"Відлига" - так назвав хрущовський час, що настав після довгої та суворої сталінської "зими", відомий письменник І. Оренбург у однойменному творі, і саме так символічно позначився у свідомості людей період післясталінського розвитку, що ознаменувався серйозними змінами в духовному житті (рис. 21.8). ).

Мал. 21.8

Література Ідеологічний тиск на літературу та мистецтво було ослаблене. Суспільство отримало ковток свободи. З'явилися нові твори. Реальні протиріччя радянського суспільства прагнули показати Д. Гранін у романах "Шукачі" та "Іду на грозу", В. Дудінцев - у романі "Не хлібом єдиним".

У період "відлиги" почалася творчість таких відомих письменниківта поетів, як В. Астаф'єв, Ч. Айтматов, Т. Бакланов, Ю. Бондарєв, В. Войнович, А. Вознесенський та ін.

Виникли нові літературно-мистецькі журнали: "Юність", "Молода гвардія", "Москва", "Наш сучасник", "Іноземна література".

Однак одночасно партійне керівництво стежило за тим, щоб літературний процес був контрольованим та не виходив за певні межі. "Справа Пастернака" наочно показала межі десталінізації у відносинах між владою та інтелігенцією. Письменник, який отримав за роман "Доктор Живаго" в 1958 р. Нобелівську премію, був виключений зі Спілки письменників, ошельмований і обпалений. За ідеологічну сумнівність та формалізм неодноразово піддавалися опрацюванням О. Вознесенський, Д. Гранін, В. Дудійцев, Є. Євтушенко,

Е. Невідомий, Б. Окуджава, В. Биков, М. Хуцієв та багато інших видних представників творчої інтелігенції.

Наука. У науці пріоритетами були атомна енергетика та ракетобудування (рис. 21.9). Почалося мирне застосування атома. У 1954 р. була введена

Мал. 21.9

до ладу перша у світі атомна електростанція, а через три роки спущений на воду атомний криголам "Лепін". Вражали й успіхи у освоєнні космосу: 4 жовтня 1957 р. було успішно запущено першого штучного супутника Землі, а 12 квітня 1961 р. відбувся перший політ людини у космос. Ю. А. Гагарін, облетівши Землю за 1 год 48 хв, відкрив людству шлях у космічний простір. Керував вітчизняною космічною програмою академік С. ІІ. Корольов.

Визначні досягнення вчених у природничо-наукових сферах були відзначені світовою спільнотою. У 1956 р. Нобелівську премію з хімії за створення теорії ланцюгових реакцій отримав Н. Н. Семенов, у 1958 р. лауреатами цієї премії стали фізики П. А. Черенков, І. М. Франк та І. Є. Тамм. У 1962 р. Нобелівську премію отримав фізик-теоретик Л. Д. Ландау за створення теорії конденсованої матерії (особливо рідкого гелію), а в 1964 р. - фізики Н. Г. Басов та А. М. Прохоров за фундаментальні роботи в галузі квантової електроніки.

Освіта. Хрущовські реформи торкнулися також освітньої сфери (рис. 21.10). З метою зближення розумової та фізичної праці, для поєднання освіти та виробництва була задумана

Мал. 21.10

і з 1958 р. почала здійснюватись реформа у сфері освіти. Замість обов'язкового семирічного навчання та повної десятирічної освіти створювалася обов'язкова восьмирічна політехнічна школа. Середню освіту молодь тепер отримувала або через школу робочої (сільської) молоді без відриву від виробництва, або через технікуми, що працювали на базі восьмирічки, або через середню трирічну загальноосвітню школу з виробничим навчанням. Для бажаючих здобути вищу освіту вводився обов'язковий виробничий стаж. Реформа тимчасово забезпечила безперебійний потік робочої сили виробництва, але породила ще складніші соціальні проблеми: зросла плинність кадрів, катастрофічно низьким виявився рівень трудової та технологічної дисципліни молодих тощо.

Торішнього серпня 1964 р. відбувається коригування реформи та відновлення у середній школі дворічного терміну навчання з урахуванням восьмирічки. Повна середня школа знову стала десятирічною.

Кінець "відлиги"

Характеризуючи реформи М. З. Хрущова загалом, слід зазначити їх відмінні риси:

- Реформи проводилися в рамках адміністративно-командної, мобілізаційної системи і не могли вийти за її рамки:
- перетворення часом мали імпульсивний і непродуманий характер, що призводило не до поліпшення стану в тих чи інших сферах, а навпаки, іноді заплутувало та посилювало становище.

До 1964 р. зведення, надіслані Комітетом державної безпеки(далі – КДБ), партійними організаціями та просто людьми у вищі партійні та державні інстанції, свідчили про зростання невдоволення в країні (рис. 21.11).

Ось один із листів-звернень:

"Микита Сергійович!

Вас поважають у народі, тому звертаюся до Вас.

У нас величезні здобутки у загальнодержавному масштабі. Ми радіємо тим змінам, які відбулися після березня 1953 р. Але поки що всі ми живемо тільки для майбутнього, але не для себе.

Усім має бути зрозуміло, що одним ентузіазмом не проживеш. Поліпшення матеріального життя нашого народу абсолютно необхідне. Вирішення цього питання не можна відкладати...

Люди живуть погано, і стан умів не на нашу користь. З продовольством по всій країні дуже важко...

Ми, Росія, веземо м'ясо із Нової Зеландії! Подивіться на колгоспні двори, на двори окремих колгоспників - руйнування...

Давайте проведемо справжні вибори. Давайте вибирати всіх людей, яких висуває маса, а не списки, спущені зверху.

З глибокою повагою до Вас і вірою у Вашу відданість породу,

М. Ніколаєва, вчителька".

Городяни були незадоволені підвищенням цін на продовольство та фактичним його нормуванням, селяни – прагненням позбавити їх живності та урізати їх присадибні ділянки, віруючі – новою хвилею закриття храмів та молельних будинків, творча інтелігенція – розносами

та погрозами вислати з країни, військові – обвальним скороченням збройних сил, чиновники партійно-державного апарату – постійною перетряскою кадрів та непродуманими реорганізаціями.

Мал. 21.11

Усунення М. З. Хрущова від влади стало результатом змови вищих партійно-державних керівників. Головну роль у його підготовці відіграли голова Комітету партійного контролю та секретар ЦК КПРС Л. Н. Шелепін, керівник КДБ В. Л. Семичастний, секретар ЦК КПРС М. А. Суслов та ін.

Поки що у вересні 1964 р. М. З. Хрущов відпочивав на Чорноморському узбережжі Кавказу, змовники підготували його усунення. Він був викликаний на Пленум ЦК партії до Москви, де противники вимагали його відставки з посади Першого секретаря. М. З. Хрущов було знято 14 жовтня 1964 р. і став боротися влади. Усунення відбулося за допомогою простого голосування, без арештів та репресій, що можна вважати головним підсумком хрущовського десятиліття. Десталінізація розгойдала суспільство, зробила

атмосферу у ньому більш вільної, і звістка про відставку М. З. Хрущова зустріли спокійно і навіть із деяким схваленням.

5 березня 1953 р. помер Сталін. Зі смертю Сталіна закінчилася ціла епоха в житті країни. Спадкоємці Сталіна, які прийшли до влади після його смерті, з одного боку, розуміли, що збереження чи зміцнення системи неможливе і навіть згубно, але, з іншого боку, були готові відмовитися лише від деяких найбільш одіозних її елементів (культу особистості вождя, масового терору та репресій, повного придушення товарно-грошових відносин та ін.). Першими з пропозиціями про часткову реабілітацію ув'язнених, перегляд основ зовнішньої політики, коригування аграрної політики виступили Г.М. керував каральною системою. У липні 1953 р. Берія було заарештовано і незабаром розстріляно. Перший секретар ЦК КПРС Н. С. Хрущов, який набирав чинності, зумів до 1955 р. домогтися перемоги над головним конкурентом - Маленковим. На той час із в'язниць та таборів було звільнено десятки тисяч осіб, реабілітовано жертви «справи лікарів», «ленінградської справи», воєначальники, засуджені після Великої Вітчизняної війни. Перетворення було обіцяно сільському господарству: піднято закупівельні ціни, списано борги, збільшено капіталовкладення в колгоспну економіку, знижено податки на особисте підсобне господарство та дозволено збільшити його розміри вп'ятеро. Почалося освоєння цілинних та залежних земель у Казахстані та Західного Сибіру (1954).

25 лютого 1956 р. на закритому засіданні XX з'їзду КПРС з доповіддю «Про культ особистості та її наслідки» виступив М. С. Хрущов. У доповіді наводилося ленінське «заповіт» («Лист до з'їзду»), з критикою Сталіна, розповідалося про розстріл переважної більшості делегатів XVII з'їзду, про поведінку Сталіна в перші дні війни, про репресії 40-х років. і багато чого іншого.

Доповідь Хрущова мала викривальний характер і справила сильне враження на делегатів з'їзду. До народу зміст доповіді вирішено не доводити, обмежилися читанням його зборах партійних активів. Проте за кілька днів після з'їзду повний текст доповіді Хрущова «Про культ особистості та її наслідки» з'явився у зарубіжних газетах і було передано західними радіостанціями. У нашій країні доповідь Хрущова була опублікована лише 1989 р.

Після XX з'їзду процес десталінізації пішов швидше. З таборів було звільнено багато політичних ув'язнених, з обліку знято багато категорій спецпоселенців. ЦК КПРС і Рада Міністрів СРСР ухвалили постанову, яка покращувала правове становище колишніх радянських військовополонених. У 1957 р. відновлено: Калмицьку, Кабардино-Балкарську, Карачаєво-Черкеську, Чечено-Інгуську автономні республіки. Відбувалося оздоровлення морального клімату, створювалися сприятливі умови для розвитку науки і культури, що дозволило публіцистам визначити цей період. радянської історіїяк «відлига». Було відновлено добре ім'я багатьох діячів науки і мистецтва, стали видаватися твори А. А. Ахматової, М. М. Зощенко, С. А. Єсеніна, що знаходилися під забороною.

