(16 )

İlli İliç Oblomovun xüsusiyyətləri artıq birmənalı deyil. Qonçarov, yoga yaratdıqdan sonra onu taєmnichim qatlayaq. Oblomov vіdokremlyuє özü vіd salam dunya vіdgorodzhuєtsya yeni. Navit yoga həyatı bir az həyat kimidir.

Erkən uşaqlıqdan vin bachiv oxşar göbək qohumlarında, sanki xarici aləmdə belə idilər, yoga qorudular. Pratsyuvati yoginin evində qəbul edilmədi. Səxavətli uşaq olan şərabı qarda kənd uşaqlarından həkk etsəydik, bir neçə günə bir az yetişdirərdik. Oblomivtsidə onlar yeni hər şeyə qarşı mübarizə apardılar - sucida şəklində gələn bir yarpağı küləyin, orada pivə reseptini istədikləri üçün üç gün onu açmaqdan qorxdular.

Ale Illya Іllіch sevinclə uşaqlığınızı yaradır. Vіn Oblomіvkanın təbiətinə pərəstiş edir, baxmayaraq ki, bu, gözəl bir kənddir, xüsusilə diqqətəlayiq deyil. Güclü təbiət tərəfindən yaralanıb. Tsya təbiəti gözəlliyə olan sevginin poetik təbiətini sıxdı.

İlya İlliç heç nə soymur, yalnız bütün saat söyüş söyür, söz-söhbətlə məşğul olur. Vіn linviy, heç bir şeyi özü soymayın və başqaları üçün heç bir şey yoxlamayın. Vin həyatı elə qəbul edir ki, olmayacaq və yeni heç nəyi dəyişməyə çalışmır.

İnsanlar yenisinin qabağına gəlib öz həyatlarından danışsalar, bilirlər ki, həyatın qarışıqlığında yaxşı bir şəkildə həyatından iylənənləri unudurlar... İlya İlliç sadəcə yaşayın və həyatdan həzz alın.

Bunu Rusiyada göstərmək vacibdir, gülməli görünür. Dinclik içində, divanda uzanaraq, şərab təbiidir. Hərəkətsiz baxmaq - yoqo elementi, yoqo təbiəti.

Pіdіb'єmo pіdіb'ёmo podbag oxuyur:

1. İlli oblomovun səsi. Іllya Іllіch - 33 yaşında, orta yaşlı, dolğun bir gənc. Virazunun yumşaqlığı zəif xarakterli və tənbəllikdə yeni bir insanda görüldü.
2. Ailə düşərgəsi. Romanın qabağında Oblomovun dostu yoxdur, qulun Zaxarla yaşa. Məsələn, roman o xoşbəxt qızla dostluq edir.
3. Yaşayış yerinin təsviri. Sankt-Peterburq yaxınlığında, Goroxovy küçəsindəki mənzilin yaxınlığında yaşayıram. Mənzil baxımsızdır, bəy kimi tənbəllik edən qulluqçu Zaxar nadir hallarda içəri girir. Mənzildə Oblomovun uzandığı divan xüsusi yer tutur.
4. Davranış, vchinki qəhrəman. İlya İlliçə zəng edən şəxs adlandırmaq vacibdir. Yalnız Stoltsevin bəzi dostları Oblomovun yuxusundan oyanırlar. baş qəhrəman divanda uzanmaq və yalnız xəyal etmək ki, yenidən başlamaq və hüququn qayğısına qalmaq sizin üçün çətin olmasın. Vіn suschnі problemləri virіshitі navіt bilər. Yogo maєtok zanepav i pennies gətirmək deyil ki, Oblomov navit heç kəs mənzil üçün ödəmək üçün.
5. Müəllifi qəhrəmana təyin etmək. Qonçarov rəğbətindən ötrü Oblomovun qarşısına qoyulur, ona mehriban, səmimi bir insan kimi hörmət edir. Eyni saatda sizə mahnı oxudum: Skoda, o gənc, qoca, pis olmayan insanlar həyatdan əvvəl bir növ maraq keçirdilər.
6. İlli Oblomova təyinatım. Məncə, mən çox tənbəl və acizəm, əlimdən gəlmir. Dumanlı mənə sadəcə döyüşmək, pіdіti etmək və yogodan qorxmaq istəyirəm. Ömrünü bu qədər ortalıqda keçirən insanları sevmirəm. Ola bilsin, mən hər hansı bir qəhrəmana o qədər kəskin reaksiya verirəm ki, özümü həyatdan çox dar hiss edirəm.

Vzhe u" Zviçayna tarixi” İ.A.Qonçarovun bu növə aludə olan və adını bir illə əbədiləşdirən ilk böyük əsərinə. Artıq orada zorakı qanun axını altında bir formalaşma yaratmaq üçün etibarsızlığın böyük üstünlüyünə dair bir bakalavr bəyanatımız var. xüsusilə ağıl zehinli rus heykeli heyat ki on doqquzuncu ortaları yüzbaşı.

Nebezpeka tsya polagaє "Oblomіvshchina" da, üstəlik, yoqa geyimi ilə bizə məlum olan şən romantizm Aduevim, є şəhərin elementlərindən yalnız biri qalır. Oblomivshchina'nın son obrazı İlli İliç Oblomov obrazında Qonçarova indi vəhşi olduğumuzun xüsusiyyətlərini verdi.

Іllya Іllich Oblomov cazibədar kimi tanınması mümkün olmayan insanlara yalan danışır.

Romanın ilk cərgələrindən şərab bizim qarşımızda ağlabatan bir insan kimi və eyni zamanda yaxşı ürəklə dayanır. Yoqo zehninə insanların şüurunda belə bir qüsur üçün o nüfuzedicilikdə işarələr verilir. Vіn, məsələn, möcüzəvi şəkildə ziyarətçilərin sayını təxmin edərək, romanın başladığı o günün yeni dönüşündə idilər. Volkovun bir salondan digərinə uçan dünyəvi pərdəsinin günahını və yüngüllüyünü və yalnız bunları düşünən məmur-qadıcı Sudbinskinin həyatını necə düzgün qiymətləndirmək, hakimiyyətin lütfünü necə qazanmaq olar, onsuz bu yolverilməzdir. mükafat almaq , aydın görməyə çalışmamaq. yenidən qurulması, xidmətdən keçmək üçün daha çox ehtiyac yoxdur. Gələcəkdə isə taleyüklü yakraz və subay xidmət fəaliyyətinin yeganə nişanəsidir.

