Lisipp vvazhaєte zůstává sochařem starověkých řeckých klasiků. Yogo roboti stále hodují na povodni. O umělci samotném je to vidomo nebagato. Spolupachatelé však věděli, že příroda byla jediným učitelem, který uznal velkého Řeka za přírodu.
Jak opravuje velkého sochaře?
Na úsvitu jeho kar'єri pratsyuvav jako extravagantní medinista Lisipp. Sochař zychayno, přestože byl skvělým kimosem, ale ny neměl ani cent na učitele.
Mozhlivo, sochař se stal tak neviditelným jako neviděný cholovik, který žije ve 4. století před naší dobou, protože se člověk nikdy necítil jako malíř jménem Jevlom. Po zahrání této písně může být příroda nejkrásnější učitelkou, ale ne ljudin. Umělec, visící na spoustě propagačních akcí, vytvořil pro sebe visnovki a pishov sponzorování přírody.
Sám Lisip je v určitém okamžiku na to, aby vytvořil věrohodnější sochy. Vin svým postavám zabil nohy a jeho hlava je menší. Kromě toho yak Skopas, umělec, namaloval přenos rukhiva ve svých robotech.
Před projevem jsou velmi velcí sochaři - Skopas, Lysippos - posledními představiteli starověké řecké klasické éry.
speciální funkce rob
Jedna strana klasická tvorba mitez není vidět. Hrdinství všité do Lysippových robotů. Ze strany inovátor oživil ty nové, byly dynamičtější, dramatičtější a jednotlivci nagaduvat jednotlivce strany.
Pokochejme se materiálem nového Bull bronzu. Škoda, že se midi slitina často přetavovala. Yakby nejsou Římané, letos nevěděl, kdo je sochař Lisip. Yogo roboty lze tisknout pouze na kopie. Vvazhaєtsya, že římští umělci byli skutečně schopni vytvořit sochu atleta Apoxyomena.
Když odbočíme ke zvláštnostem umělcových výtvorů, je zřejmé, že nezobrazoval lidi takové, jako smrad є, ale takové, jako by viděl samotného Lisppa. Sochař starověkého Řecka má nejraději pratsyuvati nad postavami. Kromě toho je to skvělý umělec, který rozdrtil spoustu lidí v okolí. Šéfové všech robotů jsou stále lehčí a možná méně monumentální sochy Polykleta.
sochy Lysippa
Skládací k bodu vidění, jako by se umělcovi roboti dívali na jeho život. Mozhlivo, v římských kopiích, byl sám sochařem. Vytvořte jog proti roku přidejte větší a menší vzdálenost.
Před nejoblíbenějšími oznámeními:
- Socha Apoxyomena. Složení Qia si získalo znalosti celého světa. Pokud chci motiv, aby to stvoření dokončilo to jednoduché: sportovec si šel vyčistit tilo škrabkou.
- Sochy k zobrazení Herkula. Bullyho vítězství všech hrdinských činů. V našich dnech v Ermitážích se můžete slitovat s těmi, kteří tam jsou. Je zde kopie sochy „Herkules, který bojuje s levicí“.
- "Svědomitý Hermes". Bůh Lysippa je dokonce podobný zychaynu ludinu.
- "Erot". Obrázek proporcionální dětské figurky.
- Kolosální v Tarentu. Robot dosáhl na vrcholu 20 metrů.
Navíc, abychom se zapojili, nejprve jsme se obrátili k žánru portrétu stejně jako Lisip. Sochař většinou maloval přes obraz Oleksandra Velikého. Můžete také připsat portréty Sokrata a Sedmi mudrců.
Celebrity "Apoxyomenos"
Socha "Apoxyomenos" S novým robotem, Yaku nás připravil o úpadek velkého Lisipa. Sochař, fotka vznikla nejen otevřením sochy, ale snahou zprostředkovat všechny zážitky unaveného sportovce.
Když se podíváte na ilustrace, můžete vidět, že Apoxyomenon je mladý lid, protože neustále roste, jak bojuje. Vin Nemov přešlapoval z nohy na nohu a jeho vlasy, upravené rukou, dovolte, abych se vás zeptal na ty atlety, kteří jsou atletičtí. Pro otevřenou společnost je jasné, že sportovec ještě nemusel hýbat nohama, ale v ohnivých očích - v objemu.
