Ustatkuvannya

Vіyna și svіt îi descriu lui Napoleon. Imaginea și caracteristica lui Napoleon în romantismul lui tovstovy vіyna și svіt tvіr. Reese personajul lui Napoleon

Vіyna și svіt îi descriu lui Napoleon.  Imaginea și caracteristica lui Napoleon în romantismul lui tovstovy vіyna și svіt tvіr.  Reese personajul lui Napoleon
Portretul lui Napoleon

Lev Mykolajovych s-a născut în relația și stima de sine a comandantului, așa cum se manifestă în toate cuvintele, gesturile și vchinka sale. Portretul ironicului Napoleon. Cel nou are o figură „scurtă”, „bătută”, „stegna grasă”, metuschliv, o lovitură de mișcare, „bea pukhka shia”, „round live”, „tovsti shoulders”. Aceasta este imaginea lui Napoleon din romanul „Viyna that World”. Descriind toaleta rankovy a împăratului francez înainte de bătălia de la Borodino, Lev Mykolajovich are un caracter vicios caracteristicile portretului, având în vedere o mână de creaturi, dacă pot. Împăratul are „vipeshene tilo”, „iacul a acoperit sânii grasi”, „vesel” și „umflat” la față. Detaliile arată cum Napoleon Bonaparte ("Vіyna i mir") buv oameni, departe de viata de muncași rădăcinile altora. Ghidul mărturiei franceze este unul autoproclamat, care crede că întregul Vsesvit este dispus să reproșeze. Pentru oamenii noi, nu deveniți interesați de interesul zhodnogo.

Comportamentul lui Napoleon, felul lui de a vorbi

Imaginea lui Napoleon din romanul „Viyna și lumea” este dezvăluită ca o descriere a chemării sale. Felul său de a vorbi și de a se comporta pătrunde, de asemenea, auto-imperfecțiunea și actul sexual. Vinuri de depășire în genialitatea și măreția lor. Bine - cei care au dormit pe manechinul tău și nu cei care sunt potriviti pentru totdeauna, ceea ce înseamnă Tolstoi. În roman, pielea personajului este supravodzhutsya de comentariul nemilos al autorului. Deci, de exemplu, în al treilea volum (persha chastina, capitolul shosta) Lev Mykolajovich scrie despre cei care pot fi văzuți din oameni, dar pentru o persoană nouă există puțin interes pentru cei care i-au venit la suflet.

În lucrarea „Viyna that World”, caracteristicile lui Napoleon sunt, de asemenea, indicate prin astfel de detalii. Cu o ironie subtilă, așa cum este inodi să trecem la sarcasm, scriitorul vikriva pretinde împotriva sfântului panu al lui Bonaparte, precum și a actoriei sale, nefiind chemat pentru istorie. Pentru toată ceasul, împăratul francez este grav, în cuvintele sale acel comportament nu avea nimic firesc și simplu. Tse este prezentat într-o manieră vagă de Lev Mykolayovich pe scenă, deoarece se arată pe podeaua Borodinsky cu portretul unui păcătos. În noua imagine a lui Napoleon din romanul „Viyna și lumea”, deyaki-urile sunt detalii și mai importante. Scena este descrisă pe scurt.

Epizodul I din portretul Sfântului Napoleon

Napoleon pidіyshov înainte de imagine, aparent, ce vor face și, să spunem, acum, іstorіya. Un portret care înfățișează albastrul împăratului, ca un mormânt cu un leac pământesc în bilboți. În același timp, măreția dirijorului francez, protest Napoleon, a vrut să arate „Batkivsku nizhnist”. Evident, totul este apă pură. Napoleon nu stătea pe aici, dar nu credea că este actorul care strigă la istorie. Scena arată auto-cântarea poporului, care respectă faptul că întreaga Rusie va fi crescută din cuceririle Moscovei și va fi un asemenea rit al planului panuvannya asupra luminii noastre.

Napoleon este un actor care gravează

Iar în cel mai mic dintre episoadele prezente, descrierea lui Napoleon („Viyna și lumea”) se referă la cei care sunt actor și mormânt. Câștigă vimovlya înainte de bătălia lui Borodin, că șahurile sunt deja puse în scenă, mâine va fi gras. În ziua bătăliei, Lev Mykolajovich a început să respecte scrierea construcțiilor harmatite: „Harul s-a odihnit”. Scriitorul mi-a oferit o emisiune în care zeci de mii de oameni trăiau din viața lor. Prințul Andriy crede că wiyna nu este un gra, ci lipsit de o cerere oribilă. În principal, nu i-a dat seama, după ce l-a întrezărit pe unul dintre principalii eroi ai lucrării „Viyna that mir” la Duma. Imaginea lui Napoleon este văzută ca un maestru al respectului. Prințul Andriy visloviv gândul la oamenii pașnici, de parcă ar fi fost tentat de împrejurimile vinyatkovy să pună mâna pe zombi, așchiile amenințării lipsei de voință atârnau peste Batkivshchyna.

Efect comic, vibrat de împăratul francez

Nu puțin semnificativi pentru Napoleon sunt cei care l-au pozat, arăta bine și totul în lume era lipsit de toată voința lui. Tolstoi este respectat și în episodul creării balașevimului (Viyna și lumea). Noi detalii vor fi adăugate imaginii lui Napoleon. Lev Mykolajovych este un contrast dependent între un imperator și o judecată de sine invidioasă. O confruntare comică, care este una grozavă, este cea mai bună dovadă a unui copil istoric gol și neimpresionat, care se preface a fi mare și puternic.