Oblomovu və sizə yaxın olanları belə düzgün qiymətləndirirlər. Stolzdan əvvəl qalib gəlmək və Olqa İllinskayaya pərəstiş etmək. Ale, tam rozumіyuchi їhnі perevagi, vіn gözlərinizi їхні nedolіki üzərində düzləşdirməyin.

Ale, Oblomovun ağlı sırf təbiidir: nə uşaqlıqda, nə də zaman keçdikcə heç kim onun bu inkişafı inkişaf etdirməsi üçün heç nə yaratmayıb. Navpaki, uşaqlıqda sistematik olaraq əldə edilmiş maariflənmənin olması, yetkin yaşda canlı bir mənəvi həyatın olması, onu Daedalus'un daha yuxulu düşərgəsinə atması.

Bununla Oblomovda praktiki həyat haqqında məlumat çatışmazlığı var. Bu yoqadan sonra, böyüdükləri yoqa həyat tərzinə töhfə verə bilənlər getdikcə daha çox dəyişiklik kimi olurlar. Vymoga kerіvnika mənzili şoka salacaq şəkildə təmizləyin, gələcək turboti haqqında sakit düşünə bilməzsiniz. Oblomov üçün Tsya mebeli, gəlirdə "minlərlə iki dəyişiklik" olacağını dəstəkləmək üçün qocalıqda vərəqi aşağı salmaqla zəngindir. Və yalnız qocalıq yarpağı mənfi hərəkətlər tələb etmədikdə.

Oblomov üçün mehribanlıq və humanizm Taman üçün əzizdir. Bütün dünyanın dəyərləri Oblomovla ədəbiyyatın “qeyrətli aqressiyaya – pisliyin zovçnoy təqibinə” boyun əymək ruhunun başı olan yazıçı Penkinimlə söhbətində üzə çıxır. günəşsiz insanlar üzərində znevagi. İlya İlliç sizi bloklayır və insanlar haqqında, təkcə başınızla deyil, ürəyinizlə yaratmağın zəruriliyindən danışır.

Oblomovun qüdrətinin gücü heyrətamiz mənəvi saflığa çevrildi, ona görə də onu qocalmadan soymaq, vdavannya kimi deyil, hiyləgərlik kimi deyil; yeni məhəbbət kim zіshtovhuє yogo payı ilə hamısı ola bilər. İnsanlar sadədirlər, kshtalt Zakhara və Agafії Matviїvni, öz yeni güclərinə bağlıdırlar. Yoqo payının insanları, məsələn, Olga İllinskaya və Stolz kimi, yenisi haqqında, sanki dərin rəğbətdən danışa bilmir, amma bəzən mənəvi ayrılığı ruhlandırır.

Və yüksək əxlaqi xarakterindən asılı olmayaraq, bu şəxs hadisə üçün tamamilə ecazkar oldu. Artıq birincidən bilirdim ki, uzanmaq İlli İliçin “normal vəziyyətidir”, o, şaftalı xalatını büküb, yumşaq və geniş ayaqqabılar geyindirib, bütün günü tənbəl kayakda çimməkdədir. Oblomov dövrünün ən mühüm xüsusiyyətlərindən aydın olur ki, onun psixoloji anbarının əsas xüsusiyyətləri iradə zəifliyi və tənbəllik, apatiya və həyatdan panik qorxusudur.

Niyə Oblomovun adamları böyüdü, sanki məlumatsız, lakin heyrətamiz bir araşdırma ilə, o, fərq yarada biləcək hər şeydə bənzərsiz idi və heç də az maraq göstərməməklə, o qədər ağır idi ki, sizi turbosuz bir yalanın qarşısında boyadı? tərəfdən?

Zəncirdə Oblomovun uşaqlığının və ortalığının təsvirini təqdim etmək istərdim, bəzi şərab viyşovları üçün, - "Oblomovun yuxusu" adlandıra biləcəyim şeyi böldüm.

Nasampered, є deyakі pіdstav rasglyadat Oblomov 19-cu əsrin 40-cı illərinin tipik nümayəndələrindən biri kimi. Yoqa epoxasının əvvəlindən idealizm yaxınlaşır, tam qeyri-adekvatlıq üçün, praktik fəaliyyətə keçmək, düşünmək və özünü təhlil etmək üçün süstlük açıq şəkildə ifadə olunur, praqmatizm xüsusi xoşbəxtliyə aludə olur.

Bununla birlikdə, ən yaxşılardan, məsələn, Turgeniv qəhrəmanlarından yoga ucaldan Oblomov və düyüdə. Burada İlli İlliçin düşüncə poladını və şüurunun laqeydliyini görə bilərsiniz, bu da sizi tam işıqlı bir insana və öz simli fəlsəfi işığınızın canlılığına çevirdi.

Rozumіnnya oblomіvskogo növündən başqa - tse həmin scho vin є Rusiyadan əvvəlki islahat panstvomunun ən mühüm nümayəndəsidir. І özü üçün və navkolishhnіh Oblomіv üçün nasampered "pan". Artıq bir şəfəq altında Oblomova baxanda unutmaq olmaz ki, onun zadəganlığı “oblomovizm”lə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Üstəlik, panuvannya istirahət üçün fasiləsiz səbəbdir. Oblomov bu yoga psixologiyasına malikdir və onun krіposnitskoi Rusі-nin ilk günlərində mimika prosesini, "təbii ölüm" prosesini təmsil edir.

Nareşti, sən Oblomovu görürsən, qəddar milli tip kimi, Qonçarov özünün rişxənd etdiyi kimi.