S velkou mírou zvládnutí písně nedokázala marmurská kopie přenést celou hloubku Lysippova robota. Navíc, pokud v 19. století sochu vytvořili římští restaurátoři Tenerany, umělec začal říkat, že Apoxyomen byl v rukou Nezabara, archeologové znali důkaz, že v originálech lze sportovce jednoduše očistit škrabkou. Čisticí kartáč pro roboty byl vyčištěn.
Plánovací plán "Hercules"
Prakticky od skin starořeckého autora bouvs of love mýtický hrdina... Lіsіpp v hodině vibrací Herkula. Mystestvoznavtsі vvazhayut, scho umělec v novém bachiv jeho patron hrdina. І požádat o výživu, jako Herkules, starověký sochař Lisip?
V některých robotech hrdina bojuje, zatímco sochy ukazují opotřebovaného napivoga, v terénu Zeuse prostě vidí z pozemského strašidelného života. Odpuštění evoluce ořechového hrdiny je možné na třech dílech autora.
- "Herkulesi, musíš bojovat s levicí."
Zdá se, že když sochu obejdete z některých stran, můžete s ním prožít hrdinův čin najednou. Odhadněte ucho z přední části oka. Herkules a lev jsou připraveni k věci, urážka v písni v reloadu. Když se podíváte z pravé strany, je možné kreslit v ose-ose. Tři hřbety jsou proti sobě, takže síla je v hrdinových bitvách. Zliva - zvіr prakticky zabit.
- "Odpovědný Herkules".
Již existuje hrdina pro hrdinský čin. Vyhrajte vtomivsya a ne dіє. Být postaven, pokud se nechci spirálovitě stočit do kyje, přikryji si ji levou kůží, pak budu vyčerpaný.
- „Mladý Hercules Benketu na Olimpi“ (soška).
Hrdina již zničil všechny své činy, dokončil pozemskou cestu, a nareshti, když strávil čas na Olimpovi. Výhra je bez kambaly, nespi dobře, ale jen si užívejte benket.
Jako dárek historikům byla hned třetí socha Lisipa darována Oleksandru Velikému. Vládce byl s robotem tak poctěn, že se s ní až do své smrti nerozešel.
Bohové v robotech Lysippus
Velký sochař Lisypp se také hodně nasral. Z jedné strany je robotické otřást obyvateli Olimpu živějšími a blíže k lidem z jejich strany – je okamžitě zřejmé, že jsou nebeští.
Například „Adopce Hermese“. a zarudnutí sedět na okraji kostry. Win vtomivsya, důležité dikhaє, vybudovat, tsevychany cholovіk, jak najednou pokračovat v těžké cestě. Spony na vašich nohou však vidí Boha, nemůžete v nich chodit – můžete pouze litati.
Socha satyra. Osoba rohatého boha je nagadu dіdka. Je vousatý, jeho čelo je plné světla, oči jsou velmi blízko. Liščí bůh vyrostl navshpinki і, vybudovat, kdekoli se dusí. Ale pokud jste překvapeni, můžete slavit, jak mohu tančit svůj bacchic tanec, pouze streamovaný.
Poseidon v Lysippových robotech je skvělý, stejně jako osobní síla. Umělec zmіg zároveň zobrazuje krále vody s částí moře. Záhyby na čele, kočí na hlavě, záhyby rukou – to vše je špatné.
Zeus Lysippa je ještě výrazněji vidět v podobě hlavního olympského boha v robotech jejich autorů. Yogo Zeus není jen volodar svitu, pivo a dokonce i tragická a otravná postava. Bože, na bedrech toho, co leží majestátní viditelnost.
Zkuste ztvárnit dětskou postavu v soše
Jak se zdá, umělci nepřišli hned zastupovat děti. Vůně smradu byla založena na udáních a postavách dospělých lidí a prostě „zmenšovali“. Pácháme ve starověkém Řecku a ničíme tradici uznávaného Lisipa. Sochař zobrazuje mladého Erota tak, aby vypadal jako dítě.
Tilo viyshlo nižší, ale nepovýšené. Hlava je větší, čím nižší je růst lidí, nafouklé rty, malá ústa a tváře - to vše mluví o těch, kteří jsou velmi mladí.