Suita spirituală a lui Napoleon

La trandafirul lui Tolstoi lumină spirituală vatazhka frenchiv - tse „piesa svit”, populațiile „ca marii” (a treia, parte a unui prieten, partea 38). De dragul dreptății, Napoleon trăiește prin dovada aceluiași adevăr vechi în cel care este „regele este sclavul istoriei” (al treilea, parte din Persha, capitolul 1). Vvazhayuchi, wіn vіkonuє vlasnu will, tsei istoric deyach lishe grav "vazhka", "sume" і "zhorstoku" "rol neuman", așa cum a fost conceput. Este puțin probabil să fie o chestiune de conștiință și simțul minții (pentru a treia, partea unui prieten, partea 38). Scribul să fixeze rosum-ul comandantului șef în faptul că este vinovat că a fost în neputință sufletească, că și-a luat măreția acelei bărbății pentru un motiv întemeiat.

Așa că, de exemplu, în al treilea volum (partea unui prieten, partea 38) se spune că îi place să se uite la răniți și bătuți, să-și vadă puterea spirituală (ca și cum l-ar fi încântat pe Napoleon însuși). În cele din urmă, din moment ce râul Neman a umplut peste măsură escadronul ulanilor polonezi și ad'yutantul din ochii lui, permițându-le să se întoarcă către polonezi în respectul împăratului, Napoleon l-a chemat pe Berty la sine și de îndată ce a a mers cu el fără mesteacăn, respect yogo. Pentru unul nou, moartea este o specie de specie. Napoleon sprymє iac dezinteresat văzându-și soldații.

Napoleon - Lyudin este gliboko nefericit

Tolstoi pidkreslyuє, cum bătăușul tsya lyudina este foarte nefericit, dar nu i-a deranjat mult moralul. „Marele” Napoleon, „eroul european” alunecă moral. Nu poate exista inteligență sau frumusețe, nici bine, nici adevăr, nici semnificație a vchinki-ului lor, precum Lev Tolstoi, care se va „împotrivi bunătății și adevărului”, „departe de toată umanitatea”. Napoleon pur și simplu a bâzâit sensul acțiunilor sale (volumul trei, parte a unui prieten, capitolul 38). Pentru a ajunge la adevăr și bunătate, pe gândul unui scriitor, poate fi lipsit de a vedea măreția evidentă a specialității tale. Cu toate acestea, înaintea unui astfel de vchinku „eroic”, el nu era un mare Napoleon.

Recunoașterea lui Napoleon în spatele lui

Fără importanță pentru cei care au un rol negativ de jucat în istorie, Tolstoi nici măcar nu aplică atitudinea morală a oamenilor pentru tot ceea ce nu face. Win scrie despre cei care sunt Napoleon, semne de „nevilna”, „resumează” rolul de kata al popoarelor neajutorate, protestând pentru ei înșiși în ceea ce este bine pentru ei și care nu vor putea să gestioneze și să poarte oamenii cu roboții lor blagodiyannya. Napoleon, după ce a arătat că se află în Rusia, și-a văzut voința, sufletul nu i-a fost ostil și s-a întors (la a treia, partea unui prieten, partea 38).

Calitățile lui Napoleon de eroi în artă

În acești eroi, creați yakosti napoleonieni Lev Mykolayovich este legat de prezența personajelor de respect moral (de exemplu, Helen) sau de grații tragice. Așa că, în tinerețe, P'ur Bezukhov, care izbucnea de ideile împăratului francez, s-a dus la Moscova pentru a-l ucide și a deveni de unul singur „un necaz al oamenilor”. În primele etape ale vieții spirituale, Andriy Bolkonsky era despre cei care vor să treacă peste ceilalți oameni, să vadă ce este necesar pentru întregul sacrificiu al celor dragi către acea familie. În imaginea lui Lev Mykolayovich, napoleonismul nu este lipsit de boală, ca un trandafir al unui singur popor. Vona zmushuє їkh blukati slіpo spiritual „de netrecut”.

Personajul împăratului Franței rozburkhun umi istoricii și literatorii din ultimele ore. Secretul geniei malefice, care era rezerva a milioane de vieți umane, a fost magic pentru a crea o mulțime de scriitori și scriitori mari.

Lev Tolstoi, acționând ca un critic activ, imaginea și caracterizarea lui Napoleon în romanul „Vіyna și lumea” este prezentată vizual în toate felurile, fără prejudecăți.

Yaky Viglyad Mє Împăratul Franței

Cea mai proastă expunere a lui Napoleon în 1805, când Austerlitz a fost martor la tensiunile sale, graficul, în asta, fuzionează cu vitejie. În 1812, împăratul Franței viglyada inakche: round live pentru a fi îngropat de un om gras. Din bulgărea uniformei albastre a viglyad-ului, pufurile sunt umflate, iar bulgărurile acelor stegoni se rulează cu amabilitate prin țesătura jambierelor mari, care sunt strânse.

Vіyskova antrenat postava a permis lui Bonaparte să ultimele zile priveliștea este grozavă. Vіn іdrіznyavsya statură mică, silueta mătăsoasă și burta mimovolі vypnuyutsya, purtând constant cizme - viața a trecut de vârful călare. Cholovik a devenit faimos pentru că era un mic dandy cu mâinile biliare, iubește parfumul și, la urma urmei, a căpătat treptat o aromă densă de colonie.

În campania sa împotriva Rusiei, Napoleon a preluat conducerea la o vizită de patruzeci de ani. Dexteritatea mâinilor au devenit mai puțin sprite, mai scăzute în tinerețe, ale crocului a devenit ferm și rapid. Vocea Împăratului, răsunând cu o voce vocală, a fost prinsă magic pe litera de piele, dominand în mod special restul cuvintelor.

Iac pentru a caracteriza eroul lui Napoleon în romanul „Viyna acea lume”

Domnul Peterburgskogo Salon Hanna Scherrer reiterează empatic, extins din Prusia despre cei, că Bonaparte este de nepătruns, Europa nu poate zupiniti armata. Chiar dacă nu există 1805 de ruble, o parte dintre invitații cărora li s-a cerut titlurile serii, ei sunt încântați de activitatea noii ordini franceze, această ambițioasă vatazhka.

