Záhada starověké Mezopotámie
Mezopotámie je oblast mezi Tigromem a Eufratem. Dvorichchia je okres civilizací Sumeru, Akkadu, Starého a Nového Babylonu a Asýrie.
Shumeri - nalezení Mezopotámci otevřeli klínové písmo, což byl ideograf, což znamená celá slova, sklady (600 symbolů). Témata sumerských textů najdeme v široké škále správních aktů k literární práce... Od té doby se Akkadska Mova stala vitisnyati Shumerska.
Mezopotámie byla postavena jako strom a kámen. Materiálem pro stavbu monumentálních staveb je hlína Bula. Monumentální chrámy se vyznačují soklem na vysokých kusových platformách, viditelností vikonu, viditelností oken do stély, přelidněným prostorem kolem vnitřních nádvoří, slepými fasádami s lopatkami, opěráky. Inter'єri byly zdobeny geometrickým ornamentem, stěny byly malované.
Záhada Sumeru a Akkady
Mysta-powers Eridu, Ur, Uruk, Nippur se stanou sedmivrstvými kmeny, které dorazily od zimy. Centrem místa byl chrám, který měl po části války katastrofální charakter, byl postaven na pagorbech - tell. Pagorbi buli se vzpřímenými oválnými tvářemi na plánu, mali vidkritiy dvir, na gibinu, kde byla socha chrámového božstva. Například 3 tis. před naším letopočtem existují nové typy kostelů - zikkurati. Zikkurat města Ur, stojící na plošině, se zvedl 10 m nad úroveň údolí. Yogo na půdorysu vzpřímené, základna je malá, 65 x 34 m, výška zad se blíží 21 m. Zikkurat mav chotiri vrstvy, kožená vrstva zpěvné barvy: spodní buv je potažena bitemem, útočná - s červeným dortem, třetí je tepaná, horní vrstva je glazována blakit tsegloi. Uprostřed zikkuratu není žádné prvenství, bylo uznáno, že ho lidé viděli, ale byl to dům božstva.
Památky imaginativní záhada z rané období přetékající nebagato. Nebývalý rozvoj přerušila gliptika – tisk na kamenné pečeti.
Až do XXIV století Vlad přišel na sedmý, který zaujal trůn Sargona (což byl trůn králů Mezopotámie), který zničil město Akkad jako jeho hlavní město. Vzpomínky na umění ze samé hodiny ukládání nejsou bohaté, smrad je ze Sumerů ještě viditelnější. Takže v sochařských portrétech je etnický typ přesně zprostředkován a pohled na portréty hrdinů je ideální.
Na vidminu chrámů Svatého paláce nezaujímá zikkurat centrální pozici v chrámovém komplexu. Typ palatsovyh budіvels - tedy tituly Bіt-Hіlanі, vіdomy také khetam. Bit-hilani je druh smrku se středními školami, rovnoběžně s fasádou. Perche byl portikus s 1 nebo 3 sloupy, ze dvou stran směrem ven, z nichž byly vyzdviženy rozety a byly k nim sestupy. Druhá místnost představovala trůnní místnost, než byla připojena k obývacímu pokoji.
Tajemství Asýrie (XIII-VII století před naším letopočtem)
Umění Asýrie vyrostlo na základech, které položila kultura Starého Babylonu. Místa Assirіyskі, roztashanі pro střední tok Tigris, na důležitých obchodních cestách, se začala objevovat od XIV století před naším letopočtem. Misto Ashur se stal velkým centrem asyrského státu. V době, kdy se Asýrie stala velkou vyjskou mocností. Pobídka moci, která se utopila v majestátnosti území západní Asie a Egypta, velebení královské moci, mělo podobu tajemství, které oslavuje sílu vítězství, slavnou udatnost. Asyrští vládci se snažili převrátit vše, co bylo před nimi otevřeno. Asyrské paláce byly proti vývoji, zahrnovaly jak chrámy, tak zikkuraty.
Bit-hilane
(zalnosemіtsk. - boudinok-galerie) - Budivlya s portikem dvou domů se dvěma domy nad vistupami, před balkonem nebo galerií
Chrámový soubor Ashur se tedy zformoval z velkého nádvoří, obklopeného masivní zdí se dvěma zikkuratami, které budou tvořit vrcholky hor. Palác, včetně 200 primis, bohatě zdobený reliéfy, vzory, zalévání drobky.
Mračení výšin zaplnily kulky muzea, literární krypty velkých cest, bitev. Reliéfy a kresby, zakreslené mezi sebou, fixovaly život, který porazil palác. Čistota barev, čistota kontur dělaly reliéfy snadno čitelné.
Ninevia, o yak Bibliya se říká: "V zemi Asur viys a zbuduvav Ninevia", "Vstal jsem Yona a pishov až do Ninevie, na slovo Páně; A Ninive bylo skvělé místo u Boha, choďte tři dny “(Iona 3:3). Sinn-hkherib, který přesunul hlavní město Asýrie z Dur-Sharrukin do Ninevie, zasypal toto místo nepřekonatelnou dávkou jako hlavní mozek.
V paláci Ashur-bana-fall v Ninevii si představovali koně, spěchající a fázi královy lásky. Úsměv a jednoduchost přijímání, zvětšování siluet a forem otevíraly napětí hry.
Kulatá socha sehrála v asyrském tajemství nevýznamnou roli. Nečíslované sochy carů vyjadřují klid, který může být v moci. Risy tvář je idealizovaná, mits' tila je přehnaná. Sochy byly instalovány v chrámech a byly určeny pro město. Mrazivý pocit v paláci zahrnoval reliéfy z alabastru a vapnyaku z obrazů mytologických scén, scén života na dvoře. Rel'fi roztashovyvalas s vlysy. Ten smrad páchne, jak vvazhayut, za speciálními šablonami. Їх se vyznačuje zvláště fyzickým svalem, optimalizací namáhaných svalů. Monumentální malba s malbami a velkými panely stodoly, které zdobily brány zdí paláce. Ornamentální vlysy s polychromovanými glazovanými tsegli, zdobené kovem byly zastosovuvali. V 612 p. př. n. l., dobyta Medinou a Babylonem, Asýrie padla.
Záhada do Babylonu
Záhada do Babylonu je malá vivchenia přes části ruinuvannya.
Centrální část Babylonu rostla v průběhu Eufratu směrem dolů k měsíci, de Eufrat a Tygr se blížily. Ruin to Babylon se nachází 90 km od hlavního města Iráku, Bagdádu. Bible říká o Babylóně: stůj poblíž ve strachu z úzkosti a zdánlivě: běda, běda tobě, skvělé místo Babylón, místo mitsne! více za rok přijde tvůj soud. (Oznámení Ivana Teologa 18:10). VII čl. před naším letopočtem Babylon bude největším a nejdůležitějším místem starověkého původu.