Ale, rus xalqının xarakterinin varlığından danışır mənfi düyü Oblomov, belə rəqəmlərin Rusiya səlahiyyətliləri arasında yeganə olmadığını xatırladan bir iz. Bunun üçün başqalarının qəhrəmanlarının ayağı ədəbi əsərlər- “Zadəganların yuvası”ndan Liza Kalitina, özünü etiraf edən xarakterə malik olan “Növbəti gün” filmindən Olena, xeyirxahlıq etməyən, Solomin “Yeni – bu insanlar rus olsalar da, heç də onlara bənzəmirlər. Oblomov.

Oblomovun xüsusiyyətləri planı

Giriş.

Əsas hissə. Oblomovun xüsusiyyətləri
1) Rosum
a) Bilmək üçün qurmaq
b) Sevilənlərin qiymətləndirilməsi
c) İşıqlandırmanın görünməsi
d) Praktiki həyatdan məlumatsızlıq
e) perspektivin görünməsi

2) Ürək
a) mehribanlıq
b) İnsanlıq
c) mənəvi saflıq
d) Genişlik
e) “Dürüst, səmimi qəlb”

3) iradə
a) apatiya
b) İradəsizlik

Oblomovun ölümü mənəvidir. "Oblomovun yuxusu", izahat olaraq.

Vişnovok. Oblomov asma və milli tip kimi.
a) Oblomov, 19-cu əsrin 40-cı illərinin nümayəndəsi kimi
- Oxşarlıqlar çəkin.
- Risi rozxojennya.
b) Oblomov, islahatdan əvvəlki ağaların nümayəndəsi kimi.
c) Oblomov qlobal milli tip kimi.

İvan Qonçarovun “Oblomiv” romanında özünə inamın pozulmasından güclü şəkildə kənara çıxan situasiyada artan xüsusiliyin formalaşmasında problemlər var.

Oblomovun bu xarakteristikasının obrazı Çitaçevi gülünə kömək etmək, insanların necə olmaq, uşaqlardan Bazhanları başqalarının köməyinə almağa çağırmaqdır.

Іllі Іllіch Oblomovun zovnişniy obrazı

"Budur, otuz iki-üç yaşlı, orta boylu, tünd boz gözlü, övladlığa götürən bir adam."

Bir kişi qiyafəsində, duyğuların mahnıları əhəmiyyətli dərəcədə təxmin edildi. Fikirlər ona tərəf fırlandı, sonra quşların təxmin etdiyi kimi sürətlə parıldadı.

İllya İlliç Oblomov bov povnıy. Kiçik şişkin əllər, dar çiyinlər, enlilərin solğun rəngləri incəlik göstərirdi. Gənclikdə əfəndi simlə sevinirdi. Qızlar kimi gözəl sarışın. Cilalanmış doqquz şərab. Andriy Stolz, bir yoldaş xatirinə, zayva vagasını atın, onun üçün mübahisə edərək, bir yuxuya nə şəfa verin. Oblomovun mənzilini görüb tez-tez qurtumlayıram, yolda yatmağa gedirəm, görəsən bu, kabusdurmu, abi divanda uzanır. Bu şişlik sizə sağlamlığınız üçün nəyin pis olduğunu başa düşməyə imkan verir. Səbəb kiloqram artım ola bilər.

Çarpayıdan qalxan Oblomov köhnə adam kimi cırıldayır. Vin özünü çağırır:

“Biz qocalırıq, köhnəlirik, kaftan geyinirik”.

Bir müddət əvvəl İllya İllich Svitsky rautinin gücünü gördü. Nezabarom görünüşü Yoqonu xor etməyə başladı. Zobları ziyarət etmək onları çox cəhənnəmə bənzədirdi və yaxşı bir köynək köynəyiniz var və hamar saçlı ola bilərsiniz. Onun oznіshnіm vglyady üçün Stezhit sizə "pis külək" verdi.

Paltarda neohain geyin. Yatmazdan əvvəl ağlıq nadir hallarda dəyişir. Qulluqçu Zahar sizi tez-tez hörmətdən salır. Stolz oxuyur ki, belə xalatlarda uzun müddət gəzmək yox, geyinmək şərab kimidir. Şkarpetki yeni cütlərdə. Köynək bir anda asanlıqla geyinilir və xatırlamıram.

“Köşkdə sınmış, gödəkçəni çarpayısız dəyişmiş, o jilet. Məkanı və imtiyazı sevmək. Ayaqlarındakı ayaqqabılar geniş idi. Bir dəfə onlardan sərxoş olduqdan sonra ayaqları çarpayıdan endirmək.

Zəngin detallar sağlam görünüşlü doğru xətt olanlar haqqında danışmaq, onların zəifliklərinə poury.

Zhitlo ki, pobut

Səkkiz ilə yaxındır ki, İlya Oblomov Sankt-Peterburqun tam mərkəzində, geniş kirayə mənzilin yaxınlığında yaşayır. Üç chotiriokh kіmnat vikoristovuє yalnız bir. Sizə həm yataq otağı, həm uzaq, həm də qəbul kimi xidmət etməyi qazandım.

“Yalan danışan İlya kimi Kimnata yaxşıca səliqəyə salınmışdı. Qırmızı ağacdan hazırlanmış büro, bahalı materialla üzlənmiş iki divan, naxışlı zərif ekranlar var idi. Buli kilimlər, firankalar, rəsmlər, bahalı çini heykəlciklər”.

İnteryer üçün əşyalar bahalı çıxışlardan əvvəl idi. Alece daşın dəri qatından yaranan balanssızlığı bəzəmədi.

Divarlarda və stelada siması olmayan hörümçək toru vardı. Mebel mişar topuna çevrildi. Kohana səsindən sonra Olqa İllinskaya evə gələndə divanda oturdu və böyük hərflərlə її іm'ya toyuq masasına oturdu. Masanın üstündə müxtəlif maddələr. Taxta boşqablar, dəsmallar, qəzetlər, yanları saralmış kitablar da var idi. Oblomovun otağında iki divan var.

