Meister a Margarita je Bulgakovův legendární tvir, román, který vede k nesmrtelnosti. Win obmirkovuvav, plánování a psaní románu 12 let, a Winning letmý pohled na bagatokh změnu, a to najednou a úhledným způsobem, a dokonce i kniha byla plná nepřátelských kompozic. Je škoda, že to Michailo Opanasovich neudělal správně, já jsem to nepochopil, nebyly provedeny žádné zbytkové úpravy. Vyhrává své vlastní dítě sám jako šmejd posílaný lidem, jak bude přikazovat na stránkách. Bulgakov to chtěl říct?

Roman vidkriva nám světlo Moskvy ve 30. letech. Meister se svou cohanou Margaritou píše geniální román o Pontii Pilatovi. Yogo se nesmí publikovat a sám autor zasypal nepřebernou horu kritiky. Při útoku hrdina zaspal svůj román a pohltil ho do psychiatrické lykarny, přičemž se vzdal Margarity samotné. Paralelně s Moskvou přichází Woland, ďábel, okamžitě ze své cti. Smraď na zavorušennya na místě, jako je sezení černé magie, píšťalka na Var'ettu a Griboedovovo tosho. pupen. Hrdinka v této hodině shoukaє způsob, jak obrátit svého Mistra; Pro dobro Satana jsem vidět na plese na flicích. Woland překypující láskou a viděním Margarity a otáčením kohanu. Budu také zpívat román o Pontia Pilatovi. A dvojice, která to zněla, odvrátila zrak od světel klidu a míru.

Text se bude muset zúčastnit příběhu samotného Maystra, který bude o příbězích informovat ve světle Arshalaimskoy. Tse mluvit o potulném filozofovi Ha-Notsri, dokončit Ієshua u Piláta, trest zbytku přichází. Vložené kapitoly mohou být pro román irelevantní a my to budeme klíčovat k otevření autorovy myšlenky. Bez námahy propletený sám se sebou.

Oni a problém

Bulgakov, na okraj umění, přidal své myšlenky o kreativitě. Vin rosum, jako umělec není vilny, vin nemůže udělat méně pro dobro vaší duše. Pozastavení omezení, připisovaného tomu prvnímu. Literatura ve 30. letech byla dána největší cenzurou, často se psaly knihy nahrazující úřady, které jsou úřady v MASSOLITI zastoupeny. Mistrovi nevadilo publikovat svůj román o Pontia Pilatovi ao jeho průchodu středem tehdejší literární komunity a viděl pekelné vedro. Hrdina, natchnenny a talanovitiy, neměl inteligenci svých členů, těch zbožných, kteří byli oklamáni jinými hmotnými kambalami, takže zápach jeho ďábla nemohl vzít jeho mysl. K tomu Meisterovi, který se před zveřejněním celého života skláněl za okrajem bohémského kůlu s nesmrtelným.

Dalším aspektem problému kreativity v románu je autorova atribuce pro jeho tvir, jeho podíl. Meister, který byl okouzlen a zůstal rozzlobený, rukopis spálil. Písař se podle Bulgakova provinil tím, že hledá pravdu za jeho pomocí pro svou kreativitu; Hrdina, navpaki, bije se slabým srdcem.

Problém výběru si představují kapitoly přidělené Pilátovi a Ishuovi. Pontiy Pilat, inteligence a hodnota takových lidí, jako byl Ishua, který je dovedl do vrstvy. Boyaguztvo je nejstrašnější wada. Prokurista se bojí odplaty, strachu z trestu. Veškerý strach úplně přehlušil nový a sympatie ke kazateli a hlas mysli, abychom mohli mluvit o jedinečnosti a čistotě naší mysli a svědomí. Zůstatek ho trápil celý život, a tak i samotná smrt. Právě tak směl román Piláta s Ním mluvit a znít.

Složení

Bulgakov v románu učinil takový kompoziční přístup jako román v románu. „Moskevští“ vůdci si budou rozumět s „pilativy“, tedy ze sýra samotného Maistra. Autorka mezi nimi vytváří paralelu, předvádí se, ale ne na hodinu, aby změnila člověka, ale jen na chvíli sama sebe. Po operaci robota nad sebou samým je titánský mládenec, do kterého se Pilát nehodil, za což měl v duších občanů uznání. Motivy obou romancí jsou vtip o svobodě, pravdě, boji dobra a zla v duši. Kůže může být vděčná, ale lyudin je vždy vinen tím, že sáhne po světle; jen to lze udělat opravdu dobrým způsobem.

