Při vzniku I.S. Turgenová vyrůstá sama jaké problémy Zvláštnosti: Rose and Feel. Co je důležitější: lyudin, yak, kdo se stará o rosum, jaká je zvláštnost, jak žiješ v úžasu? Na pažbě Bazarova ukáže Turgen růže. Bazarov je jméno všech, kteří se jich mohou dotknout a přivést je vědecky. Vin teoretik, pro nový šmejd – znalosti vědy. Vyhrajte takto: "Slušný chimik ve dvacetinásobku korišštiny pro básníka." A krása přírody nepomůže. Vin lishe ob'єkt doslіdіv. Cítit, kohannya, romance Bazarov tezh vidkidak. Budu mít na paměti, že doky samotné nejsou vidět, no, tse tak.

Pislya zustrіchі z Odintsovoyu Bazarov zmіnyuєtsya. Tse není stejný chladný skeptik, yakim, oni bouchli yogo do klasu románu. Tse zakhana lyudin, yaka pizna, shho krim rozumu, і і і Já tse kohannya. Її přesně popsat slovy. Pokud přijdete, všechny rozumné argumenty jsou chytré. Například k románu Bazarov, který vyhladil smrtelně zraněného, ​​rosumin, že život je správný. Vin začne říkat poetickým jazykem: "Foukněte do tiché lampy a zhasněte." Pocit posedlosti horou.

Jsem to já, kdo má být postaven, chce nám Turgen ukázat ty, kteří nejsou pro člověka dobří, protože je pokrytá jen rosum, už teď je k vzteku.

Na pažbě Bazarova nám Turgeněv ukázal konfrontaci s růží a troškou. Z jedné strany Bazarov viděl cestu, krásu, lásku a z jedné strany nestál před duchy.

Na zadku hlavního hrdiny Bazarova je vidět Rozum and Feel at the tvor Old Man and Children.

Na klas k vytvoření, my bachimo ty, jako nadšení Bazarov na ten, kdo potřebuje žít v rozum, všechny zvazhuvati a dát na polichki.

Ale než mladí lidé přijdou, procítí a změní všechno, je nemožné, aby se mysl mysli přenastavila a vnikla do svého dogmatu.

Pravda nachebto Rozum život je lehčí, správnější.

Je to opravdu nudné a volání našeho života se stává necenným, úlomky mysli prorakhovuє celého našeho života předem. Nudga.

A pokud existují emoce, je to důležitější, pak je to jako granát života, protože to stojí za to a chci život na dálku.

Vnímejte, jak se růže neustále stýká se sebou samým. Jsou chvíle, kdy jste citliví na břeh hory nad inteligencí. A tady je růže přivázaná, ale je téměř neviditelná. Po popisu takové konfliktní situace laskavě І. S. Turgenev u stvoření "Otcové a děti". Hlavním hrdinou celého díla je Evgen Bazarov, který se stal nigilistou a zapomněl na hudbu, poezii a kohannya. Aleksandr Sergiyivna Odintsovoy poslal zprávu novému raptomovi a zdálo se, že vstoupili do konfliktu s myslí nigilisty. Není důvod, abych si to uvědomoval, takže je to ve světě a ve světě, v poezii, v hudbě, v kráse. Pro novou úroveň viditelnosti byl k dispozici více testům. Rozum říká jednu věc, ale cítí to samé. Je nesnesitelné být vržen do nového života. A všechno to tse se stalo skrze ty, kteří hodně spočinuli v místnosti a zhroutila se harmonie, která je nezbytná pro štěstí.

Nayaskravіshy argument z tvіr "Rozum a pochuttya"; stojí za románem "Otcové a děti"; - tse prikhovannya kokhannya Bazarov, jako zamykání knírek na světlo (růže), na Odintsovaya. Bazarov - cena ljudinu, jak žila celý život pro blaho vlasného rozumu, kterému říkala „belіberdoyu“; pidkorennya pochuttyam, pokud došlo ke konfrontaci mezi yogo vlastnyy pochutty, které vzrostly, byla persha, emocionální stránka, jasně viditelná.

