Giriş

Anglo-Sakson Eposu, yarandığı bir saat ərzində böyük azadlığın fərqinə vardı və yalnız nimetləri deyil, Kelt ənənəvi və folklor ənənəsini seçdi.

Kral Arturun obrazı tarixi dövrdə dəyişən və dəyişən lyarsk romanlarının böyük dövrəsini birləşdirdi. Kral Artur haqqında rəvayətlər əsasında "Artur", "Artur və Merlin", "Gölün Lancelotu" və "Gölün Lancelotu" romanları nəşr edilmişdir. Zorbanın şücaətləri haqqında danışın, təkcə litsarda deyil, xalq ortasında da məşhurdur. Mənə elə gəldi ki, Kral Artur qəbirlərdən qalxıb yerə dönür.

Kral Artur və onun üçüncü şəxsi haqqında əfsanələr fransız və ingilis romanlarının süjetlərinə bağlanır. Üzlərin sırası cazibədar Merlin və peri Morqandır. Kazkovy elementinə xüsusi paylanma qaydası verilir.

Arturov dövrünün ingilis romanlarının azadlığı bütün robotda nəzərə çarpır.

1. Erkən Orta İngilis ədəbiyyatı

Kelt əfsanələri Kral Artur haqqında bir hekayə olaraq ortaya çıxdı. Əfsanəvi personaj orta yaşlı perekaziv bagatokhun qəhrəmanı oldu. Kral Arturun obrazı tarixi dövrdə dəyişən və dəyişən Lyarsk romanlarının böyük dövrəsini birləşdirdi.

Peregukuyuchitsya, Fransız lirik romanları ilə əlaqəli süjetdə, Artur dövrü İngilis romanlarının özünəməxsusluğuna sahib ola bilər. Fransız romantikası böyük gücə malikdir; Onlarda bir borcun nəzakət sevgisi mövzusu əsasən bir yerdir və xüsusi bir geri çəkilmə ilə parçalanır. İngilis versiyalarında analoji süjetlər işlənərkən əfsanələrə xas olan epik və qəhrəmanlıq qulağı var; böyük addımda real həyat təəssüratı zhorstokistyudan, kobud çağırışlarla, dramdan ötürülür.

60-cı illərdə 15-ci əsrin qayaları. Thomas Malory (c. 1417 - 1471) götürdü, sistemləşdirdi və Rumıniya Artur dövrünü yenidən nəzərdən keçirdi. 1485-ci ildə ziyarətçi Kexton tərəfindən kölgədə qalan və dərhal məşhurlaşan "Arturun Ölümü" kitabında canavar adını qazanaraq (Morte d "Arthur, minlərlə chotires altmış doqquzdur). templi dovgoti, kombinuyuchi tsіkavі fit ilə yanaşı, özünüzə zənginlik təqdim edən Melory möcüzəvi şəkildə nəzakətli lirik romansların ruhunu çatdırır.

Artur dövrünün əfsanələri və romanları gələcək dövrlərin yazıçılarının hörmətindən istifadə etdi. E. Spencer, J. Milton, R. South, W. Scott, A. Tennison, W. Morris və I., Orta əsrlər yaradıcılığının süjet və şəkillərinin baxışlarının və Vimoqaminin görünüşündə şərh edilməsi.

2. fikrini dəyişArtur haqqında miflərin tərtibi

Artur əfsanələrində Kelt elementi - tapılan və ən əhəmiyyətlisi. Kelt sivilizasiyası artıq muxtar gilts səpilməsi düşmüşdür, bizim qulaq qədər, və hətta daha çox, birdən-birə, davamlı mübadilə, onlar spilny növbə bir çox var, bir az və əfsanələrin bir çox, bir forma var. əfsanələr seriyası. Bulo və Bagatyokh Kelt qəbilələri arasında müqəddəs və ədəbi mətnlərin yazılmasında hasardan istifadə edənlərin olması vacibdir. Hasar dolu idisə, daha doğrusu, Kelt əfsanələrinin və rəddlərinin ən son versiyalarının qeydləri onu boğmadı.

Arturian köçürmələrində mif və əfsanələrin İrlandiya və Uolli variantlarının izləri daha asan, daha az Kelt tərəfdarı elementi görmək olar. Bununla birlikdə, məsələn, su haqqında daha zəngin şəkildə deyilən Arturian ənənəsindən əvvəl Kelt gölləri və Dzherel Dyshov kultu: qəhrəmanlar bütün ömrünü göllərin nadralarında keçirirlər (Lancelot, paltar geyinərək su qalası), Volodarka Ozera yaxınlığında göl Kral Arturun qılıncını çevirmək üçün - Ekskalibur. Dəriyə verilməyən ford mövzusu onları görənlərə verilir və qəhrəmanların mahiyyətini görənlərə də Arturovian sözləri Şkunaev S.V. Mənə orta İrlandiyanın miflərini danış. -M., 1991 .-- S. 13.

Keltlər arasında varlıq kultunun genişlənməsinə istinad etməmək mümkün deyil, çünki onlar tez-tez fövqəltəbii gücə qapılıb insanlarla birlikdə ya vorojneç, ya da dostluq paltarında keçiblər. Artur əfsanələrində atlar, qabanlar, ovçular və itlər kişilərdən daha güclü ola bilər və insanlarla aktiv ünsiyyətə qoşulur və eyni zamanda geridə qalmırlar.

Bir qarğanın Artur dövrüdəki rolunu təxmin etmək üçün bir hiylə var: Perekazi üçün Artur ölmədi, əksinə qarğaya çevrildi və İngiltərə ölümcül olsaydı, dönüb gizlənərdi. Keltlərdə mifik xarakter daşıyan qarğalar var. "Tsei ptah ... zorba Sontsya kultu ilə bağlıdır və keçmişdə ... tanrılar-müharibə ilə əlaqələndirilir ..." Mif və əfsanələrin işığında. - SPb., 1995 .-- S. 272 ​​..

Bulo b əfv stverdzhuvati, buna görə də Keltlər Kral Arturun Dəyirmi Masası haqqında birbaşa əfsanələri bildirirlər, bu əfsanələrin əsasında üfunət iy yatır, i, ymovirno, AD Mixaylova necə hörmət etmək, “... İrlandiya dastanları - ... Müğənnilik dünyasında paralel Kral Artur haqqında əfsanələrin modelini gəzmək. Vibudovuvati düz genetik seriyası yoxdur "Mixaylov AT. Artur əfsanələri və təkamül // Melory T. Arturun ölümü. - M., 1974. - S. 799 .. Deməli, Kral Ulad Konçobarda Kral Arturun prototipini bachiti etmək lazım deyil və hikmət və ədalət Armorica kralının və Emaindəki həyətin analoqudur. -Mah Arturian Camelotun prototipidir. “Həqiqətən, Ulad xoloviklərinin sayından bütün igid döyüşlər padşah evində içki içən saatdan əvvəl məlum idi və bununla belə, heç bir narahatlıq yox idi. Blisky, panjurlar, igid döyüşün gözəl bulvarları, bütün kabinəyə girən Ulad xalqı. Yeni nəsil vəhşi ailənin böyük məhsullarından və möcüzəvi rozvaqdan ibarət böyük bir kolleksiyaya malikdir. Orada qəzəbli, musiqi və spіv, qəhrəmanlar şücaət göstərdilər, mahnılarını oxuyaraq, arfa və ada dastanlarında musiqi oxuyaraq oxudular. İrlandiya dastanı. - M., 1973. - S. 587 ..

Kral Arturun vəziyyətində biz Kelt mifləri ilə tanışıq. Yak AD Mixaylova hörmətlə yanaşacaq: “Miflərin müxtəlifliyini nəzərə alsaq, çətin ki, kimsə kifayət qədər dəqiqliyə əmin ola bilsin. Dodamo, Artur haqqında deyilənlər, Uels mətnlərində təsbit edildi - ikinci səfər,<...>onların içində çoxlu irland elementləri var. Kelt mifoloji sistemlərində birdən çox top var. Bu sistem dövrün mifologiyasının əsasları ilə (Tristan mədəniyyətinin prototipini verdi) və digər xalqların əlamətləri ilə (hava şəraiti, açıq-aydın Skandinaviya adaları, Artur əfsanələri və təkamül. - S. 796. Kral Arturun Dəyirmi Masa haqqında söylədiyi fikirlərin inkişafına hopmuş mədəni ənənələrin zənginliyi ilə yanaşı, Bulo xristianlığının inkişafında böyük amildir. Britaniya adaları, xüsusən İrlandiya erkən və hətta sülh yolu ilə xristianlaşdırıldı. Kelt yazychnitska mədəniyyəti alçaldılmır, ale zbagatila christianska, yak, öz şeytanında, özü ilə qoz və Roma ədəbiyyatının ənənələrini gətirdi və üfunət iyi burada sərt zəmin yaratdı. Zavdyakinin özləri Xristianlıq tərəfindən pozulmur, lakin fövqəltəbii, ecazkar, fantastik motivləri olan belə bir dünyada əsaslanan Artur əfsanələrinin xalq nağıllarına aludə olublar. Kelt svitovidchuttya düyü üçün xarakterik olan belə bir rütbə ilə dechomu, dəyişikliklər, qalib xristianlıq üçün ən yaxşısını etdi.

Xüsusi səhmlərdə görünür. Beləliklə, Merlin, ymovirno, keçmişin, indinin və gələcəyin şüuruna nüfuz edə bilən kelt şairi və vişun Mirddinin düyülərini sakitləşdirərək. Bütün personaj, Keltlərin, filidiyaların düşüncəsi ilə bütün təbii düyüləri, gücləri özünə cəlb etdi. Mirddin, orta rəvayətlərdə, Merlin üzərində yenidən yazaraq, bir qoca kimi müdrik insanlar olan dvitsi və nemovlyam olaraq doğulmuşdur.

Velmi Tsikava Kral Arturun Kampaniyasının Tarixi və Onun Taxta Yolunun Təsviri. Kelt ənənələrinə görə, "Filipililərin yeni kralı taxta çıxanda ərizəçi ərizəçinin nəcib davranışını təsdiqləməkdə və köhnə heyvanlara sədaqət andı içməkdə günahkar idi". Artur bir vityagu qılıncdırsa Ekskalibur bir daşla, Arturun nəcibliyi haqqında şəhadət verən bir sehrbaz Merlinin iştirakı ilə, і xristian arxiyepiskopu, səltənət üçün ona xeyir-dua verərək, Kelt ortasında xristianlaşmadan keçdi).

Keçmişin uşaqları da Artur, Sin Uther və İgerni kimilərin işığa çıxması ilə bağlı tarixdə Kelt istinadlarını bilirlər. Belə ki, H.Adolf özünün “Arturivsk komandirində insanın ibtidai günah romanını təsəvvür etmək konsepsiyası” adlı rəsmində yazır: Bilmirəm, amma parçalanan İgerna idi; ailənin hökmdarı olana qədər sadə bir "Vyiskiy lideri" olan, yeni Herkula çevrilərək, Kelt Tanrısına gedən bütün yolu görən "Mif və əfsanələrin işığında. - S. 288 ..

Zvertaє öz üzərimdə də qadınların sənət dövründəki roluna hörmətlə yanaşıram. Keltlər arasında, "bizi qadın xəttinə görə çağırın. Məsələn, orta əsrlərdəki Kelt şücaəti əfsanəsinin qəhrəmanı, anası Kral Markın qardaşı Tristan usadkovuvav. Tsikavo hörmət edir ki, mən Kral Arturun himayəçisiyəm, mən dövrədə bir rolu nəzərdə tuturam, köhnə Walleys mətnlərində oynamaq, Gvinfevar kimi səslənmək - "böyüklərin ruhu". Artur miflərinin inkişafı və çevrilməsi zamanı Məryəm Məryəm kultu Keltlərin adət-ənənələri ilə üst-üstə düşür, bu dövrədə ən populyar olanlardan biri - Gözəl Xanımlar mövzusu.

Artur haqqında miflərin formalaşmasının indiki mərhələsini səciyyələndirən Artur əfsanələrinin başqa bir obrazı, Gawain, onun bir sıra düyü düyülərini uzadır. Im'yam Valvein və ya Gulchmai Win, Artur dövrünün ən erkən personajlarından biri oldu.

Gəzintilər üçün Vallієts, belə ibtidai və kobud düyü şərabları, çünki Anglonormanları qəbul etmək vacibdir.

Gawain düyüsünü bütün dövr ərzində daşımaq kifayət deyil. 15-ci əsrin sonlarına qədər daşıya biləsiniz deyə, Melora mətnindən xilas olmağın üfunət iyi: axşamdan günortaya və günəşin başlanğıcına qədər böyüməsinin gücü; ana xətti üzərində mübahisə daha vacibdir, ancaq ata üzərində deyil; Gawaine ilə əlaqəli hər şeydə bir xarizma möhürü var və ümumiyyətlə bədii ədəbiyyatın xüsusi bir elementi uyğundur və grotesk yaradır.

Onların üstündə, Arturun ən mühüm həmsöhbətlərindən biri və Arturun ən vacib tərəfdaşlarından biri və ən vacib attestasiyadan sonra biri bir müddət biləcək. Tsyo və trapilia deyil, təəssüf ki, dünyada yeni simvollar var idi, çünki "usurpuvali" bir çox düyü və addım-addım qalaya gələn Gawain uyğun gəlir. Professor E.Vinaver yazır: “Qavainin tarixi xüsusilə tsikavadır.

Gawain, təbiət sadə və kobud olduğundan, düyü kilsə və feodal normaları nöqteyi-nəzərindən feodaldan əvvəlki dövrlə güclü şəkildə əlaqələndirilir, mənəvi cəhətdən qəbuledilməzdir. Bir çox şərab, mabut, kohan kraliçası rolunu oynayaraq, gözə çarpan bir işığa qarışdı. Lachey Qvinevrinin Qavayn deyil, Lancelotun kohantına çevrildi. Mən, hiyləgərcəsinə, Lancelotun özü, çoxlu düyü isladıb, Qavaynə bir ovuc güc verdim.

Artur və imperator Lucie Gaveinunun səfəri ilə bağlı elanda qəhrəmanlıq rolu təqdim edildi. Kitabın sonunda, Qawaine-dən Lancelot-a nifrət edənlərə və ondan sonra faciəli miras almaq üçün qohumlarının qisasını almağa cəsarət edənlərə heyran olmayın, onun obrazı həqiqətlə doludur, o qədər də böyük deyil ki, o qədər də böyük deyil. oyaq ol Ymovіrno, burada hörmət etmək lazımdır, lakin Melorі koristuvavsya yak fransız, belə ki, і English dzherels, і deyakі cikh fövqəltəbii olan yo robot üsulu ilə izah etmək.

T.Meloridə Qavayn və Lancelot arasındakı münaqişə iki yeni ideyaya, iki işığa qarşı mübarizəni simvollaşdırır. Qavayn qoca adamdır, ən glibdir (məsələn, qan davasına görə). Lancelot yeni bir şey edə biləcək (inşallah, Artur dövrünün əsaslarında qoyulmuş tarixi materialın arxaik təbiətinə görə və bütün qəhrəmanda köhnənin ağır mübarizəsi kəskinləşəcəkdir) və onun canlılığı həyatınızın xəbərdarlığının qiymətidir. Bu tsіy essenceychtsі nestіyka іvnovaga mіzh iki svitami, pіdtrimuvane dəyirmi masa, çağırıldı.

Arturianın sosial və mədəni səbəblərə görə çevrilməsinin gedişatının dəyişməsi ilə təkcə Qavaynın obrazı tanınmır - Arturun özü yeni məna kəsb edir є Dəyirmi Masanın simalarından biri, Artur simvolun rolu ilə tanış olan), əfsanələrlə bərkidilmiş ideallar (əsas mövzunun bir hissəsi є vіyskovі çatana qədər, sonra nəzakətli zadəganlıq normaları ilə təbliğ olunur) və s.

İlk hərflər görünürdü və Arturivninin forması yazıldı. 858-ci ilə aid olan Nenniusun Artur haqqında sirrinin, Anglo-Saksonlar və Piktlər üzərində on iki dəfə qalib gələn məşhur İngilis komandiri (dux bellonan) haqqında olduğu söylənir, mifoloji olmaq mümkün deyil. Ancaq təəccüblüdür ki, keçmiş insanların Artur haqqındakı əfsanəyə, insanların rəğbətini qazanana qədər baxmasıdır. Belə ki, məsələn, deputat Alekseev iddia edir ki, “Gildas (VI əsr) Keltlərin anqlo-sakson işğalçılarına qarşı mübarizəsi haqqında ətraflı məlumat vermək istəyən Artur haqqında hələ heç nə demək mümkün deyil; yeni və Anglo-Sakson dzherel haqqında heç bir şey yoxdur, məsələn, Bida, salnamələr ”Alexev ML. Müasir İngilis və Şotlandiya ədəbiyyatı. - M., 1984. - S. 61 .. Sonra heyrətə gələrək, Artur dövrünün ədəbi variantının qulağına götür.

Artur haqqında əfsanənin son saatı əfsanəvi xalq yaradıcılığından məhrum idi, günün sonuna kimi "Mixailov A.T. Arturovun əfsanələri və іх təkamül. - S. 806). Ts dzherela, E. Farala hörmət edərək və Monmouthlu Galfrid, onun "Britaniyalıların Tarixi" svit monarxı, otocheniya vishukanim həyəti və horobry yalançı üçün istinad nöqtəsi kimi xidmət etdi.

Galfrid bütün bölgədə feodal idarəçiliyinin yeni formasını quran boule yürüş baroniyalarının himayədarları olan Uels kordonunda yaşayır. Yogo "Tarix" onlardan ən güclülərinə - Qloucesterski qrafı Robertə və siyasi arxayınlıq və oğru Stefan Blois'ə verildi. Galfrid-in Uelsdəki transferləri öyrənmək üçün yaxşı fürsət olduğunu bilmək üçün heç bir səbəb yoxdur. Yak vin stverdzhuvav, ilk növbədə mən “Britaniyalılarımın köhnə bir kitabı” Gefri Monmutskiyi tapa bilərəm. Britaniyalıların tarixi. Merlin həyatı - M., 1984. - S. 5., istərdim ki, belə bir kitabdan bəzi izlər olsun, yoxsa başqa bir şey əsirgəməsin. Hər halda o, ona ən yaxşı materialı verə bilərdi. Əfsanələri bildiyiniz üçün Cornwall və Brittany -ə də gedə bilərsiniz və daha çox unudulanlar.

Düşünməyi, həqiqəti necə söyləməyi tələb edir və Galfrid kitabı üçün bacardıqları qədər az çəkdi. Tsikavo səsində, vay, Qalfrid Arturun ecazkar dövründə insanların inamından danışmağa imkan vermir, mən sadə bir əfsanəyə görə qüvvələr dünyasını günahlandıracağam. Galfridanın "Tarixi" gizli şəkildə dünyanın populyarlığını qazandı və kitabın qiymətindən çoxlu pul toplayanlar tərəfindən öldürülənlərin əksəriyyəti.

Qalfridin əfsanəvi kral haqqında açıqlaması ilə bağlı reportaj hazırlayırıq. Hər şeyə görə Perş, "Britaniyalıların Tarixi"ndə Artur müdrik insan və ədalətli hökmdardır. Yak yazır AD Mixaylov, vin “Galfrid obrazında Makedoniyalı Böyük Aleksandr, Böyük Karl kimi ideal hökmdarlar (orta adamlardan sonra) var. Ancaq müdrik qoca olmayan qoca, hələ də Arturun Monmutun ən məşhur qida məhsullarından olan Galfrid'in əsərlərindəki duruşuna sahib deyil.

"Britaniyalıların tarixində" oxumadan əvvəl qəhrəmanın bütün həyatını keçir. Naybilsha hörməti çoxsaylı gəzintilərdən gəlir, çünki "torpağı götürmək" və böyük olmaq və imperiya olmaq cəsarətli və müdrikdir. İmperatorluğun ilk addımı qələbənin uğuru ilə deyil, xalqın inamı, bir tərəfdən, xalqın gücü - digər tərəfdəndir. " Arturun qələbələrinin sırası Galfrid bizə onun xarakterinin əsas xarakteri haqqında danışır və bununla da “padşahlardan ədalət” haqqında mifin əsasını qoyur: Yogo zəminində xas olan yaxşılıq heç kimi sevməmək baxımından şübhəli idi. Otzhe, padşahın tacını taclandıraraq və köhnə çağırışa yetişərək, xalqı öz nemətləri ilə maneə törətməyi düşünərək "Gefri Monmutskiy. Britaniyalıların tarixi. Merlinin həyatı M. - S. 96-97 ..

Monmouthlu Ceffri özü Kral Artur haqqında mübahisəyə qadın sehrlərinin zərərli olması ilə bağlı romantik bir motiv gətirdi - "Arturun qüdrətli gücünün ölümünün səbəbi є qəbiləyə kralın sevgilisi kimi daxil olan Qvinevrinin zəifləməsi".

3. Klassik Arturiana

Klassik Arturiyalılar haqqında danışarkən, orta yaşlı insanların mentalitetinin özəlliyini göstərmək və eyni zamanda onun sosial və mədəni proseslərini formalaşdırmaq lazımdır. Yalnız bundan sonra Layamon, Kretin de Trub, Vasa, Yesenin əsərlərində təqdim olunan bu mifoloji reallıqda, o digər ideallaşdırılmış işıqda eyni şeyə ehtiyacı olan inkişaf etmək imkanı var. Keçmiş dövrlərin tarixi haqqında Razmіrkovuyuchi, insanlar öz saatlarında onları yaratmaya bilməzlər. Ale, öz dövrünü və ya sivilizasiyasını başqaları ilə qıraraq, bir qayda olaraq, onların qarşısında öz güclərinə, xoşbəxt dünyalarına sahib olacaqdır. Vistula Ranke-dən kənarda "yaxşılıq üçün" olduğu kimi ondan qaçmağa çalışsaydıq, istər-istəməz onu obyektiv qiymətləndirə, başa düşməyə çalışa bilməyəcəyik, çünki bu, böyük bir fikir idi. xalqın ağlı.

Kral Arturun Dəyirmi Masası haqqında əfsanələrin kulturoloji mənası haqqında Razmіrkovuyuchi, ehtiyac, mümkünsə, bakalavrın azadlığını, orta yaşlı insanların gücünü vrahovuvati. Bu, irrasional, super müfəssəl qurulma mənasında daha çoxdur. Qütb ziddiyyətlərinin əbədi bir-birinə qarışması: tutqun və komik, meşəli və mənəvi, həyat və ölüm - orta yaşlı yüngül ürəkli düyülər çox deyil. Bu cür təzadlar dövrün sosial həyatında - panuvannya və nizamın, sərvət və canlılığın, imtiyaz və təhqirin barışmaz prototiplərində əsas idi.

Orta xristian svitoglyad hiba da real problemləri bilirdi, onları bütün vacib dünyadan yuxarı kateqoriyaların digər planından tərcümə edirdi.

"Dünyanın görüntüsünün" gənc şübhəli hakimiyyət nümayəndələrinin və feodal dayandırılmasının ehtiraslarının şahidində tutulduğunu, ancaq eyni şeyi: insanların, şəhər sakinlərinin, kəndlilərin saxlaya biləcəyini nəzərə almamaq mümkün deyil. orta mədəniyyətə bürünmüşlər.

