Transmisiya

Asaf'ev analizinin son sapmasını bildirin. V.Astafyevin “Ostannıy uklin. “Ostannıy uklin” tarixinin tarixindən

Sonuncu sapmaya cavab verin astaf'єв аналіз.  Про специфіку композиції повісті В. Астаф'єва «Останній уклін.  З історії створення повісті “Останній уклін”

« Son sapma"- V.P.-nin əsərlərində mərhələ-mərhələ. Astaf'єva. Yenilərinin yazıçı üçün iki əsası var: silska və vіyskova. Avtobioqrafik povistinin mərkəzində - pis nənə kimi anasını erkən itirmiş oğlanın payı. 108

Nəzakət, çörəyə narahat münasibət, akuratne - cüzi qiymətə - bütün bu müddət ərzində pratsovitstuların iştirakı ilə sayıqlıq və təvazökarlıq qarşısında sağlamlıq yüksək keyfiyyətdə tapmaq üçün görmə ailəsinə əlavə kömək edir.

Sevgi ilə V.P. Astaf'ev uşaq kıvrılmış və əyləncə, sadə ev gül, gündəlik turbot (şəhər robotlar bir saat üçün gəlib ortasında, həm də yalnız kəndli) şəkillər həyatında kiçikdir. Oğlan üçün yeni şalvar tapmaq çox sevindiricidir, mən bütün saatdır köhnələr üçün dəyişmişəm.

Quruluşun təsvirində qəhrəmanın nənəsinin mərkəzi obrazı var. Vona şanovna lyudina kənddə. Damarlarda olan böyük robot əllər hələ də qəhrəmanlıq qəhrəmanlığına çırpılır. “Əgər haqlısansa, bir söz deyil, əllərin başındır. Shkoduvati əlləri tələb olunmur. Əllər, hər şeyin qoxusu ləzzətlidir və utanmaq üçün viqlyaddır, ”- deyəsən nənə. Nayprostіshі (xətini səliqəyə salmaq, kələmli piroq) nənənin vikonanından xahiş edin ki, turbotiynin hərarətini hiss edən insanlara yak necə müqəddəs yatsın. Görmə və shmatok khlib ana ailəsinə əlavə kömək mühüm qaya, köhnə tikiş maşını, de yaşlı qadın, sheathing pivsela alışmaq.

Naybіlsh rus təbiətinə həsr olunmuş nüfuzlu və poetik fraqmentlər. Eyni mənzərə təfərrüatlarının müəllifi: bir ağacın kökünü qaşımaq, şum, budaqlar və giləmeyvə keçməyə çalışmaq, qəzəbli iki rychok (Mannie və Oniseya), Onisei üzərində lodostavu şəklini təsvir etmək. Böyük Anisey є birində mərkəzi şəkillər povist. İnsanların bütün həyatı bu ağcaqayın üzərində keçir. I böyük çaylar şəhərinin panoraması, і uşaqlıqdan soyuq suyun dadını və bütün ömrü boyu kəndin dəri çuvalının yaddaşında görünmək üçün. Baş qəhrəmanın anası qəhrəmanın anası tərəfindən boğuldu. Mən onun avtobioqrafik hekayə tərəflərində rok bir çox vasitəsilə, son faciəli tarixi və həyat haqqında ər hekayələri üçün bir yazıçı.

V.P. Astafyev köhnə açıq yerlərin enliklərində çılpaqdır. Katib tez-tez landşaftda vikoristovu zamalivki işıq şəkilləri, necə səslənir (talaşın xışıltısı, gurkit daşınması, stukit saxlayır, qumun nəğməsi), xarakterik qoxuları (tülkü, ot, çürük taxıl) ötürür. Günün sonunda lirizm ünsürü çəməni işğal edir, otu yaş, otu isə yaş, çobanyastığı qış pəncərələrindəki ağları qırışdırdı."

Mənzərə eskizləri arasında elə poetik sehrbazlar da var ki, nəsr şeirlərinin bəzi fraqmentlərinin adını çəkmək üçün onlardan istifadə etmək olar. Tse ayrıldı ("Çay dumanı üzərində sakitcə öldülər"), metafora ("Şeh otları çervoni voqniki sunitsi yuxusu kimi işıqlandı"), məsaməli ("dumanı başımızla deşdik; yumşaq, elastik su ilə, ümumiyyətlə və səssizcə "),

Qəhrəman doğma təbiətin özünü unudan misilsiz gözəlliyində yaradıcılığa mənəvi dəstək verir.

V.P. Astafyev tamamilə sadə rus xalqının dil və xristian ənənələrinin həyatında kök salmışdır. Qəhrəman rəssamın yanına çatarsa, nənə hər şeyə qarışır: ot, aspendəki ilan və dualar.

Uşaqlar vasitəsilə, oğlana kömək edin, dövrün vacib olanı, bulvarların məktəblərində olduğu kimi, ni partalar, ni idarəçilər, ni zoshitivlər kimi qiymətləndiriləcəkdir. Bütün birinci sinif üçün yalnız bir primer və bir chervoniy zeytun var. Mən belə qatlanan ağıllar dərs öyrətməyi öyrənmək üçün müəllim.

