Ushbu cherkovning tarixi Litvaning eng boy va serhosil buyuk getmanlaridan biri - Mixail Pats nomi bilan chambarchas bog'liq. Filantrop va dindor katolik italiyalik fachivlarning kundalik hayoti va mehnati uchun kam to'lagan holda, u bilan yashaydi va nafas oladi. Patz o'z ishining natijalarini tushunmadi va ma'badni muqaddaslashdan biroz oldin, hetman bu dunyodan mahrum bo'ldi. Jamoat ostonasida: “Mana bu yerda gunohkor yotibdi” degan yozuv bilan uni ulug'lash amr edi. Hamma narsa asoschining buyrug'iga binoan tasdiqlangan.

Yuz yil o'tgach, Bliskavka qabr toshini yirtib tashladi, bu ruhoniylar tomonidan Patning gunohlari qutqarilganligining belgisi sifatida qabul qilingan va Oltin Yerni muqaddaslashda nasroniy ibodatlari bilan kuzatilishi mumkin edi. Va uchqun bilan bo'lingan kamin plitasi bugungi kunda ishlatilishi mumkin, u ma'badning devorlaridan biriga o'rnatilgan.

Zovni Butrus va Pavlus cherkovi kuchli dushmanlikka dosh berolmaydi va o'zaro o'q o'zining boyligi va murakkabligi bilan hayratda qoldiradi. Ibodatxonaning ichki bezaklarida ishlagan italiyalik ustalar uning ikki devorini minglab (!) haykallar bilan bezatdilar. Ichki dizayn barokko uslubida bo'lib, ichki makonning oq rangi ustunlik qiladi, shuning uchun u maxsus ichki yorug'lik bilan ma'badga o'xshaydi.

Vintage rasmlari va haykallari

Rasm Bokira Maryamning tartibida qayta bo'yalganligi alohida hurmat bilan. 18-asrning noma'lum italyan rassomining asari 1790 yilda bu joyni qamrab olgan vaboning barcha qo'rquvlarini tasvirlaydi. Rasm mahalliy ustalar tomonidan ko'p marta "ta'mirlangan" va buni davom ettirmoqda. Natijada tasavvufning qimmatli toji hurmat qilinmaydi, balki yuksak tarixiy qadriyatga ega.

Ko'plab haykallar orasida Litva poytaxtining homiysi Avliyo Kristoferning o'limi alohida hurmatga sazovor. Haykaltaroshning yuksak mahorati, bu haykallarning realizmi, ta'sirchanligi va hissiyotlari Vikonana robotlari o'yilgan marmurning o'zgarishi natijasi ekanligini unutib qo'yadi.

Vilnyusdagi Pyotr va Pavlus cherkovidagi mo''jizaviy haykal

Ma'badning eng sirli va eng muhim haykali chap tomondan bosh cherkov oldida qurilgan. Qimmatbaho kiyim kiygan Iso Masihning yog'ochdan yasalgan haykali Rim papasi Innokent XII tomonidan ulardan biriga sovg'a qilingan. 19-asrning o'rtalarida, monastir yopilgandan so'ng, haykal Pyotr va Pavlus cherkoviga ko'chirildi.

Ushbu haykal uzoq vaqtdan beri mo''jizaviy obro'ga ega. O'ngdagi hamma narsa, Isoning vikonana boshidagi qo'li sog'lom sochli (bu soch kimga tegishli bo'lgan ko'rinmas), u o'sib ulg'ayganida! Yana 50 yil oldin, haykal daryoda bir necha marta "kesilgan". Uzoq davom etgan og'ir kasallikdan xalos bo'lish, bepushtlikni engish va xotirjamlikka erishish uchun namoz vaqtida sochingizning tepasiga etib borish kifoya edi. Barcha mo''jizalar bir muhim qulashdan keyin to'xtadi.

Avliyo Pyotr va Pavlus cherkovi, Muqaddas Havoriylar Pyotr va Pavlus cherkovi, Šventų apaštalų Petro ir Pauliaus bažnyčia, Šventų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčia, kościół Śwętych Piotra i Pawłath arxitekturasi (17-asr antik Rim Pavlosi arxitekturasi uchun) Xristian soatlari, Butunittifoq ahamiyatiga ega arxitektura yodgorligi); Litva barokkosining eng ajoyib yodgorliklariga etib borish va ko'pincha "barokko marvaridlari" deb ataladi. Monastir sporalari ansambli (u ma'bad va monastir, shuningdek, darvoza bilan to'siq bo'lgan) davlat tomonidan milliy ahamiyatga ega ob'ekt sifatida himoya qilinadigan Litva Respublikasining Madaniy mulk reestriga kiritilgan. Vilnyus yaqinidagi Antakalnio ko'chasining eng chekkasida (Antakalnio g. 1/1) joylashgan. Litva va polyak tillarida xizmat qiling.