Yogo plocha silnice je 450 hektarů, přímo podél ulice s dvoupatrovými stánky, vodovodním systémem a kanalizací, mostem Kamyan přes Eufrat. Misto cítil trochu pod zápěstím zdi pevnosti do 0,5 m, skrz jaky v místě, kde vedli dveře. Dva metry široké koule bohyně Istar byly vyskládány do tvaru vítězného oblouku, složeného z tyrkysově glazovaného tsegli s ornamenty z 575 leva, draků a brouků. Celé místo bylo kultivováno cestou procesů, vedoucí přes pivnichnu brama, zasvěcenou bohyni Istar. Vona šel od zdí citadely ke zdem Mardukova chrámu. Uprostřed plotu se nacházela 90metrová pata věže, která vešla do historie pod názvem „Babylonská věž“. Bylo tam sedm růžově zbarvených ploch. Mají sochu Marduka ve zlatě.
Na Nabuchodonozorův rozkaz pro oddíl jogínů Amitis se rozkývaly „visuté zahrady“. Palác Nabuchodonozora byl postaven na kusové plošině na horních terasách visutých zahrad. Vrcholy zahrad vedly římsy a srovnaly je mírné sestupy.
Pro novobabylonskou architekturu je charakteristické čerpání ze starých tradic architektury. Úsilí bylo vynaloženo z kameniny.
Zrazkovі zavdannya pro olіmpіad z MHK (11 třída)
Na znalosti pojmů.
Manažer 1. Pojmenujte termín.
1. Bylinný roselin v podobě stylizovaného listu a stonku, vikorystovuvalas yak zdobení na hlavicích sloupů korintského řádu.
2. Chrám Vezha, svatyně hlavního božstva v architektuře Dvorichchia, který je umístěn jeden na jednom chrámu, u příležitosti zvýšeného pirátství, terasi (ze 3 na 7), skládání z tsegli.
4. Široký a plochý spálený celek, hlavní vzdělávací materiál v architektuře Vizantie a ruské chrámové architektuře XI-XIII století.
5. Obraz idylického poklidného života pastýřů a pastýře v lůně přírody, rozbouřeného hedvábného ducha v imaginativním tajemství.
6. Bižuterní viroby s kroucenými kovovými nitěmi, jak kroucete a kroutíte kadeře a děláte skládací neživé.
7. Hlava hustka egyptských faraonů, zavolej snědý, s hovadinou kintsy, slez na ramena.
Zavdannya 2. Uveďte název termínu.
8. Enneada.
Zavdannya 3: Zadejte správné písmeno (správná písmena), nahraďte přetečení a vysvětlete, co daný výraz znamená.
1,3 ... com ... ra; 2. G ... relé ...; 3. D ... lm ... ne; 4. Za ... pá ... p; 5. M .. .m .. .r ...
Tovární 4. Zadejte správné písmeno (správné písmeno), které nahradí průkaz.
1. P ... skeniy - před částí scénického návrhu (skeni) ve starém řeckém divadle.
2. Enk ... ust ... ka - technika malby voskovými světlomety, které byly aplikovány v horké viglyádě.
3. Ang ... f ...
4. D ......... Lє - snadná vrbová domácí úprava.
5. Кр .. .н .. .лін - speciální potah látek a spіdnitsі v XVIII-XIX století.
Manažer 5: "Lingvistický konstruktor". Vikoristovuchi všechna vůdčí slova a slova historické pochopení... Pojmenujte osobu, která tomu rozumí. Slova, která slova nemohou být vítězná dvě. Můžete přidat žadatele, změnit slova na slova, minifikovat ty nejmenší.
1. Imaginativní tajemno, kultura každodennosti, vnitřní zmist, žánr, malba.
2. Styl, ruská kultura, chimérismus, vynalézavost forem, západoevropská kultura, barevný kontrast, XVII - och. XVIII století, chimérismus, písmo, dekorativnost.
POJIŠTĚNO NA ZNALOSTI FAKTA
Zavdannya 1. Dej mi půjčku v řadě ruští umělci klas XIX proti.:
1) ; 2) ; 3) ; 4) .
Zavdannya 2. Sho chi hto є vypůjčíme si z řady (vezměte slovo vipishit a stručně vysvětlete sv_y vibir)?
A) Perun, Stribog, Plutos, Svarog, Veles.
B) N. N. Ge,.
Uveďte krátké shrnutí napájení z mytologie:
Zavdannya 1.
1. Jak v obrazném jazyce mytologie a poezie je jméno stromu, co střed světa?
2. Tedy také „yav“, „navi“ a „right“ slovy slova mytologie?
3. Yaki bohyně řecká mytologie objednali podíl lidí?
4. Skіlki rokіv, zgіdno s Bіblієu, žije Adam?
5. Jógové obrázky ve starověkém Egyptě sloužily jako amulety a ozdoby.
b. O kráse bohyně hovořily hymny starověkého Babylonu: „Buď bohyní,
zvláště Shanovana mezi bohyněmi.
Zavdannya 2.
1. Jaky skandinávský bůh, být jako jaci?
2. Jak se ve staré indické mytologii jmenoval Stvořitel všeho zraku?
3. Za otcovskou linii vína, která se nadchla místem samotného Herkula, a linií matky - Eak, otec slavného Achilla, hrdiny Trojan Vinyi... Otec Yogo, stojící panuvannya nad Usієyu Gretsіyu. Kdo je to?
4. Bohyně Yaka pomohla Perseovi pomoci gorgoně Meduse?
5. Co je to za vzpomínkového hrdinu, který se plížil po velké oblibě asyrské literatury?
6. Kdo je nejlepším božstvem celočínského panteonu?
7. Za legendou byl v Kyjevě nalezen jeden z Kristových apoštolů. Kdo je to?
Zavdannya 3.
1 ... kdo to je? Krávy Geriona, Kerbera, rodu Troyanských, jablko Hesperidek.
2. Rajský pták s lidskou maskou: Alkonost, Fenix, Vargan.
3. Oběti starých Keltů, kolishni a vishunami a politici a kazatelé: Přátelé, šamani, léčitelé, kouzelníci.
5. Charakter ruského folklóru, například - například přetékající čínskými poklady: Kerber, Kentaur, Polkan.
6. O tom, jaký Bůh je starověký Egypt: „V srdci bahna“? Ra, Osiris, Toy.
7. Jak spojit jeden ze zázraků světa se jmény Nabuchodonozora? Galikarnaskiy mauzoleum, Visuté zahrady Semіramidi, Rodosskiy Kolos.
Dejte zdroji krátkou zprávu umělecké kultury Střední:
Zavdannya 1.
1.Celá kniha a zvuk, historie a výkon, znalost toho dobrého zvuku.
2. Jaké jsou hlavní znaky papežské moci a papežské moci?
3. Zobrazoval Korán Boha?
4. Jak pojmenoval jeden z ikonografických obrazů Matky Boží, který byl formulován
v polovině století a má kořeny v raně křesťanském tajemství Vizantije a starodávného Ruska?
Kdo má tuto specialitu?
Zavdannya 2.
1. Yakim architektonické styly střední úkoly na takový vrchol?
Ale zavolej si na tajný plán:
Zde byla nakopnuta síla pružinových oblouků,
Váha závaží nebyla zničena, -
První krypta zuchvali není beranidlo.
O. Mandelstam
Kryptuji, jačí lebka uprostřed,
Zdіymav browbrovitsі a oblouky,
Bez pozlacení toho mishuri,
Nechte tváře nafouknuté,
Uprostřed hry na dýmku
Nemovlyata - andělé v ráji.
K. Nekrasová
2. S některými slovy, k pokání je známá báseň starého francouzského jazyka - perlina střední literatura... Jak se jmenuje Yaka?
