată. Despre prețul reducerii fiarei la ea în iac kazahi Lisitsya Patrikeivna, Chanterelle-Sister.

Vovk

Vovk la cazacii ruși cu agresivitate. Câștigă un pol pe creaturile slabe; nu te astepta sa fii viclean. Nu sunt departe de cârlig pentru aceste personaje. La Kaztsi „Sora Liska și Syriy Vovk” hijacul urât a fost păcălit de minereul Shakhrayk, iar în „Trei purceluși”

Ar putea să se învârtească în jurul degetului unui porc nevinovat.

Strămoșii noștri au fost, de asemenea, asociați cu moartea. Și în natura hijak-urilor, să devină un prost sanitar de bună credință, ca un câmp pe creaturile slabe și bolnave. Iar prototipul uman al lui Vovka poate fi jucat de cel care este mai presus de rău, lacom și răzbunător.

Vedmid

Kazkovy Vedmіd - tse Domnilor Lisu. Vіn este puternic, nepoliticos, stângaci, asta nu este inteligent. Vvazhaєtsya, scho imaginea oamenilor de rând care doresc să le arate. Creaturile slabe sunt adesea înșelate în kazkah tsyu tvarinu, cu care oamenii zvychayny se asociază.

La aceeași oră, la Kazkahs, se poate dezvolta imaginea unui purtător înțelept: bun, calm, cinstit și voluntar. Pentru a termina ziua, ca doctor al divinei Masha, pe măsură ce s-a pierdut, în aceeași creație.

Cholovik (țăran)

Imaginea unui țăran în kazahi este lipsită de sens. În unele lucrări, există o poziție de izolare a muncitorilor: e ieftin, nebuni, ore fără greutate, să nu suporti nedreptatea domnilor bogați. Din lateral, cholovikov cunoștea același orez, precum înțelepciunea și viclenia. Vіn pratsovitiy, unbogatiy, un pic mai viclean și mai duhovnic pentru ajutoare și generali.

Baba Yaga

Hatinka pe pui nizkah, balena neagră, stupa și mitla sunt principalele atribute ale Kazak Babi Yaga. Tsya babusya imediat і rău (care avertizează doar її pogrozi), і bine (ajutor suplimentar în situații importante). Vona este înțeleaptă, volova, simplă. Poate te voi face fericit, dar poate o voi folosi.

Imaginea lui Babi Yaga printre kazahii ruși este una dintre cele mai ambigue și spirite. Minunat orez matriarhal. Strămoșii noștri Baba Yaga au un bătăuș strâns legat de familie.

Chahlik Nemirushchiy

În Kazkahs, imaginea poate fi pozată în trei ipostaze: chakluna cu forță deosebită, regele luminii pământești, cel vechi, care poate fi capul Șarpelui și prietenul lui Babi Yaga. Sunt fără să vreau zdibnosti: transformarea eroilor în creaturi și păsări. Este posibil să depășiți puterea ritualurilor de cântare (pentru ajutorul unui cal fermecător, club, dormit). Fără importanță pe propria sa im'ya, câștigul nu este nemuritor, chiar dacă moartea este pe vârful golka (abo, ca variantă, la ou), care sperăm că este capturată.

Prototipul popular al lui Koschіya este o posesie, o persoană rea, vicleană și vicleană, copleșită de puteri magice.

Ivan cel Nebun

Contrar numelui ambiguu al lui Ivan, el nu este numit prost de către detașament, ci este numit prost de către creatură. În cazul tinerilor, tinerii din albastru, care de multe ori nu trebuie să facă, aleargă, dar au puțină întindere în viața vicleanului și norocosului plantei. Este un erou pozitiv, căruia îi place orezul, iar oamenii își doresc mama. Yakas mriya, de fără zusil special, din voință, totul va fi dat: і lucruri mari, і iau prințesa pentru echipă. Strămoșii noștri, după imaginea lui Ivan cel Nebun, au vrut să-l arate pe micuțul fericit.