Tarix

An'anaga ko'ra, bu erda Mildi (Mildi) ma'budasining butparastlar ma'badi bo'lgan. Ma'lum qilinishicha, 1594 yilda yonib ketgan Yagiello bir necha soat ichida Ninish ibodatxonasi o'rnida yog'och cherkov qurilgan. 1609-1616 yillarda yangi hayot tug'ildi, daraxt ham uyg'ondi. U 1655-1661 yillardagi Moskva bilan urush paytida qurilgan.

Ushbu cherkovning asoschisi magnat, Litvaning buyuk hetmanı Mixal Kazimir Pats bo'lib, u harbiy qo'zg'olon paytida qo'zg'olon ko'targanligi va Vilnaning qabristonlardan ozod qilinishini xotirlash uchun berilgan qadimgi monastir uchun ma'badga asos solgan. . Bino 1668 yilda Krakov me'mori Yan Zaor tomonidan ishlab chiqilgan. 1671 yildan beri italiyalik Giambattista Frediani Cherubda yashagan.

1676 yilgacha ibodatxona qurilgan (devorlari 1674 yilda, gumbazi 1675 yilda qurilgan). Kelgusi taqdir bilan, cherkovga tutashgan va u bilan yagona majmuani tashkil etuvchi Lateran kanonlari monastiri (Avgustiniyaliklar) boshlandi va milanlik italiyalik ustalar Giovanni Pietro Per te (Peretti) va Giovanni g'amxo'rligida ichki makonni jihozladi. Rimlik Mariya Galli.

1682 yil otasi ma'badning ajoyib bezaklarini tugatmasdan vafot etdi. O'limdan oldin sizga cherkov ostonasi ostiga "Hic iaset peccator" ("Bu erda gunohkor yotadi") yozuvi bilan taxta qo'yish buyurilgan. Oradan yuz yil o‘tib, 18-asr oxirida chaqnashning zarbasi qabr toshini sindirib tashladi. Kirish eshigi yaqinida o'ng devorga bula o'rnatilgan bo'lib, hetman karnayining ustiga yozuvsiz plita bilan qoplangan. 1808 yilda cherkovda Xitoy xalqi Patsga lotin yozuvi bilan yodgorlik o'rnatdi.

19-asr boshlarida milanlik Jovanni Beretti va Nikola Piano maʼbadni taʼmirlab, minbarni rokoko uslubida tikladilar.

Muqaddas Havoriylar Pyotr va Pavlus kuni (29 chervenya) cherkov oldidagi keng Maydonda (1940 yilgacha) ko'plab yarmarkalar bo'lib o'tdi. 19-asrda qo'shni monastirning binolari (Sapegos vul., Suvorov minorasi) rus armiyasi kazarmalari bilan to'ldirilgan. Ikki engil urushlar orasidagi davrda Polsha armiyasi joylashgan edi. Ikkinchi Jahon urushidan so'ng darhol Vilnyus piyodalar maktabi va 1953 yildan beri Vilnyus PPO radioelektronika oliy qo'mondonlik maktabi joylashgan.

1871-1878, 1901-1902, 1944-1946 yillardagi restavratsiya ishlari ma'badning ko'rinishiga sezilarli o'zgarishlar kiritmadi. 1954 yilda butun cherkovning tomi yangi lavha bilan qoplangan. 1968 yilda markaziy kuyish joriy etildi. 1969-1974 yillarda tashqi devorlar qayta tiklandi.

Ikkinchi jahon urushidan keyin Sankt-Kasimirning qoldiqlari 1953 yilda Radian hukumati tomonidan omborga aylantirilgan Sankt-Stanislaus soboridan Pyotr va Pavlus cherkoviga, so'ngra Rasmlar galereyasiga o'tkazildi. Yodgorlik ma'badning asosiy ibodatxonasiga o'rnatildi. 1989 yilda soborning sodiqlarga qayta tug'ilishi va mahalliy Kasimir yodgorliklari soboriga o'tkazilishidan oldin, Pyotr va Pol cherkovi Vilnyusning bosh katolik cherkovi vazifasini o'z zimmasiga oldi.