Başlayın. osvita

On üçdə Rokіv İllu Verkhlіvo yaxınlığındakı pansionata göndərildi. Oxumağı və yazmağı öyrənmək oğlanı yaxşı hiss etmədi.

“Ata və ana İllyuşanı kitaba görə həbs etdilər. Çoxlu qışqırıqlar, göz yaşları gəldi.

Məşqlə məşğul olmaq lazım olsa, ananın yanına gələrək, evdə qalmağı xahiş etdi.

“Vin Sumni ananın yanına gəlir. O, səbəb bilirdi və mavi gün ayrılması haqqında taєmno zithala.

Universitetə ​​həvəssiz başladım. Vikladachları qoyanları oxuyaraq əlavə məlumatlara qətiyyən qoşulmadım.

Yoqoda zoshitidə rekordlar üstünlük təşkil edirdi.

Tələbə Oblomovun həyatı poeziya ilə dolu idi. Yoldaş Andrey Stolts ona ailə kitabxanasından müxtəlif kitablar gətirmişdi. Depozitlərdən bir dəstə şərab oxuyan və problemsiz ataraq, növbəti yoxlama nə idi. İlli universiteti çox uzaqlarda bitirdi, amma düzgün bilik onun başında görünmədi. Əgər fiqh və riyaziyyatda biliyini göstərmək lazım idisə, Oblomov buna sığmadı. Nəzərə alsaq ki, təhsil insanlara günahların əvəzi kimi verilirdi.

Xidmət

Isveç vasitəsilə bir saat uçduqdan sonra.

Oblomov "başını eyni meydançaya qoymadı, arenasının astanasında dayanmağa davam etdi".

Çox çalışmaq və Sankt-Peterburqa səfər qazanmaq lazım idi ki, özümü bir kargüzarın xidmətində tövsiyə edə bildim.

At 20 rokіv vіn buv dosit naїvny, oxuyur baxmaq həyat bilik çatışmazlığı üçün silinə bilər. Lap buv upevneniy, sho

"məmurlar dost oldu, tysnu sim'yu, qarşılıqlı sakitlik və məmnunluqla öyünmək kimi."

Beləliklə, vin viriv, scho günün xidmətinə diqqət yetirməyə ehtiyac yoxdur.

“Slota, speka və ya sadəcə işçi olmaq, işə getməyənə qədər qanuni sürücüyə çevrilə bilər. İlya İlliç başını tərpətsəydi, xəcalət çəkdi ki, xidmətdə olmalı, plana aydın şəkildə baxmalıdır. Sıxlıq gözündə qapalı qaldı, xoşagəlməz patrona hörmətsizlik.

Propratsyuvavshi iki taleyi, ciddi əfv ilə əylənmək. Həştərxanı Arxangelsklə qarışdıraraq vacib bir sənədin gücü ilə. Chekati on dogana olmadan. Ölümlə bağlı hesabat yazıb və ondan əvvəl evdə dincəldikdən sonra özünü sağlam kimi göstərərək qaçırılıb.

Mebel etdikdən sonra soyğunçu deyil xidmətə müraciət etməyə çalışırıq. Vіn indi sizə lazım olmayan şeylərdən susur:

"doqquzdan üçə qədər və ya daha çox yazmaq üçün səkkizdən doqquza qədər".

İndi əminəm ki, xoşbəxt bir insanla işləmək mümkün deyil.

Vіdnosinі s otochyuchimi

İlya İlliç sakitdir, tamamilə qarşıdurma yoxdur.

"Ehtiyatlı adam bir anlıq Oblomova baxaraq deyirdi: "Yaxşı insan, sadəlik!"

Yogo splkuvannya qulluqçusu Zaxar ilə hətta ilk bölmələrdən heç bir düşüncəni kökündən dəyişə bilər. Vin tez-tez səsini qaldırır. Kiçik bir qorxaq üçün ləyaqət layiqdir. Mənzildə asayişi qorumaq üçün sizə pul ödəyin. Tez-tez yığışdırır. Bu gün dırmaşmağın mümkün olmadığının yüzlərlə səbəbini bilmək. Stenddə artıq bugs, targani, zrіdka probіgaє misha. Yoga panının bütün məhvinə görə özü.

Mənzilə qonaqlar gəlir: Oblomovun həmkarı Sudbinski, yazıçı Penkin, həmyerlisi Tarantyev. Qızılgüllərin varlığından gələn dəri çarpayının yanında uzanan İlli İlliçə həyatın zənginliyindən, gəzinti istəməsindən, böyüməsindən danışır. Bununla belə, biz sizə xəbər verəcəyik və siz evdən tyaqarda çıxacaqsınız. Pan qorxu, hıçqırıq yoqo vasitəsilə görmədi. Problemi həll etmək üçün şərabların dəri təklifi var, fəndləri yoxlayın.

“Bagatmadan isti və şəfqətli qopmaq, amma birdən çox sevmək, tək bir birinə, bəlkə də virіs olana inanmaq və bir anda ondan yaşamaq. Tse Andriy İvanoviç Stoltz.

Bilin ki, baiduzhistə fərqli bir növ rozvaya hörmət etmədən Oblomov insanlardan düşmənçilik çağırmır. Bu üfunət bütün eyni sevimli yalan qazanmaq üçün şeytanın dad qarət, yogo pіdbadjoriti istəyir.

Dul Pshenitsinoy ilə yaşayan İllya, məktublarını öyrənən її ditlaxlar tərəfindən böyük məmnuniyyətlə əzab çəkəcək. Sizin kohanoy Olga Illinskoy vin köməyi ilə bilmək asandır isti mövzular rozmov üçün. Hər şey bir taman zəngin köməkçiləri kimi Oblomovun sadəliyini, təkəbbürün mahiyyətini gətirməkdir.