Náš král Karel, velký císař,
Po dobytí sedmi raket poblíž španělské země
Celá girská oblast se vznesla k moři,
Po obsazení místa a zámků útokem,
Spadl dolů po stěnách a zruynuvav vezhu. Ano!
Nezbavili se Zaragozy Mavri.
Marsiliy - zlý panuє tam všemocně,
Všanovovi, Mohamedovi, chválit Apolla,
Ale not pide vin panel brown.
(Kornєєva)
3. O jakovi je typické pro polední vědu, které lze nalézt mezi verši:
Osa znám do lehkého zvápenatění, hlávkový salát, cedi a destilát
Kryz hlína, kreid a pak kryz bіlok, kryz síto, borax, potaš, popel, písek,
Kryz realgare, voskoval jsem plátno a hlínu z mých vlasů,
Kryz rozne vugillya, metla, sucha gn_y; jíst sůl, vitriol,
Surma і červené olovo, sirku і mish'yak, chi vinny stone, buriy zaliznyak,
Chi fusion vše...
(Jezte J. Chaucer "The Canterbury Announcement"
4. O grandiózním sporu, citadela pravoslaví a islámu je na virshi:
Krásný chrám, kde můžete plavat v blízkosti světel,
I čtyřicet vіkon - svatá slavnost;
Na vitrilech, pod kupolí, chotiri
Archanděl je nejkrásnější.
I mudra kulovité budivlya
Lidé a vikové mají obavy,
1. serafín v gulke ridannya
Tmavé zlacení nedeformujte.
O. Mandelstam
Chim Tsikaviy a Chrám celebrit, proč bychom se měli nacházet ve dvou náboženstvích?
Zavdannya 3.
1. Spіvaki - zpěváci ve středních skandinávských zemích se nazývali skaldi, ale jak ten smrad přišel ze Skotska?
2. Chrám Tsei byl vysvěcen na 537 rotsi, i vіdom historická specialita, ctěný až do budoucího kostela, viguknula: "Sláva Pánu, který mě ustanovil zrobit taku správně! Šalomoune, změnil jsem tě!" Co je to pro chrám a kdo je historická osoba?
3. Jak střední studenti pojmenovali svou univerzitu? Co to znamená?
4. Na "Božské komedii" Dante jmenoval řadu jmen největších zpěváků, na které myslíte. kdo smrdí?
5. Mít střední Evropě maska Bula patří potulným umělcům. Yak їkh volal? Maska se stala součástí komediálního divadla. Tak byla oznámena komedie italských masek. Jaku jméno vyhrál otrimal? Vyjmenujte hlavní hrdiny komedií.
6. V 16 stolіttі mystetstvo zdobení, styl "abstraktního zvířecího zdobení". Co to znamená?
7. Tsey priyom u malování bulo rosrobleno slavný umělec Renesance a malířství a grafika pomáhají vykreslit objekty, které stojí za přidáním mladého chlapce k vytvoření moderního svitlopovitrya středu. No, kdo byl po priyom zničen?
Zavdannya 4.
1. V hodině první náboženské reformy založil kníže Volodymyr nedaleko Kyjeva panteon slovinských bohů. Mezi jmény nižších bohů je jedno stejné. Yake? Perun, Hora, Dazhbog, Stribog, Simargl, Veles, Mokosh.
2. Spí lidová tvořivost slangových slov, zvláště po sezení bilinni eposu. Jak nazval tak vytvořit už dávno?
3. Nestor v "The Life of Temporal Lit" napsal o usínání Kyjeva: "Měl jsem tři bratry: na Im'ya Kiy, druhý - Shchek, třetí - Khoriv, a moje sestra Yykhnya Bula ..." . Jak se jmenovala bratrova sestra?
4. Za staromódními slovy slova: domik je laskavý patron domu, a kdo přinesl zlo temným?
5. Jake, slovo ve starověkých slovech znamenalo zvláštní osobu lidí?
Zavdannya 5.
1. Tsei "vizant" chrám bulvárů s vybavením u Černigova s ořechovými majstrami v 11. století a co nejdříve byl vytažen až do našich hodin. Jak se jmenuješ? Jaký je architektonický prvek chrámu viriznyak?
2. Vvazhaєtsya, že tsya іkona se objevila zázračně kvůli skutečnosti, že jako poselství krále Avgara nemohl umělec zobrazit Spasitele. Jak jsem nazval obraz Krista, který bych nazval іkon іkona?
Zavdannya 6. Ale co když je obrázek správný, kdo je pro nový obrázek?
Zavdannya 7. Ale co když je obrázek správný, kdo je pro nový obrázek?
Co symbolizuje obraz?
Zavdannya 8. Viznachte, na čem je chrám vyobrazen, de vin se nachází. Popište hlavní architektonické prvky chrámu. 
KREATIVNÍ VYNÁLEZ:
Napište tvir-ese na jedno z navrhovaných témat:
1. "Temple yak model svitu ve střední kultuře".
2. „Prostor a hodina ve starověku a ve středověku“.
3. „Bohatý na kulturu“.
I. Uveďte zdroj napájení.
1. Kdo dopomіg Teseєvi vibruje z labyrintu? |
|
2. Vyjmenuj pozemek - otec vesnice, porcelán, papíry. |
|
3. Jaký je obraz staroegyptské milenky, která se stává standardem ženské krásy? |
|
4. Napište jména tří faraonů na počest těch, kteří se jmenují naiygrandioznishi pіramidi Egypt. |
|
6. Vyjmenuj hlavní chrámy moskevského Kremlu na Katedrálním náměstí? |
|
7. Je poblíž jačí země známá Pizanskij katedrála s padajícím větrem? |
|
8. Komu ze staroegyptských bohů byly zasvěceny chrámy v Luxoru a Karnatech? |
|
9. Kdo je architektem Izákovy katedrály v Petrohradě? |
|
10. Postavili ruští architekti Bartoi a Postnik katedrálu přímluvy na vodním příkopu (innakshe katedrálu sv. Basila Blaženého) nedaleko Moskvy? |
II. Pojmenujte termín.
1. Chrám Vezha, svatyně hlavního božstva v architektuře Dvorichchia, který je jeden na jednoho, jeden na jeden chrám, jeden na druhého, terasi (od 3 do 7), složený z tsegli.
2. Hlava hustka egyptských faraonů, zavolej snědou, s uzly visícími na ramenou ._____________________________________________________________
3. Píseň loutny, mandolína chi kytara, zbitá na kohan ._______________________________________________________________________
4. Desky Kam'yani, například pro upevnění jednoho nebo více soustředných kýlů až do 100 metrů na průměr .___________________________________________________
5. Nákup soch sluhů, jak byly vyzdviženy na příkaz ze sarkofágu faraona.
ІІІ. Zadejte správné písmeno (nebo písmeno), které nahradí přetečení:
1. T ... t ... nx ... po; 2.P ... nt ... mіma; 3. D ... lm ... ne; 4. Za ... pá ... p; 5. M ... m ... r ... alny.
6. M__za__ka; 7.M__r__nist; 8. __xslibr__s; 9. __kv__rel; 10. Do__frame__ka
IV. Zamíchejte přechody pod érou, styly, přímo od tajemství v chronologickém potvrzení.
Klasicismus románský sloh doby obrozenecký realismus gotika antika romantismus moderna impresionismus
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
V. Zaveďte pro určitý princip číslo:
1. Rupin, Ajvazovskij, Šiškin, Perov, Surov.
2. Čajkovskij, Rimskij - Korsakov, Musorgskij, Glinka.