У другій половині 50-х років. значно розширилися міжнародні культурні зв'язки: у СРСР проходили фестивалі зарубіжних фільмів, театральні гастролі, виставки закордонного образотворчого мистецтва. У 1957 р. у Москві відбувся Всесвітній фестиваль молоді та студентів. Радянські діячі науки та культури стали знову бувати за кордоном. У Москві та Ленінграді виникають неформальні гуртки студентської молоді, учасники яких прагнули глибше осмислити політичний механізм радянської системи. У Москві молодь почала збиратися біля пам'ятника В. В. Маяковському, встановленого 1958 р. Учасники цих зустрічей читали свої вірші, прозу, вели політичні дискусії. Саме із студентського середовища вийшли ті, кого пізніше почали називати дисидентами.

У 1959 р. був прийнятий новий статут КПРС, в якому вперше йшлося про можливість внутрішньопартійних дискусій, оновлення кадрів та ін. У 1961 р. XXII з'їзд КПРС, прийнявши нову програмупартії - «програму будівництва комунізму», прийняв ухвалу про перепоховання тіла Сталіна на Червоній площі та про активізацію боротьби з культом особистості. З партії було виключено Молотов, Каганович та інших. Нарешті, 1962 р. Хрущов запропонував розпочати розробки проекту нової Конституції.

Відходом від сталінської моделі була і соціальна політика, що проводиться Хрущовим: на колгоспників було поширено паспортну систему, впорядковано пенсійне забезпечення, розгорнуто масове житлове будівництво, почалося розселення комунальних квартир.

Проте десталінізація була послідовної. У промисловій політиці Хрущов дотримувався курсу пріоритетний розвиток важкої та оборонної промисловості, зберігав командні методи управління. В аграрній сфері у 1958-1959 pp. відбулося повернення до адміністративних методів управління. Знаменита кампанія з насильницького впровадження кукурудзи, реорганізація машинно-тракторних станцій, боротьба проти особистих підсобних господарств були проявами директивного стилю керівництва та завдали колосальної шкоди сільському господарству. Наслідками непродуманих рішень стали проблеми з постачанням міст продовольством і хлібом, почалися закупівлі зерна там (1963). Відбулося підвищення роздрібних цін на товари. Викликані цим хвилювання у Новочеркаську були придушені силою (учасники демонстрації протесту розстріляні).

Непослідовним був курс на десталінізацію у сфері культури, ідеології, духовного життя. «Відлига» сприймалася з побоюванням, у ній бачили небажане «бродіння умів», «підрив основ». Ось чому було розгорнуто ідеологічну кампанію проти Б. Л. Пастернака, що опублікував за кордоном роман «Доктор Живаго», висміяні художники-абстракціоністи, розкритиковані письменники та поети, які намагалися відійти від застарілих догм. "У культурі я сталініст", - говорив сам Хрущов. Але в той же час саме він дав дозвіл на публікацію повісті А. І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича», спрямовану проти сталінізму.

Хрущова було звільнено з посади Першого секретаря ЦК КПРС і Голову Ради Міністрів СРСР на Пленумі ЦК у жовтні 1964 р. Тоталітарна система, успадкована від часів правління Сталіна, зазнала деяких змін, але по суті не змінилася. Духовне культурне життя суспільства в період хрущовської “відлиги” носило суперечливий характер. З одного боку, процес оновлення, лібералізації в політиці не міг не викликати пожвавлення культури, послаблення ідеологічного контролю, піднесення науки та освіти. З іншого - загальний підхід до культурній сферівирізнявся колишнім прагненням поставити її на службу офіційної ідеології. Все-таки, особливо на початок 1960-х рр., спостерігалося духовне відродження творчої інтелігенції. Духовним центром шістдесятників став журнал "Новий світ", який очолював А. Т. Твардовський. У Москві почав працювати театр "Сучасник" під керівництвом О. Н. Єфремова. Багато письменників, артистів, учених змогли побувати за кордоном. Стали виходити світ мемуари радянських воєначальників: у роки ніхто з державних і військових діячів не наважувався навіть записувати свої спогади. У історичної науці спостерігався відхід догм “Короткого курсу історії ВКП(б)”, переглядалася роль Сталіна історія Радянського держави. Почали видаватися нові журнали "Юність", "Москва", "Наш сучасник", "Молода гвардія", "Історія СРСР", "Нова та Новітня історія”, “Культура та життя”, альманахи та газети. Створювалися нові творчі спілки. У 1958 р. було прийнято постанову ЦК КПРС “Про виправлення помилок в оцінці опер “Велика дружба”, “Богдан Хмельницький”, “Від щирого серця”. Прикметою часу стала реабілітація частини діячів культури, засуджених за Сталіна. Публікувалися заборонені вірші З. А..Есеніна, Д. А. Ахматової, М. І. Цвєтаєвої, розповіді М. М. Зощенка та інших. У період “відлиги” вперше заявили себе Ф. А. Абрамов, У. П. Астаф'єв, Є. А. Євтушенко, Р. І. Різдвяний, А. А. Вознесенський, Б. А. Ахмадуліна, В. П. Аксьонов та ін. Проте суперечливість культурної політики давалася взнаки. Деякі твори літератури та мистецтва приймалися М. С. Хрущовим, його радниками та рядом діячів культури в багнети (романи В. Д. Дудінцева “Не хлібом єдиним”, Б. Л. Пастернака “Доктор Живаго”, фільм М. М. Хуцієва “ Застава Ілліча” та ін.). У опалу незаслужено потрапили талановиті живописці Еге. Белютін, Б. Жутовський, скульптор Еге. Невідомий. Значні досягнення були у розвитку науки і техніки, особливо в космонавтиці (запуск штучного супутника; політ Ю. А. Гагаріна; успіхи в ракетобудуванні). У Дубні було створено великий міжнародний дослідницький центр – Об'єднаний інститут ядерних досліджень. Велика увага приділялася середньому та вищій освіті: була скасована плата за навчання у вузах, технікумах та старших класах середньої школи; замість семирічного вводилася загальна обов'язкова восьмирічна освіта. Збільшилася кількість вузів та наукових установ. Реформа загальноосвітньої школи (одинадцятирічка замість десятирічки), що почалася в 1958 р., з акцентом на виробниче навчання та професійну підготовку учнів не була науково обґрунтована. 1964 р. від неї відмовилися. В цілому ж духовне розкріпачення радянських людей у період, що розглядається, не було і не могло бути повним. На початку 1960-х років. відбулося посилення ідеологічного диктату в галузі літератури та мистецтва, виявилася нетерпимість до інакодумства. На ці роки припадає початок дисидентського руху.

«Теплий вітер змін», що подув з трибуни XX з'їзду КПРС у лютому 1956 р., різко змінив життя радянських людей. Точну характеристику хрущовському часу надав письменник Ілля Григорович Еренбург, назвавши його «відлигою». У його романі з символічною назвою«Відлигу» було поставлено цілу низку питань: що слід сказати про минуле, у чому місія інтелігенції, якими мають бути її стосунки з партією.

У другій половині 1950-х років. суспільство охопило почуття захоплення від раптової свободи, самі люди остаточно не розуміли цього нового і, безсумнівно, щирого почуття. Особливу красу йому надавала саме недомовленість. Це почуття панувало в одному з характерних фільмів тих років - «Я крокую Москвою» ... (Микита Михалков в головної ролі, Це його одна з перших ролей). І гімном неясному захопленню стала пісня з фільму: «Бує все на світі добре, у чому справа одразу не зрозумієш…».

«Відлига» позначилася насамперед на літературі. Виникли нові журнали: "Юність", "Молода гвардія", "Москва", "Наш сучасник". Особливу роль відіграв журнал "Новий світ", очолюваний А.Т. Твардовським. Саме тут було опубліковано повість А.І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича». Солженіцин став одним із «дисидентів», як їх пізніше називали (інакодумців). У його творах викладалася правдива картина праці, страждань та героїзму радянського народу.

Почалася реабілітація письменників С. Єсеніна, М. Булгакова, О. Ахматової, М. Зощенка, О. Мандельштама, Б. Пильняка та ін. Радянські люди стали більше читати, більше думати. Саме тоді з'явилося твердження про те, що СРСР – країна, що найбільше читає у світі. Стилем життя стало масове захоплення поезією, виступи поетів проходили на стадіонах та у величезних залах. Мабуть, після «срібного віку» російської поезії інтерес до неї не піднімався так високо, як у «хрущовське десятиліття». Наприклад, Є. Євтушенко, за свідченнями сучасників, виступав 250 разів на рік. Другим кумиром публіки, що читає, став А. Вознесенський.

Почала відкриватися «залізна завіса» перед заходом. У журналах почали публікуватися твори зарубіжних письменників Еге. Хемінгуея, Еге.-М. Ремарка, Т. Драйзера, Дж. Лондона та ін (Е. Золя, Ст Гюго, О. де Бальзака, С. Цвейга).

Ремарк і Хемінгуей вплинули як на уми, а й у спосіб життя деяких груп населення, передусім молоді, які намагалися копіювати західну моду, манери поведінки. Рядки з пісні: «… Носив він штани вузькі, читав Хемінгуея…». Це образ стиляги: молодий чоловік у вузьких штанах, у довгоносих черевиках зігнувся в дивній химерній позі, наслідуючи західний рок-н-рол, твіст, шию та ін.

Процес «відлиги», лібералізації літератури був однозначним, і це характерно для життя суспільства хрущовського часу. Залишилися під забороною такі письменники, як Пастернак (за роман «Доктор Живаго), В.Д. Дудінцев («Не хлібом єдиним»), Д. Гранін, А. Вознесенський, І. Еренбург, В.П. Некрасов. Напади на письменників пов'язані й не так із критикою їхніх творів, скільки зі зміною політичної ситуації, тобто. зі згортанням політичних та суспільних свобод. Наприкінці 1950-х років. почався захід «відлиги» у всіх сферах життя суспільства. Серед інтелігенції дедалі голосніше звучали голоси проти політики Н.С. Хрущова.

