Slayd 2

Çox xoşuma gəldi

Inter'er hati yeni fənlərə daxilolmalarda göstərişli dəyişikliklərin sadəliyinə əsaslanır. Daxmanın əsas yerini evin ruhu tuturdu, çünki Rusiyanın daha böyük ərazisində girişdə yellənirdi, sağ əlli qapıda idi.

Slayd 3

Pekti

Slayd 4

• Bu, zəngin bir təzahür, səlahiyyətlər, rituallar, sehrli priyomlarla əlaqələndirilir. Ənənəvi şahiddə həyat çox deyil; köşk bişməmiş kimi təsəvvür etmək mümkün deyildi. Xalq vərdişlərinin arxasında, bir evdar qadının xatirinə onun arxasında yaşayır, evin himayədarı, mehriban və bəzi hallarda xidmət, inadkar və etibarsız - bunlarda.
• Davranış sistemində de suttuvo da “sviy” – “yad” kimi, xalqı tanımayan, soba başında oturmağa tərbiyə olunan qonaq qarşısındakı bəylərin mövqeyinə qarşı qoyulur; Lyudin kimi hökmdarın vətəni ilə sobada oturanla “svyy” kimi burnunu çəkərək bir masa arxasında vaxt keçirirdi. Sobadan əvvəl başlayan rituallardan bir saat sonra həyata keçirildi, əsas fikir noviy stanına hansı növ keçidlər, keyfiyyət, status.

Slayd 5

• Bəli, kobudluq etməzdən əvvəl, mən ciddi şəkildə düşünürəm ki, o "vicdanlı" Suveren Piçi kim "yaxşı" edə bilərdi, onların yanında huskies deməyə cəsarət etmədilər.
• sözlər, sanki, qədim ziyalıların xatirinə, hatinin ruhu uzanırdı - Domovik, - "temryav"ı kim qazana bilərdi? Bu qədər niyak. Böyük bir boşluq izlədi, yemək küncün küncünə qoyuldu, sanki həyata qaçmaq üçün ölüm və şər qüvvələrin yolundan kənara çıxa bilmədim.
• Daxmanın bir qədər kiçik sahəsi, 20-25 kv.m-ə yaxın, belə bir rütbə ilə təşkil edilmişdi ki, daha çox sayda onların hamısında çoxlu sayda olmaq lazım idi. Tse zavdyakiyə çatdı ki, ailənin arıq üzvü açıq məkanda öz yerini bilirdi. Çoloviklər yarışdılar, daxmanın ikonaları olan ön kutu və girişdəki dükanı olan xoloviç yarısını ziyarət etdilər. Qadınlar və uşaqlar günü sobanın yarısında keçirirdilər. Gecə yuxusu üçün də müxtəlif. Qocalar qapının döşəməsində, sobanın üstündə, başında yatırdılar, cavanlar uşaqlardan - tarlalarda narahat idi. İsti mövsümdə gecəni kotteclərdə, mavi, soyuqda - tarlaların qarşısındakı skamyalarda və ya sobanın platformasında keçirdilər.

Slayd 6

• Stenddəki "müqəddəslik mərkəzi" mənası üçün başqa bir bişirin - qırmızı, Allahın kutunu göndərin - və ya bəlkə də ziyarət edin və əvvəlcə.
• Qızdan prototip divara qədər olan hatinin bir hissəsi, robotun bütün qadınının göründüyü genişlik, їzhі hazırlanmasına bağlandı, yemək kut adlandı. Budur, bilya
• Vіkna, sobanın ocağına qarşı, dəri köşkün yanında, onu zhornovim adlandırdıqları bir əl şornu dayandı. Gəminin qida kodunun yanında bir mağaza və ya ortada mətbəx taburei kimi polislərin olduğu piştaxta var idi. Divarlarda sposterіgachі var idi - qab-qacaq, şafki üçün polislər. Vishche, ryvnі polovniklərdə, yemək çubuğunu atdı, hər hansı bir mətbəx qabı qoyuldu və müxtəlif ən müasir çıxışlar etdi.
• Milad günü daxma yenidən bəzədilib: üslub ortada asılmış, süfrə ilə bükülmüş, dolma Milad günündə polisdə oynanırdı, əvvəllər debriyajlarda idi.

Slayd 7

Pichny kut

• Pichny kut vvazhavsya brudny man, daxmanın təmiz məkanının görünüşünə. Bunun üçün kəndlilər onu ipli çintz, rəngli ev örtüyü və ya taxta arakəsmə ilə cəlb etmək nəticəsində görməyə məcbur etdilər. Bir taxta arakəsmə ilə Zakrity pichny kut kiçik bir otaq düzəltdi, mən onu bir az "komirka" və ya "prilub" adlandıracağam.
• Bu daxmada yaşayış yerinin səs-küyüdür: burada qadınlar yeməyə hazırlaşır, robotlara baxırdılar. Müqəddəs saatdır, stend qabağında qonaqlar çox olsaydı, qadınlar üçün soba üçün başqa tərz qoyulurdu, qırmızı kutkuda süfrə arxasında əyləşən choloviklərin ətrafında şeytancasına ziyafət verilirdi. Çoloviklər gecə yarısını yemədən ailələrinə girə bilmirdilər. Orada üçüncü tərəf cholovіk görünüşü vzagalі vzagalі qəbuledilməzdir.
• Ənənəvi olaraq itaətsiz yaşayış mühitini zhynochnıy kutkudakı soba daha yaxşı tapdı.

Slayd 8

Kül qülləsi sobadan diaqonal olaraq koddanın yanında dayanmışdı. Onun üstündə ikonlar olan ilahəsi olan bir boolean var idi. Bir neçə səliqəsiz dükanlar var idi, onların üstündə - polisin divarlarında. Daxmanın arxa tərəfində, sobadan günün sonuna qədər astarlı taxta döşəmə var - çarşaflar. Rus sobasının döşənmiş ərazilərində, yatmaq üçün taxta döşəmə var - pidloga, primost. Daxmanın bütün itaətsiz əşyaları bir anda evdən çıxdı və cəsarətli vbrannyas adlandırıldı. Pekti rus həyatının daxili məkanında aparıcı rol oynadı, onun inkişaf mərhələlərini genişləndirdi. Əbəs yerə deyildi ki, primitiv idi, de rus pişi var idi, “döymək, əymək” deyirdilər. Rossiyska piç soba kimi görünməlidir, sobanın ortasına yaxın olmalıdır, maydanın üstündə deyil. Dim qoldan - atəşin qoyulacağı açılışdan və ya dimarın xüsusi qırıqlarından keçir. Kənd daxmasının yaxınlığındakı rus yeməkləri kub şəklində kiçikdir: eni 1,8-2 m, eni 1,6-1,8 m, hündürlüyü 1,7 m-dir. Sobanın sobası müxtəlif ölçülərdədir: hündürlüyü 1,2-1,4 m, eni 1,5 m-ə qədər, tez-tez stel və düz dibi olan bir kript ilə - ocaq.

Slayd 9

Çervoniy kut

hamısı əhəmiyyətli podії ailə həyatı qırmızı kod üçün nəzərdə tutulmuşdu. Burada masada həm gündəlik yeməklər, həm Milad şənlikləri, həm də bir sıra təqvim mərasimləri keçirilirdi. Toy mərasimində çöpçatanın adı çəkildi, o qardaşın qız yoldaşlarından vikup qırmızı koduna aparıldı; Çervony kutdan stend həftə sonu kilsəyə aparıldı; Zbirannya saatı üçün birincisini böyütməyə başlayıram və onlar qırmızı kodda ayağa qalxdılar. Məhsulda ən erkən və son sünbülcüklərin mühafizəsi, böyük, xalq söhbəti, sehrli güclə ailənin firavanlığını, köşkünü, bütün ləyaqətini ovsunladı. Qırmızı kodebin qəlbində, sağda vacib olmaq üçün istefa verdikləri yaxşı bir bəxt gördülər. Stenddə ən yaxşı görünən oğlanı qazanın. Zgіdno ənənəvi etiket ilə, lyudin, yaka daxmaya gəldi, ora yalnız cənabların xüsusi xahişi ilə gedə bilərdi. Çervoniy kut təmizliyi ilə trimati ilə fırçalanmış və qaralmışdır. "Çervoniy" adının özü "gözəl", "yaxşı", "işıq" deməkdir. Yogo naxışlı dəsmallar, məşhur izlər, yarpaqlarla səliqəyə salındı. Qırmızı kutun polis lövhəsinə ən gözəl ev dolması qoydular, yeni sənədləri, əşyaları götürdülər. Ruslar arasında hər yerdə stend qoyarkən zəng etmək üçün uzantılar var, bütün kutilərdə sikkənin dibinə qəpiklər qoyun, üstəlik, qırmızı kut daha böyük bir sikkəyə qoyulduqda.

Slayd 10

• Çervoniy kut, yak і piç, buv daxmanın daxili məkanının mühüm mühiti.
• Avropa Rusiyasının daha böyük ərazisində, Uralsda, Sibirdə chervoniy kut buv boşluğu, kutom ilə əhatə olunmuş və sobanın diaqonalları ilə əhatə olunmuş daxmalarda yaşayan və ön divar arasındadır.

Slayd 11

Çervoniy kut marifətin xeyirinə, mali viknənin bəzi həqarətləri. Qırmızı kutanın əsas rəngi “müqəddəs” adlandırdığım ikonlar və ikon lampası olan ilahədir. Bir qayda olaraq, Rusiyanın hər yerində Pskov və Velikolukskoy dodaqlarının sıralarında ondan məhrum olan tanrıçanın qırmızı kodunda bir üslub var. pəncərələr arasında çarpayının önünə - sobaya qarşı qoymaq. Qırmızı kubun yanında stolun üstündə iki skamya var, ilahənin üstündə isə iki polis var; Adı kuta "Doba"

Slayd 12

Mis masada

Ailənin üzvü Kozhen süfrədəki yerini bilir. Hazyain ailəsinin yemək saatı əvvəli stant qarşısında oturduğu görünüşlər. Yogo böyük sin roztashovuvsya sağ əlli adam atadan, digər sin - lіvoruch, üçüncü - böyük qardaşdan əmanətdir. Sevimli küləyinə çatmayan uşaqlar, fasadın öndən göründüyü lavaların üstünə əkilmişlər. Qadınlar skamyalarda və skamyalarda oturmuşdular. Porushuvati Bütün qurumlarda stend həddindən artıq zərurət olmadan qaydasında deyildi. Lyudin, onu məhv etdin, suvoro cəzalandırıla bilərdi. Həftə içi günlərdə daxma təvazökar viqlyad bitirmək üçün kifayət deyil. Maraqlı bir şey yoxdur: süfrəsiz dayanan üslub, bəzəksiz divar. Yemək qutusuna və polislərə gündəlik əşyalar düzülür.

Slayd 13

Kənd evini xatırladan interyerdə bir kənd sakini lavi üzərində stolun üstündə oturub ağlayır, qucağında qaşıqla oğlana tərəf yelləyir.