Když to vidíte, můžete vidět, že Erot zdůrazňuje. Slammer se omrzí taháním tahu a maličkost se vám dává s velkými obtížemi. Osa výhry se již ohýbá, ruce má zkroucené a hlavu otočenou.
A zde můžete na malých plochách vysledovat sochařovu čarodějku - autorku vyobrazení postavy. Scho nadaє sochy hloubky a prostoru.
Makedonský dvorní malíř
Účastníky ceny přivítali roboti nugetu. Sám Oleksandr Veliký by neměl projít kolem. Sochař Lisip bouv byl oceněn jako zvláštní umělec Makedonské republiky.
Je to škoda, v naší hodině je těžké sochařovy roboty hodnotit povny zr_st... Smrad, jak a co tvoříš, neodešel do našich dnů. Římané také vytvořili jejich dobré kopie.
Zdá se, že plastika "Oleksandr se seznamem" je nyní k dispozici. Velitel se při tom divil biku na levém rameni, vlastní rukou se vyrovnával se seznamem, pravou rukou s hromadou kulek na člunu. Mezitím si umělci často představovali motiv svého stvoření, zobrazující cary a velitele v takové póze. Všichni velcí vládci chtěli být podobní Makedonci.
Naše dny v "Oleksandra zi spisom" můžete obdivovat Ermіtazhі. K dispozici je kopie velké sochy, nicméně velikost se nemění decilkoh centimetrů.
portrétní žánr
Více ušetřených portrétů Prakticky zakladatelem portrétního sochařství ve starověkém Řecku se stal Lisip. Sochař zdi zvládl podobu velitele, ale Makedonec už žádnou robustnost svých portrétů nepřipustil.
Velký car Lisip má ve svých robotech z jedné strany obraz jaka silná specialita Na druhé straně - jako lid, skrývající se křiklavost a velikost. Velitel byl často viděn jako ljudin, který zažil spoustu únavy ze života.
Sochař si idealizoval svého vládce. Vyhrajte představivost lidí, ne klasického hrdinu.
Tajemné hlasy vvazhayut, jako Lisip ve své hodině zla portréty Sokrata, sedmi mudrců a Euripida. Roboti neznali z přírody, ale roztříštili se po spogadech, popisech a raných malovaných portrétech.
Stejně tak nám dejte vědět, že do rukou velkého sochaře patřila římská bronzová hlava, portrét nehlídaného sportovce. Navíc je to jen autoportrét. Zde ukazuje autor jednoduché lidi s hrubými výpověďmi.
Zbývající kamenný život
Naši komplicové mají dobrý smysl pro inteligenci, no, velký sochař Lisypp bude ten pravý pro lidi. Umělcova biografie je prakticky neznámá.
Se spoustou historie v písni se s ním hlavně modlili jogínští učenci, kněží a modři. Promluvte si o přesné příčině Lysippovy smrti.
Další odmítnutí učinit rozhodnutí, ale aby byla kůže prodána daleko, dal velký Řek své peníze na zlaté mince. List smrti byl ohromen, s více než 1500 mincemi.
Bagatogranny kreativita umělce mu přinesla popularitu za hranice starověkého Řecka. Todi f yogo pohali povnyuvati z nejlepší třída- Phidias.
Sochařovo představení svitovské kultury
Pidvodyachi pidsuchki, můžete říci, kdo je umělec“ lehké ruchy ruce „a postavili revoluci do světla umění. vin:
- změna proporcí těla v sochařství, podovzhiv ruce, změna hlavy;
- visící v troskách svých postav obrazu jejich vnitřní války;
- přetvářet život sám v sochách s triviality a shrnutími;
- v robotech mladých hrdinů vypadají jako děti;
- na cestě portrétního sochařství;
- vytvoření ideálu lidí - zobrazení postav ne jako smrad є, ale jako umělce, který si je představuje.
Lisip bouv je nejznámějším sochařem starověku. V kůži robotů je umělec schopen zobrazit neklidnou povahu své doby. V první řadě nastal problém.
Chi trapalat pro vás, pokud jste někdy viděli v horách? Takže melodicky víte, jak skvělé je vidět obrázek z moci šťouchnout shora, vše v jednom kuse a ne malé fragmenty jako dole. jak se to stalo? Takže prostě vzpomínka na kut zoru, na zkrácení a všechno přestalo být živé, bezgluzdim, nepletené. Tsikavo, jak je smysl vidět, až když projde konvergence, po prošlé cestě a změně tempa.