3. Stanislavskij, Ščepkin, Němirovič - Dančenko, Yrmolová.
4. května, Tyutchev, Maikov. Delvig.
Vi. Vědět zave slovo v řadě. Krátce natřete pomocí vibrací.
1. Klasicismus, romantismus, sentimentalismus, kubismus.
2. Tragédie, komedie, drama, fraška, román.
3. Opereta, kantáta, symfonie, sonet, sonáta.
4. Prokof'ev, Šostakovič, Čajkovskij, Chačaturjan.
Vii. Uvědomte si záhadu za slovním popisem a napište jeho název.
1. Її ім'я v příčce ze starého movi znamená "krásný přišel." O carově portrétu se říká, že existuje jeden z nejúžasnějších a nejpoetičtějších ženských obrazů, neméně slavný, ne Venuše Miloka nebo Leonardova "La Gioconda". Archeolog, který zná portrét, napsal svému žákovi: "Popiš to bez účelu - div se!" V této zázračné soše je zahlédnuto samotný život. ______________________________________________
2. Chrám bohů, patronů císařova domu, který oslavuje hrdého příjemce světa impéria ... Majestátní místo, uprostřed středu záříme světlem. Ani dříve, ani ve starověku nestavěli tak grandiózní kupole krypty. Pravda je království světla! __________________________________________________________
3. Pokud ses naklonil vedle bohyně, ale sestoupil jsi pouze z blaženého nebe na mramorový podstavec, který zobrazuje loď, pak je to chuєsh hvizd pískání, takže to zhasíná s máváním pramenů, je to hluk závěsů , stoupání pláštěnka. , jaká pružná forma provázkového těla ... O skeli-podstavci s hlukem narážel, mořský vítr dzveniv, záhyby pláště vítězné moci bohyně se roztahovaly .__________________________________________________________________________________
4. Cena výměny přitažlivosti tvořivé lidské vůle k lidskému rosumu, jak udržet přísný řád v chaosu přírody... Pagorb byl naproti tomu vybaven monumenty, které nebyly rázovité pro své obrysy. a jeho rhyvn není stejný. Budwelníci nevstoupili do konfliktu s přírodou, ala, když ovládli přírodu, zvítězili jaci є, snažili se ji zušlechtit a vyšperkovat svou vlastní tajemností, aby z jasného nebe vytvořili umělecký soubor tak, jak to číst.
5. Tulub visí z boku s jednou hlavou a rameny. Prsa jsou čipovaná, plochá, sharuvati. Tlapky jsou dobré. A všechno víno, hrubé, divoké, majestátní, Kazkovo, nosit ve stopách starých časů a tohoto boje, od nejstarších dob, jste posuzovali vy, jako strážce Země života od smrti. Jsme všude v zákopech a kvůli stavbě nás budou pronásledovat. ________________
6. Pro perekazami, když zůstal tsei chrám "na přídi", princ Volodymyr nedaleko od svých komnat napsal smrt své milované sine - na hádanku o novém, aby uklidnil svůj zmatek. Vodní hladina, zatopené luky, němý zvon, stojí jako chrám, který je hloupý, který se zázračně rozrůstá nad obrovskou prostranství. Poema, kousek po kameni. Zpívající ruská příroda, tichý zmatek, který spyglyadannya. _________________________________________________________________
VIII. Spіvvіdnesіt malé holčičky, které pojmenovávají památky staré ruské architektury.
1. Blagovishchensky katedrála moskevského Kremlu. ______
2. Chrám Přímluvy na Nerl.
3. Kostel Nanebevzetí Panny Marie u obce. Kolomenský ._______
A) B) 
proti) 
1) Donatello a) Stanice papeže Julie II. ve Vatikánu
2) Peter Bruegel starší b) „Chotiri Vershniki“ ze série „Apokalypsa“
3) Albrecht Durer c) Socha Davida
4) Philipo Bruneleski d) "Země Ledarů"
5) Rafael Santі e) kupole katedrály Santa Maria del Fiore
6) Michelangelo Buonarroti f) "People's Veneri"
7) Sandro Botticelli g) freska "Poslední soud"
X. Kreativní práce.
Jaki tradice lidová kultura být vítán ze své vlasti? Čchi pro vás smrdí lepkavě? Proč chcete hrát Wee důležité pro nás ze svých duchů? Proč?
Pokuste se přivést svou figurínu zpět k otevřenému lízání, jak se objevuje na scéně.
Yak v pivnichniy, takže v prvních mezopotámských chrámů a chrámů ve středu se objevil dříve než vznik státu. Kultovní slimáci byli vyšlechtěni z tsegli-sitsyu, tobto. technologie má pokročilejší, méně nepálené a ohraničené kabiny. Již brzy, v první polovině 4. tisíciletí, se chrámy tváří, že jsou hrdé na monumentalismus a symetrii. Chrám se soustředí na město moderního Abu-Sharain (dříve Yerid) a moderní Tepe-Gavre převzal tisíc let významu interkomunálních svatyní.
Již na klasu 4. tisíce let před naším letopočtem bylo v půdorysu schéma pravoúhlého chrámu s nástavci hlavy pletené formy, ve kterém byl vivtar a obětovaný, který se dvěma řadami menších přílohy z té strany; Rozbory centrálního schématu se typ chrámu objevil pověrčivě strnulý a ukrytý v dětech variant táhnoucích se tisíc let. V raných výtrusech celého rodu (Le Havre XIX a XVIII) je volání do chrámu jiných diferenciací: je jasné, že je jasné, že jde o krátké roboty, a svatyně není příliš pozdě. Nadal z vize chrámu v blízkosti budek vstoupí do vlashtovuyas v gliboki nishi (ayvani) s masivními bichy údery.
Chrámy Dvorichchia zazvychay byly z plochých obručí pravoúhlého tvaru na hliněném roschinu. Razmіri tsegli se zlepšila díky sofistikované technologii přípravy. Tseglini jim dovolili umístit obvaz do řad zdiva, spolknout a nainstalovat skládací systém nish a vistup na slova. Podvіynі a navіtіnі vistupi, také spárované dohromady, vytvářejí skládací rytmus obrobovania stěny na fasádách a v interiéru. Názvy koulí jsou kapsové s kouskem vapingu a v inter'eru - jsou pečené v yaskravo-chervony coliru.
Zadek může být kořist chrámy Yeridu... Šestnáct kostelů boule je zde naposledy na stejném místě. První sbory pošlou kulky na plošinu, aby je očistily od bažinatých vod a záplav. Kůže je v útoku den následujícího dne. Až do konce 4. tisíciletí vyrostla chrámová plošina v monumentálním dvoupatrovém provedení, vysoké 65 m (obr. 5.7).