Slayd 14

Slayd 15

Kramnitsa

• Qısa bir skamya skamyadır, burada kabinənin qabağına gedə bilərsiniz, burada qapıya gedə bilərsiniz. Ailəvi yeməyin saatı qonaqlardan birinə verildi.
• Kobudluğu ilə tanınan Kramnitsa özünü kutnoy adlandırıb. Üzərinə sulu cəbrə qoyulur, üzərinə dağçılar, çavunklar, bişmiş hliblər qoyulurdu.
• Eşik dükanı qapıları sökmək üçün divarlara çıxdı. Mətbəx masasını əvəz edən qadınlar kimi qalib gəldi və kənarı boyunca düyünlənmiş stenddəki divarlardan göründü.
• Gəminin kənarı sobadan ön tərəfə qədər yerləşən bir dəzgahdır
• kabinədə dayanmaq. Lavi vişşenin səthini, köşkün yaxınlığındakı digər skamyaların altından doğrayın. Kramnitsya stulun qarşısında və ya qapının hissələri və ya odlu silahla bağlamaq üçün. Yeməklər, cebers, chavunks, horshchikov üçün roztashovany polis ortasında.

Batkivshchina, Batkivshchyna, Batkivshchyna. Sözlərimlə, iftixarımla və böyük ədəbiyyatdan yazmaqla. Onlar isə öz torpaqlarına Rusiya deyirlər. Rusiyanın tarixində evin şəkli var. Xalq mahnılarında və qazaxlarda, yer, şəhər və küçə adlarında, ad və görünüşlərdə obrazın görünmə tarixi.

Tarix elmi toponimika, heraldika, sfragistika, numizmatika, etnoqrafiya kimi elmi biliklərlə bağlıdır. Təhsil tarixində köməkçi fənlərin rolu daha böyükdür.

O vivchennyam ehtiyatla, onlar etnoqrafiya qayğısına yer üzündə insanların, onların kənd yaşayış məntəqələri, mədəni və tarixi maraqları qayğısına qalacaq.

Etnoqrafiya xalqların maddi və mənəvi mədəniyyətinə cavabdeh olan bir elm sahəsidir. Belə əhəmiyyətli etnoqrafiya ilə mövzunun vahidliyi və tarixi bütövlüyü ilə bağlı qətiyyət xüsusi sübut tələb etmir. Termin (çoxdan - yunanca "etnos" - xalq, "qrafo" - yazıram) milli elm deməkdir.

Xalqların məişətini təsvir edən etnoqrafiya baş rütbəsində durğunluq, misilsiz mühafizə üsulu, mövcud maddi mədəniyyət formalarının, ictimai institutların, ideologiyanın, xalq sirrinin təsviri üzərində hökmranlıq edir. Böyük etnoqrafiya ilə mən sağ qalanların sağ qalmasına hörmət edirəm ki, əvvəlki dövrdə qalib gələn sakit görünüşlər mənalı bir dünya ilə ilkin zmistlərini itirdi. Etnoqraflar, həmçinin dövlət və digər muzeylərin kolleksiyalarını, mədəniyyət haqqında ədəbi djerellaları nümayiş etdirir və xalqı döyürlər ki, onlar haqqında məlumat əldə etsinlər ki, bütün bu etnoqrafik materialları eşitsinlər, məsələn, qabağında. Etnoqrafiya sumi qaluzyaları arasında prelatların götürdüyü materiallara - folklor, tarix, arxeologiya, ədəbi biliklər, sirr bilikləri, coğrafiya və demoqrafiyaya qədər uzanır.

Baqata Kemerovo vilayətinin Kiselivska yerinin rəngarəng etnoqrafik mədəniyyətidir. Bununla belə, köhnə robotlar üçün geniş imkan var və əvvəlcədən inkişaf bilikləri vasitəsilə - icma və vətənpərvərlik vikhovannya.

Kuzbass tarixi bizim böyük Batkivşçinamızın böyük və şərəfli tarixinin bir hissəsi deyil. Doğma torpağın tarixini bilmək yeni həyatın içində olmaq, bu günü sevmək, həyata qayıtmaq deməkdir.

Böyük xəbərlərə maraq, onun aktual və perspektivli olmasından asılı olmayaraq

Kemerovo vilayətinin Kiselivska şəhərinin 5 saylı MOU ZOSH-dan Oleksandr Fedoroviç Yurominin məktəb kompleksinə və gözəl muzeyinə gəlin və nəzərinizi bir ecazkar obyektdən birindən asılı olmayan obyektə köçürün. Bundan da az, tərif və qərəzsiz sözlər bu çıxışların zarafatlarını vimagal edir.

Meta üçün hıçqırıq qoyuram: maddi mədəniyyətin inkişafı və ədəbiyyat, muzey eksponatları və nənəmin bildirişi əsasında kəndliləri döymək şübhəsi. Mənim zavdannyam: rus kəndlilərinin həyatını öyrənin, bu obyektləri öyrənin, mən o balaca oğlanı döyəcəyəm.

Yazının mövzusu: rus kəndlilərini döymək.

Ob'kt Doslidzhennya: Etnoqrafik dəyərlərin tarixi.

İnsanların əsas maddi ehtiyacları

Maddi mədəniyyətə usimo gospodar sporuda, bəzək kompleksi ilə odyag, їzhu, doldurma, həddən artıq abunə olmağı bilmək daxildir. Artıq uzun müddətdir ki, insanlar öz həyatlarını yaşayırlar. Peçeridən saraya gedən cığırları piyada keçən insanlar təhlükəsiz məkanı açmaq üçün möcüzələr qazandılar.

İnsanlar nə istəyir? Sığınacaq insanların əsas maddi ehtiyacıdır. Genişliyə bir az shmotochok, əzəmətli nepotbachuvany işığından götürən, lövhədən götürməkdə günahkardır və snig, zigrivati ​​və səmimi sakit centlmen kabinəsini verir. Dah budinku po'yazuvavsya insanların təzahürlərində səma, klit (pəncərələrdən dik zrub, köhnə qapı) - yerdən və yeraltı işıqdan pidkleti (lokh). Kənd evi insanlarla kosmos arasındakı əlaqəni simvolizə edən bir az Vsesvit oldu.

Kənd evləri hansı materialdan olacaq? Nənə belə dedi. Є qədim əfsanədir, bir ağacdan bir işıq var. Stovbur yoqo - asdı Hamıya, kökü yerdə - ana getdi, tacı dünyanın ortasında ulduzlara qalxdı. Kənd ağac işığıdır, ağacdan düzələcək, olacaq, olacaq, olacaq.

Ağac rus xalqının daimi yoldaşıdır. Ağac başına dax verdi, sobada istilik verdi, qab-qacaq, mebel qarət etdilər. Vono supervodzhuvalo lyudin koliskidən qəbrə qədər.

M'yaky, ətirli isti material möcüzəvi şəkildə piddavsya obrobtsi. Bu güc qulağı gözəl bir sənətkarlığa - ağac kəsməyə verdi.

Ludina balaca evini soyundurdu, onu təkcə bəzəmək üçün deyil, həm də onu evə düzəltmək, yaxşılıq və işıqlandırmaq və şər qüvvələrdən məhv olmaq üçün təsvirlərlə bəzədi. Dakhu kabinəsində obov'yazkovo maє buti kin - ohupenya. Kin tez-tez günəşin simvoludur ki, səma çökür.

Alınlığın bəzədilməsində "aşkar", vikoristovuvali romblar, ləkələr - yer və lövhələri simvolizə edən açıq, müxtəlif ornamentlər.

İnter'Ur Selyanskiy Budinku

Kənd köşkünün daxili işığı simvollarla dolu ola bilər və onun kiçik sahəsi bu prinsipi dünyaya tanıtdı. Stela səmadır, pidloqa yerdir, pidpillya yeraltı işıqdır, vikna işıqdır. Stel tez-tez günəş rəmzləri ilə, stela - qızılgül xətti ornamentlə bəzədilmişdir.

Sadə kənd evdar qadını ağıllıca iki əsas mərkəzə - mənəvi və maddi mərkəzə bölünmüş bir böyük birincilikdən formalaşdı.

Köhnə saatlar üçün bir üstü kabinələr daxma adlanırdı. Daxma nöqteyi-nəzərdən kabinənin isti yarısıdır. Kənd köşkündə bütün maddi güllə ilə bir cərel var - ilahə, soyuqdan sığınacaq, xəstəlikdən likar. Nevipadkovo pekti rus kazaklarının xarakterinin davamıdır. Pekties rüsvay edilmiş birinciliyə qalib gəldi, insanlar və məxluqlar üçün, birinciliyin havalandırılması üçün hazırlanmışdı.

Onlar sobanın üstündə yatdılar, nitqlər söylədilər, qurudulmuş taxıl, tsibulya və ibadətgah. Neї trimali ptahın belesini və gənc canlıları götürün. Kobud bir insanın bir əlaməti var. Stenddə baş rolu Pekty oynadı. Əgər insanların maddi ehtiyaclarını qarşılasanız, o zaman köşkün maddi mərkəzi sizdə olacaq. Qadın evdəki hökumətin qayğısına qaldı, köşkün yanında evin hazırlanması. Buna görə, o hissə, de was pecti, qadın yarısı adlanırdı.

var ön kod hati budinkunun mənəvi mərkəzidir. Ruhani - "ruh" sözündəndir. Bu, insanlarda kök salan, düşüncələrlə, sevinclə mükafatlandırılan sferadır. Təkliflərini, şəkillərini, qorxularını qəbul etmək, sevgi və xoşbəxtlik istəmək üçün insanlar naxışlı dəsmallarla bəzədilmiş ikonalara müraciət etdilər. Tutacaq adi üslubda dayandı, əziz qonaqlar mənəvi qəzəb üçün onların arxasında oturdular.

Qapılardan tutmuş dayağın küçə divarına qədər dükan - çarpayı tikilmişdi, uşaqlar hökumətin işi ilə məşğul olurdular. Şaquli lövhədə tez-tez adı olan bir at təsvir edilirdi. Tse misce bulo yarısında. Steldən əvvəl döşəmələri doldurma ilə düzəltdilər və sobalar üçün taxta döşəmələri - alaq otlarını çırpdılar, onların üzərində yatdılar. Döşəmə, sobanın ailə divarından daxmanın köhnə üslubuna qədər insan böyüməsinin hündürlüyündə bütöv bir taxta döşəmədir.

Mayzhe dəri daxmada bir toxuculuq verstatı var və açıq-aydın, bir stelaya yetişdirilmiş bir kapellanın viqlyadında bir koliskin uşağı var. Uşaq çubuqları asılmışdı, həmişə geniş idi ki, uşaq böyüsün və bütün orta olanlar həmişə kiçik xaçlarla asılırdı.

Nebagato vlashtuvannya boş kənd hati. Ale ağlasığmaz obyektlərin navi, və rus ailə yan keçərək, onlar günəş, gözəl kovzans, ilahi quits, heyvanlar və quşlar artıq məlum əlamətləri olan dekorativ naxışlar və təyinatlarla bəzədilib.

Bəs kənd köşkünü yaradan əşyalar nə idi? Başlayaraq, ətrafa əşyalar ataraq, yogoda kəndlilərə kömək edəcəyəm perili həyat: kіvsh, qaşıqlar, qutular, keçilər, ekran qoruyucuları, kuchlі, rulonlar, rubels, insanların çoxdan unutduğu zəngin şeylərin kilidləri. Əşyalar hökmdarın gözünə xoş gəlirdi və onun bütün vətəni hərarət və sevinclə dolurdu. Süslənmiş dizayn və inkişafın arxasında, robot qıvrılsa, yellənən bir qabda ləzzətli olacaq. Az sayda insan üçün alpinistlər, çavunklar buna öyrəşmişdilər. Çavunok kömür zalizasından çavun üçün hazırlanmış qabın tse parçasıdır. Çavunianı rus sobasında bişirirdilər, öküzün forması alpinistin formasına bənzəyir. Kəndin pobutunda XX əsrin qulağında çavunok peyda olub. Qızartma qablarında yağlanmış, qızılı olanlardan məhrum deyil, orta tavalarda, tutacaqlarla.