Žasneme nad obrazem, sochou – totéž! Taumnytsya, prikhovannuyu prádlo nebo kámen, vidět jen poslušný pohled. Detaily, fragmenty, malá perspektiva – všechny klíče od těch dveří, jako bych byl neviditelný vnitřní světlo, Svit, povny senseu.
Pojďme se podívat na zadky velkého maystrіv.
Sada pro klasu dovnitř staré Řecko... Epocha helénismu. Makedonie.
Vědět: Лісіп. Řecký sochař IV století před naším letopočtem Je zde jeden z nejslavnějších sochařů starověku pro svědectví římského děvče Plinia Staršího. Buv na nádvoří Oleksandra Velikého jako umělec a sochař. Vytvořil téměř 1500 sochařských robotů. Podle legendy zemřel Lisip jako velký stařešina hladem, nejednou ho viděli roboti nad jeho poslední sochou. Naybilsh oslavující toto stvoření v dávných dobách, je zde kolosální socha Dia v Tarentu, socha Hélia s vozem na ostrově Rhodos, alegorické místo Kairos v Olimpii, množství obrázků Herkula a jeho výkonů. Winning a jeho druhové - slavné války, vítězové olympijských her, Oleksandr Veliký, Aristoteles, Sokrates.
Lisipp, přehodnocující řecký kánon proporcí lidských figurín v prostorném, velkorozměrném Viconu. Vize vaší práce vychází z robotů před vámi – obraz hrdiny při chytání hrdiny, kousnutí duše, energie a energie. Lіsіpp pratsyuvav v bronzu (materiál tsey často jde k přetavení), že stejné sochy nedosáhly našich dnů. Byly ušetřeny trochu Marmurových římských kopií jeho děl: „Apoxyomenus“ (Vatikánské muzeum), „Vatican Hermes“ (Neapol), socha atleta Agyaya (muzeum v Delfách), „Herkules vlevo“ ( Hermith Makedon Oleksandr Istanbul).
Poshuk vést k jídlu "hto takiy Lyudina?", "Yaku nature vin man?" číst v jogínských dílech. Vin si představuje lidi „ne takoví, jako smrad є, ale jako smrad, zdají se být“ (Pliniy). Vyhrát ne férový portrét, ale Ljudinův ideál. Ale yak tse obrázek? Viz Lisapp vědět v mýtech. Herkules, hrdinské činy – téma opětovného zapojení středu robota. Lіsіpp představuje hrdinu zápasníkům, pojďme přemýšlet, sedět, hodovat, vidět hrdinský čin nebo u jídla. Meister yak nibi bude představován, yak viglyadє Hrdina v životě je "hrdinský duch v každém okamžiku života."
Ze série soch, které znázorňovaly činy Herkula a těch, kteří byli převezeni z Alizy v Acarnania do Říma, před námi bylo posledních několik dní. Socha Herkula v boji proti nemejské levici je ještě živější, protože je zachycena najednou v Ermitáži.
Podívejme se na to podrobněji.
Otzhe, nakloněný dopředu před sochou, jsme našli Herkula přímo v bitevním klasu. Hrdina, pevně s nohama na zemi, lovil levou, škrtil ho a pravou rukou se držel hrdla. Colin, ramena, ňadra Herkula - všechno je ve stresu. Ale a lev, točící se ve spirále na zadních tlapách, se svou bestiální povahou chrání Hrdinovu sílu. Víno je silné a naštvané. Yogo pevně, tlapa sevřela Herkulovu pravou ruku. Vin neobětuje lidi.
Nyní, když obejdeme sochu, je jednoduché, jak se naše nepřátelství může změnit z hlediska.
 |
 |
| zkrácení | pravý úhel |
 |
 |
| Úhel zezadu | úhel zla |
Pravý úhel: lev se svými tlapami pevně opírá o podpěru, aniž by ztratil svislost. Osa je již silná, tlapa sevřela levou nohu Herkula a bavila jeho ruch. Aby se hrdina vzdal, utratí spoustu peněz! Všechno teplo bylo nahililya vpřed a podlehlo náporu zvířete. Chci, aby Herkulova ruka silně stiskla doleva, ale není zdaleka jasné, jak moc bude přemožena.
