Права та обов'язки водія

Л.М. Толстой. "Війна і мир" Найкращі хвилини життя князя Андрія. Щасливі хвилини в житті болконського андрея Повернення князя Андрія додому

Л.М.  Толстой.

Життя кожної людини сповнене подій, то трагічних, то тривожних, то сумних, то радісних. Бувають хвилини натхнення та зневіри, злету та душевної слабкості, надій та розчарувань, радості та горя. Які з них вважати найкращими? Найпростіша відповідь – щасливі. Але чи це завжди так?

Згадаймо знамениту, завжди по-новому хвилюючу сцену з «Війни та миру». Князь Андрій, який втратив віру в життя, відмовився від мрії про славу, болісно переживає свою провину перед померлою дружиною, зупинився біля преображеного весняного дуба, вражений могутністю та життєстійкістю дерева. І «всі найкращі хвилини його життя раптом пригадали йому: і Аустерліц з високим небом, і мертве докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і ця дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць…».

Найтрагічніші, а зовсім не радісні моменти свого життя (не рахуючи ночі в Відрадному) згадує Болконський і називає їх «найкращими». Чому? Тому що, на думку Толстого, справжня людина живе у невпинних пошуках думки, у постійному невдоволенні собою та прагненні до оновлення. Ми знаємо, що князь Андрій пішов на війну, тому що життя у великому світі здавалося йому безглуздим. Він мріяв про «любов людської», про славу, яку завоює на полі битви. І ось, здійснивши подвиг, Андрій Болконський, тяжко поранений, лежить на Праценській горі. Він бачить свого кумира - Наполеона, чує його слова себе: «Яка прекрасна смерть!». Але в цей момент Наполеон здається йому маленьким сірим чоловічком, а власні мрії про славу – дріб'язковими та нікчемними. Тут, під високим небом Аустерліца, князю Андрію, як йому здається, відкривається нова істина: треба жити собі, сім'ї, майбутнього сина.

Дивом виживши, він повертається додому оновленим, з надією на щасливе особисте життя. І тут - новий удар: під час пологів помирає маленька княгиня, і докірливий вираз її мертвого обличчя дуже довго переслідуватиме князя Андрія.

«Жити, уникаючи лише цих двох лих – докори совісті та хвороби, – ось вся моя мудрість тепер», – скаже він П'єру під час їх пам'ятної зустрічі біля порома. Адже криза, викликана участю у війні та смертю дружини, виявилася дуже важкою та тривалою. Але принцип «жити для себе» не міг задовольнити таку людину, як Андрій Болконський.

Мені здається, що у суперечці з П'єром князь Андрій, не зізнаючись собі в цьому, хоче почути докази проти такої життєвої позиції. Він не погоджується з другом (все-таки важкі люди - батько і син Болконські!), але щось змінилося в його душі, ніби крига скресла. «Побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася, хоча у зовнішності і та сама, але в внутрішньому світійого нове життя».

Але не відразу здається ця тверда і мужня людина. І зустріч із весняним дубом по дорозі до Відрадного ніби підтверджує його безрадісні думки. Цей старий, кострубатий дуб, стоячи «сердитим виродком», «між усміхненими березами», здавалося, не хотів розквітати і покриватися новим листям. І Болконський сумно погоджується з ним: «Так, він має рацію, тисячу разів має рацію цей дуб... нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя - наше життя скінчено!».

Андрію Болконському 31 рік, і все ще попереду, але він щиро переконаний, що «починати нічого… не треба, що він має доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи». Однак князь Андрій, сам того не знаючи, вже був готовий воскреснути душею. І зустріч із Наталкою наче оновила його, збризнула живою водою. Після незабутньої ночі у Відрадному Болконський іншими очима дивиться навколо себе – і старий дуб підказує йому зовсім інше. Тепер, коли «ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри - нічого не було видно», Болконський, милуючись дубом, приходить до тих думок, які, здавалося б, безуспішно вселяв йому у порому П'єр: «Треба, щоб усе знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя… щоб на всіх воно відбивалося і щоб усі вони жили зі мною разом». Начебто повертаються мрії про славу, але (ось вона, «діалектика душі»!) не про славу для себе, а про суспільно корисну діяльність. Як людина енергійна і рішуча, вона їде до Петербурга, щоб бути корисною людям.