Kohannia

Z Olqa İllinskaya Oblomov yoga dostu Andriy Stolts öyrənin. Її yeni unudulmaz məğlubiyyəti qeyd etmək üçün fortepianoda oynayır. Evdə İlya hər zaman gözlərini qıymazdı. Şərabların fikirlərində yeni tanışın obrazını çəkdim. Mən titrəyərək kiçik şəklin dərisini təxmin etdim. Bundan sonra tez-tez İllinskixlərin anasına çevrilir.

Olzyanı kohannada tanıyaraq, zbentezhennyada dəri її. Uzun müddət üfunət qoxusu yayılmadı. Oblomov kirayəlik bir dacha, roztashovanu yogo kohanoi'nin köşkündə yaşamağa köçdü. Özümə qarşı durmağa vaxtım yox idi ki, bir daha görə bilim. Ale ulduzun özü ilə vipadkovu zustrich təşkil edir.

Okrileniya pochuttami, Oblomov zminyuєtsya daha yaxşı.

“Bu il qalib ol. Üzündə maşın yoxdu, ehtiyac yoxdur. Beşikli köynəklər parıldayır, mov snig. Frock palto yogo möcüzəvi şəkildə tikilmişdir.

Yogonun özünü işıqlandırması demək olar ki, müsbət mənada ifadə edilir. Kitab oxuyursan, divanda boş yatma. Prohannyami ilə maєtka vərəqlərinin menecerinə yazın və maєtkanın mövqeyini ifadələrlə düzəldin. Daha sonra üçün yüz sunkіv іz Olga vіn zavzhdi vіdkladav tse əvvəl. Ailə, uşaqlar haqqında xəyal edin.

Olqa getdikcə fikrini dəyişir. Vіn vykonuє її doruchennya. Prote "Oblomivshchina" qəhrəmanı içəri buraxmır. Nezabar youmu soruşmağa başlayır, scho şərab:

"xidmətdə İllinskdə yenidən alış."

Yoqo ruhu apatiya və sevgi arasında mübarizə aparır. Oblomov hörmət edir ki, şərab kimi bu dərəcədə rəğbət göstərmək mümkün deyil. "Belə gülməli bir şeyi, yorğun yanaqları və yuxulu görünüşü ilə sevmək."

Yoqada qız əzabdan ağlayır. її pochuttah at Bachachi eni, deyilənlər haqqında shkoduє. Zaman keçdikcə mən yenə səbəb tapmağa başlayıram ki, zustriches birləşə bilək. Və əgər kohananın özü yenisinə gəlsə, siz onun gözəlliyinə baxa bilməzsiniz və onun əl və ürək təklifindən qorxmayacaqsınız. Prote formasiyaları həyat tərzini özünüzə götürür.

"Oblomov" - klassik televizor tənqidi realizm. Yoqo perevaqi Dobrolyubovun “Oblomivşçina nədir?” məqaləsindəki dərin buludları götürdü. Tənqid fikrinə gəldikdə, romanın mənası budur ki, Qonçarov “müasir rus tipini” ləkələmək, “inkişafımızın yeni sözünü” tələffüz etmək üçün amansız sərtliklə o qədər irəli gedib. Tse sözü "Oblomivshchina"dır. O, "rus həyatının zəngin təzahürlərini açmaq üçün açar rolunu oynamalı" və "Qonçarovun romanına bizim vikrivalnıy povistimizdən daha aşağı, zəngin və böyük əhəmiyyət verməlidir".

Onegin, Pechorin, Rudin və digər "seçimlərdə" zavoi insanlar". Bütün uyğunsuzluqlara baxmayaraq, bu bənzətmə mahiyyətcə doğrudur, çünki dirilmiş qəhrəmanlar"sərbəst fəaliyyət təcrübəsi, onların başına nə çox şeylər gələ biləcəyini bilmək, amma heç nə görməmək ..." demək. Oblomov qardaşlarını zəkaya və xasiyyətə görə əyləndirir. Lakin eyni zamanda, yeni mənada “yad xalqın” tarixi pisliyi haqqında zadəganlığın oynaq dövrü kimi fikir ifadə olunur. Oblomovun simasında, tənqidçinin bığlarını soymaq üçün ulduzların qoxusunu "yumşaq divanda yaraşıqlı bir p'edestaldan ..."

Tənqidçi vəhşi hörmət və svoєridnіst bədii üsul roman, oblomovizmin mahiyyətini göstərən yoqa quruluşu. Vіn vіdznaє povnotu, gruntovnіst v izobrazhenі diyovih osib, navkolishny orta. Beləliklə, Qonçarov təkcə Oblomovun adlarını deyil, qəhrəmanın yaşadığı divanı, Suriya surdutunu və qulluqçusunun "tüklü" yanlarını bükmək üçün bir saat şərab keçirdiyi divanı ecazkar bir şəkildə təsvir edir. Zaxar. Kiçik bir detalda, qəhrəmanın psixologiyasını formalaşdırdığı üçün Oblomivka Meşkantlarının adı ilə vəftiz edildi. "Mövzunun yeni obrazını kim xatırlayırsa," tənqidçi yazdı, "vikarbuvati, vilіpiti yogo - Qonçarov istedadının gücü güclüdür." Qəhrəmanın tipik gününü cəmləşdirən detallar xüsusilə vacibdir (məsələn, Oblomovun xalatı, yoqa evinin ayaqqabıları, ayaqlarını ayaqları üzərində tutmaq, pidloga heyran qalmamaq).

Tənqidçinin nümayiş etdirdiyi romanın kompozisiyası da müəllifin geniş, epik hərəkət çılğınlığının praqniyaları ilə bağlıdır. Həyatın "uçan hadisələri" kimi səslənən detallara diqqət yetirən Qonçarov süjetə səs-küylü, lakin kifayət qədər rəvan inkişaf verdi. Bu, insan ruhunun gizli qıvrımlarına daha dərindən nəzər salmağa, o ortanın qəhrəmanının qarşılıqlı əlaqəsini açmağa imkan verirdi. Romanın dili təbii canlılığa, sadəliyə borc verir.