Cherkov oldidagi maydon 1993 yilda Litvani boshqargan Rim papasi Ivan Pol II nomi bilan atalgan.

Arxitektura

Bu joy chegarasidan ancha uzoqda, qirg'in xavfsizligi uchun burchaklari bo'ylab cherkov minoralari bo'lgan devor bilan cherkov mavjud. Ma'bad bazilikal, to'rtburchaklar shaklida bo'lib, uning tagida lotin xochi shakli mavjud. Markaziy nefdan transept tirgak ustida tomli gumbaz ko'tariladi. Bosh fasad ikki minora bilan o'ralgan bo'lib, birinchi qavatda dumaloq va yuqori qavatda sakkiz burchakli.

Jamoat kamtarona ko'rinishga ega bo'lishi mumkin. Gorizontal kornişlar jabhani ikki qavatga ajratadi. Ikki qavatli fasad nordon ustunlar (barokko me'morchiligi uchun xos bo'lgan pilastrlar o'rniga), uch qismli pediment bilan bezatilgan, kompozitsiyada klassik portikoga o'xshash, yorug'likni anglatuvchi relefi, tokchada, portalning dekorativ dizayni. va yog'och panjarali yopiq balkonda. Yonlarda, chap va o'ng qo'llar, katta deraza va balkon oldida, nişlarda Avliyo Avgustin va Sankt-Stanislaus figuralari joylashgan.

Kirish eshigi tepasida joylashgan boshqa qavatdagi lotincha “REGINA PACIS FUNDA NOS IN PACE” (“Dunyo malikasi, bizni dunyo bilan hurmat qiling”) yozuvi asoschi Patning familiyasida o'ynaydi. Portal marmuru taqlid qiluvchi ustunlar bilan o'ralgan. Binoga kirish tepasida Patsevning oilaviy gerbi tasvirlangan kartush - halqali nilufar (Gozdava) joylashgan.

Inter

Markaziy Nava

O'lim alegori

Jamoatda to'qqizta cherkov mavjud; bosh - muqaddas havoriylar Butrus va Pavlus nomi bilan (reshta - Antokolskiyning Iso, Assisidagi Avliyo Frensis, Bokira Maryam, Isoning beshta yarasi va bir nechta ibodatxonalarda). Cherkovning asosiy xususiyati ichki makonning uyg'un mutanosibligi bilan presviteriya kriptalarida, gumbazda, markaziy nefda, Avliyo Avgustin, Ayollar, Avliyo cherkovlarida yuqori badiiy haykaltaroshlik bezaklarining ko'pligidir. Ursula va Yuzlar riv. O'zining badiiy puxtaligi va barokko shakllarining boyligi uchun Litva va Polshada interyerda tengi yo'q. 1862 yil boshida Nimechchinaga ketayotib, Vilnada to'xtagan rus dramaturgi A. N. Ostrovskiy o'zining sayohat eslatmalarida shunday yozgan:

Qadimgi cherkov hech qanday maxsus narsani anglatmaydi; O'rtada esa devorlar va gumbazlar shunday miqdorda qolipli robotlar bilan bezatilganki, bu erda bunday hashamatni topish qiyin.

Injil, tarixiy, mifologik va allegorik personajlar, fantastik iblislar, o'simliklar va mavjudotlar tasvirlangan obrazli kompozitsiyalar, baland relyeflar va haykallar ikki ming soatdan ortiq. Jamoat gumbazida Rabbiyning suratlari bor, shuning uchun hayvonni hayratda qoldirish mumkin. Inson postlari Yangi Ahddan sahnalar va Litva tarixining eng muhim qismlarini taqdim etadi. Haykallar va shlyapa bezaklari oq shlyapadan (shtukka, shlyapa deb ham ataladi) yasalgan. Kirish eshigining o'ng yonida o'limning haykaltarosh allegoriyasi - o'roq bilan inson qo'llari, yovuzlik - Vilnyus homiysi Avliyo Kristoferning pozitsiyasi. Avgustin ibodatxonasining archasi fillarning boshlari tasvirlangan ikkita barelyef bilan bezatilgan, bu cherkov Otasi ishlagan Afrikani ko'rsatishi mumkin.