La urechea romanului Andriy Bolkonsky, vvazhaє a unui militar este promițătoare. În seara ghicit, tânărul prinț zgadu nobil vchinki comandantul, care rau la povaga: mutarea spitalelor, luptand cu soldatii infectati de ciuma.

Bătălia Pislya Borodinskoy, dacă ofițerul rus a fost adus la moarte în mijlocul soldaților conduși înăuntru, l-a simțit pe Napoleon deasupra lui. Vorbind despre imaginea morții, ea a izbucnit în fața ochilor, cu natchnenno inundat. Prințul Andriy a învățat, ei bine, a simțit cuvintele unui popor bolnav, obsedat de concetățenii altora, pentru cei cu picioarele pe pământ instincte nesănătoase.

În mod similar, imaginea comandantului francez P'ur Bezukhov a fost înrădăcinată. Tânărul conte a făcut cap la profesionalismul suveran al zilei, ca sunetul răului revoluției, ca preluarea egalității oamenilor, ca bază a noii guvernări politice. În special, P'єr namagavsya explică nobilimii ruse cu sârguință semnificația pozitivă a libertății de exprimare, care își are originea în tineretul Franței.

La zgarischі din Moscova, Bezukhov și-a schimbat gândul într-o protylezhna. Având în vedere măreția teatrală a sufletului lui Napoleon, P'ur a răsfățat amploarea fărădelegii, demn de un împărat monoaxial. Un zhorstokist neuman a devenit o moștenire a vieții oamenilor, iac a stat la Vladі. Masow fără drept a fost rezultatul lăcomiei și lipsei de bunătate.

Mykola Rostov, prin tinerețea și sinceritatea sa, l-a îndrăgostit pe Napoleon ca pe un zlochin, deoarece este un reprezentant matur din punct de vedere emotic al tinereții urâtului comandant al armatei războinice cu toată puterea unui suflet tânăr.

Copilul rus suveran, contele Rostopchin, este motivul pentru care geniul malefic se bazează pe tradițiile poporului rus, care sunt mici pe navele care au fost inundate de ei.

Reese personajul lui Napoleon

Maybutny cuceritor Evropi mav italiyyske korinnya, mig, ca majoritatea reprezentanților națiunii în numele schimbării feței. Ale complicii stverdzhuvali, scho viraz mulțumirea de sine și fericirea vor fi adesea prezente pe fețele oamenilor mici, mai ales în timpul luptei.

Autorul sacrificiului de sine bagatorazovo zgaduє, auto-adorarea acestui personaj, hisismul atinge nivelul de bozhevill. Ușa este o prostie de văzut de pe buzele lui, amortizată de un cerc larg de ochi. Vіyna pentru nou este un meșteșug de noblețe, nu contează, dar în spatele multor cuvinte există o imagine a milioane de vieți salvate, puțin sânge curge din câmpurile de luptă.

Oamenii vbivvstvo masivi vor fi convertiți într-o fiară mică, nenorocire pasională. Napoleon însuși și-a numit meșteșugul. Vіyskova kar'єra a devenit semnul vieții mele încă din tinerețe. Ajuns la putere, împăratul prețului, organizând curtea scrisului, vimaghak poshani. Spune-i lui Yogo să vikonuyutsya bezzaprechno, în sinea lui, în spatele cuvintelor lui Tolstoi, simțindu-se vіriti în corectitudinea gândurilor sale yak doar corecte.

Împăratul a lucrat în Oman, așa că a fost redistribuit, în mod ideal și complet în adevărul său. Tolstoi nu proclamă că admiterea războiului de către Bonaparte este semnificativă, dar personajul nu este un popor bine educat, ci un navpak, є o specialitate limitată în Bagatokhs.

Leo N. Tolstoi în romanul „Războiul și lumea”, prezentând imagini epice largi ale vieții mărețe și pașnice, dezvoltând un gând despre mișcare proces istoric, Mă uit la oamenii din jurul oamenilor, vvazhaє, că cu adevărat grozav este acea specialitate, voința și pragmatismul de a fi luat de la pragmațiștii oamenilor.

La gândul lui Lev Tolstoi, în podіyah istoric așa-numitele oameni mari nu mai sunt scurtături, care dau numele de podіya, precum și isismul, lipsa de umanitate, lauda pentru adevărul răutății, dacă ne temem să ne pocăim. Înaintea unor astfel de acte istorice, scriitorul îl poate prezenta pe împăratul francez Napoleon, nefiind cunoscut în noua „genialitate”, arătându-se pe laturile creației sale ca un actor fără sens, umflat, victorios ca un extraterestru ca un uzurpator și zagarbnik. .

Înainte să sune ca Napoleon la salonul lui Annie Pavlovny Scherer. Majoritatea oaspeților îl urăsc și se tem de Bonaparte, numindu-l „antihrist”, „vbivce”, „likhodin”. Cel mai important intelectual al nobilimii de la numele prințului Andriy Bolkonsky și P'ar Bezukhov până la noul „erou” și „marele ludin”. Їх privablyu vіyskova gloria tânărului general, bărbăția sa, vіdvaga la lupte.

În 1805, stânca a fost desfășurată în spatele granițelor Rusiei, Tolstoi a fost o mică imagine reală a comandantului Napoleon, ca un mare rosum, voință nepregătită, sârguință și intenție zuhval. Win cunoaște cu amabilitate inteligența oricărui adversar; zvertayuchis până la soldați, insuflând în ei sentimentul de supraîncărcare, obtzyauchi, dar într-un moment critic, „de îndată ce stăpânul ar vrea să se îmbolnăvească”, în prima tabără înainte de a lovi inamicul.