Bütün mədəniyyətdə müəllifin oxumağa yox, eşitməyə yönəldiyi və yenə də onlarda olanlara (güllənin banniyə savadlılıq dərəcəsi yaxşı deyil) ehtiramını gözardı etmək mümkün deyil. mətnin mətnlərində üstünlük təşkil edib, oxumayıb. Üstəlik, ci mətnləri, bir qayda olaraq, ehtiyatsızlıqdan kənara çəkilirdi. Yak zavazhuvav N.İ. Konrad, "Tristan və Izolda" romanındakı "sevgi içkisi" "mistika" deyil, sadəcə o saatın farmakologiyasının məhsuludur və yalnız romanın qəhrəmanları üçün deyil. Gottfried Strasbourg, süjetin ortasında heç onun haqqında deyil ”.

Bir tərəfdə orta svitoqlyad bütövlük hissini görürdü - qeyri-differensiasiya spesifikdir, xarici sferaların fərqlənməməsi; zvidsi və vinykє və canlılıq bir yüngüllükdə. Dərisi bütün yaradıcılıq işlərini, insanların o saatdakı praktikliyini təsəvvür edən digər sahələrdən biri kimi orta əsr mədəniyyətinə baxmaq. Açıqca, Kral Arturun Dəyirmi Masası ilə əlaqədar dövrü nəzərdən keçirək.

Digər tərəfdən İngiltərədəki bütün sosial proseslər fərqli etnik qruplarla sıx əlaqədə olacaq, Anglo-Saksonların və İngilislərin etnik özünə inamının inkişafı. Yak EA EA -ya hörmət edir: "Qəbildən yeni etnik ruhlara keçid, lakin çoxlu bağları var (Anglo -Saksonlar - OL.) ​​Asılılığın təşkilinin dövlət formasından dövlətə keçməsi ilə. ". Dəyişikliklərlə bağlanıb həyatına axan ictimai və mədəni şüurların dəstəyi ilə hər şey dəyərlidir.

Gənc etnik qrupların müxalifəti bir və eynidir, bir-bir vurulur və dünyanın bəzi şərləri, eləcə də dünyanın yeni nəsli etnik ruha çevrilmişdir - hər zaman ortada olmaq. torpağın səhrasından

Yeni etnosun geniş yayılımının genişlənməsi və ərazi birliyinin tanınması ilə ortaqlıq “dəvət edən etnik qruplara qarşı özünü itirən sosial mənada sərhədləndi”. Belə bir rütbədə anqlosakslar arasında ərazi və etnik özünüdərkin formalaşması və inkişafı ilə eyni vaxtda dayandırmanın ictimai quruluşunun formalaşması və sürətlənməsi inkişaf etdi. Verdim, yak hörmət edər Є.A. Sherwood: "İngiltərənin Fransanın qələbələri ilə fəth edilməsinə təəccüblənməyin. Feodal quruluşunun formalarını xilas etmək üçün feodal əsasının erkən qurulması, mülki əhalinin əsas kütləsinin erkən inkişafı. zəhmli həyatİngilis millətinin formalaşması üçün zehinlərin sürətli qatlanmasına səbəb oldu ... ". Kral Artur haqqında əfsanələrin daha da inkişaf etdirilməsi üçün bütün aspektlər, çılğınca, mahnı mahnısını aşıb.

Artur dövrünün mədəni əhəmiyyəti haqqında müzakirə vrahovuvati olmamaq mümkün deyil, lakin İngiltərə və Fransada dövri köçürmələrin işlənməsi haqqında çoxlu fikirlər var idi.

İngiltərədə Artur haqqında povestə Cefri Monmutski tərəfindən daxil edilmiş psevdotarixi fon var idi, o, fonun tədricən nümayiş etdirilməsini və fransızların sakit süjetləri ilə birlikdə inkişaf etdirilməsini istəyir. Eyni zamanda, fransız yazar bu atalar sözləri olan lirik romanları qəhrəmanın xüsusi xarakterinə, onu təsvir etmək üçün bütün yollarına, habelə xüsusi həyatının əsasına, canlılıq və parçaya bənzər sevginin qarışıqlığına çevirdi. Bundan əlavə, İngilis versiyasında, fransız dilində tamamilə görünən standart diapazonu görmək həmişə mümkündür. Düşüncələr hətta erkən görünür-hətta ingilis dilində yazan Layamon və Vasa Norman-Fransız ləhcəsində yazdıqları zaman. Müəllifin Monmutlu Galfridin əsərində ortalıq olmadan süjetdən şübhələnməsi cinayətdir, lakin Vasa romanı xalqın bağışlanmasına və Yeni Layamon dastanına uyğun olaraq oyma üslubundan ilhamlanmışdır.

Layamon, məsələn, Arturun bir Fransız kralı deyil, İngilis kralı olduğunu, Vasa üçün rachenie olmadığını daimi xatırlayır. İngiltərədə Arturla bağlı olan bütün insanlar artan milli ruhun böyüməsini alqışlayır və onu dişləyirdilər, inşallah, orta əsrlərin ortalarında ingilis, hətta ingilis millətinin gətirilməsindən danışa bilərik. Krugliy Stilin "İngilislərin Tarixi" ndə ilk dəfə tahmin etməsini istəyirəm; Bütün süjet, ilkin versiyada, XII əsrdə aşkar edilmiş ən zəngin sifarişlərin toxunduğu öz inkişafı ilə artıq Divarlarda inkişaf etdirilir. Aleksandr feodal "qəhrəman paytaxtı" nın padşahlarının Vyysk qapalıları haqqında əfsanələrlə də əlaqələndirilir.

Fransız perekazının əyalət başlanğıcı var idi, çünki kral ailələrinin vitonlaşmış atmosferi çox deyildi, o dövrdə onlar hər yerdə görünürdülər və fantastik olmaq motivlərinə xidmət edirdilər. Onun üçün Liamon Walleysdəki kimi səslənən qədim motivləri vurğulayır. Yak sadəcə epichny dolanışıq üçün qanlı döyüşlərin əfsanəsini oxuyur.

Liamon velmy üslubu Vasa üslubuna, eləcə də müəlliflərin düşüncələrinə əsaslanır. Beləliklə, Layamon, "Brutus"un qulaqlarında, "ingilislərin zərifliyi haqqında" danışmaq istədiyini və mövzunu, həqiqətən, yeni bir əsas üçün; şücaəti, enerjini, bacarığı, yaxşı hərəkətləri və qəhrəmancasına döyüşləri sevmək; bir qəribin şəxsi nəzakət sərgüzəştləri, özü kimi və sevginin sentimental təfsiri.

Layamonun Artur zovsim іnakshe obrazını şərh etməsi təəccüblü deyil. Eyni yerdə, sağda, böyük əyləncələr və ziyafətlər var: "Əgər Liamon əfsanəvi İngilis kral sarayının görüntüsünə qənaət etməsə, vətənpərvərlik spontanlığının qiymətini soymaq və ya xüsusiyyətlərinə görə dəyər. İngiltərənin şöhrəti, -Vasom tərəfindən çox da cheruvali olmayan dekorativ, estetik mirkuvan.

Hər iki müəllifin şəhadəti ondan ibarətdir ki, bu əsərlərdə bəzi dini motivlər var. Əgər Layamonda bütün qəhrəmanlar Xristianlığın payıdırsa və bütün bədxahlar şübhəsiz linqvistik deyillərsə, onda sən, gücün varsa, mövzunu bir yazıçı kimi düşünmə.

Fransız yazıçısı Kretyen de Troyes tərəfindən Artur mövzusuna müraciət edən ən məşhur orta yaşlı müəlliflərdən biri. Arturovun sviti Kretyun de Trois vinic uzun müddətdir, daha da çox, istinad nöqtəsinə görə, təəssüf ki, yaradılışın reallıq işığı ilə ən yüksək səviyyədədir. Arturun Loqresinin vipadkovo krallığı Chrétien de Trois-də deyil, coğrafi cəhətdən lokallaşdırılmır: orada Artur panuє, şəxsiyyətin de іsnu ruhu. Mən navpaki: sonuncu adam onu ​​və zaminini ilk görən Arturdan məhrumdur. Artur səltənəti Kretien de Troisdə poetik bir utopiyaya çevrildi, sosial deyil, bütün əxlaq üçün bir perş idi.

Romanlarında Chetén de Trois qəhrəmanın həyatının viclinə hesabat kimi görünür. Romanı təyin edəcəyim tipik qəhrəmanın və Yaskraviy Epizodun ekzistensial Arturian işığının canlılığından nibi qazanın. Bir romanda bunun üçün bir qəhrəman (romanın adını və adını çəkirsiniz) və ətrafında və bütün hərəkətin cəmləşdiyi bir qarşıdurma var. Kinayə ilə eyni rolu bir saat ərzində oynamaq istəsəm, kinayə ilə bir qəhrəmandan deyil, romandakı ale qadınlarından bəhs edən bir qadın haqqında danışa bilərsiniz. Gənc qəhrəmanın gənc qəhrəman olduğu bir epizod ətrafında süjetin cəmləşməsi o yerə çatdırılır ki, təcrid olunmuş və casus cəmiyyətinin sahibi olan Kral Artur aksiyada praktiki olaraq iştirak etmir. Naskilki gəncliyin qəhrəmanı, aktiv və özünü inkişaf üzərində qurur, digər tərəfdən padşah sonsuz müdrik, qocadır və gündən-günə statikdir.

Chretiin de Trois romanlarının mühüm özəlliyi şücaət haqqında elanla təqdim olunan xoşbəxt kohan atmosferini xatırladır. Əl-ələ gəzmək, insanın üfunətli qoxusunu ucaltmaq, onun çox fərdi, təkrarolunmaz daxili işığa olan hüququnu qorumaq şücaət sevgisi və dərki idi.

Kretyenin romanlarının qəhrəmanı tək adamdır. Vin bir üzdür, ale pis deyil; gəncləri qazan. Kral Arturun sarayına ilk gələn Molodiy Erek ("Erek və Enid"); İvain ("Ivein, abo Lizar Leva"), istəyən və і іtrimav artıq Arturian Litsar qardaşlığının üzvü kimi, həmçinin gənc və əsas sərgüzəştləri yomu ola bilər; Zəfərlər və Lancelot haqqında heç bir fikrim yoxdur ("Lancelot və ya Vozi Litzarı"), onun xarakteri, Rusiyada, Yvein və Ereki xarakterizə edən güclü ilanları istəsəm və bilməsəm də, daxili varlıqda ola bilər. Kretyen de Trois romanlarının magistral süjetini belə tərtib etmək olar: “... mənəvi harmoniya zarafatlarında gənc qəhrəman siması”. Kretin de Troisin Artur romanının əsas xüsusiyyətləri bunlardır

Ox, Chretiin de Trois J. Breretonun "Fransız ədəbiyyatının qısa tarixi" kitabında romanlarının mahiyyətinin ifadəsidir: Samotnya vezha, tünd tülkü, atlı dvitsya, qəzəbli cırtdan - ətraflı təsvirlərdə bütün qaliblər və bəlkə də simvolik adlanır ”61. Tsi romani alegorik və simvolik məlumatlara əsaslanmayacaq; üfunət qoxusu xüsusi kompozisiyanı və süjet üçün xüsusi motivasiyanı əhatə edən mifoloji işıq qavrayışına əsaslanır. "... Chretien de Troyes," sonsuz "Logre krallığında ideal nizamı təsvir edə bilər, hər şey Artur mədəniyyətinin əleyhdarları olan ədalətli Kral Arturun iradəsi ilə əmr olunur. Mədəniyyət nəzəriyyəsi və tarixi. - M., 1996. - S. 146 ..

Müəllif üçün belə bir keçiddə bu, bir qədər süründürməçilikdir: mən də mifoloji cəhətdən spesifik olan iki fərqli reallığı təsvir edəcəyəm, lakin çox deyil, qəhrəmanın bir adamdan mittєvlərin evinə keçməsini və hamısını deyil. J. Brereton ən çox Krétyon de Trois kimi çıxış edənlərdən ikisini görürdü: "yalançının poklikannı - müharibənin şərəf və prestiji üçün əlaqəsi və xanımla münasibətin əlaqəsi".

Beləliklə, Payenne de Mezierin "müəllifi" Troisdən "Vuzdeçkasız qatır" romanına iki motiv və ən böyük etirazı var; hto tsim təxəllüsündən keçdi - bir və ya bir neçə müəllif - bilmirəm). “Vuzdisiz Muli”də qoveniyanın – baş qəhrəmanın – qalib gələnin gücü ilə öz şərəfini və ən güclü mübarizə-niçto və ilk növbədə qəhrəmanın özünün nüfuzunu qazanmağa ehtiyac yoxdur. 'Onu qazanmağa müvəffəq olmadıqca, məsələn, orada olan Sera Kee haqqında danışmaq mümkün deyil). Üstəlik, “Vuzdisiz Muli”də cani həvəskarın bələdçiləri kimi görünür – ağalıqdan uzaq adam; Chretiin de Trois-in romanlarında vilaniya kobud və boyaquz xalqından təsirləndi və elə orada Villan heyrətamiz dərəcədə vichlivy və vidvazhny idi.

Xanımlarla üzün üzü də Kretiun de Troyes ideallarından daha da uzaqdır. Yaka cilovu çevirənin dəstəsi tərəfindən döyüldü, qız sağ-salamat Artur qalasına gedirdi, mabut, verilən obitsyankanı unudaraq, adam bu barədə düşünmürdü. Üstəlik, Tim qarşısında, sanki mən cilovu götürə bildim, Qovin qəhrəmanın bacısının dublyaj etdiyi hər iki gözəl xanımın şam yeməyində şam edirdi. Cədvəlin qalan hissəsi lirik, məbut, qonaqpərvərliyin tam qiymətləndirilməsini və təkliflərin istəklərini və axşamın təsvirini məmnuniyyətlə qarşıladı.

Crazy və Kretiin de Troyes ideallarından uzaq vəziyyətlər, bu dünyanın bütün personajları xoşbəxtlik dostu üçün mübarizə aparır (vinyatok - "Lancelot, ya da Vozy Licear", bütün romanı əvəz etmək üçün məktubun müəllifidir. kansler) Oxşar polemikalar, hətta Artur haqqında əfsanələr tutuldu və Payen de Mezierin lirik romanın qüsursuz mifoloji əsasını üst-üstə qoyduğu orta, xüsusilə vrahuvati ideallarını formalaşdırdı.

XIV əsrin ortalarında ingilis dilində "Ser Qavayn və Zeleniy Lizar" adlı anonim roman meydana çıxır. B. Grebanier bunu təhqiredici bir dərəcə olaraq xarakterizə edir: "Ən son romanlarda gənc qadın, 14 -cü əsrin ortalarında anonim müəllifin" Ser Gawain və Yaşıl Licar "romanı ilə gözəllik axtarmadı. ən yaradıcı orta yaşlılar bizə gəldi. Bu həm də aleqoriyadır, amma mən vicdan ətini gətirəcəyimi deyirəm; Dövrün nağılını bitirmək üçün, romanın alleqorik eskizidir, "Ode", xristian garnetlərini tərifləyən qatlanmış alegoriyalar arasında tərtib edilir və ümumiyyətlə, dövrün tipik janrına - didaktik alleqorik romansa əsaslanır. eyni dünya müqəddəs chi
raturi. - M., 1984 .-- T. 2. - S. 570 .. orta ingilis kralı Artur

Yak mi bachimo, müxtəlif millətlərin müəllifləri tərəfindən Artur əfsanələrinin şərhində və ya sadəcə fərqli məqamları bir baxışda görmək üçün. Klassik arturiyalıları formalaşdıran çoxlu yalançı romanlarla onların bir özəlliyi var: üfunət iyi eyni mifoloji əsasda olacaq. Bəzi spesifik problemlər var və ya sakit dəyərlərin prioriteti, tək ideal işığın qoxusu, bir dost üçün reallıq, hansı davranış normaları, vərdişlər, insanlara, ixtisaslara aid edilməsindən əvvəl müzakirə olunur.

Normanlaşdırılmış Artur və yoqo dvir bulvarı. Fiqurların insanın idealı ilə necə səsləndiyini nəzərdən keçirək.

Kərtənkələ yaxşı ailənin günahkarıdır. Düzdür, bəzi üzlər vinyatkovy vіyskovі şücaətlərinə layiq görüldü, lakin Dəyirmi Masanın praktiki olaraq bütün üzləri uşaqdır, onların ortasında bir neçə kral mavisi var və daha da arıq gənc şəcərə ağacları var.

Üz gözəl və yaraşıqlı olmaqda günahkardır. Arturun əksər dövrlərində qəhrəmanları təsvir etmək, eləcə də onları təmizləmək, xalqın çağırışlarını bəzəmək üçün reportajlar verilir.

Üzlərə güc lazımdır, çünki altmış-yetmiş kiloqram lazım idi. Qiu gücü, bir qayda olaraq, hələ gənclikdədir. Arturun özü qılınc toxuyurdu, iki daşın arasına ilişib, gənc ikən (ancaq burada sehr yox idi).

Şəxs volodya peşəkar ustalıqda günahkardır: atı sürmək, volodyti zbroєyu və in.

Yalançı açıkuvalosya görəndə, şöhrətinə görə dbati günahkar deyil. Daimi dəstəyin vimagalına, bütün yeni və yeni viprobuvanlara şan. Chretiun de Troisin "Iwaine, the Lyzar Lev üçün" romanından Iwaine, vinç qrupu ilə itirə bilməz. Dostlar onun arxasınca qaçırlar, buna görə də o, şöhrətin süründüyü boşluqda və yaddaşda təhrik edilmir. Günahkar buv mandruvati, vipadok bitisya be-kim tələyə salma. Nema senseu robiti, xahiş edirəm, əlçatmaz olduğum qənaətindəyəm. Qürur tamamilə doğrudur, bir şərtlə ki, o, həddindən artıq baha deyil. Vedanın nüfuzu ilə yemək mübarizəsi çərçivəsində təbəqələşməyə qədər, prinsipcə, bütün insanlar vvazhayutsya bərabər olmasını arzulayıram, amma Kral Artur haqqında əfsanələrdə Dəyirmi Stilin simvolu iyin arxasında oturmaqdır. .

Aydındır ki, bir insanın nüfuzu ilə bağlı bu qədər israrlı bir şalvarla, ərlərə sahib olmaq lazımdır və ən başlıcası, kişilik çatışmazlığında ittiham olunmaqdır. Boyaquztvidən şübhələnmək qorxusu elementar strategiya qaydalarının pozulmasına gətirib çıxardı (məsələn, Kretyun de Troisin "Erek və Enid" romanındakı Erek qayğıya düşmək üçün Eniddən qabaq mübarizə apardı). Bir saat ərzində tse o yogi dəstəsinin üzünün əyilməsini bitirdi. Kişilik kişilik və sədaqət bağlılığını müəyyən etmək üçün də lazımdır.

İstər-istəməz fövqəltəbii ədəb-ərkan olan eşiklərə qədər uzanan həmrəylik kimi insanın ədəb-ərkanının həmrəyliyini pozmadı. Sadə müharibə əfsanələrindən birində, lovğalanmaq üçün düşərgənin mühafizəçilərinin ağasının ağasını idarə edərək, nəcib komandir zverchnikə qalmağı əmr edəcək.

Kişilik insanı doğulmuş bir insana bənzədiyindən, onun səxavəti, yeni bir insan kimi, bir zadəgan tərəfindən müxtəlif səlahiyyətlilər tərəfindən hörmət və ehtiramla qarşılanan, ona əlavə kömək olan bir insan üçün lazımdır. yıxılan insanlar, sakit bir insandan. Əbəs yerə deyil ki, Dəyirmi Masanın üzləri ilə bağlı bütün əfsanələr toy, tacqoyma (doğulmağa bir saat) və ya hər hansı digər pod şərəfinə verilən ziyafət və hədiyyələrin təsvirinə gəlmək üçün dayanmır. .

Görünən adam, əkininin yetişməsinə görə guatrının dəliliyini götürməkdə günahkardır. Yaxşı vidomiy bütün qaydalara zidd olaraq sürüşmüş bulo viconati kimi ecazkar litsarların mehmanxanalarının gətirilməsini çağırır. sağlam kar... Bu səbəbdən, Erek üçün yaralarını bir neçə gün Kral Arturun düşərgəsində yaşamasını, yaralarının sağalmasını və yolda yaraların izi altında riskli şəkildə ölməsini görməsi vacibdir.

Klasov qardaşlığı vikonuvati Borq lyarlarını öz şəxsinə və ya ona yaxın olanlara vurulan real və ya aşkar olan be-yak obrazının qayğısına qalmağa sövq etmirdi. Shlyub xüsusi bir miznistu görmədi: şöhrət zarafatlarında evdə duruşunu daim dəyişən şəxs və öz başına heyət, görünməsi üçün özünü "vinoqraditi" adlandıracaq. Sini vixovuvalis başqalarının məhkəmələrində (Arturun özü Ser Yektorun məhkəməsində vixovuvavsya). Ale rid viyavlyav zhurtovan_st, mova girende pomst haqqinda, vidpov_dal'st da her cür n_s. Artur dövrəsində qeyri-müəyyən deyil, iki böyük qrup - bir tərəfdən kadrlar və Qavainin qohumları, digər tərəfdən Lancelotun əlaltıları və qohumları arasındakı münaqişənin rolu o qədər vacibdir.

Litsar mav onun suzerain adına görə bir sıra goiter'yazan. Lizarlar, xüsusilə də onları Lizarskiy ləyaqətinə, habelə sirit və vdiv haqqında bir turbo təyin etdikləri üçün Borqa qoyuldu. Əgər şəxs maddi yardıma ehtiyacı olub-olmadığını pidtrimku ilə günahkar hesab edirsə, əfsanələrdə zəif bir cholovikov, hurda payı haqqında heç kim yoxdur. M. Ossovskiy: "Aslanın üzü olan İven, scryvdzhenih dilənçiləri topdan satışda: qızıl ipin soyuqluğunda və aclığında olduğu kimi, üç yüz uşağın amansız zalımı ilə birlikdə. Ossovskaya M. Lizar və burjua. - M., 1987.-, S. 87 ..

Litseyə şöhrət yalnız qurtuluşla deyil, döyüşdəki davranışının şöhrəti ilə də gətirildi. Biy, bir shkody yogo şərəf olmadan, əyilmək və əyilmək üçün skintisya bilər. Döyüşdəki döngə tərcümeyi-halına yaxşı sonluqlar gətirəcəkdi - lirik üçün tanımadığı qocanın rulonu ilə barışmaq asan deyildi. Zobov'yazaniy buv üzü düşmənə bərabər şans vermək qabiliyyətinə görə. Nəticədə, düşmən atın arxasına düşdü (və buludlarda kənardan kömək almadan yəhərə girmək mümkün deyildi), titrəyərək də şans yarada bilər. “Yalançıya vurmayacağam, elə bil atdan yıxılmışam! - vigukuє Lancelot. "Allah məni bu cür hənbilərdən qorusun."

Düşmənin zəfər zəifliyi üzə şöhrət, igid düşmənin çəkiclə vurması ona hanboy gətirmədi. Lancelot, qorxusuz bir üz və o vaxta qədər belə bir şeyi sınamağa çalışmadı, sanki döyüşün atəş nöqtəsində, iki həyasız üzünü öldürdü və buna baxmayaraq, əgər yaxşı idi; sorochtsi eyni müstəvisində qida həcc qazanmaq, belə ki, siz ərzaq üyütmək bilər. Geriyə vurmaq olmur. Buludların içindəki adamın içəri girməyə haqqı yox idi. Boyquzun bəyan edə biləcəyi hər şey yolverilməz idi.

Lizar, yak, adətən mav kohanu. Eyni zamanda, turboboot qalib gəlir, bir qadının spilotisini göstərmək çətindir, bir saat ərzində iş baxımından yüksək mövqedən daha çox şey aldı. Dumanın genişlənməsinə baxmayaraq, yaxınlıqdakı zithannya qayda deyil, vyatkadan daha yaxşı oldu. Bir qayda olaraq, məhəbbət platonik idi, lakin cismani idi və insanı öz dəstələri deyil, nöqtəyə qədər görürdü (klassik butt - Lancelot və Guinevere, Arturun heyəti).

