Rozpovid I. A. Bunina " Soyuq payız»Buv Yazıları 3 May 1944 Rock. Müəllif kohannya mövzusu və saatın mövzusu haqqında yazır. İlk dəfədir ki, tvirin necə yazıldığını görürəm tarixi mövzu, təəssüf ki, rozpovidinin tarixi də çürükdür və əksər hallarda - bütün qəhrəman və faciəli kohannya.

Yaradıcılıq yaddaş problemi, qəhrəmanın hekayəsinin xüsusi obrazı ilə üzləşir. Yaddaş bütün tarixi fəlakətlər üçün güclü görünür və daha şiddətli bir həyat sürənlər üçün əhəmiyyətsizdir, içərisində çoxlu iyrənclik və çox istəksizlik var, lakin əbədi həyatda çox soyuq hava var. ...

Buninin xarakteri nöqtəli xətlərlə verilmişdir. Qiyməti xarakterizə etmək üçün kifayət qədər güclü deyil, fərdilik, lakin bu dövr kimi insanlara göstərmək üçün. Bildirişin identifikasiyası birinci şəxsdən - əsas qəhrəmanın adından həyata keçirilir. Oximdə işıq, yaranma tarixi göstərilir. Bütün proses çox gərgin və xüsusidir. Bunun üçün əvvəlcədən hər şey xüsusi hisslər və qavrayışlarla, qiymətləndirmələrlə öz üzərinə götürülmüşdür.

Qəhrəmanın sevgi və sevgi nominasiyaları ilə vidalaşaq: “Yaşa, nura sevin, sonra qarşıma gəl”. Qəhrəman ilk dəfədir ki, girköy ironiyası və anlaşılmaz sonluğu ilə birlikdə əsərə sözləri təkrarlayır: “Yaşamışam, razıyam, indi tez gələcəm”.

Bir saat daha vacib bir şəkildə. Bütün məlumatlar iki hissəyə bölünə bilər, dəri iki hissəyə bölünə bilər. Birinci chastina - tse adını verəcəyimiz qəhrəmanla vidalaşan soyuq axşamı təsvir edin. Digər bir hissə isə adı çəkilən qəhrəmanın ölümünün bütün həyatıdır. Eyni zamanda, növbəti səhifədəki təsvirlər üçün əhəmiyyət kəsb etməyən başqa bir hissə bir paraqrafa yerləşdirildi. Saat bildirişinin birinci hissəsi konkret xarakter daşıyır və mətndə günün həmin ilinin dəqiq tarixini bilmək olar: “on beşinci qurd”, “dobu vasitəsilə”, “Peter günündə” və s. . detallar, onunla olduğu kimi, göründülər, qarət olunduqları kimi, atamın adlarını qarət etdilər. Digər hissədə saat bildirişi mücərrəddir. Bu, hətta müəyyən bir çilin ili deyil, narahat şəkildə uçan 30 raketdir. Ümid olunan saatın elanının birinci hissəsi yaxşı olmayan kimi - bir axşamdan azdır, sonra digəri - bir saat üçün əla vaxtdır. Saatın elanının birinci hissəsində tez-tez digər hissədə bir dəqiqə kimi görünür. Qəhrəmanın həyatının intensivliyi, xəbərdarlığın ilk hissəsinin gözündə hiss. Bir dost haqqında və qəhrəmanın özünün düşüncəsi haqqında məlumatlandırmanın bir hissəsi haqqında, bunun "heç vaxt bitməyən bir yuxu" olduğunu söyləyə bilərik.

Incik hissələri əhəmiyyətsiz, eləcə də ohopennya obsyagu fəaliyyət. Digər hissədə bir saatdan çox vaxt keçdi, lakin qəhrəman sub'aktiv şəkildə quruldu, amma birincidə. Həmçinin xəbərdarlıq edilən protistasiyada makroşəkillərin iki açıq məkanı - “evdar qadınlar” və “yad torpaq” var.

Dostun məkanı konkret məkandır, vuzke əhatə olunub, qərib isə mücərrəd məkandır, geniş və іdkritiydir: “Bolqarıstan, Serbiya, Çexiya, Belçika, Paris, Nitsa...”. Bungalovlar sakitlik və hərarət yaratmaq kimi təfərrüatlar olmadan daha dəqiq təsvir edilmişdir: “samovar”, “specotna lampası”, “kiçik xaotik balaca siçan”, “qızıl şəkil”. Soyuqda sürünən bir qəribin, navpaki obrazı: "götür, qasırğaya gir", "vzhaka chorna pratsya".

Ö kraєvid mətnində biz daha önəmliyik. Tse soyuq bir axşamın təsviri: "Yaka soyuq payızdır! .. Şalını və başlığını geyin... Əcəb - qara şam ağacları var. ... Bütün mənzərə də faciəli hadisələri görür ki, qəhrəmanları görə bilsin. Kontrastlarla qalibiyyət: chervone ("pozhzha") və chorne ("çam"). O oxucunun qəhrəmanlarına qalib gəlmək çox sıxıntı, sıxıntı, kədər hiss edirdi. Bütün mənzərə həm də xüsusi bir insan üçün bir fəlakəti simvollaşdıra bilər, çünki üç il olur. Bildirişdə saat və məkan əlaqəsi aydındır. Yerli üçün qapalı o xüsusi saat birinci hissədə yerli, qapalı məkan, bir stend görüntüsüdür. Və o geniş saat mücərrəd, digər hissəsi bir qəribin məhz bu obrazını görür. Bunun üçün oxucu ziyarətə gedə bilər, lakin Bunin iki protistavlenі xronotopi bildirişində kiçikdir.

Elanda əsas konflikt faciəli saatla ətrafdakı insanlar arasındakı münaqişədir.