Takže jako bi-lyudina se svým rosum nevyděsila visnovki, ale cítila slabost, a brzy jsem mohl snadno překonat slabost, mohl jsem přemoci samotnou volovu, chyběl mi malý chlapík, jako by Napadl jsem Bazarov.

Je zřejmé, že to není napsáno v televizi, ale argumentace. Úspěch!

Když Ivana Sergiyovič Turgeněv napsala „Otcové a děti“ za dílem Ivana Sergiyoviče Turgeněva; téma "Růže a Pochuttya"; Varto uctivě obmirkuvati tvir a zpravodajský prototyp daných ničivých sil.

Můžete být nazýváni ničivými silami lidí. Umíme to velmi dobře a navíc stát sami.

V románu Turgenyova "Otcové a děti"; Hlavním hrdinou je Evgen Vasilovič Bazarov, který si pro svou povahu zachová vše, jaro i lásku. Pro novou lásku - tse "beliberda, nešpinavý blázen."

Ale vy všichni, podívejte se na Dumu s Gannoy Odintsovou. Yogo rozum zmagnetizuje horu nad pochutty. Yomu úhledně přijímá cit, za to před nimi keruvav vstal a studený vstal.

Alle, v důsledku toho máš chuť obrátit rosum, pohřbít horu.

Je to velký zadek toho, že my a naše životy ctíme dvě síly, magikáne. Nejčastěji jsou velmi silní a silní z rozumu.

To znamená, že z uspokojení, že jsem viděl hodiny literatury před hodinou ve škole, je obecný památník pro TV І. S. Turgenova "Otcové a děti" od hlavní postavy Eugena Bazarova. Zpěvavě je na napájecím zdroji spousta čtení, ale je to tak, dejte zprávu, ale postava je nigilistická. Je však dobré hádat, pokud je to víc než my, bude to den, co stojí za to pamatovat, že to bylo přečteno. Je v tom pět raket, ale je tam pětadvacet časů, kdy se znáte z tvarohu. No, zkusím hádat hned, jako Bazarov o kohannya.

Cohannia a nіgіlіzm

Anna Sergiyivna Odintsová

Všechny Eugenovy hlášky o kohannya se mění, aby se vědělo, jak si uvědomit celé ženské srdce a postarat se o horu nad růží. Podívejte se na začátek seznamu yogo Stavlennya na kokhannya Bazarova, Ide vrozriz z yogo yyavlennyam o těch yak maє buti.

Hanna Sergiyivna si na plese podělala respekt k Eugenovi, vyhrajte pro krásu a statut krásné ženy, ale pitaє o ní s předstíraným nedostatkem rovnováhy.

Vidnosini Bazarova a Odintsevo

Hanna Sergiyivna je také jméno Eugena. Vaughn požádá o návštěvu Mikil'skoe, jeho matrace. Bazarov přijme žádost, žena tsykavit yogo. Ať Mikilův smrad stráví bohatou hodinu procházkami po periferii. Zápach je bohatě rosmovlyayut jeden po druhém, s mixem. V očích Odintsova je Evgen Bazarov jen tsikaviy spyvrozmovnik;

A jaký je náš hrdina? Musíte říci, že když cestujete do Mikils'ke, život Bazarova přestane být ochuzen o váš čas, jakmile nevyrostete na úroveň fyziologie. Vin se do Odintsova opravdu zamiloval.

Tragédie nigilisty

Otzhe, v duši Bazarova je změna, jako jednoduchá teorie. Yogo pochuttya Anni Sergiyivnyi glyboke, silnější. Někteří vítězové budou viděni tak, jak je vidět. Nicméně Odintsova wiklikak jogo u dveří budovy před hodinou procházky po zahradě a já opravím svatostánek v kohanně.

Bazarov se nesvěřuje těm, kteří se před ním cítí jako Anni Sergiyivni. Protestoval proti životu Bazarova a usadil se ve svém srdci s nadějí na štěstí novému. Myšlenky bez námahy, myšlenky bez námahy jsou nyní spojeny s jedinou ženou. Bazar_v chce být s ní. Hanna Sergiyivna vvazhaє za to, že mu nedala naději na výměnu, když ho připravila o klid.