"Oblomov" sanki yaradıcılığa, şübhə və mənəvi durğunluğa qarşı düzülmüşdü. "Oblomiv" - uzun, uzun müddət olmayan bir paytaxt çayı - L. Tolstoy yazır.

Romanın mərkəzi personajı İ. A. Goncharova "Oblomov" є Illya Illich Oblomov - pan "otuz iki rokіv vіd narodzhennya". Yoga Dağılımı həyat fəlsəfəsi, іsnuvannya üsulu, yogo psixologiyası və bu tvіr təyin olunur.
Oblomov personajının əsas təsvirləri apatiya, tənbəl gecələr, işsizlikdir. Günlərlə divanda yatın, qətiyyən cığırdamayın. Bununla belə, belə bir düşərgə qəhrəmanın çaşqın olmaması üçün uyğundur: hər şey onun yanındadır: "İlli İlliçdə yatmağa ehtiyac yox idi, ... və ya vipadkovistyu ...: normal bir düşərgə idi." Navpaki, Oblomovun narahatlığı əsəbi şəkildə "həyat əzabı" çağırır.
Bununla belə, bu qəhrəmanın öz arzusu var. "Oblomovun yuxusu"nun yayılmasında müəllif bizə aydın şəkildə təsvir edir. Mi bachimo, o doğma Oblomivka İlli İlliçidə yellənirdi evə sakit, sakit, sakit: “ Xoşbəxt insanlar yaşadıqlarını düşünürdülər ki, bu onların günahı deyil və ola da bilməz”.

Xalqın həyatına sevgi bula, turbota, hərarət və məhəbbət lazımdır. Yoga xəyalınız haqqında düşünün ailə həyatı. Oblomov aludəçi kohanka haqqında deyil, dəstə-matir, dəstə-master haqqında xəyal etdi: "Deməli, asılılığı əhatə etmək, boğmaq və dostcasına boğmaq lazımdır ..." Vіn daha isti dozvіllya göstərir - dinc sayda ї və sevən dostlar. Burada mistisizm, podії haqqında dünyada tez-tez rast gəlinən söhbətlər olardı.
Belə bir həyatın ehtiyacı tək birini sevmək, birindən və birindən və özündən razı olmaqdır - və bu, mənim üçün Oblomovun həyat idealıdır. Eyni səbəbdən, Olga İllinskaya qəhrəmanı "qızıl ürək" adlandırdı, hətta bir kohannydən daha çox fikir verməsə də, səxavətlə yoga verin, paylaşın.
Aydındır ki, Oblomivka təkcə onun İllushasını yetişdirmirdi. Von yeniliyə və həyat qorxusuna, tənbəlliyə, gecələrə, bezporadnistlərə və snobbiliyə keçdi. Üstəlik, həyatın böyüməsinin tamamilə kortəbii təzahürünü bir araya gətirdi.
Hər şey - həm müsbət, həm də mənfi - qəhrəmanın həyatında onun həyatında meydana çıxdı. Biz bilirik ki, gəncliyində Stolz tərəfindən dəstəklənən Oblomov özünü tənzimləməyi, o dünyanı yaxşılığa doğru dəyişdirməyi bacarırdı. Lakin Stolz həyatda öz arzularını həyata keçirməyə başlayan kimi, Oblomovun sözləri sözdən çox oldu.
Sankt-Peterburqa gələn qəhrəman xidmətdə addım-addım ayağa qalxdı (“Nə qədər yaşamaq lazımdır?”), Vіdіyshov vіd hіvіh prіg divanda uzandım. Sanki yadına düşmür, Oblomov bütün tanışlarını dağıdıb, məhv edib, parçalanmağı təbliğ etmək istəsə də, zusil kimi xəbər vermək lazımdır. Və qəhrəman üçün tse bulo dözülməzdir.
Bir dəfədən az Illya İllich pozhvavivsya və dəyişməyə başladı - Olga İllinskayada boğuldu.
Todi qəhrəman Yoqo Kokhanın istədiyi hər şeyi etməyə hazırdır. Іllya Іllіch qəsdən dəyişməyə başladı - vіn zmushuvav özü tsіkavitis dovkіllya, daha çox parçalanır, daha az їsti. Lakin bu tarixdə Oblomovun bacarıqsızlığı öz faciəvi rolunu oynadı və qorxusu dəyişdi. Bir dəfə özümü günahkar, Olqaya layiq olmadığımı hiss etdim və qızı vərəqdə izahatlarla yazdım: "Qulaq as, heç bir təzyiq olmadan, düz və sadə deyəcəyəm: sən məni sevmirsən və sevə də bilməzsən."
Uzun illər ömür sürdükdən sonra Oblomov öz möhtəşəm qaranlığına girdi - təklikdə yatmağa davam edərək, yalnız Zaxarla və nadir hallarda Stolzla yoldaşlıq etdi.

http://www.litra.ru/composition/download/coid/00330401314114204204

Oblomov mirkuvannya xarakterini çəkin

Qonçarovun “Oblomov” romanı XIX əsrin ortalarında qələmə alınmış və o tənha insanların həyatına aram-aram qoyulmuş, öz biliyinin, diriliyinin zənginliyini bilməyən zadəganların parlaq nümayəndəsini dəqiq təsvir etmişdir. Nəsildən-nəslə qul əməyini qazanmağa, xalqımızın rahunokunu yaşamağa çağıran vihovannyanın səbəbi budur.

Romanın baş qəhrəmanı İlya İlliç Oblomovdur. Mən təkcə atamın adını deyil, o həyat yolunun adını təkrar edirəm. Oblomov üçün Zhittєvim viprobuvannyam pansionatda yogo məşq edirdi. Şərab başlamaq pis deyil, lakin daha çox radium buv, əgər atalar, onlarla səbəblər ilə gəlib, evdə yoga su basdı. İnternatda, sonra Moskvada təhsilini başa vuran İlya İlliç xidmətə başlayır. Ale və orada vin iki qayanın üstündən keçə bilmirlər. Robot kimi işləmək sizin üçün darıxdırıcıdır, hikkə deyil.