Předzvěst zezadu: síla hrdiny se projevila v novém světě! Vaše záda jsou napjatá a nohy silné, prakticky zabírají celý prostor kompozice. Lev není vidět. Posuzován byl Tilo zvira. Visuvayuchi movu, vyhrát levou Zusilli marno magnetizovat zvіlnitisya z cejna. Zadní tlapky už nebyly tak silné, aby se plazily. Kinets jóga blízko.
Úhel zla: výsledek bitvy je virální. Zvir overdrive. Teď nejsem bachimo tila leva. Jen tlapy bezvládně řinčí a tlama přemýšlí o skládací bitvě. Když Herkules dokončil boj, žasl nad zpožděným zvířetem. Rozesmátý krokodýl - bitisya, který potlačil strach z monstrózního odpojení a nikoli kontroly, - mu přinesl štěstí!
Velké mystérium Lysippa nás přimělo žít najednou s Hero of the feat. Meister navrhuje podívat se, jen projít kolem sochy, projít vnitřním bojem se svou „levicí“, svým klasem stvoření najednou. Zgadaimo, shho, zg_dno s Platónem, v duši lidu v přítomnosti zvířete (stvoření) a lidského počátku. Je známo, že smrad je ve stálém prototypu. Nejprve jsem vzal horu poprvé, pak první volbu a den lidí. Axis of vin - Herkules, Ljudin, který byl zasažen její divokou povahou!
Cena o něco více za hodinu nás proměnila v éru hrdinů, éru velikosti Ljudina. Ptolemaios Soter hádal Oleksandra Velikého a řekl: „Pokud byl Oleksandr naživu, dokázali jsme zázraky. Když zemřete, činy jsou silnější, ale zázraky nejsou velké." Lіsіpp navіt letošní přelom hodina - hodina exploitů, podolan pro sebe. Zrobiti, když nechceš, neříkej, nemáš-li sílu vydržet, vstaň, mluvíš-li o všem, a spi. Hrdinské činy aktuálního roku nechť nejsou velké, ale ty skutečné jsou na vnitřním hrdinovi.
Nejprve jsme si při pohledu na sochy vzpomněli právě na kut zora a viděli jsme naprosto nový pohled na projevy. Možná, zkusit to ve zlém životě?
Grave vidí roli. Malý podíl nám nedal možnost posoudit tato mistrovská pěvecká díla. Jedna z nejznámějších soch, jako je titul "Oleksandr v seznamu", který jsme měli před sebou dvě primirniki, z nichž jedna se nachází v Ermіtazhі; opakování ale tsi - sochy v kruhu o výšce centimetrů, které zjevně nemohou datovat více než sebe horlivý projev o motivu figury. Oleksandru, obrazy stojí a spirálovitě se jeho levou rukou stáčejí na seznam, pravá ruka se spirálovitě stáčí do strany, hlava boolea je otočena do strany levého ramene. Tuto slavnou sochu zdědili umělci minulosti, kteří zpodobňovali helénistické velitele a cary, kteří byli všichni podobní Oleksandrovi.
Aleksandr, Lysippus, k portrétu jako takovému a zvláště k takovým specialitám, jako je Oleksandr. Plutarchův popis velkého tsikava, kéž by to nebylo jasné: Lisip zumiv zprostředkoval úžasnou hlavu a „v očích očí“, i když se vším úsměvem a levým pohledem na krále. Nahil hlavu v kole na levém rameni - Oleksandrovo jméno, o jakovi se říká a spisovatelé; Pre-glazovaní lidé vysvětlili vodítko k patologickému rychlému m'yazyv. Možná je to tak, a není tak těžké dostat se do takového nepořádku, jako byste přemýšleli nad významem singularity - „vologue twist“ očí. Oči Praxitelské Afrodity se nazývají „Vologové“. Mabut, spisovatelé Mali na uvazi posypou razplivchate, napjatě hledí do očí bohyně, jak se v dálce diví. Ale, zrozumilo, Plutarch nechtěl připisovat Oleksandrovovi citlivé oči bohyně lásky. Vysvětlení nám poskytuje památky: oči Apoxyomena, otricolského Dia, které jsou podobné těm Praxitelovým. Pravděpodobně leží uprostřed trhlin tváří v tvář, v hlubokých prostorech, které jsou nad jablky tváří v tvář. Ale v tomto vypadkovem "voluku" uvidim zvlastni vzhled tváří v tvář tomu, že horní povika silně roste do kopce až do konce. Snížení těsnosti s patosem - osa charakteristická rýže Lisipovsky oči; až takové postavě se zasekl viraz "vologo oka".