Vidkinutiy Bazarov je velmi znepokojen. Vyhrajte virus do domu, ztraťte se v robotovi. Sto zoosumilo, ale počet lidí, kteří byli postaveni před Bazarovův kokhan, se ztratil z minulosti.

pštros

Hlavnímu hrdinovi bylo souzeno, že má opět vlastního kohana. Jsme smrtelně nemocní, vede Eugene posla pro Gannu Sergiyivnu. Odintsova priizhzhak do nového s likarem, pivo nebude házet do nového ve velkém. Vaughn byl na Bazarovou prostě naštvaný. Vgen umírá v її rukou. Až do konce života je zcela soběstačný. Bazarov viz usim, jen staří otcové nadále nezištně milují svou krev.

Od stejné doby, Bachimo, došlo k malé změně v lásce k Bazarovovi a také k rozvoji jeho dětského ideálu ze jména Hanny Sergiyivnya. Tragédie tohoto hrdiny se zdála ještě více podobná lásce k lásce, jak viděl, mabut, skin. Je to jen lidská bytost, jako ideál vazhaєmo, ale vona se zdá z důvodů nedosažitelné. Jsme šťastní přes manželství, respekt, nepomáháme, ale blízcí lidé jsou připraveni vrátit se k nám ještě roztomilejší. Až do konce života Bazarova začneme přemýšlet o síle otcovy kokhannya: „Takové lidi, jako smrad, naše světla ve dne neznají“. Je však tak důležité přijít dříve, než je to tak důležité.

Kůže ljudina není jen plachá, není to jen tim, ale je plachá, je to moje srdce. Deyakі more vіryatyam, іnshі - rozumu. Dejme zadek jinému typu lidí є (toto je oficiální slovo pro tvora, který nemůže být krásnější), hrdina románu І. S. Turgenova "Otcové a děti" Evgen Vasilovič Bazarov.

Bazarov - Představitel demokratické části ruské suspenze 60. let 19. století. Na konci hodiny se Rusko postaví na stranu revolučně zavedených demokratů a šlechticů. Zavdannya I. S. Turgenova - nejpravdivější a nejpřirozenější způsob vytváření obrazů tichých a mladých lidí. Hlavní problém román, šílený, є konflikt dvou generací. Charakteristická rýže nová generace začlenila image Bazarova. Podívejte se na hrdinu, už jste se ohnuli a jsou si jisti svými zásadami, jak hrát vedoucí role jógový život. Bazarov je nigilista, tobto a ljudin, jako „nenecháte se zmást žádnými autoritami, jako byste nepřijímali princip násilí“. Dyysno, hrdina je panenský vzlyk, který maє Zničím pointu Letmý pohled na výživu pokožky, v tom počtu jídla za kohannya (nedaleko, krásnější je napsat - "v tom počtu a o kohannya").

Zdá se, že máte malou kontrolu nad myslí, přesto je Bazarov pevně přesvědčen, že láska může být viděna pouze z hlediska jednoduché fyziologie: není to jako „roztrhané čarodějnice, ale ne muž a žena“, : ejhle, z průšvihu se nedostaneš). Nemyslím si, že je to kohannya, zakazuji mu to, imponuje mi „romantismus, nesmyslnost, gilyu ta záhada“. Hrdina vvazhaє, až po žádost ženy, je jednoduchý: pokud můžete dosáhnout bodu - nevstupujte dovnitř, pokud ne, pak na všechno zapomeňte. Právě v tu hodinu je Bazarov „zlomyslný k ženám“, aby ho mohla potkat Fenechka. Je to jen lehký flirt, utopení, což nic neznamená, shvidkoplinna láska іntriga. Až do takového řevu je hrdina připraven rozveselit, vysmívat se mu, ale nikoli duši netrápí. Tse tselkom vlashtovuє Evgeniya Vasilovič.