Biz passivliyimizə sadiqik, gələcək üçün böyük planlarımız var. Divanda yalançı, vin obmirkovuє plan perebudovi maєtku. Ale uzağa mriy sağa getmə. Yoqo dostu Andriy Stolz isə yoqanı məhv edə bilməz. Sağdakı kordonu izləyən Andriy Oblomov və Olqa İllinskayanı tanıyır. Bununla belə, tanışlıq Oblomovun həyatını qısa bir saat ərzində canlandırdı. Bir vdaça üçün dobryi və dürüst, Olqanı xoşbəxt edə bilməyəcəyiniz şüurlu düşüncəli İlya İlliç, onların həyatına daha da fərqli baxır.

Çətinliklər və sarsıntılar olmadan sakit, dinc bir həyat istəyirsən ki, mehriban və sevən insanlar onu daha yaxşı hiss etsinlər. Belə bir həyat, cənab Budinka, mənzil kirayə verən de vin - dul Pşenitsinanı təmin edə bilərdi. Bir müddət o, yoqo mələyi, yoqo oğlunun anası, yeni izləyici üçün bula, qoruyucu mələk oldu. Oblomovdan əvvəl gələn Navit Stolz, bir dostun həyatını dəyişdirməyin mümkün olmadığını başa düşdü.

Oblomovun ölümündən sonra Stolz Rozpov yazıçıya payı haqqında danışdı. Yomu istəyirdi ki, oxucular onun saf ruhunu, özünə və gündəlik həyatına qarşı davamlı mübarizəsini qiymətləndirsinlər.

Plan

1. Giriş
2. Vişnovok

Giriş

Roman Qonçarovanın "Oblomov" orfoqrafiyası keçid dövründə Rus Suspіlstvo köhnə, homebud ənənələri və dəyərlərindən yeni, maarifləndirici baxışlara və ideyalara qədər. Ev sahibinin sosial təbəqəsinin nümayəndələri üçün olma prosesinin ən dağıla bilən və vacib məlumatları, oskіlki vymagav povnoї vіdmovi vіd zvučnoj həyat tərzi i buv pov'azaniya z nebhіdnіstyu pіdlashtovuvatіs pіd novіvіs dіmіvіv. Gərginliyin bir hissəsi vəziyyətin yenilənməsinə asanlıqla uyğunlaşdırılsa da, digərləri üçün keçid prosesi daha vacib idi, əslində atalarının, babalarının və atalarının əsas həyat tərzinə zidd idi. . Belə köməkçilərin özləri nümayəndəsi, yakі zmіl zmіnyuvatysya zі svіtom, pіdlashtovuyuchis pіd nіgo, іllya Іllіch Oblomov romanında zumіl etməyib. Süjet yaradıcısı üçün qəhrəman uzaq Rosіni Seli kəndində qidalanırdı - Oblomivtsi, deverted Clacial Pleeschiki, Domobudіvna Vikhvennya, Yaka і, Oblomov təbiətində Formuval Bagato Most Rice - Svalnіst, apatichnіst, nonsenses, nonsBeyun, , Schіkuvannya, Scho Ktoksya qəbiləsi.
Nadmirna opika batkіv, postіyni zaboroni, Oblomіvka'nın sakitləşdirici-liniva atmosferi ağcaqanad və aktiv oğlanın xarakterini deformasiyaya uğratdı, onu introvert, qaçmaq üçün incə və əhəmiyyətsiz çətinliklərə dözə bilməyən etdi.

"Oblomov" romanında Oblomovun super maye obrazı

Oblomovun xarakterinin mənfi tərəfi

İlya İlliçin romanında mən özüm heç bir şeyə inanmıram, tərəfimdən kömək - ona bir parça paltar gətirən Zaxara, Oblomivtsidəki problemlərin evsiz həlli Stolz, axmaq istəyən Tarantyeva, amma o vəziyyəti özü anlayacaq və s. Qəhrəmanın real həyatı yoxdur, o, yeni yorğunluğa və şərabların düzgün sakitliyinə və məmnunluğuna çağırır, onu qabaqcadan xəbər verən adamdan illüziyalar aləmini tanımağa çağırır. Bütün günlərini divanda uzanaraq keçirən Oblomov, Oblomivkanın və onun xoşbəxt ailə həyatının qarşısını almaq üçün gələcək planlar quracaq, bəzi mənalarda yoqa uşaqlığının sakit, tək adam atmosferinə bənzəyir. Keçmişdə düzəldilmiş bığ yoqo mrії, o gələcəkləri idarə edin, özünüz kiçiksiniz, - uzaq keçmişdə, sanki dönmək mümkün deyil.

Yaxşı olardı, linviy, səliqəsiz mənzildə yaşamaq kimi, qəhrəman-axmaq oxucudan rəğbət və iddialılıq qazana bilmir, xüsusən də siferblatın aphidlərində, İlli İlliçin aktiv, düz dostu - Stolz. Bununla belə, Oblomovun həyatının reallığı addım-addım açılır ki, bu da qəhrəmanın bütün zənginliyini və daxili reallaşmamış potensialını oynamağa imkan verir. Sakit təbiətin uşaqlıqdan köçməsi, ataların nəzarəti və nəzarəti, incə simpatik, mrіylivy Illya bv ən mühüm relyef - yoga protilezhnosti vasitəsilə dünyanın tanınması - gözəllik və indulgensiya, bu məğlubiyyətə qalib gəlmək, ehtiyac böyük ürəklilərin sevincini böyütmək.
Zmalku qəhrəman mav bığ, scho bu sizin üçün lazımdır - ilk zəng üçün məcburi həyətləri sifariş sifariş və atalar oğlunu hər cür ərköyün. Ata yuvasının pozasına söykənən Oblomov, real dünyaya hazır deyil, hər şeyin yeniliyə tab gətirəcəyinə aydın olmağa davam edir, buna görə də doğma Oblomivtsidəki kimi çox isti olur. Bununla belə, yoga nadії xidmətdə ilk günlərdə artıq məhv edildi, heç kim heç bir şey edə bilmədi və dəri daha çox özləri üçün idi. Həyata qədər iradənizə uyun, günəş altında həyatınız üçün mübarizə aparın və rahat davranın, Oblomov, canlı əfvdən sonra da, rəhbərlərinin cəzasından qorxaraq, özü işə gedir. İlk bədbəxtlik qalanların qəhrəmanıdır - şərablardan daha çox irəliyə tələsmək istəmirlər, xəyallarında real, "zhortogo" dünyada hovayuchislər.

