Každý den je důležitý, zbývá do vydání, do víkendu a také do výročí toho, co je důležité. Jsem schopen respektovat skálu, měsíce a dny plodin, tvůrcům kalendářů. Nejprve si představme ten nejšťastnější den, a když se podíváte na fotografii šlechty, můžete dítěti srdcem říci, že v kterýkoli den se samotný den stal velmi zábavným. Kolik kalendářů bylo nastaveno pro historii Země? Je nepravděpodobné, že budete moci najít nejlepší ceny za jídlo ve stejnou dobu. Můžete říct jen jednu věc, ale kožní lidé, pokud žijete na naší planetě, mají své vlastní výkonné kalendáře, které jim pomohly sledovat hodiny, navíc design kalendářů, forma a způsoby výpočtu jedné

„Kalendář“ je změněn z latinské knihy yak Borg. Yogo zavolám Starověký Řím Borzhniki mali viplachuvati vіdsotki pozichalnika sodnya - kalendář, který připadl na první den v měsíci. Sbírka velkých slibů v hodině runtuvalysya v Rusku velkých nebeských těles - Soncy a Misyatsya, na základě některých koulí začátku měsíce a ospalého kalendáře. Roční kalendář je periodicky vídaný, ve kterém se konají přísné koncovky dne, přítomnosti a měsíce, a také je jasně vidět novoroční datum jiného charakteru.

De z'avisya první kalendář

První kalendář bulvárů ve starověkém Egyptě. Bulo bylo založeno na pravidelném lití nilských potůčků, které byly taženy přes stejné hodiny rámu. Kalendář byl nahozen, takže nalévání Nily bylo zničeno úrodou, jak bylo celou dobu v kupě trsátek. Během poslední hodiny, kdy se voda stáčela, potůčky přinesly velké množství ryzců růžových. A aby se sklizeň neztratila a výsadba byla uklizena na řádcích, byl starověký kalendář rozbit, takže Nil bude v cyklu stáčení rozjetý.

Kozhen lidé mají svůj vlastní způsob, jak randit důležité pod_y. Například lidé deyakі magalizovali k vedení mnoha čísel od počátku světa. Je to nejdůležitější kalendář pro kůži v kůži země, pokud byl spotřebován.

juliánský a gregoriánský kalendář

Přechod z jedné karty na jednu řadu obvazů s celým počtem neručiček, která je svázána v bidélku triviálním kamenem, který je také v rіznі dny a navіt mіsyatsі.

Viděl jsem skálu, opravenou za 1 den, představení za 45 hnijících před naším časem v Římě velkým Julianem Caesarem, za hodinu kalendářní jména ve jménu jeho stvořitele - Yuliana. Manažeři juliánského kalendáře stanovili průměrnou triviálnost zychayy rocku na 365 dní a kožené čtvrti ric ctili skok a triviálnost triviality 366 dní. Šťastný gregoriánský kalendář založil papež Grigoriy XIII. 1582 dne 15. října. Gregoriánský kalendář se zavedením náhrady za juliánský kalendář pro tuto hodinu a se jmény kalendáře nového stylu.

Mayský kalendář

Avšak mabut, nejsměšnějšímu kalendáři na celém světě, právem dominuje kalendář starých Mayů. Mayský kalendář shonu středoamerické civilizace Mayů v předkolumbovské době. Vítězové úspěšně zvítězili mezi vůdci středoamerických národů, jako byli staří Aztékové nebo Teltékové. Hlavní zvláštností tajemství kalendáře jsou ti, kteří jsou na 21. prsou roku 2012.

Vikram-samvat

Ještě jedna věc, pojďme vidět celý svět s kalendářem na pravé straně vvazhaetsya vіkram-samvat nebo samvatsky kalendář. Tsei kalendář buv v počtu rozšíření bіlya Іndії. Jeho hlavním rysem jsou ty, které jsou v nové triviálnosti ospalého dne vázány na triviální měsíční měsíce. Na základě vikram-samvat byl spuštěn neapolský kalendář.

Budu pokračovat v historii. Win je zástupcem měsíčního ospalého kalendáře. Yak a ve všech kalendářích podobného typu by před datem měsíce mělo být střídavě 29 a 30 dB, kůže tři skály do hebrejského kalendáře přidávají 13. měsíc. Být nazýván tsey měsíc Veadar; Před měsícem nisanu je akceptováno vložit 3., 6., 8., 11., 14., 17. a 19. cyklus 19. cyklu. Nisan je prvním měsícem židovského kalendáře a od tohoto měsíce, který se nazývá tišri, je prvním měsícem v roce. Hůl pravidelného vkládání měsíce Veadar je jaro dne před pádem na Měsíc v měsíci nisan.

V židovském kalendáři je přítomnost ric extravagantní, na 12 měsíců, aby se pomstil, a počet měsíců v každém případě by měl být 13. a křídlo 29 dib, aby se stal měsíc Veadar. Židovský kalendář Zagalom je dokonce skládací kalendář, jako všechny měsíční ospalé kalendáře.

muslimský kalendář. Malá skupina Arabů používala měsíční ospalý kalendář a nabírala hebrejský kalendář. Je důležité, že se milost starého kalendáře zmocnila proroka Mohameda, zdánlivě z předchozích měsíců a zakazovala měsíční kalendář, který se stal prvním osudovým rokem 622. Nejbohatší kalendář začíná za 12 měsíců, ale 29 dní denně. Průměrná triviálnost rocku v takovém kalendáři je 354,37 dB. Není možné skončit 12 měsíců před 13. měsícem, ale přidám třetí měsíce za počasí, kvůli triviálnosti ospalé skály není možné, ale ještě jeden den v přestupných měsících, pouze 35 dní pro ten den. na konci prvního dne v měsíci Tsey do konce dne je akceptován pro poslední měsíc rocku a počet dnů, za které se nový měsíc stane 30. V měsíci v měsíci je dvě období: období 8. skály se nazývá „arabština“ Deyaki of the land Descend - Turečchina, Írán, Afghánistán jednohodinový vítězný kalendář, pobízený v obou cyklech. Přidat až 12 měsíců před 13. měsícem, ale přidám až 35 měsíců za počasí, kvůli triviálnosti ospalého kamene je nemožné, za vinu jednoho dne navíc v přestupném měsíci, pokud existují více než 35 dní pro tento den První měsíc v měsíci se Tsey zapne až do posledního měsíce v měsíci a stane se z něj pouze 30 dní.

V muslimském kalendáři je ucho na celou hodinu na hodinu přezásobeno, Tome, v měsíčním kalendáři nejsou roční období a dny v měsících pro léto, zimu, podzim a jaro, takže všechen smrad padá na vzestup. kámen. Najděte speciální tabulky pro překlad muslimských číselných systémů do evropských.

Egyptský kalendář. Sbírka egyptského kalendáře v měsíci. Sypání všech životů Egypťanů však bylo pevně svázáno s Niliným kořeněným stáčením, smrad byl zasazen do velkého kalendáře, aby si byli vědomi výskytu saturnské jiskry (objevovala se pravidelně během léta, nevídané ). Egyptský ospalý ric je 12 měsíců 30 dB každý, po konci minulého měsíce bylo více než pět dalších dB, takže v součtu to trvalo 365 dB. Protest, do konce roku byl kalendář rik buv krátký na čtvrtinu ospalého ricu a kalendář šel na další období. Sposter respekt ke shromážděním Sirius, Egypťané šli na návštěvu, 1461 egyptský rik 365 dib až 1460 ospalý rock 365,25 dib. Omilostnění pokladu bylo opraveno. Egyptští hrdinové poslední hodiny však zastínili čas kalendáře. I zbaven 238 př. Kr Ptolemaios III viděl dekret o přidání jednoho dne na kůži čtvrtého osudu, tobto. zakázal skok rіk. Takový obřad se zrodil jako suchý ospalý kalendář.

Pravěký čínský kalendář buv po tisíci. Císař Yao se blíží roku 2357 př. n. l., byl zklamán současným měsíčním kalendářem, který není vhodný pro správu silskojské státnosti, a instruoval astronomy, aby si udělali rande na běžný den a nastavili sezónní kalendář, což je užitečné pro Silskojská státnost. Bylo nutné postavit 354 let starý měsíční kalendář z 365 let staré astronomické horniny. Pro aktualizaci situace čínští astronomové navrhli skin 19 let přidat 7 vložených měsíců podle pokynů přednášky. V důsledku toho, ospalé a měsíční skalnaté chce a kulky v hlavním uzgodzheni, přesto ztratili jedinečnost, že se mohou zlepšit ve světě svého nového vývoje. Nicméně kalendář byl stále nepochopitelný: skála nebyla stejná triviálnost a dny dne připadaly na vzestup data. Rіk v čínském kalendáři se vyvinul z 24 pіvmіsyatsіv. Cyklus čínského kalendáře je 60 let a pouze několik vnitřních období. Tsіkavo, scho kozen rіk čínského kalendáře lze shrnout do jména, například rіk krávy, rіk tygra, zajíce, draka atd. Časy se opakují po dobu 12 let. V roce 1911 byl v nové čínské republice přijat gregoriánský kalendář a vesničané by rádi používali starodávný měsíční kalendář od roku 1930 do data obrany.

Mayské a aztécké kalendáře.

Starověká civilizace kmene Mayů je malá, dokonce i ten nejpodrobnější kalendář, pomstít 365 dib, o 18 měsíců později 20 dib za kůži, to trvalo více než 5 dib, protože zajistili až příští měsíc. U typů rotsi bulo 28, kožené kryty 13 dB každý; jedna doba se ztratila. Mayský kalendář buv je prakticky stejný.

Duzhe tsіkavim є stavby na čedičových deskách o velikosti 3, 6 m kalendářního kamene Aztéků. Tsey stone viyaviv v Mexiku Zagin Cortes v roce 1519 rotsi. Uprostřed kamene je jeho obrázek, otochene dvacet dní v měsíci, Sonce. Chotiri velké rovné luky se držely snu, symbolika, mabut, datum chotiroh před epochami světla. Hlavy, které vyčistily značky u přímých řezáků útočného kůlu, znamenají 20 dB měsíčně. Velké vítězné figurky jsou představovány obrazy výměn snů a dva ohniví hadi u paty přivolávacího kůlu se stávají žárem nebes.

Pojď sám rіznі vidi kalendáře, ale zároveň připomínají starověké calendarium (latinsky - Borgská kniha), za které platili strávníci ve starověkém Římě v den kalendářů. Mezitím je kalendář systémem počítání příslibů v hodině, takže běží v období Misyatsya a Sontsya a zní to jako prakticky všechny druhy kalendářů.

Podil

Odešli na dlouhou dobu od zástupných spáčů a tisíciny hodiny, když ztratili deprivaci nařízených horlivých zahradníků. Zatímco neustále vítězí ve zpovědních cílech, zvuky a budou bez přerušení vidět uprostřed věků věků kultů o metodách čísel. Roční pohledy na kalendáře jsou vyvíjeny, dříve, seznam dnů ve skále, ďábelsky na dny a dny v týdnu a svaté dny.

Design může být jednoduchý. Všechny lze použít buď s možností stěny, nebo s křížením nebo s nástěnným. Podívejte se na své kalendáře do šťastného dne- řada periodických pohledů, v neposlední řadě k revizi dnů, dnů, měsíců tekoucí horniny, ne často s jinými typy různé povahy.

Ještě častěji se zde na straně kůže, ze strany, objevuje poloha Sontsya nebo Misyatsya v dánský den, ale ne všechny typy kalendářů mají málo informací.

datum

Kožené lidé od nepaměti mav vlasny způsoby, jak datovat podіy, scho vіdbuvalisya. Mnoho starověkých kalendářů vede až k hodině od začátku dne. Například u Židů ruské církve je před naším letopočtem 3761 hnilob a osa oleksandrijského kalendáře, který určil datum pětadvacetkrát, je 5493 do našeho letopočtu. Pro Římany uplynula hodina od legendárního dne, kdy usnuli v jejich hlavním městě poblíž roku 753 do našeho letopočtu, a Parthové odložili své záznamy, že rozrakhunki, kdyby první král usnul na trůnu.