Asosiy qolip bezaklari (shtukkali relyeflar) italyan haykaltaroshlari Giovanni P'ietro Perti (Peretti) va Jovanni Mariya Galli va Vilnyus ustasi Maciej Jilevich (M. Zhilavichyus) tomonidan 1677- 1685 qoyalarda yaratilgan.

Qoliplardan yasalgan asarlar keyinchalik boshqa ustalar tomonidan 1704 yilgacha bezatilgan. Markaziy nef va muqaddasliklarning freskalari muallifi, ular hurmat qilganidek, italyan rassomi C. M. P. Palloni, boshqa sabablarga ko'ra, freskalar va rasmlarning muallifi Pallonining ajoyib ishtiroki bilan rimlik Martino Altomonte.

Golovniy vivtar, haykaltaroshlarning vikonni A.S. Bu yigirmanchi asrning boshidir. Bundan buyon 1700 yilda Rimga Rimga Rim papasining sovg'asi sifatida olib kelingan, tabiiy sochdan yasalgan qo'li bilan Iso Antokolskiyning (XVII asr; muallifi noma'lum) yog'och haykali mavjud. Haykal 1864 yilda Rabbiy Iso cherkovidan (Uchlikchilar) bu erga ko'chirilgan. U o'ziga xos ekspressivlik va modellashtirishga ega va mo''jizaviy kuchga ega ekanligiga ishoniladi.

Presviteriyada Frensis Smuglevichning "Avliyo bilan vidolashuv" kartinasi joylashgan. Pyotr va Pol" (1804) va Kazimir Yelskiyning haykallari.

19-asrning boshlarida dekorni qisman tiklash amalga oshirildi, o'sha paytda Ayollar va Litsariv ibodatxonalaridagi rasmlar almashtirildi. Markaziy nef yonida rokoko uslubida minbar o'rnatildi.

Bokira Maryam kunida katta (172 X 237 sm) rasm mavjud bo'lib, unda 1710 yilda Vilna yaqinida avj olgan vabo epidemiyasining dahshatlari tasvirlangan va bu joyning aholisini Bibi Maryamning infektsiyasidan himoya qiladi. Mehribon (1761, 8 va 1957 yillarda yog'ochga Olive farbs tomonidan chizilgan., asl qiyofasini yo'qotib, rasm ko'proq joy tarixining hujjatiga, tasavvufning pastki shakliga o'xshaydi).

Cherkovni yoritish uchun 1905 yilda Latviya ustalari tomonidan yaratilgan kema shaklidagi g'ayrioddiy qandil mavjud. 19-20-asrlarda cherkovga kiraverishda ikkita qal'a bor edi, bu Vilnyus sayohatchilari A. G. Kirkor, A. A. Vinogradov, F. M. Dobryanskiy va boshqa turkiy mualliflar tomonidan tasdiqlangan, Xotin om ostidagi jangda Ota tomonidan tanlangan. Sigismund III (1621).. Ninaning hidi cherkovning chap nefidagi Avliyo Avgustin ibodatxonasiga ko'chirildi.

Vilnyus (Litva) yaqinidagi Pyotr va Pavlus cherkovi - tavsif, tarix, rekonstruksiya. Aniq manzillar va veb-saytlar. Sayyohlar uchun maslahatlar, fotosuratlar va videolar.

• Travnevi bo'ylab sayohatlar butun dunyo bo'ylab
• issiq sayohatlar butun dunyo bo'ylab

Old fotosurat Fotosurat keladi

Nima uchun Sankt-Peter va Pavlus cherkovi barokko marvarid maqomini olganini darhol tushunish kerak. Hatto zamonaviy ko'rinishi bilan ham, u o'zini ko'rsatishni xohlamaydi, lekin u "sovuq" ko'rinmaydi. Dunyoda dabdabali, dunyoda kimerik, dunyoda hamma narsa boshqacha. Hali o'rtani o'tkazib yubormang. Barokko ziyoratgohining o'qi, shakllarning boyligi, bas-releflarning ishora va allegoriyalarining boyligi. Bir so'z bilan aytganda, tasavvuf olimlari uchun jannat va sayyohlar uchun yiliga kamida o'nlab diqqatga sazovor joylarni topish imkoniyati. Jamoatning fojiali ulushi borligiga yana bir fakt qo'shing. Aynan shu ma'bad 30 yil davomida mintaqadagi asosiy diniy nizo bo'lgan. Ular uni qayta sozlamadilarmi? Ulug‘ daho Ostrovskiyning so‘zini endi qabul qilib bo‘lmaydi.