Ivan Țarevici

Pe vidminu de la Ivan cel Nebun, din moment ce totul merge simplu și fără zusil, Ivan Tsarevich, pentru a ajunge la propriul meti, poate podola un bagato pepone, arătându-și puterea, trandafirul și mintea. Țareviciul nu va fi lipsit de faptul poporului, despre cum să găsească nu este bine de știut, ci pentru merite. Iac și Ivan cel Nebun, care este cel mai adesea cel mai tânăr dintre frați, lipsiți de sânge regal.

Kikimora

Kikimora în kazkas poate apărea sub forma unui vik nemarcat și nealocat (tse і divchina, і old, і navіt cholovіk). Є detașat forță necurată... Vona se pregătește să se lupte cu oamenii sau să locuiască mai aproape de locuințe sau în mlaștini. Її zavdannya - trucuri murdare și lyakati.

Sensul mitologic al lui kikimori printre strămoșii noștri este o ființă umană, care a ieșit din viață pe nedrept. Sufletul acela nu are pace.

Vodyaniy

Vodyaniy є Domnul Vodi. Tse napivstariy-napivriba. Alive bilya mliniv, la viri și opolontsi. Iubesc oamenii și îi trag până jos; lama mlini mă înec subtirimea. Apa Ale poate fi o prostie, o viclenie copleșitoare.

Pe kazkoks, se formează o înșelătoare, fantezie și svitoglyad bagatokh pokolin. Cazacii, pe măsură ce ne călăreau din dinastie, ale eroilor cazacilor ruși, ne-au instruit să dezvoltăm binele și răul, fiind deștepți și fixând drept.

Este o oră de apă la Kazkahs pentru a vedea schimbarea pitorească, uită-te la oameni. Rezultatele dezvoltării kazka s-au schimbat, iar funcțiile s-au schimbat. În cazul în care primul lucru vykoristovuvalas cu un semn de incantație magică (chemați noroc pe iubire, scăpați de la poartă sau împiedicați victoria în luptă), atunci, pentru ultima dată, după ce a injectat sensul ritual, Kazka nabula naturalului, caracter naval.

Personajele kazahe și-au pierdut mințile. Duhoarea este un vârf, dar chi nu sunt indivizuale, sunt descrise ca zagal, devin adesea idealizate, exagerate, hiperbolizate. Imaginile capului de aici sunt întotdeauna antagonice: unul este totul bun, frumos; inshy - forță malefic. Zvidsi - їх caracteristici - dії, vchinki, namiri, mova. Potrivit funcțiilor, eroii cazacilor ruși sunt alimentați inteligent de dobrotvorets, zlotvorets și zelodolenikh.

Grupul Naybіlsha al culturii naționale kazahe pentru a deveni fermecător, fantastic Kazki. O explicație a motivelor particularităților eroilor cazaci poate fi cunoscută numai din vechile ritualuri, elemente ale modului de viață social și religios al vechilor sloveni și al vechilor eurasiatici. Să încercăm să analizăm deyakii, noile personaje ale kazocilor ruși.

Eroii cazacilor ruși. Baba Yaga

Baba Yaga este un personaj în cuvintele mitologiei și folclorului cuvintelor. Zazvychay este bătrân îngăduitor, copleșit de putere magică și obiecte feerice. Adesea văzută, chaklunka. De cele mai multe ori este un personaj negativ (ademenesc copii și oameni buni la coliba mea pe nizhkas fumători, care nu sunt), ale inodi vistupaє yak prietenul eroului. Este demn de remarcat faptul că Fakhivitul din folclorul Galusa Volodymyr Propp, puteți vedea trei vederi despre Babi Yaga la Kazkahs: un donator (un cadou pentru eroul șef al unui cal cazac), o avere pentru copiii care războinic (pentru a lupta eroul principal „nu pentru viață, ci pentru moarte).