Mіsivu tіsta vikoristovuvali ağacları üçün korita və velіtі chani. Prannya bilizni üçün - korita, korçmi, fıstıq. Nasinnya vodi üçün - cebra, kumgani, korchaga, rozholobka, glechiki. İclasın sonunda bütün hakimləri böyük bəylər aldadıb vitirallaşdırdılar, sonra da başıaşağı çevrilib mətbəxin yanında polisi geyindirdilər. Müqəddəsin evində, əgər hər şey kabinədəki yellənən viqlyada çəkildisə, mətbəx kiçik bir robot tərəfindən qab-qacaqla dolu idi.

Buckets mali obraz chovna, atlar, quşlar, sontsya. Plastik forma qablardan vitonlaşdırılmış baş və viqnutius quyruğuna rəvan axırdı. Sudininin o titrək naxış forması tək canlı səslə parıldadı.

Süfrədə ən çox görülən yer çörək və yağ ilə borc götürüldü. İncə şehlərlə bəzədilmiş kachechok, іgryshkovy kristalları şəklində ağacdan Sylnichki virіzalis.

Xlibnytsya, firavanlıq və xeyirxahlıq düşərgəsində uçaraq qızı üçün cehiz və alayın hissi kimi xidmət etdi.

Zənginlikdə gecə saatından əvvəl titrəmə üçün rulonlar - qarşısında əyri səthdən zruchne prisosuvannya - yırğalanan kombinezonlu qadın heykəlciyi nagaduyut.

Stenddə xüsusi bir yeri rus qadınlarının ümumi yoldaşı deyil, bir ip tuturdu. Mən heyrətləndirici bir kilid verdim yaxşı yoldaş Hədiyyələrin adları, dəstənin choloviklərini, atanın qızlarını tapmacaya verdilər. Bir ip - bütün həyatdan bir hədiyyə, təhqiredici nəslə ötürülür.

Kənd köşkünü doldurmaq

Selyanska khatu saysız doldurmadan uyaviti üçün vacibdir.

Poker, geyik, pomelo, taxta kürək, havan və əl mili ilə stupa tutacağı var idi.

Kül sobadan bir poker ilə oynanıldı. Aşpazları gil qazançılar kortəbii olaraq qazan qarınları ilə çeynəyir və istidə onlara yol göstərirdilər. Qrab, mədənçilərin və çavunların sobada həddindən artıq doyması üçün bir prickdir, əlavə bir erkək üçün onu ala və ya sobaya qoya bilərsiniz. Tutuş, taxta sapa bərkidilmiş metal bir yaydır - inəyin buynuzlarına bənzər bir şərab. Bu vaxt alpinistlər cüzi məşğələlər apardıqları üçün oxumaq bacarığına yiyələnirdilər. Vikoristovun tutulması ritual fəaliyyətlərdə də həyata keçirilirdi. Əgər yetişdirirsinizsə, onu təmizləməlisiniz. murdar qüvvə, sobanın buynuzları ilə tutuşunu qoydu və daxmadan çıxdı və yatı da özü ilə apardı.

Rusiyada səfalət üçün vikoristlərə rubl verildi. Suxa bilizna və ya odyaq budların hamar qırxılmasına sarılır və masanın üzərindəki rulonu qısa dairəvi saplı tək, düz kənarlı gürzlə düzəldirdilər. Daxili iş səthində transvers cicatrix qarət edildi. Tse və buv karbovanets. 17-ci əsrdə komus çavunya praska litaniyasını qızışdırmaq fikrində yatmışdı. Oh, bazhano bulo mati iki: doklar biri ilə sığallayır, digəri qızırdı. Sonra “vugilna” praskası peyda oldu. Bütün ortası çuxura, boğaza çəkildi, ütüləmə düzəldilib.

Atalarımız uzun müddət pişik oldular. Qiymət giləmeyvə, göbələk, meyvə, tərəvəz toplamaq, təzə ehtiyatların - sina, ot, yarpaq, həmçinin məişət əşyalarının daşınması və yığılması üçün bir və ya iki tutacaqdandır. Pişiklər qızılcanı böyük təbəqələrdən hazırladılar və ya qızılcadan, köklərdən, gilokdan, şingələrdən, samandan, gövdədən toxundular. Qoxu bir forma kimi ola bilər - oval, kvadrat, düzbucaqlı, qışqırıqsız.

Ələk, ələk - gospodarske içlik. pros_yuvannya dənli bitkilər, boroshna, taxıl üçün Tse pristosuvannya. Halqadan (obichaki) və daş döşənmiş dibindən saxlanıla bilən dəyirmi qutu. Obid o alt z'udnani üçün vuz'k halqa yardım. Şəbəkə üzdə göstərildi. Obid ağacın əyri boşqabından hazırlanır. Bir ələkdən böyük bir süpürgə çıxırdı. Ələkdən dənli bitkilərin, taxılların çeşidlənməsi, eləcə də həddən artıq ələk halına gələn hər cür smitin təmizlənməsi üçün istifadə olunur.

Bezmin - vaqi. Bir ucunda odunla ya da vantajla, digər ucunda qabla kəsdiyimiz metal qoxuları. Saç düzümündə vagi, yaku visnachayut miqyası var, mallar üstünlüklə doldurulana qədər saç düzümü ilə yenidən sueving. Ayağında taxıl yetişdirildi, lushpinnyadan təmizləndi və dəyirmanın köməyindən sonra taxıl əzildi. Hlib hazırlamaq üçün pomelo və buli kürək lazımdır. Süpürgə ilə onu sobaya itələdilər və kürəklə onu yeni güclü inəyin üstünə qoydular.

Tsіkavo, xlіba - minaatan, pestle, pomelo və kürək, belə ki, yak və piç hazırlamağı bilən scho, ruslardan onların imicini bilirdi. xalq kazakları... Baba - lita stupasındakı Yaga, iyrənc, iyrənc, süpürgə ilə, qurudu, eyni Baba - Yaga, İvanuşkanın sobasında dolaşaraq onu kürəkə qoymaq istədi, o gənc hiyləgər göründü, o, etdi. köhnə sağ.

Baxım baxımından tutacaq bir dəsmal və bir dəsmal asdı - yanlardan iki qəzəbli burundan bir gil glechik. Onun arxasında kobud su damcılayan baliya ağacı dayanmışdı. Bir dəfədən çox, gün ərzində Mr.

Polislər udovzh stin üzərində qadının qutkusunda sadə bir kənd yeməyi var idi: dulusçular, çömçələr, stəkanlar, qablar, qaşıqlar. Zdebil'shoy hətta bir ağacdan, Rəbbin özü bir kabinə maystruv.

Ancaq mebeldən əvvəl evdə çox pul yox idi, üfunətli qoxu ağlına gəlmirdi. Polad, skamyalar, lavalar, ekranlar, polisin qabları - ox, mabut və hər şey. Divarın cilovunda geniş uçqunlar var idi. Oturmaqdan məhrum deyildilər, amma yatırdılar. Niny mi bachimo dükan və lava arasında böyüyür və bir kəndli onu itirməyəcək, Yakshko bulvarının dükanları divarlara möhkəm bağlandı, sonra otaqda uçqun basdı. Çox adamı oturtmaq lazım olsa, masaya atıldılar.

Daxmada əsas mebel parçası ümumi üslubdur. Qalib qırmızı kodda dayanır. Bu gün süfrədə kəndin vətəni süfrə arxasında oturmuşdu. Cədvəlin ölçüsü insanların sayına görə verildi. Bizə yaxşı məlumdur ki, 19-cu əsrdə ondan məhrum olan kənddə şafi, stiletto, lizka göründü. Lіzhkom yaşlılar üçün saatlarla, divara bərkidilmiş lava dəzgahı kimi xidmət etdi, bundan əvvəl skamyaya əlavə edildi. Dükanın üstünə çarpayı qoyulmuşdu, onu üç hissədə saxlamaq olar: aşağı gödəkçə, lələkli çarpayı, uzqoliv və yastıq. İki uzgoliv'ya var idi - aşağısı kağızlı adlanır və üstünə qoyulur, yuxarıya üç yastıq qoyulur. Lіzhko abossal materialın kətanından uzanmış bir parça ilə örtülmüşdü və yuxarıdan xalça ilə bükülmüşdü ki, yastıq içəri girdi. Yalama müqəddəsdən ağıllı şəkildə təmizləndi və ya əyləncə üçün, daha sadə, köhnə günlərdən. Yırtılan skiflərdə, yastıq örtüləri uzgoliv'ya yastıqlara geri çəkildi. Çox tüklü boules aşağı qu chi chizhovy ilə doldurulur. Sadə tafta ətəklərdə bully navoloks (tafta parçanın hamar tikişidir), bili chi chervoni, farbovinoy ilə pidbiti (farbovan və ya cilalanmış kətan). Sadə kovdriləri dovşan ferması bəsləyirdi. Bununla belə, bulaqlar yalnız zəngin insanlara məxsus idi, onlar təravətləndirmək üçün daha sakit dayanırdılar və cənablar özləri sadə, parlaq dərilərdə və ya döşəkdə həvəslə yatırdılar. Orta düşərgənin əhalisi arasında üsyançılar ekstravaqant yalan kimi xidmət edirdilər, kəndlilər isə sobaların üstündə, başlarını quru qoyaraq və ya çılpaq skamyalarda yatırdılar.

Ev nitqlərinin toplanması üçün vikoristlərə qutular (daşınan çekmeceli müxtəlif komodinlər), ekranlar, ekranlar, zirzəmilər, valizilər verildi. Cənabların firavanlığını bir neçə ekran qorudu, üfunət sui-qəsdin bir obov'yazkovy hissəsi kimi xidmət etdi, dərilər və bəzək adlanır. Şkaf, yaxşı işlərə layiq olan şibok qapısı olmayan polislərdən divara bir çekmecedir. Yeməklər rəislərdə qoyulmuşdu: yan tərəfdən rəflərlə dolu soba; aşağıdan şirşini qarət etdilər, yandırdılar, aşağı polislərə, yuxarılara kütləvi yeməklər qoydular. Riznі zhіnochі bəzəkləri ekran qoruyucularında götürülmüşdür, çünki onlar özləri gözəl bəzədilmişdir, onlar parlaq farbs və qızıl tərəfindən induksiya edilmiş, vіzerunks ilə boyanmış və metal saçaqlarla çərçivələnmişdir; belə skrinşotlar çəkildiyi kimi ehtimallara görə bir anda ailədən digərinə ötürülürdü.

Svіy odyag kəndliləri ekranlardan götürülüb. Ї Ağacdan skrinshotlar meisterilizasiya edildi və onlar qızıl brats ilə ətli üçün üzlənmişdir. Ekran görüntüləri ağıllı qıfıllarla ləng hazırlanmışdı, içindəki fraqmentlər kəndliləri əzizləyənlər tərəfindən çəkilmişdir. Yaksho içəri Selyanskilər ailəsi balaca qız böyüdü, sonra ekrandan bir az xəbəri olmadı, posa təmir elədilər. Ziyafətin şəklini ekranlaşdıran Tsia cholovikini özü ilə kabinəyə apardı.