Nechybí ani starověké kalendáře, mnoho historických památek. Mezi Egypťany z kůže dynastie faraonů, kteří udělali nový týden. Máme nový kalendář: byl zaveden gregoriánský kalendář, je to 7525 ric od začátku dne, islámský kalendář je 1438; pik. Vinařství kalendáře s rozvojem civilizace kůže bude nevyhnutelné.

Důvody

Pro lidi s kůží jsou kalendáře potřebné pro obchodní účely. Například Egypťané označili koncové body mezi sestupem Síria koncovými body; Je třeba, že jsem virahuvati rostu, uklidím rychku, a taky je hodina dne, je-li skvělý čas na propad, ztrácím srdce pro mezka. Já Egypťané odvedli dobrou práci s takovým zavdannya: vinahid kalendáře їm se dostal ke slávě. Ve všech druzích světla je přesnost staroegyptských čísel božská.

A starověká Rus si držela kalendář pro všechna letní období, velmi krutá a ospalá, a měsíční kalendář. Není to tak jednoduché: do celosvětového sortimentu téhož měsíce by bylo potřeba zahrnout devatenáct skalnatých skinů. Za starých časů Ruska byl opět týden – sedm dní – před tím, kdy jsme slyšeli o Pánově pratsi až do začátku dne. Křesťanství vzniklo v roce 988; Například vizantiytsi svyatkuvali noviy rik 1 jaro a Rusové na zvichkoy - 1 bříza. Více než nyní nebyly takové "speciální" kalendáře opraveny.

Numerické soustavy

Když se datum zpěvu přeloží z jednoho čísla na poslední, je snadné se ztratit. Poprvé, hodinu - našel jsem vizi látky; Tse ubikace vimir fyzického triviálního světla.

Roky fyziky-teoretiků, jako vivchuyut teorie strun, zápach je v módě, ale hodina není hrozná. Poptávka je však hodnost našich lidí, vyrůstajících, vyrůstajících, starých, pocházejících z celého světa. Naše planeta je příliš malá, ale jeden kalendář, který jeden systém počítá na hodinu, je stále hloupý.

Měsíční kalendář

Měsíční riziko pro ospalou hlavu nestojí za to, neexistuje žádná připoutanost k ospalému spěchu naší hvězdy a kalendář, složený po fázích Misie, může ospale zabrat spoustu času: na ospalého je toho příliš mnoho : na ospalého je toho moc: na ospalého je toho moc: je to víc než jedenáct dní a za třicet jedna dní. Po změně fází je Misyatsya mnohem lehčí, ještě snadněji se uchovává a měsíční kalendář bude stále populárnější.

Misyatsova oběžná dráha je však ještě více a více sklopná a proudění proudí do skládání kalendáře, a že za hodinu se těch pár lidí přestalo obtěžovat potěšit lidi. Vynasnažte se, aby se roboti při stavbě půdy připojili před zimním obdobím, které není Misyats, ale Sonce. І pro rіdkіsnyh vinyats (například islámský kalendář) byl měsíc nevyhnutelně nahrazen ospalými nebo měsíčními ospalými hlavami. Tim je větší, s komunami, že se dedaly více rozvíjejí, mohou snadno dosáhnout měsíčního kalendáře: ve středních zeměpisných šířkách a v časná hodina Hodina Misyatsya se změnila a k tomu obyvatelé malých zemí nemohli ukázat konkrétní podmínky dohod.

Měsíční ospalý kalendář

U ucha měsíce v takovém pohledu na kalendáře є, jako v měsíci v měsíci, neo-menya, takže u vchodu se rodí píseň tenkého srpu Mysyatsya. Synodický měsíc je tři, dvacet devět od půl dne a tropická hora tři sta šedesát pět od čtyř dobi. Otzhe, měsíce v tropickém rotsi 12.36.

V takovém ranku se měsíční ospalý kalendář tvořil od dvanácti měsíců (mimořádných) nebo třinácti. Kalendářní ryk nemůže být hezčí než ten tropický, k tomu je potřeba vložit předdatované měsíce, jak lidé ve starověkém Rusku čas od času fandí.

Ospalý kalendář

Možná je možné dosáhnout skládací kalkulace, některé tropické ceny nejsou adekvátní té kalendářní. Ospalý kalendář většiny setkání předtím, což je náš případ, je však letos. Tady je to pro zlověstnou rotsi tři sta šedesát pět dib a pro skok jedna - tři sta šedesát šedesát, a jak přenést triviálnost kalendářní skály do tropa, vždy přijde na řadu vkládání leaposů.

Yuliánský kalendář vkládající datum před datem kůže chotiri rocky. S takovou hodností je pro chotiristu více než sto přestupných dnů. Chraňte omilostnění є nd na tsomu očíslované. Průměrná triviálnost hornin je často více tropická, hromadí se na sto dvacet raket za jeden den, čímž se mění datum jarního dne.

Čína

Nalezeno z domů na Zemi (šestnáct století před naším letopočtem) - čínský kalendář éry Shang. A mezitím ani v Číně se počet kopií nedělal stejným způsobem. Sleepy je pro silskogospodarské roboty a sleepy-millennial pro ty, kteří to potřebují, navíc jsou dvě možnosti. První - Xia, jména v první dynastii, ve východní Asii a nyní je velmi populární. Vyhrajte vidrakhovuvav rik od jara. Druhým je Zhuan, pojmenovaný po prvním předchůdci dynastie Qin. Vyhrajte vidrakhovuvav nového rika vossena.

Suchasniy China je známá jako gregoriánský, na kalendář měsíce piva se nezapomíná. Pro všechny tradiční světce je datem čínský kalendář Misyatsya. Například Svatá Vesny je shidny new rik - po měsíční numerické zimě je napuštěna další mladou rybou ze zimní sezóny (uprostřed 21. a 21. divoké).

Apokalypsa?

Ve statti o typu kalendářů nelze zmínit jeden z nejznámějších - Mayský kalendář. Popularita qikh znalostí nalezené civilizace Nedávno jsem cítil, že za úrodu můžu hodně nejnovější romány na téma qiu - Frank Waters. Nyní je to prakticky vychrtlý ludin na zemi, který ví o tichu, které bylo mezi obyvateli Ameriky již dávno poctěno oddaností malé inteligence. "Kniha o Hopi" je hlavní, z nichž většina se ztrácí pohledem do kalendáře. Filosofie Aztéků a Mayů o přítomnosti poslední a poslední věci, která má co do činění se svidomosty - Velma není zasvěcena oku.

Autor se rozjel, scho konec kalendáře je o reinkarnaci svidomosty lidí na celém světě. Ale lidé se dokonce ptali na další nápady, protože autor byl na dně očkovaný, aby se připravil na nevyhnutelnou apokalypsu, která dostala konkrétní datum v roce 2012. Až do projevu bude samotný kalendář končit posledním datem. Mabut, mayské památky ještě nebyly rozluštěny a datum není přiřazeno správně, protože jak mohli lidé přežít osudný den?

Vcheni

Zdá se, že přednášející si myslí: starověký artefakt není tak jednoduchý, jak byste si o něm mohli myslet. Informace, jak jsou v novém, jsou položeny, úplně, takže je nelze najít. Vyhrál nabagato, senior nabagato. Celý kód bude přepsán, aby byl dekódován ze světla uživatele. Tento druh praktického kalendáře je obklopený matematickým systémem a lze jej zakódovat pro posly, jako je matematik Pakhomov, který zpívá všechna vidoma, a větší myšlenka pro komunitu.

Matematické zákony mohou představovat kalendář jako číselnou matici, protože je dešifrována pomocí inteligentních zpráv odeslaných z nejpopulárnějších starověkých kalendářů. Nauky jsou tedy udržovány naživu a mnoho lidí s nimi může žít. Sečteno a podtrženo, kalendář je cena za zaslání od učených lidí, jak nám předkové šetřili.

Plakátový kalendář

Kanceláře a peripetie, stejně jako extravagantní obytné prostory a byty, často nezdobí obrazy, ale šťastný plakát. Takový kalendář-plakát je široce rozšířen na skutečnost, že je možné dosáhnout nízkého stupně vlastnictví a být připraven ne méně rychle, ale v zájmu zákazníka. Celou třídu krásných fotografií lze přidat na diapozitiv a nádherně navrženou kalendářovou mřížku pro celý rik - ekonomicky, šikovně, krásně, ještě bohatěji žádaný.

Obrázky mohou být různé, obrázky knihovny snímků lze neomezeně aktualizovat. Kalendář-plakát buvaє lakovaný abo lamіnovanim. Každý může najednou potřebovat polygrafický základ, a stejně jako přes obrázky, referenční designér opraví a můžete vidět celý obrázek pro sociální infuzi s nejnovějším uměním.

Překlápěcí kalendář

Takový virib může být v pokušení růst na zdi, ale jde o složitější druh šikovného produktu. Yogo tematicky zdobené zároveň supervidnym textem, který je ještě častěji vítězný, není jen cory ve stavu bohatství, což je nádherný dárek.

Design je individuální, druk yakisny. Pojmenujte flip-flop kalendář, který se má uložit, ze šesti nebo dvanácti arkushiv. Pro první osobu bude přítel oboustranný a ve druhém - jednostranný. Kromě toho je praktické určit přítomnost obložení a obložení. Nejprestižnější ze všech typů kalendářů. Viconiy vin ve formátu A2 nebo A3 - velké, barvy a yaskravo. Plechy se ždímají pružinou nebo speciálními škrabkami.

Nástěnný kalendář

Tse skromný viconane nagaduvannya asi hodinu, shvidko minaє, protest s velkými přihrávkami, takový kalendář je stále Volodya. Formát yogo umožňuje začít podnikat před ochim, je suvoro informativní, skladný, přístupný všem, ať už z roztomilého kalendáře nebo telefonního.

Nástěnný kalendář, "bum", snadno se složí a uloží a nástěnný může sloužit jako organizér na jednu hodinu. Vítězství na výletech, před bohatě polygrafickými společnostmi, mu zajistí vysoké estetické kvality.

Kalendář se nazývá systém, s jehož pomocí dokážeme hodinu rozlišovat pěvecké zálohy, abychom vám pomohli v pořádku protažením vašeho života. Po celou historii lidu kalendářů byl smrad rozježděný na různých principech. Budeme diskutovat o kalendářích v horní části statty a také o nich, jak lze formulář přidat do našeho denního systému v každou hodinu.

Chůze slovo "kalendář"

Nejprve přejděte k popisu typů samotných číselných systémů, bez přítomnosti středu, z'yasuєmo, zní jako slovo, znamená yake. Termín „kalendář“ je etymologický, když si pohrává s latinským slovem caleo, protože se mění na „progoloshuvati“. Další možností, která se stala dzherelem slova "kalendář", je kalendář. Borgská kniha byla nazývána ve starověkém Římě. Caleo zberigє si pamatujeme ten, že Rima má ucho z kůže měsíc zvláštní hodnost urochitno zakořeněné. A jakmile Borgian knihu, slíbil význam, že všichni lidé za Borgy a pózy v Římě byli zaplaceni první den.

Chůze kalendářním systémem

O těch se za hodinu na zpěvném kůlu lidé dozvěděli už dávno na začátku dne a cyklicky se opakují a události, které se dají spotřebovat hodně. Tse, například, had dne a noci, pori osud, obal nebeských sfér je příliš tenký. V posledních letech se vyvinuly různé typy kalendářů. Hlavní jednotkou hodiny, ať už z nich, je řetězec, který zahrnuje jednu otáčku Země kolem energetické osy. Kvůli důležité roli v historii měsíce měsíce je změna fází synodického měsíce tak důležitá. Vin se tak nazývá podle ořechového slova „synodos“, protože se mění na „zblizhennya“. Jdi do nebe o snu a měsíci. No, nareshty, změna pro chotiroh, aby se stal tropickým rikem. Jeho jméno se podobá řeckému „tropos“, tobto „turn“.