În prezent, Baba Yaga este stăpânul lisu-ului, gardianul cordoanelor „inshogo svit” (regatul tridev'yate). Acela are un picior să stea în ea - să stea lângă lumina morților. În bagatokh kazahs Baba Yaga pentru a încălzi lazna și viparov eroului, aici este ritul înșelăciunii. Apoi, anul următor, să bat iacul deodată cu el. Si tu imagine feminină Babi-yagi de îmbrăcare, pe gândul trecutului, cu afirmațiile matriarhale despre crearea societății sociale.

Eroii cazacilor ruși. Vodyaniy

În cuvintele cuvântului mitologie există un spirit care se află lângă apă, Stăpânul Apelor, includerea elementului de apă și o ureche negativă și deloc insuportabilă. Stând în fața noastră la privirea unui bătrân flasc, vitros, cu o coadă de coastă. Am o barbă maiestuoasă de ta vusa, inodі - orez rib'yachі, labe cu legături încrucișate și rig pe cap. Alive at the virah, vir, ale special to love the water mlini. Pentru asta, slujitorii їkh au încercat din greu să înșele și au îngropat puntea înainte să existe o ușă către mlin, o pivnya neagră vie și atribute de protecție incluse. Adesea Asociația Apelor este regele mării.

Eroii cazacilor ruși. Pasăre de foc

strigă pasărea Kazkova є prind gluma eroului Kazka. Sărbătoarea păsărilor de foc să strălucească și să se ceartă cu frumusețea. În viață lângă Grădina Edenului, lângă klittsi de aur. Grăbește-te cu mere de aur, cu propriul somn te îmbolnăvești și-ți închizi ochii. Pe ryvni mitologic al glibinei є separat în foc, lumină și soare. La acea ascensiune choroku, Pasărea de Foc este în lume și apar copertinele. La nivel cultural internațional, există un analog - ptah Fenix, care poate fi văzut în cântec.

Eroii cazacilor ruși. Zmiy Gorinich

Dragonul Vognedishny cu un cerc de capete, desprinzând urechea rea ​​de kazkah și bilin. Apel plin de viață în munți, bilya în flăcările râului și străjuind „Ceața Kaliniv”, în timp ce vă bucurați de regatul morților. Numărul de goluri în Zmia-Gorinich este de trei (3, 6, 9 sau 12). La kazahi din zmіym, faceți semn să vă asociați în focul elementului. Zmiy-Gorinich vikradak divchat (deseori tse karivni), schob polasuvati. Pislya tsyogo erou-șef veniți până la capăt pentru o noapte în oraș, persh pentru a conduce în yogo ditinchat-vipers.

Eroii cazacilor ruși. Ivan cel Nebun

O imagine și mai populară în rândul mitologiei, care, în caz de probleme virale, este acerbă, soluții nestandardizate, care este adesea super surd sănătos mai mult pentru a aduce succes. Poznachennya „prost” este interpretat într-un mod sensibil. Ei bine, din privirile sclipirilor de glorie Pentru versiunea inshoyu, Ivana este numită o proastă, oskіlka cheamă vinurile din Kazahstan - al treilea syn, care nu are o parte din declinul Batkivskoy (stelele și ministerul sunt neconvenționale, cunosc calea acestor situații de pliere). Etimologic, imaginea lui Ivan este un prost de îmbrăcăminte, din imaginea unei victime, el știe și să spioneze și să gratieze alte instrumente și să vorbească și în ghicitori. La finala Kazoks-ului, Ivan cel Nebun va lua bogăția și țarul pentru echipă.

Eroii cazacilor ruși. Kit-Bayun

Maiestuosul cazar de balene, cu o voce fermecătoare. Pe de o parte, câștigă copleșit și răgușit cu batjocurile sale de dornuri, pe de altă parte, yogh kazki poate ztsilyuvati. Cuvântul „bayun” însuși înseamnă „balakun, opovidach”. Printre kazahi, Kit Bayun, se așează pe o sută înaltă pentru ținuturile îndepărtate ale celui de-al treizecilea regat, sau într-o vulpe neînsuflețită, de nemaє tvarin. Într-unul dintre Kazoks, locuiesc cu Babi Yaga.