Məhəbbətlə günahkar buta butı da vіrnoї, koxanimi çətinliklərə qatıldı. Naiyazh viprobuvannıya, yalnız yoğ ürəkli bir koxan xanıma, Lancelot Guinevere'yə şərəfsizlik nəticəsində verilə bilər. qəzəbli qüvvələri Guinevere ilə shukakє wickraden sevgi və cırtdan geri, bir araba getmək. Cırtdan obіtsyaє Lancelota vіdkriti, de zakhovana Guinevere qurudu, buna görə də adam visdə oturacaq - vchinki, yalançını döyə və onu istehza obyekti ilə öldürə bilər (üzlər yalnız təbəqəyə qədər vaqona aparıldı! ). Lancelot qətiyyətlə tse-yə çevrilir, ale Guinevere yeni birinə çevrilir: birincisi visdəki sistemin alt hissəsidir, şərab üç timsahı qırdı.

kilsə magalas vikoristovuvati onların maraqlarına üzlər, Bula xurafat nazik üzləri xiyabanı christianska obolonka edir. Qızdırma günah tərəfindən hörmətlə qarşılandı və rəsmi olaraq məhkum edildi, bütün rəğbətlər kohantların gəmilərində idi və Allahın hökmü (sınaqları) ilə Allah özünü asanlıqla aldatmağa icazə verdi, çünki söhbət hərbi birlikdən gedirdi. Guinevere, taleyə and içmiş Lancelot ilə eşq macərası; Lancelot, kim koristuvsya tsim pri_leєm, rozrahunki on iki nəfər köçürülüb olmayan. Bu vyavilosya vyavilosya tsієyu vyavilosya, bagattі üzərində yataq otağından soob vryatuvati kraliçası. Oshukan choloviki kohantların heyətinə ürək döyüntüsü yaşamır (Kral Artur Lancelotla belə tanış olur). Allah eləsin ki, - Yepiskop üçün, Lancelot üzünü cənnətə aparan mələklər kimi xəyallar quraraq, - bağışlayan məhəbbətə baxdı.

Orta bulaların nəhəng səslərindən əvvəl fənlərarası, yəni əsas, düz və qeyri-orta səslər gəlir. Böyük və vasal arasında bir üzük tətbiqi hər iki tərəfdən mahnı oxuyanları qəbul etməyə imkan verdi. Vasal zobov'yazaniy buv onun tabeliyinə xidmət etmək, ona hər cür kömək etmək, qalibiyyəti götürüb görmək. Onun tərəfdən, sən'yor mav, al vəsalu, ələ yoqo, lakin, fikrincə, insaf. Vidnosini ci-yə girən seigneur, gözenekli olmayan bir nəzirlə qarət etdikləri üçün, urochist nəzirlərini vasildən (hörmət mərasimi) qəbul etdi.

Kəndli feodala icarə haqqı ödəməkdə günahkardır, o biri isə kəndlilərini tutmaqda, aclıq olarsa, ehtiyatlarını əlindən almaqda. Pratsinin daha aydın bir podili boğuldu: azadlıq və boşluq deyil, xidmət və canlılıq orta xristianlığın mərkəzi kateqoriyalarına qədər qaynadı. Artur əfsanələrində kimin əsgər və kimin vassal olacağından çıxmaq daha vacibdir. Ancaq imtiyaz arxitekturası, azadlıq, tükənmə və azadlığın olmaması eyni saatda, xidmətlər iyerarxiyasında olacaq. Boule feodal dəstəyində, sosial rol qanunu ilə daha da aydın şəkildə paylandı və ifadə edildi və dərili insanların həyatı bu rolda idi.

Əfsanələrdə maddi mədəniyyətə hörmətə nail olmaq lazım olduğunu qeyd etməmək mümkün deyil; üstəlik, qarşısındakı real vimoqalar, ehtiyacları ilə həyatdan heyran qalır, orta yaşlı nüfuzlu, səxavətlə kiçik buludları qidalandıran (qış buludundan keçməyən), xanımlar üçün üzləri), yağış paltarları () kimi mifik zarafatlarla sıx birləşir. yalnız eyni paltarları geyə biləcəyiniz üçün) və ya.

Aydındır konkret deyki prykladi. Maddi mədəniyyətdən danışarkən, Artur dövrünün təsvirlərindəki obrazı bilməklə, döyüş atlarının, zbroilərin və odyaqunun təsvirlərinə hətta böyük bir yerə daxil edildiyini qeyd etməmək mümkün deyil. Möhtəşəm deyil - lirik ifaçının döyüş yolunda oynadığı funksiya: volodinniyanızı ələ keçirmək, öz gücünüzü ələ keçirmək, şübhələrinizi məğlub etmək və ya sadəcə nüfuzunuzdan istifadə etmək, turnirdə iştirak etmək. Turnirin hissəsi, sanki turun qalan hissəsində və ən vaciblərində bir neçə sürətli dəyişiklik əldə etmişdi).

Boyovy qohumu əslində Liseyin döyüşdəki təsvirinin ən vacib hissələrindən biridir. Atlar xüsusi bir rütbə ilə gətirilirdi və pis qoxu tez -tez ağalarına kömək edirdi və daim kənara çəkilirdilər. Kozhen boyovy kin mav svoim'ya, himayə edib girov qoydular. Bir çox əfsanələrdə atlardan danışır, insancasına danışır, ağalarına təhvil verirlər. Mən Çimala hörmət edəcəyəm, abbatları və şəxslərin gözəlliklərini, kampaniyada uğur və turda qələbə üçün mühüm rol oynayanların ümid və bacarıqlarını təsvir edəcəyəm. Qəyyum, bir qayda olaraq, bir pike birində, bir qılınc və siyahı oldu. Tez-tez qılınc qəbilə emalatxanasına çevriləcək, tarixdə güclü olacaq, im'ya, çox vaxt simvolik (keçmişin deyakları Arturun qılıncına eyni adı verir: Ekskalibur - "polad, zalizo və hamısını kəsmək"); şəxsə təyin edildikdə, qılınc bir obov'yazkovy atributu olacaq.

O, daha sonra її funksional məna nöqteyi-nəzərindən şəxslərin sifətlərinin əfsanələrində ətraflı təsvir edilir. Çölə çıxmazdan əvvəl bir az paltara ümid edəcəksən, belə bir rozetlə tikilməkdə günahkarsan, kisələri dəriyə sürtmürsən və bişmiş metal dönərlərdən bişmiş mallar yapışdırılmır. nüvəyə qədər. Dorozhn_y ogyag bully, daha az yorucu olanı buraxın, uzaqlara get - lyarsk romanlarının səhvsiz bir detalı - və əmin olun ki, lisey məğlub oldu.

Verəcəyim paltarların təsviri funksional məna haqqında mühakimə yürütməyə imkan verə bilər: əgər xanım centlmendirsə və praktik fəaliyyətlə məşğuldursa (o, daim gəzintiyə endirilir, yola çıxırsa) əlverişli və praktikdir; odyaqunun yöndəmsizliyi, yalnız parad olduqda (hesabatda parçalar, qızıl fırçalar, xutralar, bəzəklər təsvir olunur), eyni zamanda qəhrəmanın heraldik əhəmiyyəti olan qəhrəmanın rəngidir.

Praktik olaraq Artur dövrünün dərisində bir növ qala fiquru var - sehrlənmiş, əlçatmaz, öz əli və ürəyi ilə çaşmış buz sehrbazının üzünü ovsunlayır.

Gözlərin ağılları, niyə divarlar mühüm rol Licar romanlarına çox vaxt bir sıra tarixi faktlar əsasında təqdim olunan qalalar və öz xalqları daxildir.

Wilhelm Zavoyovnikin əmri ilə İngiltərəyə səfər etdiyi yerdən dərhal buv mott tərəfindən verilən avadanlıqla ilk istehkam Britaniya adalarında olmayan bir işarədir. Torpaq pagorb bir xəndək ilə mott bouv səpilməsi. Zirvələrin üstündə bir vezha ağacı tikilib, bünövrəsi bağlanmış loglarla yerə qazılıb. Eyni qalibiyyətli dəyişikliklər Normanlar tərəfindən Hastingsdəki qalalar olaraq edildi. İngiltərə ərazisində üfunət qoxusu fəth edilmiş torpaqlardan keçən bir bezlich mottunu səsləndirdi.

Moto mav -ə pivsferi şəklində kəsilmiş bir konus şəklində ad verin; birinci yuxuda olanın diametri 100 m, hündürlüyü isə 20 m-dir. taka alt xətt Earthlings ukrіplen otrima "qala z Mott və girov" adlı. İkinci növ orta yaşlı unutqanlar, diametri 30-dan 100 m-ə qədər olan cırıq paqorbun düz zirvəsindəki miniatür Beylidir. Deyak bəy yalnız yak koşariyə xidmət edirdi. Hər yerdə çobanların bağlandığı kiçik torpaq qalaları da tikilmişdir.

Vikoristovuçi pratsyu kəndliləri yerli robotlar, Pov'yazanı zı zoorudzhennyam ukrіplen. Perevaga mott düşdü ki, şho, beruçi ehtiram ağacı nadbudovi, o, praktiki olaraq zruynuvati üçün bədbəxt idi.

Qaladakı həyat, müharibəni seçim qarşısında senyorun poçtuna qoydu: ortaqlıqdan necə çıxarsan və ya bir-bir necə getsə də. İstənilən növ vipadku üçün, özünü çarəsiz hiss etmək və davranış qaydalarına riayət etmək naminə və ya heç olmasa zorakılığın təzahürünə imkan verməmək üçün dözülən bir şey idi.

Feodal dayaqlarının inkişafının başqa bir mərhələsində, XI əsrin sonlarında trubadurlar daş-qalaq, yaxşılığa doğru əxlaq normaları ilə hasarlanmış cəmiyyətdə möhkəmləndilər. Bu himnlərdə şəxsiyyət və məhəbbət danışılır, mahiyyət etibarı ilə onlar iki sosial nailiyyətlə – sabitləşmə və yeni məkanın inkişafı ilə məşhurlaşırdılar. Baqatonun məşhur simaları feodal ağasının heyətində adi döyüşçülərlə dolu idi, lakin döyüşlərdə göstərdikləri şücaətə görə onlara yüksək rütbə verilirdi. Müharibənin eyni saatında, ədalətli insan adlandırılmadığı üçün şərəf axtarmaq üçün heç bir yol yox idi.

Mott məni Silska kəndinə sıxdı. Miflərdə vəhşi heyvanlardan qurtulmaq asan deyildi, çünki onlar qalada məskunlaşdılar, çaklun ovsunlarının səsi üçün kolidən qaçan ilk çöl insanlar, rəqqaslar radionun rəqqasələrində göründü, Kəndlilər indi xərac ödəməli olduğu üçün dövlətin çox hissəsi nağdsızlıqda feodala verildi.

Dəyişiklikdən sonra sosial proses tədricən quruldu. Yeni vidnosini yaşlıların ruhunu möhkəmləndirdi, təhlükəsizlikdən sonrakı bəzi çatışmazlıqları yüngülləşdirdi. Kilidlər qapılarını dostlara və şübhəlilərə açdı, turlar dünyasına bağışladılar, indi qalxanların üzlərində ailə gerbləri bəzədilib. Əvvəllər onlar hiyləgərlik və cəsarətlə mübarizə aparırdılar, indi isə cəsarət və alicənablığa meydan oxuyurlar. Belə ki, feodalizmin inkişafının başqa bir mərhələsindən orta mottun ortasında həmin tənəzzülün əsasları qoyulmağa başlandı, çünki o, eradan olan yerləri məhrum etdi və haqlı olaraq “qala mədəniyyəti” adına layiq görüldü.

visnovok

Orta Artur dövrünün keçidi zamanı heç bir sonrakı inkişaf mühakimə edilmədi; Ancaq kazaklarda (İskoç, İrlandiya, İngilis) Artur görünür, o, yuxudan oyanana qədər bir anda üzünü yoxlayır, Merlin, XIX əsrin birası olan sağ kazaklara kömək edir və müdaxilə edir. masanı tərk etdi.

Sağda, 17-18-ci əsrlərdə, onların üzündəki mifçilik praktiki olaraq aradan qalxmadı, çünki feodal idealları nəinki aktual deyildi, həm də asqının inkişafına səbəb ola bilərdilər, amma izah edəcəyəm. onlardan. Günün ortasına qədər maraq bilirəm və biz onları yalnız romantikadan əvvəlki ideallara bağlayacağıq (MacPherson-un “Pisni Ossiana”). Romantics orta mövzu pіdkhoplyuyut. Dünyada, burjua ideologiyası olaraq, əsasən maddi dəyərlərə, getdikcə daha çox etirazlara söykənir, getdikcə daha çox prototip şəklində vikorist ənənələrə sarmal edən orta süjet və dəyərlər sistemidir.

Bir saat ərzində zny zdbilshy znikla Artur dövrünün inkişafı Kelt mifologiyasının yogi təməlindədir. “Artur əfsanələrinin işığı mənim öz mifoloji fiqurlarımı yaratdı. Camelot, Krugliy Stil, kərtənkələlərin qardaşlığı, Grail zarafatları yeni mifologiyalara çevrildi. Özünəməxsus keyfiyyətcə qoxular həm orta yaşlılar kimi yox oldu. O heyvana XIX-XX əsrlərdə Afennisonda R.Vaqner, U.Morris, O.Ç.Suinburn, D.Coys (“Finneqanlar oyanır”) Artur əfsanələrinə Kelt folklorunun motivləri DEYİL, ideyalar. saray ortasından”. Pererahovani vishche Kral Artur haqqında əfsanələrdə əxlaqi və əxlaqi idealı səlahiyyətli; Düşmənlər üçün Pre-Rafaelitlər (Dante Gabriel Rossetti və ін.) Arturiyalılar yaradıcılıq üçün yeni bir təkan çəkərək öz bədii üslublarını təyin etdilər.

Məqaləyə reaksiyalar

Veb saytımız əlavə edilsin? Buyurun Qeydiyyatdan keçmək üçün (post üçün gələcək və yeniləri ilə tanış olacaq) MirTesen'deki kanalımızda!

göstərmək: 1 ovçuluq: 0 chitan: 0

Rolandın son döyüşü

Roland orta əfsanələrin ən sevimli qəhrəmanlarından biridir. Onun şücaətləri haqqında bir neçə hekayə ilə casuslar Fransa, İtaliya, İspaniya və Avropanın digər ölkələrində yatdılar və şeirlər yazdılar.

Müzakirəmizin əsasını “Rolandın mahnısı” təşkil edirdi.

Fransız milli qəhrəmanlıq dastanının dəhşətli abidəsi olan “Roland nəğməsi” Pireneyski dağlarında Ronseval dərəsində qəzəbli hücuma məruz qalan frankların sarasenlərlə döyüşü haqqında məlumat verdi. Döyüşdə, Rolandın üzü zaginuv, eyni zamanda Frank vıskasının böyük bir qapısı ilə.

Döyüşçülərin qaliblərinin ortasında winnickles, mabut kolleksiyası ilə Ronsevali qırğını haqqında mahnı. Onlardan її spіvaki-xəbərdarlıqlar tərəfindən qəbul edildi və onlar hazırladıqları və sbagachuvali bütün masaları uzatmaqla.

“Roland haqqında Pisni”nin bir sıra yazılı variantları bizdən əvvəl gəlib çatmışdır. Ən erkən və ən gözəl öküz təxminən 1170 çürüyə atıldı.

Əsas qəhrəmanları - Lizar Roland'ı dostu Olivier və İmperator Charlemagne ilə birlikdə yeyirik.

Hekayə Roland haqqında heç nə deyə bilməz. Böyük Karlın həyatını təsvir edən köhnə bir yazıçı, Ronsevalda üç nəcib frankın döyüldüyünü və onların arasında Breton markasının (Fransanın ilk günlərində bölgə) rəhbəri Hruodland (Roland) olduğunu təxmin etdi. Ale xalq rəvayətində Rolandı böyük bir qəhrəman kimi vəsf edirdi. Mozhlvo, vіn koristuvavsya xüsusi müharibə sevgisi və bu, yenisi haqqında çox əfsanədir.

Onun əsl dostu Olivier (Oliv'є) Viqadanın adamıdır.

Frank kralı Böyük Karl (742-814; Frank kralı 768; imperator 800 rubl) saqqallı qocaların xalq dastanında təsvir olunmağa çalışır, biz imperator kimi müdrikik. O qədər kiçik və "Roland haqqında bir yuxu", Ronsevals döyüşünün saatı Karl üçün gənc olmaq üçün əla olardı. İdeallaşdırılmış Karl obrazında xalq dünyası “yaxşı padşah”a qarışır, bu da öz naminə bi torpağı birləşdirib, feodal-çürük feodalları səliqəyə salır.

778 rotsi Charlemagne zrobiv zroivnitsky İspaniyaya səfər. VIII əsrdə torpaq icmasının böyük bir hissəsi ispan ərəblərinə - müsəlmanlara məxsus idi. "Roland haqqında Pisni"də onları Moors və ya Saracens adlandırırlar. Böyük Karl yalnız onlarla mübarizə aparmadı - İspaniyada bir hücumla tanındı və xristianların yaşadığı Pamploni şəhərində qarət edildi.

İspaniyaya get, buv bədbəxt. Kral Karl ordusunun Pireneysky gory 25 serpnya 778 roku ar'argard (zagin) ilə keçən dairəvi yolda, gecədə Newugda və təhlükəsiz olmayan yerdə - burjuaziyanın Ronseval dərəsi - könüllülərin istəyi ilə

“Roland nəğməsi” Avropa feodalları torpaqları zəbt etməyə sövq edərsə, xristian kampaniyaları dövründə başlamışdır.

"Roland haqqında Pisnі" əsərində Kristian Basklar Saracens ilə əvəz olunur və döyüşün özü elə təsvir edilir ki, geniş meydanda döyüşçülərin böyük sığınacaqları arasında lal olanlar görünürdü. Əslində, basklar lisy dağların zirvəsində oturub universitet səhnəsinə çıxırdılar. Zennatskda boğulan frankları qapmaq mümkün olmadı və bulular öldürüldü.

Xalq tərəfindən Ronseval Döyüşünün qəhrəmanlarını böyütmək üçün nəql edilmişdir. Baxın, qulaqdan sona qədər hər şey "şirin Fransaya" və ən yaxşı vaxtlara qədər sevgi ilə parçalanacaq.

Kral Artur və dəyirmi masanın adamları

Kral Artur (Artus) britaniyalıların əfsanəvi kralı, köhnə Kelt perekazіv qəhrəmanı və daha çox lyarsk sevgi romanlarıdır.

Kelt sahilindəki tayfalar olan Brittys, saatlarla Albion Adalarında - İngiltərədə yaşayırdı. Romalılar Britaniyanı eramızdan əvvəl 1-ci əsrdə fəth etdilər. Vona Roma əyalətlərinə çevrildi, ale Brittys öz şəxsiyyətlərini, hərəkətlərini, viruvannyalarını və şübhəli cihazları qoruduqları şeylərlə zəngin idi.

V əsrin əvvəllərində Romalılar İngiltərədən legionlarını səsləndirdilər. İngiltərənin xəbəri olmadan ingilis və saksların Nimet tayfaları işğal etməyə başladılar. Nimeççin və Daniya gecələrində yaşayan İngiltərə və Saksonlar gəmilərdə Nimetski dənizini doldurdular və qədim və sürüşən Özbəklər Albionunun göyərtəsində idilər.

Artur qədim yazılarda müharibə qəhrəmanı, müstəqillik uğrunda mübarizədə britaniyalıların vatazhoku kimi nəzərdə tutulur. 6-cı əsrin əvvəlində Badon dağında anqlo-sakson fatehləri üzərində qələbə qazandım.

"Ox Artur haqqındadır, - XII əsrin eyni ədəbiyyatında da var, - İngilislər çoxlu əfsanələr yaratdılar və yeni və pony haqqında sevgi ilə danışdılar. Düzdür, birincinin qəhrəmanlıqları düzgün vinyetlərdə deyil, əsl tarixdə verilir”.

Döyüşdə həlak olan Artur bove, əla, ingilis xalqı öz sevimli qəhrəmanının ölməzliyini əziz tuturdu. Artur dönərsə, ölməmiş, sehrli pəri krallığında yaşayanlar haqqında bir əfsanə var.

İngilis celty boules vacib olanları üstələyib.

Albion adasına yaxınlaşarkən, Kornuol və Uels qraflıqlarında və qışda Şotlandiyada Keltlər müstəqilliklərini xilas etdilər. Baqato dənizin üstü ilə qitəyə uçdu. İngilislər tərəfindən təhqir olunan özbək, Brittany adını aldı (Niniş Fransasına ilk səfərində). Brittanydən Kral Artur haqqında əfsanələr britaniyalılar tərəfindən Fransaya gətirildi.

İngiltərədə hələ də sağ olan Keltlərin təlimlərindən biri Qalfrid Monmut XII əsrin qulağında əfsanəvi Kazkovun latın dilinə tərcüməsi ilə "Britaniya krallarının tarixi" yazmışdır. Böyük bir gücün Volodarı, qüdrətli bir kral kimi, Böyük Karlın gözlərindəki görüntülərin Arturu. Galfrid Monmouthun sehrbaz Merlin, Morgan pəri və kazak Avalon adası haqqında danışması. "Britaniya Krallarının Tarixi" kiçik bir uğurdur və fransız və іnshі movi dillərinə tərcümə edilmişdir.

XII əsrdə, feodalizmin inkişafı dövründə "Kərtənkələ romanı" meydana çıxdı. Yoqonun vətəni Fransadır. Romanlar toplusu virşamidə - qəpik eposudan aje vin vinik yazılmışdı və 13-cü əsrdən roman təmir edildikdən sonra nəsrlə yazmağa başladılar.

Lirik romanın yaradıcıları Boule Khretien de Trois və Norman tərəfindən İngiltərəyə köçdün. Yeni tsikavih süjetlərinin zarafatlarında üfunət qoxusu Kelt ifaları ilə köhnə olanlara çevrildi. Ale, Keltlərin süjetlərini yenidən sifariş edir, yazıçının romanları istənilən saatda yazılır, tarixi doğruluq tərəfindən qəbul edilməz.

Romanlardakı Kelt əfsanələrinin qədim qəhrəmanları özlərini bit kimi aparırlar, saray əyanlarını tanıyırlar, fransız adları taxırlar. Təfərrüatlı və əminliklə, böyük biliklə, lütfən, Romalılar olsaydı, paltar, canlandırma, turlar və partiyaların təsvirini, o saatın kilidlərini soruşun. Tsi Romani Breton adlandırırdılar.

Kral Artur və Üçüncü Litrlər haqqında Licarski Romani çox məşhur idi. Arturovskinin romanlarında dövr, zəiflərin və qışqırıqların məhv edilməsi üçün nəcib bir meta ilə Dəyirmi Masa adamlarının dostluğunu təsvir edir. Dəyirmi Masa iştirakçılarının sp_vdruzhnostu, ən məşhur əfsanələrdən birinin canlı bir nümunəsi olan poetik bir vimiseldir.

İngilis müğənniləri ad günündə kral Artur və onun üçüncü şəxsi haqqında romanın bir nüsxəsini bir araya gətirmək üçün fransız şairlərinin ardınca getdilər. Təxminən XIV əsrdə naməlum müəllifin "Ser Qavayn və Zeleniy Lizar"ın oxuması möcüzəsi baş verdi.