În bătălia de la Austerlitz, armata franceză, bine organizată și talentat kerovan Napoleon, nu va eșua niciodată, iar comandantul este campionul câmpului de luptă, apreciat cu generozitate și bunăvoință adversarul copleșit. După ce l-a ucis pe grenadierul rus bătut, Napoleon părea să fie: Oameni glorioși! Minune de prințul Bolkonskiy, să se întindă pe margine cu bătaia mandatului de domnitor, împăratul francez are celebrele sale cuvinte: „Axa este moartea frumoasă!” Mulțumit de sine și fericit, Napoleon viddaє comandantului potrivit al escadronului, prințul Rєpnin: „Regimentul tău are onorabil vikonav svіy obovyazok”.

Este ora semnării suita lui Tilsit a lui Napoleon cu un tur al împăratului rus, Ordinul Legiunii de Onoare „bunul soldaților ruși”, îmi voi arăta generozitatea.

Victoria armatelor aliate austriece și ruse, nepermițând aura deyakogo a măreției. Alec nadal comportamentul și copiii faptului Volodar Evropi, intenția și ordinea lui îl caracterizează pe Napoleon ca un popor pyhatoi și virgin, ca o glorie pragmatică, isistă și sălbatică. Ar trebui să se manifeste în scena feribotului peste râul larg Vilia al regimentului polonez Ulan, dacă sute de ulani se năpustesc în râu, pentru a-și arăta eroismul împăratului și pentru a se îneca „în fața ochilor oamenilor, care stăteau pe fântână și nu se mirau.

LN Tolstoi la soarta din 1812, scho mic grabіzhnitsky, personaj zagarbnitsky de partea armatei lui Napoleon, descrie satiric pofta „marilor oameni”, nimic și amuzant. Scribul este în permanență chel mic riscÎmpăratul Franței („ mica liudina cu mâinile mari ", la noua" picurare mică ", " mâner mic puf "), cunosc și știu micul" rotund viu " al împăratului," stegna grasă de nig scurt ".

Gândul unui scriitor, un om, beat de succes, care își atribuie rolul Rusiei în cursul podologiei istorice, văzând din masele oamenilor, nu poate fi o mare specialitate. Dezvoltarea „legendei napoleonice” este văzută la vip-ul viziunii împăratului despre Lavrushka, cârja lui Denisov, iar marna lui Marnos și cealaltă intensitate a „Volodarya svyatosti” apar la liste.

Napoleon nu a uitat niciodată de măreția sa. Z kim bi win nu a crescut, nu mă voi gândi la cei despre care se spune că sunt prezenți în istorie. Și doar cei care au venit la sufletul lui îl interesează puțin. Tot ceea ce s-a văzut în postura lui nu este puțin pentru o nouă semnificație, pentru că totul în lumină, așa cum era el bine, zăcea doar din voința lui.” Dacă Împăratului i se înfățișează un portret alegoric al Păcatului, despre ceea ce declinul imaginilor este ca un leac pământesc, că orașul este în bilbots, Napoleon se minunează de portret și vede: cei care „spun și sparg acum, - noi sunt instruiți să vină înaintea portretului... nu lăsați vechea gardă să stea, ei bine, a fost un nume rău, fericit bachiti al regelui roman, păcatul acelei decăderi a suveranului ars."

Scribul este pasionat de răceală, de mulțumire de sine, de a renunța la chibzuință în virazul de a-i dezvălui pe Napoleon acea ganefulness. În fața portretului lui Sina Vin, „împingând o privire de nіzhnostі gânditoare”, gestul lui yogo „măreție grațioasă”. În fața bătăliei lui Borodin, era o toaletă de rang, Napoleon s-a întors cu spatele, apoi s-a îngroșat de sâni grasi înaintea periei, ca un valet care își șterge atât de mult. Valetul Іnshy, înțepă o sticlă cu degetul, briză cu apă de colonie pe o sticlă a împăratului..."

În descrierile bătăliei de la Borodin, L.N. Tolstoi dezvoltă o genialitate care i se atribuie lui Napoleon, pentru respect, dar pentru o bătălie sângeroasă pentru noul ts, este un shahi. Ale înainte de ceasul de luptă, împăratul Franței era atât de departe de câmpul de luptă încât „nu puteai să-l vezi, iar odată ce ți-a fost ordonat de la ora de luptă, nu putea fi un Viconane”. În calitate de comandant trezit, Napoleon rozumіє, bătălia este prograno. Vinuri de atitudini și valori morale. Yaky este în viață până când este lovit de Borodin la Primary Sight of Glory, Împăratul va îndura pentru o scurtă perioadă de timp vina compatrioților săi și moartea, pe câmpul de luptă. În tsyu khvilinu câștigă "nu doresc pentru ei înșiși ni Moscova, nu peremogi, ni glorie" și acum bazhav un lucru - "dintr-un motiv, liniște sufletească că libertatea."

La bătălia de la Borodin, sunt o mulțime de zusils gigantici ai tuturor oamenilor, de forțe fizice și morale, Napoleon și-a construit poziția. A fost copleșitor de patriotic pentru soldații și ofițerii ruși. Ale, ca purtător al răului, Napoleon nu poate renaște și poate fi văzut ca o „fantomă a vieții” – măreție și glorie. „Eu nicholas, până la sfârșitul vieții sale, nu în momentul inteligenței, nici a bunătății, nici a frumuseții, nici a adevărului, nici a sensului lor vchinki, deoarece vor fi împotriva binelui și adevărului, dar asta este departe de mare om..."

Vostann Napoleon a văzut rolul de Închinare la munte, când ai intrat în Moscova cu o vistava naturală, teatralizată, în care vin îți vei demonstra generozitatea și măreția. Ca actor adjunct, voi juca toate evenimentele de la „boieri” și voi păstra promisiunile mele față de ei. Vikoristovuchi priyom artistic al monologului „intern” al eroului, Lev Tolstoi gol la împăratul francez dib'yazkovye Marnoslavstvo gravtsya, yogo nikchemnist.

Spiritul lui Napoleon la Moscova este vijskov, diplomatic, juridic, armat, religios, comerț etc. - Bula „atât de divin și genial, iac și skrіz”. Protejează în nіy vin „drăguț cu un copil, un iac, tuns pentru lucrurile mărunte, legat în toate trăsurile de mijloc, dezvăluind, cum să conducă”.