Masaların yanında, həyat tərzi xalq həyatı... Həyat tərzi kənd həyatı üçün işlənib hazırlanmışdır və ondan başlamaq asandır. Burada hər şey vashtovano sadəcə praktikdir. Məhz o saat hakimiyyətdə olan adamları mənalı nitqlərə çevirmək gözəlliyi eşqlə mükafatlandırıldı.

Budkalar mum və yağlı şamlarla asılmışdı. Voskov işdəki vacib şeylərə öyrəşdi svyatkov_ gün tullantıların toplanması saatı; XVI əsrdə kral sarayında neft şamları yandırılırdı. Bir bickin yağından yüzə yaxın şam görmək olar. Şamlar şamdanların içərisinə qoyulmuşdu, tıxacların bulaları kimi, həm kiçik, həm də əl ilə əhəmiyyətli ölçüdə olan divarlara bərkidilmişdir. Svitniki medi, іncoli və іz zalizadan rouminq edərək özlərini şandal adlandırırdılar. 17-ci əsrdə varlı insanlar arasında köşklərdə dartılmış və əl işi kiçik dartlardan parçalanmış orta simli zənglər var idi. Tez-tez bir svitnik olaraq Serra Brook və ya Buriakı oğurlayırdılar. Gecə anası odda, vikorisovyvatsya kagantsi. Böyük zborіvdən, kabinələr asılmış pancadillərlə asılmışdı, çünki zəngin və nəcib kabinələrdə kabinələr orta idi və kiçik heykəlciklərlə qarət edildi. Evdə yaşamaq üçün mika lіkhtarі kəsilmişdi; Onlarla birlikdə qulluqçular qalmağa və komorilərə getdilər. Adi kəndlilər arasında hati skiplərlə işıqlandırılırdı. 19-cu əsrin sonlarına qədər güllənin surəti kənd daxmasında işığın əsas dummyası idi. İncə і dovğa butulkasını kəsmək üçün onu sobada buxarlamaq lazımdır, qaynar su ilə çavunun üstünə qoyurlar və yalnız bunun üçün onu buxarlamaq üçün şüşənin üstündə silkələyirlər. Mübadilə sertifikata daxil edilmişdir. Və zalizniy zatiskidən çatdırılmanı işıq adlandırdılar. Yanan skipdən suyu suya qoyurlar.

Qazove 1860-cı ildən rus kəndində geniş yayıldı, saat birdə Bakı Qazının döngəsinə giriş başladı. Söndürmə lampası ilə o küçədəki kabinədə artıq doymuş ola bilərsiniz, onu söndürməkdən qorxmayın.

Nəhəng dövlət ehtiyatları naminə vikorist sıxaclara çəlləklər, kadilər, iri ölçülü keçilər və obsyaqu yerləşdirildi. Köhnə saatlar üçün çəlləklər, güllələr ən müasir, köhnə və yapışqan tildir, məsələn: dənli taxıl, boroshn, şir, qabırğa, quru ət və digər mallar: dövlət gülləri, nizə, şirə, şirin yemək. Boules midnі və zalіznі qazanlarının qaynadılması üçün tokalar; orada, de їzha çoxlu sayda insana hazırlaşırdı, qazanlar böyük ölçülərə çatırdı - bu vіderdə, güllə daha kiçik idi - chotiri vіdrada, vіdro chi pivvіdrada. Qaynadılmış ət üçün belə hakimlər mətbəx adlanırdı.

Vmivannya üçün rukomiyniki və balії üçün istifadə edilmişdir; varlılar üçün bula iyləri zərli, orta düşərgənin adamları üçün, orta yaşlılar üçün. Tez-tez rukomiynik buv tin'yaniy deyil, bal_ya midnadir.

Adi camaatı udan postol var idi - hörmə tsene ağcaqayın üzünə udulmuşdu. Bast ayaqqabılarının pletinnyası asan robotla oynanılırdı, çünki choloviklər sözün həqiqi mənasında sağla məşğul idilər. Lapti əlavə bağların köməyi üçün ayağa krypilsya. Kilkənin simləri homilkaya keçirdi. Lapti mali duzhe maliy xidmet muddeti. Pis qoxu 10 günə, uzun liqaya - 4 günə, uzun müddətə - və üç günə daşındı.

Qızılcadan ətrafdakı bast ayaqqabıları, onlar arabalar geyirdilər, üzüm budaqlarından qeybət edirdilər; Uşaqları şkiridən olan uşaqlar geyirdilər, ayaqlarına kəmərlə bağlanırdılar. Yak kəndliləri və kəndlilər şişkin tse geydilər. İnsanları firavanlıqdan çıxararaq, çubuqlar, çəkmələr, şallar və іchetigi qoyurlar. Hamısı Çin şkirinin dana əti çisindən, yuftundan, baqatidən - fars və türk Safyanından görünürdü. Çobotlar dizlərə qədər söndürüldü və bədənin aşağı hissəsi üçün şalvarın dəyişdirilməsinə xidmət etdi və bunun üçün kətan ilə qoyuldu; їх yüksək rütbəli yaşıl gözlü uşaqlar və hər uşaqda bəxti olmayan uşaqlar tərəfindən göndərilirdi; Çarlar və zadəgan insanlar arasında tsvyaxi buli sredni var. Buli napivchobіtki çəkmələr arxası əyilmiş qarderoblarla. Boule şlamları qadınlara, choloviklərə aiddir; onlarla birlikdə іchetigi - tse buli saf'yanovi panchohi geyirdilər, üfunət iki növə çevrilirdi: kolinə çatanlar və napivpovni. O çəkmələrin çobotu ilə pançoxlar geyilib, vovnyani çi şovkov, fermadan yığılıb. Zh_noche vzuttya bulo mayzhe almaq sama, şo ci choloviche; ayaqları qarşısında yer soxmaq deyil, belə yüksək pidbrannya ilə boules kranklar, eləcə də yemək. Onlarla birlikdə vovnyani çi şovkovi pançoxi bulaları var idi. Posad dəstələri də kolonlara böyük chobotlar, digər zadəgan qadınlar isə şərflər və çəkmələr taxırdılar. Bidolaşnі kəndliləri іхні cholovіki kimi postlarda gəzirdilər.

Chobots, çəkmələr, kroşeler, іchetigi buli zavzhd kolorovі, ən çox chervonі və zhovtі, іnodі yaşıl, blakytni, blakitnі, bіli, thіlesny coloru; üfunət qoxusu qızılla bəzədilib, xüsusən də pulsuzların yuxarı hissələrində təkbuynuzlu quşların, yarpaqların, tüylərin və іnşoqların təsvirlərindən qızılla bəzədilib, mirvarilərlə tündləşdi; xüsusilə, şərablar o qədər qalın rənglənirdi ki, sapyan onu görə bilmirdi. Ən kasıb rus köşklərində onlar evdə şişirdilər və bütün bəzək üçün məşhur lakeylərin həyətində.

Adi insanlar üçün köynəklər kordur, nəcib və varlılar üçün - şovkov. Ruslar chervoni köynəklərini çox sevirdilər və yellənən yumşaqlığı ilə onlara hörmət edirdilər. Rus xoloviç köynəkləri geniş və qısa idi, aşağı parçanın üstünə düşdü və qurşaq adlanan dar qurşaqda aşağı və zəif düşdü. Kətan köynəklərdə, pahvami ilə, kətan parçadan ya tikişli, ya da rəngli tafta ilə naxışlanmış trisit əlavələri qarət etdilər. Ətəyi boyunca və hər iki tərəfdən köynəyin qolları qızılı naxışlı tikişlərlə haşiyələnmişdi; zadəganların və zənginlərin də qolları və döşləri naxışlı idi və buna görə də açıq s-pid parçada köynəklərini itirmişdilər. Belə köynəklərə tikiş deyilirdi. Ale perevazhno zvertalat uvagu com_r köynəklərində, scho vipuskavsya z-pid top ogyagu. Tsey komir özünü namist adlandırır. Onu köynəklərdən okremo soydular və lazım gələrsə, qızıl gümüş zərli zənginlər arasında, uşaqlar arasında - gənclər arasında yapışdırdılar. O, həmçinin namisto, mirvari ilə alçaldılmış іznіkh vіzerunkіv və viglyadі da qızıl və tikiş ilə tikmə ilə əhatə. Qocalar üçün qiymət saatlarla kimya adlanırdı, baxmayaraq ki, 17-ci əsrdə onlar ona bir kimya, odyaq isə ilişib qalana qədər Chemise deyirdilər.

Balaca qızın köynəyi Buladovqadır, qolları darıxdırıcıdır, ağ ürək rəngindədir: qırmızı köynəklər, xoloviklərdəki kimi, yellənən xoşbəxtlik kimi istifadə olunurdu. Biləkləri köynəyin qollarına yapışdırılmış, qızılla işlənmiş və mirvarilərlə bəzədilmişdir. Köynəyin üstünə litaniya qoyulmuşdu.

Vişnovok

Zəngin bir paytaxt üçün möhtəşəm bir çıxış işığı açıldı və mən orada olacağam. Zviçnıx nitqlərinin tsixindən olan Aje kozhnanın öz tarixi var. Dilsiz nitqlərdən tükənəcəyik, onsuz həyatımız bizim üçün vacibdir. Dövkolun onlarla, yüzlərlə gülməli çıxışları. Biri bizə bütün həyatımız boyunca nəzarət edir və bu, bir az daha azdır.

Nənələrimizin və didusların oxşadığı şeylərin tarixini öyrəndim. Bir tarix dovğadır, ınşa qısadır, amma tsіkava olsun ki, povçalna. Mən zadəganlardan daha gözələm. Mən onu bütün obyektlərdə istifadə etmək istərdim, məsələn є insanların imanı və həqiqəti. Üç kitab, böyük nənələr, nənələr haqqında məlumat, mən çox tsikavi bilirdim və nənəmin adından mənim təqdim etdiyim muzey eksponatları əsasında keçmiş səslənən robotlarımdan öyrənməyə çalışdım.

Köhnə nitqlərə aid sözlərdən, əmrlərdən, tapmacalardan xəbərim var! İndi mən bunu bilirəm robotdan əvvəl- bütün yaradıcılıq, tanınmamaq, yenilikləri bilmək, onların şərəfini öyrənmək əla işıq Elm.

Vvazhayu, scho mənə ki, zavdannya mən vikonav qoydu. Ale etnoqrafiyadan prodovzhuvatimə robota. Hətta mən hələ zvichy və əcdadlarımızın ritualları haqqında öyrənməmişəm. Biz bilirik, keçmiş lal maybutny olmadan.

Meta: Meta: Təqaüddə təşkilat, daxmanın daxili məkanını gücləndirməyin hikməti haqqında bir bəyanat tərtib edin. Oznayomiti z pontyam inter'ur, kənd eşşəyinin yoqo özəllikləri; mənəvi və maddi anlayışı formalaşdırmaq. Əsas biliklərin aktuallaşması - Kəndin adını bəzəmək prinsiplərinin arxasında hati. - İnsanlar eşşəklərini bəzəyiblər.