İnkişaf zamanı süjet xətti inkişaf edir: hekayənin əvvəlindən əvvəlinə qədər inkişafa görə kulminasiya qəhrəmanın ölümüdür. Xəbərdarlıq hər şeydən əvvəl ayrılıq, qəhrəmanın ölümə yaxınlaşmasıdır. Buninin işinin bütün süjeti geniş bir romantik kətanda işıqlandırılır. Etiraz yazıçısı kiçik bildiriş formasını soyur. Təşkilatın süjeti daha çox lirik və qeyri-ənənəvi yaradıcılıq prinsiplərinə əsaslanır: hadisəyə deyil, qəhrəmanlara hörmətə, intensivliyə və daxili təcrübəyə diqqət yetirilir.

Soyuq payız obrazı bildirişin leytmotividir. Tse çox zəngin aspektli obrazdır. Mən mərkəzin yanında dayanacağam və uduşların adını çəkəcəyəm. Bir tərəfdə payızın spesifik təsviri var, aşağıdan faciəli bir ombanın, təhlükənin, necə yaralanacağının simvolu və yaxından gələn qəhrəmanın ağsaqqallarının simvolu, ölüm. .

Janr lirik məlumat janrı kimi əlamətdar ola bilər ki, bu da epik yaradıcılıqda olduğu kimi təkcə tarixi podiaların nizəsi deyil, lirikanın qüdrətində olduğu kimi xalq obrazıdır.

Buninin "Soyuq payız" elanında kohannya və insanların həyatı haqqında faciəli bir anlayış var. Bunin həyatda xoşbəxtlik və sevginin sürətindən, axan şəraitdə asanlıqla qoxuyanlardan danışır. Ən son əşyalar və tarix sizi hörmətsiz göstərir. Qəhrəmanlar nişanlılarının ölümündən sağ çıxmaq üçün uzaqda olsalar da, onu yoxlamaqda günahkar olanlarda və ilişib qalmanın qoxusunda getdikcə daha çox. Əsas fikir qəhrəmanın son sözlərində tutulur: “Amma mənim həyatımda hər şey eynidir? Özümə deyirəm: elə o soyuq qış axşamı. Chi vin buv prick? Hələ, bouv. Və həyatımda olan hər şey cavabsız bir xəyaldır."

Buninin "Soyuq payız" silsiləsi elanına baxış " Qaranlıq aley". İvan Buninin bütün dövrü mühacirətdə yazdı, çünki yetmiş qayalı idi. Bunin son bir saatı mühacirətdə keçirənlər üçün əhəmiyyət kəsb etməyən yazıçı rus dilinin qonaqpərvərliyini itirmədi. Bunu bütün bildiriş dövründən görmək olar. Müəllif zəhmət çəkmədən sevginin müxtəlif tərəflərini göstərmişdir. Sevginin dövranında sevginin varlığı var, yak pidnesene pochuttya... “Soyuq payız” kompozisiya yanaşması iki hissəyə bölünür. Baş qəhrəmanın ölümünə qədər. Qəhrəmanın həyatını iki yerə bölən düyü daha aydın və aydın şəkildə çəkilir. Qəhrəman keçmişi, onu necə oxuması və bütün addımların bir anda görünməsi haqqında çox danışdı. Tsia іluzіya vinikє müəllifin hər şeyi oxucunun gözü qarşısında olduğu kimi digər detallarda təsvir edəcəyi ilə tsіlіsna şəkil, scho maє forma, rəng ki, səs. "Soyuq payız" mesajını, mənim fikrimcə, tarixi adlandırmaq olar, mən bütün dəyişiklik bildirişində tarix istəyirəm. Tərəqqi haqqında bildirişin birinci hissəsində o, bildirişin kulminasiya nöqtəsinə çata bilən sürətlə inkişaf edir. On beşinci qurdda vəliəhd şahzadəni sürdülər, Petrovun günündə nədənsə baş qəhrəmanı çağıracağıq və on doqquzuncu cökə Nimechchina bunu qınadı ... Biz sitayişə layiq xoşbəxt rəngləmək üçün oxuyucunun başında kar olanın adını və sözü çağıracağıq. ailə həyatıçılpaq vіyna almaq üçün daha çox təhqiramiz ifadələr. Və bütün dünyalar və ümidlər bir mil qaçmağa. Müəllifi vida məclisində birbaşa verdi. Yoqo cəbhəyə çağırıldı. Veresní vіn priyzhdzhaє getməzdən əvvəl vidalaşın. Bütün axşam atam dedi: - Olduqca erkən və soyuq payız! Bu ifadə faktın ifadəsi kimi göstərilir. Məsələn, qəhrəman o soyuq payıza bənzəyir, o payız axşamı bığdır, həyatında olub. Təsvirlərin Tsei axşamı hətta qəhrəmanların dərisi ilə təsvir edilən mühazirədir.

"Soyuq payız" elanı İ.A. Buninim 1944 rok. Bütün dünya üçün vacib bir saatdır. Yde dostum svitova vіyna... Von Buninin həyatına dərindən qarışmışdı. Win, CPCP-dən emiqrasiya üzrə perebuyuchi Fransadan hərəkət, Parisə göz yummaq temptations, yeni olan oskilka nimetski vіyska gəldi.

Rozpovidi günü birinci yüngül müharibənin qabağında təmir edildi, yak Rusiya Bula Avropa intriqaları tərəfindən çəkildi. Vіyna ruinuєya sіm'ya vasitəsilə hərbi xidmətə çağırıldı. Vіn іde on vіynu. Əvvəla, böyük bir axşam məndən məhrum oldu. Tse vechir sağol. Vіynі vіn guine haqqında. Ataların ölümündən sonra, bazarda artıq zolağın satışı, Kubana getmək üçün litvadan olan deputatlara dağıdıcı təsir göstərdi. Vony Kubanda və Donda iki qayalı və Turechchina qasırğasından əvvəl yaşadı. Ї cholovik vmi gəmi ilə tifə. Onun üç yaxın adamı var idi: xolovikin qardaşı oğlu, onun dəstəsi və yeddi mininci qızı. Qrupdan olan qəbilə Krıma gedən qəzəbi bilirdi. Onun qucağında balaca qızım olmayacaq. Vona Buninin mühacirət yolunu təkrarlayır (Konstantinopol-Sofiya-Bulqrad-Paris). Kiçik qız böyüyür və Parisə gedir. Əsas qəhrəman Fransanın faşist geri qaytarılması saatından əvvəl Buninanın yaşadığı yerdən çox da uzaq olmayan Nitsa şəhərinə köçməkdir. Von yüksəldi ki, həyat "istifadə olunmamış bir yuxu kimi" keçdi. Payız axşamının ətrafındakı bütün həyat onun cohaniminə bağışlanır. Tsey vechir - її həyatda olan hər şey. Onda belə bir ayinlə və bəlasız öləcəyimi görməyəcəyəm.