Yak Kozhen yazıçı-selar, V.P. Astafyev həmin kəndin prototipinin mövzusunu xatırlamır. Xüsusilə ac qayadan həzz alın. Yeməkdən ayrılan yer qonaq otağına çevrilib. Əlləri boş olan kişilər işə başlamaqdan çəkinirlər. Biz xəstəyik V.P. Astafyev bu haqda yazır ki, yak, kəndlilər “Torqsini”ndə çılpaq nitqlərlə qadınları və qızılları daşıdılar. Nənə addım-addım uşağa verdi və ölüm ilinə saxlanmaq üçün Milad süfrələri və paltarlar toxudu və ən yaxşı gündə - oğlanın əyilən anasının sırğalarını (varlıların xatirəsini tərk edəcəyəm).

V.P. Astafyev svoryuє həyatında kəndlilərin yaskravi obrazları: Axşamlar skripkanın kənarında olan Qütb Vasi, kirşə və xomuti ola bilən xalq müəllimi Keşi və başqaları. Özü də kənddə, insanların bütün həyatı həmkəndlilərinin gözündən keçir, dərisi cəlbedici olmayan vchinok, dərisi qeyri-adi timsah görmək olar.

V.P. Astafyev zehni bir vəziyyətdədir və insanlarda insani bir qulağa ospivu. Məsələn, "Polontsıdakı qazlar" bölgüsündə yazıçı Polontsidəki Buzda bir saat ərzində həddən artıq yüklənmiş oğlanlar, rizikuyuçi citty, qaçan qazlar haqqında danışır. Oğlanlar üçün bu, sadəcə Cherg'in övladı deyil, ruhlu canlılıq deyil, insanlar üçün kiçik bir şücaət, vip testidir. Kaş ki, qazların payı yenə getsəydi (bəzilərini aclıq vaxtı həmkəndlilərindən olan itlər öpərdi).

Giləmeyvə götürün, uşaqlar səbirli və dəqiq olmağa başlayırlar. "Nənə dedi: giləmeyvə içindəki pislik - yeməyin dibini bağlayın", - V.P. Astaf'єv. Sadə şən insanlarla sadə həyatda (ribalka, bast ayaqqabılar, doğma şəhərdən olan axmaq adam, tülkü ilə gəzinti) V.P. Astafyev yer üzündə insan həyatının ən xoşbəxt və üzvi idealı hesab olunur.

V.P. Astafev stverdzhu, Lyudinin Batkivşçinada yetim kimi hiss etməsi günahsızdır. Yer sökülməzdən əvvəl fəlsəfi suallar vermək də mümkündür. Bununla belə, yazıçının xoşuna gəlir ki, insanlar bir-birini birləşdirə bilsinlər, amma insanın dərisi özünəməxsus və bənzərsizdir. Tvir “Ostannıy uklin” belə bir rütbədə canlı pafos daşıyır. Əsas səhnələrdən biri oğlan Vityanın nənənin modrinasından dərhal əkilməsi səhnəsidir. Qəhrəman tezliklə ağacı yetişdirəcək, böyük və gözəl olacaq və quşlara, kiçik uşaqlara, insanlara və uşaqlara çoxlu sevinc bəxş edənlər haqqında düşünür.

Viktor Petroviç Astafyev 1924-2001-ci illərdə sağ olan rus yazıçısı, nasiridir. Yaradıcılığın əsas mövzusu rus xalqının milli qürurunun qorunması idi. Yaradın Astaf'eva: "Zirkopad", "Kradijka", "Burada makiyaj etmək üçün viyna", "Çoban və çoban", "Çar-riba", "Görən heyət", "Sumny detektiv", "Şən əsgər" və "Ostannıy uklin" ", yak haqqında, vlasne, uzaqda. Hər şeydə, onu təsvir edərək, keçmişə, doğma kəndə, sakit insanlara, o təbiətə, bir sözlə, Batkivşinaya sevgi və sıxıntı gördüm. Yaradın Astafanın müharibədən danışdığı, pis gözlərin arxasını yaramaz səfeh adamlar necə.

Astafyev, "Ostannıy uklin". Təhlil

O kəndləri, o viyni kimi, Astafın bir neçə yaradıcılığını mənimsəmiş, “Ostannıy uklin” də onlardan biridir. O, bioqrafik xarakter daşıyan, xəbərdarlıqla bükülmüş böyük bir həyat şəklində yazılmışdır, de Astafyev Viktor Petroviç, o həyatın azadlığını təsvir edir. Tsi, ətrafdakı epizodlarda görüntülərin üfunət qoxusunun son lansda oyanmamasına kömək edir. Ancaq kitab və məlumat haqqında məlumatı səliqəli şəkildə verin, çünki tək bir mövzu var.

Viktor Astafyev "Ostannıy uklin" Batkivşçinaya öz qüdrətli ağlından təyin edəcək. Tse yoqo kəndi ta doğma torpaq vəhşi təbiəti ilə, suvorim klimat, gərgin niseєm, o sıx tayqa ilə dağları bəzəyin. Kitabla bağlı hər şeyi, hətta öz-özünə danışaraq, yüksək səslə, yüksək səslə təsvir edəcəyəm. Astafyev “Ostannıy uklin” problemi olan epik televiziya kimi açılıb adi insanlar dövrünün qıvrım qırıqlarının tağında eyni nəsil.