Tez-tez göz qırpmaqda stul ilə aşağı svitlitsi At Lampa darıxdırıcı gündə yanır: Zəif voqnik sonra dondu, Sonra divarın üç rəngli işığı. Yeni işıq səliqə ilə təmizlənib: Pidloga rəvan baxdı; pivna stele; Sallanan soba kəsiklərə yaxın oldu. Stinlərə görə - dіdіvskiy yaxşı, Vuzka lava, kryta kilim, Farbovanі p'yaltsі çəhrayı üslubda və dayaz rəngli Inished lіzhko ilə yığma. L. May L. May

“Piç həsrət çəkdi, aldandı, lukuvala və içəri girdi, bu saat camaat çeynədi, yaxşı, əgər adam qocaldısa, o, mənə qısa ölüm işgəncəsini nümayiş etdirməyə və belə sakit olmağa kömək etdi. Pekki istənilən insana, istənilən ölkəyə, düşərgə üçün lazımdır. Vona bütün vətənin evinin sonundan bir anda çatdı ... İstilik, sızıltı səsi kimi, bir istilik kimi idi "" boorishly. və rahat olun. Pekki istənilən insana, istənilən ölkəyə, düşərgə üçün lazımdır. Vona bir anda bütün vətənin əyilməsindən və evdə çatdı ... İstilik, sızıltı ölür kimi, istilik kimi görünür "

Bir damla ilə 4 qardaş dayanır. Bir aşpazla birlikdə masaya uzandılar. Yoqo "Tanrının dolonyası" adlanırdı və bu, stolun üstündə döyülə bilməz, yeni uşaqlara dırmaşın. Bütün kənd müqəddəslərinin təkrarolunmaz elementi bulo zastillyanın (masada) saxlama yerləridir. Sem'ya birliklərini göstərmədən masaya dırmaşdı. Uzdovzh st_n boules roztashovan_ skamyalar. Onların üstündə oturub yatdılar. Skamyalar podloqa qədər bağlandı və lavalar həddindən artıq idi. Bir aşpazla birlikdə masaya uzandılar. Yoqo "Tanrının dolonyası" adlanırdı və bu, stolun üstündə döyülə bilməz, yeni uşaqlara dırmaşın. Bütün kənd müqəddəslərinin təkrarolunmaz elementi bulo zastillyanın (masada) saxlama yerləridir. Sem'ya birliklərini göstərmədən masaya dırmaşdı. Uzdovzh st_n boules roztashovan_ skamyalar. Onların üstündə oturub yatdılar. Skamyalar podloqa qədər bağlandı və lavalar həddindən artıq idi.

Rus həyatı kiçik evlərdən və bağçalardan ibarətdir, burada qönçənin dişli çarxı, zhitlovyh və əzəmətli bir var. Daxma qonaq otağı adlanır. “Xata” sözü qədim “istba”, “vitopka”ya bənzəyir. Evdəki evin əsas hissəsinin adı belə idi.

Bir qayda olaraq, kəndlərdə varlı və sadə kəndlilərin həyatı praktiki olaraq keyfiyyətli idi və obrazovanie, ale kimi böcəklərin sayı elementlərin özlərinin sakitliyində yatırdı. Komor, klon, anbar, tənbəl, lokh, hliv, vikhid, göbələk və іn kimi dövlət yoldaşlarının meydana çıxması dövlətin inkişaf xəttində yatdı. Sözün hərfi mənasında oyananların hamısı, güllələr çıxıb sonra dursalar və çarpaz içsələr, günün sonuna qədər çubuqda doğranırdılar. Keşişdə "kənd dvir" yak oyandı və yerin dilyanka, de iyli roztashovuvalis, o cümlədən şəhər, bağ, xırman.

Əsas tikinti materialı ağacdır. Gözəl "dalovim" meşəsindən gələn yarpaqların sayı Saitivkanın kənarında bir anda ehtiyat edənləri alt-üst etdi. Keçid üçün şam ağacları da olsa gözəl meşələrlə gün üçün şam və yalına istifadə olunurdu. Palıd ağacın dadına görə qiymətləndirilir, ale vin dizaynda əhəmiyyətli və vacibdir. Yoqo yalnız çivilərin aşağı uclarında, loxivə nəzarəti üçün və ya sporudlarda istifadə olunurdu, bula (mlini, quyular, duz komori) xüsusi ehtiyac var. Ağacların Іnshі növləri, xüsusilə yarpaqlı (ağcaqayın, wilha, arı) budіvnіstvі, bir qayda olaraq, dövlət budіwel tapıldı.

Dəri istehlakı üçün ağac xüsusi əlamətlər üçün seçildi. Beləliklə, divarlar üçün kəsik ağacın xüsusi "isti" içərisinə itələdi, yosun ilə böyüdü, düz, lakin mütləq düz kürələri deyil. Eyni zamanda, xəmir üçün örtük üzərində ağacın təkcə düz deyil, düz kürələri titrəyirdi. Çox vaxt həyətə yaxın həyətdə cır-cındır yığırdılar. Maybutny köşkü üçün mişi qarət etdilər

Ən böyük səs-küylü qönçələrin qurulması üçün divarların perimetri ətrafında xüsusi bir təməl təchiz etmədilər, ancaq daxmaların daxmalarına dəstək qoyuldu - böyük daşlar və ya palıd ağaclarından "stillər". Bəzi hallarda divarın ölçüsü ölçüsündən böyük olduğu müddətcə dayaq belə divarların ortasına qoyulurdu. Kobud konstruksiyanın mahiyyəti oyandı və bu, bir kəsin chotiri əsas nöqtələrindəki dayaqla bir-birinə bağlanmasına imkan verdi, beləliklə yarıq ayrılmaz bir quruluşdur.

Böyük səs-küyün mərkəzində "klitina", "vinets" idi - xotir göyərtələrindən gələn zənglər, keçidlərdə son bir neçə kəsik. Belə kəsmə üsulları vikonannya texnikası üçün hazırlana bilər.

Yaqut kəndinin əsas konstruktiv növləri "chrestovik", "pyatistinok", prirubomdan olan kabinələrdir. Göyərtələrin budaqları arasında izolyasiya üçün mamır qırıntılara qarşı qoyulmuşdur.

Ale, əlaqənin əlaməti biri ilə müəyyən edildi - heç bir əlavə əlaqə elementləri (zımbalar, çiçəklər, ağac sünbülləri və toxuculuq iynələri) olmadan mitsny vuzlov ilə meydanda öz aralarında logları skript edin. Dermal göyərtə kiçikdir, konstruksiyadan ciddi şəkildə daha az təkdir. Birinci küləyin əsdiyini eşidib birini digərinin üstünə, üçüncüsünü o birinin üstünə və s.

Dakhi daxma buli, əsasən saman ilə örtülmüş, yak, xüsusilə qeyri-məhsul qayalı, tez-tez arıqlıq üçün yemək kimi istifadə olunmur. Mümkün kəndlilərdən bəziləri dakhi tesovi və ya xırda-xırda yetişdirirdilər. Mən sənə əlimlə verəcəm. Visoki keçiləri və dovğalar daha sonra ailənin əcdadlarının çoxunun faylını gördülər.

Hər yerdə, bütün ruslar kimi, Sativka kəndliləri, kabinənin qoyulması saatından əvvəl səsin genişlənməsi üçün bütün kutilərdə kabinənin dibinə bir qəpik qoydular və qırmızı kuba daha çox pul qoyuldu. . Və orada piç qoyulanda heç nə qoymadılar, xalqın uyavlenniyindən sonra tsei kutun qırıqları qəhvəyə təyin edildi.

Kəsmənin yuxarı hissəsində, daxma boyunca, uşaqlıq yüksəldi - bir chotirigran ağacı şüası, yak - sobalar üçün bir dayaq. Uterus kəsilmənin yuxarı ucunda açıldı və tez-tez obyektlərin stelinə keçmək üçün qalib gəldi. Beləliklə, ona bir dairə mismarlandı, yake vasitəsilə bir oçepdən (qütbün rahibəsi) koliski (hibka) keçdi. Ortada, daxmanın asılması üçün bir şam ilə bir lampa, ortada isə bir lampa ilə söndürmə lampası var.

Günün sonundan bağlanan ayinlərdə “matxnıy” adlanan köşk köhnəlirdi. Bundan əlavə, bətnin qoyulmasının özü, oyanan robotların möhtəşəm partiyasını bitirmək üçün çox gec olduğuna görə, tikilmiş stenddə xüsusi bir mərhələ kimi görünür və öz ritualları ilə təchiz olunurdu.

Müvəffəqiyyətli bir çöpçatan üçün keçirilən toy mərasimində çöpçatanlar kabinədəki bəylərdən xüsusi tələb olmadan ana bətnində olmaq üçün kabinəyə getmirdilər. Xalq Filmləri vəziyyətində Viraz "ana ilə oturub" mənasını verir, "beti matchmaker" deməkdir. Uterusla mən tutuldum ata kabinəsi, uğurlar, uğurlar. Beləliklə, evin ətrafında gəzərkən, uterusu ovuşdurmaq lazımdır.

İzolyasiya üçün, aşağı küləklərin bütün perimetri boyunca, daxmalar torpaqla basdırıldı, qürur yaratdı, qarşısında lava dayandı. Qaçırılan vikin adamları axşam saatlarını həmin mağazanın kənarında keçiriblər. Stelanın yuxarısında quru torpağın arxasında yarpaqlardan tökülmüş şlam uzanmışdı. Stel və örtük arasındakı boşluq - Saitivtsidəki dağ şche vistavkoy adlanırdı. Onların üstündə nitqlər, dolmalar, qablar, mebellər, şərablar, ot dəstələri və s. Ditlaxlar öz sadə döyüşlərini aparırdılar.

Zhitlovoi daxmasından əvvəl, daxma və mavi obov'yazkovo idi - çox böyük deyil, çünki daxmanı soyuqdan qoruyur. Mavi buğanın rolu çox yönlüdür. Girişin qarşısında böyük bir vestibül, əlavə yemək ehtiyatı var və dövlət rəhbərliyi ərzaq ehtiyatlarının bir hissəsini kəsib.

Bütün köşkün ruhu bişirildi. Anlamaq lazımdır ki, bu, "Rus" adıdır və ən düzgün ruh keçmişin və sonuncunun qalibləridir. Siz tripilin həyatından öz tarixinizə rəhbərlik edirsiniz. Ancaq sobanın dizaynında, bizim daha bir min il uzanmamızla, yanğının miqdarını artırmağa imkan verən daha əhəmiyyətli dəyişikliklər gördük.

Garnu p_ch-in kənarları sağda asan deyil. Sobanın bünövrəsi kimi xidmət edən düz yerə kiçik bir taxta oluk (opichok) qoyuldu. Təzə döşəməyə xırda kündələr düzülüb və peçin dibi onların üzərinə qoyulub - pid, rivnı, nahilusuz, inakşe hlib, scho vipikaketsya, viyde kosobokim. Daş və gilin dibindən yuxarıda sobanın qəbri tikilmişdir. Sobanın ümumi hissəsi kiçikdir, kiçik deşiklər var, onlara soba deyilir, orada əlcəklər, əlcəklər və kiçik tərəzilər qurudulur. Yaşlı insanlar üçün xəti (kurni) xırda bir şəkildə qızdırılırdı - trubalar kiçik deyildi. Dim ishov kiçik drag vіkno vasitəsilə. Divarları və stelləri istəsəydilər, tüstüləndilər və bunu onlara uyğunlaşdırdılar: tütəksiz yemək biznesdə ucuzdur və odundan azdır. İllər sonra, suveren kəndlilər üçün məcburi olan kənd abadlaşdırılması qaydalarına görə, daxmaların üstündə bacalar var idi.