Eşq anasının qüdrəti o qədərdir ki, kohan xalqın ölümü zəxanə ömrünün viranəliyinə səbəb ola bilər. Və qiyməti ömürlük ölümlə bərabərdir.

Eyni zamanda, alıcıların kütləvi surətdə getməsinin əlaməti, həyatın ən qorxulu hadisəsi kimi təqsirkarlığa qarşı etiraz hissi var. "Soyuq payız"da Bunin özündən baş qəhrəmanın bənzətməsini çəkir. Otuz ildir ki, xarici ölkədə yaşamış qalib. Və faşist işğalının şüurunda Bunin "Qaranlıq Alei" - kohannya haqqında bir hekayə yazdı.

Enerji təchizatı № 26

F.I.Tyutçevdə təbiət mövzusu və A.A. Feta

A. A. Fet- “Saf məşuqə” və ya “məşuqə üçün məşuqə”nin nümayəndəsi. Rus poeziyasında şair "major" Nij Vini tanımaq vacibdir. O, Şopenhauerin fəlsəfəsinə söykənərək oxuyur - filosof, rosumun rolunu əngəlləyir, sirr qafil yaradıcılıqdır, Tanrının bəxşişi, sənətkar metası gözəllikdir. Daha gözəli təbiət və sevgidir, onlar haqqında fəlsəfi fikirlərdir. Təbiət və sevgi Fetin poeziyasının əsas mövzusudur.

“Sənə hədiyyə ilə gəldim...” misrası Fetin sərbəst şeir manifestinə çevrildi. Üç poetik obyekt - təbiət, sevgi və mahnı - bir-birinə sıx bağlıdır, bir-birinə nüfuz edərək, fetiş bütün gözəlliyi yaradır. Vikoristovuchi priyom ayrıldı, Fet təbiəti canlandırır, diri-diri çıxır: "tülkü qusdu", "günəş çıxdı". Spragi cohannia və yaradıcılığının ilk lirik qəhrəmanı.

Fetin yeni işıqla bağlı düşmənçiliyi canlı obrazlarla çatdırılır, “Gəlin tülküdə günəş yandıraq ki, bagattı yandırsın...”:

Bagattya'nın tülkü yarısında günəş yaradaq,

Yalivetləri sıxıram, əzmişəm;

Dəqiq p'yanikh gigantiv xoru,

Çervonіvshis yetişdirdikdən sonra yaylinnik ovlanır.

Bir düşmənçilik var, qasırğa tülküdə olduğu kimi, ağacları da atmaq olar, sonra getdikcə daha çox keçdi, amma yox, yuxarıda, sakit və etibarsız şəkildə təsvir edilmişdir. Görün ki, ovlanacaq ağacı yox, bagattıdan düşmənə doğru blisk görmək daha çətin olsun. Bu, bir az mübahisədir və nəhəng yalinkinin özləri deyil, fotoşəkil çəkdirərək oxuyurlar.

Fet obyektin özü deyil, obyekt ədalətli olduğu üçün düşməndir. Sadəcə təfərrüatlar və təfərrüatlar deyil, ağlını itirmirsən, formanın sonu, təbiətin xidmətini, insan ruhunun məhvini çatdırmaq mümkün deyil:

Good_v bjolami kozen kushch,

Xoşbəxtlik ürəyinə ağır gəlir,

Mən ürkək vüstdən titrəyəm, hönkürürəm

Sizin elminiz pis deyil.

Zavdannyanın bütün yaradıcılığı sizə öz yaradıcı işinizin bakirəliyini əlavə edir: xəttin hazırlığı deyil, konturların forması, kolon kontrastı deyil, vizual görüntülər, pivtoni, birini çevirmək ağlasığmazdır. başqa. Sözlə oxuyan obyekt deyil, düşməndir. Rus ədəbiyyatında belə bir təzahürlə Fetin özü birinci yerdədir.

O, insanların təbiəti kimi deyil, daha çox insan duyğuları kimi oxuyur. Virshi Feta ətirlərlə, otların qoxusu ilə, "qoxu gecələri", "zapaşnye şəfəqləri" ilə doludur:

Təzə və zəngin qızılgül şərabın,

Yeni kvartallarda daha yaxşı olduq...

Buna baxmayaraq, Alena Poetova bir zupiniti mit verilir və şəklin yuxarı hissəsində ölü olan yalnız işıq şəkli görünür:

Mysyats güzgü piva üzərində blakytny boş,

Axşamın iradəsi ilə çölün otu zəlil olur,

Mova urivk_v, ürəyim bilirəm zabonn_,

Dovgі tіnі məsafədə uloguinіdə boğuldu.

Düşmənin qısa ucu f_xuє dəri cərgəsi var, üstəlik düşmənlər arasında heç bir məntiqi əlaqə yoxdur.

Statik şəkillərin dəyişməsinin videosu olan “Pıçıltı, utancaq dyhannya...” misrasında daha gözqamaşdırıcı dinamizm, yüngüllük verirəm; Bir söz demədən, qısa burun təkliflərindən məhrum olaraq, bir sənətçi kimi - smayliklərlə, Fet stresli bir lirik təcrübə çatdırır.

Virsh müəyyən bir süjet qurur: yeni bir bağda yeni bir hekayə təsvir olunur. Müəllifə 12 sıra Zagalom, bir buket hissləri tsiliy mərkəzinə titrədi, vitoneno bütün təcrübələrini çatdırdı. O, ünsiyyət şəklində mühazirə şəklində deyil, indiki məqamın yoxluğunda oxuyur.