Hlavní hrdinové: vlastnosti

1. Ishua Ha-Notsri (Isus Christ) je potulný filozof, který je skvělý, ale všichni lidé to dělají svými vlastními prostředky a brzy to přijde, pokud je pravda, že je to hlavní člověk, a institut by to měl přestat konzumovat . Vyhrajte propovivav, pak zvinuvuvavsya swing na sílu Caesara і buv úzkost. Před smrtí hrdina odpustí svůj kativ; guinea, neubližující jeho perekonan, guinea pro lidi, vikupayuchi shrikh, za což byl vyznamenán se Svitlou. Ishua stojí před námi skutečných lidí z masa a krve, trvalé vědomí a strach a bere; vyhrát ne opovit halo mystika.
2. Pontiy Pilat - prokurátor Judeje, historická specialita... Biblia odsoudila Krista. Na druhé straně autor otevřel téma volby a uznání pro své děti. Dokončete kárání, hrdinu mysli, který je nevinný, abyste získali sympatie zvláštní osoby. Nepodporuji kazatele zebrahati, život vryatuvati, ala Ishua není schilastický a nedokáže prokouknout jeho slova. Vytrhnout obviněného úředníka z háku; Bojím se plýtvat silou. Nedej si chybu ve svědomí, nějaké masti na srdce. Prokurátor odsuzuje Ášuu k smrti, ale jemu samotnému, k mukám jeho duše, je to pro muka tělesnosti velmi, velmi, mnohem děsivější. Meister je pro román hrdinou sám sobě a zároveň od potulného filozofa měníme světlo.
3. Meister je tvůrce, jako by napsal román o Pontia Pilata a Iєshua. Celý hrdina je přitahován k obrazu ideálního spisovatele, který žije svou kreativitou, ani šukem, ani slávou, ani městem, ani centem. Vin permig skvělá taška v loterii a virishiv přiřadit k sobě kreativitu - tak a nový je jeden, ala, bezperechno, geniální tvir. Máme celou hodinu milování - Margarita, protože se stala mým dítětem a oporou. Mistr, který neprojevil kritiku ze strany moskevského literárního establishmentu, rukopis spálil a násilím ho umístil na psychiatrickou kliniku. Pak se ozval zvuk Margarity s pomocí Wolanda, který už román recitoval. Při smrti je hrdina naposledy zasloužený. Sama o sobě je klidná a ne lehká, jako Ієshua, proto spisovatel oživil a viděl své dílo.
4. Margarita je zamilovaná do stvořitele, je připravena na všechno, vidět Sataniho ples. Bula se před show s hlavními hrdiny spřátelila s nezdravými lidmi, ale neměla ráda jaky. Ztratila štěstí s Maystrem, kterého tak nazvala po přečtení prvního dílu svého románu Maybut. Vona se stala jógovou múzou, scho nadihaє dal tvořit. Hrdinka se váže k tématu vitality a viddanosti. Žena je v bezpečí pro svého Mistra i pro svůj výtvor: těžko se vyrovnává s kritikem Latunskym, který, když je spolkl, dělá z jeho psychiatrické klientely samotného autora, to bych byl rád, aniž by to změnil. odmítnutí. Za její lásku a ochotu sledovat váš obraz až do konce je Margarita nominována Wolandem. Satan obdaroval poprvé a ten den Maystrem, těmi, které hrdina chtěl nejvíc.

Obraz Woland

Bagato v čem je hrdina podobný Mefistofelovi Ґete. Úplně stejný snímek byl pořízen z prvního místa, z fáze Valpuržiny noci, kdysi byly takové snímky pojmenovány. Obraz Wolanda v románu „Meister a Margarita“ je ještě nejednoznačnější: vina je lapením zla a zároveň je zdrojem spravedlnosti a zastáncem mravních hodnot. Hrdina je vnímán jako pozitivnější postava na mizerné, chamtivé a krutosti zlých Moskvanů. Vyhrajte stejný, bachachi tsei historický paradox (yomu є, z jakého důvodu), vyloupit visnovku, ale lidé jsou jako lidé, zvychaynyns, kolishny, pouze byty, jídlo a pití.

Trest ďábla byl šťouchnut, jakmile ztichl, protože si zasloužil nějakou zásluhu. V takové hodnosti je platba za jogurt ještě živější a vedená principem spravedlnosti. Habarnikové, nevmіl pisálci, kteří dbayut připravili o svůj materiální blahobyt, předchůdci jídla komunity, jak krást a prodávat šité výrobky, kohokoli příbuzní, jak bojovat za recesi lidí, kteří umírají, jsou blízko Nesvádějte to na zrno, zbavte je odpružení. Takže autor, vikoristovuchi satirické a fantasmagorické priyomi, viznachi řády a vdachi Moskvané 30. let.

Meister je skutečný talentovaný spisovatel, kterému nebyla dána schopnost realizace, román prostě "uškrtili" masolitští úředníci. Vin není podobný svým kolegům, jak může být věnování spisovatele; je živý svou kreativitou, dává mu vše pro sebe, kteří se velmi obávají o jeho podíl na jeho tvorbě. Meister má čistější srdce a duši, kvůli Wolandově budově. Rukopis byl aktualizován a předán svému autorovi. Za její nevybíravou kohannya bulo je její slabost odpuštěna ďábelskou Margaritou, jako Satan, která dala právo požádat nového návštěvníka o jednu bazhannyu.

Bulgakovův úkol pro Wolanda byl napsán v epigrafu: „Jsem součástí této síly, chci zlo a očekávám dobro“ („Faust“ od Goetha). Dyysno, volodyuchi s nezaměnitelnými možnostmi, hrdina karaє lidské wadi, ale, můžete vvazhati nastanova na cestě pravdy. Vin je zrcadlo, v koženém se můžeš plácnout a převléct se. Diyavolska yogo rýže sama o sobě je samá ironie, jako růže, z nichž se víno dává všemu pozemskému. Na druhou stranu je změna možná, abyste svou objednávku uchránili před sebeovládáním a neškodili díky dodatečnému humoru. Není možné brát si život k srdci, a dokonce i těm, kteří jsou pro nás vybudováni nezlomnou pevností, je tak snadné promeškat sebelepší kritiku. Woland všem baiduzhiy, tse a vіdokremlyuє yogo všech druhů lidí.