Tak se zrodila a vyvíjela chrámová věž – zikkurat, která je charakteristická pro architekturu Mezopotámie (což znamená akkadský „vrchol“). Sbírka všech chrámů bude, mabut, na vysokých platformách, které byly k vidění v chrámu určeném Shumerem. e-kuřata(doslova „spálit budku“). Piznishe Zikkurat byl postaven pouze v chrámu hlavního boha tohoto místa.
Malý. 5.7. Chrám VII až Eridi (III tis př. Kr.). Rekonstrukce
Malý. 5.8. Petesi (vládce) z Lagash Gudea (XXIII století před naším letopočtem)
Pojem „univerzálního otroctví“ v blízkosti zemí Dvorichchia vyvolal vzhled myšlenky horlivého a historického ladu. Úředníci se nyní stali „otroky“ vládců, vládců ensi, petesi) – „otroci“ králů a sami králové se stali „otroky“ bohů. Tse svitoglyad yaskravoo vidět v mýtech, jak nesli pozemské maličké do nebe: lidé výhonků, přijmout "jho bohů", jako vůdce - být do chrámů. Mistr III. dynastie Ur, oslavy suverénního probuzení Urnamu, obrazy Sina, kteří jsou přímo za Bohem a nesou na ramenou šňůru, ortézu a poplašné kladivo. Petesi (vládce) z Lagash Gudea svědectví k sedícímu z křesel probuzený s velkoplošnou čárou na kolech (obr.5.8). Obrázek růží objasní proces návrhu. Na křeslech se neupravovaly plány na celou hodinu srazu velikostí a nechyběla ani čísla. Linie vimiruvalna Gudea je rozdělena na 16 částí; Na jedné straně je řada odřezků pro 2, 3, 4 a 6 dílů a na druhé straně - pro 12 a 13.
Již na počátku éry, na spojení s rozhodnutími mocností, kdy byla Dvorichchya spatřena jako tábor obětí. Tsі lidé zvvychay připomínali z bohatých rodin. Posada byla předávána mezi recese. Pro žadatele byla vidět především přítomnost fyzických nedostatků.
Sered zhertsіv bulo bohaté na vchenykh. Pro správnou organizaci ukrajinských a ruských robotů je nutný zápach trochy astronomických znalostí. Pro informaci starověkých autorů se Babylon, Borsippi, Sippar a Uruk učily velkým astronomickým školám, jejichž sláva sahala daleko za hranice Dvorichchia. Kůže z nich rozbila svůj systém astronomických čísel a své malé přívržence.
Aby bylo možné držet krok se sezónním stáčením riku, je nutné systematicky hlídat změny nebeských světel - Soncya, Misyatsya, zerok a planet. K tomu se v zemích Dvorichchia velmi brzy objevila astronomie a souvislá astrologie (nauka o proroctví z „vizerunoku nebeského slunečníku“). Pomocí toho byly zobrazeny zerkovy kalendáře a horoskopy. Obyvatelé Dvorichchya uctívali astrální božstva, jejichž roli představoval božský duch (sabbeismus). K tomu posvátní architekti oddělili své místo a kostely od přírodního a posunuli mapu vznešeného nebe za pomoci umělých výtvorů na zemi.
Eufrat ottozhnyuvsya s Chumatsky Shlyakh, Sonce a Misyats - s velkými metropolitními místy, zodiakalny suzir'ya - s mytologickými příšerami (divokí psi, lidé-bike, hadi, gryfové, lidé-škorpióni) Všechny obrazy se staly základem monumentálního a dekorativního umění Dvorichchia.
Ženy hlídaly nad úsvitem ("prázdný nápoj z drahého kamene") vedly z domů svých kostelů nebo z vrcholků horských výtrusů - zikkuratů.
Pro všechny, příroda Dvorichchia otevřela zázraky mysli. Evidentně svědectví hostujícího archeologa V.I. Guljajev: „Až do večera jsme se učili a učili. V první řadě je vše o pošťuchování živých barev. Nad hlavou nibi se otevírá Kazkovy nebeský dóm. Inodi na novém je vidět trochu hmara, pisvichen zespodu a báječný v teple rozhvo-zhovty colori. A ta léta chození s malým karmínovým kotoučem, sen lehce přeskakuje dolů a zná hřeben závaží, nejprve připevnil neviditelný velet k motocyklu. Dny přicházejí a přichází chladné počasí. Dokonce i po 10-15 khilin je přítomna chornilny hustota temryavi. Pojďme se jeden po druhém rozsvítit na obloze, zářící světlem měsíce a krokem, který ožije a odhodí přebytek strnulosti spekulativního dne. Musíte říci, že nebe je zde černobílé, zpočátku je to oxamit a hvězdy jsou úžasně skvělé, že yaskrav. Těšit se z nich můžete roky. Sriblyasti pil Chumatskiy Shlyakh, Yaskravі gron Orion, Velký a Malý Vedmeditsi ... “ .
První chrámy byly drženy na vznešených plošinách, aby je všechny očistily. Výška plošin byla 6-15 metrů. Zápach vycházel z kameniny, která byla vybavena celým systémem odvodňovacích kanálů. Tradice umísťování útočišť na vrcholky hor a pagorbivů k nim může být také vázána, ale první osadníci přišli na planinu ve správný čas z ranskogo nagir, kultovní výstroj de vlashtovuyu na chrámech. Oválný chrám poblíž Khafadzhi (téměř III. tis - XXII. století) (obr. 5.9).
Malý. 5.9. Oválný chrám poblíž Khafadzhi (téměř III tis - XXII století před naším letopočtem)
Malý. 5.10. Biliy chrám poblíž m. Uruku (XIX století před naším letopočtem). plošina.
Do třetího tisíciletí ke hvězdám. To znamená, že krok za krokem byl postaven klasický typ mezopotámského chrámu. Vіn mav dvі chastini - "dolní" a "horní" chrámy. V „dolním“ chrámu se dodržovaly kultovní obřady a rituály. Nahoře, stojící na vrcholu ceglyana vezha (zikkurat), žilo božstvo patrona místa. Vedli je k vezh. Přišla na horu zhertsi z „dolního“ chrámu nebo sestoupila z „horního“ chrámu do „dolního“ božstva, aby se mohla zapojit do své sochy, která stála v „dolním“ chrámu. Butt může být takzvaný chrám Biliy poblíž mysu Uruku (XIX. století) (obr. 5.10, obr. 5.11).
Malý. 5.11. Biliy chrám poblíž m. Uruku (XIX století před naším letopočtem). Svatyně. Rekonstrukce
Zikkurat bouv je všestranná verze modelu Vsesvit. Na okrajích Dvorichia nepřevažovala řada vrstev v zikkuratu nad chotiryokh (najednou z chrámu).
Nižší vrstva, ohraničená černým asfaltem, s přiřazením Ea – „volodarovi na dno“, bohu podzemní říše, kterou vodí oceán. V době nalévání rychok je vrstva částečně hovavsya pod vodou - Ea nibi spojení ve vlastní vodě. Pro spad vody z vrstvy vody přes drenážní otvory se nazývalo na podnosech vologue - oddělení říčních vod.
Další patro, dýhované celým červeným rubínem, symbolizující Zemi, volodyu boha Enlila, „volodary všech zemí“. Nechte stromy růst ve vrstvě („visuté zahrady“).
Třetí patro, výprasky vapnomem, zasvěcení bohu pečeného jídla a nebes Anu - nejstaršímu ze sumerských bohů.