Proč by jiní lidé měli žít na jedné a téže planetě, i když vidí různé kalendáře? Vezměte v úvahu skutečnost, že triviálnost kůlu dobytka, synodického měsíce a tropické skály nelze vzájemně korelovat, ale když je kalendář složen, existuje široká škála možností.

Tři typy kalendářů

Pro popis významu hodiny byl kalendář opotřebovaný. Deyaki z nich byli zbaveni měsíčních cyklů. Toto je obřad tisíciletého kalendáře. Zazvychay, zápach zapáchal o dvanáct měsíců později, orintovanie zbavené drobků jakéhokoli světla a bylo přeneseno do zimního ohně. Іnshi, navpaky, jejich rosrakhunkové se houpali pouze při show cola pir rocku, aniž by se obtěžovali měsíčním a čtvrtým rytmem. Takový pidhid dává uši ospalým kalendářům. Třetí se urazil cyklu - ospalý ten měsíc. Já, viděno od ostatních, jsem magalizoval tak, abych nás oba usmířil. Ten smrad zaslechl zimní ospalé měsíční kalendáře.

Měsíční kalendář

Nyní budeme diskutovat o nuancích hodiny, která bude vycházet z týdenního základu v ruském měsíci. Měsíční kalendář, jak již bylo řečeno, je rozjetý na synodický měsíc - cyklus změn měsíčních fází z mladých do dalšího měsíce. Průměrná triviálnost takového měsíce je 29,53 dB. K tomu je ve většině měsíčních kalendářů měsíc v měsíci 29 nebo 30 dB. Nejběžnější je přitom zásobit se od dvanácti měsíců. S takovou hodností, jak se přiblížit 354,36 dB. Zpravidla se zaokrouhluje na 354 nahoru a zároveň se zavádí periodicky přestupný rok o 355 dnech. Chytrá změna ceny. Například turecký cyklus má asi tři přestupné roky. První možnost od data 30. 11. propaguje arabský systém, na kterém je založen tradiční muslimský kalendář.

Oscilace měsíčního kalendáře nejsou vázány na zhroucení snu, smrad s ním po tuctu a více depech na řece uniká krok za krokem. Takže cyklus ospalého kalendáře ve 34 skalách je z 35 let v měsíci. Bez ohledu na takovou nepřesnost systém uspokojil mnoho lidí, zejména v rané fázi vývoje, protože měli charakteristický kočičí způsob života. Misyaty se snadno provozují po obloze a kalendář nevyžaduje výrazné skládací soupisky. Pokud však v průběhu roku role silskojské vlády vzrostla, její kapacita se ukázala jako nedostatky - bude nutné uvázat mylné představy až do doby rocku a coly silskogo gospodarských robotů . To podnítilo vývoj ospalého kalendáře.

Ztráta měsíčního kalendáře

Navíc kalendář, celý měsíční cyklus, se výrazně liší od tropické horniny, protože tam je výrazný nedostatek. Polyaga je vinen tím, že díky rovnoměrnému skládání oběžné dráhy se triviálnost synodického měsíce bez přerušení mění. Rіznitsya po celých šest let. Slidem říci, že z pohledu nového měsíce v měsíčním kalendáři není důležité, aby byl povýšen mladý muž, ale tak se nazývá neomenia - perša příchodu mladého měsíce. při západu slunce. Tsya podіya sledovat mladé cholovіk za 2 nebo 3 dny. Na konci hodiny je nemožné si lehnout pro kámen, triviálnost plynoucího měsíce a růst sposteru. Cena znamená, že kalendář, pojištění na jednom místě, se pro druhý region jeví jako nepřesné. Tento systém, založený na měsíčních cyklech, není vhodný pro přesné vyvolání skutečného zmaru jakéhokoli druhu světla.

Ospalý kalendář

Historie kalendáře nemůže být úplná bez ponětí o spánkovém cyklu. Musíte říci, že v tento den je základní tvar hodiny. Základ na won 365,24 dB. Aby byl růst přesnější, jsou pravidelně zaváděny přestupné roky, protože shromažďují „přebytek“, který se nashromáždil za jeden „průchodový“ den. Є systémy skoků, pro které existuje mnoho typů kalendářů, vznikly v ruštině. Z hlediska toho je to tradičně zapojeno do Toma jednoho z ospalých kalendářů oboru v tom, že připadl právě na to datum.

Prvním systémem přestupných let byl Yogo, slaboch, ale ti, kteří se po 128 letech vína, psaní jednoho dne a pointa téhož dne zjevně změnili zpět. Nepřesnost Qiu byla magalizována správným způsobem. Například Omar Khayyam navrhl speciální cyklus 33-ric, který je základem perského kalendáře. Naposledy byl podle iniciativy římského papeže Grigorije přidán gregoriánský kalendář, který je hlavním kolosálním kalendářem. denní pozastavení... Stejně tak jeden den přibývá a další období se prodlužuje ze 128 na 3300 skalních.

Další pokus o malování juliánského systému rozbil Milutin Milankovič. Vyhrajte, když jste porušili tituly Nového juliánského kalendáře, jako pardon za dobu a již získali 50 000 rublů. Je to rozděleno na zvláštní pravidlo starých skal (můžete cítit skok, pouze když je nárůst 900, přebytek je 2 nebo 6). Nic moc gregoriánského a novojuliánského kalendáře pro jejich přesnost є skutečnost, že datum dne se stává plovoucím a připadá na druhý den.

Ospalý měsíční kalendář

Nareshtі torknemsya ospalý měsíční kalendář. Podstatou jogínského pólu je sladit v jednom cyklu slunce a podzim měsíce. Pro celek je nutné pravidelně prodovzhuvati rik po dobu jednoho měsíce. Nazýval se takovým rizikem embolie. Mít Starověké Řecko Ten Babylon tři další měsíce byly zavedeny v rozpětí osmi raket. Yogo pohibka, aby se stal p_vtori dobi protažením jógového osmiřádkového období. Velký cyklus, stejně jako historie kalendáře, byl převzat z Číny, přál bych si, aby o něm věděli jak z Babylonu, tak z Řecka. Yogo se rychle stalo jednoho dne 219 kameny.

Zobrazit kalendáře

Nyní si povíme, protože zobrazení kalendáře je aktuální. Přečtěte si o konstruktivních, nikoli astronomických funkcích. Takže nejoblíbenější vánoční žabky, skutečné, střevové a staré kalendáře.

Překlápěcí kalendáře

Іnsha nazval typ Drukarsky vidannya - "Budinochok". Pokud chcete něco udělat, můžete použít matku a design, který obsahuje zásobu plastu. Není snadné stát se jedním a tím samým s dodávkou pro olivtsi a viddilami pro skrіpok. Základem je, že flip-flop kalendář je navržen tak, že tabulky měsíců budou rozpisovány na ostatních stranách, které je nutné znovu otočit. Zároveň s kalendářem budou moci vytvářet informace nebo prostě krásné obrázky, které budou zahrnuty před použitím návrhu. Stagnace takhle nejčastěji v kanceláři, ručně roztashovuyuchis u pracovního kódu stolu. Žabkový kalendář může také často sloužit jako dárek nebo suvenýr.

Tento kalendář

Mějte v kuchyni bagatokh є takový kalendář, upevnění na zeď, dveře lednice nebo dveře. Tyto kalendáře jsou ještě oblíbenější, za to jsou ve Vikoristánu po ruce a pro naši hodinu je přirozenou hodnotou okrást je o zázračnou ozdobu do domu. Jeden ze smradů, které můžete obdivovat s technologií "Budinochkiv". V takovém případě existují kalendáře, zpravidla podle referenčních alb, přiřazených k tématům chi іnshіy. A funkce, vasne, vypočítala na hodinu, aby od nich přišel jiný plán.

Střevní kalendář

Typ Tsey, mabut, nejoblíbenější v naší hodině. Kishenkovy kalendáře є malé karty, z jedné strany je kalendářová deska, bič az jedné strany - něco jako malé dítě. Ještě častěji takové virobi є záložky, Vizitky... Vyhnout se reklamě není snadné. Kishenkovy kalendáře jsou svým vlastním druhem letáků, které mohou poskytovat další funkce. Můžete jej snadno nosit v hammanu a nosit s sebou, když cestujete ve světě konzumu.

Aktualizované kalendáře

Radianskiy v_drivny kalendář známý pro kůži. Pokud se smrad používá v kožní budce, obliba od začátku roku klesá, protože smrad se stále používá stále častěji. Tsi virobi є podle referenčních knih je de skin strana vidět z jednoho dne na skálu. Pokud je nový den, přední strana se vrátí. Proto se nám říká vіdrivnim. Text je umístěn na straně kroužku. Zpravidla je takový kalendář úkolů, ať už je to taková věc, prezentován v rámci informativního dzherelo.

Církevní kalendáře

Je také nutné vyprávět o těch, kteří také církevní kalendář, fragmenty spousty věcí, kteří přicházejí do kostela nebo čtou církevní literaturu, uvízli v systému podřízených dat. Ve skutečnosti se před církví pravoslavný kalendář spoléhá na respekt starověkého juliánského kalendáře. Něco málo přes dva tisíce skalních výher, to se dvakrát stalo skutečnou astronomickou změnou. Katolická církev opravila tse, což vedlo ke vzniku gregoriánského kalendáře. A osa reformy pravoslavné církve nebyla uchopena. Ruská pravoslavná církev je jednou z několika nezávislých jurisdikcí, například je možné dosáhnout juliánské literatury. Ale bіlshіst pravoslavné církve svitu ještě přešlo na nový juliánský kalendář, který z gregoriánského kalendáře nenajdeme.

Církevní kalendář v takovémto pořadí je trojcípý. V zemích zemských navíc v kostelech mají své národní kalendáře. Například Egypt rozšířil koptský systém oběhu. Є váš kalendář v největších náboženských organizacích. Například védské, buddhistické, islámské, bahaistické a další systémy organizace hodiny.

Mayský kalendář

Na závěr si řekněme pár slov o těch, kteří jsou také starým mayským kalendářem. Ve skutečnosti neexistuje jedno, ale celý systém různých čísel. Civilní kalendář pro ric mayských indiánů je nečinný a vyvinul se z 365 dnů. V podstatě to bylo způsobeno tím, že si řídíte život. Buv je také rituální kalendář, kterému budu říkat Tsolkin. Tse yak "rakhunok dniv" je posunut. Vin si vždy není vědom své struktury. Takže kalendář pro rіk pro Tsolkinim není 365, ale 260 dní. Zbývající koule jsou rozděleny do dvou cyklů – dvacet a třináct dní. Budu jmenovat dny prvního Mali, ale další nám dali pořadové číslo. Mayský systém hodin rakhunku zahrnoval і takі perіody, yak tuni (360 dní), katuni (20 tunіv), baktuni (20 katunіv). Byla poctěna éra 260 katunů. Máme pererakhunku na systému zvaném rakhunka tse 5125 rock_v. Rok 2012 přišel ke konci jedné takové epochy, jak se tomu říkalo p'yaty son, a očekávala se nová éra shostoi.