Provincial Napoleon a primit rolul de kata al poporului. Însuși câștigă pragne cântând pentru tine, dar meta yogo vchinkiv - "binecuvântarea oamenilor și oricine cheruvati în cote de milioane și modul de a guverna robiti beatitudine." Avea Vіtchiznyanoї vіyniÎn 1812, zilele lui Napoleon devin inacceptabile „față de ceea ce toți oamenii îl numesc bun și aduc dreptate”. LN Tolstoi, se pare că împăratul francez nu poate fi mare, ci o mare specialitate, așchii „nu există măreție, nu există simplitate, bine și adevăr”.

Pe gândul scriitorului, spiritualitatea lui Napoleon, specialitatea sa reprezintă „forma înșelătoare a eroului european, care controlează clar oamenii, așa cum a inventat-o ​​istoria”. Napoleon, Lyudin fără perekonan, fără clopot, fără perekaz_, fără nume, să viziteze un francez, singuri, să fie construit, minunat vipadosti „la vin în fiecare loc mic”. În calitate de șef al armatei, el este atârnat de „lipsa tovarășilor, slăbiciunea și lipsa oponenților, amploarea prostiei și încrederea în sine și autodeterminarea flagrantă a relațiilor poporului”. Ți-au făcut o mare glorie... un depozit frumos de soldați ai armatei italiene, o mulțime de adversari, un copil al zelului și al stimei de sine.” Yomu supravadzhuvalo skryz "nu puțin despre lucruri rele." În Rusia, Napoleon s-a năpustit atât de mult asupra iacului, „tot felul de idei acum nu mai sunt pro, ci împotriva”.

L.N. Tolstoi nu numai că nu este familiarizat cu „genialitatea” lui Napoleon; nu mai puțin decât Kutuzov. Ale ca specialitate, Napoleon nu poate fi egal cu Kutuzov, ceea ce este străin de spirit, mai mult de oameni, milă și interes pentru lumina interioara oamenilor. În plan moral, este rău, dar ghinionul nu poate fi genetic, cuvintele „geniu și nesăbuință - două cuvinte de nebunie”.

Bagato Scriitorii ruși în creațiile lor ghicesc particularitățile istorice. La opera lui Tolstoi, descriindu-l pe Napoleon Bonaparte. Comandantul nu știa cum să numească asta va fi amintit. Comandantul locuiește permanent. Mâinile eroului erau atât de mici. Dezvăluind puternic netezit. Ochii bilelor sunt mari, iar cholo-ul este mare. Comandantul mav mai mulți umeri, picioare și brațe. Tolstoi l-a numit pe Napoleon gras. Yogo zovnishniy viglyad buv adăugați la șic. Comandantul s-a îmbrăcat ca să-l termine, ca oamenii epocii. Napoleon a avut o voce strălucitoare și a citit cuvântul clar în piele. Câștigând vârfurile pe calul său arab.

Capul de orez al împăratului a fost copleșit de consecvența de sine. Win zavzhdi făcându-și un fluier pentru alții. Autorul nu a pierdut din vedere talentul eroului, dar l-a îmbrățișat din ce în ce mai mult, iar apoi a devenit un împărat al vioicității pure. Locuitorii obișnuiți, care nu au ajuns la o asemenea înălțime, Napoleon vvvazav nu-atât de mare măreție. La fel, comandantul este prezent cu centrismul și hisismul său. Scribul pidkresliv promite lui Bonaparte. Înainte de ceasul formării sale, Napoleon a fost mulțumit de malim, devenind împărat, a fost văzut de la soldați, lipsind confortul și rozeta. Pe gândul autorului, împăratul nu a făcut plăcere și nu a vrakhovuvav gândurile, krym vlnoї. Împăratul vvzhav, scho realizări de mari succese în mijlocul nostru.

În epopeea lui Tolstoi, Napoleon nu are aceleași emoții. Tsi risi vin viyavlyav sută la sută din soldații săi. Câștigând cu dreptul armatei sale numai din nudgă, și nu prin cei care voiau să ajute soldații. Când armata a fost ridicată, comandantul a dat semne de inteligență. În spatele cuvintelor autoarei, vă voi arăta turboalimentarea vorbind despre soldatul de piele.

În întreaga Ninya, Tolstoi este plasat negativ față de imaginea împăratului. Intelectul și caracterul comandantului li s-a spus despre cei care nu au terminat dificultățile speciale și cum ar putea ajunge la succes. În ochii scriitorului, Napoleon este un oshukan vâscos. Autorul vvazhav, scho Bonaparte a vrut doar să se autoafirme. Un comandant care este gata să meargă în cele mai bune vremuri de dragul de a-și putea atinge scopul. Genialitatea particularității istorice a taurului este pur și simplu o înșelăciune neînțeleasă și complicată. Napoleon a instantaneu zdіysnuvati vchinki ilogic și s-a schimbat în vіynі din vipad pur.

Romanul are imaginea lui Napoleon spre deosebire de Kutuzov. Bonaparte nu se vede caracter pozitiv... Alone yogo pass, buv vіyskovy dosvіd. Câștigătorii cunoștințelor lor erau răsplătiți la bătălii. Odată cu introducerea eroului cu ajutorul lui Bonaparte, cititorii își pot aminti revelația cântând. Napoleon a pornit cu ajutorul oamenilor și volodya cu navichki în politica galuze și în vіyskovіy galuzy.

2 optiune

Romanul „Viyna i Mir” merită pe bună dreptate să fie mândru de cel mai frumos vitvor al titanului literaturii ruse de Lev Mykolaovich Tolstoi. O mulțime de cititori cu mare seriozitate sunt puși la înălțimea paginilor, descrise în jos, ca pe niște papiers documentate. Ale cel puturos, uită de cei care, ca și în fii creație literară, în romanul „Viyna acea lume” există elemente ale unei viziuni artistice pentru stabilirea unui tablou citit, strălucitor și frumos.