Борис Пастернак довгі роки працював над романом про революцію та громадянської війни. Вірші з цього роману було надруковано ще 1947 р. Але роман йому вдавалося надрукувати, т.к. цензори вбачали в ньому відступ соціалістичного реалізму». Рукопис «Доктор Живаго» потрапив за кордон і був надрукований в Італії. У 1958 р. Пастернак був удостоєний Нобелівської преміїз літератури цей не надрукований у СРСР роман. Це викликало однозначне засудження з боку Хрущова та партії. Розгорнулася кампанія бичування Пастернаку. Його виключили із Спілки письменників. Практично всі письменники були змушені приєднатися до цієї кампанії, піддаючи Пастернаку образам. Шельмування Пастернака відобразило спроби партії зберегти повний контроль над суспільством, не допускаючи жодного інакомислення. Сам Пастернак у ці дні написав вірш, який став відомим через роки:

Що ж насмілився я намаракати,

Я лихоман і злодій?

Я весь світ змусив плакати над красою землі моєї.

Суспільство хрущовського періоду помітно змінилося. Люди частіше стали ходити в гості, вони «скучили за спілкуванням, скучили за можливістю говорити голосно про все, що турбувало». Після 10-ти страху, коли розмови навіть у вузькому і, здавалося, довірчому колі могли закінчитися та закінчувалися таборами та розстрілами, з'явилася можливість поговорити та поспілкуватися. Новим явищем стали гарячі суперечки на робочому місці після закінчення робочого дня у невеликих кафе. «… Кафе стали на кшталт акваріумів – зі скляними стінами всім на огляд. І замість солідних… [назв] країну всипали легковажні «Посмішки», «Хвилинки», «Вітерки».У «скляшках» говорили про політику та мистецтво, спорт і серцеві справи. Організовані форми приймало спілкування й у палацах та будинках культури, кількість яких зросла. Усні журнали, диспути, обговорення літературних творів, кінокартин та вистав – ці форми спілкування помітно пожвавилися порівняно з попередніми роками, та й висловлювання учасників відрізнялися певною часткою свободи. Стали виникати «об'єднання за інтересами» – клуби філателістів, аквалангістів, книголюбів, квітникарів, любителів пісні, джазової музики тощо.

Найбільш незвичайними для радянських часів були клуби міжнародної дружби, теж дітища «відлиги». У 1957 р. у Москві пройшов VI Всесвітній фестиваль молоді та студентів. Він призвів до встановлення дружніх контактів між молоддю СРСР та інших країн. З 1958 року почали святкувати День радянської молоді.

Характерним штрихом «хрущовської відлиги» став розвиток сатири. Захоплено публіка приймала виступи клоунів Олега Попова, Тарапуньки та Штепселя, Аркадія Райкіна, М.В. Миронова та А.С. Менакера, П.В. Рудакова та В.П. Нечаєва. Країна захлинаючись повторювала райкінські слівця «Вже сміюся!», і «Бу'зроблено!».

До побуту людей входило телебачення. Телевізори були рідкістю, їх дивилися разом із друзями, знайомими, сусідами, жваво обговорювали передачі. Неймовірну популярність здобула гра КВК, що з'явилася в 1961 р. Сама ця гра в 1960-ті рр. набула характеру загальної епідемії. У КВК грали все і всюди: школярі молодших і старших класів, учні технікумів та студентів, робітники та службовці; у школах та червоних куточках гуртожитків, у студентських клубах та палацах культури, у будинках відпочинку та санаторіях.

У кіномистецтві було знято встановлення на зйомку лише безумовних шедеврів. У 1951 р. особливо помітним став застій у кіно – за рік зняли всього 6 художніх повнометражних стрічок. Надалі на екранах почали з'являтися нові талановиті актори. Глядачі познайомилися з такими визначними роботами як « Тихий Дон», «Летять журавлі», «Будинок, в якому я живу», «Ідіот» та ін. У 1958 р. кіностудії випустили 102 худож. фільму (« Карнавальна ніч»з І.І. Іллінським та Л.М. Гурченко, «Людина-амфібія» з О. Вертинською, «Гусарська балада» з Ю.В. Яковлєвим та Л.І. Голубкіної, «Пес Барбос і надзвичайний крос» та «Самогонники» Л.І. Гайдая).Було закладено високу традицію інтелектуального кіно, яка була підхоплена у 1960–1970-ті роки. Багато майстрів вітчизняного кінематографа здобули широке міжнародне визнання (Г. Чухрай, М. Калатазов, С. Бондарчук, А. Тарковський, М. Міхалков та ін.).

У кінотеатрах почали показувати польські, італійські (Федеріко Фелліні), французькі, німецькі, індійські, угорські, єгипетські фільми. Для радянських людей це був ковток нового свіжого західного життя.

Загальний підхід до культурного середовища був суперечливим: він вирізнявся колишнім прагненням поставити його на службу адміністративно-командної ідеології. Сам Хрущов прагнув залучити на свій бік широкі колаінтелігенції, але розглядав її як «автоматників партії», про що прямо сказав в одному зі своїх виступів (тобто інтелігенція мала працювати на потреби партії). Вже з кінця 1950-х років. почав посилюватись контроль партапарату за діяльністю художньої інтелігенції. На зустрічах з її представниками Хрущов по-батьківському наставляв письменників та художників, казав їм, як треба працювати. Хоча сам він слабо розумівся на питаннях культури, мав середні смаки. Усе це породжувало недовіру до політики партії у сфері культури.

Посилилися опозиційні настрої, насамперед серед інтелігенції. Представники опозиції вважали за необхідне проведення більш рішучої десталінізації, ніж її передбачала влада. Партія не могла не реагувати на публічні виступи опозиціонерів: до них застосовувалися «м'які репресії» (виключення з партії, звільнення з роботи, позбавлення столичної прописки та ін.).

Подолання сталінізму в літературі та мистецтві.Перше десятиліття після Сталіна було ознаменовано серйозними змінами в духовному житті. Відомий радянський письменник І. Г. Еренбург назвав цей період «відлигою», що настала після довгої та суворої сталінської «зими». І в той же час це була не «весна» з її повноводним і вільним «розливом» думок і почуттів, а саме «відлига», за якою міг знову наслідувати і «легкий морозець».

На зміни, що почалися у суспільстві, першими відгукнулися представники літератури. Ще до XX з'їзду КПРС з'явилися твори, що позначили народження нового напряму в радянській літературі – обновленського. Суть його полягала у зверненні до внутрішньому світулюдини, її повсякденним турботам та проблемам, невирішеним питанням розвитку країни. Однією з перших таких робіт стала опублікована в 1953 р. в журналі «Новий світ» стаття В. М. Померанцева «Про щирість у літературі», де він вперше поставив питання про те, що «чесно писати – це означає не думати про вираз обличчя високих та невисоких читачів». Тут же порушувалося питання про необхідність існування різних літературних шкіл і напрямів.

У журналі «Новий світ» з'явилися статті В. Овечкіна (ще 1952 р.), Ф. Абрамова, які стали широко відомими творамиІ. Еренбурга («Відлига»), В. Панової («Пори року»), Ф. Панферова («Волга-матінка річка») та ін. Їх автори відійшли від традиційного лакування реального життялюдей. Вперше за багато років було поставлено питання про згубність тієї атмосфери, що склалася у країні. Проте влада визнала публікацію цих робіт «шкідливою» та усунула А. Твардовського від керівництва журналом.

Саме життя порушило питання необхідності змінити стиль керівництва Спілкою письменників та її відносин із ЦК КПРС.

Спроби голови Спілки письменників А. А. Фадєєва домогтися цього призвели до його опалі, та був і до самогубству. У своєму передсмертному листі він зазначав, що мистецтво в СРСР «занапащене самовпевнено-неосвіченим керівництвом партії», а літераторів, навіть найвизнаніших, звели до становища хлопчиків, знищували, «ідеологічно лаяли і називали це партійністю». Про це ж говорили у своїх творах В. Дудінцев («Не хлібом єдиним»), Д. Гранін («Шукачі»), Є. Дорош («Сільський щоденник»).

Влада шукала нові прийоми на інтелігенцію. З 1957 р. регулярними стали зустрічі керівництва ЦК із діячами літератури та мистецтва. Особисті смаки Хрущова, який виступав цих зустрічах з багатослівними промовами, набували характеру офіційних оцінок. Безцеремонне втручання не знаходило підтримки не тільки у більшості учасників цих зустрічей і в інтелігенції в цілому, а й у найширших верств населення.

Після XX з'їзду КПРС було дещо ослаблено ідеологічний тиск і в області музичного мистецтва, живопис, кінематографії. Відповідальність за «перегини» колишніх років було покладено Сталіна, Берію, Жданова, Молотова, Маленкова та інших.

У травні 1958 р. ЦК КПРС видав постанову «Про виправлення помилок в оцінці опер «Велика дружба», «Богдан Хмельницький» та «Від щирого серця», в якій визнавалися бездоказовими та несправедливими колишні оцінки Д. Шостаковича, С. Прокоф'єва, А. А. Хачатуряна, В. Мураделі, В. Шебаліна, Г. Попова, Н. Мясковського та ін. Водночас заклики інтелігенції скасувати й інші постанови 1940-х років. з ідеологічних питань відкидалися. Підтверджувалося, що вони відіграли величезну роль у розвитку художньої творчостішляхом соціалістичного реалізму» і «зберігають актуальне значення». Політика «відлиги» у духовному житті, таким чином, мала певні межі.

Справжнім потрясінням для мільйонів людей став поява творів А. І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича», «Матренин двір», що поставили проблеми подолання сталінської спадщини повсякденному життірадянських людей.