Přepis

1 PETROV N.G. KALENDÁŘE LIDÍ VE SVITU Vím, že v takovou hodinu, když se o tom neživím, ale když ano, pak víc přemýšlím, jsem víc ohromen. Kalendář blahoslaveného Augustina tse taka bohatý, protože není možné vysvětlit ani logiku, ani astronomii. E. Bikerman PEREDMOVA Hodina tamnitsya, Yaku lyudin se začne dotýkat již tisíce kamenů. Filozofové a astronomové, historici a zpěváci formulovali desítky hodnot, srozumitelných do kategorie hodiny. Jedním ze způsobů, jak udržet systém přehlednější, je otevřít systém po hodině, aby byl kalendář. Kalendář příspěvku mєmo yak zařídí světlo, světlo cyklu. Božská síla otevírá světlo chytrému, teď, a periodicita dne osudu, měsíce, dny té noci mohou být božsky podobné. Křížová výprava kalendáře byla odedávna uctívána posvátným. Právě v tu hodinu, v ubohých počtech, svázaných s kalendáři, byly všechny národy zaneprázdněny tím, že obětující připravily o duchovenstvo. Kdyby to stačilo, had kalendáře mohl uvést život do pořádku. Bazhayuchi bachiti jejich kalendář, nyní a celý život byl nařízen, mnoho lidí zůstalo kvůli nepřesnostem v kalendáři kvůli skutečnosti, že za starých časů byla známa symetrie jeho hlavních zvláštností a ve mysli, v zájmu zachování nepostradatelnosti. "Ne kalendář ležící za hodinu, ale ve smyslu zpěvu hodina ležící za hodinu", jak respektoval O.M. Zelinského.

2 ČÁST I HISTORIE KALENDÁŘE Kapitola 1 MYTOLOGIE KALENDÁŘE Ve staré době, před zaniknutím civilizace, před mytologií Bula ve způsobu chápání světla a vysvětlování druhého. "Jaku a proč je ta vinice svit?" založené na systému mýtů, které jsou považovány za kosmogonické, takže vytvořím zdroj světla. Všichni smradi jsou tak svázáni pomocí lidí, vysvětli to přes hodinu. Hlavní "postavy" kosmogonických mýtů o temryavě a světle, chaosu a řádu, planetách (Misyats, Sonce, Země atd.), záblescích a suzir'ya a spiknutí mýtů byly vyvolány bojem mezi hlavami postav. , V prvním případě zápasu byly vysvětleny záběry dne té noci, záběry hostiny a bohatství. Bestie až na hranici kosmogonických mýtů. Sumerské mýty Sumerské kmeny, které se ve 3. tisíciletí př. n. l. usadily v údolí Tigridu a Eufratu, přišly o volné texty psané na hliněných tabulkách. Jsou mezi nimi i texty z wikladu mýtů. Nebe a země, zgіdno se sumerským uyavlennyi, tyran s hlavou prvky svitobudovi. Země je malá ve formě plochého disku a nebe je prázdné a prázdné. Mezi nimi praží třetí prvek „lil“, obdoba fantazijní atmosféry, která se okamžitě zhroutí a zabere prostor. Sonce, Misyats, planety a hvězdy, jaci a „lil“, mohli být přesyceni a kromě toho to viděli. S hrstkou zbavení oceánu, na obloze a na zemi se uvidí navzájem a pak budou „lil“ růže. V důsledku vzestupu ploché země z nebeské krypty se zdálo, že existují: Sonce, Misyats a in. Nareshty, bylo tam vrčení, stvoření a lidé. Sumerové respektovali příčinu světelné harmonie a řád božstev, stažených z kůže pro zpívající prvek světla. Enlil

3 „Volodar povitrya“, „král bohů a lidí“, Bůh nebes, Ki, bohyně Země, Sin nebo Nanna bůh Misyatsya, jógové dítě: bůh Utu Sontsya a Inanna, bohyně bohyně a bohyně planety Venuše. Ucho svitobudovi, hledící na mýty, vypadá takto: bůh nebes An a bohyně země Ki porodili boha Enlila. Enlіl zvedl nebe k zemi. Zástupce, aby skončil pasivní u všech mýtů An virashak nagora. A Enlil má způsob, jak dělat věci se svou matkou, aby přiměl růst lidí, stvoření těchto lidí. Jakmile budou lidé na planetách znepokojeni, bůh Misyatsya Sin bude moci díky tomu otěhotnět, protože Enlil má opanuvav krásnou ženu Ninlil. Bohové byli na Enlilu pronásledováni za tse a zahnali ho do pozemského království. Viddana Nenlil ho následovala. Myšlenka na ty, kteří mocný modrý bůh Misyatsya bude přenesena do pidzemella, místo toho, kdo bude na obloze, bude Enlilovi odpovídat až do konce nízkých hrdinských vchinki, mezi nimiž není třeba se měnit. Ve starších mýtech je Enlil shvidshe dobrý, ne zlý, Bůh: víno, hledící na lidi, dal tento den, pomáhá rostoucímu růstu země a přivádí lidi k zemědělství. Enlіl dává pokyny bohu moudrosti Enkimu, jako mistrovi života lidí. Enki, zalishayuchi v zadní místnosti a rozdává konkrétní pokyny bohům. Takže k bohu Sontsya Utu Yenki vede přikrývky pro chytací kordony „u všech věcí“, pro bohy všech laskavostí, viz lidi z buduvati stánků, vařit pivo, tkát. Tilki válečná bohyně kohannya Nemám ani žádného z těch starých lidí, kteří byli po nich pojmenováni 1. VAVILONSKÁ MYTOLologie V mytologii Akkadtů (Babyloňanů), kteří žili v minulosti v minulosti Sumerský bůh Sontsya Utu se jmenoval mezi Akkady Shamash, bůh Misyatsya Nanna Sin, bohyně cohannia a rodyuchosti Inanna Ishtar. Bůh Šamaš převzal vinyatkovský tábor uprostřed bohů, úlomky se staly nejvyšším soudcem na zemi i v nebi, když předaly maybut a daly pokyn zajetím lidí. "Mocný hořej se svými vlastními lidmi, tvé světlo ti připomene všechny země." Můžete být přes hory, dívat se na zemi, vitaєsh na okrajích země uprostřed nebe. Ti panuєsh nad obyvateli celého světa. Ti razbivaєsh rіg to, hto myslet zlo; Soudím nespravedlivé a položím to s vyaznitsa a budu se bát toho, kdo se stará o khabari; před tím,

4 Nestarej se o víno a mluv o vhodnosti, Milosrdném Šamaši a dnech tvého pokračování. Oh, Shamash, je na tobě, abys vyšel na cestu, aby ti dal strach, pověřený kupec, mladý kupec, nosící gamant ze zlata. Ach, Shamash, modlit se ribalka s lemem, zavádějící, řezník, pogonich hubenosti, “tak se říkalo v hymnu věnovaném bohu Shamashovi. Na protest proti babylónské minulosti inicioval hlavní roli akkadské mytologie bůh Marduk, nejvyšší božstvo tohoto místa. Zgіdno s babylonskými mýty, Země je kulatý chaven, který se vznáší nad světelným oceánem, a Nebe je kupole, která vlní světlo. Celá nebeská rozloha se rozprostírá do tří sfér: horní oblohu rozkládá Anu, střední Marduk a na spodní obloze, jako když lidé poskakují, se rozprostírají hvězdy. Na vrcholu oblohy je držen bůh Misyatsya Sin ve dne, jak je viditelný ze Země, a bůh Sontsya Shamash je držen v noci. Shhoranku Shamash zná hrad, vidkriva "z kopce", jak je to na sestupu nebe a na cestě do nebe. A večer, když jsme procházeli „horským západem slunce“, viushaє spati. Vezměte světlo do nebe, aby si vytvořilo své vlastní místo, jakémukoli zápachu, který je přisuzován, a na Zemi se jeví jako pozemský obraz. Například kozhne babylonské misto má svou vlastní suzir'yu. Všechno je na Zemi nové: země, řeky, chrámy zbavené vize úsvitu nebe. Samotná Země, stejně jako inverze chaven "ki", leží pod nebeskými kryptami. Přivázali Zemi k nebi, přivázali ji k nebi cvočky a svázali kousky. Motuzki můžeme vidět tse Chumatsky Shlyakh 2. Mezopotamská kultura (Mezopotámie Řekové nazývaná Dvorichchya) se proslavila kořeny astrologie. Bibliotka asyrského cara Aššurbanipala zná velké množství hliněných tabulek s texty přenosů a předpovědí. Příští měsíc a mladí, ospalí a tisícileté temnoty, bezbožná postava hmarů, změna planet, hlavní hodnost Venuše, což jsou praštěné hvězdy, žížaly, pozemšťané, ti všichni znát jejich předpovědi v astrologii. Vládci byli k proroctvím dokonce skeptičtí a neřekli hvězdám, protest, soudě podle záznamů na tabulkách, vždy činil pokání z jejich zpráv: „Jako planeta Jupiter je v nebi před hodinou temnoty, pro cara to není snadné, takže zemře ještě důležitější udáním [u soudu]“ ...

5 ЄGYPETSKA MIFOLOGIYA V zemi, která zachránila jeden ze sedmi „zázraků světa“, symbol a obnovenou vitalitu, v době historie rozvoje, hodinu nádherné kosmogonie. Někteří z hrdinů sami byli inscenováni v populárních obrazech. Například bohyně nebe Nut byla zobrazena jako nebeská kráva, jen jako záblesk; pak u viglyadі žen, chiє tilo jsou hnány po zemi; Innoce prasatům a yak je patronkou a patronkou mrtvých s otevřeným krilem na sarkofágech. І v kůži očí Egypťanů po obloze. V bagatokhských mýtech je světlo postem národa jako božstva, protože to není ve jménu obrazu. Egyptské ženy nazývaly jógu „Hračka, hto іsnu sám“, „Důvod pro každý život“, „Baťko otec, matka matek“. Pro lidi bylo snazší vidět obraz bohů, zápach mohl spolknout stvoření nebo ptáky. Sokil Khor (Horus), litau kryz svitovy prostor, lidi ve dne v noci, pori rock. Yogo liva eye Misyats, vpravo Sonce. Existuje jeden z mýtů, nejpodrobnější obraz boha stvořitele Sonce-Ra nebo Amon-Ra, který se objevil z citátu lotosu. Díky tomu jsem se stal lehkým, objevil se jak ty (Amon-Ra). Osyaav ty Egypt se svými výměnami, Pokud je váš disk zaseknutý. Lidé viděli, jestliže oko zazářilo na vaší pravici, vaše oko zahnalo temryavu. Za těmito mýty se skrývá chaos, z něhož bohové přišli a odešli. Z boha země Geba a bohyně nebe Nut, z jejichž děvek se zrodily hvězdy u vlastního ďábla. Mocné tvé srdce, ó velký, Nut se stalo nebem. Připomínat každé místo s jeho vlastní krásou. Celá země leží před tebou, tys ji ulovil, já jsem vyčistil zemi a všechny ty řeči