Tolstoi vikoristovuvuvuvuvv în romantism-epopee un număr mare de personaje. Oh, sunt aproape cinci sute și sunt aproape două sute - oameni care au visat cu adevărat. Un mare număr de particularități istorice din roman au permis dezvoltarea celor care sunt importante pentru literatura literară și importante pentru lectură, primind un cititor nepregătit.

Unul dintre eroii romanului, ca și adevărul, este Napoleon Bonaparte. Câștigă să fii absolut eroi negativi„Viyni asta pentru lume”. Autorul a desenat o mulțime de cuvinte pentru a descrie acea caracteristică a eroului.

Napoleon Bonaparte, în spatele descrierilor lui Tolstoi, este o mare chemare. La noua demnitate, era înăbușitor, expunând-o. Lev Mykolajovich scrie că în 1805 Napoleon nu a devenit atât de urât și de înțeles, dar când l-a denunțat era slab. Ale în 1812 rotsi (atac asupra Rusiei) Napoleon a devenit viglyadati gidko: a mângâiat, după ce a adăugat un mare viu gras, ca înainte vipirav. La aceasta, cu mare sarcasm, Lev Mykolayovich Tolstoi îl numește pe Bonaparte „chereveți de calibru patruzeci”.

Fără importanță pentru cei care îl denunță pe Napoleon, au căutat să-i termine tineri, erau foarte înăbușiți. Fruntea este lată, dar ochii, ca nu sunt minunați, sunt largi. Și mâinile lui yogo bully sunt scurte, umflate și blidi. Despre picioarele lui Tolstoi, scrie aceleași. Vislovlyuyuchi lui shiru până la personaj, scriitorul îl numește „gras”.

Rochia lui Napoleon este tipică pentru acea oră, protestul este ca o rodzinka.

Napoleon hiba scho є s-a opus lui Kutuzov.

Pentru personajul lui Napoleon, îi poți aduce pe oameni amețiți și poți fi păcălit de soldații tăi. Erou Tsey - autoimpus creierului mâinii este specialitatea. Napoleon vvazhaє, care este cel mai frumos.

Cu un asemenea rang, Lev Mykolajovich l-a prezentat pe Napoleon Bonaparte din partea pe moarte a celei mai frumoase creații ale sale.

Caracteristicile lui Napoleon

Napoleon Bonaparte - specialitatea istorică autorul a primit un mare respect pentru creație. Eroii romanului sunt pozați foarte ambiguu. Mare comandant Franța în unele dintre wikklicas este îngropată, dar în altele din întreaga lume. Bonaparte a trecut prin multe lucruri: a venit la revoluție, a ajuns la putere, a cucerit o mulțime de pământ. Eroul buv douzhe gânduri grozave despre sine. Yoghinul plănuiește să cucerească ținuturile rusești și Europa. Napoleon a început să cânte singur, ceea ce l-a ruinat.

Cota lui Bonaparte din neymovirno tsikava. Napoleon, iac și toate, după ce a început de la zychaynyh lows, pentru prima dată, eroul vrăjitoarei a luat stăpânire pe Vladyka. Yogo superstițioși peremogi nu au fost lipsiți de francezi, ci de ceilalți oameni. Postul lui Napoleon a fost inundat de bagatokh-ul militarilor. De exemplu, Andriy Bolkonskyy mriyav despre acest rău, ca buv lui Bonaparte.

Bagato hto l-a ridicat pe Bonaparte la rang de idol. Cu toate acestea, puțini oameni s-au gândit la acele victime care ruinuvannya reprezentau eroul. Vіn shvidshe buv teribil, și monstruos. Lev Mykolayovich cunoaște caracterul comandantului din partea cititorului.

În poros din Kutuzov se poate însemna valori negative scăzute. Mikhailo Ilarionovici Buv spravzhnim patriot, care a fost un calcan al statului natal. Kutuzov jefuindu-și mustața, astfel încât să salveze yaknaibilshe pidleglich. Bonaparte tsіkavila lishe vlasna glorie. Napoleon jefuind totul, va deveni și mai faimos. Youmu bulo baiduzhe victimele acelui ruinuvan au adus invazie în teritorii străine.

Bonaparte Bouve se încruntă cu gânduri despre posesia acelui mare. Vin mriyav cu gânduri despre lipsa de voință Imperiul Rus că Єvropi. Napoleon nu s-a săturat de asta atâta timp cât s-a supărat. Mamele au cheltuit albastrul pe cich-ul vinurilor groaznice și sângeroase. Viața liniștită s-a prăbușit. Bagato Budinkiv și satele Bulo sunt degradate.

Andriy Bolkonskiy sphatkuyuvavsya Bonaparte, mriyav singuri, ca idolul său. În mod protest, anthrochiul nu l-a displăcut pe Bolkonsky din partea lui Napoleon. Pislya rănită, mincind și minunându-se de cerul Austerlitsya. Bonaparte a trecut de spectacol și a lăudat isprava lui Andriy. Eroul este capabil să navigheze fără să se prăbușească. Câștigă zrozumiv, cursa pentru glorie este o prostie tsilkovita.

Numele lui Bonaparte în numele lui Viraz yogo expunând imaginația fast și mândrie. Napoleon avea o vârstă mică, statui cu acuzații indulgente. Eroul presupune că va fi vinovat de toată această faptă. Tinerii luptători ruși au încercat să-l bată pe comandantul francez cu mâna maestrului.

  • Bătălia de la Shengrabenska de Roman Viyna și lumea lui Tolstoi

    Unul dintre epizodurile yaskravikh din romanul lui Leo Mykolayovich Tolstoi „Vіyna acea lume” a fost imaginea întemnițării de luptă a războinicilor din Shengraben.