15-ci əsrin ortalarında dünya insanlarının "qızıl fitil"i artıq arxada qalıbsa, belə Tomas Melor vyaznitsa atılacaq. Nudguyuchi zindandakı boşluqdan, Meloria haqqında yazdıqdan sonra Kral Artur və onun adamı, Celtic hesabatlarından birini qazandı. Beləliklə, nəsrdə böyük roman - "Arturun ölümü" kitabın müəllifidir.

Kral Artur haqqında İngilis hekayələri öz ruhlarının arxasındakı Fransız lirik romanlarından gəlir. Fransız qaraçı məhəbbət və kostyumla mübahisə edirdi, ingilislər - dəhşətli şeylər, döyüşlər və orta döyüşlər haqqında daha çox məlumat verirlər.

Artur haqqında Litsarski romani bir uzanan masa ilə açıldı. Dostlar çevrəsində yaşlı nəsildən olan bir ovuc insan: Qavayn, İvayn, Senesşal Kay, Lancelot Ozerniy, Perceval (Parsifal), Sin Lancelot - Qalahad, qorxmadan və qarşısında.

Saatımızda Kral Artur, yogo adamı, sehrbaz Merlin, peri Morgan - qədim nağılların qəhrəmanları - uşaqlar üçün ingilis ədəbiyyatına keçdilər və uğurla bu günə getdilər. yeni həyat... Siz burada Barbary L. Pikard tərəfindən tərcümə edilmiş "Kral Artur və onun üçüncü şəxs haqqında hekayələr"in Oksford versiyasını adlandıra bilərsiniz.

Tristan və İzolda

Kohanya Tristan və İzoldi Vinikla haqqında xalq əfsanəsi uzun müddətdir Britaniya Keltlərinin epik səyahətində olmuşdur. Bagato іmen qəhrəmanları tarixi abidələri adlandırırlar: Şotlandiyada Loonoys və lis Morua roztashovany, Tintagel (Tintagel) - Kornuoll ağcaqayınlığında. Zalishki st_n yogo günümüzə qədər qorunub saxlanılmışdır. VI əsrdə hökmranlıq edən Cornwall padşahlarından biri, Mark adını daşıyır. Köhnə günləri yaşamaq üçün Celtic transferləri və im'ya Drustan (Tristan).

Düşünə bilərsiniz ki, Tristan və İzolda haqqında deyilənlər Fransaya Mandarin Breton kəndirbazları - Britaniya Keltlərinin yeri gətirilib. XII əsrin ikinci yarısında fransız dilində yazan fransız və ingilis-norman müğənniləri Kohanya Tristan və İzoldi haqqında silsilə möhtəşəm əsərlər yaratdılar.

Talanovita poetesa Maria Frantsuzka kiçik bir şeir yazdı (le) "Hanımeli". Trist kimi, izoldyu ilə əlaqəli olanlardan, Kohana göndərilən bəzi virizan güllələrinə köhnə Celtic mahnılarını, çubuqlarını ataraq qisas almalıdırlar. Bizim günlərə getdi və "Bozhevilla Tristan" ın naməlum müəllifi tərəfindən bir az yemək.

Şair Berulyanın böyük romanı yalnız urivkalarda xilas oldu. Qədim əfsanənin gözəlliyi və miqyası ilə bağlı onun versiyasına yaxşı qulluq edir. Drama ilə dolu, cüzamlılardan Tristan vryatuvav queen Izolda kimi olanlar haqqında rasspovіd.

Anglo-Norman Tristan haqqında romanında Toması oxuyur və İzolda köhnə dövrün suvorunu xatırladır. Zahanix hiss edərək incə dərəcədə kiçik qazanın, nifrətdən sevgiyə keçin, Borg ilə sevgi arasında mübarizə aparın.

Tristan və İzolda haqqında romanlar daha zəngin şəkildə qədim əfsanədən götürülmüşdür: əjdaha ilə döyüş, Tristan və İzoldanın nifrətlə qurtumladığı Çaklunski içkisi, o qəbirlərdə və qəbir viçnalarında ağac yetişdirənlərdən və sevgidən ayrılmayanlardan bəhs etdiyi üçün.

XII əsrin ale şairləri qədim deyimi yenidən təfsir etmişlər: onlar da tarixi zəmanədə öz romantikalarının iyini duymuşlar. O saatın səfərində sevgi güclü və gözəldir və başqasının iradəsinə qarşı çıxmaz. Ataların əmri üçün Izolda vikhod zamіzh, ale Tristana olan sevgisini aşa bilməyəcək. Feodal Borg, ailənin böyüyünün adına görə Kral Marka, Tristana İzoldanı unutdurmağı əmr edir, lakin o, ondan görünmür. Onlar üçün həqiqəti bilmək üçün romanlar yazın: Tristan və İzolda vipili Çaklunskinin sevgi içkisi, amma eyni saatda aydın olur: sevgi vimagaє vypravdan deyil.

Tristan və İzolda Mali haqqında roman böyük uğur qazanır. Viniklo bezlich nasliduvan. XIII əsrin əvvəllərində Nimetsky, adını təriflədiyi kimi romanı tsyu mövzusunda açan Gotfried Strasbourg mahnısını oxuyur.

Tristan və İzolda haqqında özləri yazdılar rіznih torpaqları Avropa: Fransız və İngilis, Norveç və Nimetski, İtalyan və İspan.

Tristan və İzolda Buli haqqında əfsanə mövzusunda üç əsrdir onları sevən oxuculara romanlar; Sonra da zorakılıq var.

1859-cu ildə Nimetsin rus bəstəkarı Rixard Vaqner "Tristan və İzolda" operasını açaraq Zabuttya əfsanəsini canlandırır.

Və 1900-cü ildə fransız təlimləri və yazıçı Jozef Bedier (1864-1938) romanın yeni versiyasını yaratmağa çalışdı və orta yaşlı djerellərlə qarışdırıldı. Qalib tse o qədər incə və poetikdir ki, yoqo kitabı "Tristan və İzolda haqqında roman" Müqəddəs Ədəbiyyatın bir sıra ən sevimli xatirələrində yer alır. Nəşriyyatın nəşriyyatının rusca tərcüməsi " İncəsənət Ədəbiyyatı"1955-ci ildə.

Yenidən izahatımızın əsasını şair Tomasın versiyası və iki köhnə dəbli "Bozhevillya Tristan" və "Hanımeli" təşkil etdi.

Loengrin

Loenqrin haqqında ilk çıxışlardan biri Nimetski müğənni-spivak (mədənçi) Volfram fon Yeshenbach (1170-1220) "Parsifal" lirik poeziyasındadır. Parsifal Grailin qəyyumu olmaq üçün əlverişlidir. Loengrin - Sin Parsifal.

Wolfram von Yeschenbach iki süjeti bir araya gətirdi: Müqəddəs Grail haqqında əfsanə və Qu quşunun üzü haqqında əfsanə.

Bir ədəbi macəranın Müqəddəs Grail haqqında əfsanə. Vinikla XII əsrin sonlarında qalib gəldi və dərhal daha da populyarlaşdı. Əfsanənin tsієї süjetində zəngin oxuma və romanslar yazılmışdır.

Axis scho danışın.

Budur, belə bir yerdə, kudi yol bilmir, Monsalvat dağı var. її zirvələrində ağ marmuru olan bir qala var. Bu qala yaxınlığında yalanlar yaşayır - möcüzəli Kase kubokunun qoruyucuları. Kərtənkələlər saat-saat ordadır, zəifləri, cılızları tutmaq lazımdır.

Wolfram von Jeschenbach rekai-yə kazak motivi toxunmuşdur. Gözəllik möcüzəsi, bir çox xalq kazkisini razpovidayut, hasarın yıxılmaması üçün bir ölümcül insana əzbərlə aşiq ola bilərsiniz. Dağıdıcı hasar varsa - və ilanın əmri dağıdacaq - vəhşi adam tanınacaq. Qazaxlarda şərab özü qu quşu şəklində gəldi. Ale, böyük əfsanələrdə qu quşu üzü ilə daşınırdı.

Loengrina'nın zəngin fransız və alman versiyaları ilə birlikdə Wolfram von Yeschenbach yeyirik.

V cob XIX Günün paytaxtı köhnə qazaxların, əfsanələrin və yenidən yazıların toplusuna çevrildi. Kazokların məşhur sələfləri və seçiciləri - Grimm qardaşları öz ifalarında nəşr etdilər: "Qu quşunun litzarı" və "Brabantda Loengrin". Tse Loenqrin haqqında əfsanəyə marağı canlandırdı.

Bəstəkar Riçard Vaqner əfsanənin hekayəsi əsasında özünün "Loengrin" (1848) adlı qısa operalarından birini açdı.

Robin Hood

İngilislər Robin Qudun güclü atıcısı və onun komandası haqqında çoxlu balad sklavirlər. Bizim günlərimizə qədər, onlar baladilərin və ən çox atıcıların, Robin Hud alelerinin, onların ən sevimlisi və ən populyarı haqqında rekordlara düşdülər.

Köhnə İngiltərədə Robin Qudun şərəfinə "ot gris" irad edildi. Silska yeniyetmələri “ot dayanacağı” ətrafında yatıb rəqs edirdilər. Tse buv radisny müqəddəs bahar.

Robin Hood, baladini təmsil etmək üçün yakim yogo, şəndir, dildə gostry, cəld ingilis kəndlisi yeomandır. Xalq öz gözəl keyfiyyətlərinə heyran qalır: gülüşçü, mehriban ürək, səxavətli. Şərab "zadəgan rozbyynik". Yaxşı, mən nifrət edilən çantalarda tapılacağam, insanlara paylanacağam və əgər onlar haqsız yerə yazılmamışdan əvvəl köməyə gəlməyə hazır olsalar.

Robin Qudu sağa çəkərək dərhal ayağa qalxmaq vacibdir. Qədim salnaməçilər, İngiltərədə Kral Richard Levine Sertse hökmranlıq etdiyi üçün XII əsrdə yaşadığını söyləyirlər. Kral Edvard bagatooch baladadadır. Krallar, bir tse im'ya, bir bulo kilka taxdılar və birincisi XIII-XIV əsrlərdə hökm sürdü. Mozhlivo, Todi və Vinikli Perşi Baladi Robin Hud haqqında. Yenilik haqqında Pisni ingilis xalqında çoxlu sərmayə gəzdi və onlarda heç şübhəsiz xalqın üsyanının xatirəsi yaşayır.

Köhnə saatlarda İngiltərə qalın gözəl tülkülərlə, ov ilə bagati ilə örtülmüşdü. XI əsrdə İngiltərəni fəth edən Normandiya feodalları ehtiyatla xeyli adamı çılpaq edib. Onların əhatəsində olan kəndlilər sərt qəhvəyi qorxusuna aşiq oldular. üfunət iyi padşahın tülkülərinə nifrət edir, onlara nifrət edirdi.

Qusta qushchavina öz çürük adamlarından tıqqıltı çəkən kəndlilər üçün lojaya bir tülkü verdi. Orada üfunət qoxusu azadlığı bilirdi. Tom balady və tülkü əkir, maral quş əkir və maral otar.

İngilis yomen yaxşı atıcıları zorlayır. Böyük yaydan atılan Vluchna oxu poçt və zirehləri deşdi və güllə mehriban ruhlu bir insan üçün naviqasiya üçün təhlükəsiz deyil.

Robin Hud feodallara, kilsə xadimlərinə və axmaqlara qarşı barışmaz müharibəyə sadiqdir. Baladi onlar üçün satirik farblar çalmır.

Baladlarda, Robin Hud kimi Riçard Linin siması ilə dostluq edənlər haqqında danışın. Bəli tarixi həqiqət: Bəzi insanlar üsyançıların tərəfində idilər. Robin Qudun Alee dostları - kəndli-yeomen və miski sənətkarları.

Kral, zgіdno balad, tək-tək özünü Robin Quda qoydu. Kəndlilər arasında padşah olanlar, güclü və zəlil feodallarla voroquvav olan, xalqın tərəfində olan və onların maraq dairəsində olanlara ümid yaşayırdı. Tse buli marni spodivannya.

İndiyə qədər Robin Qud unudulmayıb. Haqqında yeni kitablar və filmlər nümayiş etdirilir. Win gənc oxucuların sevimli qəhrəmanlarından biridir. Oxucumuz M. Gershenzonun "Uşaq Ədəbiyyatı" nəşriyyatında dəfələrlə görüldüyü "Robin Hood" hekayəsinə istinad etməkdə böyük uğur qazanır.

Tomas Lermont

“Əfsanələrdə Ersildunlu Tomas, eləcə də məşhurlar, ingilis yazıçısı, şotlandiyalı Valter Skott kimi şöhrətlənənlər azdır. - Vіn hıçqırıqda tapıldı - chi, mənə elə gəlir ki, keçdi, hıçqırıqda tapıldı - daha poetik sirr və peyğəmbərlik hədiyyəsi; Ersildunun yaddaşından Tomasın həmyerliləri nə və indi belə müqəddəs bir şəkildə zarafat edir.

Ersildun Şotlandiyanın birinci hissəsində yerləşir. Lider çayında bir kənd var, o yerdən çox da uzaqda deyil, de von Tvid çayına düşür. Pagorbidə köhnə qalanın xarabalıqlarını görmək olar. Rіfmach ləqəbli Tomas Lermont, XIII əsrdə canlı olaraq yeni, perekazami üçün oxuyur.

Yazı sənəti rimovanі vіrshі bulo todі yeni. Walter Scott gedəcək və Tomas Lermont sizə Tristan və İzolda haqqında gözəl bir hekayə danışacaq.

Tse dəfələrlə müğənniləri tapdaladıqca, onlar fantastik olanları qopardıqca, Tomas Lermont cazibədarların və görücülərin ən şərəflisi oldu.

Ersildun yaxınlığında yerləşən Thomas Lermontov və Eldonsk pagorbakhs haqqında bir çox əfsanə var. Yuxu nibito Kral Arturun üzünün mağarasında yuxunu ovsunlayır və Tomas Lermont gecələr orada gəzir.

Şotland re-castlarının böyük carçısı Walter Scott, 19-cu əsrin qulağında Şotlandiya baladları toplusunu nəşr etdi. Yeni xalqda Ritmax Tomas haqqında əfsanələri və onun haqqında kiçik xəbərləri qazanmaq.

M. Yu. Lermontovun vətənində doğulanlar haqqında izahat verərək, Şotlandiya Lermontov ailəsinə bənzəmək olar. Lermontovun gənclik şeiri "Bazhanya".

Lorelei

Orada xüsusilə zəngin əfsanələrə rast gəlinirdi, təbiətin özü - qalın folqalar, qaranlıq girski dərələri, pilləli stromovinlər - insanları ağlından çıxarırdı.

Reyn bölgəsinin Bagate əfsanələri. Reyn çayının sahillərində skeletlərin kimeraları var, eyni zamanda, bəzi təhlükəli radiuslar və virilər var. Şərabçılığın qədim hissələrindəki birinci ox Reyn boyunca üzənlər, öz möcüzəvi casusları ilə xvil uçurumuna gətirilənlər, ilahi sehrbazın yüksək skeleti üzərində yaşayanlar haqqında məlumat verən əfsanədir.

Əfsanə Baharax yaxınlığındakı Lur-lei skeleti ilə bağlanmışdı.

Düşünürəm ki, Lauranın Loria Lei və ya Loreleyə çevrilməsi mümkün deyilsə, skelet ilahi cazibədar Lori ("lei" sözü "şifer skeleti" deməkdir) adına görə belə adlandırılıb. Є y іnşa nöqtə zoru: vvazhayut, amma ovsunçu özü yatdığı skeletin adının adını atıb.

Tsya dovqo əfsanəsi şəhidlikdən məhrum oldu. Wonun geniş populyarlığı XIX əsrin qulağında qazandı. Sürücünün oxu A. Deutsch tərəfindən yazılmışdır:

“Kiçik pəri Loreley haqqında köhnə Reyn əfsanəsi (Reyndəki Lur-ley adı ilə, Bilya Baxax) təbii ki, romantizmə çevrildi, sehrbazın poetik obrazı ilə doldu və mən onunla danışa bildim. diqqət mərkəzində olan bir ağıl. Oleksandr Deutsch. “Doli şairləri”, Moskva: “İncəsənət ədəbiyyatı”, 1968, küç. 194.

Nimetski şair-romantik və xalq əfsanələrinin seçicisi Klemens Brentano ilk dəfə Lorelei (Lori Lei) haqqında əfsanənin versiyasını açdı və "Godwy" (1801-1802) romanında baladanı xatırladı. Əfsanənin süjet xəttini pozaraq özünəməxsus şəkildə qalib gəl.

Lorelei və ən yaxşı müğənnilər haqqında yazırdılar.

Böyük Nimetski onun haqqında Heinrich Heineni bir az daha oxuyur. Wono Nіmechchyna oldu xalq mahnısı və bütün dünyanın populyarlığını aşağı saldı.

Mi rejissoru O. Blok:

Bunun nə demək olduğunu bilmirəm

Mən biennalar üçün kədərlənirəm;

Uzun müddət deyil, bəli, sakitləşin

Kişilər zamanın qocalarıdır.

Soyuq günlər gəlir,

İlk Reyn sakit bir genişlikdir.

Axşam mübadiləsi chervoniyut

Uzaq dağların zirvələri.

Qorxunc vizotadan yuxarı

Möhtəşəm Gözəlliyin Divçinası

Qızıl paltarla yandır,

Qırmızı qızıl biçən.

Qızıl daraq ilə

İlin ilk mahnısı:

Möcüzə spivdə

Trimuvavshi trivoga.

Kiçik adamın üzərində üzmək

Vəhşicəsinə sıx doldurulmuş;

Zabuvayuchi pіdvodnі skelі,

Heyrətlənmək üçün yalnız yuxarıda qalib gəlin.

Bir üzgüçü və bir adam, bilirəm

Zibesin ortasını bükün;

Mən hamı belə qvineyadır

Loreleinin mahnılarına baxış.

Lorelei haqqında əfsanənin nəsr versiyasını fransız xalq yaradıcılığının aparıcısı E.Laboulet kitabda açmışdır. nimetski kazki Saatlar keçdi ”(1869).

Rozrobkamızın dzherellərindən biri əfsanənin bir versiyası, "Verner Jansen tərəfindən seçilmiş Xalq Əfsanələri" kitabından (1922) bələdçi kimi xidmət etdi.

Gamelnsky Shururolov

Əfsanələr və qazaxlar gətirdi bütün şan-şöhrəti yerə, bütün şöhrətini yakim. Misto Bremen kiçik kaztsi qardaşları Qram "Bremen's Musikanti" yaradıcılarının qeyd etmələri. Nimetske misto Hameln bütün dünyaya vidomiydir, ona görə də Hameln Şçurolov haqqında əfsanə yenisində məşhur idi.

Yenidən sifariş üçün, 1284-cü ildə gəzən bir musiqiçi, yeri əyləndirərək, ona fleyta səsini xatırlatdı və Vezeri çayda boğdu. Evin pulunu ödəməsə, Şchurolov bütün uşaqları evin yerindən götürdü.

Uşaqlar Hamelnə getdikcə küçə 18-ci əsrdə səssizcə çağırılırdı. Nіy nіkoli-də mahnıların səsləri ay və ya musiqi alətləri deyildi.

Köhnə bələdiyyə binasında səs -küylə yazılmışdı:

"1284-cü ilin rotsidə Hamelndən olan cadugər-şchurolov vimaniv fleytasının səsləri ilə 130 uşağını və bütün üfunət iyini yerə batırdı".

Nə olub? Bəlkə tufan qopdu, bəlkə dağlarda sürüşmə olub, elə bil yerdə sərgərdan musiqiçi var? Mən heç nə bilmirəm. Əfsanədə həqiqət dünyasını və Vimisla dünyasını görmək çətin deyil.

Bir seçimlə, bütün uşaqlar Weserdə boğuldular, birinə görə - onlar Koppenberq dağlarında idilər. Bu, birinci variantdır: bütün uşaqlar dağdan keçib doğma yerdən çox uzaqlara, Semiqraddiyə (Karpat bölgəsində) getdilər.

shchurolova qatlama xalq baladi haqqında. Baqatoxun şöhrətli şair və yazıçıları bir əfsanədən ilhamlanmışlar: böyük Nimets şairləri Höte və Heine, ingilis şairi Brauninq, isveç yazıçısı Selma Laqerlef, rus şairi Marina Tsvetayev.

"Şchurolov", "Dudka Shchurolova" - və sözlər böyük oldu. Dudkoy Shchurolova xalqı ölümə susamış əclafları obitsyanki adlandırır.

Vilhelm Tell

Wilhelm Tell - İsveçrə xalqının visseral müharibəsinin əfsanəvi qəhrəmanı - tarixi bir şəxs deyil. Əfsanə şüalanmış atış haqqında qədim xalq mesajına əsaslanır.

İsveçrənin XIII əsrində Bula avstriyalılar tərəfindən fəth edildi. Alp dağları vasitəsilə İtaliya və İsveçrəyə gedən ticarət yolu yolun əsas nöqtəsi idi. Avstriyalı Habsburqlar öz volodiyalarından əvvəl İsveçrəyə gəlmək istəyirdilər və bəzilərinə ağır və zəhlətökən meditasiyalarını qoydular.

Lisov Kantoniyalarının Alp vadilərindəki Roztaşovanlar (tobotto müstəqil rayonları) Şvits, Ur və Untervalden azadlıq uğrunda mübarizə aparmaq üçün yerli birlik yaratdılar (min iki yüz doxsan bir). Kəndlilər və kədərləri vətənlərinin müstəqilliyi uğrunda mübarizə apardılar.

Divarın əfsanəsi hərəkətdə böyüdü, buna görə də 16-cı əsrin salnaməsi Wilhelm Tell'in məşhur tikintisinin "dəqiq" tarixini gətirəcək - 18 yarpaq düşməsi 1307 qaya. O qurdu, yak razpovidayut, xalq üsyanı əvvəl bir siqnal kimi çıxdı. Dağlılar bütün qayalı dağların arasından Morqarten döyüşündə Habsburqları məğlub etdilər və İsveçrədən avstriyalıları çağırdılar. Əfsanə rozpovіdaє, scho Wilhelm Tell bütün döyüşdə iştirak etdi. Düşünə bilərsiniz ki, yenisi haqqında rəvayətlərdə hələ də xalq üsyanının azğınlaşmış qəhrəmanları haqqında bir xatirə var.

Səkkizinci Batkivshchynada Wilhelm Tell abidələri qoyuldu. Eyni zamanda, de vin, uzun müddət sahilə bir damla ilə bir ibadətgah tikildi.

Nimetski oxuyur və dramaturq F.Şiller "Vilhelm deyir" dramını yazır (1804). Napoleon fəthləri dövründəki dram azadlıq uğrunda mübarizəyə səslənirdi.

Don Juan

Don Juan haqqında İspan əfsanəsi ən məşhur orta yaşlı əfsanələrdən biridir.

Don Juan (don Juan) tarixi şəxsiyyətdir. Pidvyazka ordeninin xronikalarında və siyahılarında belə bir don Juan Tenorio, Kastiliya kralı Pedro Zhorstokinin (XIV əsr) saray xadimi var. Qızının şərəfini oğurlayan orden komandiri Qonzales de Ulloanı bir dəfə matça aparan perekazami, əxlaqlı və aşiq olmayan don Juan üçün; hətta fransiskan rahibləri Don Juanı monastıra şirnikləndirib sürdülər. Yaxşı bir başlanğıc üçün, don Juanın onun təsvir etdiyi heykəlin qızmar istisinə atdığı adamlar haqqında bir az genişləndi və insanlara çox şey söylədi.