Там чекають на його нові розчарування: тупе нерозуміння його військового статуту Аракчеєвим, неприродність Сперанського, в якому князь Андрій очікував знайти «повну досконалість людських достоїнств». У цей час входить у його долю Наташа, а з нею нові надії на щастя. Напевно, ті хвилини, коли він зізнається П'єру: «Ніколи не відчував нічого подібного… Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але не можу жити без неї», - князь Андрій теж міг би назвати кращими. І знову руйнується все: і надії на реформаторську діяльність, і кохання. Знову розпач. Немає більше віри в життя, людей, любов. Здається, йому вже не оговтатися.

Але починається Вітчизняна війна, і Болконський усвідомлює, що з нього та його народом нависла спільна біда. Прийшла, мабуть, найкраща хвилина його життя: він розуміє, що необхідний батьківщині, народу, що його місце - з ними. Він думає і відчуває так само, як «Тімохін і вся армія». І смертельне поранення його на Бородінському полі, загибель його Толстой не вважає безглуздими: князь Андрій віддав життя за батьківщину. Він, з його почуттям честі, не міг вчинити інакше, не міг сховатись від небезпеки. Мабуть, свої останні хвилини на Бородінському полі Болконський теж вважав би за кращі: тепер, на відміну від Аустерліца, він знав, за що воює, заради чого віддає життя.

Так протягом усього свідомого життя б'ється неспокійна думка справжньої людини, яка хотіла лише одного: «бути цілком гарною», жити у злагоді зі своєю совістю. «Діалектика душі» веде його шляхом самовдосконалення, і найкращими хвилинами цього шляху князь вважає ті, які відкривають йому нові можливості в ньому самому, нові, ширші горизонти. Часто радість буває оманлива, і знову продовжуються «пошуки думки», знову приходять хвилини, які здаються найкращими. «Душа має працювати…»

Життя кожної людини сповнене подій, то трагічних, то тривожних, то сумних, то радісних. Бувають хвилини натхнення та зневіри, злету та душевної слабкості, надій та розчарувань, радості та горя. Які з них вважати найкращими? Найпростіша відповідь – щасливі. Але чи це завжди так?

Згадаймо знамениту, завжди по-новому хвилюючу сцену з «Війни та миру». Князь Андрій, який втратив віру в життя, відмовився від мрії про славу, болісно переживає свою провину перед померлою дружиною, зупинився біля преображеного весняного дуба, вражений могутністю та життєстійкістю дерева. І «всі найкращі хвилини його життя раптом пригадали йому: і Аустерліц з високим небом, і мертве докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і ця дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць…».

Найтрагічніші, а зовсім не радісні моменти свого життя (не рахуючи ночі в Відрадному) згадує Болконський і називає їх «найкращими». Чому? Тому що, на думку Толстого, справжня людина живе у невпинних пошуках думки, у постійному невдоволенні собою та прагненні до оновлення. Ми знаємо, що князь Андрій пішов на війну, тому що життя у великому світі здавалося йому безглуздим. Він мріяв про «любов людської», про славу, яку завоює на полі битви. І ось, здійснивши подвиг, Андрій Болконський, тяжко поранений, лежить на Праценській горі. Він бачить свого кумира - Наполеона, чує його слова себе: «Яка прекрасна смерть!». Але в цей момент Наполеон здається йому маленьким сірим чоловічком, а власні мрії про славу – дріб'язковими та нікчемними. Тут, під високим небом Аустерліца, князю Андрію, як йому здається, відкривається нова істина: треба жити собі, сім'ї, майбутнього сина.

Дивом виживши, він повертається додому оновленим, з надією на щасливе особисте життя. І тут - новий удар: під час пологів помирає маленька княгиня, і докірливий вираз її мертвого обличчя дуже довго переслідуватиме князя Андрія.