Süjet

Vitya Potilitsinin əsas qəhrəmanı, vixov nənəsi kimi yetim bir oğlandır. Atam çoxlu pivə içir və gəzir, nəticədə ailəni tərk edərək yerə getdi. Ana Viti Oniseidə boğuldu. Oğlanın həyatı, prinsipcə, öz uşaqlarının həyatından təkamül etməyib. Dövlətçilikdə ağsaqqallara kömək edərək, göbələk və giləmeyvə üzərində, ribalkada, o və bavivalarda, bir sıra bığ kimi. Beləliklə, söhbət edə bilərsiniz qısa zm_st... "Ostannıy uklin" Astafyev, Katerina Petrovnada hər şeyin kortəbii olaraq doğulduğu, spadkov və adlanan rus körpələrinin tanış obrazını çağıraraq söyləməyi tələb etdi. Onlarda heç bir şeyin müəllifi bəzədilmir, troçaları pis, gurgling, daimi zadəganlarla, bütün israrlı və hər şeyi güc məhkəməsinə əmr edərək soymaq günahkardır. Bir sözlə, "sydnitsadakı general". Hamını sevmək, hər kəsi görmək, darçın rəngli olmaq istəyirik.

Daim xəstələnirsən və əziyyət çəkirsən, sonra uşaqlar, sonra tse vasitəsilə onlar növbə ilə yaşayır və yatırlar. Əgər nənə həyat haqqında danışmağa başlasa, o, görünərdi və bəziləri üçün getmədi və itmədi. Uşaqlar xoşbəxt olacaqlar. Əgər xəstə olsanız, onların uşaqları və uşaqları ilə xoşbəxt olmayacaqsınız. Mən onlardan ölməmişəm, xoşbəxt deyiləm? O, əlini rulonun üzərində bükdü və dərhal düzəltdi, amma burulmuş əli ilə onu itirə bilərdi, amma qırılmadı və çox sevinc var.

Rus babusunun tsyomu polyagaє zagalnaya düyü At. Mən ömürlük, doğma, koliskov və həyat üçün mübarək olan bütöv bir obrazda yaşayıram.

Vadiyə dönün

Məsafə o qədər də əyləncəli deyil, çünki qəhrəmanın həyatını qısa bir zmistdə təsvir edəcəyəm. "Ostannıy uklin" Astaf'eva mənasızdır, çünki Vitka Raptomun həyatında pis qaranlıq var. Belə ki, kənddə məktəb olmadığından, onları həmin maçuxa ataya aparıblar. Və burada Astafyev Viktor Petroviç öz əzabını, sürgününü, aclığını, yetimliyini və evsizliyini təxmin edir.

Hiba mig Vitka Potilytsin todi bədbəxtliklərinizdən necə xəstələnməyi öyrənə bilərsiniz? Mən diriyəm, öldüm, ölümdən qaçıram və deşikdə daha müdrik oluram. Burada müəllif təkcə özü üçün deyil, həmvətənlərdə zmushene bulo vizhivati ​​kimi yeni başlayan gənc nəsil üçün bir shkodudur.

Vіtka daha sonra, artıq ağıllı şəkildə, nənəmizin saleh dualarının ürəyindən titrəyir, çünki o, bu özünə inamı bütün qəlbimlə görürdü. Vaughn və ruhuna kömək etdi, səbr, bağışlanma aşıladı və qaranlıqda bir az mehribanlıq krykhta istəyirəm və ondan xəbərdar olaq.

Vizhyvannya məktəbi

İnqilabın son saatında Sibir kəndləri rozkurkuluvannyanı qeyd etməyə başladılar. Demək olar ki, dağıdıcı idi. Minlərlə ailə zarafatsız peyda oldu, baqatox ağır işlərə oğurluq etdi. Vыpadki və vipyvali zəngində yaşayan qocaya, o maçuhiyə sağ qalan Vіtka odrazumіє, lakin heç kimə lazım deyil. Narahat şərablar məktəbdə qarşıdurma, baba və zabuttya qohumlarının sevincindən keçir. Belə qısa zm_st. “Ostannıy uklin” Astafyev o nənənin balaca evinin kəndinə gedənlərdən danışırdı, bəlkə də, firavanlıq yox idi, amma o sevgini, oğlanın fədakarlığın, ürəksizliyin işığında içdiyi sükunətdən danışırdı. Qazanmaq kobud, yoqo vchinki isə sərtdir, amma yenə də nənə qəddardır və kitablar bəhrə verməzdən əvvəl sevgidir.

Və yeni bir çek, uşaq kimi kiçik bir ev üçün ayrılın və yalnız iki sözlə qısa bir ilan təsvir edəcəyəm. "Ostannіy uklin" Astaf'eva, hətta mühazirəçi іlustruє, fabrik-zavod kursunun məktəbinin başlanğıcı da daxil olmaqla, uşağın həyatının bütün yükü, yoluna getdi, nareshty, dönüş.

Dönmə

Pislya vіyni Vіktor bir dəfə kəndin yanından babusiyə getdi. Onunla qalmaq istəsə də, o, onun üçün bütün yer üzündə yeganə və ən vacib insanlar oldu. Sizin şəhərlərdə, chivyuchi rep'yakhi, ürəyiniz hvilyuvannya kimi döşlərinizə sıxıldı. Qalib daxın artıq yıxıldığı kurortun yolunu tutdu, yenə də uzun müddət idi ki, Həzyayın hörməti olmadan gurlandı, sonra mətbəx fitilindən az miqdarda odun tökdü. Tse stenddə sağ olanlardan danışdı.