İspan ədəbi adamı Ramon Menendez Pidal vkazu robotundan "Kam'yanoqo qonağı haqqında" robotundan, belə ki, Bagatio əhalisi titrəmələrin təsviri haqqında daha çox məlumat əldə etsin. Məsələn, İspaniyada romantika oynayırdılar ( xalq mahnısı) Yak Yunak, Kamyanın heykəlini saqqalına basdıraraq şam yeməyi istəyənlər haqqında. Döngədən zorla gizlədilib.

Əfsanənin ilk ədəbi reviziyalarından biri ispan dramaturqu Tirso de Molinanın "Sevilski beşketnik, abo Kam'yaniy gist" (1630) əsəri olmuşdur. P'usdakı obrazların Don Giovanni əxlaqi və dini normaların hökmdarıdır. Qalib qorxu bilmir, ne kayattya, ne kidag wiklik ölümün özü.

Belə bir xarakter dərhal yalnız İntibah dövründə, yeni saat zamanı meydana çıxdı; bütün dünyəvi şeylərin günahı haqqında kilsə dogmalarına qarşı humanist bir etiraz binasında. Don Juan xüsusi cazibədarlıqla boğulur, qiymət qatlanan, zəngin, super ifadəlidir.

Şərablar və təhqiramiz ədəbiyyata gətirib çıxarır.

17 -ci əsrdən günümüzə qədər gücsüz ədəbi, teatr və musiqi əsərləri Don Juan haqqında sadə bir şəkildə onun obrazını gördülər.

Don Giovanni Donna Annanı sevir. Səyahət hədiyyəsinin şəkli. Bəzi versiyalarla Zgіdno, bir qızı var, іnshim ilə zgіdno - komandirin heyəti. Döyüşün mərkəzində hisslərlə borq arasında mübarizə gedir, məsələn, qocalar üçün namus haqqında, guatrlar don Juanın intiqamına tutulmuşdu.

Don Juan haqqında əfsanə mövzusunda məşhur fransız dramaturqu Molyer ("Don Juan, abo Kamyaniy benket" komediyası, 1665), böyük ingilis Bayronu oxuyur (Don Juan satirik oxuyur, 1819-1820) və bir çox başqa əsərlər yazır. yazılar və erkən saatlar.

Böyük motsart Don Giovanninin humanist düyülərinin yastıqlandığı italyan dramaturqu Lorenzo da Pontenin librettosu üzərində Don Giovanni (1787) operasını yazaraq həyatın zövqünü görmək aydındır.

Rusiyada Don Juan obrazına ilk olaraq A.S.Puşkin “Kamyaniy gist” (1830) faciəsinə çevrildi. Faciəni tapanların sayına qədər izləmək olar.

Bu əfsanələri rus şairləri - A. K. Tolstoy, A. Blok yazmışdılar. Ukraynalı yazıçı Lesya Ukrainka 1912 -ci ildə "Daş Cənablar" dramını yazdı.

Bizim dövrümüzdə isə bütün əfsanəyə maraq zəif deyil - yazanların üzərinə musiqi yazılır, p'usi və kino var.

"Uçan hollandiyalı"

"Uçan hollandiyalı" xəyal gəmisi haqqında əfsanə böyük dənizçilik və coğrafi mənzərələr dövründə yaranmışdır.

Hindistan İmperiyasının sonuna qədər dəniz yolunun oyunlarında yeni bir qitə - Amerika görünəcək. Hörmə gəmilərdə naməlum torpaqlara üzmək daha da pis idi: gəmilər təcrübələrinə görə tez-tez vizasız yoxa çıxırdılar.

15-ci əsrin sonlarında cəsur portuqaliyalı dənizçi Bartolomeo Dias (Dias) uzaqda Qud Nadyanı qaçıra bildi. Hücum yelkənlərindən bir saat əvvəl Ale, gəmisi ilə anonimliyini itirərək (29 may 1500), o, Misa Boer adlandırdığı çox misuya çarpdı.

Portuqal dənizçiləri arasında dünya dünyaya gəldi, buna görə də xəyal gəmisində dənizlərdə Diash nibito vichno blukau.

Əfsanələrin olmaması, ingilis, ispan, Nimetsky, merts gəmisi haqqında raspovіdaє, gəminin yaky görmə səsi. “Uçan holland” haqqında əfsanə xüsusilə məşhurlaşdı; Vona bizə Hollandiyada yaşayan iki kapitanın adını gətirdi və onlar dənizdə həyatını itirdi. Zg_dno əfsanənin ən son versiyaları ilə əsas gəminin kapitanı Van Straaten və ya Van der Deckendir.

Bizim dövrümüzdə “Uçan hollandlar” öz tarixindən məhrum olan gəmilər adlanır. Nikim kerovani deyil, raznavalnyh vognіv olmadan, tərif iyi haqqında tələsik və özləri duman və ya fırtına іnh gəmilər üçün ölümcül təhlükəsizlik var.

həkim Faust

Ruhunu şeytana satan cadugər-sehrbaz Doktor Faust haqqında əfsanə 16-cı əsrdə Nymeççində qeyd olunurdu və Şvidko İngiltərədə və digər ölkələrdə vidoma çevrilir.

Qia, usta üçün böyük güclərə sahib olan fantastik bir əfsanədir. Doktor Faustun obrazı sürətləndi və titanik oldu.

Vaqnerin alimi Doktor Faust, Kasperin məzəli xidməti və iblis Mefistofel haqqında Nimeççin xalq lalkov komediyasında bir ovuc komediya meydana çıxdı. Böyük uğurun qoxusu. İngiltərədə tsі lalkovі komediyalarının Viconuvali.

Möcüzəli ingilis dramaturqu Kristofer Marlo (1564-1593) "Doktor Faustun faciəli tarixi" dramını bitirdi. Yoqo həkimi Faust bir zuhvalidir, bir təfəkkür, bir növ orta sxolastik elm ola bilər və qarşısına möhtəşəm bir konsepsiya qoyur, “biz tanrı statusuna bərabər olmalıyıq”. Sovinin köməyi ilə cinləri qoruyun, vreshti-resht yogo məhv etmək üçün.

16-cı əsrdə Nimetsiyanın Frankfurt am Main şəhərində İohan Şpisin “Məşhur dilbər və mühasib doktor İohan Faustun tarixi” kitabına rəhbərlik edirdi. Doktor Faust haqqında çarəsiz xalq əfsanələrini götürüblər. Ale, fantastik hesabatlardan başqa, alt hissədə coğrafiya və astronomiya ilə bağlı məşhur hekayələr var. Faust, Methistofelin köməyi üçün bütün Yer kürəsini arxadan asaraq, çöllərə, çöllərə doğru, ulduzlara getdi. Johannes Spis-in kitabı o dövrün fantastik elmi fantastikasıdır.

Faust wiklikє Qlibindən paytaxt Olenaya, Sparta kraliçası. Vidrodzhennya dövründə Olena Bula antik dünyanın gözəlliyinin idealı idi.

« Doktor Faust haqqında əfsanədə Gözəl Maralın görünüşü danılmaz dərəcədə əhəmiyyətlidir", - Heinrich Heine oxuyur.

Faust yunan və Roma klassiklərinin yaradıcılığının müdaxilələrini görmək və diriltmək kimi möcüzəvi ayinlə mükafatlandırılacaq.

Böyük alman şairi İohan Volfqanq Höte (1749-1832) "Faust" adlı nəzakətli dramatik poemanı yazmışdır. İnsan ruhunun tarixi, visseralın böyük zarafatlarının bilik zirvələrinə gedən yolu. Ömrünün sonunda Faustun ağlına bu fikir gəlir, amma meta həyat xalqın xoşbəxtliyinə böyük xidmətdir:

Axis dumka, mən yalnızam,

Pidsumok usyogo, scho rozum zibrav,

Birini burax, kim bəy ömür boyu hamilə qaldı,

Yaşamaq və azadlığa layiq olmaq.

Eynilə, hər gün, choriçno,

Pratsuyuchi, döyüş, jarom bişirmədən deyil,

Yaşamayın xolovik, qoca və uşaq.

Səhrada yaşayan insanlar

Belə günlərdə səni istəyirəm.

Yenidən başa düşdüm: “Mit!

Yak haqqında, çox gözəldir, yoxlayın!

Mübarizələrimin ardınca,

Qoxunu silmirəm. "

Transferin ilk bayramı,

Mən bir anda bütün bunlardan narahatam.

(B. Pasternakın tərcüməsi)

Goethe'nin "Fausti" əsərindəki Demon Mefistofellər şəhvətli və sinirli bir sinkdir, bu mənim günahım deyil, amma əminəm ki, insanların düşüncələrini necə oyatacağımı və öz düşüncələrinə qarşı necə irəliləyəcəyimi biləcəyəm.

Hötenin Natxnenni şeiri, Puşkinin "Faustdan səhnə" (1825) açılışı. Bir rus mandateli Höteni onunla tanıyırdı və o, Puşkinə qələmini hədiyyə göndərərək “Faust” yazdı.

Doktor İohan Faust tarixin şəxsiyyətidir. Onunla əyləncə haqqında (rok ilə 1507-1540-cı illər arasında) çox böyük insanlığın şahidi oldular. Є sənədli vidomosty, hansı Faust decilkoh universitetlərində çıxdı və elmi addımları aradan qaldırdı.

Faustun Nimechchina və digər torpaqlar boyunca çoxlu mandinqo var. Bir az şərab sərf edərək, Fransa kralı Birinci Fransisin sarayında mümkündür. Volodiyuchi geniş biliyə sahib idi, Faust eyni zamanda cəmlənmiş bir macəraçı və şarlatan rolunu oynadı. Özünüzü böyük bir falçı, bir sehrbaz və bir şəfaçı olaraq görərək, yüngül və nəcib insanlardan üz döndərəcəksiniz.

Fantastik evlərdən və təzahürlərdən səslənmək üçün əlavə səs-küylü bir gedişlə istefa versəydi, elmdə böyük inqilabın vaxtı olardı. Baqatoxun nəzərində hər şey (xüsusən də kimyagərlər və astroloqlar) cazibədar, sprite şarlatanlar isə cinayətkar idi. Ale, Faustun çaklunski miztsyusunu alt-üst edərək, xalq uyavasını dərhal ucaltdı və mahnı oxudu. Faust, drukarstvo şərabını gətirməklə məşğul idi.

Anglo-Norman ədəbiyyatının əhəmiyyətli xüsusiyyəti. XI-XIII əsrlər dövründə ingilis ədəbiyyatının inkişaf xüsusiyyətləri. Normanların torpaqları zəbt etmələri nəticəsində yaranmışdır. Normandiyanın fəthi İngiltərə tarixində yeni dövrə qulaq asdı. Yaranan feodal harmoniyasının təfəkküründə ölkənin ictimai-siyasi və mədəni həyatına fransız infuziyasının genişlənməsi müşahidə olunurdu. Kəsmə ədəbiyyatın inkişafı üçün nəzərdə tutulub. Latın, fransız və anqlo-sakson dillərində ədəbi yaradıcılığı qeyd etdilər. Latın filmlərində Naukovi pratsi, tarixi salnamələr, kilsə əleyhinə satira yazılıb. Fransız dilindəki güllə ədəbiyyatı, Licarların səyahəti ilə təqdim olunur. Bütün dövrün anqlo-sakson dilində xalq poeziyasının yaradıcılığını qoruyub saxlamışıq, XIII-XIV əsrlər kimi bir sıra misralar, lirik romanlar da oxuyuruq. XIV əsrdə Lishe. ingilis millətinin formalaşması ilə birlikdə ingilis dili əsas ədəbi dilə çevrildi. Ədəbi memorialların ortasında (XI-XII əsrlər) Britaniya tarixinin himayədarları üçün vacib olan latın dilidir. Canterbury'li Anglo-Sakson Chentsi Edmerin belə "Historia novorum", Malbere Monastırının bibliomüəllimi Vilyamom tərəfindən yazılmış "Anglian Krallarının Tarixi" (Historia regum Anglorum) Orta yaşlı ədəbiyyatın inkişafı üçün xüsusilə əhəmiyyətli olan Monmutlu Qalfridin kiçik "Britaniyalıların Tarixi" (Historia Britonum, 1132-1137), kral Artur haqqında Kelt əfsanələrinin ən erkən uyğunlaşdırılmasının qisasını almaq üçün üçdür. Britaniyalıların zəngin tarixində indi Kral Artur, Sehrbaz Merlin, Pəri Morqani, Kraliça Ginevri və ingilis dünyasının fransız poeziyasında belə mühüm yer tutacaq digər mühüm şəxslərin obrazları var. Zvidsey Arturun dövrünə qaraçıların qulaq asır. Burada, Britaniya təsvirləri kralının həyətinin qarşısında, zadəganların bütün idealları kimi cəsur şəxsiyyətin mərkəzidir və məsələn, əfsanəvi şahid Artur müdrikdir və hökmdar ola bilər. XI-XIII əsrlərdə Latın filmlərində. qurmaq da satirik xarakter yaradır. Səkkizinci günə qədər Walter Map -in "Saray sarayları haqqında" (De nugis curialium) yazın. Kilsə əleyhinə satirik ədəbiyyat demokratik xarakteri baxımından kiçikdir; Səyyah ruhanilər və alimlər - vaqantilər - latın dilində əqli düşüncəli ayələr qoydular, Katolik Kilsəsinə yetişdirdilər, xidmətçiləri müjdələdilər və həyatın sevinclərini daddılar, şərab və şərabı vəsf etdilər. Sərbəstlərin ortasında içki və içki həvəskarı olan Qolii yepiskopu haqqında hedonist və zukhvalih pisen dövrünün müəllifi üçün bəyənilən və görülən bir elan var idi. Okremi bir golіardichesky poezії yaratmaq kult kilsə rəsm qapı parodiya kimi çıxdı. Latın dilindən ibarət bütöv bir ailənin yaradıcıları ingilis dilində addım-addım dəyişikliklər edirlər.

XI-XIII əsrlərdə İngiltərə ədəbiyyatında əhəmiyyətli bir yer. köhnə fransız dilinin Norman ləhcəsinin çıxışları kimi bir fransız dilinin yaradıcılığını tutur. Onların bəziləri Fransadan gətirilib, bəziləri isə İngiltərə ərazisinə gətirilib. Populyarlıq fransız xalq qəhrəmanlıq dastanı "Roland nəğməsi"nin ən məşhuru idi. Zorakılıq dirçəliş salnamələrini genişləndirdi, Norman hersoqlarının şəcərəsinin inventarlarından qisas alın.

Kelt əfsanələri Kral Artur haqqında romanları yak dzherelo.

Kral Artur haqqında ən erkən tapmacalar, V əsrin sonuna qədər - 6-cı əsrin qulağına qədər nəşr olunacaq və əfsanəvi qəhrəmanın Keltlərin tarixi lideri ilə əlaqəsi, İngiltərədəki Anglo-Saksonların işğalına qarşı mübarizədə günahlandırılacaq. . 9-11-ci əsrlərin Romanları həqiqətən "Valleylər" kimi tanınırlar və Uels "Mabinoqion"un sehrli əfsanələrinin ulduzlarına getdilər. Artur erkən köçürmələrdə (məsələn, biz IV əsrin "Qododdin" aneirin Walleys bard yemək) güclü kimi qarşımızda dayanır və bütün ilk ibtidai sərtliyi ilə, nəciblik yad olmayan və qəbilə lideri ola bilər. dürüstlük.

Orta ədəbiyyatın aparıcıları qeyd edəcəklər ki, arxetipik səviyyədə Artur Baqatıx İrlandiya dastanlarının qəhrəmanı, əfsanəvi kral Ulad Konçobar və Wallian tanrısı Bran ilə əlaqəli ola bilər.

Vidomy medievist A.D. Mixaylov yazır ki, "Arturiya əfsanələrinin əsasını kelt epik rəvayətləri təşkil edir və İrlandiya variasiyası bizə daha yaxşı məlumdur. İrlandiya dastanları sönük DEYİL, əksinə Arturiya əfsanələrinin oxuma dünyasına paraleldir" əfsanələr haqqında model . Ən son doğulanlar Bran yaralarından ehtiyat edənlərdir. Bütün motiv Artur haqqında əfsanələrin köhnə versiyaları ilə gileylənmək üçün zəngindir, əgər padşah Qrailin, müqəddəs fincanın qoruyucusu olarsa.

Artur adını Roma əcdadı Artorius kimi adlandırın, lakin köhnə Kelt mifologiyasında bir az köhnə etimologiya var. Onlardan biri üçün Arturun adı deşifrə olunur yak "qara qarğa" və "qarğa", öz şeytanında, Kral Arturun çağırışlarını dəstəkləmək üçün istifadə olunan Walleysdə kəpək kimi səslənir і funksional, і etimoloji olaraq tanrı Bran ilə .

Kitab T. Melora "Arturun ölümü"."Arturun Ölümü" (Orta Fransızca. Le Morte d "Arthur), 15 -ci əsrin digər üçdə birində, İngilis dilində Thomas Meloria zorakılığı ilə qatlanmış, lirik romanların ulduzları olan Artur dövrünün sənət əsəridir. və zorakılıq).

Meloriyadan əvvəl artıq ingilis dilində bir neçə Artur romanı var idi (bizdən əvvəl otuza yaxın idi), lakin "Vulgati" tipli Fransız ictimai kriptinə bənzər bir şey yox idi. Melory bezposeredno vikoristovuv eyni iki şeirdə ("Arturun ölümü"), biri alliterat şeirdə, digəri XIV əsrin yarısı, səkkiz misralı bəndlərdə İnşa, təqribən. 1400. Melorinin yeniliyi, nəsrlə yazılmış olmasıdır (Breton dövrünün ingilis romanlarından Meloriyaya qədər, yalnız bir "Merlin" yazma nəsri, hətta başqa bir "Vulgati" romanının hərfi tərcüməsi, "Arturun ölümü"ndən 20 il əvvəl). Fransız dzherela Melory bütün vipadalarda sürətlidir, ancaq müəyyən mənada (“Tristram haqqında kitab” çox dəyişib). Onlardan birini on tərəfdən alanlar, iki cərgədə olan vikladlar. Onun fikrincə, William Kexton bilmirdi ki, Meloriyadan əvvəl ingilis dilində Kral Artur haqqında ədəbiyyat yox olmadı: lal. ... inci i ingiliscə, lakin hamısı deyil ".

• Kral Arthur haqqında bir hekayə (Kynge Utherin Məryəmindən Kyng Arthureə qədər Aftir Hym'i Regned və Bir çox Batayles'i öldürən). Birincisi, sıra ilə, düzəldin və yazı qaydasında dost (zgіdno Vіnaver). Dzherel, "Vulgate" ə qarşı çıxmaq üçün düşünülmüş, dövrün bir hissəsi olan Fransız romanı olan "Merlinin Davamı" idi.
• Artur və Lusius haqqında hekayə (Kynge Artur və Roma İmperatoru Lusius arasında nəcib nağıl). Zgіdno Vіnaver, tse persche bir saat tvіr açılması.
• Sir Launcelot Du Gölünün Soylu Nağılı. Meloriyanın üçüncü hekayəsinin Dzherelo - "Vancati" nin mərkəzi hissəsi olan "Lancelot haqqında roman" ın bir versiyası, bizdən əvvəl işləməyən biri deyil. Daha sonra Melori, Lancelotun Diva gölündəki pazı və kraliçaya olan məhəbbətinin təzahürləri də daxil olmaqla, bütün əvvəlki tarixi kəsdi.
• Orkneyli Ser Qaretin nağılı. Dzherelo qurulmamışdır, amma süjet arxetipi göz qabağındadır - gənclərin üzü və heç kim bir ev qəhrəmanından, Inodі pіdkіdka, Inodі əclaf, Inodі yetimler, Görmədiyinə görə, amma doğduğuna görə. Bilya Kretiun de Troyesin "Perceval" vartosunun süjetində çevrilir, o, Renaud de Qodunun "Gözəl Neznayomtsi", "liderka"da və in. Gareth for im'yam Boomein Ricin gözəl əlləri Kral Arturun mətbəxində canlıdır, sonra bir şücaət göstərin, əlinizin gücü ilə üzünüzü canlandırın və vermək qəlbində bir insanın qəlbini qazanın. centlmen
• Tristram haqqında kitab (The Fyrst və Secunde Boke of Syr Trystrams de Lyones). Dzherelo "Tristan haqqında roman" atalar sözüdür. Meloriya mənə əfsanənin faciəsini, şanlı finalı xatırladır - Tristan və İzolda sağ-salamat olurlar.
• Sankgrealın Soylu Nağılı. Dzherelo - "Vulgati" nin dördüncü hissəsi, "Müqəddəs Kase". Burada Meloriya ən yeni orijinaldır, heç bir yenilik məni heyrətə gətirmir, lakin süjetin ən qısa ümumi şərhi, özü də fərqli vurğudur.
• Lancelot və Kraliça Gwenyvere haqqında bir hekayə (Sir Launcelot və Kraliça Gwenyvere). Dzherelo - Meloriyanın daha şiddətli olduğu "Vulgati", "Arturun Ölümü" romanının nəticəsi.
• Arturun ölümü (Arturun Dethesi). Dzherelo - Mən fransızca "Arturun ölümü"nü bilirəm, eynisi İngilis stanzaik şeiridir.

Qabığın simvolları. Grail ən simvolik və əfsanəvi simvollardan biridir. Orta Avropa ədəbiyyatının Müqəddəs Grailinin rədd edilməsi є köhnə Kelt dininin tənəzzülü və öküz fincanı haqqında əfsanə xristian cəmiyyətində yenidən qiymətləndirildi. Əfsanənin ən məşhur versiyasında, İsa və Həvarilərin Taєmen axşamında içdikləri bir fincan var, bunun üçün yakda Yosip Arimathea Məsihin damını sahil boyunca, Rozp'yattyaya apardı.

Qədəh həyat və ölümsüzlük, firavanlıq və zənginlik, "möcüzəli bir il" rəmzidir. Bazannyam pis və dəyərsiz olsa belə, bir dəqiqədə qalib gəldiyi üçün və olmayan biri xəstəliklə üzləşməyə məcbur olacaq; ölüləri oyat, dodaqlarına toxun, canlan. Bina möcüzəvi şəkildə ovsunlarını qeyri-adi dərəcədə gərginləşdirə bilər, qərb ənənəsində Grail eyni yerdə borc alır, burada qurbanlıq qabın Vedic pişik balığı, Avestan haoma və ya qoz ambroziyasına qurban verilir. Feniklərə yeni nəfəs verən, ona xidmət edən bir ömür gənclik bəxş edən qril, Fəlsəfi Daşın simvolizminə yetişdirilir. O, həm də həyatın tsiklik yenilənməsinə, ənənəyə sərmayə qoyduğu barja, gəmi keyfiyyətində təmsil olunur. Həyatın əsası olan sığınacaqdan intiqam almaq üçün Müqəddəs Qədim Kadehi ürəklə, sonra mərkəzlə tanınmalıdır. Hıçqırıqda grailin iki elementi var: bir qab və ya ürəkli kiçik bir fincan (trikutnik, yuxarıya yerləşdirmə), uosoblyu zhіnoche, scho spriymaє, su qabığı; siyahı abo bir qılınc (a trikutnik, bir tükənmişlik üstü ilə düzəldici) - choloviche, aktiv, başlanğıcda. Elementləri həyatın burunları birləşdirir - qanla və ya kasaya düşən müqəddəs yaşla. Həyat verən, o, yuxulu bir yemək kimi viprominu kimi gücə və gücə əsaslanır, є siyahının qanaması şəklində, öz sirrinin qisasını alır.

Dəyirmi masanın mərkəzində, adamın oturduğu yerin yaxınlığında çəhrayı gülün simvolizmi Çin səmasının təsvirinə daha da yaxındır, çünki ortasında açılışı olan kola şəklinə malikdir (bir analoqun analoqu). kasa və ya fincan).