«Жити, уникаючи лише цих двох лих – докори совісті та хвороби, – ось вся моя мудрість тепер», – скаже він П'єру під час їх пам'ятної зустрічі біля порома. Адже криза, викликана участю у війні та смертю дружини, виявилася дуже важкою та тривалою. Але принцип «жити для себе» не міг задовольнити таку людину, як Андрій Болконський.

Мені здається, що у суперечці з П'єром князь Андрій, не зізнаючись собі в цьому, хоче почути докази проти такої життєвої позиції. Він не погоджується з другом (все-таки важкі люди - батько і син Болконські!), але щось змінилося в його душі, ніби крига скресла. «Побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася, хоча у зовнішності й та сама, але у внутрішньому світі його нове життя».

Але не відразу здається ця тверда і мужня людина. І зустріч із весняним дубом по дорозі до Відрадного ніби підтверджує його безрадісні думки. Цей старий, кострубатий дуб, стоячи «сердитим виродком», «між усміхненими березами», здавалося, не хотів розквітати і покриватися новим листям. І Болконський сумно погоджується з ним: «Так, він має рацію, тисячу разів має рацію цей дуб... нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя - наше життя скінчено!».

Андрію Болконському 31 рік, і все ще попереду, але він щиро переконаний, що «починати нічого… не треба, що він має доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи». Однак князь Андрій, сам того не знаючи, вже був готовий воскреснути душею. І зустріч із Наталкою наче оновила його, збризнула живою водою. Після незабутньої ночі у Відрадному Болконський іншими очима дивиться навколо себе – і старий дуб підказує йому зовсім інше. Тепер, коли «ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри - нічого не було видно», Болконський, милуючись дубом, приходить до тих думок, які, здавалося б, безуспішно вселяв йому у порому П'єр: «Треба, щоб усе знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя… щоб на всіх воно відбивалося і щоб усі вони жили зі мною разом». Начебто повертаються мрії про славу, але (ось вона, «діалектика душі»!) не про славу для себе, а про суспільно корисну діяльність. Як людина енергійна і рішуча, вона їде до Петербурга, щоб бути корисною людям.

Там чекають на його нові розчарування: тупе нерозуміння його військового статуту Аракчеєвим, неприродність Сперанського, в якому князь Андрій очікував знайти «повну досконалість людських достоїнств». У цей час входить у його долю Наташа, а з нею нові надії на щастя. Напевно, ті хвилини, коли він зізнається П'єру: «Ніколи не відчував нічого подібного… Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але не можу жити без неї», - князь Андрій теж міг би назвати кращими. І знову руйнується все: і надії на реформаторську діяльність, і кохання. Знову розпач. Немає більше віри в життя, людей, любов. Здається, йому вже не оговтатися.

Але починається Вітчизняна війна, і Болконський усвідомлює, що з нього та її народом нависла спільна біда. Прийшла, мабуть, найкраща хвилина його життя: він розуміє, що необхідний батьківщині, народу, що його місце - з ними. Він думає і відчуває так само, як «Тімохін і вся армія». І смертельне поранення його на Бородінському полі, загибель його Толстой не вважає безглуздими: князь Андрій віддав життя за батьківщину. Він, з його почуттям честі, не міг вчинити інакше, не міг сховатись від небезпеки. Мабуть, свої останні хвилини на Бородінському полі Болконський теж вважав би за кращі: тепер, на відміну від Аустерліца, він знав, за що воює, заради чого віддає життя.

Так протягом усього свідомого життя б'ється неспокійна думка справжньої людини, яка хотіла лише одного: «бути цілком гарною», жити у злагоді зі своєю совістю. «Діалектика душі» веде його шляхом самовдосконалення, і найкращими хвилинами цього шляху князь вважає ті, які відкривають йому нові можливості в ньому самому, нові, ширші горизонти. Часто радість буває оманлива, і знову продовжуються «пошуки думки», знову приходять хвилини, які здаються найкращими. «Душа має працювати…»

Андрій Болконський - один із головних героїв роману Л. Н. Толстого «Війна і мир» - привертає нашу увагу і викликає симпатію з першої зустрічі з ним. Це неординарна, мисляча людина, яка постійно знаходиться в пошуку відповідей на вічні питання про сенс життя, місце в ній кожної окремої людини, включаючи її саму.