“Böyük” düz onların qabağında ayağa qalxdı – hökmdarın hələ qocalmamış eskadronu, yoxsa onlardan yalnız biri. Vona daşdı səsi, gətirdi o dimarı qapıya. Bu soyuq hər kəsi aldatdı. Məlixli oğlanları relsə mindirdilər. Grim dim napovnyuvav usya daxma, yandırmaq, bir insan sprint üçün stel üzərində asma. 13-cü əsrə aid olan qoca rus keşişi deyir: "Dimnilər dözümlü deyillər, onlar isti münasibət göstərmirdilər". Budinklərin hisə verilmiş kündələri ağcaqanaddan az xəbərdar idi, hisə verilmiş hati bully daha güvercinli idi.

Pekty yaşayış sahəsinin dörddə birini tutdu. İllər keçdi, ale, istiləndi, istiliyi kəsdi və yatırmanı bir uzantı ilə əhatə etdi. Pekty yalnız yemək bişirmək və çarpayı, ale və çarpayı hazırlamaq üçün deyildi. Onlar təndirdə çörək və piroq bişirir, sıyıq, kələm şorbası, söndürülmüş ət və tərəvəz bişirirdilər. Bundan əlavə, göbələk, giləmeyvə, taxıl, səməni qurudular. Neridko sobada, scho lazne əvəz etdi, buxarda bişirildi.

Hər cür həyatda kəndlilər köməyə gəlirdilər. Mən boğdum piç pulsuz deyil, qaya uzanaraq gətirildi. Navitku smitku treba bulo Mən bir gün istəyirəm, yaxşı canlılıq ki, kifayət qədər çörək ehtiyatı olsun. Sobanın zəfər gücü toplanır, hərarət yığılırdı, kəndlilər hər gün yemək bişirirdilər, bok, əvvəllər heç bir sobada bişirmirdilər - və çox qızırdı. Liş yayda, şam yeməyinin axşamına qədər canlandı. Sobanın özəlliyi rus kulinariyasına böyük bir giriş etdi, burada bişirmə, qaynatma, söndürmə proseslərini aşdı və təkcə kəndlilər üçün deyil, buna görə də çox köhnə olmayanlar üçün həyat tərzidir. Kənd həyatı.

Pekty bütün ailənin yuvası kimi xidmət etdi. Sobada ən ağ nadinc hati oğurlanmış vik adamlarını yatırdılar, yığıncaqlara getdikləri zaman - viqlyadda 2-3 addım sıxışdılar. Daxili bağlayıcı elementlərdən biri buli alaqdır - sobadan daxmanın əks tərəfinə taxta döşəmə. Çarpayılarda yatdılar, sobadan çıxdılar, qurudulmuş aslan, çətənə, skipka. Gündə post_lny çıxışları və istifadə olunmamış ogyagları atdılar. Polatı yüksək, eyni soba hündürlüyündə soydu. Səhra kifayət qədər kiçik baluster məhəccərlərlə örtülmüşdür və heç nə düşməmişdir. Polati ayın uşağı tərəfindən seviləcək: yatmaq üçün bir yer kimi, kəndin müqəddəsləri və müqəddəs günləri üçün ən əlverişli baxış nöqtəsi kimi.

Sobanın inkişafı bütün qonaq otağının planlaşdırılmasının başlanğıcı idi. Zazvıçay pektı şər üçün sağ əlli kodda qoyuldu giriş qapıları... Kut navproti girla soba bumu işleyen mister mister. Burada hər şey yemək üçün yığılmışdır. Poker, geyik, pomelo, soba üçün taxta kürək var idi. Tutacaq - makaron mayalandırmaq üçün havan, ruchnі zhorna və dіzhka-kvasha ilə havan. Kül sobadan bir poker ilə oynanıldı. Aşpazlıq kitabı gil və ya çavunni alpinistlərinin (çavuni) qazan qarınları tərəfindən hazırlanır və istiyə rəhbərlik edirdi. Evin ətəyində o, taxıl tökdü, onu lushpinnyadan təmizlədi, Və kömək üçün Mlina boroshnoyda peremelyuvala. Çörək çıxarmaq üçün bir pomelo və bir kürək lazımdır: bir kəndli pomelo ilə sobaya getdi və bir kürəklə yeni bir maybutny inək əkdi.

Tullantıların asılması nöqteyi-nəzərindən əl qoruyucu, tobto. dəsmal və paltaryuyan. Onun arxasında kobud su üçün bir ağac dayanmışdı. Yemək kodunun yanında bir mağaza (gəmi) də var idi və ya hər yerdə polislər olan piştaxta var idi, mətbəx şüşəsi qalib gəldi. Divarlarda sposterіgachі - şafki, sadə süfrə üçün polislər var idi: dulusçular, çömçələr, fincanlar, qablar, qaşıqlar. Ağacdan Maystruv özü, Çardaq sahibi. Mətbəxdə, ağcaqayın qabığından "paltarda" saxsı qabları yığmaq mümkün deyil - təsərrüfat bəyləri kəndlilər, qazanlar, qablar haqqında dolaşmadılar, ancaq yemək üçün ağcaqayın qızılcası ilə örtdülər. Üzərinə mətbəx dolması qoyulan və əzəmətli nitqlər qoyulan yemək barı (jerdina) var. Yaşlı qadın piçni kutasından centlmen hədiyyəsi ilə kabinəyə getdi.

Pichny kut vvazhavsya brudny man, daxmanın təmiz məkanının görünüşünə. Bunun üçün kəndlilər ipli çintz və ya rəngli ev paltarı, ya da hündür şafoya və ya taxta arakəsmə səbəbindən divarların dibinə itələdilər. Zakritiy belə bir rütbəli yemək kutla kiçik bir otaq düzəltdi, mən ona kiçik "komirka" deyəcəm. Pichny kut vvazhavsya daxma da vklyuchno zhynochy yer. Bu saat müqəddəsdir, stenddə qonaqlar çox olsaydı, stenddəki qadınlar üçün fərqli üslub quruldu, qırmızı kodun ürəyində masa arxasında əyləşən choloviklərin ətrafında şeytancasına ziyafət verildi. . Ailələrinə baş çəkməyə gedən xoloviklər yarısını tələb etmədən içəri girə bilməzdilər. Orada üçüncü tərəf cholovіk görünüşü vzagalі vzagalі qəbuledilməzdir.

Bir saat ərzində, bütün saatı yemək kottecində keçirmək, saatda bir az vaxt keçirmək üçün çöpçü kiçik adlanır. Pizzadan kuta vahodila evin ətrafında bir saat səndələndi - adından daddy adından bilik ayini. Elə həmin yerdə gəlinin adı ziyarət günündə çəkilir. Köhnə dəbdə olan vesіlnye nəğmələrdə yemək kut yak mіsce başa düşülür, Batkiv kabinəsinə bağlanır, vətən, xoşbəxtlik. Vykhid onunla vidalaşaraq evdən mahnı götürərək piçni kutdan chervony kuta zəng etdi.

Eyni saatda yemək kəsilir, є səslənir Baca vasitəsilə, qurdlardan sonra, ölən adam üçün kədərlənmək üçün dul qadına, odlu ilan-şeytana uça bilərsiniz. Yeddi gün üçün xüsusilə faydalı olan hörmətlə qəbul edildi: uşaqların vəftiz olunduğu saatdan əvvəl, insanların günləri, çəkisi - sobadan əvvəl, köhnə atalar - "əcdadlar" ölmək üçün gəlir və onların taleyini götürür. torpaqlarının mühüm həyatı.

Bir daxmada bir yer cızmaq - bir chervony kut - bu, sobadan ümumi və fasad üslubuna qədər məlum idi. Win, yak və pich, daxmanın daxili məkanının yaxşı işıqlandırılması üçün əhəmiyyətli bir təşkilat, gənc qadının bəzi təhqirləri. Qırmızı kutun əsas rəngi ikonlu tanrı tanrısı idi, yanan çıraqların qarşısında çıraq stellaya qaldırılırdı, ona müqəddəs deyilirdi.

Çervoniy kut təmizliyi ilə trimati ilə fırçalanmış və qaralmışdır. Yogo naxışlı dəsmallar, məşhur izlər, yarpaqlarla səliqəyə salındı. Qobelenlər görünəndə, chervonia kut diqqətlə yapışdırılır və ya reştidən hatinin genişliyinə qədər görünürdü. Polisin döydüyü qırmızı kutun üstünə ən gözəl ev dolmasını qoydular, ən gözəl kağızları, əşyaları götürdülər.

Ailə həyatının bütün mənaları qəlblərin kodunda nəzərdə tutulurdu. Burada baş mebel parçası böyük bir mebel parçasının üzərində dayanırdı və onun üzərinə qaçışçılar yerləşdirilirdi. Qaçışlar, daxmadakı poladları asanlıqla çoxaltmağa imkan verdi. Yoqo sobanın qabağına qoydular, çörək bişirdilərsə, bir saata dəyişdirdilər, bu da pidlogi və stin.

Bunu həm gündəlik yeməklər, həm də Milad bəzəkləri izlədi. Hər gün hər gün kəndin bütün kəndi süfrəyə toplaşırdı. Belə bir ölçüdə üslubu, dəri təmizləndi. Toy mərasimində çöpçatanın adı çəkildi, o qardaşın qız yoldaşlarından vikup qırmızı koduna aparıldı; Çervony kutdan stend həftə sonu kilsəyə aparıldı; Bir saat zbirannya vrozhny ilk və sonuncu sıxma snip təmiz sahədən aparıldı və qırmızı kodda dayandı.

"İlk stisliyi ad günü adamı adlandırdılar. İlk gün payız xırmanını təmir etdilər, o il samanı arıqlıq xəstəliyinə istifadə etdilər, ilk çubuqun dənələri xalqın, quşların hörmətini qazandı. ikon altında chervony kut.Məhsulun birinci və sol qulaqlarının qorunub saxlanması, milli təzahürlərdən sonra üstün olan sehrli güc ailənin, köşkün və bütün hökumətin firavanlığını ovsunladı.

Qarşısında papaqla daxmaya girən Kozhen özünü vəftiz etdi və qırmızı kodda təsvirlərə baş əyərək: "Evə get" dedi. Selyanski etiketi qonağı cəzalandırdıqdan sonra, scho daxmaya get, qapıda daxma haqqında soruş, bətnin arxasına keçmə. Öz-özünə qoyulmuş, tələb olunan müdaxilə olmadan "yarım rubl" de-setting üslubu, kənarında ədəbsiz təqdim və siz image çıxara bilərsiniz. Lyudina daxmaya gələndə ora yalnız cənabların xüsusi xahişi ilə gedə bilərdi. Çervoniy kutda keşikçilərin qonaqlarını, toy saatı üçün isə gəncləri oturdular. Vətənin başı burada bir süfrə arxasında, ümumi süfrədə əyləşib.