Obložení kostela s blakitnoy keramickými dlaždicemi, které vstoupily do obývacího pokoje božstva. Yogo bylo korunováno velkými pozlacenými rohy - korunou Anu.
Nybilsh vidomy E-temenniguru–zikgurat boha Nanni (Nannar) v Ur (2118-2007 rr. BC)... Ce і celebrity zikkurat Ur-Nammu - masivní podstavec pro hlavní chrám místa, postavený na počest boha Misyatsya Nanni. Kopání a ústup Angličanů ve 20. letech je jasně vidět od těch nejméně vymyšlených ruin Hurá až po nejlepší proporce a stupně bezpečnosti (obr. 5.12).
Zikkurat budov z buttsevo tsegli a kryty nad vrcholem s trimetrickou „skořápkou“ z sežehnutého tsegli, oškrábaného bitemem. Jógový základ - 60 x 45 metrů. Nasamper vіn se vyvinul více než tři úrovně nebo nahoře, ale v dánské hodině byl zbaven prvního na vrcholu jiné části. Qia je skvělá jílová hmota, která ponechává nepřátelskou lehkost a vitalitu rostliny jejím přesným proporcím a lehce zaobleným liniím. Bylo to velmi dlouho, co Řekové šli do hodiny bdění slavného Parthenonu. Ve skutečnosti se jako bachimo v minulosti stalo až dvěma tisíci raketami. V divočině teras sestupu proutěného stromu rostly stromy.
Malý. 5.12. Zikkurat Nanni na stanici metra Uri. Tábor Suchasny
Pro celý los přinesli kouli přátelské země a deskovou vodou roztloukli speciální vodovodní potrubí pro zavlažování. Hora znkkurat je zelená, velmi vysoko nad čelistmi hradeb města, kulka je viditelná poblíž, jasně viditelná na tmavě modrém, ponurém mezopotamském rivninu. Zikkurat Ur-Nammu je jedním z nebagatokhů, kteří přežili do našich dnů přímo z dávné minulosti. Snahy o utažení vírů dějin připravily novou břidlici o vlastní. Úsilí vládců Uru reálně přispělo k vybavení a zdraví. Aby se zdokumentovalo jeho probuzení, král kůže spal v klínové tabulce nebo válci kvůli transmutaci jeho zásluh na místa:
„Pro slávu pána jeho Nann, nejlepší ze slávy z modrého Enlilu, starosta Ur-Nammu, vládce Uruku, král Uru, král Sumeru a Akkadu, postavil chrám Etemenigur lásky“ (obr. 5.13).
Malý. 5.13. Zikkurat Nanni na stanici metra Uri. Možnosti rekonstrukce
Napínavým zlem sestupu do křesla je nedostatek rozčlenění samotného masivu, objeví se majestátní měřítko a šero velikosti zikkuratu. Na spodním patře je možné projít třemi mírnými svahy. Poté se průvod obětí zhroutil do „horního“ chrámu. Znalosti Її raptus byly posypány zdola jako pravá diva.
Je zřejmé, že hlavní fasáda E-temenniguru se zaměří na úběžník „vysokých“ Misyats. Nevipadkovo na hliněných šiškách. Známé od soudruha vezhi bulo je napsáno: „Ke slávě královy Nann, z čistého nebe jsem já, Vardasin, zbožný vládce, postavil chrám. Zbuduvav jsem pro Boha dim yogo, radost srdce je E-temennigur. Nádherné a zkrášlení země, stojí to za to! ... "(Mal. 5.14).
Malý. 5.14. Zikkurat Nanni v Uri. Rekonstrukce L. Vulliho
Oběti boha Nanni naprikintsi misyatsya nisan (21 bříz) stály na vrcholu zikkurat a žasly na západě. Máme celý den na to, abychom očistili kongregaci „nově zrozených“ Misyats (Nanni abo Sina) ze stejného oddílu Ishtar (Veneri). Když se tsikh objevil, třpytil se na obloze („posvátný schlyub“) a přes hodinu se rozléval z ucha tygra. A po 15 dnech, v době "nové" Misyatsya ("Chůva, která psala na počest"), začal nalévat Eufrat. Aby ochránili přívětivost země, opravil král se svou četou nebo velekněz boha Misyatsya s otrokyní v kostýmu bohyně Istar uprostřed chrámu obřad „posvátné děvky“. Přišel jsem do Uri oslavit Svatý den Nové skály.
Zvláštností mezopotámského zikguratu je vizualizace povrchu stěn. Uciťte lehkou vigin (entasis) ve střední části stěny. Celkově vzato je to vіn viyshov pro rakhunok z mimoměstského „rozpovzannya“ tseglyanoi massi před traktorem vlast. Mysli zvláštnosti pohledů, kteří stojí na růži, si prý nedokážou vysvětlit podezřelý kut - máte-li být stvořeni mnohem více pro vaši referenci: „Přehodnocení bylo dovoleno postavit se tomu, že archeologie nebyla správně, byly za to odpovědné úřady Stěny okrajů pater (zikkurat) nejsou svislé, ale spíše šikmé, podobně jako střední pevnosti. Navíc smrad nepředstíral rovné čáry, ale viginalizoval v horizontálním oblouku do středu. Malá rekonstrukce piridy objasnila smysl tamnichi únosů. Sporuda, která je naskládána s pravoúhlými, umístěnými na šestiúhelnících jeden na jednoho, sloužila k oholení majestátnosti tohoto bezduchého holení. Jsme nemocní a přemoženi pláněmi, tváří v tvář pohled, pohled hned nahoru, abychom se nechali odnést do chrámu - hlavního architektonického a logického centra veškerého vybavení. Horlivě se stalo, že shumerští architekti nebyli ochuzeni o úžasné buditele, ale o bláznivé umělce, kteří dobře znali místní kompozice velkolepých návrhů. Pro ty, kteří se utápí v majestátním smradu, se divili monumentální síle s lehkostí a harmonií...“ (obr. 5.15).
Malý. 5.15. Fragment zdi zikguratu boha Nanniho v Uru. Opěrné čepele.
Ymovіrno, scho zіkkuratі vikonuvali se spoustou betonu, "na zemi" zavdannya. Smraďochy sloužily jako monumentální kalendáře, které jim umožňovaly držet krok s hodinou.
Kalendářní trh v okresech Dvorichchya trvá tři období - "Razliv", "Posiv" a "Zniva". Kůže z cich období včetně přibližně chotiří měsíce (v aktuálním období). Shvidshe za všechno, tři kroky E-temenniguru byly pozorovány ve stejnou dobu osudu.
"Plnění" (~ bříza - červ) je hodina, pokud má Mezopotámie boha Ea. Jeho maximální známky jsou lahvovány na klasu trávy, vody a rostou uprostřed o 3 metry. K tomu je spodní black tier pokrytý asfaltem, se znakem hydroizolace, s věnováním vodnímu bohu. V době nalévání, pokud by živá voda dosáhla konce sezóny (a počasí bylo každý den zaplavené), mohli měšťané, kteří spustili horní terasy, někdy v budoucnu z vody vypadnout.