Vítězství specifičnosti výkladu očí pro portrét Oleksandra Velmi Tsikava, aby byl respektován charakter velkého Makedonce. Nejen o hrdinovi, dobyvateli světa, původu antických spisovatelů; zustrіchayuyutsya mіstsya zmushuyut přemýšlet nad charakterem Oleksandra. Nezapomínejme, že matka jogína má blízko k mystickým thráckým kultům a Oleksandr o ni měl obzvlášť velký zájem. Historii sporu mezi Olimpiadou a cholovykem Filip unese svetlo na modro k matce: treba viralne na biku, kvuli staremu tati, chladny, chladny temperament jakehosi starce Historie dálky je zobrazena jako Oleksandr, který byl postaven před egyptské a starověké kulty, pokud nejde jen o politická zrcadla. Hold o carovi, který je vtahován do vlastního božstva, o „pomazaném božím“, mabutovi, se propadl do Oleksandra. Hrdina-velitel taiv u kořene mystické sevřenosti; Můžete to získat a vysvětlit ty vzrušující hypnotické proudy, jako vin mav všem, z kim vin mav doprava. Jen nervozitu, ale spoustu vnitřních zážitků, vysvětlím nám ty divoké viti, jejichž obětí se stali nejbližší přátelé. Car, opilý slávou a vínem, opanovuvala krotký přítel, mystický, zmišana z divočiny, "já", jak jsem žil v novém, pivo se neukázalo ve světle snu. Apollo, Gelios, Achilles, Dionis, vladyka svitu z jednoho, mystik, kypící vnitřními zvraty, z jeho strany, - tak se nám jeví zvláštnost Oleksandra; a Plutarchova slova v takovém smyslu následovala samotnou mysl. Toto souhvězdí sochařů, jaků, zpívajících, bylo kouzelné, dokud ochutnávky carských šanuvalniků nedokázaly pochopit charakter dne. Pouze Lysip, blízký Oleksandrovi, zumiv viděl celý skládací psychický život cara, zpět k novému vnitřnímu boji, žáru, které pohánělo sílu velkých lidí.
Pouze jeden portrét mi může být Lysippem připsán do popředí; krásná hlava, nedávno nalezená v Pergamonu a mířící do Konstantinopole. Car obrazů ještě není neobvyklý; způsobem odhalit informace o těch, kteří mají bohaté zkušenosti, jak se u všech lidí vyvinuly nejoblíbenější závislosti. Dovge vlasy rostou přes chol a padají uprostřed; Oleksandrovo svlékání je charakteristické, jde o otočku "voleje", dobře, protože kočí nevypadá jako krásné klasické kudrlinky, smrad se jen drží na hlavě jemnými, vyčerpanými linkami. Oko je doširoka otevřené, horní okraj, okraj oblouku se zvedá rovně k hrotu, okraj je blízko k patosu; Cara vypadal jako nagadu „Levin“, spodní kudrna se zdála být úžasně cihlová a čelo NEBYLO hladké a jasné, ale pokryté vrásčitými záhyby, aby informovalo o vnitřních krajanech. Pro patos očí je zbystření, taková hodnost, také druh nervozity, nadevše slavné, všemocný vládce světla, všemohoucí vládce světa, všemocný vládce světla a vzrušení smrtelný zápas sám se sebou. Hlavy nahil první osy se zcela sbíhají do noty, jak zněla v liniích nervového sloupce, v záhybech choly, jako by to byla cesta trnitá, průchod velkého lidu. Lisippa nepřekonala Oleksandrovu velikost, nenechala se ohromit „novými Akhilly“. Není to jen klasický hrdina, ale hluboce lidská zkušenost v duši velkého génia – osy, která je ochotna ji předat potomkům; takový obrázek je zasazen do zalnoludských, vichnyh forem.