Spіymati Kota Bayun - tse invocă viprobuvannya pentru protagonist, cum ar fi prinderea yogo într-un cowboy de aur și mănuși de aur. L-am lăsat pe Kit Bayun să servească drept serviciu la curtea regală, care erau bolnavi de rapoartele lor.

Eroii cazacilor ruși. Turtă dulce

Un personaj cazac la vederea unei pâini de grâu kulyastoy forma, dar și ca bunica și copil, ca animal tânăr, sau ca vulpe la sfârșitul zilei. Întregul personaj este în mod clar uosoblyuє pune cu nerăbdare poporul sloven la chlib acelui sens sacru. Și forma foarte rotundă a lui Kolobok, până acum la pisoi, cum ne-a adus la cultul soarelui.

Eroii cazacilor ruși. Koschiy (Kashiy) Nemuritor

Farmecul malefic, moartea cuiva care este capturat într-un număr de elemente închise într-o singură creatură și obiecte fermecătoare. „Pe mări, pe oceane, este o insulă, pe acea insulă este un stejar, un paravan este îngropat sub un stejar, un iepure este un iepuraș, un iepure este un rulou, un ou este într-un ou, al lui Koschiy. moartea este într-un ou”. Adesea, vikradaє este numele protagonistului. Pe viglyad - un subțire (Koschiy - din cuvântul "kistka"), un bătrân înalt, un schelet viu. Inodi pe un cal balansoar. O încântare puternică, care îi permite, de asemenea, să numească eroii ca prototipuri.

Eroii cazacilor ruși. Lisovik

Spirit-Lord Lisu în mitologia cuvintelor. Numele yogo buva este în creștere, așa că este Rіznykh kazkah- fie vina unei vârste mici, fie a unui uriaș, fie a unei ustote antropomorfe, fie a unei viglyad a mamei. În orice caz, natura acesteia este mai puternică. Altarul oamenilor este de obicei dublu. Pe de o parte, poți să-ți fie frică, poți face oamenii să se piardă, pot fi goali, îi poți pedepsi pentru comportamentul lor nesigur în Volodinnyas. Este timpul ca Lisovik să protejeze lis, din care marea lume va pune viața oamenilor.

Eroii cazacilor ruși. Miracol Yudo

Personajul cazacilor poporului este că bilin, și să vezi mitologia tradițională. Abo pozitiv caracter negativ caracterul nu este clar definit, precum și tipul de iac și yogo - epoci vechi vin bouv și femeie, și cholovici și mijloc. Miracolul Yudo este un personaj al zidului antic, dar cei vechi nu-l pot lega de un fel de manifestare.

Tse poate fi o creatură de mare, un șarpe mitic, un dragon. Și în cazul autorului lui Peter Urshov „Konik cel cocoșat” (1834 rik) є Wonder-Yudo Riba-Kit - Riba-Island.

Avea charivniy kaztsiîn fața ascultătorului există inshy, nіzh la kazkah despre creaturi, special, tamnichiy svit. Aveți un nou diyut nu privat eroi fantastici, binele și dreptatea copleșesc întunericul, răul și prostiile.

„Tse svit, de Ivan Tsarevich se repezi de-a lungul vulpei întunecate către vovka cenușie, de oshukan Olenok, de Vasilina Este frumos să aduci un foc de foc de la Babi Yaga, cel mai drag erou care cunoaște moartea lui Kashchei Nemuritorul”.

Deyaki din kazoks fermecătoare sunt strâns legate de manifestări mitologice. Asemenea imagini, precum Morozko, Vodyaniy, Sonce, Viter, sunt legate de forțele elementare ale naturii. Cele mai populare din Kazoks ruși є: „Trei Regate”, „Charivne Kiltse”, „Pirka Finista - șoimul este limpede”, „Tsarivna-toad”, „Kashіy Bezsmertniy”, „Marya Morivna”, „The Sea Premier și” Vasilina Sivka-Burka "," Morozko "și ін.