Müsbət bik xarakter Oblomov

Lyudina, sanki Oblomov özəlliyin deqradasiyasına səbəb olan passivlə mübarizə apara bilsəydi, mən Andriy İvanoviç Stolz olardım. Mabut, Stolz romanda tək bir personaj kimi görünür, o, nəinki mənfi, həm də hərtərəfli bachivdir. müsbət yüksəliş Oblomov: səmimiyyət, xeyirxahlıq, digər insanların problemlərini başa düşmək və anlamaq, daxili sülh və sadəlik. Illi Illich əvvəl çox eyni, Stolz o rozuminnya ki, bir bula pidtrimka lazım əgər, mühüm anda gəldi. Göyərçin aşağılığı, həssaslığı və Oblomov əyrilərinin genişliyi və Olqadan yarım saatlıq yüzlərlə saat. İlya İllix hər şeydən əvvəl onun fəal, məqsədyönlü İllinskiyə uyğun olmadığını başa düşür, çünki özünüzü "Oblomіvskiy" dəyərlərinə bağlamaq istəmirsiniz - yenisində incə bir psixoloq görürsünüz. Oblomov, Olzyaya bu xoşbəxtliyi bəxş etməyin mümkün olmadığını başa düşənə, xəyal kimi, vlas kokhannyada görünməyə hazırdır.

Oblomovun xasiyyəti və payı bir-biri ilə sıx bağlıdır - onun iradəsizliyi, daim öz xoşbəxtliyi üçün dərhal mübarizə aparması, mənəvi mehribanlıq və yumşaqlıqdan faciəli nəticələrə gətirib çıxarır - çətinliklərdən və reallığın təlatümlərindən qorxmaq, eləcə də qəhrəmanın daim sülhə girməsi. illüziya, sülh, əmin-amanlıq möcüzəvi dünya.

"Oblomiv" romanında milli xarakter

Qonçarovun romanındakı Oblomov obrazı milli rus xarakterini, onun qeyri-müəyyənliyini və zəngin cəhətini əks etdirir. Іllya Іllіch, dayənin uşaqlıqda qəhrəmana danışdığı sobadakı eyni arxetipik ökseotudur. Nağıldakı bir personaj kimi, Oblomov möcüzəyə inanır, sanki onunla birlikdə dayana bilər: yaraşıqlı bir od quşu, yaxşı bir sehrbaz görünəcək, sanki yoqa ilə məşğul olacaqsınız. gözəl dünya bal və süd çayları. Və cadugərin modeli bir adaçayı, praktik, aktiv qəhrəman ola bilməz, lakin obov'yazkovo "sakit, günahsız", "bir ledar kimi, hər kəsin xəyal etdiyi kimi" ola bilər.

Möcüzəyə, nağıla, qeyri-mümkün qabiliyyətə unudulmaz inam - düyü başı təkcə Іllі Іllіcha deyil, rus xalqı kimi böyüyüb Xalq nağılları və təlimatlar. Bərəkətli torpağı yudumlayan bu inam insanın həyatının əsasına çevrilir, reallığı illüziya ilə hopdurur, sanki İlli İliçdə tələyə düşür: “Nağıl yeni zamanda zmіşalas z həyat və onu bilmək mümkün deyil. bir saat, bu nağıldır, həyat deyil”.

Oblomovun romanının sonunda o "Oblomivska" xoşbəxtliyini, nə qədər əvvəl xəyal etdiklərini bilmək olardı - sakit, monoton həyat stresssiz, dbaylivu yaxşı heyət, vlaştovaniya o oğlunu döydü. Bununla belə, İlya İlliç real dünyaya çevrilmir, illüziyalarında günahını itirir, sanki pərəstiş etdiyim bir qadınla yeni, həqiqətən xoşbəxt bir nizam üçün vacib və əhəmiyyətli olur. Kazaklar, qəhrəman vitrimati üç sınaqda günahkardır, bundan sonra yeni yoxlama vaxtı vikonannya bütün bazhan, əks halda qəhrəman öldürüləcək. İlya İllich xidmətdəki uğursuzluğa tab gətirərək illik sınaqdan keçməməli və sonra Olqanın xatirinə dəyişmək zərurətindən əvvəl. Oblomovun həyatını təsvir edən müəllif nibi qəhrəmanın fövqəltəbii inamının hərəkətini ironikləşdirir, bunun üçün mübarizə aparmağa ehtiyac yoxdur.

Vişnovok

Eyni zamanda, Oblomov xarakterinin sadəliyi və qatlanabilirliyi, personajın özünün qeyri-müəyyənliyi, onun müsbət və mənfi tərəflərinin təhlili Illі Іllіchі-də “saatın deyil” - “zayvoi lyudiny”nin gerçəkləşməmiş özəlliyinin əbədi obrazını oynamağa imkan verir. ”, həqiqi həyat, buna görə də pisovun dünyada olması illüziyadır. Bunun səbəbi, Qonçarovun təşviq etdiyi kimi, ölümcül eskalasiya üzərində qəhrəmanın mühüm payını və Oblomovun qəribə və yumşaq xarakterli yanlış temperamentini ört-basdır etməkdir. “Böyümə otağı” kimi böyüyən İllya Іllіch reallığı başa çatdırmaq üçün dayanılmaz göründü, yoqo incəlmiş təbiət üçün çətin, onu xəyallarının işığı ilə əvəz etdi.

Müsbət mənfi təsvirlər Oblomov obrazı, Qonçarov dzherelo romanında yoqa super axıcılıq