Qadimgi cherkov hech qanday maxsus narsani anglatmaydi; O'rtada esa devorlar va gumbazlar shunday miqdorda qolipli robotlar bilan bezatilganki, bu erda bunday hashamatni topish qiyin.

O. M. Ostrovskiy

Tarix paragrafi

Cherkov o'z mulkini buyuk Litva magnati va buyuk hetman - Kazimir Patga bag'ishlaydi. Qasamyod qilib, u ma'badni imperiyadagi qo'zg'olon tinchilgach va Vilna Litva omboriga qaytgandan so'ng darhol qurishga va'da berdi. Loyihaga bo'lgan talabni o'sha paytda 1668 yilda hayotni boshlagan krakovlik arxitektor - Yan Zaor qabul qilgan. Biroq, uch yil o'tgach, butunlay boshqa usta usta bo'ldi - Slavyan Apenninlaridan Giambattista Frediani. Keyinchalik spivtichilar - Jovanni P'ietro Perti va Jovanni Mariya Galli ham qo'shilishdi. Butun italyan kompaniyasi Vilni aholisini barokkoning go'zal tasvirlaridan, go'zalligi bilan juda kam uchraydigan me'morchilik yodgorliklaridan - Avliyo Pyotr va Pavlus cherkovi, shuningdek, Avgust Intsiv monastiri ko'z o'ngida, mahrum qildi. kim yaqinida joylashgan.

Bugun ibodatxona

Ma'bad qanday oddiy ko'rinishga ega bo'lishidan qat'i nazar, u kimerik rejaga ega. Uning asosi lotin xochi shaklidagi bazilikaga ega bo‘lib, jabhasi ikki gumbaz bilan o‘ralgan bo‘lib, ma’badga markaziy qal’a ko‘rinishini beradi. Yana bir ajoyib tafsilot - ikki qavatni tashkil etuvchi yong'oq ustunlari. Aytishga hojat yo'q, italiyaliklar Uyg'onish davri ustalarini juda hurmat qilishadi - koloniyalar qadimgi yunon me'morchiligining barcha qonunlariga muvofiq qayta tiklangan: pastdan - og'ir ion ustunlari, tepaga - qizil Korinf, an'anaviy "o'roq" dan. ipnini" nomida.

Cherkovga ale boshini kapital ta'mirlash - yogo ichki takomillashtirish. Kek, xuddi quvnoq beze tortiga o'xshab, shlyapa va sobor qripining barelyeflari bilan bezatilgan. Bu erda siz "barok marvarid" epiteti biron bir sababga ko'ra cherkovga berilganligini tushunasiz. Mo''jizaviy ibodatxona ko'rinishi yaqinidagi billur qandilga, fillarning boshlari ko'rinishi yaqinidagi ulkan barelyeflarga, shuningdek, o'limning haykaltaroshlik allegoriyasiga - o'roqli odam bilagiga e'tibor bering.

Varto shuningdek, 1953 yildan 1989 yilgacha. Ma'bad Vilnyusning va shuning uchun butun Litvaning bosh katolik cherkovi rolidan voz kechish imkoniyatiga ega edi. Hatto bu erda Avliyo Kasimirning qoldiqlari qoyada saqlangan.

Amaliy ma'lumotlar

Ma'bad har kuni 6:30 dan 18:45 gacha ochiq, xizmat odatda kuniga ikki marta polyak va litva tillarida o'tkaziladi.

Avliyo Pyotr va Pol cherkovi- cherkov cherkovi; eng muhim eslatmalardan biri. Ushbu cherkov ko'pincha Litva barokkosining "marvarid" deb ataladi. Mashhurligi tufayli saytimizning keyingi versiyasiga kirishingiz kerak.

Shaharda bugungi kunda Avliyo Pyotr va Pavlus cherkovi, agar u bir vaqtlar ma'buda Kohannya Mildining butparastlar ibodatxonasi bo'lsa, u erda turganligi hayratlanarli. Uning o'rniga 14-asrda shahzoda Jogaila hukmronligi uchun yog'ochdan yasalgan ma'bad qurilgan bo'lib, u unutilmaydi. Bu yerning asoschisi sobiq Litva magnati va taniqli hetman Mixailo Kazimir Pats edi.