Bütün möcüzələr silsiləsində, qəhrəmanların ürpertici mənzərəsini və şeytanlığını ötürmək möcüzədir, Fet qəhrəmanların düşərgəsindən keçir və gecə ilə, insanların ruhlarının təbiətinin səsi və sevgi xoşbəxtliyi. Lirik qəhrəman pragne "zupiniti mit", çillinin ruhlarının və biyanının, kohabitanın, gözəlliyin, təbiətin Tanrının özü ilə şəklini çəkin: pıçıltı və cohabita, həddindən artıq soyuqluğun səsləri, ilk qorxular

Belə bir rütbə, Fet lirikasının əsas olanları - bi hirsli kimi sevginin təbiətidir. Özü də Edinin melodiyalarında olduğu kimi, işığın bütün gözəlliyi, buttyanın bütün sevinci və cazibəsi ələ keçirilir.

TYUTCHIV Puşkinin tərəfdaşı olan F.İ. Tyutchev, Tim Shonaimenshe, digər nəsillərlə - "müdriklik" nəsilləri ilə ideal şəkildə bağlı idi, çünki o, həyatla o qədər də aktiv şəkildə məşğul deyildi, bir az dərk etdi. Tsia'nın yeni bir həyat və özünü tanımaq üçün zəkalılığı Tyutçevi bütöv bir orijinal fəlsəfi və poetik konsepsiyaya apardı.

Lirik Tyutçev tematik olaraq fəlsəfi, hülk, mənzərə və sevgi kimi ödənilə bilər. Bununla belə, bunlar dəridə daha sıx birləşir, təbiətin və bütün dünya haqqında, insan baxışının xalqın həyatı, Rusiya, insanlar haqqında fəlsəfi düşüncəyə bir nəzər salmağa imkan verir. və həyat və ölüm haqqında

Tyutçevin işıq qavrayışı üçün işığın ikiqat maddə kimi qəbul edilməsi xarakterikdir. İdeal və iblis - ox son borotbi tərəfindən basdırılan iki kobdur. Gün tək olduğu üçün həyat əhəmiyyətsizdir, lakin günün ortasında rivnovaga olur. Belə ki, məsələn, “Gün və Niç” misrasında biri birinə zidd olmaqla iki təbiət mərkəzi var:

Gün - tsey blisky pokriv -

Gün - yer üzündə fermentasiya,

Məqsəd üçün ruh xəstəlikləri,

İnsanların və tanrıların dostu.

Tyutchevin həyat xatırlatmalarında bir gün, sevinc, bədbəxt xoşbəxtlik. Ale vin lishe illusia, primarny curl, bezodnya üzərində atma. Kişi xarakterini adlandırmaq:

Bizim üçün bir gün olmadan çılpaq qaldım,

Qorxu və hisslərinizlə,

Onunla bizim aramda membran yoxdur:

Bizim üçün dəhşətli olmayan şeyin oxu.

Gecənin timsalında, bağlama obrazı; zamansızlıq - hər şeyin gəldiyi və hər şeyin necə gəldiyi ilkin xaos. Bir dəfə çağırmaq və lyakє qazanmaq. Bu, təkcə kosmik əzab deyil, həm də özünə görədir. Tyutçev bir az işığı doğru, daha çox görür spravzhny svit, sizin dummy, bataqlıq deyil, lakin siz hətta insanların sizin ruh otaqları toxunmaq imkan vermir. O gün insan qəlbinə əzizdir, sadəlik və zəka günahıdır. Genişlikdə, misli görünməmiş qüvvələr qarşısında özünəinam, bərbadlıq hiss etmək üçün heç bir səbəb yoxdur. Eyni şey, Tyutçevin fikrincə, cəmiyyətdəki insanlara kömək edəcəkdir. Mozhlvo, ona görə də mən onu müqəddəs adlandırıram.

Sonun peyğəmbərinə "Kataklizmin qalan hissəsi" quatrain təbiət ili köhnə svitoustroy-un sonunu ağla gətirməyə kömək edən möhtəşəm görüntülərdə:

Əgər cəhd etsən, təbiətin son ili,

Dağılmaq üçün torpaq hissələrinin anbarı:

Mən hər şeyi görürəm, bilirəm,

I Allah onlarda görünməyi pisləyir.

Tyutçevin qatarı yeni asqının "xaos" yolundan necə çıxmadığını göstərir. Xoşbəxtlikdən, xanım dünya qarşısındakı missiyasını ziyarət etmədi, işığı bir anda buraxmadı, ondan gözəlliyə getməyə, yüksəlməyə. Buna görə də poeziyada misralar çoxdur, adamlar arasında misra ilə çox tanış olurlar, sanki öz rolunda uğur qazana bilmirlər.

"Silentium!" (Movchannya) bu təcrid üçün bir skargadır, ruhumuzu sıxışdıran kənara çıxmamaq:

Mövçi, hovaisya taci

Hiss edirəm ki, mənim dünyam...

Xalqın həyatı ruhun həyatıdır:

Özünüzdə həyatdan məhrum -

Є tsiliy svit sənin ruhunda

Taєmnicho-charіvnyh düşüncələr ...

Daxili həyatlardan işıqlı gecənin, təmiz yeraltı açarların və yerin həyatının təsvirləri sərhədsizdir - gündəlik mübadilələrin və yoldan kənar səs-küyün təsvirləri. İnsan hisslərinin və düşüncələrinin işığı - həqiqət işığı, tanınmamaq ale. Varto dumki şifahi formada zodyagnutysya, vona mittєvo dediyi kimi: "Dumka asılır є cəfəngiyatdır."

Tyutçev başını qaldırıb nitqini silməkdə görür. Üst "Bliznyuki" yazın:

Є əkizlər - yerüstü üçün

İki tanrı Ölüm və Yuxudur.