dobrý a zlý

Dobro a zlo jsou nervózní; pokud se lidé snaží konat dobro, zlo okamžitě zvítězí. Podívejte se – viditelnost světla, tedy pro změnu k vám. V Bulgakovově románu byly dva rozpory nebo v obrazech Woland a Ishua. Autor by měl ukázat, že osud těchto abstraktních kategorií v životě je vždy aktuální a vypůjčuje si důležité pozice, že Ishua nám pomáhá co nejvíce z doby, na stranu Maistrova románu, a Woland má štěstí. Ishua prorokuje, vypráví lidem o svých představách a chápání světa, o svém původu. Za přezkoumání posudků mě bude soudit prokurátor Judeje. Yogo smrt není vítězstvím zla nad dobrem, ale dříve dobro dobra, aje Pilat není schopen správně vybudovat, ale mínit tím, že otevřel dveře zlu. Ha-Notsri je nesmrtelný a nemění se, jeho duše je vzata do jeho vlastního světla, takže vyčnívá temperament bojácného googlování Pontiya Pilat.

Ďábel, který se modlí, aby konal zlo, přijíždí do Moskvy a vrací se, aby se srdce lidí vrátilo k životu i bez něj. Youmu zalishaєtsya pouze vicrivati ​​​​a glazuvati z nich; přes jeho temný den Woland nemůže udělat spravedlnost jinakshe. Ale není vinen tím, že dohání lidi k bodu hříchu, není vinen tím, že v nich čenichal zlo, které přemohlo dobro. Podle Bulgakova to, co přestalo být absolutně temné, bylo okrást akt spravedlnosti, což lze se zkaženou včinkou provést ještě hladčeji. V celém polyagu jedna z Bulgakovových hlavových myšlenek, vybělená v "Maister a Margarita" - ne, kromě lidí samotných to takhle podělat nemůžete, na té nové leží atmosféra dobra a zla.

Můžete také mluvit o platnosti dobra a zla. І dobří lidé přijít špatně, zbaběle, hist. Takže Meister bude postaven a spálen jeho román a Margarita se pomstí za Latunskyho kritiku. Laskavost polyagu však není v zácpě milosrdenství, ale budu neustále srkat, dokud se nerozsvítí a napravím. To zakokhan pár šeků odpuštěno a spokiy.

Sens roman

Mám bohatý výklad o smyslu stvoření. Bezperechno, nelze hovořit jednoznačně. V centru románu je boj mezi dobrem a zlem identický. Autorovy mysli mají dvě vlastní skladiště v přírodě i v lidských srdcích. Vysvětlíme a vysvětlíme Wolandova slova jako výsledek snížení zla pro viznachennyam a Ієshua, protože zajistil laskavost lidí v přírodě. Světlo a tma se prolínají, postupně propojují jedno s jedním, a dokonce je nemožné nakreslit jasnou linii. Woland trestá lidi za zákony spravedlnosti a Ієshua jim všem odpouští. Taka rіvnovaga.

Bojujte s jaky bez středu o duše lidí. Potřeba, aby lidé byli přitahováni ke světlu, aby prošli knírem červenou nití. Chcete-li ušetřit svobodu, můžete odstranit nedostatek zavdyaki tsomu. Ještě důležitější je inteligence, hrdinové, kteří jsou nemocní z živobytí a zaujatých závislostí, autor trestu nebo jako Piata - s mučením svědomí, pro moskevské čalounění - přes ďábelské zvraty. Інshih stejný nést; Margarita a Maystru darovaly spokiy; Ishua je připočítán Svitlovi za jeho vizáž a lidovost slov.

Toto je také román o kohannya. Margarita je ideální žena, je úžasné ji milovat až do samého konce, neovlivněná všemi obtížemi. Mistr onoho jógového kohanu je výběrem obrazů jeho daného odkazu na osobu a na názor na život.

Téma kreativity

Meister žije poblíž hlavního města 30. let. Budeme mít socialismus na celou hodinu, zavedou se nové řády a rychle se změní mravní normy. Zde se lidé připojují i nová literatura, na které straně románu vím s pomocí Berlioze, Ivana Bezdomného, ​​členů Massolity. Šatník hlavního hrdiny je skládací a trnitý, jako sám Bulgakov, protest je čistší v srdci, laskavost, poctivost, láska a láska a napiš román o Pontii Pilatovi, jak se nám pomstít důležité problémy, yakі maє virіshuvati sobі kozhna lyudinnya generace ninіshny chi maybutny. Vychází z mravního zákona, který se nachází uprostřed kůže jedince; Je to jen víno, a ne strach z Boha, který musí zaplatit, protože to je zrození lidí. Duchovní světlo Maystri je subtilní a krásná, také poctivá umělkyně.

Literární dílo Gnana se však často stává známým až po smrti autora. Represe vůči nezávislému umělci v SRSR jsou nepřátelské vůči jejich vlastní hrůze: od ideologické ts'kuvannya přes faktický život lidí až po božský. Přihlásili se tedy s roti Bulgakovovým přátelům, kteří to sami měli těžké. Svoboda slova byla zabalena ve vězeňských ubytovnách, jinak to byl trest smrti, jako v případě Yudea. Je paralelní se staromódním světlem původu a prvenstvím divokosti „nového“ odpružení. Dobře zabute staré se stalo základem politiky umění.