17-asrning ikkinchi yarmida ma'badning qurilishi Krakovlik me'morga ishonib topshirilgan. Internetni takomillashtirish italiyalik ustalarga ishonib topshirilgan. Yigit hech qachon umrining oxirini ko'rmagan. Buning sharafiga Litva Chenlari Kostiola yaqinida yodgorlik qazishdi. Xetmanning qabr toshi ham ma'bad yaqinida saqlangan.

Cherkovga kirish tepasida siz lotin tilida yozilgan yozuvni ko'rishingiz mumkin - tinchlik haqidagi ibodatlar bilan Xudoning onasi uchun madhiya. Men ushbu me'moriy durdonaning ichki qismiga alohida hurmat ko'rsatmoqchiman. Bunday go'zallik cherkovlarda kamdan-kam uchraydi. Yuzlab allegorik va mifologik belgilar, Injil qahramonlari, tarixiy sahnalar, shlyapa dizayni va boshqa rasmlar mavjud.

Barcha fretkalar oq marmurudan qilingan - knock. 1700 yilda cherkovda Papa tomonidan sovg'a qilingan Iso Masihning yog'och haykalchasi paydo bo'ldi. Ushbu haykalcha, ayniqsa, paraflar tomonidan o'yilgan, parchalar mo''jizaviy shifobaxsh kuchga ega. Bokira Maryam kunining tepasida siz 1710 yildagi rasmni qo'shishingiz mumkin, unda vabo epidemiyasi va undan mo''jizaviy yengillik tasvirlangan.

Ushbu Rim-katolik cherkovida Litva va Polsha xizmatlari muntazam ravishda o'tkaziladi. Kirish har doim bepul va yangi joy doimo gavjum. Hududiy muhim yodgorlik Antakalnio Gatva ko'chasida joylashgan. U erga 2-4, 14, 17-sonli avtobuslarda borishingiz mumkin. Jamoat bugun 10 yil ichida ochilgan.

Yodgorlik surati: Avliyo Pyotr va Pol cherkovi

Vilnyus xazinalari yaqinida - toshlar Aziz Havoriylar Pyotr va Pavlus cherkovini o'rab oladi.

Evropadagi eng go'zal soborlardan biri va Vilnyusdagi eng katta Rim-katolik cherkovining qayta tiklanishi, men sizga o'tmishdagi Perlin tilidagi Vilnyus yaqinidagi avliyo Pyotr va Polning barokko cherkovini tez-tez ko'rsatdim. Ammo bu tashrifda, Litva tarixidagi birinchi ekumenik marosim bu erda Turkmaniston mintaqasida genotsid qurbonlari topishmoqlari bo'yicha o'tkazilganida, men birinchi navbatda, sayyohlik, sayohat qilish kabi hurmat bilan to'ldirildim. odatdagidek, sahna ortida yo'qolgan - ham to'g'ridan-to'g'ri, ham majoziy Sensi. Aniqroq aytganda, ohangdor tarzda, haykallar, qoliplar, rasmlar va boshqa tasvirlarning uchdan ikki qismi ko'rinmasdi. Shunga qaramay, cherkovda haykallardan tashqari 2 mingtasi bor! Va gips va marmur aralashmasidan kuchli hid bor.

Shunday qilib, agar siz o'zingiz uning ma'badida bo'lmagan bo'lsangiz, XVII asrdagi Italiya me'morchiligining durdonalariga qoyil qolishingiz mumkin. Bunday go'zallik uchun milanlik Jovanni P'itro Perti (Peretti) va rimlik Jovanni Mariya Galli ustalariga minnatdorchilik bildirishimiz mumkin. Litvaning Buyuk Getmani Mixal Kasimir Patsga voy, shaharda yonib ketgan qo'zg'olon soatlarida mo''jizasi sharafiga monastirga cherkov berdi ...

1.

1668 yilda Pole Yan Zaor tomonidan boshlangan va 1671 yilda italiyalik Giambattista Frediani tomonidan davom etgan cherkovning jabhasi.
2.


himoya qilish mumkin bo'lgan minora-chapelning yon tomonlarida, bu joyning orqasida cherkovning bo'laklari bor edi.

3.

Biz cherkovga boramiz. Zliva kiraverishda - Avliyo Kristofer vryatovnymi nemovlya, mandrivniki homiysi, dengizchilar, poromniklar bilan

4.

O‘ng qo‘li esa dunyoning va barcha tirik mavjudotlarning halokatliligi haqida folbinga o‘xshaydi...