Keltlərin bir qabı, bir fincan şərabı, pivəsi və balı var, yaku, ali gücün simvolu olan padşahın taxtına gənc bir xanım gəldi. Buna görə də dəyər, Dəyirmi Masanın üzlərinin necə yönəldilməsinin şıltaqlığına, Müqəddəs Qraya köçürülür.

Xristianlıqda Qrail var - Məsihin Müqəddəs Ürəyi. Perekazaminin arxasına, Grail, zamansızlığa atılıbsa, Lüsiferin kolundan düşmüş smaragdadan mələklər tərəfindən atılacaq. Eynilə Divi Marya, spokutuvati Єvi tanrısı, Qrailin arxasında Xilaskarın sığınacağı, Lucifer tanrısı. Belə bir ayinlə, Grailin mənası getdikcə könüllü qurban və sülh düşüncəsi ilə Məsihin əzabları ilə bağlıdır. Xristian əfsanəsində, Cənnətdə tərk edilməsinə baxmayaraq, Adəmə Qrail verildi, yıxılma qabığı. Onu Cənnətin mərkəzində tapmaq lazımdır və bilmək lazımdır, çünki xilas edən insanlar üçün fincanı və yeni cənnəti bilməkdir.

Qrail obrazı, qətiyyən, kilsə sirrinə və ya Kelt mifinə uyğunlaşdırıla bilməz. Orta əsr mədəniyyəti üçün Grail'in simvolu olaraq əhəmiyyəti Lyarsky uyğunluğunun ruhunun itirilməsi, xəyal qüsurunun olması, Viktoriya parçalarının mifologiyanı və Xristian mistisizmini xatırlatması idi. Qia qabının simvolu ruhi Sağlamlıqі pragnennya böyüyür, daha çox tіlki tі s sakit, hto shukє, hto volodya qəlbin mütləq saflığı ilə, yolunuzda uğur qazana bilərsiniz. Biganə olmayan, müqəddəsə yaxınlaşan, cəzasını tez çəkib xəstələnəcək, etiraz etsə, bu müqəddəslikdən təmizlənə bilər. Qrail sirrdir, layiq olanlardan məhrum görünmək üçün yak.

Orta ədəbiyyat tarixində lirik romanın rolu.

Litsarskinin romanı Avropada zirvəyə yüksəlmiş tək poetik viqlyaddır. Müstəqil, təcrid olunmuş bir janr olaraq, roman ədəbiyyata yalnız orta kapitalın sonuna qədər yol verdi. İlk belə romanın müəllifi, məşhur Amadis Qalskini yazan portuqaliyalı Vasko de Lobeyra orijinal nüsxələrdə qoruyub saxlamadı (XVI əsrin ən məşhur ispan tərcüməsinə baxın). Lirik roman zberiga düyü eposu üçün xarakterikdir, həqiqətdə vіri vinyatının arxasında podіy çıxır. Licar romanlarında görünən hər şey uzun müddətdir bizə göndərilir, buna görə də ideal keçmiş olmalıdır. Kral Arturun saatları, Marchanі saatları kimi - intellektual keçmişdən asılılıqdan məhrum olan kryz yak tarixi xronologiyanı qeyri-müəyyən şəkildə elan edir.

Lizarski romanı qəhrəmanlıq dastanından zəngin götürülmüşdür, lakin eyni zamanda yeni epik janr bu qədim dövrlərdən görünür.

Perş bütün lyarskiy roman mav svogo müəllifi üçün. Köhnə fransız povist "Ocassen and Nicolet" də olduğu kimi, bəzi yaradıcıların adları tələf oldu. Lakin, müəllifin sprynatti ildə lyarsk Romantika yazı işıq şəkil. Bildirişdəki bildirişlər nəzarət altındadır, bəzi hallarda insanın taleyinə diqqət yetirildiyi üçün geridə qalanlar üçün rol həqiqətən yaxşı olacaq. Şücaətdə lirik romanın qəhrəmanı eposun qəhrəmanına güzəştə getmir, amma indi müharibə padşah üçün, şöhrət naminə bir üslub deyil, çünki gözəl xanımların qəlbini qazanmaq lazımdır. gücsüz feat qorxmaq istəyirəm ki, yol.

Normandiyanın fəthi İngiltərə tarixində yeni dövrə qulaq asdı.

1066-cı ildə Hersoq Vilhelmin rəhbərliyi altında Normanlar İngiltərəni işğal etdilər və Hastings döyüşündə kral Harold tərəfindən döyülən Anglo-Sakson Vyskos üzərində qalib gəldilər. Cinayətlər törətdi və İngiltərə kralı Zavoyovnik Vilhelm oldu.

Pidkoreny Anglo-Saxons padşah səxavətlə nadilav torpaq volodinnymi kimi çürük Norman feodalları yayılmışdır; Normanlar boğuldu və bütün kilsə bitkiləri əkildi. İnsanlar kilsədə göründülər.

Feodallar arasında mübarizədə heç bir fasilə yox idi: praqmatiklər, volodinin genişlənməsinə qədər, üfunət iyi bir-bir vuruşurdular. Ölkədə rəsmi dilə çevrilməklə, fransızcaya çevrilməklə (bundan əvvəl Normanlar Fransa ilə birlikdə yaşayırdılar). parlamentlərdə, hakimlərdə, məktəblərdə yaşayır. Yerli əhali anqlo-sakson dilində danışırdı. Kilsə payalarında latın dilində danışırdılar.

Kəsmə ədəbiyyatın inkişafı üçün nəzərdə tutulub. Onlar ədəbi yaradıcılığı latın dilində (elmi pratsi, tarixi salnamələr), fransızca (şəxsi poeziya) və anqlo-sakson yazılarında (xalq şeiri yaradır, həmçinin XIV əsrdə bir sıra romanlar oxuyurlar) qeyd edirdilər.

XIV əsrdə Lishe. ingilis millətinin formalaşması ilə birlikdə ingilis dili əsas ədəbi dilə çevrildi.

Ədəbi memorialların ortasında (XI-XII əsrlər) Britaniya tarixinin himayədarları üçün vacib olan latın dilidir. Kenterberili Edmer Edmerin belə "Tarix xəbərləri", "İngilis krallarının tarixi", monastırın bibliotekçisi Uilyam Malmsbereyski, "İngiltərə tarixi" Genrix Gentinqdon tərəfindən yazılmışdır.

Orta əsrlər ədəbiyyatının inkişafı üçün xüsusilə Monmutlu Qalfridin kiçik "Britaniyalıların Tarixi" əsəri əlamətdardır.

Zəngin cilddə “Britaniyalıların tarixi”ndə kral Arturun, sehrbaz Merlin, pəri Morqaninin, Cinevri kraliçasının və başqa şəxslərin obrazları ilk dəfədir.

Zvidsey Arturun dövrünə qaraçıların qulaq asır. Burada Britonların obrazlar kralının həyəti cəsur şəxsiyyətin mərkəzidir və məsələn, əfsanəvi şahid Artur müdrikdir və hökmdar ola bilər. Galfrid Monmautsky zrobiv 1 Kral Lir və qızları haqqında əfsanənin ədəbi təftişi. XII əsrin sonunda. pratsya Galfrida Anglіytsya dəyişiklik qaydaları haqqında ortaya çıxdı.

XII-XIII əsrlərdə Latın filmlərində. qurmaq da satirik xarakter yaradır. Səkkizinci günə qədər Walter Map "Saray əyanlarının sərin qızılgülləri haqqında" yazın. Onlar haqqında kitablarında lətifələr və əyləncəli hekayələr şəklində.

Kilsə əleyhinə satirik ədəbiyyat, aşağı ruhanilərin ortasında tapıldığı üçün. Tse bully vіrshі latın dili, onlar osmіyannuyu katolik kilsəsi verdi kimi, şərab və qadınları vəsf edərək, həyatın sevinclərini daddılar.

XI-XIII əsrlərdə İngiltərə ədəbiyyatında əhəmiyyətli bir yer. borc götürüb fransız dili yaradın.

Naybіlshe tvіr fransız xalq qəhrəmanlıq eposu - "Rolandın şəkli".

Zorakılıq dirçəliş salnamələrini genişləndirdi, Norman hersoqlarının şəcərəsinin inventarlarından qisas alın.

XII əsrdə. İngiltərədə fransız ədəbiyyatı inkişaf dövrünü yaşayır. Onlar Benoit de Saint-Maur, Robert de Borron, Maria French kimi yazıçıları təmsil edirlər. Bütün üfunətlər ləyaqətli orta təbəqə ilə bağlıdır və onların yaradıcılığında məmnunluqdan, içkidən və ləzzətdən qorunmaq üçün yaradılmışdır.

"Brutus" və "Ru haqqında roman" adlı böyük romanlarında siz normanların tarixini inkişaf etdirmisiniz.

4 hissədən ibarət olan "Roma haqqında Ru"da sual Normandiyanın vikinqlər Rollo tərəfindən fəth edilməsi, onun digər hökmranlığı və hücumu haqqındadır.
Tarixi detalların və detalların ötürülməsində praqmatik olaraq dəqiq olacaqsınız. Döyüşləri və döyüşləri təsvir edəcəyəm, İngiltərənin fəthləri ilə başa çatan Normanların istismarını sınayıram. Galfried Monmouth kimi, sən də Kelt nağıllarına müraciət edirsən, Kral Artur və dəyirmi masanın adamları haqqında əfsanəni təkrarlayırsan.

XII əsr poeziyası şairin poeziyasına bağlıdır. Meri fransız.

O, əsərlərinin süjetlərini kelt folklorundan, poetik romanlar formasından çəkib. Bizə şanlı üzlərdən, pərilərdən, cazibələrdən danışırlar. Meri Frantsuzkanın sevgi təcrübələri haqqında mən səmimi və sadə yazıram, insan hisslərinin gözəlliyini və zəruriliyini çatdırıram. Məryəm Fransızın ən gözəl poetik əsərlərindən birinin hekayəsi - "Honeysuckle" kokhannya Tristan və İzoldi haqqında əfsanə idi.

Litsarska Poez_ya Vinikla Avropa torpaqlarında feodal zadəganlarının ortasında. Iї Batkіvshchinoyu Bouv Provence (Pivden France), artıq XI əsrdədir. iqtisadiyyat və mədəni inkişafda böyük uğurlar qazanmışdır.

Provencal Poez_ya, bəzi millətlərin göz oxşayan rolunu oynadı.

Vona yeni, yüngül mədəniyyətin növbəsinə çevrildi. Orta təbəqənin qarşısında vişukan davranışının oxuma normalarına əməl olunurdu, lakin günahkar olan şəxs diqqətsiz və dürüst olmaqda, zəif və diqqətsizlərə verilməklə nəcib olmaqda günahkardır. sevimli xanım»Mən ona xidmət edirəm, belə ki, bu həqiqətdir, Vasal da öz qulluğuna xidmət edirdi. Provans oxuma - trubadurlar ( Provans trobarının görünüşü - bilin, qatlayın.) Onlara çoxlu adamlar öyrədilib; Bu səyahət xanımın qulluqçusunun kultu ilə, gözəllik və vişukanosti izzətlənən insanlarla bağlıdır. Şairlərin yaratdığı ideal personaj obrazı real hərəkəti əks etdirmir: yeni səs-küydə çox ağıllı və uzaqgörənlik var. Bununla belə, o, trubadurların lirikasında səyahətin gələcək inkişafı üçün bol olmaq kimi işıq və intim təcrübələrin və hisslərin praqmatik çatdırılması kimi özünü göstərirdi.

lyarski romantikası

Feodal asqısının idealları Litsar romansındakı obrazlarını rədd edirdi.

İngilis dili Pershi Licarsk Romani XIII əsrdə ortaya çıxdı. XIV əsrin sonunda. ən yaxşı vidomy ingilis lirik romanı "Ser Gawain və Zeleniy Licar". Şair є lyars poeziyasının qəhrəmanları öz şərəf və lyarske zvannya qoymaq üçün bütün yol lazımdır. Belə bir kral Artur və onun yaxınlığı, bir dəfə Arturun məhkəməsində görünən belə bir adam tamniç Zeleniy Lizardır.

Sarğıların inkişafının əsas ziddiyyəti boz Qawain və böyük kayattlardan imtina edənlərin qırıq sözləri ilə olur.

Dzherel Ritsarın Kral Artur haqqında romanları Kelt əfsanələrini ortaya qoydu.

Əfsanəvi personaj orta əsrlər perekaz_v bagatox qəhrəmanı oldu. Kral Arturun obrazı, tarixi dövrdə dəyişən böyük Ritsar romanslarını birləşdirdi. İngilis dilində Kral Artur haqqında əfsanələrin süjeti üzrə “Artur”, “Artur və Merlin”, “Lancelot Ozerniy” və “Lancelot Ozerniy” romanları nəşr edilmişdir. Zorbanın şücaətləri haqqında danışın, təkcə litsarda deyil, xalq ortasında da məşhurdur. Mənə elə gəldi ki, Kral Artur qəbirlərdən qalxıb yerə dönür.

Kral Artur və onun əzəmətli simaları haqqında əfsanələr fransız və ingilis romanlarının süjetləri ilə əlaqələndirilir. Arturun sehrli qılınc əldə etməsi və onun köməyi ilə çoxlu torpaqları necə fəth etməsi, gözəl Ginevra ilə dostluğundan, Camelot qəsrindəki əzəmətli salonda dəyirmi masada olduğu kimi, içəri girənlərdən danışırlar. döyüşdü və döyüşə getdi ...

Cich romanslarının qəhrəmanları Kral Arturun simasında görünür - Ser Lancelot Ozerniy, Ser Gawain, Licar Perceval.

Üzlərin sırası cazibədar Merlin və peri Morqandır.

Romanların süjeti dini-mistik personajın motivləri ilə qaynayıb-qarışır, Müqəddəs Kəsədə olan zarafatların tarixi ilə bağlıdır;

Peregukuyuchitsya, Fransız lirik romanları ilə əlaqəli süjetdə, Artur dövrü İngilis romanlarının özünəməxsusluğuna sahib ola bilər.

Fransız romantikası böyük gücə malikdir; məhəbbət mövzusu onlarda alınır, əsas odur ki, xüsusi nisbilik ilə parçalanır. İngilis versiyalarında analoji süjetlərin inkişafı ilə epik və qəhrəmanlıq qulağı var; böyük addımda real həyat təəssüratı zhorstokistyudan, kobud çağırışlarla, dramdan ötürülür.

15-ci əsrin 60-cı illərində. Tomas Melori fürsətdən istifadə edərək Artur dövrünün romanlarını sistemləşdirməyə və yenidən nəzərdən keçirməyə başladı. 1485-ci ildə "Arturun ölümü" kitabında pisliyi qeyd edərək, rosi idarə olundu və dərhal məşhurlaşdı. Qia kitabı - 15-ci əsrin ingilis bədii nəsrinin ən əhəmiyyətli tviridir. Meloriya möcüzəvi şəkildə Lyarsk romanslarının ruhunu çatdırdı. Kitabları ilə birləşən Kral Arturun və onun şəxsiyyətlərinin amansız qalibiyyətli həyat tarixini və şücaətlərini qazanaraq, onlar daha gözəl idilər, çünki bu, amansızcasına və fransızca və ingiliscə Riçard romantikası ilə səslənirdi.

Artur dövrünün əfsanələri və romanları erkən dövrlərin yazıçılarına hörmət qazanmışdır. Onlardan əvvəl E.Spenser, C.Milton, R.Sauti, V.Skott, A.Tennison, U.Morris və başqaları orta yaşlı rəssamların süjet və obrazlarını öz baxışlarında və baxışlarında şərh edirdilər. , vəhşicəsinə getmişdi.

Rozdil on bir

RİZARIN ROMANI

Lirik romantikada və yoqo vidovodiyada - lirik povistiyada - biz lirik poeziyanın qəhrəmanına çevrilmək kimi ən çox hörmət və marağı da bilirik. Tse persh bütün sevgi mövzusu, necə böyük-mensh "yüksək" mənada yüksələcək. Lirik romanın ən çox yayılmış elementi sözün ikiqat mənasında bədii ədəbiyyatdır - təbiətdən yuxarı (Kazkov, xristian deyil) və hər şeyin necə də möhtəşəm olması, qəhrəmanı gündəlik həyatdan yuxarı qaldıran vinyatkov.

Elmi fantastika formasından incimiş, bir sevgi mövzusu ilə bağlanmış, sərgüzəştlərin yeni bir dövrə girən kimi şahidlərin sərgüzəştlərə, üzləri necə tapdalamağa maraq göstərmələri üçün uyğundur. Eposun qəhrəmanlarını nəslin şərəfinə deyil, xüsusi şöhrətimizə görə tərənnüm etdiyimiz kimi şəxsiyyətin macəralı şücaətlərimiz qeyrətə, milli yarmarkaya gəlmir. Beynəlxalq miqyasda və daima zamanla qurulduğu üçün qaçırılmalı ideal insan, lakin eyni gücdür qədim Roma, Müsəlman Nəsil və Xoşbəxt Fransa. Kərtənkələ romanı zınqırov sədaları altında acı asma şəkillərinə baxanda qədim dövrləri və uzaq xalqların həyatını təsvir edir, Kərtənkələ övladlarından insanları güzgüdə olduğu kimi, yeni kimi təəccübləndirərək oxuyur. həyatlarının görüntüsü.

Licarski Romani öz üslubu və texnologiyasına görə qəhrəmanlıq dastanından sürətlə inkişaf edir. Onlar zehni təcrübələrin təhlil edildiyi, canlı dialoqların, şəkillərin təhlil edildiyi monoloqları götürmək üçün daha sadə yerə sahibdirlər. diyovykh osіb, təsvir etmək üçün hesabat tənzimləmə, in yakiy protikak diya.

Perş bütün yalamalara görə romanlar Fransadan çıxdı və onlar tərəfindən artıq boğulan ulduzlar digər ölkələrə yayıldı. Avropa ədəbiyyatında (xüsusən də yenilərdə) fransız təhsilinin ədədi dəyişməsi və yaradıcı şəkildə yenidən işlənməsi, nə yaratdığını, müstəqil bədii məna düşünüb mədəniyyətdə orta ədəbiyyatı necə zəbt etdiyini təsəvvür etmək asan deyil.

Lyarsk romanının ilk baxışları antik ədəbiyyatın obrobokh decilkoh əsərləridir. Çantalarında pis sevgi hekayələri kimi orta yaşlı elanlar vardı, ona görə də uyğun gəlmirdilər, çox vaxt şəxsi fikirləri ilə səslənirdilər. Bu cür obrobkalardakı mifologiya, qəhrəmanların istismarı haqqında tamamilə əfsanəvi xəbərlər idi, çünki canlandırılan tarixi təkrar sitatlar çox az görünürdü.

Nəzakətli ləzzətli insanlar arasında antik materiala bu cür bağlılığın ilk qəbulu Böyük Aleksandr haqqında romandır. "Oleksandriya" sözünə bənzər, mən Kintsev çantasına gedəcəm, o vaxta qədər ki, Aleksandrın həyatı itmədi, biz Kallisfenin bir dostu və silahdaşı bir araya gəldik və əslində, mən olacağam. yaxın. Yəni psevdo-Callistena romanı qozdan latın dilinə tərcümə olunub və latın redaktorları bəzi əvvəlcədən yazılmış mətnlərlə eyni zamanda, həm də parçalanmış, mənim fransız romanımın dekal nüsxəsi üçün kukla kimi xidmət ediblər. Naybіlsh povna і bədii şəkildə onlardan ayrılmış, lіnіh lіzarskih romanları baxımından, uşaqlar tərəfindən 6-cı anbarın caesurasından on iki hecalı misralar yazılmışdır. Bu romanın populyarlığını il üçün ölçü götürənlər və onu “Oleksandriyskiy povesti” adlandıranlar izah edəcəklər.

Göründüyü kimi, sözün əsas mənasında yalnız yalançı bir roman deyil, yalnız yenisinin müqəddiməsidir, bu səbəbdən mövzu burada sevilir və müəllifin başı yer üzünün böyüklüyünün zirvəsini göstərməkdir. insanların çata biləcəyi şeylər və onun üzərində ağalıq. Bununla belə, hər cür macəra və fantastika zövqü burada materialı necə bitirəcəyini bilir; orta yaşlı şairlərin daha çox şeyə ehtiyacı yox idi.

"Oleksandr haqqında roman"dakı tamaşaların qədimliyinin ən böyük qalibi, göz qamaşdıran orta yaşlı bir insan. Gəncliyində Oleksandr otrimav pərilərdən iki köynək hədiyyə etdi: biri spesifikasiyalar və soyuqdan yoqo ələ keçirdi, іnsha vіd qaçdı. Əgər ona kərtənkələ ilə xeyir-dua vermək vaxtı gəlibsə, padşah Süleyman qalxanı sənə, Amazonlar kraliçası Pentezilea isə qılınc verdi. Oleksandr Keruq yürüşlərində təkcə dünyanı qürurla deyil, bütün bilikləri və brakonyerlikləri fəth etdi. Möcüzələr arasında köpək başlı insanları görəcəyəm, gənclik illərini tanıyacağam, meşələrdə yemək yeyirəm ki, burada da balacaların yerindən, uşaqların torpağından olan menteşələri böyüyür, qışın əvvəlindən zərbəni endirir. torpağa can atmaq, torpağa çatmaq. Yerin səthi ilə əhatə olunma, Oleksandr glibin її və səmavi vaxtı görmək istəyir. Möhtəşəm sklyany bochtsi şərabında dənizin dibinə enir və ilahiyə baxın. Sonra şərabı saxlayacağam, yapışdıracağam, qartalların apardığı səmaya. İdeal bir insana uyğun olmaq kimi, Oleksandr bilmədən səxavət və bütün dünyanın kəndirbazlarına içki hədiyyəsi kimi tanınır.

Çəhrayı sevgi mövzusu ilə tərtib edilmiş Lizar romanında əhəmiyyətli irəli timsah є Fransız obrobka Enei və Troya müharibəsi haqqında hekayədir. Onlardan birincisi - "Enei haqqında roman" Vergiliyanın "Eneid" əsərinə bənzəyirdi. Burada, Perşada iki sevgi epizodu var. Onlardan biri, faciəli Virgilin tərəfində təfərrüatları ilə ayrılan Didony və Enei'nin orta yaşlı müğənni ilə çox az əlaqəsi var idi. Sonra Lavinia ilə birləşən başqa bir epizod, onun bütün dəsti. Virgiliya shlyub Enei və Çar Latinanın qızı Laviniya arasında sırf siyasi birlik var, bu ürəkdə heç bir rol oynamadığı görünür. Fransız romantizmində o, nəzakət sevgisinin məşhur doktrinası kimi bütöv (1600 beyt) halına gəlmək üçündür.

Mati Lavinia ağıllı olub Turn Şahzadəsi ilə gəmiyə gedə biləcək. Ale yak vona bi qızımın Turnu aludəliyindən doymadı, Laviniya əvvəl heç nə görmədi. Sonra vejinin hündürlüyündən falçı düşərgəsində Eneyi döyürdüsə, bir anda ürəyində “Kubidin oxu”nu gördüm. Wonder məhəbbət və nareshty virishuє beznatisya Enei, kimin üçün onun və həmçinin əzab içində itirmək, heyf, kim daha yaxşı mübarizə aparır. Bəziləri öz hisslərini yaxşı hiss etmək istəyirlər, çünki "qadın ilk növbədə olmadığı üçün daha da sevməyəcək". Ancaq tənqid etmək gücündə deyil, sağda, tez bir fahişə ilə bitəcək. Bütün romanda məhəbbət nəhayət, iki aspektdə - ölümcül aludəçilik (Enei - Didon) və incə sirr (Enei - Laviniya) kimi təsvir edilmişdir.