Прагнучи запобігти масовому характеру антисталінських публікацій, що било не тільки за сталінізмом, а й по всій радянській системі, Хрущов у своїх виступах звертав увагу письменників на те, що «це дуже небезпечна тема і важкий матеріал» і займатися ним треба, «дотримуючись почуття міри ». Офіційні «обмежувачі» діяли та інших сферах культури. Різкій критиці за «ідеологічну сумнівність», «недооцінку керівної ролі партії», «формалізм» тощо регулярно піддавалися не лише письменники та поети (О. Вознесенський, Д. Гранін, В. Дудінцев, Є. Євтушенко, С. Кірсанов , К. Паустовський та ін), але і скульптори, художники, режисери (Е. Невідомий, Р. Фальк, М. Хуцієв), філософи, історики.

Проте у роки з'явилося чимало літературних творів («Доля людини» М. Шолохова, «Тиша» Ю. Бондарєва), кінофільмів («Летять журавлі» М. Калатозова, «Сорок перший», «Балада про солдата», «Чисте» небо» Г. Чухрая), картин, що отримали всенародне визнання саме завдяки своїй життєствердній силі та оптимізму, зверненню до внутрішнього світу та повсякденного життя людини.

Розвиток науки.Партійні директиви, які орієнтували в розвитку науково-технічного прогресу, стимулювали розвиток вітчизняної науки. У 1956 р. відкрили Міжнародний дослідницький центр у Дубні (Об'єднаний інститут ядерних досліджень). У 1957 р. було утворено Сибірське відділення Академії наук СРСР із широкою мережею інститутів та лабораторій. Створювалися й інші наукові центри. Тільки системі Академії наук СРСР за 1956-1958 гг. було організовано 48 нових НДІ. Розширилася та його географія (Урал, Кольський півострів, Карелія, Якутія). До 1959 р. у країні було близько 3200 наукових установ. Чисельність науковців країни наближалася до 300 тисяч.

До найбільших досягнень вітчизняної науки на той час можна віднести створення найпотужнішого у світі синхрофазотрона (1957); спуск на воду першого у світі атомного криголаму «Ленін»; запуск у космос першого штучного супутника Землі (4 жовтня 1957 р.), відправлення до космосу тварин (листопад 1957 р.), перший політ людини у космос (12 квітня 1961 р.); вихід на траси першого у світі реактивного пасажирського лайнера Ту-104; створення швидкохідних пасажирських суден на підводних крилах («Ракета») тощо. буд. Відновилися роботи у галузі генетики.

Однак, як і раніше, пріоритет у наукових розробках надавав інтересам військово-промислового комплексу. На його потреби працювали не лише найбільші вчені країни (С. Корольов, М. Келдиш, А. Туполєв, В. Челомей, А. Сахаров, І. Курчатов та ін), а й радянська розвідка. Так, космічна програма була лише додатком до програми створення засобів доставки ядерної зброї.

Отже, науково-технічні досягнення «хрущовської епохи» закладали основу задля досягнення у перспективі військово-стратегічного паритету зі США.

Радянський спорт.Роки «відлиги» ознаменували тріумфальні перемоги радянських спортсменів. Вже перша участь радянських легкоатлетів в Олімпіаді в Гельсінкі (1952) була відзначена 22 золотими, 30 срібними та 19 бронзовими медалями. У неофіційному командному заліку команда СРСР набрала однакову кількість очок із командою США. Першим золотим призером Олімпіади стала метателька диска М. Ромашкова (Пономарьова). Найкращим спортсменом Олімпіади в Мельбурні (1956) був названий радянський бігун В. Куц, який став дворазовим чемпіоном у бігу на 5 та 10 км. Золотими медалями Олімпіади в Римі (1960) були нагороджені П. Болотников (біг), сестри Т. та І. Прес (метання диска, біг з бар'єрами), В. Капітонов (велоспорт), Б. Шахлін та Л. Латиніна (гімнастика) , Ю. Власов (важка атлетика), В. Іванов (академічне веслування) та ін. Блискучих результатів та світової популярності досягли на Олімпіаді в Токіо (1964): у стрибках у висоту В. Брумель, важкоатлет Л. Жаботинський, гімнастка Л. Лати та ін. Це були роки тріумфу великого радянського футболіста-воротаря Л. Яшина, який зіграв за спортивну кар'єру понад 800 матчів (у тому числі 207 – без пропущених голів) і став срібним призером Кубка Європи (1964) та чемпіоном Олімпійських ігор (1956).

Успіхи радянських спортсменів викликали небувалу популярність змагань, чим створювали важливу передумову у розвиток масового спорту. Заохочуючи ці настрої, керівництво країни звернуло увагу на будівництво стадіонів та палаців спорту, масове відкриття. спортивних секційта дитячо-юнацьких спортивних шкіл. Це закладало хорошу основу майбутніх світових перемог радянських спортсменів.

Розвиток освіти.Принаймні побудови основ індустріального суспільства на СРСР що склалася 30-ті гг. система освіти потребувала оновлення. Вона мала відповідати перспективам розвитку науки і техніки, нових технологій, змін у соціально-гуманітарній сфері.

Однак це входило в суперечність з офіційним курсом на продовження екстенсивного розвитку економіки, який вимагав щорічно нових робітників для освоєння підприємств, що будуються.

Для вирішення цієї проблеми багато в чому була задумана реформа освіти. У грудні 1958 р. було прийнято закон, згідно з яким замість семирічки було створено обов'язкову восьмирічну політехнічну школу. Середню освіту молодь отримувала, закінчуючи школу робочої (сільської) молоді без відриву від виробництва, або технікуми, які працювали на базі восьмирічки, або середню трирічну трудову загальноосвітню школу з виробничим навчанням. Для бажаючих продовжити освіту у вузі запроваджувався обов'язковий виробничий стаж.

Запам'ятовуємо нові слова

Політехнічна школа- школа, заснована на навчанні основ техніки, робітничих професій.

Перевіряємо свої знання

Що означала політика «відлиги» у духовній сфері?
Покажіть на прикладах межі «відлиги» у культурному житті.
Які процеси в суспільного життязародилися під впливом «відлиги»?
Які завдання мала вирішувати реформа освіти 1958 р.?
У чому ви бачите суперечливий характер «відлиги» у духовній сфері?

Вчимося бути істориками

Використовуючи текст даного параграфу та матеріали інших параграфів підручника, присвячених культурі, науці та спорту, складіть таблицю основних етапів розвитку радянської науки та культури до середини 1960-х рр.
Подивіться два фільми цього періоду, які представляють полярні жанри (наприклад, «Карнавальна ніч», «Людина-амфібія»). Порівняйте їх за власною системою критеріїв. Відобразіть виконану роботу у вигляді презентації.
«Пройде зовсім небагато часу, і забудеться і Манеж, і кукурудза... А люди довго житимуть у його будинках. Звільнені ним люди... І зла ніхто не матиме - ні завтра, ні післязавтра... У нашій історії достатньо лиходіїв - яскравих та сильних. Хрущов - та рідкісна, хоч і суперечлива постать, яка уособлювала собою як добро, а й відчайдушне особисте мужність, якому в нього гріх повчитися всім нам», - писав про М. З. Хрущова кінорежисер М. М. Ромм. Це думка представника частини інтелігенції. За даними сучасних опитувань, більшість жителів нашої країни діяльність М. С. Хрущова оцінюють негативно. Напишіть історичне есе на тему «Уроки хрущовської «відлиги».
Розпитайте своїх дідусів, бабусь, людей старшого покоління про які події життя країни 1950-х – першої половини 1960-х рр. вони пам'ятають, які їх видаються їм найважливішими. Як вони ставилися до М. С. Хрущова у період і як ставляться зараз? Оформіть ці розповіді як інтерв'ю.

що означала політика "відлиги" у духовній сфері?

Відповіді:

дивлячись про який період ти запитуєш, але як мені здається це швидше за все реформи, які сприяли поліпшенню і в прямому розумінні цього слова "відлиги" в порівнянні з іншим часом.

Почали друкуватися роботи західних економістів, реабілітовані деякі вчені, почали друкуватися обережно раніше заборонені твори, виходити фільми. Але відлига була непослідовною: Найбільшу небезпеку для хрущовського комунізму становила інтелігенція. Її треба було приборкати та залякати. І в останні рокиХрущова при владі хвиля за хвилею йдуть розноси поетів, художників, письменників. І знову єзуїтські сталінські прийоми: запрошують розмову з Хрущовим, але в ній влаштовують публічну экзекуцию. Знову у фаворі опинилися лізоблюди. Знову в опалі найкращі представникикультури. Для залякування мас наближені Хрущова переконали його у доцільності розпочати гоніння на православну церкву. Так, у Москві було вирішено залишити лише 11 храмів. Всім агентам КДБ серед священнослужителів дано вказівку публічно зрікатися віри. Навіть ректор однієї з духовних академій, давній агент охоронки, професор Осипов публічно заявив про розрив із релігією. В одному з відомих монастирів справа дійшла до облоги та битви ченців та міліції. Ну а з мусульманською та єврейською релігіями взагалі особливо не церемонилися. Похід проти інтелігенції та релігії - найважчі дії останніх років правління Хрущова.

Що таке «відлига», як з легкої руки Іллі Еренбурга стали називати той період у житті країни та літератури, початком якого стала смерть тирана, масове звільнення безвинних людей з ув'язнення, обережна критика культу особистості, а кінець відтиснувся у ухвалі жовтневого (1964 р.). ) Пленуму ЦК КПРС, у вироку у справі письменників Синявського та Даніеля, у рішенні про введення військ країн Варшавського Договору до Чехословаччини. Що це було? Історичне, загальносоціальне і загальнокультурне значення відлиги полягає насамперед у тому, що вона зруйнувала міф, що насаджувався десятиліттями, про духовну монолітність, про ідеологічну, світоглядну однорідність радянського суспільства та радянської літератури, коли здавалося, що є єдина переважна більшість. По моноліту пішли перші тріщини - і такі глибокі, що надалі, у дні і роки застою, їх вдалося лише замазати, замаскувати, оголосити або несуттєвими, або неіснуючими, але не ліквідувати. З'ясувалося, що письменники, художники відрізняються один від одного не лише «творчими манерами» та «рівнем майстерності», а ще й громадянськими позиціями, політичними переконаннями та естетичними поглядами.