Dvě Bulgakovovy party

Sviti Ієshua a Maystr jsou svázáni dohromady, ale nemají být postaveni b. V obou vrstvách vyrozumění ohromuje jeden problém: svoboda a flexibilita, svědomí a přesvědčení o vlastním smíření, inteligence dobra a zla. Tady to není dar tak bohatý na hrdiny dvijnikiv, paralely tohoto protikladu.

"Meister a Margarita" zničí nepopsatelný kánon románu. Tse raspovid ne o podílu speciálních funkcí, ale o їkh skupinách, tam je o všech lidech, jejich podíl. K tomu má autor jedničku a dvojku co nejdál od dobového přítele. Lidé v části Іshua a Pіlata příliš nevidí lidi z Moskvy, členy Maistry. Ach, tam jsou také zvláštní problémy, vlado, že penny. Meister v Moskvě, Ієshua v Yuda. Zášť je pravda v masi, kvůli podpoře; Potlačování suspendace a přívlastků skoncovat se životem v psychiatrické léčebně, další domýšlivost strašlivého trestu - předváděcí vrstvy.

Hlavy přidělené Pilátovi, krátce od hlav Moskvy. Styl vkládaného textu je vnímán jako monotónní, jednotvárný a zbavuje hlavu vrstev proměny v tragédii. Popis Moskvy obecně groteskních, fantasmagorických scén, satiry a půvabů pytlů, lyrických momentů, připisovaných starostovi a Markétě, což se v neotřelých stylech návrhů samozřejmě sloučilo a bylo zřejmé. Slovní zásoba může být různá: může být nízká a primitivní, připomínající lajky a žargon, a může být zavedena taková poetická, připomínající barvy metafor.

Pokud chci, aby byl přestupek oznámen a smysluplně viděn jedním ze způsobů, když čtu román, cítím pocit důslednosti, takové vlákno, které jsem prošel dny Bulgakova.

Tsikavo? Ušetřete na své zdi!

Michailo Bulgakov otřásl robotem nad románem z 20. let. Nehledě na pár skaláků, kvůli tomu, kvůli vědomí, že cenzura tuto pasáž "Kabala svatí" vlastníma rukama zlikvidovala, si kvůli tomu, kvůli vědomí, že tuto pasáž "Kabala svatí", vlastníma rukama zničila první vydání knihy, vypůjčili už 15x. "Fantastický román" - kniha s názvem a podobnou myšlenkou - Bulgakov psal rock až do roku 1936. Postupně se měnily varianty názvu: jedna z nejexotičtějších – „Velký kancléř“, „Od I“ a „To Come“.

Bulgakovův pracovní kabinet. (wikipedia.org)

Až do zbytkového jména „Meister a Margarita“ - to se objevilo na titulním oblouku rukopisu - autor z roku 1937 ztratil skálu, pokud TVir přežil třetí vydání. "Název románu byl stanoven -" Meister a Margarita ". Doufat, že to přeženu, je hloupé. Přesto by měl MA vládnout yogo, jeho žena napřed, u břízy to chce ukončit. Pratsyu v noci “- napsal třetí tým Michaila Bulgakova Olen svému příteli, jaku byl přijat hlavním prototypem Margarity.

Bulgakov z družiny Jelena. (wikipedia.org)

O mýtu o vidomy - Bulgakov strávil hodinu robotizace nad živým morfiem "Maystr a Margarita" - jednou promluvit a jeden rok. Avšak pro pravdu, jako předehru k předchůdcům své kreativity autor nebral drogy z celého období: za všemi slovy se morfin ztratil v dávné minulosti, protože Bulgakov si hrál s hloupým rádoby.

Spousta řečí, jak je popisuje Bulgakovův román, byla přehlušena ve skutečnosti - spisovatel je prostě přenesl ze svých dílčích vizí všeho. Tom, vlasne, v Moskvě dokončit bohatství tzv. Bulgakových mlh - patriarcha, hotel Metropol, obchod s potravinami na Arbati. „Pamatuji si, jaku Michailo Opanasoviči, změnil jsem své znalosti na Anni Ivan Tolstoj a na cholovika Pavla Sergiyoviče Popova. Žili zápachem todi v Plotnikovy Provulok, na Arbati, poblíž malého chlapce, který byl mluven z románu "Meister a Margarita". Nevím, proč byl malý chlapec Bulgakov tak poctěn. Jedna místnost ve dvou balvanech se však chytla za insha, vuzka, střevo... U chodby leželo štěně boxera Grigorij Potapich s vyhozenými tlapkami. Vin buv p'yaniy ", - uhodl přítel Bulgakovova oddílu Ljubov Bilozerska.

Hotel Metropol. (wikipedia.org)

V roce 1938 byl nový text románu poprvé přepracován, protestní Bulgakov v něm vládl až do své smrti. Až do řeči sledujte morfium, jak se objevily na stranách rukopisů, byly svázány s tím samým: přidejte nemocné občany, spisovatel je do poslední úpravy svého díla stejný a někdy diktuje text mužstva.

Іlustratsіya. (wikipedia.org)

Román je praktický, jak bez konců, tak za život autora, jak je rozumně, nevydaný. Poprvé, po kopnutí časopisu "Moskva" v roce 1966, to bylo stejné pro rychlou verzi.