6 vlastníma rukama. Kupte si hrst Nut and Geb bully angry. Cizrna ve večerních hodinách narodzhuval zirka a vrantsi kovtala їkh. Bylo tedy triviální doti, pokud Geb nešel za Nutem a neříkal mu prase, jaka jaka jeho selata. Bůh Sontsya Ra, který otřásl tím, že nebe a země již nemohou žít s dobrotou, když je vylil. Odpoledne, Nut perebuvaє nad zemí, a v noci, jít dolů. Egyptské mýty o konci světa jsou jasně spojeny s ospalými mýty, což ukazuje, jak se Egypťané vyjadřovali o změně hostiny za skálu. Egypt má tři roční období, odpradávna si říkali „hodina sucha“, neboť poušť zatemňuje přízrak světa a veškerý život hlavy světa; „hodina dne“ v celém období je stáčena do lahví Nil a „hodina sestupu“ je hodinou sběru úrody. Je to nejslibnější období, pokud nemilosrdně pálí slunce, což podle Egypťanů znamená, že bůh slunce Ra nenávidí lidi a trestá je za hřích. Kvůli své vůli udělal Ra před lidmi malou dívku Hathor v podobě leviticus. Vaughn se vrhá na lidi u živých plotů, razriva їх na shmaty a zálivy s krví. V mýtu o potrestání lidí z Ra mu po zatřesení vizí dejte pokyn, aby požádal levičáka-hathora, aby se otočil. Avšak zvir, který jedl krev a viděl sílu nad lidmi, chce zničit celou lidskou rasu. Zhahnuvshis, praštil vashtovan tupým beynu, Ra vigaduє mazaný: trestáme pidfarbuvati pivo červonim v prášku a dati vipiti Hathor. Když se Hathor opila a opila, v klidu přemohla lidi. V klidné hostině, abyste se přesvědčili, lidé přinášejí k soše bohyně trochu glek s pivem. Ve dne Manjet vyhrává plive, osvětluje zemi a v nicht tour, Mesekset vína překročí podzemní Nil, visí světlo mrtvých. Hodina denního plavání boha syna Ra pidsterigay yogo voroga, majestátního hada Apopa. Vyhrajte namagaetsya zapastiti Ra, vipivayuchi voda Nilu. Nicméně, Ra a yo otochennya, bojují proti červům, nevědomky vás přemoží a zmushuyut virvati zaženou Nilu zpět. O důvodech změny dne té noci v jednom z egyptských mýtů se diskutuje následovně. Jestliže Ra zestárnul a rezignoval na trůn, povolal k sobě boha moudrosti Thotha a dal mu pokyn, aby přišel do nebe, aby se nahradil. Ale Toy byl považován za krále. Todi Ra viděl odpoledne na obloze světlo a na konci hodiny uviděl Thotha: tak se na obloze objevil Misyats. Nepřicházejte pro změnu dne, protože To a Rame jeden na trůnu. Pislya podilu vlady střední choven Tota Misyats k přepravě duší zemřel

7 nichne nebe v progresivním světle. "Nejvhodnější bůh není pro tebe, žádný pereviznik neodolá yom na cestě: vyhraj Toy." Tsikavo, že Buv není zbaven boha moudrosti, patrona vědění, magie a charismatu, boha tisícého disku v egyptské mytologii, a budeme počítat hodinu. Často byli zobrazeni s palmou ve vyjetých kolejích jako symbol panuvannya přes hodinu. S posvátným ptákem boha Thovta vstoupili do ibise, s malým svázali klas nalévající se Nily. Indická mytologie V indických epických básních, jako jsou „Mahabharata“ a „Ramayana“ a bagatokh іnshikh, jsou popsáni lidé z kosmického vejce Boha Brahmi, což je důvod pro nejrůznější věci. Země stojí v podobě plochého disku, v jehož středu stoupá hora Meru. Blízko vrcholu Miru praskají Sonce, Misyats a zirki. Nad Zemí jsou úrovně nebes. Nejkrásnější a nejkrásnější světlo Brahmi. Bohové žijí v nebi, svatí mudrci a esence božské zdatnosti. Mezi bohy je možné vidět Boha nebes a říkali mu Dyaus, ten oddíl byl bohyní Země. Ohnim blue buv bůh vrtačky a desky Іndra bojovník z démona suché země, zhakhlivim hada, v lůně toho, co je třeba nadávat: nebeské krávy-khmari a nebeské vody. Bůh bojuje s hrozbou Іndra і s bohem Sontsya Sur'єy, získává nad ním převahu a přebírá volant z tvého vozu. Bůh Sontsya Sur'ya se spalujícími vlasy, na voze, zapřažený s černýma očima, zhasnutý na obloze, aby rozsvítil světlo a plakát pro všechno, jak se stydět lidi. Vyhrajte vševidoucí oko bohů, jedno z hlavních božstev. Obyvatelstvo Surya při sestupu, na jeden den obchází zemi a oblohu, světlo a teplo, opar, nemoci, nepřátele. Zlý démon Rahu přešel na Suryu a jednou v gniv bůh Sontsya zablokuje celý svět svou rušnou prominentností. Vývoj významu postavení boha Sontsya v architektuře bohů je možný např. v počtu bohů hlavy v indické mytologii v období zpěvu: 12 bohů k dodržení polohy snu v kůže 12. ročníku. Eskadra Sur'ya, bohyně ranního úsvitu, Ushas. Osa se objevila na základě nové výměny. Vona vstaň, zbav se chornu beztvarého nich

8 tak se o ní říká v jednom z hymnů. Lidové Misyatsya jsou spjaty s mýty o bohech, které daly nesmrtelnosti sílu pro činy somy. Pokud bohové vipivayut pití, jóga menshaє, jsem přiveden ke kontrole, nechat slunce znovu připomenout pohár. V roce samotného boha Misyats nazývali Soma. V indické mytologii je bůh Misyatsya patronem dětí, obětí a obětí. V jednom z Indů zpíváme, abychom mluvili o těch, kteří jako Sin Brahmi nahradí 27 svých dcer za Somu, která se zúčastní měsíce v měsíci. Bůh Misyatsya je také patronem růstu: v noci rostoucí linie roste svou vlastní silou a ta roste. Současně s Androyu hlavním bohem půstu Varuna. Vyhrávejte cestu k vodním tokům, zakřivujte Oceán, podobajte se moři vodou, sledujte současný rychok a také chraňte pravdu té spravedlnosti. Tse král bohů a lidí, vlaštovuch všem svitobudovi. Varuna, když ustanovil konec svátku pro skálu, změnu měsíce, dal pád Sontsyu, Misyatsyu a hvězdám. Win má tisíc očí a Sonce je jedním z nich. Na příkaz Varuniho se mění den. Rik v indické mytologii je celá hodina zrání z vajíčka, které plave poblíž vod oceánu, Bůh Brahmi. Brahma vyskočí z vejce a otevře světlo 5. ČÍNSKÉ MYTOLOGIE Staré čínské mýty, ve světle dne, panuvav chaos a nic není možné rozvíjet. A pak jsme z chaosu uviděli Světlo a Temryavu, ze kterých byla ustavena Země a Nebe. Pak se objevila perša Ljudina Pangu. Buv vіn je majestátní a stále žije. Pokud Pangu viděl oči dne, když přišel den, nepřišlo nic. Z yogo dikhannya lidé žonglovali vіter, desky, grіm, že bliskavka. Po Panguově smrti se příroda a lidé vynořili z malých částí jeho těla: jeho paže, nohy a tuluby se proměnily na některých stranách světla a pěti závaží hlavy, střecha se proměnila v potůčky, múzy na zemi skrček, chlupy na stromě a chlupy na stromě. Tři zuby a rukojeti byly zasazeny do jednoduchých kamenů a vhozeny do mozku drahý kámen... Každý den a noc uprostřed dne, vysvětlování mýtu o deseti písních. Hubené slunce na cestě projít cestou od začátku na západ. V tu hodinu, když je jedno slunce na cestě, je devět hodin, aby zkontrolovali své chergy na okraji oblohy, takže lidé

9 zavzhid bach lechery jedno slunce. Ale jednou byl rozkaz zničen: všech deset světel za den se najednou objevilo na nebi a hned si večer šli pro rozkaz. Na zemi přišlo sucho, lidé umírali ve specifikacích. Todi navpravnіshy zі střelců Hou C poté, co vzal velkou cybulu a střílel tečky, doky v nebi nevyčerpaly jen jedno slunce. K bohyni Misyatsya ve starověké čínské mytologii Bula Chan-e, četě hlavního střelce І. Jednou tajně vipil zlo nesmrtelnosti, když převzalo moc od cholovika a spěchalo do Misyats. 3 tu hodinu tam bydlíš sám. Za těmito mýty o Misyats žije ropucha trilapa nebo vousatý zeat, který je na úpatí smrti nesmrtelnosti. V čínské mytologii snil zvláště král božstva hodiny Tai-Sui. Viděla to planeta Jupiter, Číňanům se říkalo „kritická hodina“, úlomky období šelmy Jupiter u Sontsy se staly až 12 raketami (11.9). Tai-Sui je impozantní velitel, cheruyuchim v měsících, hodina osudu, celé dny. Před uchem nějakého druhu vám byly přinášeny oběti. Nicméně, vvazhalosya, jak začít pragmatický vědět yo roztashuvannya, jako a zvenčí nerespektovat nyo, nicméně, aby lidi k smrti. Často Bůh na hodinu můžete trefit obraz z poháru nebo kopií, která chytne duše lidí 6. GRETSKA MYFOLOGIYA Nayranishі vlašské ořechy mіfi popisovali lidi bohů a všechno živé v oceánu až po oceán, který omývá celý svět. Bohyně s černým nádechem Nich, která vzala na vědomí Vithru, porodila vajíčko v Temryaviho lůně. Visijeny z vejce boha kohannya Eros nav Vsesvit at rukh. Nim vyšlechtil zemi, oblohu, slunce a měsíc. Nich vytvořil triádu najednou v Pořádku a spravedlnosti. Světla se tedy otevřela. To, že se Eros objevil dříve, pro některé bohy znamenalo, že bez nového nihto se lidé nemohli narodit. Dříve Řekové představovali na viglyadě jogína, mladého chlapce, který byl upálen na zlatém krilu, a to ani před viku, ne před táborem některých lidí a bohů. Za poslední verzi vejce noci - cena za měsíc. Bůh lásky Eros (abo Fanet) slunce a symbol světla. Hlavy Yogo chotiri, jak zůstat na viglyadi božstev,

10 symbolizovaných skál chotiri pori: Zeus (beran) jaro, Helios (lev) Lito, Hades (had) zima, Dionis (bik) Noviy rіk. V olympijském období se mytologie chození po světě vysvětlovala takto: z Temryavi, Chaos, ze spojení Temryavi a Chaosu, se objevil Nich, Day, Ereb (podzemní počasí) a Poitrya. Nich a Ereb zrodili Rock, Starost, Smrt, Zatloukání, Tupost, Spánek, Snění, Svařování, Sum, Otrávenost a také bohyni spravedlnosti Nemesis, Radost, Přátelství, Spiritualismus. Bohyně země Gaia, Nebe, Moře, se objevila ze spilky V den dne. Strach a Gaia zrodily Strach, Pratsju stomlyucha, Lyut, Vorozhnechu, klam, přísahy, utonutí duší, otupělost, Slovoprinnya, Zabuttya, Skorboti, Pýchu, bitvu, oceán, bohyni království Tatar a chtění... . Bůh všeho, co existuje (Řekové tomu říkali Příroda), zvedl zemi z nebe, narouboval svitobudov do pořádku, viděl na zemi zlověstné, chladné a klidné klima, otevřel hory a údolí a trávu, která stromy. Po postavení nebeské klenby nad zemí, obtočení a spánku s hvězdami, osídlení pěti planet, slunce a měsíce na obloze. Moře a řeky obývají žebra, lišky se zvířaty. Vyhrát totéž pro ludin. Gaia země a nebe Tom Uran svrhl všechny své děti na Tartarus. Aleh, ti, kteří se jim narodili, z titánů, se vzbouřili a z požehnání matky Země vzdorovali otcům: mladý titán Cronus vykastroval Uran a jeho bratry ze země. Piznish Kron se stal Řeky „na hodinu“ s nemilosrdným srpem. Pro předpověď umírajícího Uranu se jeden z modrých Crohnů v budoucnu také provinil tím, že srazil svého otce. Děsivý prorok Urana Cronus zrodil své děti, nevěsty z Reyu. Rhea popadla třetí Diovu ženu, Diovo dítě, Rheu, a nahrazením nové dal Cron kámen, zagorny na peluši. Cronus, který přemýšlel o podvodu, minul Zeuse, a to měl příležitost proměnit se v hada a proměnit jeho chůvy v čarodějnici. V nebi se tedy objevil nadpřirozený had a medvěd. Zeus Bůh je hrozba, deska a pokud nemáte bliskavka. Ona je trestem pro bohy, kteří lidé vykonávají svůj vlastní úsudek. Zeus však napsal cestu k nebeským světlům. Zeus, bohyně řádu Themida porodila Pori Roku. Vaughn v myšlence na Řeky rozšířil třináctý tisícý rok na dvě období zimy a léta. Samostatný