Eroul fermecătoarei Kazka este soț, neînfricat. Câștigă toate mergi pe drumul tău, câștigă-ți norocul, câștigă-ți fericirea. Și de îndată ce pe stiulețul de kazka este posibil să arăți ca Ivan prostul, Єmelya prostul, apoi, în același timp, obov'yazkovo se transformă în fardul acelui tânăr Ivan Țareviciul. La sfârșitul zilei, după ce am înseninat ora să-l respectăm pe A.M. Amar:

„Eroul folclorului este un „prost”, pentru a-și hrăni tatăl și frații, pentru a deveni înțelept pentru ei, pentru a câștiga averea vieții lor”. 2

Un erou pozitiv va fi asistat de câteva personaje kazahe. Așadar, în Kazts „Trei Regate” eroul vibrează pe o bila de lumină pentru ajutorul unei păsări minunate. În іnshih kazkah, eroii sunt ajutați de і Sivka-Burka, і Syriy Vovk și Olena Wonderful. Navit astfel de personaje, precum Morozko și Baba Yaga, îi vor ajuta pe eroi pentru dragostea lor de dragoste și răutate. În total, oamenii au o întorsătură cu privire la moralitatea și moralitatea oamenilor.

O mână de la eroii principali ai capului feeric kaztsi pomichniki miraculos: Syriy Vovk, Sivka-Burka, Ob'їdalo, Opivalo, Dubinya și Usinya și în. Duhoarea volod_yut cu trucuri miraculoase: kilim-litak, chobot-quick-walkers, fata de masa auto-asamblata, palarie invizibila. Imaginile eroilor pozitivi printre fermecătorii Kazkah, preoții și obiectele miraculoase care rotesc oamenii lumii.

Imaginile femeilor-eroine ale fermecătoarelor Kazoks printre vistavi populari sunt superb de frumoase. Să spună despre ei: „Nu trebuie să spună, nu o descrie cu stiloul”. Duhoarea este înțeleaptă, puterea chaklunilor este volody, trandafirul nerușinat și vinul sunt plictisitoare (Olena Wonderful, Vasilina the Wise, Marya Morivna).

Oponenții eroilor pozitivi - forță întunecată, teribilă monstruozitate (Kaschiy Bezsmertny, Baba Yaga, Likho odnooke, Zmiy Gorinich). Mirosul de zhorstoki, admis și lacom. Așa se dovedește oamenilor despre violență și rău. Їхній viglyad a văzut imaginea unui erou pozitiv, isprava lui. Kazkars nu a făcut shkoduvali farbs, schob pidcreslit lupta împotriva cob lumina și întuneric. În spatele zmіst și pentru forma sa, Kazka nu este toate elementele miraculosului, nevăzut. Compoziția de kazoks feeric este derivată din compoziția de kazok despre creaturi. Deyakі charіvnі kazki se supun ordinului - un atașament fierbinte, care nu este legat de complot. Meta ordinului este de a strica respectul ascultătorilor. În spatele ei urmează începutul, începutul anunțului. Vin să transfere audierea Kazkovy lumina, adică ora la care dії misce, situația, diyovykh... Kazka se va încheia cu un kintsevkoyu. Ridicați-vă pentru a dezvolta ultimul, pentru că este dat în acțiunile dinamismului. Structurile Kazka sunt create în mod dramatic de stresul situației.

Cazacii fermecați repetă Epizodiul de trei ori (trei șerpi se luptă pe Podul Kalinovy ​​Ivan Tsarevich, trei regi frumoși Ryatu Ivan împărăția pământului). Ei au tradiția vikoristovuyutsya artist zasobi Varietate: adepți (rudă bună, curajos, pajiște de verdeață, iarbă shovkov, kiti blakytny, mare de albastru, vulpi ale altora), rimă, metaforă, cuvinte cu sufixe schimbătoare. Particularitatea fermecătorilor kazoks este copleșită de biline, iar calitatea listelor este îmbunătățită.