  • Avem trei cuvinte, iar în pielea lor învârt simțul copilului. Mare iac, am vvazhayu musha din citatul lui Newton de giganti at yogo mind, tse іnshі vchenі

  • Caracteristicile imaginii lui Svitlan a poetului Jukovski

    Eroina principală este să mănânce Vasil Andriyovych Svitlana este, de asemenea, caracteristică orezului: frumusețe, trandafir, modestie, povaga la relіgії, pokіrnіst, tsіkavіst.

  • Chotiritom romantism L.M. Tolstoi înfățișează oameni neputincioși, precum eroii vigadan, și personaje istorice reale. Napoleon este unul dintre ei, și unul dintre ei, care este prezent în roman, literalmente de la prima și puțin până în rest.

    Mai mult, Tolstoi Napoleon nu este un copil istoric ușor, un comandant, care a ruinat Rusia și a distrus aici. Scriitorul se face vinovat că este o specialitate, înzestrată cu propriile sale calități umane, virtuți și deficiențe și, ca atracție către indivizualism, Lyudin, cred, că există un lucru bun pentru toți și romantismul este întotdeauna permis și mi-e permis.

    Strigătul este important pentru receptarea întregului roman și capetele eroilor sunt scăzute: Andriya Bolkonsky, P'ara Bezukhov, Kutuzov, Oleksandr I, atât de bine priviri filozofice autorul. Imaginea lui Napoleon nu este un om mare și un comandant, ci un cuceritor și un om reticent, permițându-i lui Tolstoi să-și dea pictura romanului. forțe reale Istoria și rolurile trăsăturilor proeminente.

    Romantismul are un nivel scăzut de epizoade, deoarece vorbește despre perspicacitatea și talentul infinitului lider militar al lui Napoleon. Cu ajutorul eforturilor campaniei Aus-Terlitsky, s-a mirat mărturia comandantului, care minte minunat situația de luptă și care nu a uitat succesul. Vіn shvidko zrozumіv і planul plin de tact al lui Kutuzov, cum ar fi să propun armistițiul înainte de Gollabrun, și voi acoperi mila lui Murat, ca și cum după un timp și voi vorbi despre pace. În fața lui Austerlitz, Napoleon l-a depășit pe parlamentarul rus Dolgorukov, dându-i un gând despre vrăjitura lui de luptă generală, pentru a suprima puterea inamicului și pentru a-și apropia propriul inamic de el, dar atunci nu va putea bate-l.

    În timpul inventarierii feribotului francez peste Neman, Tolstoi a primit ovație lui Napoleon, care a fost trimis la calcan. La imaginea bătăliei de la Borodino, ca o teză filosofică ilustră a lui Tolstoi despre neprietenia față de comandantul șef, luați-i ordinele pentru situație, astfel încât Napoleon să apară rapid în cursul bătăliei, cunoscând subtilitățile situației de luptă. . Câștigă pentru a respecta variabilitatea apărării krillului leului a poziției rușilor. Pislya Murat prokhannya despre copilul Napoleon s-a gândit: „Ce fel de duhoare cere un copil, dacă jumătate din armată este în mâini, îndreptat pe un rosian slab, nesprijinit”.

    Când descrie bătălia de la Borodino, Tolstoi dvichi vorbește despre marea veste a lui Napoleon, comandantul. El însuși l-a informat pe Napoleon despre inteligența greutății și a rezultatelor bătăliei de la Borodino: „Napoleon, pentru cunoștințele sale din toate timpurile, a știut bine, ceea ce a însemnat o perioadă de opt ani, pentru toți cei care au trăit bătălia, nu au atac". În ultima lună, autorul știe să vorbească despre erudiția liderului militar, Yakiy „cu mult tact și recunoscând rolul său...”.

    Mut nich, minunat, în 1805 putrezește, la sfârșitul zilei și schimbarea lui Napoleon, cei douăzeci și unu de P'er să arunce asupra împăratului francez zahist, dacă în salonul lui Scherer îl numesc uzurpator, Antihrist, viskyuchkoy

    Ale Tolstoi vrea să arate în roman nu viața unui popor, ci mai degrabă a unui grup de oameni, într-un mod pragmatic pentru a se implica în gândirea unui nou popor. De aceea, Napoleon la noul boom este fiert de propria sa reconsiderare, ca urmare a bătăliei de la Keruch și a prăbușirii istoriei; iar puterea lui Kutuzov este în inima oamenilor, care pot spirala spontan, voința oamenilor și starea de spirit a oamenilor.

    I vzagal, în primele două volume, scriitorul vvazhaє pentru frumos, schob citind Napoleon nu yogo, Tolstoi, ochima, ci ochima eroilor romanului. O picătură cu trei mâini și o redingotă veche cenușie, o îndrăzneală și un curs drept - așa spun prințul Andriy și P'er, așa l-a cunoscut Europa. La prima privire a lui Tolstoi, următorul lucru este următorul: „Știau de prezența împăratului, șopteau despre el cu gaze și, dacă știau de munți înainte de planul de a posta, veneau la poștă, într-un redingotă și picături, au aruncat împuțitori în munte! Sub aspectul cikh-ului oamenilor, există un zagalny viraz de bucurie în jurul urechii drumeții curățate de mult și înecându-se și văzând oamenii într-o redingotă albastră, stând pe munți."

    Un astfel de Napoleon Tolstoi în ziua aceea, dacă și-ar fi pedepsit vіyskami, trece râul Neman, care petrecuse timp cu Rusia. Alle, nezabarno vіn a devenit inshim, așa că pentru scriitor imaginea este în fața - vіyna vіyny, și vіyna - "mintea umană inacceptabilă și natura umană".

    În al treilea volum, Tolstoi nu-mi simte ura până la Napoleon, trebuie să dau drumul la sarcasm, răul oamenilor care erau devorați de mii de oameni. De ce ar trebui să-l urască Tolstoi atât de mult pe Napoleon?