Paříž. YMCA-PRESS, 1967, 220 s., Větší formát.
Původní podšívka, měkká podšívka.
V dobrém táboře: podšívka se ucpala lepkavou chimózou, oddělenou podle obrázku. Text pro dobrý postoj

Perche vidannya "Maistra a Margarity" s knihou.
Peredmova Ioanna arcibiskup ze San Francisca.

O historii knihy: V tu chvíli, pokud to není pro román známý, je v textu zveřejněno několik možností a je příliš snadné číst slova toho, kdo se vyzná v jídle, kdo má blízko k příteli.
První vydání první verze Maistra a Margarity se objevilo v časopise "Moskva" (náklad cca 150 000).
Roman viyshov není obecně viglyadі. Jeden z tichých, se dostal k další možnosti, autor Pisljamova, vydaného první částí románu Abrama Zinovičoviče Vulise zgaduvava, která byla provedena, mimo jiné za účelem propagace románu v tomto časopise: Roky se vynoří, "Moskva" si rychle pohraje s textem prvního dílu (o příteli - dokud jím nejste) s ekonomikou prostoru časopisu". Do té doby se první číslo zrodilo v roce 1967. Cestopisy člena redakční rady byly zpracovány, protože byly „důležité“ a byly předány autorovi románu.

Ihned po zveřejnění v Moskvii se pozemskému pohledu podařilo přeložit román od široké veřejnosti a se svolením Golovlita o převodu panenských částí pro kordon k opětovnému překladu nové verze románu inozemnі movi Níže bude řečeno, že v Moskvě se objevily a staly se "carno" dostupné na stroji, virizan shmatochki, se znaky, zvuky samy páchnou tyran vilucheni. Nicméně smysluplně, ve světě předávání z ruky do ruky, byla zničena integrita světa. A A. ​​Blum si stojí za svým koncem knihy (Yak přestal v Leningradu. SPb., 2005), ale v archivech měli čtenáři Leningradského Gorlitu na paměti, že v SRC nerozšířili strojopisné verze, které nebyly součástí ".

Pro tak "cenzurovanou" viglyadu, jako v Moskvě, vyšel román nejprve v knize YMCA-PRESS.

A osa je první posun do anglicky mov bulo zd_jsneno k hlavnímu textu první verze. Harper & Row se zrodil s pomocí nového textu románu od Itala Vidavnitsa Einandiho a ve svém vlastním domě se pak opíral o ty, které nový text z Jelena Sergievni Bulgakova odmítl. Pro poslední verzi Harper & Row vykreslili nový text od radianských úředníků. Pro verzi Lydie Yanovskoy italský vidavtsi odmítl text prostřednictvím „Mezinárodní knihy“ a Є. S. Bulgakova dala poznámku "bankovka".
Kniha So chi inakshe, ale vyšla v roce 1967. v New Yorku a Londýně byl protest M. Glennyho kritizován, ale byl vyvolán ještě před objevením se útočné newyorské vize (přeložil M. Ginsbury), avšak v novém překladu byl text méně „cenzurované“.

1969 str. „Nový“ text první verze v jediném praktickém pohledu se stal dostupným z „Pose“ viděné poblíž Frankfurtu nad Mohanem. V celé slavné vizi, která se několikrát opakovala, byly výroky a slova z první verze románu, která neklesla na text „Moskvy“, pro velký efekt psány kurzívou a zvuky cenzoru byly u čtvercových luků. Pro důvěru L. Yanovskoy k "Posivy" po vypití ne nejpřesnější verze "účtů", nebude ten nový ochuzen o plýtvání odpadem, ale o slovo. Samotný text chci nepochybně přepsat na stroji pro text časopisu, protestovat proti kompletní korektuře nového druhu.

Mají SRSR 1973 str. ve vidavnistvі" Umělecká literatura»Přejděte ke knize, jak to můžete nazvat další verzí románu. Text přečetla Ganna Saakyantsová, Olena Sergiyivna Bulgakova v tu hodinu již zemřela. Moderátoři jsou si vědomi, že redakce není vinna sprymatisya jako reziduum, které potřebuje uctivý pohled. Prote cey option dosi být přeložen s jediným s nápisem "Text k vyřízení v poslední redakci".

První, další, další a poslední vydání románu, nejbližší první verzi Oleniho Sergiyivnyi Bulgakova, vydané v Moskvě, ale ne stejné, vyšlo v redakci LM Yanovskaya. v Kyjevě v roce 1989 p. na zbirtsi" Vibrani vytvořit»A v dodatečné verzi v Moskvě v roce 1990 str. u pátého dílu "Zborivská tvorba".

Vidannya není známá z katalózy NRB.

Prezentace sbírky zájmu.

Vstup

Rozbor románu "Meister a Margarita" je již za deset let bohatý na téma uvádění literatury z celé Evropy. Román má řadu zvláštností, jako je nestandardní podoba románu v románu, neobvyklá kompozice, široká škála témat a zmist. Výhra není dar psaní na vstupu do života kreativním způsobem Michail Bulgakov. Spisovatel zahrnul všechen svůj talent do Tviru, znal tu fantazii.