І відкрилося, нарешті, що літературна боротьба є лише відображення і вираження процесів, що бурхливо йдуть у суспільстві. Після літератури відлиги багато що стало морально неможливим для поважаючого себе письменника, наприклад, романтизація насильства та ненависті, спроби сконструювати «ідеального» героя чи бажання «художньо» проілюструвати тезу про те, що життя радянського суспільства знає конфлікт лише між добрим і відмінним. Після літератури відлиги багато чого стало можливим, часом навіть морально обов'язковим, і ніякі пізніші заморозки вже не зуміли відвернути як справжніх письменників, так і справжніх читачів ні від уваги до так званої «маленької» людини, ні від критичного сприйняття дійсності, ні від погляду на культуру як на те, що протистоїть владі та соціальній рутині. Багатозначною за своїм духовним впливом на суспільство була діяльність Олександра Твардовського на посаді головного редактора журналу «Новий світ», який дав читачеві безліч нових імен і поставив перед ним багато нових проблем. До читачів повернулися багато творів Анни Ахматової, Михайла Зощенка, Сергія Єсеніна, Марини Цвєтаєвої та інших. Пожвавленню духовного життя суспільства сприяло виникнення нових творчих спілок.

Було сформовано Спілку письменників РРФСР, Спілку художників РРФСР, Спілку працівників кінематографії СРСР. У столиці було відкрито новий драматичний театр “Сучасник”. У літературі 50-х років зріс інтерес до людини, її духовних цінностей (Д.А. Гранін "Йду на грозу", Ю.П. Герман "Дорога моя людина" та ін). Зростала популярність молодих поетів – Євтушенка, Окуджави, Вознесенського. Широкий резонанс громадськості отримав роман Дудінцева "Не хлібом єдиним", де вперше було порушено тему незаконних репресій. Проте з боку керівників країни цей твір отримав негативну оцінку. На початку 60-х років посилилося викриття "ідейних хитань" діячів літератури та мистецтва. Несхвальну оцінку отримав фільм Хуцієва "Застава Ілліча". Наприкінці 1962 р. Хрущов відвідав виставку робіт молодих художників у московському Манежі. У творчості деяких авангардистів він побачив порушення законів краси або просто мазню. Свою особисту думку у питаннях мистецтва глава держави вважав беззастережною та єдино правильною. На зустрічі з діячами культури, що відбулася пізніше, він піддав грубій критиці твори багатьох талановитих художників, скульпторів, поетів.

Ще до ХХ з'їзду КПРС з'явилися публіцистичні та літературні твори, що позначили народження нового напряму в радянській літературі – обновленського. Однією з перших таких робіт стала опублікована в 1953 р. в «Новому світі» стаття В. Померанцева «Про щирість у літературі», де він вперше поставив питання про те, що «чесно писати – це означає не думати про вираз високих осіб і не високих читачів». Тут же порушувалося питання про життєву необхідність існування різних літературних шкіл і напрямів. У «Новому світі» з'явилися написані у новому ключі статті В. Овечкіна, Ф. Абрамова, М. Ліфшиця, а також твори І. Еренбурга («Відлига»), В. Панової («Пори року»), що стали широко відомими. Панферова («Волга-матінка річка») та ін У них автори відійшли від традиційного лакування реального життя людей в соціалістичному суспільстві. Вперше за багато років тут було поставлено питання про згубність інтелігенції тієї атмосфери, яка склалася в країні. Проте влада визнала публікацію цих робіт «шкідливою» та усунула А. Твардовського від керівництва журналом.

У ході реабілітації жертв політичних репресій, що почалася, були повернуті читачеві книги М. Кольцова, І. Бабеля, А. Веселого, І. Катаєва та ін. Саме життя поставило питання про необхідність зміни стилю керівництвом Спілкою письменників і відносин його з ЦК КПРС. Спроба А. Фадєєва добитися цього через вилучення в Міністерства культури ідеологічних функцій призвели до його опалі, та був і загибелі. У своєму передсмертному листі він зазначав, що мистецтво в СРСР «занапащене самовпевнено-неосвіченим керівництвом партії», а літераторів, навіть найвизнаніших, скинули до становища хлопчиків, знищували, «ідеологічно лаяли і називали це партійністю».

Не бачу можливості далі жити, бо мистецтво, якому я віддав життя своє, занапащене самовпевнено-неосвіченим керівництвом партії, і тепер уже не може бути виправлено. Найкращі кадри літератури - у числі, яке навіть не снилося царським сатрапам, фізично винищені або загинули завдяки злочинному потуранню можновладців; найкращі людилітератури померли у передчасному віці; все інше, більш-менш здатне створювати справжні цінності, померло, не досягнувши 40-50 років. Література - це свята святих - віддана на поталу бюрократам і найвідсталішим елементам народу... Про це ж говорили у своїх творах В. Дудінцев («Не хлібом єдиним»), Д. Гранін («Шукачі»), Є. Дорош («Сільський щоденник»). Неможливість діяти репресивними методами змушувала партійне керівництво шукати нові прийоми на інтелігенцію. З 1957 р. регулярними стали зустрічі керівництва ЦК із діячами літератури та мистецтва. Особисті смаки М. З. Хрущова, який виступав цих зустрічах з численними промовами, набули характеру офіційних оцінок. Подібне безцеремонне втручання не знаходило підтримки не тільки у більшості учасників цих зустрічей та інтелігенції в цілому, а й у найширших верств населення.

У листі, адресованому Хрущову, Л. Семенова з Володимира писала: «Вам не слід було виступати на цій нараді. Адже Ви не фахівець у галузі мистецтва... Але найгірше те, що висловлена Вами оцінка приймається як обов'язкова через Ваше громадське становище. А в мистецтві декретування навіть абсолютно правильних положень є шкідливим». На цих зустрічах відверто йшлося і про те, що, з погляду влади, гарні лише ті працівники культури, які в «політиці партії, в її ідеології знаходять невичерпне джерело творчої наснаги». Після ХХ з'їзду КПРС було дещо ослаблено ідеологічний тиск і в галузі музичного мистецтва, живопису, кінематографії. Відповідальність за «перегини» колишніх років була покладена на Сталіна, Берію, Жданова, Молотова, Маленкова та ін. У травні 1958 р. ЦК КПРС видав ухвалу «Про виправлення помилок в оцінці опер «Велика дружба», «Богдан Хмельницький» та «Від всього серця», в якому визнавалися бездоказовими та несправедливими колишні оцінки Д. Шостаковича, С. Прокоф'єва, А. Хачатуряна, В. Шебаліна, Г. Попова, М. Мясковського та ін. Таким чином, з видатних представників вітчизняного музичного мистецтва було знято сталінське тавро представників «антинародного формалістичного спрямування». Водночас у відповідь на заклики у середовищі інтелігенції скасувати й інші постанови 40-х років. з ідеологічних питань заявлялося, що вони «відіграли величезну роль розвитку художньої творчості шляхом соціалістичного реалізму» і в своєму «основному змісті зберігають актуальне значення». Це свідчило про те, що, незважаючи на появу нових творів, у яких пробивалися паростки вільнодумства, загалом політика «відлиги» у духовному житті мала певні межі. Говорячи про них на одній зі своїх останніх зустрічейз літераторами, Хрущов заявив, що досягнуте останніми роками «зовсім не означає, що тепер, після засудження культу особистості настав час самопливу... Партія проводила і послідовно і твердо проводитиме... ленінський курс, непримиренно виступаючи проти будь-яких ідейних хитань» .

Одним із яскравих прикладів допустимих меж «відлиги» у духовному житті стала «справа Пастернака». Публікація на Заході його забороненого владою роману «Доктор Живаго» та присудження йому Нобелівської премії поставили письменника буквально поза законом. У жовтні 1958 р. він був виключений із Спілки письменників і змушений відмовитися від Нобелівської премії, щоб уникнути висилки з країни. Ось що пише сучасник тих подій, представниця інтелігенції, перекладачка, дитяча письменниця М. Н. Яковлєва про гоніння на Бориса Пастернака після того, як йому присудили Нобелівську премію за роман «Доктор Живаго». «...Зараз один випадок наочно показав мені – як і всім, хто читає газети – до чого в наш час може прийти людина-одиначка. Я маю на увазі випадок із поетом Пастернаком, про якого писали у всіх газетах, і не раз говорили по радіо наприкінці жовтня та на початку листопада. ...Він уже років 15 майже не виступав у літературі; але в 20-ті роки його знали всі, і він був одним із найпопулярніших поетів. У нього завжди була схильність до самотності, до гордої усамітнення; завжди він вважав себе вищим за "натовп" і все більше і більше йшов у свою раковину. Очевидно, він зовсім відірвався від нашої дійсності, втратив зв'язок з епохою та з народом, і ось чим усе це скінчилося. Написав роман, для наших радянських журналів неприйнятний; продав його за кордон; отримав за нього нобелівську премію / причому для всіх ясно, що премію присудили йому головним чином за ідейну спрямованість його роману /. Почалася ціла епопея; захоплення, непомірні, з боку журналістів капіталістичних країн; обурення та прокляття /можливо, теж непомірні і не у всьому справедливі/ з боку наших; в результаті його виключили із Союзу Письменників, облили брудом з ніг до голови, обізвали Іудою-зрадником, пропонували навіть вигнати його з Радянського Союзу; він написав Хрущову листа, в якому просив не застосовувати до нього цього заходу. Зараз, кажуть, він хворий після такого струсу.