Je zamýšleno, aby byl povrch booleovy stěny záplatován malými čtvercovými otvory. Jsou tam odvodňovací kanály, stejně jako zdivo, byla tam vologda. Uprostřed kanálů byly umístěny hliněné střepy. Z povrchu kryté a terasové desky byla voda vidět přes speciální „zástěry“ (jezy) - tseglyan zholobi s olověnými podnosy, vashtovani mіzh spárované pіlyasters. S pomocí cich příloh byl yak dřevěného chodníku a druhá voda byla zalévána "visutými zahradami" na patrech zikkuratu (obr. 5.16).
Malý. 5.16. Drenážní otvory na povrchu spodní vrstvy zikkurat
„Posiv“ (lípa-zhovten) je hodina Yenlil, patronky pozemského dobra. Za celou hodinu seje ječmen - hlavní obilná kultura Dvorichchia.
"Žhniva" (loutna s pádem listů) je obdobím opakovaného panuvannya boha pečeného dobra Anu. Svatý bůh byl myšlen sichni-divoký a "svatý srp", který dosbírám do konce života, je už bříza. Hlavní data jsou převzata z knihy domu podobnosti І.М. Diyakonov "Lidé města Ur" .
Podle našeho názoru tři úrovně E-temenniguru symbolizovaly tajemství ročních období starého světa. Kůže z okrajů na úrovních byl název toho měsíce chi іnshy. Zápach v jeho vlastním domě kulhal s plochými lopatkami podél okrajů kůže. Jmovirno, oběti chrámu Misyatsya se zpěvem v hodinovém intervalu procházeli od jedné lopatky k druhému obrazu boha Sina (Chůva). Tse mohl být majestátní Srednaya Kul nebo antropomorfní socha, kterou si pamatujeme z jakéhokoli místa. Obyvatelé města mohli posoudit kalendářní datum za jógovým táborem na parapetu zikkuratu. S gestem osudu fetiš krok za krokem otočil úrovně vezhy a postavil se na dakha horního chrámu se zlacenými rohy. Začátek měsíce nisanu, který se blížil vpředu, poznamenal ucho chergovského měsíčního rocku.
Na úzkém shromáždění v IV. před naším letopočtem mіzh іchkami Tiger і Afrat Vinikla Civilizace Mezopotámie nebo Dvorichchya. V historii vývoje lze jmenovat období vzniku tří starověkých mocností, které naposledy viděly jednu v celém regionu: Sumer, Babylon a Asýrie.
Sumersko-akadská kultura XXVII-XX stol. před ne.
Shumeri položili základy civilizace Mezopotámie. Za posledních tisíc skalnatých Shumerů se kultura Akkadska změnila. Na klasu 2. tisíciletí na zvuk. To znamená, že do Mezopotámie vtrhly hordy Sedmi kmenů. Dobyvatelé převzali kulturu kultury Misce a také přijali svou vlastní kulturu. Historie Mezopotámie je historií Sumerů a Akkadských národů.
Duchovní kultura Sumer Bula je prostoupena náboženským pohledem a obecně to byl vývoj architektury imaginativního tajemství Starého paláce.
Ústřední místo na místě zaujímá chrámový palác božstva patrona. Jméno yogo bylo koupeno od nespáleného tsegli-sitsyu na vysokém kusu pagorbi. Masivní stěny byly pomocí nosů vertikálně rozděleny. Uprostřed chrámu je otevřené nádvoří, hvězdy si můžete vychutnat na univerzitě a v kryptách s častými průřezy.
V Yerida (dnešní Abu-Shahrain) byly koule raných ruin z prvních dnů Velké vlastenecké války vidět v dánské hodině chrámů Pivdennosumer (2. polovina 4. roku př. Kr.). V den dne byla střela vztyčena na vysokou plošinu, na kterou se spouštěly dvě strany, neboli rampy. Svatostánek s malým otevřeným dvorem byl postaven blíže k okraji s plošinami. U zdí chrámu, uprostřed a ve výzvě byl rozšířen počet vysokých škol. Stejný typ chrámů, koulí, se objevil v Tell-Ukairi (konec 4. tisu př. n. l. chrám Biliy (5. tis).
Chrám bohyně Іnanni v Urutsi. Vylepšení chrámu - vapnyans, bіlogo koloru, hvězdy a jméno - "biliy". IV-ucho III tis. před naším letopočtem
Pro obsazení území invaze nepřátel bylo místo a osídlení změněno obrannými hradbami skládacího provedení a významným obchodem. Například III tis. před naším letopočtem našel hlavní město Mezopotámie – spojeného státu Sumer a Akkad – staré město Ur. Komplex paláců a chrámů uprostřed místa únosů u hradby pevnosti, u níž byly prolomeny hradby města, neboť byly také zostřeny vynucenými hradbami s vznikajícími hradbami a baštami. Misto Bulo nedobytná citadela.
Do konce III tisu. před naším letopočtem řádu s chrámem na platformě se objevil nový typ chrámu-zikkurat, který se stal charakteristickým kultovním stylem starého Dvorichchia. Zikkurat znamená „ohniště“, chodím na pagorb v chrámu. Na vrcholu kopce stál chrám, který, podobně jako mabut, také sloužil jako pozorovatelna. Nejvyšší císař Ur, král Sumeru a Akkadu - Ur-Nammu, což je keruvav přibližně 2112 - 2094 skal na zvuk. Tedy až bude postaven majestátní zikkurat, oslavující Nannu, boha Misyats. Poté, co dokončil život Yogo Sin Shulgi, vládl kolem roku 2094 - 2046 před naším letopočtem. E
Zikkurat v Uri znalostí v XXI století před naším letopočtem E
V hlavní síni chrámu byla umístěna socha boha, vyrobená ze vzácných dřev a popsaných zlatými deskami a sloním košem; socha byla písemně oblečena a byla korunována. Přístup do posvátné zátoky mav lishe vuzke počet zhertsiv. Řady Sumerů by mohly božstvo zbavit hodin vánočních obřadů, pokud by sochu nesli ulicemi města.
Zikkurat v Uri maє je založen na 64 x 46 m, výška až 30 m. Tse blisucha terases chrámového sporud. Nahoře je svatyně. Vono byl boží dýha, jako by v noci spal s novou.
Nedaleko centrálního komplexu palác-chrám zapomeňte na bídu: hliněné pravoúhlé budky bez oken, s plochými dveřmi a vnitřním dvorem. Životy měšťanů pozhatku ІІ tis. před naším letopočtem koule měly jeden-dvě vrcholy, vnitřní nádvoří bylo plné derev'yanské galerie.
Architektura do Babylonu
Babylonská kultura převzala estafet od sumersko-akádské kultury a civilizace. Avaria sumersko-akkadského království na hranicích III-II tis. před naším letopočtem To znamená, že byla pod dohledem nad přesídlením četných očíslovaných komunit Amoritů (kochianského západního semitského lidu starověké západní Asie) na území starověké Mezopotámie. Království vytvořené Amorejci z Babylonu bylo malé a malé a zabíralo území celých kanálů v Arakhtu a Apkalatě (západně od Eufratu). Většina obyvatel tsikhských mlh - míst Sumerů a Akkadů - se chovala mimo svůj způsob v jeden babylonský lid a asimilovala dobyvatele Amorejců.