"Enei haqqında roman" minnesçi Heinrich von Feldecke tərəfindən eyni adlı Nimets tərcüməsində də görünür (bölüm. S. 109). Fransız lirik mədəniyyətində orta Nikolaya bələdçi kimi xidmət edən iki evli Flandriyanın çirkin qadını Feldeke özünün "Eneida" (1170-1180 rubl) açdı.

Cim romanı ilə bir saat, həmçinin Franzia Vinik Gigantskinin (30.000-dən çox vershiv) "Troya haqqında roman", müəllifi Bouve Benoit de Saint-Maur.

Yeni üçün Dzherel Homer deyil (orta əsrdə bilmirdilər), lakin IV-VI əsrlərdə sona çatan iki parçalanmış Latın salnamələri idi. i. e. və sertifikatlarla yazılmır Trojan Vinyi- Фригиыйці (t. E. Troyants) Dareta və Yunan Dıktısu. Beləliklə, Benois, müəllifin Trojan baxımından yazdığı onlardan birincisini təsdiqlədiyi kimi, böyük cəsarət adına görünən yunanlar deyil, troyanlardır. Decilkoh sevən epizodlar qədər, müəllif öz dzherel bilir ki, o, bir var, özü ilə qatlanır və bir-birindən bədii ən parçalanmış. Troya şahzadəsi Troilusun tarixindən tam Yunan mehinə qədər, heyranedici gözəlliyin sevincinin sonu Troyadan Diomedə səyahətə göndərilir. Troilus və Diomedes heyranlığı ilə bütün personajların nəzakətli vishukanosti davranışları ilə, təsvirlər bir sevgi xidmətinin xüsusi tonlarında deyil, daha real və tək bir düyü nəzakətli məhəbbət anlayışı ilə, qəhrəmanın şücaətinin necə olduğunu göstərir. qəhrəmanın qəhrəmanlığına bərabərdir. Müəllif suvoro zasuzhu zhіnoche uyğunsuzluqdur: “Qadının kədəri kifayət qədər yaxşı deyil. Bir gözlə ağlayın, gülürlər. Qadınların əhval-ruhiyyəsi tez dəyişir və onlar haqqında daha yaxşı hiss etmək asandır”. Şauser, Bokaçyo və Şekspir ("Troil və Cressida") da daxil olmaqla, bilikli yazıçılar tərəfindən süjetin bir sıra prototipləri üçün istinad kimi xidmət edən fransız şairinin təfsiri, uşaq və uşaqların qəhrəmanları.

Kelt xalq rəvayətləri, ailə harmoniyasının məhsulu olmaqla, erotizm və fantaziya ilə dolu olan lyarsk romanı üçün daha dolğun bir material kimi meydana çıxdı. Demək olmur ki, bu, və inşa radikal yenidən qiymətləndirmə yolunun qarşısına çıxdı. Zəngin evlilik və poliandriya motivləri, komanda saatları, vіnno rozrivati sevgi çağırır Kelt şairlərinə və bulalarına Keltlər arasında sevimli və erotik olanların təsəvvürlərini xatırlatdılar, bulalar fransız nəzakətli şairləri tərəfindən zinakar bir insan kimi uşaq həyat normalarının pozulması kimi yenidən şərh edildi. Eynilə, o arxaik dövrdə olduğu kimi, hər cür "möcüzə", təbiətin təbii qüvvələrinin virazı kimi axan Kelt işarələri olsaydı, indi fransız müğənnilərinin yaradıcılığında belə görünür xüsusilə anormal "təbiətdən yuxarı" və insanları qəhrəmanlıqlara sürükləyir.

Kelt xəbərdarlıqları iki bəylə birlikdə Fransız şairlərinə getdi - gəlin, Kelt casuslarının və mesajlarının ortasında yuxuya gedək və əfsanəvi salnamələr vasitəsilə yazaq. Bagato s tsikh perekazіv boules ali "Kral Artur" - V-VI əsrin britaniyalı şahzadələrindən biri, qəhrəmancasına Anglo-Saksons hələ İngiltərə bölgələrini onlar tərəfindən əzilməmiş zəbt edərək, timsalında bağlandı.

Artur romanları üçün psevdotarixi çərçivə Valian vətənpərvər Monmutlu Qalfridin Latın salnaməsi olan "Britaniya krallarının tarixi" (təxminən 1137), Arturun gözəl obrazı idi və ona feodal siması verdi.

Kiçik Artur Galfrid təkcə İngiltərənin kralı deyil, həm də suveren, bir sıra ölkələrin fəthçisi, Avropanın yarısının volodarı ola bilər. Arthur Galfridin qəhrəmanlıq əmri, ölümsüz yaralar olsaydı, ölümsüzlük yurdu olan Avallon adasında, bacısı - pərinin işi haqqında, gözəl yogh xalqından, yogo fikrindən danışdı. Morqan, sehrbaz P. Merlin, Brittany Brittany obrazı.Kitab böyük şücaət və zadəganlığın orta nöqtəsi kimidir, Arturun panuyi dəstəsi ilə nizam-intizam, Kraliça Geniev gözəldir və onların ətrafında Arturun qardaşı oğlu, igid Qovin, Seneschal Kay , şər Modred, vreştı-reşt Arturun etirazını qaldırdı və T. e) Qalfridin Kiçik Möhtəşəm Uğurunun Xronikası və Nezabar Bula fransız və ingilis filmlərinə tərcümə edilmişdir. Onlar həmçinin Kelt xalq dəyişikliklərindən bir neçə əlavə düyü gətirdilər, ən vacibləri bunlardır: Kral Artur eyni üsulla yuvarlaq bir üslub hazırladı, belə ki, bütün insanların kürəkənində özünüzə çox kiçik insanlar.

Artur romanlarının çərçivəsi və ya çox vaxt eyni adlandırıldığı kimi, Dəyirmi Masa romanları kimi səslənir - yeni şüurda ideal şəxsiyyətin ortası kimi Kral Arturun məhkəməsinin şəkilləri. Qədim dövrlərdə həssas qəhrəmanlıqlarda və yüksək kohannesdə hərtərəfli bir insan ola bilməyən, Artur sarayında yaşamayan və "tapdalamayan" insanlar haqqında poetik bir xüsusiyyət yaradıldı. Zvidsi, bütün qəhrəmanların həyətə etdiyi bir ziyarətdir, həm də Artur dövrü, qəriblər toplusuna daxil edilmişdir. Ale hoch bi pokazhennya - Celtic və ya іnshogo - "Breton" abo "Arthurian" ı zorla təhqir etmə, üfunət, oxuduqlarını və eşitmələrini fantastik bir işığa, incə qadınların dərisinə, böyük sehrbazlara və təmizləmək hazırcavab və nəcib insanlardan kömək alın.

Breton xalqının bütün əzəmətini canlıların chotiri qruplarına bölmək olar, çünki öz xarakteriniz və üslubunuz üzərində dayanmağa dəyər: 1) Breton əfsanələri deyilənlər, 2) Tristan və qızılgül haqqında bir qrup roman, 3 ) Müqəddəs Grail haqqında romanlar silsiləsi.

Anqlo-Norman şairi Mariya Fransız tərəfindən təxminən 1180-ci ilə yaxın qatlanmış on iki illik Zberiqsya kolleksiyası, yəni E. Virsovanixin sevgi və böyük fantastik zmist romanları.

Onun süjeti, Breton pisenslərindən şübhələnən Marya, Fransız feodalizminin atmosferinə, kahinlik və hətta nöqtəyə köçürülür və acı, həm də yalançı olanı yaxşı başa düşür.

"İoneka" haqqında mühazirədə aydın olur ki, qısqanc bir yaşlı qadının adı ilə görünən bir gənc qadın, heyrətamiz dərəcədə gənc və gözəl sima olanlar haqqında xidmətçi və dünya tərəfindən görülməlidir. Varto bulo їy visloviti tse pobazhannya, ptah otağa uçduqca, yaka gözəl bir sifətə çevrildi. Üz gələcək, uzun müddət sevmək üçün, ale yox, zəng etmədən gələcəyəm; hər getdiyiniz zaman onu qarşılayacaqsınız. Oh, əclaf sakitcə büdrədi, pislikdən şübhələnərək xolovikdən ayrıldı, quş kimi üzün kohoya uçduğu oraq və bıçaqlara bağlamadı, iyrənc bir şəkildə özünü yaraladı. Günahdırsa, bu, yogo kohanoi, virisdən doğulmuşdur, Yunakova yoho pozhennya haqqında danışmaz, mən qalib gəlirəm, bazhayuchi atasının ölümündən intiqam alır, pis bir qısqanclıq yaradır.

"Lanval" da şahidlik edən Licar həyatının tarixi hələ daha aydındır və Licarer və gözəl pərinin sevgisi təsvir edilmişdir. Kraliçanın üzünə paxıllıq edən zdrіst vasitəsilə Tsia sevgisi, buz həyata nifrət etmədi, lakin üz bütün bіgti s kokhanuyu sehrli adaya sürdü.

İnshі le Marıja hələ də lirizmdən daha çox nüfuz edir və heç birində bədii ədəbiyyat götürmür.

Onlardan birində padşah kimi çılpaq olub qızından ayrılmazsan, ancaq hündür bir dağın başına əl-qol atıb başqasının köməyindən məhrum qalacağını görərsən. Zakokhany in nei yunak, çox sevdiyi kimi, zirvəyə çıxmır, ale dərhal öldü. Wiley dağı tsya "İki sevgilinin dağı" adlanır. Gənc bir qadında, bir gənc qadın eşqində xoşbəxt deyil, bülbül eşitmişin sürməsi ilə, Axşamlar bilya vikna gedəcəm, Küçədən köşkə heyran ol, de yaşa zakoxivdə. üzü, buna görə heç kimin sevincinə təəccüblənməyin. Ale qısqanc cholovik bülbülü öldürür və komandasını qəddarcasına zibilə atır. Vona bir az gün onu götürdü və eyni zamanda sevgilisini kiçik bir ekranda və sakit və əziz yağışlı bir sahildə tərifləmək kimi göndərdi.

Bütün fransız bəbirləri insan qələbələrinin eyni mənəvi qiymətləndirilməsi ilə əzildi. Litsarska obolonka təmsilləri prikrivaє їх zalnolyudskiy zmіst. Məhkəmədə həyatın inkişafı, həyatın şərəfli cəsarətləri Məryəmi cəlb etmir. Zorstokist olsun, təbii insan duyğularına qarşı şiddət olsun, səni əzablandıracağam. Lakin o, şiddətli etiraz deyil, yumşaq bir melankoliya yaradır. Naybіlshe qalib spіvchuvaє sevgi əziyyət. Çox sevgi ilə, bir qadının xidmətçisi kimi deyil, ölümcül bir ehtiras kimi də deyil, ancaq təmiz və sadə ürəkləri bir -birindən yudumlamaq təbiidir. Bu həm də Məryəmin xalq səyahəti ilə bir sevgi münasibətidir.

Keltske, Tristan və İzolda haqqında çoxlu sayda fransız movasında göründüyünü, çox da olsa, bəzilərinin çağırıldığını və əsirgəməyənlərdən az urivkanın xilas edildiyini söylədi. Bütün zənglər eşidilir və qismən bizə Tristan haqqında romanın fransız nəşrləri, eləcə də digər filmlərə köçürülənlər təqdim olunur, biz fransız nəşrinin hekayəsini və yoldan kənar xarakterini görə bilərik. 11-dən aşağı düşür.

Tristan, bir padşahın günahı, sülalədə, atalarını itirmiş və Norveç tacirlərinin nəsillərinin pisliyi. Vіkşi tam, Kornuollda yemək yeyir, əmisi King Markın məhkəməsinə, Tristanı qısqanırdı ki, qoca və uşaqsız olduğundan onun cinayətkarını mav namіr zroiti yogo. Virіsshi, Tristan göz qamaşdıran bir simaya çevrildi və öz batkivshchyna zəngin qiymətli xidmətlərini verdi. Bir dəfə o, bir dəstə tərəfindən yaralandı və zərərini bilmədiyi üçün günün sonunda çövən və suda idi. Yeri gəlmişkən, Tristanın Moroltun qardaşı Vilikovanı öldürüb-öldürmədiyini bilmirdim. Tristanın baroniyaların monarxiyası olan Cornwall-a üz tutduğu mesajı, yenisinə kinsizliklə dostlaşan və torpağa taxt-taca tənəzzül verən Markı görür. Siz bütün bunları görə biləcəksiniz, Mark çılpaqdır, necə dostluq etmək olar yalnız qızlarla, çünki qızıl saçları var, xarabalıqlar elastikliklə tökülür. Qırmızının şıltaqlığına görə Tristana gedin. Bilirəm ki, mən İrlandiyada vaxt keçirmişəm və kralın qızı, qızıl saçlı İzolda, saç kimi görünən bir qız olmağı bilirəm. Od əjdahasını dəyişdirərək, İrlandiyanı buraxan Tristan, İzoldinin əlini padşaha tərəf götürəcək, ale kar, onunla dostluq etmək üçün deyil, onu əmisinin adı kimi gətirmək üçün. Əgər Kornuola gedən gəmilərdə İzoldidən içki varsa, üfunət qoxusu “sevgi içkisi”ni qusurdu, elə bil İzoldi Ana onu kral Marka verirdi, əgər şərab iyindən belə iyi gəlirsə, məhəbbət cingildəyirdi. Tristan və İzolda yığdığı şeyə qarşı mübarizə apara bilməzlər: ömrünün sonuna qədər qoxu tək qalacaq. Izolda Cornwall'a gəldikdə, Markın komandası oldum, amma Tristan ilə eyni insanların ilan və şukati asılılığı. Saray əyanları uğursuz olsa da, onları görmək üçün oyanırlar və səxavətli Mark heç nəyə fikir vermir. Ölümcül bir sevgi macərası və məhkəmə ölümə məhkum edildi. Bununla belə, Tristana İzolda ilə birlikdə tektiyə atılır və növbəti saatın üfunət qoxusu tülküdə ölür, sevgisindən xoşbəxt, böyük əyləncə ale. Nareşti, Mark, məni bağışla ki, Tristan sürgünə gedəcək. Brittany'ye gələn Tristan, İzolda adıyla oxşarlığı ilə dostluq edərək, yağı biloruk adlandırdılar. Bir anda şərabların mesajı günün sonuna qədər yüksəldi. Şirinlik və şirinlikdən zövq alaraq mən Kornuolla getdim, yenidən geyindim və onunla ünsiyyət qurmağa çalışdım. Brittany'de bir az ölümcül yaralar, Cornwall'daki yaxşı bir dostun günahı, ancaq bu İzold'a bir hədiyyə, çünki yalnız bir nəfər bu fürsətdən məhrumdur; uğur qazansanız, dostunuzun böyük yelkənə fit çalmasına icazə verin. Ale, Izolda ilə gəmi üfüqdə görünsə, zövqləri öyrənən qısqanc qrup, Tristana ona söyləməsini söylə ki, qara gəmini vurdu. Özünü hiss edən Tristan dünyadadır. İzolda yenisinə gedir, onunla yatır, həm də dünyaya gedir. Necə ki və eyni yerdə iki qəbirdən iki ağac böyüyür, bir -birinə qarışan bir gill.

Bu romanın müəllifi, Kelt hekayəsinin bütün detallarını, faciənin faciəsini başa çatdırmaq və yalnız Kelt ənənələrini və Fransız Lyzar pobutunun düyü görünüşünü hər yerdə əvəz etməklə bitirməkdir. Keçmişdə iştirakçıları heyran edən və bir sıra təcrübələr yaradan bəzi qeyrətli hisslər və düşüncələrlə birləşdirilən çoxlu materialdan ibarət poetik hekayə yaratdım.

Qəhrəmanın qoyulduğu bu xüsusi vəziyyətin baş rütbəsi romanına və xalq anlayışına uğurlar, Tristan sevgisinin qeyri-qanuniliyini və bu obrazı, məsələn, ən zəngin zadəganlıq və səxavət düyü ilə romantizmə hopdurulmuş Kral Markdan məsul olan biri kimi görməlidir. Tristan kimi Markın özü də feodal-lyarskoe “icma düşüncəsinin” səsinə qurbandır.

Mən izolda ilə dostluq etmək istəmirdim, amma Tristanla münasibətimi qısqanmaq üçün kifayət qədər qocalana qədər tutulmaq istəmədim ki, mən yak mavisini sevmək üçün yapışmayacağım. Bütün bir saatlıq meditasiya üçün mən donor-baroniyalara gedərdim, onları üzləri və padşah şərəfləri ilə fəxr edənlərə yönləndirər və üsyançılara onları yükləməyə kömək edərdim. Qalibləri sınamağa həvəslə hazır olan Markı qoruyun. Mark Tristanın xeyirxahlığı davamlı olaraq zgadu və vətəndaşların əxlaqı nəticəsində qəbul edilir.

Müəllifi orta sülalə ilə Tristan və İzoldi arasında əxlaqi və şübhəli qarşıdurmaya gətirmək. Bir tərəfdən, bu, panuyu əxlaqının düzgünlüyünün günahıdır, snarling, məsələn, Tristan onun "günahının" şahidi ilə əzab çəkir. Lyubov Tristan ta İzoldi vvazhaє müəllif bədbəxtdir, şərabın sevgi zillası olduğu. Eyni zamanda, mən sevgiyə olan sevgimi hiss etmirəm, onu pozitiv, bütün sakit tonlarda təsvir edirəm və açıq-aydın uğursuzluqlardan, sevənlərin düşmənlərini əyməkdən məmnunam. Müəllifin çağırışından ölümcül sevgi içkisinin motivi. Bununla belə, aydındır ki, motiv maskaradını onun hisslərindən məhrum etmək məqsədinə xidmət etmək, onun simpatiyasının həqiqəti haqqında romanın bədii obrazlarından aydın danışmaqdır. Zülm və zabonlarla feodal-yalançı dərdinin görünən vicrittinə çatmayın, müəllif səhvən və zorakılıq etdiyini daxilən dərk etdi. Sevgini yeni ilə tərifləyən, "ölümdən daha güclü" olan və nə Patriarxın feodal dayandırılmasının qurulmasından, nə də Katolik Kilsəsinin özünün qanunundan, bazha rakhuvatsya deyil, bu romanın obrazları tənqidi olmalıdır. elementlərin əsasını təşkil edir.

İlk roman kimi, Tristan haqqında fransız romanları da böyük Avropa regionlarında - Nimeççində, İngiltərədə, Skandinaviyada, İspaniyada, İtaliyada və s. Eyni şəkildə baxın, Chesky və Bilorussiya hərəkətinə keçin. Ən əhəmiyyətlisi ən əlamətdardır - Qotfrid Strasburskinin (13-cü əsrin qulağı) alman romanı, Yakiy qəhrəmanların emosional təcrübələrinin incə təhlili və şəxsi həyat formalarının ustalıqla təsviri kimi görünür. Eyni "Tristan" Gotfrida nibilsh XIX əsrdə bir canlanma ilə. orta süjetə poetik maraq. Vaqnerin "Tristan və İzolda" (1859) operasında ən mühüm djerel rolunu oynamışdır.

Artur romanının yaradıcısı kimi o, 12-ci əsrin ikinci yarısını oxuyur. Chrétin de Trois, saat Mary Champagne həyətində canlıdır. Möhtəşəm düşüncəsi, dolanışıq, qənaətcil və texniki şərab ustalığına görə, ən möcüzəli orta yaşlı müğənnilərdən biridir. Keltyom vicoristani boules haqqında Celtic hesabatları, yeni bir mənada yeni bir çağırışa daxil olan bir şərab kimi qalan bir Suriya materialıdır.

Galfrid salnaməsindən götürülmüş Arturun həyətinin çərçivəsi bəzəkdən məhrum oldu, digər tərəfdən, əylənməyi sevən bir çox insanın asma həyatının təsvirində bəzədilib, onları heyran etdi. günahkar olan eyni növ yemək. Kretyunun romanlarında panun probleminin ən gözəl təbiət və obrazlar üzərində olmasının səbəbləri var. Ale sposib, Kretin bu problemlərin təfərrüatlarını hər cür əsaslandırma və ümumiliyə görə necə bişirdi, belə ki, mən gələcəkdə qadınların həyatında vəziyyətin daxili inandırıcılığına diqqət yetirirəm.

Roman Kretiina iki qrupa bölünür. Onların ən erkənində Kretin sevgini daha sadə və daha hörmətli insanlar kimi, daha çox nəzakət idealları və canlılıq kimi təsvir edir.

Belə bir roman "Erek i Enid".

Erek, Laku kralı, Artur məhkəməsində bir şəxs, bir nəticəsində, siz zhakhlivy bidnost At sağ olan Im'ya Enid, ən zəngin gözəllik kəndinə gedə bilərsiniz. Vin, Enchinin əlini atasından soruşur, o, dvchininin böyük sevincini gözləyəcək. Bagatadan xəbərdar olan əmisi oğlu Enid çəhrayı parçaya qulluq etmək istəyir, Ale Erek çılpaqdır, ona görə də paltarını yalnız Kraliça Genievrinin əlindən çıxaracaq və onu köhnəlmiş, köhnəlmiş qancıqda görəcək. . Arturun sarayında hər şey Enidin gözəlliyindədir. Erek üçün dəstəni öz səltənətinə gətirmək, üfunətli qoxu ilə xoşbəxt yaşamaq, hətta saray əyanlarına belə, dünya sevgisindən tutmuş, heyətə qədər Erek bilikli olub şücaətini puç edənlərin adlarını düzəltmək dözülməzdir. Enid, tse hiss edir, gecələr ağlayır. Göz yaşlarının səbəbini öyrənən Erek, həm heyət tərəfindən, həm də çılpaqların qarşısında özünə inamsızlıq içində olacaq ki, eyni zamanda öz qəhrəmanlıqlarını da yerinə yetirə bilsin. Alle, fikrimi yada salacağam: Enid qarşınızda olacaq, sanki sağ -salamat olmayacaq, heç bir şəkildə narahat olmayacaq, dönüb cəhd etməkdə günahkar olmayacaq. onun haqqında danış. Erek mühüm məhbusları soyğunçularla, mandatlarla və s. nümayiş etdirmək üçün yetişdirilir. Bir dəfə onunla hesablaşsaydı və gecə Erek'i döymək istəsəydi, onunla xoşbəxt olardı, yalnız Enidin dəlilləri və şərabları həyatını gizlətdi. Nareshty, bagatokh viprobuvan yazaraq, yaralarla örtdü, əzab çəkdi, cəsarətini artırdı və Enidlə barışdı, Erek evə döndü və xoşbəxt həyatı təzələndi.

Kretyun yemək qoymaq üçün bütöv bir romantikada: niyə sevgi qəhrəmanlıqlara görə dəli olur? Ancaq problemin həlli prosesində problem ən geniş yayılmış və əhəmiyyətli olanın səhnələşdirilməsindən əvvəl gəlir: necə həm sevimli ola bilərsiniz və nə üçün bir qadın kohannel və dost kimi tanınır? Vəhşi Erekdə, dəstə ilə, deyək o dövrün mənəviyyatına xas olan kobudluq və despotizm kimi qəbul edilənlər üçün əhəmiyyətsiz, ümumiyyətlə bir roman, qadın sevgisi üçün üzr istəmək. Üçüncüsü, yeni birində göstərmək istəyən təkcə o deyil ki, şücaət sevgi ilə çılğındır, ale və olardır ki, heyət və kohan eyni qadının bir adamında birləşə bilər, bunlardan başqa hamısı. hər kəsə kömək edə bilər, çünki sağda.