Žánrový román

Tvir "Meister and Margarita", žánr jakéhosi druhu kritiky, začíná jako román, malá známka síly v jejich žánru. Tse kilka dějové linie, spousta hrdinů, rozvoj kutilství natahování na triviální hodinu.Román je fantastický (inodi tomu říkají fantasmagorický). Specialitou Ale nayaskravish je celá struktura „románu o lásce“. Dvě paralelní světla - Maystri a staré hodiny Pilat a Ishua, zde je možné žít samostatně a měnit se pouze v posledních přestávkách, pokud jde do Wolandu uplatnit Levii - učenec, který je blízkým přítelem Ishuy. Zde dvě řádky zlobí v jednu a udivují čtenáře svou organickostí a uzavřeností. Samotná struktura „románu“ dala Bulgakovovi schopnost ukázat dva z nich tak mistrovsky. mladí lidé, možná před dvěma tisíci lety.

Vlastnosti kompozice

Kompozice románu "Meister a Margarita" a zvláštnosti autorových nestandardních technik, jako je vytvoření jednoho díla v rámci druhého. Nahrazení klasické klasické lucerny - kompozice - nastavení - vyvrcholení - rozpojení pomocí bachimo drby z cich etap, a najít pozadí.

Začátek románu: scéna Berlioza a Woland, їkhnya rozmova. Chcete-li vidět cenu 30 kamenů XX století. Wolandovo poselství vzalo čtenáře před třiceti skalami, tedy před dvěma tisíci lety. A tady kamarádův výchozí bod je opravit – román o Pilátovi a Ishuovi.

Pak následujte kravatu. Cena obratu Volodny té společnosti v Moskvě. O obraty a satirickou linku k tvorbě se starají zvuky. Paralelně se rozvíjí i další romance. Vrcholem Maystrova románu je vrstva Іshua, vrcholný okamžik diskuse o Maystře, Margaritě a Wolandovi – navštivte Levii Matvii. Tsіkava razv'yazka: in nіy urazit Romové se sejít v jednom. Woland a je nám ctí vzít Margaritu a Maistru do prvního světla, abyste mohli žít v míru a míru. Cestou do smradu vypumpujte vichny mandrіvnik Pontіya Pіlata.

„Vilny! Vyhrajte kontrolu na vás!" - Touto frází dokončí mistr prokuristického zvuku můj román.

Ty hlavní k románu

Michailo Bulgakov vzal senzaci románu "Meister a Margarita" z drbů hlavních témat a myšlenek. Není divu, že se román nazývá і fantastický, і satirický, і filozofický a láskyplný. Snahy o rozvoj v romantice, rámování a rámování myšlenky hlavy – bojovat proti dobru a zlu. Téma kůže je okamžitě spojeno se svými hrdiny a prolíná se s ostatními postavami.

Satirické téma- Tse "turné" Woland. Zbozhevolіla z materiálních výhod veřejnosti, lasі na haléře představitelé elity, vitіvka Korovyova a Hippopotamus gostro a jasně popisují neduhy bastard spisovatel partnerství.

Kohannovo téma Do Maystrі a Margaret I nadaє román nіzhnіst і pom'yakshu hodně gostrich momentů. Pěvecky, ne nadarmo, spisovatel spálil první verzi románu, de Margarity a maystra ještě nebyla nabootována.

Téma sp_vchuttya projít celý román a ukázat řadu možností komunikace a prožívání. Pilat spivchuvє potulnému filozofovi Iєshua, ale ztratil se v jeho poutech a ve strachu z odsouzení "moje ruce". Margarity je méně duchů - vyhrajte z celého srdce duchy mistra a Fridi na plese a Pilata. Ale її spіvchuttya není jen pocit, není tu žádný způsob, jak hrát, není tam žádný záhyb rukou a vibrace jsou tiché, o koho se bojíte. Spіvchuv na starostu a Ivan Bezdomniy, kteří jsou převzaty touto historií, že "kozen rіk, pokud trvá na jarním měsíci ... Patriarchové sazby… “, Pak další noc baciti, horkého a lékořice, o zázračných částech toho příběhu.

Téma Vibachenny Kde se mohu zeptat na téma řeči.

Filosofické ty o smyslu a meta života, o dobru a zlu, o biblických motivech loty rocky є téma superpřenosu dopisů. To vše pro zvláštnost románu "Meister a Margarita" - v jeho struktuře a nejednoznačnosti; Z odečtení pleti se před odečtem zobrazí všechna nová a nová výživa a myšlenky. V celé genialitě románu - nejde o relevanci, ne o to, že je deset let starý, a o samotné tsikavi, které se stalo prvním z jeho čtenářů.

Nápad, že golovna dumka

Nápad na román je dobrý a zlý. Není to zbaveno boje v kontextu, ale významu vtipu. Co je zlo k dobru? Shvidshe pro všechno, takže nejlepší způsob, jak popsat hlava dumka vytvořit. Čtenář předstírá, že ďábel je čistě zlý a bude stvořen k obrazu Wolanda. Vítězství neděsíme zla, vina - podívej se a trest je tichý, kdo jedná nízko. Yo tour v Moskvě, nebudete moci udělat tsiu dumka. Ukážu morální neduhy podpory a nebudu žalovat, pokud jde jen o fakt: "Lidé, jako lidé... Stejné, jako, dříve." Lyudina je slabá, ale v її sílách postavit se svým slabostem a bojovat proti nim.

Téma dobra a zla je na obrázku Pontiy Pilat zobrazeno nejednoznačně. Pro duši je výhrou, když upřesní definici strategie Čšuy, ale neztrácíte radost z pití proti NATO. Virok na potulného, ​​nevinného filozofa, který má na svědomí NATO, i když vidbuvati soudil Pilát.