Fundul unui astfel de kazka є kazka „Doi Ivani - Albastru al soldaților”.

Originile pozelor kazki ryasnі pobutovny și micul nagaduє despre mobilierul feeric. Unul nou vede trecători extravaganți: un bărbat este în viață, o oră este instruită - un soldat, gemeni s-au născut pentru prima dată, au fost numiți Ivan - „păcatul soldatului”. Cu un astfel de rang, tsiy kazts au doi eroi deodată. Nu există în ei o pensie miraculoasă, încântătoare. Razpovidayutsya despre cei, cum ar fi copiii vor începe, cum să atingă scrisoarea, "copiii acel mic comerciant au fost călușați în centură." Desfășurarea jocului va avea o egalitate, dacă te pricepi să mergi la locul de cumpărare de cai. Scena va aduce aminte de elementele unui cazac fermecător: armăsari ordonați fraților, iac eroi kazahi pentru a ascunde puterea celor bogați. „Cu un fluier bun” și o voce groasă, întoarceți armăsarii care s-au scurs pe câmp. Cai podkoryayutsya im: "Armăsarii au sosit și oțel pe loc, manechinele au săpat." Personajele de cap ale kazka sunt decorate cu obiecte speciale, cum ar fi adăugarea la bogăție (cărți bogate, trei sute de puds fiecare). Suntem miraculoși, cei care, și obiectele de duhoare, l-au luat pe marele tip, ca și caii, care au alungat ușile marilor munți. Câștigă același câștig de la dvi rich shabli. Așa se transformă copiii din mediul rural în oameni bogați. Erau oameni buni pe cai care călăreau.

La kazku se introduce imaginea repartizării drumurilor, cu literele, ca să alegi cota fraților. Obiectele par miraculoase pentru frați, de exemplu, simbolizează moartea unui hustchka, care au fost schimbate. Rispovid este încadrat de formule elegante Kazkov. Un frate a ajuns în regatul glorios, împrietenindu-se cu Nastasiya cea Frumoasă și devenind prinț. „Ivan Țarevici trăiește de bucurie, de a avea milă de alaiul său, împărăția este în ordine și creaturii îi place să tacă”. 3

Iar frățiorul „este o zi sau nu, nu e foarte distractiv, în lună, în a treia”. Apoi Ivan a fost beat fără succes într-o stare necunoscută.

Există o mare confuzie în lume. „Cabinele sunt acoperite cu pânză neagră, oamenii sunt muți, sunt visători” 4. Un șarpe cu douăsprezece capete care iese din marea albastră, printre pietrele gri, dă peste oameni pe rând. Să o aducă pe fetița regelui să-și ia șarpele ca să trăiască. Șarpele va putea lupta cu forțele întunecate, eroul va lupta împotriva lor. Ivan se grăbește să ajute. Câștigă smilivy, nu cunoaște frica și așteaptă bătălia. Ivan rubaє toate capetele de șarpe. Un element fermecător, de basm, care să se supună descrierii naturii, pe cel mai mic dintre care se află un șarpe: „Cu o răpire de răceală, un zgomot, marea s-a strecurat - un șarpe vine din marea albastră, urcă dealul. .." 5. Nopțile lui Ivan din șarpele descrierilor sunt laconice.

Rapiditatea poveștii reproduce cuvintele repetate: „Ivan și-a dezvelit gostru shablya, legănându-se, lovind și tăind toate cele douăsprezece capete de șarpe; când au venit pietrele cenușii, capete înclinate spre piatră, au dormit prin mare 6.

Zavalosya b, în ​​ansamblu Kazka se va încheia, complotul desenului, noul mobilier este introdus în noul mobilier de la zaprovadzhennym al personajului din otochennya regelui - purtătorul de apă, au adăugat un fel de pidli și zone joase.