Tim əvvəl, yak daxma getmək, rapt zupinivsya qazanmaq. Viktorun boğazı qurumuşdu. Ruhu götürən oğlan sakitcə, qorxa-qorxa, sözün əsl mənasında daxmasına əyildi və o yaşlı qadın kimi böyük saatlarda skamyada oturub, gözlərini qırparaq, ipləri topa çevirdi.

Xvilini zabuttya

Baş qəhrəman bir saat ərzində fırtınanın bütün dünya üzərində uçduğunu, milyonlarla insanın çaş-baş qaldığını, mənfur faşizmə qarşı mübarizənin ölümcül olduğunu, yeni güclərin özlərini qurduğunu və sonra hər şeyin amansızcasına gözlənildiyini düşünürdü. saat. Tyatkada eyni fіranka chintz, akuratna derev'yana nastіnnna shafka, sobada çavunki və s.

Babusya Katerina Petrivna küylü onu təpiklə vuraraq daha da qəzəbləndi və ondan yaxınlaşmağı xahiş etdi ki, yenidən vəftiz olunsun. Eyni səsi səsləndirib onu sığallayacayıq, nə onuk dönüb yox, lisudan ribalki çidən, de mіg dərhal dіdomdan başlayır.

Dovgoochіkuvana zustrіch

Əsgər dönüb fikirləşir, sən də bilərsən, bəlkə də bilmirsən, amma orada deyil. Nənə səni təpikləyəndən sonra tez ayağa qalxmaq istədi, zəifləmiş ayaqları ildırım vurmadı və o, əlləri ilə trimati hiss etdi.

Nənə böyüdü. Bununla belə, Vona Bula onun koxany onukunu bachiti etməkdən xoşbəxtdir. Mən bunun üçün radіla, scho, nareshty, qızları. Vona buna tamamilə vuruldu və onu gözlərinə yummadı. Və sonra yüksəldi, yeni bir gün üçün dua etdi, ya yox və cohan nəvəsinə kömək etmək üçün yaşadı. Tilki indi yeni bir qız dünyaya gətirən nənə sakitcə ölə bilərdi. Їy bulo onsuz da 86 il, Onuk da cənazəsinə gələn qalibi istədi.

Gn_tyucha sıx

Ox və bütün qısa zm_st. “Ostannıy uklin” Astafyev Viktor Urala gedəndə başa çatacaq. Nənəsinin ölümü ilə bağlı teleqram çəkən qəhrəmanın robotların yanına getməsinə icazə verilmədi; Əsilzadələrin rəhbərliyi bunu istəmədi, amma nənə onların hər ikisini əvəz etdi. Beləliklə, Viktor Petroviç dəfn mərasiminə getmədi, amma ömrümüzün qalan hissəsinə şkoduvaq. Düşünəndə ki, hamısını birdən əldə etmişəm, deməli, Uraldan Sibirə qədər uzanır, ancaq gözlərinizi yumur. Beləliklə, saatı çəkdi və yeni bir şərabda, sakit, zalım, vichna yaşadı. Bununla belə, yoqo vibaçilanın nənəsi olan Win Rozum onukunu daha çox sevirdi.