Portrét Oleksandra Bouva, jak ho známe, o opakovaných vzpomínkách velkého sochaře. Pergamská hlava je popsána, ponechána sama, v ruce Lysippa je zcela jasná, visí v řadě prvních portrétistů světelné historie umění“
Lisipp, starý řecký sochař
Lisipp(Lesippos), starořecký sochař IV století. před naším letopočtem e. Nejreprezentativnější z klasiky. Narozen v Sikyonu. Buv dvorní malíř Oleksandr Veliký. Vytvořte Lisippa, vikoniáni jsou také v bronzu, v podobě pozice hlavy za popisy antických autorů, v ořechových a římských kopiích. Poté, co Lisip předal tajemství helénismu, vidí z ideálních kánonů Polykleta obrazy velké živelné spontánnosti. Lysippova díla si mocně uvědomují dramatické záhyby a nepatrnosti života. Na pohled z mluvené harmonie důležitosti soch Polykleta, Lisip zobrazuje figuru ve skládacích, nestabilních, jako bi mitty chycené bagatoplanovyh rukhs. jóga hlava robota- socha "Apoxyomenus" (obraz atleta, drhnoucího prach škrabkou; římská kopie, vatikánský zboriv), vnitřně zatížená podle kompozice, jeden z prvních výtvorů antického sochařství, zakořeněný na kruhovém kruhu. Mezi nejslavnější roboty Lysippa: kolosální socha Dia v Tarentu, socha Hélia na voze na ostrově Rhodos, číselný obraz Herkula a jeho výkonů, opakovaně kopírovaný ve starověku („Hercules Farnese“, zachráněný Hermes „(Národní muzeum, Neapol), Lispp střílel i monumentální skupiny (například válečníky Oleksandra Velikého, kteří padli v bitvě u Granikusu), jednu z prvních mezi starověkými mystiky antických mystiků. Vytvořil portrét Oleksandra Velikého (helénistická kopie, Archeologické muzeum, Istanbul), aby vytvořil idealizovaný portrét Oleksandra Makedonského (helénistická kopie, Archeologické muzeum, Istanbul).
IGDA / G. Nimatallah od Lysippos.
přijímá Hermese
Neapol, Národní archeologické muzeum.
Lisipp (bl. 390 - bl. 300 př. n. l.), starořecký sochař, narozený v Sikyonu (Peloponés). Ve starověku stverdzhuvali (Pliniy starší), které Lysippos napsal 1500 stati. Je zřejmé, že Lisip je mimořádně poddajný a inteligentní umělec. Hlavní hmota těchto tvorů byla postavena nad nejvíce bronzovými sochami, které zobrazují bohy, Herkula, sportovce a další, stejně jako koně a psy. Lisip bouv byl dvorním sochařem Oleksandra Velikého. Na agori v Tarentu stála kolosální socha Diova robotického Lysippa. Yak stverdzhu téhož Pliniy, її visota se stal 40 vrhy, to je 17,6 m. Největší sochy Diova tyrana postavil Lysippus na agori Sikion, v chrámech v Argosu a v chrámech Megar a ve zbytku robot představoval Muse v supervizorovi. V Sikyonu stál obraz bronzové sochy Poseidona s jednou nohou na uzvišši є na bezpečných mincích; kopírování z ní є obraz na mincích je socha v Lateránském muzeu (Vatikán). Postava Boha, kterou vytvořil Lysippos na Rhodosu, Sontsya Helios, znázorňovala Boha na čtyřkolovém zápřahu, motiv byl sochařem a v jejich kompozicích oživen. Objevil se v Louvru, Capital Museums a British Museum of Copies, na některých snímcích Yeros, povolte tah na tsibuli, jděte dolů, můžete, k Eros Robot Lisippus v Thespia. V Sikyonu také procházela socha Kairos (bůh štěstí): bůh v krylátových sandálech seděl na kolečkách, vlasy měl svěšené dopředu a protestoval proti lišce; kopie sochy byly chráněny na malých reliéfech a kamejích.