11 tsikh dvě roční období postayut Tallo božstvo květin a Karpo božstvo zralého ovoce 7. Přidal jsem osud pro roční období a také vysvětlím mýtus o kůře dcery bohyně Demetri. Bark, který vzal polovi kiti, vicrav Hádes, bůh upečený a bratr Dia a vzal království k sobě na zemi. Marno zašeptal její dceři Demeter, nedělej si legraci, a ta pitta. Jestli víš, drahá dcero, pak jsem si myslel, že jsem se otočil k Olimu a začal křičet, takže když stromy na zemi přestanou plodit, tráva roste pomalu. Zeus, bachachi, kmen lidí může zemřít, virіshiv smířit Demeter a Hades. Mezi nimi to bylo plné zgodi: během návštěvy stráví Cora tři měsíce s Hádem a stane se královnou podzemní království Persephone a devět měsíců může žít s její matkou Demetri. Také zima má tři měsíce na prknech, zatažené mrazy během tří měsíců a veškerý růst světa. Mytologie znala obraz a projev Řeků o období lidských dějin. První generace lidí žila bez kambaly, neznala sumy a neuměla pracovat, na stromech jim k srdci přirostly kousky ovoce a mléko a med kapaly přímo do úst. Lidé se bavili, smáli se, smrti se nebáli. Pohltil smrad boha Krona. Řekové nazývali celou hodinu Zlatý Vіk. Pro změnu období blaženosti a blahobytu nemohli být lidé ze Srіbny Vіk, ve kterém lidé žili až sto let, stejně jako dříve, úspěšní, ale zápach sám byl již laskavě překročen: tyran, nevrlý a nerozumný. , neuctíval bohy. Boule byla uchvácena Zeusem. Lidé ze Středozemí Vіku byli zvyklí být hrubí, zhorstokіstyu, milovali boj se zlým zvířetem, їkh їzhey bouli hlib a maso. Smrad umřel. Čtvrtina generace lidí žila také v hlavním městě Mediánu, vesměs se podobali bohům a smrtelníkům a inspirovali se ušlechtilostí a laskavostí. Mezi nimi jsou nejslavnější hrdinové, jako jsou Argonauti, Hercules a іnshi. Ninská generace lidí ze Zalizného Vika, pečená a nespravedlivá, zlá a nesmyslná, protože se nezdá být dobrým mužem k otci. ÍRÁNSKÁ MIFOLOGIE

12 Základem íránské mytologie je vycházet z představy světla o dvou sférách, ve kterých se rodí dva duchové-tvůrci síly dobra a zla, světla a temperamentu. Boj dvou sil qix prostupuje vesmírný, pozemský a duchovní život lidí. Budeme sledovat mýty íránského lidu a budeme zveřejněni v těchto oblastech nebo v kruzích Karshvars. Na centrální, nejlínější, se lidé zdržují. Uprostřed je hora visoka Hara, dovkola jak se omotat kolem slunce. V těch půlkách, ve spánku, lidé reptají světlo, a pokud do půlky zapadne slunce, je to nápoj. Změna právního státu a všech ustanovení světla řádu vychází ze zákona zvaného Rta (jméno je Asha). Tsey je zákon keru a lidské vchinky. Protože jsou lidé vítáni, aby se tuto oběť modlili, řekněte laskavě společnosti, aby se změnila. Tam, dělat zlo, právo a králova neřest, antipod Ashi Friend (nebo Drukh). Na vrcholcích hory Hari žijí bohové oblohy a země, Asman a Zam, bohové slunce a měsíce Hvar a Mach, božstva vithru Vata a Vayu. Vata buv a božstvo vіtru, přinést desky, a Vayu jako milosrdné božstvo, duše bohů. Z majestátní hory vytéká bájná rychka, která se vlévá do velkého moře Vurukash, ze kterého se naplní vodou vody, která se rozlévá jako prkno po zemi. Aby se jím stalo, přiblíží se k moři božstvo hvězdy Sirius Tishtryi na bílém hřebci. Tam, na novém šeku, démon suchozemě na černém hřebci, se smradem vstoupit do souboje. Yakshcho peremagaє Tіshtriy zvítězí v hození do moře, і bude іt s žíznivou vodou, a Vata dodává vodu do chladu. Ve jménu zoroastrismu se bůh dobra, světla, života této pravdy stává Ahura-Mazda. Vyhrajte neustálý boj na zemi i v nebi s duchem zla, který zmar, zmírněte smrt Angkhro-Manyu. Pokud boj skončí mocí všemohoucího boha světla, přijde království prosperity a dobra, přijde zlo a vždy splní tento sen. Mayské rukopisy sloužily jako bratranci pro oběti, které si váží cyklu Páně a dodržují rituál počtu svatých. Klima Střední Ameriky vám umožňuje sklízet hlavu

13 Mayská kultura kіlka razіv na rіk. Protestně tropičtí zakrslíci rychle přijmou svou vlastní přívětivost a pěstitelé jsou vychováni k tomu, aby zvládli novou potravu, očistili zrak od listů. Triviálnost prken, rychlý přechod suchou zemí do hurikánového běsnění, kroupy ještě vytvořily těžké časy v životě Mayů a jen díky nim se šetřilo, a pak začal ještě přesnější kalendář. Hlava mayského božstva bouly byla svázána takovým prknem nezbytným pro pěstování. Slyším božstva beze slov: názvy ikon, ikonografie se více než jednou změnily. K oddělením ponuré oblohy, kde vidím prkna, byl Khmarneův monstrózní „monstrum Kawak“ napuštěn rýží z plazů a jaguára. Bůh-patron prvního dne sezóny desek, stejně jako vládce vod, bůh oblohy buv "Nebeský Yashchir", "máj a dobrý vládce", "volodar svitu" Itsamna. Prkna se zhroutila na zem ze země. Znázornili ho s plnovousem, který měl na hlavě chomáč vlasů, na předním otisku nového bylo vidět matčiny ruce, tlapy a hromadění jelenů. Za mýty o deyakim se bohyně Veselky Іsh Chel účastnila jednotky Itsamny. Přečin smradu udělal pár idolů. Jaguár se stal bohem pustiny polí, z hlavy porostu mais. Jaguár je v rukopisech k vidění pod jmény „Velký hizhak“, „Jaguár Batko“, „Kousání“, „Velká tlapa“ a in. Mayové tradičně spojovali vodní živel s hady, zejména s hroznýšem. Mýtický „Velký had“ Chotiri žije na některých stranách světla a pohání prkna na polích. Maya zněla jako nebeská koule jako zlý had, hlína na ocase houpala nebeským prostorem az hadích proudů padaly na zem. Bagato bohové a vládci tohoto místa byli vyobrazeni v divočině zlého hada. Itsamna vistupaє jako patrona obětí a nezabývat se zemědělstvím. Hlavový kopáč uprostřed bohů, scho "nesou desky", "dovgoochіkuvanim" buv bůh Kash-іsh іz ohnutý vrchol s dovgim nosem-khmaroy. Chotiri kolorovi z hypostas boha symbolizoval chotiri strany světa. Hrozní nepřátelé žížal, zdatní plodiny zapastiti, suchá země, slunce, hurikán. Celá skupina bohů celou věc udržovala. Dvojice bohů s jedním im'yamem (Sak Saot) bude hrozit bohům bez desky "Omanliva Ratchet", aby "zablokovali ohyb". Na hlavě bohyně Sak Saze byl had, který praskl do klubíčka і, mabut, nemilující vologu, ale bůh Sak Saot, který vtrhl do plné Kash-іsha a nedovolil, aby se deska rozlila.

14 Volodarka pivnichnogo vіtru ta bohyně Boer Chak Kit: na vіzerunkovіs spіnіtsі a mlácení pіrіyam nakidtsі je bohyně, ořezává v rukou nádoby, jako když polije studenou vodou. Vona dme na boha kukurudzi kryzhanim vіtrom, i vіn padaє je mrtvý. Great Chak Kit je jediná ženská postava z panteonu hlavních bohů Mayů. Bohyně Misyatsya se objevila u Mayů jako patronka hlavy s holými prsy. Trůn stojí v jeskyni, když obtáčí pohana roselinem a sypou na něj dřevěná dřeva. Symbolické obrazy 12. měsíce v měsíci jsou spousta skvrn na bohyni Sholomi a spousta skvrn na druhém špiónovi ozdobeném výběrem Velké bohyně Misyatsya. Mezi indiánskými kmeny se bohyně Misyatsya stala patronkou žen a manipulátorek, bohyně marnotratnosti, mořských přílivů a jezer a také bohyně lesů, nečistot a uvolnění. Společníkem bohyně Misyatsya je bůh bouřlivého hněvu Tosh, který vstoupil do drahého blahobytu. Na hlavě boha bojovníka se hněvají kapky ze svátků Nebeské sovy, pána nebes. Zábradlí z nich bylo vyobrazeno s káráním pleteného boha kukurudziho. Nakonec, s přechodem Mayů z měsíčního kalendáře do ospalého, se Misyats promění v obraz zubního kartáčku. Її mіsce yak pán jezer a studní, patronky žen se ujala bohyně-diva Sak Ch up. Patronka porodu, medicíny a tkaní є v mytologii Mayů je Іsh Chel bohyní veselky. Mayský bůh spánku stojí na dvou postech: jako gentleman vřelé lity „Dobre Sonce“, „Ospalý-eyed Vladika“, jako bůh suché země, „Spálení blázni“ a „Neúspěšný odvážlivec“. Yogo byl zobrazen s maskou papuga na hlavě, "Sonce s dziob", jako by byl osvětlen "různými barvami v ohni, jako pir'ya guacamayo." Pro Boha Sontsya vyžaduje oběti neustále: V pivnichnyh oblastech, bůh suché země, že smrt nebyla respektována sluncem, ale Vladikem, lebkami Um Tsek. Wien obraz na viglyadě pivního skeletu se smrtí nefritu z nefritu a s názvem „Ten, kdo zablokuje ohyb“. Uspořádám obraz světla v mytologii mayského postu do obrazu světelného stromu seibi. V pecích naplněných vodou stojí bájný strom jako obraz hada, stojící na ocasech. Dvě části vesmíru (obloha je horká) se stanou horní a dolní částí stromu. Jeskyně jsou kořenem nebe. Pokud to víte, země a pozemské světlo se sjednotily s oblohou, rudá obloha klesla a sestoupila k zemi. Nyní je horko, země a nebe jsou tři světelné povrchy. Mít

15 V májovém smradu se na ně vzpomíná ve fantaziích a doky u mayského svatého stromu se nacházejí na kopcích, takže strom stojí v převráceném pohledu. Země je vyzdvižena k nebi a nebe je pozdviženo chotirou stromových kamen: červená při sestupu, běl v zimě, černá při západu slunce, mláďata při výstavě. Kolem hrdla stromu jsou omotaní hadi hmarni. Jednu hodinu strom stojí a jak je symbolem života a prosperity. Z tohoto kořene lidé vzešli, zemřeli ve svých duších, aby šli do pekla. Na trnech stromu rostou plody a na dně stromu je voda, pokud lidé strom pokácí, mohou se proměnit v žebra. U světlého stromu є myšlenka obnovy života: lidé pokáceli strom, trochu víc virostaє vědí. První světlý strom a samotní lidé zaburáceli u kamen. Číselné revize jsou zobrazeny na stromech. Hrdinové, kteří si mohou hrát na stromech nebo až do kořene stromu, se promění v ptačí dvojčata. Bytosti, navpaki, u sporáku naplní lidem oči. Zcela nové světlo jeskyně, stvoření božstva planet, nebeská řeka, maličkost na denním nebi, Čumatskij Šljach oceňuje říčku, esenci pupeční šňůry světla. No, s jedním z mýtů, pokud neexistoval žádný sen, trpasličí lidé žili v temryavi. Na nebi byla v celou hodinu uvázaná motose, která byla odtažena od vchodu k "pupeční šňůře", ve které teklo střechou. Motuzkoy byl používán lidmi a byl dodáván do paláců vládců. Pokud se objevilo slunce, motorka se ulomila a krev narostla. Tak skončil svět trpasličích lidí 9. SLOVA MYTOLOGIE Kosmogonický mýtus slov byl svázán před obrazem světlého stromu stejným způsobem, když se poučil z mytologie jiných národů. Kořen stromu je obrazem země, vrchol stromu je obrazem nebe. Tři části stromu jsou posety malými tvory a ptáky: gilki, vrcholek místa, kde žije sokola, slavík, bájní ptáci a také sen a měsíc; střední část stromu, jógový stovbur položit na jeleny, krávy, koně, bjoly; kořen pro hady, bobry, іnodі vedmedevі. Obraz stromu symbolizoval systém tří světel: nebe, země a peklo; život a smrt: ten zelený strom je suchý; Sama Ljudin (žena při porodu měla obrázek rašícího stromu).