Tyutçevin əkizləri əkiz deyil, bir şeyi birinə, birini qadının ailəsinə, birini ailəyə, dəriyə bənzər bir mənaya təkrarlayırlar; bir-bir iyləmək, ale üfunət voroquyut. Tyutçev üçün qütb qüvvələri hər yerdə təbiidir;

"Təbiət", "element", "xaos", bir tərəfdən, məkan - digər tərəfdən. Bu, Tyutçevin səyahətində gördüyü eyni polarite deyil. Roz'єdnyuchi їkh, wіn glibshe təbiətin birliyinə nüfuz edir ki, biz paylanmasını daha yaxından bilək.

Nəsr və lirik ədəbiyyatın əsasını tanımadan, gün işığının gözəlliyi və faciəvi mahiyyəti üçün ilahi yaradaraq “Qaranlıq Aleyi” mesajı yarandı. Nüfuz edən poetik, uğurlar b, sadə, vikladena quru mova, "Soyuq Payız" mesajının qəhrəmanının həyat tarixi. Yak və bütün zbіrtsi, burada nanə bir iki ilə bir-birinə bunlar: sevgi və ölüm.

Lyubov spriymaєtsya Buninim yak nayvischiy dar of lyudskoy doli. Ale chim daha təmiz, hərtərəfli, daha gözəl və qısa müddət ərzində. Əsl sevgi bunun faciə ilə bitəcəyini gözləyin, qəhrəmanın xoşbəxtliyi üçün bu ağrıları ödəmək çətindir. Yüksək sevgi dolu təcrübələr, insanların xilas ola biləcəyi sonsuzluğun olmaması və tamnitsa haqqında bəyanatlarla əlaqələndirilir.

Alman ənənəvi xəbərdarlığında süjet ruhlandırmaq - intriqanın yeni günündə. Hekayəni köçürmək asandır, ale istinad hissi Aparıcı mətn hiss olunur. Buninin səbəbli səsləri yoxdur, hamısı gözlərdən məhrum olmaqdır və onun həyatı saf, danışılmamış viqlyadlara itirilir.

Gəncinin qəhrəmanı, ürəkaçan bir qarışıqlıq görən, narahat olanlar üçün sərt, lakin xoşbəxtliyi görməyən dəri sözü ilə təqib edilir. Koxanın ölümü haqqında deyirlər ki, o, hər yerdə bağışlanır, həyatda ən qorxulu podiya aşağı podiydə mittyu ilə təmsil olunur.

Bunin bacarıqlı psixoloqdur. Yaskravoy ifadə mətnində heç bir böyük təcrübə yoxdur, lakin sülh çağırışı üçün soyuq payızın verdiyi bu xoşbəxtlik körfəzi ilə təkrar-təkrar ağlayın. Qadına vadinin alçaq şirindən danışmaq qara olur. Chim bulo її həyat? Balina yalnız soyuq bir payız axşamı, xoşbəxtlik bu qədər gənc olsa, götürülməyəcək. Və sonra, pod aşağı olarsa, bu xüsusi. Bağışlandı, xəstə deyil, qəhrəman haqqında aclıqdan danışmaq vacib deyil, amma mərhəmət bilmədən, doğulanlarla birlikdə bir qızın adı ilə bir kişinin ölümü haqqında. Naysuxisha sirri - kohan xalqının ölümü ilə bağlı bütün sözlər. Chim bir güclü b_l, chim daha emotsiy qazandı, vipyuchi can. Təkrarlanmayan, canlı іntonatsіya yalnız qəhrəmanın şöhrətini əsirgəməyən bu mіtі, "zіrnitsіy Xoşbəxtliyin" təsviri ilə bağlıdır.

Çağırışların elanının mətnində oksimoron... Nayqaryaçişim, xəstə, növbəti saat soyuq axşam var. Payız isə bir simvoldur, bir saatdır, əgər qış yaxındırsa, ölüm, ömür boyu unutmaqdır. Orada əyləncəyə ümid yoxdur, burada verilişin qəhrəmanında çəkilmiş poza buttam və genişlik, bığ var.

• "Lechke dikhannya" bildirişinin təhlili
• "Qaranlıq aley", Bunin bildirişinin təhlili
• Bunin sənətinə qısa fikir "Qafqaz"
• "Yuxulu zərbə", Bunin bildirişinin təhlili

Qarşımızda Buninin "Soyuq payız" reportajı var. Onu oxuduqdan sonra yenidən ağıl: o qədər və nüfuzlu şəkildə insan şüurunun sərhədlərinin arxasında olanları çatdırır ki, sprynattya, bəlkə də genlərdən məhrumdur. Bina b, sadə tarix, de є vin, qalib, vzaamnі hörmətlə, poіm vіyna, ölüm, neviryannya. 20-ci əsrdə Rusiya birdən çox müharibədən keçdi və milyonlarla insan faciə ilə tanış oldu, ale ... "Ale" sözü mən saxladığım kimi deyildi, amma insanların təkrarolunmaz hissi haqqında daha tez bok. dəri təcrübələri. "Soyuq payız" tvirinin hədiyyəsi üçün deyil ki, elanlar dövrünə daxil olmaq I. A. Bunina "Qaranlıq Alei", müəllif özünü otuz dəfədən çox təkrar edir: yazı, gündən-günə, eyni olanlar haqqında - kohannya, ale schoraza haqqında fərqli bir şəkildə.

Yazıçının yaradıcılığında da eyni mövzu

"Soyuq payız" (Bunin) reportajının eyni təhlili ilə qisas almaq üçün: insanların götürdüyü dəri mühitinin payı və yeməklərə istinad edərək, Lyudin həyatına, xalqdan ölənə qədər, həyatını onun vasitəsilə yaşayır. həyat Doğrudur, ən böyük qiymətin - həyatının qiymətini ödəməkdən daha çox. Bu gün necə yaxşı xəbər ola bilərik? Və belə, və deyil ... Biz bizə güc verə bilərik, nathnennya, sevgiyə olan inamımızı dəyişdirə bilərik, amma gördüyümüz bütün yoxlamalar tamamilə yeni, bənzərsiz, yanmamış, gələcək nəsillərin tarixlərimizdən necə doyduğudur. Getmək, buna görə də kohannya qiymətsiz bir həyatdır, bu, sadəcə olaraq bitməyəcək bir çubuq deyil.