У нелегкому житті Андрія Болконського, як і у кожного з нас, було багато щасливих і зворушливих моментів. Тож які ж хвилини свого життя він визначає як найкращі? Виявляється, не найщасливіші, а ті, що стали точками прозріння істини в його житті, які змінили його внутрішньо, змінили його світогляд. Бувало, що ці хвилини були трагічним одкровенням у сьогоденні, що принесло йому заспокоєння і віру у свої сили в майбутньому.

Ідучи на війну, князь Андрій прагнув втекти від того, що його незадовольняло, здавалося йому безглуздим життям світла. Чого ж хотів він, яких ідеалів прагнув, які цілі ставив перед собою? «Хочу слави, хочу бути відомим людямхочу бути улюбленим ними». І ось його мрія здійснюється: він здійснив подвиг і удостоївся

Схвалення з боку свого кумира та ідола Наполеона. Однак сам Андрій, тяжко поранений, лежить зараз на Праценській горі і бачить над собою високе небо Аустерліця. Саме цієї миті він раптом усвідомлює безглуздість своїх честолюбних прагнень, які змусили його шукати в житті неправдиві істини, поклонятися фальшивим героям. Те, що раніше здавалося значним, виявляється дрібним та нікчемним. Одкровенням прокидається в серці думка, що треба жити для себе, своєї сім'ї.

Змінився, з новими надіями на щастя в майбутнього життя, повертається одужав князь Андрій додому. Але ось — нове випробування: вмирає під час пологів дружина Ліза, маленька княгиня. Любов до цієї жінки в серці князя Андрія вже давно обернулася розчаруванням, але коли вона померла, в душі Болконського прокинулося відчуття провини перед нею, оскільки, відсторонившись від зненавидженої, він кинув її у скрутний момент, забувши про обов'язки чоловіка та батька.

Тяжка душевна криза змушує князя Андрія замкнутися в собі. Саме тому П'єр Безухов, під час їхньої зустрічі біля порома, зазначає, що слова Болконського «були ласкаві, усмішка була на губах та обличчі», але погляд «був згаслим, мертвим». Обстоюючи у суперечці з другом свої принципи: жити собі, не роблячи зла іншим, Болконський і внутрішньо відчуває, що вони не можуть задовольнити його діяльну натуру. П'єр наполягає на необхідності жити для інших, активно приносячи їм добро. Так «побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася, хоча у зовнішності й та сама, але у внутрішньому світі його нове життя».

Душевна драма Болконського ще не пережита, але він приїжджає в маєток Ростових, Втішний. Там він уперше зустрічається з Наталкою, вражає її вміння бути завжди щасливою і радісною. Світлий поетичний світдівчини допомагає князю Андрію по-новому відчути життя. Глибоко схвилювала його і краса казкової ночі в Отрадному, що зливалася в його серці з образом Наташі Ростової. То був ще один крок до воскресіння його душі.

Побачивши на зворотному шляху старий дуб посеред весняного лісу, князь Андрій не помітить його корявості, болячок, які навели його на сумні роздуми по дорозі в Відрадне. Тепер оновлений князь дивиться на могутнє дерево іншими очима і мимоволі приходить до тих самих думок, які вселяв йому П'єр Безухов під час їхнього останньої зустрічі: «Треба, щоб усі знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя… щоб на всіх вона відбивалася і щоб усі вони жили зі мною разом!»

Ось вони, ті хвилини, які сам Андрій Болконський тепер оцінив, стоячи біля дуба, як найкращі у своєму житті. Але життя його не було закінчено, і багато ще миттєвостей, щасливих і трагічних, але які він, безсумнівно, визнав би найкращими, чекають на нього попереду. Це і час надій на спільне щастя з Наталкою, і його участь у Вітчизняній війні, коли він зумів присвятити всього себе служінню своєму народу, і навіть передсмертні хвилини після поранення, коли йому відкривається істина безумовної любові до всіх людей навіть ворогів.