5.

va undan ham ko'proq o'ngda - yotoqxonaga joylashtirilgan kichik dumaloq suv tomchisi shunday darslik sahnasining o'qiga aylandi ...

6.

Nefning o'ng tomonida siz ibodat qilish uchun oldingizda Bokira Maryamni topasiz.

7.

Bunday Atlantisni qo'llab-quvvatlovchi koloniyalar va kriptlar mavjud ...
8.

9.


va kuchli mo''jiza Tayfon ...
10.

11.

uzoqda, yaltiroq tarzda, nef archasi ostida, u yakka o'g'irlik qildi Muqaddas Ketrin- 18-asrda, 305-asrda iymon uchun o'limni qabul qilgan shahid. Ular tanalarini ezib tashlaydigan boshoqlardan yasalgan g'ildiraklar bilan ularni dahshatli qiynoqlardan o'tkazmoqchi edilar. Voy, jannatdan kelgan farishta, qizni bunday azobdan asrab qoldi. Ketrinni nasroniylik so'zidan qidirib topib, uni qamoq jazosi bilan jazolagan, boshini kesib tashlagan imperator Maksimin ... Avliyo Italiyaning Sluderno jamoasi va Rossiyaning Yekaterinburg shahrining samoviy homiysi sifatida hurmat qilinadi.

12.

Sent-Barbara - Barbara, otasi-despot Dioskurning 306-yilida vafot etgan yana bir buyuk shahid, avval uni go'zalligi uchun qamoqqa tashlab, keyin ozod qilgan, faqat qizi uning dahshatli azoblari ustidan hukmronlik qilib, nasroniylikni targ'ib qila boshlaganini bilib oldi: d Qo'y terisi. ho'kiz paychalari bilan qamchiladi, yaralariga qop surtdi Finikiyaning Iliopolis shahri imperatori, xuddi shunday bo'lganidek, Mars otasiga Varvaraning boshini kesish huquqini berdi. Shu bilan birga, Avliyo Juliana Barbaraning qiynoqlari paytida o'zini xristian deb e'lon qilgan Avliyo Barbara tomonidan o'ldirildi. Dioskur va Marsian esa to'lovni to'lashdi, yotoqxonalar olovdan hidlanib ketdi.

13.


Kyolndagi 383-armiyaning Avliyo Ursula va hunlarning taqvodor kanizaklariga hujumi, ularning hammasini aybladi.

14.


va birinchi o'q boshqa avliyo - Apolloniya (pastki o'ng qo'l) ustidagi o'ng nefning qripidan:
15.

Apolloniya Oleksandriya- imperator Decius soatlarining erta nasroniy shahidi. Butparastlar tishlarini taqillatib, 9-shafqatsiz 248 va 249-chi halokatda har tomonlama aylanib yurganlaridan so'ng, u boyning uyiga tashlab vafot etdi.

16.


va bu markaziy nefda - kirish eshigi yaqinidagi chap tomonda. Amboning yuqori qismi (pastor turadigan balkon) farishta bilan. Livoruch - Iso Masihning o'n ikki havoriylaridan (shogirdlaridan) biri Avliyo Varfolomey - Varfolomey. U Hindistonda va Virmeniyada va'z qildi, u erda Artashat tepaligida havoriy Yahudo Thaddeus bilan yaqin do'st bo'ldi (bular Virmen cherkovi o'z rahbarlari sifatida hurmat qiladigan Masihning shogirdlari). Buv zhorstoko quyosh botmoqda butparastlar...

Vartolomeyning yana bir chap qo'li - Aziz Simon ularning keklari uchun - o'ng qo'lida arra bilan ... O'tish joylari bilan birga, muqaddas Havoriy Simun Yahudiya, Misr, Abxaziya va Liviyada Masihning sharafini va'z qildi. Kavkazning Qora dengiz sohilida shahidning o'limiga duchor bo'lgan - tirik o'lja sifatida arra bilan kesilgan ...

17.

19-asrning boshlarida rokoko uslubidagi bu minbar Jovanni Beretta va milanlik Nikola Piano cherkovidan ma'badni ta'mirlash paytida olib tashlangan.

18.

Va men boshqa nuqtai nazardan, aynan shu postda, bu durdona - 1905 yilda latviyalik ustalar tomonidan cherkovga hadya qilingan, cherkov oldidagi markaziy gumbazga burni bilan osilgan cherkov qandilini ko'rsatmasdan ilojim yo'q. kirishga.