16 Bagato mýtů vypráví o uspořádání připoutanosti ke spojení mezi nebem a zemí pomocí ptáků a jiných postav. Jaro se často stane nezávislou postavou, jejíž zpěv se spojí s pohřbem Zimy, vřelosti, milence ze sil potulného Yarila, Kostroma a ін. Sen se zapletl do slov mytologie v postavách decilkoh: tse a Svarog, Bůh vystřelí toho tatínka syna, і Bůh chraň ") Bůh tepla, které ospalé světlo, Bůh požehnání a horský syn yak jiskřil. Často pobývá u viglyadi ohnivého kola na vrcholcích světlého stromu chi krav-slunce. Precedenty mytologie vvazhayut, že jméno boha Khors bylo zachováno v rituálním slovníku ve slovech „kulatý tanec“, kruhový tanec, „khoroshul“ kolem svátku a in. Thunderer Perun prodzhzhaє sluneční vůz, zapřažený k nebi, oblohou. Aby přijal křesťanství, obraz Hromovládce se rozzlobil na proroka Ilju. Mysyats je příspěvek v mýtech yak Misyats, který se připojuje k unii iz Soncem. Mezi mytologickými postavami, jak vzít v úvahu den a noc, viz taková slova božstva jako Zorya chi Mertsana, Zarnitsa, který ukázal, jakého srpu byl svědkem zvracení, dobré zdraví; Sventovit, jehož den byl bit a v noci chrapal modřinou. Chotiri hlavy idolu tsyy boha vazuyut na chotiri stranách světla. Kruh bohatství slunce a svátek skály v mytologii slov je spojen s postavami jako Kolyada a Kupalo. Kolyada je symbolem lidu nového, malého syna, který je vířen v plné ponuré a chladné Zimě, značící přelom zimy v léto, kdy prsa padají na konec. Den léta sonstoyannya (konec červa) je znázorněn jako syn syna s jeho cholovikem Misyats, který je označen jako svatý Kupala. Sen o viglyadi kolech se vznášel od ohně, což znamenalo obrat lithia na zimu, a Kupaliho lyalka spala na bagatti (koupali se u vogna). Závěr dne je posvátný, všichni účastníci se koupali v řekách a jezerech, takže si všechny neduhy a psuvannya mohou vzít s sebou. Kapitola 2 ZÁKLADY KALENDÁŘE JEDNOTKY HODINY VIMIRYUVANNYA

17. hodina Dobu Vvazhati lidé tu zůstali po dlouhou dobu. Nejbližší v hodině doby kulky a měsíce, duchové ljudinů mohli provést přechod a konec dne, mladí a další měsíc. V ruském jazyce se slovo „dobu“ podobá slovu „stikati“, což znamená foldati, z'udnuvati. Ve dne a v noci se světlo v té temné hodině "zaseklo", takže byly sjednoceny v jeden celek. Bagato lidé dávali dobu ve dvou částech: den a den, protestní hodina probíhala jiným způsobem. Takže Babyloňané a Peršané opravili dobu z ospalého původu, Židé, staří Řekové a Římané, Galové, Germáni z ospalého volání, Arabové z poledne. Zoroastrijci, kteří respektovali hodinu rakhunoku podle Misyatsi khibnyma, byli stverdzhuvali, ale den byl mezi nimi obdobím. Řím měl dies civilis „obrovský den“ a „naturalis dies“ „přirozený den“. Prohřešek smradu byl aktualizací opraven. Římané nalili Dobu do hadů varti chi. Babyloňané, Starý Zavit a Homér vyvinuli tři odrůdy denně a tři noci večer, Řekové a Římané převzali egyptský systém od bradavic, protože Bula byla také široce přijata v noci v civilním životě. Chotiri varti prošel na nich, chotiri na den, kůže triviální na 3 roky. U Rusalim pod Římany byl také vidět rok noci pro zpívající křik. Přišel k rodu pro rok, který byl poprvé označen v Egyptě a v Babylonu. Godin za starých časů kulky však ne 1/24 částečně (astronomický) finiš, jak v danou hodinu, ale 1/12 části skutečné hodiny od sestupu před západem slunce nebo od vstupu do sestupu. Triviálnost roku byla přirozeně náchylná k poklesu ze zeměpisné šířky na skálu. V den roku to bylo vidět okamžitě ze Soncya, v noci to bylo v den temryavi. V takovém ranku se 7. rok přiblížil našemu poledni (nebo alespoň) a znamenal konec pracovní doby, jak udělat visy, žít!" (Řekové vikoristovuyu jačí čísla v abecedě, takže 7, 8, 9 a 10 ZHOI "Žít!"). Pro další obřady v chrámech egyptských žen je to již blízko roku 1800 př.nl. nazývali se takzvaným zoryanským rokem (rok byl známý tím, že se v poslední dekádě měsíce objevily pěvecké záblesky). Byly odstraněny dva systémy

18. dne dne: na 12 dílů jako babylonští oběti a na 24 dílů jako egyptské oběti. Astronomové prozatím změnili egyptský podil kalendářního dne, a když viděli babylonský systém a rakhunku, rozdělili egyptský rok na 60 rublových dílů. Střední astronomové vikorystovuvavli, že velmi systém, і dosі dіlimo rok za 60 khvili. Protestujte proti roku zimní triviality, ve kterém jsem pokročil, abych žil strašidelný život a v některých oblastech Seredzemnor'ya stále roste v 19. století. . Protest v astronomii, existují dva typy dobies: zoryanі a sonyachnі. Za úsvitu se v noci můžete procházet oblohou, sestupovat po obloze, slézt dolů k sestupu, jít všechno jídlo, a když jste dosáhli nejlepší výšky, abyste dosáhli svého vrcholu, vyšplhali Nadcházející noc hvězdy znovu zopakuje svou cestu. Je to triviálnost na hodinu mezi dvěma horními kulminacemi záblesku a nazývání úsvitem doyu. Celé období se stává 23 let a 56 minut 4 sekund a stává se neviditelným. Zoryana potřebuje mít 24 let, 60 let a 60 let a 60 sekund. Hodina svítání má zvítězit v astronomii za účelem zviditelnění obrazu ranní oblohy v té době osudu zpívajícího území. Avšak ve strašidelném životě je jachta svázána s chlupy slunce, mi koristuєmosya není úsvit, ale ospalý konec. Nedostatek slávy vítězného zoryannoy dobi polyag v tom, jeden a ten samý rok zoryana, táhnoucí se k osudu pádu, v časnou hodinu ospalého dobi, yaka jel za úsvitem mayzhe na chotiri khvilini. Ale a od vítězných ospalých dodává pocit skládací. Chcete-li ospalého opravit, udělejte to lépe, triviálnost od vína k vínu v denní době není stejná: náboj ospalého není stejný: náboj ospalého není stejný, ale zkratka. Naidovsha sonyachna doba (23 prsou) dovsha pro nikorotsha (16 vřes) po dobu 51 sekund. Vysvětlete nějakým způsobem projev nervozity, že zemský traktorієu ruku poblíž Sontsya není kolosální, ale elips. Ne nadarmo si Pařížané roku zvolili pro svůj obchodní erb jako motto slova: „Slunce ďábelsky ukáže hodinu.“

19 Ospalá doba, triviálnost toho, co je svázáno s chlupem rozlehlé Sontsya, se nazývá spravzhnyy doba. Koristuvatisya takový odinitsa vimir je krutě nepraktický. Že na jednu hodinu ve všech letech věku: zápěstí, basht a další a také v kalendářích jsou bratři vzati k mytí jednoho tzv. středního ospalého dobi, triviálnost těch, kteří osud drží, nezakolísá a je jim 24 let. Nebrali yaku jednu hodinu: zoryan, spravzhnya nebo střední ospalá doba, pivo v malých bodech Země, na malých polednících, to bude jiné. Například 19. století kanadského učení Z. Fleshing navrhl rozložení zemského povrchu na 24 časových pásem. Hodina je uprostřed časového pásma pro všechny body stejného času. Vyberme nultý poledník, ze kterého opravíme ve standardní hodinu, převzali jsme poledníky, abychom prošli Grinvichovou observatoří poblíž přední části Londýna. Prostřední ospalá hodina Hrynvichova poledníku se nazývá Všesvatá hodina. Hodina v časových pásmech, která se změnila na cestě z Greenwichského poledníku, se o rok změní a změní se naposledy. Dnes, například v 19. století, bylo bulo založeno letopočtem. Stojí za to opravit Pivniční pól na 180. poledníku, procházející Beringovým kanálem a Tichým oceánem až k Pivdennímu pólu. Na území naší země je za státním kordonem zřízen „kordon dne“, z něhož do Kremlu Čukotka z Aljašky. Na celé planetě se bude slavit nový den. Jako první přicházejí na zem obyvatelé čukotské osady Uelen. A den skončí ve velštině na Aljašce. Godinnik Uelsu a Uelena předvedou jednu a tu samou hodinu, ale s rozdílem jednoho nar. Jakmile natankujete Berengi v kanálu ze začátku Skhidu, můžete strávit poslední den, a jakmile přijde den další. Deyakis přívrženci kalendáře vvazhayut, scho, mabut, ne vágně v bagatokh movah slova "misyats", "miryati" a "misyats" mohou být cizí kořen, například v latině: "mensis" (misyats) a " mensura“ „me“ (Misyats) a „me“ (misyats), anglicky „moon“ (Misyats) a „month“ (misyats).