Daxmanın daxmalarından Ostann_y, scho kölgədə qaldı, ya qapılardan sağ əlli adam, həm də hökmdarın köşkü ustanın işi olacaq. Orada bir mağaza var idi, de vin yatırdı. Ondan çekmecede bir alət var. Mükəmməl bir saatda kəndli öz komandosunda kiçik viroblar və digər təmir işləri ilə məşğul idi: ayaqları, keçiləri və motuskiləri, qaşıqları yığır, fincanlara da baxır.

Çox sayda kənd daxması bir otaq olmadan, arakəsmələrə bölünməmiş şəkildə qurulmuşdusa, açıqlanmayan bir ənənə kənd daxmasının üzvləri üçün paylanması üçün mahnı oxuma qaydalarının qəbulunu cəzalandırdı. Yeməyin yarısı alınan kimi, daha sonra kabinələrdən biri xüsusi olaraq köhnə dostunun yatması üçün yatmağa gətirildi. Biz tse misce cızmaq olacaq.

Kramnitsa

Çox sayda "mebel" bir daxma və həcmli tikintinin bir hissəsi oldu. Ən böyük ağaclardan yonulmuş geniş lavalar yeməklə məşğul deyil, alaq otları boyunca sürünürdü. Boules iyinin mənası oturmaq üçün deyil, yatmaq üçün deyil. Mağazalar divara bərk-bərk bağlanmışdı. Digər vacib mebel parçası, qonaqlar gəlsə, bir yerdən başqa yerə asanlıqla daşına bilən taburelərin uçqunu idi. Skamyaların üstündə, polislər - ev əşyalarını və digər alətləri də götürdükləri "pilləkənlər" vlashtovuyu vzdovzh stin. Divarda odyaqu üçün döymə və xüsusi taxta çubuqlar var idi.

Saïtyvka buv zherdin mayzhe deri hati tanınmaz atributu çubuq, stel altında hatinin əks divarına əlavələr, ortada yak, digər tərəfdən, bir taxta parçası iki göyərçin tərəfindən dəstəklənir. Bir ucu olan relsin dostu birinci relsə, biri isə divara söykəndi. Təyin olunub qış saatı Gürz düşərgəni parça parçalar, həsir və verilmiş promiscu ilə bağlanmış digər əlavə əməliyyatlar üçün dəstəkləyəcək.

Fırlanan təkər

Zorbalı kəsiklərin bəylərinin xüsusi qüruru, çiyin yerinə qoyulan sapların böyüməsi və paylanması: üfunət qoxusu təkcə keşişə deyil, damarın rənginə də xidmət edirdi. Şən Silska zborischa - kənd qızlarının məəttəl telləri ilə Zazvychay "oturmaq" getdi. “Bilə” xətası məişət toxuculuq əşyaları ilə birlikdə götürülüb. Çarpayı və çarpayı çarpayının çarpayısından asılı olaraq rənglə örtülmüşdür. Pəncərələrdə evdə hazırlanmış muslin ilə kündürlər var, pidvikonnya kəndin sevgilisi tərəfindən ətirşahlarla bəzədilib. Daxma xüsusilə müqəddəsləri səliqəyə salmaq üçün təqaüdə çıxdı: mil qadınları böyük bıçaqlarla - "biçənlər" - stel, divarlar, mağazalar, polislər, cilalarla cızırdılar.

Skrinşotlardan Odyaq kəndliləri götürülüb. Ailədə daha çox firavanlıq, daha çox daxmada tim və ekran var. Meister yaşıl dumanlı ətli üçün üzlüklü ağacdan hazırlanmışdı. Hiyləgər vry kilidlərinin tez-tez ekran görüntüləri. Kənd ailəsində balaca bir qız böyüyən kimi ekranın yaxınlığından bir az da götürüldü.

Bütün məkanda canlı bir rus kəndlisi var. Tez-tez qışda daxmada soyuq olur, evdə yetişdirilən canlılar sıxışdırılır: buzovlar, quzular, keçilər, donuzlar və bəzi ev quşları.

Daxmanın bəzədilməsində bədii zövqün və rus kəndlisinin əzəmətinin əlamətləri verilmişdir. Siluet hati

konik (ağılsız) və gankı örtmək; pediment dizayn və rushniklərlə bəzədilib, divarların sahəsi sadəcə vikondan daha çox idi, lakin çox vaxt onlar şəhərin memarlığının axını ilə təsvir olunurdu (barokko, klassikizm də). Stel, qapılar, divarlar, piç və birinci gable rənglənmişdir.

Nezhytlovi kəndi buddіvlі dövlət dvіr oldu. Tez-tez bir anda götürülür və daxmadan bir daxom qoyurlar. Dövlət həyətinin iki pilləsi var idi: aşağısında arıqlıq üçün livi, məktəb, yuxarıda isə ehtiyat yuxu ilə tıxanmış əzəmətli oğlu var idi. Mən robot inventarını - şumları, tırmıkları və həmçinin kirşəni daşımaq üçün talvarı tutmaqla dövlət həyətinin bir hissəsini bildirirəm. Çim bacarıqlı kəndlidir, o, bouv yoqo gospodarski dvirdən daha böyükdür.

Budkadan bayırda tənbəllik, quyu, bir yumru qoyurlar. Çətin ki, bugünkü tənbəllərin çoxu sakitcə güclü şəkildə göründü, lakin eyni zamanda inkişaf etdirmək mümkündür - kiçik bir zrub,

Ön masası olmayan Inodi. Kutkuların birində piç-kam'yanka var, onun əmri - polislər və ya alaq otları, buxarladıqları. Kutkuda su üçün çəllək var, yaku qızdırılıb, daş bişirilib. Bir müddət çavuşlu qazanlar su içməyə başlamaq üçün Kamyanka sobasına girməyə başladılar. Barelə pom'yakshennya vodi üçün kəndə kül əlavə etdilər, getuyuchi, belə bir rütbədə, bir çəmən. Göllərin bütün təzələnməsi bir az da olsa işıqlandı, işıq qara dumanlı divarlara, poladlara qərq oldu, belə ki, odun qənaəti ilə göllər “qara şəkildə” atəşə tutuldu və qapılardan içəri keçdik. Belə bir sporuda üst hissəsində, tez-tez yastılaşdırılmış odnoschiliy, qabığı saman, ağcaqayın qabığı və çəmən ilə örtmək üçün kifayət qədər kiçikdir.

Komoru, şübhəsiz ki, gözləri önünə pəncərələrə və evdən kənara qoyuldu ki, onlar yatarkən böyük bir taxıl ehtiyatı saxlaya bilsinlər. Komorilərin qapılarında bir qıfıl var idi - Mabut, bütün hökumətdə yeganə. Komor adalarında, böyük qutularda (fermuarlarda) smut hliboroba zənginliyinə malikdir: çovdar, buğda, yulaf, arpa. Kəndlərdə əbəs yerə deməyiblər: “Yake komordadır, kişənidədir”.

QR kodu tərəfi

Daha çox telefondan və ya planşetdən oxumaq kimi? Todi QR kodunu birbaşa kompüterinizin monitorundan skan edin və məqaləni oxuyun. Hamı üçün mobil əlavənizdə “QR Code Scanner” proqramı quraşdırılıb.

Dəri adamlar üçün kabinələr sadəcə məskunlaşmaq və qərar vermək yeri deyil, fal üçün yardımçı, əclaf kimi falçıdır, özünüzü rahat hiss etməyə və mahnı oxumağa imkan verir. Dəyərli deyilsə, daha bahalı olmaq mənasızdır və onu daşımaq daha asandır, əgər günün işığında olduğunu bilsəniz, əlaqə qurmaq, sizi yoxlamaq və sevmək mümkündür. İnsanlar rahat və rahat olduqları üçün, bölgəyə rahat çata bilsələr, o hissədə naviqasiya etmək üçün həyatlarında itməyə başladılar. Xalqını qocalar və gözəgörünməzlər quranların köhnə dəbli ənənəvi həyatının yoluxması, hətta üfunətli qoxunun gəldiyi saatda belə, ağalarına həqiqətlə xidmət edir, o tüylü o duzvillaları qoruyur.

Xalqın həyatı

Pivnochs xalqının canlı məxluqları tərəfindən, chum, budka, yaranqa və qolku. Qoxular və dosi öz aktuallığını saxlayır, bəziləri gənclərin çətin düşüncələri ilə oyanır.

Tsya eşşəyi möcüzəvi şəkildə maral yetişdirməklə məşğul olan Koçovun zehninə və vicarious insanlara bağlıdır. Onlardan əvvəl Komi, Nenets, Xantı, Yenets adlanır. Genişlənmiş Dumadan fərqli olaraq, çukçilər chumlarla yaşamırlar, lakin yaranqalar olacaqlar.

Hündür dirəklərdə saxlanılan konusvari konturlu vəba є bir az ayı ilə, qışda isə dərilərlə bükülür. Həyata girmək də bir az zərifdir. Vəbanın konusvari forması, kovzatinin səthə çırpılmasına və qönçələrə yığılmamasına, üstəlik, sabaha qədər onu böyük güclə soymağa imkan verir. Canlıların mərkəzində, onu qurmaq və hazırlamaq üçün xidmət edən odda böyüyür. Yanğında Zavdyaki yüksək temperatur, yıxılmaq, konusun yuxarı hissəsindən sızmaq, tez vaping. Onlar vəbanın aşağı kənarını yemədilər, şəhərin dibinə getmədilər. Vəba ortasında temperatur +13 ilə + 20 ° C arasında yüksəlir.

Taun qalxana qədər bütün ailə ayağa qalxacaq, uşaqlar ayağa qalxacaq. Qonaq otağına dərilər və həsirlər qoyun, yatmaq üçün isə qoyun dərisindən yastıqlar, tük çarpayıları və döşəklər atın.

Yakutilər qışlama dövründə Nyomuda yaşayırdılar. Balagan є incə daxo ilə düzbucaqlı Budova ilə göyərtələrdən qatlanmışdır. Buduvati yogo bulo asanlıqla bu qədər tez bitir. Bunun üçün onlar əsas göyərtələrdən bir sünbül götürüb şaquli şəkildə qoydular və sonra kiçik diametrli göyərtələri heç bir problem olmadan boşaltdılar. Rus bulody üçün əvəzolunmaz, loglar şaquli yerləşdirildi, trokhi pіd nahilom. Divar hördükdən sonra onun üstünə gil sürtüb, qabıqla, sonra da torpaqla fit çalırdılar. Qonaq otağını mümkün qədər izolyasiya etmək üçün Tse robilosya. Gəlin kabinənin ortasında bir qurtumda boğulsun və şiddətli şaxtada temperatur -5 ° C-dən aşağı düşmədi.

Kütlənin divarları çox sayda vikondan düzəldilmişdir, çünki şiddətli soyuqdan əvvəl onlar buzla örtülmüşdü, vltka isə slyuda ilə bədəndən sonra.

Qonaq otağının girişində sağ əlli yanğında roztashovuvsya, lakin є boru ilə, gil ilə bulaşmış və dakh nazovnі keçir. Cənablar çarpayıda yatırdılar, qovrulmuş sağçılar (çoloviklər üçün) və qərargahdan gələn qeyrət (qadınlar üçün).

Canlı bir həyatın qiyməti müşayiət olunacaq. Qoxusu yaxşı yaşamırdı, çukçilərin qoxusu da yox idi, üfunətli qoxu həyatı daha canlı etmək üçün yetərli deyildi.