Тим часом, я впевнена, наскільки я знаю Пастернака, що він не такий негідник, і не контрреволюціонер, і не ворог своєї батьківщини; але він втратив зв'язок з нею і в результаті дозволив собі нетактовність: продав за кордон роман, відкинутий у Союзі. Думаю, йому зараз дуже не солодко». Це говорить про те, що не всі однозначно ставилися до того, що відбувається. Цікавим є той факт, що автор цього запису сам був репресований, а згодом реабілітований. Також важливо зазначити, що лист адресований військовому (можлива цензура). Важко сказати, чи підтримує авторка дії Влади, чи просто боїться написати зайве... Але точно можна відзначити, що вона не дотримується будь-якої сторони, аналізуючи ситуацію. І навіть за аналізом можна сказати, що багато хто розумів, що дії Радянського керівництва як мінімум неадекватні. А м'якість автора стосовно влади можна пояснити малою поінформованістю (якщо не страхом). Офіційні «обмежувачі» діяли та інших сферах культури. Різкій критиці за «ідеологічну сумнівність», «недооцінку керівної ролі партії», «формалізм» тощо регулярно піддавалися не лише письменники та поети (О. Вознесенський, Д. Гранін, В. Дудінцев, Є. Євтушенко, С. Кірсанов, До. .Паустовський та ін), але і скульптори, художники, режисери (Е. Невідомий, Р. Фальк, М. Хуцієв), філософи, історики. Все це справляло стримуючий вплив на розвиток вітчизняної літературита мистецтва, показувало межі та справжній сенс«відлиги» у духовному житті, створювало знервовану обстановку серед творчих працівників, народжувало недовіру до політики партії в галузі культури. Складними шляхами розвивалася та архітектура. У Москві було споруджено кілька висотних будівель, серед них Московський державний університет ім. М.В. Ломоносова. У роки станції метро розглядалися як засіб естетичного виховання людей.

Наприкінці 50-х років із переходом до типового будівництва “надмірності” та елементи палацового стилю зникли з архітектури. Восени 1962 року Хрущов висловився за перегляд жданівських резолюцій щодо культури і хоча б за часткове скасування цензури. Справжнім потрясінням для мільйонів людей став поява творів А. І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича», « Матренін двір», в повний зрістщо поставили проблеми подолання сталінської спадщини у повсякденному житті радянських людей. Прагнучи запобігти масовому характеру антисталінських публікацій, що било не лише за сталінізмом, а й по всій тоталітарній системі, Хрущов спеціально у своїх виступах звертав увагу письменників на те, що «це дуже небезпечна тема і важкий матеріал» і займатися ним треба, «дотримуючись почуття заходи». Хрущов хотів домогтися реабілітації видатних діячів партії, репресованих у 1936-1938 рр.: Бухаріна, Зінов'єва, Каменєва та інших. Проте всього йому добитися не вдалося, оскільки наприкінці 1962 р. ортодоксальні ідеологи перейшли у наступ, і Хрущов змушений був перейти до оборони. Його відступ був відзначений низкою гучних епізодів: від першого зіткнення з групою художників-абстракціоністів до низки зустрічей керівників партії з представниками культури. Тоді він вдруге змушений був публічно зректися більшої частини своєї критики Сталіна. Це була його поразка. Завершив поразку Пленум ЦК у червні 1963 р., повністю присвячений проблемам ідеології. На ньому було заявлено, що мирного співіснування ідеологій не було, немає і не може бути. З цього моменту книги, які не могли бути опубліковані у відкритому друку, стали ходити по руках у машинописному варіанті. Так народився "самвидав" - перша ознака явища, яке пізніше стане відомим як диссиденство. З цього часу був приречений на зникнення та плюралізм думок.

«Відлига» у духовній сфері життя радянського суспільства (2-я половина 50-початок 60-х рр.) 3-9

Зовнішня політика СРСР 1953-1964 гг. 10-13

Список використаної літератури 14

«Відлига» у духовній сфері життя радянського суспільства .

Смерть Сталіна відбулася тоді, коли створена у роки політична й економічна система, вичерпавши можливості свого розвитку, породила серйозні економічні проблеми, соціально-політичну напруженість у суспільстві. Керувати Секретаріатом ЦК став М.С. Хрущов. З перших днів нове керівництво зробило кроки, спрямовані проти зловживання минулих років. Почала проводитися політика десталінізації. Цей період історії прийнято називати «відлигою».

Серед перших ініціатив хрущовської адміністрації була реорганізація у квітні 1954 р. МДБ до Комітету державної безпеки при Радміні СРСР, що супроводжувалася значною зміною кадрів. Було віддано під суд за фабрикацію фальшивих "справ" частину керівників каральних органів (колишні міністр МДБ В. М. Меркулов, заступник міністра МВС В. Кобулов, міністр внутрішніх справ Грузії В. Г. Деканозів та ін.), запроваджено прокурорський нагляд за службою держбезпеки. У центрі, в республіках і областях вона була поставлена під пильний контроль відповідних партійних комітетів (ЦК, обкомів, крайкомів), інакше кажучи, під контроль партократії.

У 1956-1957 pp. знімаються політичні звинувачення з репресованих народів та відновлюється їхня державність. Це не торкнулося тоді німців Поволжя та кримських татар: подібні звинувачення були зняті з них відповідно в 1964 і 1967 рр., а власну державність вони не здобули й досі. Крім того, керівництво країни не вжило дієвих заходів для відкритого, організованого повернення вчорашніх спецпереселенців на свої історичні землі, не вирішило до кінця проблем їхнього справедливого розселення, заклавши тим самим ще одну міну під міжнаціональні відносини в СРСР.

У вересні 1953 р. Верховна Рада СРСР спеціальним указом відкрила можливість для перегляду постанов колишніх колегій ОГПУ, "трійок" НКВС та скасованої на той час "особливої наради" при НКВС-МДБ-МВС. До 1956 р. було звільнено з таборів та реабілітовано посмертно близько 16 тис. осіб. Після XX з'їзду КПРС (лютий 1956 р.), що розвінчав "культ особистості Сталіна", масштаби реабілітації були збільшені, мільйони політв'язнів набули довгоочікуваної свободи.

За гіркими словами А. А. Ахматової, "дві Росії глянули один одному в очі: та, що садила, і та, яку посадили". Повернення в суспільство величезної маси ні в чому не винних людей поставило владу перед необхідністю пояснити причини трагедії, що спіткала країну і народ. Таку спробу було зроблено у доповіді М. З. Хрущова " Про культ особистості та її наслідки " на закритому засіданні XX з'їзду, і навіть у прийнятому 30 червня 1956 р. спеціальному постанові ЦК КПРС. Все, однак, зводилося до "деформації" соціалізму через особливості післяреволюційної ситуації та особистих якостей І. В. Сталіна, висувалося єдине завдання - "відновлення ленінських норм" у діяльності партії та держави. Це пояснення було, безперечно, вкрай обмеженим. Воно старанно оминало соціальне коріння явища, поверхово визначеного як "культ особистості", його органічний зв'язок із тоталітарно-бюрократичною природою суспільної системи, створеною комуністами.

І все-таки сам факт громадського засудження творилися країни десятиліттями беззаконь і злочинів вищих посадових осіб справив виняткове за своєю силою враження, започаткував кардинальним змін у суспільній свідомості, його моральному очищенню, дав потужний творчий імпульс наукової та художньої інтелігенції. Під натиском цих змін став розхитуватися один із наріжних каменів у фундаменті "державного соціалізму" - тотальний контроль влади над духовним життям та способом мислення людей.

На читаннях закритої доповіді М. С. Хрущова, що проводилися з березня 1956 р., у первинних парторганізаціях із запрошенням комсомольців багато хто, незважаючи на страх, що десятиліттями насаджувався в суспільстві, відверто висловлювали свої думки. Порушувалися питання про відповідальність партії за порушення законності, про бюрократизм радянської системи, про опір чиновників ліквідації наслідків "культу особистості", про некомпетентне втручання у справи літератури, мистецтва, багато іншого, що раніше заборонялося публічно обговорювати.

У Москві та Ленінграді почали виникати гуртки студентської молоді, де їхні учасники намагалися осмислити політичний механізм радянського суспільства, активно виступали з викладом своїх поглядів на комсомольських зборах, зачитували підготовлені ними реферати. У столиці групи молоді вечорами збиралися біля пам'ятника Маяковському, декламували свої вірші, проводили політичні дискусії. Було й безліч інших проявів щирого бажання молодих людей розібратися в навколишній дійсності.

Особливо помітно "відлига" виявилася в літературі та мистецтві. Відновлюється добре ім'я багатьох діячів культури - жертв беззаконня: В. Е. Мейєрхольда, Б. А. Пільняка, О. Е. Мандельштама, І. Е. Бабеля та ін. Після тривалої перерви стали видаватися книги А. А. Ахматової та М. М. Зощенка. Широка аудиторія отримала доступ до творів, які незаслужено замовчуються або раніше невідомі. Публікувалися вірші З. А. Єсеніна, поширювалися після смерті переважно у списках. У консерваторіях та концертних залахзазвучала майже забута музика західноєвропейських та російських композиторів кінця XIX – початку XX ст. на художній виставців Москві, влаштованої в 1962 р., були виставлені картини 20-30-х рр., довгі роки припадали пилом в запасниках.

Пожвавленню культурного життя суспільства сприяла поява нових літературно-мистецьких журналів: "Юність", "Іноземна література", "Москва", "Нева", "Радянський екран", "Музичне життя" та ін. Друге дихання набули і вже відомі журнали всього "Новий світ" (головний редактор А. Т. Твардовський), що перетворився на трибуну всіх демократично налаштованих творчих сил у країні. Саме там було в 1962 р. надруковано невелику за обсягом, але сильну за гуманістичним звучанням повість колишнього в'язня ГУЛАГу А. І. Солженіцина про долю радянського політв'язня - "Один день Івана Денисовича". Потрясаючи мільйони людей, вона ясно і вражаюче показала, що найбільше постраждала від сталінізму та "проста людина", чиїм ім'ям влада присягалася протягом цілих десятиліть.