Але мені хочеться розлучитися з Андрієм Болконським, не показуючи хвилини його смерті, а залишивши його, що повернувся до життя, сповнений надій у лісі, біля дуба, після щасливої ​​ночі в Отрадному.



  1. У першому томі роману автор знайомить читача з дійовими особамиі дає їм характеристики, які потім доповнюються, але перше враження про кожного героя формується в...
  2. На початку 1806 р. Микола Ростов їде додому у відпустку. Він умовляє Денисова погостювати в нього. Вдома на Миколу чекає радісна зустріч. Наташа намагається вивідати у...
  3. З кінця 1811 року почалося посилене озброєння та зосередження сил Західної Європи, і в 1812 році мільйони людей, вважаючи тих, які перевозили та годували армію,...
  4. Андрій Болконський - образ, що втілив у собі найкращі риси представників передового дворянського суспільства свого часу. Цей образ знаходиться у різноманітних зв'язках з іншими персонажами роману.

Обласний ліцей імені Ж.Досмухамбетова

Найкращі хвилини життя Андрія Болконського

(комбінований урок за романом Л.Н.Толстого «Війна та мир» )

Вчитель: Мустафіна Агіс Якуповна

місто Атирау

Цілі уроку:

    Розкриття багатства особистості Андрія Болконського; проникнення діалектику складного, суперечливого характеру героя.

    Вміння характеризувати героїв твору на основі їх дій та вчинків; розвиток навичок виразного читання, монологічного мовлення учнів; вміння висловлювати та обґрунтовувати свою точку зору; слухати та оцінювати один одного.

    Усвідомлення необхідності активної моральної та громадянської позицій.

Обладнання уроку:

Мультимедійний екран, ілюстрація до роману, схема-план.

Прийоми, що використовуються:

Проблемно-пошуковий, комунікативний, бесіда, диспут, класична музика, словесне малювання.

Пояснювальне вступ:

1. Основна частина уроку присвячена хорошій мові - усній, що свідчить про уважне і вдумливе, відчутне читання тексту роману.

2.Хлопці отримали домашнє завдання за текстом:

    Князь Андрій Болконський повертається із Відрадного.«Усі найкращі хвилини його життя раптом в один і той же час згадалися йому. І Аустерліц з високим небом, і мертве докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць – все це раптом згадалося йому.» . Але чому поруч опинилися Аустерліц та П'єр на поромі? У чому зв'язок між П'єром на поромі та дівчинкою, схвильованою красою ночі? І як це зрозуміти: мертве докірливе обличчя дружини та …найкращі хвилини життя?

    Як можна схематично зобразити шлях ідейно-моральних пошуків князя Андрія?

    Ваше ставлення до смерті князя Андрія.

Хід уроку.

1.Відповідь на запитання 1 домашнього завдання.

Висновки: Життєвий шляхА.Болконського був важким та тернистим. Багато разів доводилося йому змінювати свої погляди на життя, розчаровуватись у своїх переконаннях, шукати правильну дорогу, знаходити її, потім знову втрачати і знову шукати нову дорогу в житті. Нехай багато його рішень були невірні, але все ж таки хвилини, коли в його житті відбувався перелом, були найкращими хвилинами його життя.

2.Відповідь на запитання 2 домашнього завдання

(порівняння схем, складених учнями)

3. Бесіда (за опорною схемою – планом)

А) Салон Анни Павлівни Шерер.

У салоні Шерер особливо помітні сухий і зарозумілий тон Андрія, зневажлива гримаса його гарного обличчя. Він відчуває крайню огиду до брехливої ​​атмосфери аристократичного салону. Але з простими людьмиАндрій не чопорний і не зарозумілий.

Кого зі своїх літературних попередників нагадує князь Андрій? У чому подібність і відмінність Андрія Болконського з Чацьким, Онєгіним та Печориним?

Подібність: самотність, активність характеру, схильність до самоаналізу

Відмінність: вимогливість моральної самооцінки, невпинні пошуки живої практичної справи задля здійснення ідеалів.