Boj mezi dobrem a zlem je prototypem literárního ducha mistra. Samozpívajícím spisovatelům nestačí jednoduše říct spisovateli, že je potřeba ho snižovat, aby přinesl svou nevinnost. Meister je dokonce slabý, bojuje, všichni šli do románu. Není to dar rozgromnі statty pro nové nyuvayut obraz jako věc, jako pokus jít do majstr v temné místnosti.

Zagalny analyzuje román

Analýza "Meister a Margarita" je založena na znalostech publika, které provedl spisovatel. Zde si můžete zahrát na biblické motivy, které jsou paralelní s nesmrtelným „Faustem“ Youtem. Tyto romány rozvíjet kožní onemocnění, a voda hodinu spitsnyuchi, najednou bliká pavutin podiy a výživy. Decilka svitiv, kter v romanu poznal jejich kuzi, autor obrazu je organicky vbec. Nevolej wiklikє poté, co zdražil moderní Moskvu starodávnému Aršalovi, moudrému hříšníkovi Wolandovi, který mluví o majestátní velrybě a politice Margarity Mikolaivniové.

Celý román je skutečně nesmrtelný, zasvěcený talentu spisovatele a nehynoucí naléhavosti témat a problémů.

Tvor test

„Meister a Margarita“ je jedním z nejzáhadnějších románů v historii, nad nimiž se najdou ty slavné. Mi Damo klíče k vašemu výtvoru.

Literární mistifikace

Proč by se měl Bulgakovův román jmenovat „Meister a Margarita“ a z dobrého důvodu o knize? Zdánlivě se myšlenka původu zrodila v autorovi obrazu, zahlceném mystikou 19. století. Naybilsh důležitý dzherel, který konzultoval s autorem, byli roboti "Historie lidových Znosin s ďáblem" od Michaila Orlova a Amfiteatrovova kniha "Ďábel na bastarda, legendy v literatuře středu." Redakce Yak vidomo, "Meister and Margarita" mali kilka. Zdá se, že Persha, nad tím, na čem autor pracoval v letech 1928-1929 rock, není malé množství vіdnoshennya ani Maistr, ani Margarity, a byl nazýván "Černý mág", "Kejklíř s pokladem". Tobto centrální figurka a sutta k románu, samotný Deyavol, je taková ruská verze stvoření Fausta. První rukopis Bulgakov zvláště spálil obraz plotového yogo p'usi „Kabala Svyatosh“. Pokud jde o spisovatele, řekl v řadě: "Zejména vlastníma rukama házím román o čertovi na hrubého čertíka!" Další redakční rada byla také přidělena nešťastnému andělu a nazývala se „Satan“ nebo „Velký kancléř“. Zde se již objevili Margarita a Maistr a Woland získal vlastní družinu. Po odstranění třetího rukopisu, který autor z dobrého důvodu nedokončil, pojmenuji Ale nishnyu.

Bagatoliky Woland

Princ Temryavi є, Mabut, nejoblíbenější postava „Maistra a Margarity“. Při povrchním čtení má čtenář nepřátelství, ale Woland je jen spravedlnost sama, soudě podle toho, jak bojovat za lidské vaty a lásku a kreativitu. Whoa vzagal vvazhaє, ale v celém obrazu Bulgakov napodobující Stalina! Woland je hloupý a skládací, jak se sluší na Zaklínače. Yogo vypadá jako klasický Satan;
Woland ve skutečnosti není jen ďábel – má nové bezmocné prototypy. Tse a nejvyšší jazykový bůh - Wotan mezi starověkými Germány (Jeden - mezi Skandinávci), velký kouzelník a svobodný zednář hrabě Kaliostro, který je pamětí na základě tisícileté minulosti, přenesl Maybut a mav z Volandomstnu portréty. A přesto "temný kůň" Woland z "Faust" You, kterého tvůrce bude hádat nejednou, v epizodě, která na ruském břevnu chyběla. Mіzh іnshim, v Nіmechchyna rýže byla nazývána stejným "Faland". Vzpomeňte si na epizodu z románu, pokud služby nepomohou uhodnout kouzelníka: "Můžeš prosím, Falande?"

Svit Satani

Yak Lyudin je neperspektivní іsnuvati bez tіnі, і Woland není Woland bez své pošty. Azazello, Behemoth a Korovjov-Fagot jsou nástroji Dijavolského spravedlnosti, nejkrásnějších hrdinů románu, za zády těch, kteří nejsou jednoznačně pryč.
Vizmemo, například Azazello - "démon bezvodé divočiny, démon-vbivtsyu". Celý obraz Bulgakovů, vycházející ze starých knih, je jméno hloupého anděla, který donutil lidi, aby se na něj podívali a přikrášlili ho. Šéfové youmu žen zvládli "lascivní záhadu" rozfarbovuvati odsuzovat. Tomu samému dal Azazello krém Margarita, shtovhaє її na "temné cestě". Romský tse má pravou ruku Wolanda, který je vizí „černého robota“. Vin zabíjí barona Meigela, já zabiju zakhanikha. Jógová esence - beztіlesne, naprosto zlá v čisté viglyadі.
Korovyov-Fagot - Jeden Ljudin u Wolandovy družiny. Až do konce není jasné, že po tom, co se pivo stalo prototypem, jeho předchůdci zakořenili aztéckého boha Vitzliputsliho, který má hádat růži Berlioza s Homeless. Tse je bůh viny, který přinášel oběti a za legendami o doktoru Faustovi, první otec Satana upekl ducha. Yogo im'ya, nechráněně zaujatá hlavou „MASSOLITU“ je signálem pro Wolanda.
Hroch je velrybí inverze a zlovolnost Wolanda, jehož podoba připomíná legendy o démonu mazanosti a mytologickém zvířeti starého přikázání. Doslіdzhennі I. Y. Porfir'ev „Apokryfní zprávy o starodávných jedincích té doby“, jak Bulgakov očividně věděl, když putoval k moři, zázračný Behemoth, hned s leviafanským pytlem v neviditelném prázdném „na sestupu Všechno Z historie o Hrochovi si autor odnesl i z historie o Anně Dezanzh, žila v 17. století a je posedlá nějakými ďábly, z nichž prostředním je Hroch, démon z hodnosti Trůnů. Obrazy Tsei bis v oku šelmy se sloní hlavou, chobotem a ikla. Ruce v novém tyranském člověku a majestátní životy, krátký ocas a ty zadní tlapky jako hroch, který přemýšlel o svém jménu.