A přesto je Bazarov před ženami postaven dokonce cynicky (ve skutečnosti je svázaný, mabut, s nepřesným významem slova „cynický“), takže lze najít cynické nebo uspěchané chtíče těch, kteří cítí, ale hrdina není ani neklidný. Proč je Bazarov tak nadřazený, kategorický a dychtivý žasnout nad ženou zdola nahoru? Mohu, mám pravdu, mám pravdu pro ty, kteří nejsou vinni, daleko od vitalitních žen nejnovější vigleі nіyak není svázaný s її rozvojem), ale také nezdatnye silně svázaný yogo.

Jake dobře viprobuvannya piddaє hrdina podíl? Na cestě chytrého nigilisty je žena s odpornou růží a pevným charakterem. Anna Sergiyivna Odintsova neměla v životě mnoho lekcí, viděla trápení lidských ozvěn a přesto přemýšlela, jak vyjít s odpružením a vést klidně, jako zcela spokojená.

Na můj pohled, od samého ucha, byli lidé blázni. Dva jsou tak silné, mimořádné speciality, jakmile se stanou magickými, když uvidí horu nad jednou. Přesto trochu překonal rosum.

Bazarov si vzpomněl. Vyhrát trochu nervů v přítomnosti Anni Sergiyivnya: "Neotírejte si jeho kotlety velkými prsty, ale jeho oči ho zasáhly kutas." Hrdina, který se méně potuloval po Arkádii, začal dříve a později vidět „novinku“, důvod toho, co se zdálo být pocitem, který hrdinu mučil a nudil. Nicméně, win niyak nechtěl vidět, shou zakokhanie. Ta y chi mіg, podívám se na svůj princip?

A přesto několik slov promluvilo k jádru teorie. Bazarov, který proklamoval zásadu zjevování se od ženy, jak je zřejmé, ale nedostal od ní žádný „smysl“, nepřešel z Odintsova. Evgen, který nebyl nijak živě romantický, viděl svou vlastní romantiku a chytil se za „ganebnyh“ myšlenky. Ukázalo se, že nigilistická teorie byla odhozena, nebude opravena a ve výsledku byla pohozena na košile, jak byla bohužel převařena (stylisticko pardon: kráska hibna, svázaná s metaforiózní věc). Není to tak dávno, co si Bazarov dělal legraci z (gramatické pardon: je možné se mýlit) Pavla Petroviče, který si přivlastnil knír ze života tragického a nevyvinutého cohanna a osu nerovného roku (pardon: і za špatnost daného kontextu, nenásledujte) všechny emotsії ten druh (movna pardon: emotsії ten druh - jeden stejný) hrdiny, který ho tak dlouho pronásledoval, vypleskuyutsya jméno: "Takže víš, no, já miluji tě, bezhlavě, mělce... Osa toho, čeho jsi dosáhl."

Co způsobila nehoda principů? Štěstí? Až do pohledu tvých očí? Ne! Adzhe Odintsova neměla Bazarova ráda spravedlivým způsobem. Takže přemýšlela o novém, žvýkala všechno najednou, byla s ním dychtivě vymačkána. Navíc Hanna Sergiyivna nechtěla, ale nechtěla, jako by za ním svět šťouchal. Přesto to není trik.

Bachachi stan Bazarov odešel z obrazu v kohanně, stalo se to "і děsivé, і skoda yogo" diyovoy jednotlivci v celém bezospeciálním projevu nemůžete). Za prvé, na samém konci románu si hrdinka uvědomuje své vlastní já, nejsou to stejní lidé, kteří bili nemocného Eugena Vasiloviče, který ho skutečně miloval. A dokonce i smrt Bazarova může být možná spojena s láskou, ale neviděl ji.