"Soyuq payız", Bunin: zmist

"O taleyin qəlbində, bizi biləklə ziyarət edərək ..." - cücələrdən onu düzəltmək üçün oxu zalında düşmənçilik olacaq, onun qarşısında məktəblinin urivok kimi fırıldaqları var. burda ortada. Yaradılışın xüsusi xüsusiyyətlərindən biri də var. Adından bildiriş olan baş qəhrəman hekayəsinə cohanimlə vida mərasimindən başlayıb. Mən dünyasını dəyişənlər, qəlbini itirənlər haqqında heç nə bilmirəm. Qarşımızda, nöqtəsinə görə, hələ də bir əlaqə var: zakokhani və їkhni daddy shvidka Vesіll haqqında evdə idi və onlar parlaq rənglər ətrafında bang bilər, ale ... , qaçılmaz, qaçılmaz olaraq, gənc ayrılması. qaçılmazdır və hələ də ayrılıqdan uzaqdır.

Veresen. Bir axşama tək gəldiyimiz üçün cəbhəyə getməzdən əvvəl sağollaşaq. Axşam kifayət qədər sakit, ifadələrsiz, xüsusi hisslər və emosiyalar olmadan davam etdi. Kozhen namagavsya prikhovati bütün yolu edənlər: qorxu, sərt ki, sonsuz qarışıqlıq. Vona rozsiyano pəncərəyə yaxınlaşıb bağçaya baxdı. Orada, qara səmada soyuq ulduzlar soyuq tərpənirdi. Anam diqqətlə tikişli kiçik ayı tikdi. Biz bilirdik ki, ortada - baba və böyüklər üçün cəbhədə talisman kimi xidmət edən qızıl ikona var. Qiymət qorxulu və motor qəşəng idi. Atamın xəbəri olmadan yuxuya getdi.

Tək yatıb, o qədər də xoş olmayan üfunət qoxusu uzaqda oturdu, sonra gəzməyə getdik. Çöl soyuq oldu. Ruh getdikcə daha vacib olurdu ... Qış üçün yaxşıdır. Tsey axşamı, soyuq payız sənin yaddaşından itmək üzrədir. Vin bunun sizin payınız olacağını bilmir, amma bunu edə bilmirsiniz, ancaq zənninizdədirsə, onu dərhal unutmayacaqsınız. Naygolovnishe, o yaşadı, məmnun oldu və yaşadı xoşbəxt həyat, Və vin obov'yazkovo chekatime orada ... Vona göz yaşlarına boğuldu. Vona həm nədənsə, həm də özü üçün qorxurdu: amma mən onu rap etməyə başlamayacağam və onu bir dəfə unudacağam, hətta öz ağlım da olacaq ...

Erkən vrantsi vin poyhav. Qoxusu durdu və hər zaman sənə heyran qaldı. “Yoqonu öldürdülər - yake gözəl sözdür! - ay boyunca, Qalisiya yaxınlığında "- bir çıxışda quraşdırılmış qazanılmış əlaqənin oxu. Epiloq - ən azı otuz qayalı - sonsuz aşağı pod_y, çünki bir tərəfdən vacib, əhəmiyyətli və digər tərəfdən ... . Hər şey yaxşı gedir? Oyunun əsas qəhrəmanı çantadan keçir və belə görünür: yalnız o uzaq, artıq buzlu soyuq payız axşamı və tələskənlik əsassız bir yuxudur.

Bunina İ.A.-nın "Soyuq payız" əsərinin təhlili.

Saat. Belə ki, tse almaq? Biz hamıya zvikli davati poznachennya: godinnik, khvilina, doba. Mi dlimo həyat keçmişdə ki, maybutnє, bığ geri, və baş qaçırmayın. Bəs pislik haqqında nə demək olar? Bunina İ.A.-nın "Soyuq payız" əsərinin təhlili. müəllifin mövcud işıq nizamının zəkasını necə çatdırdığını göstərir. İnsanların ruhunda ilk dəfə ən böyük formaları qurmaq və barter etmək üçün məkan və saat. Payız axşamının bütün həyatında son axşamın təsviri yaradılışın böyük bir hissəsini götürür, otuz illik ömür isə bir paraqrafdan azdır. Axşam birdən bir saatdan axşama qədər baş qəhrəman baş dərisinə əlavə olaraq ətraf mühitin tutulmasının buzunu görürük, lakin bu, bütün orada olanlar üçün anlaşılmazdır və bütün detalların ilk baxışdan çox az əhəmiyyət kəsb etdiyini bilə-bilə gəlmək bizim üçün ağlasığmazdır.

Samovardan pəncərədən samovara qədər ətraflı təsvir, hesabatın birinci hissəsinə yaxın masanın üstündəki isti lampa, Bolqarıstan, Serbiya, Serbiya, Serbiya, Serbiya, Paris, isti və xoşbəxtlik içində sakit və sakit kabinə, Avropada olduğu kimi, "qızıl simli atlaz kağızda şokolad mağazasından qutular" - sirist və baiduzhistyu.

Bunin I.A.-nın "Soyuq payız" əsərinin təhrikedici təhlili. diyovıx... Mənim aşkar və vyvorot səsi ilə vida: baiduzhism çağırışı, sadəlik çəngəl və baş qəhrəmanlarının böyüməsi dünyanın daxili cəmini və maybutnim qorxusunu prihovoyut. Səsdə əhəmiyyətsiz ifadələr eşidilir, spokiyni sözlər aşılır, səsdə baiduzhos notları səslənir, lakin bütün müddət ərzində artan şırınga və hiss hissi var. Qocalıqdan "qışqırmaq və avtomobil sürmək", "xülasə və yaxşı".