“Ostannıy uklin” V.P.-nin yaradıcılığında səhnə quruluşudur. Astaf'єva. Yenilərinin yazıçı üçün iki əsası var: silska və vіyskova. Avtobioqrafik povistinin mərkəzində - pis nənə kimi anasını erkən itirmiş oğlanın payı. Nəzakət, çörəyə narahat münasibət, akuratne - cüzi qiymətə - bütün bu müddət ərzində pratsovitstuların iştirakı ilə sayıqlıq və təvazökarlıq qarşısında sağlamlıq yüksək keyfiyyətdə tapmaq üçün görmə ailəsinə əlavə kömək edir. Sevgi ilə V.P. Astaf'ev uşaq kıvrılmış və əyləncə, sadə ev gül, gündəlik turbot (şəhər robotlar bir saat üçün gəlib ortasında, həm də yalnız kəndli) şəkillər həyatında kiçikdir. Oğlan üçün yeni şalvar tapmaq çox sevindiricidir, mən bütün saatdır köhnələr üçün dəyişmişəm. Quruluşun təsvirində qəhrəmanın nənəsinin mərkəzi obrazı var. Vona şanovna lyudina kənddə. Damarların böyük robot əlləri hələ də qəhrəmanlıq qəhrəmanlığına çırpılır. “Əgər haqlısansa, bir söz deyil, əllərin başındır. Shkoduvati əlləri tələb olunmur. Əllər, hər şeyin qoxusu ləzzətlidir və utanmaq üçün viqlyaddır, ”- deyəsən nənə. Yalnız onlara istilik və turboların dadını vermək üçün nənənin viconantından kömək istəyin (xətini səliqəyə salmaq, kələm ilə tort). Görmə və shmatok khlib ana ailəsinə əlavə kömək mühüm qaya, köhnə tikiş maşını, de yaşlı qadın, sheathing pivsela alışmaq. Naybіlsh rus təbiətinə həsr olunmuş nüfuzlu və poetik fraqmentlər. Eyni mənzərə təfərrüatlarının müəllifi: ağacın kökünü qırmaq, şum, budaqları və giləmeyvə keçməyə çalışmaq, qəzəbli iki rychokun (Manni və Anisei) şəklini təsvir etmək, Aniseydə buz yığmaq. Böyük Anisey dünyanın mərkəzi obrazlarından biridir. İnsanların bütün həyatı bu ağcaqayın üzərində keçir. I böyük çay şəhərinin panoraması, і uşaqlıqdan tələbə həyatının ləzzətini alır və bütün həyat üçün kəndin dəri çantasının yaddaşında görünür. Baş qəhrəmanın anası qəhrəmanın anası tərəfindən boğuldu. Mən onun avtobioqrafik hekayə tərəflərində rok bir çox vasitəsilə, son faciəli tarixi və həyat haqqında ər hekayələri üçün bir yazıçı. V.P. Astafyev köhnə açıq yerlərin enliklərində çılpaqdır. Katib tez-tez landşaftda vikoristovu zamalivki işıq şəkilləri, necə səslənir (talaşın xışıltısı, gurkit daşınması, stukit saxlayır, qumun nəğməsi), xarakterik qoxuları (tülkü, ot, çürük taxıl) ötürür. Günün sonunda lirizm ünsürü çəməni işğal edir, otu yaş, otu isə yaş, çobanyastığı qış pəncərələrindəki ağları qırışdırdı." Mənzərə eskizləri arasında elə poetik sehrbazlar da var ki, nəsr şeirlərinin bəzi fraqmentlərinin adını çəkmək üçün onlardan istifadə etmək olar. Tse detached ("Onlar sakitcə çay dumanı üzərində öldü"), metafora ("Şeh otları çervoni voqniki sunitsi yuxusu kimi yanırdı"), məsaməli ("Dumanı başımızla deşdik; myak_y tərəfindən, elastik su, ümumiyyətlə və səssiz "). Qəhrəman doğma təbiətin özünü unudan misilsiz gözəlliyində yaradıcılığa mənəvi dəstək verir. V.P. Astafyev tamamilə sadə rus xalqının dil və xristian ənənələrinin həyatında kök salmışdır. Qəhrəman rəssamın yanına çatarsa, nənə hər şeyə qarışır: ot, aspendəki ilan və dualar. Uşaqlar vasitəsilə, oğlana kömək edin, dövrün vacib olanı, bulvarların məktəblərində olduğu kimi, ni partalar, ni idarəçilər, ni zoshitivlər kimi qiymətləndiriləcəkdir. Bütün birinci sinif üçün yalnız bir primer və bir chervoniy zeytun var. I belə ağıllı ağıllara görə müəllim dərs keçirməyə çalışır. Yak Kozhen yazıçı-selar, V.P. Astafyev həmin kəndin prototipinin mövzusunu xatırlamır. Xüsusilə ac qayadan həzz alın. Yeməkdən ayrılan yer qonaq otağına çevrilib. Əlləri boş olan kişilər işə başlamaqdan çəkinirlər. Biz xəstəyik V.P. Astafyev bu haqda yazır ki, yak, kəndlilər “Torqsini”ndə çılpaq nitqlərlə qadınları və qızılları daşıdılar. Addım-addım oğlanın nənəsi mənə süfrə və odyag verdi, ölüm ilinə qənaət etmək üçün və qara gündə - oğlanın əyilmiş anasının sırğalarını (sərvətlərin xatirəsini tərk edəcəyəm). V.P. Astafyev svoryuє həyatında kəndlilərin yaskravi obrazları: Axşamlar skripkanın kənarında olan Qütb Vasi, kirşə və xomuti ola bilən xalq müəllimi Keşi və başqaları. Özü də kənddə, insanların bütün həyatı həmkəndlilərinin gözündən keçir, dərisi cəlbedici olmayan vchinok, dərisi qeyri-adi timsah görmək olar. V.P. Astafyev zehni bir vəziyyətdədir və insanlarda insani bir qulağa ospivu. Məsələn, "Polontsıdakı qazlar" bölgüsündə yazıçı Polontsidəki Buzda bir saat ərzində həddən artıq yüklənmiş oğlanlar, rizikuyuçi citty, qaçan qazlar haqqında danışır. Oğlanlar üçün bu, sadəcə Cherg'in övladı deyil, ruhlu canlılıq deyil, insanlar üçün kiçik bir şücaət, vip testidir. Kaş ki, qazların payı yenə getsəydi (bəzilərini aclıq vaxtı həmkəndlilərindən olan itlər öpərdi). Giləmeyvə götürün, uşaqlar səbirli və dəqiq olmağa başlayırlar. "Nənə dedi: giləmeyvə içindəki pislik - yeməyin dibini bağlayın" - deyir V. P. Astaf'єv. Sadə şən insanlarla sadə həyatda (ribalka, bast ayaqqabılar, doğma şəhərdən olan axmaq adam, tülkü ilə gəzinti) V.P. Astafyev yer üzündə insan həyatının ən xoşbəxt və üzvi idealı hesab olunur. V.P. Astafev stverdzhu, Lyudinin Batkivşçinada yetim kimi hiss etməsi günahsızdır. Yer sökülməzdən əvvəl fəlsəfi suallar vermək də mümkündür. Bununla belə, yazıçının xoşuna gəlir ki, insanlar bir-birini birləşdirə bilsinlər, amma insanın dərisi özünəməxsus və bənzərsizdir. Tvir “Ostannıy uklin” belə bir rütbədə canlı pafos daşıyır. Əsas səhnələrdən biri oğlan Vityanın nənənin modrinasından dərhal əkilməsi səhnəsidir. Qəhrəman tezliklə ağacı yetişdirəcək, böyük və gözəl olacaq və quşlara, kiçik uşaqlara, insanlara və uşaqlara çoxlu sevinc bəxş edənlər haqqında düşünür.