Pro mě, Škoda Bazarov, ale, na druhou stranu ctím Odintsov pro její sílu a sílu charakteru, protože věřím, že když mě dobře miluješ, tak jsem jen já tak silný a budu chytrý jako Bazarov. Ale, mabut, neublížilo mi to šťastné. Zrozum_vshi tse okamžitě, Vona se pobavila převzetím svých spoluobčanů. (Autor vidí z těch.) A osa Bazarova nevěděla, jak rozumět (nezumilo - co?), Neudělala krok, ale přes vlastní mysl, jako by to bylo trochu vážnější a spíš jako Odintsovo , je brzy v zimě. mav bi vіdmovitiya vіd usyogo, u scho vіrite. A osa celku, melodicky, není bi-vitrimati.

Tato hodnost, Bazarovova teorie, byla založena. Kohannya іsnu, může existovat člověk trpící a může si přivlastnit život. Bazarov je melodicky stále naživu, nehraje si na krokusy kvůli svým zásadám a jednou byl otřesen. Ale rozcharuvannya bulo nadto zhorstokim.

Rozcharuvannya v kohanna - často vidět v ruštině klasická literatura motiv. Yogo viděli Chatsky a Ongin, Pečorin a Andrij Bolkonskij. Aleksey z nich nepřinesl sílu zvláštní postavy hrdiny Turgenieva do boje proti pozadí, ale sám a do boje proti nim.

Skvělé téma roskrito. O vzájemných hrdinech by bylo potřeba napsat reportáž. Mnoho omluv a nedostatků je bezpočet. Hodnocení - "dobré" .

Vypuskny (pidsumkovy) tvir-mirkuvannya na téma: Rose and Feel.

Rozum a trochu... Tse dvě navazhlivské síly vnitřní světlo lidé, kteří jeden potřebují. Duše muže je ještě skládací. Situace, když to cítíte nad růží, incoli a růže se postarají o horu nad zemí. Ne darma Luc de Clap'є Vauvenargues říká: "Rosum nezklame potřeby srdce." A dokonce opravdu, člověk se všemi těmi bazhannami není dost dobrý z dobrého důvodu, protože je to jistě dobrý nápad.

Takovou zápletku můžeme hrát v románu Ivana Sergiyoviče Turgeneva "Otcové a děti", de hlavní hrdina Jevgen Vasilovič Bazarov jako nigilista pro lásku doslova ztratil vše. Vnitřní princip jógy bude proti romantice, citu. Vyhrajte vvvav tse "bílý berd, nešpinavý hlupák ...". Virіshalnaya rýže, yaka se stal přes yo vzhled, tyran zustrіch s Annou Odintsovou, zhіnkoyu, yaka tyran ne takhle, jako knír. Hrdina si v ní najde své místo, ale tsi skoro jako by tyran pro Eugena byl nepřijatelný a děsivý. Ganny neměla tak hřejivé nahila jako Bazarovovy koule. Vіn usіlyako namagavsya tse prikhovati, a dokonce i cheruvati yogo žije dříve, moc bude zbavena rosum. Hrdina nekontroloval hned všechno, co dělal, ale boj proti rosumu a srdci ho oloupil o právo. Alec, když jsem se poučil od Odintsova cohana, odnesu mu vizi. Tse přivádí Bazarova k principům klasu, de oduševnělý, prostě pošetilý proti růži. Ale tak neboomuje, láska právě vyhasla, chci před smrtí, Ale v Eugenii zvítězilo přesto vzplanout a postavit se proti tomuto rosumu, přechodně přemoženému. Vím o lásce, dokud Annie, oskіlka rozumu nіkoli nepřehltí mé srdce.

Více než jeden z yaskravikhských zadků v boji proti rosum a ve skutečnosti tvir N. M. Karamzina “ Bidná Líza». Hlavní hrdina Liza, vesničanka, je sentimentální, umírá u bohatého šlechtice Erasty. Ahoj, їхnya láska se nevrací. První osa je již citlivá, božské spíše uvidí svého vlastního cohana a já držím srdce vzhůru do hory nad růží. Běda, je to škoda, cítil mladého šlechtice krok za krokem oholonuyuyut, a ne výhodná ve vіdnі vіyskіvіy despіd, de program celý tábor a s petrolejovým sporákem, aby se spřátelil s bohatou vdovou. Lizi vůbec nedává najevo svou trpělivost, v cenách jsou pruhy. Adzhe pro dvchini vchinki kokhany buv silným úderem, přinášejícím tlukot srdce, otřásajícím tím, o co chtěla sebevraždou připravit. Růže je nadřazena takovému pohybu, ale ahoj hůl, jako by na tebe nedosáhla.