Bula Budovanın başı bloklardan vuruldu Kiçik günbəzvari formalı və diametri 3 metrə yaxın bükülmüşdür. Qapı və dəhliz kiçik idisə, qapılar və dəhliz divardan dərhal əvvəl gəldi və qapı böyük idisə, giriş ortada və kiçik bir dəhlizə açılırdı.

Obov'yazkovuyu yuma ilə istənildikdə, giriş bilikləri stati səviyyəsindən aşağıdır. Turşuluq axını azaltmaq və karbon qazı əlavə etmək lazımdır. Bundan əlavə, açılış girişin mümkün qədər isti olmasına imkan verdi.

Kryzhany blokları vasitəsilə işıq damara nüfuz etdi və yağ qablarından istilik iyi gəldi. Eyni zamanda, onlar divarın istiliyinə görə tanuli deyil, sadəcə əriyib, oturma otağının ortasında rahatlıq temperaturuna əlavə olunur. Qırx dərəcə şaxtada temperatur + 20 ° C oldu. Kryzhany blokları da nəzarətçi tərəfindən alındı ​​və bu, bəhanələrin qurumasına imkan verdi.

Zhitla Kochivnikiv

Yurt qonaq otağından ibarət idi. İnfeksiya Qazaxıstan, Monqolustan, Türkmənistan, Qırğızıstan, Altayda ənənəvi köşkə çevrilib. Yurta є dəyirmi formada, hər halda dərilərlə örtün. її-nin əsasını krat şəklində yerləşdirilən ağac dirəklərindən təşkil edir. Hamamın yuxarı hissəsində evə giriş üçün xüsusi açılış var.

Yurdun ortasındakı nitq kənarlara yayılır, mərkəzdə isə odda, hər kəsin ondan götürəcəyi daşdır. Pidlogu zzvychay fit dəriləri və ya taxtalar.

Həyat daha mobildir. Yoqo 2 il ərzində alına bilər, həm də tez. Yetişdiricilər, divarları qıvrmaq kimi qaldırılır, ortada isti olurlar və istilik, güclü soyuq üçün, birinciliyin ortasında iqlimi praktiki olaraq dəyişdirmir. Güclü çöl qışları ilə tələb olunan tsієї budovi nadaє yomu stikosti-nin dəyirmi forması.

Rusiya xalqının həyatı

Tsia Budova rus xalqının istiləşən sakinlərindən biridir.

Qazanın divarı və dibi 1,5 kvadrat metrlik çuxurun üzərində torpağa basdırılmışdır. Məni yerdən qarət etdilər, üstünü bir top saman və torpaqla örtdülər. Divarlar da loglarla örtülmüşdü və onlar yerə yapışdırılmışdı və pidlog gil ilə örtülmüşdür.

Nə qədər ki, belə bir həyat bulo olanlar, biz bəzən tündləşdiyimiz qapılardan içəri girib, axar suların yaxınlığı Sirimin üstünlüyünü belə qarət etmişdi. Sığınacaqdakı etiraz aksiyası daha əhəmiyyətli idi. Onlardan əvvəl əlavə edə bilərsiniz:

Bezpeka. Sığınacaq qasırğalardan qorxmur.
Post_yna temperaturu. Şiddətli şaxtalar və çörək bişirmək üçün gözəl yak.
Yüksək səsləri və səs-küyü qaçırmayın.
Təmirə praktik olaraq ehtiyac yoxdur.
Qazıntı qeyri-bərabər bir yerdə tikilə bilər.

Rus daxmasının ənənəsi göyərtələrdən tikilirdi, üstəlik, əsas alət bula sokir idi. Digər tərəfdən, günün sonunda, dəri logları kiçik bir çuxurdan qarət edildi, yakda pilləkənləri bağladılar. Bu, murilərin əməldə düzəldildiyi dərəcə idi. Dah zzvychay qarət dvoshilim, belə ki, iqtisadi material icazə. Daxmada hava isti idi və kündələrin arasına tülkü mamırı qoyulmuşdu. Ev tərk edildikdə, o, böyük bir evə çevrilir və divarları qıvrılır. Həmin saatda bünövrə qarət olunmayıb və ilk loglar yerə qoyulub.

Dah yuxarıdan onlar saman, xidmət şərab parçaları ilə örtülmüşdür bəzəmək Mən onu səndən idarə heyətinə aparacağam. Çağırışın divarları gillə örtülmüş, samanla qarışdırılmış və bir inək sonluğu idi. İzolyasiya ilə zəncir. Əsas rol, pəncərədən keçən hər şeydən və 17-ci əsrin qulağından - dimoxid vasitəsilə qaralmaq, gula piç evində istiliyə qənaət etməkdir.

Qitəmizin Avropa hissəsində yaşayan

Nayvidomіshim və qitəmizin Avropa hissəsinin tarixən qiymətli sakinləri є: daxma, saklya, trullo, pan, palaso. Baqato hto onlardan isnu dosi.

Vona Ukraynanın köhnə dəbli ənənəvi həyatıdır. Mazanka, vidminu hati-də, geniş və isti iqlimi olan ərazilər üçün nəzərdə tutulmuşdu və günün özəlliyi yarpaqların kiçik sahəsi ilə izah edildi.

Yağ taxta bir çərçivəyə qoyuldu və divarlar zəng kimi nazik ağaclardan qatlanmış və bütün orta ağ gil ilə bulaşmışdır. Dah çağırır, cəsarətlə samandan və doğranmış konturdan. Pidloga Bula torpaq və ya taxtadır. Qonaq otağını izolyasiya etmək üçün ortası gil ilə örtülmüş, zmіshany bir xətt və saman ilə örtülmüşdür. Daxmaların bünövrəni qaçırmadığı və voloqlardan iyrənccəsinə oğurlandıqları üçün əhəmiyyətsiz olsa da, üfunət qoxusu 100-ə qədər qayalı ola bilərdi.

Tsia kam'yana sporuda Qafqaz dağlarının eşşəyinin ənənəsidir. Bir otaqlı nipersha saklі boules torpaq otlarından və mali vіkon deyil. Dah buv düz və qaranlıq bir giriş üçün yeni bir çuxurda. Girskii micevosty sakli-də bir-bir yak terrasları əlavə olunur. Çoxlu bir həyatla mən bunu hamı üçün itirdim. Belə bir pobudova gülləsi əldən getmədi, lakin bütün düşmənlərdən erkən yetişmiş bir dilənçi tərəfindən xidmət edildi.

Bütün yaşayış sahəsi İtaliyanın Pulia bölgəsinin yeni və mərkəzi bölgələrində genişlənir. Trullo quru hörgü texnologiyasından istifadə edərkən göründü ki, daş sement və gil olmadan bir-bir döşəndi. Bu məqsədlə, daşı çevirərək, bütün evi partlatmaq olar. Sağda, o, italyanların bu qaluzisində həyat hasarlanmışdı və məmur yanlış təsəvvürə gələndə açıq şəkildə məhv edildi.

Budkanın divarları dufferlərdən titrəyirdi, üfunət iyi güclü ədviyyatlardan oğurlanır və soyuqdan qoparılırdı. Trullo ən çox bir otaq və iki şərabla içir. Dah mav konus kimi forma. Bəzi hallarda, lövhələr şüalara, rostasovanı dakhunun bazasına yerləşdirildi və belə bir rütbədə başqa bir üstə düzəldilər.

İspan Qalisiyasında (Pireneisky Pyostrovun qış sığınacağı) daha geniş həyat var. Paljaso İspaniyanın Girskiy hissəsində keçiriləcək, ona görə də əsas oyanış materialı daş olacaq. Damarlar konus formalı dach ilə yuvarlaq formada idi. Çərçivə dahu buv dərev'yanım idi, Yoqonun üstü samanla örtülmüşdü o kontur. Palasodakı üzüm qabarmadı, yan tərəfdən yoldan çıxdı.

Budovinin xüsusiyyətlərinə görə, palyaso soyuq qışlardan və taxta zibilindən götürdü.

Hindlilərin həyatı

Pivniçi və Pivniçnaya Amerikanın Pivniya mənşəli hinduların bütün həyatı. Danimarka saatında, іznіkh ritualları üçün vіgwami vikoristovuyut. Tse zhitlo bir günbəz formasına malikdir və iyrənc, əyri gövdələrdən qatlanmış, qarağac qabığı ilə örtülmüş və həsirlər, qarğıdalı yarpaqları və ya dərilərlə örtülmüşdür. Binanın yuxarı hissəsində tutqunlara giriş üçün açılış var. Frank üçün zhitlo çağırın daxil edin. Ortada o gecə yatmaq üçün odun içində idi, qalanları üçün isə küləyin sərhədləri arxasında gəzirdilər.

Hindlilərdə Böyük Ruhla əlaqəli həyat işığı öz üzərinə götürdü və işığa çıxan insanlar murdar olan hər şeyi geridə qoydular. Vazhala, o Dimar sənə ruhani gücün girişinə səbəb olacaq göylərdən bir əlaqə yaratmağa kömək edəcəkdir.

Tiplər Böyük Rivninlərin hindularında yaşayırdılar. Heyvanın bir konus forması var і syaga zvvishki 8 metr. Yogo çərçivəsi abo yalivtsyu şam ağaclarından dirəklərlə qoyulmuşdur. Yuxarıda bir dəstə bizon və şimal maralları ilə örtülmüşdülər və dibindən kiçik parçalarla vurulmuşdular. Çıxış nöqtəsindən ömrün ortasında dibdən xüsusi bir qurşaq enir ki, bu da dənə ilə yerə sürünərək ucundan tutub güclü külək əsəndə yoldan çıxır. Qonaq otağının ortasında odda rozet, kənarlarında isə həmin dolmanı təmir etmək üçün yer var.

Tipi bütün bu keyfiyyətlərdən Böyük Düzənliklərin hindlilərinə su kimi içirdi. Tse zhitlo tez bir zamanda götürdü və götürdü, asanlıqla daşındı, taxtadan küləyə çırpıldı.

Dünya xalqlarının köhnə dövrləri

Afrikanın pivday xalqlarının həyatının bütün ənənəsi. Konus şəklində olan yuvarlaq bir baza var, divarlar daşlardan yığılmış, gnomedən dağılmışdır. Ortasını gil ilə örtün. Öz ağalarını güclü xəyalpərəstlərdən və əclaflardan tutmağın möcüzəsi belədir. Qapının əsası dairəvi tirlərdən və ya giloklu dirəklərdən ibarətdir. її obkrivayut konturları yuxarıda.

Minka

Yaponiyada həyat ənənəsi - minka. Əsas material ağacdan hazırlamaq və toxuculuq sünbülləri, konturlar, bambuk, ot, gil örtüklə doldurulması üçün kabinənin çərçivəsidir. Vseredinі Yapon stendinin əsas hissəsidir - həddindən artıq qurudulmuş arakəsmələr və ya ekranlar ilə zonaya bölünən çoxlu birincillik. Yapon stendində mebel yoxdur.

Ənənəvi həyat yerli xalqlar- їхніх əcdadlarının bütün tənəzzülü, bilikləri bölüşmək, tarixi saxlamaq və insanlara їхні kökü haqqında danışmaq kimi. Qoxusu çox dəhşətli və heyrətləndiricidir. O payın xüsusiyyətlərini bilən zəka üçün mümkündür, çünki insanlara bədxahların həyatına müraciət etmək asan deyildi, hikmət və intuisiya onlara başqalarına kömək etdi.