    „Pentru noul Bulo, nu este o noutate faptul că prezența lui pe toți copiii lumii, din Africa până în stepele Moscovei, este totuși inamicul și poporul nebuniei uitării de sine... cei patruzeci ai lui Lyudin ulan s-a scufundat în viața copilului ... coasta ... Ale ca tilka duhoare vilizli ... duhoarea a strigat: "Vivat!"

    Tse tse nu ca Tolstoi, bolshe, stupefy yogo. Napoleon baiduzhiy, dacă bash, cum oamenii merg orbește la un copil de la o vedere la tine. Napoleon recunoscând un gând, cât de vinovă este o zeitate, cât de vinovă este vinovată de a face soarta acelor oameni, de a-i înrădăcina până la cot, de a-i jefui ca fericiți și nefericiți... La asta, ca scriitor, ar trebui să-și pună propria dezvoltare zelosă a lui Napoleon, zruynuvati legenda despre lipsa lui de mândrie.

    Deasupra lui Bachimo Napoleon pe Mesteacanul Nemunasului. Brusc - în cabină, deși Oleksandr I este încă în viață de zile întregi. Napoleon a primit mesagerul țarului rus. Tolstoi îl descrie pe Napoleon, fără a-i numi, cu un pic mai detaliat: „Port o uniformă albastră peste o vestă mare, coborând pe o viață rotundă, în jambiere mari, purtând cizme grase, transpirate... tovstishala, tovstishala, mic de statura. Cu brațele largi și mimică, punem în față burta și sânii unuia mic, o priveliște rece, care este de obicei patruzeci de oameni care locuiesc lângă Holly. ”

    Totul este adevărat. І rotund live, і picioare scurte, și umeri tovstі. Tolstoi Kilka a început să vorbească despre „tremurul din viața lui Napoleon”, iar și iar eu vorbesc despre punctul său de vedere, despre o figură scurtă. Tolstoi nu vrea să-l bachiteze pe Tolstoi. Lyudin, yak usi, la propriile lor condiții s-a ridicat; este doar un liudin, așa cum i-a permis să creadă, dar ea nu este așa, așa cum sunt oamenii. Și încă o altă putere pe care Tolstoi o urăște este nefirească.

    La portretul lui Napoleon, care a fost nominalizat de către mesagerul țarului rus, puterea lui Napoleon de a „robity pentru tine” a fost ușor de adoptat: el și-a pieptănat părul cu o strălucire, ale „un păr căzut în jos, peste mijlocul lui”. o chola largă” – prețul a tot ce se petrecea în casă. bulo zberigati. Să-i vadă pe cei care miroseau a colonie, gniv-ul lui Tolstoi, ceea ce înseamnă că Napoleon avea deja grijă de el și de acei dușmani, așa cum avea dreptate cu cei disperați: în yogo înțelegerea pe toți cei vinovați, bulo bun la cel greșit. , ci la manifestările celui care este bun și putrezit și chiar față de cel vinovat.”

    Deci є Napoleon Tolstoi. Chi nu este mare, dar bezgluzdny în propria sa reconciliere, astfel încât istoria se prăbușește prin voință, dar toți oamenii sunt vinovați de rugăciune. Tolstoi a arătat cum l-au ars pe Napoleon și cum el însuși a atârnat în jurul orei în care dorea să devină un popor mare. Până la cel mai mic, îmi voi acorda un respect deosebit. Câștigă definitiv actorului. Semnalul pentru urechea bătăliei Austerlitskoy este dat de o mănușă din mână. La Tilziti, inainte de zgarietura, vinul razriva, stiind de mana, manusa si aruncand-o la pamant, stiu, bine, se va nota. Iar înaintea bătăliei lui Borodin, luând stăpânire pe curteanul, sosit de la Paris, se ridică un mic fluier în fața portretului fiului său. Într-un cuvânt, Tolstoi arată în mod constant lui Napoleon în prag gloria celor care joacă mereu rolul unui mare popor.

    Imaginea lui Napoleon îi permite lui Tolstoi să distrugă mâncarea: cine poate lua gloria și gloria pentru viață ca ideal? Primul scriitor, yak bachimo, dă o părere negativă. Yak a scris Tolstoi, „vicriti vladiki svitu nu se poate opune idealului lui Napoleon de glorie și măreție, dar nu un simț, niciun ideal rezonabil”. Păstrarea idealurilor sale personale, piese, primare este una dintre principalele metode de dezvoltare a lui Napoleon însuși în romanul „Viyna și Mir”.

    Tom Andriy Bolkonsky în fruntea bătăliei Borodin pentru a vorbi despre vizibilitatea „cele mai frumoase, cele mai frumoase calități umane ale lui Napoleon - cohanny, poezie, nіzhnostі, filosofic, minte suplă”. În spatele cuvintelor lui Bolkonsky, vin buv „fericit din nefericiți”.

    Napoleon a primit șapte razdiliv din douăzeci, care descriu Borodinsky Bey. Câștigă aici să te îmbraci, să schimbi hainele, să vezi ordinea, poziția ob'yzhzhaє, ordinele lucide ... Biy pentru nou - că foarte gra, ale același cap, grovin și program. Pentru prima dată, Napoleon a început să vadă mai real „simțindu-se ca un zhahu în fața hoțului, ca, după ce a petrecut jumătate din timp, stând atât de teribil de naprikintsi, ca o luptă pe stiuleț”.

    Pentru teoria lui Tolstoi, Napoleon-zagarbnik va fi fără putere la radiansk_y vіynі. Îmi place lumea atât de mult. Este și mai frumos să ghicim cuvintele acelui Tolstoi despre cei pe care Napoleon pur și simplu părea slab pentru adversarul său - „cel mai puternic în spirit”. Iar o asemenea privire asupra antitrofeelor ​​lui Napoleon nu poate fi trecută cu vederea nici de istorie, nici de legile identităţii artistice ca mare scriitor.