Bunin I.A.-nın "Soyuq payız" təhlilini tamamlayın, bir vacib detala tamamilə hörmət edirəm. Rozpovididə personajlar o qədər də çox deyil: qəhrəman qəhrəmandır, ata, xolovik, o kiçik atanın dəstəsindən olan qardaşı oğlu... Ale kim iy verir? Zhodne іm'ya adı yoxdur. Vəliəhd şahzadənin - Ferdinadın adının səslənməsini çox istəyən, onun döyülməsi sürücüyə çevrildi və təsvir olunan faciəyə çağırdı. Belə bir rütbə ilə müəllif bunu çatdıra biləcək faciəli paylaşım Vinyatkov kimi əsas qəhrəmanlar tipikdir, viynanın parçaları isə faciədir, çünki kiminsə yan keçməsi nadirdir.

Əla saat Vіtchiznyanoї vіyni, mühacirətdə bir saat qalmaq və Grasse yaxınlığındakı Jeannette villasında inadkar, I.A. Bunin, yazdığı hər şeyin ən gözəlini - "Qaranlıq Aley" elanlar silsiləsində bitirdi. Yeni yazıçı görünməmiş bir problemlə üzləşdi: otuz dəfə "eynilərindən biri haqqında" - kohannya haqqında yazdı. Bununla belə, ilahi poladın nəticəsi düşmənçilikdir: Bunin sizə kohannya haqqında yeni bir şəkildə danışacaq və qonaq bundan xəbərdar olacaq, buna görə də sən darıxmayacaqsan, ancaq görəcəksən.

Dövr üçün ən gözəl bildirişlərdən biri "Soyuq Payız"dır. Katib yenisi haqqında belə yazırdı: “Ən soyuq payız qısqancdır”. 3 May 1944-cü il rock. orta arasında Tsya razpovіdl vіrіznyaєtsya. Bunin Vedaya zəng edərək üçüncü şəxs haqqında məlumat verərək, qəhrəmanın köməyi yakaya, həyatın yaky anı, kohannyası haqqında onun spoqadına toxunacaq. Və inventarda Bunin oxuma sxeminə əməl edir: zustrich - rapt zblizhennya - boş yuxular pochuttiv - əlçatmaz rozstavannya. Və ən tez-tez yazıçı ucuz zaboronene kohannya haqqında raspovidє. Dərhal Bunin bu barədə qeyri-tək bir şəkildə və şərti bir sxemdə düşünür. Söhbət sub-aktiv barajın yaradılması üçün zəruri olan qəhrəmandan gedir və onu eyni saatda döymək misli görünməmiş, dəqiq hisslərin virazının arxasında, qəhrəmanları görən kimi. Ancaq hər şeyi görən müəllif özlüyündə eyni є: o, özünü materialın təşkilində, qəhrəmanların xüsusiyyətlərində və keçmişdə görünəcək adamın nəzərindən görüb.

Sxemin məhv edilməsi qəhrəmanın ortadan tövbə etməsi üçündür. Bunlar haqqında heç nə bilmirəm, məsələn, kohannes doğulubmu. Qəhrəman iki sevən insanın həyatının qalan hissəsi ilə münasibət qurmağa başladı. Qarşımızda artıq bir qəza var, qəbul "Qaranlıq xiyaban" üçün xarakterik deyil: zakohani və atam artıq evdarlıqla toy haqqında danışdılar və "dayanılmaz razstavannya" günahkar şəkildə yekunlaşdırıldı, qəhrəmanı evə qovdu. yak. Bunin haqqında kimin yazdığı barədə məlumat verilməyənlər haqqında fikirləşməyin.

Süjet yaradıcı üçün kifayət qədər sadədir. Podії vikladaayutsya səyləri son, bir-bir. Təxminən bir saatdır, əgər əsas hekayələr görülübsə, qəhrəmanlar haqqında üç hekayə. Yak fitin başlanğıcı Ferdinandın döyülməsi və o andır, çünki qəhrəmanın atası qəzeti kabinəyə gətirir və şərab qulağı görünür. Daha rəvan şəkildə, Bunin bizi bir nitqdə intiqam ala bilməsi üçün bir parçalanmaya aparır:

Qalisiyada bir ay ərzində yoqo ilə məşğul oldular (möcüzəli söz kimi!).

Növbəti addım sizə epiloqla məlumat verməkdir (naşıyanın həyatı haqqında məlumat verir): ən azı bir saat, qəhrəmanın həyatından çıxın, Moskvada yaşayırsınız, çölə çıxın, Katerinodara gedin. Heyətdən dərhal Wrangele gedən qardaşı oğlunun ürəyi ilə Avropada bir blukє adamının ölümü qəzəbli bir insandır. Birinci ox indi, əgər tarix inkişaf edirsə, Nitsada o soyuq payız axşamını xəyal edən bir çanta var.

Yaradılma zamanı vaxt çərçivələri saxlanılır. Yalnız biri itirilsə, xronologiya dağılacaq. Daxili bildiriş saatı ərzində üç qrupa bölmək olar: birincidən keçmiş (soyuq payız), digəri keçmiş (otuz illik həyat) və indi (Nitsada yaşayan, tarix saatı). “Perçe keçdi” qəhrəmanın ölümü ilə bağlı məlumatla yekunlaşacaq. Budur qırxmaq və bu günə qədər daşımaq üçün saat:

İlk ox bu saatda otuz il keçdi.

Bütün missiya iki hissəyə bölünür, kəskin şəkildə bir-birinin əleyhinədir: soyuq qış axşamı və çox bədbəxt olan "yenisiz həyat". Xronologiya hər saat yenilənir. Və qəhrəmanın sözləri "Yaşa, işıqlara sevin, sonra qarşıma gəl ..."

“Soyuq payız”da saatın başqa bir özəlliyi də, süjetlərin hamısının deyil, eyni şəkildə təqdim olunarkən, yaradılış üçün süjetin əsasını necə təşkil etməsidir. Siyahının yarıdan çoxunu bir axşam döngələri tutacaq, eyni zamanda otuz illik həyat dövrü bir paraqrafda əhatə olunacaq. Qəhrəman əsas axşam haqqında danışırsa, buna öyrəşməyin vaxtı gəldi. Oxucu dərhal napivdrim düşərgəsində zanuryutsya qəhrəmanları ilə dəri zithannya, dəri xışıltı hiss etmək. Saat nibi sakitləşir.