“Ostannıy uklin” – bildirişlərdə əsas fikir. Mesajın uşaq tərcümeyi-halı xarakterinin özü: xalq təbəqəsinə azadlıq haqqında kömək edin. Gəlin, bir qayda olaraq, yaskravі, bir sətirdə baxmaq deyil, həyatın vidjetlərini təsvir etmək üçün kömək edək.

Yenə də “Ostannıy uklin” elanlar toplusu deyil, tək bir televizor, bütün bu elementin əksi, xüsusi mövzu ilə bağlıdır. Tse tvir Batkivshchyna haqqında, bu mənada, rosum її Astaf'ev kimi. Yeni üçün Batkivshchyna bir tse rosiyske kəndi, pratsovite, statistika deyil; tse təbiəti, suvora, çox gözəl - güclü Anisei, taiga, yandırmaq. Dəri okrema rozpovіd "Bow" xüsusi düyü tsієї açıq olanlar, olubtəsvir etmək"Zorkina Pisnya" da təbiətfəsillər"Yandırın, aydın şəkildə yandırın."

Bildiriş ilk şəxsdən - oğlan Viti Po-dan həyata keçirilir.dilicin,yetimlər nənə ilə yaşayır. Batko Viti - bir şənlik edənp'yanitsya,məni tərk edərək. Mati Viti faciəvi şəkildə başını itirdi - o, boğulduOnisei-də.Oğlanın həyatı bütün digər kəndlər kimi getdividenskixoğlanlar: əyalətdəki ağsaqqallara kömək, giləmeyvə, göbələk, ribolovlya, іgri yığmaq.

"Yay" ın baş qəhrəmanı - Vitkina nənə Katerina Petrivna - o, bizim casus rus nənəmizə çevrildi və bütün insanları özünə götürdü. köhnə torpaq michno, yarpaqlı, kortəbii rus, bilik hissi ilə özləri haqqında düşünən, hamımız bunu əvvəlcədən və bütün niyyət və məqsədlər üçün düşünməmişik. Yazıçı ilə heç bir şey zinətləndirilə bilməz, ildırımın xarakterini kölgədə qoyub, gurultu və kənddə bütün biliyin və hər şeyin biganəliyi əmr olunur (bir söz - General). Mən döyüşürəm, uşaqlar və onukiv üçün əziyyət çəkirəm, yuvaya baxıram və yuxuya gedirəm və tezliklə həyatdan danışıram və ox, arabir baxımsızlıqdan nənə üçün lal görünür: “Uşaqlar doğuldu - sevinc. Uşaqlar xəstədirsə, göyərti, kökü ilə maraqlanırdılar, ölmədim - bu da sevincdir ... Bir dəfə əlimi rılla fit etdim, düzdüm, un yakraz Bula, təmizlədim. , bir tərəfdən sting və kroşe əl - taxıl deyil? xoşbəxt deyil? Yaşlı rus qadınları üçün düyü qiyməti və düyü özü xristiandır, çünki telefonu bağladıqda, orada asmaq belə qeyri-mümkündür və insanlar tez-tez bataqlığa düşürlər, bədbəxt şübhəli vətəndaşlara pis pislik və xeyirxahlıq edir, özünü dərk edir. "Pokloni" hələ də köhnə rus, koliskov, vyachne həyat və tsim usse dovkola zhittєdayne var.

O, həyat gücünə görə M.Qorkinin “Ditinstva” əsərindən Katerina Petrivna Astafyev Akulina İvanivnaya daha çox bənzəyir.

Ale Vitka həyatında bir dönüş nöqtəsidir. Yoqo babaya aparır və maçuhi yerə aparır, məktəbi oxuyuram, amma kənddə məktəb yox idi.

Yaşlı qadın xəbərdarlıqdan çıxsa, yeni iş günləri oyaq idi, hər şey qaraldı və belə bir dəhşətli bir uşaqda belə bir dəhşətli tərəfin tərəfi göründü, amma bir az dosta yazmaq üçün artıq pis idi. "Yamacın" bir hissəsi, ". Hekayənin son fəsli 1992-ci ildə tamamlandı.

Mən, Vitka yeni həyatda titrəyərkən, Dyakuvati nənə Katerina Petrivnaya ehtiyac duyur, onun üçün dua edərkən, həmvətənlərinə ürəyi ilə toxundu və uzaqdan Vitka üçün hiss etmədilər, ümumiyyətlə xatırlamaq istədim ki, mən ona səbir yaxşılıq bir az görən ortasında baxın, və taxıl bir çox trimatis və bunun üçün dyakuvati.

(Astaf'eva kəndindən Urivok "son sapma".)

9-cu sinif

Müəllim: L.M.Aksionova

Mətnin linqvistik təhlili.

Meta dərs:

    mətnin linqvistik təhlili üzərində bir saat robototexnika üçün özünü izahlı fəaliyyətin həyata keçirilməsi.

2) Məntiqi yanlış istiqamətləndirmənin inkişafı, özünü izah edən performans; müstəqil robotlar cədvəllərlə, ilkin materialla, düzgün ədəbi hərəkatın tərtibi, rəyin izləyicisində vlastnıx fikirlərin qeydiyyatı, vidguk, ese.