Historie Babylonského království trvá dvě období: Starovavilonské království XIX-XVI. stol. před naším letopočtem že Novovavilonské království VII-VI století. před naším letopočtem Hlavním městem království je Bulo Misto Babylon, kterému budu říkat.
Babylon (připomínající slovo „Babila“ – „brama Boží“) byl poprvé považován za ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. hodina vlády akkadského krále Sargona (2369-2314 rr. e.). Během hodin I. Babylonské dynastie (1894-1595 př. n. l.) se Babylon stal skvělé místo, A speciální verze dosyag za vlády krále Hammurabiho (1792-1750 r. E.).
Novovavilonské království- úplně jiné období, druh poučení přes tisíc let věku, jak se jmenovala říše Hammurabi. V 612 p. před naším letopočtem Babyloňané ve spojení s Medinou svrhli asyrskou říši a ovládli větší část regionu. Visnachnoy postava celé hodiny chaldejského krále Babylonu Nabukadnezara II., který nebyl jen dobyvatelem, ale zázračným probuzením. Během období Nabuchodonozorovy vlády (604-562 r. n. l.) dosáhl Babylon zvláštního blaha a stal se centrem lehkého obchodu s populací 1 milionu lidí; za tím místem se skrývá sláva posvátna. Tse te misto, jak ho popsal Hérodotos, a místo, jako by bylo vykopáno a částečně zrekonstruováno.
Zrekonstruované pokoje pro Babylon v roce 2005
Mіsto otchuvali velký příkop a podklín napjatých zdí se zesílenými branami sіmoma. Prostor mezi prvními dvěma stěnami své vlastní hodiny zaplnila země, takže dvě stěny přepsala na jednu nepřístupnou a absolutně neprostupnou rozpadající se šachtu a její šířka umožňovala divokou jízdu dvěma vozům. Na vnitřní stěně, přes kůži 50 metrů, byly stráže. Všech na vnitřní zdi bylo 360 a na vnější zdi 250. Jedna z bran, procházející branou do Mardukova chrámu, se nazývala brána bohyně Ištar. Ten smrad vypadá jako jeho zázračné reliéfy z barevně glazovaných tsegli z obrázků levice a draků.
Bilya vorit vzal klas. Cesta procesů, dál Nový Rik Ze zlaté sochy Marduka došlo na cholі k velkému pohybu.
Milí žáci mohli v dálce vidět brány v původním provedení pravého vavilonského kostela. Ištařina brána se nachází v muzeu Pergamon nedaleko Berlína. Zde byla obnovena část Cesty procesů. Staré renovace částí babylonské recese byly vystaveny v muzeích po celém světě.
Řada vynikajících biblických událostí je propojena s odkazy legendy o Babylonu, žiji s tradicí života ve starověké Mezopotámii chrámů-zikuratů. Nalezení zikkurat buv stejný poblíž Babylonu. Vin se jmenoval Etemenanki, což znamená „budky, nebesa se musí sblížit se zemí“. Neúmyslně, protože byl teprve začátek dne, bylo to až v hodině Hammurabiho vlády (1792–1750 př. n. l.). Babylonský zikkurat je monumentální sporuda s výškou téměř 90 metrů, na vrcholu toho, co bylo známé v blakitové glazuře, svatyně Marduk. Do celé svatyně vedlo sedm pater: spodní patro bouvie světla, druhé patro hlavy 18 m od bulváru černé barvy, horní patro patra bylo nakresleno za barvou - chervonia, modrá, chervonia a červené, bílé a zlaté. Snahy barev naznačovaly symbolický význam nebeských světel. Zikkurat je skladiště sponky a páleného tsegli, které se stalo poslední skořápkou dětského klínu.
Rekonstrukce zikkuratu Etemenanka (Vavilonska Vezha)
Visuté zahrady Semіramіdi
Poblíž první části Babylonu byly známé Hanging Sadi Semiramidi (jeden ze sedmi divů světa), jako koule přivázané na břízách na několika terasách, které byly vedeny římsami nad sebou do výšky 40 metrů. Nabuchodonozor otevřel zahradu pro svůj mladý oddíl Amitis, jak shrnula staré časy Girly Media.
Tyranovy chladné a chladné pokoje byly jednoduše vyzdobeny roslínem, který byl do Babylonu přivezen z velkých zemí světa. Roslin byl zaléván pomocí speciální vodní nádrže, zatímco stovky otroků balily kolo vodou naplněnými kbelíky. Krypta se probudila na čepu kůže 25metrové kolonie. Terasi byli zničeni dlaždicemi, vyliti asfaltem a pohřbeni koulí země, která stačila na pěstování stromů.
Daň 323 př.nl. Oleksandr Macedonskiy zupinivya v Babylonu, na začátku růstu psaní Babylonu a umožňuje, dobře, bude tam jeden z hlavního města, ale neexistují žádné nemoci. Pislya 10 dní horečnaté horečky 13 červ 323 př. Kr Oleksandr Veliký zemřel v Babylonu 32 Rocky.
Architektura Asýrie
Kulturu, náboženství a tajemství Babylonu vymysleli a propagovali Asyřané, kteří ve 14. století před naším letopočtem zrodili babylonské království. e. Tse buv zovsim je typem kultury, inspirací k hrdinství, oslavované moci a kultu dobra.
Z architektury vyplynul vojenský charakter státu. Assirіyskі města tyran s tvrdými pevnostmi. Velkolepé pevnosti, zázraky paláců, obrazy vozů a milujících válečníků, scény lásky a stvoření v monumentálních, dramatičtějších reliéfech charakterizují asyrské tajemství.
Charakteristickou pažbu asyrského paláce představuje Dur-Sharrukin - jedno ze sídel asyrských králů, kteří projedou trajektem v bezpečí izolace od města citadely. . Misto ztratil pevnostní zeď ředitele 14m a ředitele 23m.
Dur-Sharrukin, aby přešel na akademického jaka -Fortetsya Sargona. Sargon II Buv král Asýrie 722-705 rock na zvuk. To znamená, že Misto Boulo byl vyvolán projektem jogo v období od 713 do 707 let před naším letopočtem. e. Ale, v důsledku neúspěšné smrti krále v bitvě, bylo buto přestavěno a hlavní město bul bylo přesunuto do Ninevie. 
Palác Sargona II., obehnaný hradbami, jaky a všemi místy, chrámy na kusovém náspu (náhrobní kameny 14m). Existují tři části budovy, včetně vstupních dveří, obytných místností a relikviářů, které lze seskupit kolem malých vnitřních dvorů.
Po stranách majestátních bran roztashovyvalis figuri krylatikh buhaiv - "Jdu". Až do skladiště paláce, vstup do zikkurat zavvishki 40 m s páteřní rampou a velkou zahradou, která je propojena systémem vodních cest.
Ninevia
Ninevia, hlavní město Asýrie, zahlédlo spolu s Babylonem bohatství paláců a kostelů. Bohužel není možné vytvořit příběh o plánovaném hlavním městě IX-VII století. před naším letopočtem , oskіlki v 612 str. před naším letopočtem Ninevia Bula byla vymazána z povrchu zemského králem Nabopalassarem z Babylonu. Vіdomy zbavený ozdob s basreliéfy v pіvnіchny palác Ashurbanipalu.
Počítač pro rekonstrukci hodin Ninevia cara Ashurbanapala.