Могутність розуму і волі, ґрунтовність знань і цілеспрямованість, ідеали громадянськості, що втілилися в життя, подвиг – межі особистості князя Андрія.

б) війна 1805 року.

Причина відходу на війну (мрії про подвиг, особисту славу, прагнення принести користь Батьківщині, захоплення Наполеоном).

Служба у штабі. Що відрізняло його від інших

офіцерів штабу Кутузова? Чому він

домагається участі у Шенграбенській битві

і що вас вразило у поступах та стані князя

Андрія напередодні та під час битви?

Аустерліц. Образ нескінченного неба.

4.Виразне читання напам'ять уривка з роману під супровід музики Чайковського .

Як ви зрозуміли образ неба у Толстого?

Висновок: на фоні нескінченного неба крихітна фігурка Наполеона, що підійшов, викликала в пораненому Андрію сильне внутрішнє відчуття нікчемності, дріб'язковості його колишнього кумира. Відбувся перелом у поглядах. Рухнула віра у вирішальну роль штабу та полководця на війні.

Князь Андрій у Лисих Горах. Смерть дружини, заняття господарством, виховання сина. Чому «мертве докірливе обличчя дружини» – найкращі хвилини життя?

Зустріч з П'єром та розмова на поромі. Розмова Наташі з Сонею вночі в Відрадному.

6.Робота з ілюстрацій Миколаєва до роману.

Висновки: що тільки-но зароджується, але вже нова, справжнє коханняповертала Андрія Болконського до активності, до віри у себе. Криза минула, і вона, оновлена, збагачена досвідом минулого, знову повертається до громадської діяльності.

Робота у державній комісії під керівництвом Сперанського щодо складання законів. Чому сталося розчарування у Сперанському?

Історія з Анатолем Курагіним. Чи є вина князя Андрія в тому, що трапилося?

Смертельне поранення князя Андрія.

7.Диспут.

Чи міг Андрій Болконський уникнути поранення?

Ваше ставлення до Андрія Болконського.

Підсумки уроку: Андрій Болконський проходить важкий і сповнений важких розчарувань та сумнівів шлях до істини. І треба бути дуже мужньою людиною, щоб кращими хвилинами життя вважати нелегкі хвилини прозріння, краху хибних ідеалів і пізнання істинних. Найкращі хвилини життя Андрія Болконського – хвилини подолання людської роз'єднаності та усвідомлення своєї єдності з людьми.

«Шлях ідейно-моральнихшукань Андрія Болконського» (робота учнів)

    Участь у світкому житті, одруження, розчарування у світлі та сімейного життя, догляд до армії, роздуми про славу, презирливе ставлення до простих солдатів («Це натовп мерзотників, а чи не військо»), особиста сміливість, героїчне поведінка при Шенграбене, знайомство з Тушиным (перемога батареї Тушина), біль за російських солдатів, прагнення славі перед Аустерліцем, шукання свого «Тулона» («шанував свій власний інтерес під час спільної справи»), поранення («високе небо Аустерліця»), розчарування в Наполеоні.

    Відхід у себе після поранення, смерті дружини, народження сина, заняття господарством; відставка, бажання жити для себе та свого сина; на селянське питання князь Андрій дивиться з висоти своєї згоди; зміни цих поглядів, які у реформах у маєтку 1808 року (300 душ – у вільні хлібороби – на оброк, організація мед. допомоги, школа для селянських дітей); розмова з П'єром на поромі, твердження, що життя-«частка у спільному світобудові»; перша зустріч із дубом.

    Приїзд в Відрадне, зустріч з Наталкою, друга зустріч з дубом, розуміння, що жити потрібно для інших, надії на можливість перетворень в армії, аудієнція у Аракчеєва, повернення до Петербурга, суспільна діяльність, робота в комісії Сперанського з метою зміни правових засадстановище селян, розчарування в Сперанському, любов до Наталки, надія на щастя, подорож за кордон, розрив з Наталкою.

    Повернення в армію, але тепер він прагне бути ближчим до солдатів; командування полком (солдати називають його «наш князь»), патріотизм, впевненість у перемозі, роздуми про Кутузова.