    Vikhovannya insanlara yaxşı hiss etdi, onlar sizin üçün vihivnya kimi, vminnya zrobiti haqqında düzgün vibrasiya mühüm həyat vəziyyətlərində.

Priyomi metodu:

    Fərdi məşğul.

    Frontal təcrübə.

    Masaları olan robot.

    Əvvəlki materialdan robot.

    Oxumanın müxtəlifliyi mətn.

Sahiblik:

    mətn.

    Memo "Mətnin linqvistik təhlili".

    Cədvəl “Təhsil-viraznі zoobi filmi.

    Pendir üzərində robot üçün xatirə.

    Kart-informatorlar.

Mətnin təhlili planı. Mətni oxumağın müxtəlifliyi.

    Mətnə mövzu əlavə edin.

    Yaka mətnin əsas ideyasıdır?

    Qi sözləri mətn kimi adlandıra bilərsinizmi? Görünüşünüzü bəzəyin. (Mətn odur ki, müddəalar ilanın arxasında öz-özünə bağlandığı üçün tərtib tamamlanır. Mətn müddəaların bir hissəsidir, lakin bütün mövzu və əsas fikir, tərtib tamamlanır).

    Mətnə yazın.

    Kino üslubu.

    Təklifin səsinin görünüşü. (Öz aralarında təkliflər paraleldir ki, dəri irəliləyəcək və nitqin baş üzvlərinin sonuncusuna diqqət yetiriləcək.

Arxadan yolumu saldım...

Qapının üstündəki Farby, qanqdan qurtulmadı.

Nənə oturmuşdu.

    mikrotemiyə baxın, plan qurun.

    Özünüzə üslub verin, necə qalib ola bilərsiniz.

    Xüsusiyyətləri adlandırın və mətni təşviq edin. (yoqo kompozisiya).

dərsə get.

1) Oxucu sözü.

Salam, bu il bir dərsimiz var - yaradıcı laboratoriya, mətnin linqvistik təhlili üçün məsləhətlər hazırlamaqda davam edə biləcəyimiz, ən çox düzgün ədəbi və yazılı mesajların formalaşdırılması və bu cür hökumət düşüncələri üçün hazırlanmış formada rəylərdən.

Otzhe, qarşınızda mətn - V.Astafyevin "Ostannıy uklin" hekayəsindən bir urivka.

Mətni hörmətlə dinləyin.

Mətni oxumağın müxtəlifliyi.

İndi mətnin təhlilini planlaşdırmaq üçün zvernimosya.

    Otzhe. “Ostannıy uklin” mətninə mövzu əlavə edin.

Yaka mətn üçün əsas ideyadır və mətn üçün ideya?

(Onların qabağında Borqadayıq, qüdrətli, sevdalı, bizim üçün diri-diri, günahkar və hörmətlə onların qarşısına qoyuruq və üfunətsiz bir şəkildə, bədbəxtlik içində, üfunət qoxusu dünyadan getmək istəsə, niyə günahkar olmalısan amma etibar etməlisən)...

    Chi mətn adlandırmaq olar.

(Tse mətni, çünki zmist və qrammatik, kompozisiya arxasında örgü təklifləri tamamlanır).

    Rus Filmlərindən Filmlərin növünü təxmin edin.

    • 3 tipli film:

      Təsvir

      Elan

      Mirkuvannya

Mətnlərin yenidən yüklənməsinin hansı növü? (Qızılgül).

    Mətnin hansı üslubu?

(qızılgül üslubunun elementləri ilə bədii üslub).

Qızılgül üslubunun Viktoriya elementinin müəllifi nədir?

(sizə babusun daha real və real obrazını göstərmək üçün).

6) Mətni və planı sadə şəkildə görək.

1) Əvvəlcə gəlin.

ad açar sözlər: Arxa tərəflər, stendimizə qədər, ilk yaratmaq istəyən, nənə, küçədə.

Vchitel: Tsієї mіkroteminin lüğəti neytraldır, ale є bir söz, yake pidkazu chitachev, sən niyə kənd çantalarından danışırsan? Nə söz? (arxa)

Yak vi rosumite yogo leksik mənada?

(Şəhərlər vasitəsilə Tobto).

Hansı söz ehtiyatı var? (Qızılgül, geniş olana qədər

Qəhrəmanın baxışları kimə diqqət yetirməlidir?

2) Mən kabinəyə girməliyəm?

(Qapılar, farba, ganks, körpülər, odvirok qapılar)

Tsієї mіkrotemi sintaksisi hansıdır? (bəndində vikoristoyutsya zvichni təkliflər. Sintaksis qeyri-müəyyən deyil. Win gərgin ochikuvannya ilə çatdırılır).

3) Hamısı eyni və əvvəllər.

Nənənin sözlərindən itaət etmək təklifi:

Eyni zamanda mətndə qiymətləndirilmiş lüğət səslənməyə başladı.

Zmenshu - müəllifin ifadəsi haqqında məlumat vermək üçün mehriban şəkilçi.

Sonda pidslipuvate.

Nə fərqi var?

(bir saat və bir epizod, buna görə də bəli, barvy, yaskrave, məcazi ad subyekt və qopma, çünki canlı obyektin keyfiyyəti mətn subyektinə aid edilir).

Vchitel: і olduğu kimi aydındır, yak tse vіkno, yak yogo köhnə usta, viglyadaє chi evə getmə.