З другої половини 50-х років. помітно розширюються міжнародні зв'язки радянської культури. Було відновлено Московський кінофестиваль (вперше відбувся 1935 р.). Високий авторитет у музичному світі набув Міжнародного конкурсу виконавців ім. Чайковського, регулярно проведений у Москві з 1958 р. відкрилася можливість ознайомитися із зарубіжною художньою творчістю. Було відновлено експозицію Музею образотворчих мистецтв ім. Пушкіна, напередодні війни, переведена в запасники. Проводились виставки закордонних зборів: Дрезденської галереї, музеїв Індії, Лівану, картин світових знаменитостей (П. Пікассо та ін.).

Активізувалась і наукова думка. З початку 50-х і до кінця 60-х років. майже в 12 разів зросли витрати держави на науку, а чисельність науковців збільшилася у шість разів і склала четверту частину всіх вчених світу. Було відкрито багато нових дослідних інститутів: електронних керуючих машин, напівпровідників, фізики високих тисків, ядерних досліджень, електрохімії, радіаційної та фізико-хімічної біології. Закладалися потужні центри з ракетобудування та вивчення космічного простору, де плідно працювали С. П. Корольов та інші талановиті конструктори. У системі Академії наук СРСР виникли установи, які займалися біологічними дослідженнями у сфері генетики.

Продовжувала змінюватися територіальне розміщення наукових установ. Наприкінці 50-х років. сформувався великий центр Сході країни - Сибірське відділення Академії наук СРСР. До нього увійшли Далекосхідний, Західно-Сибірський та Східно-Сибірський філії АН СРСР, інститути Красноярська та Сахаліну.

Світове визнання здобули праці ряду радянських учених-природознавців. У 1956 р. Нобелівською премією було відзначено розробку академіком Н. Н. Семеновим теорії хімічних ланцюгових реакцій, що стала основою отримання нових сполук - пластичних мас, що перевершують за властивостями метали, синтетичних смол та волокон. У 1962 р. ця сама премія була присуджена Л. Д. Ландау вивчення теорії рідкого гелію. Фундаментальні дослідження в галузі квантової радіофізики Н. Г. Басова та А. М. Прохорова (Нобелівська премія 1964 р.) ознаменували якісний стрибок у розвитку електроніки. У СРСР було створено перший молекулярний генератор - лазер, відкрито кольорову голографія, що дає об'ємні зображення предметів. У 1957 р. було запущено найпотужніший у світі прискорювач елементарних частинок - синхрофазотрон. Його використання призвело до появи нового наукового напряму: фізики високих та надвисоких енергій.

Більшого простору для наукових розвідок отримали вчені-гуманітарії. З'являються нові журнали з різних галузей суспільствознавства: "Вісник історії світової культури", "Світова економіка та міжнародні відносини", "Історія СРСР", "Питання історії КПРС", "Нова та новітня історія", "Питання мовознавства" та ін. оборот було запроваджено частину прихованих раніше робіт У. І. Леніна, документів До. Маркса і Ф. Енгельса. Історики отримали доступ до архівів. Публікувалися документальні джерела, історичні дослідження з заборонених до того тем (зокрема, щодо діяльності соціалістичних партій Росії), спогади, статистичні матеріали. Це сприяло поступовому подоланню сталіністичного догматизму, відновленню, нехай і частково, правди щодо історичних подій та репресованих діячів партії, держави та армії.

Зовнішня політика СРСР 1953-1964 гг.

Після смерті Сталіна відбувся поворот у радянській зовнішній політиці, що виразилася у визнанні можливості мирного співіснування двох систем, наданні більшої самостійності соціалістичним країнам, встановленні широких контактів із державами третього світу. У 1954 р. відбувся візит Хрущова, Булганіна і Мікояна до Китаю, під час якого сторони домовилися розширення економічного співробітництва. 1955 р. відбулося радянсько-югославське примирення. Пом'якшення напруженості між Сходом та Заходом послужило підписання СРСР, США, Великобританією та Францією договору з Австрією. СРСР виводив із Австрії свої війська. Австрія зобов'язана дотримуватися нейтралітету. У червні 1955 р. у Женеві відбулася перша після Потсдама зустріч лідерів СРСР, США, Великобританії та Франції, яка, однак, не привела до укладання будь-якої угоди. У вересні 1955 р. під час візиту СРСР канцлера ФРН Аденауера було встановлено дипломатичні відносини між двома країнами.

У 1955 р. СРСР, Польща, Чехословаччина, Угорщина, Румунія, Болгарія та НДР уклали між собою оборонний Варшавський договір. Країни зобов'язувалися вирішувати конфлікти мирними засобами, що виникають між ними, співпрацювати в діях щодо забезпечення миру і безпеки народів, консультуватися з міжнародних питань, що стосуються їх спільних інтересів. Створювалися об'єднані збройні сили та загальне командування для керівництва їхньою діяльністю. Для координації зовнішньополітичних процесів було створено Політичний консультативний комітет. Виступаючи на ХХ з'їзді партії, Хрущов наголосив на важливості міжнародної розрядки та визнав різноманіття шляхів побудови соціалізму. Десталінізація в СРСР справила суперечливий вплив на соціалістичні країни. У жовтні 1956 р. в Угорщині спалахнуло повстання, спрямоване на встановлення в країні демократичного режиму. Ця спроба була придушена збройними силами СРСР та інших країн Варшавського договору. Починаючи з 1956 р. виник розкол радянсько-китайських відносин. Комуністичне керівництво Китаю на чолі з Мао Цзедуном було незадоволене критикою Сталіна та радянською політикою мирного співіснування. Думка Мао Цзедуна поділялося керівництвом Албанії.

У відносинах із Заходом СРСР виходив із принципу мирного співіснування та одночасного економічного змагання двох систем, яке в перспективі, на думку радянського керівництва, мало призвести до перемоги соціалізму в усьому світі. 1959 р. відбувся перший візит радянського керівника до США. Н. С. Хрущов був ухвалений президентом Д. Ейзенхауером. З іншого боку, обидві сторони активно розвивали програму озброєння. У 1953 р. СРСР заявив про створення водневої бомби, у 1957 р. провів успішні випробування першої у світі міжконтинентальної балістичної ракети. Запуск радянського супутника у жовтні 1957 р. у цьому сенсі буквально вразив американців, які усвідомили, що відтепер та їхні міста перебувають у зоні досяжності радянських ракет. Початок 60-х років. виявилося особливо напруженим.

Спочатку політ американського літака-шпигуна над територією СРСР був перерваний у районі Єкатеринбурга влучним попаданням ракети. Візит укріпив міжнародний престиж СРСР. У цей час гострою проблемою у відносинах Сходу і Заходу залишався Західний Берлін. У серпні 1961 року уряд НДР спорудив у Берліні стіну, порушивши Потсдамські угоди. напружена обстановка у Берліні зберігалася ще кілька років. Найбільш глибока після 1945 р. криза у відносинах великих держав виникла восени 1962 р. вона була викликана розміщенням радянських ракет здатних нести атомну зброю, на Кубі. Після переговорів Карибська криза була залагоджена. Пом'якшення напруженості у світі призвело до укладання низки міжнародних договорів, зокрема угоду 1963 р. у Москві про заборону випробувань ядерної зброї в атмосфері, космосі та під водою. У стислі терміни до Московського договору приєдналося понад сто держав. Розширення політичних та економічних зв'язків з іншими країнами, розвиток особистих контактів глав держав призвели до короткочасного пом'якшення міжнародної ситуації.

Найважливішими завданнями СРСР на міжнародній арені були: якнайшвидше зниження військової загрози та завершення "холодної війни", розширення міжнародних зв'язків, посилення впливу СРСР у світі в цілому. Це могло бути досягнуто лише завдяки здійсненню гнучкої та динамічної зовнішньої політики з опорою на потужний економічний та військовий потенціал (насамперед ядерний).

Позитивний зрушення у міжнародній обстановці, що намітився з середини 50-х років, став відображенням процесу формування нових підходів до вирішення складних міжнародних проблем, що накопичилися за перше післявоєнне десятиліття. Оновлене радянське керівництво (з лютого 1957 р. протягом 28 років міністром закордонних справ СРСР був А. А. Громико) оцінювало сталінську зовнішню політику як нереалістичну, негнучку і навіть небезпечну.

Приділялася велика увага розвитку взаємовідносин з державами "третього світу" (розвиненими країнами) Індією, Індонезією, Бірмою, Афганістаном та ін. ін). За час перебування Н.С. Хрущова на посаді глави держави за фінансової та технічної допомоги СРСР було збудовано в різних країнахсвіту близько 6000 підприємств.

У 1964 р. завершилася політика реформ, проведених Н.С. Хрущовим. Перетворення цього періоду стали першою і найбільшою спробою реформувати радянське суспільство. Прагнення керівництва країни подолати сталінську спадщину, оновити політичні та соціальні структури вдалося лише частково. Перетворення з ініціативи зверху перетворення не принесли очікуваного ефекту. Погіршення економічної ситуації викликало невдоволення політикою реформ та її ініціатором Н.С. Хрущовим. У жовтні 1964 р. Н.С. Хрущова було звільнено з усіх займаних постів і відправлено у відставку.

Список використаної літератури:

Історія радянської держави Н. Верт. М. 1994.

Літопис зовнішньої політики України СРСР 1917-1957 М. 1978 р.

Наша Батьківщина. Досвід політичної історії. ч. 2. – М., 1991.

Микита Сергійович Хрущов Матеріали до біографії М. 1989

Від відлиги до застою. Зб. спогадів. - М., 1990.

Світло і тіні "великого десятиліття" Н. С. Хрущов та його час. М. 1989.

Довідковий посібник для старшокласників та абітурієнтів В.М. Глазьєв-Вороніж, 1994

Н.С. Хрущов Політична біографія Рой Медведєв М., 1994

Подолання сталінізму в літературі та мистецтві, розвиток науки, радянський спорт, розвиток освіти.

Подолання сталінізму в літературі та мистецтві.