Qadını nəzakətlə ovuşdurmaqdan çəkinməyin və bununla belə, ləzzətli səsli bir kişinin hüququ ilə həddi aşmayın, Kretyon insanların xoşbəxtliyinə həddindən artıq şübhə ilə yanaşır, mənəviyyat və yaradıcılıq imkanlarını açır. Romanın antikurtua meyli romanın son epizodunda aydın şəkildə tanınır.

Ziyarətini bitirdikdən sonra Erek, orada ikən möcüzəli bir bağın olduğunu bilərək, girişi pis bir adam tərəfindən qorunur və belə bir səs ayinini edərək, qalanların böyük sevincinə üzünü dəyişir. Görün, yaxşı, üz "sevgili" tərəfindən qorunmadan ona verilən sözün qurbanı olacaq, bağçanın ortasında çarpayıda yat, unutma, düşmən, güclü, görünməyənə qədər. Epizod tsei maê na meti protistaviti vilnu, istəksiz bir xarakterə sahib olan Erek və Enida sevgisinin xarici bir primusu.

Navpaki, Meri Şampanskoyun köməyi ilə yazılmış ən yaxşı romanlarında Kretyun daє іlustratsii məhəbbət nəzəriyyəsinə uyğundur. Nayaskravish tse "Lancelot, ya da arabanın litzarı" yoqo romanında görünür.

Öyünmək kimi Kraliça Genievruya baxan çirkin siması və heç bir seneşal Kay öldürmək üçün böyütmədi. Lancelot, kraliçaya nəfəs almaq, arxasınca qaçmaq. Şərab, vicradlara gedən yol kimi, yolda qurulmuş bir cırtdan qidalanacaq və Lancelot arabada bir az gözləsə, bir cırtdan bunu düşünər. Lancelotun pisliyə məhəbbəti, Genievre vyrishu vyterpity tse alçaltmağa sonsuz məhəbbətini qoru. Kasıblar aşağıdırsa, onlar Kral Bademagyu qalası, qalanların de sin Meleagan, vikradach Genievri, poloni Genievrudakı trimau üçün uyğun olacaqlar. Shchob zvilniti її, Lancelot wiklikє Meleagana axşam üçün. Döyüş üçün bir saat gözlə, baçaçi, bunu görmək iyrəncdir, Bademaqyu döyüşə baxaraq Genievridən qorunmaq istəyir və mən Lancelotu düşmənə getməyə cəzalandıracağam, yaxşı, yaxşı və mənim üçün yaxşıdır. Chesny Bademagyu, Lancelotu bir zedivanny zakokhany -dən Genіevre, ale və vıdverta svıy baxışlarına bir xaç və vedo yogo ilə çıxardı. Genievrilərin gn_v səbəbləri haqqında bilmək böyük çətinliklərdir: gn_v viklikaniy Tim, lakin bir gənə hər zaman qalib gəlir, birincisi sistem deyil, yəni. Bunun üçün bağışlanmış, rozpaçidəki Lancelot əllərini üzərinə qoymaq istərdi, Genieva onu bağışladı və bütün bu saat ərzində onu aldatmayacağını bildirərək sevməyə dəyər. Zvilnena Genievra öz həyətinə üz tutur, burada Meleqanın adamları zradnitski Lancelotu tutub zindana salır. Arthur məhkəməsində, bir dəfə Lancelotun taleyi almaq istədiyi bir turnir keçiriləcək. Zindanın dəstəsi, vicdanla, söz bir neçə gündür çıxır, Lancelot turda döyüşür, cəsarətinə görə Genievura fikrini dəyişə bilir. Vaughn üçün adam köçürmək üçün sifariş, necə yogo bitisya yakomog girshe soruşmaq. Lancelot özünü boyaquz kimi aparmağa, təbəssümlə üzməyə başladı. Todi Genevra onun sifarişini skeyt edəcək və Lancelot ilk mükafatı əlindən alacaq, onun üçün turdan çıxıb zindana çevrilmək ağlasığmazdır. Romanın finalı Meleqanın bacısının, Lancelotun bacısı kimi, böyük bir xidməti qıraraq, onun həyat yeri kimi görünməsi və gələcəkdə ona kömək etməsinin təsviridir.

O, həyat "ideal" zakokhany payız özünü aparıcı görən və günahkar olduğunu göstərməkdə qütbün bütün romanının bütün "problemləri". Krit tərəfindən Məryəm Şampanskoy kimi tanınan belə bir zavdannya, onu sıx uyğunlaşdırmaqda günahkar idi və bu, romanı bitirməyənlər, oxuyan yeni biri üçün yazanlar, həmçinin Məryəmin xidmətlərində vaxt keçirənlər tərəfindən izah ediləcəkdir.

"İven, abo the Face of the Lev" adlı təhqiramiz romantikasında Kretin nəzakətli baxış və üslubun hərəkət anları ilə deyil, həddindən artıq nəzakət doktrinasından görünür. Mən şücaətlərin və sevginin dəbdəbəliliyi problemini qaldırmağı bilirəm və burada kompromis həll yolu var.

Romani Kretyun Fransada yaşayan çoxlu sayda insanla vikiləşir, həm də kənardan kənarda. Zokrem, Swabian mədənçi Hartmann von Auye (1190-1200) tərəfindən Nimetsian dilinə keçidin böyük sirri ilə "Erek" və "İvena" , ustadın təsvirlərində və psixoloji təhlilində Kretyunu güzəştə getmir.

Qalan qrup "Breton hekayələri", qondarma "Müqəddəs Grail haqqında romanlar" silsiləsi, feodal dayandırılmasının panuyuh müvafiq ideyaları ilə Artur romanlarının yüngül saray idealının bədii sintezi cəhdini təqdim edir. Bəzi çıxışlar qısaca yaxın saatlarda Templars, Ioannitiv və In'in mənəvi və şəxsi əmrləri ilə təbliğ olunur. Eyni zamanda, fantaziya poetikdir, o, xristian əfsanəsinin motivləri və xalq ürəsləri ilə iç-içə olmaq üçün çox yüksək dərəcə ilə Kelt folklorundan lyarsk romanından götürülür.

Yayan cich tendensiyaları Müqəddəs Grail haqqında mesajın formasıdır. Tse, qatlama tarixçəsini tamamlaya biləcəyinizi bildirir. Eyni Chretien de Trois ilə yoqonun formalaşdırılması ilə məşğul olan ilk müəlliflərdən biri.

Kretiin de Trois-in "Grail haqqında hekayə" romanında görünür ki, bir nəfərin dul arvadı, cholovik və bir neçə bluzda qaliblərin yanına getdi və döngələrdə sollarını, cavanlarını qorumaq istəyirlər. gənc, heç vaxt kar tülkü deyilən. Ale Yunak, pidrіsshi, beat, scho üzlərin üzündən keçdi və dərhal üzlərin üzləri ilə danışmağa başladı. Çılpaq analar qazanaraq, qoxu kimi eyni olmaq istəyir və pis qoxu Persevalı Kral Arturun məhkəməsinə gətirdi. Onun möhkəmliyi hisslərinin fərqində olmamasının bəziləri bir səhv idi, amma bazarlıq deyil, hər şey onun şücaətinə dəyişdirildi. Səyahətlərinin birində Perceval qəsrdə bir qədər vaxt keçirdi, belə bir gözəl səhnəni görmək üçün mərhum oldu: zalın ortasında qalanın ustası qoca bir xəstə var və proses yenidən gedir; Bir sığınacaq qapağının vistriyasından, sonra boş bir parıltılı gəmiyə - "Grail", nareshty, sibnu tarilka siyahıları olan bir siyahı var. Təvazökarlığın qəbulu yeməklə boğulmur, bu da hər şey deməkdir. Təqdim olunan otaqda ətrafa atılaraq, geri qazanın, qala boşdur və qapı boşdur. Əgər qala sahibi prosesdən xəbərdar olsa, qala sahibi dərhal bundan xəbərdar olar; və zibil, girişi ilə anasının ürəyini qıranlar üçün cəza ləkəsi üçün uyğun deyil. Yazı Perceval Qrail qalasına nüfuz etmək və nəriltiyə qayıtmaq, mərhəmətinizi düzəltmək üçün söz verin. Kral Arturun qardaşı oğlu Qovinin öz oğlu var, o, əylənmək üçün macəralar görür. İnventarda qırxmaq üçün uyğundur; Mabut, ölüm Kretyunu romanı bitirməyə başladı.

Bir neçə müəllif, birini dublyaj edərək, Kretyunun romanını davam etdirərək, onu 50.000 qələbəyə çatdırdı və günün sonuna qədər Grail qazandı. Ayağa qalxmaq çətin deyil, Kretyunun əlindəki Qraal, bir boolean güc və işarə kimi. Bütövlükdə, yogh bulo obrazı Kelt istinadlarından və bir çox insanın binası olan buv talismanından və ya onların gücünü və həyatını öz varlığı ilə görmək üçün götürülmüşdür. Bu prodovzhuvachiv Kretyun artıq aydınlıq yoxdur. Bununla belə, mahnı oxuyanlar Kretyunun məktubunu götürərək bu rəvayətin yenidən nəzərdən keçirilməsini tələb edərək, Qrail tərəfindən yazılmış Robert de Borun təklif etdiyi kimi, Qrailə, dinə tlumachennya çağırışı verdilər. , Grail görə, görə

Məsihin ən yaxın alimlərindən biri olan Yosip Arimafeyski o axşam fincanını götürdü, çünki Romalı legioner çəhrayı İsanın siyahısını siyahı ilə deşmişdi, ona bir stəkan sığınmışdı. Onlar İosipi baraj olmadan zindana atdılar єvrei və onu orada öldürdülər, aclıqdan öldürdülər. Ale, Məsih görünənə qədər, sanki müqəddəs qədəhi ona təhvil verən kimi, gücünü və sağlamlığını sakitcə keçib, hətta İmperator Vespasianla belə azadlığa qalib gəlmədi. Eyni mütəfəkkirləri seçən Todi, Josip ən yaxşı xristian müqəddəsi - "Müqəddəs Grail" naminə toplu olaraq yuxuya getərək İngiltərəyə onlarla birlikdə içdi.

Ən son redaktorlardan birində Grailin qiymətli olmasına görə günahkar olduğu təsdiqlənəcək. Onlardan qalmaq, "cismani günahı" öldürmək və qiymətə görə cəzalandırma gözəlliyin rədd edilməsinə çevrildi. Mən ölə bilmərəm, çünki ölmək istəmirəm, sadəcə Qrailə baxıram, gündə bir dəfə yenisini daşıyacağam, daha üç vətəndaşı yerə qoyacam. Ruhu təmiz olan bir şəxs (və belə Percevalın özü də çox pisliyi ilə є “böyük sadələr”) qalada yeyərək, xəstələri həmvətənlərinin səbəbi və prosesin hissi ilə qidalandırırsa. Grail, - xəstəlik sakitcə öləcək, ancaq kahinin qəyyumuna çevriləcək.

Xarakterik xüsusiyyəti, Kazak Kelt talismanının xristian ziyarətgahı ilə əvəz edilməsi, şərəf və şöhrət naminə şərəfli Ritzian macərası - təvazökar dindarlara, yer üzündəki sevinc və sevgi kultuna - sağlam gülün asket prinsipi ilə. Eyni meyl, XIII əsrdə ortaya çıxan Grail haqqında deyimlərin bütün köhnə düzəlişlərində xatırlanır. Fransadan və Avropanın ən böyük ölkələrində.

Ailənin ən əhəmiyyətli abidəsi є "Parzival" Nimets şairi Wolfram von Yeschenbach (XIII əsrin qulağı), orta nimetsky ədəbiyyatında ən əhəmiyyətli və müstəqil televiziya janrını təmsil edir. "Perseval" mahnısının əsas hissəsində Wolfram oxuyan Chretiin de Troyes, lakin yeni motivlər seriyasında göründü.

Wolfram Grailini yeyirik - bahalı daş, Göydən mələklər tərəfindən təqdim; yo bazhannyam üçün nasichuvati dərisinin möcüzəvi gücü ilə volodya qazanın, gənclik və xoşbəxtlik bəxş edin. Qrail qalası Wolframın "Tamplar" adlandırdığı insanları qoruyur. Sevən bir qul Qrailin üzünə qorunur, yalnız padşah dost ola bilər. Torpaq padşahsız əldən getsə, üzdən biri zəhistlə razılaşar, ala, heç kimin öz simasını, şücaətini (sevgili hasarın kazak motivi, “tabu”) adlandırmağa haqqı yoxdur. Beləliklə, Parzifal Loengrin günahı Brabant hersoginyası Zahist Elzy, çürük qırılmamış Vasallar üzərində Grail'i məhkəməyə verir. Loengrin peremahak vorogiv Elzy, və köhnə heyət qazandı, ala, bazhayuchi yo im'ya bilirik və gəzmək, hasar yıxmaq və Loengrin öz ölkəsinə çevrilməsi günahkardır. Loengrin Wolfram - "qu quşu üzü", onlar ibadətgahdakı evsiz torpaqdan gəldilər, bir qu quşu ilə yaladılar, - Fransız epifaniyasında və Qrail haqqında Kolo əfsanəsində Volframın daxilolmalarında görülən süjet.

Onun geniş miqyasda, eləcə də Kretyun günündə alındığı və Parzifal atalarının tarixinə aid edildiyi güman edilir.

Yogo batko virushak shukati, Bağdad xəlifəsi və zvilnya Mavritaniya şahzadəsinə xidmət etmək, köhnə bir heyət və kəndin əhalisi kimi Eniş üçün uyğundur. Xristian ölkəsinə müraciət edərək, mənim cəsarətimlə gözəl xristian şahzadəsinin əlini və səltənətini qazan. Bu erkən ölüm üçün, böyük kədər içində dul qadın meşə səhrasında görünür və Pərzifəl doğulur. Nəhayət, biz Pərzifəli atanın səs-küyünə cavab verən “kölgə” qardaşı ilə inkişaf etmək üçün yeyirik və onların arasında bir-birimizi görürük ki, bu qoxu şücaət və güc sayəsində həqiqi görünür və dostluq qurur. .

Wolfram yemək üçün coğrafi çərçivənin inkişafının başlanğıcı. O, ruhani yürüşləri ilə birləşən Zahid və Şid ideal xəracında axtardığım lirik mədəniyyətin beynəlxalq birliyi nöqtəsində dayanmaq üçün oxuyur. Yoqo “Pərzifəl” є bütün mənasında, heç şübhəsiz, feodal asma baxışı çərçivəsində cəmiyyətdə və mənəvi ünsürlərdə bütün mədəniyyətin poetik sintezini sınamağın ən mühüm yoludur.

Volframın "Pərzifal"ı da iki yeni operanın - "Loenqrin" (1847) və "Pərzifal" (1882) açılışı zamanı Rixard Vaqner tərəfindən qalib gəldi.

Franzia Vinikdəki antik və "Breton" süjetlərindəki Krım romanları hələ də üçüncü növ lyarsk romanıdır. Romantik təlatümlər silsiləsi, ona görə ki, dəvət etdiyiniz kimi uyğundur, dəqiq deyil, mən də onları romantik romanlar adlandırıram, ona görə də onların süjeti motivlərə əsaslanan baş rütbəsi ilə təhrik olunur, həm də motivlərdən ilhamlanır. gəminin zəhmli yunan romanlarının heyrətamiz gəmisi və xoşbəxt, sevgi dolu və s. məsələn, üfunət iyini qədim italyan dilindən dərsliklər (de bulo qoz dəmləməsindən daha güclüdür) və ya birbaşa Konstantinopoldan, ala inodidən, böyük ridkish vipadkahdan, kitab yolu ilə gətirə bilərdi. Yunan-Vizantiya iplərinin cichsindən əvvəl, onları Orta Dünya dənizinin hövzəsində genişləndirəcəyik, bəzi hallarda "Min bir illik gecə" kazak tipli skidny, Fars-Ərəb yürüşünün mövzularını. Ərəb adlarının izləri ilə bir anda bu cür motivlər, bəzi macəralı Fransız romanlarında görünür. Bununla birlikdə, Yunanıstan-Vazanty və Ərəb povistilərinin ETSh romanlarının birbaşa dherel olaraq görünmədiyi izlənilmədi. Çoxlu sayda Yunan-Vizant və qismən bu tip hadisələrdə onlar yalnız bir yük kimi xidmət edirdilər və fransız müğənnilərinin yaradıcılığı üçün dünya qarşısında;

"Vizant" romanları üçün antik dövr və Bretonun qızılgül romanları silsiləsi inkişaf etdikcə, onların gündəlik həyata yaxın olması xarakterikdir: daha çox təbii olanın canlılığı, mövzunun böyüklüyü əhəmiyyətlidir. , İnkişaf edən janrda (XIII əsr) xüsusilə diqqəti çəkir, əgər ekzotikadan əvvəlki zövq zəifdirsə və eyni zamanda müxtəlif romanslardan Fransaya köçürülürsə, pis qoxu şıltaq ləzzəti xatırladır. Sutta düyü tsikh romantizmidir є həm də mərkəzi yerdə sevgi mövzusu olanlar.

Müəyyən bir janr üçün bəzi roman növləri var, çünki onları "idillik" adlandırırlar, lakin bir və eyni süjet sxemi kiçik variasiyalarla təkrarlanır: iki uşaq, eşq qeyrəti bir anda itdi, biri uğursuz oldu. . .. Oh fahişə, amma sosial statusu, həmçinin inodi və dini dəyişəcəm (vin dildir, qalib xristian qadındır, abo navpaki, vin kral günahıdır və qalib bir bidna polonyankadır, abo vin sadədir. şəxs və s.). Daddy їkh rozluchayut, etiraz edab sevda, pıçılda bir bir і, vreşti-reşt, zaman viprobuvan bir sıra, xoşbəxt olmaqdan.

Klassik və eyni saatda bənzər bir növün yaradılmasına "Fleur və Blancheffler" inandıran "idyllic" romanlarının ən erkən araşdırması. Burada bütün reportajlar aşağı, hətta lirik tonlarda aparılır. Tsim ilə əlaqədə hisizm qətiyyən vurğulanmır, çünki sevənlərin oğrularının - baba Fluar, yazıçnitsinin kralı, bazhak olmayan, sadə polonyanlarla dostluq edən və ya. Babil əmiri, burjuaziyanın hərəmxanasında Müəllif vіdmіnno gənclik ehtiramının saflığını çatdırır, özü və o cazibədarlığı, hər cür arzularda qeyd olunduğu kimi. Flouard, blanchefleur götürülübsə, bütün ağıllıların yolunda onun ətrafında qidalanacaqsa, bir shinkar dərhal ümid edəcək ki, eyni kohan, eyni virazla, başqalarında olduğu kimi, eyni şəkildə pisləyir. son zamanlarda bəzi çətinliklərin ortasında. Fluarın hərəmindəki Spіymaniy, ölümlər səbəbiylə Blancheffler ilə bir anda tələsdi, çünki onların dərisi bütün günahı özlərinə və xeyir-dualarına götürməkdən çəkinir, hətta əvvəllər sərf etsələr də və təəccüblənməyə cəsarət etmədilər. uşağın ölümü; taka "nebuvala" çipan əmirinin sevgisi, hər ikisini bağışlayan.

Anti-aristokratik meylinin "pisni-kaztsi" ilə sona çatması 13-cü əsrdə başladı. “Okassen və Nikolet”, ədəbiyyatın üzləri arasında gəzmək dəlilikdir. Bu yaradılış formasının özü daha müstəqildir - misraların və nəsrin yazılması, üstəlik, misraları qismən lirik şəkildə dəyişmək böyük deyil, qismən sadəcə onların qarşısında sözlərin paylanmasını davam etdirməkdir. İki kəndirbazı göstərmək üçün xüsusi bir şəkildə öz izahatınızı bilin, onlar üçün ən yaxşısını söyləyə bilərsiniz və sonra yenidən forma sifariş edildiyini söyləyin. insanlar kimi deyil janrına verilmişdir. Təxminən eyni danışmaq rozpovіdі xüsusi üslubu, həm də canlı yumorla səmimi lirizmdir.

İlham bütün şəxsi norma və idealların parodiyasıdır.

Qrafın sin Ocassen Saraceni sevmək üçün Nikolet və sülh haqqında mriє lishe, xoşbəxt həyat onunla. Bir qəribin şərəfi, şöhrəti, qəhrəmanlıqları haqqında fikir, amma mən ailə üzvlərimin taleyini onlara hücum edərək almaq istəmirəm. Yalnız ata başta bağlı Nikolet şəhərinə göndərilsə, Ocassen döyüşə qayıdacaq. Ale, əgər qələbə qazanıb düşməni tam ələ keçirsəm, bilirəm ki, atam onun obitsyankasını axın etmək istəmir;

Bütün qapıda bachiti şəxsi təcrübə prinsipləri ilə feodal memarlığına və Müqəddəsə lağ etməmək mümkün deyil. Ocasseni və dini ehkamların qarşısına qoymaq böyük hiylədən irəli gəlmir, əgər günah öldükdən sonra cənnətə getmək istəməməkdirsə, ancaq “papa, yazıqlar və buzovlar” var, lakin siz bundan çox xoşbəxtsiniz. çörək bişirməkdə əylənin, əziz abi orada bula z ona yogo nіzhna dostum ".

Okassen nabagato kiçik addımlar, Fluir aşağıda, bir lirik oxşar. Rus düşərgəsinin ilk nümayəndələri statistik rolunda çıxış edəcəklər. Yenidən başlayaraq, daha canlı və canlı fiqur - sadə insanlar, orta məktəb gözətçiləri, çobanlar, o saat üçün möcüzəli həqiqət təsvirləri və sparschutam romanlarında inanılmazdır. Ocassenin kiçik çobanla dialoqu xüsusilə xarakterikdir. Qalanların yeməyində, o qədər də işgəncə deyil, Nikolet rozshuku olan Okassen, vіdpovіdaє alegorik olaraq horting horta qazandı və çoban vigukuya todі: "Allahım! Və niyə sadəcə panovu görə bilmirsən! "

Və əks istiqamətdə, məlumat, son seansı necə oynamaq barədə deyiləcək bir şey yoxdur. Vіn iradəli vəsiyyətlərdən birini döyəcləyərək, qarşısında dayanmayan öküzün köməyi ilə oyanan cənablar köhnə döşəkdə bu xəstəliyə düçar oldular. “Ox bir şeydir və məni daha az, daha az kədərləndirəcək. Bu, gəlib-getmək üçün sadəcə bir qəpikdir və əgər indi uduzsam, ilk dəfə oynayacağam və pulumu ödəyəcəm. Mən bir poster olmayacağam tək yaralamadım. Və siz yaky pis it vasitəsilə ubivaetea. Bir lənət ol, qiymətinə görə səni tərifləmək! "

Romanın üzündəki kiçik parodiya (adətən ən yaxşı tip) Payenne de Mezier-in ən yaxşı motivlərdən qaynaqlı montaj olan "Tamsız qatır" kiçik hekayəsinə xidmət edə bilər.

Arturun məhkəməsinə qədər şeytan qatırın üstündədir, onu qatır kimi görənlərə skarzhi etmək çətindir, onsuz xoşbəxt ola bilməz. Shit viklikatsya їy kömək і, özünü böyük baxıcılara verərək, vidobuvaє їy waddling, uşağı dyakuє yude göndərir.

Sürətlənmiş, ləyaqətsiz deyil, heç də az sirli sərgüzəştlərin xarakterini təsvir edir, məsələn, razpovіdaє müəllifi xurafatçılıqla canlı və şən, "Breton nəcibliyi" üzərində aydın şəkildə küt.

Lirik romanın yayılmasının əlamətləri 13-cü əsrdə qeyd olunur. müxtəlif ədəbiyyatla əlaqəli yeni bir üslub.