19.


Vivtar azizlar bilan. Quyida men qadimgi devorning o'ng tomonidagi rasmlar va haykallarni ko'rsataman

20.

muqaddas armiya boshlig'i Archangel Maykl shaytonga parvo qilmaydi...

21.

Meri Magdalalik de Pazzi - katolik avliyosi, karmelit rohibidir. 1566 yilning 2-choragida Florentsiyaning eng mashhur va boy oilalaridan birida tug'ilgan. Jiddiy kasallikdan so'ng, abadiy monastir olib keldi, u karmelitga aylandi. Kasallik kirib keldi. 1607 yil 25 mayda uning o'limidan so'ng, ko'kning tanasi chirimas bo'lib qoldi.

22.

Antioxiya avliyo Margaret(katolik) Sankt-Marina(Pravoslav) - nasroniy bokira, buyuk shahid sifatida hurmatga sazovor. U kasallarga shifo, yig'layotganlarga, gunohlar ichida yashaydiganlarga, ochlikka qarshi kurashadigan, ekinlarni elementlardan qutqaradiganlarga tuzatish va kechirim beradi.

23.


Maqbaraning tepasida lotin tilida shunday yozilgan: "Xudo cherkovi Butrusning g'ayrati bilan uyg'ondi".

24.

va yana nefning o'ng tomoniga o'tamiz. Bu erda, faqat kriptlar ostida, shahidlik sahnalari bor Masih
25.

26.

va bu amurchiklar faqat ovqatlanadilar ...
27.

28.

polloda farishta

29.


va nefning chap kiraverishida yunon mifologiyasidan Meduza boshi Gorgon Perseus tasvirlangan sahna bor ...

30.

Jamoatning bu qismida yana bir shunday alegori mavjud.

31.

chap devordagi markaziy nefda - Muqaddas Sebastyan(Narbonne - 288, Rim) - Rim legioneri, nasroniy avliyosi, shahiddek yurish, imperator Diokletianning buyrug'i bilan o'qlar bilan teshilgan va hatto ko'rgan kishi. Shundan so'ng ular toshbo'ron qilindi va Buyuk Kloaka (Qadimgi Rim yaqinidagi kanalizatsiya tizimining bir qismi) yaqiniga tashlandi.

32.

Cherkovning chap tomonida Bokira Maryamning kichik qurbongohi - barcha rahmdil shafoatchi malika bor, chunki u Xudoning onasi surati ostida lotin tilida yozilgan: Sanctorum Regina Calorum de Gratus. Rasmdagi Xudoning onasi gunohkorlarni o'g'irlab, o'qlarni to'g'ridan-to'g'ri Masihga o'xshatib, Ota Xudoning amrlari uchun, odamlar gunohlari uchun ...

33.

atlantikalar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ustunlarda, oy va Quyosh alegorisi. Ayol bilan doimiy o'zgarib turadigan koloniyaning ko'rinishi, yomon - Ota Xudo, o'ng qo'li esa havoriydir Andrey Pervozvanniy- Iso Masihning shogirdlaridan biri, havoriy Butrusning ukasi. Havoriy Endryu shahid bo'lib vafot etgan qiya xoch shuning uchun Andrievskiy xochi deb ataladi. Tavba, 70-chi toshga yaqin sodir bo'ladigan tarzda hurmat qilinmaydi. Patrasdagi muqaddas havoriyning xochga mixlangan joyida Yunonistondagi eng katta Sankt-Endryu birinchi chaqirilgan buyuk sobori qurilgan.
34.

35.

Va hali cherkovda bo'lganimda, men nasroniy cherkovlarida kamdan-kam uchraydigan, unutilgan Avliyo sifatida turishga qaror qildim. Iosip Obruchnik, Iso Masihning otasi Bibi Maryamning ismli shaxsi Yangi Ahdda bu haqda ko'p yozilmagan, ammo bu dahshatli. Hatto Masih ham tasodifan "ko'k adze" deb atalmaydi (jodugarlik kasbi uchun). Yusuf haqiqiy solih odam edi va Maryamga va Xudoning O'g'liga imon va solihlik bilan xizmat qildi.

36.


Biz cherkovni tark etamiz. Chet el quyoshi almashuvi darvozasi tepasida zarhal qilingan yoshlar figuralari va o'tgan davrning shaxsiy atributlari joylashgan.