20 Yak vіdomo, Mysyats vlasnogo svіtinnya němý, zbavený viditelného spícího světla. Mysyats se svými brutalitami kolem Země nervózně visí jako sen. K tomu plakátu ze Země, pak začít s osvětlením takové fáze měsíce, která se nazývá nový měsíc, pak nezačít mluvit o novém měsíci mladého měsíce. Sledujte mladý měsíc, naposled jednu fázi prvních čtyř měsíců, další měsíc, fázi posledních čtyř měsíců a mláďata. Hodinový průběh mezi dvěma identickými fázemi Misyatsya, například od mladého k mladému člověku, se nazývá synodický měsíc (z latinského „sindos“, „z'udnannya“, „zblizhennya“). Několik dní stáří začalo 30 dní a triviálnost kožní fáze byla přibližně 7 dní. V dánské hodině bude synodický měsíc trvat nejméně 29 dib 12 let 44 hwilin 2,8 sekundy průměrné ospalé hodiny. Okamžik lidu nové Misya však může být ochuzen o hodinu ospalého stmívání, které, jak se zdá, často nešlape. Tome, za ucho mesic, to bylo odvezeno do vvazaty se objevi mesicni srp od mladika. Takový okamžik se v astronomii nazývá neměnný, ale v ořechu znamená „lid nové Misyatsya“. Když se na obloze objeví nový měsíc a na obloze skutečný vzhled nového měsíce, projděte 1 2 dobies. Je to triviální hodina mezi mladým mužem a člověkem, která nespočívá v žádném z dalších faktorů: zeměpisné šířce tohoto světa, to znamená, že je to zárodek světových atmosférických myslí. Proto triviálnost synodického měsíce má růst až k průměrné hodnotě (29,5 dB). Zmіna hostina pro rock. Tropický Rik Shche za starých časů Ljudina uspořádal pro skálu podivuhodnou hostinu, vysvětlující v dávných dobách mytologické předměty podobnogo projev. V řecké mytologii nám například řekněme o zlovolnosti vládce pozemského království Aide, dceři bohyně zemědělství Demetri, mladé Persefony. V egyptském mýtu o chorálně vzkřísícím a všemohoucím Osirisovi, bohu pohodlí a vodní hodině pozemského království. Z jakého důvodu je hodový had svázán? O těch, že naše planeta má omotanou plotici, soudíme podle viditelné ruiny nebeské krypty a toho, co je na té nové: zirok, Soncya, Misyatsya. Astronomové nazývají viditelnou cestu k ruce Sontsya uprostřed hvězd eklіptikoyu. Ploshchina

NÁBOŽENSTVÍ BOHŮ A KNĚZÍ STARÉHO EGIPTU Staří Egypťané si mysleli, že bohové jsou od přírody uctíváni, proto na ně potřebují tlačit a musí to dělat. Smrad bude živoucím místem pro bohy – chrámy. V církvích buli, ministranti

Zmist Vstup, 6 Revival of Astronomy 29 H V A V I 7 Kla і e th aya 19 4 XVI. stol. Od astronomie k vědě 41. století XVII. Revoluce dalekohledů 51 XVIII a XIX století. Tse síla je těžká! 61 Glosář,

Obecní rozpočet instalační osvětlení"Střední škola 2 m. Navashine" Sposter yogo, je možné "pobít" prastará stvoření, Kazkov іstoti.

2018-2019 navchalny rіk 8 třída Snaha být ohodnocena 8 body. Maximální skóre je 48 bodů. Zavdannya 1: Turiste, zdražte pozemský ekvator, můžete objet Zemi

Země je jako planeta systému Sonyachnoy. Země je jednou z osmi planet systému Sonyachnoy. Vona se nachází 150 milionů km od Sontsya (třetí

ROZDIL I ZÁKONY TVOŘENÍ PŘÍRODY MATERIÁLŮ І OCEANIV V hodinách cizího zeměpisu a přírodopisu si osvojili poznatky o Zemi, jak je přirozeně tichá, jak se vyvíjí podle zpěvových zákonů, které

SPECIFIKACE diagnostických robotů od základů astronomických znalostí pro vědce 5-6 ročníků 1. Přiřazení diagnostickí roboti Diagnostické roboty se provádějí 31. června 2017. se značkou viznachennya

Nebeská krypta, jak hořet úsvitem, Taєmnicho žije z glibini, jsem napájen, bez ohně bez ohně Ze stran, F. Tyutchev Nebeská koule Když jste se podívali na dánský projekt, vidíte: - jak nebeské

9 HODIN І KALENDÁŘ 1. Přesný čas data geografických podmínek Sonce bude méně než polovina pozemského života: pro jeden všední den a pro poslední hodinu dne, zřejmě v závislosti na

Lekce přírodních věd 5. třída Suzir'ya. Galaxie. Svitlovy rik Prezentace učitele Učitel zeměpisu Státního rozpočtového vzdělávacího zařízení ZOSH 532 Katerina Oleksandrivna Ugorova Plán lekce 1.

Poznámka Prohlídka trvá jednu lekci (40-45 khvili). Účastníkům není dovoleno vikoristovuvati dovidkovі danі. Pro péči o pleť se zobrazí 0 až 4 body, kritéria pro zobrazení bodů

PODÍVEJTE SE PODÍVEJTE SE Valeria Sirotek CHASI ROCU NA ZEMI A PLANETÁCH INSHIKH Proč je nálož studená, ale teplá? Je úžasné, trochu víc lidí, vidět dospělé, inteligentní a vzdělané, nevím, co je to za jídlo. Přes

Poznámka Prohlídka trvá jednu lekci (40-45 khvili). Účastníkům není dovoleno vikoristovuvati dovidkovі danі. Pro zobrazení péče o pleť od 0 do 4 bodů byla nastavena kritéria pro zobrazení bodů

VĚDĚJ MINUTKU, ŽIJTE REFERENCI, PŘEMÝŠLEJTE O MAYBUTNЄ. 8 divoký den ruské vědy kmen Taumnitsa, záhady přírody Lidé byli nemocní, kývali na vábení. Rozum a vůle poslali lidi z Doslijuvati do vesmíru, vyhoďte to místo.

Jsem naživu?! Život a smrt Ti nosí im'ya, nibi živý, šarlatový ti mrtvý Ob. 3:1 Prohlašte, že je důležité vymazat to, co je napsáno na bílém papíře. Yaku, myslíš si, co víc, slova napsaná Satanem

Třídy 5-6 Počáteční hodina návštěvy robota je 2 roky, 120 khvilin Maximální počet bodů je 32 (8 bodů za kůži). Zavdannya 1. Viber má pravdu z proponované tvrdosti. 1) Jak se nazývat

Lekce 4. Ruhs of the Earth. Rik. Stopy putování Země poblíž Sontsya 1. Kdo má hlavní pohled na planetu od spolucestovatele? 2. Yak být nazýván shlyakh, yakIM, ABY Spálil planetu poblíž Sontsya? 3. O shvidk_styu

Tajemství Starověká Indie Okhoplyu promizhok 3 tis. že za 5 polévkových lžic. n. eri Plan Mohenjo-Daro Mohenjo - Daro Harappa v Punjabi Harappa v Punjabi Bik. Pečeť. Socha oběti, známá v Mohenjo-Daro Figurka

Lekce 6. 1. Co je to ucho? Ucho na hodinu, jestli Bůh otevřel knír, je na to bohatý. 2. Kdo všechno roztavil, blízko světla, na Pochatce? Bůh. 3.Co to bylo ve světle, než Bůh otevřel knír? Nichogo. 4. Yaksho

MOSKIVSKA OLIMPIADA SHKOLNIKIV NA ASTRONOMIS. 2017 2018 nav. m. OCHNY ETAP 6 7 třída Kritéria rozhodování a hodnocení Zavdannya 1 Studenti škol na Plutu vyhráli astronomii. Ve třídě vidím navchalnu

1. 1. září 1801 se za pomocí dalekohledu objevila nová obloha, jako by se dívala hvězda. Prozatím se takovým tilám říkalo asteroidy. Název piva A) Galilei B) Giuseppe Piazzi C)

ASRONOMIYA 10 KLAS BANK ZAVDAN 1. Merkur pro Budova, Reliéf, Vedení tepla je podobné: A) s Venuší; C) s Misyats; H) s Mars; E) z Jupiteru; E) z Neptunu. 2. Galaxie nezahrnuje A) hvězdy;

Planety ospalého systému, systém Sonyachna a sklad. Nayblyzhchyu až slunce s planetou є Merkury.

Lekce 9. Tropy polární coly. Polární noc, ten polární den. 1. Znamená slovo „TROPIK“ ve vlašských ořechách slovo „TROPIK“? 2. Vložte chybějící slova, která naznačují rozdíl: Vlastnosti cest: A).

Algoritmus pro řešení problémů na téma: "Země je jako planeta systému Sonyach" Příprava na EDI z geografie Bryukhovetsky okres učitel geografie MAOU ZOSH 3 Morozova Z. G. METODICKÁ DOPORUČENÍ pro učitele,

NE. Shatovska Fits of the Synodic Rivnyannya Potential "2, 2011 rіk, str.21-28 Ve statty je třída budov od distribuce kinematiky až po hmotný bod kůlu. Zasosuvannya synodichny

POČÁTEČNÍ TEST "VSTUP DO ASTRONOMIE" Autor: Zolotova Alevtina Oleksiyivna Zavdannya # 1 Desítková soustava numerické síly je velmi praktická, takže máme na rukou 10 prstů. Co je to s vimіrі kutіv tu hodinu

Vedoucí C5 ze zeměpisu 1. Visnachte, v bodech označených písmeny na mapě, stoupá nad obzor 10 travních napersha za hodinu Grinvichova poledníku. Zapište si obrys svého

2017-2018 n.a. Jeviště Shkilny... třída 5-6 1. Je možné vyvinout růst-tolerantní Mysyats z upadajícího? 2. Jak můžete vysvětlit skutečnost, že Mysyats neustálých zvěrstev vůči Zemi na jedné straně? 3. Yaki vystoupení

Valeriya Sirota HODINA DO ROCU NA ZEMI A JEDNÉ PLANETY RISHENNYA ZAVDAN O URANIU. Dokončování. Ucho 6 (U1) Nagadaєmo, scho cesty myší, de Sonce buvє v zeniti. A kuřátko na be-jako bod na Uran

Období tvorby Část jídla je uložena v obchodě pro bagatorní vstup do účasti na nových debatách věnovaných životu. Návrhy na nich nejsou určeny ke skládání příjemců

Hlava a názor další distanční etapy 73. moskevské astronomické olympiády. Chybná zpráva 0 bodů. Zavdannya 1-8 5. třída je mladší Zavdannya 1-12 6-7

V. I. Tsvetkov Galaktiki, suzir'ya, meteority Editoval doktor fyziky a matematiky A.V. Zasov Moskva 2014 2 ZMIST ... 3 MISTETSI SKY ... 4 ... 6 ... 8 ... 10 .. .12 ... 14, ... 16 ... 18, ... 20 ...

Třída 1 bez námahy. Se zajištěnými planetami v Moskvě si můžete s nezlomným okem hrát před teoretickým kolem olympiády, co třeba 11 divokých, na jasné čekání? 1) Merkury

CO JE TITANIUM? Persha skupina vědců Meta: Z'yasuvati, hto takі titani. Hlava: 1. Uvědomte si vzhled titánů. 2. Dіznatisya, hto takoví titáni první generace 3. Vivchity Objevím se mladí titáni

PLANETY SPÍCÍCH SYSTÉMŮ Nebeská těla, která se zhroutí poblíž Sontsyi, zakládají Soniin systém. Před systémem Sonyachnoy, oblastí Sontsya, existují planety, společníci, komety, asteroidy. Planety є nebeské

ZMІST Z drive Pluto 2 Velký Kyjev a Velký Vedmeditsya 6 Bootes 8 Leo 9 Zirki Yaskrav a temnota 10 Zirki Mayut imen 11 Bliznyuki 12 Orion 13 Holy ric 14 Velký a Malijský pes, Charioteer, Diva

MOSKIVSKA ASTRONOMICHNA OLIMPIADA 2016 2017 nav. m. OCHNY ETAP 6 7 třída Kritéria pro hodnocení Zavdannya 1 V divoké skále 1600 bylo pět vítězství. Jaký den trvalo 17. století? Základní obov'yazkovo

Lekce 1 Chtěli byste vidět nový život Chtěli byste vidět, jak housenka stárne? Jak se můžeme proměnit ve strom? Řídit více procesů a ovládat božskou změnu přírodních zákonů.

XXIV. Všeruská olympiáda školáků v astronomii Smolensk, 2017 Bleskový test Chotiri smugi IX / X / XI.1 O.S. Kutnikiv Umova. Před vámi je mapa části zemského povrchu na takto aplikovaných plochách

Městské rozpočtové předškolní osvětlení bylo instalováno "Dětská zahrada" ALENUSHKA "od p.