Epitet nədir?

Bəs izolyasiya haqqında nə demək olar?

Fırtına yer üzündə uçdu! - Ritorik Viguk.

Viguk.

Dəyişiblər və qarışıblar.

Yak vin be adlanır (gradation) Qradasiya nədir? Mənə dəyər ver.

Mən mətndə qiymətləndirmə lüğəti, kitab bilirəm, təqdim olunur. Rid insandır.

І faşizm - və sifariş çox aydındır:Salam - kobud genişlik, yaxşı sözün qırıqları, layiq deyil.

Sözlər dəyişir - şəkilçi ilə sığal çəkirik. Şafka, tsyatkada fіranka.

Leksik təkrar. Bu leksik təkrardırmı?

Zvichne m_sce, zvichna sağ əlində.

Zəhmət çəkmədən düşüncənin dəstəyi ilə bir sıra mikrotempoollar yaratmaq. Dünyada hər şey dəyişir, cahil olun batkivski tutqun o, yeni qədər sevgi hiss etdi.

"Zustrich"

Səs yazısı.

Şho.

Perekreshsh, hirsləndim. Sözlər belə yazılıb, їkh vimovlyaє nənə, qadın, mabut, yazılmamış kimi

Ritorik viguk - kiçik əllər kimi!

Leksik təkrar.

dua etdim. Hər şey bir sözlə deyilir: і kohannya ki, onuk üçün narahatdır, yeniləri yaxşı olanlar üçün.

Porivnyannya. eyvanın adı nədir?

Şkira, scho lushpinnya tsibuli- metafora.

- Yəni həm də metafora?

Stara schoka - Epitet.

qəddarlıq - ata.

Nanə genişdir.

Sintaksis.

Uşaq həyatının cılızlığı qısa lakonik müddəalarla çatdırılır və çox gözəl söylənilə bilənlər haqqında bir zərrə danışmaq bir qədər sönük görünür. Üç ləkənin arxasında sözlər deyil, o duyğuların hissi var.

Əllərimi göz yaşları ilə isladım, sadəcə ağlamadım, çoxlu göz yaşı, çoxlu cohannes, bir az qarışıqlıqdan bir az daha çox isladım, çünki wikklicks küncdən çox uzaqda deyil.

5) Nənənin ölümü haqqında.

Tsy mikrotemidə lüğət artıq neytraldır. Sintaksisin oxu isə stressdir, qışqırır.

6) “Şərabın qəlbində canlı. "

7) Sintaksis.

Sadəlik təklifləri, qısa, hakimin çəkic zərbəsi kimi. Yak virok.

8) Yaradana yazmaq.

* Mətni sərbəst oxuyun.

* yaddaşı olan robot.

* öz yazı tərzinizin, janrınızın forması yaradıcı robotlar Daxili istehlaka, yüngüllük və yüngülliyə görə titrəmək lazımdır. A janr azadlığı Mümkün olan ən yaxşı imkanları təşviq edin və siz yaza bilərsiniz, vikoristovuyu janr yazı, əl yazısı, yol rəsmləri və AB-yə müraciət edə bilərsiniz.

Gəlin təxmin edək və damo edək Qısa Təsvirəsas janrlar.

Vidguk - yaradıcılığın qeyri-standart qiymətləndirilməsi, oxumaq üçün güclü çekimin fırlanması, nəzər salmaq, yeni jantlar haqqında düşmənçilik yaradılmasına xüsusi reaksiyanın emosional qiymətləndirilməsi: məxluqun özü pis, bu təcrübəni hiss etmək.

Baxış-icmal - mətnin təhlili, təhlili, qiymətləndirilməsi, tənqid janrı, ədəbi və qəzet və jurnal nəşrləri.

Rəyçinin rəhbəri yaradılışa təhlil vermək, fikrin gücünü görmək və mətni oxuyanda bir saatlıq hiss etmək, düşmənçiliyinizi - ale əsasında söyləməkdir. hesabat təhlili mətn.

Buna görə rəyçi oxuduğu hesabatı təkrarlamır, lakin onun düşüncəsi etibarlı şəkildə arqumentlər və təhlillərə əsaslanır.

Rəyçi yaradıcılıq və fərdiliyi - müəllifi, nəzərdən keçirilən yaradıcılığın rəngini göstərə bilər.

Rəyçi ilə müəllif arasındakı təqdimat tərəflərin sadə inkişafı vəziyyətində yaradıcı dialoqdur. Müəllifin Perevaqası yaradıcı üçün mənalı bir mühazirədir. Rəyçi yenidən yüklənir - yüksək rіven nəzəri təlim, analitika əzəməti, movna mədəniyyəti.

Misal üçün:

Naris - prozovy tvir, fəaliyyət kiçik hissəcik üçün scho ov, ale zagalom naris insan həyatının hər hansı bir sahəsinə zvratayutsya. Bütün janr güclü sub-aktiv müəllif mənşəyinə malikdir. Rəssamın özü veda xəbər verdi, yoqo dumkoyu, yoqo dumkoyu necə çökdürür. Tse zblzhuє ta ese çəkmək. Bununla belə, naris çox ______________ deyil.

Ehtiyatlar, AB-də olanların rolu o qədər də əhəmiyyətli deyil.

Rəsm publisistik, lirik, sənədli və s. üslubunda ola bilər.