Chornská královna Margot

Margarita je často vvazhayut vazhnye zhіnochnostі, takový ctižádostivý "teta XX století". Aleksei "Queen Margo" zjevně nebyla skromná dívka z ruské glibinky. Kromě samozřejmého charakteru hrdinky jako zbytku spisovatelovy čety román provázejí i volání Margaret a dvou francouzských královen. První je samotná „královna Margo“, oddíl Jindřicha IV., zábava, která se proměnila v pokřiveného Bartoloměje nichchyu. Tsya podіya zgaduєtsya cesta k Velkému plesu Satani. Tovstun, který Margaritu zná, nazval „světlo královny Margot“ a také „jako sentiment o křivce svatby jeho přítele v Paříži Gessar“. Gesar je pařížský divák listů Margarity Valois, kterou Bulgakov zabil jako účastník Bartolomějské noci. V obrazu hrdinky, hrát královnu - Margaritu Navarrskou, která byla jednou z prvních francouzských spisovatelek, autorkou slavného "Heptameronu". Ženy se urazily vůči spisovatelům a básníkům, Bulgakovova Margarita milovala svého genetického spisovatele - Maystr.

Moskva – Єrshalaim

Jedna z nejznámějších záhad "Maystra a Margarity" je celá hodina, pokud uvidíte příběh. Romance má němé zhodnogo absolutní datum, ze kterého lze vést video. Diyu provádí až do minulého roku od prvního do posledního rocku 1929. Tse datuvannya přinést paralelu se světlem "kapitol Pilatova", jak byly vidět v Urshala 29 nebo 30 let v úseku, který se stal Strassy pro rok. „Nad Moskvou 1929 je osudem rshaly 29. dne velmi apokalyptické počasí, samotná temryava je nasycena uprostřed bouřky, právě v tom měsíci velikonočního nového měsíce v Zálivu. V první části románu se urážky a historie vyvíjejí paralelně, v dalších se stále více prolínají, zlověstným smradem se zlobí na jeden, zdravý rozum a přecházející z naší mysli do budoucnosti.

Příliv Gustava Meyrinka

Myšlenka Gustava Meyrinka o myšlence, která se objevila v Rusku na uchu 20. století, je pro Bulgakovovo Mali velkolepě významná. V románu rakouského expresu "Golem" hlavní hrdina Mistr Anastasius Pernat na konci vystoupí ze své kohany Miriam „zvíře starého libertina“, na pokraji skutečného a bestiálního světla. Spojení s "Maystrom a Margarita" є. Zgadaimo slavný aforismus Bulgakovův román: "Rukopisy nehoří." Shvidshe pro všechno, nebude jako „Bily Dominikantsya“, je to jako: „Takže, to je úžasné, je pravda, že se nespálí a je nepříjemné odpadnout“. Na stejném místě se diskutuje o psaní přes vivtar, přes pád ikony Matky Boží. Takže, jak to bylo, spálení mistrova rukopisu, jak jsem odvrátil Wolanda od nebuttya, který obnoví historii Ishua, napsal symboliku spojení pravdy nejen s Bohem, ale s ďáblem.
Pro "Maistera a Margaritu", jako v "Bilomu Dominikantsi" Meyrink, pro hrdiny není hlava meta, ale procesem cesty je vývoj. Jen pocit z cesty od spisovatelů ve vývoji. Gustav, yak a jogo hrdina, šeptající yogo dovnitř kreativní ucho Bulgakov tlačil až k dosažení „esoterického“ absolutna, podstaty svitobudovi.

Zbývající rukopis

Zbytek úprav románu, jakmile se dostal ke čtenáři, se v roce 1937 rozlil jako rock. Autor prodovzhuvav pratsyuvati s ní právo na smrt. Proč by nedokončil robota nad knihou, jako kdyby napsal tucet skalnatých? Možná, když jsem přemýšlel, jaký nedostatek znalostí o výživě, vzal jsem na sebe jaky a inteligence židovské démonologie a raně křesťanských textů byla diletantská? Yak bi tam nebyl, román je prakticky "bismoktav" život autora. Zůstat opravený, jako ve 13. letech divokého rocku 40. let, se stal frází Margarity: „Tak, teď mám jít pro literaturu?“. Vin zemřel za měsíc. Ve zbytku Bulgakovových slov, adresovaných Buliho románu: "Věděli, věděli ...".