Situația se încinge. Acesta este momentul culminant 7. Purtătorul de apă era ca un „ryativnik” al regelui, ca urmare a fricii de moarte, pentru a fi văzut într-un nou ryativnik. Epizodul se repetă încă de două ori cu două fiice ale țarului. După ce a transformat purtătorul de apă în colonele, țarul s-a dus la generali, і, nareshti, împrietenindu-se cu fiica lui tânără.

Iar Ivan s-a luptat de trei ori din cauza monstruosului, de trei ori și a blocat purtătorul de apă pentru a ucide fiicele țarului. În semn de protest față de istorie, ajungeți cu atingerea eroului, pedepsiți răul, purtător de apă de ascensiuni, cu adevărat triumf, tânăra fiică vidana zamiz pentru Ivan. Întregul episod din kazka se va încheia cu o comandă la domiciliu: „Am devenit o viață tânără și trăim acel câștig bun”.

Cereți-i pe Kaztsi să se întoarcă din nou către fratele lor - Ivan Tsarevich. Ridică-te, ca o gafă asupra iubirii și privind monstruozitatea îngăduitoare - fata cu inima roșie, sora șarpelui cu douăsprezece capete, care s-a transformat într-un leu teribil. Vaughn declară trecerea kovtai-ului țarevicului în ansamblu. La Kaztsi se manifestă elementul de transformare. Pentru a ajuta eroul să vină un obiect monstruos - hustka fratelui său, care vorbește despre cei care au devenit. Te plângi de gluma fratelui tău. La Kaztsi se repetă descrierea iubirii eroului. Ivan, păcatul satului, a primit chiar mediul pe care l-a făcut Ivan țareviciul, dar nu a vrut să fie în viață pentru minunatul soc - calul fermecător. Cervona divchina s-a făcut cu o stângă groaznică și a vrut să proclame un tânăr bun, ale a ajuns la rudele încântătoare, „lucându-și picioarele bogate”, iar Ivan l-a pufnit cu stânga lui Ivan țarevicul, amenințând Altarul, ameninţându-l.

Este un miracol inevitabil în Kaztsi și apa este vie, la fel ca și Ivan Tsarevich. Kazka se va încheia cu un sărut: Ivan Țareviciul și-a pierdut puterea, iar păcatul soldatului Ivan a mers la echipa sa și a devenit cu ea să trăiască cu kohanna acea bunătate.

Kazka „Two Ivana - Soldiers’ Sina” va împărtăși toate elementele fermecătoarei Kazka: compoziția, repetarea de trei ori a episoadelor și a eroilor, dezvoltarea intrigii, eroi pozitivi și prototipuri de miracole negative, miracole. Kaztsi afirmă binele și evoluează răul.

Este clar că textul limbii kazahe este continuat (Russian People’s Kazakhs de A. N. Afanasyev, nr. 155). Probabil text:

"Este la ora lui Viyshov Ivan - păcatul unui soldat pe un câmp senin pentru a face o plimbare; pentru a călca pe yomu nazustrіch copilul mic și a cere milă. Skoda a devenit." bun om, după ce a șters aurul și a dat băiatului; băiatul va accepta milă și el însuși va face - întorcându-se la stânga și deschizându-l pe bogat în alte părți. În câteva zile, aceia au devenit aceiași cu Ivan Țareviciul: viyshov s-a plimbat prin grădină și nazustriy a făcut o plecăciune și a cerut milă; țareviciul va da aur yomu. Bătrânul va avea milă, dar o va face el însuși. - Întorcându-se cu stânga, apucându-l pe Ivan Tsarevich și razderul pentru shmatochki. Astfel, au dispărut puternicii bogați, a sunat sora dragonului. „8

Respect amabil pentru Ivan Selyansky Sina, care și-a întâmpinat sora, fetița roșie, și a dat drumul, acuzat de moartea fraților. Îmi doresc un final atât de tragic, care nu este tipic pentru fermecătorul Kazoks.