    Поранення, всепрощення, любов до оточуючих та Наташі. Смерть. Князь Андрій помер не лише від рани. Його смерть пов'язана з особливостями його характеру та його становищем у світі. Духовні цінності, розбуджені 1812 роком, поманили його до себе, але не зміг повністю прийняти їх. Земля, до якої князь Андрій потягнувся фатальну хвилину, так і не далася йому в руки. Перемогло величне небо, вільне від мирських тривог.

Усі найкращі хвилини його життя раптом пригадали йому…
…Треба, щоб не для одного мене йшло моє життя…
Л. Н. Толстой
Життя кожної людини сповнене подій, то трагічних, то тривожних, то сумних, то радісних. Бувають хвилини натхнення та зневіри, злету та душевної слабкості, надій та розчарувань, радості та горя. Які з них вважати найкращими? Найпростіша відповідь – щасливі. Але чи це завжди так?
Згадаймо знамениту, завжди по-новому хвилюючу сцену з “Війни та миру”. Князь Андрій, який втратив віру в життя, відмовився

Від мрії про славу, що болісно переживає свою провину перед померлою дружиною, зупинився біля преображеного весняного дуба, вражений могутністю та життєстійкістю дерева. І “всі найкращі хвилини його життя раптом пригадали йому: і Аустерліц з високим небом, і мертве докірливе обличчя дружини, і П'єр на поромі, і ця дівчинка, схвильована красою ночі, і ця ніч, і місяць…”
Найтрагічніші, а зовсім не радісні моменти свого життя (не рахуючи ночі в Відрадному) згадує Болконський і називає їх "найкращими". Чому? Тому що, на думку Толстого, справжня людина живе у невпинних пошуках думки, у постійному невдоволенні собою та прагненні до оновлення.
Ми знаємо, що князь Андрій пішов на війну, бо життя у великому світі здавалося йому безглуздим. Він мріяв про “любов людської”, про славу, яку завоює на полі бою. І ось, здійснивши подвиг, Андрій Болконський, тяжко поранений, лежить на Праценській горі. Він бачить свого кумира - Наполеона, чує його слова про себе: "Яка чудова смерть!" Але в цей момент Наполеон здається йому маленьким сірим чоловічком, а власні мрії про славу – дріб'язковими та нікчемними. Тут, під високим небом Аустерліца, князю Андрію, як йому здається, відкривається нова істина: треба жити собі, сім'ї, майбутнього сина.
Дивом виживши, він повертається додому оновленим, з надією на щасливе особисте життя. І тут – новий удар: під час пологів вмирає маленька княгиня, і докірливий вираз її мертвого обличчя дуже довго переслідуватиме князя Андрія. "Жити, уникаючи тільки цих двох лих - докори совісті і хвороби - ось вся моя мудрість тепер", - скаже він П'єру під час їх пам'ятної зустрічі біля порома. Адже криза, викликана участю у війні та смертю дружини, виявилася дуже важкою та тривалою.
Але принцип “жити собі” було задовольнити таку людину, як Андрій Болконський. Мені здається, що у суперечці з П'єром князь Андрій, не зізнаючись собі в цьому, хоче почути докази проти такої життєвої позиції. Він не погоджується з другом (все-таки важкі люди – батько і син Болконські!), але щось змінилося в його душі, ніби крига скресла. "Побачення з П'єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася, хоча у зовнішності і та сама, але у внутрішньому світі його нове життя".
Але не відразу здається ця тверда і мужня людина. І зустріч із весняним дубом дорогою до Відрадного ніби підтверджує його безрадісні думки. Цей старий, кострубатий дуб, стоячи "сердитим виродком" "між усміхненими берізками", здавалося, не хотів розквітати і покриватися новим листям. І Болконський сумно погоджується з ним: “Так, він має рацію, тисячу разів має рацію цей дуб… нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя – наше життя скінчено!”
Андрію Болконському 31 рік, і все ще попереду, але він щиро переконаний, що "починати нічого... не треба, що він має доживати своє життя, не роблячи зла, не турбуючись і нічого не бажаючи". Однак князь Андрій, сам того не знаючи, вже був готовий воскреснути душею. І зустріч із Наталкою наче оновила його, збризнула живою водою.
Після незабутньої ночі у Відрадному Болконський іншими очима дивиться навколо себе – і старий дуб підказує йому зовсім інше. Тепер, коли “ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри – нічого не було видно”, Болконський, милуючись дубом, приходить до тих думок, які, здавалося б, безуспішно вселяв йому у порому П'єр: “Треба, щоб усе знали мене, щоб не для одного мене йшло моє життя… щоб на всіх воно відбивалося і щоб усі вони жили зі мною разом”. Начебто повертаються мрії про славу, але (ось вона, “діалектика душі”!) не про славу для себе, а про суспільно корисну діяльність.
Як людина енергійна і рішуча, вона їде до Петербурга, щоб бути корисною людям. Там чекають на його нові розчарування: тупе нерозуміння його військового статуту Аракчеєвим, неприродність Сперанського, у якому князь Андрій очікував знайти “повну досконалість людських достоїнств”.
В цей час входить у його долю Наташа, а з нею нові надії на щастя. Напевно, ті хвилини, коли він зізнається П'єру: “Ніколи не відчував нічого подібного… Я не жив раніше. Тепер тільки я живу, але не можу жити без неї”, – князь Андрій теж міг би назвати найкращими.
І знову руйнується все: і надії на реформаторську діяльність, і кохання. Знову розпач. Немає більше віри в життя, людей, любов. Здається, йому вже не оговтатися. Але починається Вітчизняна війна, і Болконський усвідомлює, що з нього та її народом нависла спільна біда. Прийшла, мабуть, найкраща хвилина його життя: він розуміє, що необхідний батьківщині, народу, що його місце – з ними. Він думає і відчуває так само, як "Тімохін і вся армія". І смертельне поранення його на Бородінському полі, і загибель Толстой не вважає безглуздими: князь Андрій віддав життя батьківщину. Він, з його почуттям честі, не міг вчинити інакше, не міг сховатись від небезпеки.
Мабуть, свої останні хвилини на Бородінському полі Болконський теж вважав би за кращі: тепер, на відміну від Аустерліца, він знав, за що воює, заради чого віддає життя.
Так протягом усього свідомого життя б'ється неспокійна думка справжньої людини, яка хотіла лише одного: “бути цілком гарною”, жити у злагоді зі своєю совістю. "Діалектика душі" веде його шляхом самовдосконалення, і найкращими хвилинами цього шляху князь вважає ті, які відкривають йому нові можливості в ньому самому, нові, ширші горизонти. Часто радість буває оманлива, і знову продовжуються "пошуки думки", знову приходять хвилини, які здаються найкращими.
“Душа має працювати…”