Hercules je postava, která se zamiluje do Lysippos. Kolosální sedící postava Herkula na Akropoli v Tarentu ztvárnila hrdinu v ponuré náladě, protože vyklidil srpnové pobyty: Herkules seděl na kočce, jak měl hlavu na hlavě, hlavu měl položenou na ruce, jako by spočíval na rukou. Socha Fabiy Maxima byla za to převezena do Říma, jak v roce 209 př.nl. bral Tarentum a v roce 325 n.l Kostyantin Veliký převezen do nově založené Konstantinopole. Můžeš, Herkule, jako můj bachimo na mincích ze Sikionu, jít k originálu, který se ztratil v kopiích, jako Hercules Farnese v Neapoli, takže jim ve Florencii napsali sochu Lysippa. Tady znám bachimského zasmušilého Herkula, který se dostal do spirály na kyji, s levou kůží přehozenou přes ni. Socha Hérakla Epitrapedzije jako obraz hrdiny „u stolu“ jej v jednoduchých popisech a nesmyslných opakováních jiné velikosti představovala sedícího na kamenech, s pohárem vína v jedné ruce a s kyjem v ruce. to samé... Vytvoříme pro Oleksandra Velikého sošku jako kulku s opravdovou ozdobou, kvůli které jsme uvízli v Římě, Nádraží a Martsiálu.
Portréty Oleksandra, které vytvořil Lysippos, byly zvětšeny pro uznání dvou vlastností. Za prvé, smrad realisticky reprodukoval eleganci modelu, včetně nevídaného obratu shia, ale jiným způsobem, zde nesmírně mužný a skvělý charakter císaře. Figura jako kopie Oleksandra posloužila jako originální jak pro Hermiho, který dříve patřil Jose-Nicolasi Azarovi, a také pro bronzovou sošku (tento čin je nyní v Louvru). Lіsіpp zobrazující Oleksandra і na koni - jako jeden, takže jsme se společníky byli zabiti v bitvě u Granicus v roce 334 př.nl Je tam bronzová socha Oleksandra s krmným veslem a koněm, takže se možná spojím do stejné bitvy na řece, možná replika zbývající sochy. Mezi první portréty robotického Lysippa patřil Sokratův portrét (v nejkrásnějších kopiích, snad busty v Louvru a v muzeu National delle Terme v Neapoli); portrét Ezopa; Další portréty nazpívali Praxilli a Seleucus. Současně s Leocharsem Lisipem, otevírajícím skupinu pro kráter, zobrazila scénu pádu levé ruky, na jehož kráteru byl Oleksandr vzat k životu; Pislya 321 před naším letopočtem skupina Bula je přiřazena k Delphi.
Apoxy, sportovec, si získává své srdce napravo (ve starověku jen malá výzva k empatii s atletickými obyvateli), byl jmenován Agrippou před lázněmi postavenými v Římě. Mozhlvo, kopie Marmurovovy sochy ve Vatikánu. Škrabkou, zmáčknutou do levé ruky, sportovec čistí pravou ruku nataženou dopředu. S takovou hodností se levá ruka zakolísala až do prvního záblesku vytvoření ruch ve třetí válce s vytvořením starověkých řeckých soch. Hlava sochy je menší, nyní byla převzata do větší rané plastiky, zjišťující nervy, hubená; Se skvělým životem rozpatlan, úplně vpravo jsou vlasy.
Ještě jeden portréty robotický sportovec Lisippa - znalosti Marmuroviy Agiy v Delphi (nachází se v Delphi Museum); stejná signatura, která byla také nalezena ve Farsalu, byla nalezena také ve Farsalu, ale tam nebyly žádné sochy. V obou spisech je autorem robota Agia, předchůdce thesálského vládce Daocha, který sochu nahradil, a v legendách Farsala Lisipa. Socha je známá v Delfách, ve stylu Scopasova nagadu, na yakogo, do své vlastní serge, po vložení Polycleta. Sám Oskilki Lisip jmenoval Dorifora Polikleta svým učitelem (v důsledku neefektivních proporcí jakých vín jsem však o tom přemýšlel), stejně dobře, stejně jako do toho nového vklouzl starší spolupracovník Skopas.
Lisipp - v jednu a tu samou hodinu sochař zbyl z velkých klasických Maystrů a prvního období helénismu. Bagato yogo učenci, střední koule a tři yogo vlastnyh sina, nalili velký přítok do tajemství 2 polévkové lžíce. před naším letopočtem
Vikoristano materiály encyklopedie "Svit navkolo nás".