Перше десятиліття після Сталіна було ознаменовано серйозними змінами в духовному житті. Відомий радянський письменник І. Г. Еренбург назвав цей період «відлигою», що настала після довгої та суворої сталінської «зими». І в той же час це була не «весна» з її повноводним і вільним «розливом» думок і почуттів, а саме «відлига», за якою міг знову наслідувати і «легкий морозець».

На зміни, що почалися у суспільстві, першими відгукнулися представники літератури. Ще до XX з'їзду КПРС з'явилися твори, що позначили народження нового напряму в радянській літературі – обновленського. Суть його полягала у зверненні до внутрішнього світу людини, її повсякденних турбот та проблем, невирішених питань розвитку країни. Однією з перших таких робіт стала опублікована в 1953 р. в журналі «Новий світ» стаття В. Померанцева «Про щирість у літературі», де він вперше поставив питання про те, що «чесно писати – це означає не думати про вираз високих осіб і невисоких читачів». Тут же порушувалося питання про необхідність існування різних літературних шкіл і напрямів.

У журналі «Новий світ» з'явилися статті В. Овечкіна (ще в 1952 р.), Ф. Абрамова, які стали широко відомими творами І. Еренбурга («Відлига»), В. Панової («Пори року»), Ф. Панферова ( "Волга-матінка ріка") та ін. Їх автори відійшли від традиційного лакування реального життя людей. Вперше за багато років було поставлено питання про згубність тієї атмосфери, що склалася у країні. Проте влада визнала публікацію цих робіт «шкідливою» та усунула А. Твардовського від керівництва журналом.

Саме життя порушило питання необхідності змінити стиль керівництва Спілкою письменників та її відносин із ЦК КПРС. Спроби голови Спілки письменників А. А. Фадєєва домогтися цього призвели до його опалі, та був і до самогубству. У своєму передсмертному листі він зазначав, що мистецтво в СРСР «занапащене самовпевнено-неосвіченим керівництвом партії», а літераторів, навіть найвизнаніших, скинули до становища хлопчиків, знищували, «ідеологічно лаяли і називали це партійністю». Про це ж говорили у своїх творах В. Дудінцев («Не хлібом єдиним»), Д. Гранін («Шукачі»), Є. Дорош («Сільський щоденник»).

Освоєння космосу, розробка нових зразків техніки зробили улюбленим жанром читачів наукову фантастику. Романи та повісті І. А. Єфремова, А. П. Казанцева, братів А. Н. та Б. Н. Стругацьких та ін. відкривали для читача завісу майбутнього, дозволяли звернутися до внутрішнього світу вченого, людини. Влада шукала нові прийоми на інтелігенцію. З 1957 р. регулярними стали зустрічі керівництва ЦК із діячами літератури та мистецтва. Особисті смаки Хрущова, який виступав цих зустрічах з багатослівними промовами, набували характеру офіційних оцінок. Безцеремонне втручання не знаходило підтримки не тільки у більшості учасників цих зустрічей і в інтелігенції в цілому, а й у найширших верств населення.

Після XX з'їзду КПРС було дещо ослаблено ідеологічний тиск і в галузі музичного мистецтва, живопису, кінематографії. Відповідальність за «перегини» колишніх років було покладено Сталіна, Берію, Жданова, Молотова, Маленкова та інших.

У травні 1958 р. ЦК КПРС видав ухвалу «Про виправлення помилок в оцінці опер «Велика дружба», «Богдан Хмельницький» та «Від щирого серця», в якій визнавалися бездоказовими та несправедливими колишні оцінки Д. Шостаковича, С. Прокоф'єва, О.Г. Хачатуряна, У. Мураделі, У. Шебалина, Р. Попова, М. Мясковського та інших. У той самий час заклики інтелігенції скасувати інші постанови 40-х гг. з ідеологічних питань відкидалися. Підтверджувалося, що вони «відіграли величезну роль розвитку художньої творчості шляхом соціалістичного реалізму» і «зберігають актуальне значення». Політика «відлиги» у духовному житті, таким чином, мала певні межі.

З виступів Н. С. Хрущова перед діячами літератури та мистецтва

Зовсім не означає, що тепер, після засудження культу особистості, настав час самопливу, що ніби ослаблені кермо правління, громадський корабель пливе волею хвиль і кожен може сваволіти, поводитися як йому заманеться. Ні. Партія проводила і твердо проводитиме вироблений нею ленінський курс, непримиренно виступаючи проти будь-яких ідейних хитань.

Одним із яскравих прикладів допустимих меж «відлиги» стала «справа Пастернаку». Публікація на Заході його забороненого роману «Доктор Живаго» та присудження йому Нобелівської премії поставили письменника буквально поза законом. У жовтні 1958 р. Б. Пастернак було виключено зі Спілки письменників. Він змушений був відмовитись від Нобелівської премії, щоб уникнути висилки з країни. Справжнім потрясінням для мільйонів людей став поява творів А. І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича», «Матренін двір», що поставили проблеми подолання сталінської спадщини у повсякденному житті радянських людей.

Прагнучи запобігти масовому характеру антисталінських публікацій, що било не лише за сталінізмом, а й по всій тоталітарній системі, Хрущов у своїх виступах звертав увагу письменників на те, що «це дуже небезпечна тема і важкий матеріал» і займатися ним треба, «дотримуючись почуття міри ». Офіційні «обмежувачі» діяли та інших сферах культури. Різкій критиці за «ідеологічну сумнівність», «недооцінку керівної ролі партії», «формалізм» тощо регулярно піддавалися не лише письменники та поети (О. Вознесенський, Д. Гранін, В. Дудінцев, Є. Євтушенко, С. Кірсанов , К. Паустовський та ін), а й скульптори, художники, режисери (Е. Невідомий, Р. Фальк, М. Хуцієв), філософи, історики.

Розвиток науки.

Партійні директиви, які орієнтували в розвитку науково-технічного прогресу, стимулювали розвиток вітчизняної науки. У 1956 р. відкрили Міжнародний дослідницький центр у Дубні (Об'єднаний інститут ядерних досліджень). У 1957 р. було утворено Сибірське відділення Академії наук СРСР із широкою мережею інститутів та лабораторій. Створювалися й інші наукові центри. Тільки системі Академії наук СРСР за 1956-1958 гг. було організовано 48 нових НДІ. Розширилася та його географія (Урал, Кольський півострів, Карелія, Якутія). До 1959 р. у країні було близько 3200 наукових установ. Чисельність науковців країни наближалася до 300 тисяч. До найбільших досягнень вітчизняної науки цього часу можна віднести створення найпотужнішого у світі синхрофазотрона (1957); спуск на воду першого у світі атомного криголаму «Ленін»; запуск у космос першого штучного супутника Землі (4 жовтня 1957 р.), відправлення до космосу тварин (листопад 1957 р.), перший політ людини у космос (12 квітня 1961 р.); вихід на траси першого у світі реактивного пасажирського лайнера Ту-104; створення швидкохідних пасажирських суден на підводних крилах («Ракета») тощо. буд. Відновилися роботи у галузі генетики.

Роки «відлиги» ознаменували тріумфальні перемоги радянських спортсменів. Вже перша участь радянських легкоатлетів в Олімпіаді в Гельсінкі (1952) була відзначена 22 золотими, 30 срібними та 19 бронзовими медалями. У неофіційному командному заліку команда СРСР набрала однакову кількість очок із командою США. Першим золотим призером Олімпіади стала метателька диска М. Ромашкова (Пономарьова). Найкращим спортсменом Олімпіади в Мельбурні (1956) був названий радянський бігун В. Куц, який став дворазовим чемпіоном у бігу на 5 та 10 км. Золотими медалями Олімпіади в Римі (1960) були нагороджені П. Болотніков (біг), сестри Т. та І. Прес (метання диска, біг з бар'єрами), В. Капітонов (велоспорт), Б. Шахлін та Л. Латиніна (гімнастика) , Ю. Власов (важка атлетика), В. Іванов (академічне веслування) та ін.

Блискучих результатів та світової популярності досягли на Олімпіаді в Токіо (1964): у стрибках у висоту В. Брумель, важкоатлет Л. Жаботинський, гімнастка Л. Латиніна та ін. Це були роки тріумфу великого радянського футболіста-воротаря Л. Яшина, який зіграв кар'єру понад 800 матчів (у тому числі 207 - без пропущених голів) і Кубка Європи (1964), що став срібним призером, і чемпіоном Олімпійських ігор (1956).

Успіхи радянських спортсменів викликали небувалу популярність змагань, чим створювали важливу передумову у розвиток масового спорту. Заохочуючи ці настрої, керівництво країни звернуло увагу на будівництво стадіонів та палаців спорту, масове відкриття спортивних секцій та дитячо-юнацьких спортивних шкіл. Це закладало хорошу основу майбутніх світових перемог радянських спортсменів.

Розвиток освіти.

Принаймні побудови основ індустріального суспільства на СРСР що склалася 30-ті гг. система освіти потребувала оновлення. Вона мала відповідати перспективам розвитку науки і техніки, нових технологій, змін у соціально-гуманітарній сфері.

Для вирішення цієї проблеми багато в чому була задумана реформа освіти. У грудні 1958 р. було прийнято закон, згідно з яким замість семирічки було створено обов'язкову восьмирічну Політехнічна школа.Середню освіту молодь здобувала, закінчуючи або школу робочої (сільської) молоді без відриву від виробництва, або технікуми, що працювали на базі восьмирічки, або середню трирічну трудову загальноосвітню школу з виробничим навчанням. Для бажаючих продовжити освіту у вузі запроваджувався обов'язковий виробничий стаж.

Таким чином, гострота проблеми припливу робочої сили на виробництво тимчасово була знята. Однак для підприємств це створювало нові проблеми з плинністю кадрів та низьким рівнемтрудової та технологічної дисципліни серед молодих робітників.

Джерело статті: Підручник А.А Данилова "Історія Росії". 9 клас

Зареєструйтесь або авторизуйтесь, щоб писати без введення капчі та від свого імені. Обліковий запис «Історичного Порталу» дозволяє не лише коментувати матеріали, а й публікувати їх!