Найкращі хвилини життя Андрія Болконського

Related posts:

  1. Сьогодні у суспільстві все більше людей борються за здоровий образжиття. Вони не курять, займаються фізкультурою, не їдять шкідливі продукти. Їхня головна мета – зберегти...
  2. Платонівський світ – світ трудівників, майстрів, винахідників. Ремесло робочої людини, яка бажає докопатися до суті будь-якої речі, до “серця” будь-якого пристрою, оточене у Платонова рідкісною повагою.
  3. Над сенсом життя тисячоліттями думають науковці, філософи, поети. А мені здається, що я розумію сенс життя. Звичайно ж, я розумію по-своєму. І не розумом, а...
  4. У 1946 р. у Парижі вийшла нова книгаІ. А. Буніна “ Темні алеї”. Це незвична книга. У ній тридцять вісім новел - і все про...
  5. Важко уявити собі сучасну людину, яка не змогла б порахувати здачу в магазині, прочитати напис на стенді або не знав би нічого, наприклад, про А....
  6. УСІ УРОКИ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ 7 КЛАС ІІ семестр ЛІТЕРАТУРА ПРОТИ ВІЙНИ УРОК 61 Тема. Михайло Шолохов "Доля людини". Вміння Андрія Соколова залишатися справжньою людиною та...
Найкращі хвилини життя Андрія Болконського