Bir-biri ilə iki fəza müstəvisi var: yerli (onun qəhrəmanları otochennyaya yaxındır) və tarixi-coğrafi fon (Ferdinand, Wrangel, Sarayevo, Perşa Svitova Viyna, Avropa torpağının yeri, Katerinodar, Novocherka). . Kadrlar arasında bütün məkanı işıqlandıran bildiriş genişlənir. Eyni zamanda, tarixi-coğrafi korrupsiya korrupsiyadan məhrum deyil, qiymət sadəcə bəzək deyil. Tarixi, mədəni və coğrafi reallıqların bütün adları, qəhrəmanların həyatına getməmişdən əvvəl bunun elan edilməsinə dair proqnozsuz ola bilər. Bir sevgi dramı günün ilk işığında, ilk dəfə qulaqda görünür. Üstəlik, faciənin səbəbi olmayacaq:

Bizdən bir gün əvvəl Peterdə çoxlu insanlar var idi, - ata zorakılıq etdi və təhqir üçün adımı çağıracağıq. On doqquzuncu ilin on doqquzunda Nimeççin Rusiyanı çılpaq hiss etdirdi.

Aydındır ki, Buninim vіyni qınaması. Katib bizə belə tsya svitova faciəsi є bir saat i olanlar haqqında məlumat verəcəkdir pərdəarxası faciə sevgi, buna görə də yüzlərlə insan özünü günahkar hiss etməkdən əziyyət çəkir və onun tərəfindən dağıdılanlar vasitəsilə çox vaxt - iradə. Tse pidtverzhutsya shchy, shho Bunin vselyako zverta vəziyyətin növü üçün hörmət. Düz getmək asan deyil:

Ola bilsin ki, alver edirdim, satırdım, yak bagato satdı...

Sonra, yak bagato, De tilki Mən onunla itmədim!

Personajlar, sanki onlar var, burada çox deyil: qəhrəman, qəhrəman, ata və ana, bir dəstədən olan baba və nənə və sevimli. Onların Nichto kişi deyil! Tse pidtverzhu bir fikir tutdu: üfunət qoxusu konkret insanlar deyil, üfunət qoxusu sakit biridir, birtəhər ilk svitovoy vіynya kolleksiyasından əziyyət çəkmiş, lakin bəzən nəhənglərdəndir.

Qəhrəmanların daxili düşərgəsi üçün "gizli psixologizm" vikoristdir. Daha tez-tez Bunin baiduzhost, sakit mənaları üçün sözləri yaşayır: "əhəmiyyətsiz" "yersiz" sözlər, "sadəlikdə tutuldu", "çəhrayı heyran", "yüngül zithnuv", "baiduzhe gördüm" ki, inshіnu. Ümumiyyətlə, incə Buninskiy psixologizmi meydana çıxır. Qəhrəmanları öz prikhovati onların hvilyuvannya nagging olunur, scho dəri yorğan ilə artır. Biz böyük faciənin köhnə şahidləriyik. İndi sus, Ale Vona öldü. Düşünməyə çalışın və günün qalan hissəsi, bütün axşam olduğunu görün - və artıq belə bir şey yoxdur, daha çox məsafə yoxdur. Hər cür "snooty və motoring", "dəbdəbəli çox yaxşı." Mahnının qəhrəmanı odur ki, o, çoxlu kabinələrə çevrilməyəcək, o, hər kəsə qarşı o qədər zərifdir ki, məni ətrafımda görməlidir: Hörmətlə yanaşıram, “bu, həqiqətən də xüsusi, qeyri-adi bir şəkildə” . .. Kutadan kutoka gedəndə solitaire oynamağa qərar verdi. Rozmov yapışmır. Öz kulminasiyasının emosional faciəsi.

Dramatik vidtinok bir mənzərə daşıyır. Balkon qapılarına gedin, qəhrəmanı "bağda, qara göydə", "yaskravo və qostro" syayut "kryzhany zirki" kimi bach; bağda viyşovşi - "qara qancıqların parlaq səmasında, əqli parlayan ulduzlarla ədəbsiz". Günün hər saatı otların üstündə hər şey şən, yuxulu, şaxtalı olur. Və ev sporozhnіlim ilə doludur - sadəcə gözləyin. Onlarla (elan qəhrəmanları) təbiət arasında “ilahi dəlilik” görürəm. Fet beytindən Nevipadkovo şamları, zgadu qəhrəmanı kimi, "çorniyuchim" olur (U Fet - "dimayut"). Bunin zasudzhu vіynu. Yaku olun. Vona, nitqlərin təbii nizamını pozacaq, insan təbiəti ilə təbiət arasındakı səsləri, sevgini idarə edən ilan chornyti ürəyini məhv edəcək.

Amma “Soyuq payız” bildirişində hələ də heç kim yoxdur.

Kolis Lev Tolstoy Buninə dedi: "Həyatda xoşbəxtlik laldır, yalnız bliskavitsi yoqo - onlara dəyər verin, yaşayın". Qəhrəman cəbhəyə gedərək, qəhrəmandan məclisdə yaşayıb əylənməsini xahiş edir (döyülən kimi). Bəs bu həyatın sevinci nə idi? Von özü enerji təchizatı zəncirində idi: buv "yalnız o soyuq payız axşamı" və hər şey, "lazımsız bir yuxu". Tsei vechir "hamısı eyni buv" qoruyun. Ömrün taleyini keçdim, heç şəfqətli deyil, deyəsən “biz cazibədarıq, nezumilim, nezbagnenno qızılgül yox, ürək yoxdur, bizə keçmiş deyəcəklər”. O xəstə, narahat "soyuq payız" Tsinuvati Tolstoyun sevindirdiyi çox xoşbəxt xoşbəxtlik idi.

Yaxşı, bu, insanların həyatında olmazdı - hamısı eynidir, yüklənir; Çox şey - cazibədar keçdi, yeni zberigє haqqında çox şey, yaddaş haqqında mənə kömək edin.