V takovém ranku je boj dvou nejdůležitějších sil vnitřního světa lidí jedním z nejsložitějších procesů v kůži duše. Abo když otočím rosum chi rosum pochuttya. Takové dření proti nekonečnému souboji. Ale stejně, Mikulášův rosum nezbagnuti shirikh pochuttіv.

zastínil jsem Host

Rozum a trochu... Jsou dva z nich, které jsou nezbytné pro vnitřní okruh lidí, protože vyžadují jednu věc. Duše muže je ještě skládací. Situace, když to cítíte nad růží, incoli a růže se postarají o horu nad zemí. Ne darma Luc de Clap'є Vauvenargues říká: "Rosum nezklame potřeby srdce." A dokonce opravdu, člověk se všemi těmi bazhannami není dost dobrý z dobrého důvodu, protože je to jistě dobrý nápad.

Takovou zápletku lze rozehrát v románu Ivana Sergijoviče Turgeněva „Otcové a děti“, hlavní hrdina Evgen Vasilovič Bazarov je nigilista, který až do kohanny doslova přišel o všechno. Vnitřní princip jógy bude proti romantice, citu. Vyhrajte vvvav tse "bílý berd, nešpinavý hlupák ...". Virіshalnaya rýže, yak se stal přes jógový vzhled, bula zustrich s Annou Odintsovou, žena, yak kulka není taková, jako knír. Hrdina si v ní najde své místo, ale tsi skoro jako by tyran pro Eugena byl nepřijatelný a děsivý. Ganny neměla tak hřejivé nahila jako Bazarovovy koule. Vіn usіlyako namagavsya tse prikhovati, a dokonce i cheruvati yogo žije dříve, moc bude zbavena rosum. Hrdina nekontroloval hned všechno, co dělal, ale boj proti rosumu a srdci ho oloupil o právo. Alec, když jsem se poučil od Odintsova cohana, odnesu mu vizi. Tse přivádí Bazarova k principům klasu, de oduševnělý, prostě pošetilý proti růži. Ale tak neboomuje, láska právě vyhasla, chci před smrtí, Ale v Eugenii zvítězilo přesto vzplanout a postavit se proti tomuto rosum, rezolutně přemožené. Vím o lásce, dokud Annie, oskіlka rozumu nіkoli nepřehltí mé srdce.

Více než jeden z yaskravikhových zadků v boji proti růži a téměř є TVir N.M. Karamzin "Bidna Liza". Hlavní hrdinkou příběhu je sentimentální žena Liza, vesničanka, kterou vkradne do rukou bohatý šlechtic Erast. Ahoj, їхnya láska se nevrací. První osa je již citlivá, božské spíše uvidí svého vlastního cohana a já držím srdce vzhůru do hory nad růží. Běda, je to škoda, cítil mladého šlechtice krok za krokem oholonuyuyut, a ne výhodná ve vіdnі vіyskіvіy despіd, de program celý tábor a s petrolejovým sporákem, aby se spřátelil s bohatou vdovou. Lizi vůbec nedává najevo svou trpělivost, v cenách jsou pruhy. Adzhe pro dvchini vchinki kokhany buv silným úderem, přinášejícím tlukot srdce, otřásajícím tím, o co chtěla sebevraždou připravit. Růže je nadřazena takovému pohybu, ale ahoj hůl, jako by na tebe nedosáhla.

V takovém ranku je boj dvou nejdůležitějších sil vnitřního světa lidí jedním z nejsložitějších procesů v kůži duše. Abo když otočím rosum chi rosum pochuttya. Takové dření proti nekonečnému souboji. Ale stejně, Mikulášův rosum nezbagnuti shirikh pochuttіv.